導語：如何才能寫好一篇學校教育的核心，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、提升對課程開發(fā)意義的認識是做好課程資源建設的思想基礎

一是我們認為課程是學校最重要的產品，也是學校的核心競爭力。課程關乎學生的教育權利、全面發(fā)展、個性彰顯、潛能釋放、學習興趣等等，更體現(xiàn)學校的教育特色和核心競爭力。課程建設是學校教育中帶有全局性、根本性的問題。它既是教育觀念、教育思想、教育內容的集中體現(xiàn)，也是貫徹教育方針的主要形式和實現(xiàn)教育培養(yǎng)目標的重要途徑。課程在很大程度上也決定著教育的質量，影響著學生的素質，已經成為學校辦學綜合實力和教育競爭力的重要體現(xiàn)。

二是我們認為課程是學校教學活動的核心內容，課程也是學校教育活動的生存方式，課程文化更是學校文化建設的核心工作。課程在學校教育中處于核心地位，教育的目標、價值主要通過課程來體現(xiàn)和實現(xiàn)。課程改變，學校才會改變；課堂高效，教育才會高效；課堂優(yōu)質，學生才會優(yōu)秀；課堂創(chuàng)新，學生才會創(chuàng)造；課堂進步，教師才會成長。

三是我們認為課程的結構，決定學生的素質結構；課程實施的質量，決定教育的質量。衡量學校辦學水平高低，要看學校課程建設的水平，要看學校培養(yǎng)的學生的素質。而學生的素質的發(fā)展，主要依賴于課程。學校教育給予學生最好的禮物，最好的教育，就是讓每個孩子享受豐富的課程資源，在豐富多彩的課程活動中受到熏陶、浸潤和滋養(yǎng)，獲得生命成長。

四是我們認為學校文化是學校最優(yōu)秀的隱性課程。學校應該是個文化場，文化是一面無形的旗幟。它是一種巨大的無聲力量，如“潤物細無聲”的春雨，能以最深刻、最微妙的方式進入學生的心靈深處，并產生深遠影響，給人以精神的熏陶、文化的浸潤和品格的滋養(yǎng)，實現(xiàn)以文化人的教育功能。這種教育才是難忘的課程，刻骨銘心的教育。

五是我們認為學校設置課程的豐富性正在成為評價學校教育質量和學生和諧發(fā)展的重要指標之一。實施什么樣的課程，就會有什么樣的教育。人本主義課程論的代表人物羅杰斯曾經這樣批評，“過分地強調知識是現(xiàn)代教育的悲劇。”這一見解和主張在今天仍然具有深刻的現(xiàn)實意義。基礎教育階段，學校之間不應該比升學率，不應該比分數(shù)的高低，而應比課程開設的豐富性，課程開發(fā)的創(chuàng)造性，課程對學生的實用性。

二、建設校本教育特色的課程體系是學校教育教學的核心工作

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學校心理健康教育既符合現(xiàn)代教育的思想，又能進一步豐富甚至提升現(xiàn)代教育的精神，在很短的時間就迅速成為世界許多國家和地區(qū)普遍開展的教育活動。由于我國的心理學研究起步較晚，在理論上多借鑒西方比較成熟的研究成果，結合我國學校教育實際，林崇德教授認為：“正確的心理健康教育模式應當是‘輔導是全員服務’的模式?！o導是全員服務’的模式應該注重心理健康教育的全面滲透性，將心理健康教育的意識滲透到各個學科之中，滲透到各個教師的教育觀念中，讓廣大教師成為學校心理健康教育的實施者?！?/p>

在此模式下應建立分層次有重點的教育體系。這個教育體系按照專業(yè)化程度從低到高，可以分為三級隊伍：第一級隊伍是廣大中小學教師，從心理健康角度、教育角度促進學生的發(fā)展；第二級隊伍是學校心理學家，對學生的心理問題進行診斷、輔導（咨詢）；第三級隊伍是專業(yè)心理醫(yī)生，對存在心理問題的學生進行矯治。其中廣大教師是學校心理健康教育的主力軍。

二、探索與實踐

針對這一問題，我們從微觀角度，依據(jù)系統(tǒng)論觀點，探討心理健康教育與學科教學在師資、教材、教法層面的整合過程，具體到課堂教學的每個環(huán)節(jié)，力求可操作性和可檢驗性。

