大學(xué)生消費觀分析范文

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大學(xué)生消費觀分析

篇1

1.1 盲目攀比,追求高端消費品。年輕人強烈的新鮮感、求知欲和表現(xiàn)欲,潛移默化地助長了其消費欲望。據(jù)了解,大學(xué)生校園貸的消費主要是購買高端消費產(chǎn)品,目的是為了滿足自己對昂貴的消費產(chǎn)品的需求,他們?yōu)榱藫碛幸豢钭盍餍械氖謾C,或者運動鞋,名牌皮包等,有的大學(xué)生情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開支,不惜向別人借錢甚至欺騙家長以滿足自己的消費欲望等,這些都可以反映出當代大學(xué)生為了追求新鮮感、滿足其虛榮心,盲目攀比的心理。大學(xué)生的主要收入是依靠家庭,沒有獨立自主的經(jīng)濟能力,這種消費行為與其身份極其不搭調(diào),但是為了其無底洞的欲望,在校園網(wǎng)貸下,大學(xué)生傳統(tǒng)的消費觀逐漸變?yōu)槌跋M、分期消費等觀念,甚至出現(xiàn)了畸形的消費行為,讓個別大學(xué)生走向了黑暗深淵。 

1.2 戀愛消費成本過高。大學(xué)生不管從生理和心理方面上講,都逐漸不斷成熟,對異性的愛慕之情以及追求情感的需求不斷增強。據(jù)了解,部分談戀愛的大學(xué)生每月的花銷比不戀愛的大學(xué)生普遍高。主要是一方大學(xué)生經(jīng)常會購買一些禮物送給另外一方,男送女居多,當然也有女送男的情況,這種消費行為是當今大學(xué)生戀愛消費的主要形式,他們大多承認為了追求情感需要物質(zhì)投入,經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則,從造成大學(xué)生戀愛消費成本過高。 

1.3 人際交往消費過度。隨著社會不斷進步,當今大學(xué)規(guī)模不斷擴大,大學(xué)城紛紛成立,與傳統(tǒng)的校園生活相比,當今的大學(xué)生的生活圈子儼然是一個小社會。如今的大學(xué)生人際交往消費成本不斷增高,主要是外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò)方面的費用較多,他們意識到了要提早接觸社會上的一些生活消費方式,進而提早融入社會,為自己的將來打下人脈基礎(chǔ)。然而他們的經(jīng)濟條件不允許他們過多將財務(wù)投入到這個消費行為,因此,有些大學(xué)生在校園網(wǎng)貸的誘惑下,紛紛透支自己的經(jīng)濟信用額度,換來了極其沉重的經(jīng)濟負擔(dān),這種壓力下有的大學(xué)生會拆西墻補東墻,進入了校園網(wǎng)貸的陷阱,不斷掙扎越陷越深,最終走向不歸路。 

1.4 增加家庭經(jīng)濟負擔(dān)。大學(xué)生資金來源主要是依靠父母。對于家庭條件好的大學(xué)生來說,其消費行為和方式只要其父母能夠承擔(dān),就不存在因“貧困”而消費不起的情況,但是當今大部分大學(xué)生還是來自于廣大農(nóng)村地區(qū),有的家庭條件普遍都不是很好,對于這部分同學(xué)來講,超前消費、透支消費、分期消費等行為不僅給自己帶來了困擾,而且還給父母增加了經(jīng)濟負擔(dān)。有人認為“貸款消費無可厚非,但是貸款人首先必須具備獨立償還的能力”,作為當代大學(xué),如果能夠樹立理性的消費觀念,合理消費,通過自己的努力如做兼職、家教、勤工助學(xué)等不依靠父母,來滿足自己的消費需求,這對于提高大學(xué)生獨立自主、信用意識是有極大的引導(dǎo)作用。 

2 樹立大學(xué)生正確消費觀念的建議 

2.1 樹立大學(xué)生理性消費的觀念。首先要樹立“適度”消費觀念。 因為大學(xué)生主要經(jīng)濟來源依靠家庭,所以我們在消費過程中,要考慮自己的消費能力,謹慎使用自己的財務(wù),在購買物品時盡量選擇價廉物美的商品。其次樹立“理智”消費觀念。在追求時尚、潮流的時候,大學(xué)生要努力控制自己的消費欲望。最后,樹立節(jié)儉消費觀和綠色消費觀。作為當代大學(xué)生,要堅持勤儉節(jié)約的消費理念和方式,這不僅是我們做人的原則,更是發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德的要求;少使用一次性筷子、少送賀卡、選無磷洗衣粉、綠色食品、買環(huán)保電池,節(jié)約能源,少開空調(diào)等,從小事做起,樹立綠色消費觀念。 

2.2 培養(yǎng)和加強大學(xué)生理財意識。作為高校學(xué)工口教師要培養(yǎng)和加強大學(xué)生的理財意識。一是邀請專家以講座形式為大學(xué)生講解如何加強大學(xué)生理財意識,特別是以互動的形式或者案列分析的形式,使大學(xué)生明白理財?shù)闹匾?。二是以小組比賽活動的形式,對大學(xué)生進行理性消費或者培養(yǎng)理財能力的培訓(xùn),特別是班主任、輔導(dǎo)員要積極組織大學(xué)生參與這類培訓(xùn)活動,增強大學(xué)生理財意識,提高理財能力。三是學(xué)校出臺規(guī)章制度,安排學(xué)生選修理財相關(guān)課程,進一步增強大學(xué)生的理財意識。 

2.3 引導(dǎo)大學(xué)生合理消費。每個家庭每月或每年在給予大學(xué)生的生活費用時候,要考慮適度原則,給予符合當時經(jīng)濟條件下的基本費用,保證提供給予大學(xué)生剛剛能夠滿足其生活學(xué)習(xí)的需要,合理消費。首先,在消費前要考慮周全,什么東西是必須的,什么東西是可有可無的,什么東西重要,什么東西次要,把錢花在關(guān)鍵的地方;其次,貨比三家,找出性價比最高的,購買物有所值,經(jīng)濟實用的商品,不盲目攀比,不浪費金錢;最后,還要注重自己的精神上的需求,在消費過程中提示自己的精神境界,消費要能帶來快樂才是真正值得的;此外,作為高校學(xué)工教師,應(yīng)努力構(gòu)建一套“高校、家庭、大學(xué)生”三位一體的引導(dǎo)大學(xué)生正確消費的教育模式,使得大學(xué)生理性消費,樹立正確的人生觀及健康文明的生活方式。 

參考文獻 

[1] 梁鵬.大學(xué)生網(wǎng)貸風(fēng)險的法律控制.[J].中國青年社會科學(xué).2016.05. 

篇2

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;消費觀念;理性消費

大學(xué)生是當今社會的一個特殊群體,也是一個特殊的消費群體。他們有著開放的思想意識,是時代的號角,在未來的文化與消費中扮演著領(lǐng)頭羊的角色,他們的消費行為對社會有著很大的影響,可以是整個消費市場的示范者,因此對于這樣一個特殊的群體,有著特殊的研究意義。

一、大學(xué)生的消費現(xiàn)狀

生活費用來源單一,在經(jīng)濟上對家庭比較依賴。據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計,90%以上的同學(xué)生活費都是來自父母,小部分同學(xué)是靠自己勤工儉學(xué)或獎學(xué)金所獲。

消費結(jié)構(gòu)多元化。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,社會生活、學(xué)校生活都變得豐富多彩,平日的開銷不再只為了滿足基本的生活所需,據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)超過一半的同學(xué)在購買服裝與上網(wǎng)話費方面開銷較大;另外20%左右的同學(xué)平均每一個月旅游一次,花費在100-200之間,由此可見旅游花費也逐漸成為大學(xué)生生活費開支不可或缺的一部分。再如偶爾的聚餐請客也在生活費消費單上畫了重重一筆。

消費存在差異性。根據(jù)調(diào)查578名同學(xué)中73%來自農(nóng)村,19%來自城鎮(zhèn),8%來自城市。不同的家庭條件,不同的消費基礎(chǔ),最終導(dǎo)致了大學(xué)生消費的不平衡性與差異性。據(jù)調(diào)查顯示,來自城市的同學(xué)每月最高花費可達萬元,而來自農(nóng)村的部分同學(xué)每月花費最低至500,兩者相差20多倍。

消費的盲目性。作為群體生活的大學(xué)生,價值觀、審美觀免不了受他人影響,這方面女生表現(xiàn)得更為明顯,遇到打折促銷自身不需要的也會購買,這兩年新流行的網(wǎng)購也使同學(xué)們花了不少冤枉錢。數(shù)據(jù)顯示60%的男生會對促銷打折感興趣,40%的男生只會在自己需要的時候才會購買;而92%的女生表示見到促銷打折就會控制不住自己而購買多余的物品,而8%的女生則表示無所謂,不會因為促銷打折而影響購買計劃。對于購物方式80%的同學(xué)會選擇網(wǎng)購,這些同學(xué)60%在每次網(wǎng)購中會超出自己的購買預(yù)算計劃。

二、大學(xué)生的消費觀念

消費觀念是消費者使用一種價值判斷來衡量事物、指導(dǎo)消費的觀念,是人們對消費水平、消費方式、消費內(nèi)容、消費目標和消費模式等涉及整個消費活動諸因素問題的總的態(tài)度和基本觀點。在《當代大學(xué)生經(jīng)濟狀況調(diào)查分析及建議》中羅超良總結(jié)當前大學(xué)生的消費觀念主要有三種,即樸素消費觀、超前消費觀、享受消費觀。該觀點從大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)出發(fā)勾勒出了大學(xué)生消費觀念的三個不同側(cè)面,從大學(xué)生消費現(xiàn)狀來看也可以分成兩個大塊理性消費觀和非理性消費觀。

(一)理性消費觀

大學(xué)生理性消費是大學(xué)生根據(jù)其經(jīng)濟條件,在進行物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品消費過程中,堅持中華民族艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),不依賴任何慣性或心理上的因素,不形成攀比消費等盲目行為,對消費過程能夠準確認知和預(yù)測,其消費水平與國家經(jīng)濟狀況相適應(yīng),以達到物有所值的一種消費方式。

調(diào)查顯示理性消費觀各方面所占比例明顯多于不理性消費,所以說大學(xué)生大部分還是能堅持艱苦樸素的傳統(tǒng)、保持勤儉節(jié)約的習(xí)慣,消費觀念和消費行為健康合理,能做到量入為出,屬于這類支出的包括食宿,學(xué)雜費,必要的網(wǎng)費與話費,服裝費,以及一些非主動但不得不支出的開銷(為了考證需要,報的一些補習(xí)班,這類情況大三大四所占比例較大)等。

(二)非理性消費觀

非理性消費是與理性消費相對的,表現(xiàn)為攀比爭風(fēng)、大手大腳的、沒有明確目的,僅憑感覺、興趣引起的沖動需求而產(chǎn)生的消費。大學(xué)生出于種種原因,在固守傳統(tǒng)的勤儉節(jié)約消費觀念的同時,其消費觀念也彰顯了一定的超前性、時尚性、享受性等非理性消費觀念。

超前性指用未來購買力來彌補現(xiàn)階段購買力的不足,以達到超過現(xiàn)階段經(jīng)濟實力所決定的消費水平。從數(shù)據(jù)中可看出,超前消費在當代大學(xué)生消費中已占據(jù)一定市場,踐行這種觀念的學(xué)生占學(xué)生總數(shù)的29%。在校園里最能體現(xiàn)超前消費的莫過于信用卡消費。信用卡而非現(xiàn)金交易激發(fā)了大學(xué)生的消費欲望,同時持卡的優(yōu)越、刷卡的瀟灑也給大學(xué)生掙足了臉面,于是校園出現(xiàn)了持卡一族。

