導(dǎo)語：如何才能寫好一篇保健養(yǎng)生的重要性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

當(dāng)今社會(huì)，人民的生活水平日益提高，工作節(jié)奏不斷加快，處于亞健康狀態(tài)的人越來越多，因此養(yǎng)生康復(fù)保健越來越受到醫(yī)學(xué)界乃至全社會(huì)的重視，各種養(yǎng)生保健場館猶如雨后春筍般出現(xiàn)。這也引起了越南留學(xué)生的關(guān)注和興趣，要求將《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)》納入其人才培養(yǎng)方案。這無疑為中醫(yī)養(yǎng)生保健在越南的發(fā)展帶來了機(jī)遇。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)內(nèi)容豐富，既有古代哲學(xué)的思想精髓，又有現(xiàn)代科學(xué)思想；既有中醫(yī)基礎(chǔ)理論，又有極其豐富的養(yǎng)生技術(shù)及疾病的預(yù)防康復(fù)手段。這對(duì)于沒有中醫(yī)基礎(chǔ)的越南留學(xué)生來說，接受起來比較困難。

因此，如何在有限的時(shí)間內(nèi)，既能調(diào)動(dòng)起越南學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又能適當(dāng)彌補(bǔ)其中醫(yī)基礎(chǔ)不足的缺點(diǎn)，使學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)好養(yǎng)生知識(shí)就顯得尤為重要。

1 精彩開篇，引發(fā)熱情

“良好的開始就成功了一半”，因此，用精彩的開篇來引發(fā)學(xué)生的興趣就顯得極其重要。若一開篇就講諸如中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的概念等會(huì)讓學(xué)生覺得索然無味，毫無學(xué)習(xí)興趣。相反，用十幾分鐘給他們講中國古今的長壽名人的故事，現(xiàn)代人的養(yǎng)生誤區(qū)及生活中的陋習(xí)等讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)跟他們的生活密切相關(guān)，自然地引發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。在以后的每次課開始的幾分鐘，都盡可能的多舉相關(guān)實(shí)例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如，在講針灸養(yǎng)生時(shí)，舉艾灸足三里延年益壽的故事；又如，在講睡眠養(yǎng)生時(shí)，舉紅樓夢中劉姥姥在大觀園中，被眾姑娘們戲弄，每天給好吃好喝就是不讓其好好睡覺，結(jié)果劉姥姥跪地求睡覺的故事，教師在講“求饒”的時(shí)候，適當(dāng)配上夸張、戲劇化的表情及動(dòng)作，定能吸引學(xué)生的注意力，之后接著引用一位生理學(xué)家剝奪狗睡眠的實(shí)驗(yàn)，解剖后，發(fā)現(xiàn)狗的中樞神系統(tǒng)發(fā)生了顯著的形態(tài)學(xué)變化，從而引出睡眠養(yǎng)生的重要性。

2 精選內(nèi)容，專題授課

根據(jù)越南學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)實(shí)際，精選講學(xué)內(nèi)容，將中醫(yī)養(yǎng)生方法技術(shù)篇中精神養(yǎng)生、食藥養(yǎng)生、經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、娛樂養(yǎng)生作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，以“專題講座”方式授課。授課內(nèi)容有針對(duì)性，實(shí)用性。

3 夯實(shí)基礎(chǔ)，溫故知新

中醫(yī)養(yǎng)生是在中醫(yī)基礎(chǔ)理論的指導(dǎo)下的發(fā)揮，要運(yùn)用好中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)必須要有扎實(shí)的中醫(yī)理論基礎(chǔ)，這正是越南留學(xué)生的短板。如何彌補(bǔ)這一短板，對(duì)上課老師來說也是一種極大的挑戰(zhàn)。教師必須在上課的時(shí)候準(zhǔn)確的、言簡意賅的補(bǔ)充相應(yīng)中醫(yī)基礎(chǔ)。比如，在講針灸、按摩保健章節(jié)時(shí)，先回顧一些重要的養(yǎng)生保健穴如足三里、關(guān)元、氣海、腎俞等，再講保健方法。在講精神養(yǎng)生時(shí)，教師須先介紹中醫(yī)理論中“七情”的概念和相關(guān)臟腑關(guān)系以及七情如何導(dǎo)致疾病等，然后再接著講精神致病。如此便可達(dá)到事半功倍之效。

4 恰當(dāng)舉例，激發(fā)興趣

在授課過程中恰當(dāng)舉例，可幫助學(xué)生理解中醫(yī)養(yǎng)生精髓。以精神養(yǎng)生為例，講到情志致病時(shí)，可舉《儒林外史》中范進(jìn)因中舉而發(fā)失心瘋癲狂，如此為“喜傷心”，后其最懼怕之岳父給了他一巴掌，反而將其治愈，此為“怒勝喜”。這是典型的情志過激導(dǎo)致疾病和利用情志治療疾病的病例。憤怒傷人可講《三國演義》中諸葛亮三氣周瑜，周瑜暴怒之下口吐鮮血而死。悲傷人可舉《紅樓夢》中林黛玉多愁善感，常常傷心哭泣，最后傷肺咳血而死等。又如，三國時(shí)期一太守因思慮過重致病，華佗診之，收重禮不施治反而咒罵太守，太守大怒后其病自愈，此為以怒勝思等等。以這些案例強(qiáng)調(diào)情志與疾病的重要因果關(guān)系，突出精神養(yǎng)生的重要性。

5 實(shí)踐教學(xué)，動(dòng)手操作

中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是一門技術(shù)實(shí)踐課程，教學(xué)中要突出實(shí)踐教學(xué)。比如，在食藥養(yǎng)生章節(jié)，可以讓學(xué)生親自制作藥膳，自己選擇搭配食材，體驗(yàn)制作過程。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生章節(jié)，可以增加傳統(tǒng)養(yǎng)生體育教育，如太極拳、八段錦、五禽戲等，使其掌握導(dǎo)引、行氣運(yùn)動(dòng)的本領(lǐng)。在娛樂養(yǎng)生章節(jié)，如在介紹音樂養(yǎng)生時(shí)，我們可以在課堂上播放音樂，如《春江花月夜》、《梁?！?、《二泉映月》、《第三交響曲》等，使之在現(xiàn)場能切身體會(huì)到音樂在消除病人心理障礙上特有的心理、生理功效。在介紹舞蹈養(yǎng)生時(shí)，播放中國好舞蹈、舞林大會(huì)、中美舞林大會(huì)等電視視頻，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并欣賞古典舞、現(xiàn)代舞、群舞、獨(dú)舞等舞蹈，讓學(xué)生們?cè)谡n堂上有更加深刻的視覺感受。

篇2

醫(yī)學(xué)界曾得出這樣的結(jié)論：人體患過某種疾病，一旦痊愈后，反而會(huì)增強(qiáng)對(duì)這種疾病的抵抗力，有的還會(huì)具有抗這種疾病的免疫力和抗體。生活中也常會(huì)看到這種人，年輕時(shí)體弱多病，年老后卻老當(dāng)益壯。再看許多古人、名人在幼年或青年時(shí)多病纏身，自己也認(rèn)為活不長，但卻長壽不衰。例如，北京大學(xué)副校長季羨林教授耄耋之年仍從事教學(xué)、科研，著作不輟。許多人向他請(qǐng)教長壽之道，他說：“我沒有什么長壽秘訣，我父母只活到40多歲，我原本沒有對(duì)自己的壽命抱什么希望，可不知怎么就不知不覺地活到了80多歲。若非要我講長壽秘訣，那就是千萬不要讓腦子懶惰。另外我有三個(gè)不：不挑食、不嘀咕、不練功?！彼?，仔細(xì)分析起來，獲得健康長壽主要的因素還在于自己。那么，多病者為何長壽呢?

第一，多病體弱者對(duì)病痛會(huì)倍加小心。他們自覺不自覺地采取多種措施來與疾病作斗爭，我們把它統(tǒng)一為“木桶觀”養(yǎng)生，他們知道有病要看醫(yī)師要吃藥，并與醫(yī)師配合較好，還知道自我珍惜、自我保健的重要性。他們還會(huì)留心別人，特別是相同情況的人所采取的抗病措施，結(jié)合自身情況運(yùn)用，使多種措施起“組合效應(yīng)”即1+1＞2，或1+1+1＞3。

自我保養(yǎng)的主體是自己，新世紀(jì)初流行著“最好的醫(yī)師是自己”這樣一句注重自我養(yǎng)生的話，此話并不是說不要醫(yī)師，連輕視醫(yī)師的成分也沒有，而是強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)。有病還是要看醫(yī)師的，這首先就是你要愿意去看醫(yī)師，看了醫(yī)師也不是把自己的“命”完全交給醫(yī)師了，在整個(gè)醫(yī)療過程中仍要貫徹自我保健，這也是醫(yī)藥發(fā)揮作用的基礎(chǔ)。其實(shí)這種認(rèn)識(shí)我們的祖先就有，目前才加以重視。明代呂坤在其所著的《語》養(yǎng)生卷中說：“饑寒痛癢此我獨(dú)沉，雖父母不之沉也。衰老病死，此我獨(dú)當(dāng)，雖妻子不可代也。自愛自全之道，不自留心，將誰賴哉？”此話近年來屢被國內(nèi)外醫(yī)界所引用，勸人“自愛、自全”。

第二，增強(qiáng)自我保健意識(shí)。多病者嘗過病痛的滋味，善于珍惜和保養(yǎng)身體，堅(jiān)持必要地、有效地健身鍛煉，具有體壯者所沒有的韌性。他們認(rèn)識(shí)到保健是終生的事，也認(rèn)識(shí)到選擇有效措施的重要性。

第三，因?yàn)橛胁?，他們?huì)主動(dòng)改掉不良習(xí)慣，建立良好的生活習(xí)慣。他們不放縱煙酒，注意飲食的科學(xué)、合理，不像壯者那樣毫無顧忌，任隨“病從口入”。他們很注意主動(dòng)與疾病打持久戰(zhàn)，知道“好習(xí)慣是健康的銀行，壞習(xí)慣是健康的監(jiān)獄”。

第四，他們更注意生活規(guī)律，不敢隨意造次。多病者知道“儲(chǔ)蓄健康”，注意健康的零存整取，而不像體壯者那樣自以為有“老本”可吃，隨便“預(yù)支生命”，結(jié)果常常是“不病則已，一病就要命”。他們深知生物鐘“準(zhǔn)點(diǎn)”，才是健康的最大基石。

第五，因?yàn)橛胁?，他們深知“怒氣傷身”的道理，不爭?qiáng)好勝，不動(dòng)輒為一些雞毛蒜皮的小事而大動(dòng)肝火。如此，能量消耗緩慢，“細(xì)水長流”，使他們的生存期限得以延長。生氣毫無用處，只會(huì)傷了自己的身心，完全是“拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己”。

第六，更重要的是，他們之中有的認(rèn)識(shí)到心理健康的重要性。樹立信心，知道多病也可長壽。不因多病而失望、灰心。他們正確對(duì)待疾病，正視疾病，樂觀豁達(dá)地與疾病作斗爭，而不是談“病”色變，憂心忡忡，一蹶不振。

篇3

(1)保養(yǎng)精神。精神包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情志的變化。保養(yǎng)精神就是要調(diào)節(jié)好這些精神情志的變化。古人曾提到“內(nèi)無思想之患，以恬愉為務(wù)”“凡怒忿愁思恐懼， 皆損元?dú)狻?，“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎?！边@些都說明了人的精神狀態(tài)與臟腑氣血功能互為影響。形體強(qiáng)壯，必然精神飽滿，正常；精神健旺，亦能促進(jìn)形體健康。

(2)適應(yīng)四時(shí)。人生活在大自然之中，與自然界息息相關(guān)。人們的所有活動(dòng)都應(yīng)隨著四時(shí)不同的季節(jié)加以適當(dāng)?shù)恼{(diào)攝?！按合酿B(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，春季充滿著欣欣向榮的生機(jī)，精神意志應(yīng)當(dāng)是活潑而富有生機(jī)：夏季要使精神愉快，但不要過分激動(dòng)，以適應(yīng)自然界炎熱的氣候。人們的性活動(dòng)在這個(gè)季節(jié)應(yīng)有所節(jié)制；秋季呈現(xiàn)一片蕭條的景象，人的精神活動(dòng)應(yīng)當(dāng)保持安逸寧靜，使神氣收斂；冬季應(yīng)當(dāng)讓陽氣潛藏于內(nèi)，其心情應(yīng)含蓄一些，不要過分外露，這樣就有益于保養(yǎng)天真元?dú)?，使五臟安和。

