導(dǎo)語：如何才能寫好一篇高校校園文化設(shè)計(jì)建設(shè)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：高校校園文化 原則 機(jī)制

高校校園文化建設(shè)對(duì)于傳承與凝練高校辦學(xué)特色、營造良好的人文生態(tài)氛圍、促進(jìn)教職員工的職業(yè)發(fā)展與大學(xué)生成長成才等發(fā)揮著重要的作用。長期以來，高校在校園文化建設(shè)上投入了大量的人力與物力，也取得了一些好的經(jīng)驗(yàn)。在新的歷史時(shí)期，高校校園文化建設(shè)面臨著全新的環(huán)境與使命，由此也帶來了新時(shí)期高校校園文化建設(shè)原則、機(jī)制等的創(chuàng)新。

一、當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的主要問題

定位不準(zhǔn)，忽視高校辦學(xué)內(nèi)在底蘊(yùn)的傳承與積累，與辦學(xué)實(shí)際相脫離，與校園文化建設(shè)所肩負(fù)的使命相脫節(jié)。當(dāng)前部分高校忽視長期辦學(xué)所形成的文化特色、精神脈流與人文氣質(zhì)，隨意置換校園文化建設(shè)的“內(nèi)涵”與“主題”。部分高校曲解“創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)造”等時(shí)代命題，在校園文化建設(shè)中盲目追求時(shí)尚、先鋒概念，忽視自我辦學(xué)層次、辦學(xué)水平與服務(wù)面向特征，簡單炒作缺乏內(nèi)在專業(yè)與學(xué)科支撐的“創(chuàng)業(yè)文化”， 以概念博眼球，以符號(hào)求亮點(diǎn)、形成高?！皠?chuàng)業(yè)文化”群起集聚發(fā)展的現(xiàn)象；部分高校隨意變革與定義校園文化的內(nèi)在特質(zhì)，校園文化建設(shè)理念因?yàn)橹鞴懿块T的人員變動(dòng)存在跳躍式轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象，進(jìn)而成為某一階段的文化號(hào)召；而與此同時(shí)，部分高校卻又缺乏校園文化建設(shè)的足夠重視，忽視自我辦學(xué)特色的提煉，簡單以“敬業(yè)、務(wù)實(shí)、博學(xué)、求真、創(chuàng)新”等“放之四海而皆準(zhǔn)”的理念定義高校校園文化，長期僵持，即使在內(nèi)涵解讀層面也缺乏新的時(shí)代要素的植入。

同時(shí)，近幾年來，高校校園文化建設(shè)出現(xiàn)出“高端化、奢侈化”的發(fā)展趨勢(shì)，校園文化活動(dòng)盲目追求大背景、大場面的形式富華，簡單借鑒社會(huì)商業(yè)演出的模式，既忽視了高校校園文化活動(dòng)的內(nèi)在特質(zhì)的凝練與表達(dá)，又增加了開展校園文化活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。在盲目追求形式繁榮的同時(shí)，部分高校在校園文化建設(shè)中存在著“導(dǎo)向偏差”問題。各類紛繁多樣的“選秀、選美”活動(dòng)出現(xiàn)在校園文化建設(shè)的舞臺(tái)，一些學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)帶有越來越多的商業(yè)營銷性質(zhì)，“趨利性、投機(jī)性”在一些校園文化活動(dòng)中開始呈現(xiàn)，部分校園文化沙龍、論壇等潛在地傳播某些西方資產(chǎn)階級(jí)的政治立場、價(jià)值觀念與文化思潮等，混淆了部分師生員工的思想。

二、當(dāng)前高校校園文化建設(shè)的原則

一是特色文化源流傳承的原則。高校在長期的辦學(xué)進(jìn)程中積淀與形成了特殊的精神脈流、文化氣質(zhì)與人文生態(tài)因子。它深刻體現(xiàn)在高校的共同理想塑造、價(jià)值觀念建構(gòu)與行為規(guī)范約束上，體現(xiàn)在高校辦學(xué)的戰(zhàn)略規(guī)劃與布局、人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新、科研與社會(huì)服務(wù)工作等各個(gè)方面。這是高校校園文化建設(shè)的基本依托，是構(gòu)建校園文化品牌，形成校園文化建設(shè)差異化競爭力的基礎(chǔ)。在新的歷史時(shí)期，高校校園文化建設(shè)要立足于砥礪、傳承與弘揚(yáng)高校特色文化源流，善于運(yùn)用現(xiàn)代化的表達(dá)方式與表現(xiàn)手段，以更加生動(dòng)、直觀、富于感染力的方式讓廣大師生員工感知學(xué)校創(chuàng)業(yè)的艱辛、校園精神的特殊感召力與凝聚力，尊重歷史、鼓舞來者，更好地通過文化感召人、激勵(lì)人、凝聚人和發(fā)展人。

二是緊密結(jié)合學(xué)校辦學(xué)特色的原則。高校校園文化的特質(zhì)與學(xué)校的辦學(xué)特色密切相關(guān)。工科類院校、藝術(shù)類院校、綜合性院校的校園文化存在著明顯的差異。當(dāng)前部分高校校園文化建設(shè)的同質(zhì)化傾向正是在于其忽視學(xué)校辦學(xué)實(shí)際，盲目移植時(shí)尚、前沿文化概念，而導(dǎo)致校園文化成為“無源之水”。在新的歷史時(shí)期，高校校園文化建設(shè)要更好地結(jié)合學(xué)校的學(xué)科特色、人才培養(yǎng)特色以及科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)等的特點(diǎn)，使其深深地扎根高校的辦學(xué)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐等的有效聯(lián)動(dòng)，更好地凸顯校園文化建設(shè)的“附著性、專業(yè)契合性”特征。比如傳媒類院校在校園文化建設(shè)中，要始終立足于“傳媒”在現(xiàn)代社會(huì)中所秉持的職責(zé)與使命，通過打通與課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐的界限，在強(qiáng)調(diào)其傳媒技能培養(yǎng)的同時(shí)，更要培養(yǎng)其弘揚(yáng)社會(huì)公義、德藝雙馨的文化人格，形成兼具有課程教學(xué)與軟性文化熏陶的立體化、潛在感染型育人氛圍。

三是優(yōu)勢(shì)集聚原則。校園文化建設(shè)必須要堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)集聚的原則，整合高校人力資源、信息資源、經(jīng)濟(jì)資源以及社會(huì)資源等要素，立足學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)與辦學(xué)特色，緊密呼應(yīng)學(xué)校的辦學(xué)重點(diǎn)，積聚力量，重點(diǎn)培育一個(gè)乃至若干個(gè)具備核心競爭力的校園文化品牌，更好地引領(lǐng)校園文化的建設(shè)與發(fā)展。當(dāng)前，尤其要結(jié)合信息技術(shù)的快速發(fā)展以及開放辦學(xué)的持續(xù)推進(jìn)所帶來的有利條件，積極拓展校園文化建設(shè)平臺(tái)、吸納多種社會(huì)要素與資源，為高校校園文化建設(shè)提供更加寬廣的視野、更為豐富的土壤，更加廣闊的舞臺(tái)。

四是縝密防控、防微杜漸的原則。當(dāng)前文化領(lǐng)域的斗爭更加微妙與復(fù)雜，高校校園文化平臺(tái)成為西方敵對(duì)勢(shì)力極力占領(lǐng)的重要陣地。他們通過贊助文化交流項(xiàng)目、學(xué)術(shù)沙龍論壇及其他各種形式的校園文化活動(dòng)，宣傳資產(chǎn)階級(jí)的政治立場、價(jià)值取向與文化思想，蠱惑人心。高校校園文化建設(shè)要大力加強(qiáng)對(duì)不良文化思潮的監(jiān)控、預(yù)警與處置。對(duì)重要校園文化活動(dòng)，建立備案與報(bào)批制度；建立輿情觀測與調(diào)研隊(duì)伍，吸納相關(guān)專業(yè)教師、學(xué)生黨員干部骨干參與，通過科學(xué)抽樣、分析與判斷，及時(shí)把握校園文化建設(shè)的輿情動(dòng)態(tài)及演變規(guī)律，尤其關(guān)注網(wǎng)絡(luò)信息的價(jià)值導(dǎo)向，增強(qiáng)預(yù)見性、把握規(guī)律性，在第一時(shí)間為有關(guān)職能部門化解突發(fā)性輿情事件提供決策參考，將不穩(wěn)定因素消滅在萌芽狀態(tài)；建立校園突發(fā)輿情應(yīng)急處置預(yù)案，明確處置機(jī)制，厘清不同情況下校園突發(fā)輿情的響應(yīng)及動(dòng)員級(jí)別、方式等，為校園文化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展和校園的長治久安提供強(qiáng)有力的保障。

三、高校校園文化建設(shè)的機(jī)制及路徑

一是建立學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的多方協(xié)作工作機(jī)制。當(dāng)前高校校園文化建設(shè)主要由黨委宣傳部門與團(tuán)委牽頭負(fù)責(zé)，校園文化建設(shè)尚沒有納入學(xué)校事業(yè)發(fā)展的全局進(jìn)行統(tǒng)籌考慮，校園文化建設(shè)與學(xué)校教學(xué)、科研乃至社會(huì)服務(wù)之間缺乏有效的聯(lián)動(dòng)，發(fā)展所涉及的人力資源、信息資源、硬件資源的調(diào)動(dòng)與使用受到諸多桎梏。比如社團(tuán)建設(shè)聘請(qǐng)專業(yè)師資的工作量計(jì)算遭遇壁壘，影響專業(yè)老師投身校園文化建設(shè)的積極性。在新的歷史時(shí)期，要把高校校園文化建設(shè)納入學(xué)校事業(yè)發(fā)展的全局統(tǒng)籌考慮，在制定學(xué)校年度及中長期發(fā)展規(guī)劃時(shí)，適度考慮校園文化的權(quán)重，校園文化建設(shè)與發(fā)展水平不僅僅要作為黨委宣傳部、團(tuán)委年度工作績效的主要考核指標(biāo)，同樣要作為二級(jí)學(xué)院班子工作績效考核的重要內(nèi)容，建立系統(tǒng)化的量化標(biāo)準(zhǔn)，把對(duì)校園文化建設(shè)的支持力度與貢獻(xiàn)率作為人事處、科研處、教務(wù)處等職能部門年度工作考核的內(nèi)容之一。建立黨委主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)負(fù)直接責(zé)任的校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)校園文化建設(shè)規(guī)劃的編制、實(shí)施與考核評(píng)價(jià)工作，對(duì)校園文化建設(shè)的重大方向性、原則性問題進(jìn)行研究，確定年度校園文化建設(shè)重點(diǎn)和重大活動(dòng)主題等。建立校園文化建設(shè)聯(lián)席會(huì)議機(jī)制，以月度為單位，黨委宣傳部門、團(tuán)委、教務(wù)處、人事處等學(xué)校相關(guān)職能部門就校園文化建設(shè)中所涉及的師資配備、課業(yè)成績?cè)u(píng)價(jià)、資源共享等政策性命題進(jìn)行銜接，協(xié)調(diào)解決校園文化建設(shè)中出現(xiàn)的跨部門職能沖突問題。

篇2

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；校園文化建設(shè)；職業(yè)化

1我國高職院校校園文化建設(shè)中存在的誤區(qū)

（1）校園文化底蘊(yùn)相對(duì)缺乏，校園文化建設(shè)缺乏職業(yè)院校特色?？v觀我國高職教育的發(fā)展歷程，絕大多數(shù)的高職院校是由中職院?；虺扇烁咝：喜⑸窕蜣D(zhuǎn)型而來，辦學(xué)歷史普遍不長，人文底蘊(yùn)不深。校園中蘊(yùn)含學(xué)校精神的歷史性建筑、標(biāo)志等還不夠多，文化氛圍相對(duì)淡薄。校園文化建設(shè)不能突出高等職業(yè)教育的特點(diǎn)，不能滿足促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的需要。（2）校園景觀設(shè)計(jì)形式單一，設(shè)計(jì)方法趨同，文化特色不突出。在校園文化建設(shè)的整體規(guī)劃中，特別是辦學(xué)理念、景觀、校訓(xùn)、環(huán)境布置等方面呈現(xiàn)出“千校一面現(xiàn)象”，導(dǎo)致校園精神文化建設(shè)缺少內(nèi)涵，制度文化建設(shè)缺乏創(chuàng)新，物質(zhì)文化建設(shè)缺少特色。沒有形成高職院校職業(yè)性特點(diǎn)、學(xué)科專業(yè)特色，彰顯不出職業(yè)院校的特色。（3）校園文化簡單化、片面化，校園文化功能失調(diào)。部分高職院校對(duì)校園文化的理解比較片面，把校園文化建設(shè)等同于校園文體活動(dòng)。在活動(dòng)內(nèi)容上，偏重娛樂型，有思想和深度的文化活動(dòng)較少，并未從高職院校的整體辦學(xué)規(guī)劃和人才培養(yǎng)的大背景出發(fā)建設(shè)校園文化，片面地把校園文化建設(shè)與高職院校的專業(yè)設(shè)置、課程開發(fā)、師資配備、教學(xué)計(jì)劃、培養(yǎng)目標(biāo)等割裂，極大地限制了校園文化功能的合理發(fā)揮。