1.整合教師資源

豐富教師的理論知識。豐富關于學生身心發(fā)展的知識是全面了解學生的前提。加強教師對學生心理實際的了解。教師只有全面了解學生的心理行為特點，才能有針對性地給予學生輔導和幫助。但是目前教師對學生的一些心理和行為的了解還不夠準確，只停留在表面水平。教師對學生的心理和行為的了解程度不夠，直接影響著教師解決學生心理問題的方式方法。

提高教師解決學生問題的策略水平。言語疏導和情感關愛等策略都是教師工作過程中經常采用的，具有生活化、具體化、常規(guī)化等特點。教師解決學生心理問題的策略水平還亟待提高，心理健康教育應與學科教育并重，教師在提高教學技能的同時也要注重心理健康教育技能的培養(yǎng)和提高。

2.挖掘教材中的心理健康教育因素

建立多維、立體的學科教學目標。教師應從“知識與技能”、“方法與過程”、“情感態(tài)度和價值觀”三個緯度設計教學目標，以實現(xiàn)學科教學與心理健康教育的兼容性，把心理健康教育的目標有機融入學科教學目標中。不同學科內容，應確定不同的心理健康教育重點。雖然各學科教材都蘊含著豐富的心理健康教育因素，但因學科特點不同，各科教育內容有很大差別。如語文、思品、社會等科可以直接引用相關內容進行某方面的心理健康教育。而數(shù)學科學等科則側重于教學過程中創(chuàng)設師生合作，生生合作的氛圍，對學生進行心理健康教育。

教學過程設計要明確“三條線”。教學過程是對教學目標的細化和落實，應體現(xiàn)出清晰的思路與層次。每一層次都應體現(xiàn)三條“線”，即知識線、教師引導線、學生活動線。教學過程是培養(yǎng)和發(fā)展學生的知識、智力、品德和人格，其內容是多層次多功能的。一切教學影響只有通過學生自身的活動、實踐鍛煉轉化為學生內在的精神財富。

3.整合教學方法

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關鍵詞：小學語文教學；信息技術；整合

一、發(fā)揮多媒體課件的輔助作用

多媒體技術是隨著信息技術的不斷發(fā)展而產生的，在不同領域都發(fā)揮著價值，對人們日常工作和生活都有著重要的作用。多媒體技術在引入小學語文教學不長的時間內，產生了良好的影響。俗話說：“興趣是最好的老師”，多媒體作為一種教學手段，在教學中極大地提高了學生的學習積極性，培養(yǎng)了學生的學習興趣，通過易于接受的學習方式，學生能夠在快樂中學習。

首先，作為一種輔助教學手段，教師在教學中應當全面準確地了解學生的學習能力和思維習慣，通過多媒體課件加以引導，在教案的設計時要充分考慮不同學生的學習情況，確定教學難點，有針對性地制定教學計劃，掌握學生的學習進度，這樣在整合課件內容時就能“有的放矢”，體現(xiàn)出課件為教學服務的思想理論，讓課件作為一種輔助作用發(fā)揮出其應用價值。

其次，要借助多媒體的便利性，在課堂中根據(jù)教學情況播放視頻、圖片甚至電子書，如教師在講解《詹天佑》這一課程時，首先提出問題：火車是怎樣通過“人字形”進行爬坡運動的？為什么這一運動方式減少了火車的功率損耗且降低了風險？詹天佑設計這種模式是基于怎樣的原理進行的？帶著學生的疑惑，為學生播放這一過程的視頻，并結合自然學科中《斜面》的相關知識加以認識和理解，最終得出“利用斜面可以省力”的結論，不僅加深了學生的印象，同時這一過程充滿樂趣，即使不加以引導學生也能通過形象化理解和小組討論而解決相關問題，極大地提升了學習效率。

二、堅持“以人為本”的原則

堅持“以人為本”的原則，教師可以采取分層教學模式，這一方式是根據(jù)一個班級內不同學生的實際學習情況進行小組劃分，小組內人員不要太多，四到六人即可，每個小組選出一名組長，帶動組員進行課堂的討論學習。小組之間應明確分工，不同組員解決不同的問題，然后在一起討論研究，如果小組成員都無法解決可以與其他小組進行借鑒。通過這種方式，極大地調動了學生的學習熱情和積極性，學生能夠在快樂中學習，變被動為主動，同時對于教師而言，教學計劃也更容易制定，課堂中學生完全作為一個主體，可以充分發(fā)揮每個人的主觀能動性，帶動了語文學科的形象化發(fā)展。

