學(xué)校體育課程建設(shè)范文
時(shí)間:2023-11-20 17:29:48
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篇1
【關(guān)鍵詞】 大學(xué)體育;課程建設(shè);改革
課程建設(shè)是高等學(xué)校教學(xué)劑量與教學(xué)改革工程的重要組成部分,是深化教學(xué)改革、提高教學(xué)質(zhì)量的重大舉措,對(duì)于促進(jìn)教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和管理方式改革全面提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量有重要的戰(zhàn)略意義。作為大學(xué)體育教育,長(zhǎng)期以來(lái)一直沿襲著一套從競(jìng)技體育衍化而來(lái)的重競(jìng)技,輕健身的教學(xué)內(nèi)容和方式,從而影響了學(xué)生身體的健康發(fā)展。因此,我校大學(xué)體育課程建設(shè)積極響應(yīng)國(guó)務(wù)院教育部“健康第一”的指導(dǎo)思想,總結(jié)反思我校在體育課教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教材等方面存在的問(wèn)題,確定了課程建設(shè)改革研究方向,提出符合我校實(shí)際的大學(xué)體育教學(xué)模式,現(xiàn)就研究過(guò)程和成果情況小結(jié)并提出對(duì)該項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展的一些建議。
一、教學(xué)內(nèi)容的改革研究與實(shí)踐
精品課程教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展必須做到科學(xué)化、規(guī)范化。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等要有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維能力和創(chuàng)新能力。我校大學(xué)體育課程建設(shè)從1998年開(kāi)始,結(jié)合教學(xué)改革,從教學(xué)內(nèi)容上,刪除了以往競(jìng)技劃太強(qiáng)的內(nèi)容,如田徑、體操等課程。從形式上改變了一個(gè)單元兩個(gè)教材,五次課一個(gè)單元的傳統(tǒng)式教學(xué)方法,采用一年級(jí)普通體育課。開(kāi)設(shè)有趣味性、娛樂(lè)性、健康性,終身性的項(xiàng)目,如健美操,大眾藝術(shù)體操,初級(jí)拳,初級(jí)劍,二十四式太極拳,籃球、排球、足球。二年級(jí)開(kāi)設(shè)體育選項(xiàng)課,學(xué)生可根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好選擇項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí),從而可調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生真正掌握一些體育技能,而且還可以發(fā)揮教師的業(yè)務(wù)專長(zhǎng),從而調(diào)整了課堂的學(xué)習(xí)氣氛。
2003~2004學(xué)年,結(jié)合我?!?+3+2”培養(yǎng)模式(三學(xué)期基礎(chǔ)課,三學(xué)期專業(yè)課,兩學(xué)期實(shí)踐課)將體育教學(xué)分三個(gè)學(xué)期進(jìn)行,新生入學(xué)后在第一、二、三學(xué)期開(kāi)設(shè)體育選項(xiàng)課;第四―八學(xué)期實(shí)行選修課,逐步形成了我校非體育專業(yè)“3+5”教學(xué)模式。
課程設(shè)置:
1.學(xué)生在校期間必須修滿3學(xué)期的公共體育必修課程;
2.學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好分別在前3學(xué)期選修3項(xiàng)體育項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí);
3.學(xué)生在8學(xué)期開(kāi)設(shè)體育選修課。
課程內(nèi)容:
1.體育必修課:籃球、排球、足球、健美操、武術(shù)、跆拳道等11項(xiàng);
2.體育選修課:體育概論、形體訓(xùn)練、體育舞蹈、乒乓球等17項(xiàng)。
二、教材內(nèi)容的更新
提高教學(xué)質(zhì)量必須要以一套比較完備的、立體化的系列教材。因此新的教學(xué)內(nèi)容需要有新的教材的支持,在這樣的形勢(shì)下,2002年5月對(duì)現(xiàn)行體育教學(xué)現(xiàn)狀與現(xiàn)用體育教材的分析,經(jīng)過(guò)在本省有關(guān)院校調(diào)研編寫了《新編大學(xué)體育教程》教材,填補(bǔ)了我系在教材建設(shè)方面的空白。
2003年,我校《大學(xué)體育》的教學(xué)模式又有了新的改革,即學(xué)生可以根據(jù)自己的特點(diǎn)、愛(ài)好、進(jìn)行選課,這樣《新編大學(xué)體育教程》又跟不上教學(xué)的需要,在2004年我系又一次組織全體教師結(jié)合開(kāi)課模式,根據(jù)樹(shù)立“健康第一”的指導(dǎo)思想,充分了解和結(jié)合我院的實(shí)際情況,以現(xiàn)用教材作為參考內(nèi)容,以新的培養(yǎng)目標(biāo)和要求為基準(zhǔn),組織骨干教師力量,做廣泛的走訪、調(diào)查,并通過(guò)各種渠道售及相關(guān)資料,通過(guò)分析研討,擬定教材初稿,在通過(guò)進(jìn)一步的研討及走訪相關(guān)專家學(xué)者,制定出符合健康教育思想、適宜我院實(shí)際的新教材《體育與健康》系列叢書(shū)。
《體育與健康》單行本,共7冊(cè)。其中包含了1個(gè)總冊(cè)(包含學(xué)校體育,體育健康運(yùn)動(dòng)處方,體育娛樂(lè)與拓展訓(xùn)練,游泳運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容),6個(gè)分冊(cè)(籃球、排球、健身與健美、足球、羽毛球、乒乓球、網(wǎng)球、武術(shù)、散打、跆拳道等內(nèi)容),從多方面體現(xiàn)了體育的教育,健身功能,并體現(xiàn)出多面性,知識(shí)性,趣味性的特點(diǎn),符合健康教育的標(biāo)準(zhǔn)要求。學(xué)生可根據(jù)自己的選課,去訂購(gòu)教材、這樣即滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,又節(jié)省下經(jīng)費(fèi)的支出。
三、師資隊(duì)伍建設(shè)
1.出去培養(yǎng),請(qǐng)進(jìn)來(lái)指導(dǎo),提高教師學(xué)歷層次
2001年重點(diǎn)課程評(píng)建中深感我們課程組學(xué)歷層次較低,碩士研究生比例為零,對(duì)課程建設(shè)有一定影響,為此體育部領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究,從2001年對(duì)課程組成員進(jìn)行有計(jì)劃,有步驟的送出深造,充實(shí)他們的理論和業(yè)務(wù)水平。截止2003年7月,有14名教師完成了研究生課程及學(xué)位進(jìn)修班的學(xué)習(xí),均已結(jié)業(yè)。到目前為止課程組教師的學(xué)歷深造達(dá)到90%以上,另外我們還自己培養(yǎng)在讀博士一名,碩士一名,引進(jìn)碩士三名。
2.以老帶新,培養(yǎng)年輕教師
近年來(lái)我系年輕教師的比例大大增加,為使年輕教師很快適應(yīng)現(xiàn)代體育教學(xué)的需要,將他們所學(xué)的知識(shí)很有效的傳授給學(xué)生,使他們很快脫穎而出,獨(dú)當(dāng)一面,是擺在我學(xué)科面前的一大問(wèn)題。特別是對(duì)剛進(jìn)校的年輕教師,我們采用以老幫新,進(jìn)行傳、教、帶,根據(jù)教師的業(yè)務(wù)專長(zhǎng),選派副高職以上的教師作為他們的指導(dǎo)教師,制定培養(yǎng)計(jì)劃簽訂培養(yǎng)目標(biāo)。
3.加強(qiáng)思想教育,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德
如何提高教學(xué)質(zhì)量,不僅要提高教師的業(yè)務(wù)水平,更重要的是加強(qiáng)教師的思想教育,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,我系部經(jīng)常組織教師學(xué)習(xí)政治理論、總書(shū)記的三個(gè)代表及教師職業(yè)道德規(guī)范。從而不斷的提高了教師的思想覺(jué)悟,使每位教師做到敬業(yè)愛(ài)崗,熱愛(ài)自己的工作,把學(xué)到的知識(shí)傳授給學(xué)生,真正做到為人師表,做一名名副其實(shí)的辛勤園丁。
四、科學(xué)研究
1. 我部結(jié)合2001年6月省教育廳體衛(wèi)處在楊凌召開(kāi)全省教學(xué)改革研討會(huì)的精神。召開(kāi)了體育部科研論文報(bào)告會(huì),會(huì)前體育部全體教師作了成分的準(zhǔn)備,研討會(huì)上踴躍發(fā)言,積極討論,僅目前教學(xué)改革方向及我系部目前教學(xué)存在的問(wèn)題,發(fā)表了各自的建議和意見(jiàn),這些建議和意見(jiàn)為我部今后教學(xué)工作中打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從而制定每學(xué)年召開(kāi)一次,體育教學(xué)科學(xué)研討會(huì)。
2.結(jié)合學(xué)校津貼分配制度制度,我系對(duì)教師公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文制定了相應(yīng)的配套獎(jiǎng)勵(lì)制度,鼓勵(lì)教師多發(fā)表高水平論文,為我校體育教學(xué)改革獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
3.科研立項(xiàng)工作有了很大的提高。2001年前,因?yàn)槿握n教師對(duì)科研立項(xiàng)理解得不深,目的不明確,從而忽視了科研立項(xiàng)工作的開(kāi)展。結(jié)合目前教學(xué)改革發(fā)展的趨勢(shì),近年來(lái),我部對(duì)此項(xiàng)工作改變了以往的看法,明確了目的,認(rèn)識(shí)到了重要性,從而加大了該項(xiàng)工作的投入。
五、《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測(cè)試
為了有效的促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康的發(fā)展,使學(xué)生體質(zhì)健康評(píng)價(jià)在學(xué)校體育工作中起到正確的積極導(dǎo)向作用,真正改變?cè)瓉?lái)《國(guó)家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》中用身體運(yùn)動(dòng)素質(zhì)的測(cè)試指標(biāo)來(lái)反映學(xué)生的健康水平。
《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)行的是目標(biāo)管理,即不管學(xué)校怎樣開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng),只要能達(dá)標(biāo)就合格。對(duì)學(xué)校而言,新標(biāo)準(zhǔn)提供了一個(gè)評(píng)價(jià)體系,據(jù)此學(xué)校可以根據(jù)本地區(qū)氣候條件、場(chǎng)地條件、學(xué)生興趣、愛(ài)好等來(lái)安排適合自己的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃,避免學(xué)校將測(cè)試項(xiàng)目作為體育課的主要內(nèi)容來(lái)實(shí)施,有利于促進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)的全面改革。
從2001年實(shí)行教學(xué)改革以來(lái),我們通過(guò)各種嘗試也走了一些彎路,經(jīng)過(guò)課程組全體成員不懈的努力,我校大學(xué)體育課在教學(xué)內(nèi)容改革與研究,教材內(nèi)容的更新,師資隊(duì)伍建設(shè),科研,及體質(zhì)健康測(cè)試等諸方面都取得了一定的成績(jī),形成了新的“3+5”教學(xué)新模式。經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容的更新之后,教學(xué)效果得到了明顯的提高,教師和學(xué)生的主觀能動(dòng)性加強(qiáng),教學(xué)方法更加豐富多樣化,這一切得到專家組的肯定。于2003年被評(píng)為校級(jí)一類課及校級(jí)精品課。
參考文獻(xiàn)
[1]顧明遠(yuǎn).國(guó)際教育新理念[M].海南:海南出版社,2001
篇2
關(guān)鍵詞:小學(xué)英語(yǔ);課程建設(shè);差異教學(xué)
中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)03-256-02
一、理縣通化九年一貫制學(xué)校小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科課程發(fā)展水平及特色估計(jì)
1、小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析。我校地處理縣通化鄉(xiāng),位于國(guó)道317線,距理縣縣城33千米。學(xué)生主要來(lái)源于邊遠(yuǎn)的村寨,95%的學(xué)生屬于羌族,是典型的少數(shù)民族學(xué)校。由于受地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)差異和教師教學(xué)理念的影響,小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)一直比較薄弱。但是,本地區(qū)具有豐富的文化底蘊(yùn)和歷史內(nèi)涵,家長(zhǎng)培養(yǎng)學(xué)生的愿望較高。地處羌族居住區(qū),歷史人文景觀和旅游文化資源豐富,羌族豐富的民俗文化,能歌善舞,熱情大方,個(gè)性鮮明、活潑張揚(yáng)。這一特點(diǎn)又為學(xué)校英語(yǔ)課堂教學(xué)提供了很好的資源平臺(tái)。
2、當(dāng)前教學(xué)中存在的問(wèn)題。對(duì)26個(gè)字母的認(rèn)讀與書(shū)寫方面容易與漢語(yǔ)拼音混淆,同時(shí)對(duì)英語(yǔ)書(shū)寫體和印刷體相混;單詞發(fā)音不準(zhǔn),用漢語(yǔ)拼音代替;課時(shí)較少,課后基礎(chǔ)知識(shí)的練習(xí)較少,課堂教學(xué)設(shè)計(jì)形式較單一,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,產(chǎn)生厭學(xué)情緒,甚至放棄學(xué)習(xí);教師和家長(zhǎng)的指導(dǎo)與監(jiān)督力度不夠,學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性較差,缺少接觸外語(yǔ)的環(huán)境,口語(yǔ)表達(dá)能力較弱,課堂學(xué)習(xí)中注意力不集中,沒(méi)有課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。不會(huì)使用工具書(shū),不主動(dòng)向老師和同學(xué)請(qǐng)教,沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)計(jì)劃。沒(méi)有閱讀課外讀物的習(xí)慣。中差生比例由所增加,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣減弱,影響學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)。
二、通九小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科課程構(gòu)建的主題
英語(yǔ)作為當(dāng)今世界的通用語(yǔ)言,交流的工具,在國(guó)際一體化的進(jìn)程中發(fā)揮著重要的作用,學(xué)習(xí)英語(yǔ),能夠更好促進(jìn)國(guó)際交往、文化理解和交流。英語(yǔ)具有工具性和人文性的雙重性質(zhì)。
英語(yǔ)課程承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生基本英語(yǔ)素養(yǎng),和發(fā)展學(xué)生思維能力,同時(shí),形成跨文化意識(shí),增進(jìn)國(guó)際理解,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神,發(fā)展創(chuàng)新能力,形成良好的品格和正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
英語(yǔ)學(xué)科建設(shè)的核心主題:“讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)英語(yǔ)”
內(nèi)涵:“回歸語(yǔ)言本色”、個(gè)性化的語(yǔ)言學(xué)習(xí)
“創(chuàng)設(shè)情境(Situation)――角色扮演(Role-play)――任務(wù)活動(dòng)(Task)”(SRT)實(shí)施差異教學(xué),注重以學(xué)定教,因?qū)W施導(dǎo),使不同層次的學(xué)生都能在課堂中獲得最大的收獲。這是我們英語(yǔ)團(tuán)隊(duì)正在努力嘗試的一種新的教學(xué)模式。它的追求,是回歸“情境英語(yǔ)”,讓老師們領(lǐng)著孩子在特定的場(chǎng)景中專心地學(xué)習(xí),痛快地游玩。在學(xué)中玩,在玩中學(xué)。不斷提高他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣。
三、英語(yǔ)學(xué)科課程構(gòu)建的基本思路
聚集于學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)和樂(lè)趣、學(xué)生思維發(fā)展,創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)讓學(xué)生盡可能多地在真實(shí)的語(yǔ)境中,創(chuàng)設(shè)生活化的語(yǔ)言情景,讓學(xué)生在盡量真實(shí)的語(yǔ)境中取理解語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言,最后達(dá)到習(xí)得語(yǔ)言的目的。
1、課程設(shè)置思路:
尊重差異:開(kāi)設(shè)豐富多彩的英語(yǔ)課程,讓每個(gè)生命都精彩,使每位學(xué)生都能感受到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣,以及培養(yǎng)他們善交際、會(huì)思維、。
2、課堂建設(shè)思路:
(1)、差異教學(xué):差異教學(xué)又譯為“分化性教學(xué)”。美國(guó)教育學(xué)者Carol Ann Tomlinsom指出:差異教學(xué)是教師主動(dòng)關(guān)注學(xué)生的教學(xué),它以學(xué)生為中心,在學(xué)習(xí)過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生與學(xué)習(xí)之間的匹配程度進(jìn)行動(dòng)態(tài)的監(jiān)控,對(duì)教學(xué)進(jìn)行調(diào)控。它是教與學(xué)的有機(jī)結(jié)合是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,教師隨時(shí)監(jiān)控學(xué)生與學(xué)習(xí)任務(wù)之間的匹配程度。差異教學(xué)的精髓在于“面向不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。它的關(guān)鍵在于,診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)需求;給學(xué)生提供具有挑戰(zhàn)性和多元性的學(xué)習(xí)活動(dòng),設(shè)計(jì)分化式的學(xué)習(xí)任務(wù),使用彈性分組教學(xué)。美國(guó)學(xué)者尼克森也指出:未來(lái)的教學(xué)技術(shù)應(yīng)當(dāng)朝著促進(jìn)和推廣”教學(xué)個(gè)別化“的方向前進(jìn),任何期望所有學(xué)生以同樣的速度學(xué)習(xí),同等程度的掌握特定的材料,具有同一的興趣型式,處于同步的動(dòng)機(jī)水平變化狀態(tài),這都是毫無(wú)道理的。我們開(kāi)展差異教學(xué),不僅僅是為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),更要通過(guò)長(zhǎng)善救失,幫助學(xué)生不斷完善自我達(dá)到自己最佳的發(fā)展水平。①學(xué)生分層:研究學(xué)情分析,我們主要通過(guò)日常觀察,與家長(zhǎng)交流溝通,與學(xué)生進(jìn)行訪談交流、興趣問(wèn)卷調(diào)查等方式進(jìn)行有效的分層學(xué)習(xí);②課堂實(shí)施:在課堂教學(xué)前,根據(jù)具體情況寫教案,我們會(huì)設(shè)置分層的學(xué)習(xí)目標(biāo);在課堂教學(xué)中,我們合理開(kāi)發(fā)課程資源,提供差異化的學(xué)習(xí)內(nèi)容,采用多樣化的教學(xué)方法,科學(xué)的設(shè)計(jì)分層學(xué)習(xí)活動(dòng)。我們注重采取多元化的教學(xué)評(píng)價(jià),保持不同層次的學(xué)生學(xué)有興趣。在課后,我們?cè)O(shè)置有差異的分層作業(yè),讓學(xué)生自主選擇,最終促進(jìn)不同層次的學(xué)生都得到最大化的發(fā)展。
(2)、情境教學(xué),教師在課堂上通過(guò)創(chuàng)設(shè)――啟發(fā)――引導(dǎo)――鏈接這樣一系列的環(huán)節(jié)來(lái)組織教學(xué),在此過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)感知――領(lǐng)悟――創(chuàng)設(shè)――遷移,進(jìn)而獲得自己真正所能掌握的語(yǔ)言知識(shí)。
3、教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變――以視聽(tīng)為主導(dǎo)的教學(xué)
豐富學(xué)生的視覺(jué)信息源。(視覺(jué)輸入)
創(chuàng)設(shè)視覺(jué)化的信息環(huán)境。例如:班級(jí)中英語(yǔ)文化布置。
視覺(jué)化學(xué)習(xí)資料的大量呈現(xiàn)。例如:借助Ipad等多媒體手段提供豐富的視聽(tīng)一體化資源。
激發(fā)學(xué)生的視覺(jué)思考。(信息內(nèi)化)
類比聯(lián)想、感知領(lǐng)悟
鼓勵(lì)學(xué)生的視覺(jué)表達(dá)(語(yǔ)言輸出)
視覺(jué)化筆記(思維導(dǎo)圖:本課的、單元的知識(shí)點(diǎn)梳理)
繪畫。(制作英語(yǔ)小報(bào)、編一些簡(jiǎn)短的小故事、圖片詞典等)
語(yǔ)言交流本身的樂(lè)趣--口語(yǔ)交際最真實(shí)、最自然、最本真的狀態(tài)。生動(dòng)的語(yǔ)言場(chǎng)景,活潑的語(yǔ)言交流。
四、英語(yǔ)學(xué)科課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)