(3)調(diào)節(jié)飲食。飲食是維持人體生長、發(fā)育的營養(yǎng)來源，也是人類活動(dòng)的物質(zhì)補(bǔ)充。中醫(yī)認(rèn)為久食甘肥油之品，有生熱、生痰、生濕之弊，會(huì)損傷心脾，所以提醒人們?cè)谘a(bǔ)充飲食時(shí)應(yīng)當(dāng)注意合理調(diào)配。尤其是性保健方面的食物，更要注意合理應(yīng)用，切不可恣意妄食，否則與性保健無益。

(4)勞逸結(jié)合。古代醫(yī)書《內(nèi)經(jīng)》中說：“五勞所傷，久視傷血，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，久臥傷氣?！闭f明了勞逸結(jié)合的重要性，強(qiáng)調(diào)了運(yùn)動(dòng)對(duì)保持人體健康的重要性。性保健的氣功、按摩、推拿等，都是調(diào)節(jié)勞逸的手段。

篇4

（湖北中醫(yī)藥大學(xué)管理學(xué)院 湖北 武漢 430065）

摘 要：截至2013年，武漢市老齡化程度高達(dá)17．7％，遠(yuǎn)超國際7％的標(biāo)準(zhǔn)。而當(dāng)前武漢市社區(qū)老年群體預(yù)防干預(yù)保障制度尚未全面建立，進(jìn)一步發(fā)揮老年群體“知、信”的傳統(tǒng)中醫(yī)藥保健養(yǎng)生、未病先防、“簡、便、廉、驗(yàn)”的特色優(yōu)勢，減輕家庭、社會(huì)醫(yī)療費(fèi)用負(fù)擔(dān)勢在必行。通過隨機(jī)抽樣調(diào)查武漢市青菱鄉(xiāng)社區(qū)和百步亭社區(qū)約500名老年群眾，了解到當(dāng)前老年群眾普遍通過電視媒介關(guān)注中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)，但真正了解者卻極少；老年群眾養(yǎng)生方法多集中于飲食養(yǎng)生，希冀社區(qū)中醫(yī)文化推廣站建立，獲得切實(shí)可靠的中醫(yī)衛(wèi)生服務(wù)等相關(guān)現(xiàn)狀，并提出相應(yīng)建設(shè)性對(duì)策，為社區(qū)開展老年衛(wèi)生保健服務(wù)提供科學(xué)依據(jù)。

關(guān)鍵詞 ：社區(qū)；老年人；中醫(yī)養(yǎng)生保健

中圖分類號(hào)：R197．1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10．3969／j．issn．1665－2272．2015．02．023

*基金項(xiàng)目：2012年湖北中醫(yī)藥大學(xué)科研項(xiàng)目“本土中藥日化企業(yè)品牌營銷策略研究”

收稿日期：2014－10－21

當(dāng)前，大力開展基層社區(qū)醫(yī)療保健服務(wù)工作已成為我國基層醫(yī)療改革的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略性舉措。特別是在社區(qū)衛(wèi)生醫(yī)療工作中，積極發(fā)揮中醫(yī)藥治“未病”和“末病”的優(yōu)勢，已成為國家政府和各專家的共識(shí)。當(dāng)前，在國家政府及各相關(guān)部門、機(jī)關(guān)的大力支持下，中醫(yī)藥相關(guān)服務(wù)已逐步走進(jìn)社區(qū)，各系列醫(yī)療養(yǎng)生保健服務(wù)作為社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的重要內(nèi)容也愈來愈受百姓青睞。而社區(qū)老年群體作為醫(yī)療保健中的脆弱人群，也是開展中醫(yī)養(yǎng)生保健的主要服務(wù)對(duì)象，研究其老年群體當(dāng)前中醫(yī)養(yǎng)生保健現(xiàn)狀，分析相關(guān)影響因素，加強(qiáng)老年人疾病預(yù)防管理，做到未病先防、即病防變、病后調(diào)護(hù)、瘥后防復(fù)，對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)社區(qū)養(yǎng)生保健工作發(fā)展，合理配置相關(guān)醫(yī)療資源具有重大意義。

1 社區(qū)養(yǎng)生保健相關(guān)概念及研究

中醫(yī)養(yǎng)生是指以中醫(yī)理論為指導(dǎo)，通過調(diào)節(jié)飲食、保養(yǎng)精氣、調(diào)適寒暑、活動(dòng)形體等各種手段，達(dá)到保養(yǎng)身體，減少疾病，增進(jìn)健康，延年益壽的目的。社區(qū)中醫(yī)養(yǎng)生保健通常指的是在中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論指導(dǎo)下，面向社區(qū)人群施加于人體的一種簡易有效的預(yù)防手段，其內(nèi)容形式豐富多樣，包括食療、艾灸、推拿、按摩、拔罐、刮痧、藥浴、氣功、八段錦等養(yǎng)生保健。

現(xiàn)階段，國內(nèi)相關(guān)專家學(xué)者為解決國內(nèi)群眾“看病難”、“看病貴”問題，對(duì)簡、便、廉、驗(yàn)的社區(qū)中醫(yī)藥服務(wù)寄予厚望。隨著我國老齡化程度日益加重，如何有效地利用有限的醫(yī)療衛(wèi)生資源進(jìn)行老年人醫(yī)療保健，提高老年人的生命質(zhì)量已成為我國乃至世界研究的熱點(diǎn)問題。張敏、陸慶榮、韓禮婉早在2003年就指出：目前我國中醫(yī)養(yǎng)生社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目形式簡單，宣傳途徑及內(nèi)容不完善，缺乏科學(xué)系統(tǒng)的中醫(yī)養(yǎng)生規(guī)劃與評(píng)價(jià)；石碧霞、方麗鴻、劉登蕉等學(xué)者于2010年通過研究發(fā)現(xiàn)城市社區(qū)老年人對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生保健認(rèn)知程度較為匱乏；黃艷、黃衛(wèi)東則于2011年提出經(jīng)濟(jì)水平和知識(shí)水平影響著社區(qū)老年人中醫(yī)養(yǎng)生保健行為等觀點(diǎn)；孫曉晶、段功香、張穎杰同年調(diào)查發(fā)現(xiàn)預(yù)防骨質(zhì)疏松、防治高血壓病及頸肩腰腿痛的知識(shí)指導(dǎo)、日常生活中飲食注意事項(xiàng)和常見疾病飲食指導(dǎo)等是社區(qū)最受群眾喜愛和歡迎的5項(xiàng)中醫(yī)保健服務(wù)；李明今、馮應(yīng)強(qiáng)的調(diào)查研究結(jié)果顯示社區(qū)人群對(duì)中醫(yī)藥知識(shí)及相關(guān)技術(shù)行為態(tài)度面臨著“低利用度，高需求度”的尷尬局面。

目前，盡管國內(nèi)學(xué)者對(duì)有關(guān)社區(qū)老年人的中醫(yī)養(yǎng)生保健服務(wù)的鉆研較多，但大多都體現(xiàn)在中醫(yī)藥養(yǎng)生保健技術(shù)或手藝等“硬件”在人群中的“知、信、行”問題，而輕視了當(dāng)今群眾，尤其是老年群體對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)的指導(dǎo)咨詢、健康教育等“軟件”的需求。隨著現(xiàn)代社會(huì)疾病譜和死亡譜的根本性改變，生物－心理－社會(huì)醫(yī)學(xué)模式下的“健康老齡化”、“積極老齡化”興起。2009年在北京召開的首屆醫(yī)學(xué)高峰論壇上，各醫(yī)療專家就“臨床治療與平時(shí)預(yù)防保健”問題達(dá)成《北京共識(shí)》并強(qiáng)調(diào)：醫(yī)學(xué)必須有較大改變，必須提供平常預(yù)防保健，要特別照顧到老年、婦幼、殘疾人等弱勢群體。另從地域角度分析，武漢市地區(qū)關(guān)于此方面的研究較廣州、北京等一線城市偏少，而截止到2013年，武漢老年人口數(shù)高達(dá)146萬，老齡化程度高達(dá)17．7％，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過國際標(biāo)準(zhǔn)7％。同時(shí)人們隨著年齡的增大，身體素質(zhì)每況愈下，疾病隨之而來，進(jìn)一步加重了家庭、社會(huì)的醫(yī)療費(fèi)用負(fù)擔(dān)。如何進(jìn)一步發(fā)揮我國傳統(tǒng)中醫(yī)藥老年保健養(yǎng)生、疾病預(yù)防特色優(yōu)勢，緩解人口老齡化帶來的醫(yī)療弊端，是當(dāng)前亟需解決的問題。本研究旨在通過相應(yīng)的調(diào)查，認(rèn)知武漢市社區(qū)老年人中醫(yī)養(yǎng)生保健現(xiàn)狀，并剖析相關(guān)原因，提出相應(yīng)策略，以便為社區(qū)開展中醫(yī)藥養(yǎng)生保健服務(wù)提供相關(guān)科學(xué)依據(jù)。

2 對(duì)象與方法

2．1 調(diào)查對(duì)象

本次調(diào)查隨機(jī)選擇武漢市青菱鄉(xiāng)社區(qū)和百步亭社區(qū)進(jìn)行抽樣調(diào)查。共計(jì)500余名老年人參與調(diào)查，調(diào)查于2013年7－8月進(jìn)行組織實(shí)施。

2．2 調(diào)查方法

2．2．1 問卷調(diào)查

通過對(duì)500名老年人開展相應(yīng)調(diào)查問卷，針對(duì)部分文化水平低或不識(shí)字的老年人，由調(diào)查人員逐條詢問并如實(shí)填寫。本次調(diào)查共發(fā)放500份調(diào)查問卷，回收有效問卷487份，問卷回收率達(dá)97．4％。問卷分為個(gè)人相關(guān)信息和老年人對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生保健相關(guān)資訊關(guān)注、了解程度，養(yǎng)生方法、了解途徑等9個(gè)條目。

2．2．2 文獻(xiàn)研究

通過查閱30余篇相關(guān)論文和大量閱讀系列文獻(xiàn)，大致了解武漢市社區(qū)老年人對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生保健服務(wù)需求脈絡(luò)，設(shè)計(jì)訪談提綱及問卷。

2．2．3 個(gè)人訪談

通過與20余名老年人交流訪談，了解社區(qū)老年人對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生保健服務(wù)的普遍心理體驗(yàn)意向和加強(qiáng)中醫(yī)養(yǎng)生保健服務(wù)解決途徑，大力挖掘中醫(yī)養(yǎng)生保健服務(wù)研究盲點(diǎn)。

2．3 統(tǒng)計(jì)方法

本次調(diào)查主要通過Epidata3．1建立相關(guān)數(shù)據(jù)庫，進(jìn)行處理及相關(guān)分析。

3 調(diào)查結(jié)果分析

3．1 樣本概括

本次調(diào)查共收集487份有效調(diào)查問卷，樣本在性別、年齡、健康狀況等項(xiàng)目進(jìn)行了相關(guān)描述統(tǒng)計(jì)，具體見表1。

3．2 社區(qū)老年人中醫(yī)養(yǎng)生保健現(xiàn)狀

3．2．1 面臨“高關(guān)注，低了解”尷尬局面

根據(jù)馬斯洛需求理論，健康與醫(yī)療一直是人類最強(qiáng)烈且是無法避免的最基層的需求，是人們行為的強(qiáng)大動(dòng)力。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，67％的老年人處于亞健康的狀態(tài)，20％的老年人處于疾病的狀態(tài)，特別是老年人普遍深受慢性疾病病因不明、病程長、恢復(fù)慢的侵?jǐn)_，健康水平直接決定著老年人對(duì)醫(yī)療健康知識(shí)的關(guān)注。而中醫(yī)歷經(jīng)了幾千年的發(fā)展和沉淀，特別在疾病的預(yù)防上面凝聚了自身獨(dú)有的特色。作為我國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，中醫(yī)對(duì)老年人的影響也是極大的，大部分老年人已接受中醫(yī)養(yǎng)生保健理念并在生產(chǎn)生活中積累了部分來自中醫(yī)的保健經(jīng)驗(yàn)。調(diào)查中，在回答“老年人對(duì)養(yǎng)生保健知識(shí)關(guān)注程度”這一條目時(shí)，所有老年群體普遍表示關(guān)注。但當(dāng)問及“老年人對(duì)養(yǎng)生保健知識(shí)了解程度”這一條目時(shí)，僅有37．37％的老年人表示了解，17．04％老年人表示不了解，1．44％的老年人表示完全不了解。關(guān)注程度和了解程度成了“鴛鴦火鍋”一般冷熱不一，說明大力傳播中醫(yī)藥文化和知識(shí)勢在必行。

