創(chuàng)新思維的基本特征范文
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導(dǎo)語:如何才能寫好一篇創(chuàng)新思維的基本特征,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
中圖分類號:G12 文獻標識碼:A 文章編號:1009-914X(2015)25-0191-01
電視編輯思維在心理學(xué)角度上是指在電視加工制作過程中,通過對各種視音頻資源素材進行采集或搜集,并對收集到的素材進行剪輯、組接、后期加工等處理的過程中,人的大腦所產(chǎn)生的一系列的高級意識活動。電視編輯思維從學(xué)科概念角度來看,思維的客體是音頻和視頻資源素材,經(jīng)過剪輯、組合、加工等手段對素材進行處理,在處理過程中融入了人的心智思維。從信息論角度看,電視編輯思維是指在電視節(jié)目制作過程中,編輯者對前期拍攝的電視素材或已有的素材進行選擇、加工、存儲和輸出的整個活動過程中所產(chǎn)生的信息流。這些角度都體現(xiàn)出電視編輯思維是經(jīng)過各種加工、處理手段后在不同環(huán)節(jié)中融入電視編輯的創(chuàng)新思維。
電視編輯的思維特征具有六個基本特征:一是社會性。社會性是指電視編輯思維方式具有時代的烙印,它是在一定文化背景和時代背景下的社會時代的產(chǎn)物,和社會類型緊密相連;二是實踐性。實踐性是社會實踐需求的反映,它可以在實踐中形成社會意識或認識事物和加工信息的新方法,從而解決社會實踐中的問題,充分體現(xiàn)了思維活動與社會實踐聯(lián)系的緊密性;三是運動性。把眾多連續(xù)、靜態(tài)的畫面組接為一個連續(xù)的視覺運動整體,并表達一個清晰的視覺流程是電視編輯的任務(wù),它具有運動性的特征;四是概括性。視覺思維需要人們在接受視覺信息過程中,有忽略次要情節(jié)的傾向,這是由人的信息加工能力的局限性造成的,它也是視覺思維的一個重要特點。因此要根據(jù)人們關(guān)心電視中的主要情節(jié)來對電視鏡頭的進行組合、拼接;五是創(chuàng)造性。這一點最為重要,電視編輯要在思維中加入自己的理解,并通過電視這一思維客體,發(fā)揮個體思維和想象力,通過一定的技術(shù)方法將美學(xué)理念融合到電視作品的編輯之中,對劇本進行再創(chuàng)作次創(chuàng)作;六是延伸性。延伸性是指在特定的社會群體意識作用下,畫面延伸出比其自身更豐富的含義。
電視編輯思維包括四個基本環(huán)節(jié),即選擇信息、加工信息、存儲信息、輸出信息。選擇信息是以電視文字腳本為條件,選擇與之相關(guān)的視音頻材料;加工信息是指以制作腳本的需求為對象,通過電視手段加工收集到的素材;存儲信息則進一步延續(xù)和完善了加工信息階段;輸出信息是將存儲的信息傳送至受眾的過程。在這四個基本環(huán)節(jié)中,電視編輯思維過程都蘊含著創(chuàng)新。選擇、加工和儲存信息的階段是電視編輯思維的創(chuàng)新點,以加工和存儲階段為主,選擇信息階段創(chuàng)新相對于這兩個階段來說創(chuàng)新點比較少。由此可見,電視編輯思維的創(chuàng)新區(qū)間可以分為擇信息、加工信息、存儲信息三個階段。
(1)選擇信息階段。這個階段創(chuàng)新的范圍比較有限,它主要是根據(jù)電視編輯的自身素養(yǎng),以自己對材料的理解、認知來初步選擇和收集能夠體現(xiàn)創(chuàng)新或容易引起人們深層次思考的素材,也就是我們常說的選擇電視鏡頭。在這個階段電視編輯通過以自己的視角解讀電視鏡頭,把握鏡頭長度選擇要進一步加工的對象。
(2)加工信息階段。這個階段是電視編輯思維創(chuàng)新的活躍區(qū)間,電視編輯要掌握電視鏡
頭中時空思維的表達,了解電視鏡頭聲音的編輯和電視段落的構(gòu)成等一些編輯手段的特點和內(nèi)涵。通過發(fā)揮自己的想象力、抽象力和創(chuàng)造力,來創(chuàng)造新信息。這個過程需要電視編輯具有熟練的電視編輯手段。作為電視的最基本單位電視鏡頭具有一定的分散性和獨立性。它只能表達局部的運動形象,要表達一個意義完整的內(nèi)容就需要電視編輯對電視鏡頭進行組合和重構(gòu),也就是我們常說的“蒙太奇”。
(3)存儲信息階段
組合、拼接、切換電視鏡頭可以使電視畫面產(chǎn)生大小、快慢、強弱、虛實、寫實和寫意等對比強烈的視覺變化,觀眾可以通過這個加工過程,領(lǐng)略到創(chuàng)作者的情感傾向和審美選擇,引發(fā)受眾對電視內(nèi)容的深層次思考,培養(yǎng)受眾嚴密的邏輯思維,使他們能夠熟練掌握判斷與推理的形式思維方法。
4、電視編輯創(chuàng)新思維與電視教材的編輯
電視教材在學(xué)校人才培養(yǎng)中具有非常重要的作用,它具有明確的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容,并嵌入了教學(xué)者和制作者的教學(xué)理念、教學(xué)策略以及創(chuàng)新思維,具備教育性、科學(xué)性、思想性、藝術(shù)性的特點。電視教材的創(chuàng)作過程離不開電視編輯思維的創(chuàng)新,因此,要把電視編輯的創(chuàng)新思維融入到教育、教學(xué)中。要做到這一點,我們需要通過電視編輯手段和電視編輯思維來創(chuàng)設(shè)問題情境,通過創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情境脈絡(luò),讓學(xué)生及時發(fā)現(xiàn)問題,并通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用相關(guān)的知識與技能想辦法解決問題。同時,在電視教材的編輯過程中,需要將教學(xué)策略的嵌入和電視編輯創(chuàng)新思維有效的融合在一起,利用電視編輯手段將問題解決過程與教學(xué)策略進行有效關(guān)聯(lián),從而提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率。以前電化教育和現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)視頻課件中的電視教材基本沒有電視編輯思維的創(chuàng)新,視頻內(nèi)容幾乎都只是簡單的教師“大頭像”,這種呈現(xiàn)方式脫離了情境脈絡(luò)的問題解決過程,使學(xué)生只停留在被動接收的狀態(tài)。這些電視教材沒能實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與電視編輯思維的有效結(jié)合,這種簡單化地呈現(xiàn)問題解決過程和步驟,忽視了電視編輯思維在“問題解決”中的獨特作用,給學(xué)習(xí)者的探索精神和創(chuàng)新能力造成了很大的阻礙,讓學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)失去興趣,不利于學(xué)習(xí)者“解決問題”。
5、結(jié)束語
電視編輯工作需要具備一定的思維規(guī)律和結(jié)構(gòu)語法,電視教材制作與電視編輯思維緊密相關(guān),電視編輯的思維創(chuàng)新是制作出好的電視教材并收到良好的教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。當今網(wǎng)絡(luò)課程中的多媒體網(wǎng)絡(luò)課件、視頻公開課、視頻教學(xué)等手段是全新的電視手段,因此,在對教材的制作中,電視編輯創(chuàng)新思維仍然發(fā)揮著重要作用。只有具備了電視編輯創(chuàng)新思維,才能為觀眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。
參考文獻
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篇2
【關(guān)鍵詞】教師觀念;創(chuàng)新興趣;創(chuàng)新思維
【Abstract】The innovation is a race progress of the soul be a nation prosperous flourishingly not Jie motive, innovation ability of the core be an innovation consciousness, it is innovation the talented person's basic characteristic.Living to give education through a job in rightness in mathematics teaching and influence, urge them mathematics realm to the understanding of new detection, new thought, new method etc., control it general regulation, development they have certain of mathematics ability, for future become innovation type the talented person lay mathematics character foundation.