以《義務(wù)教育教科書(shū)英語(yǔ)(PEP)(三年級(jí)起點(diǎn))》教材為主。該教材的主要特點(diǎn):體現(xiàn)了交際教學(xué)思想,注重學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力的培養(yǎng)。教材在整體構(gòu)思、內(nèi)容安排、活動(dòng)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法選用等方面都緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,貫徹了語(yǔ)言的交際功能和語(yǔ)言應(yīng)用的基本原則,把知識(shí)和技能目標(biāo)融合在完成任務(wù)的過(guò)程之中,從而體現(xiàn)了把“話題-功能-結(jié)構(gòu)-任務(wù)”結(jié)合起來(lái)的總思路。本套教材根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),在起始階段采用“全部動(dòng)作反應(yīng)法”(Total Physical Response,簡(jiǎn)稱TPR),讓學(xué)生在有節(jié)奏的歌謠中體驗(yàn)語(yǔ)言,在活潑優(yōu)美的旋律中感受語(yǔ)言,在輕松愉快的語(yǔ)言活動(dòng)中輸入語(yǔ)言,讓他們?cè)谧鲋袑W(xué),在唱中學(xué),在玩中學(xué),從而為培養(yǎng)他們用英語(yǔ)進(jìn)行交流打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教學(xué)支持材料基本齊全,除了教師用書(shū)和學(xué)生用書(shū)以外,還有MP3/磁帶:包括所有聽(tīng)力活動(dòng)和悅耳的歌曲歌謠;視頻導(dǎo)引,從而為學(xué)生提供地道英語(yǔ)環(huán)境。
五、成效
篇3
【關(guān)鍵詞】新課程;校園文化;校園體育文化;體育精神;體育活動(dòng);終身體育
學(xué)校教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才,而良好的校園文化氛圍對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著潛移默化的作用,這是課堂教學(xué)的有力延伸。校園體育文化作為校園文化的重要組成部分,它有著它鮮明的特色和獨(dú)特的魅力。
《體育與健康》新課程的核心是樹(shù)立“健康第一”的教育理念,要貫徹“健康第一”的教育學(xué)校思想,這不應(yīng)該僅僅局限于體育教學(xué)過(guò)程之中,還可以通過(guò)體育文化氛圍、體育文化的環(huán)境、體育文化活動(dòng)、學(xué)校體育制度等各方面的建設(shè),為體育與健康教育搭建更多的實(shí)施平臺(tái)。加強(qiáng)校園體育文化建設(shè),不僅是貫徹“健康第一“教育思想的一條重要途徑,同時(shí)也是整個(gè)學(xué)校教育工作的核心內(nèi)容之一。
下面就體育與健康新課程下的基本理念如何在校園體育文化建設(shè)中得到延伸與發(fā)展。闡述如下:
一、培養(yǎng)體育精神,重樹(shù)健康新理念
1.體育精神的內(nèi)涵與作用。
(1)意志品質(zhì)的培養(yǎng)與人格的完善。
要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)身健體、報(bào)效祖國(guó)的理想,就必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng),在體育活動(dòng)中經(jīng)常有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生不怕苦、不怕累,不怕困難的思想品質(zhì),是體育活動(dòng)具有獨(dú)特的教育功能。我們面對(duì)的學(xué)生絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女,他們身上具有較明顯的時(shí)代烙印,相對(duì)于他們的父母前輩,他們既擁有優(yōu)越的生活環(huán)境,又缺乏吃苦耐勞的精神;既享有接受新知識(shí)、新信息的有利條件,又缺少社會(huì)生活的實(shí)踐閱歷;既具有青春的活力和張揚(yáng)的個(gè)性,又擔(dān)負(fù)著沉重的學(xué)業(yè)壓力。這些矛盾的存在也注定了許多學(xué)生在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)遇到各種各樣的困難,要如何克服這些困難,就必須在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的意志品質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí),也要注意學(xué)生心理健康的教育,樹(shù)立崇高的體育道德,規(guī)范自己的行為,使他們的人格精神在體育活動(dòng)中不斷的優(yōu)化和完善。
(2)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性的追求。
體育是一門科學(xué),它即屬于自然科學(xué),又屬于社會(huì)科學(xué),是人類特有的一種社會(huì)現(xiàn)象。體育活動(dòng)必須遵循身體發(fā)展的規(guī)律,以科學(xué)鍛煉的方法為指導(dǎo),促進(jìn)身體健康發(fā)展,提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平,愉悅身心,不斷豐富人們的文化生活。同時(shí),讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到強(qiáng)健的身體是人生的第一財(cái)富,是現(xiàn)代人生活的基本條件,與每個(gè)人的生活、就業(yè)、家庭有著密切的關(guān)系,并深刻認(rèn)識(shí)學(xué)校體育在人的全面發(fā)展中所起的作用,提高學(xué)生參與體育的自覺(jué)性、主動(dòng)性,樹(shù)立終身體育的觀念。
(3)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)體育道德的追求。
在校園體育文化的活動(dòng)過(guò)程中,體育道德精神的教育是活動(dòng)要達(dá)到的目標(biāo)之一。體育活動(dòng)作為一種游戲,有它的活動(dòng)規(guī)則、活動(dòng)要求,人們?cè)诨顒?dòng)中必須嚴(yán)格遵守這些規(guī)則,規(guī)范、約束自己行為,做到勝不驕、敗不餒,頑強(qiáng)拼搏,相互尊重,培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)和優(yōu)良的體育道德作風(fēng)。
(4)追求體育與人文理想的和諧統(tǒng)一。
體育是文化,具有豐富的文化內(nèi)涵,主要包括體育的意識(shí)文化、行為文化和物質(zhì)文化??v觀校園體育文化的發(fā)展過(guò)程,它既追求科學(xué)的進(jìn)步,又追求人性與完美的人文理想的結(jié)合,自始至終都體現(xiàn)著一種人文精神,蘊(yùn)涵著一種人文目標(biāo),昭示著人文價(jià)值理念。隨著人類物質(zhì)文化和精神文化的不斷提高,人們的主體意識(shí)不斷覺(jué)醒,體育文化作為文化范疇中不可缺少的一部分,其人文本質(zhì),人文理性和人文精神將更加突出地表現(xiàn)出來(lái)。豐富的體育文化內(nèi)涵,具體表現(xiàn)在貼近文化生活,滿足大眾文化需求,尊重大眾文化權(quán)利之上,從而提高師生的文化人格。
2.健康新觀念在校園體育文化中的體現(xiàn)。
(1)追求健康目標(biāo)的多元性。
由于人們對(duì)身心關(guān)系的理解偏差,目前主要存在著一元論和二元論的思想觀念。一方面出現(xiàn)將道德教育任務(wù)強(qiáng)加到體育文化建設(shè)中,損壞了“體育文化”的游戲規(guī)則;另一方面一味地注重身體各形態(tài)指標(biāo)的完成,背離了身心協(xié)調(diào)發(fā)展的原則,校園體育文化的娛樂(lè)性是它的外在表現(xiàn)形式。在審美的層面上,它追求無(wú)目標(biāo),無(wú)個(gè)性,程式化,理想與現(xiàn)實(shí),通俗與高雅相互依存。
(2)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充,是學(xué)生學(xué)習(xí)鍛煉的第二課堂。
學(xué)生的課外體育活動(dòng)是校園體育文化的主體。豐富的學(xué)生課外活動(dòng),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣,提高運(yùn)動(dòng)能力和終身體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)有著重要的作用。目前,每周兩到三節(jié)的體育課遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需求,學(xué)生的個(gè)性得不到充分的體現(xiàn),這就需要課外體育活動(dòng)來(lái)補(bǔ)充。通過(guò)開(kāi)放式、活躍式、主動(dòng)參與式的鍛煉,學(xué)生能把學(xué)到的知識(shí)加以運(yùn)用、組合,不斷豐富體育知識(shí),提高體育文化修養(yǎng)。
(3)重視學(xué)生在活動(dòng)中的心理素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)。
新課標(biāo)根據(jù)三維健康觀及體育的特點(diǎn),將學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分為5個(gè)領(lǐng)域。真正體現(xiàn)了“健康第一”的指導(dǎo)思想,有利于發(fā)揮體育健身育人的功能。通過(guò)體育活動(dòng),鍛煉,使學(xué)生在改善情緒狀態(tài),提高智力水平,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。增強(qiáng)自信,消除疲勞,治療心理疾病等方面都有積極的作用。同時(shí),體育課的學(xué)習(xí)是學(xué)生獲得社會(huì)適應(yīng)能力的最主要途徑之一,經(jīng)常組織一些小型的球類比賽或其他競(jìng)賽,學(xué)生可以更直接,生動(dòng)和集中的方式接觸,體驗(yàn)近似于社會(huì)上可能遇到的各種情景,從中體會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、合作、共處、失敗、批評(píng)、贊揚(yáng)、規(guī)范等等,從而不斷增強(qiáng)自我調(diào)控的意識(shí)和能力。通過(guò)實(shí)際鍛煉,逐步培養(yǎng)自己良好的社會(huì)適應(yīng)能力。
篇4
關(guān)鍵詞:學(xué)校課程;課程能力;教學(xué)行為;頂層設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào):G420 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2016)02A-0021-06
隨著新一輪課程改革的深化,教師的課程能力日益顯得重要。因?yàn)?,新一輪的課程改革已經(jīng)從國(guó)家層面落地為學(xué)校層面,而學(xué)校課程的建構(gòu)與實(shí)施的主角是教師。所以,只有提升教師的課程能力,不斷改進(jìn)教師的教學(xué)行為,才能讓新一輪的課改取得真正的成效。那么,在建設(shè)學(xué)校課程背景下,教師的課程能力如何提升?教學(xué)行為又該如何改進(jìn)呢?筆者僅以常州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)開(kāi)展學(xué)校課程建設(shè)中教師課程能力的提升與教學(xué)行為的改進(jìn)為例加以解讀。
一、明確學(xué)校課程在課程改革中的準(zhǔn)確定位
學(xué)校課程不是國(guó)家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程門類的簡(jiǎn)單疊加,而是在學(xué)校個(gè)性化培養(yǎng)目標(biāo)的指引下,整合學(xué)校多方資源,為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展專門設(shè)計(jì)的課程,是學(xué)校獨(dú)有的課程體系。
學(xué)校課程的設(shè)計(jì)要做到以下幾點(diǎn):
(一)高質(zhì)量地實(shí)施國(guó)家課程
國(guó)家課程具有法定意義,是面向所有學(xué)生,是必須完成的基本任務(wù),對(duì)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)要能高質(zhì)量地實(shí)施,這是學(xué)校課程的基石。
(二)學(xué)校課程重在形成獨(dú)有的結(jié)構(gòu)、體系
學(xué)校課程在實(shí)施過(guò)程中,資源可以充分開(kāi)發(fā),課程種類可以充分滿足學(xué)生需求,實(shí)施方式可以靈活多樣,但其中有一點(diǎn)是穩(wěn)定不變的,那就是學(xué)生在校的學(xué)習(xí)時(shí)間,學(xué)生每天在校時(shí)間不得超過(guò)六小時(shí),每周一、二年級(jí)26課時(shí),三至六年級(jí)30課時(shí)。由此,要有一個(gè)完善的課程結(jié)構(gòu),強(qiáng)化基礎(chǔ)性,增加選擇性。
(三)學(xué)校課程的內(nèi)容要實(shí)現(xiàn)深度融合
課程融合不僅僅指“合并同類項(xiàng)”,從學(xué)科內(nèi)到學(xué)科間,尋找“共同因子”,而是從目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)、評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì),以培養(yǎng)完整的人。由此,課程的融合要基于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育,既可以建立新型課程(例如主題類課程),也可以完善傳統(tǒng)的語(yǔ)、數(shù)、英等課程。
(四)學(xué)校課程的實(shí)施方式應(yīng)是多樣的
在已有的觀念中,一般都比較強(qiáng)調(diào)課堂學(xué)習(xí)對(duì)課程實(shí)施的重要性,但在新的課程觀的指導(dǎo)下,要把課堂教學(xué)放到課程實(shí)施的背景下來(lái)認(rèn)識(shí),那么,對(duì)課堂教學(xué)的功能、性質(zhì)、價(jià)值等都應(yīng)該有一個(gè)重新認(rèn)識(shí)的過(guò)程。至少,不應(yīng)該把課堂教學(xué)作為課程實(shí)施的唯一途徑,除課堂之外,學(xué)生的活動(dòng)、生活、環(huán)境、交往等都可以作為課程實(shí)施的方式進(jìn)行有效開(kāi)發(fā)。同時(shí),課程實(shí)施背景下的課堂教學(xué)也不是傳統(tǒng)意義上的課堂,可以根據(jù)課程目標(biāo),創(chuàng)生新型課堂教學(xué)。
二、厘清教師課程能力與教學(xué)行為的內(nèi)涵
在學(xué)校課程建設(shè)中,教師的課程能力提升與教學(xué)行為改進(jìn)能否跟進(jìn)顯得特別重要。
(一)關(guān)于教師課程能力的理解
教師的課程能力包括課程開(kāi)發(fā)能力、課程實(shí)施能力、課程評(píng)價(jià)能力等。所謂課程開(kāi)發(fā)能力,至少包括三個(gè)方面,即課程目標(biāo)的把握、課程內(nèi)容與經(jīng)驗(yàn)的選擇、課程的組織。就課程目標(biāo)的把握而言,每一位教師都要明白:所開(kāi)發(fā)的課程想要達(dá)成什么目標(biāo)?而這往往與學(xué)校的育人目標(biāo)相關(guān)。如果學(xué)校要培養(yǎng)會(huì)分享的人,那就要開(kāi)發(fā)出學(xué)生能夠分享的課程內(nèi)容與課程空間,使之成為學(xué)生學(xué)會(huì)分享的載體。就課程內(nèi)容與經(jīng)驗(yàn)的選擇而言,要明白:所開(kāi)發(fā)的課程內(nèi)容用來(lái)干什么?可以給學(xué)生怎樣的課程經(jīng)歷?就課程組織而言,要清楚:組織者可以是教師,也可以是學(xué)生,當(dāng)然也可以是教師和學(xué)生。所謂課程實(shí)施能力,即教師在課堂內(nèi)、課堂外就確定的課程內(nèi)容用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅc策略組織教學(xué)實(shí)踐的能力。所謂課程評(píng)價(jià)能力,包括:對(duì)開(kāi)發(fā)的課程進(jìn)行評(píng)價(jià)的能力及通過(guò)課程對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)的能力。
(二)關(guān)于教師教學(xué)行為的理解
教師教學(xué)行為即教師在教學(xué)活動(dòng)中有效地完成教學(xué)工作、實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的一種內(nèi)隱或外顯行為,它是教師經(jīng)過(guò)專業(yè)化訓(xùn)練形成的和在實(shí)踐中形成的教育思維、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、人格特征及與之相適應(yīng)的行為方式的總和。教師的行為包括兩個(gè)范疇:一是以“體態(tài)”“動(dòng)作”為表征的外顯行為;二是以“思維”“理念”“情感”等為特點(diǎn)的內(nèi)隱行為。
一項(xiàng)國(guó)外研究表明,教師的教學(xué)行為需要增加的因素有:(1)體驗(yàn)性、引導(dǎo)性、操作性的學(xué)習(xí);(2)課堂上活躍的學(xué)習(xí)氣氛;(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生更高級(jí)的思維,學(xué)習(xí)某領(lǐng)域中的關(guān)鍵概念和原理;(4)選擇為數(shù)不多的幾個(gè)主題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入探究,使學(xué)生掌握研究該領(lǐng)域的方法;(5)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待工作的責(zé)任感,幫助他們完成設(shè)定目標(biāo)、記錄、管理和評(píng)估的任務(wù);(6)關(guān)注學(xué)生個(gè)體不同的認(rèn)知風(fēng)格和情感風(fēng)格;(7)教師要扮演多樣性、合作性的角色,等等。而需要減少的教學(xué)行為因素有:(1)要求學(xué)生被動(dòng)活動(dòng),包括靜坐、聆聽(tīng)、接受和吸收信息;(2)對(duì)教室里的安靜狀態(tài)給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì);(3)要求學(xué)生將課間時(shí)間用來(lái)完成工作表、練習(xí)冊(cè),或者仍然坐著,做其他功課;(4)死記硬背事實(shí)和細(xì)節(jié);(5)強(qiáng)調(diào)學(xué)生分?jǐn)?shù)和學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng),等等。
三、提升教師課程開(kāi)發(fā)的頂層設(shè)計(jì)能力
教師的課程能力中最為重要的是課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施能力。如果說(shuō)具體的課程內(nèi)容開(kāi)發(fā)相對(duì)容易些的話,那么,提升教師整體開(kāi)發(fā)一門課程的頂層設(shè)計(jì)能力相對(duì)要難些,但這又顯得特別重要。
(一)學(xué)校層面的頂層設(shè)計(jì)――為教師開(kāi)發(fā)課程導(dǎo)航
教師開(kāi)發(fā)什么課程?如何開(kāi)發(fā)課程?首先需要學(xué)校層面的頂層設(shè)計(jì)。當(dāng)學(xué)校明確了育人目標(biāo)、課程目標(biāo)、課程建設(shè)目標(biāo)、課程建設(shè)觀念以及學(xué)校課程的內(nèi)容體系后,教師的課程開(kāi)發(fā)才有方向。以常州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)自主研發(fā)的“林―樹(shù)”式學(xué)校課程為例,當(dāng)學(xué)校有了《“林―樹(shù)”式學(xué)校課程建設(shè)總綱》后,教師就明確了國(guó)家課程校本化、主題課程統(tǒng)整化、活動(dòng)課程自主化的總體架構(gòu),于是,對(duì)“國(guó)家課程校本化”的“基礎(chǔ)+拓展”就有了準(zhǔn)確定位,對(duì)“主題課程統(tǒng)整化”的主題選擇、開(kāi)發(fā)理念、開(kāi)發(fā)原則、開(kāi)發(fā)主體、開(kāi)發(fā)價(jià)值等的框架就有了清晰了解,對(duì)“活動(dòng)課程自主化”的走班、選修、雙向選擇也有了大致思考。
下頁(yè)圖1、圖2是常州實(shí)小學(xué)校課程的頂層設(shè)計(jì)圖:
圖1是學(xué)校的“育人目標(biāo)樹(shù)”,從“人格結(jié)構(gòu)”“學(xué)力模型”“素養(yǎng)特質(zhì)”三方面立體式架構(gòu)了學(xué)生的核心素養(yǎng),以樹(shù)根、樹(shù)干、樹(shù)冠詮釋了三者的關(guān)系,以樹(shù)的特性“扎根、吸納、向上、舒展”來(lái)隱喻學(xué)生的素養(yǎng)特質(zhì),即基礎(chǔ)扎實(shí)、樂(lè)于分享、健康陽(yáng)光、自信大氣,最后實(shí)現(xiàn)學(xué)校的總育人目標(biāo):培養(yǎng)有智慧、會(huì)分享的實(shí)小人。每位教師在開(kāi)發(fā)課程時(shí),必須要觀照到學(xué)校的育人目標(biāo)。
圖2是學(xué)校的“育人生態(tài)林”。對(duì)現(xiàn)行課程內(nèi)容體系的重構(gòu)基于教師們對(duì)學(xué)校課程的理解:“喬木林課程”“灌木叢課程”和“草本園課程”分別指向校本化的國(guó)家課程、校本開(kāi)發(fā)的主題綜合課程和自主活動(dòng)課程,較為形象地表現(xiàn)了學(xué)校課程的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和實(shí)施形態(tài)等。教師無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行課程開(kāi)發(fā),都將在這個(gè)內(nèi)容框架中進(jìn)行。
(二)教師層面的頂層設(shè)計(jì)――教師課程開(kāi)發(fā)的樣式
在上述內(nèi)容框架體系中,教師的課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施有了明確的方向。在具體進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)時(shí),也有頂層設(shè)計(jì)。試以“舌尖上的‘家肴’”課程開(kāi)發(fā)為例:
圖3是六年級(jí)語(yǔ)文主題課程“舌尖上的‘家肴’”的頂層設(shè)計(jì)圖,是六年級(jí)語(yǔ)文教師的原創(chuàng)開(kāi)發(fā)。這一頂層設(shè)計(jì)里包含:課程主題、素養(yǎng)目標(biāo)、能力目標(biāo)、活動(dòng)內(nèi)容與活動(dòng)流程。這樣的整體架構(gòu),是一門課程較為完整的呈現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上再去具體開(kāi)發(fā)一項(xiàng)項(xiàng)具體內(nèi)容時(shí),教師們就有了清晰的思路與要求,就能較好地開(kāi)發(fā)和實(shí)施課程了。
(三)教學(xué)策略的頂層設(shè)計(jì)――教師群體智慧的集聚
實(shí)施課程的過(guò)程究竟用哪些教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式呢?這也需要頂層設(shè)計(jì)。有了整體架構(gòu),教師的教學(xué)行為的改進(jìn)也就有了方向。