2景觀設(shè)計(jì)在高職院校校園文化建設(shè)中的作用

（1）景觀環(huán)境的育人功能。景觀設(shè)計(jì)作為校園物質(zhì)文化的重要組成部分起著不可忽視的作用，校園環(huán)境景觀是與學(xué)生最為密切接觸的環(huán)境，通過育人功能的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)，可以在無形中對(duì)學(xué)生傳播歷史、文化等知識(shí)，對(duì)學(xué)生的思想和生活起到耳濡目染的教育作用。同時(shí)校園景觀也是無聲的大學(xué)課堂，對(duì)學(xué)生的健康品格的塑造，起著無形的推動(dòng)作用。（2）景觀設(shè)計(jì)的功能性。在校園文化建設(shè)的整體規(guī)劃中，特別是辦學(xué)理念、景觀、校訓(xùn)、環(huán)境布置等方面呈現(xiàn)出“千校一面”現(xiàn)象，導(dǎo)致校園精神文化建設(shè)缺少內(nèi)涵，制度文化建設(shè)缺乏創(chuàng)新，物質(zhì)文化建設(shè)缺少特色。沒有形成高職院校職業(yè)性特點(diǎn)、學(xué)科專業(yè)特色。（3）景觀環(huán)境可以培養(yǎng)師生良好的審美觀、人生觀和價(jià)值觀。優(yōu)美的校園環(huán)境可以使師生在賞心悅目中得到美的享受，并潛移默化為美的行為、美的語言和美的心情，在美的陶冶下自覺地培養(yǎng)出良好的習(xí)慣和品德。校園名人的雕塑和一些先進(jìn)人物帶給人們的正能量可讓學(xué)生時(shí)刻為之學(xué)習(xí)并奮發(fā)向上。

3景觀設(shè)計(jì)在高職院校校園文化建設(shè)中的原則

（1）以學(xué)生興趣為切入點(diǎn)，為學(xué)生提供參與空間。興趣是最好的老師，是人探究事物，做出反應(yīng)的原動(dòng)力，能直接影響人的思維及行為。景觀設(shè)計(jì)要把握住學(xué)生的興趣中心、好奇心理、通過具有創(chuàng)新意義的設(shè)計(jì)手法引導(dǎo)學(xué)生去感受環(huán)境提供給他們的正面教材。要避免景觀小品的空設(shè)或設(shè)置不足的情況，給學(xué)生留有足夠多的參與空間，景觀設(shè)計(jì)才有其設(shè)計(jì)的價(jià)值。（2）結(jié)合教學(xué)、實(shí)訓(xùn)設(shè)置。職業(yè)院校的辦學(xué)特點(diǎn)是注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，因此，景觀設(shè)計(jì)要結(jié)合教學(xué)、實(shí)訓(xùn)，將校園環(huán)境設(shè)計(jì)成教材、實(shí)訓(xùn)、考核的主要基地。讓校園成為學(xué)生的學(xué)習(xí)課堂、成為實(shí)訓(xùn)基地的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。（3）體現(xiàn)校園文化，突出職業(yè)特色。職業(yè)性是高職院校區(qū)別與本科院校的區(qū)別，學(xué)校是教育場所，景觀設(shè)計(jì)可以在細(xì)節(jié)上提供場所的標(biāo)識(shí)性，考慮到不同系別的專業(yè)性，將其特點(diǎn)融入景觀設(shè)計(jì)中，就充分展示學(xué)校的特色方面，有一定的識(shí)別意義。（4）與周邊建筑相協(xié)調(diào)，完善使用功能。景觀設(shè)計(jì)不是孤立的，它除了要與校內(nèi)建筑風(fēng)格的協(xié)調(diào)外，還要顧及學(xué)校周圍的建筑風(fēng)格協(xié)調(diào)，符合周圍環(huán)境對(duì)它的要求，這樣才能達(dá)到良性循環(huán)共生，才能發(fā)揮它的育人功能。（5）生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展原則。校園景觀環(huán)境，必須尊重自然環(huán)境和歷史環(huán)境的客觀規(guī)律，尊重環(huán)境，保護(hù)環(huán)境。除了植物和材料的使用外，將節(jié)水、節(jié)能，污染等最小程度的降低。校園的景觀設(shè)計(jì)不是一個(gè)終極的完整狀態(tài)，在規(guī)劃之初就應(yīng)為學(xué)科的增長、新的功能組團(tuán)的產(chǎn)生留有可發(fā)揮的余地。

4職業(yè)化校園景觀設(shè)計(jì)的營造方法

（1）歷史文脈的構(gòu)建。在對(duì)國內(nèi)外多所大學(xué)的研究中，經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)，仍然充溢著氛圍的校園設(shè)計(jì)往往都留下了文化傳承的烙印。景觀設(shè)計(jì)要圍繞標(biāo)志性的歷史建筑展開，可將標(biāo)志性建筑作為設(shè)計(jì)的軸心展開景觀帶設(shè)計(jì)。校園的標(biāo)志性建筑為應(yīng)與周圍環(huán)境及景觀相和諧，并以標(biāo)志性建筑物為軸心形成一定的景觀帶。（2）景觀設(shè)計(jì)要緊貼人才培養(yǎng)目標(biāo)。要緊貼人才培養(yǎng)目標(biāo)，既要滿足教育教學(xué)活動(dòng)的需要，又要為開展生產(chǎn)實(shí)習(xí)、經(jīng)營服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等各項(xiàng)活動(dòng)營造氛圍。高職院校的內(nèi)部建筑及設(shè)施在設(shè)計(jì)上要考慮行業(yè)特色標(biāo)識(shí)，要體現(xiàn)出校園主體建筑的設(shè)計(jì)布局、校園景點(diǎn)的匠心打造以及富有內(nèi)涵的文化創(chuàng)意上，突出職業(yè)化、企業(yè)化等特點(diǎn)，讓學(xué)生在校園中感受到企業(yè)文化。（3）營造濃厚的職業(yè)化文化氛圍。高職特色的首要任務(wù)就是在物質(zhì)文化建設(shè)中凸顯職業(yè)特色，職業(yè)特色不僅要從宏觀的建設(shè)規(guī)劃中體現(xiàn)，也要從細(xì)節(jié)著手。譬如浙江國際海運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的景觀設(shè)計(jì)中處處展現(xiàn)海洋、航海的特征，除了世界著名的航海家雕塑外，還有著名港口城市的世界地圖等，營造了濃厚的航海文化氛圍。通過優(yōu)秀文化的傳承，對(duì)校企文化的融合，對(duì)高職特色文化的營造，為創(chuàng)新人才的成長創(chuàng)造良好機(jī)制和氛圍。（4）擴(kuò)充學(xué)校實(shí)訓(xùn)基地，讓實(shí)訓(xùn)基地參與景觀設(shè)計(jì)。在高職院校景觀設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)“校場不分”的空間布局。在實(shí)訓(xùn)中，可以把一些專業(yè)知識(shí)、學(xué)生學(xué)習(xí)成果通過景觀小品靈活地展示出來，讓實(shí)訓(xùn)基地成為校園文化的重要景觀節(jié)點(diǎn)。如天津?yàn)I海職業(yè)學(xué)院園林專業(yè)的實(shí)訓(xùn)基地巧妙地建立在校園濱海湖的周邊，它在美化環(huán)境的同時(shí)，也自然地參與了景觀設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在實(shí)訓(xùn)中輕松掌握了各種花卉、植被的生長特性等知識(shí)。（5）突出景觀小品的文化作用。要特別注意在景觀作品構(gòu)思、人文特點(diǎn)、園林綠化與管理等方面下功夫，在每個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)中突出藝術(shù)小品的點(diǎn)題作用，突出“職業(yè)”特點(diǎn)，體現(xiàn)校園文化與區(qū)域文化、職業(yè)特點(diǎn)和區(qū)域特色的融合，以增強(qiáng)職業(yè)特色氛圍、增強(qiáng)人文藝術(shù)氛圍和加強(qiáng)綠化保護(hù)為輔的宗旨進(jìn)行校園景觀設(shè)計(jì)。高職學(xué)生的核心競爭力在于動(dòng)手能力和實(shí)踐水平上，要使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)置身與職業(yè)環(huán)境中。

5總結(jié)

將職業(yè)化設(shè)計(jì)理念滲透到校園景觀規(guī)劃中的一景一物中，專心打造一個(gè)教育品牌，對(duì)增強(qiáng)學(xué)校的吸引力和影響力，提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)高職院校培養(yǎng)目標(biāo)將具有一定程度的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 常旗，趙倩，張劍.高職院校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀及存在的主要問題[J].華章，2013（9）.

[2] 鄧寶仿.高職院校校園文化建設(shè)對(duì)策思考[J].高等職業(yè)教育-天津職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2012（1）.

[3] 張菲，高職院校校園景觀設(shè)計(jì)方法探究[J].學(xué)術(shù)論壇，2011（10）.

[4] 江芳，高校校園景觀設(shè)計(jì)與校園文化建設(shè)的融合[J].科技咨詢導(dǎo)報(bào)，2007（1）.

篇3

關(guān)鍵詞： 教育生態(tài) 校園文化 文化建設(shè)

當(dāng)前，從社會(huì)領(lǐng)域來看，為了維持人與自然的和諧共處，國家提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。同理，在教育領(lǐng)域，為了推進(jìn)高校的可持續(xù)、有效發(fā)展，我們也需要樹立教育生態(tài)觀念、意識(shí)。在教育生態(tài)背景下，努力建設(shè)高校校園文化，為培養(yǎng)優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人創(chuàng)造良好的環(huán)境。

一、教育生態(tài)觀念的提出

美國哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院資深教育史家、教育評(píng)論家勞倫斯?克雷明在1979年出版的《公共教育》一書中首次提出了“教育生態(tài)”的概念。他認(rèn)為教育生態(tài)是一種有目的、系統(tǒng)、持續(xù)的傳播、激發(fā)或獲得某種知識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀、技能或情感，以及任何通過這種努力而獲得的全部成果的過程[1]。

我國有關(guān)教育生態(tài)理論的研究起步較晚，2007年8月，浙江省杭州市下城區(qū)教育局首次對(duì)多年來的工作進(jìn)行全面回溯，從理論體系的視角提出“教育生態(tài)理論”的概念。之后，2008年5月，“教育生態(tài)理論研討會(huì)”在浙江省杭州市舉行。學(xué)者們提出將教育生態(tài)學(xué)的相關(guān)理論運(yùn)用到教育實(shí)踐中去，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性、動(dòng)態(tài)平衡性及各因素間的協(xié)調(diào)[2]。

教育生態(tài)的核心理念是以人為本，促進(jìn)學(xué)生身心全面、健康發(fā)展[3]。因此，以教育生態(tài)為背景，建設(shè)高校校園文化就成為一種必然選擇。

二、高校校園文化闡釋

高校校園文化，通俗地講，是指一切校園人在校園內(nèi)部環(huán)境和校園外部環(huán)境的互動(dòng)下，形成的特定的校園生活方式。它是一種客觀存在，不論人們是否意識(shí)到，它都存在、變化、發(fā)展著，并始終影響著校園中每一個(gè)人的價(jià)值觀、情感表達(dá)及信仰。

高校校園文化的內(nèi)涵通常包含四個(gè)層面：第一層，校園精神文化。這是校園文化的核心、靈魂和主導(dǎo)。它需要長期的孕育與沉淀，是廣大師生集體榮譽(yù)感、向心力、凝聚力的體現(xiàn)，亦是師生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。通常以校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)為其主要表現(xiàn)形式。第二層，校園物質(zhì)文化。它是校園文化賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，主要由自然空間如校園面積與地貌、建筑式樣與格局、花草樹木、陳設(shè)布置及教學(xué)設(shè)備等因素構(gòu)成。第三層，校園制度文化。要使校園生態(tài)系統(tǒng)保持動(dòng)態(tài)、自主地運(yùn)行與發(fā)展，需要形成獨(dú)立的自我發(fā)展、自我約束、自我完善和自我激勵(lì)的運(yùn)行機(jī)制，這些機(jī)制都有賴于制度的維持，主要體現(xiàn)在校紀(jì)校規(guī)、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則及人際交往活動(dòng)等方面。

高校校園文化對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)、日常管理發(fā)揮著潛移默化的重要作用，以“潤物細(xì)無聲”的方式柔性滲透。校園文化也體現(xiàn)自身的獨(dú)特功能：一是教育功能。校園文化通過全體師生長期的積淀，如陳年老酒般感染、熏陶著校園內(nèi)的每一位師生并使他們?cè)谄渲薪邮芙逃?。二是凝聚功能。高校校園所形成的文化氛圍可以起到溝通師生情感、培養(yǎng)和激發(fā)團(tuán)隊(duì)、合作意識(shí)進(jìn)而聚人心的功效。三是導(dǎo)向功能。高校校園文化在高校實(shí)現(xiàn)其既定培養(yǎng)目標(biāo)的過程中，在其專業(yè)建設(shè)及人文素質(zhì)教育、辦學(xué)特色等方面發(fā)揮著不可替代的導(dǎo)向作用。四是激勵(lì)作用。高校校園文化一方面能開闊學(xué)生視野，為充分展示自我創(chuàng)造了平臺(tái)，另一方面能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生以自信、飽滿的姿態(tài)走向社會(huì)大舞臺(tái)。

三、當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的主要問題

學(xué)校既謂之生態(tài)，那么各生態(tài)因子之間理應(yīng)形成相對(duì)穩(wěn)定的互動(dòng)關(guān)系，并且保持動(dòng)態(tài)平衡性。然而，當(dāng)前高校在校園文化建設(shè)方面的實(shí)際情況并非如此。

1.校園精神文化建設(shè)差強(qiáng)人意

當(dāng)前高校校園精神文化建設(shè)突出的情況之一――大學(xué)精神缺失。馬克思指出：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”大學(xué)精神是高校校園文化的核心，其中包括自由、人文、獨(dú)立、創(chuàng)新等元素。當(dāng)下，由于一些高校一味地突出物質(zhì)追求，而忽略了精神追求，學(xué)術(shù)世俗化傾向明顯，為追求物質(zhì)待遇與聲譽(yù)地位不惜放棄本應(yīng)追求的價(jià)值取向。在大學(xué)精神失落的環(huán)境里，讓廣大莘莘學(xué)子如何追求人文情懷，又如何追求真善美呢？