堅持“以人為本”的原則，可以充分發(fā)揮信息技術的作用及價值，多媒體課件中的聲、光、色、形都能給人以極大的視覺沖擊，尤其是對于剛剛接觸學校教育不久的小學生，他們對未知世界往往充滿好奇，對未來的發(fā)展也處于一種懵懂期，因此，多媒體技術可以讓學生展開思維，用主觀意識進行抽象、分析以及對知識的概括，可以從基礎階段培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。對于小學生而言，傳統(tǒng)的“填鴨式”教學顯然呆板枯燥，且無法帶動學生的學習積極性，教師應根據(jù)學生的心理需求充分調動學生的學習興趣，從自制的CAI光盤中選取適合教學內容的視頻、圖片、文字等信息，也可以將這些內容拷貝到學生電腦上，讓幻燈片發(fā)揮出最大的作用。

教師在教學中要善于創(chuàng)設合理的情景，運用情境教學法進行講課，如在講解《七擒孟獲》文章時，可以結合多媒體播放《三國演義》中的相關視頻，結合當時的歷史背景和作者的思維更加生動形象地讓學生體會到諸葛亮的神機妙算。因此，在教學過程中，教師要充分利用好多媒體技術，發(fā)揮出信息技術的價值，提前制定出相應的提綱和課件，引導學生帶著問題去閱讀，帶著問題去思考，找出新舊知識的聯(lián)系和不同。

三、優(yōu)化教學設計

利用現(xiàn)有的軟件為小學語文教學提供平臺，也是發(fā)揮信息技術主體作用的一種方式，如《金山畫王》就是本著培養(yǎng)小學生動手實踐能力而設計的，目前在很多小學中已經得到了廣泛應用，這是一款專門為小學生定制的電腦多媒體繪畫軟件，學生可以根據(jù)語文課文中的合理情境，讓學生構思并繪畫，使學生仿佛置身于一個充滿童趣、色彩斑斕的環(huán)境中，學生在不知不覺中理解了課本中的語文知識，在潛移默化中提升了語文學習水平。在這一過程中，教師要不斷優(yōu)化教學設計，要設計科學合理的方法順應軟件的教育方向，實踐證明，小學語文教學與信息技術的結合是新時代教育發(fā)展的一大特色和亮點，信息技術的使用必然會引起小學語文教學水平的整體提升，教師在課件中應當設置學生能夠理解且有興趣學習的內容，且教學語言要適合學生的性格，親切生動，避免拗口的理論。

總之，隨著信息技術的發(fā)展，在人類的工作和生活中發(fā)揮了重要的作用，對于小學語文來說可以讓課堂更加生動形象，讓抽象的理論變得通俗易懂，同時，教學內容以不再是單純的理論教學，更加注重學生的實踐，學生充滿興趣地進行學習，也讓小學語文教學更添生機，希望相關部門加以重視，為小學語文教學的不斷發(fā)展做好充分準備。

參考文獻：

[1]張煥婷，《西方資產階級教育論著選》，人民教育出版社，1979年.

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信息技術與學科教學的融合隨著技術以及教學改革的發(fā)展而不斷深化，在行進的探索路上，應如何發(fā)揮技術的教育價值？

一、加大信息技術與小學數(shù)學教學深度融合的教研力度

教學改革的重要主體之一是從事課堂教學的教師。如果教師沒有不斷地自我更新和持續(xù)地主動發(fā)展，課堂教學的變革實踐就很難持久地開展，甚至會停滯不前、半途而廢。信息技術與小學數(shù)學教學深度融合的推進，離不開教研活動這一教師生命成長的“土壤”。

1. 豐富教研形式，“身臨其境”體驗變革價值

近十年來，基于網(wǎng)絡的“在線教研”打破地域、時間的限制，逐漸受到教師的青睞。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，教研網(wǎng)站、微信公眾平臺漸漸改變著常規(guī)的教研活動，一些在線調查工具也讓傳統(tǒng)教研“互動”起來。如吳正憲教師團隊開設的“小學數(shù)學教師專業(yè)研修網(wǎng)”，面向全國小學數(shù)學教師開展理論學習、課例觀摩、評課交流等系列活動，集培訓與教研于一體?；谛畔⒓夹g的學科教研，讓更多的教師感受到優(yōu)質教研資源的共建與共享，以及體驗到新型教研形式下個性化學習的樂趣，讓這些教師成為信息技術與學科教研融合的受益者。這種“身臨其境”的變革，在潛移默化中促進了教師對教育信息化的認識。