時尚性是指特定時段內(nèi)率先由少數(shù)人實驗、而后來為社會大眾所崇尚和仿效的生活樣式這在大學(xué)生間被表現(xiàn)在吃、穿、用、玩各個方面,如大學(xué)生為了追求時尚,彰顯個性,提高身份地位,請客吃飯要進高檔餐廳,穿著打扮要緊跟潮流,手機、電腦要不斷更新,休閑娛樂要講品味,休閑娛樂要將檔次。一時間大學(xué)生成了時尚的代名詞。

享受性是指把幸福等價于盡量多的消費,也就是消費越多幸福越多,無節(jié)制進行物質(zhì)享受。調(diào)查分析反映出,部分大學(xué)生不管自身條件是否允許,一味的跟風(fēng)攀比,過分看中物質(zhì)享受,忘卻了自己的人生價值追求,從而導(dǎo)致自己的大學(xué)生活以失敗告終。

三、對大學(xué)生形成此種消費觀念的因素分析

據(jù)調(diào)查顯示,80%以上的同學(xué)還是能夠進行理性消費,然而部分同學(xué)卻迷失了方向,不能進行理性消費。造成這種現(xiàn)象的因素是多方面的,可以從社會、學(xué)校、家庭和個人四個方面來進行探討分析。

(一)社會因素

社會上享樂主義消費觀的盛行,給大學(xué)生帶來了很大的負面影響,造成現(xiàn)行大學(xué)生價值觀、認知能力等有一定程度上的偏頗。為此政府應(yīng)大力宣傳勤儉節(jié)約之風(fēng),提倡合理消費,凈化社會風(fēng)氣,制止不良消費風(fēng)氣,努力提高全民的消費文明程度。另外,政府應(yīng)該加大對高校周圍環(huán)境的治理,取締那些純贏利性的、不健康的娛樂消費場所,為大學(xué)生營造一個相對健康的消費環(huán)境。

(二)學(xué)校因素

由于學(xué)校教育工作者一直以來都是將教育重心放在文化知識和素質(zhì)的培養(yǎng)上,忽略了對大學(xué)生的消費心理和消費行為的教育。因此,各高校應(yīng)充分開展對大學(xué)生有關(guān)消費觀的專題教育;強化治理、提高改善高校的周邊環(huán)境。

(三)家庭因素

在中國的家庭中,人們習(xí)慣了對下一代的“呵護”。不管經(jīng)濟條件好壞無節(jié)制的保證子女的物質(zhì)需求,“有求必應(yīng)”。家長的這種溺愛做法在客觀上助長了大部分學(xué)生非理性的消費行為。另外,家長了為了讓子女考上好的高校,將子女的精力重點限制于學(xué)習(xí)上,除了學(xué)習(xí)不準考慮任何其他的事情,缺乏對子女的理財能力的培養(yǎng),導(dǎo)致子女進入高校后無節(jié)制無計劃的消費。所以家長不應(yīng)只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),還應(yīng)該及時關(guān)心子女的消費情況和加強教育,培養(yǎng)子女的合理消費習(xí)慣。

(四)個人因素

由于大學(xué)生所具有的自身特定的社會心理特征:從眾性、時尚性、易受暗示性、攀比性、個性化。各種心理特征錯綜交雜,如果自我控制意識不夠強烈,很容易就形成了部分大學(xué)生的不理性消費。所以大學(xué)生應(yīng)擺正消費態(tài)度;增強自我控制能力,避免沖動購買不需要的物品;養(yǎng)成計劃性的消費習(xí)慣,培養(yǎng)自己的理財意識。

參考文獻:

[1]畢啟冬,王愛麗,孔彪.大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)和消費行為研究[J].商場現(xiàn)代化,2009(12):143-144.

[2]王鈺,石泓.大學(xué)生消費行為研究[J].中國科技博覽,2010(28):134.

[3]易菊香,肖海鷗.大學(xué)生消費心理調(diào)查研究——以吉首大學(xué)學(xué)生消費為例[J].沈陽農(nóng)業(yè)學(xué)報(社會科學(xué)版),2010(1):64-67.

作者簡介:

李肖肖(1990-),女,現(xiàn)就讀于鄭州大學(xué)商學(xué)院統(tǒng)計系。

胡乾坤,男,現(xiàn)就讀于鄭州大學(xué)商學(xué)院。

篇3

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;服裝消費;性格特點;服裝消費趨勢

【Abstract】 as the saying goes: "human is a clothes horse saddle, dress up and pick sin."This means that the inner world of the clothing can not only show the average person, also can explain the behavior of the various characters. By surveying 100 college students who come from different areas and different major, to analyze their clothing consumption behavior through different aspects. Summarizing their clothing consumption feature and characteristics of personality. Thus, it is concluded that the college students' clothing consumption trend.

【Key words】 college students; Clothing consumption; Personality traits; Clothing consumption trend

引言

衣、食、住、行是人類生存的基本條件,衣和食又是其中最基本的生存因素。每個人每天都會從自己的穿的、別人的衣著、大眾傳播媒介、商店的櫥柜等看到和接觸到各種各樣的服裝,也經(jīng)常有意或者無意地想象自己應(yīng)該穿著怎樣的服裝,評價別人的服裝,以及自己的服裝在別人的眼中是什么樣的印象等等。人們可以通過服裝來表達自己的特點并且與人進行交流,表達自己的心理活動。

服裝心理學(xué)是研究人類服裝心理與行為的科學(xué)。人們有各種各樣的服裝行為,其本質(zhì)都是心理的反映。服裝心理學(xué),不僅反映著人的心理活動的狀況,而且表現(xiàn)著人們的物質(zhì)文明和精神面貌。

消費心理指消費者進行消費活動時所表現(xiàn)出的心理特征與心理活動的過程。

大學(xué)生作為具有較高的文化層次、獨特的審美觀和價值觀以及鮮明的個性的一個獨特社會群體,他們的著裝總是折射出他們的心理。他們勇于冒險、追逐時尚、標新立異,他們就是未來消費的主力軍。由于他們處在一個特殊的社會環(huán)境中,所以他們擁有特殊的消費需求,具有特殊的消費心理。

服裝與人類的關(guān)系十分的密切和重要。從出生到死亡,人們每一天都要和服裝打交道,以至于我們認為穿服裝就像口渴時喝水,饑餓時吃飯一樣平常,這就使得人們很容易從實用方面去理解服裝的意義,比如保暖和御寒。然而,這只是服裝對人類表面化的意義,隨著社會物質(zhì)和文化水平的不斷提高,人們的服飾標準已不再完全以必要性的依據(jù),而是逐漸由物質(zhì)的需要轉(zhuǎn)向了精神的滿足,服飾的選擇呈現(xiàn)出個性、多樣化的發(fā)展趨勢。另外,隨著社會化交往活動的日益增多,作為社會成員,人們特別關(guān)心自己在他人眼中的形象,常常把服飾作為非言語性符號,向他人傳遞一系列復(fù)雜信息,借以給人即刻的印象。這些服飾行為的表現(xiàn)日益成為一個值得關(guān)注的社會問題擺在我們的面前。這些消費問題背后都蘊含著心理學(xué)的規(guī)律。

近年來,由于互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)業(yè)的蓬勃發(fā)展,促使了當代大學(xué)生對于時尚的敏銳性。他們追逐時尚和前衛(wèi)的服裝,以此來展現(xiàn)他們獨特的個人魅力。

1.調(diào)查方法與數(shù)據(jù)分析

1.1 抽樣數(shù)量

本次調(diào)查采取問卷調(diào)查的形式,參加調(diào)查的大學(xué)生來自不同地區(qū)、不同專業(yè)。此次調(diào)查共向100人發(fā)放問卷,問卷全部回收且有效答卷率為100%,符合數(shù)理統(tǒng)計對大子樣(汪榮鑫,1986)抽樣數(shù)量的要求。

1.2 調(diào)查樣本分布

性別分布:男生 44人,占44% ; 女生56人,占56%

專業(yè)分布:理工類60人,占60% ; 人文類25人,占25% ; 藝術(shù)類15人,占15%

2.服裝消費調(diào)查分析

2.1 服裝的購買能力

在分析大學(xué)生的服裝消費心理之前,先對大學(xué)生的服裝購買能力作了一個簡單的調(diào)查。由圖1可知,藝術(shù)類的大學(xué)生由于對服飾的獨特的眼光及見解,他們對服裝水平的要求遠高于文理科生,因此,每月在購買服裝上的消費總體上要高于文、理科生,由于理科生的思維已經(jīng)形成的一種固定化的模式,他們的消費水平一般在200元以下或250~400元之間,而藝術(shù)生的消費水平則多數(shù)處在250~400元之間,相對來說,文科生的消費水平還是較為平均。

從調(diào)查大學(xué)生購買服裝的時間間隔中,可以從側(cè)面看出不同科系的大學(xué)生在對服裝需求方面的心理行為。由圖2可知,大部分理科生對于服裝的購買是沒有明確的時間間隔的,也說明了他們對于服裝的購買意識是比較隨性的。相對來說,藝術(shù)生對服裝的購買意識則較為強烈,購買服裝的時間間隔也比較固定,大部分為每月購買一次或每兩、三個月購買一次,這也反應(yīng)了藝術(shù)生對服裝的敏感程度遠大于文、理科生。

篇4

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;戀愛消費;消費行為;對策

一、引言

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,大學(xué)生戀愛在高校校園中屢見不鮮,戀愛消費問題也成為了受人們關(guān)注的熱門話題。大學(xué)生渴望浪漫、追求時髦、接觸時尚,缺乏對愛情的理性思考,物質(zhì)基礎(chǔ)就成為了他們衡量愛情真摯與否的重要指標,所以,其戀愛消費成本較高。本文通過問卷調(diào)查對溫州市大學(xué)城五所高校的大學(xué)生戀愛消費行為進行分析,并提出了改善大學(xué)生戀愛消費行為的策略,以期幫助他們樹立正確的戀愛觀和消費觀,使大學(xué)生保持良好的心理狀態(tài),從而更好的完成學(xué)業(yè)。

二、研究方法

1.研究對象。本研究以浙江省溫州市大學(xué)城的五所高校在校大學(xué)生為研究對象,采用隨機抽樣的方法,發(fā)放問卷500份,回收432份,回收率為86.4%,其中,有效問卷425份,有效回收率為98.38%。所有調(diào)查對象中,男生220人,女生205人,其中,大一108人,大二115人,大三90人,大四及以上112人。

2.研究工具。本研究采用自編問卷,共設(shè)置20個單選題、15個多選題和1個開放式題目。

3.數(shù)據(jù)收集。該調(diào)查研究使用社會科學(xué)統(tǒng)計軟件SPSS22.0對數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析。

三、研究結(jié)果分析

1.戀愛消費用途分析。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),在大學(xué)生戀愛消費用途中,32.6%用于外出就餐,26.5%用于通訊費,25.8%用于購物消費,12.4%用于旅游消費,其他占2.7%。由此可見,吃、喝、玩、樂是大學(xué)生戀愛的主要消費用途。據(jù)調(diào)查,禮物消費是大學(xué)生戀愛的最昂貴消費,除了傳統(tǒng)的鮮花、巧克力、毛絨娃娃等之外,數(shù)碼電子產(chǎn)品如蘋果手機、筆記本電腦、相機等及金銀首飾等昂貴禮物也成為戀愛消費信貸趨勢。大學(xué)校園里也出現(xiàn)了用禮物價格高低衡量愛情是否真摯的不良風(fēng)氣。