校訓(xùn)作為學(xué)校精神文化的集中體現(xiàn)，當(dāng)前的實(shí)際情況是流于形式且重復(fù)雷同。高校校園本是集中反映大學(xué)人的辦學(xué)理念和價(jià)值取向，表達(dá)學(xué)校與學(xué)生的熱切希寄。然而，現(xiàn)實(shí)的情況是，一方面，校訓(xùn)成了師生能背下來的“口號(hào)標(biāo)語”，另一方面，出現(xiàn)一些高校在校訓(xùn)用詞上的嚴(yán)重反復(fù)現(xiàn)象[4]。校訓(xùn)流于形式、雷同，定不能體現(xiàn)出其自身的價(jià)值，也很難體現(xiàn)學(xué)校自身的特點(diǎn)、風(fēng)格，亦難有強(qiáng)烈的感召力和震撼力。

學(xué)風(fēng)作為校園精神文化建設(shè)的重要方面亦漏洞頗多。當(dāng)前，大學(xué)校園的教室、食堂等場所，隨處可見低頭一族，卻難得一見晨讀景象，學(xué)風(fēng)散漫成為一種常態(tài)。許多高校常常會(huì)搞一些運(yùn)動(dòng)式管理，即學(xué)生口中的“嚴(yán)打”，風(fēng)聲一過，學(xué)生又是散漫狀態(tài)，收益甚微。

2.校園物質(zhì)文化建設(shè)缺少人文內(nèi)涵

自然的文化使人的特殊的感性的本質(zhì)力量得到客觀地實(shí)現(xiàn)，以適應(yīng)自然界的本質(zhì)的全部豐富性[5]。

當(dāng)前高校校園在規(guī)劃建設(shè)方面更多的是注重高大、宏偉建筑的建設(shè)，而忽略了存于其中的其他物質(zhì)如花、草、樹木，亭臺(tái)、花園等校園人文景點(diǎn)的建設(shè)與點(diǎn)綴。即使一些校園有花草、樹木，但是總覺缺點(diǎn)文化味;即使一些校園里能看到幾處所造的景觀，也不是太新，缺乏歷史感，就是照搬照抄痕跡太重，與一些高校驚人的一樣。嶄新的大理石上書寫幾個(gè)大字就能體現(xiàn)大學(xué)的精神、學(xué)校的辦學(xué)理念和宗旨，能承擔(dān)起延續(xù)和傳承高校傳統(tǒng)和精神的責(zé)任嗎？

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關(guān)鍵詞：高雅音樂；高校；校園文化建設(shè)

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）16-0199-02

音樂，是人類在追求美，建設(shè)社會(huì)文明過程中用來表達(dá)自我思想、內(nèi)心情緒的一種非常重要的藝術(shù)形式。而其中的高雅音樂更因其內(nèi)涵深邃的特點(diǎn)，而具有更加積極的教育作用，是加強(qiáng)高校思想教育，開展美育的重要途徑之一。

一、高雅音樂的內(nèi)涵

1.高雅音樂的概念。所謂高雅音樂，是指以精神文化為底蘊(yùn)的，思想內(nèi)容深刻，格調(diào)高尚，形式優(yōu)美，具有啟發(fā)智慧，熏陶心靈，提高人們文化修養(yǎng)和藝術(shù)素質(zhì)作用，以及積極推動(dòng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚形成作用的交響樂、民族樂、歌舞劇等藝術(shù)形式。

2.高雅音樂的特點(diǎn)。①內(nèi)涵豐富，格調(diào)莊重的高雅音樂區(qū)別于通俗音樂，具有英勇性、悲劇性、戲劇性等豐富的內(nèi)涵特征，以抒情、描寫、敘事等豐富的手段，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)來表達(dá)作者內(nèi)心感受，反映人們對(duì)于真、善、美的共同精神追求。如我國的經(jīng)典名作小提琴協(xié)奏曲《梁?！?，綜合采用交響樂與我國民間戲曲音樂的表現(xiàn)手法，以中西樂器相結(jié)合的方式，栩栩如生地描述了在封建枷鎖下勇敢追尋真摯愛情的梁山伯與祝英臺(tái)的民間傳說故事，既表達(dá)了人們對(duì)封建制度的憤怒控訴，又寄托了對(duì)男女主人翁的同情和祝愿，也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求和向往。如此豐富的人文內(nèi)涵，通過向?qū)W生介紹，對(duì)提高學(xué)生思想素質(zhì)和人文素質(zhì)有著極大的幫助。②形式多樣，高雅音樂在名稱上與通俗或流行音樂相對(duì)，但本質(zhì)上并不同其他音樂形式相對(duì)立。音樂形式上的區(qū)別并不代表藝術(shù)上的尊卑，在不同時(shí)代背景下所產(chǎn)生的諸多音樂流派只要具有真善美的精神底蘊(yùn)，就能被利用為高雅音樂的表現(xiàn)形式。如通俗歌手周杰倫的音樂作品許多就融合了R & B、古典、民族、藍(lán)調(diào)等多種音樂風(fēng)格，在多種音樂元素的相互借鑒與融合下，歌曲顯得既飽滿又容易被學(xué)生欣賞和接受。③促進(jìn)大腦發(fā)育，馬克思曾說過，“音樂是人類的靈魂”?？茖W(xué)研究數(shù)據(jù)研究也表明，人類的左右腦有著不同的作用，右腦的功能主要是音樂、記憶和感情功能，故又被稱為音樂腦。而左腦主要以語言理解、邏輯思維等功能為主。左右腦相互協(xié)作，使人成為不僅有智商，還具有情商的真正的社會(huì)人。而高雅音樂通過科學(xué)的節(jié)奏頻率有利于大腦發(fā)育，使左右腦更好地協(xié)作、相互激勵(lì)，有效提高青年學(xué)生的智力發(fā)育水平和學(xué)習(xí)能力。在高雅音樂的熏陶下，學(xué)生會(huì)變得更加積極自信，產(chǎn)生更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

二、高雅音樂對(duì)校園文化建設(shè)的影響

1.符合大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。首先，大學(xué)生正處于思維活躍、情感強(qiáng)烈、情緒動(dòng)蕩的時(shí)期，對(duì)身邊環(huán)境的影響極其敏感。其次，大學(xué)生正處于人格構(gòu)建的重要階段，對(duì)世界充滿好奇，容易接受身邊的信息灌輸。第三，大學(xué)生群體對(duì)了解高雅文化，提高自身綜合素質(zhì)有一定的需求，最有可能成為高雅音樂的喜愛者和參與者。因此，在這一特殊而重要的時(shí)期，發(fā)揮好高雅音樂的積極引導(dǎo)作用對(duì)提高大學(xué)生的思想道德水平具有重要的意義。如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》（第五），以激揚(yáng)宏偉的旋律表現(xiàn)了光明終將戰(zhàn)勝黑暗、英勇的意志終將戰(zhàn)勝多舛命運(yùn)的信念，對(duì)于鼓勵(lì)學(xué)生樹立堅(jiān)定信念，勇于面對(duì)挫折起到了最直觀的指導(dǎo)作用。

2.符合高校文化育人的目標(biāo)。文化的傳承與創(chuàng)新是高校育人的重要目標(biāo)之一?？鬃诱f過：“興于詩，立于禮，成于樂”。柏拉圖認(rèn)為“音樂是求心靈美善的”。故而，高雅的音樂作品能廓清大學(xué)生心靈中消極腐朽的精神垃圾，在對(duì)美的追求中發(fā)現(xiàn)自我，熏陶自我，升華自我，超脫物質(zhì)與精神的沖突，有利于構(gòu)建和諧的校園氛圍，并最終推動(dòng)高雅文化走出校園，在社會(huì)中傳承弘揚(yáng)、改革創(chuàng)新，促進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè)。

3.用高雅文化占據(jù)高校思想政治教育的陣地。音樂在當(dāng)代大學(xué)生心目中占有舉足輕重的地位，但絕大部分在校大學(xué)生對(duì)高雅音樂缺乏最基本的了解，甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為“音樂就是流行歌曲?！痹诰A與糟粕并存的當(dāng)代文化圈，不乏一些頹廢低俗，三觀不正的音樂作品被缺乏審美觀念的人群追捧，甚至被用心不良者廣為傳播和炒作。作為擔(dān)負(fù)未來先進(jìn)文化傳承和發(fā)展重任的大學(xué)生，需要以高雅音樂來肅清視聽，樹立正確的價(jià)值觀，按照美的要求塑造自己。同時(shí)，高雅音樂相比思想政治理論課程而言，是由悅耳的聲音濃縮而成的音樂形象，其教育的形式更加容易被學(xué)生接受，其積極的作用也會(huì)隨著時(shí)間的積累，慢慢滲透到學(xué)生的靈魂深處，在潛移默化中提升審美鑒別能力和高雅的審美情趣，使人格得到升華。

三、進(jìn)一步發(fā)揮高雅音樂在校園文化建設(shè)中的積極作用

1.充分利用各種宣傳媒介普及高雅音樂。首先利用好高校自身的電視和廣播欄目，開設(shè)固定如“每周一歌”類的電視和廣播專欄，通過多媒體的手段來將高雅音樂播撒在校園的每一個(gè)角落。其次，可以在學(xué)校的宣傳欄，校內(nèi)報(bào)刊開設(shè)音樂知識(shí)介紹的專欄，將高雅音樂的訊息發(fā)送到學(xué)生日?？梢娭?。第三，打造信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)資源和自媒體平臺(tái)，通過精致的網(wǎng)站建設(shè)，活躍的微博、微信互動(dòng)，豐富的知識(shí)論壇來全方位傳播高雅音樂。

2.充分發(fā)揮高校藝術(shù)團(tuán)體的積極作用。教育部頒發(fā)的《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》中明確指出：“切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校美育工作，是當(dāng)前全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長的一項(xiàng)迫切任務(wù)。學(xué)校藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑和內(nèi)容”。全國各地區(qū)高校根據(jù)文件精神，成立了大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)?，F(xiàn)在，各大院校的藝術(shù)團(tuán)因資金、場地等原因，藝術(shù)團(tuán)建設(shè)還屬于初級(jí)階段。有條件的高?？梢约哟筚Y金投入，擴(kuò)大藝術(shù)團(tuán)的規(guī)模，完善藝術(shù)團(tuán)的建設(shè)，定期開展音樂類的大中型展示活動(dòng)。普通高校藝術(shù)團(tuán)可分成聲樂、民樂、鍵盤、交響樂等興趣小組，定期定點(diǎn)進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練，并定期邀請(qǐng)相關(guān)專業(yè)人士對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的藝術(shù)指導(dǎo)，提高學(xué)生的專業(yè)能力、節(jié)目質(zhì)量，提升整個(gè)藝術(shù)團(tuán)的形象。以各種活動(dòng)為依托，如藝術(shù)團(tuán)交流會(huì)、藝術(shù)團(tuán)進(jìn)社區(qū)、愛心義賣晚會(huì)等活動(dòng)，讓高校高雅音樂影響更多的人，進(jìn)一步擴(kuò)大影響力。

3.系統(tǒng)性的開展音樂知識(shí)講座和選修課。首先，學(xué)校應(yīng)積極舉辦各種藝術(shù)類知識(shí)講座，讓高校學(xué)生了解到高雅音樂的藝術(shù)性以及對(duì)人格塑造的重要影響。講座的內(nèi)容切忌照本宣科，也不應(yīng)一味地貶低通俗音樂，既要深入淺出富有趣味性，也要邏輯嚴(yán)明具有學(xué)術(shù)性。其次，在選修課中開設(shè)高雅音樂相關(guān)課程。請(qǐng)資深的專業(yè)教師，利用好網(wǎng)絡(luò)和多媒體，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，給學(xué)生講解音樂作品、分析音樂形象的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與其中，從最易接受的角度切入教學(xué)主題。

4.設(shè)計(jì)適合非音樂專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)高雅音樂的教材。高校中大部分非專業(yè)學(xué)生本身的音樂素養(yǎng)不高，但是對(duì)音樂知識(shí)有較強(qiáng)的求知欲，只有小部分學(xué)生因從小經(jīng)過音樂培訓(xùn)而對(duì)中外古典、傳統(tǒng)音樂感興趣。因此傾向于通俗易懂的流行音樂的學(xué)生占到大多數(shù)，而對(duì)需要一定欣賞水平的高雅音樂望而卻步。而當(dāng)前，適合高校非專業(yè)學(xué)生使用的音樂欣賞教材，涉及的內(nèi)容專業(yè)性雖已經(jīng)降低，但是通常所涉范圍太廣，在有限的課時(shí)里很難挖掘其精髓，教師只能草草一句帶過。因此，設(shè)計(jì)一套既能讓非專業(yè)學(xué)生看懂，又能夠在有限的課時(shí)中展示高雅文化精華，將在高雅音樂門外裹足不前的學(xué)生引入其中的教材是非常重要的。

5.持續(xù)推進(jìn)高雅音樂進(jìn)校園活動(dòng)。高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)自開展以來深受廣大師生的喜愛和歡迎，但是要真正做到深入持續(xù)持續(xù)開展因其費(fèi)用、人員等現(xiàn)實(shí)問題，需要國家教育部的重視和社會(huì)各界的進(jìn)一步支持。因此，落實(shí)資金，建立高雅音樂進(jìn)校園活動(dòng)的長效機(jī)制，發(fā)動(dòng)社會(huì)各界將高雅音樂輸送到大學(xué)校園中，陶冶師生情操、提升校園文化建設(shè)品位是非常有必要的。這類活動(dòng)有助于形成積極向上的校園文化，也必將在不遠(yuǎn)的將來為社會(huì)的付出回饋更多的報(bào)答。

綜上所述，高校應(yīng)當(dāng)利用好學(xué)生熱愛音樂，愿意學(xué)習(xí)音樂的特點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)而積極的引導(dǎo)，用高雅文化占據(jù)學(xué)生的心靈，培育學(xué)生的審美趣味，激發(fā)學(xué)生對(duì)美好事物的追求積極性，同時(shí)提升其對(duì)生活以及社會(huì)的熱愛，讓靈魂在聆聽音樂的時(shí)候得到觸動(dòng)，使音樂變得更為和諧和優(yōu)雅。

參考文獻(xiàn)：

[1]沃.古典音樂.一種新的聆聽方法[M].北京.中國人民大學(xué)出版社，2005：38-39.