下頁(yè)圖4是教學(xué)方式變革的頂層設(shè)計(jì),它來(lái)自教師們的實(shí)踐智慧與理論提升。在這樣的總體建構(gòu)中試圖表明“教”“學(xué)”方式變革的內(nèi)容、價(jià)值、追求等?!敖獭薄皩W(xué)”的方式變革包含教學(xué)理念、教學(xué)文化和教學(xué)行為三個(gè)方面,其中,“行為”的變革既指教師的,也指學(xué)生的。在此過(guò)程中師生角色也發(fā)生著變化:教師成為引領(lǐng)者、促進(jìn)者、合作者、參與者;學(xué)生成為參與者、建構(gòu)者、合作者、質(zhì)疑者等。通過(guò)多維度的變革促進(jìn)學(xué)生與教師多元能力的提升,更指向?qū)W生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。
圖5是學(xué)習(xí)方式變革的頂層設(shè)計(jì),它同樣來(lái)自于教師的實(shí)踐智慧。學(xué)習(xí)方式大致分為六個(gè)方面:基于環(huán)境、技術(shù)、組織形式、學(xué)習(xí)主體行為、目的、內(nèi)容等。每一方面都可以有若干種具體的方式。在這些方式中,有些已經(jīng)伴隨新課程改革形成了,如基于組織形式的學(xué)習(xí)(合作式、自主式、共享式等)、基于內(nèi)容的學(xué)習(xí)方式(親子共讀式、表演式等),而有些學(xué)習(xí)方式是當(dāng)下乃至未來(lái)課程改革亟需關(guān)注并落實(shí)的,如基于環(huán)境的學(xué)習(xí)、基于技術(shù)的學(xué)習(xí)、基于學(xué)習(xí)主體行為的學(xué)習(xí)、基于目的的學(xué)習(xí)。每一種學(xué)習(xí)方式都值得實(shí)踐、體驗(yàn),如:基于技術(shù)的平臺(tái)式、互聯(lián)網(wǎng)+式學(xué)習(xí);基于學(xué)習(xí)主體行為的游歷式、自主分配式學(xué)習(xí);基于環(huán)境的觀賞式、導(dǎo)游式、探趣式學(xué)習(xí);基于目的的任務(wù)式、項(xiàng)目式、探究式學(xué)習(xí)等,從而讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。這樣的整體架構(gòu),既給了教師課程開(kāi)發(fā)的方向,也提示了教師關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革的路徑。
圖6是課程評(píng)價(jià)的頂層設(shè)計(jì)。這張結(jié)構(gòu)圖中,關(guān)注四方面評(píng)價(jià)變革。一是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)變革。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是指對(duì)學(xué)生在實(shí)際完成某項(xiàng)任務(wù)或一系列任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出的在理解與技能方面的成就的評(píng)定。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)屬于質(zhì)性評(píng)價(jià)的范疇,比較適合于評(píng)定學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力、學(xué)科之間內(nèi)容整合的能力以及決策、交流、合作等能力。學(xué)??梢赃M(jìn)行一“靜”一“動(dòng)”式評(píng)價(jià)。一“靜”是指靜態(tài)呈現(xiàn)學(xué)生的“表現(xiàn)”,如開(kāi)放“分享展廳”,為學(xué)生個(gè)人、年級(jí)、社團(tuán)等舉辦學(xué)習(xí)作品、成果展;一“動(dòng)”是指動(dòng)態(tài)化呈現(xiàn)學(xué)生的“表現(xiàn)”,如舉行“達(dá)人秀”活動(dòng),讓有不同特長(zhǎng)的學(xué)生進(jìn)行才藝展示、表演。二是過(guò)程性評(píng)價(jià)變革。過(guò)程性評(píng)價(jià)的“過(guò)程”是相對(duì)于“結(jié)果”而言的,具有導(dǎo)向性,過(guò)程性評(píng)價(jià)不是關(guān)注過(guò)程而不關(guān)注結(jié)果的評(píng)價(jià),更不是單純地觀察學(xué)生的表現(xiàn)。相反,關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生智能發(fā)展的過(guò)程性結(jié)果,及時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量水平做出判斷,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,是過(guò)程性評(píng)價(jià)的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)??梢赃M(jìn)行“活動(dòng)地圖”、“活動(dòng)手冊(cè)”、成長(zhǎng)檔案袋、拓展活動(dòng)記錄等方面的評(píng)價(jià)變革。三是形成性評(píng)價(jià)變革。形成性評(píng)價(jià)也叫“過(guò)程評(píng)價(jià)”,之所以單列出來(lái),是想突出“教學(xué)過(guò)程”中的評(píng)價(jià),是基于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)全過(guò)程的持續(xù)觀察、記錄、反思而做出的發(fā)展性評(píng)價(jià)。學(xué)校在三方面實(shí)施變革:基于學(xué)科質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià);采取“運(yùn)用學(xué)習(xí)分析技術(shù)評(píng)價(jià)”方式進(jìn)行學(xué)業(yè)評(píng)價(jià);基于“互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)課外閱讀進(jìn)行評(píng)價(jià),即:以“閱讀網(wǎng)銀”為載體,解決“大量閱讀難以評(píng)價(jià)”的問(wèn)題,既引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀,又及時(shí)反饋,起到激勵(lì)作用。四是綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)變革。綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)越來(lái)越顯得重要。可以運(yùn)用綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)平臺(tái),充分體現(xiàn)學(xué)校的育人目標(biāo),呈現(xiàn)更加豐富而校本化的評(píng)價(jià)內(nèi)容,同時(shí)可以讓學(xué)生參與到評(píng)價(jià)體系中來(lái),不斷完善評(píng)價(jià)改革的內(nèi)容、方式、手段、成效等。這些評(píng)價(jià)范式既來(lái)自于一線教師的實(shí)踐智慧,也來(lái)自于學(xué)校的整體架構(gòu)。它既為教師開(kāi)展多元化評(píng)價(jià)提供了頂層設(shè)計(jì),也提供了教師課程評(píng)價(jià)的多元選擇。
四、改進(jìn)教師教學(xué)行為的有效途徑
(一)需要形成課堂的核心理念與教學(xué)文化
教學(xué)行為是根據(jù)課堂的核心理念與教學(xué)文化而定的,有什么樣的核心理念與教學(xué)文化,就應(yīng)有什么樣的教學(xué)行為。常州實(shí)小建構(gòu)的學(xué)校課程在實(shí)施過(guò)程中提出了“彼此尊重、互助共進(jìn)、智慧分享”的核心理念和“全面關(guān)注、平等對(duì)話、資源共享”的教學(xué)文化,教師的教學(xué)行為因此而改變。
1.課堂核心理念。所謂“彼此尊重”,是指師生之間的彼此尊重。這里的彼此尊重是一個(gè)完整的體系,有師生之間的,也有教師、學(xué)生、教材、作者、編者等構(gòu)成完整課堂的所有因素。只有“彼此尊重”才能真正營(yíng)造民主開(kāi)放的課堂教學(xué)氛圍,才有平等對(duì)話的心理基礎(chǔ)。所謂“互助共進(jìn)”,是指教師與教師之間的互助、師生之間的互助與生生之間的互助。生生之間的互助共進(jìn)更為廣泛。學(xué)生之間就是學(xué)習(xí)的伙伴,集思廣益是對(duì)生生之間互助共進(jìn)最好的解釋。所謂“智慧分享”,其“智慧”不是指純知識(shí),而是指思維上的智慧、學(xué)習(xí)方法上的智慧和人格上的智慧,是超越功利的。這三者的關(guān)系是:要想達(dá)成智慧分享,需要彼此尊重與互助共進(jìn),在此過(guò)程中需要開(kāi)放的心態(tài)與不斷的學(xué)習(xí)。
2.課堂教學(xué)文化。所謂“全面關(guān)注”,可以從四方面認(rèn)識(shí)。一是全面關(guān)注不同層次的學(xué)生,尤其要關(guān)注學(xué)習(xí)進(jìn)度緩慢的學(xué)生;二是全面關(guān)注學(xué)生的課堂生活,涵蓋知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀;三是全面關(guān)注學(xué)生的各個(gè)方面,包括年段特點(diǎn)、心理特點(diǎn)等;四是全面關(guān)注影響課堂教學(xué)的因素。這樣的全面關(guān)注是一個(gè)系統(tǒng)式的關(guān)注,可以讓我們站在更高的層面去看清楚教學(xué)的本質(zhì)。所謂“平等對(duì)話”,首先是課堂教學(xué)中的師生人格平等、精神平等,其次是教師、學(xué)生、文本、編者、作者之間的平等對(duì)話,最后是指學(xué)生與教師、文本等因素之間要有平等對(duì)話的空間與時(shí)間。所謂“資源共享”,是指人力資源、物質(zhì)資源、信息資源等的共享。共享資源不是簡(jiǎn)單疊加,而應(yīng)該是科學(xué)整合。
(二)需要提煉課堂的教學(xué)行為特征
根據(jù)課堂核心理念與教學(xué)文化,可以提煉出課堂教學(xué)行為。仍然以常州實(shí)小的課堂為例,課堂教學(xué)行為特征是:尊重、引領(lǐng)、互助、共進(jìn)。
1.尊重是基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)中,有了尊重才能知無(wú)不言、言無(wú)不盡;有了尊重,才能真正蹲下身子看孩子,與孩子一起成長(zhǎng)。尊重不僅僅是一種理念,更應(yīng)成為課堂中的教學(xué)行為。把尊重外化為親切可感的教學(xué)行為是教師必須具備的素養(yǎng),也是課堂教學(xué)行為的一大特征。
2.引領(lǐng)是責(zé)任?!敖處熓瞧降戎械氖紫?,“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,這些理念都告訴我們,教師與學(xué)生在人格上是平等的,但在知識(shí)與能力、思維與方法以及價(jià)值觀上必須站得高看得遠(yuǎn)。學(xué)生是未來(lái)的成人,學(xué)生的成長(zhǎng)需要正確的指導(dǎo)與引領(lǐng)。引領(lǐng)這一教學(xué)行為也應(yīng)是可感可觸摸到的。
3.互助是手段。課堂教學(xué)中的互助這一教學(xué)行為是有效的教學(xué)手段,在互助中拉近了彼此之間的距離,也最大限度地發(fā)揮了師生的能動(dòng)作用,能提高課堂教學(xué)效益。
4.共進(jìn)是目的。通過(guò)教師教學(xué)行為的改變,師生在課堂教學(xué)中都得到了進(jìn)步,這是有效課堂的價(jià)值追求。
(三)改進(jìn)教師教學(xué)行為的基本策略
常州實(shí)小在學(xué)校課程實(shí)施過(guò)程中,提煉出了課堂教學(xué)行為的六大基本策略,即:耐心傾聽(tīng)、動(dòng)態(tài)捕捉、指導(dǎo)合作、適時(shí)引領(lǐng)、有效評(píng)價(jià)、善于表達(dá)。
1.耐心傾聽(tīng)。耐心傾聽(tīng)是一種重要的學(xué)習(xí)策略與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也是一種優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。耐心傾聽(tīng)發(fā)生在師與生、生與生之間,其一般步驟是:先傾聽(tīng)別人的意見(jiàn),并積極思考別人的意見(jiàn);后在征得別人同意后,發(fā)表自己的意見(jiàn)。
2.動(dòng)態(tài)捕捉。在課堂教學(xué)中會(huì)有許多新的“生成”,這些“生成”有的可以成為很好的教學(xué)資源,有的則是課堂的干擾因素,需要教師及時(shí)捕捉,分析這些“生成”,讓它為課堂教學(xué)服務(wù)。動(dòng)態(tài)捕捉的一般流程是:捕捉生成資源,分析生成資源,重組生成資源,利用生成資源進(jìn)行教學(xué)。在研究中,我們判斷生成資源是否可以成為課堂教學(xué)資源的一般參照標(biāo)準(zhǔn)是:是否與教學(xué)目標(biāo)貼切,是否與教學(xué)內(nèi)容相關(guān),是否有助于提高教學(xué)效果。
3.指導(dǎo)合作。指導(dǎo)合作的要點(diǎn)是:要讓學(xué)生明白合作的意義與目標(biāo);指導(dǎo)合作學(xué)習(xí)中的常規(guī)工作:分工,討論,記錄,形成統(tǒng)一意見(jiàn)等等;注意合作學(xué)習(xí)的禮儀。
4.適時(shí)引領(lǐng)。適時(shí)引領(lǐng)指在學(xué)生需要引領(lǐng)的時(shí)候給予學(xué)生提升式的幫助。但這樣的引領(lǐng)不是簡(jiǎn)單的告訴,而應(yīng)該是啟發(fā)式的點(diǎn)撥,是有層次性的提升。引領(lǐng)是有節(jié)點(diǎn)的,如:在學(xué)生思考后仍不得其解時(shí);在學(xué)生思維發(fā)生偏向時(shí);在學(xué)生遭遇陌生情境時(shí)。
5.有效評(píng)價(jià)。有效評(píng)價(jià)主要是針對(duì)無(wú)效評(píng)價(jià)而言的。無(wú)效評(píng)價(jià)主要表現(xiàn)為:教學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ)言空洞,游離于教學(xué)內(nèi)容之外;只關(guān)注學(xué)生講得對(duì)不對(duì),不關(guān)注學(xué)生講得好不好;教學(xué)評(píng)價(jià)缺乏歸納、總結(jié)、提升;教學(xué)評(píng)價(jià)不關(guān)注學(xué)生的差異性;評(píng)價(jià)主體單一;教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)機(jī)不當(dāng)。避免這些問(wèn)題就可以達(dá)成有效評(píng)價(jià)。
篇5
關(guān)鍵詞:體育與健康 課程 社會(huì)適應(yīng) 能力
1、問(wèn)題的提出
隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的全球化,人類社會(huì)的物質(zhì)文化生活水平從整體上有了很大的提高。社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,我們已經(jīng)走進(jìn)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在這個(gè)時(shí)期,體育與健康課程也在不斷的完善自我,其中提到了很重要的一點(diǎn)是增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,而合作學(xué)習(xí)(cooperative learning)是20世紀(jì)70年代中期初興起于美國(guó),并在70年代中期至80年代中期取得實(shí)質(zhì)進(jìn)展的一種富有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論與策策略,由于它在改善課堂內(nèi)的社會(huì)心理氣氛,大面積提高小學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),促進(jìn)學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì)等方面實(shí)效顯著,很快引起了世界各國(guó)的關(guān)注,并成為當(dāng)代主流教學(xué)理論與策略之一,被人們譽(yù)為“近十年來(lái)重要和最成功的教學(xué)改革?!备鶕?jù)自己近年的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),試圖對(duì)小學(xué)體育與健康課程中合作學(xué)習(xí)與社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)作初步的探討。
2、研究方法
文獻(xiàn)研究,比較研究
3、結(jié)果與分析
3.1合作學(xué)習(xí)的概念
合作學(xué)習(xí)以現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)等理論為基礎(chǔ),以研究與利用課堂教學(xué)中的人際關(guān)系為基點(diǎn),以目標(biāo)設(shè)計(jì)為先導(dǎo),以師生、生生、師師合作為基本動(dòng)力,以小組活動(dòng)為基本教學(xué)形式,以團(tuán)體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)為基本手段,以大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、改善班級(jí)內(nèi)的社會(huì)心理氣氛、形成學(xué)生良好的心理品質(zhì)和社會(huì)技能為根本目標(biāo),是一種極富創(chuàng)意與實(shí)效的教學(xué)理論與策略體系。
3.2社會(huì)適應(yīng)能力的概念
社會(huì)適應(yīng)能力包括個(gè)人生活自理能力;基本勞動(dòng)能力;選擇并從事某種職業(yè)的能力;社會(huì)交往能力;用道德規(guī)范約束自己能力。其中體育健康新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力提到:“學(xué)生將理解個(gè)人健康的密切關(guān)系,建立起對(duì)自我、群體和社會(huì)的責(zé)任感;形成現(xiàn)代社會(huì)所必需的合作與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),學(xué)會(huì)尊重和關(guān)心他人,培養(yǎng)良好的體育道德和集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神學(xué)會(huì)獲取現(xiàn)代社會(huì)中體育與健康知識(shí)的方法。體育活動(dòng)對(duì)于發(fā)展學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力有獨(dú)特的作用。經(jīng)常參與體育活動(dòng)的學(xué)生,合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、交往能力、對(duì)集體和社會(huì)的關(guān)心程度都會(huì)得到提高,而且學(xué)生在體育活動(dòng)中所獲得的合作與交往等能力能遷移到日常的學(xué)習(xí)和生活中去。在體育教學(xué)中應(yīng)特別的注意營(yíng)造友好、和諧的課堂氛圍,采取有效的教學(xué)手段和方法培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。
3.3小學(xué)體育與健康課程中合作學(xué)習(xí)與社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)關(guān)系
3.3.1合作學(xué)習(xí)是增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力的前提和基礎(chǔ)
3.3.1.1合作學(xué)習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生的各種能力
在體育與健康課程中,通過(guò)課堂這個(gè)舞臺(tái),具有一定自由空間的合作小團(tuán)體為小學(xué)生提供了充分展示自己才華、挖掘自己潛力的天地。在團(tuán)體中,小學(xué)生要組織調(diào)配、相互交流、合作競(jìng)爭(zhēng)、想象創(chuàng)造等,為學(xué)生們綜合能力的提高提供了有利的條件。它既促進(jìn)了小學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。還激發(fā)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,是學(xué)生產(chǎn)生了不僅為個(gè)人榮譽(yù),更為集體榮譽(yù)而戰(zhàn)的感受。它能幫助學(xué)生養(yǎng)成尊重他人、發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點(diǎn)的美德,樹(shù)立正確的集體觀和良好現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)觀。
3.3.1.2合作學(xué)習(xí)能使學(xué)生很快進(jìn)入新的社會(huì)適應(yīng)環(huán)境
合作學(xué)習(xí)具有讓學(xué)生“在合作中競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中合作”;“在樂(lè)中求學(xué),在學(xué)中取樂(lè)”的一種教學(xué)方法,
它完全符合素質(zhì)教育的觀點(diǎn),使小學(xué)生一起很輕松的進(jìn)入新的環(huán)境,擺脫了原來(lái)舊的“單打獨(dú)斗”的局面。所以使小學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力進(jìn)一步增強(qiáng)。
3.3.2合作學(xué)習(xí)與社會(huì)適應(yīng)能力互相作用。
根據(jù)三年的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),原來(lái)采用灌輸式的教學(xué),大部分的小學(xué)生缺乏合作的意識(shí)和合作的能力,不會(huì)協(xié)商,不會(huì)分工與交流,例如游戲過(guò)程中發(fā)生矛盾時(shí)常以告狀或攻擊性行為來(lái)解決,遇到困難往往求助老師而不知從同伴那里尋求幫助,同伴遇到困難時(shí)也沒(méi)有意識(shí)去協(xié)商解決,我曾對(duì)我校二年級(jí)305名學(xué)生的合作行為進(jìn)行跟蹤的研究,結(jié)果表明,只有29.5%的小學(xué)生經(jīng)常與小朋友合作,而70.5%的小學(xué)生合作行為較為缺乏;當(dāng)同伴遇到困難時(shí),只有23.2%的小學(xué)生能表現(xiàn)出合作行為;當(dāng)活動(dòng)材料缺少,只有10.8%的小學(xué)生選擇與同伴合作。2002年9月開(kāi)始合作學(xué)習(xí)上體育與健康,且貫穿全學(xué)期。經(jīng)過(guò)一年對(duì)我校二年級(jí)305名學(xué)生的跟蹤研究,結(jié)果表明,有59.5%的小學(xué)生經(jīng)常與小朋友合作,而40.5%的小學(xué)生合作行為較為缺乏;當(dāng)同伴遇到困難時(shí),有53.2%的小學(xué)生能表現(xiàn)出合作行為;當(dāng)活動(dòng)材料缺少時(shí),只有50.8%的小學(xué)生選擇與同伴合作。合作是小學(xué)生未來(lái)發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)、立足社會(huì)的不可缺少的重要因素。因此,從培養(yǎng)小學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力是十分重要的。那么,如何培養(yǎng)小學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力呢?