2.戀愛消費來源分析。大學(xué)生是沒有經(jīng)濟能力的群體,其戀愛消費均來源于家庭、獎學(xué)金、兼職等途徑。調(diào)查結(jié)果顯示,72%的大學(xué)生其戀愛消費來源于父母給的生活費用,15%的學(xué)生戀愛費用靠兼職或勤工助學(xué)的方式獲得額外收入,3%的大學(xué)生戀愛消費通過獎學(xué)金獲取。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生戀愛由其父母買單,他們拿著父母的血汗錢大手大腳的揮霍,無形之中也形成了奢侈浪費的生活習(xí)慣。

3.戀愛消費結(jié)構(gòu)分析。戀愛消費結(jié)構(gòu)以外出就餐、購物、旅游和通訊為主,其中外出就餐消費所占比例最高,達到了35.8%。另外,為了制造節(jié)日氣氛,戀愛雙方在各種節(jié)日花銷和雙方生日時也額外支出了大筆費用。

四、對策與建議

大學(xué)生戀愛消費觀引導(dǎo)需要學(xué)校、家庭、社會、個體的共同努力,才能使其朝著良性的方向發(fā)展。為此,筆者提出以下幾點建議:

1.學(xué)校層面。大學(xué)生不良的戀愛消費風(fēng)氣不利于和諧校園文化建設(shè),因此,高校要結(jié)合當代大學(xué)生的特點,開展形式多樣的戀愛觀和消費觀教育,從而引導(dǎo)大學(xué)生形成良好的戀愛消費觀。例如,開展戀愛消費觀的辯論賽,讓大學(xué)生在正反方的激烈辯論中對問題進行深刻思考,引起學(xué)生討論。其次,開展大學(xué)生消費教育,提倡節(jié)儉的生活習(xí)慣,明確節(jié)儉消費觀的內(nèi)涵和重要意義。第三,高??梢蚤_設(shè)理財課堂,對學(xué)生進行立才教育,培養(yǎng)大學(xué)生的獨立理財意識和能力。

2.家庭層面。通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),家庭是大學(xué)生戀愛消費的主要經(jīng)濟來源,它對大學(xué)生的戀愛觀和消費觀的形成有巨大影響。父母應(yīng)該讓孩子參與到家庭管理中,了解家庭收入,參與家庭各項開支預(yù)算,讓學(xué)生體會父母負擔(dān),培養(yǎng)其對家庭的責(zé)任意識。另外,家庭勤儉節(jié)約的消費觀念還可以對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響作用。

3.社會層面。據(jù)調(diào)查,大學(xué)生的戀愛消費觀受到當今社會很多不良消費文化的影響,因此幫助大學(xué)生樹立良好的戀愛觀和消費觀也需要全社會的共同努力。第一,政府應(yīng)積極宣傳、倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的和諧消費理念,鼓勵健康消費。第二,媒體可以借助其宣傳平臺優(yōu)勢宣揚正確的戀愛觀和消費觀,并批判西方享樂主義、浪費主義的腐朽思想,幫助大學(xué)生明辨是非。

4.自身層面。大學(xué)生自身要提高個人修養(yǎng),把主要精力放在學(xué)習(xí)和自我提升方面,積極參與社會實踐鍛煉。第二,要繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化中勤儉、節(jié)約、樸實的傳統(tǒng)美德,自覺抵制驕奢逸之風(fēng)。

綜上所述,大學(xué)生樹立正確的戀愛消費觀不僅需要學(xué)校、家庭、社會的共同努力,更需要大學(xué)生提高自身修養(yǎng),清醒的認識自己的行為,理智地思考和把握行為方向。

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篇5

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;戀愛消費;戀愛消費觀;倫理審視

中圖分類號:b82 文獻標志碼:a 文章編號:1002-2589(2013)09-0052-04

一、戀愛消費的內(nèi)涵

愛情作為一個倫理范疇,歷代的哲學(xué)家、倫理學(xué)家對其給予了極大的關(guān)注,并做出了各種各樣的解讀,其中恩格斯指出,愛情是 “人們彼此之間以相互傾慕為基礎(chǔ)的關(guān)系”[1]。戀愛在不同時代有不同的定義,現(xiàn)代定義為兩個人基于一定的物質(zhì)條件和共同的人生理想,在各自內(nèi)心形成的對對方的最真摯的仰慕,并渴望對方成為自己終身伴侶的最強烈、最穩(wěn)定、最專一的感情。戀愛是一種社會歷史現(xiàn)象,是男女兩性間的一種社會關(guān)系,是兩性之間自由發(fā)生的、專一的、真摯的情感。戀愛這種社會關(guān)系不是憑空產(chǎn)生的,建立和維系戀愛關(guān)系不但需要有一定的感情基礎(chǔ),同時也無法離開物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐。所謂戀愛消費,是指因發(fā)展和維系戀愛關(guān)系及在戀愛的過程中為滿足雙方戀愛生理和心理上的需求而產(chǎn)生的消費,簡言之,即因戀愛而產(chǎn)生的消費。戀愛消費主要指物質(zhì)方面的消費,它已成為一種普遍的現(xiàn)象,在戀人中幾乎無法避免,如:情侶之間的通訊費,吃飯、購物(生日和節(jié)日禮物)、外出旅游等方面所產(chǎn)生的費用。

而“人的消費活動絕不是單個人的私事,作為社會經(jīng)濟活動的一個環(huán)節(jié),作為社會文化構(gòu)成的一種現(xiàn)象,本質(zhì)上是社會性的?!盵2]根據(jù)人具有的自然和社會的雙重屬性,消費亦分為兩種基本的類型,即 “基于需要的消費”和“基于欲望的消費”?!盎谛枰南M”是指人為了滿足正常的生理需要而產(chǎn)生的消費,它是人類存在和發(fā)展的必要條件,具有不證自明的正當性;而“基于欲望的消費”是為了滿足人的某些心理需求,如:張揚個性、證明自我、取悅于人等,是一種高于“基于需要的消費”的消費。戀愛消費無疑是一種“基于欲望的消費”,更多是為了滿足人情感需求,因此就需要我們從戀愛消費的具體實際來尋求其合理性。

二、大學(xué)生戀愛消費存在問題的倫理分析

大學(xué)生生理基本成熟,心理也日趨成熟,這些決定了大學(xué)生對于情感需求強烈,因而談及愛情,涉足戀愛是自然的。當代大學(xué)生崇尚時尚、追求時髦、渴望浪漫,對愛情的浪漫要求程度比較高,而同時又缺乏對戀愛的理性認識。自高校擴招以來,中國在校大學(xué)生人數(shù)已迅速攀升至2 000多萬,成為當今社會最龐大的消費群體之一。而隨著大學(xué)校園戀愛現(xiàn)象愈演愈烈,戀愛消費也成為大學(xué)生日常消費的重要組成部分,其影響和作用也不容忽視。筆者通過對衡陽市幾所大學(xué)在校大學(xué)生戀愛消費狀況的問卷調(diào)查和個案的剖析,力求客觀反映當今大學(xué)生戀愛消費的現(xiàn)狀及其所折射出的戀愛消費觀,以期能幫助大學(xué)生能樹立正確的戀愛消費觀。

(一)大學(xué)生戀愛消費現(xiàn)狀

1.戀愛消費的來源

根據(jù)筆者對衡陽市幾所大學(xué)在校大學(xué)生戀愛消費來源進行的問卷調(diào)查,42%的大學(xué)生其經(jīng)濟來源全部依靠父母,9%把在校獲得的獎學(xué)金作為生活費的一部分,48%的人有部分靠自己兼職和勤工儉學(xué)等方式獲取額外收入。而在對50位大學(xué)生戀愛消費狀況所做的采訪中,有 4位大學(xué)生含蓄地表示家里會額外特別提供,有43位表示是省吃儉用從生活費中省出來的,只有3位回答是兼職或者用獎學(xué)金來支付戀愛所需的費用?!吨袊嗄暄芯俊返恼{(diào)查也顯示,大學(xué)生的愛情支出,除了極少數(shù)的同學(xué)靠自己出外打工或勤工儉學(xué)而補貼外, 92.7% 的大學(xué)生把家庭供給的生活費作為最主要的經(jīng)濟來源。由此可見, 真正為戀愛消費買單的人,其實是他們的父母,所謂“兒女戀愛,父母買單”。

2.戀愛消費的用途

在問卷調(diào)查中,44%的學(xué)生表示每月戀愛消費在200元以下,35%的學(xué)生戀愛消費為300-500元,17%的學(xué)生在500-800元,另有4%的學(xué)生每月的戀愛消費在800元以上,

個別學(xué)生每月的戀愛消費突破了1 000元。在對于“談戀愛的支出主要是用在什么方面”的回答,有47%的學(xué)生選擇了飲食支出,43%的大學(xué)生選擇了逛街、看電影等娛樂活動,24%選擇了通訊費用,16%選擇禮物消費, 16%選擇了旅游消費,只有14%選擇了學(xué)習(xí)和共同發(fā)展性支出,并且有68%的學(xué)生表示在戀愛消費的過程中感受到了消費壓力,其中男生占到了80%左右。尤其是每逢節(jié)日,90%的男生和80%左右的女生都感覺戀愛消費有明顯增加。36%的學(xué)生都表示節(jié)日的平均消費為100-300元,16%的學(xué)生表示在 300-500元之間,還有約5%表示超過了500元,節(jié)日戀愛消費在100元以下的為43%。在消費的比例上,33.6%是用于吃飯,28.9%用于話費,19.5%用于購物,14.8%用于外出游玩,并且,在大大小小的各種節(jié)日中,基本上都要特別支出很大一筆,用于節(jié)日的制造氣氛[3]。

3.戀愛消費觀念

從調(diào)查問卷的結(jié)果來看,80%以上的大學(xué)生在戀愛消費時都不同程度地感受到了戀愛消費的壓力。面對消費壓力,大部分學(xué)生感到無可奈何,尤其是男生,32%的男生表示有時為了面子不得不消費,32%表示感情敵不過現(xiàn)實的無奈,雖不愿意也只有咬牙堅持,只有16%的男生表示為了感情不應(yīng)該計較金錢。而女生相比而言更加缺乏理性,44%女生表示為了感情不應(yīng)該計較金錢,分別只有8%和16%的女生表示是為了面子和由于現(xiàn)實的無奈。80%的男生表示,若對方喜歡的物品相對自己的支付能力偏貴,寧可克扣自己,也要為滿足戀人的心愿。

(二)大學(xué)生戀愛消費存在問題的倫理分析

戀愛是人生中最美好的感受。大學(xué)生已經(jīng)進入戀愛季節(jié),花前月下本無可厚非,但當前大學(xué)生戀愛消費中的種種誤區(qū),不僅玷污愛情的美好,也給身心發(fā)展帶來了巨大危害。從調(diào)查問卷中我們不難看出現(xiàn)在大學(xué)生戀愛消費中存在不少問題。 1.過分追求形式浪漫,導(dǎo)致戀愛中的消費主義傾向

大學(xué)生正處于一個特殊的年齡段,與時尚的親密接觸,讓大學(xué)生企圖用最新潮的方式來詮釋浪漫。他們生活在特定的環(huán)境中,對社會的認識還處于一個朦朧的階段,社會上流行的戀愛觀和消費觀對他們的負面影響不可小視。熒屏、小說、網(wǎng)絡(luò)所演繹的愛情故事使大學(xué)生眼花繚亂,難辨是非,潛移默化地改變著大學(xué)生的戀愛觀和消費模式。盲目的從眾、愛慕虛榮的攀比、充“面子”的慷慨、展現(xiàn)魅力的“趕潮”等觀念在大學(xué)生的戀愛消費中占據(jù)了主導(dǎo)地位。思想上和心理上的不成熟,讓很多的大學(xué)生對愛情的理解僅停留在用金錢追求浪漫的層次上,缺少一份對待現(xiàn)實理性的思考和清醒的認識。從調(diào)查中不難看出,戀愛中的大學(xué)生,理性消費的求實心理也被淹沒在節(jié)日的浪漫氛圍中。浪漫成為大學(xué)生在戀愛過程中過度追求的主題詞,金錢則是為浪漫“保駕護航”不可或缺的物質(zhì)保障,甚至有人喊出了“浪漫等于消費”的口號。在訪談中許多大學(xué)生坦言,戀愛再也不是免費的午餐了,愛情的浪漫氛圍是需要以金錢做后盾來營造的,戀愛消費成為一種“省不得” 的消費。正如一個學(xué)生在訪談中所總結(jié)的一樣:“要談戀愛,先緊褲帶”。

