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篇1

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；班會(huì)課程；傳統(tǒng)文化思想

大學(xué)生是中國(guó)青年中的優(yōu)秀團(tuán)體，他們的思想道德?tīng)顩r和精神生活質(zhì)量，直接影響到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和民族文化水準(zhǔn)。但在經(jīng)濟(jì)和文化全球化以及網(wǎng)絡(luò)文化、傳媒文化的影響下，當(dāng)代大學(xué)生普遍存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：道德認(rèn)知與道德行為脫節(jié)；自我意識(shí)膨脹，生活行為失范；行為盲目從眾、沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲；誠(chéng)信意識(shí)缺失、道德防線(xiàn)下降[1]。因此，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育已經(jīng)成為高等院校面臨的一項(xiàng)迫切任務(wù)。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化思想精髓

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族強(qiáng)大凝聚力的源泉，是維系全體中國(guó)人民的精神紐帶，更是全球炎黃子孫共有的寶貴財(cái)富。其精髓可以概括為自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，中庸中正的處事理念，天人合一的自然觀(guān)和誠(chéng)實(shí)守信、尚禮重義的道德觀(guān)[2]。這其中蘊(yùn)含著豐富的當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化思想在班會(huì)課程中的價(jià)值

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代思想政治教育工作的文化背景和思想資源，是增強(qiáng)思想政治教育有效性的最終歸宿。[3]2013年8月19日，同志在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議中深刻闡釋了加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重大意義，也明確回答了傳統(tǒng)道德文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生道德建設(shè)的價(jià)值何在以及怎樣構(gòu)建優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化與大學(xué)生道德建設(shè)有機(jī)結(jié)合的教育機(jī)制等問(wèn)題。

班會(huì)課程作為思想政治教育的有效載體，將中國(guó)傳統(tǒng)文化思想融入到課堂中，不僅能改善大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，而且還有利于弘揚(yáng)和培育民族精神，對(duì)于培養(yǎng)新的歷史條件下符合時(shí)展需求的德才兼?zhèn)涞娜瞬?，極具現(xiàn)實(shí)意義。

1.傳統(tǒng)文化思想融入班會(huì)課程有助于培養(yǎng)大學(xué)生的進(jìn)取精神

《周易》曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，《論語(yǔ)》中也講“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”這是對(duì)中華民族自強(qiáng)不息，積極進(jìn)取精神的高度概括?！白詮?qiáng)不息，厚德載物”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神”。[4]這種自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神和努力向上的開(kāi)拓精神經(jīng)過(guò)歷代先哲志士的弘揚(yáng)和身體力行，已然為中華民族精神的重要組成部分，激勵(lì)著中華兒女奮發(fā)向上，大學(xué)生是未來(lái)國(guó)家建設(shè)的中堅(jiān)力量，具備了這種精神，有助于大學(xué)生在成長(zhǎng)成才的道路上克服一切艱難險(xiǎn)阻，鍥而不舍，勇往直前。

2.傳統(tǒng)文化思想融入班會(huì)課程有助于促進(jìn)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的民族精神

民族精神是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)期發(fā)展中孕育而成的精神樣態(tài)，是民族文化的積累和沉淀，是整個(gè)民族前進(jìn)和發(fā)展的動(dòng)力，也是中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，民族精神的形成受傳統(tǒng)文化的影響。著名史學(xué)家張豈之說(shuō)過(guò)：惟有立足本土，擁抱世界，才能有辨別世界文化的能力，才能有更高度的愛(ài)國(guó)情操和民族情感。[5]南宋民族英雄文天祥留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的感嘆；明末清初著名思想家顧炎武把“天下興亡”看做“匹夫”之責(zé)；林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，這些仁人志士的所作所為是民族精神的經(jīng)典寫(xiě)照，表現(xiàn)出了華夏兒女的愛(ài)國(guó)主義情懷和高度的歷史使命感淵源流傳。將傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)主義思想融入到班會(huì)課程中，引導(dǎo)學(xué)生在新的歷史條件下真正認(rèn)識(shí)民族精神，繼承和弘揚(yáng)民族精神，樹(shù)立“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”的遠(yuǎn)大理想，做中國(guó)新時(shí)代的優(yōu)秀大學(xué)生，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。

3.傳統(tǒng)文化思想融入班會(huì)課程有助提高當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)

中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人的道德素質(zhì)的培養(yǎng)，注重提升人的思想境界，形成了豐富的內(nèi)容。《大學(xué)》開(kāi)宗明義：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！笨鬃犹岢叭收邜?ài)人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲，勿施于人”，更浸透了怎樣做人的倫理精神。所以，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)有利于大學(xué)生優(yōu)良道德素質(zhì)的培養(yǎng)，有利于大學(xué)生高尚情操的培養(yǎng)，有利于大學(xué)生道德境界的提高，有利于大學(xué)生完善人格品質(zhì)的培養(yǎng)。

4.傳統(tǒng)文化思想融入班會(huì)課程有助培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)

古人把誠(chéng)信作一個(gè)人安身立命的基本原則，要求人真實(shí)無(wú)妄，誠(chéng)善于心，言行一致。儒家經(jīng)典《中庸》中對(duì)“誠(chéng)”這樣論述：“誠(chéng)者，天下之道也；誠(chéng)之者，人之道也”；《論語(yǔ)?為政》中對(duì)信的描述為：“人無(wú)可信，不知其可也”；《荀子?不茍》也講到誠(chéng)信：“言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣”；北宋周敦頤在《通書(shū)?誠(chéng)下》中，提出“誠(chéng)，五常之本，百行之原也”，可見(jiàn)，古人對(duì)“誠(chéng)信”確有深刻的認(rèn)識(shí)。當(dāng)代高校大學(xué)生承載著艱巨的歷史使命，將傳統(tǒng)文化中的誠(chéng)信思想融入班會(huì)課程，引導(dǎo)他們的行為，有利于大學(xué)生形成誠(chéng)實(shí)守信的價(jià)值觀(guān)，對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。

5.傳統(tǒng)文化思想融入班會(huì)課程有利于幫助大學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系

中國(guó)傳統(tǒng)文化思想非常重視人際關(guān)系的和諧，對(duì)于君子的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是與人相處時(shí)要有誠(chéng)意，善于從對(duì)方的角度出發(fā)考慮問(wèn)題，本著誠(chéng)意交流和溝通，只有這樣，才能獲得良好的人際關(guān)系?！皩幙韶?fù)我，不可負(fù)人”，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”等都是告訴我們應(yīng)本著友善、包容的態(tài)度去對(duì)待別人。將這些思想融入到班會(huì)課程中，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心人，理解人，幫助其構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。

6.傳統(tǒng)文化思想融入班會(huì)課程有利于提升大學(xué)生人文素養(yǎng)

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)五千年的豐富和發(fā)展，不斷的創(chuàng)新和進(jìn)步，逐步形成了豐富而有內(nèi)涵的傳統(tǒng)文化思想，包括思想觀(guān)念、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容。[6]在班會(huì)課程中引導(dǎo)大學(xué)生接觸、了解傳統(tǒng)文化思想，讓當(dāng)代大學(xué)生能在古老文明的熏陶中詩(shī)意地棲居，擴(kuò)展大學(xué)生的知識(shí)面，提升大學(xué)生文化素養(yǎng)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是一筆極為寶貴而豐富的精神財(cái)富，在全面對(duì)外開(kāi)放，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和偉大的“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)鍵時(shí)期，將傳統(tǒng)文化思想融入班會(huì)課程，挖掘、借鑒其中的思想教育資源，對(duì)于構(gòu)筑思想政治教育的人文底蘊(yùn)，增強(qiáng)思想政治教育的人文內(nèi)涵，形成思想政治教育工作的新機(jī)制具有深遠(yuǎn)而重大的意義。（作者單位：衡水學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

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篇2

【關(guān)鍵詞】企業(yè)文化；建設(shè)；思想政治工作；重要性

引言

企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力不僅僅顯示在產(chǎn)品層面，更多是顯示在企業(yè)文化以及員工的精神方面。隨著近年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，企業(yè)文化的建設(shè)已經(jīng)形成一股熱潮，企業(yè)文化已經(jīng)成為了促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，各個(gè)企業(yè)都建設(shè)、發(fā)展了各具特色的企業(yè)文化，這些不同的企業(yè)文化對(duì)于各個(gè)企業(yè)自身的發(fā)展都有著重要的作用。企業(yè)文化對(duì)于拓寬企業(yè)思想政治工作的渠道也有著促進(jìn)作用。而企業(yè)思想政治工作則是以培養(yǎng)“四有”員工，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益為目標(biāo)的一項(xiàng)活動(dòng)，企業(yè)的思想政治工作關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展全局，同時(shí)也是企業(yè)內(nèi)部黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要工作[1]。

一、企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)思想政治工作的關(guān)系

企業(yè)的文化建設(shè)與企業(yè)的思想政治工作之間是相互依存，相輔相成的關(guān)系。

（一）二者的目標(biāo)相同 企業(yè)的文化建設(shè)與企業(yè)的思想政治工作都是為了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益以及企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展而開(kāi)展的。

（二）二者的工作對(duì)象相同 企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)思想政治工作作用的對(duì)象是企業(yè)的全體員工，是在工作的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)對(duì)員工的關(guān)懷、理解，并且?guī)椭嵘龁T工的道德素養(yǎng)，協(xié)調(diào)員工之間的人際關(guān)系，為整個(gè)企業(yè)的安全、穩(wěn)定、發(fā)展起到了促進(jìn)作用。企業(yè)文化以員工為出發(fā)點(diǎn)，重點(diǎn)培養(yǎng)員工的集體意識(shí)和合作精神。而思想政治工作是對(duì)人的思想進(jìn)行正面教育的工作，糾正員工的思想問(wèn)題，對(duì)員工的發(fā)展具有重要的作用。

（三）二者工作內(nèi)容與方式相似 企業(yè)的文化建設(shè)與企業(yè)的思想政治工作在內(nèi)容方面具有一定的相似性，企業(yè)文化的一部分內(nèi)容可以歸納為企業(yè)思想政治工作的范疇，例如企業(yè)的風(fēng)氣，企業(yè)的道德精神、核心價(jià)值觀(guān)等等。而在工作方式上，企業(yè)的文化建設(shè)與企業(yè)的思想政治工作往往都是以宣傳的方式來(lái)進(jìn)行的，一般會(huì)對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行一些政策，法制的宣傳和教育，以達(dá)到工作的目標(biāo)。這些方面的共同點(diǎn)都能反應(yīng)出兩者之間的聯(lián)系，因此我們能夠看出，企業(yè)的文化建設(shè)不能離開(kāi)企業(yè)的思想政治工作，而企業(yè)的文化建設(shè)又在企業(yè)的思想政治工作中占有重要的地位[2]。