3．2．2 養(yǎng)生保健方法，感興趣養(yǎng)生知識(shí)普遍集中于飲食養(yǎng)生

自古“民以食為天”，飲食文化根植于中華名族血液里，廣為流傳的飲食三字經(jīng)正好說明這一關(guān)系。人到老年，身體機(jī)能逐步弱化，對(duì)健康的需求也愈來愈大，而食療作為一種較易獲得方式一直深受廣大老年群眾的歡迎。在調(diào)查中，79．47％受訪人群表示了解飲食養(yǎng)生，另外動(dòng)形養(yǎng)生，進(jìn)補(bǔ)養(yǎng)生也是老年人較為熟知的養(yǎng)生方法。在回答“愿意選擇哪種養(yǎng)生方法”條目時(shí)，66．12％選擇飲食養(yǎng)生，這正好可以說明老年人養(yǎng)生保健方法普遍集中于飲食養(yǎng)生，另外動(dòng)形養(yǎng)生、靜神養(yǎng)生、進(jìn)補(bǔ)養(yǎng)生也是老年人樂于接受的養(yǎng)生方法。

不僅如此，在調(diào)查感興趣養(yǎng)生保健知識(shí)中，61．6％受訪老年人表示喜歡了解飲食養(yǎng)生知識(shí)，拔罐、針灸占57．29％，推拿按摩占51．54％排在其后。

3．2．3 了解途徑多通過電視節(jié)目

目前老年人了解中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)途徑多通過電視節(jié)目，約有66．94％老年人在回答“當(dāng)前了解中醫(yī)養(yǎng)生保健途徑”條目時(shí)，均認(rèn)為是電視節(jié)目。這與中國老年健康服務(wù)促進(jìn)大會(huì)（2014）的《老年人中醫(yī)養(yǎng)生保健模式研究》課題研究結(jié)果“老年人中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)獲取的主要渠道以電視為主”相符。當(dāng)前隨著中國經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，電視也作為一種普通家電走進(jìn)了千家萬戶。老年人的娛樂生活與電視有著緊密聯(lián)系，電視已成為當(dāng)今老年人生活消遣、資訊獲取的主要渠道。另外，隨著近年來人們對(duì)健康愈來愈重視，養(yǎng)生類節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生并大行其道，電視養(yǎng)生節(jié)目眾多。全國20多個(gè)省市的上星電視節(jié)目中，基本上都有養(yǎng)生保健節(jié)目，如中央電視臺(tái)有諸如《健康之路》等3套養(yǎng)生節(jié)目，山東電視臺(tái)、河南電視臺(tái)、湖南電視臺(tái)等電視臺(tái)也有類似《養(yǎng)生堂》相關(guān)養(yǎng)生健康保健欄目。

3．2．4 希冀社區(qū)駐地宣傳

通過對(duì)老年人獲取中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)途徑對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)（見表2），老年人目前多通過電視節(jié)目獲取，其次是口耳相傳，占44．35％，社區(qū)宣傳僅占23．61％，排在7種獲取途徑中第6位。而在老年人希望的知識(shí)獲取途徑中，電視節(jié)目憑借著64．89％的支持率仍居榜首，社區(qū)宣傳（46％）從第六一躍成為第二獲取渠道，增長幅度高達(dá)22．39％，增長幅度獨(dú)占鰲頭，而電視節(jié)目反而略下降2．05％，說明老年人在肯定電視媒介重要性的同時(shí)，內(nèi)心希望在居住地社區(qū)周圍能夠了解、獲取到相關(guān)中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)。另外，手機(jī)短信、收聽廣播、上網(wǎng)搜索也是老年人現(xiàn)希望擴(kuò)寬的的獲取途徑。

4 討論

作為祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，中醫(yī)藥參與社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)體現(xiàn)了我國衛(wèi)生服務(wù)的特色，是發(fā)展現(xiàn)代社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的有益嘗試，并在一定程度上發(fā)揮了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢。但在調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)武漢市社區(qū)老年人養(yǎng)生保健中也面臨著一些瓶頸問題，社區(qū)在開展相關(guān)中醫(yī)藥養(yǎng)生保健服務(wù)時(shí)可以考慮下面幾點(diǎn)。

4．1 立足社區(qū)，多渠道多形式加大中醫(yī)藥養(yǎng)生保健知識(shí)宣傳

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老年人普遍希冀通過社區(qū)宣傳就近了解中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)，建議各衛(wèi)生單位、政府部門在社區(qū)成立中醫(yī)文化推廣站。在本次調(diào)查中，調(diào)查人群對(duì)所住的社區(qū)有中醫(yī)文化推廣站的建立，希望的占65．98％，一般的占26．49％，認(rèn)為可有或可無的占8．21％。數(shù)據(jù)顯示群眾對(duì)于中醫(yī)文化推廣站的建立還是持積極態(tài)度的，也表明群眾意識(shí)到中醫(yī)文化推廣站的建立能切實(shí)地給他們帶來好處。對(duì)此，建議政府及相關(guān)部門能充分利用中醫(yī)文化推廣站大力宣傳國家相關(guān)中醫(yī)藥方針政策，宣傳普及中醫(yī)藥常識(shí)，特別是針對(duì)老年群體常見病、多發(fā)病、易發(fā)病，推廣老年人易接受、易操作、有明顯療效的中醫(yī)藥適宜技術(shù)，不斷滿足群眾日益增長的中醫(yī)藥知識(shí)需求。亦可以通過舉辦專家社區(qū)義診、健康教育、文體表演、健身鍛煉、知識(shí)競賽、科普游藝等活動(dòng)擴(kuò)大中醫(yī)藥在當(dāng)?shù)赜绊懥?，樹立良好的社?huì)印象，進(jìn)一步推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老年人養(yǎng)生保健方法及感興趣養(yǎng)生知識(shí)普遍集中于飲食養(yǎng)生，社區(qū)在開展老年人養(yǎng)生保健服務(wù)時(shí)，應(yīng)以老年群眾需求為導(dǎo)向，側(cè)重加強(qiáng)飲食養(yǎng)生知識(shí)的傳播。

4．2 加強(qiáng)養(yǎng)生保健類電視節(jié)目等規(guī)范化管理

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前老年人了解中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)途徑多通過電視節(jié)目，約有66．94％老年人在回答“當(dāng)前了解中醫(yī)養(yǎng)生保健途徑”條目時(shí)，均認(rèn)為是電視節(jié)目。筆者在與老年人面對(duì)面訪談時(shí)發(fā)現(xiàn)，電視媒介在老年人獲取健康知識(shí)特別是飲食保健知識(shí)過程中扮演著重要角色。但不可忽視的是，當(dāng)今電視廣播養(yǎng)生保健類節(jié)目雖然繁多，節(jié)目質(zhì)量卻良莠不齊。有一些制作人為片面追求高收視率，大力包裝節(jié)目，將正常的中醫(yī)知識(shí)描述得天花亂墜，使得健康類節(jié)目逐漸變得娛樂化。其中更有一些所謂的類似“張悟本”的“排毒教父”、“養(yǎng)生教母”、“太醫(yī)”堂而皇之登上電視節(jié)目，兜售那套“治病神術(shù)”，誘使觀眾受騙上當(dāng)。筆者建議相關(guān)單位應(yīng)努力加強(qiáng)養(yǎng)生保健產(chǎn)品媒體市場監(jiān)管和規(guī)范，特別是飲食養(yǎng)生類電視節(jié)目管制，凈化電視廣播，防止認(rèn)知度低的老年群眾上當(dāng)受騙。另外建議相關(guān)部門聯(lián)合媒體單位自制食療、生活保健類節(jié)目，傳播各醫(yī)療單位特色醫(yī)療實(shí)惠項(xiàng)目，努力做到一方面使得中醫(yī)養(yǎng)生保健等健康知識(shí)得以快速傳播，另一方面在一定程度上又有效緩解當(dāng)前老百姓看病難的現(xiàn)狀。

4．3 加強(qiáng)建設(shè)養(yǎng)生保健專業(yè)人才培養(yǎng)體系

當(dāng)前，在生物－心理－社會(huì)醫(yī)學(xué)模式下，養(yǎng)生保健專業(yè)人才嚴(yán)重不足，現(xiàn)有社區(qū)中醫(yī)養(yǎng)生保健隊(duì)伍整體素質(zhì)低，服務(wù)水平不高，已無法滿足群眾日益增長的需求。缺乏足夠的中醫(yī)藥人力資源已嚴(yán)重影響到社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)與中醫(yī)藥知識(shí)與技術(shù)的融入。各相關(guān)部門單位應(yīng)積極引進(jìn)中醫(yī)、健康醫(yī)學(xué)、全科醫(yī)學(xué)類人才，開展中醫(yī)養(yǎng)生等健康教育課，并把它作為重要環(huán)節(jié)和切入點(diǎn)，以提高養(yǎng)生保健服務(wù)質(zhì)量。如聯(lián)合各中醫(yī)藥院校定向培養(yǎng)專業(yè)人才，加大資助力度引進(jìn)人才；加強(qiáng)和各醫(yī)療單位合作開辦養(yǎng)生保健的系列教育；對(duì)社區(qū)現(xiàn)有人員提供崗位專業(yè)培訓(xùn)和技能操作培訓(xùn)，建立各層次人才培養(yǎng)體系；成立養(yǎng)生保健協(xié)會(huì)，確定養(yǎng)生保健技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，提高養(yǎng)生保健從業(yè)人員理論水平及實(shí)踐技能。

5 結(jié)語

隨著中國老齡化程度進(jìn)一步加重，老年人的健康問題是當(dāng)前無法回避的重大挑戰(zhàn)。結(jié)合老年人身體特點(diǎn)與養(yǎng)生需求，在社區(qū)積極開展中醫(yī)養(yǎng)生保健系列服務(wù)，充分發(fā)揮中醫(yī)藥簡、便、廉、驗(yàn)的獨(dú)特優(yōu)勢，將是今后社區(qū)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)工程。各相關(guān)部門和社區(qū)在開展相應(yīng)衛(wèi)生保健預(yù)防服務(wù)時(shí)應(yīng)注重多渠道多形式加大中醫(yī)藥養(yǎng)生保健知識(shí)宣傳，提高養(yǎng)生保健產(chǎn)業(yè)的管理水平，加強(qiáng)養(yǎng)生保健專業(yè)人才培養(yǎng)體系建設(shè)，為中國養(yǎng)老事業(yè)和衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)

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篇5

關(guān)鍵詞：老莊　養(yǎng)生思想　大學(xué)生　心理健康

當(dāng)代大學(xué)生是否缺失應(yīng)有的生命意識(shí)教育，的確值得高校思想政治教育工作者深思。我國傳統(tǒng)思想文化中的老莊養(yǎng)生智慧高揚(yáng)生命大旗、重視身心保健以達(dá)成心理的和諧，主張超脫名利之外、以獨(dú)立逍遙的態(tài)度來面對(duì)挫折，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)理想人生境界的追求，正是當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自我心理保健樹立生命意識(shí)不可多得的寶貴財(cái)富，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、珍視生命，保持和諧健康的心靈世界