【Key words】Teacher's idea;Innovation interest;Innovation thinking
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,創(chuàng)新能力的核心是創(chuàng)新意識,它是創(chuàng)新人才的基本特征。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,通過對中職生施以教育和影響,促使他們?nèi)フJ識數(shù)學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)、新思想、新方法等,掌握其一般規(guī)律,培養(yǎng)他們具有一定的數(shù)學(xué)能力,為將來成為創(chuàng)新型人才奠定數(shù)學(xué)素質(zhì)基礎(chǔ)。那么,到底如何在新課改中對職中數(shù)學(xué)學(xué)科實施創(chuàng)新教育呢,我結(jié)合自己的工作淺談一下拙見:
1.教師觀念的轉(zhuǎn)變
在傳統(tǒng)課程中,教師的教學(xué)方法以講授法為主,教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,教師傳授知識,學(xué)生是被動接受的“容器”, 特別是中職生數(shù)學(xué)底子薄,接受能力較差,這樣的效果很差,往往會帶來很大的負面影響。但如果我們教師轉(zhuǎn)變一下教學(xué)觀念,將自己由過去的“講授者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸笇?dǎo)者”,讓學(xué)生有更充裕的時間開展自主探究、操作、討論等活動,而教師的職責更多是為學(xué)生的活動提供幫助,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,知道學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景,這樣教學(xué)效果可能會更好點。當然,教師還要允許學(xué)生犯錯誤,是失敗的經(jīng)歷對學(xué)生來說也是一種很好的學(xué)習(xí)機會。
2.把握講授的運用時機
雖然講授法已經(jīng)不是教學(xué)的主要教學(xué)方法,但還起著重要的作用。教師恰到好處的講授,就有助于理論與實踐的結(jié)合,可以擴充學(xué)生的相關(guān)理論知識,幫助學(xué)生解答疑難問題。只有學(xué)生的研究、討論等活動與教師的講授有機結(jié)合,才能實現(xiàn)理論與實踐一體化的教學(xué)。講授法的運用時機需要教師仔細斟酌,應(yīng)控制好講授的時間,避免從理論到理論的空泛講述。
3.抓住心理特征激發(fā)創(chuàng)新興趣
興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動力,在教學(xué)活動中,教師應(yīng)積極引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣,增強學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力,解決學(xué)生創(chuàng)新思維的動機問題。學(xué)生都有強烈的好奇心,求知欲,教師應(yīng)抓住學(xué)生的這些心理特征,加以適當?shù)囊龑?dǎo),激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4.提供有利于創(chuàng)造的學(xué)習(xí)環(huán)境
要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的習(xí)慣,必須讓學(xué)生置身于有著濃厚創(chuàng)新意識的氛圍之中,注重發(fā)掘教材中的創(chuàng)新因素,把看來似乎是枯燥、抽象的數(shù)學(xué)問題通過創(chuàng)設(shè)情境、變換形式,使其具有趣味性、思考性應(yīng)用性和開放性。而且 ,輕松活潑的課堂氣氛和師生關(guān)系,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力較適宜的“氣候”和“土壤”。因此,在教學(xué)活動中,教師要盡可能的營造創(chuàng)新氛圍,在時間上保證學(xué)生有思考余地,給他們更多的獨立與自由的機會,讓他們馳騁想象,開啟心靈;鼓勵學(xué)生動腦思考發(fā)現(xiàn)問題做出假設(shè)嘗試驗證歸納總結(jié)應(yīng)用;鼓勵學(xué)生要敢于標新立異,敢于“try”。教師則始終處在“導(dǎo)”的位置,讓學(xué)生積極參與、敢于嘗試、主動獲取。在此過程中,學(xué)生那怕是有一些誤差,也是可取的,至少他敢于創(chuàng)新。教師應(yīng)該鼓勵他、引導(dǎo)他,為他的嘗試創(chuàng)造條件。學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的習(xí)慣養(yǎng)成過程中離不開一次次的實踐活動,教學(xué)時要防止對學(xué)生太多的“干涉”和過早的“判斷”。學(xué)生的創(chuàng)新正是在不斷嘗試、不斷糾正中逐步發(fā)展的。教學(xué)中應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些易“犯錯”的“機會”,讓學(xué)生在探索過程中自主地發(fā)揮智慧和潛能。
5.克服思維定勢,培養(yǎng)學(xué)生思維靈活性
在思維和解題中有“法”可循、有“路”可行。但有些學(xué)生往往忽視知識的靈活運用,受到某些方法的局限,形成一定的思維定勢,影響了思維的靈活性,因而在教學(xué)中應(yīng)設(shè)法克服學(xué)生的某些思維定勢,注重多角度思維,培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和全面性。
6.尋找素材時機訓(xùn)練創(chuàng)新思維
數(shù)學(xué)課本中大量存在著能訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維的素材,應(yīng)該把他們挖掘出來,不失時機的訓(xùn)練創(chuàng)新思維。
6.1利用一題多解,訓(xùn)練發(fā)散思維。
教學(xué)中注重發(fā)散思維的訓(xùn)練,不僅可以使學(xué)生的解題思路開闊,妙法頓生,而且對于培養(yǎng)學(xué)生成為勇于探索新方法、新理論的創(chuàng)新人才具有重要意義。在教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容,從新知與舊知、縱向與橫向等方面引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想,弄清知識之間的聯(lián)系,以拓寬學(xué)生的知識面開拓學(xué)生的思維。例如,求一次函數(shù)y=5x-1與y=-4x+5的交點的坐標,可以利用圖象法解,也可以利用求方程組 5x-y-1=0 與4x+y-5=0的解得出,不同的解法既可以揭示出數(shù)與形的聯(lián)系,又溝通了幾類知識的橫向聯(lián)系。在教學(xué)中有意識地引導(dǎo)學(xué)生一題多解,通過一題多解,引導(dǎo)學(xué)生就不同的角度、不同的方位、不同的觀點分析思考同一問題,從而訓(xùn)練發(fā)散思維能力,使學(xué)生不滿足固有的方法,而求新法。
6.2利用互逆因素,訓(xùn)練逆向思維。
逆向思維是在研究問題時從反面觀察事物,去做與習(xí)慣性思維方向完全相反的探索,順推不行時考慮逆推解決,探討可能性發(fā)生困難時考慮探討不可能性,由此尋求解決問題的方法。事實上,正向思維定勢經(jīng)常制約了思維空間的拓展,有時,正面解題很難,不妨改變思維方向,就會柳暗花明。
6.3住分析時機,訓(xùn)練聯(lián)想思維。
聯(lián)想能使學(xué)生進行多角度地去觀察思考問題,進行大膽聯(lián)想,尋求答案。在教學(xué)中,教師應(yīng)抓住有利于訓(xùn)練聯(lián)想思維的時機,強化訓(xùn)練。
6.4抓住猜想時機,訓(xùn)練靈感思維。
篇3
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué);操作教學(xué);培養(yǎng);創(chuàng)新思維
一、數(shù)量關(guān)系,在動手操作中明白,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造興趣
應(yīng)用題或文字題中的數(shù)量關(guān)系對小學(xué)生來說難度較大。學(xué)生通過操作,如畫線段,動手擺、比,將抽象的數(shù)量關(guān)系擺到眼前,從而理解這些題中的數(shù)量關(guān)系,提高學(xué)生的判斷能力。例如,求兩數(shù)相差多少,可以利用擺紅棒和黑棒來比較誰多誰少。通過在課堂上全心地擺、算、說,出現(xiàn)了不同的擺法、不同的說法,結(jié)果也隨之不同。這樣學(xué)生解決問題的策略多種多樣,運用自己的思維去解決問題會培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
二、算法算理,在動手操作中理解,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感
心理學(xué)研究表明,人的最初階段的思維是從動作開始的。小學(xué)生通過動手操作,通過擺一擺、比一比,理解了“同樣多”“多幾”“少幾”等概念,從而得出了計算方法。這樣在認知過程中通過各種操作體驗,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造靈感。例如,三角形、梯形的面積計算公式的推導(dǎo),通過讓學(xué)生把兩個完全一樣的三角形拼成一個平行四邊形,使學(xué)生親自看到這樣的事實:這個平行四邊形的底等于三角形的底,高等于三角形的高,這個三角形的面積等于拼成的平行四邊形面積的一半,從而得出了三角形面積計算公式的來龍去脈。
三、小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力在動手操作中培養(yǎng)
小學(xué)生在操作中,既要動眼看、動手做,還要動腦想、動口說,使外部的操作過程與內(nèi)部的智力活動緊密結(jié)合,有力地推動了他們思維的發(fā)展。例如,動物實驗小組養(yǎng)了12只公雞,7只母雞,公雞比母雞多幾只?教學(xué)時,先讓學(xué)生擺實物圖,通過手擺眼看,產(chǎn)生動作思維,從操作中直接看出公雞比母雞多5只,再引導(dǎo)學(xué)生說出:“公雞多。公雞可分成兩部分,一部分是和母雞同樣多的7只,另一部分比母雞多5只,從12只公雞里去掉與母雞同樣多的7只,剩下的就是比母雞多的5只。”使小學(xué)生由動作的思維過渡到具體形象的思維。最后,教師要求學(xué)生用語言表達此題的思考過程,總結(jié)歸納這一類題目的思考方法,將具體形象思維進一步轉(zhuǎn)化為抽象邏輯思維,讓小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力真正在他們的動手操作中培養(yǎng)。
篇4
Abstract: Based on the basic characteristics of the creative talents, design creative talents of the three levels of evaluation index system from the angle of analytic hierarchy process method. From expert consulting and research analysis, we have the relative importance of data in the evaluation system at all levels, and converted to correspond the weight of judgment matrix. Then use the method of weighted arithmetic mean to calculate weight vector and weight coefficients in each matrix. Thus provide a reference for families and social to cultivate creative talents.