3.3.2.1樹(shù)立合作的榜樣
同伴是小學(xué)生觀察學(xué)習(xí)的榜樣,老師對(duì)有合作行為的小學(xué)生的積極評(píng)價(jià)和鼓勵(lì),會(huì)激發(fā)其他小學(xué)生向他們學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。同時(shí),在合作游戲時(shí),小學(xué)生經(jīng)常通過(guò)觀察,模仿學(xué)習(xí)其他小學(xué)生的合作行為。因此,老師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)合作意識(shí)、合作能力強(qiáng)的小學(xué)生與合作意識(shí)、合作能力弱的小學(xué)生一起游戲,是一種樹(shù)立榜樣的好方法。
3.3.2.2創(chuàng)造合作的機(jī)會(huì)
在日常生活中,小學(xué)生一同游戲?qū)W習(xí)的機(jī)會(huì)很多,如跳繩、跳橡皮筋、接力等。在游戲中,可以給孩子們分配不同游戲角色,因此孩子們彼此之間便必須共同商量、友好合作、互相配合,才能使游戲順利進(jìn)行下去,孩子之間相互交往,都可以為小學(xué)生提供大量的學(xué)習(xí)與實(shí)踐合作的機(jī)會(huì)。
3.3.3社會(huì)適應(yīng)能力的提高對(duì)合作學(xué)習(xí)的開(kāi)展有很大的促進(jìn)
3.3.3.1培養(yǎng)自己的最基本生存能力
在培養(yǎng)最基本生存能力時(shí),要樹(shù)立安全意識(shí),學(xué)會(huì)保護(hù)自己。一方面,在課堂上讓學(xué)生合作討論日常生活方面,安全用電,安全用水,安全用煤氣,在公路和街道上走路,在動(dòng)物園,在山里,應(yīng)該怎么辦?然后在操場(chǎng)上結(jié)合這些實(shí)際生活場(chǎng)景進(jìn)行合作的游戲,如救火、搶救傷員、搬運(yùn)傷員,過(guò)十字路口等游戲。另一方面,對(duì)付壞人方面,隨著社會(huì)發(fā)展的日益復(fù)雜化,社會(huì)上也有一些違法人員,例如在學(xué)校門口敲詐學(xué)生錢物的流氓,拐買人口的騙子,小學(xué)生一定要學(xué)會(huì)與陌生人大交道的能力,識(shí)別壞人的能力,并學(xué)會(huì)遇到壞人時(shí)沉著冷靜的想辦法保護(hù)自己。
3.3.3.2培養(yǎng)自己能夠適應(yīng)新環(huán)境的能力
調(diào)整自己的心理狀態(tài),以一種開(kāi)放的心理面對(duì)新的小朋友。不適應(yīng)環(huán)境的主要原因是人們?cè)谠瓉?lái)的環(huán)境中習(xí)慣。
3.3.3.3學(xué)會(huì)在適應(yīng)新的環(huán)境的同時(shí),按照自己的意愿改變環(huán)境。
環(huán)境都可以改變的,到了新的環(huán)境,首先我們必須適應(yīng)它,然后慢慢的改變新環(huán)境不好的地方。
總之,在小學(xué)體育健康課程中,合作學(xué)習(xí)與增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力的課例很多,只有我們細(xì)心的觀察周圍的現(xiàn)實(shí)生活,社會(huì)充滿誘惑和憧憬,這就要求我們的學(xué)生要有更高的素質(zhì),更加能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
篇6
教育技術(shù)學(xué)作為一個(gè)培養(yǎng)人才的專業(yè)領(lǐng)域要解決兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:其一是培養(yǎng)什么樣的人才?這涉及到培養(yǎng)目標(biāo)的定位問(wèn)題;其二是怎樣培養(yǎng)這些人才?這涉及到培養(yǎng)模式選擇的問(wèn)題。對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的回答最終都要落實(shí)到課程體系的建設(shè)上來(lái)。因?yàn)榕囵B(yǎng)目標(biāo)要落實(shí)為課程目標(biāo),培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也就要落實(shí)到課程設(shè)置、課程實(shí)施以及課程評(píng)價(jià)等。我國(guó)教育技術(shù)學(xué)專業(yè)規(guī)范研究也指出教育技術(shù)學(xué)專業(yè)分類發(fā)展的重要任務(wù)之一是要“從微觀層面上確定專業(yè)核心課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程和專業(yè)方向主干課程的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容”。現(xiàn)行課程體系存在“教學(xué)內(nèi)容相對(duì)陳舊、重復(fù)多”,“層次不分、課程結(jié)構(gòu)不盡合理”,“缺乏靈活性與多樣性,培養(yǎng)目標(biāo)單一、適應(yīng)面窄”等缺陷。當(dāng)前,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理重新審視課程體系繼承、發(fā)展與創(chuàng)新的關(guān)系,在實(shí)現(xiàn)課程縱深化、學(xué)際化、微型化、多樣化、個(gè)性化、本土化的同時(shí),及時(shí)更新課程實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu),優(yōu)化課程形式結(jié)構(gòu),使課程體系既具有學(xué)科規(guī)范性,又能符合素質(zhì)教育要求,讓學(xué)生全面而個(gè)性化發(fā)展,具有一定的靈活性,是加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)的必然時(shí)代要求。
一 在理論脈絡(luò)中兼收并蓄,更新課程實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)
縱觀課程理論歷史,其中最具代表性的理論有四種:(1)以博比特(Bobbitt,F(xiàn))、查特斯(Charters,W.)、泰勒(TylerR.)為主要代表的“技術(shù)理性”(technical interest)課程理論,強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先和對(duì)環(huán)境加以控制,在提出課程基本框架的同時(shí),也提出了課程建設(shè)的普適性、劃一性模式;(2)以布魯納(Bruner,J.)為主要代表的學(xué)術(shù)中心課程(discipline―centeredcurriculum)理論,將原來(lái)以直接經(jīng)驗(yàn)為課程主要內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閷iT化的學(xué)科知識(shí),突出人的問(wèn)題解決能力和探究精神培養(yǎng),具有較強(qiáng)的專業(yè)性和結(jié)構(gòu)性;(3)以施瓦布(Schwab J.)為主要代表的實(shí)踐課程(practical curriculum)理論,強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教材、環(huán)境相互作用的情境認(rèn)知,讓課程重新回歸實(shí)踐,具有較強(qiáng)的靈活變通性;(4)以派納(Pinar w.F.)為主要代表的概念重建主義(reconceptualist)課程理論,強(qiáng)調(diào)行動(dòng)(action)與行動(dòng)后的反思(reflection),即“反思性實(shí)踐”(praxis),立足于個(gè)體自我意識(shí)的提升與存在經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展,或者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不斷批判而建構(gòu)意義,讓課程重新回歸于理性。
目前,在教育技術(shù)界,對(duì)于學(xué)科的理論體系也有幾種不同觀點(diǎn),其中著名的有:由南國(guó)農(nóng)教授提出的“媒體中心”理論體系,它把現(xiàn)代教育媒體的研究和應(yīng)用放在核心位置:“系統(tǒng)過(guò)程”理論體系則認(rèn)為教育技術(shù)學(xué)是一個(gè)處理教學(xué)問(wèn)題的綜合的、有機(jī)的過(guò)程,該過(guò)程包括與人類學(xué)習(xí)有關(guān)的各種因素:“五領(lǐng)域”理論體系則認(rèn)為教育技術(shù)是從設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)五個(gè)方面全面研究學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源的理論與實(shí)踐;“兩層次”理論體系認(rèn)為教育技術(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域可以分為基礎(chǔ)性探索和應(yīng)用性探索兩個(gè)層次,其中,基礎(chǔ)性探索層次包括教學(xué)設(shè)計(jì)、創(chuàng)新性技術(shù)和哲學(xué)文化研究三方面的內(nèi)容;應(yīng)用性探索層次包括學(xué)校教育領(lǐng)域中的應(yīng)用和學(xué)校以外的企業(yè)培訓(xùn)和終身教育中的應(yīng)用兩個(gè)方面,表明教育技術(shù)學(xué)研究重點(diǎn)開(kāi)始向績(jī)效方向發(fā)展。
理論體系后面蘊(yùn)藏的是教育思想,每一種教育思想都能在一定程度與范圍內(nèi)指導(dǎo)課程體系建設(shè),如李龍教授提出:教育技術(shù)學(xué)科的理論框架由本體論、核心論、過(guò)程論、資源論和績(jī)效論五個(gè)部分組成。本體論論述教育技術(shù)學(xué)學(xué)科的定義與定位,研究的目的、任務(wù)、對(duì)象、領(lǐng)域和范疇以及學(xué)科基礎(chǔ)、知識(shí)體系、研究方法、發(fā)展歷史、價(jià)值觀、方法論等;核心論主要論述教學(xué)設(shè)計(jì)和教育信息處理兩方面的理論:過(guò)程論和資源論論述智能技術(shù)和媒體技術(shù)在優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程和豐富學(xué)習(xí)資源方面的理論和方法;績(jī)效論則從學(xué)科的課程開(kāi)發(fā)、教學(xué)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)、媒體資源開(kāi)發(fā)、績(jī)效系統(tǒng)開(kāi)發(fā)和標(biāo)準(zhǔn)的制定與實(shí)施等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行研究。根據(jù)這一理論框架建立的課程體系如表:
理論具有前瞻性、引導(dǎo)性。每當(dāng)一種新的理論體系出現(xiàn)時(shí),我們有必要對(duì)其進(jìn)行辯證分析,弄清楚其來(lái)龍去脈以及它可能在該專業(yè)領(lǐng)域中的積極影響,并據(jù)此對(duì)自己的課程體系做一番審視甚至調(diào)整。當(dāng)前,各高校以傳統(tǒng)媒體為核心的“學(xué)科中心論”類課程較多,反映教育技術(shù)研究領(lǐng)域最新理論成果的課程較少,有關(guān)學(xué)習(xí)理論、網(wǎng)絡(luò)媒體和績(jī)效論的課程還沒(méi)有進(jìn)入我國(guó)絕大多數(shù)的高校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的課程體系之中,課程門類沒(méi)有及時(shí)更新,跟不上時(shí)展,而且各門課程還存在內(nèi)容陳舊的現(xiàn)象。如:電子技術(shù)系列課程中較為陳舊的經(jīng)典理論偏多,新技術(shù)知識(shí)含量偏少,涉及的往往是大量經(jīng)典理論計(jì)算,很少囊括現(xiàn)代教育技術(shù)領(lǐng)域的典型應(yīng)用案例。
二 在分化與整合中重構(gòu)體系,優(yōu)化形式結(jié)構(gòu)
課程的形式結(jié)構(gòu)是課程的外部存在形式,反映了課程的門類與數(shù)量,講究課程類別的完整與互補(bǔ),主要體現(xiàn)在是分科還是綜合、是必修還是選修、是學(xué)科還是活動(dòng)的差別上。從邏輯結(jié)構(gòu)看,教育技術(shù)學(xué)的專業(yè)課程首先可以分成專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)課兩大層次。前者是學(xué)生學(xué)習(xí)該專業(yè)所必須掌握的基本概念、基本理論和基本技能;后者則是為形成該專業(yè)的實(shí)踐應(yīng)用能力而設(shè)置的學(xué)科理論和專業(yè)技能的課程。
教育技術(shù)學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)課程有哪些呢?筆者認(rèn)為,教育技術(shù)學(xué)的基礎(chǔ)主要包括兩個(gè)方面,一是智能技術(shù)基礎(chǔ),即思想方法基礎(chǔ),包括哲學(xué)基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)這三個(gè)部分:二是媒體技術(shù)基礎(chǔ)(物化技術(shù)),包括硬件基礎(chǔ)、數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)、通訊技術(shù)和軟件基礎(chǔ)等。
在專業(yè)基礎(chǔ)課之后的專業(yè)課應(yīng)開(kāi)設(shè)哪些呢?由于教育技術(shù)學(xué)的研究對(duì)象是“與教育相關(guān)的技術(shù)”,可以確定,教育技術(shù)學(xué)的專業(yè)課應(yīng)該是教育理論與技術(shù)相結(jié)合而形成的學(xué)科,又可以分為二者相結(jié)合的專業(yè)理論、二者相結(jié)合的應(yīng)用技術(shù)、二者相結(jié)合的實(shí)踐應(yīng)用三個(gè)層次,即專業(yè)理論類課程、技術(shù)應(yīng)用類課程和實(shí)踐類課程。在專業(yè)理論層次中,教育技術(shù)學(xué)導(dǎo)論、教學(xué)設(shè)計(jì)理論和教育傳播學(xué)是基礎(chǔ)。教育與傳統(tǒng)媒體相結(jié)合的理論有教學(xué)媒體的理論與實(shí)踐、教育電聲系統(tǒng)、教育電視系統(tǒng)等;教育與計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體相結(jié)合的理論有計(jì)算機(jī)輔助教育、信息技術(shù)與課程整合、績(jī)效技術(shù)、遠(yuǎn)程教育理論、網(wǎng)絡(luò)教育理論等。此外,還包括教育技術(shù)學(xué)研究方法等對(duì)教育技術(shù)學(xué)本身進(jìn)行研究的理論。在技術(shù)應(yīng)用層次中,主要課程有教育電視節(jié)目編制、電視節(jié)目制作技術(shù)、 多媒體技術(shù)應(yīng)用、多媒體課件設(shè)計(jì)與制作、人工智能技術(shù)、數(shù)字文化藝術(shù)、以太網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用、績(jī)效技術(shù)應(yīng)用。在實(shí)踐層次中,除了專業(yè)實(shí)習(xí)、教育實(shí)習(xí)、項(xiàng)目設(shè)計(jì)等綜合實(shí)踐外,還有電視廣告創(chuàng)意與設(shè)計(jì)、電視節(jié)目制作實(shí)踐、3D實(shí)踐、動(dòng)畫制作、多媒體課件腳本設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)課程開(kāi)發(fā)、教學(xué)資源庫(kù)開(kāi)發(fā)等。
目前,我國(guó)高校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)課程設(shè)計(jì)中“照葫蘆畫瓢”現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,層次不分、比例不當(dāng)?shù)膯?wèn)題也就在所難免。按學(xué)科的邏輯層次來(lái)分,大學(xué)課程的層次構(gòu)成一般為公共課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、跨學(xué)科課程。但目前我國(guó)高校的課程分層一般采用公共課、專業(yè)必修課、專業(yè)選修課的“三層樓”結(jié)構(gòu),一般先開(kāi)公共課,然后開(kāi)設(shè)專業(yè)必修課,最后開(kāi)設(shè)專業(yè)選修課。這個(gè)結(jié)構(gòu)存在的問(wèn)題是:專業(yè)課內(nèi)容層次不分,沒(méi)有專業(yè)基礎(chǔ)課模塊,以至一些專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)課次序不清,學(xué)習(xí)順序紊亂。因?yàn)閷I(yè)課中僅僅把必修與選修作為課程開(kāi)設(shè)先后的分類標(biāo)準(zhǔn),并不能很好地體現(xiàn)課程內(nèi)容之間的繼承與遞進(jìn)關(guān)系。又如在專業(yè)理論類課程、技術(shù)應(yīng)用類課程和實(shí)踐類課程中都應(yīng)該有必修課與選修課之分。如果按必修先開(kāi)、選修后開(kāi)的順序?qū)W習(xí)的話,有些技術(shù)應(yīng)用類與實(shí)踐類的必修課就會(huì)先于專業(yè)理論類的選修課,學(xué)習(xí)順序就顛倒了。應(yīng)該把以上順序調(diào)整為“公共課一專業(yè)基礎(chǔ)課一專業(yè)理論類課程一技術(shù)應(yīng)用類課程一實(shí)踐類課程一跨學(xué)科課程”。
另一方面,因?yàn)閷哟尾环郑簿筒豢赡芸紤]到各個(gè)層次的比例問(wèn)題,造成了各個(gè)層次的課程比例不合理,理論類課程過(guò)多,技術(shù)應(yīng)用類與實(shí)踐類課程偏少。教育部高等學(xué)校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)建議把教育技術(shù)學(xué)知識(shí)分為八類其中工具性知識(shí)6門、人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)9門、自然科學(xué)知識(shí)5門、知識(shí)管理知識(shí)4門、傳播學(xué)知識(shí)9門、計(jì)算機(jī)知識(shí)10門、電子技術(shù)知識(shí)6門、教育心理學(xué)知識(shí)7門,其中所列課程絕大多數(shù)為基礎(chǔ)理論類課程,只有計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)應(yīng)用、軟件工程、面向?qū)ο蟮木幊膛c設(shè)計(jì)、網(wǎng)站建設(shè)與開(kāi)發(fā)、多媒體技術(shù)、人工智能、數(shù)字圖像處理、教育科學(xué)研究方法等少數(shù)幾門課程屬于技術(shù)應(yīng)用或?qū)嵺`類課程。各校實(shí)際開(kāi)設(shè)的專業(yè)課程也屬于這種情況,第一個(gè)層次的理論性課程偏多,后兩個(gè)層次由于受師資、設(shè)備等各種因素的制約,普遍比較薄弱,開(kāi)設(shè)的課程門類少或即使開(kāi)設(shè)也不能教到位,未能從整體上形成多元化、層次化相互滲透的課程體系。第一個(gè)層次空泛理論知識(shí)的堆砌導(dǎo)致泛而不精;技術(shù)應(yīng)用類課程的不到位導(dǎo)致第一層次的理論無(wú)法消化,動(dòng)手能力差,而這又導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)造、設(shè)計(jì)的能力,以致教育實(shí)習(xí)、專業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文等實(shí)踐類課程難以落實(shí)到實(shí)踐能力的鍛煉上,常常只能流于形式。此外,專業(yè)基礎(chǔ)課也存在數(shù)量少,涉及面太窄的問(wèn)題,不能為學(xué)生將來(lái)發(fā)展提供個(gè)性化選擇。針對(duì)以上問(wèn)題,需要著力加強(qiáng)專業(yè)理論與專業(yè)技術(shù)應(yīng)用類課程群整合,作增設(shè)學(xué)際化課程嘗試;在實(shí)踐類課程的建設(shè)可增設(shè)某些微型化課程,以適應(yīng)學(xué)科一方面向縱深發(fā)展,另一方面又不斷綜合的技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)。
三 在共性中尋求個(gè)性,提升專業(yè)特色
對(duì)于多元化的社會(huì)實(shí)體,只有站在不同的角度,采取不同的方法,才能真實(shí)地把握實(shí)體的本質(zhì)。“和而不同”應(yīng)該成為一種思維方式與哲學(xué)信仰。在強(qiáng)調(diào)共同性、普遍性、統(tǒng)一性的同時(shí),也應(yīng)充分考慮個(gè)體性與差異性。
哪些課程應(yīng)作為體現(xiàn)專業(yè)共性的必修課開(kāi)設(shè)?哪些課程又應(yīng)作為凸顯專業(yè)特色、地域特色、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的選修課開(kāi)設(shè)呢?我們可以參考“教指委”構(gòu)建的課程體系,共五個(gè)模塊:(1)學(xué)校平臺(tái)課程:兩課、大學(xué)英語(yǔ)、體育與健康、美育、軍事理論、綜合交叉、信息技術(shù)、跨院系任選。(2)專業(yè)主干課程:教育技術(shù)學(xué)導(dǎo)論、教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)、學(xué)與教理論、媒體理論與實(shí)踐、信息技術(shù)與課程整合、教育技術(shù)項(xiàng)目實(shí)踐、教育技術(shù)學(xué)研究方法、遠(yuǎn)程教育基礎(chǔ);(3)專業(yè)基礎(chǔ)課,包括三個(gè)模塊:公共基礎(chǔ)課模塊,包括:高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)、概率統(tǒng)計(jì)、基礎(chǔ)物理、基礎(chǔ)物理實(shí)驗(yàn);計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)模塊有:離散數(shù)學(xué)、程序設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu);電子基礎(chǔ)模塊有:電路分析、數(shù)字電子技術(shù)、模擬電子技術(shù)和電子工藝實(shí)驗(yàn)等。(4)方向核心課程:包括在不同方向上計(jì)算機(jī)類、教育基本理論、設(shè)計(jì)類、數(shù)字媒體類、遠(yuǎn)程教育類等方面課程的組合。(5)專業(yè)任選課和實(shí)踐課程:包括專業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文、基于項(xiàng)目與任務(wù)的活動(dòng)等。建議以上課程體系總學(xué)分保持在150左右。