對形式浪漫的片面追求的偏執(zhí)戀愛觀,造就了大學(xué)生用金錢營造浪漫的畸形戀愛消費觀,給大學(xué)生的身心健康帶來沉重的負擔(dān)。多數(shù)大學(xué)生無奈地承認,如今特別是在情人節(jié)、戀愛日等這些被符號化為愛情標簽的日子里,巧克力、玫瑰花更是不可或缺的浪漫點綴。戀愛消費在目前大學(xué)生的開支中占很大份額,戀愛成本的日益高漲,讓許多經(jīng)濟來源有限的大學(xué)生不得不為“愛”節(jié)衣縮食,不得不為“愛”頻繁舉債。這種片面追求浪漫的畸形戀愛消費觀已經(jīng)嚴重影響到了大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,給大學(xué)生身心的健康發(fā)展帶來了很大的負面影響。

2.片面強調(diào)感官享樂,催生戀愛消費中的享樂主義思想

在戀愛消費結(jié)構(gòu)上看,調(diào)查的結(jié)果顯示:大學(xué)生追逐休閑、娛樂、旅游等享受性消費占了絕大部分的比重,而用于學(xué)習(xí)用品與資料、參加輔導(dǎo)班等發(fā)展性消費的比重過低。隨著社會的發(fā)展,我國居民的消費結(jié)構(gòu)將逐步由“生存型”向“享受型”發(fā)展,即硬性消費比值下降,軟性消費比值上升。大學(xué)生的戀愛消費結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)這一發(fā)展趨勢。在訪談中有同學(xué)坦言:“他們沒有對共同未來的打算,以‘今朝有酒今朝醉’的心態(tài)享受著自由戀情。”在戀愛交往中,他們比較注重從情感中尋求快樂,責(zé)任意識淡薄,把愛看成是一起消費娛樂,一起享受浪漫。大肆揮霍金錢,肆意浪費物質(zhì)與時間,以

追求物質(zhì)和感官上的享受為戀愛唯一目的和樂趣的享樂主義思想在高校戀人當中有相當?shù)谋戎?。高校周邊的咖啡館、服裝店、快餐店、酒吧、冰吧、歌廳、花店、飾品店林立,許多大學(xué)生情侶經(jīng)常出雙入對,成為那里的主要顧客,吃飯、零食、逛街、泡吧娛樂等已經(jīng)成為他們的主要戀愛消費。正如一位大學(xué)教授總結(jié)的一樣:“一群沒有經(jīng)濟能力的人,養(yǎng)活了一大批人?!?[4]

這種享樂主義的戀愛消費觀使得他們的戀愛偏離正確的軌道,既缺乏堅實的基礎(chǔ),又沒有發(fā)展前途。因為以吃喝玩樂為愛情根基,沉溺在金錢造就的浪漫中,將學(xué)業(yè)置之腦后的“享受型戀愛”,不僅影響大學(xué)生未來的事業(yè)和發(fā)展,也不可能經(jīng)受考驗,修成正果。

3.盲目重視面子攀比,促使虛榮消費心態(tài)不斷膨脹

調(diào)查顯示,很多大學(xué)生在戀愛消費時都有炫耀的心理,或多或少地流露出攀比的心態(tài)。大學(xué)生處于特殊的年齡階段,大部分的大學(xué)生沒有嘗過賺錢的辛苦,加上不成熟的虛榮心理,難免在戀愛消費時忽視自身實際,掉入“面子消費”的陷阱。大學(xué)生總是以社會最前衛(wèi)的消費者自居,他們代表著潮流,引領(lǐng)著時尚,總希望用最新穎的方式來體現(xiàn)自己獨特的個性。在戀愛消費上他們追求新穎、時尚和潮流,渴望用最新潮的方式來裝點自己的愛情。隨著社會的發(fā)展,大學(xué)生和社會的聯(lián)系日益廣泛;同時,他們又缺乏真正的生活體驗,造成對社會和現(xiàn)實生活的認識偏執(zhí)而片面,缺乏理性的認識。這使他們無法明辨是非,難免受到一些不良的社會風(fēng)氣的影響,加上虛榮心的誘使,造成某些大學(xué)生對戀愛消費觀念理解的扭曲,在戀愛消費中盲目攀比。大學(xué)生徘徊在簡單的校園里和復(fù)雜的社會當中,同時又缺乏理智的思考,造成他們思想觀念有明顯的相似性和局限性。表現(xiàn)在戀愛消費中就是以追求新穎的心態(tài)而隨大流,以引領(lǐng)時尚的心態(tài)而盲目攀比。許多大學(xué)生在訪談中坦言:別人有的我要有,別人沒有的我也要有,別人能做到的我能做到,別人不能做到的我也要能實現(xiàn)。很多男生“虛榮作怪假充慷慨”,認為別人為女朋友買的自己都得買,否則就不男人;女生更是比誰的男友送的鮮花多,送的禮物貴,她們往往認為可以通過有人送禮物來證明自己的魅力。

這種對時尚的病態(tài)渴求,讓他們嚴重忽略了自身的實際,沒有真正體驗社會和生活的他們,以無所謂的心態(tài)揮霍著父母的血汗錢,給自己,同時也給家庭帶來了沉重的負擔(dān)。

4.過度突出自我權(quán)利,導(dǎo)致道德責(zé)任的缺失

在調(diào)查過程中,許多大學(xué)生都有這樣一種觀點,就是認為戀愛消費是純屬兩個人之間的事情,與他人無關(guān)。表面上看,大學(xué)生的戀愛消費是個人行為,但從更深的意義上說,他們的消費現(xiàn)狀在某種程度上折射出了當今大學(xué)生的生活狀態(tài)和價值取向,所以這種消費心理同時也是一種精神文化現(xiàn)象。從這一意義上來說,校園里的愛情高消費所造成的消極影響是不容忽視的[5]。一方面,大學(xué)生戀愛消費基本來源于父母。高額戀愛消費讓許多大學(xué)生不得不頻繁地向父母伸手,愛情的浪漫讓他們忽略為人子女的責(zé)任,忽略自己的家庭責(zé)任。另一方面,從人們消費品的來源到人們消費觀念、消費方式無一能脫離他人、脫離社會,個人的消費觀念、消費行為和消費結(jié)果必然會對他人和社會造成積極或消極的影響。大學(xué)生的戀愛消費觀在受到社會影響的同時,他們的一些非理性的消費行為也對社會形成了負面作用。

三、加強大學(xué)生人生觀價值觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛消費觀

學(xué)生的戀愛消費行為受其戀愛觀和消費觀的共同支配。戀愛觀和消費觀都是人生觀和價值觀在特定領(lǐng)域中的具體表現(xiàn),都由人生觀和價值觀決定。人生觀、價值觀,是人們對人類生存的價值和意義的看法。有什么樣的人生價值觀就有什么樣的愛情觀和消費觀,有什么樣的愛情觀和消費觀就會產(chǎn)生什么樣的戀愛消費行為?!盁o節(jié)制、放縱、對享樂的過度沉溺首先會摧毀對于更高的事物的感受能力;意志和理智會被過度行為弄得疲憊不堪;然后感覺也會變得遲鈍,最后甚至享受的功能也會喪失”[6]。大學(xué)生戀愛消費存在的各種問題反映出大學(xué)生人生觀價值觀的偏失,嚴重影響了他們學(xué)習(xí)、生活,給大學(xué)生的健康成長帶來了不容忽視的負面影響,也不利于大學(xué)生今后的發(fā)展。只有正確人生價值觀指導(dǎo)下的戀愛消費才能擺脫物欲追求的庸俗和無度,才能擺脫享樂主義、拜金主義的錯誤戀愛消費觀。我們必須改變對大學(xué)生戀愛“不提倡、不反對

”的漠視態(tài)度,正視戀愛消費中存在的問題,積極應(yīng)對,采取行之有效的措施,幫助大學(xué)生形成正確的戀愛消費觀,這就是戀愛要以感情為基礎(chǔ),以高尚的追求為目標,重精神,輕物質(zhì);物質(zhì)消費要主要用于戀愛雙方學(xué)習(xí)提升、事業(yè)發(fā)展而不是感官享樂;戀愛消費要量入為出,勤儉節(jié)約,充分考慮對家庭的責(zé)任、對社會的影響。 大學(xué)生消費倫理觀的偏差,不但有大學(xué)生自身的因素,也有社會和家庭的影響。因此,要幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛消費觀需要學(xué)校、家庭、社會和大學(xué)生自身的共同努力。

(一)高校加強教育

大學(xué)生戀愛消費觀的偏失對校園道德建設(shè)帶來不利后果。因此,高校應(yīng)結(jié)合大學(xué)生的特點,采取靈活多變的方式,加強高校大學(xué)生戀愛觀和消費觀教育,引導(dǎo)當代大學(xué)生形成正確的戀愛消費觀。

首先,大學(xué)生在戀愛消費中出現(xiàn)誤區(qū),主要是因為戀愛觀產(chǎn)生了某些偏差。因此,高校應(yīng)該通過各種形式的活動,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀,如:開設(shè)相關(guān)課程,講座,組織學(xué)生討論,使他們認識到建立在共同的崇高生活理想基礎(chǔ)之上的戀愛,能夠給當事人雙方帶來愉悅和積極向上的力量,讓雙方能取長補短,相互影響,從而使每一個人的人格更加完善和崇高。其次,大學(xué)應(yīng)該開展消費教育,要在大學(xué)生當中廣泛宣傳和提倡節(jié)儉的消費觀,讓大學(xué)生明確節(jié)儉消費觀的真正內(nèi)涵和重要意義。消費教育應(yīng)該以消費倫理精神的培育為主導(dǎo)、以消費基本知識的傳授和消費基本技能的培養(yǎng)為重點。要引導(dǎo)大學(xué)生樹立節(jié)儉的、高尚的、科學(xué)的戀愛消費觀,同時要開設(shè)理財課堂,對大學(xué)生進行理財教育,培養(yǎng)大學(xué)生經(jīng)濟獨立的意識和理財能力。

(二)家庭強化引導(dǎo)

家庭不但是大學(xué)生消費的主要經(jīng)濟來源,家庭也對大學(xué)生戀愛觀和消費觀的形成有著巨大的影響,因此家庭對大學(xué)生戀愛消費觀的形成有著不容忽視的作用。

子女進入大學(xué),并不意味著家庭教育的完結(jié)。家長不僅僅要為子女的學(xué)業(yè)和正常消費提供資金,還應(yīng)該對子女的消費情況有所掌握,及時糾正他們不當?shù)南M行為并對其進行合理消費教育。由于我國家庭受傳統(tǒng)思想的影響,加上我國教育資源緊張,在考試制度的壓力下,家庭和整個社會把主要精力都放在學(xué)生的學(xué)業(yè)上,對孩子智商的重視多于對情商的重視,對于孩子學(xué)習(xí)以外的事情關(guān)注較少。應(yīng)該讓孩子了解家庭的收支狀況、參與到家庭各項開支預(yù)算的活動中,讓孩子切身體會到父母的負擔(dān),懂得父母的艱辛,培養(yǎng)孩子對家庭的責(zé)任感,幫助孩子形成勤儉節(jié)約的消費觀。