關(guān)鍵詞: 創(chuàng)新人才;層次分析法;評價體系
Key words: creative talents;AHP;evaluation system
中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:1006-4311(2013)01-0244-04
0 引言
在知識經(jīng)濟時代,國家的創(chuàng)新能力,包括知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的能力,是決定一個國家在國際競爭和世界格局中地位的決定性因素。[1]而創(chuàng)新的源泉是具有創(chuàng)新意識的人,創(chuàng)新人才是創(chuàng)新活動的主體。
著名的錢學(xué)森之問——“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”不僅是對每一個陪伴孩子成長的家長提出的疑問,更是對包括教育界、思想界,乃至社會各界都應(yīng)受到廣泛關(guān)注的問題。
1 創(chuàng)新人才的內(nèi)涵
從字面來看,創(chuàng)新人才首先是人才,具有人才的一般特征,即有知識、有能力;能夠進行創(chuàng)造性勞動;在政治、物質(zhì)、精神三個文明建設(shè)中做出貢獻的人。“創(chuàng)新”是相對于“守舊”而言的,但“創(chuàng)”與“守”、“新”與“舊”又是繼承發(fā)展的辯證關(guān)系。[2]“創(chuàng)新”同意于“創(chuàng)造”、“革新”,“創(chuàng)新”還含有“開創(chuàng)”、“開拓”、“更新”之意。所以,創(chuàng)新人才的內(nèi)涵包括以下兩個方面:
第一,有心理、精神層面的創(chuàng)新。包括智力領(lǐng)域的創(chuàng)新(如創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性智力運用等),情感領(lǐng)域的創(chuàng)新(如敢于、癡迷于、樂于創(chuàng)新的心志和精神等),意志領(lǐng)域的創(chuàng)新(如堅強的、迎難而上的、百折不撓的創(chuàng)新意志和毅力等);
第二,有實際操作、動手能力的創(chuàng)新。這包括物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域、精神生產(chǎn)領(lǐng)域、社會活動領(lǐng)域的創(chuàng)新,含科技、藝術(shù)、日常生活等人類活動無所不及的所有大、小環(huán)節(jié)上的創(chuàng)新。
2 構(gòu)建創(chuàng)新人才評價指標體系的意義
在我國,通常把創(chuàng)新人才定義為“具有扎實的理論基礎(chǔ)、合理的能力結(jié)構(gòu)和健全的創(chuàng)新人格,能以創(chuàng)新思維打破常規(guī),創(chuàng)造新成果、新技術(shù)或新方法,推動社會進步發(fā)展的高素質(zhì)人才[3]。因此,要全面評價創(chuàng)新人才的本質(zhì)與內(nèi)涵,不僅要對創(chuàng)新人才的創(chuàng)新能力包括學(xué)習(xí)能力、分析能力、實踐能力等進行評價,還應(yīng)對一些沒有現(xiàn)成標準參考的指標進行評價,例如創(chuàng)新素質(zhì)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛能等。
總理說過:“人才評價是個世界難題,人才不是靠評出來的,而是要靠社會實踐,要靠做出的貢獻?!盵4]不可否認,目前大多高校主要圍繞的數(shù)量、出書的數(shù)量以及發(fā)明專利的數(shù)量來評價人才,這種“以偏概全”的評價方法顯然是不對的。
根據(jù)哈耶克(Hayek)提出的知識分工原則,創(chuàng)新人才可以劃分為知識創(chuàng)新人才、技術(shù)與產(chǎn)品創(chuàng)新人才、管理創(chuàng)新人才和制度創(chuàng)新人才等。當然,此分類方法是在創(chuàng)新人才經(jīng)過家庭教育和學(xué)校教育之后,并擁有一定專業(yè)技能的基礎(chǔ)上進行的分類。而本文從心理學(xué)及生理學(xué)的角度出發(fā),研究的側(cè)重點在于分析個體在相關(guān)生理認知功能成熟后,對創(chuàng)新人才應(yīng)具備的、普遍的、一般性的特征進行研究,而非某一類別的,或具有專門技能的創(chuàng)新人才。
因此,本文從創(chuàng)新人才須具備的基本素質(zhì)入手,圍繞“什么樣的人才可以被稱為創(chuàng)新人才?”、“創(chuàng)新人才應(yīng)具備哪些能力?”、“創(chuàng)新人才的人格特點是什么?”等人才成長的內(nèi)部因素來制定評價指標。結(jié)合心理學(xué)、生理學(xué)、人才學(xué)等基本理論,在強調(diào)個人全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,突出創(chuàng)新能力、創(chuàng)新素質(zhì)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛能等的考量,由此分析當前我國在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中存在的問題,以及如何采取有效措施有的放矢,進而推動創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。因此,“創(chuàng)新人才評價指標體系的構(gòu)建”具有非常重要的理論和實踐意義。
3 對創(chuàng)新人才培養(yǎng)綜合評價的研究現(xiàn)狀
通過在維普中文期刊數(shù)據(jù)庫、CNKI 數(shù)據(jù)庫、萬方數(shù)據(jù)庫和其他網(wǎng)站上查詢有關(guān)創(chuàng)新人才的大量資料,發(fā)現(xiàn)目前國內(nèi)外對于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的研究,大多從社會、教育界、高校等外部因素入手,而偏離了“人”是教育的主體這一核心。同時,專門對創(chuàng)新人才進行評價的研究就更加屈指可數(shù)。例如,文獻[5]建立了基于語言描述的定性評價指標體系和反映科技創(chuàng)新素質(zhì)的定量評價指標體系,但對于學(xué)生創(chuàng)新能力、培養(yǎng)過程的評價均未體現(xiàn)。文獻[6]利用DEA方法對我國72所高校的人才培養(yǎng)進行了評價,但指標缺乏可操作性。經(jīng)過筆者分析,目前為數(shù)不多的研究創(chuàng)新人才評價體系的文獻,存在以下主要問題:
第一,指標的局限性。目前的評價體系主要針對高校或者科研院所如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才而制定,忽視了人才培養(yǎng)的階梯性,即從幼兒時期開始就要注意對其創(chuàng)新素質(zhì)與能力的培養(yǎng),主要表現(xiàn)在激發(fā)他們的好奇心、求知欲,使其思維靈活、興趣廣泛。
第二,指標缺乏可測性。在相關(guān)指標中,有的過于抽象,缺乏理論基礎(chǔ),不適宜作為評測創(chuàng)新人才的依據(jù)。如有人提出的“德育評估”,本身就具有很大的“模糊性”與“不可測性”,影響指標體系的科學(xué)性。[7]還有諸如“對畢業(yè)研究生的評價”、“學(xué)位論文水平”等指標在實際操作中均無法定量分析。
第三,數(shù)據(jù)說服力不強。確定各項測評指標的權(quán)重是評價指標體系的一項重要內(nèi)容,不能隨意由個人主觀決定,應(yīng)在明確評估對象和評估內(nèi)容后通過科學(xué)的論證得出。而且,在目前的評價指標體系中,主要包括:事業(yè)經(jīng)費、圖書量、固定資產(chǎn)、實驗室個數(shù)、教職工人數(shù)等,主要側(cè)重外部因素以及數(shù)量的投入與產(chǎn)出,極少提到學(xué)生個人素質(zhì)的考評標準,尤其是指標沒有準確的定位到對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)上。
因此,本文采用定量定性相結(jié)合的方法,通過一系列具有客觀性、代表性、可操作性、科學(xué)性的指標對一個人的創(chuàng)新能力與素質(zhì)進行評價。所選的評價指標涵蓋了從幼兒時期到成人時期、從課堂內(nèi)到課堂外、從自身素養(yǎng)的形成到與外界環(huán)境和諧相處、學(xué)習(xí)能力與實踐能力等諸方面,選擇的指標兼顧人才的業(yè)務(wù)素質(zhì)與非業(yè)務(wù)素質(zhì),為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)提供參考標準。
4 綜合評價體系構(gòu)建流程
人才培養(yǎng)是一個需要社會、家庭、個人全身參與的過程,因而對于創(chuàng)新人才的評價必須體現(xiàn)所有參與者的建議與想法。此外,對于創(chuàng)新人才的評價并不是一成不變的,它應(yīng)伴隨各個時期對創(chuàng)新人才的不同要求而相一致,但最基本的思想與內(nèi)涵必定是永恒的,即以創(chuàng)新能力、創(chuàng)新素質(zhì)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛能等五大特征為基本評價標準。