2. 巧設教研內容，“知行合一”探索教學變革

據(jù)調查，影響教師應用信息技術改革教學方式的主要因素集中在“技術應用”“教學資源”“教學模式”上，且不同學段、年齡、職務的教師的需求不同。因此，要面對不同的教師群體設計不同的教研主題，加強教研的針對性、實效性，讓不同教師群體在不同程度或層面上參與信息技術與教學深度融合的探索與實踐。信息技術與小學數(shù)學教學深度融合的教研主題，既要重視實踐案例，也要注重理論引領。因為，教學變革實踐需要探究指向和行動設計中的理論滲透。實踐讓教師知其然，實踐中蘊涵的理論則讓教師知其所以然。理與實踐相結合的主題教研，引領教師在“知行合一”中探索教學變革，并以常態(tài)化的教學實踐促進教師專業(yè)成長。

二、圍繞核心素養(yǎng)明確信息技術的教育價值

教育的最終目的是促進人的發(fā)展，無論技術如何應用于教育教學，其本質仍然是促進學生發(fā)展。我們將學生應該具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關鍵能力稱為“核心素養(yǎng)”。核心素養(yǎng)的培育并非獨立存在，而是融入在各學科教學之中。每個學科都有著獨特的育人價值，對發(fā)展核心素養(yǎng)有獨特的貢獻。數(shù)學素養(yǎng)是通過數(shù)學的學習建立起來的思想、方法，以及用數(shù)學的思想、方法處理和解決問題的能力。數(shù)學教育的目的是培養(yǎng)學生的生活技能、質疑精神和創(chuàng)新能力，發(fā)展學生的數(shù)學素養(yǎng)。信息技術與小學數(shù)學教學融合，應以發(fā)展學生核心素養(yǎng)為根本目標，深入理解小學數(shù)學課程的育人價值，促進學生數(shù)學學習。

正確把握信息技術在小學數(shù)學教學中的教育價值是合理應用技術的前提。信息技術與數(shù)學教學融合的方式不同，其教育價值也有所不同，結合教學實踐探索，我們針對現(xiàn)階段常見的融合方式，分析信息技術的教育價值（見下頁表1）。

三、根據(jù)教學需要合理應用信息技術促進學生進行數(shù)學學習

創(chuàng)新性的信息技術及相關教學應用的不斷涌現(xiàn)，是當前教育發(fā)展過程中的一個現(xiàn)實存在，問題的關鍵在于它們是否會在很大程度上被應用于學習與教學之中。有些教師不容易理解技術對學科教學會有哪些幫助，對他們而言，信息技術無處不在，但卻還沒有被很好地應用于學習和教學。在實踐中，我們應以教學需求為導向，合理應用信息技術促進學生進行數(shù)學學習和交流。

1. 根據(jù)學生思維與學科特點選擇合適的內容呈現(xiàn)形式

學生的具體形象思維對抽象概括的數(shù)學知識的不適應，是造成數(shù)學學習困難的主要原因之一。教師若合理利用信息技術，按教學需要改變知識的呈現(xiàn)形式，將抽象的、靜態(tài)的數(shù)學知識直觀化、動態(tài)化，將難以準備的實物數(shù)字化，讓學生經歷知識的形成過程，從而更深刻地把握知識的本質。例如，教學時可以利用動態(tài)效果展示算理與算法之間的對應關系，使抽象的數(shù)學知識變得直觀、清晰，易于理解；可以讓學生利用數(shù)字化學具進行長方形面積公式的推導，經歷公式的推導過程；用數(shù)字化“七巧板”拼圖，將作品分享、交流。

數(shù)學知識的呈現(xiàn)并非越直觀越好。因為數(shù)學的本質是抽象概括，是一種符號化的、簡約的美，過度的直觀與動態(tài)，會弱化學生想象能力與抽象思維的培養(yǎng)。