篇5

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義；核心價(jià)值體系；高校；校園文化；路徑

[中圖分類號(hào)]G711[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 ― 2234（2014）03 ― 0129 ― 03

一、當(dāng)前高校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀問題

1.思想文化建設(shè)仍處于主體地位

（1）高校文化建設(shè)中的物質(zhì)方面

對(duì)于物質(zhì)文化是指飲食、服飾和住宿等方面的文化內(nèi)容，由于當(dāng)前的高校往往每個(gè)地方環(huán)境不同，還有一些信息因素的影響，對(duì)物質(zhì)文化相關(guān)的規(guī)章制度也各不相同，以及每所學(xué)校全體師生的需求也各不相同，這些都是在制度定制時(shí)所要考慮到的方面，例如大學(xué)設(shè)施的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，一些裝飾功能的名人雕像和名言警句作出設(shè)施安排，讓學(xué)生在校園中能夠感受到學(xué)術(shù)的氛圍特點(diǎn)，并從中獲得靈感。物質(zhì)文化以營造獨(dú)特的與外面的世界不同的學(xué)術(shù)氛圍，讓學(xué)校師生可以更實(shí)際的感受到教育水平，從這方面可以體現(xiàn)出的實(shí)踐導(dǎo)向功能。

（2）高校文化建設(shè)中的制度方面

制度文化是指高校對(duì)學(xué)校進(jìn)行管理的系統(tǒng)文化，包括對(duì)學(xué)生的課內(nèi)課外、生活行為等多方面的管理體系，并以學(xué)分制對(duì)學(xué)生的行為做出相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，這種制度文化具有強(qiáng)制性，調(diào)整也較為自由方便，在校園人才培養(yǎng)方面較為協(xié)調(diào)發(fā)展。在制度文化這方面，不僅要學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育、激勵(lì)，還要教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德，對(duì)現(xiàn)代先進(jìn)的文化加以學(xué)習(xí)，并發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。

（3）高校文化建設(shè)中的行為方面

行為文化是學(xué)生在校園不同場合環(huán)境中，所出現(xiàn)的問題，做出面對(duì)、分析、處理表現(xiàn)出個(gè)人或群體的行為。對(duì)于當(dāng)前我國在教育方面，學(xué)生家長早期就較為注重對(duì)孩子進(jìn)行人文素質(zhì)的教育，或者以社會(huì)教育為基層，因此要促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，就必須更深入和廣泛培養(yǎng)高校學(xué)生的多方面素質(zhì)，以積極向上的心態(tài)面對(duì)實(shí)際行為，這樣就會(huì)在畢業(yè)踏入社會(huì)實(shí)踐的時(shí)候，就會(huì)起到很好的適應(yīng)作用，同時(shí)，在目前高校工作人員大多數(shù)年齡較大，心智方面會(huì)比較成熟，對(duì)于高校行為文化建設(shè)將做好廣泛推廣，推動(dòng)校園文化建設(shè)的發(fā)展。

（4）高校文化建設(shè)中的精神方面

學(xué)風(fēng)首先要建立學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，無論是在理論和實(shí)踐中，都要明確指定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)目標(biāo)，在個(gè)人定制目標(biāo)的同時(shí)，也要注重學(xué)生班級(jí)或系院為單位的整體提高，以集體的進(jìn)步來促進(jìn)個(gè)人的進(jìn)步，使得個(gè)人與集體相連，與社會(huì)相連；第二，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)要能夠做到獨(dú)立研究，要求踏實(shí)每一步，落實(shí)每一個(gè)問題，真誠受教，切勿空想主義；再次是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法正確培養(yǎng)，結(jié)合理論與實(shí)踐雙重培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中理論與實(shí)踐相互結(jié)合思考，避免考慮存在欠缺；最后，學(xué)校應(yīng)提供良好的競爭機(jī)制，讓大學(xué)生在公平的平臺(tái)中相互競爭，以良性競爭來產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。良好的教學(xué)風(fēng)格，主要以對(duì)教師的素質(zhì)培養(yǎng)，不僅僅每位教師要對(duì)自身提出高要求，在專業(yè)和道德上都要為人師表，為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣，在治學(xué)上自我要求嚴(yán)格，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，爭做具備高素養(yǎng)的教師，以提升個(gè)人人文素質(zhì)，注重個(gè)人人格對(duì)學(xué)生的影響。最后，對(duì)于學(xué)校的職業(yè)素質(zhì)應(yīng)加強(qiáng)交流機(jī)會(huì)，完善教師的規(guī)章制度，促進(jìn)高校文化建設(shè)學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的形成。

2.學(xué)生的自我意識(shí)和認(rèn)知能力的發(fā)展不協(xié)調(diào)

如今高校學(xué)生的自身發(fā)展往往都是經(jīng)過多年的義務(wù)教育學(xué)習(xí)，伴隨著社會(huì)、家庭、學(xué)校這三方面的教育因素，學(xué)生在心理和思想方面都抱有極大的渴望實(shí)現(xiàn)自我的愿望，希望在學(xué)業(yè)上可以有所成就，在大學(xué)畢業(yè)后希望會(huì)如愿進(jìn)入自己的工作，來展現(xiàn)個(gè)人的才華。由于學(xué)生在中國傳統(tǒng)式家庭的教育模式下，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)不足，造成社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，缺少社會(huì)實(shí)踐能力，對(duì)學(xué)生內(nèi)心的自我認(rèn)識(shí)帶來一定的打擊，從而出現(xiàn)負(fù)思維甚至出現(xiàn)消極回避行為，這種想法和實(shí)際脫軌現(xiàn)象多見于各大高校，體現(xiàn)在以下幾方面：

（1）社會(huì)與家庭對(duì)大學(xué)生寄予過高的厚望

目前的中國社會(huì)，家庭與社會(huì)多方面的對(duì)學(xué)生過多的期望，凝聚著長期的付出，每個(gè)學(xué)生都是經(jīng)歷了16年左右的學(xué)年教育，可見無論是物資還是精神對(duì)于學(xué)生都是一種很長時(shí)間的經(jīng)歷。在這個(gè)過程中，學(xué)生思想不斷變化，不斷積累知識(shí)，學(xué)習(xí)上的壓力也越來月中，由于一些家長對(duì)子女要求過高，促使學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)有成的期望很大。

（2）缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐能力較差

大學(xué)就是一座象牙塔，里面的學(xué)生往往與社會(huì)交流不多，因此在學(xué)校上課學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，不僅僅只是與周圍的室友同學(xué)要保持好良好的關(guān)系，也要多參與一些組織活動(dòng)，來鍛煉個(gè)人的交際能力。現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，很多學(xué)生在畢業(yè)后，進(jìn)入到社會(huì)工作中，由于一些在學(xué)校沒有接觸到，在開始往往環(huán)境不熟，工作難以勝任造成內(nèi)心產(chǎn)生自卑，從而對(duì)自己的本職工作難以完成，在工作場所變得脆弱。高校大學(xué)生往往注重涉及看到、聽到或?qū)W到什么東西，而忽視經(jīng)驗(yàn)和做法是什么。還有的學(xué)生由于過于依賴父母，在實(shí)踐中過于懶惰，遇到挫折就懦弱，無法正視問題現(xiàn)狀，導(dǎo)致很多啃老族現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此在這方面要以正確的心態(tài)和健康的身體來面對(duì)工作，敢于正視自己，承擔(dān)錯(cuò)誤，并努力改正，讓自己變得優(yōu)秀，更好的為企業(yè)、為社會(huì)做出一番貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值所在，這樣以積極向上的心態(tài)來面對(duì)更好的未來。

（3）校園文化出現(xiàn)“速食化”、“娛樂化”趨勢(shì)

隨著國外文化不斷融入中國，尤其是西方資本主義思想和價(jià)值觀涌入中國，占主導(dǎo)地位的社會(huì)主義文化面臨著巨大影響。在高校教育方面，會(huì)面臨到各個(gè)方面的知識(shí)文化，一些國外西方的文化教育等，會(huì)出現(xiàn)一些奢侈、享樂的不良現(xiàn)象，由于這一時(shí)期學(xué)生價(jià)值觀正處于形成過程，在一些是非辨別之間能力尚未成熟，對(duì)外來文化好奇心很強(qiáng)，很容易接受到一些不良文化，而且面對(duì)國外價(jià)值觀很容易造成盲目推崇，缺乏主觀意識(shí)導(dǎo)致大學(xué)生生活的混亂和信仰的喪失。另一方面日益加快的生活節(jié)奏，校園文化不斷趨向“速食化”發(fā)展，很多大學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)只是為了拿一個(gè)文憑，為了修完學(xué)分，這些證件、分?jǐn)?shù)為目的性的學(xué)生，沒有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義。很多學(xué)生習(xí)慣于通過網(wǎng)絡(luò)、雜志這些快速簡便的方法來取得零碎信息，而不是通過專業(yè)性書籍做出更系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。這種速食化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生戴著“大學(xué)生”的帽子，卻沒有以知識(shí)真正具備為主，沒有正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。隨著社會(huì)的休閑文化的普及，校園文化出現(xiàn)“娛樂化”的趨勢(shì)。對(duì)學(xué)生的身心健康帶來一定的影響，雖然可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到放松，然而過于放松會(huì)變成放縱，沒有束縛，以自我中心、目的的，忘記大學(xué)生自身的歷史使命。例如，近年來，隨著電腦網(wǎng)絡(luò)的普及，使用PS圖片、視頻剪輯和其他技術(shù)，有的大學(xué)生利用所會(huì)的技能惡搞一些正面人物和故事，通過微博、博客散播，有愈演愈烈之勢(shì)，這種從以高素質(zhì)人才聚集的大學(xué)出來的文化現(xiàn)象卻如此萎靡，使得高校學(xué)生在精神文化方面逐漸脫離正確的方向，喪失個(gè)人意志。

二、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系實(shí)施高校校園文化建設(shè)的基本路徑

1.加強(qiáng)宣傳的指導(dǎo)思想，整合社會(huì)思想的多樣化

我國立黨立國堅(jiān)持以為根本指導(dǎo)思想，統(tǒng)一和整合社會(huì)思想的多樣化，黨和人民相互團(tuán)結(jié)，以馬克思指導(dǎo)思想帶領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步，是對(duì)基本思想方向的一種有力的保護(hù)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。對(duì)于當(dāng)前我國于大學(xué)生的培養(yǎng)要以正確的思想為重點(diǎn)培養(yǎng)，這與我國社會(huì)未來的發(fā)展密切相關(guān)。根據(jù)當(dāng)前狀態(tài)，建設(shè)校園文化對(duì)大學(xué)生思想的影響，需要學(xué)通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，對(duì)事物的發(fā)展有個(gè)清楚認(rèn)識(shí)，以最佳的心態(tài)面對(duì)遭受的困難，以堅(jiān)強(qiáng)的意識(shí)來克服困難，以積極的行動(dòng)來解決問題，這樣大學(xué)生在踏入社會(huì)就可以及時(shí)調(diào)整好心態(tài)，對(duì)陌生的工作會(huì)進(jìn)入最佳的狀態(tài)，來實(shí)現(xiàn)個(gè)人的才能。

2.堅(jiān)定理想信念教育，全面加強(qiáng)思想政治工作

以社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為全社會(huì)的共同理想，堅(jiān)信構(gòu)建中國特色社會(huì)主義，以增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，創(chuàng)建民主社會(huì)，樹立文明和諧的文化素養(yǎng)，全面建設(shè)小康社會(huì)。為了讓這個(gè)共同的愿景得以實(shí)現(xiàn)，這就要依靠全國人民齊心協(xié)力共同努力完成，還應(yīng)依靠以振興國家為己任的大學(xué)教師和學(xué)生團(tuán)結(jié)合作，強(qiáng)化校園思想政治工作。因?yàn)槔硐霃男〉姆矫鎭砜?，是每個(gè)人發(fā)展自我的人生目標(biāo)，一個(gè)人倘若沒有理想，就像是海上的一艘船沒有一盞明燈，它會(huì)迷失在狂風(fēng)暴雨之中。所以只有理想主義的人，對(duì)自己會(huì)確定一個(gè)目標(biāo)，向著目標(biāo)不斷前進(jìn)，對(duì)于如今的大學(xué)生要做有理想有目標(biāo)的青年，將個(gè)人理想與社會(huì)理想相聯(lián)系、相結(jié)合，來為社會(huì)為祖國獻(xiàn)出一份力量。在大學(xué)校園，高校輔導(dǎo)員和各學(xué)科教師對(duì)學(xué)生的思想教育工作起到了舉足輕重的作用，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想和信念，尤其是提高輔導(dǎo)員的政治素養(yǎng)，增強(qiáng)黨員意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系。為了更好地開展校園理想信念教育，在生活中，老師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行交流、溝通，要注重與學(xué)生具體實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生堅(jiān)定科學(xué)合理有效的理想和信念，在思想政治教育中融合社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考，讓理想一步一步得以實(shí)現(xiàn)。

3.弘揚(yáng)大學(xué)精神，加強(qiáng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)

大學(xué)精神是大學(xué)生在自我發(fā)展過程中學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)精神文化，讓這種獨(dú)一無二的創(chuàng)新精神傳承下去，其本質(zhì)特征有創(chuàng)造精神、批判精神和社會(huì)關(guān)懷精神。根據(jù)新時(shí)代的大學(xué)精神，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基準(zhǔn)，來發(fā)揮在大學(xué)精神傳承中的重要作用。因此，要建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，來不斷促進(jìn)高校的發(fā)展，讓大學(xué)生樹立社會(huì)關(guān)懷的精神，讓大學(xué)生的個(gè)人理想與社會(huì)主義理想為一體來共同發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是培育民族精神和時(shí)代的主要精神，其實(shí)質(zhì)是幫助學(xué)生繼承馬克思思想、血液、行動(dòng)和共同發(fā)展，繼承與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。大學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀，遵循社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐要求，養(yǎng)成正確分析、解決問題的習(xí)慣。堅(jiān)持的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，這就要求我們要堅(jiān)持的立場、觀點(diǎn)、方法分析和解決面臨的問題，根據(jù)實(shí)際的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)和理解的精髓，不斷開發(fā)的關(guān)鍵精神、創(chuàng)新精神和社會(huì)關(guān)懷?？梢姌?gòu)建校園文化社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是指導(dǎo)高校教師和學(xué)生的方向。