二、企業(yè)思想政治工作的特點(diǎn)分析

（一）企業(yè)思想政治工作的政治特點(diǎn) 企業(yè)的思想政治工作與其他領(lǐng)域的思想政治工作具有的相同特點(diǎn)是其本身的政治性。思想政治工作是對(duì)人的思想進(jìn)行指導(dǎo)的一項(xiàng)工作，能夠幫助員工樹(shù)立正確的發(fā)展目標(biāo)和思想認(rèn)知，也能夠提高員工的政治覺(jué)悟。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大前提之下，雖然企業(yè)能夠得到一定的自由發(fā)展空間，但仍應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，各企業(yè)應(yīng)有正確的認(rèn)識(shí)。因此思想政治工作的重要性就得以體現(xiàn)，各級(jí)企業(yè)應(yīng)在行動(dòng)上貫徹好黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（二）企業(yè)思想政治工作具有社會(huì)特點(diǎn) 企業(yè)的生存與發(fā)展與社會(huì)環(huán)境的變化緊密相關(guān)，企業(yè)的發(fā)展能夠?yàn)樯鐣?huì)的物質(zhì)發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)作用，但同時(shí)更應(yīng)該為社會(huì)的文化發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，企業(yè)的思想政治工作既能夠?yàn)槠髽I(yè)的文化建設(shè)提供基礎(chǔ)，也能夠?yàn)樯鐣?huì)的文化發(fā)展提供助力。因此企業(yè)發(fā)展的各個(gè)方面都是與社會(huì)分不開(kāi)的，企業(yè)應(yīng)當(dāng)在發(fā)展的過(guò)程中扮演好自身的社會(huì)角色，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)[3]。

（三）企業(yè)思想政治工作的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn) 企業(yè)的思想政治工作的目的就是為了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)，同時(shí)也是為了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出的服務(wù)。在企業(yè)內(nèi)部，企業(yè)的思想政治工作也是圍繞著企業(yè)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益的提高來(lái)進(jìn)行的，是一切從實(shí)際出發(fā)的，是從促進(jìn)員工思想政治工作的提升來(lái)最終達(dá)到為企業(yè)提高經(jīng)營(yíng)效率為目的。

（四）企業(yè)思想政治工作具有開(kāi)放性 企業(yè)的思想政治工作應(yīng)當(dāng)與企業(yè)的發(fā)展同步，共同適應(yīng)市場(chǎng)的變化發(fā)展，這就要求企業(yè)的思想政治工作與時(shí)代的發(fā)展緊密結(jié)合，并積極尋求創(chuàng)新的發(fā)展路徑和方式，要有開(kāi)闊的發(fā)展思路，能夠?yàn)槠髽I(yè)的開(kāi)放性發(fā)展提供動(dòng)力。企業(yè)的思想政治工作具有的開(kāi)放性特征能夠更好地幫助員工樹(shù)立開(kāi)放的思想，對(duì)于企業(yè)的開(kāi)放性發(fā)展具有重要的意義。

（五）企業(yè)思想政治工作具有自主性 企業(yè)的改革實(shí)際上是幫助企業(yè)自主地解決自身問(wèn)題的途徑，因此企業(yè)的思想政治工作也就相應(yīng)的具有了一定的自主性?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展也造就了不同的企業(yè)具有不同的特征，因此在不同的企業(yè)之間就會(huì)產(chǎn)生不同的管理模式和發(fā)展道路，這種不同就決定了不同企業(yè)思想政治工作的不同之處。

（六）企業(yè)思想政治工作的廣泛性 企業(yè)的發(fā)展和改革會(huì)導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部一系列的變革，同時(shí)也能夠帶動(dòng)企業(yè)員工的價(jià)值觀(guān)念，思想認(rèn)識(shí)的改變，因此這些領(lǐng)域的改變都要求企業(yè)的思想政治工作做到足夠的廣泛性，深入到企業(yè)變革的各個(gè)方面。

三、借助企業(yè)文化建設(shè)，促進(jìn)思想政治工作的發(fā)展

企業(yè)文化建設(shè)能夠幫助思想政治工作的宣傳和滲透，能夠使思想政治工作的效果得到一定的提升，并且也能夠使思想政治工作更好地與企業(yè)的特色相結(jié)合，更易于被員工所接受，而思想政治工作的經(jīng)驗(yàn)積累又可以反過(guò)來(lái)為企業(yè)的文化建設(shè)提供寶貴材料以及思想基礎(chǔ)。

（一）企業(yè)文化建設(shè)能夠幫助思想政治工作與企業(yè)經(jīng)營(yíng)的結(jié)合 企業(yè)的文化內(nèi)容包括企業(yè)的發(fā)展理念以及企業(yè)的發(fā)展宗旨，它們能夠共同反映出企業(yè)的基本價(jià)值導(dǎo)向，而企業(yè)文化建設(shè)的根本目標(biāo)是為了促進(jìn)企業(yè)機(jī)構(gòu)的變革及效益的提高，因此企業(yè)文化的建設(shè)與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)是密不可分的。確定企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)能夠激勵(lì)員工更好的工作，而目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)性則決定了結(jié)果的成功與否，員工只有在實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展目標(biāo)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，才能夠更有工作的動(dòng)力，而這種內(nèi)在的精神力量正是企業(yè)思想政治工作所需要的。因此我們可以看到，企業(yè)的文化建設(shè)能夠更好地幫助企業(yè)的思想政治工作落到實(shí)處，真正作用于企業(yè)的發(fā)展。

（二）企業(yè)文化建設(shè)能夠幫助拓寬企業(yè)思想政治工作的內(nèi)涵 企業(yè)在進(jìn)行文化建設(shè)工作的過(guò)程中所展現(xiàn)出來(lái)的企業(yè)的精神內(nèi)涵，不僅使員工感受到了企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，并且也更好的為企業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了活力，也能夠?yàn)槠髽I(yè)思想政治工作帶來(lái)了新的變化發(fā)展，也豐富了思想政治工作的內(nèi)容。同時(shí)在促進(jìn)員工發(fā)展的過(guò)程中，也為思想政治工作的發(fā)展提供了更加廣闊的前景，并且在企業(yè)不斷的發(fā)展過(guò)程中也為企業(yè)思想政治工作的開(kāi)展提供了創(chuàng)新的發(fā)展動(dòng)力，創(chuàng)造了廣闊的發(fā)展空間以及源源不斷的創(chuàng)新動(dòng)力[4]。

篇3

思想政治宣傳工作能夠在一定程度上，充分調(diào)動(dòng)人們工作中的積極性以及創(chuàng)造力，并且能夠有效提高人們的主觀(guān)能動(dòng)性。在此條件下，人們能夠逐漸提高個(gè)人素質(zhì)、挖掘自身的潛能，改變自身的認(rèn)知能力。經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)今人們的生活水平已經(jīng)逐漸得到了提高，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)得到快速發(fā)展，但是人們的科學(xué)文化素質(zhì)以及思想道德素質(zhì)的提高均需要思想政治宣傳工作予以支持。因此可以說(shuō)，思想政治宣傳工作對(duì)人們?cè)趧?chuàng)造歷史的過(guò)程中，在發(fā)展生產(chǎn)力方面具有重要的積極推動(dòng)作用。

二、思想政治宣傳工作重要性

1.思想政治宣傳工作在先進(jìn)團(tuán)隊(duì)塑造中的重要性

一直以來(lái)思想政治工作依靠著馬克思的辯證唯物主義對(duì)人們進(jìn)行先進(jìn)教育，我黨依靠著思想政治宣傳工作能夠制定出更加具有保障、更加可靠的實(shí)施方針，能夠團(tuán)結(jié)各個(gè)內(nèi)部團(tuán)隊(duì)，能夠給予團(tuán)隊(duì)凝聚的力量。更重要的是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)思想政治宣傳工作的支持。煤礦企業(yè)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展企業(yè)。現(xiàn)今，煤礦企業(yè)的發(fā)展遇到了瓶頸。若想使煤礦企業(yè)的發(fā)展得到恢復(fù)，使經(jīng)濟(jì)得到增長(zhǎng)，應(yīng)該將思想政治宣傳工作作為重要的支持力量。煤礦企業(yè)的發(fā)展，若要做強(qiáng)、做大，需要具有一個(gè)能吃苦、肯吃苦、能干事兒、敢干事兒、求上進(jìn)、思進(jìn)取的先進(jìn)團(tuán)隊(duì)。但是該先進(jìn)團(tuán)隊(duì)并不會(huì)自身存在，需要人為制造。制造的過(guò)程中，需要利用的首要手段便是思想政治宣傳工作，通過(guò)思想政治宣傳工作能夠良好的解決職工思想方面出現(xiàn)的思想意識(shí)較差，安全意識(shí)不強(qiáng)、不求上進(jìn)等問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上能夠培養(yǎng)職工具有更強(qiáng)的實(shí)際操作技能，具有更高的個(gè)人素質(zhì)。由此便能夠創(chuàng)建出適應(yīng)現(xiàn)今時(shí)展的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。

2.思想政治宣傳工作在構(gòu)建企業(yè)文化方面的重要性

思想政治宣傳工作對(duì)于企業(yè)文化的構(gòu)建具有重要的積極意義，可以將其稱(chēng)為構(gòu)建企業(yè)文化的重要有效有段。通過(guò)思想政治宣傳工作構(gòu)建的企業(yè)文化，更加深入人心，更加具有凝聚力，更加能夠?yàn)槁毠ぬ峁┧枷敕矫娴闹笇?dǎo)和行動(dòng)方面的動(dòng)力。企業(yè)在構(gòu)建企業(yè)文化時(shí)并不能夠僅僅依靠思想政治宣傳工作，亦需要進(jìn)行相應(yīng)的文化建設(shè)，只有將二者進(jìn)行完美的結(jié)合，方能夠成功。煤礦企業(yè)的發(fā)展中，競(jìng)爭(zhēng)除了表面上的競(jìng)爭(zhēng)以外，亦包含了背后重要的管理工作和技術(shù)工作。但是企業(yè)的管理工作以及技術(shù)工作均需要先進(jìn)的企業(yè)文化作為重要支持。經(jīng)過(guò)大量調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今各個(gè)企業(yè)的發(fā)展在不同時(shí)期均具有不同的企業(yè)文化，依靠不同時(shí)期的企業(yè)文化支撐企業(yè)不斷發(fā)展，為企業(yè)提供了源源不斷的文化動(dòng)力。煤炭企業(yè)在進(jìn)行思想整治宣傳工作的過(guò)程中，一需要發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，突出企業(yè)自身的特色。就煤礦行業(yè)而言，與其他行業(yè)之間存在著較大差距，具有一定特殊性。重點(diǎn)表現(xiàn)在具有地域性。企業(yè)在構(gòu)建文化時(shí)應(yīng)該因地制宜，根據(jù)企業(yè)自身所在的地域，根據(jù)自身發(fā)展的特色制定相應(yīng)的思想文化宣傳方式，構(gòu)建符合企業(yè)自身發(fā)展的文化。思想政治宣傳工作者要重點(diǎn)向職工宣傳思想的解放、觀(guān)念的更新、突破難點(diǎn)的毅力等，使職工能夠有條不紊的進(jìn)行工作。另外，思想政治宣傳工作中需要建立相應(yīng)的預(yù)警機(jī)制，對(duì)職工的思想狀態(tài)進(jìn)行把握，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，避免出現(xiàn)嚴(yán)重的思想錯(cuò)誤。

3.思想政治宣傳工作靈活性對(duì)煤礦企業(yè)發(fā)展的重要性

思想政治宣傳工作并不已成不變，具有一定的靈活性。在煤礦企業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)以及企業(yè)發(fā)展中，思想政治宣傳工作能夠圍繞著企業(yè)建設(shè)的總目標(biāo)，對(duì)煤礦工作中地面以及井下兩個(gè)重要的工作系統(tǒng)進(jìn)行恰當(dāng)分析與安排。同時(shí)，能夠?yàn)榈V井的投產(chǎn)提高標(biāo)準(zhǔn)，為礦井的建設(shè)打下良好基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，思想政治宣傳工作能夠?qū)挾葟V、深度深的為煤礦企業(yè)建設(shè)提供實(shí)際有效的政治工作點(diǎn)。更加能夠穩(wěn)定煤礦企業(yè)中職工的工作，提高職工個(gè)人的素質(zhì)以及工作能力。思想政治宣傳工作十分有利于煤礦企業(yè)的各類(lèi)項(xiàng)目建設(shè)。