2. 利用網(wǎng)絡工具設計在線練習，豐富學習評價方式

練習是學生學習過程中的重要環(huán)節(jié)，既是教師了解學生學習情況、獲取反饋信息的有效手段，同時也是學生進行自我監(jiān)控、調整學習的關鍵途徑。在傳統(tǒng)的練習中，學生要等到教師批改完并發(fā)下去之后才能獲得反饋信息，這就錯過了練習發(fā)揮作用的最佳時期。利用信息技術編寫的具有針對性的在線練習，能為教師和學生提供及時反饋，便于師生及時了解學習中存在的問題。例如一些在線作業(yè)平臺，或是在線調查工具等，都可以應用到網(wǎng)絡環(huán)境下的課堂學習中。隨著信息技術的發(fā)展，小學數(shù)學在線評價工具逐步突破現(xiàn)有以知識技能為主的評價內容，向問題解決、數(shù)學思考和情感態(tài)度等評價內容方面發(fā)展。越來越多的教師將作業(yè)“搬”到了網(wǎng)上，學生通過在線評價及時了解自己的作業(yè)情況，教師也能精準地了解全體學生的作業(yè)情況。

3. 用好現(xiàn)有技術資源重建課堂結構，創(chuàng)新教學方式

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【關鍵詞】 核心價值觀;高職學生;孝道教育;問題;原因;對策

一、核心價值觀視野下的孝道教育

1、核心價值觀的概念

黨的十提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達，是對的每一個公民的嚴格要求。

2、孝道教育的內涵

古語云：百善孝為先。孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的核心內容，是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古至今受到國人的高度崇尚。孝道的具體涵義是指子女對父母應盡的義務，包括贍養(yǎng)、尊敬、送終等。

3、核心價值觀視野下的孝道

核心價值觀所提出的愛國、敬業(yè)、誠信、友善與孝道教育兩者是辯證統(tǒng)一、相互聯(lián)系與影響的。由對長輩的孝升華到對國家的忠誠，孝道使中華兒女心系祖國，形成強大的民族凝聚力。孝道能使家庭和諧幸福，家庭穩(wěn)定就能使家庭成員將更充沛的精力投入到中國特色的社會主義建設中去。中國已步入老齡化社會，由簡單的孝敬父母推廣到全社會的尊老敬老，建設和諧社會。高職學生是國家寶貴的技術型人才，是社會主義的建設主力軍。當代高職學生通過秉持孝道精神去踐行社會主義核心價值觀，是他們能夠正確認識自己、正確對待父母，正確對待集體與國家的關鍵，這關系到學生自身發(fā)展與未來的生存，更關系到社會的穩(wěn)定與進步。

二、當代高職學生孝道情況與分析

1、高職學生在孝道方面存在的問題

近年來，我國增強傳統(tǒng)孝道教育，提倡“孝道是實現(xiàn)中國夢的重要基石”，但就教育效果而言，仍存在諸多問題?，F(xiàn)實生活中受到利益與物質的驅使，對老人不尊重、不孝順的問題比比皆是。公交上舒適坐著的年輕人與站立的老人;不贍養(yǎng)父母，甚至虐待父母等行為也常常見報。由于計劃生育政策的實施，家庭結構逐漸縮小，獨生子女增多，相對負擔較重，空巢老人的增多等，都是導致中國社會家庭養(yǎng)老的功能逐漸削弱的原因。當代高職學生盡管有孝敬父母的意識，卻在行動中表現(xiàn)的相對落后。筆者通過走訪調查發(fā)現(xiàn)對于踐行孝道的方式，大部分的學生認為不跟家里要錢，就是孝順;有些學生認為專心讀書不讓父母擔心學業(yè)，就是敬孝，這都說明學生雖然有孝敬父母的意識，但這些意識僅僅停留在淺層面，情感交流也并不深入。有些學生記得父母的生日，卻羞于向父母表示感激;有些學生認為自己已經成人，對父母的關心顯得不耐煩，這導致了子女與父母的溝通不暢，最終導致出現(xiàn)隔閡，這種錯誤的認知與中國傳統(tǒng)孝道是相背離的。