由于人自身的復(fù)雜性與不確定性,因此制定創(chuàng)新人才的評價體系一般包含多個指標,并且各個指標間具有不可比性,綜合評價的求解過程是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。傳統(tǒng)的評價方法是由專家對各個評價指標給出評分,然后通過簡單地加權(quán)平均得出不同層次的創(chuàng)新人才標準,因而專家的主觀因素在很大程度上影響了評價過程和結(jié)果的客觀準確性。本文運用模糊綜合測評的思想,采用基于判斷矩陣的層次分析法(AHP)對指標進行處理,確定權(quán)重,簡化了評價步驟。(流程圖見圖1所示)
5 建立創(chuàng)新人才評價指標體系
5.1 構(gòu)建指標體系的原則 對于創(chuàng)新人才的評價是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,應(yīng)從多方位、多角度、多層次對其進行全面的考核與評估。為了真實地反映出創(chuàng)新人才的基本特征,保證評價結(jié)果的可靠性與客觀性,在設(shè)計創(chuàng)新人才評價指標體系時應(yīng)遵循以下原則:
5.1.1 導(dǎo)向性原則 評估方案的制定、指標的選取、樣本的選擇,必須與黨的路線、方針、政策相一致,體現(xiàn)“人盡其才”,克服“張飛用謀、諸葛陷陣”的人才錯位現(xiàn)象,對推進我國創(chuàng)新人才的培養(yǎng)、解答“錢學(xué)森之問”,都有極好的借鑒意義和參考價值。從而引起社會各界對相關(guān)指標的重視,不斷提高我國創(chuàng)新人才的培養(yǎng)質(zhì)量,為在2020年實現(xiàn)創(chuàng)新型國家的目標提供人才保障和智力支撐。
5.1.2 科學(xué)性原則 制定評價指標體系時,本著實事求是的態(tài)度,充分考慮創(chuàng)新人才的基本特征,從如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目標出發(fā),咨詢多位本領(lǐng)域的專家對指標進行逐步篩選和取舍,堅持目標的客觀準確性、全面性與多樣性,科學(xué)反映和描述創(chuàng)新人才的基本特征和能力素質(zhì)。
5.1.3 完備性原則 對于評價指標體系中的各項指標,必須全面把握,不能孤立地對某一種能力進行評估。要著眼于創(chuàng)新人才的自身特點和生理素質(zhì),在不同層面和程度上對創(chuàng)新人才進行全面評價。
5.2 評價指標體系的制定 評價指標體系不僅要能對結(jié)果進行評價,而且應(yīng)該對人才培養(yǎng)、管理過程及為培養(yǎng)而進行的人才選拔等方面進行全方位評價,即應(yīng)該對影響人才培養(yǎng)質(zhì)量的各個活動與環(huán)節(jié)都給予以關(guān)注。[8]
為了獲得更加準確而全面的指標,通過專家咨詢法對已確立的評價指標體系進行修改和完善。選擇的專家是具有從事人才培養(yǎng)工作經(jīng)歷或?qū)嵺`經(jīng)驗的輔導(dǎo)員及教師,主要圍繞評價指標是否合理,是否能夠全面反映創(chuàng)新人才的標準,是否具有足夠的說服力等來征求各位專家的意見。根據(jù)修改意見逐步完善評估框架和指標體系,將結(jié)果反饋給專家后繼續(xù)進行修改,經(jīng)過三次反復(fù)論證,最終制定完整的創(chuàng)新人才評價指標體系的層次結(jié)構(gòu)模型。(如圖2所示)
6 評價指標權(quán)重的計算
實驗中對評估創(chuàng)新人才的5項指標體系進行綜合測評。為了盡量減少主觀因素對最終評價、分析結(jié)果的影響,采用由美國匹茲堡大學(xué)教授學(xué)家托馬斯·塞蒂(T.L.Saaty)在20世紀70年代初提出來的多目標決策分析方法即層次分析法(AHP)對各個指標的權(quán)重進行客觀的量化分析。層次分析法的基本原理是根據(jù)分析對象的性質(zhì)和決策或評價的總目標,把總體現(xiàn)象中的各種影響因素通過劃分相互聯(lián)系的有序?qū)哟问怪畻l理化。首先,它按照因素間的相互關(guān)聯(lián)影響以及隸屬關(guān)系,將因素依不同層次聚集組合,形成一個多層次的分析結(jié)構(gòu)模型。其次,根據(jù)對客觀現(xiàn)象的主觀判斷,就每一層次因素的相對重要性給予量化描述。最后,利用數(shù)學(xué)方法,確定每一層次全部因素相對重要性次序的數(shù)值。也就是說,層次分析法是在一個多層次的分析結(jié)構(gòu)中,最終被系統(tǒng)分析歸結(jié)為最低層相對于最高層的相對重要性數(shù)值的確定或相對優(yōu)劣次序的排列問題。
a. 建立層次模型。將評估創(chuàng)新人才的各項指標結(jié)合層次分析法的基本原理,建立創(chuàng)新人才評價指標體系。第一層為總目標層,即創(chuàng)新人才;第二層為并列的分目標,即評估創(chuàng)新人才的5個要素:創(chuàng)新能力、創(chuàng)新素質(zhì)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛能;第三層為確定各個分目標的方案層。
b. 構(gòu)造判斷矩陣。在建立層次結(jié)構(gòu)模型以后,上下層次之間因素的隸屬關(guān)系就被確定。在此基礎(chǔ)上,需要對每一層次中各因素的相對重要性做出判斷。在層次分析法中,為了使判斷量化,將這些判斷通過引入合適的標度用數(shù)值表示出來,寫成判斷矩陣A。判斷矩陣A表示針對上一層次的某因素,本層次與之有關(guān)因素之間相對重要性的兩兩比較。判斷矩陣通常引用下面的1~9標度方法(見表1)。
判斷矩陣通常寫成如下所示:
指標設(shè)計出本實驗對各個權(quán)重調(diào)查表,邀請20位專家確定出各個指標的權(quán)重判斷矩陣。
c. 計算權(quán)重向量。為了從判斷矩陣群中提取出有用的信息,達到對事物內(nèi)在規(guī)律性的認識,為決策提供科學(xué)、可靠的依據(jù),就需要計算每個判斷矩陣的權(quán)重向量和全體判斷矩陣的合成權(quán)重向量。本文采用特征向量法計算單個判斷矩陣的權(quán)重向量,即將每個判斷矩陣的最大特征值?姿i對應(yīng)的歸一化特征向量wi作為每個矩陣的權(quán)重向量。采用加權(quán)算術(shù)平均法計算綜合權(quán)重向量,首先對各權(quán)重向量的相應(yīng)分量取加權(quán)算術(shù)平均:
可見,在評價創(chuàng)新人才成長的5項指標中,創(chuàng)新能力水平的高低對創(chuàng)新人才的影響最大,也是在培養(yǎng)創(chuàng)新人才過程中最需要加以重視的。創(chuàng)新素質(zhì)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新潛能與創(chuàng)新精神雖然所占比重不大,但分布都較為均勻。因此,在創(chuàng)新人才的培養(yǎng)過程中,應(yīng)從全局考慮,以個人的全面發(fā)展為根本出發(fā)點,以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為重,統(tǒng)籌兼顧其他各項指標。
7 結(jié)論
本文通過對創(chuàng)新人才進行評價研究,第一,有利于社會各界對創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重視,為改善教育培養(yǎng)模式,革新培養(yǎng)側(cè)重點、突破教育教學(xué)瓶頸提供了參考依據(jù);第二,有利于教育主管部門對對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)進行科學(xué)規(guī)劃與宏觀管理;第三,有利于家庭從小培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新素養(yǎng),這對于提升我國人才培養(yǎng)質(zhì)量,縮短與世界發(fā)達國家科技水平的差距,都有很好的借鑒意義。下一步作者擬結(jié)合家庭、學(xué)校、社會等全方位、多角度地就創(chuàng)新人才如何培養(yǎng)進行深入研究。
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篇5
關(guān)鍵詞: 小學(xué) 美術(shù) 教學(xué) 創(chuàng)新 思維
著名的未來學(xué)家奈斯比特指出:“處于偉大的知識經(jīng)濟時代,我們最需要的是創(chuàng)造力?!薄缎W(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》指出:“美術(shù)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力和創(chuàng)造能力?!泵佬g(shù)的本質(zhì)在于創(chuàng)造,這需要在美術(shù)教學(xué)中大膽創(chuàng)新,有目的地對學(xué)生進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。創(chuàng)造性思維是思維活動的高級水平,即指人在已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,從問題中找出新關(guān)系,尋求新答案的過程,這種思維具有新穎性、獨創(chuàng)性、發(fā)散性。在課程改革實施的的今天,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維更是美術(shù)課程今后新的教學(xué)發(fā)展方向。那么,在當今的美術(shù)課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢?