三、結(jié)論

篇4

關(guān)鍵詞：舞蹈演員 專(zhuān)業(yè)技能 文化知識(shí) 重要性

一、舞蹈演員的專(zhuān)業(yè)技能

舞蹈演員的專(zhuān)業(yè)技能指舞蹈的技術(shù)和技巧。“舞蹈技巧是指舞蹈演員在創(chuàng)作過(guò)程中用以塑造形象、表達(dá)思想，并使之盡可能完善地反映生活時(shí)所運(yùn)用的一整套掌握語(yǔ)言、形體等等技術(shù)手段的本領(lǐng)”。技巧這一用語(yǔ)所包含的內(nèi)容廣泛得多。舞蹈技巧不僅指對(duì)技術(shù)掌握的熟練程度，而是在運(yùn)用熟練的技術(shù)時(shí)，體現(xiàn)出舞蹈演員把真實(shí)的生活和深刻的思想感情完美地表現(xiàn)出來(lái)的能力和才能。

要把舞蹈形象生動(dòng)有力的展現(xiàn)給觀(guān)眾，要有高超的舞蹈技術(shù)和技巧，因此，專(zhuān)業(yè)技巧和技g對(duì)形象的創(chuàng)造很重要。舞蹈演員要把不斷地加強(qiáng)鍛煉舞蹈技術(shù)和表演技巧的練習(xí)，作為自身一生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣才能精彩的完成表演質(zhì)量。只有深刻的生活真實(shí)感與富有鮮明表現(xiàn)力的舞蹈技術(shù)融合為一，才能準(zhǔn)確的表現(xiàn)出作品的思想。所以，舞蹈演員的專(zhuān)業(yè)技能是十分重要的。

二、舞蹈演員的文化知識(shí)

我們今天處在社會(huì)飛速向前發(fā)展的時(shí)代，生活的內(nèi)容也越來(lái)越豐富多彩。知識(shí)對(duì)任何工作都有幫助，但是對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，全面的教育和淵博的文化知識(shí)更是必須。具備豐富的文化底，幫助舞蹈演員們培養(yǎng)想象力和調(diào)動(dòng)內(nèi)在情感，也幫助演員們對(duì)該舞蹈作品更詳細(xì)地了解主題背景，內(nèi)容和對(duì)作品的理解，定位準(zhǔn)確到位，深入了解全身心投入，認(rèn)識(shí)，在提煉，使用最適合的形體語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)、表達(dá)、完成形、神、勁、律的結(jié)合，使一連串的舞蹈動(dòng)作給予靈性。因此，對(duì)于舞者而言，要堅(jiān)持不斷地藝術(shù)錘煉和積累，同時(shí)也要必須具備豐富的文化知識(shí)。

三、專(zhuān)業(yè)技能和文化知識(shí)對(duì)舞蹈演員的重要性

舞蹈是一種人體動(dòng)作的藝術(shù)。但是，這個(gè)人體動(dòng)作，必須是經(jīng)過(guò)提煉、組織和美化了的人體動(dòng)作--舞蹈化了的人體動(dòng)作，來(lái)表達(dá)人們的內(nèi)在深層的思想感情，反映社會(huì)生活的藝術(shù)形式。舞蹈也本身就是一種文化現(xiàn)象，舞蹈要發(fā)展離不開(kāi)文化影響，它有著獨(dú)特的文化內(nèi)容，也很深地扎根在了豐富的文化土壤之中。是用人的形態(tài)，神態(tài)表達(dá)的藝術(shù)形式。因?yàn)槭茏匀慌c社會(huì)兩種因素影響，由身體與精神兩個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)，用最最美的舞姿表現(xiàn)真誠(chéng)的思想感情同時(shí)，通過(guò)舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)了解民族文化歷史至藝術(shù)特色。舞蹈之所以是一種文化現(xiàn)象，是因?yàn)槲璧甘敲褡逦幕膫鞒?，舞蹈的繁華是由深厚的文化背景支撐。它不僅物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展緊密結(jié)合，它又同人類(lèi)自身的發(fā)展密切相關(guān)，所以舞蹈中遺存不同時(shí)代的文化特征，使舞蹈穩(wěn)定的形式流傳下來(lái)。因此當(dāng)舞蹈演員表演某個(gè)作品時(shí)，傳達(dá)給觀(guān)眾的作品的思想會(huì)因表演者的文化知識(shí)程度而又差異，又由于表演者的高超的專(zhuān)業(yè)技能而具有新意。

如朝鮮族舞蹈《農(nóng)樂(lè)舞》為列。農(nóng)樂(lè)舞是最有農(nóng)耕生活特征的傳統(tǒng)民間舞蹈，起著消除疲勞，慰籍辛勤、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)以及號(hào)召人們熱愛(ài)農(nóng)耕生活的社會(huì)作用的舞蹈。如果舞蹈演員表演《農(nóng)樂(lè)舞》時(shí)不知關(guān)于它的這些知識(shí)，對(duì)于它們來(lái)說(shuō)只能是一連串的動(dòng)作組合，一點(diǎn)感染力都沒(méi)有。同時(shí)表演《農(nóng)樂(lè)舞》時(shí)沒(méi)有高超的專(zhuān)業(yè)技能也不行的，比如其中的“長(zhǎng)鼓舞”是需要表演者身挎長(zhǎng)鼓，花樣繁多的鼓點(diǎn)相應(yīng)成輝，很有技巧，表演進(jìn)入時(shí)，常作連續(xù)性的行進(jìn)旋轉(zhuǎn)，技術(shù)高超的表演。而其中的象帽舞是，手中打著小鼓，跳躍前進(jìn)，如騰空遙射，如沖鋒向前，又不斷旋繞長(zhǎng)纓飛舞。這需要舞蹈演員具備很好的身體協(xié)調(diào)性和很高的技術(shù)，技巧。

因此，高超的專(zhuān)業(yè)技能和豐富的文化知識(shí)對(duì)舞蹈演員來(lái)說(shuō)是十分重要的。要成為一名優(yōu)秀的舞蹈演員，只有專(zhuān)業(yè)技能和文化知識(shí)融合為一，才能把作品的思想生動(dòng)的深刻的傳達(dá)給觀(guān)眾。

參考文獻(xiàn)：

篇5

1.1 學(xué)習(xí)目標(biāo)定位模糊，規(guī)劃意識(shí)差

云南體育運(yùn)動(dòng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱(chēng)云南體職院）學(xué)生學(xué)制分為五年制和三年制兩種。相對(duì)于高中畢業(yè)的三年制學(xué)生，初中畢業(yè)的五年制學(xué)生因?yàn)槟挲g小，在入學(xué)之初目標(biāo)感差，規(guī)劃意識(shí)差，很多學(xué)生并不清楚自己為何要來(lái)讀書(shū)，讀書(shū)好壞對(duì)他們將來(lái)有何影響，只是源于家長(zhǎng)要求，順應(yīng)情勢(shì)來(lái)到學(xué)校。這種情況的學(xué)生數(shù)量很多，目標(biāo)感不強(qiáng)，導(dǎo)致他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性受到很大抑制，學(xué)習(xí)狀態(tài)懶懶散散，遲到、曠課情況非常嚴(yán)重。在五年制學(xué)生中，這種狀態(tài)會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，大部分學(xué)生到了第四年，隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷增加逐漸意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，曠課逐步減少。

但是，我們發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性提高的關(guān)鍵點(diǎn)是學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)和學(xué)業(yè)重要性的認(rèn)知，假如學(xué)生能清楚了解到學(xué)習(xí)對(duì)他們職業(yè)生涯發(fā)展的積極作用和對(duì)他們?nèi)松娘@著影響，他們將會(huì)對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣和求知欲。

1.2 學(xué)習(xí)偏重術(shù)科而輕文化課學(xué)習(xí)

讀訓(xùn)并重的學(xué)習(xí)模式導(dǎo)致學(xué)生更側(cè)重于專(zhuān)業(yè)術(shù)科的學(xué)習(xí)而忽略文化課。讀訓(xùn)并重是指體校學(xué)生邊學(xué)習(xí)、邊訓(xùn)練，邊完成比賽任務(wù)。云南體職院的讀訓(xùn)安排一般是上午學(xué)習(xí)文化課，下午訓(xùn)練。學(xué)生文化成績(jī)差有兩個(gè)原因：一是學(xué)生本身文化基礎(chǔ)較為薄弱；二是受平時(shí)繁重的訓(xùn)練影響。強(qiáng)度較大的訓(xùn)練使學(xué)生身體疲憊，上文化課精力不集中，注意力跟不上，加之基礎(chǔ)較為薄弱，理解力有待提高，造成文化課學(xué)習(xí)的惡性循環(huán)。甚至出現(xiàn)個(gè)別學(xué)生直接曠課，在宿舍睡覺(jué)的極端案例。

術(shù)科課是很多體育生的強(qiáng)項(xiàng)。很多平時(shí)曠文化課的學(xué)生都會(huì)按時(shí)參加術(shù)科訓(xùn)練而曠文化課。深究其中原因，還是由學(xué)生的心理因素決定。首先是喜愛(ài)術(shù)科訓(xùn)練；其次，很多學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)術(shù)科課比學(xué)習(xí)文化課更有用，以為術(shù)科的學(xué)習(xí)對(duì)自己將來(lái)的前途發(fā)展有益。另外一些學(xué)生認(rèn)為，到體育院校就是沖著學(xué)體育來(lái)的，文化課學(xué)習(xí)不重要，特別是一些在隊(duì)運(yùn)動(dòng)員，覺(jué)得競(jìng)技比賽獲獎(jiǎng)就是自己所有的努力目標(biāo)，文化課不重要。學(xué)生這種對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)可度決定了其學(xué)習(xí)的努力程度，也是決定學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)題的根源。

2 高職體育院校學(xué)生的分類(lèi)和思想特點(diǎn)

2.1 專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員大多年齡小，專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、目標(biāo)感強(qiáng)，身體和心理處于發(fā)展階段，可塑性強(qiáng)，是很好的苗子。高職體育院校的主體是運(yùn)動(dòng)員，包括專(zhuān)訓(xùn)和培訓(xùn)的運(yùn)動(dòng)員。他們是國(guó)家培養(yǎng)、輸送體育后備人才的主體，肩負(fù)較重的訓(xùn)練任務(wù)。大部分專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員入校時(shí)年齡小，生理、心理都處于發(fā)展階段，價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)尚未形成，但是可塑性大，有較強(qiáng)的紀(jì)律性，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)。積極、正確的思想引導(dǎo)，能夠使他們身心得到很好的發(fā)展。即使退役后，也會(huì)平穩(wěn)過(guò)渡，找到新的正確定位。