2、高職學生在孝道方面存在問題的原因分析

從家庭教育方面來看，目前部分家庭孝道教育缺失。家庭教育的好壞，直接關系到一個人道德品質的養(yǎng)成。在應試教育的大環(huán)境下，有些父母只是看重孩子學習成績，重智育輕德育，有些甚至認為只要學習成績好，德育教育不做也罷。父母對子女的關注遠遠超過對老人的關注，對上一代的態(tài)度對學生心理產生巨大的影響，父母是子女的啟蒙老師，這種做法使得學生產生只知索取不懂回報的心理趨向與價值觀念。從學校教育方面來看，學校的孝道教育明顯存在重視不夠的情況。學生從小學到大學一直未將孝道教育作為專門的課程來開設，孝道教育成為了德育教育的薄弱環(huán)節(jié)，未能引起高職院校管理者的重視，忽視知情結合、德智同行。雖然目前各學校將學生的思想政治教育與心理健康教育放在首位，但卻忽視了孝道教育的重要性。孝道教育是思想政治教育與心理教育的重要補充，更是前提條件，不少學生感情脆弱，承受挫折能力較差，人際關系處理不當，容易產生偏激心理。通過孝道教育提倡“身體發(fā)膚，受之父母”的自愛精神，引導其在日常生活中踐行孝道。從社會層面來看，社會整體孝道意識淡薄，隨著經濟的迅速發(fā)展，人們生活環(huán)境不斷變化，西方文化與價值觀越來越多的深入學生的思想意識之中，尤其是西方的親子關系特點對當代高職學生的孝道觀念形成沖擊，使父母與子女的關系相對淡薄。

三、高職學生孝道教育的策略

1、加強高職學生孝道意識的培養(yǎng)

首先需要培養(yǎng)高職學生的責任意識，兒女對父母有不可推卸的敬養(yǎng)責任。《孝經》曾說：“夫孝，天之經，地之義，民之行也”;“人之行，莫大于孝”。這說明孝敬贍養(yǎng)父母，是天經地義的法則，是人人背負的重大責任。每個人都是社會組成的分子，只有履行好自己的角色，形成對社會的責任意識，社會才能發(fā)展。其次需培養(yǎng)高職學生的感恩意識，“滴水之恩當涌泉相報”，父母對于子女的養(yǎng)育之恩無法衡量，學生不但要感謝父母的辛苦付出，更要感恩于父母的舐犢情深，再從更深層次反思自己反饋于父母的感恩之情。學校也可以針對部分學生的情感淡漠，加強孝道文化教育，通過宣傳使其體會父母的不易，培養(yǎng)感恩的意識。最后需培養(yǎng)高職學生尊老敬老的意識，提倡“老吾老以及人之老”，孝道已經不單單是孝敬自己的父母，而是面對全體老人。

2、豐富校園孝道文化建設

要加強高職學生的孝道教育，離不開孝道校園文化的創(chuàng)設。思想政治工作者應該抓住校園文化這塊教育資源，加強孝道文化的正面宣傳，一方面通過校報、校園廣播、宣傳欄等作用，加大孝道的宣傳力度。另一方面充分利用互聯(lián)網(wǎng)手段，通過BBS、微博、微信等網(wǎng)絡工具，推送典型人物事跡，形成輿論氛圍。更可以設立孝道規(guī)定，開設孝道課程，合理設計孝道教育內容，開展豐富多彩的主題活動，讓學生親身感受行孝的重要性。

3、鼓勵開展孝道社會實踐活動

孝道不能靠教，而是靠熏陶，正所謂“上行下效”。鼓勵學校社團開展以孝道為主題的尊老敬老活動。通過主題團會日、社團活動日、重陽節(jié)等時期，舉行行走進養(yǎng)老院，慰問孤寡老人，感恩父母，為父母做一件小事、發(fā)一條短信、打一個電話、寫一封家信等社會實踐活動，使知行合一，讓學生們在實踐中學會“行孝”，進一步把認知付諸于行動，內化為自身孝道品質。

4、將孝道融入學生道德評價體系

學校建立學生道德評價體系，對學生的道德實行量化考核，以提升學生的道德修養(yǎng)，這其中當然也包括孝道品質的評估。這種方法促使他們不僅具有社會公德，更具有家庭美德。孝道教育是德育教育的基礎，是學生的責任心培養(yǎng)的重要途徑，因此應倡導孝道融入學生道德評價體系。

5、促進家庭、學校、社會的合力教育

高職學生的孝道教育，必須堅持以學校為主導，社會為輔助，家庭為基礎的形式，促使三方面產生合力，形成三位一體的孝道教育模式。這種形式突出學校主導作用，建立健全校園孝道教育制度，倡導學生學習孝道。通過社會輔助功能，使學生在社會氛圍中踐行孝道，感受熏陶。最終發(fā)揮家庭為基礎的教育模式，使學生孝敬父母，構建家庭孝道教育的核心。