受社會(huì)上各方面思想的影響，大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為成功是建立在物質(zhì)功利基礎(chǔ)上的功成名就，這使得大學(xué)生的成就感和成功觀在多重文化滲透的今天失去了應(yīng)有的平衡。特別是近幾年來大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為社會(huì)的焦點(diǎn)問題，對(duì)于很多大學(xué)生來說，畢業(yè)就意味著失業(yè)。社會(huì)的要求、家長的期盼就成了很多大學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。嚴(yán)峻的職業(yè)壓力使得就業(yè)已經(jīng)成為大學(xué)生從一年級(jí)就開始憂慮的問題。大量的失業(yè)不僅是個(gè)人的悲劇，更會(huì)對(duì)社會(huì)構(gòu)成沖擊。有研究認(rèn)為，即使在基本生活尚有保障的情況下失業(yè)達(dá)到6個(gè)月，人們也會(huì)出現(xiàn)心理問題，再加上生活中的一些挫折困難或者人際關(guān)系緊張等問題，失業(yè)者就會(huì)產(chǎn)生巨大的壓力感。特別是對(duì)于那些積極追求成功、急于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的大學(xué)生來說，在追求人生成功的過程中，他們往往會(huì)失去寧靜，失去耐心，出現(xiàn)空虛、孤獨(dú)、痛苦、抑郁、絕望。種種原因?qū)е麓髮W(xué)生心理失衡，急于追求成功的心理讓一些大學(xué)生的內(nèi)心變得浮躁，壓力越大，最后發(fā)泄出來的力量就越大，可能一言不和甚至一個(gè)眼神就可以成為憤怒的導(dǎo)火索，引發(fā)激烈的爭吵，甚至造成暴力傷害。尤其對(duì)于積極營造成功人生的大學(xué)生來說，可以借鑒老莊的養(yǎng)生思想，重視自己的身心健康，珍視自己的身體生命，在不斷努力攀登的路上。能不因身外之物、一己私利喪失人的自然真性，從物欲追求中回歸到自然中陶冶情操，從物欲的世俗困擾中超脫出來，在困難挫折中求得心理平衡，在激烈的競爭中保持一份寧靜、超然的心境，從而消除憂慮、煩惱和恐懼，并使心靈得到充分的和諧，維持心理的健康與平和。

老莊養(yǎng)生思想強(qiáng)調(diào)珍視生命的存在，反對(duì)心為形役，注重內(nèi)在的精神生命及其境界，要求形神合一、不相分離。主張以超然物外而逍遙自得的心態(tài)，超越世俗對(duì)所謂物質(zhì)名利、事業(yè)成功的追求，獲得個(gè)人內(nèi)心的平靜，達(dá)成身心的和諧統(tǒng)一，使生命達(dá)到最大程度的和諧與自由。老子的重身不是一般意義上的重視，而是將“身”置于高于一切的位置，在身與名、身與利、身與天下的價(jià)值對(duì)比中，老子的價(jià)值尺度是指向前者的，“名與身孰親?身與貨孰多?”“奈何萬乘之主，而以身輕天下?”老子對(duì)“生”的態(tài)度可概括為珍惜生的狀態(tài)，希翼生的永恒?！袄献拥恼渖鷥A向同其貴德重身意識(shí)一樣，反映了他對(duì)生命存在的珍重，是其生命本位觀的具體體現(xiàn)”，體現(xiàn)了老子的人生智慧中的升化方法，即否定現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的價(jià)值，消除失敗感，并將各種欲求訴諸于對(duì)生命本身的追求，這無疑從很深的層面上消除了人們的心理壓力。莊子繼承了老子重身貴生的思想，并進(jìn)一步提出了養(yǎng)護(hù)生命之道，認(rèn)為一個(gè)尊重生命的人應(yīng)該愛惜生命，不論貧賤富貴，只要順其自然，就能達(dá)到心靈的恬靜寧和。莊子視生命的價(jià)值高于一切，反對(duì)輕視生命，反對(duì)一切有損生命的事情和行為，甚至認(rèn)為人們不應(yīng)該為追求無限的知識(shí)而損傷自己的生命，以生命追求無限之知識(shí)實(shí)不可能，且危及生命，“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已!已而為知者，殆而已矣!”

老莊主張“貴生”，認(rèn)為人生命的價(jià)值高于一切，反對(duì)人被名或貨所累，認(rèn)為一個(gè)人若是過分地關(guān)注名譽(yù)、貨利，就一定要付出巨大的精神和身體的耗費(fèi)，即所謂“甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡”。老子主張“全身”，“功成身退，天之道也”。所謂全身而退，以避免禍害，善于養(yǎng)生的人處處小心，要勇于抽身引退。莊子與老子一樣貴生，他認(rèn)為人要想成為“法天貴真，不拘于俗”的真人。首先必須善于“全生”。莊子提出“無用之用”的全生法?！肚f子?人世間》篇中用一個(gè)楊樹“以無用求大用”的例子對(duì)此作了生動(dòng)的注解：一株不材之木，而正因?yàn)樗鼰o材可用。才無人砍伐，它由此才得以全生全壽。沒有健康的身體條件，就沒有健全的心理狀態(tài)，這符合現(xiàn)代的心理衛(wèi)生原理。從這個(gè)意義上講，挖掘老莊的養(yǎng)生思想，就很有現(xiàn)實(shí)意義。老莊養(yǎng)生思想認(rèn)為一個(gè)尊重生命的人，就應(yīng)該懂得如何養(yǎng)護(hù)生命，珍惜生命中的所重，即心靈的自由?！罢堑兰业木辰缰篮腿寮业膫惱碇罉?gòu)成了中國人進(jìn)退自如、和諧理想的自足自恰的人生之道”。順境里從儒學(xué)吸取進(jìn)取的力量，逆境里從道家尋找安撫心靈的妙藥，精神皆有所歸攏和寄托，能夠增強(qiáng)知識(shí)分子對(duì)挫折、迫害的承受能力，這大概就是中國許多知識(shí)分子在追隨孔孟的同時(shí)不愿放棄者老莊的原因。當(dāng)代大學(xué)生在積極追求成功、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的征途中，面對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)的落差，在求學(xué)、生活、感情等遭遇失敗和挫折的時(shí)候不妨學(xué)習(xí)道家調(diào)治身心的養(yǎng)生智慧，借鑒老莊重生養(yǎng)生的思想，珍重生命，重視身心保健，從而在遇到挫折失敗的時(shí)候增強(qiáng)心理調(diào)適能力，保持身心平衡，以出世的心態(tài)做人世的事業(yè)，在追求名利的路上給自己的心靈一個(gè)放松的機(jī)會(huì)，正確認(rèn)識(shí)自我，卸下心理包袱，輕裝上陣，去迎接一個(gè)美好的未來。

二、增強(qiáng)大學(xué)生應(yīng)對(duì)挫折的心理調(diào)適能力

“挫折是一種普遍存在的心理現(xiàn)象，是個(gè)體從事有目的的活動(dòng)時(shí)，遇到無法克服的障礙而干擾產(chǎn)生的緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng)”。當(dāng)代大學(xué)生的心理承受能力越來越差，尤其現(xiàn)在許多學(xué)生都是獨(dú)生子女，從小沒受過挫折，面臨壓力就會(huì)選擇逃避，這是一種很危險(xiǎn)的心態(tài)。20世紀(jì)90年代末，姜憲明等學(xué)者對(duì)江蘇省部分高校學(xué)生的心理調(diào)查顯示，目前大學(xué)生對(duì)挫折缺乏全面的認(rèn)識(shí)，部分學(xué)生的心理承受能力比較弱，33.2％的學(xué)生認(rèn)為挫折給自己造成了不良心理影響。理想和現(xiàn)實(shí)的差距或者對(duì)成功的強(qiáng)烈渴望造成的挫折感使他們產(chǎn)生了迷茫、空虛、郁悶的心理現(xiàn)象，如不及時(shí)調(diào)適，使之得以排解，對(duì)人生的失望就可能使他們走上不歸路。由此可見，大學(xué)生應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到應(yīng)對(duì)挫折能力的重要性，并切實(shí)增強(qiáng)自身的應(yīng)對(duì)能力。若對(duì)挫折的消極反應(yīng)得不到及時(shí)糾正，就會(huì)對(duì)受挫者的身心健康乃至生命構(gòu)成危險(xiǎn)，成為自殺行為的心理基礎(chǔ)。人生十之八九都會(huì)遇到不同的挫折。挫折是難免的，耐挫力較強(qiáng)的大學(xué)生在挫折面前越不會(huì)過于緊張，沒有強(qiáng)烈的情緒困擾，能夠盡快地找到適應(yīng)和對(duì)付挫折的辦法，從而保持心理行為的正常。而耐挫力弱的大學(xué)生對(duì)挫折過分敏感和緊張，稍遇挫折就驚慌失措，并且容易長時(shí)間陷入不良情緒中不能自拔。生活中出現(xiàn)一些不順利、不愉快，學(xué)習(xí)和交往 中存在一些挫折、失敗本來是正常的事，但他們對(duì)挫折缺乏正確的認(rèn)識(shí)，并不是很嚴(yán)重的挫折打擊都容易造成心理和行為的失常。其實(shí)耐挫力是可以通過平時(shí)的訓(xùn)練提高的，大學(xué)生只要正確地認(rèn)識(shí)挫折，冷靜客觀地分析挫折的原因，不斷調(diào)整自己，樂觀、豁達(dá)地看待人生，建立和諧的人際關(guān)系。自身的耐挫力就會(huì)不斷得到提高。

篇6

關(guān)鍵詞：  推拿; 摩擦法; 養(yǎng)生; 保健

摩腹養(yǎng)生是中華民族優(yōu)秀文化的一個(gè)重要組成部分，自古以來人們把養(yǎng)生的理論和方法稱為“養(yǎng)生之道”。摩腹養(yǎng)生是具有民族特色的中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)內(nèi)容之一，至今仍具有增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病、延年益壽的實(shí)用價(jià)值。

摩腹是中醫(yī)推拿的基本方法，以手操作為特點(diǎn)。以力為基礎(chǔ)的推拿手法在運(yùn)用過程中，必然涉及力的大小、方向和作用時(shí)間(頻率)等要素。在摩腹的方向上，長期以來存在分歧，最具代表性的兩部中醫(yī)藥院校本科《推拿手法學(xué)》教材中關(guān)于摩腹補(bǔ)瀉方向(不同治療效應(yīng)方向)的論述也互為矛盾，新世紀(jì)全國高等中醫(yī)藥院校規(guī)劃教材《推拿手法學(xué)》[1]認(rèn)為“順摩為瀉、逆摩為補(bǔ)”;而21世紀(jì)課程教材《推拿手法學(xué)》[2]認(rèn)為“順摩為補(bǔ)、逆摩為瀉”。為探討不同方向摩腹在養(yǎng)生保健中的作用，本文比較不同方向摩腹對(duì)健康人體腸電圖的影響，以期驗(yàn)證有關(guān)方向補(bǔ)瀉對(duì)腸功能的影響，以利于指導(dǎo)養(yǎng)生保健。

1 資料與方法

1.1 臨床資料 200503/11選取在青島市中醫(yī)醫(yī)院實(shí)習(xí)、進(jìn)修醫(yī)生90例，將其隨機(jī)分為順時(shí)針摩腹組、逆時(shí)針摩腹組和空白對(duì)照組，每組30例(逆時(shí)針摩腹組1例，因未能堅(jiān)持推拿而脫落)。順時(shí)針摩腹組30例中男10例，女20例;年齡(28.05±12.34)歲;體質(zhì)量指數(shù)23.41±4.23。逆時(shí)針摩腹組29例中男11例，女18例;年齡(29.34±11.08)歲;體質(zhì)量指數(shù)22.78±4.93?？瞻讓?duì)照組30例中男15例，女15例;年齡(27.54±12.67)歲;體質(zhì)量指數(shù)22.26±4.97。三組受試對(duì)象在性別、年齡、體質(zhì)量指數(shù)等方面差異均無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)，具有可比性。

1.2 納入標(biāo)準(zhǔn) (1)年齡18～45歲的健康成人;(2)既往無器質(zhì)性疾病史，臨床體檢未發(fā)現(xiàn)消化系統(tǒng)及相關(guān)疾病者;(3)知情同意者。

1.3 排除標(biāo)準(zhǔn) (1)精神病史者;(2)有消化系統(tǒng)癥狀及繼往消化道疾病史者。

1.4 實(shí)驗(yàn)方法

1.4.1 實(shí)驗(yàn)前準(zhǔn)備 受試者于實(shí)驗(yàn)前1周禁服任何藥物。于實(shí)驗(yàn)前一日晚餐后禁食。

1.4.2 檢測指標(biāo) 運(yùn)用EGEG5D5型胃腸電多功能微機(jī)分析診斷儀(合肥市新技術(shù)應(yīng)用研究所)檢測腸電圖平均頻率、平均波幅。每一指標(biāo)分別檢測4個(gè)導(dǎo)聯(lián)，1導(dǎo)聯(lián)代表升結(jié)腸點(diǎn)(臍向右側(cè)水平延線與右鎖骨中線垂線交點(diǎn)內(nèi)側(cè)2～3 cm)，2導(dǎo)聯(lián)代表降結(jié)腸點(diǎn)(臍向左側(cè)水平延線與左鎖骨中線垂線交點(diǎn)內(nèi)側(cè)2～3 cm)，3導(dǎo)聯(lián)代表橫結(jié)腸點(diǎn)(臍上1～3 cm)，4導(dǎo)聯(lián)代表乙狀結(jié)腸點(diǎn)(左髂前上棘與臍連線內(nèi)2/3與外1/3交點(diǎn))。