2.2 非專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員出生的體育生入校時(shí)對(duì)專(zhuān)業(yè)認(rèn)識(shí)不夠，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)稍遜色于專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員，學(xué)習(xí)目標(biāo)感不強(qiáng)，思想常處在迷茫、徘徊階段，實(shí)用主義心理強(qiáng)，認(rèn)為對(duì)自己有用的會(huì)去努力，沒(méi)有用就不會(huì)用心，需要耐心的引導(dǎo)。否則，學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都會(huì)處于這種思想迷茫狀態(tài)，沒(méi)有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，

2.3 因各種原因下隊(duì)的運(yùn)動(dòng)員思想狀態(tài)多是沮喪，對(duì)自己的前途失望，有的時(shí)候就是自暴自棄的心態(tài)。特別是因傷退役和因教練認(rèn)為不再具備奪冠潛質(zhì)而退役這兩種情況均會(huì)使學(xué)生造成較大的心理落差，感覺(jué)自己沒(méi)用了，產(chǎn)生破罐破摔、自我消沉的方式。這種學(xué)生的思想是最為危險(xiǎn)的，懊惱、憂(yōu)傷，對(duì)前途無(wú)望，稍有不慎就會(huì)誤入歧途。他們是輔導(dǎo)員和班主任在日常思想工作中的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。這部分學(xué)生需要對(duì)他們進(jìn)行積極、耐心的引導(dǎo)，幫他們重拾學(xué)習(xí)信心，正確看待下隊(duì)所帶來(lái)的種種不適應(yīng)。

3 探析高職體育院校學(xué)生的教育方式

從前文的分析來(lái)看，高職體育院校學(xué)生的主要問(wèn)題在于學(xué)習(xí)效能感的缺失。學(xué)習(xí)效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己學(xué)習(xí)能力的信念，對(duì)自己是否能夠?qū)W習(xí)和控制學(xué)習(xí)行為以及實(shí)現(xiàn)特定學(xué)業(yè)成就的能力的一種主觀(guān)評(píng)估。學(xué)習(xí)效能感是影響學(xué)業(yè)成就的重要因素。高職體育院校學(xué)生的迷茫在于對(duì)自己專(zhuān)業(yè)和發(fā)展前途的關(guān)系沒(méi)有正確的認(rèn)知，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的重要性，特別是對(duì)文化課學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不夠，可歸因于文化學(xué)習(xí)效能感的缺失。

針對(duì)這一問(wèn)題，我們發(fā)現(xiàn)提高學(xué)生學(xué)習(xí)效能感的關(guān)鍵在于培養(yǎng)和養(yǎng)成他們對(duì)自己的學(xué)業(yè)有良好的自我認(rèn)知。增強(qiáng)學(xué)生的自我認(rèn)知以及對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)重要性的認(rèn)知度是提高體育學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的充要條件。

教師要在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程和生活談心中注重這方面的引導(dǎo)，特別是應(yīng)該從新生開(kāi)始。增強(qiáng)學(xué)生的目標(biāo)意識(shí)和規(guī)劃能力，使學(xué)生清楚認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)意義，以及學(xué)習(xí)對(duì)自己將來(lái)的影響。設(shè)定學(xué)生能夠達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，感受到自己具備這種學(xué)習(xí)能力，對(duì)所學(xué)知識(shí)充滿(mǎn)憧憬希望，相信只要付出努力，就能學(xué)好。

引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)文化課的信心，教師則應(yīng)設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，轉(zhuǎn)換學(xué)生學(xué)習(xí)的被動(dòng)意識(shí)為主動(dòng)意識(shí)。注重積極潛意識(shí)的力量，讓學(xué)生心懷夢(mèng)想，并能對(duì)自己的夢(mèng)想持之以恒。心理學(xué)上的“羅森塔爾”效應(yīng)和“皮格馬利翁”（又叫畢龍馬效應(yīng)）告訴我們，你會(huì)最終成為你想象中的那個(gè)人。給學(xué)生積極的暗示，讓他們意識(shí)到自己也是優(yōu)秀的，消除其學(xué)習(xí)中的一些負(fù)面顧慮。教育過(guò)程中持續(xù)給予學(xué)生正面暗示，包括對(duì)學(xué)生所做出的正確行為給予積極肯定，使其感受到他有著來(lái)自父母、老師、同學(xué)、親友的期待。加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，多給予學(xué)生深切關(guān)心。這種來(lái)自老師、同學(xué)、班集體的溫暖可以使他們加強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，并且有一種班級(jí)責(zé)任感和集體參與感。

在對(duì)高職院校體育學(xué)生的教育中應(yīng)該多使用發(fā)生在身邊的鮮活案例，用心體會(huì)學(xué)生的一言一行，體育生的實(shí)用主義心理會(huì)對(duì)自己身邊耳熟能詳?shù)陌咐信d趣。只有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)知識(shí)對(duì)自己的重要性，并且和自身有密切聯(lián)系，他們才會(huì)去努力。特別在文化課中注重使用幽默風(fēng)趣的教學(xué)方法，充分讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

篇6

1、對(duì)以人為本社會(huì)文化的認(rèn)識(shí)

1.1儒家“民本”思想

儒家歷代皆強(qiáng)調(diào)“仁”的思想，仁強(qiáng)調(diào)民本思想，可見(jiàn)對(duì)人的重視自古便存在。孔子強(qiáng)調(diào)君王要實(shí)施仁政以安民。君王通過(guò)學(xué)習(xí)仁道來(lái)提高自身對(duì)仁的認(rèn)知，親民愛(ài)民。通過(guò)宣傳仁的思想，提高民眾的思想道德水平。儒家強(qiáng)調(diào)修身治國(guó)，修身即增加對(duì)仁的認(rèn)識(shí)，形成自己的人生觀(guān)，守孝悌，培養(yǎng)至善思想。通過(guò)引導(dǎo)社會(huì)對(duì)仁的重視，推動(dòng)人與人之間推己及人、仁愛(ài)待人，培養(yǎng)人的浩然正氣，促進(jìn)社會(huì)和諧，民生富足，這亦是君王仁政之道的要求。

1.2馬克思的對(duì)“以人為本”認(rèn)識(shí)

馬克思宣傳的唯物觀(guān)中對(duì)物質(zhì)做了具體的闡述，實(shí)際是在解釋以人為本思想。馬克思強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)對(duì)人的生存、社會(huì)關(guān)系的形成起決定作用，但并不否定人的作用，因?yàn)槲镔|(zhì)是由人創(chuàng)造的。通過(guò)強(qiáng)調(diào)人在創(chuàng)造物質(zhì)方面的作用，解釋通過(guò)發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性以改善彼此的關(guān)系，打造和諧社會(huì)，改造世界。馬克思強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在人們認(rèn)識(shí)世界中起重要作用，通過(guò)實(shí)踐了解社會(huì)意識(shí)進(jìn)而完善自身認(rèn)識(shí)，一定程度上講，社會(huì)意識(shí)對(duì)個(gè)人意識(shí)具有決定作用。通過(guò)解放物質(zhì)來(lái)重塑人的思想道德觀(guān)，使人在社會(huì)中能夠盡量按照自己的意志從事活動(dòng)。個(gè)人屬于社會(huì)，或者講，個(gè)人無(wú)法一直脫離社會(huì)而存在，人本質(zhì)上屬于群居性生物。因而，通過(guò)解放物質(zhì)，引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己，形成自己的道德觀(guān)，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性改造社會(huì)，避免做物質(zhì)的奴隸，促進(jìn)精神文明與物質(zhì)文明共同進(jìn)步，這才是社會(huì)發(fā)展、人類(lèi)進(jìn)步的意義。

1.3社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)識(shí)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)強(qiáng)調(diào)社會(huì)層面自由平等公正法治，個(gè)人層面愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善，可見(jiàn)個(gè)人層面仍是追隨社會(huì)層面的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)強(qiáng)調(diào)推進(jìn)社會(huì)思想道德目標(biāo)一體化，即凝聚全員力量，實(shí)現(xiàn)國(guó)家社會(huì)發(fā)展的共同目標(biāo)。但一體化不反對(duì)多元性，如同我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣，強(qiáng)調(diào)優(yōu)先發(fā)展的重要性。通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)凝聚社會(huì)意識(shí)，重視人的作用，打造和諧社會(huì)，使精神文明建設(shè)跟得上物質(zhì)文明建設(shè)的步伐，是時(shí)代對(duì)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的要求。

1.4西方“以人為本”價(jià)值觀(guān)的認(rèn)識(shí)

西方的管理學(xué)經(jīng)歷了科學(xué)管理階段、行為管理階段、管理叢林階段，進(jìn)而形成了對(duì)管理學(xué)及員工比較正確的認(rèn)識(shí)。西方管理學(xué)初期強(qiáng)調(diào)金錢(qián)對(duì)人的重要性，進(jìn)而霍桑試驗(yàn)證明人是社會(huì)性動(dòng)物，是“社會(huì)人”，員工工作受所處的大社會(huì)和員工間小社會(huì)的共同影響，對(duì)員工的研究進(jìn)一步深化。到管理叢林階段，馬斯洛需求的提出進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人的作用，提出滿(mǎn)足員工自我需求的重要性。人是“復(fù)雜人”，企業(yè)發(fā)展過(guò)程中必須考慮員工需求，重視員工的作用才能促進(jìn)企業(yè)更好的發(fā)展。

1.5中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的要求

隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)逐漸認(rèn)識(shí)到人的作用。企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)基于以人為本的科學(xué)發(fā)展觀(guān)建設(shè)的大方向，響應(yīng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的要求，根據(jù)企業(yè)自身實(shí)際以及希望達(dá)成的文化建設(shè)目標(biāo)，發(fā)揮思想道德教育的作用，培養(yǎng)員工形成與企業(yè)文化相對(duì)應(yīng)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、政治觀(guān)。

2、以人為本的企業(yè)文化的建設(shè)方法

2.1發(fā)揮多種文化因素的作用

不同的文化各有長(zhǎng)短，企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)立足自身，取其精華、去其糟粕的過(guò)程。通過(guò)正確分析企業(yè)文化發(fā)展現(xiàn)狀以及企業(yè)想要達(dá)到的文化建設(shè)目標(biāo)，吸收馬克思唯物主義價(jià)值觀(guān)、西方管理價(jià)值觀(guān)、中國(guó)傳統(tǒng)人本思想價(jià)值觀(guān)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，通過(guò)文化的融合，打造獨(dú)屬于企業(yè)自身的文化。通過(guò)了解員工的需求，為員工工作打造動(dòng)力，激勵(lì)員工努力工作，提高員工的工作熱情。通過(guò)對(duì)員工素質(zhì)的認(rèn)識(shí)，健全員工的人格、道德素質(zhì)，使員工的價(jià)值觀(guān)與企業(yè)自身價(jià)值觀(guān)相統(tǒng)一，打造和諧的企業(yè)工作環(huán)境。通過(guò)重視員工的作用，給員工以充分的尊重，滿(mǎn)足員工自尊心，提高員工的自我認(rèn)同感，進(jìn)而幫助員工進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，完善自己。