孝道教育是一切道德教育的源泉，更是核心價值觀中必不可缺少的重要內容。在核心價值觀的指導下，培養(yǎng)高職學生樹立正確的孝道觀念，塑造完美的人格，對傳承中華民族的傳統(tǒng)美德具有深遠的意義。

【參考文獻】

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一、營造積極寬松的課堂教學氣氛

人們常說興趣是學習最好的老師，興趣更是學生探索、創(chuàng)新的力量源泉，而激發(fā)學生的學習興趣，是培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)新能力的前提，是教學中重要的手段。我們都知道，課堂教學中有壓力的、緊張的氣氛，就容易使學生失去運用思考的靈活性，學生的應變機敏性就要降低。學生是發(fā)展中的人，在發(fā)展中是不成熟的，不能把教學要求提得過高，課堂教學中實施創(chuàng)新教育應促進探究、置疑和好奇心，應建立平等友好的師生關系。興趣是激發(fā)人們創(chuàng)新的直接動力，所以體育教學應激發(fā)學生的學習興趣，只有學生對體育教學內容感興趣，才能引發(fā)其求知的欲望。課堂教學是為學生提供合作學習的機會，是要培養(yǎng)學生善于傾聽別人發(fā)言，善于陳述自己的想法，敢于修正他人的觀點，用于接收他人的意見的良好品質?？梢哉f，積極寬松的課堂教學氣氛是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的沃土。這就要求我們在教學中采用生動活潑的教學形式，引人入勝的教學手段，還必須同體育的時代性相結合，組織學生觀看奧運會、世界杯、CBA、NBA等等，可以充分調動學生強烈的認識興趣和對所學技術、技能的好奇心，從而為其創(chuàng)新活動打下良好的基礎。

二、改革體育教學模式，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

傳統(tǒng)的教學模式是以教師為中心“教者發(fā)令，學者強應，身順心違”，這種教學模式存在著教學目標單一，組織教學形式僵化，忽視學法，個體差異，能力培養(yǎng)，學生處于被動狀態(tài)等不足，與當前的素質教育相差太遠。因此我們在體育課堂教學中要改進教學方法，突破傳統(tǒng)的教學模式和思維方式，發(fā)展學生的創(chuàng)新精神。例如：在籃球教學比賽中，可以充分發(fā)揮他們的主觀能動性，把所學的動作進行創(chuàng)新，編排出多種新穎而巧妙的配合和技術動作，一改過去學生按照教師或教材編定的組合方式進行練習的狀況，學生進行評價，教師充分鼓勵，提出建議。這樣的教學方法無疑會促進學生創(chuàng)新精神的發(fā)展。

要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，必須激起學生學習的主動性，講究方法的靈活性。如果教學總是從確定的前提出發(fā)，經過確定的過程，得出確定的結論，造成學生思維的直線性，不利于培養(yǎng)學生思維的獨立性和創(chuàng)造性，妨礙了學生思維品質的優(yōu)化。在教學中，教師應當盡量少講，使教學內容保持一定的思維價值，推動學生思維能力的發(fā)展，掌握創(chuàng)新的方法。

（一）教會學生自編游戲的方法

學生需要游戲活動，渴望掌握更多的游戲方法。根據(jù)教材，師生一起學習《自編體育游戲》一文，重點要求學生掌握活動方法的構思過程：參加人數(shù)一達到目的一活動形式一勝負規(guī)則一場地、器材、時間一裁判安排，然后訓練“在籃球場，用海綿球自編最喜歡的游戲”。經過思考、構思、選擇等理性活動，學生創(chuàng)編了地滾海綿球、投遠比賽、擊中目標、手球比賽、足球比賽、投籃比賽，等等。

（二）優(yōu)化組合一種創(chuàng)新活動可能派生出另一創(chuàng)新活動來，創(chuàng)新和創(chuàng)新之間可能有一種技術技能互補的關系。更大范圍來講，一項活動創(chuàng)新可能導致另一項活動創(chuàng)新。教師教會學生各種技能技術，學生根據(jù)自己掌握的程度選擇組合。例如，花樣跳繩、花樣毽拍、木棒+海綿球=棒球等。