(三)社會倡導(dǎo)和諧消費文化

大學(xué)生正處于初步接觸社會的階段,其戀愛消費觀的偏差也是對當今社會不良消費文化的折射。幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛消費觀,不僅需要學(xué)校和家庭的努力,也是全社會的任務(wù),需要各方面共同努力。

首先,政府應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為基礎(chǔ)宣傳和倡導(dǎo)和諧的消費觀念,鼓勵人們健康消費。同時還應(yīng)該利用稅收的杠桿,通過增收高消費稅、特殊商品消費稅等來引導(dǎo)健康消費。其次,媒體應(yīng)該正視自己的道德責(zé)任,糾正片面追求市場效益最大化的輿論導(dǎo)向,充分發(fā)揮自己的宣傳優(yōu)勢,在宣傳優(yōu)秀戀愛觀、消費觀的同時,還要讓大眾充分認識到西方享樂主義、消費主義等腐朽思潮的危害,幫助大學(xué)生明辨是非,樹立正確的戀愛消費觀。

(四)大學(xué)生要提高自身修養(yǎng)

唯物辯證法認為,事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。因此,大學(xué)生正確消費倫理觀的構(gòu)建成功與否其關(guān)鍵還在于大學(xué)生自身。

首先,大學(xué)生應(yīng)該把主要的精力放在自我提升上,把主要精力放在學(xué)習(xí)上,積極參與社會實踐。其次,大學(xué)生應(yīng)加強對理論的學(xué)習(xí),尤其要學(xué)習(xí)的愛情觀和消費觀,為自己樹立正確的戀愛消費觀奠定堅實的理論基礎(chǔ)。第三,要繼承和弘揚中華民族勤勞、樸實、節(jié)儉的傳統(tǒng)美德,反對驕奢逸之風(fēng)。馬列主義是實踐證明了的真理,對大學(xué)生的人生觀、價值觀有重要的指導(dǎo)意義。最后,大學(xué)生必須加強自身的消費責(zé)任意識,自覺抵制不健康消費觀念。只有這樣,大學(xué)生才能自覺抵制住外面物質(zhì)世界的誘惑,才能在這個市場經(jīng)濟的社會中保持清醒的頭腦和堅定的信念。

總之,要幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹立合理的戀愛消費觀,需要學(xué)校、家庭和社會各方面形成合力,需要大學(xué)生不斷提高自身的修養(yǎng)

。

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篇6

關(guān)鍵詞:“90 后”大學(xué)生; 消費行為; 消費觀

1 “90 后”大學(xué)生消費行為特征透視

1.1 消費個性化

消費文化的繁榮對大學(xué)生消費觀有著直接性的影響,進而影響到他們的消費行為。關(guān)注流行和追逐時尚是“90 后”大學(xué)生個性消費的主要趨勢,“我的消費我做主”已經(jīng)成為“90 后”大學(xué)生個性化消費的標志語。在現(xiàn)代社會,大學(xué)生追求自我,張揚個性,他們注重自我形象的塑造,按照自己的審美取向修飾自己,著力體現(xiàn)與眾不同的自我。

1.2 消費時尚化

“90 后”大學(xué)生富有活力、思維敏捷、思想開放,他們總是走在時代的前沿,不斷接受新觀念、新事物以及新挑戰(zhàn)。他們往往是新商品和新消費方式的追求者、推廣者乃至實踐者。特殊的社會環(huán)境使他們形成了追求品牌、崇尚權(quán)威、追逐新穎的消費品位。

2 “90 后”大學(xué)生消費行為誤區(qū)分析

2.1 消費結(jié)構(gòu)不合理

隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展,家庭收入增加,“90 后”大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多元化趨勢,形成各種各樣名目繁多的消費種類和消費內(nèi)容,如學(xué)習(xí)消費、愛情消費、通訊消費、旅游消費、人情消費等。這反映出當代大學(xué)生消費水平和消費質(zhì)量的提升,同時,也顯示著消費結(jié)構(gòu)的失衡。

2.2 消費行為與消費觀念不相一致

“90 后”大學(xué)生在消費觀念和消費行為之間存在著兩面性。在消費觀念方面,大學(xué)生基本上都能體諒父母的經(jīng)濟壓力,比較認同勤儉節(jié)約,把商品“物美價廉”作為購物的重要考量因素,提倡科學(xué)、健康的消費觀。而一旦具體到消費行為時,他們很容易受外界環(huán)境的誘惑,感情用事,形成盲目消費和從眾消費,合理的消費觀念沒有發(fā)揮對消費行為的價值導(dǎo)向作用。

2.3 攀比性、炫耀性消費愈演愈烈

在全球化語境下,西方許多消極社會思潮不斷侵蝕大學(xué)校園,消費主義、享樂主義、極端個人主義等對“90”后大學(xué)生的消費觀產(chǎn)生了巨大的消極影響。一些大學(xué)生片面地把消費符號當做身份、地位的象征,把追求高檔消費當成人生的主要目的和價值,使得大學(xué)校園里攀比性、炫耀性消費愈演愈烈。

2.4 消費水平呈現(xiàn)兩極分化

從目前現(xiàn)狀看,由于中國正處于一個急劇的社會轉(zhuǎn)型時期,不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同人群之間收入分配存在差距。這種差距反映到大學(xué)校園里,使當代大學(xué)生消費水平呈現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象。

2.5 財商缺乏,儲蓄意識淡薄

所謂財商是“指一個人認識和駕馭金錢運動規(guī)律的能力,包括觀念、知識、行為三個層次”。財商的核心是理財能力?!?0 后”大學(xué)生大多是獨生子女,在家中是“小皇帝”、“小公主”,一般生活諸事都由家長,學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。因而,這些大學(xué)生在離開家長的陪伴進入大學(xué)后,面對日常學(xué)習(xí)與生活的諸多事務(wù),尤其是金錢的管理,缺乏必要的理財經(jīng)驗和能力,儲蓄意識淡薄。

3 “90 后”大學(xué)生樹立正確消費觀的路徑選擇

3.1 將消費觀教育納入到大學(xué)生思想政治理論課整體框架之內(nèi)

所謂消費觀教育就是系統(tǒng)地傳授有關(guān)消費方面的知識、技能,培養(yǎng)合理的消費理念,引導(dǎo)消費者進行科學(xué)、健康的消費?;诋斍按髮W(xué)生消費行為的種種誤區(qū),有必要在思想政治理論課中增加消費觀教育,其核心內(nèi)容包括以下幾個方面:

3.1.1 消費心理教育。消費心理處于消費觀的最底層,它是決定人們消費行為和消費內(nèi)容的隱形因素,它既與個體消費者的個性特征、興趣愛好、價值觀念等相關(guān),也與個體心理健康狀況密切關(guān)聯(lián)。因此,應(yīng)普及消費心理知識,及時對具有不健康消費行為的大學(xué)生進行心理干預(yù),培養(yǎng)其健康的消費心理,使大學(xué)生消費行為更加科學(xué)合理。

3.1.2 消費道德教育。就是教育大學(xué)生自覺遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,通過加強國情、民情、家情教育,讓大學(xué)生擁有一顆愛國之心、感恩之心、責(zé)任之心,在消費過程中自覺抵制過度消費、奢侈消費、黃色消費等不健康消費,踐行樸實消費、理性消費、綠色消費、可持續(xù)消費、發(fā)展性消費。

3.1.3 理財教育。針對“90 后”大學(xué)生財商低下的實際狀況,加強理財教育。一是教育大學(xué)生樹立正確的金錢觀和財富觀,對財富和人生價值的關(guān)系有一個科學(xué)的認識和判斷。二是教授一些理財方面的基本知識,包括經(jīng)濟金融常識和家庭理財方式等。三是提供一定平臺,通過實際操作訓(xùn)練、情景教育等,幫助大學(xué)生具備理財?shù)幕炯寄?,提高其財商?/p>

3.1.4 相關(guān)消費法律法規(guī)教育。當代大學(xué)生在消費過程中,法律維權(quán)意識淡薄,根本不知道自己有什么權(quán)利和義務(wù),從而導(dǎo)致自己的合法權(quán)益得不到應(yīng)有保護。加強消費法律法規(guī)教育,可以幫助他們了解一些消費方面的基本法律法規(guī),在遇到問題時,運用法律方式來維護自己的合法權(quán)益,提高消費質(zhì)量。

3.2 構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會相互配合、相互銜接的“三位一體”的大學(xué)生科學(xué)消費觀培養(yǎng)體系

(1)學(xué)校方面。學(xué)校應(yīng)當通過多種途徑去培育大學(xué)生確立并踐行科學(xué)消費觀,主要包括: 其一,充分利用思想政治理論課,學(xué)習(xí)相關(guān)消費理論;其二,凈化校園環(huán)境,提升校園文化內(nèi)涵。(2) 家庭方面。大學(xué)生生活費主要來源于家庭,父母對孩子消費觀影響十分巨大,因此,要培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)消費觀,需要家庭教育與學(xué)校教育密切配合。(3)社會方面。大學(xué)生消費行為、消費理念都不同程度受到社會的影響和制約,培養(yǎng)他們的科學(xué)消費觀離不開社會的關(guān)心和支持。其一,要充分發(fā)揮大眾傳媒對科學(xué)消費觀的引導(dǎo)作用。其二,政府相關(guān)部門應(yīng)加強對消費領(lǐng)域的監(jiān)管力度。應(yīng)加強精神文明建設(shè),旗幟鮮明地反對那些造成嚴重社會影響的奢侈風(fēng)氣、拜金主義風(fēng)氣、享樂主義作風(fēng)。嚴肅處理那些破壞生態(tài)環(huán)境、損害社會利益和他人利益的消費行為。制定相關(guān)法律法規(guī),凈化社會消費環(huán)境,抵制腐朽人生觀、價值觀、消費觀對當代大學(xué)生的侵蝕。

參考文獻

1 馬克思恩格斯選集第 1 卷[M].人民出版社,1995

2 古鵬.當代大學(xué)生消費觀存在的問題與對策研究[J].滄桑,2008(2)

After "90" consumer behavior of college students ideas and guidance on the path of

(School of economic management, Nanchang Aviation University Jiangxi Nanchang, 330063)

篇7

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 消費觀 問題 對策

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2013)12-0247-02

消費觀是指人們對消費的基本觀點和態(tài)度,它決定著人們的消費心理和消費行為。大學(xué)生作為當代社會的主要消費群體,其消費觀的取向不僅影響個人的生存,還和大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀、緊密相互聯(lián)系。關(guān)注當代大學(xué)生的消費,把握大學(xué)生的消費心理特征和行為導(dǎo)向,已成為目前大學(xué)生和社會共同關(guān)注的熱點問題。筆者以文山學(xué)院為例進行問卷調(diào)查,采取隨機抽樣共發(fā)了300份問卷,收回有效問卷269份,有效率達89.7%。

一、當代大學(xué)生的消費現(xiàn)狀

(一)消費層次存在一定程度的兩極分化

大學(xué)生來自不同的地區(qū),由于地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的不平衡和行業(yè)的差異性導(dǎo)致家庭收入的不平衡,這就決定了大學(xué)生消費的不平衡和差異性。調(diào)查顯示:90%的大學(xué)生把家庭供給作為其主要的經(jīng)濟來源,6%的大學(xué)生把做家教、勤工助學(xué)、獎學(xué)金作為主要的經(jīng)濟來源,4%的大學(xué)生把校外兼職和其他作為經(jīng)濟的主要來源。家庭作為主要經(jīng)濟來源的單位,家庭收入越高,對子女的供給也越高,尤其是城市的家庭;反之,則越少。因此,這就使得城市學(xué)生與農(nóng)村學(xué)生存在嚴重的兩極分化。