1. 融入生活,探尋創(chuàng)新思維的源泉
生活是一幅五彩繽紛的畫卷,美術(shù)與生活密切相關(guān)。在平時的美術(shù)教學(xué)中,可把學(xué)生帶進大自然,帶進生活小區(qū),帶進新的開發(fā)區(qū),讓學(xué)生接近自然,貼近生活,訓(xùn)練學(xué)生通過觀察,抓住事物的具體特征,進行大膽想象、大膽創(chuàng)作的能力。讓學(xué)生用文學(xué)、圖像的形式,配制各種表現(xiàn)線條以及五彩繽紛的色彩,記錄描繪出美好的自然環(huán)境,如拔地而起的新型建筑,鱗次櫛比的高樓大廈,美麗宜人的鄉(xiāng)村田園,結(jié)構(gòu)精巧的生活小區(qū)等。例:教學(xué)《走進大自然》時,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生游春繪春。他們?nèi)宄扇海髯詫ふ易约盒闹械拿篮么禾?。活動中,孩子們被美麗的春色所感染、所陶醉,心靈也得到了熏陶和凈化。創(chuàng)作時,我鼓勵學(xué)生進行細心觀察,由學(xué)生根據(jù)自己搜集來的材料進行直觀感受,引發(fā)他們聯(lián)想和想象,進行造型。孩子們興趣盎然,有的獨自一人潛心擺弄,有的則幾人合作共同創(chuàng)作。孩子們大膽想象,描繪了一幅幅色彩斑斕的充滿童趣的作品。他們有的用水彩筆、教學(xué)學(xué)具和水草等材料創(chuàng)作了“海底世界”;有的用玉米粒、小麥、稻谷創(chuàng)作了一幅豐收圖;還有的作品春意盎然,畫中有花有草,有水有魚,上有藍天白云,下有小橋流水。通過游春、找春、繪春,學(xué)生們獲得了極大快樂,激活了天真爛漫的想象力,不僅創(chuàng)作出了豐富多彩的作品,而且表達了自己美好的感受。由此,這些活動也就達到了培養(yǎng)
學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的目的。
2. 觀察指導(dǎo),培養(yǎng)創(chuàng)新意識
美國著名美術(shù)教育家羅恩菲德指出:“教師的目標是激發(fā)更多的思想,擴大參照框架,以便使兒童自己的經(jīng)驗內(nèi)容變得更精確復(fù)雜。要做到這點只有向兒童提供更多仔細觀察的機會以及用于標示和改善鑒別力的必要詞匯,并能用發(fā)展新觀念和觀察能力的方式啟發(fā)他們。而只用一種機械的方式指導(dǎo)他們畫畫是達不到目的的?!泵佬g(shù)教學(xué)中的繪畫活動是一種“觀察藝術(shù)”,美術(shù)素材的積累,離不開平時對生活的觀察,細致入微的觀察才能使學(xué)生畫之有物。如何引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣是每一位小學(xué)教師在美術(shù)教學(xué)中必須解決的重要問題。根據(jù)小學(xué)生的個性特點,在美術(shù)教學(xué)過程指導(dǎo)學(xué)生觀察,可有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
例:教學(xué)美術(shù)教材第五冊《車輛》一課時,在對自行車的基本特征觀察了解后,要求學(xué)生不拘泥于原有形象,根據(jù)自行車的各部件特征重新“組裝”一輛自行車,可設(shè)計成造型新穎、用途廣泛的自行車,還可添加適當?shù)沫h(huán)境。這樣的觀察與表現(xiàn)把學(xué)生從純客觀、純自然的觀察與表現(xiàn)手法中解放出來,極大地調(diào)動了學(xué)生在觀察中的主動性,延伸了學(xué)生的視覺空間,使學(xué)生的觀察產(chǎn)生了質(zhì)的變化。此外,還可引導(dǎo)學(xué)生換個角度去觀察和認識事物,將生活中簡單的事物畫精細,細小的事物變巨大。如:“哈哈鏡中的我”、“把圖片(事物)局部擴展為一幅畫”等。
3. 情境誘趣,激發(fā)創(chuàng)新思維
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“學(xué)生掌握知識和獲得技能是在教師指導(dǎo)下進行的復(fù)雜的認識活動。培養(yǎng)學(xué)生興趣是推動這種復(fù)雜的認識活動的重要動力?!迸d趣是學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的巨大動力。通過情境創(chuàng)設(shè),可以較好地誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,激發(fā)創(chuàng)新思維能力。
例:教學(xué)五年級美術(shù)《兒童的面部表情》時,為了創(chuàng)設(shè)情境,我首先請幾位善于表演的學(xué)生上來分別演示喜、怒、哀、哭、愁等表情,大家被他們逗人的臉部表情樂得開懷大笑。再啟發(fā)學(xué)生從作畫思維入手,在黑板上示范畫出了一個哈哈大笑的卡通人腦袋,學(xué)生興趣盎然。此時趁機問:誰想上來學(xué)老師的樣,也試著畫一個不同表情的卡通頭像。不一會兒,表情各異的卡通頭像聚集在黑板上。為了讓學(xué)生了解更多的人物表情,我再設(shè)置了一個小小的游戲。準備五杯分別帶有酸、甜、苦、辣、咸的水,請五位學(xué)生上來品嘗,并讓學(xué)生仔細觀察,分別說出他們屬于哪一種表情,為什么?學(xué)生討論熱烈,此時再讓學(xué)生直接用水彩筆在紙上畫出自己認為最有趣的兩位同學(xué)的表情。學(xué)生們興趣勃發(fā),很快投入作畫。不一會兒,神態(tài)各異、表情有趣的兒童頭像就躍然在各自的畫紙上了。這樣的美術(shù)課堂真正成了學(xué)生歡樂的場所。
4. 強化評價,發(fā)展創(chuàng)新思維
篇6
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 創(chuàng)新思維發(fā)展
數(shù)學(xué)是思維的體操。學(xué)生思維的創(chuàng)造能力是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),是思維能力培養(yǎng)的高層次要求,思維的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在對思維材料高度概括后集中而系列的遷移。在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),特別是創(chuàng)造思維能力是素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。
1.巧設(shè)開放習(xí)題,培養(yǎng)創(chuàng)新意識
數(shù)學(xué)作為一門思維性極強的基礎(chǔ)學(xué)科,在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維方面有其得天獨厚的條件,而開放題的教學(xué),又可充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,尤其對學(xué)生思維變通性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練提出了新的更多的可能性,所以,在開放題的教學(xué)中,選用的問題既要有一定的難度,又要為大多數(shù)學(xué)生所接受;既要隱含“創(chuàng)新”因素,又要留有讓學(xué)生可以從不同角度、不同層次充分施展他們聰明才智的余地。如“湖邊有12只白鶴,灰鶴的只數(shù)是白鶴的3倍……(口頭提問題再解答)?!痹诮虒W(xué)中可先不輕易下結(jié)論,從而引起學(xué)生創(chuàng)造性思維的熱情。學(xué)生對此問題補充如下,并列出算式:①灰鶴有多少只?12×3=36(只);②灰鶴和白鶴一共有多少只?12+12×3=48(只);③白鶴比灰鶴少多少只?12×3-12=24(只);④又飛來多少只白鶴就和灰鶴的只數(shù)相等?等。通過巧設(shè)開放習(xí)題,引導(dǎo)學(xué)生“一題多變”,提高了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、吸收信息和提出新問題的能力,更加注重學(xué)生主動獲取知識、重組應(yīng)用知識,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
2.探析思維的品質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力
2.1 培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力。
事物的發(fā)展變化總是遵循互相轉(zhuǎn)化、互相聯(lián)系這一規(guī)律,學(xué)生的思維發(fā)展也不例外。對全班學(xué)生做一次考查,每當一個公式或法則學(xué)習(xí)完以后,正向應(yīng)用,有規(guī)可循的則比較順利,一旦尋求逆向使用,心里就沒底。要大面積地提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生素質(zhì),我們每個教師不僅要從正向,而且從逆向培養(yǎng)學(xué)生的思維。如在練習(xí)中可設(shè)計這樣的正逆向題對學(xué)生進行訓(xùn)練:9×37+9×63=9×[()+()];(100+2)×43=100× 43+()×()。通過這樣的訓(xùn)練,學(xué)生的逆向思維能力便能逐步得到提高。
2.2 培養(yǎng)學(xué)生的類比思維能力。
類比是偉大的引路人。瑞士的心理學(xué)家皮亞杰的智力發(fā)展理論認為:“智力發(fā)展是把新知識同化和順應(yīng)到已有的認識結(jié)構(gòu)中去的一個過程?!眰鹘y(tǒng)教學(xué)中,基本概念、基本知識常常是要求學(xué)生死記硬背,然后進行強化訓(xùn)練。我們應(yīng)在課堂上引入開拓性的思路,通過類比,引導(dǎo)學(xué)生進行充分的探究活動,主動地進行觀察分析、對比、發(fā)現(xiàn)歸納,以明確概念的不同屬性,在此基礎(chǔ)上,抽象出概念的本質(zhì)屬性,概括形成概念。還需積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注概念的實際背景與形成過程,使學(xué)生理解概念的來龍去脈,加深概念的理解。如在學(xué)習(xí)“面積單位”時,為使學(xué)生掌握“平方厘米”、“平方分米”……“平方千米”這些單位,可把它們進行比較,使之明確它們單位分別是單位邊長“1厘米”、“1分米”……“1千米”的正方形。最后用生活中的典型例子加以鞏固,使學(xué)生真正參與到概念的建立過程中來。
2.3 培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。
想象是創(chuàng)新的前奏,任何創(chuàng)造性活動都離不開想象。因此教師要注意培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題,誘導(dǎo)學(xué)生大膽展開想象。一位教師在教學(xué)“圓的認識”時,有這么一個片斷。