筆者作如下設(shè)想:如果按總學(xué)分150,必修課每門3學(xué)分,選修每門2學(xué)分算,按7:2:1的比例來(lái)設(shè)置必修課(公共必修課與專業(yè)必修課的比例為3:4)、限選課、任選課,則專業(yè)必修課必須開(kāi)20門以上,專業(yè)限選課10門以上,任選課5門以上。具體安排如下:
(1)專業(yè)必修課分為專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)課兩部分,其中專業(yè)基礎(chǔ)課又分為智能技術(shù)基礎(chǔ)課與媒體技術(shù)基礎(chǔ)課,專業(yè)課作為專業(yè)的主干課程又分為專業(yè)理論類、技術(shù)應(yīng)用類、實(shí)踐類三部分,保證三者各占一定比例;
(2)方向限選課體現(xiàn)分流培養(yǎng)、因材施教的原則,根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好,旨在培養(yǎng)某一方面的特長(zhǎng),為學(xué)生進(jìn)行選修課學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備;
(3)專業(yè)任選課以拓展專業(yè)廣度和深度,滿足學(xué)生個(gè)性化需求、培養(yǎng)“一專多能”的高素質(zhì)人才為目的,可以分“前沿發(fā)展”模塊、“鄰近學(xué)科”模塊、“興趣愛(ài)好”模塊。一方面向新理論與新技術(shù)開(kāi)放,把學(xué)科的最新發(fā)展成果作為任選課及時(shí)反應(yīng)到課程之中,并全方位地向其他鄰近學(xué)科擴(kuò)散。同時(shí),按照學(xué)生的需求開(kāi)設(shè)個(gè)性化課程。這樣在提高學(xué)生選課的自主權(quán)和自由度的同時(shí),可以讓學(xué)生緊跟時(shí)展,增強(qiáng)適應(yīng)性,促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展;
(4)在專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)課中增加選修課,增強(qiáng)課程靈活性與多樣性,拓寬口徑與適應(yīng)性;
(5)必修課應(yīng)控制在2年半左右學(xué)完,保證選修課有時(shí)間開(kāi)設(shè)。
四 兼顧適應(yīng)性與超越性,著眼于受教育者終身發(fā)展
目前在教育界,對(duì)于“是以適應(yīng)性為主,還是以超越性為主”的問(wèn)題的回答存在兩種態(tài)度,一些人持超越論觀點(diǎn),一些人持適應(yīng)論觀點(diǎn)。前者認(rèn)為,21世紀(jì)的科學(xué)技術(shù)文化會(huì)有重大發(fā)展變革,知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪,教育和課程改革要著眼于未來(lái)的發(fā)展需要,而后者則認(rèn)為,課程教材要適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的要求,超越現(xiàn)實(shí),脫離學(xué)生的實(shí)際,會(huì)遭到失敗。
在專業(yè)課程建設(shè)中,專業(yè)基礎(chǔ)課、教育理論與技術(shù)相結(jié)合而形成的專業(yè)理論課更多的是著眼于厚實(shí)基礎(chǔ),有利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)與終身發(fā)展;而教育理論與技術(shù)相結(jié)合所形成技術(shù)應(yīng)用課程以及后續(xù)的實(shí)踐應(yīng)用課程主要是形成動(dòng)手能力,為學(xué)生就業(yè)做準(zhǔn)備,讓學(xué)生在走上工作崗位后有一技之長(zhǎng),甚至于具有一定的實(shí)踐創(chuàng)新意識(shí)與能力。
其實(shí),依筆者看來(lái),就人的本質(zhì)規(guī)定性而言,人,首先是一種自然存在物,要生存,但又并非一種一成不變的自然存在物,而是一種獨(dú)特的超越性存在,不能不體現(xiàn)發(fā)展。既立足于現(xiàn)實(shí)而又超越現(xiàn)實(shí),不斷地將超越了現(xiàn)實(shí)的理想世界變成新的現(xiàn)實(shí)世界。適應(yīng)和超越之間是對(duì)立統(tǒng)一的、相互依存的、相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。選擇教學(xué)內(nèi)容,既要考慮受教 育者的年齡特征和接受能力,同時(shí)又要促進(jìn)受教育者的發(fā)展,不能延誤受教育者的思維發(fā)展;既要從我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)相混合的現(xiàn)實(shí)出發(fā),又要從已露端倪的未來(lái)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要出發(fā),把超越性和現(xiàn)實(shí)適應(yīng)性合理結(jié)合起來(lái),克服原來(lái)的學(xué)科中心、自成體系、彼此隔裂的課程設(shè)置方法,更多地采用跨學(xué)科和綜合一體化的設(shè)計(jì)方法,按照常新教育、終身教育理念進(jìn)行課程設(shè)計(jì),構(gòu)建新的課程體系,著重培養(yǎng)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)的興趣,淬礪意志,健全人格,獲得適應(yīng)社會(huì)變化的綜合能力與素養(yǎng),未嘗不是明智之舉。五凸顯人文精神教育,促進(jìn)受教育者協(xié)調(diào)發(fā)展
篇7
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義 崗位能力 行動(dòng)導(dǎo)向 學(xué)習(xí)檔案
在信息技術(shù)高度發(fā)展的今天,計(jì)算機(jī)工具軟件教學(xué)在中高等院校和職業(yè)院校各專業(yè)都普遍開(kāi)設(shè),如電子商務(wù)和計(jì)算機(jī)類專業(yè)開(kāi)設(shè)的Photoshop、Flash、Dreamweaver、Coreldraw、Illustrator,工業(yè)設(shè)計(jì)類專業(yè)開(kāi)設(shè)的CAD等都屬于計(jì)算機(jī)工具軟件應(yīng)用課程。
在職業(yè)院校中,由于培養(yǎng)目標(biāo)的不同,除了要求學(xué)生掌握軟件的基礎(chǔ)操作技能外,一般還要求學(xué)生能夠熟練地操作工具軟件并解決實(shí)際問(wèn)題。
一、課程設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想
1.建構(gòu)主義理論
建構(gòu)主義認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)不是對(duì)客觀事實(shí)的被動(dòng)的反映,而是主體以已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為依托所進(jìn)行的主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。
根據(jù)這一理論,我們?cè)谡n程設(shè)計(jì)上,采用工學(xué)結(jié)合的方式設(shè)計(jì)教學(xué)情景和內(nèi)容,教學(xué)任務(wù)選取工作過(guò)程中的典型任務(wù)作為教學(xué)內(nèi)容;在教學(xué)方法上,以學(xué)生為主體,教師為引導(dǎo),而不是以灌輸?shù)姆绞脚嘤?xùn)學(xué)生的操作技能和解決問(wèn)題的能力。
2.戴爾經(jīng)驗(yàn)之塔
美國(guó)視聽(tīng)教育家戴爾1946年寫了一本書(shū)《視聽(tīng)教學(xué)法》,提出了“經(jīng)驗(yàn)之塔”的理論,認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)有的是由直接方式、有的是由間接方式得來(lái)的。各種經(jīng)驗(yàn),大致可根據(jù)抽象程度,分為三大類(抽象、觀察和親身體驗(yàn))、十個(gè)層次,對(duì)知識(shí)的獲取程度以親身體驗(yàn)最為深刻直接。
基于這樣的理論,我們?cè)诮虒W(xué)方法的選取上,采用行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性;在知識(shí)學(xué)習(xí)上采用問(wèn)題學(xué)習(xí)法;在技能掌握和問(wèn)題解決上采用任務(wù)教學(xué)法和項(xiàng)目教學(xué)法。
3.行為主義理論
行為主義認(rèn)為人的學(xué)習(xí)過(guò)程就是刺激―反應(yīng)的過(guò)程,這一理論曾經(jīng)指導(dǎo)傳統(tǒng)的教學(xué),但受到很多的批判甚至否定。但這一理論也有其正確的地方,在熟練掌握某種操作技能上有一定的理論參考價(jià)值。
職業(yè)院校對(duì)學(xué)生的操作技能不能僅僅停留在“會(huì)”的基礎(chǔ)上,而應(yīng)該達(dá)到“熟練”的級(jí)別。所以對(duì)于那些要求學(xué)生能夠熟練操作的技能,如軟件基本工具的使用等,我們會(huì)在教學(xué)中提供多個(gè)類似任務(wù),以“重復(fù)練習(xí)”的方式開(kāi)始,致學(xué)生熟練掌握為止。
二、學(xué)習(xí)者分析
首先,職業(yè)院校部分學(xué)生在抽象思維上相對(duì)薄弱,自制力、主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性較弱,如果教師在課堂中不能讓學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”,他們就會(huì)出現(xiàn)玩手機(jī)、睡覺(jué)等常見(jiàn)的課堂紀(jì)律問(wèn)題。其次,學(xué)生在解決問(wèn)題、獨(dú)立思考和合作學(xué)習(xí)上,對(duì)教師的依賴程度較大,需要教師更多的引導(dǎo),但是在掌握操作技能方面與其他院校差距不大。
三、基于崗位能力的分段式課程目標(biāo)設(shè)計(jì)
以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)院校,對(duì)開(kāi)設(shè)的工具軟件課程目標(biāo)的要求是,學(xué)生能夠應(yīng)用該軟件解決工作中的實(shí)際問(wèn)題,能夠達(dá)到某種崗位的要求。
但是,解決實(shí)際問(wèn)題的能力不是一蹴而就的,所以我們?cè)O(shè)計(jì)了分段遞進(jìn)式的課程目標(biāo)。
1.知識(shí)和技能分段式目標(biāo)
第一階段,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和消化知識(shí)。主要是掌握軟件的基本理論知識(shí),如在Photoshop課程中的位圖、矢量圖和分辨率等相關(guān)概念。
第二階段,能夠用基礎(chǔ)知識(shí)和技能完成任務(wù)。這里的任務(wù)是一些為掌握某種軟件技能而設(shè)計(jì)的有針對(duì)性的小任務(wù),如Photoshop課程中的簡(jiǎn)單摳圖、調(diào)色等。
第三階段,能夠?qū)W(xué)到的知識(shí)和技能在各種場(chǎng)所、各種情況下使用。主要是基于情景的簡(jiǎn)單項(xiàng)目,如使用Photoshop設(shè)計(jì)母親節(jié)海報(bào)。
第四階段,能解決復(fù)雜問(wèn)題。這是課程的最終目標(biāo),也是崗位要求的目標(biāo),要求學(xué)生能夠根據(jù)具體工作情景,解決各種相對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題,如按照客戶要求和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用Photoshop等軟件制作客戶的結(jié)婚紀(jì)念相冊(cè),并噴印出來(lái)。
2.職業(yè)素養(yǎng)目標(biāo)
職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)包含在每一堂課中,如通過(guò)問(wèn)題式學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生信息檢索和信息處理的能力,利用小組學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通的技能,通過(guò)開(kāi)放式任務(wù)培訓(xùn)學(xué)生的創(chuàng)新能力,通過(guò)學(xué)生作品展示培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力等。
四、課程重難點(diǎn)分析
課程的重點(diǎn)就是課程的第四階段目標(biāo),即能夠應(yīng)用工具軟件獨(dú)立解決問(wèn)題。這個(gè)解決的問(wèn)題,就是工作崗位中的實(shí)際問(wèn)題。不同的專業(yè)崗位,雖然是同一軟件,但重點(diǎn)不同,如圖像處理員能夠應(yīng)用Photoshop軟件完成客戶提出的各種圖片處理要求,重點(diǎn)是使用Photoshop軟件摳圖、調(diào)色;動(dòng)畫師則是能夠根據(jù)文案應(yīng)用使用Photoshop軟件繪制動(dòng)畫場(chǎng)景,重點(diǎn)是使用Photoshop軟件繪圖、上色。
課程的難點(diǎn)則各有差異,要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和課程內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)確定,比如同樣是學(xué)習(xí)Photoshop軟件,對(duì)于電子商務(wù)專業(yè)的圖像處理員崗位,其難點(diǎn)而非重點(diǎn)有可能是使用畫筆工具繪制圖形,但如果是動(dòng)漫專業(yè)的動(dòng)畫師崗位,則不會(huì)成為其難點(diǎn)而應(yīng)該是重點(diǎn)。
五、工學(xué)結(jié)合的課程內(nèi)容設(shè)計(jì)
著名的“二八理論”告訴我們,在講授工具軟件時(shí),我們不可能也沒(méi)有必要把軟件的所有功能都介紹給學(xué)生,而是應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)。
在以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育中,課程內(nèi)容除了要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)外,還應(yīng)該考慮課程所針對(duì)的崗位能力,選取崗位中的典型工作任務(wù)作為基本教學(xué)內(nèi)容,達(dá)到“能夠用基礎(chǔ)知識(shí)和技能完成任務(wù)”這一目標(biāo)。將典型案例或?qū)嶋H工作任務(wù)中相對(duì)簡(jiǎn)單的項(xiàng)目應(yīng)用于教學(xué)實(shí)訓(xùn),以達(dá)到“能夠?qū)W(xué)到的知識(shí)和技能在各種場(chǎng)所、各種情況下使用”這一目標(biāo)。將實(shí)際工作任務(wù)中相對(duì)復(fù)雜的項(xiàng)目應(yīng)用于教學(xué)綜合實(shí)訓(xùn),模擬工作中的實(shí)際情景,以達(dá)到“能解決復(fù)雜問(wèn)題”這一教學(xué)目標(biāo),同時(shí)通過(guò)模擬工作情景和小組合作,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。
六、行動(dòng)導(dǎo)向的教法學(xué)法設(shè)計(jì)
工具軟件有知識(shí)和技能目標(biāo),所有課程在計(jì)算機(jī)實(shí)訓(xùn)室開(kāi)展,將理論知識(shí)融入到操作技能中去。
1.理論性知識(shí)目標(biāo)采用問(wèn)題教學(xué)法、探究式學(xué)習(xí)
根據(jù)階段教學(xué)目標(biāo),要求學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和消化知識(shí)。工具軟件所涉及的相關(guān)知識(shí),統(tǒng)一以問(wèn)題的方式提出,要求學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)的方式解答并應(yīng)用。如要讓學(xué)生掌握Photoshop軟件中位圖、矢量圖、像素等概念,可以提出如下問(wèn)題:什么是位圖?什么是矢量圖?它們各有什么特點(diǎn)?Photoshop軟件處理的是矢量圖還是位圖?Photoshop軟件處理的圖片形式?jīng)Q定其應(yīng)用于哪些領(lǐng)域?什么是像素?Photoshop中的圖片的像素在哪里修改(請(qǐng)說(shuō)明并截圖)?
對(duì)于這些問(wèn)題,如果老師通過(guò)講授的方式,職業(yè)院校學(xué)生基本上是聽(tīng)完就忘記,但是如果我們讓學(xué)生自己通過(guò)搜索資料、動(dòng)手實(shí)踐去解決,就會(huì)起到事半功倍的效果。
學(xué)生在回答這些問(wèn)題的過(guò)程中,除了掌握相關(guān)的概念理論,同時(shí)也對(duì)工具軟件的相關(guān)功能有更深入的了解,甚至為解決這些理論性知識(shí),學(xué)生還學(xué)會(huì)了軟件的部分操作。
2.操作性知識(shí)和基礎(chǔ)技能目標(biāo)采用任務(wù)教學(xué)法
要求學(xué)生能夠應(yīng)用工具軟件的基礎(chǔ)知識(shí)和技能完成任務(wù),如使用魔術(shù)棒工具摳圖、利用通道摳圖等技能,采用任務(wù)教學(xué)法效果相對(duì)較優(yōu)。
工具軟件的基礎(chǔ)技能中的任務(wù)要求所有學(xué)生能夠獨(dú)立完成,同時(shí)通過(guò)學(xué)生自己講解操作步驟,達(dá)到掌握操作性知識(shí)的目標(biāo)。而任務(wù)教學(xué)法能夠恰到好處地完成和檢驗(yàn)這些目標(biāo)。
常見(jiàn)的任務(wù)教學(xué)法步驟如下:教師提出任務(wù)―學(xué)生根據(jù)提供的素材和操作步驟完成任務(wù),教師巡回指導(dǎo)―當(dāng)任務(wù)完成后抽取部分學(xué)生演示并講解操作步驟,同時(shí)展示任務(wù)成果―教師總結(jié)評(píng)價(jià)。
3.綜合技能目標(biāo)采用項(xiàng)目教學(xué)法
對(duì)于“能夠?qū)W(xué)到的知識(shí)和技能在各種場(chǎng)所、各種情況下使用”“能解決復(fù)雜問(wèn)題”這兩個(gè)階段的教學(xué)目標(biāo),采用項(xiàng)目教學(xué)法比較恰當(dāng)。理由是項(xiàng)目教學(xué)法通過(guò)模擬實(shí)際工作項(xiàng)目的流程,學(xué)生在完成項(xiàng)目的過(guò)程中,能夠通過(guò)溝通合作并綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能解決實(shí)際問(wèn)題,達(dá)到學(xué)以致用的目標(biāo)。
七、基于學(xué)習(xí)檔案的課程評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)
在工具軟件教學(xué)過(guò)程中,由于任務(wù)的實(shí)施,會(huì)有較多課堂任務(wù)實(shí)施后的作品、工作頁(yè)、作品展示評(píng)分表;在小組合作過(guò)程中,會(huì)有小組評(píng)價(jià)表、自評(píng)表;在后期的項(xiàng)目教學(xué)過(guò)程中,會(huì)有項(xiàng)目成品及過(guò)程性文件。這些在學(xué)習(xí)過(guò)程中完成的資料,就是我們?cè)u(píng)價(jià)的對(duì)象,我們把這些對(duì)象稱為學(xué)習(xí)檔案。
學(xué)習(xí)檔案的建立給教學(xué)評(píng)價(jià)提供了豐富、可靠的依據(jù),是教學(xué)評(píng)價(jià)變得相對(duì)客觀;教學(xué)評(píng)價(jià)以過(guò)程性評(píng)價(jià)為主,注重學(xué)生技能形成過(guò)程的評(píng)價(jià);教學(xué)評(píng)價(jià)全面、結(jié)構(gòu)化、模塊化,學(xué)生自評(píng)和教師評(píng)價(jià)相結(jié)合,知識(shí)評(píng)價(jià)和技能評(píng)價(jià)相結(jié)合。
八、小結(jié)
任何一個(gè)工具軟件課程的開(kāi)設(shè),都是為了讓學(xué)生使用工具軟件去解決實(shí)際問(wèn)題,這是工具軟件課程開(kāi)設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。所以在進(jìn)行工具軟件課程教學(xué)時(shí),除了應(yīng)該讓學(xué)生掌握基本的基礎(chǔ)技能之外,還應(yīng)該讓學(xué)生使用工具軟件去解決實(shí)際問(wèn)題。這就要求教師在課程教學(xué)時(shí),以崗位能力為導(dǎo)向,以典型工作任務(wù)和案例作為教學(xué)內(nèi)容,并且以實(shí)際工作案例或項(xiàng)目作為課程項(xiàng)目,靈活運(yùn)用教學(xué)方法,讓學(xué)生充分掌握工具軟件這一工具,做到學(xué)以致用。
參考文獻(xiàn):
[1]何克抗.建構(gòu)主義――革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)(一)[J].學(xué)科教育,1998(3).