(二)理性消費占主流

價格、質(zhì)量、時尚是吸引大學(xué)生消費的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看,當代大學(xué)生的消費主要講究實際、理性消費。在購買商品時,大學(xué)生首先考慮商品的價格和質(zhì)量。這主要是因為當代大學(xué)生生活的注意經(jīng)濟來源是由父母供給,自己沒有額外的收入或者額外收入很少,每個月可開支的錢是固定的,大多數(shù)是在350-500元之間,家境較好的大學(xué)生在900元,比例占6%。大學(xué)生的消費開支主要是飲食和日常生活用品方面。大多數(shù)大學(xué)生在花錢方面都比較謹慎,力求做到“一分錢一分貨”,選擇物美價廉的商品。當然,隨著各種社會交往活動的增加、城市生活氛圍、參與社會活動等諸多因素的影響,也有部分大學(xué)生比較注重自己的形象,追求品位和檔次,有時也購買名牌商品,但值得肯定的是他們對商品的價格和質(zhì)量是非常關(guān)注的。此外,大學(xué)生的主要消費仍是在吃飯穿衣,可以說當代大學(xué)生還處在“溫飽”階段,但隨著經(jīng)濟水平和收入水平的提高,大學(xué)生的消費水平正在向小康邁進的趨勢。

(三)消費結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多級化趨勢

具體表現(xiàn)在:①飲食方面的支出,每月支出主要在300元以下和300-500元之間的范圍。②學(xué)習(xí)方面(文具、書籍、復(fù)印、培訓(xùn))的支出,月生活費在350元以下的大學(xué)生,在學(xué)習(xí)方面的支出較少,僅占8%;而月生活費在350-500元和500-900元之間的大學(xué)生,每學(xué)期的學(xué)習(xí)支出在200元以下的占54.4%,支出在200-500元以上的僅占27.6%,500-700元的占18%。③年級之間的消費差異明顯,大一、大二學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的支出比大三高年級的學(xué)生要低很多,大一、二低年級的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的支出在200元以下的占到80%,而大三高年級的學(xué)生在這方面的支出在200-500元,少部分支出達到900元。④娛樂方面的支出,64.5%的大學(xué)生在娛樂方面的支出在50元以下,尤其是在月生活費在350元以下的大學(xué)生中體現(xiàn)得比較明顯,而月生活費在350元以上的大學(xué)生娛樂方面的支出在50-100元之間,生活費在900元以上的大學(xué)生占35.5%,娛樂支出達到了300元。根據(jù)調(diào)查顯示,娛樂方面的支出出現(xiàn)了隨年級的升高而增加的現(xiàn)象,從性別角度分析,在同一年級的各個支出區(qū)間內(nèi),女生的支出普遍高于男生。⑤通訊方面(電話費、網(wǎng)費)的支出,大學(xué)生在這方面的支出在50元以下和50-100元之間,占了65.2%;從性別方面看,同年級的男女生支出的比重基本相同,同年級在這方面的支出有同步上升的趨勢,也就是大三的高年級的學(xué)生比大一、二低年級的學(xué)生的支出比重明顯上升,這主要是在求職方面和人際關(guān)系方面的支出在增多。⑥戀愛方面的支出,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,只有59.2%的大學(xué)生沒有談戀愛,也就是有40.8%的大學(xué)生在談戀愛,在40.8%的大學(xué)生中,月生活費在350-500元之間,戀愛支出在100以下的占65.5%,隨著月生活費的增加,在戀愛方面的支出的比重也有上升的趨勢;從性別方面看,女生沒有談戀愛的占75.6%,男生沒有談戀愛占56.3%,男女生在戀愛方面支出在100-200元之間的占80.6%,女生在戀愛方面的月支出在200-400元之間的是同年級男生的4倍;從年級角度分析,高年級和低年級都有呈現(xiàn)出同方向增長狀態(tài)。⑦個人形象方面的支出,月消費在50元以下的占58.6%。當然,個人形象方面的支出隨著年級的升高而逐步增加,尤其在50元以下、50-100元和100-200元之間的大學(xué)生,都是出現(xiàn)隨著年級的升高而增加的現(xiàn)象。從性別角度來看,有75%以上的女生或多或少在個人形象方面都有不同程度的支出,而只有50%的男生在個人形象方面有所支出,且在同一年級個人形象方面的支出的范圍,女生比男生的支出稍多一些;從年級角度分析,高年級大三的學(xué)生比低年級大一、二的學(xué)生在個人形象方面的支出明顯增多,主要是即將步入社會更多對自己進行包裝,也是求職需要。

二、大學(xué)生消費存在的問題

(一)消費無計劃性,消費心理不健全

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,85.4%的大學(xué)生都是在無計劃的消費、隨意消費,部分大學(xué)生在消費中養(yǎng)成了想花就花、隨心所欲的習(xí)慣。說明當代大學(xué)生消費心理不成熟,消費多是根據(jù)自己的興趣愛好、隨波逐流或者一味的追求名牌和追求時尚。消費心理的不成熟,導(dǎo)致當代大學(xué)生不良的、消極的消費觀。調(diào)查顯示82%的大學(xué)生管不住自己而大肆花錢,只有18%會克制自己的消費欲望。

(二)購物欲望強,個性消費突出

51.4%的大學(xué)生半個月購買一次衣服,17.6%一個星期購買一次衣服,21%一個月購買一次衣服,10%幾個月購買一次衣服。大多數(shù)學(xué)生的消費觀中完全是根據(jù)自己的興趣、個性、愛好,想購物就購物,沒有對自己的行為進行約束。

三、對策探析

大學(xué)生是社會的特殊消費群體,在社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和人民生活水平迅速提高的背景下,大學(xué)生的消費觀日益呈現(xiàn)多樣性、超前性、現(xiàn)代性??陀^來講,大學(xué)生消費觀的主流是合理的、科學(xué)的、理性的,但其中不乏一些不健康的消費心理和消費價值取向,且有大勢上升之跡象。為此,在全社會正大力提倡建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的同時,高校作為育人的主陣地,應(yīng)充分重視大學(xué)生的消費心理和消費觀,加強對大學(xué)生正確消費觀的引導(dǎo)和培養(yǎng),培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化的“四有”新人和祖國合格的建設(shè)者、接班人。

(一)發(fā)揮高校思想政治教育主陣地作用,引導(dǎo)學(xué)生樹立“勤儉有度”“生態(tài)低碳”消費理念

高校是大學(xué)生思想政治教育、宣傳思想文化的主陣地,在培養(yǎng)大學(xué)生樹立“勤儉有度”“低碳”消費理念過程中發(fā)揮著不可替代作用。因此,積極營造高校良好的校園消費環(huán)境,傳播健康可持續(xù)的“勤儉有度”“低碳”消費理念,引導(dǎo)大學(xué)生消費主流形態(tài)向和勤儉節(jié)約、用之有度、生態(tài)低碳的轉(zhuǎn)化,使大學(xué)生產(chǎn)生社會助長作用,形成自覺抵制不良消費觀的社會習(xí)慣。同時,積極挖掘傳統(tǒng)文化,“賦予傳統(tǒng)消費觀以積極的當代價值,對傳統(tǒng)文化中‘勤儉’‘孝悌’理念予以科學(xué)轉(zhuǎn)化,弘揚社會主義核心價值體系,使學(xué)生逐步形成建設(shè)和諧型社會和節(jié)約型社會理念,普及低碳知識,倡導(dǎo)低碳生活,形成一股以綠色消費和可持續(xù)消費為原則、以低碳消費為標準的主流消費形態(tài),克服消費主義文化的負面影響?!?/p>

(二)面向?qū)W生和社會需求,促進大學(xué)課程設(shè)置的合理化、科學(xué)化,打破專業(yè)限制的束縛,構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育學(xué)、理財管理學(xué)、投資理財學(xué)、金融學(xué)、會計學(xué)等交叉學(xué)科體系建設(shè)

總體來說,我國的高等教育還是歷史比較短,經(jīng)歷了由效仿前蘇聯(lián)的“專才”培養(yǎng)到美國哈弗的“通才”培養(yǎng)兩個歷史階段。目前,高校的課程設(shè)置主要有公共課、基礎(chǔ)課、專業(yè)課三大門類。根據(jù)調(diào)查顯示,85.4%的大學(xué)生無計劃消費、隨意消費,當代大學(xué)生消費心理不成熟等不良的、消極的消費觀。因此,高校公共課、專業(yè)課、基礎(chǔ)課應(yīng)融合貫通,打破專業(yè)限制的束縛,構(gòu)建大學(xué)課程設(shè)置的政治學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)等交叉學(xué)科體系,讓大學(xué)生既懂政治、經(jīng)濟、文化,又掌握理財規(guī)劃知識的復(fù)合型人才,這也是大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求。

(三)將大學(xué)生的自我教育、學(xué)校的繼續(xù)教育、家庭的啟蒙教育及社會教育相結(jié)合,構(gòu)建自我教育、學(xué)校教育、家庭教育及社會教育的“四位一體化”

大學(xué)生的消費觀教育不是孤立的,而是自己、學(xué)校、家庭和社會共同承擔(dān)責(zé)任。首先,在自我教育方面,大學(xué)生應(yīng)該把握社會的主流消費現(xiàn)狀,劃清是非消費界限,提高科學(xué)的、合理的消費觀念。其次,學(xué)校教育方面,應(yīng)該加強正確的、科學(xué)的消費觀教育,通過公共課、專業(yè)課、基礎(chǔ)課教學(xué),“使學(xué)生既懂得宏觀消費在國民經(jīng)濟中的地位和作用,也懂得在微觀上如何科學(xué)安排自己的消費?!痹俅?,家庭教育是培養(yǎng)大學(xué)生成長的重要因素。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,家庭收入水平的提高,家庭的消費價值行為對子女的影響深遠。因此,父母應(yīng)該做好正確的、科學(xué)的消費引導(dǎo),本著對孩子負責(zé)的態(tài)度,檢點自身不健康消費行為,改進消費結(jié)構(gòu),有意識地培養(yǎng)子女勤儉節(jié)約、艱苦樸素的作風(fēng)。此外,社會教育也是影響大學(xué)生消費的因素。因此,應(yīng)該凈化學(xué)校周邊環(huán)境,如網(wǎng)吧、KTV、酒吧等。

【參考文獻】

篇8

[關(guān)鍵詞]“90后” 大學(xué)生 消費

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2012)01-0228-01

一、“90后”大學(xué)生消費現(xiàn)狀

通過對吉林省內(nèi)6所高校進行問卷調(diào)查,發(fā)放問卷650份,回收有效問卷611份,有效率94%。做出數(shù)據(jù)統(tǒng)計后發(fā)現(xiàn):從消費水平來看,“90后”大學(xué)生每月平均花費為703.8元,消費在300~900元之間的,占調(diào)查總?cè)藬?shù)的71%;300元以下的占6.1%;900元以上的占23.9%。從消費結(jié)構(gòu)來看,主要包括:第一,必需品消費,其中包括吃飯和購買生活必需品等,占消費總額的67%;第二,發(fā)展型消費,其中包括購買學(xué)習(xí)資料,參加技能培訓(xùn)等,占消費總額的11%;第三,享受型消費,其中包括上網(wǎng)費、手機費、人際交往、休閑娛樂等消費,占消費總額的22%。