師問:在一塊草地上修建一個圓形花壇,如果你是施工人員,怎樣畫出這個圓?學(xué)生紛紛說出各種各樣的方法(如竹竿、繩子等)。又繼續(xù)引導(dǎo)想象問:要給一座城市周圍建一條圓形的環(huán)城公路,如果你是設(shè)計工程師,怎樣來畫這個圓?學(xué)生議論紛紛地說:竹竿、繩子都利用不起來,怎么辦呢?有的說:用無線電控制汽車繞城市周圍跑一圈。師引導(dǎo):如果遇到河流與建筑物怎么辦呢?有的說:用直升機在空中繞周圍一圈撒白灰畫圓。老師說撒白灰會污染環(huán)境,而且白灰從天上往下落,風(fēng)一吹就散了,到了地面也看不清了。最后經(jīng)過教師的引導(dǎo),終于有位學(xué)生說:在這座城市的地圖上用圓規(guī)畫一個圓,碰到河流就就架橋,碰到建筑物寫上“拆”字。這就是一個培養(yǎng)學(xué)生想象力,創(chuàng)新能力的范例。
2.4 培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
數(shù)學(xué)思維的概括能力,是指能夠從大量而復(fù)雜的數(shù)學(xué)材料中,抽象概括出事物的基本特征。數(shù)學(xué)思維概括能力的培養(yǎng),不是一朝一夕的事情,需要教者仔細地研究探索,設(shè)計多方位的變式訓(xùn)練問題。例如:甲乙兩地相距360千米,一輛貨車從甲地開往乙地,每小時行60千米,幾小時可以到達?當學(xué)生解完此題后,就變換角度提出下面的問題,讓學(xué)生觀察分析它們之間有什么必然聯(lián)系?變式1:要加工360個零件,每小時加工60個,求多少小時可以完成任務(wù)?變式2:有360元錢,鞋子60元一雙,求一共可以買多少雙?從表面看,它們分別是行程、工程和買賣問題,學(xué)生通過分析比較,能較好地概括三者之間的共同關(guān)系,能由此及彼地解決問題。
3.實施分層教學(xué),強化積極評價,促進創(chuàng)新思維發(fā)展
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【中圖分類號】G633.41
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是時展對人才的需要。新課程理念要求,英語教學(xué)不能單純地進行英語知識的教學(xué),要讓學(xué)生通過英語知識的學(xué)習(xí),形成自我發(fā)展、終身發(fā)展的能力。在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力是促進學(xué)生形成終身可持續(xù)發(fā)展能力的基本途徑。因此,在英語教學(xué)中,要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,加強學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。一、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,發(fā)展主動探究能力"學(xué)起于思,思源于疑"。學(xué)生有了疑問才會去進一步思考問題,才會有所發(fā)展,有所創(chuàng)造,蘇霍姆林斯基說過:"人的心靈深處,總有一種把自己當作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,......"而傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生少主動參與,多被動接受;少自我意識,多依附性。學(xué)生被束縛在教師、教材、課堂的圈子中,不敢越雷池半步,其創(chuàng)造性個性受到壓抑和扼制。因此,在教學(xué)中我們提出:學(xué)生是教學(xué)的主人,教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。鼓勵學(xué)生自主質(zhì)疑,去發(fā)現(xiàn)問題,大膽發(fā)問,讓學(xué)生由過去的機械接受向主動探索發(fā)展,在發(fā)展主動探究能力的過程中,形成創(chuàng)新思維能力。首先,要鼓勵學(xué)生進行批判性思考。批判性思考是創(chuàng)新思維的基本特征。進行批判性思考就是不依賴已有的方法和答案,不輕易認同別人的觀點,而通過自己獨立思考、判斷,提出自己獨特的見解,其思維更具挑戰(zhàn)性。它敢于擺脫習(xí)慣、權(quán)威等定勢,打破傳統(tǒng)、經(jīng)驗的束縛和影響,它在一定程度上推動了學(xué)生的理解與思維的發(fā)展。所以,在英語課堂教學(xué)中,教師要不斷呈現(xiàn)異彩紛呈的語言現(xiàn)象,給學(xué)生提供盡可能多的獨立思維的天地。通過具體實例讓學(xué)生獲得正確的評價、觀點、意見或證據(jù)等并做出自己的判斷或決定,這樣,勢必大大有助于學(xué)生獲取真知。如學(xué)習(xí)practise doing sth的用法時,可以讓學(xué)生進行批判性思考:He often practises English。讓學(xué)生選擇正確答案:A. speak B. spoke C. spoken D. speaking 。大部分學(xué)生認為D是正確答案。但如果打破思維定勢,教師進一步暗示學(xué)生此題答案可能不唯一,引導(dǎo)他們對那三個被排除的答案提出批判性質(zhì)疑,許多學(xué)生很快會發(fā)現(xiàn)答案C也完全正確。此時如果再讓學(xué)生朗讀:"He's practising speaking spoken English."學(xué)生興趣濃烈,愉快地掌握practise doing sth和spoken English這兩個表達式,學(xué)生批判性思維的品質(zhì)得到培養(yǎng),而這種批判性思維品質(zhì)一旦形成,學(xué)生在實際運用英語時就會盡力避免固有的思維定勢,審慎思考,全面考慮。其次,鼓勵學(xué)生大膽探究,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維能力。要培養(yǎng)學(xué)生對已明白的事物繼續(xù)探究的習(xí)慣,永不滿足,這才能充分激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的創(chuàng)新欲望,培養(yǎng)學(xué)生探究性思維品質(zhì)。在英語教學(xué)中,教師要針對學(xué)生已有的能力水平,利用青少年好奇的心理特點,充分運用教材里現(xiàn)成的材料將學(xué)生的思維逐步引向深入,繼而提出探究性問題,這是創(chuàng)造個性的具體表現(xiàn),我們要倍加愛護的引導(dǎo)。二、創(chuàng)新學(xué)生學(xué)習(xí)方式,促進學(xué)生創(chuàng)新思維能力的形成培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力,需要教師不斷創(chuàng)新適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需要的教學(xué)方式,徹底改變單純的知識輸出式教學(xué),要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。同時,新課程理念提倡自主、合作、探究的新型學(xué)習(xí)方式,這有利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的形成。因此,教師要鼓勵學(xué)生一題多解,在討論、辨析中發(fā)展創(chuàng)新思維能力。一題多解是培養(yǎng)學(xué)生橫向發(fā)散思維的一種方式,是訓(xùn)練學(xué)生拓寬思路的有效手段,也是開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的主要途徑。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中最易出現(xiàn)一題多解的精彩局面,由于同學(xué)間的相互啟發(fā),思維由集中而發(fā)散,由發(fā)散而集中。美國心理學(xué)家吉爾福特認為發(fā)散思維與創(chuàng)造力有直接關(guān)系,它可以使學(xué)生思維靈活,思路開闊;而集中式思維則具有普遍性、穩(wěn)定性、持久性的遷移效果,是學(xué)生掌握規(guī)律性知識的重要思維方式。因此,在這一交替的過程中,學(xué)生思維的嚴密性與靈活性都有所發(fā)展,能夠促進創(chuàng)造思維的發(fā)展。如讓學(xué)生回答"Have you ever been to Beijing?"時,引導(dǎo)學(xué)生不要局限于"Yes, I have.""No, I haven't.",要廣開思路,要求每個學(xué)生在作肯定、否定回答時,附加不同的句子,這樣才會得到以下極富生活氣息的回答: Yes, I have. It's very exciting to be there;Yes, I have. I'll never forget it;No, I haven't. How I wish to go there;No, I haven't. But I wish some day I could go there。三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,拓展思維訓(xùn)練的深度,發(fā)展創(chuàng)新思維能力
閱讀中,學(xué)生借助語言材料在頭腦中建立圖象,并對圖象進行選擇加工,不斷擴展思維的范圍,把記憶系統(tǒng)中的信息進行重新組合、加工。因此,我們注重引導(dǎo)學(xué)生進入情境,根據(jù)教材的語言材料,設(shè)置疑點,引導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容進行再造想象,訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、獨創(chuàng)性,鼓勵學(xué)生從不同方面、不同角度進行思維。我們在進行閱讀理解教學(xué)時,如果遇到居里夫人(Madam Currie)、愛因斯坦(Albert Einstein)等著名人物的傳記文章,就要盡量引導(dǎo)學(xué)生去了解、概括主人公的個性和成功因素,引導(dǎo)他們思考這些因素與偉人們在平凡工作和勞動中善于聯(lián)想才有創(chuàng)造發(fā)明的關(guān)系,引導(dǎo)他們思考如果沒有這些發(fā)明創(chuàng)造,世界將會如何?教師在必要的時候,可寫出相關(guān)短文供學(xué)生們討論、評價。既可激發(fā)學(xué)生的興趣,達到《大綱》中所要求的"從閱讀中獲得樂趣(Reading for pleasure and amusement)"的目的,又可使他們展開想象的翅膀,從而開發(fā)他們的思維深度和廣度。
篇8
一、美術(shù)教育與創(chuàng)新教育
近年來,美術(shù)教育思想呈現(xiàn)出學(xué)科基礎(chǔ)和個性創(chuàng)造相結(jié)合的局勢。在美術(shù)教育中,除去審美和美術(shù)能力的培養(yǎng)外,美術(shù)教育對學(xué)生的心智、個性和創(chuàng)造力的影響亦占有重要部分。美術(shù)教育屬于美育范疇,是美育實現(xiàn)的重要途徑;美育即審美教育。美術(shù)教育作為審美教育的重要途徑,其對審美能力的培養(yǎng)主要通過對審美觀的培養(yǎng);審美感受力的培養(yǎng);審美鑒賞力的培養(yǎng)和創(chuàng)造美能力的培養(yǎng)來實現(xiàn)。美術(shù)教學(xué)中,對美的感知和鑒賞是基礎(chǔ),將審美能力和創(chuàng)造美能力提高才是美術(shù)教育的目的。通過美術(shù)教育,學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提升,培養(yǎng)了創(chuàng)新思維。創(chuàng)新教育于上個世紀30年代起源于美國,70年代傳入我國。創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育,著重研究與解決如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神及創(chuàng)造能力,而學(xué)生的創(chuàng)新思維,一定程度上是學(xué)生的獨立見解能力和個性化思維。美術(shù)教育運用藝術(shù)美感和現(xiàn)實美來影響、感染和教育新一代,使得他們知會審美知識,具備審美觀點、審美思想,并具有感受美、鑒賞美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的知識和能力的教育活動。