篇8
論文摘要:基于文學(xué)教育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位,文學(xué)理論課程體系對(duì)于高師院校中文系學(xué)生的培養(yǎng)具有重要的意義。調(diào)查顯示,當(dāng)前高師院校中文系在文學(xué)理論課程的教學(xué)中存在著諸多問(wèn)題。它要求我們?cè)诰幱喚哂袝r(shí)代性、前沿性同時(shí)又不乏普適性的文學(xué)理論教材以及開(kāi)設(shè)相應(yīng)的課程以加強(qiáng)文學(xué)理論教學(xué)的實(shí)踐性、時(shí)代性等方面做出不懈的努力。
文學(xué)理論是高等師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程體系的一個(gè)重要構(gòu)成部分,按照一般的觀念:文學(xué)理論是一門“以美學(xué)方法論為總的指導(dǎo),從理論高度和宏觀視野上闡明文學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)和一般規(guī)律”,的學(xué)科,它的建立要以文學(xué)史提供的大量材料與文學(xué)批評(píng)實(shí)踐所取得的豐富成果為基礎(chǔ),同時(shí)為文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)提供理論指導(dǎo)。文學(xué)理論課程體系對(duì)于高等師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的提高有著不可或缺的作用,它直接關(guān)系著學(xué)生的理論水平,決定著學(xué)生能否以科學(xué)的方法對(duì)具體的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析與評(píng)價(jià)。然而,在具體的教學(xué)實(shí)踐中,我們?cè)诤艽蟪潭壬掀x了這一目標(biāo)?,F(xiàn)實(shí)中的情況如同相關(guān)學(xué)者指出的那樣:“在大學(xué)的文藝學(xué)研究與教學(xué)中,或者說(shuō)在教科書(shū)形態(tài)的文藝學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)與傳播中,文藝學(xué)的危機(jī)就表現(xiàn)得尤其突出。學(xué)生明顯地感覺(jué)到課堂上的文藝學(xué)教學(xué)知識(shí)僵化、脫離實(shí)際,它不能解釋現(xiàn)實(shí)生活中提出的各種問(wèn)題,也不能解釋大學(xué)生們實(shí)際的文藝活動(dòng)與審美經(jīng)驗(yàn)。在當(dāng)前高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)中,這樣的現(xiàn)象是屢見(jiàn)不鮮的:教文論的不講作品,講作品的沒(méi)有理論,理論因?yàn)榕c生動(dòng)的文學(xué)實(shí)踐相隔離而顯得抽象、缺乏實(shí)際意義,文學(xué)實(shí)踐也因?yàn)槿狈碚摰囊龑?dǎo)而顯得感性、隨意。wwW.133229.cOm尤其是對(duì)于高師院校而言,人們往往對(duì)于那些玄奧、費(fèi)解的理論觀念對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際意義存在著疑慮,這在很大程度上導(dǎo)致了人們對(duì)于文學(xué)理論相關(guān)課程的開(kāi)設(shè)價(jià)值的懷疑。
這種狀況的存在固然與人們認(rèn)識(shí)上的某些誤區(qū)相關(guān),但它也與我們?cè)谖膶W(xué)理論課程教學(xué)中存在的許多問(wèn)題有著直接的聯(lián)系。在圍繞著“高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)面向基礎(chǔ)教育課程改革人才培養(yǎng)模式改革的研究與探索”這一課題所展開(kāi)的一項(xiàng)調(diào)查中,筆者曾向近十年來(lái)由各高等師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)分配到中學(xué)從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的畢業(yè)生提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“如果你有機(jī)會(huì)回到高校中文系學(xué)習(xí),你最需要解決的問(wèn)題是什么”?相當(dāng)一部分畢業(yè)生在問(wèn)卷中表示希望進(jìn)一步“加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng),提高自己分析、闡釋相關(guān)文學(xué)作品的能力”。然而,當(dāng)在同一份問(wèn)卷中問(wèn)及他們:“你覺(jué)得大學(xué)中文系應(yīng)當(dāng)減少課時(shí)的專業(yè)課程是什么”時(shí),許多畢業(yè)生選擇了文學(xué)理論方面的課程。在這里,提高理論素養(yǎng)的要求與削減理論課程課時(shí)的希望之間的矛盾鮮明地表現(xiàn)出來(lái),這一矛盾迫使我們不得不思考一個(gè)問(wèn)題:在高等師范院校中文系課程體系中占有重要地位的文學(xué)理論諸多課程是否,充分地起到了提高學(xué)生理論素養(yǎng)的作用,問(wèn)題出現(xiàn)在什么地方?因而,對(duì)高師院校的文學(xué)理論課程體系進(jìn)行學(xué)科反思,對(duì)其所涉及的相關(guān)課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行清理,從而對(duì)文學(xué)理論課程在高師院校中文系課程體系中的意義進(jìn)行評(píng)價(jià),這就顯得非常必要了。
文學(xué)理論課程體系在高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程體系中有著非常重要的地位,這首先是由文學(xué)教育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位所決定的。文學(xué)教育,可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活、吸收人類傳統(tǒng)中優(yōu)秀的文化價(jià)值觀念,幫助他們培養(yǎng)審美能力和審美情感,陶冶情操,發(fā)展個(gè)性。這種獨(dú)特的學(xué)科價(jià)值,是其他學(xué)科替代不了的。文學(xué)作品的語(yǔ)言一般是規(guī)范、優(yōu)美的語(yǔ)言,是理想的母語(yǔ)教育范文,中學(xué)語(yǔ)文教材中一般有一半以上的課文是文學(xué)作品,這體現(xiàn)了人們對(duì)于文學(xué)教育在中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中的重要性的認(rèn)識(shí)。因此,由中華人民共和國(guó)教育部制訂的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生:“根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物,與文本展開(kāi)對(duì)話”fal。從這一要求出發(fā),普通高中語(yǔ)文教材選用了大量的經(jīng)典文學(xué)作品,“課程標(biāo)準(zhǔn)”還向中學(xué)生推薦了大量的課外經(jīng)典讀物,其內(nèi)容涵蓋了古今中外的文學(xué)作品,包括《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《吶喊》、《子夜》、《邊城》、《巴黎圣母院》、《復(fù)活》、《老人與海》、《變形記》、《西廂記》及普希金、莎士比亞的作品等等。這些都說(shuō)明了文學(xué)教育構(gòu)成了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
文學(xué)教育既然在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有重要的意義,那么,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)欣賞也就構(gòu)成了中學(xué)語(yǔ)文教師的一項(xiàng)基本職責(zé)。面對(duì)古今中外的文學(xué)作品,語(yǔ)文教師對(duì)其理解不能停留在感性、直觀的層面上,他應(yīng)當(dāng)具備一定的理論素養(yǎng),能夠站在理性的高度對(duì)一定時(shí)期的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象作出理性的把握,這樣,較強(qiáng)的文學(xué)理論素養(yǎng)就成為我們對(duì)一名中學(xué)語(yǔ)文教師的基本要求。固然,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不同于大學(xué)教育,它不要求向?qū)W生講授系統(tǒng)的文學(xué)理論,但《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求教師引導(dǎo)學(xué)生“在閱讀欣賞中,了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法”,并要求教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀朱光潛的《談美書(shū)簡(jiǎn)》、愛(ài)克曼的《歌德談話錄》等文藝?yán)碚撁?。另外,“課程標(biāo)準(zhǔn)”還要求教師“幫助學(xué)生提高審美能力,增強(qiáng)文化意識(shí),重視人類文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化,關(guān)注當(dāng)代文化生活,學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析”。這里所要求的審美能力的提高、文化意識(shí)的培養(yǎng),理解多元文化的能力以及對(duì)一定文化現(xiàn)象進(jìn)行闡釋的能力,實(shí)際__卜都是指向?qū)W生理論素養(yǎng)的提高的。中學(xué)語(yǔ)文教師承擔(dān)著指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)文學(xué)欣賞,培養(yǎng)他們的審美能力,分析和闡釋一定文化現(xiàn)象的能力的使命,這就對(duì)高等師范院校在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的理論素質(zhì)培養(yǎng)方面提出了具體的要求。學(xué)生理論素養(yǎng)的提高,固然與他們對(duì)文學(xué)史的學(xué)習(xí)、作品的閱讀有著緊密的聯(lián)系,然而,對(duì)文學(xué)理論的全面、系統(tǒng)的自覺(jué)把握,是離不開(kāi)文學(xué)理論課程體系的開(kāi)設(shè)的。
就高師院校文學(xué)理論課程開(kāi)設(shè)的目標(biāo)而言,它對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)的提高主要包括以下幾個(gè)方面的功能:
首先,文學(xué)理論課程體系的教學(xué)目的在于幫助學(xué)生掌握文學(xué)理論的一般知識(shí),為他們能正確認(rèn)識(shí)、分析文學(xué)現(xiàn)象奠定基礎(chǔ)。作為一名合格的高等師范院校中文系畢業(yè)生,應(yīng)當(dāng)具備比較深厚的文學(xué)素養(yǎng),他們對(duì)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)不應(yīng)當(dāng)停留于感性的層面上,而應(yīng)當(dāng)對(duì)文學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn),文學(xué)作品的構(gòu)成、文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)作品欣賞的一般規(guī)律有較為深人、全面的認(rèn)識(shí)。只有如此,他們才可能科學(xué)地認(rèn)識(shí)不同時(shí)代、不同歷史條件下的作家、作品及各種文學(xué)現(xiàn)象,才有可能深人淺出地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)欣賞,提高學(xué)生的審美能力。例如,當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教材選用了許多中國(guó)古典詩(shī)詞,在對(duì)這些古典詩(shī)詞的欣賞中,就離不開(kāi)對(duì)中國(guó)古代文藝?yán)碚摰恼J(rèn)識(shí),特別是文學(xué)理論中關(guān)于“意境”的理論是我們解讀這些作品的的關(guān)鍵。然而,我在圍繞著本課題的相關(guān)調(diào)查中曾向畢業(yè)生們提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“你對(duì)‘意境’、‘典型’、‘靈感’、這些術(shù)語(yǔ)的熟悉程度如何”?約有60%的畢業(yè)生選擇了“知道,但不太清楚其·確切內(nèi)涵”。這一回答是很不能讓人滿意的,這些概念都屬于文學(xué)理論中的基本范疇,缺乏對(duì)其內(nèi)涵的充分認(rèn)識(shí)顯然是不利于他們對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)的。
同時(shí),在調(diào)查中我還發(fā)現(xiàn),在中國(guó)古典詩(shī)詞的教學(xué)中,一些教師往往把重點(diǎn)放在字、詞的解釋和翻譯方面,而忽略了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)人到對(duì)這些作品的藝術(shù)境界的感受、體驗(yàn)之中,這與他們的文學(xué)理論基礎(chǔ)方面的不足有著直接的聯(lián)系。實(shí)際上,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所涉及的文學(xué)作品是有相當(dāng)?shù)膹V度與深度的,比如:李商隱的《錦瑟》詩(shī)是中學(xué)語(yǔ)文課外閱讀篇目之一,對(duì)于這首非常晦澀、含蓄、“幾同無(wú)字天書(shū)”詩(shī)歌,中學(xué)語(yǔ)文教師如果不了解中國(guó)古典藝術(shù)的一般審美特征,是很難說(shuō)得上為學(xué)生的欣賞活動(dòng)提供指導(dǎo)的。對(duì)于教師文學(xué)理論素養(yǎng)的要求是貫穿于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中的,它涉及到文學(xué)的性質(zhì)、特征、文學(xué)的構(gòu)成、文學(xué)的創(chuàng)作、鑒賞、發(fā)展等方方面面。再如,中學(xué)語(yǔ)文教材中選取了大量的詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇作品,其內(nèi)容涉及到古今中外的各種文學(xué)類型。如何引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)這些作品的欣賞和閱讀呢?這就離不開(kāi)對(duì)各種文學(xué)樣式、創(chuàng)作思潮的理論把握。對(duì)于諸如((祝?!?、《我的叔叔于勒》這些作品的分析,也離不開(kāi)文學(xué)理論中關(guān)于“典型環(huán)境中的典型人物”的相關(guān)理論,而對(duì)于《變形記》、《等待戈多》等作品,就離不開(kāi)對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的理論把握。
其次,文學(xué)理論要努力培養(yǎng)學(xué)生的理論思維能力。文學(xué)理論作為對(duì)創(chuàng)作實(shí)踐的理論概括,其根本意義在于為人們提供一種從理論的高度去認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)具體的文學(xué)現(xiàn)象的能力。文學(xué)理論作為中文系的一門基礎(chǔ)理論課程,它不同于一般的知識(shí)性學(xué)科,不是僅僅介紹各種文學(xué)理論知識(shí)和各家各派的觀點(diǎn)就行了,關(guān)鍵的是它必須闡明文學(xué)理論本身的”學(xué)理”,著重培養(yǎng)學(xué)生分析、闡發(fā)作家、作品以及各種各樣的文學(xué)現(xiàn)象的能力,使他們對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)不至于停留于感性、直觀的層面上。它當(dāng)然要介紹各種各樣的文學(xué)理論觀點(diǎn),但不能滿足于單純的知識(shí)介紹,更主要的是要為學(xué)生面對(duì)紛繁復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象提供一種認(rèn)知方式。向研究型、學(xué)者型的教師轉(zhuǎn)化,這是我們對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教師的理想要求,我們很難想象一名基礎(chǔ)理論匾乏,缺乏較強(qiáng)的思考能力、分析能力的畢業(yè)生能夠成長(zhǎng)為一名研究型教師。因此,在高師院校文學(xué)理論課程教學(xué)中,對(duì)各種理論問(wèn)題的內(nèi)在意義、它們之間的邏輯聯(lián)系的把握,最終都指向?yàn)閷W(xué)生提供一種理論思辨能力,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具體的文學(xué)現(xiàn)象從理論的高度上展開(kāi)思考,通過(guò)不斷加強(qiáng)這種訓(xùn)練,逐步培養(yǎng)學(xué)生的理論思維能力。
再次,文學(xué)理論應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、分析各種文化現(xiàn)象、文化思潮的能力,培養(yǎng)他們能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考的能力?!蔽膶W(xué)是人學(xué)”,文學(xué)是對(duì)人類生活狀況的整體反映,文學(xué)作為人類文化的載體,它總是與人類的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教、哲學(xué)等文化現(xiàn)象緊密聯(lián)系在一起的,文學(xué)理論固然是以文學(xué)為研究對(duì)象的,但這種研究并不僅僅局限于文學(xué)本身,它通過(guò)文學(xué)涉及人類廣泛的社會(huì)現(xiàn)象、文化現(xiàn)象。當(dāng)前文藝學(xué)領(lǐng)域正在發(fā)生的“文化論”轉(zhuǎn)向就體現(xiàn)了這一內(nèi)在要求,它強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的“價(jià)值閱讀”,發(fā)現(xiàn)文學(xué)所承載著的文化意義。從這一意義上來(lái)說(shuō),文學(xué)理論教學(xué)不僅要傳授關(guān)于文學(xué)的一般知識(shí),更要從文學(xué)的角度出發(fā),教會(huì)學(xué)生如何面向現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理論思考,引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)、分析、評(píng)價(jià)不同時(shí)代、不同民族的文藝作品中所蘊(yùn)含著的文化意義。特別是近十年以來(lái),文化傳播方式發(fā)生了深刻的變化,經(jīng)典意義上的文學(xué)正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)、大眾傳播媒介的出現(xiàn)、“文化工業(yè)”的興起,都在不同程度上使文學(xué)發(fā)生了深刻的變化,文學(xué)與各種各樣的社會(huì)問(wèn)題復(fù)雜地結(jié)合在一起,文學(xué)理論要取得鮮活的生命力,就不能忽視這一趨勢(shì)的存在,一名優(yōu)秀的中學(xué)語(yǔ)文教師,不僅應(yīng)當(dāng)具有闡釋文學(xué)經(jīng)典的能力,還應(yīng)當(dāng)具有引導(dǎo)中學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中豐富、復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象、文化現(xiàn)象進(jìn)行思考的能力。
就高等師范院校文學(xué)理論課程教學(xué)與研究的現(xiàn)狀而言,有兩方面的問(wèn)題值得我們注意:一方面,就是文學(xué)理論本身的實(shí)踐性問(wèn)題。在高等師范本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)中,當(dāng)代中國(guó)文藝學(xué)學(xué)科體系主要是以文學(xué)概論為基礎(chǔ),以美學(xué)、西方文論、中國(guó)古代文論以及馬列文論為輔的課程體系。從知識(shí)結(jié)構(gòu)方面來(lái)說(shuō),這一體系是無(wú)可非議的,它很好地涵蓋了古今中外關(guān)于文學(xué)的一般觀念,能夠反映出不同時(shí)代,不同政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景下人們對(duì)于文學(xué)的一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)。但從另外一種意義上來(lái)看,這一體系在強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文學(xué)理論課程體系的相關(guān)知識(shí)的掌握的同時(shí),卻對(duì)文學(xué)理論本身所固有的實(shí)踐性缺乏足夠的重視,在實(shí)際操作中我們往往不得不面對(duì)一種現(xiàn)象:基礎(chǔ)理論與文學(xué)實(shí)踐相脫節(jié),文學(xué)理論課程與文學(xué)史、作品選課程各講各的,文學(xué)史、作品選讀的課程往往對(duì)文學(xué)理論問(wèn)題缺乏充分的注意,而文學(xué)理論的教學(xué)與研究往往與具體的作家作品、文學(xué)現(xiàn)象的研究相脫節(jié),這種趨勢(shì)在近年來(lái)尤其嚴(yán)重。理論為文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)提供指導(dǎo),在很大程度上淪為一句空話。特別是近二十余年來(lái),當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的審美意識(shí)發(fā)生了巨大的變化,而我們的大學(xué)文學(xué)理論課程往往無(wú)視這一變化:“文藝學(xué)研究的范圍局限于經(jīng)典的作家作品(甚至連在西方已經(jīng)經(jīng)典化了的現(xiàn)代主義的文學(xué)藝術(shù)作品也很難作為”例子”進(jìn)人文藝學(xué)教材),并且堅(jiān)持把那些從經(jīng)典作品中總結(jié)出來(lái)的”文學(xué)特征”當(dāng)作文學(xué)的永恒不變的本質(zhì)與標(biāo)準(zhǔn),建立了相當(dāng)僵化機(jī)械的評(píng)估一篩選一排除機(jī)制。這就日益喪失了與現(xiàn)實(shí)生活中的文化一藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行積極對(duì)話的能力”(陶東風(fēng)《大學(xué)文藝學(xué)的學(xué)科反思》)。知識(shí)僵化,脫離實(shí)際,不能解釋現(xiàn)實(shí)生活中所出現(xiàn)的各種復(fù)雜的文學(xué)問(wèn)題。這成了人們對(duì)于文藝學(xué)學(xué)科的一個(gè)普遍看法。