4.提升文化品位，積極開展校園文化活動(dòng)

校園文化活動(dòng)形式具有多種多樣，活動(dòng)內(nèi)容豐富廣泛，首先廣大教師和學(xué)生對(duì)文化建設(shè)建立一個(gè)正確的理解，然后對(duì)文化內(nèi)容做出宣傳，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事來改善，例如文明的行為習(xí)慣、文明用語、綠色環(huán)保標(biāo)志等，開展這些主題活動(dòng)，具有針對(duì)性，這樣實(shí)施出的效果也會(huì)更明顯，讓教師和學(xué)生都選擇參加。根據(jù)活動(dòng)規(guī)模性、重要性、交融性可以分為院校外部聯(lián)合、院系內(nèi)部舉辦、班級(jí)自發(fā)活動(dòng)這三個(gè)層次。應(yīng)該通過各種社區(qū)活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都參與其中，做出更深入的理論研究，并在實(shí)踐中應(yīng)用，高校在針對(duì)每個(gè)大學(xué)生的全面發(fā)展方面，必須高度重視社區(qū)建設(shè)，給予制度上的大力支持，在物資方面給予相應(yīng)的幫助，來確保大學(xué)生身心的發(fā)展。其次關(guān)于高校宿舍的文化活動(dòng)，以宿舍為單位，強(qiáng)化大學(xué)生之間的溝通、活動(dòng)，以制造出濃郁的精神文化氛圍，以一個(gè)良好的生活氛圍進(jìn)行課外的學(xué)習(xí)、生活，養(yǎng)成自立的良好生活習(xí)慣和文明健康的實(shí)踐行為。最后，可以開展一些網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)，現(xiàn)如今大學(xué)寢室都有網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)來了解學(xué)校相關(guān)的活動(dòng)動(dòng)態(tài)，如相關(guān)社團(tuán)開展網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)比賽，并給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，讓各大高校師生都參與到其中，在有限的位置、時(shí)間上作出設(shè)計(jì)，促進(jìn)各大高校設(shè)計(jì)文化的交流，相互競爭，可見網(wǎng)絡(luò)有其確實(shí)可行的方式對(duì)高校文化做出積極性的傳播。

5.優(yōu)化校園環(huán)境，不斷加強(qiáng)人文設(shè)施建設(shè)

思想教育對(duì)高校人才的培養(yǎng)最重要、最關(guān)鍵，但人文設(shè)施對(duì)于高校內(nèi)部也是非常必要的。人文設(shè)施的重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生的尊重、關(guān)心、愛護(hù)而做出的設(shè)施，學(xué)校的文化設(shè)施有兩個(gè)方面可以概括，首先，校園人文設(shè)施有助于大學(xué)生身體和心理健康。對(duì)于改革開放，在黨的政策下，現(xiàn)在人們生活條件不斷變好，對(duì)于子女往往過于嬌慣，在學(xué)校由于生活條件簡單，樸素，很多學(xué)生并沒有注意自身的健康。體質(zhì)是學(xué)生學(xué)習(xí)的支撐必要條件，因此學(xué)校應(yīng)建立體育場、操場等一些體育活動(dòng)場所，對(duì)全體師生開放，添置健身設(shè)備，讓運(yùn)動(dòng)根深蒂固，以此學(xué)生就有場合可以鍛煉身體，能夠保持身體健康，構(gòu)建強(qiáng)壯的體魄。其次，為了以體現(xiàn)校訓(xùn)、該校辦學(xué)特色，對(duì)高校名人、名史、名師做出相應(yīng)的宣傳，及時(shí)更新與學(xué)校相關(guān)的新聞消息，讓高校教師和學(xué)生對(duì)學(xué)校有一個(gè)更深層次的了解，在學(xué)校一些專欄張貼出名人事跡等些標(biāo)語類的海報(bào)或雕塑，在學(xué)校設(shè)立較為人文意境的樓亭、道路、木橋，在美化環(huán)境的同時(shí)，也以勵(lì)志性的文化讓學(xué)生在觀賞中能感受到人生真諦，提升個(gè)人人文素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建校園文化的理論知識(shí)保障條件。對(duì)文化知道的宣傳要注重對(duì)內(nèi)容和目標(biāo)的明確指出，讓學(xué)生以直觀性來學(xué)習(xí)掌握，以此在潛移默化中來強(qiáng)化高校整體學(xué)生的發(fā)展，來強(qiáng)化大學(xué)生樹立個(gè)人的人生目標(biāo)。

結(jié) 論

綜上所述，基于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，要求高校全體師生堅(jiān)持以為指導(dǎo)思想，來提升大學(xué)生的自我理想，高校作為文化的發(fā)源地，也是促進(jìn)時(shí)代進(jìn)步的重要基地，為社會(huì)培養(yǎng)人才，為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)個(gè)人一番力量。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕 教育部高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心. 成果輯要：社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究述評(píng)〔M〕. 北京：教育科學(xué)出版社，2012.

〔2〕 鄭傳芳.大學(xué)生形勢(shì)與政策教程〔M〕.北京：人民出版社，2009：140.

〔3〕 唐小燕.社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐中具體化、大眾化探索〔J〕.教育理論研究，2010，（02）.

〔4〕 萬美容，明月.論社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)的機(jī)制〔J〕.學(xué)校黨建與思想教育，2010，（28）.

〔5〕 王曉榮，楊潔.社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校黨的思想理論建設(shè)〔J〕.社會(huì)科學(xué)家，2010，（01）.

〔6〕 徐德榮，王琰，鄧鐵男.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)研討會(huì)綜述〔J〕.高校理論戰(zhàn)線，2010，（08）.

〔7〕 張開江，屠火明.社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校師德建設(shè)的實(shí)踐路徑〔J〕.思想研究，2011，（04）.

篇6

關(guān)鍵詞：高校；門戶網(wǎng)站；校園文化；信息輸出

在信息時(shí)代，教育信息化是教育應(yīng)對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必由之路，高校門戶網(wǎng)站的建設(shè)則成為高校教育、科研及校園文化面貌對(duì)外輸出的重要工具和載體。校園門戶網(wǎng)站的建設(shè)水平呈現(xiàn)出參差不齊的態(tài)勢(shì)，故作此文。

1問題的提出

當(dāng)今，網(wǎng)絡(luò)文化的急劇發(fā)展使校園文化出現(xiàn)了新變化，在這一特定環(huán)境中產(chǎn)生了校園網(wǎng)頁文化。高校門戶網(wǎng)站所傳遞出的文化正逐漸蔓延至大學(xué)學(xué)習(xí)、生活中的每一個(gè)角落。它一定程度上影響著大學(xué)傳統(tǒng)的辦學(xué)理念、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)手段和校園主流文化，對(duì)形成新的校園文化格局起著重要作用。

高校門戶網(wǎng)站作為校園文化對(duì)外輸出和展示的一個(gè)平臺(tái)，建設(shè)和體現(xiàn)了豐富的高校文化特征。網(wǎng)頁中所傳遞出的高校各具特點(diǎn)的文化是潛移默化的一種文化影響，內(nèi)隱在學(xué)校教育理念、教育行為方式、學(xué)校文化制度以及教育環(huán)境等因素的價(jià)值取向中，并形成一種內(nèi)在的“人文系統(tǒng)”。

然而，我國高校門戶網(wǎng)站的建設(shè)仍存在許多問題：起步較晚，大部分高校仍停留在初級(jí)水平；對(duì)學(xué)校實(shí)力的宣傳展示力度不夠；信息過于龐雜，分類欠清晰，尋找信息困難；學(xué)術(shù)氛圍不夠濃厚等。因此筆者以線上調(diào)研為主，總結(jié)高校網(wǎng)站建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與不足，為網(wǎng)站建設(shè)提供借鑒，通過不同高校門戶網(wǎng)站建設(shè)的調(diào)查數(shù)據(jù)，同時(shí)結(jié)合線下反饋，以問卷調(diào)查等方式采集不同群體對(duì)于高校網(wǎng)站反映信息的需求與校園文化對(duì)外輸出的可行性方式，對(duì)高校門戶網(wǎng)站的頁面設(shè)計(jì)布局和內(nèi)涵展示提出對(duì)策。

2關(guān)于高校門戶網(wǎng)站研究現(xiàn)狀述評(píng)

針對(duì)不同高校的門戶網(wǎng)站建設(shè)水平和方法，前人已經(jīng)有了許多研究經(jīng)驗(yàn)與成果，在此挑選具有典型性與代表性的案例進(jìn)行梳理：

南開大學(xué)曾基于對(duì)20所高校中文網(wǎng)站的評(píng)測，對(duì)我國高校中文門戶網(wǎng)站進(jìn)行了調(diào)查分析，從網(wǎng)站評(píng)測的原則和評(píng)測要素以及各高校間的對(duì)比情況得出大學(xué)網(wǎng)站建設(shè)存在的優(yōu)勢(shì)和弊端。高校門戶網(wǎng)站建設(shè)擁有的優(yōu)勢(shì)包括：網(wǎng)站內(nèi)容全面，信息量大，學(xué)校新聞更新內(nèi)容及時(shí)；注重多種網(wǎng)絡(luò)形式的發(fā)展；精心設(shè)計(jì)，注重網(wǎng)絡(luò)國際化發(fā)展等。但其不足表現(xiàn)在：對(duì)學(xué)校實(shí)力的宣傳展示力度不夠；信息過于龐雜，分類欠清晰，尋找信息困難；學(xué)術(shù)氛圍不夠濃厚；網(wǎng)站的服務(wù)意識(shí)有待提升等。徐墨、肖沫清等人也曾對(duì)高校門戶網(wǎng)站頁面設(shè)計(jì)與功能設(shè)置進(jìn)行了分析。文章從高校門戶網(wǎng)站建設(shè)水平與側(cè)重點(diǎn)及在國際環(huán)境中所處的發(fā)展階段分析在國內(nèi)高校門戶網(wǎng)站建設(shè)中存在的普遍問題，并且把國內(nèi)、國外的高校門戶網(wǎng)站進(jìn)行了比較，得出了相關(guān)結(jié)論。《論高校門戶網(wǎng)站的建設(shè)》一文則通過對(duì)多所高校網(wǎng)站的分析和調(diào)查，剖析了高校門戶網(wǎng)站存在的問題，并結(jié)合網(wǎng)站建設(shè)和管理經(jīng)驗(yàn)，從網(wǎng)站的需求分析、主頁設(shè)計(jì)和信息標(biāo)準(zhǔn)3個(gè)方面論述了我國高校門戶網(wǎng)站存在的問題有可用性不強(qiáng)，設(shè)計(jì)水平不高，信息標(biāo)準(zhǔn)不一等。

在總結(jié)此前國內(nèi)外類似的關(guān)于高校門戶網(wǎng)站建設(shè)的調(diào)研的過程中，可以發(fā)現(xiàn)大多數(shù)調(diào)查者在調(diào)查目的上存在重表輕里、得出結(jié)論過于淺薄、缺乏對(duì)網(wǎng)站社會(huì)價(jià)值的評(píng)估等不足，這是本文值得突破創(chuàng)新之處。

3調(diào)研的方法及發(fā)現(xiàn)的問題

有鑒于此，本文把調(diào)研目的放在了如何通過學(xué)校官網(wǎng)的布局來挖掘?qū)W校的人文精神、社會(huì)認(rèn)知度上。在研究方式上，大膽突破線上線下的鴻溝，以線上調(diào)研為主，雙管齊下，同時(shí)注重線下反饋對(duì)線上運(yùn)營的推動(dòng)作用。線上調(diào)研以各學(xué)校官網(wǎng)為主陣地，貼吧、論壇、人人和校內(nèi)等社交媒體為參照，綜合運(yùn)用各個(gè)大數(shù)據(jù)平臺(tái)的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行比較研究。得出了有利于“對(duì)外宣傳校園文化與高校社會(huì)定位”的高校門戶網(wǎng)站建設(shè)存在指導(dǎo)性的建議和對(duì)策。

首先，最凸顯的問題是網(wǎng)站建設(shè)理念同質(zhì)化，幾乎絕大多數(shù)高校都追求“以生為本，學(xué)術(shù)立?！钡睦砟睿T戶網(wǎng)站趨于雷同，缺乏學(xué)校特色和時(shí)代精神。

第二，在靜態(tài)視覺上，高校門戶網(wǎng)站布局大多相近，多為三欄式，較為刻板單調(diào)。網(wǎng)頁用色則大多集中于藍(lán)白兩色，這使得網(wǎng)頁整體特色不明顯，識(shí)別性不強(qiáng)。

第三，在動(dòng)態(tài)上，高校門戶網(wǎng)頁的“校園新聞”“信息公告”內(nèi)容多為行政思政類、領(lǐng)導(dǎo)視察類新聞。網(wǎng)站構(gòu)架十分相似，欄目主要內(nèi)容趨于刻板，然而在高校門戶網(wǎng)站信息內(nèi)容的分類上則呈現(xiàn)出體系的混亂，很多內(nèi)容在不同欄目中交叉出現(xiàn)，同時(shí)，各高校門戶網(wǎng)站也沒有根據(jù)自己的辦學(xué)理念建立清晰、明確的導(dǎo)航系統(tǒng)。