二、“90后”大學(xué)生消費特點

(一)合理性消費是主流

有71%的學(xué)生每月平均花費在300~900元之間,這表明大多數(shù)學(xué)生的消費行為還是與其自身家庭的經(jīng)濟能力相適應(yīng)的。月生活費在300元以下的大學(xué)生會略顯生活拮據(jù),甚至影響正常的學(xué)習(xí)生活。但是通過調(diào)查有8%的學(xué)生出現(xiàn)超越自身家庭經(jīng)濟能力的攀比性消費現(xiàn)象,甚至出現(xiàn)奢侈性消費,此群體不容忽視。

(二)消費結(jié)構(gòu)中存在不合理現(xiàn)象,享受型消費比重較大

具體表現(xiàn)在享受型消費偏多,發(fā)展型消費偏少。調(diào)查結(jié)果顯示,大部分學(xué)生月平均花費中,除吃飯和生活必需品消費外,用于休閑娛樂、人際交往、通訊上網(wǎng)等方面的花費比重過高,遠遠高于購買學(xué)習(xí)資料和參加技能培訓(xùn)的支出。

(三)盲目消費,缺少規(guī)劃

由于“90后”大多為獨生子女,父母嬌生慣養(yǎng),普遍缺乏理財能力,消費觀念還不成熟,在大學(xué)生中經(jīng)常出現(xiàn)“月光族”和提前消費的現(xiàn)象,經(jīng)常儲蓄和進行理財?shù)膬H占受訪學(xué)生的極少數(shù)。

三、“90 后”大學(xué)生消費存在的問題及原因分析

(一)存在的問題

1.消費結(jié)構(gòu)不合理。消費結(jié)構(gòu)嚴重失衡,呈現(xiàn)“重物質(zhì),輕精神”的走勢。2.消費差距大。消費差距的拉大,消費兩極分化明顯。3.消費心理不健全。彰顯個性、追求時尚、虛榮心強等因素導(dǎo)致了消費心理的扭曲,消費心理的不健全,引發(fā)了盲目攀比消費和從眾現(xiàn)象。4.理財意識不強,缺乏理財知識和能力。

(二)原因分析

1.社會因素。當前多元化發(fā)展的經(jīng)濟社會,一些不良消費現(xiàn)象使得大學(xué)生的消費觀念超前,消費欲望強烈,嚴重影響了大學(xué)生的消費行為和觀念。相當一部分大學(xué)生產(chǎn)生非理性消費心理和消費行為。在這樣的大環(huán)境下,大學(xué)生涉世未深,難以抵制物質(zhì)的誘惑和社會的不良影響。2.學(xué)校因素。當前高校對大學(xué)生的消費心理和消費行為研究較少,對大學(xué)生不合理的消費行為沒有相應(yīng)的規(guī)范法則予以約束。缺少培養(yǎng)大學(xué)生理財?shù)南嚓P(guān)課程。3.家庭因素。家庭的教育、引導(dǎo)作用對于“90后”大學(xué)生消費觀念的形成是至關(guān)重要的?!?0后”多數(shù)為獨生子女,家長視如掌上明珠,有求必應(yīng),這樣就助長了他們不良的消費行為。4.個人因素。大學(xué)生正處于思想成熟的重要階段,還沒有形成科學(xué)的人生觀和價值觀,生活上隨心所欲,理財意識淡薄。

四、對策研究

總體上講,“90后”大學(xué)生有其獨特的消費特點,既有值得繼承和發(fā)揚的一面,又有不科學(xué)的一面,所以對待“90后”大學(xué)生的消費觀需要正確的教育與引導(dǎo)。

(一)社會

建立健全大眾消費環(huán)境,全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)建節(jié)約型社會。積極發(fā)揮大眾傳媒的宣傳作用,倡導(dǎo)健康、合理和文明的消費觀念。針對大學(xué)生多元化的消費模式,提倡勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費。號召大學(xué)生適度消費,反對高消費、超前消費以及盲目、攀比消費,幫助大學(xué)生樹立健康的消費意識和科學(xué)的消費觀,從而改善大學(xué)生的不良消費行為。

(二)學(xué)校

高校作為大學(xué)生的教育主體,要有針對性地引導(dǎo)大學(xué)生消費,幫助大學(xué)生樹立正確的消費觀。同時高校要通過開展豐富的校園文化活動來引導(dǎo)大學(xué)生把消費的時間用來學(xué)習(xí)。通過社會實踐等活動,鍛煉大學(xué)生吃苦耐勞的精神、艱苦樸素的作風(fēng)。

(三)家庭

家長應(yīng)正確引導(dǎo)子女消費,對于不健康的消費行為應(yīng)及時糾正;從小培養(yǎng)子女繼承勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng),自力更生,艱苦奮斗。發(fā)揮家長的榜樣示范作用,提高自身理財能力,給予子女積極的影響。

篇9

隨著社會經(jīng)濟的縱深發(fā)展,在當前的消費市場中,90后大學(xué)生作為一個特殊的消費群體受到越來越多的關(guān)注,他們的消費行為總體說來是趨于理性的,但也不同程度地存在著消費結(jié)構(gòu)不合理、消費觀念與行為不和諧、非理性消費觀念盛行等誤區(qū)。因此對90后大學(xué)生的消費行為給予正確引導(dǎo),幫助他們樹立科學(xué)的消費觀具有重要的意義。

【關(guān)鍵詞】

大學(xué)生;消費行為;引導(dǎo)

90后大學(xué)生是當今社會的一個特殊的群體,他們既是當前經(jīng)濟社會消費主體之一,有著獨立的消費意識和消費特點,也是未來中國消費市場的主力和消費潮流的引導(dǎo)者。他們的消費狀況、消費觀念與消費模式,都會對未來我國經(jīng)濟的發(fā)展、消費文化的構(gòu)建產(chǎn)生極其重要的影響。因此,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),加強對90后大學(xué)生的消費觀教育,顯得尤為重要,這既是90后大學(xué)生自身成長的需要,也是構(gòu)建和諧社會、踐行科學(xué)發(fā)展觀的一項重要內(nèi)容。

一、90后大學(xué)生消費行為分析

(一)理性消費與非理性消費并存

在我國,95%以上的大學(xué)生完成學(xué)業(yè)都是靠家庭供給,他們中的大部分都能體會到父母賺錢的艱辛與不易,消費行為較為理性;而另一部分大學(xué)生則不能理性的對消費價值與成本進行衡量,自控能力不強,多數(shù)消費都是受大眾傳媒廣告的誘惑或身邊同學(xué)朋友的影響而產(chǎn)生的沖動消費、超前消費、攀比消費、炫耀消費等非理性消費。

(二)實用消費和享受型消費并存

實用消費是指購買生活必需品的生存性消費及用于購買學(xué)習(xí)資料等的發(fā)展性消費,這些消費是合理的。但現(xiàn)在很多大學(xué)生用于旅游、KTV等方面的享受型消費已成為較大的支出項目,把本應(yīng)用作學(xué)習(xí)輔助工具的電腦卻用來玩游戲、聊天、看電影等消遣,大學(xué)生本身屬于無收入人群,過多的享受型消費無疑加重了部分學(xué)生的經(jīng)濟負擔(dān)。

(三)現(xiàn)實消費與超前消費并存

大部分大學(xué)生的消費行為基本上能與自己的經(jīng)濟承受能力相匹配,不去購買自己暫時不需要或超出經(jīng)濟承受能力的商品,但在信息膨脹的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代,很多大學(xué)生本著花明天的錢圓今天的夢的觀點,熱衷于網(wǎng)上購物,刷信用卡超前消費或透支消費,上演著從月初時的“富翁”到月中的“平民”再到月末淪為借錢度日的“負翁”的悲情劇。

(四)傳統(tǒng)消費與新型消費并存

如今大學(xué)生的消費項目已不僅僅局限在伙食支出、購買生活日用品等傳統(tǒng)消費方面,而是更多的向其他消費領(lǐng)域拓展,隨著經(jīng)濟水平的不斷提高和物質(zhì)生活的極大豐富,手機、電腦等數(shù)碼電子產(chǎn)品已成為每個大學(xué)生必不可少的消費項目,同時,大學(xué)生中人情消費、旅游休閑、運動健身及考級培訓(xùn)等其他新型消費項目所占的比重也越來越高。

(五)實用消費與品牌消費并存

大部分大學(xué)生的消費取向偏向于選擇性價比高、物美價廉的商品或服務(wù),消費更注重實用性。但有一部分學(xué)生卻受到如今浮躁社會風(fēng)氣的不良影響,在消費上不甘落后,以追求高檔為榮,以低水平消費為恥,更傾向于選擇明星所代言的品牌,甚至崇洋,買衣服、化妝品、電子產(chǎn)品等只買進口不買國產(chǎn),導(dǎo)致消費成本的大幅上升,入不敷出。

二、90后大學(xué)生消費行為的教育引導(dǎo)

在90后大學(xué)生的消費問題上,我們不能再像從前一樣,用簡單的對或錯來作出評價,更不能用老一套的教育方式來抑制大學(xué)生的消費。我們應(yīng)該從家庭、學(xué)校乃至全社會來共同引導(dǎo),幫助他們樹立科學(xué)的消費觀。

(一)家庭引導(dǎo)大學(xué)生理性消費

家庭是孩子生活的最初環(huán)境,家長是孩子的啟蒙老師,孩子對所接受到的信息有著敏捷的領(lǐng)悟性和極強的模仿性,每個家庭的消費觀念及消費習(xí)慣往往具有“遺傳性”。因此,形成家庭良好的消費環(huán)境對大學(xué)生理性消費觀的形成至關(guān)重要。

1、家長應(yīng)以身作則,始終堅持科學(xué)合理的消費理念和消費行為。家長作為大學(xué)生消費的引導(dǎo)者,對大學(xué)生消費觀起著直接熏陶作用,只有家長以身作則、言傳身教,才能為子女樹立好榜樣,引導(dǎo)他們健康消費。

2、家長要時刻關(guān)心并引導(dǎo)大學(xué)生正確消費。家長作為大學(xué)生消費的主要經(jīng)濟來源,有權(quán)利也有義務(wù)了解大學(xué)生的日常消費狀況,并對其消費行為給予指導(dǎo),讓他們明白哪些是可以消費的,哪些是不可以消費的,提高其獨立、理性的消費能力。

3、家長應(yīng)重視培養(yǎng)大學(xué)生的經(jīng)濟獨立意識??茖W(xué)消費觀的培養(yǎng),要家長改變過去那種有求必應(yīng)的被動模式,要供給適度并做到適當限制,逐步培養(yǎng)大學(xué)生的經(jīng)濟獨立意識,提高社會責(zé)任感和家庭責(zé)任感。

(二)學(xué)校引導(dǎo)大學(xué)生合理消費

長期以來,學(xué)校對大學(xué)生的思想政治教育工作是常抓不懈的,但在消費教育及其引導(dǎo)方面卻沒有給予足夠的重視。由于缺乏正確的消費教育和引導(dǎo),致使不少學(xué)生在消費觀念和行為上陷入了種種誤區(qū),導(dǎo)致出現(xiàn)了不少問題。因此,高校的思想政治教育應(yīng)融入消費教育這一內(nèi)容。

1、專題教育與日常教育相結(jié)合。高校應(yīng)將消費教育融入思想政治教育課堂,并定期開展消費知識專題講座,使學(xué)生既懂得宏觀消費在整個國家經(jīng)濟運轉(zhuǎn)中的地位和作用,也懂得在微觀上如何科學(xué)安排自己的消費。在日常的教育中,對正面積極的消費行為加以宣傳,樹立學(xué)習(xí)的典型,對鋪張浪費的消費行為給予批評和指導(dǎo),同時,學(xué)校要重視制度的約束,引導(dǎo)學(xué)生把更多的精力集中在學(xué)業(yè)上,不必過分追求物質(zhì)享受,使學(xué)生學(xué)會拒絕奢侈消費,攀比消費等非理性消費。