2.2打造以人為本的機(jī)制

通過(guò)完善公司人才機(jī)制，實(shí)現(xiàn)員工的自我認(rèn)同和公司認(rèn)同，促進(jìn)員工培養(yǎng)超越意識(shí)，實(shí)現(xiàn)自身進(jìn)步。通過(guò)建立平等的福利機(jī)制，打消員工的后顧之憂(yōu)，促進(jìn)員工更好的為事業(yè)打拼。通過(guò)組織員工培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不斷豐富員工知識(shí)文化，提高員工自身文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，為企業(yè)發(fā)展培養(yǎng)人才。建立消費(fèi)者為主的機(jī)制，秉承“顧客即上帝”的理念，引導(dǎo)員工重視消費(fèi)者需求，從消費(fèi)者角度出發(fā)解決問(wèn)題，為企業(yè)創(chuàng)造更大利潤(rùn)。打造分享型管理模式，謀求與其他企業(yè)的合作關(guān)系，可有效解決公司短期資金短缺問(wèn)題，降低投資風(fēng)險(xiǎn)。通過(guò)發(fā)揮員工、消費(fèi)者、合作伙伴的作用，可促進(jìn)以人文本機(jī)制的打造，進(jìn)而推動(dòng)公司文化建設(shè)。

2.3資源利用與人文機(jī)制打造結(jié)合

企業(yè)要重視員工的作用，滿(mǎn)足員工自身需求。關(guān)注員工心理健康，及時(shí)對(duì)員工自身問(wèn)題和其他問(wèn)題進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)解決，關(guān)注員工家庭問(wèn)題并及時(shí)給予幫助，培養(yǎng)員工健康心理，提高員工自身承受能力。培養(yǎng)員工樹(shù)立正確的道德觀(guān)，通過(guò)加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)員工道德感，提高自身思想道德素質(zhì)。引導(dǎo)員工正確價(jià)值觀(guān)的形成，通過(guò)發(fā)放內(nèi)部報(bào)刊、開(kāi)辦交流分享會(huì)、組織文化活動(dòng)等調(diào)動(dòng)員工集體參與，增強(qiáng)員工歸屬感、認(rèn)同感，避免員工將自身情緒帶進(jìn)工作，降低人才流失速率，打造和諧的企業(yè)內(nèi)部環(huán)境，促進(jìn)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

篇7

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 寢室文化建設(shè) 重要性 策略

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各個(gè)城市的大學(xué)城的形成，大學(xué)的學(xué)分相互承認(rèn)和教學(xué)管理體制改革的深入，傳統(tǒng)的以班級(jí)為單位的管理模式受到了沖擊。學(xué)生公寓作為相對(duì)穩(wěn)定和集中的生活和活動(dòng)空間，寢室占據(jù)了大學(xué)生1/3 的生活空間和1/2 的生活時(shí)間[1]，是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、休息的最基本場(chǎng)所，是全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的第二課堂，是思想政治教育的重要陣地，在加強(qiáng)校園管理、服務(wù)學(xué)生中發(fā)揮了極其重要的作用。因此，加強(qiáng)寢室文化建設(shè)，推進(jìn)校園文明建設(shè)，是擺在高職院校工作者面前的重要課題。

一、大學(xué)寢室文化的內(nèi)涵

寢室文化是近年來(lái)的一種新興文化，是校園文化的重要組成部分。寢室文化是一種群體性文化，它以大學(xué)生寢室成員為主體，以寢室為主要空間，在日常生活、學(xué)習(xí)的相互作用過(guò)程中，逐漸形成的一定的環(huán)境和氛圍。大學(xué)生寢室文化的內(nèi)容大致包括寢室物質(zhì)文化、寢室精神文化和寢室行為文化。

二、大學(xué)生寢室文化建設(shè)的重要性和必要性

大學(xué)生寢室作為一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的基本組織單元，其獨(dú)立性隨之凸現(xiàn)出來(lái)，逐步取代班組成為教育管理的主要載體發(fā)揮其功能作用。從其生活功能看，是大學(xué)生在校期間的家，從調(diào)查反映的情況看89. 5%的學(xué)生平均每天在寢室的時(shí)間在10小時(shí)以上[2]。把家建設(shè)好，有利于大學(xué)生良好的生活習(xí)慣的養(yǎng)成。從學(xué)習(xí)功能來(lái)看，它是教室等學(xué)習(xí)場(chǎng)所的延伸，大學(xué)生有相當(dāng)多的學(xué)習(xí)任務(wù)是在寢室里完成的，隨著辦學(xué)條件的改善，大學(xué)生在寢室里學(xué)習(xí)的時(shí)間還將繼續(xù)延長(zhǎng)。從教育功能來(lái)看，它是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和基礎(chǔ)文明教育的重要陣地。在這里大學(xué)生的思想、人格和心理等問(wèn)題淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，寢室已成為高校工作者洞察學(xué)生真實(shí)思想、把握學(xué)生精神活動(dòng)脈搏、及時(shí)開(kāi)展行之有效的思想政治工作的重要陣地。因此，加強(qiáng)大學(xué)生寢室文化建設(shè)對(duì)全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)合格人才起著重要的作用[ 3]。

三、大學(xué)生寢室文化的構(gòu)建

寢室文化對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展具有十分重要的作用。因此，將學(xué)生寢室建設(shè)成為學(xué)生自我教育的陣地，創(chuàng)建健康向上的寢室文化，是擺在我們面前的重要任務(wù)。

1.建立寢室管理體系

目前，我國(guó)絕大部分高校主要依靠專(zhuān)職輔導(dǎo)員開(kāi)展學(xué)生思想政治工作，而忽視通過(guò)大學(xué)生宿舍管理人員來(lái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育，造成宿舍的管理與思想政治教育脫節(jié)。加強(qiáng)大學(xué)生寢室文化建設(shè)，應(yīng)建立一支高素質(zhì)的大學(xué)生公寓管理隊(duì)伍，使他們以大學(xué)生寢室為基地，開(kāi)展思想政治工作，做到想同學(xué)之所想，急同學(xué)之所急，將所看到的現(xiàn)象和學(xué)生群體中所出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)地反映給輔導(dǎo)員及院校相關(guān)部門(mén)。這樣，院?？梢园盐諏W(xué)生思想動(dòng)態(tài)，掌握學(xué)生的第一手資料，切實(shí)做到全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)成才。當(dāng)把思想政治工作做到大學(xué)生心里， 學(xué)生們必定會(huì)產(chǎn)生一種親切感，從而增強(qiáng)教育的實(shí)效性，達(dá)到教育的目的。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的自我服務(wù)意識(shí)，強(qiáng)化自我管理。這樣就可建立起由學(xué)校學(xué)生工作部門(mén)、宿舍管理部門(mén)和大學(xué)生自我管理組織構(gòu)[4]。

2.健全寢室管理的規(guī)章制度

大學(xué)生寢室文化建設(shè)必須要有一套完善的、行之有效的規(guī)章制度。只有這樣，才能保證大學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，才能使大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。每個(gè)寢室成員除應(yīng)認(rèn)真執(zhí)行校規(guī)校紀(jì)外，還應(yīng)遵守寢室公約，消除不文明、不道德的行為，倡導(dǎo)文明健康的言行舉止。院校應(yīng)對(duì)大學(xué)生在寢室里的表現(xiàn)進(jìn)行量化考核， 并作為大學(xué)生的德育考核內(nèi)容，嚴(yán)格管理督促學(xué)生遵守各項(xiàng)制度，用制度約束學(xué)生在寢室中的行為，引導(dǎo)他們?cè)鰪?qiáng)組織紀(jì)律性，強(qiáng)化他們的自律意識(shí)，營(yíng)造制度化的寢室文化，從而為學(xué)生在寢室正常的學(xué)習(xí)、生活創(chuàng)造良好的環(huán)境。同時(shí)，管理部門(mén)還應(yīng)采取措施調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)建文明寢室的積極性與主動(dòng)性。在計(jì)算機(jī)進(jìn)入學(xué)生寢室后，院校應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的管理辦法，注意加強(qiáng)這方面的規(guī)范管理。

3.營(yíng)造健康向上的寢室文化氛圍

由于大學(xué)生對(duì)社會(huì)的復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知往往陷入誤區(qū)，產(chǎn)生迷茫且無(wú)法自拔，所以就需要有健康向上的文化來(lái)引導(dǎo)他們積極認(rèn)知社會(huì)和感悟生活。所以開(kāi)展具有寢室文化特色，能夠體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，體現(xiàn)科學(xué)性、趣味性、審美性和人文性的活動(dòng)是必要的。這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣，而且還能培養(yǎng)其積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度。例如，舉辦寢室文化節(jié)，設(shè)計(jì)寢室標(biāo)志，進(jìn)行寢室攝影作品展等。在培養(yǎng)和提高學(xué)生觀(guān)察能力和動(dòng)手能力的同時(shí)，又為學(xué)生的成長(zhǎng)留下美好回憶[ 5]。

4.充分發(fā)揮學(xué)生黨員和學(xué)生干部的帶頭作用

寢室文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分，應(yīng)有鮮明的政治導(dǎo)向，以大學(xué)生成長(zhǎng)、成才和成功為實(shí)踐方向，引導(dǎo)他們樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。所以，在學(xué)生寢室文化建設(shè)中要充分發(fā)揮學(xué)生黨員和學(xué)生干部的先鋒模范帶頭作用。首先，應(yīng)提高學(xué)生黨員和學(xué)生干部對(duì)寢室文化建設(shè)重要意義的認(rèn)識(shí)，從而發(fā)揮他們?cè)趯嬍椅幕ㄔO(shè)中的模范帶頭作用。其次，要引領(lǐng)廣大同學(xué)倡導(dǎo)和樹(shù)立正確的寢室文化理念，達(dá)到以寢室文化規(guī)范行為，以寢室文化塑造人格，以寢室文化錘煉精神，以寢室文化營(yíng)造氛圍，以寢室文化凝聚力量的目的。第三，要協(xié)助學(xué)院和管理人員共同培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，樹(shù)立平等互助的競(jìng)爭(zhēng)理念，形成嚴(yán)守制度的行為習(xí)慣和確立正確的自我發(fā)展方向。

新時(shí)期大學(xué)生寢室文化的建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不是一朝一夕的事情，它需要各個(gè)方面的配合和努力，要樹(shù)立長(zhǎng)期努力、持之以恒、長(zhǎng)抓不懈的觀(guān)念。加強(qiáng)大學(xué)生寢室文化建設(shè)，營(yíng)造出積極、高、雅、向上的校園文化，對(duì)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展起著重要的不可替代的作用。因此，我們應(yīng)增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，積極引導(dǎo)學(xué)生將寢室文化建設(shè)得更好，使廣大同學(xué)都能朝著德、智、體、美全面發(fā)展的目標(biāo)而努力。

參考文獻(xiàn)：

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[3]韓霞， 論高校思想政治教育領(lǐng)域中的大學(xué)生寢室群體[J].求實(shí)，2004，（5）.