4高校門戶網(wǎng)站建設(shè)的意義

校園文化通過一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍對(duì)高校學(xué)生的思維觀念、心理素質(zhì)、行為方式及價(jià)道取向等都產(chǎn)生著深刻的影響。而校園文化又通過網(wǎng)絡(luò)體現(xiàn)在校園網(wǎng)頁上，高校網(wǎng)頁文化對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是三年、四年，而將是終身的?？梢哉f校園網(wǎng)頁文化是實(shí)現(xiàn)各類院校培養(yǎng)目標(biāo)的載體，是陶冶人格、增長知識(shí)和才干的通道，校園網(wǎng)頁文化建設(shè)與高校培養(yǎng)目標(biāo)是彼此互助的。因此建設(shè)高品位的高校網(wǎng)頁文化，是為了全面貫徹黨的教育方針，實(shí)現(xiàn)高校培養(yǎng)目標(biāo)的需要，是全面提高學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)跨世紀(jì)的人才的需要。

高校門戶網(wǎng)站建設(shè)是提升高校文化功能的一個(gè)簡單、易的操作途徑。高校門戶網(wǎng)站作為一個(gè)學(xué)習(xí)、娛樂與社會(huì)活動(dòng)相結(jié)合的全方位虛擬空間，體現(xiàn)了豐富的校園文化內(nèi)涵。因此，如何加強(qiáng)高校校園網(wǎng)頁文化建設(shè)是各院校在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下面臨的重要問題。

5高校門戶網(wǎng)站建設(shè)問題的解決辦法

通過本次研究，可以形成對(duì)高校門戶網(wǎng)站頁面設(shè)計(jì)的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)和其重要功能比較全面的知識(shí)架構(gòu)，對(duì)于國內(nèi)高校的官網(wǎng)建設(shè)具體情況包括布局方式、信息維護(hù)、學(xué)校文化、手機(jī)版的信息呈現(xiàn)選擇以及不同層次高校門戶網(wǎng)站建設(shè)之間的差異有比較到位的認(rèn)識(shí)，并結(jié)合當(dāng)今國內(nèi)外的相關(guān)研究成果進(jìn)行信息整合。該成果將為高校門戶網(wǎng)站的建設(shè)革新提供有益參考，也將有利于高校門戶網(wǎng)站更好地傳播其校園文化，更好地發(fā)揮其媒介和通道作用。

5.1在欄目設(shè)置上要科學(xué)得體，突出表現(xiàn)學(xué)校特色

高校門戶網(wǎng)站的欄目是一個(gè)網(wǎng)站總體面貌的集中展示，是瀏覽者的入門向?qū)?。全面突出主要欄目、方便瀏覽是一個(gè)網(wǎng)站設(shè)計(jì)的必然要求，也是校園文化輸出的必要保證。設(shè)置何種欄目，都要以科學(xué)、得體為前提，使各個(gè)欄目都能有機(jī)地成為一個(gè)整體，切忌牽強(qiáng)附會(huì)，雜亂無章。門戶網(wǎng)站的建設(shè)者也應(yīng)充分吸取國內(nèi)外成功網(wǎng)頁的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，合理規(guī)劃欄目，有效配置資源，使校園網(wǎng)頁文化能夠真正用在實(shí)處，發(fā)揮實(shí)效。

5.2大力構(gòu)建以精神文化為核心的高校門戶網(wǎng)站文化

精神文化是高校門戶網(wǎng)站文化建設(shè)和發(fā)展的核心，本質(zhì)上反映了學(xué)校在自身存在和歷史發(fā)展中形成的獨(dú)特的文化歷史傳統(tǒng)和文化特點(diǎn)，是由一代代師生在長時(shí)間逐步形成、發(fā)展、傳承而成的一種文化意識(shí)狀態(tài)，是一所高校的生命力和群體意識(shí)。注重高校門戶網(wǎng)站這一意義符號(hào)的建設(shè)，發(fā)揮學(xué)校精神在門戶網(wǎng)站建設(shè)中的作用，有利于提高師生的內(nèi)在素質(zhì)和學(xué)校的文化品位。

篇7

【關(guān)鍵詞】高校；校園文化；對(duì)策

一、校園文化建設(shè)的基本情況

所謂校園文化，是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，在校內(nèi)形成的有關(guān)教學(xué)及其他一切活動(dòng)的價(jià)值觀念及行為形態(tài)，是教學(xué)實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。換言之，就是指學(xué)校師生在教育教學(xué)過程中創(chuàng)造和形成的精神財(cái)富、文化氛圍，以及承載它的活動(dòng)形式和物質(zhì)形態(tài)。一般來講，高校校園文化主要包括三個(gè)層次，即物質(zhì)文化層次，制度文化層次和精神文化層次。

（一）物質(zhì)文化建設(shè)

在校園文化建設(shè)中，精神文化是目的，物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提；物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和支撐。校園物質(zhì)文化，屬于校園文化的硬件，是看得見摸的著的東西。校園物質(zhì)文化的每一個(gè)實(shí)體，以及各實(shí)體之間的關(guān)系，無一不反映某種教育價(jià)值觀。完善的校園設(shè)施將為師生員工開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動(dòng)提供重要的陣地，使師生員工教有其所、學(xué)有其所、樂有其所，在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。

（二）制度文化建設(shè)

“沒有規(guī)矩，不成方圓”，校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。但僅有完整的規(guī)章制度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須有負(fù)責(zé)將各項(xiàng)規(guī)章制度予以執(zhí)行和落實(shí)的組織機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍，因此還必須加強(qiáng)相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)。健全完善的校園文化組織機(jī)構(gòu)和勤奮能干的校園文化隊(duì)伍對(duì)正常開展校園文化活動(dòng)、加強(qiáng)校園文化建設(shè)具有十分重要的決定性的作用。

（三）精神文化建設(shè)

校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等意識(shí)形態(tài)，是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映。校園文化活動(dòng)是精神文化建設(shè)的重要手段，是育人的重要途徑。

二、校園文化建設(shè)過程中存在的問題

在高等教育快速發(fā)展的今天，校園文化建設(shè)已經(jīng)成為構(gòu)建和諧校園的重中之重，也是衡量學(xué)校競爭力的重要條件。在建設(shè)的過程中，也難免出現(xiàn)一些問題。

（一）對(duì)物質(zhì)文化建設(shè)過于重視

校園物質(zhì)文化是校園文化的外在表現(xiàn)，建設(shè)校園物質(zhì)文化不是目的，而是手段。優(yōu)秀的校園文化必然要有一種獨(dú)特的精神指導(dǎo)，它是校園文化建設(shè)中實(shí)質(zhì)性的根本性的組成部分，是校園文化存在的價(jià)值意義。離開了精神文化建設(shè)，單純的物質(zhì)文化建設(shè)就失去了文化建設(shè)的意義。目前大學(xué)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀卻偶爾偏離了這一宗旨。在校區(qū)建設(shè)中，由于追求規(guī)模和現(xiàn)代氣息，忽視了與校園文化積淀相融合，造成了文化魅力和個(gè)性的缺失。加之，新校區(qū)地處郊區(qū)，與外界相對(duì)隔絕，校園文化易出現(xiàn)邊緣化傾向，致使校園文化存在的價(jià)值意義和功能作用無法充分彰現(xiàn)，使得校園文化建設(shè)容易流于形式。

（二）受價(jià)值觀多元化負(fù)面影響

隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的逐漸發(fā)展和確立，不同社會(huì)群體之問的利益沖突日益突顯出來，價(jià)值觀的多元化所帶來的負(fù)面影響亦在高校有所反映。師生員工中呈現(xiàn)出的拜金主義、個(gè)人主義、實(shí)用主義等已占據(jù)了一定位置。教師本應(yīng)是大學(xué)校園文化建設(shè)的主力軍，但市場經(jīng)濟(jì)的影響使一些教師缺失了教書育人的職業(yè)道德。崗位考核的壓力又使教師單純忙于完成工作量和撰寫論文，與學(xué)生的思想交流越來越少，從而使他們成為校園文化建設(shè)的旁觀者。而學(xué)生當(dāng)中也廣泛流傳著“讀書無用論”、“畢業(yè)失業(yè)論”等負(fù)面言論，有些學(xué)生單純的認(rèn)為只要是考試能過，拿個(gè)文憑也就萬事大吉了，認(rèn)為大學(xué)只是在混日子，這種庸俗的頹廢的人生觀、價(jià)值觀不能不對(duì)校園文化建設(shè)帶來一定的負(fù)面影響。

（三）對(duì)網(wǎng)絡(luò)帶來的影響研究不夠

信息網(wǎng)絡(luò)以驚人的速度在全球范圍內(nèi)發(fā)展和普及，上網(wǎng)已經(jīng)成為學(xué)生的生活方式和校園時(shí)尚。它對(duì)大學(xué)生的政治態(tài)度、行為模式、價(jià)值取向、道德觀念、心理發(fā)展等將產(chǎn)生越來越大的影響。高校網(wǎng)絡(luò)已成為學(xué)生的“第三課堂”。但網(wǎng)絡(luò)文化資源的共享性、信息的開放性、環(huán)境的無序性使傳統(tǒng)文化受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)在為大學(xué)生提供新型的學(xué)習(xí)方式的同時(shí)，也使得相當(dāng)一部分學(xué)生沉酒于網(wǎng)絡(luò)世界，荒廢了專業(yè)學(xué)習(xí)，甚至還有的學(xué)生對(duì)參加其它集體活動(dòng)不感興趣，這沖淡了校園文化的主題教育意義。同時(shí)，傳統(tǒng)的校園文化內(nèi)容也受到網(wǎng)絡(luò)文化的強(qiáng)烈沖擊。學(xué)校的校園文化強(qiáng)調(diào)的是黨性原則與社會(huì)效益，而網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)令這種穩(wěn)定格局徹底改變。由于網(wǎng)絡(luò)信息基本上是無法控制和過濾的，造成了嚴(yán)重的信息污染。然而，在這種情況下，我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)校園文化建設(shè)帶來的強(qiáng)烈沖擊研究不夠，在如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化、建立有效的管理化機(jī)制上，明顯缺乏足夠的思想和技術(shù)準(zhǔn)備。

（四）對(duì)社會(huì)輻射的效果不明顯

篇8

關(guān)鍵詞：準(zhǔn)軍事化管理；高職院校；班級(jí)文化

班級(jí)文化是班級(jí)發(fā)展的核心競爭力。班集體內(nèi)部共同的精神、思想、作風(fēng)、行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀是班級(jí)文化的集中體現(xiàn)。班級(jí)文化依賴于班級(jí)體而存在，它的主體是老師和學(xué)生。班級(jí)的文化以一種無形的精神力量促使學(xué)生道德行為規(guī)范的形成，從而有效地提高學(xué)生的價(jià)值觀、積極性和創(chuàng)造力。

從狹義上講，班級(jí)文化體現(xiàn)為班級(jí)"人本管理"理論的最高層次。班級(jí)文化重視人的因素，強(qiáng)調(diào)精神文化的力量，希望用一種無形的文化力量形成一種行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和道德規(guī)范，凝聚學(xué)生的歸屬感，積極性和創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生為班級(jí)和學(xué)校的發(fā)展而努力，并通過各種渠道對(duì)校園文化的大環(huán)境產(chǎn)生作用。

一、班級(jí)文化在班級(jí)建設(shè)中的功能

班級(jí)文化作為學(xué)生價(jià)值理念的一種體現(xiàn)，對(duì)學(xué)生走出校園適應(yīng)激烈的競爭和學(xué)校的發(fā)展，起著越來越重要的作用。

（一）價(jià)值導(dǎo)向功能

班級(jí)的管理哲學(xué)是班級(jí)管理方式和方法的決定性因素，它所指導(dǎo)的內(nèi)容，引導(dǎo)著輔導(dǎo)員老師正確領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生積極上進(jìn)，使輔導(dǎo)員運(yùn)用正確的思路和科學(xué)的方法經(jīng)營管理班級(jí)并朝著正確的方向發(fā)展。班級(jí)學(xué)生共同的價(jià)值觀念規(guī)定了班級(jí)的價(jià)值取向，一個(gè)班集體的學(xué)生只有擁有相同的價(jià)值觀念，才能使大家朝著共同的目標(biāo)而努力奮斗。管理一個(gè)班級(jí)就像經(jīng)營一家企業(yè)一樣，美國學(xué)者托馬斯?彼得斯和小羅伯特?沃特曼在《追求卓越》一書中指出"我們研究的所有優(yōu)秀公司都很清楚他們的主張是什么，并認(rèn)真建立和形成了公司的價(jià)值準(zhǔn)則。事實(shí)上，一個(gè)公司缺乏明確的價(jià)值準(zhǔn)則或價(jià)值觀念不正確，我們則懷疑它是否有可能獲得經(jīng)營上的成功。"

（二）約束功能

班級(jí)文化的約束功能主要是通過完善管理制度和道德規(guī)范來實(shí)現(xiàn)

1、行之有效的制度約束

制度建設(shè)是班級(jí)文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是班級(jí)內(nèi)部的法規(guī)，班級(jí)的管理者和全體學(xué)生都必須遵守和執(zhí)行。特別是在準(zhǔn)軍事化管理模式下，制度建設(shè)顯得尤為重要。嚴(yán)謹(jǐn)而完善的制度體系，會(huì)使輔導(dǎo)員能采取有效措施對(duì)違反法規(guī)的不同學(xué)生進(jìn)行不同懲罰，從而對(duì)其構(gòu)成一定的約束力。

2、道德規(guī)范的約束

道德規(guī)范是從倫理的角度來約束輔導(dǎo)員和學(xué)生的行為，是建立在人的良知的基礎(chǔ)上的，如果學(xué)生有意違背道德規(guī)范，就會(huì)受到其他同學(xué)的遣責(zé)，心理上會(huì)感到內(nèi)疚。例如同仁堂藥店"濟(jì)世養(yǎng)生、精益求精、童叟無欺、一視同仁"的道德規(guī)范約束著全體員工必須嚴(yán)格按流程操作，嚴(yán)格質(zhì)量管理，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律。