二、美術(shù)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重要途徑
美術(shù)教育作為現(xiàn)代教育的一個重要門類,它的核心部分是審美教學(xué)。在生活中處處都有美的事物,但并不是所有人都懂得美的欣賞和感知。因此,美術(shù)教育從一定程度上講是審美教育,美術(shù)教育的根本,應(yīng)當是培養(yǎng)人的獨立思維能力,促進人的感覺能力、直覺能力和形象思維能力的形成,從而養(yǎng)成豐富的洞察力,和個性化的思維能力以及創(chuàng)新的思維模式。美術(shù)教育通過設(shè)計、繪畫、制作及美術(shù)作品的欣賞等方式,指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、研究美、創(chuàng)造美、應(yīng)用美。美術(shù)教育使學(xué)生對事物或藝術(shù)形式做出獨特的審美判斷,培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和正確的審美觀點。同時美術(shù)教育以藝術(shù)形象影響著人的情感,陶冶情操,潛移默化地完成其精神層面的教育作用。由于人們對美術(shù)作品的欣賞與政治的說教和法律的制約不同,它是理解、感知和情感、認識相統(tǒng)一的精神活動,從多種方面來影響人的精神。美對人不僅有表面形象的認知,還往往伴隨著寓情于內(nèi)的特點。它以美感人,以情動人,使得人們從心理上樂于接受,情感上產(chǎn)生共鳴,在潛移默化中擴展了人們認知美、欣賞美的能力,對美好的事物具有獨到的見解和分析能力。美術(shù)教育有著學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)造和實踐作為基本內(nèi)容的學(xué)科特點,對于人創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)、創(chuàng)新型人格的形成,具有不容替代的作用。
(1)美術(shù)教育以形象思維為主,和創(chuàng)新思維及創(chuàng)新想象有密切聯(lián)系。所謂創(chuàng)新思維,是指學(xué)生在創(chuàng)新學(xué)習(xí)中應(yīng)當有的思維方式,包涵思維的獨特、流暢和敏銳等特點;所謂創(chuàng)新想象能力,即一定程度上表現(xiàn)為形象思維的過程,學(xué)生的創(chuàng)造力有很大的想象力,包涵想象所具有的新穎、獨立和豐富的特點。而形象思維能力又是發(fā)散性思維的基礎(chǔ),發(fā)散思維具有的變通性、獨特性、流暢性等特征正是創(chuàng)造力的主要組成。美術(shù)學(xué)習(xí)必須對這些思維方式加以訓(xùn)練,以達到獨立完成美術(shù)創(chuàng)作的水準。
(2)美術(shù)教育還具有實踐性強的特點。美術(shù)學(xué)習(xí)必須給予學(xué)生三分之二以上的時間開展繪畫、制作或欣賞等美術(shù)活動,這些活動具有智慧技能和創(chuàng)造性相統(tǒng)一的特點。美術(shù)學(xué)習(xí)以其實踐性強的獨特優(yōu)勢,對于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維提供了保證。
(3)美術(shù)教育的最終成果形式表現(xiàn)為物質(zhì)產(chǎn)品,因此美術(shù)學(xué)習(xí)必須較好的應(yīng)用工具和材料。美術(shù)材料來源廣泛,美術(shù)作品外形多樣。因此對美術(shù)作品的創(chuàng)作就決定了學(xué)生必須具有尋找新材料、處理材料使用材料、自制工具實用工具和藝術(shù)造型的能力;離開創(chuàng)新思維和實踐能力,這就絕對是不可能的。因此,美術(shù)教育通過教學(xué)內(nèi)容和方法、不同的教學(xué)組織方式、多樣化的教學(xué)物質(zhì)材料和美術(shù)學(xué)習(xí)獨特的思維特點和成果形式,保證了其對學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維培養(yǎng)的切實可行性,具有重要作用。
三、美術(shù)教學(xué)中對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
我國美術(shù)教育受長期以來傳統(tǒng)觀念的影響,一直保留著近代“因循守舊”、“天不變道亦不變”的觀念,創(chuàng)新意識淡薄,偏重于培養(yǎng)繼承型人才而不是創(chuàng)新型人才。因此,美術(shù)教學(xué)中如何將創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與基礎(chǔ)知識和技巧訓(xùn)練同步,將是美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重點所在。首先應(yīng)當在美術(shù)教育中樹立創(chuàng)新的觀念。觀念是行為的導(dǎo)向,樹立創(chuàng)新意識是開創(chuàng)創(chuàng)新教育的前提?,F(xiàn)代大環(huán)境給予了我們創(chuàng)新教育的機遇,在美術(shù)教育方面,教師應(yīng)當加強理論知識的經(jīng)常學(xué)習(xí),才能在美術(shù)教學(xué)中與時俱進,勇于創(chuàng)新;在美術(shù)教學(xué)中,不僅應(yīng)當注意培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀,還應(yīng)注意學(xué)生道德情操、創(chuàng)新思維的培養(yǎng),從而從全面的價值觀的角度,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格。其次應(yīng)當從知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容上進行創(chuàng)新。美術(shù)課程建立在創(chuàng)新教育意義之上,便與一般知識教育、和技巧教育不同,它的重點在于人審美觀點的進步和發(fā)展,一般包括想象、感知、直覺、情感和審美等方面,從而促進創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。從而,美術(shù)的課程設(shè)計以及教學(xué)內(nèi)容實施都應(yīng)當圍繞這個目標來實現(xiàn),其他知識和技能的教育都應(yīng)當順應(yīng)審美育人的前提。教學(xué)內(nèi)容的安排方面應(yīng)當按照學(xué)生審美發(fā)展的需要,以一種健康積極、新鮮活潑、形式多樣化的需要來安排,并且與現(xiàn)代生產(chǎn)生活緊密結(jié)合,體現(xiàn)人文性和科技創(chuàng)新的統(tǒng)一,符合當今社會發(fā)展的趨勢。第三應(yīng)當從教育方法方面進行創(chuàng)新。知識和技術(shù)的創(chuàng)新,其源泉還是人類精神和能力的創(chuàng)新。教育方法的創(chuàng)新主要包括以下方面:
(1)應(yīng)當堅持民主的教學(xué)原則。在美術(shù)教學(xué)中,傳統(tǒng)教學(xué)觀念較為重視智力在創(chuàng)造力方面的作用,教學(xué)中注重“教”、“灌”、“知”;而非“思”、“學(xué)”、“樂”;在教學(xué)方法上,要重視興趣、情感等非智力因素對學(xué)生的影響,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和認知能力、自學(xué)能力、創(chuàng)新能力。建立新型的師生關(guān)系,通過師生之間的對話、情感交流和心靈溝通才能使得學(xué)生在民主、平等、和諧、愉悅的氣氛中學(xué)習(xí),才能使學(xué)生發(fā)揮內(nèi)在潛能,大膽提出問題、開拓創(chuàng)新。
(2)應(yīng)當堅持個性化的發(fā)展原則。傳統(tǒng)教學(xué)中注重共性排斥個性,個性化的東西常常被冷落、打擊。但個性發(fā)展為培養(yǎng)創(chuàng)新思維提供了可能,在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)當注重引導(dǎo)學(xué)生積極思考、獨立創(chuàng)新,對于學(xué)生中存在的知識和技能的差異,要堅持因材施教、彰顯個性的個性化發(fā)展原則,給不同類型不同層次的學(xué)生一個積極進取,各取所長的機會。
(3)應(yīng)當培養(yǎng)學(xué)生視覺知覺思維的能力。美術(shù)具有造型性的基本特征,所謂造型,即客觀事物形象的創(chuàng)造和模仿過程。在對于繪畫技術(shù)中用點、線、面去描繪事物的過程中,由于其結(jié)構(gòu)和方向的不同,它們的功能也各不相同。應(yīng)當培養(yǎng)學(xué)生重視實踐體驗和自身知識的積累,對于已有的美術(shù)作品,得出獨立的視覺和知覺見解。
篇9
關(guān)鍵詞:初中體育 創(chuàng)新教育 內(nèi)涵 基本特征 有效策略
體育教育為學(xué)生提供了獨特的、開闊的學(xué)習(xí)和活動環(huán)境,及充分觀察、思維、操作、實踐的表現(xiàn)機會,它具有其它學(xué)科無法比擬的創(chuàng)新優(yōu)勢。因此,體育教育與創(chuàng)新教育的關(guān)系就是體育活動通過它所具有的社會環(huán)境和特有的功能,通過教育的過程來培養(yǎng)人的創(chuàng)新個性,開發(fā)人的創(chuàng)新智能。
一、創(chuàng)新教育的內(nèi)涵及基本特征
1 創(chuàng)新教育的內(nèi)涵
創(chuàng)新教育是指培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人的教育,是適應(yīng)知識化社會發(fā)展的新的教育思想,是教育理念的具體實踐形式,是對現(xiàn)有的教育觀念和教育模式的根本變革。它涉及到教育原則、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教育評價等諸方面,是對人的智慧品質(zhì)、個性品質(zhì)和主體精神全面培養(yǎng)的全新教育模式,是通過一切教育途徑和手段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),為將來成為創(chuàng)新人才奠定良好的基礎(chǔ)。
2 創(chuàng)新教育的特征
1)突出教學(xué)過程的綜合性和開放性