篇8

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化創(chuàng)新；企業(yè)管理；重要性

企業(yè)文化屬于企業(yè)成長(zhǎng)歷程中的重要標(biāo)志之一，伴隨著企業(yè)的形成與發(fā)展，企業(yè)文化能夠影響到全體員工的價(jià)值觀(guān)與工作理念，同時(shí)還能對(duì)企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。近年來(lái)，在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的狀況下，員工素質(zhì)與資金實(shí)力等都成為競(jìng)爭(zhēng)的主要因素，其中最關(guān)鍵的是企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，企業(yè)的文化創(chuàng)新能夠提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，從而在實(shí)踐與理論相結(jié)合的基礎(chǔ)上，構(gòu)建屬于企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，重要的是以企業(yè)文化為前提，在不斷創(chuàng)新的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)具體的戰(zhàn)略目標(biāo)。當(dāng)前，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，在企業(yè)文化不斷創(chuàng)新的過(guò)程中，能夠讓企業(yè)與現(xiàn)代社會(huì)更好的適應(yīng)，從而保證落實(shí)好企業(yè)管理的具體細(xì)節(jié)，充分發(fā)揮出去企業(yè)文化的重要意義。所以，想要?jiǎng)?chuàng)新企業(yè)管理，企業(yè)文化的創(chuàng)新發(fā)展很關(guān)鍵。

一、企業(yè)文化與企業(yè)文化創(chuàng)新的基本概述

企業(yè)主要是指通過(guò)人員構(gòu)成建立起一個(gè)彼此經(jīng)營(yíng)與溝通的統(tǒng)一整體，在企業(yè)中的主體是人，所以在制定相關(guān)的企業(yè)制度時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)持“以人為本”的主要原則，同時(shí)將企業(yè)體制人性化的體現(xiàn)出來(lái)，然后利用企業(yè)文化的方式向外界展示企業(yè)內(nèi)涵?？傊?，企業(yè)文化可以對(duì)企業(yè)內(nèi)部全體員工的綜合素質(zhì)產(chǎn)生決定性作用，同時(shí)塑造出企業(yè)員工共同的價(jià)值觀(guān)，在企業(yè)未來(lái)的發(fā)展中，顯示出強(qiáng)大的維持與約束導(dǎo)向作用。企業(yè)始終處于瞬息萬(wàn)變的社會(huì)環(huán)境中，因此想要保持企業(yè)文化的特質(zhì)，就需要跟隨時(shí)代的變遷，賦予企業(yè)文化新的內(nèi)涵。創(chuàng)新能夠彰顯出企業(yè)文化建設(shè)的特點(diǎn)與生命力，屬于企業(yè)價(jià)值理念的核心內(nèi)容，需要足夠重視企業(yè)文化的創(chuàng)新創(chuàng)造。創(chuàng)新企業(yè)文化就是對(duì)企業(yè)進(jìn)行技術(shù)、管理理念、服務(wù)宗旨等加以改進(jìn)，這是企業(yè)立足于激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中堅(jiān)定立場(chǎng)的源泉。企業(yè)需要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)文化內(nèi)涵加以充實(shí)與塑造，即便是處于變化的環(huán)境中，企業(yè)也應(yīng)該保持自身的特點(diǎn)，同時(shí)不斷滿(mǎn)足文化體系的需求，讓企業(yè)的發(fā)展以此作為重要使命及行為準(zhǔn)則，從而調(diào)動(dòng)起所有員工奮斗的積極性。通過(guò)將優(yōu)良的企業(yè)文化植入每一位員工心中，并且?guī)胫粮黜?xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)，可以保持企業(yè)的發(fā)展活力，同時(shí)讓企業(yè)的發(fā)展更加堅(jiān)定自己的方向，有助于提升綜合競(jìng)爭(zhēng)力與影響力，并且促使企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，從而進(jìn)一步打造出屬于企業(yè)自身文化特色的優(yōu)質(zhì)品牌形象。

二、企業(yè)文化創(chuàng)新在企業(yè)管理中的重要性

企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中扮演著重要角色，同時(shí)發(fā)揮出不可替代的作用，能夠?yàn)槠髽I(yè)的管理提供重要支持，但是在現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)日益激烈的情況下，企業(yè)文化需要接受創(chuàng)新改進(jìn)，從而不斷滿(mǎn)足企業(yè)現(xiàn)代化管理的實(shí)際需求，兩者之間的關(guān)系密切，企業(yè)文化創(chuàng)新對(duì)企業(yè)管理有著至關(guān)重要的影響。

1.創(chuàng)新企業(yè)管理模式

現(xiàn)代企業(yè)中，企業(yè)管理就是以企業(yè)文化作為重要的組成部分，并且伴隨著企業(yè)文化的根深蒂固，逐漸成為了企業(yè)全體員工的共同信仰，優(yōu)質(zhì)的企業(yè)文化能夠凝聚員工的力量，同時(shí)增強(qiáng)企業(yè)的向心力，對(duì)挖掘員工的內(nèi)在潛力與工作熱情具有極大幫助，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。企業(yè)文化中的道德力量利用合理的方式引導(dǎo)著企業(yè)行為，從而樹(shù)立良好的的企業(yè)形象，保證塑造企業(yè)內(nèi)部的優(yōu)良風(fēng)氣。企業(yè)文化的創(chuàng)新就是通過(guò)柔性管理取代傳統(tǒng)的硬性管理模式。讓員工們感受到更加人性化的管理方式。近些年，企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力中包含著技術(shù)、人才及管理等多種要素，企業(yè)文化創(chuàng)新需要結(jié)合企業(yè)自身的實(shí)際需要，重視管理模式與企業(yè)文化創(chuàng)新的一致性。由此可見(jiàn)，企業(yè)文化創(chuàng)新對(duì)企業(yè)管理模式具有推動(dòng)作用。

2.提高企業(yè)管理創(chuàng)新能力

企業(yè)文化創(chuàng)新的動(dòng)力源泉包括在企業(yè)管理中，將企業(yè)文化創(chuàng)新納入到相關(guān)的規(guī)章制度中，同時(shí)也可通過(guò)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)及績(jī)效獎(jiǎng)勵(lì)等激勵(lì)員工們發(fā)揮出創(chuàng)新意識(shí)。此外，也就是利用企業(yè)文化推動(dòng)企業(yè)管理，這在一定程度上能夠?qū)ζ髽I(yè)員工產(chǎn)生影響。只有通過(guò)不斷的企業(yè)文化創(chuàng)新，才能更好的提升企業(yè)管理創(chuàng)新能力，在這個(gè)層面上分析企業(yè)文化能夠?qū)ζ髽I(yè)管理能力的形成起到關(guān)鍵作用。

3.促成企業(yè)創(chuàng)新合作局面

近些年，國(guó)家的企業(yè)發(fā)展進(jìn)程中，為了更好的迎合當(dāng)今時(shí)代的需要，企業(yè)需要努力擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)范圍與規(guī)模，以此吸引更多的合作伙伴。在企業(yè)發(fā)展與完善的過(guò)程中，讓合作模式有所改變，企業(yè)文化與合作都是重要的內(nèi)容，需要在不斷創(chuàng)新與改革的過(guò)程中為推動(dòng)企業(yè)新局面而努力。企業(yè)文化創(chuàng)新能夠讓企業(yè)意識(shí)到合作的價(jià)值，同時(shí)在進(jìn)步與發(fā)展的過(guò)程中，合作也需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過(guò)程，如果僅僅依靠一個(gè)企業(yè)，將難以在短時(shí)間內(nèi)取得成功，必然要進(jìn)行企業(yè)與企業(yè)之間的合作，這將是企業(yè)未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵一步。企業(yè)文化創(chuàng)新能夠?qū)⒍鄠€(gè)企業(yè)的共性逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，比如價(jià)值觀(guān)和發(fā)展戰(zhàn)略等，這將不斷拉近企業(yè)和企業(yè)之間的關(guān)系，從而為企業(yè)合作新局面的誕生提供基礎(chǔ)條件。

4.企業(yè)發(fā)展的持久動(dòng)力

企業(yè)想要立足于不敗之地，就需要在不斷的發(fā)展與進(jìn)步中，要求企業(yè)內(nèi)部的工作人員積極進(jìn)行創(chuàng)新，使他們找準(zhǔn)正確的創(chuàng)新方向，在不斷前進(jìn)的道路上，為企業(yè)的發(fā)展注入更多的新鮮動(dòng)力。如果企業(yè)整體形象樹(shù)立不好，從外部看來(lái)缺乏良好的發(fā)展趨勢(shì)，即便企業(yè)的全體人員奮起直追，也無(wú)法取得預(yù)期的成就。伴隨著企業(yè)的發(fā)展，需要在保持活力的過(guò)程中，不斷的融入新鮮動(dòng)力，讓企業(yè)文化變成一個(gè)紐帶，連接著每一個(gè)內(nèi)部人員。企業(yè)文化可以讓全體員工的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，以此提高企業(yè)員工的價(jià)值取向，使他們樹(shù)立崇高的目標(biāo)，積極配合上級(jí)部門(mén)的工作，以全新的姿態(tài)為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。因此，企業(yè)的發(fā)展需要員工的不懈努力，員工也需要適當(dāng)?shù)募?lì)，通過(guò)企業(yè)提供的可觀(guān)回報(bào)，努力迎合企業(yè)文化的要求，在解讀企業(yè)文化的過(guò)程中，提升自己的價(jià)值理念，并將熱情與激情投入至工作中，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的全面發(fā)展。

三、企業(yè)文化創(chuàng)新中面臨的主要問(wèn)題

目前，企業(yè)中的經(jīng)營(yíng)管理人員更關(guān)注的是各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，并且將經(jīng)營(yíng)活動(dòng)作為管理企業(yè)的核心與根本，因此對(duì)企業(yè)文化建設(shè)與創(chuàng)新投入的關(guān)注度不足，造成企業(yè)文化創(chuàng)新的嚴(yán)重滯后。企業(yè)管理人員需要充分認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新的價(jià)值與意義，摒棄傳統(tǒng)落后的企業(yè)管理理念，制定具有人性化色彩的企業(yè)管理體制，才能保證企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，以此實(shí)現(xiàn)企業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展。但是現(xiàn)階段，企業(yè)管理人員對(duì)企業(yè)文化創(chuàng)新的重視程度僅停留在理念、企業(yè)精神與員工行為準(zhǔn)則等淺層表面，雖然也樹(shù)立了企業(yè)的優(yōu)質(zhì)形象，但是卻沒(méi)有真正的將企業(yè)文化建設(shè)運(yùn)用至企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中，面對(duì)這種境況，企業(yè)的員工思想、行為習(xí)慣等都不符合企業(yè)的發(fā)展要求，可見(jiàn)企業(yè)文化創(chuàng)新與建設(shè)未能落實(shí)到細(xì)節(jié)與實(shí)處，從很大程度上降低了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效率。另外，企業(yè)管理人員的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)影響了企業(yè)的文化創(chuàng)新，他們認(rèn)為建設(shè)與創(chuàng)新企業(yè)文化僅屬于文娛活動(dòng)的一部分，因此并不重視企業(yè)文化的創(chuàng)新過(guò)程。在建設(shè)與創(chuàng)新企業(yè)文化的時(shí)候，還存在一些企業(yè)只是將先進(jìn)的思想觀(guān)念生搬硬套，沒(méi)有全面分析企業(yè)的實(shí)際發(fā)展情況，讓企業(yè)文化建設(shè)的效果未能達(dá)到預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)，更不能適應(yīng)企業(yè)的整體發(fā)展，甚至于對(duì)企業(yè)的發(fā)展形成阻礙。

四、企業(yè)文化創(chuàng)新的具體措施

企業(yè)管理中的企業(yè)文化創(chuàng)新具有重要價(jià)值。目前，國(guó)家市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，企業(yè)想要立足于激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)行列，需要重視企業(yè)文化創(chuàng)新的價(jià)值，努力提升企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)企業(yè)進(jìn)步與發(fā)展?，F(xiàn)階段，企業(yè)管理中非常關(guān)注企業(yè)文化的創(chuàng)新，同時(shí)也需要采取合理的對(duì)策推動(dòng)企業(yè)文化創(chuàng)新的M程。