（三）凝聚功能

班級(jí)文化可以凝聚學(xué)生的力量，使其團(tuán)結(jié)起來，互幫互助，朝著共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)而努力。將班級(jí)視為大家的一個(gè)命運(yùn)共同體，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的同時(shí)，建立一種和諧美好的氛圍，共同為之奮斗。從中強(qiáng)化了學(xué)生的集體意識(shí)，提高團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。

（四）激勵(lì)功能

優(yōu)秀班級(jí)文化的成功實(shí)施，使班級(jí)在整個(gè)校園里產(chǎn)生了積極的影響，作為班級(jí)的一員，都會(huì)感到自豪，從而產(chǎn)生歸屬感，激勵(lì)他們更努力的投入學(xué)習(xí)，用自己的實(shí)際行動(dòng)去維護(hù)班級(jí)的榮譽(yù)和形象。共同的理想信念使每位同學(xué)對(duì)自己的學(xué)習(xí)都有一個(gè)目標(biāo)，在努力學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，當(dāng)取得良好成就時(shí)，會(huì)產(chǎn)生滿足感，從而也會(huì)激勵(lì)學(xué)生更積極的投入學(xué)習(xí)。同學(xué)間的親切鼓舞、團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揚(yáng)等也會(huì)促使學(xué)生積極的學(xué)習(xí)和生活。

（五）輻射功能

優(yōu)秀文化的影響力不止在班級(jí)內(nèi)部起到推動(dòng)班級(jí)發(fā)展的作用，而且能夠通過各種渠道（包括校園雜志、廣播、網(wǎng)絡(luò)等渠道）對(duì)整個(gè)校園產(chǎn)生一定的影響。班級(jí)文化是全體學(xué)生在特定的校園環(huán)境、人文環(huán)境、社會(huì)道德、文化價(jià)值觀、社會(huì)關(guān)系中自然形成并總結(jié)出的本班級(jí)在學(xué)生群體中體現(xiàn)出來的一種文化現(xiàn)象，不是學(xué)生在入學(xué)時(shí)就讓人給設(shè)計(jì)出來的一種固有的文化發(fā)展模式，也并非是輔導(dǎo)員利用權(quán)力打造出來的灌輸給學(xué)生群體的一種文化現(xiàn)象。班級(jí)文化起源于學(xué)生，但其表現(xiàn)在整個(gè)校園中，并會(huì)影響著學(xué)校某一群體的思維、生活和學(xué)習(xí)。班級(jí)文化對(duì)于班級(jí)的發(fā)展有著難以估量的作用，是班級(jí)發(fā)展所必須的，無以替代的手段與工具。

二、準(zhǔn)軍事化高職院校班級(jí)文化建設(shè)存在的難題

隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深化，以及高等教育改革的推進(jìn)，高等職業(yè)教育越來越受到重視。薩卡羅普洛斯專門從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，運(yùn)用"費(fèi)用-效益"分析方法將普通教育與職業(yè)教育進(jìn)行比較，結(jié)果表明，普通教育相比職業(yè)教育的費(fèi)用要大于社會(huì)效益（George，1986）。然而職業(yè)教育的生源基本是普招淘汰下來的，存在著質(zhì)量普遍不高的難題。同時(shí)，由于當(dāng)前高校里基本都是"90"后大學(xué)生，因此在班級(jí)文化建設(shè)方面存在著很多難題。

（一）學(xué)生個(gè)性突顯導(dǎo)致班級(jí)凝聚力降低

準(zhǔn)軍事化管理對(duì)于規(guī)范學(xué)生日常行為規(guī)范和磨練學(xué)生意志有著明顯的優(yōu)勢(shì)，但是也在一定程度上存在壓制學(xué)生個(gè)性的缺陷。作為朝氣蓬勃的新一代大學(xué)生，大學(xué)生活與入學(xué)前想象的差距甚遠(yuǎn)，嚴(yán)格的管理使之表面認(rèn)可，而內(nèi)心壓抑。他們?cè)谧袷貙W(xué)校管理的前提下，以自己的價(jià)值實(shí)現(xiàn)和個(gè)性展示為目標(biāo)，班級(jí)成員之間沒有缺乏較高的心理依賴，對(duì)班集體事務(wù)漠不關(guān)心，參加集體活動(dòng)積極性不高，加之課余活動(dòng)少，導(dǎo)致學(xué)生在班級(jí)中展示自己的機(jī)會(huì)少，現(xiàn)有的學(xué)生活動(dòng)難以有效地激發(fā)學(xué)生的積極性，最終導(dǎo)致班級(jí)凝聚力降低。

（二）缺乏規(guī)范的班級(jí)管理制度

任何集體組織的規(guī)章制度都分為成文和非成文兩種，班級(jí)管理也是一樣。在準(zhǔn)軍事化管理模式下，成文的制度包括《學(xué)生手冊(cè)》里明確提出的各項(xiàng)規(guī)章制度以及獎(jiǎng)懲措施。成文的制度是輔導(dǎo)員按照學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的要求，間接通過班干部去約束學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的日常管理。但是這種方式導(dǎo)致輔導(dǎo)員只是重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生表現(xiàn)出來的錯(cuò)誤的、利己的行為，班干部也是過多的監(jiān)視學(xué)生不觸犯準(zhǔn)軍事化管理規(guī)定，而學(xué)生只關(guān)注如何表面上維護(hù)規(guī)章制度。在這種大環(huán)境下，學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性以及情感、興趣等都被集體的要求整齊劃一，不利于學(xué)生個(gè)人發(fā)展。

班級(jí)非成文的制度是班級(jí)的輿論、風(fēng)氣、習(xí)慣等，是約定俗成的。非成文制度在某種程度上起的作用要大于成文制度。對(duì)于"90"后大學(xué)生，班級(jí)文化建設(shè)是促使學(xué)生適應(yīng)校園集體生活、實(shí)現(xiàn)自我管理的重要手段。

三、構(gòu)建班級(jí)文化的建議

新的時(shí)期，班級(jí)文化建設(shè)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和高等教育制度的改革呈現(xiàn)出新的時(shí)代特征，要求輔導(dǎo)員不斷創(chuàng)新班級(jí)文化。學(xué)生的健康成長需要獨(dú)具特色的班級(jí)文化予以支撐，要提高班級(jí)競爭力必須實(shí)現(xiàn)班級(jí)文化的制度化，要推動(dòng)學(xué)生健康發(fā)展，應(yīng)構(gòu)建以人為本的班級(jí)文化。

首先，寢室是學(xué)生生活的主要場所，良好的寢室衛(wèi)生是班級(jí)生活的集中體現(xiàn)。尤其是在天津海運(yùn)職業(yè)學(xué)院，嚴(yán)格的內(nèi)務(wù)"六凈標(biāo)準(zhǔn)"，加上輔導(dǎo)員對(duì)內(nèi)務(wù)的日常檢查和評(píng)比，使得學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，主動(dòng)保持寢室衛(wèi)生。輔導(dǎo)員要做好定期安全檢查，禁止使用違禁電器，并記錄檢查結(jié)果和處理方案，排除不安全因素。學(xué)院以及各系要組織有實(shí)際意義的宿舍文化節(jié)活動(dòng)，可以讓學(xué)生們?cè)诜?六凈"標(biāo)準(zhǔn)的前提下，進(jìn)行舊物改造、宿舍美化。班級(jí)也可以組建自我管理小組，監(jiān)督班級(jí)衛(wèi)生、安全等情況。

其次，要在符合學(xué)院相關(guān)規(guī)定的基礎(chǔ)之上，構(gòu)建具有本班特色的班級(jí)制度文化體系。良好的班級(jí)制度促進(jìn)班風(fēng)建設(shè)起到積極的作用，班級(jí)可以制定學(xué)生綜合素質(zhì)考評(píng)量化制度、班干部每周工作總結(jié)制度、衛(wèi)生檢查管理制度以及突發(fā)事件應(yīng)急處理制度和個(gè)人違規(guī)處理制度等等。制度制定的時(shí)間很重要，尤其是新生入校后，最好先定規(guī)矩。另外，新入職的輔導(dǎo)員在帶老生的過程中，一上來就制定成文的規(guī)矩存在著極大困難。一方面，學(xué)生已經(jīng)熟悉學(xué)校的管理方式，另一方面，學(xué)生對(duì)新輔導(dǎo)員的認(rèn)可程度不高，存在心理上的隔閡。這就需要輔導(dǎo)員耐心等待、細(xì)心觀察，先用非成文的規(guī)矩制造輿論，潛移默化中影響班級(jí)的每位學(xué)生，繼而抓住時(shí)機(jī)，確定成文制度。但是要注意制度的公平、公開和公正，更要堅(jiān)持執(zhí)行，注重落實(shí)。

最后，要以班級(jí)為單位，多活動(dòng)。給學(xué)生們提供更多交流溝通的機(jī)會(huì)和搭建展示個(gè)人才能的平臺(tái)。特別是要組織一些具有普遍性的活動(dòng)，讓每位同學(xué)都參與進(jìn)來，為學(xué)生提供一個(gè)獨(dú)立和自由的空間，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，并且活動(dòng)中要體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作精神，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。同時(shí)還要注重學(xué)生的身心發(fā)展，舉辦健康的、科學(xué)的活動(dòng)，對(duì)于新時(shí)期的大學(xué)生來說，更加重要。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

關(guān)鍵詞：高職；校園文化；現(xiàn)狀；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4117（2012）02-0278-02

一、高職校園文化的內(nèi)涵

關(guān)于校園文化，人們多是從物質(zhì)、制度和精神三個(gè)方面進(jìn)行分析的，以優(yōu)美的校園環(huán)境、多彩的文化生活、高雅的藝術(shù)情趣、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、科學(xué)的人文精神，形成催人奮進(jìn)的學(xué)校精神、科學(xué)民主的價(jià)值理念、導(dǎo)向正確的輿論環(huán)境，使學(xué)校形態(tài)、文化神態(tài)、師生心態(tài)內(nèi)外和諧，促進(jìn)學(xué)校的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。但是，高職教育畢竟不同于普通高等教育，其“以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨”的辦學(xué)定位決定了高職校園文化的建設(shè)要有契合自身優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn)，應(yīng)從專業(yè)設(shè)置、實(shí)訓(xùn)教學(xué)和質(zhì)量管理的特殊性出發(fā)，闡述其內(nèi)涵。

（一）專業(yè)文化

高職的專業(yè)主要是按職業(yè)或職業(yè)崗位群對(duì)人才的要求設(shè)置的，職業(yè)作為社會(huì)對(duì)人們從事的工作的一種分類，成為高職專業(yè)的基礎(chǔ)，因而高職院校的專業(yè)文化必須包含有職業(yè)因素的專業(yè)文化。

對(duì)于專業(yè)文化的內(nèi)涵，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析：其一，專業(yè)文化是在專業(yè)建設(shè)過程中的各要素之間相互關(guān)系所折射出的一種文化現(xiàn)象，同時(shí)也是能夠引導(dǎo)和管理專業(yè)建設(shè)的管理體系。其二，專業(yè)文化的核心是專業(yè)的價(jià)值理念，說到底，專業(yè)是一種人才培養(yǎng)模式，所以專業(yè)的核心價(jià)值理念應(yīng)當(dāng)是人才培養(yǎng)的價(jià)值目標(biāo)。其三，專業(yè)文化的載體既包括專業(yè)知識(shí)和能力體系等理論載體，還包括實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)設(shè)備和場所等實(shí)踐載體。其四，專業(yè)文化體現(xiàn)在教師在教學(xué)、科研等活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范以及教師和學(xué)生所共同具有的精神風(fēng)貌。

綜上所述，專業(yè)文化是由專業(yè)價(jià)值理念及其理論載體和實(shí)踐載體以及專業(yè)內(nèi)部全體成員應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和所體現(xiàn)出的精神風(fēng)貌等組成的文化體系和管理體系。

（二）實(shí)訓(xùn)文化

實(shí)訓(xùn)文化應(yīng)界定在高職院校校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地文化的范疇內(nèi)，它是校園文化與企業(yè)文化相對(duì)接融合所形成的創(chuàng)新文化，具有校園文化和企業(yè)文化的雙重性。它的價(jià)值是追真求實(shí),探索創(chuàng)新，積極創(chuàng)造使學(xué)校課堂教學(xué)與企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐合而為一，并構(gòu)建技術(shù)氣氛與學(xué)校氣氛融為一體的文化氛圍，努力培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能、職業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)新精神。

（三）質(zhì)量文化

如前所述，就業(yè)導(dǎo)向是高職教育的辦學(xué)定位，因此建立就業(yè)導(dǎo)向的質(zhì)量文化，是高職教育的應(yīng)有之義。很顯然，這種就業(yè)導(dǎo)向的質(zhì)量理念與升學(xué)導(dǎo)向或?qū)W科導(dǎo)向的質(zhì)量理念，有很大的不同，就業(yè)導(dǎo)向的質(zhì)量理念要求高職院校的教育教學(xué)質(zhì)量活動(dòng)圍繞“學(xué)生就業(yè)”這個(gè)目標(biāo)來展開。要實(shí)現(xiàn)就業(yè)導(dǎo)向，高職院校就要圍繞企業(yè)辦學(xué)，因此，高職院校教育教學(xué)質(zhì)量活動(dòng)全過程――從質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定、質(zhì)量保障體系、質(zhì)量監(jiān)控體系，到質(zhì)量評(píng)價(jià)體系等都應(yīng)有企業(yè)的參與。