創(chuàng)新教育過程的綜合性表現(xiàn)在教學(xué)知識的綜合性和受教育者能力的綜合性。當今教育中的學(xué)科設(shè)置已經(jīng)越來越趨于綜合性,呈現(xiàn)出“寬”的特征,而不是過去那種過于分門別類,呈現(xiàn)出“窄”的特征。教育者是開放教育過程中的活躍者,他面對的兩個對象都可以成為自己開放的內(nèi)容:一是所傳授的知識,不能把它看成是一成不變的東西,而要看成是正在變化的東西,自己完全可以介入到這種變化中去;二是接受自己教育的受教育者,他們也處在動態(tài)的變化之中,他們有自己的個性,他們完全可以成為開放教育中的主要力量。
2)注重教學(xué)過程中的參與性和實踐性
創(chuàng)新教育非常注重教學(xué)中的參與性。我們提倡研究式教學(xué),就是讓學(xué)生帶著他們天生的好奇心和濃厚興趣進入到教師的教學(xué)程序之中,一同學(xué)習(xí)研究知識,在研究中不僅獲得知識,學(xué)會提出自己的疑惑與問題。教學(xué)過程中的實踐性,既可以在課堂內(nèi)的教學(xué)過程中實現(xiàn),也可以在課堂外的教學(xué)過程中實現(xiàn)。課堂內(nèi)的教學(xué)過程的實踐性,主要表現(xiàn)在教育者能把課堂外實踐中的問題帶到課堂內(nèi),與受教育者共同探討,并回到課堂外的實踐中去檢驗或證明;課堂外的教學(xué)過程的實踐性,主要表現(xiàn)在教育者能把受教育者帶到課堂外更為廣闊的問題環(huán)境中去發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,分析問題,解決問題,從中培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
3)教學(xué)過程中注重發(fā)揮學(xué)生的主性
創(chuàng)新必須以一定的創(chuàng)造動機和對知識的好奇心和求知欲為前提,傳統(tǒng)的教學(xué)方法呆板,功利色彩嚴重,學(xué)生普遍缺乏對學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生成了被動學(xué)習(xí)的工具。創(chuàng)新教育必然會從根本上改變這一狀況,充分激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和創(chuàng)造熱情,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不再僅僅是枯燥和功利性的,而是一種精神生活的追求。
二、提高初中體育教學(xué)創(chuàng)新教育的有效策略
1 注意方法,杜絕盲目創(chuàng)新
作為初中體育教師,要時刻銘記,再多關(guān)于創(chuàng)新教學(xué)的理論和方法,都只是用于輔導(dǎo)教學(xué),推進教學(xué)的。其主要是起到綠葉的作用,用以襯托體育教學(xué)和學(xué)習(xí)的美麗,所以教師在運用創(chuàng)新方法時切忌不要“喧賓奪主”,如不要過多的補充與體育相關(guān)的知識,要堅持適度原則,注意給學(xué)生留有想象的空間。同時,也不能把創(chuàng)新簡單的理解為天馬行空和不切實際,而是應(yīng)該嚴格按照教學(xué)內(nèi)容,以教學(xué)內(nèi)容作為基點,精心創(chuàng)設(shè)每一個教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的環(huán)節(jié)中獲得新知的同時,能在獲得知識的基礎(chǔ)上有所發(fā)掘和創(chuàng)新。這里我不妨舉個例子來說,就拿體育室內(nèi)課來講,在初中體育課程中落實創(chuàng)新教育,也不能把新課程改革下的多媒體教學(xué)中運用多媒體投射各種各樣的圖片,播放聲情并茂的體育內(nèi)容就當作是自己教學(xué)方式的創(chuàng)新,因為過多的運用多媒體會沖淡學(xué)生對語言的感知能力,縮小學(xué)生的思考空間,即使多媒體的出現(xiàn)使得體育課堂變得聲圖并茂,熱鬧非凡,但是多媒體教學(xué)仍就只是為我們的教學(xué)服務(wù),而體育更多的還是需要學(xué)生的體驗、感受和想象以及運動實踐能力的培養(yǎng),所以,在運用多媒體過程中,仍然需要堅持適度原則,不能一味的堆砌圖片、聲音進行教學(xué)。
2 幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)體育的信心
1)引導(dǎo)學(xué)生正確面對學(xué)習(xí)中的勝負
體育教學(xué)中的很多內(nèi)容都需要通過競賽性游戲來完成,因此常常會決出勝者,當然也會產(chǎn)生敗者。成功和失敗是體育教學(xué)中長期存在的、相輔相成的一對矛盾。在人的一生中誰也不可能一帆風(fēng)順,成功和失敗總是交替出現(xiàn),絕不會偏心,這一事實已經(jīng)得到了廣泛的證實。因此,在教學(xué)中教師要讓學(xué)生對勝負有一個正確的認識,勝不驕傲,敗不氣餒,這是一個人,特別是一個“體育人”應(yīng)有的品質(zhì),也是一個學(xué)習(xí)體育的學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)。失敗并不可怕,只要認清自己失敗的原因,爭取在下一次學(xué)習(xí)和練習(xí)中不犯同樣的錯誤,就是最大的成功。
2)科學(xué)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容,努力發(fā)展學(xué)生個性
應(yīng)試教育的悲哀就是培養(yǎng)的學(xué)生都是一個模式的,而素質(zhì)教育則提倡發(fā)展學(xué)生個性,其中新課標的提出更顯示出發(fā)展個性,培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要性。體育課教學(xué)更多的時間是在室外進行的,因此更容易發(fā)散學(xué)生的思維。通過教師科學(xué)合理地安排學(xué)習(xí)內(nèi)容,積極鼓勵學(xué)生開動腦筋,發(fā)展個性,培養(yǎng)創(chuàng)新思維是大有可為的。如我們可以把現(xiàn)有的教材內(nèi)容進行改變,使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活實際;也可以增加棋類和球類(如乒乓球、羽毛球等)活動的內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生的個性特長;還可以把學(xué)生生活中的一些內(nèi)容引入課堂,把一些民間體育項目引入課堂,以更好地發(fā)展學(xué)生的個性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新教學(xué)為傳統(tǒng)模式的教學(xué)開辟了新的天地。從孩子的角度出發(fā),讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的樂趣,體育的精神。這樣的教學(xué)再也不是教師單純地將知識灌輸進學(xué)生的大腦,而是讓學(xué)生去自愿學(xué)習(xí),努力發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)新想法與意見,也使學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新時代的接班人。
參考文獻:
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篇10
一、創(chuàng)設(shè)情境,點燃求知欲望
現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)認為,學(xué)生的需要是學(xué)習(xí)積極性的主要動力。課堂上,教師創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,對提高思想品德課的教學(xué)實效發(fā)揮著重要的作用。
例如,我在講授《怎樣鑒賞大自然之美》這一內(nèi)容時,根據(jù)許多學(xué)生去過梅州的雁鳴湖渡假村和五指石風(fēng)景區(qū)的實際,我設(shè)置“雁鳴湖渡假村和五指石風(fēng)景區(qū)誰美”這個問題情境,讓學(xué)生思考并討論。問題一提出來,激烈的討論馬上就開始了。有的說:“雁鳴湖渡假村不美,只有五指石風(fēng)景區(qū)才美,因為雁鳴湖渡假村有太多的人工修飾,花花草草都修得很整齊,失去了大自然之美,而五指石風(fēng)景區(qū)是全天然的。”有的則說:“雁鳴湖渡假村美極了,因為它的整體設(shè)計得很好,有巧奪天工的建筑,有美麗如畫的風(fēng)景等等?!碑攲W(xué)生爭得不可開交的時候,我適時地告訴學(xué)生,美的自然對象可分為兩種:一是經(jīng)過人們直接改造加工、利用的對象,正如雁鳴湖渡假村;另一種是未經(jīng)直接改造的自然,正如五指石風(fēng)景區(qū),其實它們都是美的,只是我們在鑒賞自然風(fēng)景時要注意運用不同的方法。接著,我讓學(xué)生認真閱讀教材中有關(guān)鑒賞大自然之美的理論部分。
二、設(shè)疑布陣,培養(yǎng)質(zhì)疑能力
古人云:“學(xué)貴有疑,學(xué)起于思,思源于疑?!爆F(xiàn)代教育理論研究表明:討論式、質(zhì)疑式的教學(xué)有利于發(fā)散思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展。要讓學(xué)生豐富想象,積極探索求異,堅持獨立見解,就要求教師要善于挖掘教材中蘊含的創(chuàng)造性因素,通過設(shè)置恰當?shù)膯栴},給予每位學(xué)生參與的機會,讓學(xué)生積極運用所學(xué)的知識,大膽進行發(fā)散創(chuàng)造。
例如:在講授《要培養(yǎng)高雅的情趣》時,筆者采用多角度、多層次的迂回式提問:1.什么是情趣,情趣分為哪兩種? 2.同學(xué)們中有哪些情趣?這些情趣都是高雅的嗎?為什么?3.高雅情趣與庸俗的情趣有何區(qū)別?4.我們該培養(yǎng)高雅的情趣還是庸俗的情趣?為什么?提到情趣,同學(xué)們很快就想到了上網(wǎng)玩暴力游戲、打麻將、賭博、釣魚、參觀畫展、爬山等。而通過同學(xué)之間的激烈的討論和老師的啟發(fā)和引導(dǎo),學(xué)生們也明確了情趣有高雅和庸俗之分,我們必須培養(yǎng)高雅的情趣。這種迂回式提問,使學(xué)生的思維由淺到深,由窄到寬,由形象到抽象,也讓學(xué)生有了正確的價值取向,收到了很好的教育效果。
三、運用媒體,培養(yǎng)創(chuàng)新精神
學(xué)生能否真正成為學(xué)習(xí)的主體,主要看學(xué)生參與教學(xué)過程的積極有效程度。然而,每個學(xué)生課堂參與意識的強弱和參與的主動性程度是不一樣的,這就需要教師充分運用多種方法和手段,才能提高學(xué)生的課堂參與意識,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。而現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段,可以充分利用電視、錄音、錄像、視頻、圖片、投影、網(wǎng)絡(luò)等新的形式,全面調(diào)動學(xué)生的聽覺、視覺等感知器官,將形象思維和抽象思維有機結(jié)合起來,迅速吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生積極主動地參與課堂活動。
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