1.積極轉(zhuǎn)變管理人員的思想觀(guān)念

在企業(yè)發(fā)展中，管理人員起到了重要的決策作用，企業(yè)管理者為了更好的引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)步與發(fā)展，需要通過(guò)不斷的努力與進(jìn)步，為企業(yè)文化的創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)，同時(shí)發(fā)揮以身作則的重要性，積極摒棄傳統(tǒng)的思想觀(guān)念，避免將以往企業(yè)管理模式中的理念直接放到現(xiàn)階段的企業(yè)發(fā)展中，應(yīng)該重視以人為本的理念。企業(yè)管理人員需要努力提高自身的素質(zhì)，并且積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的工作經(jīng)驗(yàn)，在提升管理意識(shí)的基礎(chǔ)上，借鑒國(guó)內(nèi)外管理優(yōu)勢(shì)，確保及時(shí)總結(jié)企業(yè)管理的核心舉措，重視成果的重要性。企業(yè)內(nèi)部管理人員應(yīng)該在本質(zhì)上關(guān)注企業(yè)文化的核心，并且時(shí)刻明確企業(yè)文化創(chuàng)新的價(jià)值與重要性，經(jīng)過(guò)建設(shè)并創(chuàng)新企業(yè)文化內(nèi)涵，讓企業(yè)樹(shù)立良好的風(fēng)貌。管理人員還需要努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代化企業(yè)管理方案，通過(guò)不斷的汲取優(yōu)秀企業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理經(jīng)驗(yàn)，把企業(yè)的未來(lái)發(fā)展與自身實(shí)際情況有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以此塑造優(yōu)異的企業(yè)文化。企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中，需要堅(jiān)持市場(chǎng)需求標(biāo)準(zhǔn)，在不斷革新企業(yè)管理理念的基礎(chǔ)上，讓企業(yè)管理者可以始終保持積極向上的姿態(tài)，從而帶領(lǐng)著員工們繼續(xù)前進(jìn)。

2.企業(yè)文化創(chuàng)新與企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)相結(jié)合

企業(yè)文化創(chuàng)新的主要目的是讓全體員工樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)與行為準(zhǔn)則，這類(lèi)企業(yè)文化屬于企業(yè)內(nèi)部文化，難以將企業(yè)社會(huì)化與市場(chǎng)化價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。企業(yè)屬于社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的重要組成部分，因此旨在服務(wù)于社會(huì)的方方面面。在企業(yè)文化建設(shè)中，需要強(qiáng)化對(duì)外宣傳力度，并且將企業(yè)自身的文化傳播至社會(huì)生活中，由此達(dá)到理想的宣傳效果，并且?guī)椭髽I(yè)樹(shù)立良好的社會(huì)形象，從而提升相應(yīng)的知名度，主張企業(yè)文化創(chuàng)新與企業(yè)文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)與企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的有機(jī)結(jié)合。

3.企業(yè)文化創(chuàng)新與開(kāi)發(fā)人力資源相結(jié)合

從企業(yè)發(fā)展的角度分析，企業(yè)文化創(chuàng)新離不開(kāi)企業(yè)內(nèi)部全體員工的配合努力，其中起到關(guān)鍵作用的就是管理人員，作為企業(yè)發(fā)揮關(guān)鍵職能的人員，人力資源管理部門(mén)應(yīng)該以身作則，積極參與到企業(yè)文化建設(shè)中。人力資源最為關(guān)鍵的職能就是管理企業(yè)內(nèi)部所有的員工，同時(shí)參與企業(yè)文化建設(shè)的對(duì)象也是全體員工，為了更加順利的建設(shè)企業(yè)文化，需要企業(yè)內(nèi)部人力資源管理部門(mén)嚴(yán)格按照企業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)實(shí)際制定出一套較為完整的企業(yè)文化體制，以科學(xué)合理的方式強(qiáng)化企業(yè)員工的專(zhuān)業(yè)教育及培訓(xùn)。培訓(xùn)工作的開(kāi)展需要企業(yè)有組織、有目的、有針對(duì)性的安排，為了更好的促進(jìn)員工們的工作積極性，在培訓(xùn)結(jié)束之后，相關(guān)的企業(yè)內(nèi)部管理人員應(yīng)該對(duì)參與培訓(xùn)的員工實(shí)施的效果評(píng)價(jià)及考核，結(jié)合員工們參與培訓(xùn)的實(shí)際情況，分析他們?cè)谌粘９ぷ髦械木唧w表現(xiàn)，在兩者相互結(jié)合的基礎(chǔ)上加以評(píng)估并分析，員工由于自身?xiàng)l件的限制，取得的成績(jī)差異較大，如果員工的成績(jī)較為突出，可以適當(dāng)?shù)牟扇〈胧?duì)其進(jìn)行褒獎(jiǎng)，這樣能夠更好的激勵(lì)員工，使他們的努力得到肯定，同時(shí)也能鼓勵(lì)他們的斗志，提升員工們的工作信念，讓他們更加投入的參與到企業(yè)文化建設(shè)與創(chuàng)新隊(duì)伍中。

五、結(jié)語(yǔ)

企業(yè)在長(zhǎng)期的發(fā)展中形成了具有特色的企業(yè)文化，這是一種精神財(cái)富的象征，更是激勵(lì)企業(yè)內(nèi)部人員的動(dòng)力。企業(yè)文化可以促使企業(yè)發(fā)展穩(wěn)定，同時(shí)為企業(yè)爭(zhēng)取更多的優(yōu)質(zhì)資源。伴隨著國(guó)家市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，現(xiàn)代企業(yè)管理中十分關(guān)注企業(yè)文化的創(chuàng)新，通過(guò)全面了解企業(yè)文化創(chuàng)新對(duì)企業(yè)管理的重要意義，能夠找準(zhǔn)企業(yè)的發(fā)展定位，從而在創(chuàng)新文化的過(guò)程中增強(qiáng)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的核心，同時(shí)也能增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，只有尋找到良好契機(jī)創(chuàng)新企業(yè)文化，才能促使企業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。

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篇9

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;大學(xué)生;思想政治教育;重要性;措施

一、傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的重要性

1.有利于大學(xué)生思想道

德境界的提升

我國(guó)的傳統(tǒng)文化是一個(gè)比較注重人的道德修養(yǎng)和人格完善的論理型文化，如 《大學(xué)》中提到的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。從這句話(huà)中我們不難看出在古代時(shí)期大學(xué)的根本道理就是要求人要有光明善良的道德，不僅如此，還要不斷地更新思想，逐漸達(dá)到至善至美的境界。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著許多豐富的、具有現(xiàn)實(shí)意義的精神境界和思想觀(guān)念，如我們常說(shuō)的“自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神、“仁者愛(ài)人”的博愛(ài)精神等，這些在大學(xué)生思想道德教育中，對(duì)大學(xué)生優(yōu)良德行的塑造、高尚情操的陶冶、道德境界的提升等都起到了積極的影響，所以說(shuō)，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有利于大學(xué)生思想道德境界的提升。

2.有利于大學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的激發(fā)

在我國(guó)幾千年的歷史中，出現(xiàn)了許許多多的愛(ài)國(guó)人士，這些愛(ài)國(guó)人士在民族危難時(shí)期挺身而出，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)國(guó)家和人民的利益不惜犧牲自己寶貴的生命，這種崇高的奉獻(xiàn)精神是作為中華兒女所必須具有的民族氣節(jié)和民族自尊。所以愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的一種崇高的精神追求，是我們中華民族的精神支柱，更是我們中華民族的價(jià)值信仰和優(yōu)秀品格。所以在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的同時(shí)，將我國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)革命精神貫穿其中，對(duì)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、樹(shù)立崇高的人生理想有著重要的作用。

3.有利于大學(xué)生民族自豪感的增強(qiáng)

一個(gè)民族想要立足于世界民族之林，必須具有民族自豪感，一個(gè)連自己的國(guó)民都沒(méi)有自豪感的國(guó)家，是沒(méi)有希望的，而民族自豪感則正是建立在國(guó)民對(duì)民族文化的認(rèn)同上的。但是自改革開(kāi)放以來(lái)，人們接觸了許多新的外來(lái)文化，這些新的文化對(duì)大學(xué)生思想的沖擊尤為嚴(yán)重，外來(lái)文化使得許多大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化失去了信心，而我國(guó)古代的四大發(fā)明、雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城等都代表著我們祖先的聰明才智和艱苦奮斗的精神。所以弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生民族自豪感的增強(qiáng)具有重要作用。

二、傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想道德教育中的不利影響

傳統(tǒng)文化雖然對(duì)大學(xué)生的思想政治教育具有重要的作用，但是還有一些腐朽落后的封建思想觀(guān)念如封建專(zhuān)制統(tǒng)治時(shí)期的封建特權(quán)、男尊女卑、封建迷信、三妻四妾、重農(nóng)抑商等。這些對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了許多的負(fù)面影響。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，重道德、輕法制的思想則會(huì)不利于大學(xué)生民主法治觀(guān)念的培養(yǎng);由于我國(guó)傳統(tǒng)文化過(guò)分注重倫理政治，忽視人的權(quán)利，造成大學(xué)生權(quán)利觀(guān)念的嚴(yán)重缺失。除此之外，由于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的社會(huì)取向一直是個(gè)體服從整體，所以在長(zhǎng)期的文化影響下使得當(dāng)代中國(guó)人產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理疾患，這對(duì)我國(guó)大學(xué)生的心理健康的影響也是極其嚴(yán)重的。

三、如何在傳統(tǒng)文化的影響下做好大學(xué)生思想政治教育工作的措施

1.借助媒體與網(wǎng)絡(luò)宣傳傳統(tǒng)文化

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息化社會(huì)，媒體在消息傳播和文化的宣傳方面起著重要的作用。而在學(xué)校內(nèi)部宣傳傳統(tǒng)文化的時(shí)候要選擇校園廣播、電視、校報(bào)等各種形式對(duì)學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中有用的內(nèi)容。而學(xué)校則要做好在學(xué)生中宣傳傳統(tǒng)文化和教育學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要工作，學(xué)?？梢詫?zhuān)門(mén)成立開(kāi)設(shè)文化講座，讓更多的大學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，這樣不僅能夠使學(xué)生對(duì)我國(guó)歷史有所了解，還能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。此外，學(xué)校還可以建立一些有特色和吸引力的思想政治網(wǎng)站來(lái)使更多的學(xué)生加入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中來(lái)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，不斷弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

2.將傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神和社會(huì)主義文化相結(jié)合

面對(duì)幾千年來(lái)發(fā)展形成的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕，繼承其中與我們新時(shí)代的精神文化相適應(yīng)的部分，去除那些落后的、沒(méi)有進(jìn)步意義的文化思想，所以對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，要辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，這樣才能在傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)下提高科學(xué)文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，并在發(fā)展社會(huì)主義文化的過(guò)程中不斷增強(qiáng)自己的民族自豪感。

傳統(tǒng)文化對(duì)于大學(xué)生的思想道德教育有著重要的作用，也必須重視傳統(tǒng)文化的熏陶作用，但是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化的過(guò)程中要取其精華，去其糟粕，教師要將正確的具有進(jìn)步意義的傳統(tǒng)文化運(yùn)用到思想道德教育中去，指導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，提高思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)民族自豪感。

參考文獻(xiàn)：

[1]張 偉.論中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值[D].濟(jì)南：山東大學(xué)，2010.