另一方面的問(wèn)題是:如何面對(duì)人類豐富的文藝?yán)碚摮晒?,并在此基礎(chǔ)上建立一個(gè)具有中國(guó)特色的,能夠較全面地對(duì)古今中外的各種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行闡釋的文學(xué)理論體系。中國(guó)現(xiàn)代文藝?yán)碚擉w系處于西方文化的絕對(duì)影響下,這已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。特別是二十世紀(jì)八十年代以來(lái),隨著西方文藝觀念的大量引人,新方法、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn),理論上的多元化成了文論界的一道基本景觀,這些理論往往自成體系,在不同層面上都具有自身的價(jià)值,如何處理他們之間的關(guān)系,從而對(duì)其加以整合,這是一項(xiàng)非常艱辛的工作。這一間題突出地表現(xiàn)在文學(xué)理論教材的編寫方面,文學(xué)理論教材編寫的難度是困擾著文藝學(xué)界的一個(gè)基本問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō),二十余年來(lái),國(guó)內(nèi)文藝學(xué)研究有了巨大的進(jìn)展,但文藝學(xué)研究成果向教學(xué)領(lǐng)域、教材編寫領(lǐng)域轉(zhuǎn)化的效果卻還很不盡人意,其中困擾著大家的一個(gè)基本矛盾就是教材內(nèi)容的先進(jìn)性和普適性的關(guān)系的處理問(wèn)題,對(duì)這兩者關(guān)系的處理,也就是教材的編寫者的學(xué)術(shù)個(gè)性和教材涵蓋當(dāng)代學(xué)術(shù)進(jìn)展的客觀性的關(guān)系的處理問(wèn)題。
從中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論體系的發(fā)展演變過(guò)程來(lái)看,在蘇聯(lián)文論模式的影響下,八十年代以前的文學(xué)理論體系主要建立在現(xiàn)實(shí)主義反映論的文學(xué)觀的基礎(chǔ)之上。作為在八十年代以前有著廣泛影響的大學(xué)文學(xué)理論教材,以群主編的《文學(xué)的基本原理》雖然承認(rèn)”萬(wàn)古不變的文學(xué)原理是不存在的”,對(duì)于文學(xué)理論的研究應(yīng)該”同具體的歷史經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)加以考察”川,但在具體的理論闡述中,教材卻以反映論的理論模式代替了對(duì)古今中外紛繁復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),觀念嚴(yán)重滯后,知識(shí)老化、僵化。當(dāng)前文學(xué)理論界對(duì)這一模式的不足是有著足夠的認(rèn)識(shí)的,也在突破這一模式方面做出過(guò)許多努力,近幾年所出的幾樣教材的確有不少新意。但是,這些教材在注意到理論上的前沿性的同時(shí),卻又r帶來(lái)了另一個(gè)方面的問(wèn)題,對(duì)各種理論觀念的整合差強(qiáng)人意,特別是在本科文學(xué)概論教材的編寫中,對(duì)于大學(xué)本科低年級(jí)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、文學(xué)素養(yǎng)考慮不足,教材涉及的理論問(wèn)題往往過(guò)于寬泛、面面俱到,什么都談,但什么都談不透,整部教材讓學(xué)生覺(jué)得晦澀難懂,教師也很難取舍。
針對(duì)上述各種情況,對(duì)于當(dāng)前高師本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)文學(xué)理論課程體系的教學(xué),有幾方面的問(wèn)題需要我們進(jìn)行認(rèn)真的思考并作出相應(yīng)的改革。這主要涉及到優(yōu)秀文學(xué)理論教材的編寫,文學(xué)理論課程體系的加強(qiáng),特別是應(yīng)注意文學(xué)理論課程教學(xué)中的實(shí)踐性與時(shí)代性,加強(qiáng)文學(xué)理論、文學(xué)史與作品選之間的聯(lián)系,開(kāi)設(shè)富于實(shí)踐性的文學(xué)批評(píng)與鑒賞課程,同時(shí),作為對(duì)轉(zhuǎn)型期時(shí)代文化狀況的回應(yīng),把文化研究納人到文學(xué)理論課程體系的系統(tǒng)之中。
教材的編寫是文學(xué)理論課程建設(shè)的難點(diǎn)之一。我們現(xiàn)在正處于一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,傳播方式的改變以及“全球化”的趨勢(shì)使我們從以往那種單一、封閉的環(huán)境之中走了出;來(lái),地球上每一種創(chuàng)作思潮、理論觀念都能以一種前所未有的速度出現(xiàn)在我們的視野之中,多元化已經(jīng)成為我們對(duì)于這個(gè)世界的共同認(rèn)識(shí)。表現(xiàn)在文學(xué)理論界,理論上的創(chuàng)新、學(xué)術(shù)觀念方面的多元共存,不同的理論觀念、審美取向各領(lǐng)數(shù)百天。在今天,如何把各種各樣的文學(xué)觀念整合到高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的文學(xué)理論課程體系之中,使我們的理論體系有足夠的覆蓋力,從而獲得更強(qiáng)的生命力,又不.至于使文學(xué)理論成為各種理論觀念的拼湊,而能構(gòu)成一個(gè)自足的體系,這無(wú)疑是高校文學(xué)理論教學(xué)中所巫待解決的問(wèn)題。如同童慶炳先生所指出的那樣:“過(guò)去文學(xué)理論只關(guān)注現(xiàn)實(shí)主義,不關(guān)注現(xiàn)代主義。實(shí)際上現(xiàn)代、后現(xiàn)代都要關(guān)注,各個(gè)方面都要照顧到,這樣才完整”。然而,困難在于:當(dāng)代中國(guó)文學(xué);理論的建設(shè)正處于一種尷尬的“失語(yǔ)”狀態(tài)之中,雖然理論界呈現(xiàn)出一派“繁榮”的氣象,但面對(duì)豐富的文論資源,不同學(xué)者囿于教育背景方面的不同,學(xué)術(shù)興趣也有著很大的差異,選擇哪些觀點(diǎn)、學(xué)說(shuō)來(lái)加以介紹,如何依據(jù)教學(xué)的需要,把這些觀念整合到教材自足的系統(tǒng)中去,這本身就成了很大的一個(gè)問(wèn)題。
其中一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題就是教材內(nèi)容的先進(jìn)性和普適性的關(guān)系的處理問(wèn)題,即既要使教材能夠體現(xiàn)出學(xué)科研究的前沿性,又不至于使教材內(nèi)容的普適性為編者本人的學(xué)術(shù)個(gè)性所掩蓋。大學(xué)教材與學(xué)術(shù)專著有著很大的區(qū)別,優(yōu)秀的學(xué)術(shù)專著往往帶有著者鮮明的學(xué)術(shù)個(gè)性。而對(duì)于文學(xué)理論教材而言,它不應(yīng)該只是講述著者的一家之言,它應(yīng)當(dāng)客觀地介紹人們對(duì)于文學(xué)的性質(zhì)、特征,文學(xué)作品的構(gòu)成以及文學(xué)創(chuàng)作、鑒賞及文學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)。文學(xué)理論教材的個(gè)人風(fēng)格,不應(yīng)沖淡其理論的全面性、普適性,而應(yīng)當(dāng)綜合本學(xué)科國(guó)內(nèi)外主要的成果,特別是對(duì)于作為基礎(chǔ)課程的“文學(xué)概論”課,它應(yīng)具備較強(qiáng)的知識(shí)性,應(yīng)當(dāng)在綜合整理前人的科研成果的基礎(chǔ)上建立一個(gè)具有普適性的文論體系,而不宜過(guò)多的強(qiáng)調(diào)編寫者個(gè)人的學(xué)術(shù)興趣。其中應(yīng)特別注意文學(xué)理論研究成果的繼承與創(chuàng)新問(wèn)題,如果我們?nèi)狈?duì)當(dāng)代學(xué)者科研成果的吸納,教材便往往缺乏時(shí)代感,與時(shí)代相脫節(jié),但同時(shí)也應(yīng)注意到對(duì)以往學(xué)者研究成果的繼承,如果僅僅因?yàn)椤皠?chuàng)新”的原因而排斥前人的優(yōu)秀成果,就會(huì)使文學(xué)理論失去豐富的學(xué)科資源而顯得漂浮、淺薄。文學(xué)理論教材的編寫者應(yīng)當(dāng)具有廣闊的學(xué)術(shù)視野、海納百川的學(xué)術(shù)胸襟,把歷史上不同學(xué)者關(guān)于某一文學(xué)理論問(wèn)題的優(yōu)秀研究成果吸收到教材之中,而應(yīng)避免把教材作為宣講個(gè)人學(xué)術(shù)觀念的地方。
另外一個(gè)值得注意的間題是教材所涉及的理論的深淺程度問(wèn)題。20世紀(jì)世界文學(xué)理論發(fā)生了很大的變化,對(duì)此我國(guó)的文學(xué)理論研究界也給予了充分的注意,這對(duì)于全面地反映當(dāng)代文學(xué)理論的發(fā)展?fàn)顩r是非常有必要的,但對(duì)于《文學(xué)概論》這樣的課程,在注意到人們關(guān)于文學(xué)的觀念的多元化的同時(shí),是否也應(yīng)當(dāng)考慮到其作為基礎(chǔ)課程的性質(zhì),內(nèi)容不應(yīng)過(guò)于繁雜,以至于追求面面俱到,造成術(shù)語(yǔ)名詞滿天飛的局面?!拔膶W(xué)概論作為講授文學(xué)理論基本原理及其基本知識(shí)的課程,是文學(xué)理論的初步。文學(xué)理論中所包含的各個(gè)方面的問(wèn)題,它都概括地講到,但它只講最基礎(chǔ)的東西,不涉及其中比較專門的復(fù)雜問(wèn)題。它是概論,不是專論”。一方面,文學(xué)概論是為大學(xué)低年級(jí)學(xué)生所開(kāi)設(shè)的一門課程,這一階段的學(xué)生文學(xué)方面的素養(yǎng)還相對(duì)不足,如果這一門課過(guò)于艱深,亦或面面俱到,必然影響到他們學(xué)習(xí)理論的效果,甚至影響到他們學(xué)習(xí)文學(xué)理論的熱情。另一方面,師范院校的文學(xué)理論課不是培養(yǎng)專業(yè)的文學(xué)理論研究工作者,其目的是培養(yǎng)合格的中學(xué)語(yǔ)文教師,我們?cè)谧⒁獾揭龑?dǎo)學(xué)生了解文學(xué)觀念的豐富性的同時(shí),是否應(yīng)該考慮到學(xué)生的學(xué)以致用問(wèn)題呢?因此,對(duì)教材所涉及的理論問(wèn)題的深度與廣度的慎重考慮是我們?cè)诮滩木帉懼兴仨氉⒁獾降摹?/p>
就高師本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科文學(xué)理論課程體系的建設(shè)而言,傳統(tǒng)上分層開(kāi)設(shè)課程的做法是值得繼承的,在大學(xué)低年級(jí)以開(kāi)設(shè)文學(xué)概論課為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)理論素養(yǎng)。在大學(xué)三年級(jí)以后逐漸開(kāi)設(shè)中國(guó)古代文論、西方文論等文學(xué)理論的分支課程,分別在相應(yīng)的領(lǐng)域作進(jìn)一步的深人學(xué)習(xí)。在此之后,可結(jié)合師資狀況開(kāi)設(shè)中國(guó)古典美學(xué)、文心雕龍研究、當(dāng)代文學(xué)思潮研究等專業(yè)性較強(qiáng)的專題課程,對(duì)這類課程必須突出其選修性質(zhì),以適應(yīng)不同學(xué)生的興趣。
問(wèn)題的關(guān)鍵是必須是對(duì)每一階段的具體某一門課程開(kāi)設(shè)的價(jià)值、它們之間的相互關(guān)系應(yīng)當(dāng)有一個(gè)較為明晰的認(rèn)識(shí)。從提高學(xué)生文學(xué)理論素養(yǎng)的需要出發(fā),我們可以把文學(xué)理論課程體系的課程分為三類:專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課、專業(yè)選修課?!拔膶W(xué)概論”作為一門基礎(chǔ)課程,其目的在于向?qū)W生介紹歷史上人們對(duì)于文學(xué)的性質(zhì)、特征,文學(xué)作品的構(gòu)成以及文學(xué)創(chuàng)作、鑒賞及文學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)。它是文學(xué)理論的初步,基礎(chǔ)性是其基本特征,它的開(kāi)設(shè)一般放在第二、三學(xué)期比較恰當(dāng)。
中國(guó)古代文論、西方文論是在學(xué)生學(xué)習(xí)了“文學(xué)概論”課,對(duì)文學(xué)的基本原理有了一個(gè)大致的了解,同時(shí)經(jīng)過(guò)對(duì)文學(xué)史的學(xué)習(xí)、閱讀了一定數(shù)量的文學(xué)作品的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步了解中國(guó)、西方文學(xué)理論發(fā)展的一般狀況。它是在“文學(xué)概論”的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步深人,如果說(shuō)“文學(xué)概論”課是側(cè)重于對(duì)歷史上人們關(guān)于文學(xué)的本質(zhì)、規(guī)律的綜合性的介紹的話,那么“中國(guó)古代文論”、“西方文論”等課程則是深人到中、西方文學(xué)理論的發(fā)展歷程中,具體了解不同時(shí)代、不同理論家關(guān)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程。這類課程可列為專業(yè)必選課,放在三年級(jí)開(kāi)設(shè)較為恰當(dāng)。對(duì)于馬列文論、美學(xué)原理這些以往在文學(xué)理論課程體系中占有重要地位的課程,就其性質(zhì)而言,它們?cè)趦?nèi)容、課程性質(zhì)方面與文學(xué)概論課多有重復(fù)之處,將其作為必修課并無(wú)多大的意義,可將它們歸人選修課的范圍。專業(yè)選修課的開(kāi)設(shè)對(duì)于學(xué)生理論素養(yǎng)的提高也是不可忽視的,但在這一類課程的開(kāi)設(shè)中應(yīng)當(dāng)注意兩個(gè)方面的問(wèn)題:首先必須突出其選修的性質(zhì),以適應(yīng)不同學(xué)生興趣的需要。另一方面,這一類課程為提高課,具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性,它的開(kāi)設(shè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)各個(gè)學(xué)校的師資條件而定,在此類課程的開(kāi)設(shè)上,應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)術(shù)特長(zhǎng),以保證其學(xué)術(shù)性,達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生在相關(guān)問(wèn)題的研究中提高理論素養(yǎng)的目的。
在高師本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科課程體系的建設(shè)中,對(duì)傳統(tǒng)的文學(xué)理論課程體系進(jìn)行改革是很有必要的,我們需要注意兩方面的問(wèn)題:
首先,應(yīng)加強(qiáng)文學(xué)理論課程的實(shí)踐性,改變文學(xué)理論與文學(xué)史、作品選讀之間相互脫離的現(xiàn)狀。文學(xué)理論來(lái)自于對(duì)文學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),它源于實(shí)踐而又面向?qū)嵺`,具有極強(qiáng)的實(shí)踐性,沒(méi)有任何理論可以超越具體的實(shí)踐而存在。文學(xué)理論并不是以知識(shí)的傳授為最終目的,它應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供理論思維的方法,培養(yǎng)學(xué)生的審美眼光,提高其闡釋、分析具體文學(xué)現(xiàn)象的能力,這些能力不是通過(guò)教師的傳授就可以實(shí)現(xiàn)的,而只能在學(xué)生的具體實(shí)踐中才能完成。在當(dāng)前高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)中,理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象是普遍存在的:文學(xué)理論的教學(xué)往往成為抽象的理論灌輸而與鮮活的文學(xué)實(shí)踐相脫離,理論因?yàn)榕c生動(dòng)的文學(xué)實(shí)踐相脫離而顯得抽象、缺乏實(shí)際意義。這正是導(dǎo)致學(xué)生一方面覺(jué)得自己缺乏闡釋具體作品的理論素養(yǎng),另一方面卻認(rèn)為高校文學(xué)理論課程缺乏實(shí)際意義而應(yīng)當(dāng)削減課時(shí)的原因。針對(duì)這種情況,加強(qiáng)文學(xué)理論課程與文學(xué)史、作品選讀之間的聯(lián)系就顯得特別有必要了,以往很多學(xué)校雖然也開(kāi)設(shè)有文學(xué)批評(píng)課程,但也是偏重于批評(píng)理論的講授,對(duì)于文學(xué)批評(píng)與鑒賞的實(shí)踐性質(zhì)缺乏充分的注意。與此不同的是,一些高校能夠針對(duì)這種狀況,開(kāi)設(shè)文學(xué)文本解讀、文學(xué)批評(píng)實(shí)踐等課程,在對(duì)具體文本的解讀中培養(yǎng)學(xué)生的理論分析能力,這是很值得借鑒的。
其次,注意文學(xué)理論課程體系的時(shí)代性,加強(qiáng)文化研究類課程的建設(shè)。二十世紀(jì)九十年代以來(lái),伴隨著經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的激烈變革,我國(guó)的文化環(huán)境發(fā)生了極大的變化。電視、網(wǎng)絡(luò)的普及改變了傳統(tǒng)的文化傳播方式,也造成了人們生活方式的巨大變化,同時(shí),文藝活動(dòng)前所未有的市場(chǎng)化,這一切“改變了有關(guān)‘文學(xué)’、‘藝術(shù)’、‘審美’的經(jīng)典定義”。在某種意義上,文學(xué)這一傳統(tǒng)范疇與各種復(fù)雜的文化現(xiàn)象交織在一起,使中國(guó)當(dāng)代的文化現(xiàn)象呈現(xiàn)出較強(qiáng)的豐富性和復(fù)雜性,如何適應(yīng)這一環(huán)境的變化而進(jìn)行文藝學(xué)課程的改革呢?這里值得提及的是近年來(lái)為眾多學(xué)者所倡導(dǎo)的文藝學(xué)的“文化論”轉(zhuǎn)向,文化研究是劇烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型期人文社會(huì)科學(xué)的各個(gè)門類面對(duì)急劇變化的現(xiàn)實(shí),打破原有學(xué)科界限,進(jìn)行跨學(xué)科綜合交叉,從而形成新的學(xué)術(shù)應(yīng)對(duì)面的結(jié)果。當(dāng)前大眾文化的興起,影視文化的普及,圖像、網(wǎng)絡(luò)文化代替了以往以印刷、出版為基礎(chǔ)的文化傳播方式,這些變化使我們已經(jīng)很難固守傳統(tǒng)上以小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇四大門類為中心的文學(xué)觀念,適應(yīng)時(shí)展的需要,文藝學(xué)學(xué)科幾年前已經(jīng):出現(xiàn)了“文化論”轉(zhuǎn)向。高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的是面向二十一世紀(jì)的中學(xué)語(yǔ)文教師,而(普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求引導(dǎo)中學(xué)生“關(guān)注當(dāng)代文化生活,學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析”,這給高等院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在培養(yǎng)目標(biāo)上提出了一個(gè)要求:我們所培養(yǎng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)當(dāng)具備剖析各種當(dāng)代文化現(xiàn)象的能力,作為對(duì)時(shí)代所提出的這一問(wèn)題的回應(yīng),在文學(xué)理論課程建設(shè)中,我們是否應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)文化研究類課程?