1.4.3 檢測時(shí)間 于晨起空腹分別檢測受試者腸電圖約13 min，后施予摩腹(空白對(duì)照組休息相應(yīng)時(shí)間)，術(shù)畢再次檢測腸電圖13 min。

1.4.4 推拿方案 (1)范圍：以肚臍為圓心，肚臍至劍突距離的2/3為半徑(恰從肋緣下滑過);(2)手形：雙掌重疊，順時(shí)針摩腹組左手在下，逆時(shí)針摩腹組右手在下，要求緊貼皮膚;(3)次數(shù)：操作300圈;(4)頻率：每分鐘40圈，綜合頻率與次數(shù)，每例操作約8 min;(5)力度：操作輕柔，受試者能忍受，無痛苦表情下進(jìn)行;(6)推拿介質(zhì)：患者腹部鋪巾，于巾上操作。

1.5 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 采用SPSS 11.5統(tǒng)計(jì)軟件包數(shù)據(jù)處理，計(jì)量資料以±s表示，自身前后對(duì)照行t檢驗(yàn)。

2 結(jié)果

各組摩腹前后自身比較中，順時(shí)針摩腹組摩腹后，除升結(jié)腸頻率，其余各檢測點(diǎn)頻率、波幅均低于摩腹前，其中橫結(jié)腸波幅明顯低于摩腹前，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05);逆時(shí)針摩腹組摩腹后各檢測指標(biāo)均低于摩腹前，以橫結(jié)腸頻率降低明顯，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。順時(shí)針摩腹組和逆時(shí)針摩腹組摩腹后橫結(jié)腸波幅明顯低于空白對(duì)照組，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。見表1。表1 各組摩腹前后腸電圖比較(±s)　注：與摩腹前比較，aP<0.05;與空白對(duì)照組比較，bP<0.05。

3 討論

摩腹是傳統(tǒng)推拿的基本方法，主要用于保健和防治脾胃疾病。早在《禮記·內(nèi)則》就有“濯手以摩之，去其皺”的記載，唐·孫思邈在《千金要方·養(yǎng)性》中說“以粉摩腹上數(shù)百遍，則食易消，大益人，令人能飲食，無百病”;清代養(yǎng)生家方開所著《延年九轉(zhuǎn)法》為摩腹養(yǎng)生專著，謂長期摩腹能“卻病延年”，強(qiáng)調(diào)摩腹在養(yǎng)生保健中的重要性，但未提及保健時(shí)摩腹的方向。曹仁發(fā)[3]認(rèn)為,摩法順時(shí)針或逆時(shí)針方向活動(dòng)均可。本文結(jié)果表明，順時(shí)針、逆時(shí)針摩腹后腸電圖的頻率和波幅都低于摩腹前，提示摩腹有抑制健康人腸動(dòng)力的趨勢，但不同方向摩腹之間卻未表現(xiàn)出差異性。

國內(nèi)外研究證實(shí)，腸的功能活動(dòng)具有明顯的晝夜節(jié)律。Adler等[4]首先發(fā)現(xiàn)結(jié)腸運(yùn)動(dòng)功能在睡眠時(shí)下降，Bassotti等[5]進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)升結(jié)腸、降結(jié)腸和乙狀結(jié)腸在睡眠時(shí)同時(shí)發(fā)生運(yùn)動(dòng)減少，但都在早晨醒后活躍。本研究中受試者在檢測時(shí)，不但清醒，且距晚餐后禁食已14～15 h，完全處于饑餓狀態(tài)，所以結(jié)腸運(yùn)動(dòng)當(dāng)十分活躍;加之實(shí)驗(yàn)過程可能對(duì)其心理的影響等，符合人們對(duì)應(yīng)激狀態(tài)下結(jié)腸運(yùn)動(dòng)功能增強(qiáng)的觀察[6](饑餓本身就是一種應(yīng)激反應(yīng))。輕柔的摩腹首先是一種外來的良性刺激，對(duì)應(yīng)激的腸道功能應(yīng)有一定的調(diào)節(jié)作用。本研究中摩腹可使受試者相對(duì)活躍的腸道功能狀態(tài)回復(fù)到正常，而不會(huì)對(duì)人體胃腸產(chǎn)生副反應(yīng)。研究結(jié)果表明，摩腹可以調(diào)節(jié)腸道功能，在健康人群中摩腹方向無實(shí)質(zhì)意義，在養(yǎng)生保健中應(yīng)以自身摩腹方便、舒適為宜。

【參考文獻(xiàn)】

  　[1] 王國才.推拿手法學(xué)[M].北京：中國中醫(yī)藥出版社，2004：31.

[2] 王之虹.推拿手法學(xué)[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2006：46.

篇7

據(jù)調(diào)查表明，目前我國亞健康人數(shù)量占總?cè)丝诘?0％，而在一些大中城市，亞健康人群更高達(dá)80％，亞健康狀態(tài)產(chǎn)生的根本原因是人體代謝功能的失調(diào)，導(dǎo)致酸性體質(zhì)的產(chǎn)生。而酸性體質(zhì)則是多種重大疾病的誘因，比如，酸性物質(zhì)與鈣、鎂等堿性礦物質(zhì)結(jié)合為鹽類，可以導(dǎo)致骨質(zhì)疏松。酸性鹽類堆積在關(guān)節(jié)或器官內(nèi)引起相應(yīng)炎癥。導(dǎo)致動(dòng)脈硬化、腎結(jié)石、關(guān)節(jié)炎和痛風(fēng)；酸性廢棄物堆積后，可以堵塞毛細(xì)血管，使血液循環(huán)不暢，導(dǎo)致糖尿病、原發(fā)性高血壓、腎炎等。最為嚴(yán)重的是，如果體內(nèi)酸行物質(zhì)沉積過多，多種重大疾病最終可能導(dǎo)致癌變，國外權(quán)威機(jī)構(gòu)曾做過一項(xiàng)專業(yè)調(diào)查，100位癌病患者100％都是酸性體質(zhì)，可見酸性體質(zhì)對(duì)人體的巨大危害，在這種情況下，平常的飲水已經(jīng)不能滿足人體保健養(yǎng)生的需要，醫(yī)學(xué)專家指出，經(jīng)常飲用弱堿性水是改善人體酸堿平衡度，預(yù)防重大疾病發(fā)生的關(guān)鍵。

當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到水對(duì)健康重要性的時(shí)候，商家已經(jīng)嗅到其商機(jī)，各種凈水器、純凈水……紛紛涌向市場，各種樣式的凈水設(shè)備層出不窮、名目繁多。保健水市場競爭異常的激烈，也造成了消費(fèi)者在選購凈水設(shè)備時(shí)有霧里看花、水中望月之感，日前更有媒體報(bào)道，一消費(fèi)者在使用了某廠家生產(chǎn)的凈水設(shè)備后，身體出現(xiàn)諸多不適狀況，面對(duì)紛繁蕪雜的市場現(xiàn)狀，消費(fèi)者究竟怎樣識(shí)別凈水設(shè)備的好與壞?急于創(chuàng)業(yè)的中小投資者又如何在凈水設(shè)備市場里淘到人生的第一桶金呢?

這一連串的疑問都由康驛養(yǎng)生為您揭開謎底!

是水也是藥康澤活水健康之源

水是生命的最基本要素之一，人們離不開水。然而隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，水資源頻頻遭受污染，不健康的飲用水成了威脅人類健康的隱形殺手。純凈水一度成為人們津津樂道的話題，礦泉水也被世人青睞，進(jìn)入21世紀(jì)。隨著具有保健功能的活性水研發(fā)成功，世人把眼光紛紛投向活性水保健領(lǐng)域。長期單一飲用純凈水，由于礦物質(zhì)的缺失，會(huì)導(dǎo)致身體不適已經(jīng)眾所周知；礦泉水也只是因?yàn)楹猩倭咳梭w必需的礦物質(zhì)而身價(jià)倍增，然而說到養(yǎng)生保健，甚至治療疾病，就非活性水莫屬了。

康澤活性水是一種富含小分子團(tuán)的離子狀態(tài)水。向康澤活性水生成器倒入飲用水后，能使有許多水分子締合在一起的大水分子簇團(tuán)被強(qiáng)磁充分切割并被礦物質(zhì)濾料礦化活化成富含小分子團(tuán)呈離子狀態(tài)的水，改變了天然水的結(jié)構(gòu)，水呈弱堿性，PH值視各地水質(zhì)情況為7.3～8.5。康澤活性水是水。也是藥，治療范圍廣泛：降血脂、降血粘、降血糖、動(dòng)脈硬化、原發(fā)性高血壓和低血糖、痛風(fēng)；改善腸胃功能，治療便秘，腸炎及其引起的拉稀。胃潰瘍，咽喉炎，口臭；膽結(jié)石、前列腺炎、增生等等。小分子水的強(qiáng)項(xiàng)就是心腦血管方面、腸胃方面和泌尿系統(tǒng)方面的。特別是便秘，見效特快!因?yàn)楹人侵苯拥侥c胃的。一般5到20天見效；而心腦血管方面一般要2個(gè)月左右才會(huì)見效；前列腺炎、前列腺增生，大約要2―3個(gè)月見到明顯效果。康驛公司鄭重承諾：飲用該活性水，3個(gè)月之內(nèi)無效的話，可以退貨!

喝水治病，聽起來匪夷所思，但是治病機(jī)理絕對(duì)科學(xué)也很好理解。簡單說吧，小分子水相對(duì)一般水就好比是分散的水，分子簇團(tuán)小，容易進(jìn)入人體細(xì)胞組織。而普通的水由于締合的分子團(tuán)比較大。細(xì)胞組織難以吸收，這就好比胖子進(jìn)小門進(jìn)不去，而個(gè)頭小的人很容易就能進(jìn)去一樣，此外小分子水的溶脂性非常強(qiáng)，滲透力、代謝力等非常好，它能滲入人的血管，將長久吸附在血管里的脂肪和垃圾等臟東西全部沖刷干凈，讓血管恢復(fù)原來的樣子。血管干凈了，原先有的那些心腦血管方面的毛病自然就會(huì)好轉(zhuǎn)。

隨著市場的不斷發(fā)展，康驛公司對(duì)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、價(jià)格、品種也及時(shí)作出調(diào)整和改進(jìn)。推陳出新，康澤牌活性能量水生成器擁有國家兩項(xiàng)發(fā)明專利。產(chǎn)品經(jīng)過南京大學(xué)分析中心、國家配位化學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室等權(quán)威部門的檢測證明，產(chǎn)品能在短時(shí)間內(nèi)把普通的飲用水處理成弱堿性水分子團(tuán)活性水，目前公司共開發(fā)了三款產(chǎn)品，包括家用B型活水器、D型能量水直飲機(jī)、E型能量活水杯。經(jīng)過三年的市場推廣和應(yīng)用，數(shù)十萬人證明本產(chǎn)品對(duì)多種慢性疾病如高血壓、低血壓、高血脂、冠心病、II型糖尿病、慢性胃炎、腸炎、便秘、失眠、前列腺炎等有著非常顯著的效果，公司承諾用戶：B型活水器使用3-6個(gè)月無效可退貨。這樣的承諾在飲水器具行業(yè)乃至整個(gè)保健用品市場是獨(dú)一無二的。E型負(fù)電位納米能量活水杯，包裝精致，做工精美，效果驚人，是居家旅行、辦公商務(wù)人士的養(yǎng)生首選佳品。D型能量水直飲機(jī)，采用韓式濾芯，裝、拆、換方便快捷，是國內(nèi)惟一一款真正采用高磁切割技術(shù)處理的能量水機(jī)，打開水龍頭就能流出做飯洗菜、飲用等日常生活不可缺少的弱堿性負(fù)電位小分子團(tuán)活性能量水。