篇10

【關(guān)鍵詞】新形勢(shì)、工會(huì)、思想工作

【 abstract 】 the social economic system reform, causing the social and cultural fields, life field, in the field of political life changes, the enterprise grassroots workers thought also is in produce change in attitudes. Therefore, the trade union according to the new situation of the society, and pay more attention to strengthen staff thought work importance, and innovate working methods, make the worker the ideological work.

【 key words 】 the new situation, the trade union, the ideological work

中圖分類(lèi)號(hào)：D412.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

1、前言

基層工人的思想工作關(guān)系到企業(yè)發(fā)展的穩(wěn)定，關(guān)系到國(guó)家和諧發(fā)展。當(dāng)下，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)都處于不斷發(fā)展、變革、完善之中，在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)新問(wèn)題、新情況也在所難免。工會(huì)作為黨、企業(yè)與群眾聯(lián)系的橋梁，應(yīng)認(rèn)真履行工會(huì)職責(zé)，從不斷變化的社會(huì)實(shí)際出發(fā)，做好基礎(chǔ)職工的思想工作，促進(jìn)職工思想覺(jué)悟提高，為國(guó)家和諧發(fā)展和企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展提供精神動(dòng)力。工會(huì)要重視職工思想工作的重要性，結(jié)合當(dāng)下復(fù)雜多變的社會(huì)發(fā)展情況、企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r和職工思想特點(diǎn)，端正工作態(tài)度，積極創(chuàng)新工作方法，做好基層職工思想工作。

2、工會(huì)加強(qiáng)職工思想工作的重要性

總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，做好基層職工的思想工作是穩(wěn)定企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要保證。展望未來(lái)，作為基層工會(huì)組織要加強(qiáng)基層職工的思想工作，才能促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2.1工會(huì)加強(qiáng)自身隊(duì)伍建設(shè)的必然要求

工會(huì)推進(jìn)職工思想工作，不僅是工會(huì)的重要職責(zé)，更是黨的思想政治工作的重要組成部分。工會(huì)開(kāi)展職工思想工作，目標(biāo)是培養(yǎng)造就一支有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的職工隊(duì)伍為目標(biāo),通過(guò)工會(huì)不同層次、不同角度的宣傳、教育工作,使全體職工與黨同心同德,認(rèn)真執(zhí)行黨的基本路線(xiàn),積極投身社會(huì)主義改革和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。[1]職工思想工作具有重要的作用，這就意味著工會(huì)工作人員要不斷提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，創(chuàng)新工作方法，在基層開(kāi)展切實(shí)有效的思想工作。但與之相反的是，由于工作人員年齡偏大，工會(huì)現(xiàn)實(shí)工作中，工會(huì)組織理論研究、工會(huì)工作人員專(zhuān)業(yè)水平、思維方式顯得滯后。部分工會(huì)人員沒(méi)有認(rèn)識(shí)到職工思想工作的重要性，思想工作也沒(méi)有和職工的工作、生活緊密結(jié)合，脫離群眾。

工會(huì)工作人員要充分地認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)基層職工的思想工作，不僅是對(duì)企業(yè)、職工負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己工作提出的嚴(yán)格要求。工會(huì)要加強(qiáng)自身隊(duì)伍建設(shè)，不斷提升工作人員的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，要深入群眾，讓工會(huì)工作與基層職工的生活、工作緊密相連，更好的發(fā)揮工會(huì)的職能。

2.2新形勢(shì)下避免職工思想轉(zhuǎn)軌

20世紀(jì)九十年代以來(lái)，中國(guó)社會(huì)最根本最重大的變化是經(jīng)濟(jì)體制從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面轉(zhuǎn)軌，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)基層職工的社會(huì)生活、思想的影響不容忽視。在社會(huì)生活領(lǐng)域，基層職工價(jià)值觀(guān)和生活方式迅速變化，社會(huì)流動(dòng)性加強(qiáng)，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，這有可能導(dǎo)致職工合作意識(shí)降低，一切為了自己的利益成了很多職工的想法。在政治生活領(lǐng)域，泛政治意識(shí)形態(tài)進(jìn)一步瓦解，基層職工生活自主性增強(qiáng)，再加之國(guó)外形勢(shì)，都給基層職工思想政治工作帶來(lái)了許多新情況。

我國(guó)當(dāng)下正處于社會(huì)改革、快速發(fā)展時(shí)期，社會(huì)矛盾突出、政策不夠完善是發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的正常情況。但是，每一項(xiàng)政策都關(guān)系到職工的切身利益，尤其是勞動(dòng)用工、醫(yī)療保險(xiǎn)、利益分配變化，這都給職工生活帶來(lái)一定的影響，進(jìn)而影響到職工的思想。隨著改革的深入，企業(yè)職工需求走向多元化，這都有可能造成職工思想在新形勢(shì)下脫軌，這不僅不利于企業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更不利國(guó)家社會(huì)的安定。此時(shí)，工會(huì)要清楚的認(rèn)識(shí)到職工思想工作的任務(wù)加重,難度加大,要求更高。工會(huì)工作人員要積極開(kāi)展思想工作，避免職工思想脫軌，為企業(yè)、國(guó)家的發(fā)展提供思想保障。

2.3構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障

我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主的社會(huì)主義國(guó)家。因此，基層職工的穩(wěn)定是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，是促進(jìn)社會(huì)、企業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要保障。保證基層職工思想穩(wěn)定是保證職工穩(wěn)定的根本。因此，工會(huì)應(yīng)該履行自己的職責(zé)，在基層職工中做好思想工作，保持職工思想穩(wěn)定性，就具有十分重要的意義。它可以為構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供思想保障。

3、加強(qiáng)工會(huì)職工思想工作的幾點(diǎn)建議

3.1加強(qiáng)工會(huì)隊(duì)伍建設(shè)

工會(huì)想要將基礎(chǔ)職工思想工作做好的前提是，要保證工會(huì)工作人員隊(duì)伍思想的先進(jìn)性，加強(qiáng)工會(huì)隊(duì)伍思想建設(shè)；同時(shí)要設(shè)立嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn)，在制度上規(guī)范工會(huì)工作人員的日常工作。具體做法有以下幾點(diǎn)：首先，要定期在工會(huì)內(nèi)部開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)，保持工會(huì)隊(duì)伍思想的先進(jìn)性；同時(shí)要進(jìn)行及時(shí)的考核，避免工作人員在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)“偷懶”現(xiàn)象。其次，建立職工權(quán)益保障機(jī)制。要建立平等協(xié)商、集體合同制度, 把平等協(xié)商作為簽訂和履行集體合同的法定程序和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。③工會(huì)可以根據(jù)企業(yè)、職工各方情況，對(duì)企業(yè)相關(guān)規(guī)章制度、合同進(jìn)行調(diào)整和充實(shí)；加大企業(yè)對(duì)職工福利承諾、合同履行的監(jiān)督。最后，工會(huì)可以建立網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，增加工會(huì)與職工之間的交流，時(shí)時(shí)把握職工的思想發(fā)展動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性地開(kāi)展職工思想工作；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，工會(huì)內(nèi)部工作人員可以方便交流工作中的心得，互相學(xué)習(xí)。

3.2開(kāi)展基層職工學(xué)習(xí)，提高職工素質(zhì)

企業(yè)發(fā)展不僅在于設(shè)備的更新、管理的進(jìn)步，最關(guān)鍵是在于職工素質(zhì)的提高。同樣，工會(huì)要順利推動(dòng)思想工作在基層中順利進(jìn)行，不僅要加大工作力度，最重要的是要推動(dòng)基層職工學(xué)習(xí)熱潮，提高職工隊(duì)伍的素質(zhì)。首先，在基層中尋找職工典型模范，組織其他職工向模范學(xué)習(xí)，發(fā)揮模范引導(dǎo)的作用。其次，組織學(xué)習(xí)班，加強(qiáng)職工的政治理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)職工的政治識(shí)別能力；組織技能培訓(xùn)班，提高職工的工作技能，思想加技能培訓(xùn)，培養(yǎng)一批知識(shí)性、技能型的復(fù)合型職工。

[2]與企業(yè)溝通，建立相應(yīng)機(jī)制，對(duì)工作外學(xué)習(xí)并取得函授學(xué)歷、通過(guò)考試取得資格證書(shū)的職工進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，或?qū)W費(fèi)進(jìn)行補(bǔ)貼的政策，提高員工學(xué)習(xí)的積極性，整體上提升基礎(chǔ)職工的素養(yǎng)。

3.3推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，增強(qiáng)基層職工的內(nèi)聚力

企業(yè)文化一般指企業(yè)中長(zhǎng)期形成的共同理想、基本價(jià)值觀(guān)、作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為規(guī)范的總稱(chēng)，是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富的總和，對(duì)企業(yè)成員有感召力和凝聚力，能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來(lái)，是企業(yè)長(zhǎng)期文化建設(shè)的反映。[3]企業(yè)文化對(duì)職工有著天然的內(nèi)聚力，因?yàn)楫?dāng)基礎(chǔ)職工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同時(shí)，會(huì)對(duì)企業(yè)產(chǎn)生自豪感、榮譽(yù)感，會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心為企業(yè)進(jìn)行服務(wù)，規(guī)范自己行為。工會(huì)可以聯(lián)合企業(yè)，推動(dòng)企業(yè)文化的建立，通過(guò)培訓(xùn)、聯(lián)姻、交流論壇、宣傳等方式，最大限度的讓基層職工感到企業(yè)文化，進(jìn)而增強(qiáng)職工與企業(yè)、職工與職工之間的凝聚力。職工間的凝聚力、對(duì)企業(yè)的認(rèn)同，都有利于工會(huì)開(kāi)展思想工作。

3.4思想工作與解決職工生活問(wèn)題對(duì)接

從根本維護(hù)了職工的根本利益，建立穩(wěn)定和諧的勞資關(guān)系，是引導(dǎo)企業(yè)堅(jiān)持以人為本，建立現(xiàn)代企業(yè)制度的內(nèi)在要求；也是保障廣大職工的合法權(quán)益，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展的重要措施和具體體現(xiàn)。[4]隨著消費(fèi)時(shí)代的到來(lái)、物價(jià)上漲，許多職工思想問(wèn)題往往來(lái)源于經(jīng)濟(jì)利益問(wèn)題，生活困難往往會(huì)帶來(lái)思想不穩(wěn)定。職工安居樂(lè)業(yè)才能為工會(huì)思想工作開(kāi)展提供良好的外在條件。其次，工會(huì)積極與企業(yè)、政府進(jìn)行溝通，尤其解決基層職工住房、醫(yī)療問(wèn)題，為職工提供基本生活保障。工會(huì)在生活上的幫助，很大程度上會(huì)引起職工心理“共鳴”，對(duì)工會(huì)工作人員產(chǎn)生認(rèn)同感，這都有利于工會(huì)人員思想工作的開(kāi)展。

4、結(jié)語(yǔ)

在社會(huì)改革發(fā)展的新形勢(shì)下，工會(huì)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到基層職工思想工作的重要性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性，積極創(chuàng)新工作方法，切實(shí)有效的在基層職工中開(kāi)展思想工作，為社會(huì)生產(chǎn)的順利進(jìn)行、社會(huì)穩(wěn)定提供思想保障。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 何娟娟, 企業(yè)工會(huì)開(kāi)展思想政治工作的特點(diǎn)和必要性[J].科技資訊,2010（16）:178

[2]王培, 工會(huì)思想政治工作存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].職業(yè)圈,2007（18）:15

[3] /view/1253752.htm