篇9
摘 要 通過(guò)對(duì)精品課程內(nèi)涵的分析,闡述了體育精品課程建設(shè)的重要性和可行性,提出其建設(shè)目標(biāo),對(duì)我國(guó)高校體育精品課程的建設(shè)進(jìn)行分析和探討,認(rèn)為我國(guó)高校體育精品課程的建設(shè),應(yīng)以“五個(gè)一流”為核心,把握精品課程的目標(biāo)要求并加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè),從而進(jìn)一步打造高校體育精品課程的品牌。
關(guān)鍵詞 體育課程建設(shè) 公共體育課程 體育專業(yè)課程 體育精品課程
體育精品課程是高校體育的品牌、學(xué)校高水平體育教學(xué)的標(biāo)志之一,也是高校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的重要組成部分。提高教學(xué)質(zhì)量是教學(xué)改革不斷深化和追求的目標(biāo)。2003年4月,教育部了《關(guān)于啟動(dòng)高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程精品課程建設(shè)工作》的通知,精品課程就是要有一流教師、一流教學(xué)內(nèi)容、一流教學(xué)方法、一流教學(xué)管理等特點(diǎn)的示范性課程。體育是高校教育的重要組成部分,體育課程是學(xué)校確保人才培養(yǎng)質(zhì)量的基本環(huán)節(jié)之一。在高校教學(xué)體系中體育課程的學(xué)時(shí)比例最多,是覆蓋面最廣的課程。因此,體育課程也應(yīng)成為有教學(xué)質(zhì)量保證,深受學(xué)生歡迎的課程。
一、高校體育精品課程建設(shè)的重要意義
(一)高校體育精品課程建設(shè)是當(dāng)前教學(xué)改革新的增長(zhǎng)點(diǎn)。通過(guò)體育精品課程的建設(shè),拓展體育課程的新視野,用先進(jìn)的教學(xué)方法、教學(xué)條件為手段,借精品課程建設(shè)的契機(jī),提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的能力,體育課程要健康、效益,以此促進(jìn)整體教學(xué)質(zhì)量的提高。在高等學(xué)校體育教學(xué)中建設(shè)精品課程重在促進(jìn)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,教學(xué)方法的改革,體現(xiàn)教學(xué)理念與時(shí)俱進(jìn)。精品課程精在哪里?簡(jiǎn)單而言,教師教有特色,學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng),教學(xué)方法適宜,教學(xué)管理科學(xué)、到位,教學(xué)條件一流。
(二)課程是學(xué)生在校期間掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的重要環(huán)節(jié),它對(duì)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的人才培養(yǎng)目標(biāo)具有重要的影響。體育課程是體育教學(xué)的最基本單位。體育課程的總體設(shè)置、體育課程的體系、體育課程的內(nèi)容和方法等都集中體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)思想和人才培養(yǎng)的模式。所以體育精品課程建設(shè)成為教學(xué)改革不斷深化的理由和不懈追求的目標(biāo)。
二、高校體育精品課程建設(shè)的目標(biāo)
體育精品課程建設(shè)目標(biāo)是在教學(xué)條件、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)管理、教師隊(duì)伍和教材等方面上體現(xiàn)新時(shí)期課程理念和改革成果。堅(jiān)持以師范性為教學(xué)特色,重視人文教育,充分發(fā)揮體育的特殊教育功能,讓學(xué)生了解體育、參與體育、熱愛(ài)體育和享受體育,并通過(guò)體育精品課程得到實(shí)現(xiàn)。把課程定位在全國(guó)高校公認(rèn)的一流位置,形成規(guī)范化并具有獨(dú)立特色的示范性精品課程。
(一)課程內(nèi)容要不斷注入新的研究成果,形成課程在內(nèi)容和教法上的特色,以效果顯著和愉悅身心成為學(xué)生選擇的熱門課程。
(二)有相應(yīng)的高水平教材,制作精致的多媒體、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課件,教學(xué)場(chǎng)地器材的數(shù)量和質(zhì)量滿足高水平教學(xué)的要求,教學(xué)條件先進(jìn),教學(xué)的信息量大。
(三)教師授課水平高,教學(xué)效果好,學(xué)生、同行評(píng)估為優(yōu)等。什么是高水平教師,下個(gè)定義是一件復(fù)雜的事情,但其形象核心應(yīng)由四個(gè)要素構(gòu)成:即人格、學(xué)問(wèn)、教學(xué)思想和教學(xué)技術(shù)。
三、高校體育精品課程建設(shè)的內(nèi)容
高校體育精品課程建設(shè)主要包括師資隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容改革、教學(xué)方法和教學(xué)手段改革、實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)建設(shè)等方面內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容建設(shè)是精品課程建設(shè)的核心。精品課程內(nèi)容要體現(xiàn)科學(xué)性、先進(jìn)性和趣味性,以健康第一、終身體育為指導(dǎo)思想,將學(xué)校體育與社會(huì)體育銜接,以體育教學(xué)為載體,促進(jìn)大學(xué)生身心健康和社會(huì)健康的全面發(fā)展。
(一)制定科學(xué)的建設(shè)規(guī)劃。根據(jù)學(xué)校體育教學(xué)的定位與特色合理規(guī)劃精品課程建設(shè),通過(guò)體育精品課程建設(shè)提高學(xué)校體育整體教學(xué)水平。
(二)師資隊(duì)伍建設(shè)。師資隊(duì)伍建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的人力資源保障。要通過(guò)精品課程建設(shè)逐步形成一支結(jié)構(gòu)合理、人員穩(wěn)定、教學(xué)水平高、教學(xué)效果好的教師梯隊(duì),并建立青年教師培養(yǎng)制度。首先,提高教師的學(xué)歷,支持教師在職攻讀。其次,積極為教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、科研學(xué)習(xí)提供保障,調(diào)動(dòng)教師學(xué)習(xí)的積極性。
四、結(jié)論與建議
(一)結(jié)論
體育精品課程建設(shè)是以學(xué)校體育改革為突破口。發(fā)揮高校體育特色的優(yōu)勢(shì),以精品課程建設(shè)為龍頭,帶動(dòng)整體體育課程建設(shè),全面推動(dòng)學(xué)校體育改革發(fā)展。高校體育精品課程的建設(shè)是加快體育課程整體建設(shè)的有效促進(jìn)方式,是對(duì)學(xué)校體育改革創(chuàng)新跨躍式發(fā)展的有力推進(jìn),它的示范和導(dǎo)向作用能夠促進(jìn)體育課程質(zhì)量和效益在短時(shí)內(nèi)躍上一個(gè)新的臺(tái)階。
(二)建議
高校體育精品課程可以拓展體育課程的內(nèi)容、方法、空間,既能充分發(fā)掘和利用體育課程資源,又能更好地達(dá)到體育課程促進(jìn)學(xué)生身心健康和健全人格的課程目標(biāo)。通過(guò)“精品課程”建設(shè)帶動(dòng)其他課程建設(shè)以及師資隊(duì)伍建設(shè)。在教學(xué)管理中應(yīng)保證“精品課程”的開(kāi)課率和保證學(xué)生對(duì)“精品課程”的選中率。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)條件、教學(xué)管理、教學(xué)效果和隊(duì)伍師資等多方面的一流狀態(tài)成為學(xué)生向往和喜愛(ài)的課程,在學(xué)生中享有極高的認(rèn)同度,是學(xué)校的最熱門課程之一,是體育課程的招牌和窗口。高校體育精品課程建設(shè)要通過(guò)不斷的測(cè)評(píng)和改進(jìn),以取得公認(rèn)的階段成果,但是,體育精品課程建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)仍是一個(gè)重要并值得研究的課題,在探索中不斷促進(jìn)多種特色的體育精品課程的建設(shè)和發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
篇10
1.1留學(xué)生體育課程定位不夠準(zhǔn)確
我國(guó)高校留學(xué)生體育課程定位不夠準(zhǔn)確主要體現(xiàn)在:一、體育課程功能定位模糊。目前,我國(guó)大部分高校沒(méi)有明確的留學(xué)生體育教學(xué)指導(dǎo)思想。體育課程的功能定位不明確,尚不能明確地知道體育課程對(duì)于留學(xué)生的具體作用和產(chǎn)生哪些方面的影響。二、體育課程目標(biāo)定位不清楚。留學(xué)生體育課程目標(biāo)是什么?體育課程實(shí)施過(guò)程中應(yīng)樹(shù)立怎樣的價(jià)值取向不是很明晰。體育課程目標(biāo)是課程建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn),它是體育課程建設(shè)要達(dá)到的最終目的。體育課程目標(biāo)定位模糊會(huì)造成體育課程建設(shè)的無(wú)序與混亂,同時(shí),也會(huì)使課程目標(biāo)與留學(xué)生體育學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)需要脫節(jié),很難達(dá)到體育課程教學(xué)的理想效果。
1.2留學(xué)生體育課程內(nèi)容比較單一
我國(guó)高校留學(xué)生體育課程內(nèi)容設(shè)置比較單調(diào),主要體現(xiàn)在:一、課堂教學(xué)內(nèi)容主要以傳統(tǒng)的武術(shù)套路(包括長(zhǎng)拳、太極拳、刀術(shù)、劍術(shù)、棍術(shù)、導(dǎo)引)、散打術(shù)以及氣功為主,并沒(méi)有過(guò)多地將時(shí)尚體育內(nèi)容設(shè)置其中,這樣的體育課堂教學(xué)內(nèi)容一定程度上無(wú)法滿足留學(xué)生對(duì)多元體育文化的現(xiàn)實(shí)需求。二、課余體育活動(dòng)內(nèi)容不夠豐富。留學(xué)生課余體育內(nèi)容主要以體育欣賞、現(xiàn)代舞蹈、體育藝術(shù)等為主。而現(xiàn)實(shí)中來(lái)自五湖四海,對(duì)體育文化有不同層次需求的留學(xué)生,他們需要的是豐富的教學(xué)內(nèi)容。他們既有體育實(shí)踐的需要,同時(shí),也有對(duì)體育文化的需求。因此,單調(diào)的體育課程內(nèi)容既不能有效滿足留學(xué)生體育實(shí)踐的需要,也不能滿足他們對(duì)體育文化的需求,一定程度上會(huì)使他們對(duì)體育課程學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦。
1.3留學(xué)生體育課程規(guī)范管理缺乏
體育課程管理是體育課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。良好的體育課程管理會(huì)促進(jìn)體育教學(xué)質(zhì)量的提高,反之,體育課程教學(xué)質(zhì)量將難以保證。我國(guó)高校留學(xué)生分布很不均衡,一些高校留學(xué)生人數(shù)少則幾十人,多則幾百人,甚至上千人,人數(shù)差異較大,這給留學(xué)生體育課程教學(xué)管理帶來(lái)難度。我國(guó)一些高校暴露出留學(xué)生體育課程規(guī)范管理方面的問(wèn)題。比如:我國(guó)高校留學(xué)生體育課程教學(xué)管理制度不健全、體育教學(xué)大綱制定不規(guī)范,體育課程教學(xué)監(jiān)管不到位、師資隊(duì)伍建設(shè)滯后以及體育課程教學(xué)評(píng)價(jià)不科學(xué)等,這些問(wèn)題反映出我國(guó)留學(xué)生體育課程管理不到位。
1.4留學(xué)生體育課程發(fā)展指向不明
我國(guó)每年有約30萬(wàn)左右的來(lái)華留學(xué)生要接受體育課程的學(xué)習(xí)。這對(duì)于我國(guó)高校留學(xué)生體育課程建設(shè)來(lái)說(shuō),是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。機(jī)遇在于如何通過(guò)體育課程建設(shè),讓更多的留學(xué)生了解、接受和傳播中國(guó)傳統(tǒng)體育文化。挑戰(zhàn)在于如何建設(shè)留學(xué)生體育課程,滿足龐大留學(xué)生群體多元化的體育學(xué)習(xí)需求。我國(guó)高校留學(xué)生體育課程有其自身的特殊性,因此,留學(xué)生體育課程建設(shè)既要把握我國(guó)高校體育課程改革的趨勢(shì),同時(shí)還要順應(yīng)國(guó)際教育的新潮流。當(dāng)前,我國(guó)留學(xué)生體育課程建設(shè)思路不明確,主要以中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為課程開(kāi)設(shè)內(nèi)容,觀念陳舊、視野不夠?qū)拸V,缺乏前瞻性和全球化視野,不適合經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下的文化多樣性發(fā)展。
2我國(guó)留學(xué)生體育課程改革的主要困惑
2.1留學(xué)生體育課程目標(biāo)的差異化不好體現(xiàn)
我國(guó)高校留學(xué)生體育課程主要目標(biāo)是:“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)健康水平,全面提高體能水平和環(huán)境適應(yīng)能力,全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì),讓他們?cè)隗w育鍛煉過(guò)程中樹(shù)立正確的體育觀念,并掌握一定的體育技能,為終身體育奠定基礎(chǔ)”。留學(xué)生體育課程目標(biāo)和我國(guó)高校學(xué)生體育課程目標(biāo)有相似的地方,但因?qū)W生的地域差異和文化背景的不同,其體育課程目標(biāo)也應(yīng)體現(xiàn)出一定的差異性。相似的體育課程目標(biāo)是學(xué)生通過(guò)體育學(xué)習(xí)促進(jìn)其身心以及提升體質(zhì)健康水平。其留學(xué)生體育課程目標(biāo)還應(yīng)包括加深對(duì)中國(guó)體育文化的了解,從而使身心得到陶冶,促進(jìn)地域以及民族體育文化之間的交流與傳播。但是,這些差異化的體育課程目標(biāo)如何體現(xiàn)并具體實(shí)施?是當(dāng)前留學(xué)生體育課程建設(shè)存在的主要困惑。
2.2體育課程內(nèi)容設(shè)置的合理性不好把握
留學(xué)生體育課程內(nèi)容設(shè)置合理性不好把握,主要在于不同地域、不同民族留學(xué)生的興趣愛(ài)好不同,現(xiàn)實(shí)中我國(guó)留學(xué)生體育課程內(nèi)容設(shè)置與學(xué)生學(xué)習(xí)鍛煉需求會(huì)有一定的差距。調(diào)查顯示:就留學(xué)生喜愛(ài)的體育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)研,留學(xué)生喜愛(ài)的體育項(xiàng)目不僅僅是我國(guó)的部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,他們還對(duì)國(guó)際流行的體育時(shí)尚項(xiàng)目感興趣,比如:棒球、壘球、飛盤、橄欖球等項(xiàng)目。如此以來(lái),豐富的留學(xué)生體育課程內(nèi)容不應(yīng)局限在我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,應(yīng)為學(xué)生提供內(nèi)容豐富、形式多樣的體育教學(xué)內(nèi)容。但是,每個(gè)接受留學(xué)生的高校體育教育條件不同,因此,在這樣的前提下要合理把握體育課程的內(nèi)容設(shè)置就比較困難。
2.3體育課程評(píng)價(jià)體系的科學(xué)性不好確定
我國(guó)高校留學(xué)生群體是一個(gè)特殊群體,這個(gè)群體的學(xué)生來(lái)自五湖四海,他們的體質(zhì)差異較大,各自的體育興趣和愛(ài)好十分廣泛。在這樣的前提下構(gòu)建體育課程評(píng)價(jià)體系困難較大。主要體現(xiàn)在:是以體育學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)為主?還是以體育學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)為主?或者是二者的結(jié)合。是以定性評(píng)價(jià)為主?還是以定量評(píng)價(jià)為主?這些評(píng)價(jià)方式如何體現(xiàn)尊重留學(xué)生的體質(zhì)差異、文化差異等。西方國(guó)家體育教學(xué)倡導(dǎo)的是自由教學(xué),注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,而我國(guó)體育教學(xué)則是“填鴨式”教學(xué),在規(guī)定的框架和模式下開(kāi)展。基于此,更不好構(gòu)建科學(xué)合理的留學(xué)生體育課程評(píng)價(jià)體系。
3我國(guó)留學(xué)生體育課程改革的對(duì)策建議
3.1明確留學(xué)生體育課程教學(xué)目標(biāo)
我國(guó)高校留學(xué)生體育課程教學(xué)目的以是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,讓學(xué)生通過(guò)體育課程學(xué)習(xí),激發(fā)他們參與體育活動(dòng)的興趣、習(xí)慣,切實(shí)增強(qiáng)他們的體質(zhì)水平,豐富他們的校園文化生活。我國(guó)高校留學(xué)生體育課程教學(xué)應(yīng)樹(shù)立正確的教學(xué)目標(biāo),即:有目的、有計(jì)劃地向留學(xué)生傳授中華民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,使他們了解中國(guó)博大精深的體育文化,使體育課程成為中外體育文化交流的重要平臺(tái)。通過(guò)體育教師組織留學(xué)生參與各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目體育實(shí)踐活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)留學(xué)生參加體育鍛煉的自覺(jué)性、主動(dòng)性和積極性,培養(yǎng)留學(xué)生鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)的體育生活方式,讓他們?cè)跐撘颇兄鸩脚囵B(yǎng)終身體育意識(shí)。要樹(shù)立以學(xué)生參與性、鍛煉過(guò)程為主,以運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能訓(xùn)練為輔的教學(xué)指導(dǎo)思想,以愉悅留學(xué)生的身心、豐富他們的校園文化生活、增進(jìn)文化交流、促進(jìn)留學(xué)生心理健康。
3.2完善留學(xué)生體育課程教學(xué)大綱
留學(xué)生體育課程教學(xué)大綱是課程建設(shè)的主要內(nèi)容。留學(xué)生體育課程建設(shè)就是要以綱要形式編寫留學(xué)生各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容,并以指導(dǎo)性文件形式規(guī)范和約束體育課程教學(xué)的實(shí)施與管理。各高校應(yīng)編寫《留學(xué)生體育課程教學(xué)大綱》,在大綱中明確留學(xué)生體育課的性質(zhì)、目的及基本任務(wù)。各高校要制定留學(xué)生體育課程教學(xué)計(jì)劃,確定體育課程授課對(duì)象和課程內(nèi)容。例如:必修課和選修課的內(nèi)容確定、學(xué)制和學(xué)時(shí)安排等。體育課的類型要明確,是理論課還是實(shí)踐課。要構(gòu)建留學(xué)生體育課程學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系。在課程考試內(nèi)容、學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)定計(jì)算方法方面,要有具體措施并具有可操作性。要認(rèn)真選編體育教學(xué)內(nèi)容,吸收體育學(xué)科領(lǐng)域新知識(shí),及時(shí)補(bǔ)充、更新教材內(nèi)容,選擇正規(guī)權(quán)威出版社出版發(fā)行的留學(xué)生體育教材。
3.3不斷豐富留學(xué)生體育課程內(nèi)容
我國(guó)高校留學(xué)生體育課程設(shè)置要遵循一定的原則,即課程內(nèi)容的本土化與國(guó)際化相結(jié)合、內(nèi)容的競(jìng)技性與健身性相結(jié)合、內(nèi)容的傳統(tǒng)化與現(xiàn)代化相結(jié)合。體育課程內(nèi)容只有不斷地創(chuàng)新和豐富,才能滿足留學(xué)生多元化的體育學(xué)習(xí)需求。因此,新時(shí)期,留學(xué)生體育課程建設(shè)就是要不斷創(chuàng)新和豐富體育課程內(nèi)容。首先,從廣大留學(xué)生的體育興趣出發(fā),合理設(shè)置體育課程內(nèi)容。內(nèi)容設(shè)置主要以中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為主兼顧考慮流行體育項(xiàng)目。其次,要為留學(xué)生提供可選擇的體育課內(nèi)容“菜單”。比如:中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目類;時(shí)尚體育項(xiàng)目類;身體素質(zhì)拓展項(xiàng)目類等,讓留學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好來(lái)自由選擇。最后,各高??梢愿鶕?jù)自身情況,開(kāi)設(shè)具有本校特色的體育課程內(nèi)容,來(lái)滿足不同體質(zhì)層次、不同興趣愛(ài)好、不同地域?qū)W生的多元化體育學(xué)習(xí)需求。
3.4明確留學(xué)生體育課程發(fā)展方向