健康就是錢康驛養(yǎng)生財(cái)富的發(fā)源地

為了進(jìn)一步做大做強(qiáng)，康驛公司不斷整合資源，創(chuàng)新發(fā)展。公司花巨資采集、整理了一批民間中醫(yī)特色的治病絕技、手法、偏方、秘方、自然療法等，結(jié)合飲用活性水治病療疾的神奇效果，探討走出一條自成體系、自主創(chuàng)新的中醫(yī)特色養(yǎng)生保健的新路子。2008年底，康驛公司經(jīng)過充分的市場調(diào)研，正式推出了“中醫(yī)特色養(yǎng)生會(huì)館”全國加盟連鎖項(xiàng)目。該項(xiàng)目除匯聚了活水保健之外，還融入了“百脈神功絕技推拿、秘制中藥熏蒸、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生、中醫(yī)康復(fù)調(diào)理”等多個(gè)特色中醫(yī)養(yǎng)生項(xiàng)目。公司采用連鎖加盟的形式，向做活水器獨(dú)家的經(jīng)銷商免費(fèi)培訓(xùn)相關(guān)技術(shù)手法，免費(fèi)加盟，幫助廣大經(jīng)銷商迅速啟動(dòng)市場，把活水器的銷售推廣和中醫(yī)特色養(yǎng)生系統(tǒng)巧妙結(jié)合，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，一方面達(dá)到更理想的康復(fù)效果，形成優(yōu)勢互補(bǔ)，另一方面也能擴(kuò)大經(jīng)營，取得更高的經(jīng)濟(jì)效益。產(chǎn)品十服務(wù)、雙管齊下、治養(yǎng)結(jié)合、互為補(bǔ)充，“中醫(yī)特色養(yǎng)生會(huì)館”獨(dú)創(chuàng)的康驛運(yùn)營模式，面市不足半年便贏得了市場的高度認(rèn)可，新疆奎屯陶女士經(jīng)營康驛公司產(chǎn)品5年之久，在年初順利引進(jìn)“中醫(yī)特色養(yǎng)生會(huì)館”全國連鎖項(xiàng)目后，產(chǎn)品銷售有了大幅度提升，良好的效果反饋又促進(jìn)了“會(huì)館”的養(yǎng)生保健服務(wù)性收入，據(jù)陶女士介紹，僅2009年前兩個(gè)月，純利就達(dá)到十多萬元。

公司對(duì)活水器系列產(chǎn)品獨(dú)家商(縣級(jí)首批0.96萬元，二級(jí)市首批2.4萬元)，免費(fèi)加盟，免費(fèi)培訓(xùn)相關(guān)技術(shù)，免費(fèi)提供來人食宿，免費(fèi)提供養(yǎng)生會(huì)館全套包括門面、店內(nèi)裝修設(shè)計(jì)、招貼畫、廣告文案、吧臺(tái)布置等電子版廣告方案。公司還代辦全國通用、國家勞動(dòng)部門認(rèn)可的中級(jí)中醫(yī)按摩技師證，包教包會(huì)，確保學(xué)員能獨(dú)立開店。非活水器商者需加盟中醫(yī)特色養(yǎng)生會(huì)館，暫定每店收取3600元加盟、培訓(xùn)費(fèi)，贈(zèng)

送十臺(tái)B型活水器，辦理中級(jí)按摩師證。公司統(tǒng)一配置各種會(huì)員卡、胸卡，統(tǒng)一物料采購，全方位技術(shù)支持等，全力扶助加盟商開店成功。本項(xiàng)目是小本投資創(chuàng)業(yè)的最佳選擇。投入小，回報(bào)快，如果經(jīng)營得當(dāng)，一個(gè)縣級(jí)加盟店年利潤10萬元左右。

為能造福更多的市民，康驛公司制定了更為寬松的政策，即加盟，加盟就賺錢?！爸嗅t(yī)特色養(yǎng)生會(huì)館”就是中國保健養(yǎng)生行業(yè)的藍(lán)籌股票，康驛將與廣大商、加盟商攜手前行，掘金保健養(yǎng)生黃金市場。另外公司還針對(duì)高血壓病，經(jīng)三年的努力成功研制出三聯(lián)法即不吃藥、不打針、綠色降壓不反彈，不復(fù)發(fā)的專治高血壓的中醫(yī)特色療法，純中藥貼敷特定穴位，療程短，一般高血壓3次即可，輕松降血壓，費(fèi)用低，中草藥價(jià)廉物美，三次成本約100元可收費(fèi)480元以上。效果好，經(jīng)過幾次外敷治療后，可停服一切高血壓藥物，不反彈，不復(fù)發(fā)，只要按指導(dǎo)的養(yǎng)生保健方法可確保永久不復(fù)發(fā)，徹底告別高血壓，從此結(jié)束高血壓要長期口服降壓藥的歷史，杜絕了高血壓對(duì)健康身體的嚴(yán)重傷害，不影響日常生活，一般晚上睡覺時(shí)敷藥。中國約有1.6億高血壓病人，平均每8個(gè)人就有一個(gè)是高血壓患者，市場“錢”景非常大。只要做好一個(gè)縣，年利數(shù)十萬都有可能，操作簡單，可先購買部分樣品，在當(dāng)?shù)卣規(guī)讉€(gè)高血壓患者試用驗(yàn)證，然后訂貨。有無門店均可，采用小廣告的方式，打出“綠色降壓不反彈”的口號(hào)。很快就會(huì)打開市場，產(chǎn)品極好的效果會(huì)產(chǎn)生最佳的口碑，根本不愁客源，坐在家中天天有人找，有錢賺。公司開發(fā)有豪華禮品套裝，把其與能量活水杯組合包裝成一款高檔精致的禮品，配套使用效果更好，還有普通便裝。關(guān)于此產(chǎn)品，一般經(jīng)銷商不限量。無進(jìn)貨要求，獨(dú)家則縣級(jí)首批訂普通便裝貨5000元(贈(zèng)2000元貨)，市級(jí)訂普通便裝貨1.5萬元(贈(zèng)1萬元的貨)。豪華禮品套裝整件起訂。

健康與財(cái)富同行康驛養(yǎng)生福澤四方

我和康澤公司之間有一段不得不說的故事。我是山東煙臺(tái)一名普通的水產(chǎn)女工，因?yàn)槌Ｄ暝诶鋷燔囬g工作，落下了嚴(yán)重的風(fēng)濕骨病，并且血糖血壓偏高，身體種種不適讓我早早地從工作崗位上退下來。跑了不少醫(yī)院吃了不少藥，病還是原來的病，只不過用藥可以緩解，停藥就復(fù)發(fā)。俗話說是藥三分毒，藥吃多了也是有副作用的，每當(dāng)痛苦襲來，我就想人這一輩子可千萬不能沒了健康。老公看我被疾病折磨得痛苦不堪，多方打聽，后來聽說喝活性水可以養(yǎng)生保健，尤其對(duì)心腦血管疾病療效顯著，抱著試試看的想法買回來一臺(tái)康澤活性能量水生成器，跟飲水機(jī)差不多，據(jù)說可以把普通的水變成可以治病的活性水。開始我還不相信，直埋怨老公亂花錢。說：“水要是能治病，我還吃什么要啊!那醫(yī)生豈不是要下崗、藥廠也要倒閉了?！闭f歸說，為了不辜負(fù)老公的一片好意，我還是按照說明飲用了此活性水，不久后我發(fā)現(xiàn)因高血壓高血糖帶來的頭暈、胸悶、腿軟等不適癥狀就明顯減輕，繼續(xù)飲用至兩個(gè)月，所有的癥狀基本消失了，就連風(fēng)濕骨病也明顯減輕，這真是一好百好。喝水可以治病，神了!

病好之后，閑不住的我和老公商量：這么好的產(chǎn)品，這么大的市場需求，何不自己經(jīng)銷呢!老公非常贊同我的想法，于是和康澤公司聯(lián)系，首批進(jìn)貨9600元，成為一名縣級(jí)經(jīng)銷商。喝水就可以治病，簡單方便無痛苦，而且我自己就是一個(gè)活廣告，熟悉我的同事鄰居到處宣傳，很快我的專營店有了一定的名聲；而使用了康驛產(chǎn)品的用戶反饋也非常好，這樣，一傳十十傳百，好的產(chǎn)品自己就是廣告宣傳機(jī)，兩個(gè)月下來，我銷售了近100臺(tái)，獲利2萬元。

俗話說人逢喜事精神爽，健康有了，事業(yè)有了，這日子確實(shí)越過越開心。然而，更大的喜事還在后頭呢。一次我去總部進(jìn)貨，聽說總部精心研制多年、和康澤活性水相輔相成的康驛中醫(yī)特色養(yǎng)生系列將面向所有經(jīng)銷商免費(fèi)傳授，免費(fèi)加盟。喜出望外的我當(dāng)即加盟，成為康驛養(yǎng)生第一批學(xué)員。學(xué)成回家，我將我的小店，按照總部的設(shè)計(jì)指導(dǎo)進(jìn)一步裝修擴(kuò)大，成了一個(gè)集銷售康澤能量水生成器和養(yǎng)生保健的綜合會(huì)館。首先我向用戶大力宣傳康驛養(yǎng)生保健知識(shí)，已經(jīng)受惠于康澤的用戶紛紛體驗(yàn)康驛養(yǎng)生的神奇，結(jié)合飲用活性水，非一般的神奇效果讓每一位體驗(yàn)的顧客綻開了笑臉。趁熱打鐵，我向每一位老客戶贈(zèng)送養(yǎng)生會(huì)員卡，顧客憑會(huì)員卡來享受若干次中醫(yī)特色養(yǎng)生服務(wù)，每次消費(fèi)扣除積分，消費(fèi)完儲(chǔ)值積分后可充值或憑卡享受打折服務(wù)。

兩個(gè)月下來，我竟然辦了300多張貴賓卡，銷售機(jī)器加養(yǎng)生保健純利潤達(dá)10萬元!老公說我近來做夢都在笑。

相關(guān)鏈接：康澤活性能量水生成器系列產(chǎn)品是康驛保健用品有限公司數(shù)十位專家潛心研究多年取得的重大科研成果，該產(chǎn)品獲得國家兩項(xiàng)專利技術(shù)，榮獲中國特效醫(yī)術(shù)專業(yè)委員會(huì)頒發(fā)的“特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。康澤活性能最水生成器是非常實(shí)用的個(gè)人及家庭生活飲水器。無需電源，二十年不用換芯。使用時(shí)只需倒入平常飲用水，幾分鐘后便可制出PH值呈弱堿性的小分子團(tuán)活水，經(jīng)南京大學(xué)現(xiàn)代分析中心檢測證明轉(zhuǎn)換生成的水中小分子團(tuán)水的濃度高、活性強(qiáng)、還原時(shí)間長，對(duì)酸性體質(zhì)誘發(fā)的多種重大疾病具有極強(qiáng)的保健預(yù)防作用。產(chǎn)品被中國保護(hù)消費(fèi)者基金會(huì)授予“消費(fèi)者信得過產(chǎn)品”。

單位：江蘇鹽城康驛保健用品有限公司中醫(yī)特色養(yǎng)生會(huì)館全國加盟連鎖機(jī)構(gòu)

地址：江蘇建湖縣太平開發(fā)區(qū)

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篇8

為弘揚(yáng)祖國綠色自然傳統(tǒng)養(yǎng)生文化，北京鄭氏潤慷中醫(yī)研究院推出的內(nèi)病外治養(yǎng)生的新方法，一噴二泡三呵護(hù)，給許多人帶來了綠色健康和快樂。特別是入秋之后，天氣漸涼，寒氣逐漸上升，很多朋友的陳年舊疾也開始蠢蠢欲動(dòng)，這是是采用潤慷福田天綠色養(yǎng)生療法養(yǎng)生保健的最好時(shí)節(jié)。