2、凈化校園環(huán)境,提升校園文化內(nèi)涵。大學(xué)生消費誤區(qū)的產(chǎn)生在一定程度上與校園環(huán)境息息相關(guān)?,F(xiàn)在大學(xué)基本上都處于經(jīng)濟發(fā)達、商業(yè)繁盛的街區(qū),這些地方同時也是各種消費的集中地,這在方便和豐富大學(xué)生生活的同時,也讓部分大學(xué)生眼花繚亂,管不住自己的錢包,陷于不良消費。所以,應(yīng)加強對校園周邊環(huán)境的治理,堅決抵制那些低俗的、不健康的消費場所,為大學(xué)生健康消費提供良好氛圍。同時,校園文化作為一個學(xué)校的靈魂,它對大學(xué)生科學(xué)消費觀塑造和培養(yǎng)起著潛移默化的作用。學(xué)校應(yīng)開展一些高雅的、高品位的藝術(shù)展、音樂會及文學(xué)影視欣賞等,一方面把大學(xué)生的文化修養(yǎng)提升到一定的高度,同時也把他們的時間耗費、閑暇消費引導(dǎo)正確的方向上,既改進了消費結(jié)構(gòu),又提高了消費質(zhì)量。

3、拓展社會實踐領(lǐng)域和渠道。高校應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,采取切實有效的措施,通過各種社會實踐,給學(xué)生更多走出校園、接觸社會的機會,讓他們在解決各種實際問題中體驗生活、體驗人生。具體來講,就是高校要重視各種公益勞動、志愿者服務(wù)、假期實習(xí)、社會調(diào)查和勤工儉學(xué)等活動,并使之制度化、規(guī)范化、常規(guī)化,提高社會實踐的實效性,讓學(xué)生理解“一分耕耘,一分收獲”,真正體諒父母賺錢的不易與艱辛,養(yǎng)成艱苦樸素的良好習(xí)慣,樹立健康的消費理念。

(三)社會引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)消費

作為社會,不僅應(yīng)關(guān)注大學(xué)生消費狀況,把握大學(xué)生消費的心理特征和行為表現(xiàn),同時還要營造健康的社會消費環(huán)境,使大學(xué)生自覺自愿地做到科學(xué)的、適度的消費。

1、充分發(fā)揮大眾傳媒對科學(xué)消費觀的引導(dǎo)作用?,F(xiàn)在我們處于一個極度開放的“信息時代”,大眾傳媒對人們的生活方式產(chǎn)生了深刻影響。因此,應(yīng)充分利用大眾傳媒積極宣傳主流的消費觀,宣揚以艱苦奮斗、勤勞簡樸為核心的中華民族傳統(tǒng)美德,使之產(chǎn)生對大學(xué)生群體的輻射和示范作用,引導(dǎo)大學(xué)生樹立“儉而有度”的價值取向,堅持新型節(jié)約觀和科學(xué)消費觀,自覺抵制西方各種消極社會思潮影響。

2、政府部門自上而下,發(fā)揮榜樣示范作用。要發(fā)揮政府力量,政府從自身做起,建立廉潔型政府、低碳政府、節(jié)約型政府,堅決抵制自身三公高消費的腐敗行為,旗幟鮮明地反對那些嚴重影響社會的奢侈風(fēng)氣、拜金主義風(fēng)氣、享樂主義風(fēng)氣,嚴肅處理那些破壞生態(tài)環(huán)境、損害社會利益和他人利益的消費行為。在日常工作中注重典型塑造,發(fā)揮榜樣模范作用,以政府為核心形成一個輻射范圍,引導(dǎo)全社會形成良好的消費風(fēng)氣,為大學(xué)生科學(xué)消費觀的形成提供環(huán)境支持。

樹立正確的消費觀,對90后大學(xué)生非常重要。只有正確地對待金錢,在人生的道路上才能不迷失方向,所以我們應(yīng)加強對90大學(xué)生消費行為的研究,指導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)消費,滿足合理的消費愿望,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費觀,不僅有益于大學(xué)生的健康成長,也將會對社會消費的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。

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篇10

[論文摘要]大學(xué)生作為一個特殊的消費群體,超前的消費觀念和滯后的消費實力之間的矛盾使得消費結(jié)構(gòu)具有一定的不穩(wěn)定性和不合理性,因此對大學(xué)生的消費現(xiàn)狀進行研究,對于其樹立正確的消費觀和人生觀具有重要的社會和經(jīng)濟意義。

大學(xué)生作為一個特殊的消費群體,他們的消費現(xiàn)狀在某種程度上反映出當代大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀。80后出生的當代大學(xué)生大多是獨生子女,因此父母對待孩子的溺愛在這一代人身上表現(xiàn)的最為突出。他們出生后的生活環(huán)境正是中國社會經(jīng)濟高速發(fā)展的時期,特殊的社會環(huán)境造就了特殊的消費群體。本文針對大學(xué)生的消費現(xiàn)狀進行分析,以便使當代大學(xué)生樹立正確的消費觀和人生觀。

一、當代大學(xué)生的消費狀況

1.消費來源

2007年10月筆者采用隨機抽樣的方法,對河北工程大學(xué)工程管理專業(yè)的學(xué)生進行了大學(xué)生消費狀況的問卷調(diào)查,據(jù)調(diào)查89%的大學(xué)生的消費來源于父母,只有少數(shù)的大學(xué)生利用課余時間靠勤工助學(xué)、家教、在外打工等方式賺取自己的生活費用,約占8%,另外還有3%的學(xué)生靠貸款、助學(xué)金和補助。由此可以看出,目前大學(xué)生的消費來源趨于單一化,造成這一狀況的原因很多,主要有以下幾個方面:

(1)傳統(tǒng)的教育觀念認為學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),不提倡較早的踏入社會,使得學(xué)生不能較早的獨立。

(2)有的學(xué)生想找家教掙生活費,迫于專業(yè)的限制(因為很多家長喜歡找?guī)煼对盒5膶W(xué)生做家教),很多學(xué)生被拒之門外。

(3)現(xiàn)在大學(xué)生大部分是80后的獨生子女,從小嬌生慣養(yǎng),在經(jīng)濟上對父母存在一定的依賴性。

2.消費結(jié)構(gòu)

目前大學(xué)生的消費構(gòu)成呈現(xiàn)多樣化的趨勢,主要包括基本生活消費、學(xué)習(xí)消費和時尚消費。由調(diào)查問卷顯示:基本的生活消費呈現(xiàn)下降的趨勢,而學(xué)習(xí)型消費和時尚消費呈現(xiàn)出上升的趨勢。自高考擴招以來,大學(xué)生的就業(yè)壓力與日俱增,為了畢業(yè)之后找到更好的工作,很多大學(xué)生不得不充實自己,在學(xué)習(xí)方面的消費也比以前大大增加了,主要有以下幾個方面:

(1)參加各種等級考試的報名費、資料費,包括英語

四、六級考試,計算機考試等。

(2)由于目前的就業(yè)壓力,大學(xué)生考取各種證書的培訓(xùn)費在逐年增加,例如對于工程管理專業(yè)的學(xué)生,主要有造價師證書,施工員證書,CAD繪圖員證書等等。

(3)隨著社會的發(fā)展,電腦發(fā)揮著越來越重要的作用,尤其是對于當今大學(xué)生來說電腦更是必不可少的。因此,目前此專業(yè)的大學(xué)生的個人電腦擁有量也呈上漲趨勢。

除了學(xué)習(xí)型消費成上漲趨勢外,時尚消費也呈上漲趨勢,手機、MP4、數(shù)碼相機等高檔消費品不斷涌入大學(xué)生的手中。

3.消費存在的誤區(qū)

根據(jù)調(diào)查顯示,目前工程管理專業(yè)大學(xué)生不良消費主要有以下幾個方面:

(1)盲目性。大學(xué)生跨入大學(xué)校門,就開始了獨立理財?shù)碾A段,但其理財能力較差,開支沒有計劃,使得消費時失去理智,因而形成盲目消費的現(xiàn)象。例如:大學(xué)生在選擇消費品時,用在學(xué)習(xí)、就餐方面的費用偏低,而用在交際、娛樂方面的費用偏高,形成超前消費的習(xí)慣。

(2)前衛(wèi)性。大學(xué)生是一個特殊的消費群體,他們不僅希望商品能夠在實用性方面滿足個人的需要,還希望商品能夠讓人在使用和觀賞中獲得精神的愉悅與心理的滿足,因此過節(jié)聚會、生日聚餐、親情消費、畢業(yè)宴會等已納入到大學(xué)生的正常消費范圍之內(nèi)。如今大學(xué)生的消費已超越生存型消費,主要表現(xiàn)在:追求品牌、崇尚權(quán)威、追求新穎時尚、體現(xiàn)個性等方面。

(3)攀比性。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),當今大學(xué)生自我認識能力差,自信心不足,虛榮心又較強,在平時的生活中總是有意無意的和身邊的同學(xué)做比較,導(dǎo)致最后形成人格上的缺陷。例如:有的同學(xué)看到身邊的同學(xué)買了一件名牌衣服,用著一部手機,自己也不甘落后,情愿節(jié)衣縮食,想盡一切辦法也要滿足自己的欲望;甚至有的女生為了美容,一次又一次的向節(jié)儉的父母開口要錢來滿足自己的虛榮心。

(4)過渡性。如今的大學(xué)生普遍存在著一些超前的消費觀念,例如:通訊費用、老鄉(xiāng)聚會、戀愛消費等名目繁多。另外,談戀愛在大學(xué)校園里已經(jīng)不是新鮮事了,咖啡屋,酒吧等場所也成為戀人經(jīng)常光顧的地方,戀人之間互贈的禮品也越來越高檔,類似于這樣的消費都大大超過了目前大學(xué)生的經(jīng)濟承受能力。

從消費結(jié)構(gòu)可以看出,總體來說大學(xué)生的消費方式是健康、積極、科學(xué)的,但是也有一些大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)不合理,在一定程度上反映了當代大學(xué)生還沒有正確的消費觀念,還需進一步教育和引導(dǎo)。

二、構(gòu)建當代大學(xué)生消費文化

(1)培養(yǎng)當代大學(xué)生的正確消費觀。消費觀是使用一種價值判斷來衡量事物,指導(dǎo)消費的觀念。正確的消費觀必須明確消費是為人的個性的發(fā)展和素質(zhì)的全面提高服務(wù)的。對于當代大學(xué)生來說,如何消費將極大的影響著個人以后的發(fā)展。當今社會競爭越來越激烈,大學(xué)生要想將來有所作為,目前的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),而不是過度的追求物質(zhì)生活的消費。針對現(xiàn)代大學(xué)生的狀況,我們要強調(diào)合理適度消費,反對過度消費、超前消費,強調(diào)合理性消費,反對非合理性消費。新晨

(2)建立合理消費結(jié)構(gòu),培養(yǎng)理性消費行為。在當今信息社會和知識經(jīng)濟時代,消費時尚瞬息萬變,大學(xué)生應(yīng)克服從眾心理,合理調(diào)整自己的消費結(jié)構(gòu),提倡科學(xué)、合理、發(fā)展型消費,反對愚昧、頹廢、短視型消費。因此,大學(xué)生應(yīng)該在保證食物消費的前提下,增加學(xué)習(xí)型消費的比重,減少時尚型消費的比重,適度消費,讓更多的消費用于服務(wù)個人發(fā)展的項目,使大學(xué)生能夠理性消費。對學(xué)生個人來說,這一時期形成的道德觀念可能會影響他一生的消費行為,并且與他的人生觀、價值觀、健全人格的形成和完善密切相關(guān),因此學(xué)校、社會和家庭都應(yīng)該全力的幫助大學(xué)生樹立正確的消費觀。

參考文獻:

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