二、高職校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

多數(shù)高職院校是從中專升格上來的，歷史都較短，而校園文化的沉淀，需要長時(shí)間的積累。高職校園文化建設(shè)現(xiàn)狀并不容樂觀。

（一）缺乏職業(yè)價(jià)值導(dǎo)向

一方面，高職校園文化只是本科院校大學(xué)文化的“克隆”或“微縮”，并未將“職業(yè)”的理念貫穿到校園文化建設(shè)中，校園文化建設(shè)脫離實(shí)際，偏離方向。另一方面認(rèn)為大學(xué)文化建設(shè)這種“日久見真功”的事是本科高校甚至重點(diǎn)院校才需考慮的事，高職院校首先要做好的是學(xué)校硬件建設(shè)、招生就業(yè)這些事，把校園文化建設(shè)局限在學(xué)生管理和思想教育層次上，附屬于學(xué)工處和團(tuán)委，缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃。再次，沒有真正認(rèn)識(shí)到建設(shè)具有高職特色的校園文化對(duì)于提高辦學(xué)品位、樹立學(xué)校品牌、提高核心競爭力的作用，校園文化建設(shè)脫離高職培養(yǎng)目標(biāo)，未能體現(xiàn)高職特色，校園文化與企業(yè)文化脫節(jié)，學(xué)術(shù)氣氛與實(shí)踐氛圍缺失等問題頻現(xiàn)。

（二）人文環(huán)境較為缺失

高職學(xué)生的文化基礎(chǔ)較為薄弱，在就業(yè)壓力的驅(qū)使下，學(xué)校更為重視學(xué)生知識(shí)和技能的養(yǎng)成，而忽視了思想道德、人格修養(yǎng)、心理素質(zhì)等人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)。同時(shí)，高職教師參與的積極性不高。大多數(shù)教師將自己定位在課堂或者是實(shí)訓(xùn)室，認(rèn)為校園文化建設(shè)跟自己無關(guān)，參與學(xué)生活動(dòng)應(yīng)是學(xué)校學(xué)工處團(tuán)委的行政人員。

（三）建設(shè)的實(shí)效性不強(qiáng)

由于對(duì)校園文化的內(nèi)涵和作用認(rèn)識(shí)較為模糊，有些高職院校簡單的將校園文化的建設(shè)形式等同于內(nèi)容膚淺形式單一的文體活動(dòng)，真正科技文化含量較高的創(chuàng)新型活動(dòng)較少，更加談不上規(guī)劃性的發(fā)展，實(shí)際上還處于一種自娛自樂的低層狀態(tài)。

三、加強(qiáng)高職校園文化建設(shè)的對(duì)策

（一）構(gòu)建高職特色的管理體制

首先，全局規(guī)劃。對(duì)于高職院校來說，建設(shè)有特色的校園文化，需要長期的積淀。領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)提高對(duì)校園文化建設(shè)重要性、緊迫性的認(rèn)識(shí)，把校園文化建設(shè)特別是精神文化建設(shè)作為一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程納入整體辦學(xué)的大背景下進(jìn)行操作，從規(guī)劃、領(lǐng)導(dǎo)、組織、宣傳到實(shí)施形成科學(xué)、系統(tǒng)的指導(dǎo)方案，統(tǒng)一協(xié)調(diào)組織。其次，制度建設(shè)。高職教育要辦出特色，必須積極創(chuàng)新制度。學(xué)生管理要針對(duì)學(xué)生自身的狀況，制訂培養(yǎng)計(jì)劃，有序的規(guī)劃其學(xué)習(xí)生涯和職業(yè)生涯。教學(xué)管理要始終將職業(yè)發(fā)展作為第一要義，通過開展形式多樣的培訓(xùn)和專題講座，同時(shí)配備嚴(yán)格的考核制度，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中，提升職業(yè)素質(zhì)。

（二）營造高職特色的校園氛圍

1．加強(qiáng)專業(yè)文化建設(shè)

（1）著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力

首先，讓學(xué)生了解職業(yè)規(guī)范。高職學(xué)生即是準(zhǔn)職業(yè)人，讓學(xué)生在校學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)期間就接受相應(yīng)的職業(yè)規(guī)范教育，直接縮短了就業(yè)后的適應(yīng)周期。其次，培養(yǎng)職業(yè)道德。這是專業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，以世界觀人生觀價(jià)值觀為主線，包含了社會(huì)主義道德和職業(yè)能力的培養(yǎng)，其目的是使學(xué)生達(dá)到基本的要求，從而明確原則和規(guī)范的實(shí)際意義，為將來的實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。

（2）打造優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)

教師在專業(yè)文化建設(shè)中的主導(dǎo)作用是毋庸置疑的。通過演示和解讀知識(shí)的結(jié)構(gòu)，訓(xùn)練學(xué)生的思維，激發(fā)興趣，從而營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)，“傳道授業(yè)解惑”，是教師的本真，言傳身教的近距離影響對(duì)于專業(yè)文化建設(shè)也會(huì)起到潛移默化的影響。

2．加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)文化建設(shè)

加強(qiáng)與企業(yè)對(duì)接的實(shí)訓(xùn)文化的建設(shè)，對(duì)于建設(shè)高職特色的校園文化，頗有深意。

首先，提供文化支持。高職學(xué)生只有在良好的環(huán)境和條件下學(xué)習(xí)，才有可能擁有實(shí)用的技術(shù)和解決問題的能力。與企業(yè)對(duì)接，正是讓學(xué)生在“原生態(tài)”中有計(jì)劃有目的地檢驗(yàn)自己所學(xué)，更具實(shí)效性。其次，促進(jìn)師資成長。當(dāng)前，高職院校的專業(yè)教師大多接受的仍然是學(xué)科本位的傳統(tǒng)教育，實(shí)踐能力較為欠缺，這種知識(shí)背景顯然與職業(yè)教育的初衷相悖。如若將教師的“學(xué)”與“教”都融入到實(shí)訓(xùn)中，也就是說教師在實(shí)訓(xùn)基地自我培訓(xùn)，然后將知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生，其實(shí)踐教學(xué)能力的提升會(huì)更加快捷和實(shí)效。最后，加強(qiáng)校企合作。校企合作是高職院校公認(rèn)的辦學(xué)模式，事實(shí)上，校園文化與企業(yè)文化有許多相同且相通的地方，實(shí)訓(xùn)文化便是二者實(shí)現(xiàn)對(duì)接的契合點(diǎn)，它具有溝通學(xué)校和企業(yè)的功能，另外，在溝通功能發(fā)揮實(shí)際效用的同時(shí)，還直接使得高職院校服務(wù)社會(huì)的輻射能力進(jìn)一步得以體現(xiàn)――在全社會(huì)范圍內(nèi)開展職業(yè)培訓(xùn)、崗位技能考核及鑒定等事宜。

3．加強(qiáng)質(zhì)量文化建設(shè)

高職質(zhì)量文化建設(shè)應(yīng)在就業(yè)導(dǎo)向的視域下進(jìn)行，因?yàn)闊o論是專業(yè)教學(xué)還是企業(yè)實(shí)訓(xùn)，其發(fā)展的最終落腳點(diǎn)都是為學(xué)生創(chuàng)造好的就業(yè)平臺(tái)，使其獲得充分的就業(yè)機(jī)會(huì)并選擇合適的工作崗位?；诖?，質(zhì)量文化的提升應(yīng)從物質(zhì)、管理和精神三方面入手。首先，物質(zhì)方面。包括學(xué)校的所有硬件設(shè)施和硬件設(shè)施自身所體現(xiàn)出來的風(fēng)格，它是最表層的內(nèi)容，是后兩者形成的基礎(chǔ)和條件，它雖是固態(tài)的物化的，但可以顯示出學(xué)校對(duì)質(zhì)量的關(guān)注和追求。這些物化的內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師工作的環(huán)境和場所，是二者共同成就和創(chuàng)造質(zhì)量文化的載體。其次，制度方面。它涵蓋了引導(dǎo)并約束學(xué)校正常發(fā)展的各項(xiàng)制度，是建設(shè)質(zhì)量文化的主要參照系。學(xué)校的每一份子都以此作為行為的準(zhǔn)則和實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)，它保障了質(zhì)量落實(shí)過程的有據(jù)可依和有條不紊。最后，精神方面。它是非具象的，不是物化的產(chǎn)物，但又時(shí)刻通過硬件設(shè)施、制度以及學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、甚至后勤人員，傳遞著他們所共同信守的理念，比如辦學(xué)方針、培養(yǎng)模式等。

高職校園文化體現(xiàn)的是學(xué)校的精髓，在競爭日益激烈的生存發(fā)展中，校園文化是高職院校品牌競爭力的重要內(nèi)涵。只有不斷加強(qiáng)校園文化建設(shè)，才能培養(yǎng)出人格高尚和品質(zhì)優(yōu)秀的高職學(xué)生，學(xué)校也才能立于不敗之地。

作者單位：咸寧職業(yè)學(xué)院人文旅游系

作者簡介：王翔（1981―），男，湖北隨州人，現(xiàn)為湖北咸寧職業(yè)學(xué)院人文旅游系講師，研究方向：思想政治教育。

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篇10

【關(guān)鍵詞】高職學(xué)生；班級(jí)；管理；文化建設(shè)

所謂文化是一個(gè)非常廣泛的概念，給它下一個(gè)嚴(yán)格和精確的定義是一件非常困難的事情。不少哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、歷史學(xué)家和語言學(xué)家一直努力，試圖從各自學(xué)科的角度來界定文化的概念。然而，迄今為止仍沒有獲得一個(gè)公認(rèn)的、令人滿意的定義。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有關(guān)“文化”的各種不同的定義至少有二百多種?；\統(tǒng)地說，文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。班級(jí)文化是“班級(jí)群體文化”的簡稱。作為社會(huì)群體的班級(jí)所有或部分成員共有的信念、價(jià)值觀、態(tài)度的復(fù)合體。班級(jí)成員的言行傾向、班級(jí)人際環(huán)境、班級(jí)風(fēng)氣等為其主體標(biāo)識(shí)，班級(jí)的墻報(bào)、黑板報(bào)、活動(dòng)角及教室內(nèi)外環(huán)境布置等則為其物化反映。

一、文化在班級(jí)班風(fēng)建設(shè)的作用

（1）制定班級(jí)班規(guī)，增強(qiáng)自律意識(shí)。以人管人、難以服人，以紀(jì)律人、則可服眾。根據(jù)學(xué)校的《學(xué)生管理規(guī)章制度》，結(jié)合本班具體情況制定合理的班級(jí)班規(guī)（如：課堂制度，教室值日表及標(biāo)準(zhǔn)、宿舍規(guī)格化標(biāo)準(zhǔn)、宿舍衛(wèi)生值日表），制定班規(guī)要有針對(duì)性，而且在制定過程中必須民主化，實(shí)施方法又必須恰當(dāng)。（2）培育管理骨干，發(fā)揮榜樣的力量。一個(gè)優(yōu)秀的班集體，必須有一支能干能吃苦的班級(jí)干部隊(duì)伍。他們是班主任與同學(xué)聯(lián)系的橋梁和紐帶，作為班主任的助手，他們工作能力的高低、工作方法是否恰當(dāng)、在同學(xué)中威信的高低，往往能決定一個(gè)班集體的精神風(fēng)貌。因此，要通過民主無記名投票的方式選出一批成績好、守紀(jì)律、號(hào)召力強(qiáng)、對(duì)集體事物熱心且愿意為同學(xué)們服務(wù)的班團(tuán)干部隊(duì)伍。因?yàn)榻ㄔO(shè)一個(gè)好的班團(tuán)干部隊(duì)伍將直接影響到整個(gè)班級(jí)的風(fēng)氣，帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)的良性發(fā)展。

二、文化在班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)的作用

（1）加強(qiáng)新生入學(xué)教育工作。班主任應(yīng)抓住新生入學(xué)的有力時(shí)機(jī)，讓學(xué)生對(duì)整個(gè)大學(xué)生活有一個(gè)全面的了解，盡快適應(yīng)大學(xué)生活。而班主任是最先接觸和了解的老師，抓住新生入學(xué)的有力時(shí)機(jī)，施以正確的引導(dǎo)，是新生走向正確的、健康的大學(xué)成長道路，這就為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（2）加強(qiáng)專業(yè)思想教育，制定人生職業(yè)規(guī)劃。高職學(xué)生的專業(yè)思想教育，是強(qiáng)化學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。專業(yè)思想是否牢固，直接影響到本身對(duì)所學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣。作為班主任，應(yīng)最先給同學(xué)們介紹本專業(yè)的發(fā)展歷程和前景，以及本專業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)上的地位，讓同學(xué)們了解、認(rèn)識(shí)、理解、熱愛專業(yè)，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)專業(yè)的榮譽(yù)感和使命感。同時(shí)正確引導(dǎo)學(xué)生制定出自己的三年、五年、十年職業(yè)規(guī)劃，直至人生規(guī)劃。在目標(biāo)非常明確的基礎(chǔ)上，同學(xué)們不止是簡單的接受本專業(yè)，還會(huì)產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)興趣，自覺地努力學(xué)習(xí)。（3）指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。高職學(xué)生入學(xué)前的十二年的學(xué)習(xí)，都是在家長和老師的高壓下的被動(dòng)學(xué)習(xí)，由于各種原因，成績都不理想，而高職階段的學(xué)習(xí)應(yīng)該有較強(qiáng)的自主性和獨(dú)立性，班主任要指導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)方式，通過自學(xué)和獨(dú)立思考去掌握知識(shí)，同時(shí)學(xué)習(xí)上要有較強(qiáng)的計(jì)劃性，注重理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，提高大學(xué)生的動(dòng)手能力；開展各種豐富多彩的文體活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在班級(jí)里要時(shí)常進(jìn)行“不要浪費(fèi)了自己的青春，糟蹋了父母的血汗錢”，“機(jī)會(huì)只給那些既有頭腦又有準(zhǔn)備的人”，“如果我下崗，不是因?yàn)榈貌缓?，而是別人比得更好，所以我更要加倍努力”等專題班會(huì)教育，用樸實(shí)的語言道出學(xué)生現(xiàn)在和未來所要面對(duì)的嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，將深刻的哲理附著在心靈的溝通上。

三、文化在宿舍文化建設(shè)的作用