一、灸療液經(jīng)過多年的實(shí)踐改良的內(nèi)病外治的中草藥植物精華及靈魂，充分釋放發(fā)揮，達(dá)到以簡制繁的外用產(chǎn)品，具有利濕散寒、殺菌排毒、舒經(jīng)活絡(luò)、活血化瘀、軟堅(jiān)散結(jié)的功效。用灸療液養(yǎng)生保健操作簡單、經(jīng)濟(jì)高效、安全綠色，絕不會(huì)含有作保毒麻、化學(xué)、激素等對(duì)人體有害成份，對(duì)治風(fēng)、寒、濕、勞損引起的關(guān)節(jié)、軟組織等部位的酸、麻、脹、癢、腫、痛均可當(dāng)天見效，配合脾胃慷、周身通泡足粉養(yǎng)生效果更佳。

二、用周身通泡足粉是通過泡手、泡足達(dá)到內(nèi)病外治養(yǎng)生的方法。周身通泡足粉獨(dú)特功效每天泡半小時(shí)相當(dāng)于慢跑五公里或打3小時(shí)太極拳。秋天泡腳肺潤腸蠕，冬天泡腳丹田溫灼，春天泡腳開陽固脫，夏天泡腳暑濕可祛。周身通泡足粉通過足腿給藥，對(duì)心臟病、高血壓、腦中風(fēng)、糖尿病并發(fā)癥、失眠多夢、神經(jīng)衰弱、腿腳病、足跟痛、腳氣腳臭、皰疹、真菌交叉感染等療效顯著，三天見效。

為了讓大家了解到泡足養(yǎng)生的重要性，鄭大夫還親自操刀做周身通泡足歌：

健康方法千萬招，唯獨(dú)泡腳最重要；

周身泡腳藥地道，奇特配方遵古道；

綠色高效費(fèi)用小，男女老少皆能泡；

開始泡腳水要高，保暖喝水別餓著；

新陳代謝出點(diǎn)汗，利濕消炎皮膚好；

藥及之處經(jīng)氣開，從下往上除風(fēng)濕；

所有瘀滯往外排，骨頭很快暖起來；

整體循環(huán)得改善，慢病實(shí)證消得快；

泡腳前后測血壓，兩小時(shí)內(nèi)見分曉；

泡后搓腳通心腎，倒床不復(fù)聞鼓角；

腿腳靈活心情好，走著走著就想跑；

升陽固本潤心腦，五臟排毒身材俏；

生命之根腿和腳，健康來自腳吃藥；

一噴二泡三呵護(hù)，舒服別忘轉(zhuǎn)介紹；

敬老泡腳有福報(bào)，健康快樂又美貌。

三、脾胃慷滋養(yǎng)飲品性味酸平，主要成份：山藥、白術(shù)、砂仁、山楂、靈脂、當(dāng)歸、人參等。能消食化積、醒脾健脾、利濕消腫、養(yǎng)氣養(yǎng)血，對(duì)脾胃失運(yùn)引起的吃進(jìn)食物氣化不好、運(yùn)化不開、體內(nèi)濕毒大，不能將食物轉(zhuǎn)化為人體器官能直接使用的精微營養(yǎng)物質(zhì)，例如脾胃虛弱、氣血不足、食少乏味、胃痛腹脹、婦科炎癥、出現(xiàn)宿便、形狀軟爛、大便油黏不成形、便不凈、便后不易沖掉、四肢倦怠、虛瀉便血脫肛等，三天見效。

無數(shù)讀者親證療效 好效果帶來大財(cái)富

在選擇養(yǎng)生項(xiàng)目的時(shí)候，人們更多關(guān)注的就是一個(gè)項(xiàng)目的效果，宣傳再好的產(chǎn)品或者療法，如果沒有療效，還是很難被市場所認(rèn)可的。綠色養(yǎng)生、自助治病是當(dāng)下健康管理發(fā)展的一種趨勢，灸療液、脾胃慷、周身通泡足粉經(jīng)過多年的市場檢驗(yàn)，以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、療效超群的特點(diǎn)廣受好評(píng)。無數(shù)患者四處求醫(yī)多年無果，最終在鄭氏潤慷徹底治愈，他們很多人因?yàn)檫@個(gè)經(jīng)歷，進(jìn)而開始于鄭氏潤慷合作，成為全國各地的商。

北京的詹女士（13224888242X）是做保健生意的，多年操勞落下了一身病，腰腿、頸椎經(jīng)常疼，四處求醫(yī)，換藥無數(shù)，效果都不理想。在一次行業(yè)交流會(huì)上，她看到鄭大夫?yàn)橐晃换颊咧委煟蛦枴澳苤挝也弊佑颐鎺ы?xiàng)鏈過敏產(chǎn)生的這個(gè)疤嗎？”鄭大夫說可以。灸療液是純天然產(chǎn)品，皮膚破損，過敏也能用。于是就給她在把疤痕的地方噴三下，散會(huì)后不到兩個(gè)小時(shí)，詹女士便打電話過來說疤痕變淺了，皮膚也光滑了一些，鄭大夫要求看一下她的舌苔，鄭大夫發(fā)現(xiàn)詹女士的舌苔發(fā)白發(fā)膩，舌苔兩旁較厚，說明詹女士體內(nèi)的濕毒十分的嚴(yán)重，同時(shí)詹女士腳面經(jīng)常浮腫，起了很多的皰疹，癢的難受。鄭大夫建議她三管齊下，用灸療液同時(shí)服用脾胃慷，從根本上治療他的體內(nèi)的濕毒，促進(jìn)濕毒從體內(nèi)的排出。配合泡足粉泡腳，從而能夠促使?jié)穸驹谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)排出體外并且改善其腰腿部疼痛狀況。詹女士聽從了鄭大夫的建議，一次性就買了一千多塊錢的產(chǎn)品，僅一周多時(shí)間，她的疤痕基本上都好了，腳上的皰疹也消失了。腰疼和腿疼的癥狀也減輕了不少，現(xiàn)在腹部也不那么沉了，大便干爽成行了，不但睡眠好了，心情也好，走起路來感到十分的輕松，她很感謝鄭大夫。如今，她早已經(jīng)成為了潤慷福天下養(yǎng)生產(chǎn)品的當(dāng)?shù)厣獭?/p>

從全國來看，鄭氏潤慷的經(jīng)銷商可謂是五花八門，有診所，開按摩院，養(yǎng)生堂的，也有藥品、保健品經(jīng)銷商，有兼職也有專職，他們?yōu)楹芜x擇了鄭氏潤慷，經(jīng)過考察我們發(fā)現(xiàn)：

首先就是突出的治療效果。讀者范家軍（河南輝縣市孟莊鎮(zhèn)孟墳屯 1383898651X）患腰間盤突出多年，曾四處求醫(yī)，吃藥、按摩、貼膏藥等方法都用了?？戳司寞熞簣?bào)道后，匯了300元郵購了5盒灸療液，兩袋泡足粉。收到產(chǎn)品后，范家軍立即噴在腰上和腿上，半小時(shí)后感到腰和腿發(fā)熱，晚上用泡足粉泡腳，感覺非常輕松，睡得特別好。堅(jiān)持天天用，5瓶用完后，腰和腿一點(diǎn)都不疼了，也感覺有勁了。

其次是投入少，易經(jīng)營。灸療液系列產(chǎn)品經(jīng)銷商無需太多投入，只要200元購買5盒灸療液，自己有店的就在店里賣，沒有的就給親朋病友體驗(yàn)用，都不用打廣告宣傳，出眾的療效自然就帶來不斷的回頭客。無論是兼職還是專職，是自己開店還是隨身攜帶，這個(gè)生意可以說是何時(shí)何地都能做。

最后的也是最關(guān)鍵的那就是利潤高。比如中醫(yī)診所，按摩院，理療院，養(yǎng)生體驗(yàn)室，美容院的經(jīng)銷商，對(duì)顧客理療后，配合使用灸療液或者單獨(dú)用灸療液治病，都能夠收到良好的效果。按每天20個(gè)人次計(jì)算，每次收費(fèi)10-100元，可根據(jù)患處面積大小，輕重緩急收費(fèi)，一天額外純收入在幾百元以上，而成本僅十幾元。

北京鄭氏潤慷國際生物醫(yī)藥研究院

電話：13240355977 13241575008

聯(lián)系人：鄭惠文

QQ：1399885379

篇9

關(guān)鍵詞：治未病 養(yǎng)生 中醫(yī)藥

1 治未病的含義

“治未病”是我國中醫(yī)學(xué)寶庫中的一朵奇葩，較早見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。書中有三處明確提出“治未病”概念。一是《素問·四氣調(diào)神大論》論述：“夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎”[1]。以“渴而穿井”“斗而鑄錐”為喻，把未病先防的思想提到戰(zhàn)略高度，為養(yǎng)生學(xué)說建立了理論基礎(chǔ)。二是《素問·刺熱篇》：“肝熱病者左頰先赤…病雖未發(fā)，見赤色者刺之，名曰治未病。”要求醫(yī)者在掌握疾病轉(zhuǎn)變規(guī)律上密切注意病情洞察其演變趨勢，早遏其路，化解病邪，爭取病變的良好轉(zhuǎn)機(jī)。三是《靈樞·逆順》：“上工刺其未生者也…上工治未病，不治已病，此之謂也。” 也說明在疾病發(fā)作前或未發(fā)展時(shí)，把握時(shí)機(jī)，予以治療，從而達(dá)到“治未病”的目的?！峨y經(jīng)》：“見肝之病，則知肝當(dāng)傳之于脾，故先實(shí)其脾氣，無令得受肝之邪，故日治未病焉。”闡明見病防變的觀點(diǎn)。唐代“藥王”孫思邈， 令醫(yī)者“消未起之患，治未病之疾，醫(yī)之于無事之前”， 論證“治未病”與養(yǎng)生的直接關(guān)系，創(chuàng)建了一套養(yǎng)生益壽的方法。葉天士《溫?zé)嵴摗罚?ldquo;務(wù)在先安未受邪之地。” 其預(yù)防傳變體現(xiàn)在護(hù)陰保津上?？梢娫S多醫(yī)家早就意識(shí)到“治未病”舉足輕重的作用。

2 養(yǎng)生與治未病

中醫(yī)“治未病”重在“養(yǎng)生”。主張以養(yǎng)神，動(dòng)形，針灸，藥膳等養(yǎng)生之道，使“正氣內(nèi)存，邪不可干”。“養(yǎng)生”最早見于《莊子·內(nèi)篇》意思是通過養(yǎng)精神、調(diào)飲食、練形體、慎、適寒溫等方法，保持身心健康，預(yù)防各種疾。中醫(yī)養(yǎng)生包括形神共養(yǎng)、協(xié)調(diào)陰陽、飲食調(diào)養(yǎng)、和調(diào)臟腑、通暢經(jīng)絡(luò)、動(dòng)靜適宜等一系列養(yǎng)生原則，協(xié)調(diào)陰陽平衡是核心思想?？梢婐B(yǎng)生是中醫(yī)“治未病”的基礎(chǔ)工作和根本出發(fā)點(diǎn)[2]。有些疾病雖未發(fā)生，卻已出現(xiàn)某些先兆，或疾病已經(jīng)處于萌芽狀態(tài)時(shí)，應(yīng)早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早治療、防患于未然，及時(shí)把疾病消滅于萌芽狀態(tài)。“未病”并不是沒生病，而是癥狀還沒顯現(xiàn)出來。不要認(rèn)為養(yǎng)生只建立于健康的基礎(chǔ)上，其實(shí)病人更應(yīng)注意養(yǎng)生，更要知道治未病的必要性，只有懂得養(yǎng)生才能更快地恢復(fù)自身的陰陽平衡。

2.1 情志養(yǎng)生

七情內(nèi)傷是引起臟腑精氣功能紊亂而誘發(fā)疾病的一種致病因素?！端貑?middot;舉痛論》：“百病生于氣也，怒則氣上…思則氣結(jié)。”可見情志內(nèi)傷會(huì)引起臟腑氣機(jī)失調(diào)，妨礙機(jī)體的氣化過程，導(dǎo)致精氣血津液的代謝失常，繼發(fā)多種病癥。現(xiàn)代社會(huì)生活的人們，有著不同的心理壓力，如果壓力長時(shí)間得不到有效地釋放，就可能引發(fā)心理問題?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》：“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”[3]。所謂知足者常樂，“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”既是人生格言，也是精神養(yǎng)生大法。

2.2 飲食養(yǎng)生

有合理的膳食結(jié)構(gòu)，提倡《養(yǎng)生錄》“六宜”：食宜早些、食宜暖些、食宜少些、食宜淡些、食宜緩些、食宜軟些。 實(shí)際上很少人會(huì)做到這幾點(diǎn)，而且現(xiàn)在患高血壓，心血管疾病，糖尿病，脂肪肝的人數(shù)日益劇增，大多數(shù)由于他們攝入太多肥甘厚味所導(dǎo)致的。其實(shí)飲食養(yǎng)生也沒有脫離陰陽平衡的總則，中醫(yī)養(yǎng)生要以食為本，食在藥先，合理飲食是有利于維持體質(zhì)的陰陽動(dòng)態(tài)平衡，避免疾病的發(fā)生。

2.3 運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生

運(yùn)動(dòng)是維持和促進(jìn)人體健康的基本因素，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)鍛煉，可以達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)和改善偏頗體質(zhì)的目的。所謂“流水不腐，戶樞不蠹”， 說明運(yùn)動(dòng)可促進(jìn)精氣運(yùn)行氣血暢達(dá)，增強(qiáng)機(jī)體正氣來抗御病邪。其實(shí)機(jī)體就像一臺(tái)機(jī)器，時(shí)間久了肯定會(huì)有一點(diǎn)磨損，但如果你過度或過長時(shí)間不使用就會(huì)生銹，對(duì)它的損害反而會(huì)更加大，適當(dāng)?shù)劐憻捠潜仨毜?。中醫(yī)也很講究“天人合一”，因此進(jìn)行身體鍛煉也要順應(yīng)四季的特點(diǎn)，否則就會(huì)適得其反。另外，值得一提的是，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生還包括勤動(dòng)腦?？v觀中國5000年，歷史上的長壽者都是勤于思考的人。孔子在人均壽命20歲的時(shí)候活到了73歲，唐代的藥王孫思邈在人均壽命27歲的時(shí)候活了101歲。在古今中外的長壽者中，科學(xué)家、書畫家、棋手占了多數(shù)，這些人都是善于思考的人[2]。所以運(yùn)動(dòng)不僅僅是運(yùn)動(dòng)軀體還包括動(dòng)腦。

2.4 體質(zhì)養(yǎng)生

體質(zhì)是指人體稟賦于先天，受后天多種因素影響，在其生長發(fā)育和衰老過程中，所形成的形態(tài)上、心理和生理功能上相對(duì)穩(wěn)定的特征[4]。體質(zhì)養(yǎng)生就是順應(yīng)體質(zhì)的穩(wěn)定性，優(yōu)化體質(zhì)的特點(diǎn)，改善體質(zhì)的偏頗。體質(zhì)決定了我們的健康，決定了我們對(duì)于某些疾病的易感性，也決定了得病之后的反應(yīng)形式以及治療效果和預(yù)后轉(zhuǎn)歸，所以體質(zhì)的重要性是不可忽視的。現(xiàn)代醫(yī)家也從不同角度對(duì)體質(zhì)進(jìn)行了研究并分類，王琦繼承古今研究成果將體質(zhì)分型概括為9類[5]，即平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、瘀血質(zhì)、氣郁質(zhì)、特稟質(zhì)，通過中醫(yī)的四診合參可以得知自己是哪一種體質(zhì)，它對(duì)醫(yī)生的開方和平時(shí)的飲食有一定的指導(dǎo)作用,從而使自己的體質(zhì)調(diào)回平和狀態(tài)。

2.5 穴位養(yǎng)生

有許多報(bào)道都有說針灸能增強(qiáng)免疫力，延緩衰老，具有明顯的保健養(yǎng)生作用。據(jù)研究，針刺內(nèi)關(guān)、神門、心俞、巨闕、百會(huì)、印堂諸穴可用來調(diào)整心功能，補(bǔ)益心氣，鎮(zhèn)靜安神; 艾灸神闕、關(guān)元、中極、命門、腎俞、太溪能補(bǔ)腎壯陽，增強(qiáng)性功能?！鹅`樞·經(jīng)脈》指出：“經(jīng)脈者，所以能決死生，處百病，調(diào)虛實(shí)，不可不通。”說明了經(jīng)絡(luò)在生理，病理和治未病等方面的重要性。不同體質(zhì)的患者通過中醫(yī)辯證來配穴針刺，能疏通經(jīng)脈，調(diào)其氣血，使陰陽相對(duì)平衡，臟腑功能趨于調(diào)和，達(dá)到養(yǎng)生的目的。

3 小結(jié)

中醫(yī)從馬王堆醫(yī)書到春秋時(shí)期《黃帝內(nèi)經(jīng)》就形成了現(xiàn)代養(yǎng)生的雛形。而“上工治未病”是中醫(yī)學(xué)的一貫思想，現(xiàn)在人們的生活水平日益提高，很多人早已經(jīng)意識(shí)到養(yǎng)生的重要性。養(yǎng)生中醫(yī)也貫穿著中醫(yī)辨證的思想，不同體質(zhì)的人群應(yīng)該通過辨證來尋找合適自己的養(yǎng)生方案，要做到“治未病”首先要存入健康的生活方式，其次還要存入健康的心態(tài)，第三要存入健康的運(yùn)動(dòng)，第四要存入健康意識(shí)、健康智慧、健康知識(shí)和健康能力，儲(chǔ)存健康才是我們的養(yǎng)生之道，增強(qiáng)自身正氣才是關(guān)鍵。中醫(yī)養(yǎng)生和“治未病”都是中華醫(yī)學(xué)的精髓，希望這一理論得以繼承、發(fā)揚(yáng)、提高、振興。

參考文獻(xiàn)

[1].陳大舜.中醫(yī)各家學(xué)說.長沙：湖南科技出版社，1985,186-189.

[2]. 王琦 《中醫(yī)治未病解讀》 中國中醫(yī)藥出版社 2008 07 01

[3]. 南京中醫(yī)學(xué)院醫(yī)經(jīng)教研組.黃帝內(nèi)經(jīng)素問譯釋-寶命全形論.上海：上?？萍汲霭嫔?1959,209

篇10

記者：馮主任您好！本期“健康講堂”我們探討的是春季養(yǎng)生的重要性，首先請(qǐng)您講講什么是春季養(yǎng)生？

馮明：春季養(yǎng)生，就是指在春天通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。所謂生，就是生命、生存、生長之意；所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意。總之，養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命的意思。以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導(dǎo)，遵循陰陽五行生化收藏之變化規(guī)律，對(duì)人體進(jìn)行科學(xué)調(diào)養(yǎng)，保持生命健康活力。 精神養(yǎng)生是指通過怡養(yǎng)心神，調(diào)攝情志、調(diào)劑生活等方法，從而達(dá)到保養(yǎng)身體、減少疾病、增進(jìn)健康、延年益壽的目的。養(yǎng)生是一個(gè)綜合性、持之以恒的醫(yī)事活動(dòng)，包括精神、飲食、運(yùn)動(dòng)等。

記者：我們?cè)诖杭驹撛鯓幼霾拍苓_(dá)到養(yǎng)生的目的？

馮明：春季隨著柳樹的發(fā)芽悄悄來到了，從立春到清明前后是草木生長萌芽期，人體血液也正處于旺盛時(shí)期，激素水平也處于相對(duì)高峰期。春季人體的陽氣開始升發(fā)，我們養(yǎng)生的關(guān)鍵就是除了運(yùn)動(dòng)、保持愉悅的心情外，還要養(yǎng)陽。根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》來講，養(yǎng)陽要從以下四方面來進(jìn)行。1.要順從陽氣的升發(fā)，與自然界的陽氣相適應(yīng)。就拿起居來說吧，春季要夜臥早起。古人語“日出而作，日落而息”，這就是說太陽出來就要起床勞作了，太陽落山就要休息了。在現(xiàn)在這節(jié)奏快的社會(huì)，日落而息顯然是做不到的，但是早起還是可以的?，F(xiàn)代人最好在晚上10~11點(diǎn)休息，太陽升起時(shí)就起床。這樣可以保持陽氣升發(fā)，不易導(dǎo)致肝氣郁結(jié)；2.護(hù)陽，保護(hù)人體的陽氣。人體內(nèi)的陽氣在春季都向外升發(fā)，體內(nèi)的陽氣，特別是脾胃內(nèi)的陽氣就減少。護(hù)陽從飲食來說，禁食或少食寒涼食品，因?yàn)楹疀鍪称芬讉⑽福绊戵w內(nèi)陽氣增加；3.蓄陽，為人體儲(chǔ)備陽氣。蓄陽最簡單的方法就是享受日光浴。現(xiàn)代人都生活在鋼筋、水泥、混凝土的建筑物里，與自然的接觸很少，更談不上享受日光照射了，減少了與陽氣的接觸。因此，我們要為身體儲(chǔ)備陽氣，最好是能到戶外去享受一下日光，多和大自然親近一些。不同的季節(jié)享受陽光的時(shí)間是不一樣的，春季最好在中午11~12點(diǎn)；夏秋季在早上9點(diǎn)前，下午5點(diǎn)后；冬季在中午。每次享受陽光的時(shí)間在2小時(shí)為佳。4.助陽，幫助陽氣升發(fā)。早春二月乍暖還寒，在這個(gè)時(shí)候應(yīng)該多食一些時(shí)令蔬菜，如菠菜、韭菜、香椿、大蔥等，這些蔬菜有助于陽氣的升發(fā)；食物不要吃太油膩、黏膩食物，因這些食物容易損傷脾胃，導(dǎo)致陽氣不能升發(fā)；應(yīng)該多食一些百合、蓮子等，可以起到滋陰潤燥、養(yǎng)心安神的作用。

記者：都說一天之計(jì)在于晨，很多人都愿意在晨起鍛煉身體，請(qǐng)問馮主任這些喜歡晨練的人應(yīng)該注意些什么？

馮明：晨練是為了強(qiáng)健身體，這是好事。但是，運(yùn)動(dòng)不當(dāng)不僅不能強(qiáng)健身體，反而會(huì)造成身體的不適。因此，喜歡晨練的人也要注意以下幾點(diǎn)：1.晨練的時(shí)間。不要太早，應(yīng)該在太陽出來之后開始晨練為宜，這樣鍛煉的效果會(huì)更好；2.晨練的天氣。刮風(fēng)下雨天不練，大霧天氣不練，氣溫太低不練等；3.晨練的衣服。春季晝夜氣溫較大，鍛煉的時(shí)候要依據(jù)情況來選擇適合的衣服。太厚影響鍛煉，太薄容易感冒。4.晨練的運(yùn)動(dòng)量。說到運(yùn)動(dòng)量，這個(gè)是要因人而宜的。老年人不能做過于劇烈的運(yùn)動(dòng)，應(yīng)該既能起到強(qiáng)體健身的作用，又要活動(dòng)筋骨為原則，比如打太極、五禽戲等；年輕人可以選擇活動(dòng)量大一點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)，如打羽毛球、踢毽子、跳繩等。在這里我個(gè)人認(rèn)為對(duì)于上班族來說，放風(fēng)箏是最好的一種運(yùn)動(dòng)，放風(fēng)箏時(shí)抬頭時(shí)可以使肺的呼氣通暢，鍛煉頸部，使心情舒暢，也能起到鍛煉身體各個(gè)部位的作用，跑動(dòng)可以鍛煉下肢，扯線可以鍛煉上肢。

記者：常坐辦公室的人怎樣運(yùn)動(dòng)？

馮明：現(xiàn)在很多人因?yàn)楣ぷ髅Φ木壒?，沒有時(shí)間運(yùn)動(dòng)，整天待在辦公室內(nèi)。也是由于辦公室地方比較狹小，運(yùn)動(dòng)的幅度也不能太大，所以，根據(jù)這種情況我自己總結(jié)了“九字運(yùn)動(dòng)法”，即扭一扭，拍一拍，顛一顛。

扭一扭：就是說動(dòng)一動(dòng)各個(gè)關(guān)節(jié)，避免關(guān)節(jié)因長時(shí)間保持一個(gè)狀態(tài)而僵硬。先從踝關(guān)節(jié)開始扭動(dòng)，然后是膝關(guān)節(jié)、髖關(guān)節(jié)、腰關(guān)節(jié)、肩關(guān)節(jié)、頸椎、肘關(guān)節(jié)、腕關(guān)節(jié)?；顒?dòng)不要太暴力，避免損傷關(guān)節(jié)軟骨和韌帶，就像運(yùn)動(dòng)前熱身一樣，活動(dòng)開就可以了。一次活動(dòng)10~20分鐘為宜。