三、全力培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力

（一）因材施教，分層教學在教學中應將學生按性別、身體素質和運動能力的不同，實行區(qū)別對待，因材施教。讓每一個學生在自己的“最近發(fā)展區(qū)”得到切實的提高，使每個學生都能在某一區(qū)域得到成功。這樣素質好的、能力強的學生增加距離，提高要求，充分鍛煉：體質稍差的學生縮短距離，降低要求，使他們也能與素質好的學生一起完成練習，充分發(fā)揮和挖掘學生的個性潛能，調動學生的積極性和自主性，真正體現(xiàn)學生的主體作用，體育課才是名副其實的現(xiàn)代體育課。

（二）創(chuàng)設優(yōu)美的課堂環(huán)境優(yōu)美的課堂環(huán)境是培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)造性人才的需要，因此教師在設計一堂課時，要適當從美學的角度考慮。如場地是否整潔：器材是否有序：隊形是否均衡：教師是否大方等。教師要貫徹教學審美化的原則做到語言美、教法美、動作示范美、形體美等，創(chuàng)造美的課堂教學環(huán)境，為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力創(chuàng)造條件。

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關鍵詞：高等教育；課堂教學；學習能力；創(chuàng)新能力

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）12-0048-02

課堂教學是教育的主要形式，擔負傳授知識，及培養(yǎng)學生各方面能力和個性才能發(fā)展的重要任務。而傳統(tǒng)的課堂教學的形式是教師滿堂灌、學生被動聽，課堂教學的各項活動都是圍繞教師教材和教學大綱而展開的，而不是圍繞學生而展開的，學生在課堂教學中只能是被動的接受，而非主動的思考。高等教育是學校教育的最后階段，同時也是實現(xiàn)學生學有所長，學有所用，為學生進入工作和社會后發(fā)揮作用，做好準備的階段。因此在高等教育階段的課堂教學中傳授知識的同時，應更注重學生學習能力、主動思考能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這將為學生工作后快速適應社會角色，進入工作狀態(tài)起到關鍵性作用。堅持教育創(chuàng)新，以人為本，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和高效學習能力的高層次生物工程領域人才是教育的核心。在理工科的課堂教學中怎樣培養(yǎng)大學本科生的創(chuàng)新能力和高效學習能力呢？筆者通過自己多年的教學實踐，取得了一定的效果。下面將多年來的經驗做一總結，供廣大師生參考，不當之處，請批評指正。

一、高效學習能力的培養(yǎng)是課堂教學的主導

現(xiàn)代教育理論都強調以學生為主體，教師不僅要千方百計地帶動學生積極主動地學習悟懂知識掌握技能，更重要的是在教師的啟發(fā)下使學生獲得高效的學習方法。啟而得法則誘之有效，激發(fā)起學生主動思索，通過學習收獲知識，進而具有解決問題的能力，是衡量高等教育成敗的關鍵，也是培養(yǎng)高效學習能力的核心。任何一門學科的形成都是人類數(shù)千年對于自然發(fā)現(xiàn)和探索的結晶。在教授一門新課程的緒論時，不必依照課本順序，講述學科的發(fā)展歷史，目前的研究進展和目標，而是本著對某些現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)、對大量現(xiàn)象的歸納，提出問題，尋找規(guī)律，最終解決問題的思路教授，通過強化這樣的邏輯順序，使學生形成一個普遍的學習和研究的思維方法，從而引導學生去主動探究問題，自主尋找答案，使學生進入主動思考的高效學習狀態(tài)，如同我們的先人說過的“與其授人以魚，不如授人以漁”。為此，在課堂中教師要帶領學生一道去尋找和分析、研究和探索，獲得規(guī)律，通過跟隨科學探索過程，使學生進入主動探索的學習狀態(tài)。隨后采取分組討論發(fā)言的形式，鼓勵學生從多角度、不同領域和各種方式來尋找解決問題的方法。因此，在課堂教學中要求教師盡可能多地設置富有啟發(fā)性的問題和情境，激發(fā)學生主動積極思考自主學習。引入的方法可采用類比聯(lián)想、問題懸念、以舊引新等方法，這些方法以最能激發(fā)學生主動探索，產生強烈求知欲為原則。

二、創(chuàng)新意識是課堂教學的主線

創(chuàng)新意識是人類進步的靈魂，創(chuàng)新人才是社會發(fā)展的基石。因此創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是實現(xiàn)創(chuàng)新人才教育的核心。引導學生將上一環(huán)節(jié)提出的解決方案進行整理、歸納，然后展開學生討論，教師引導，學生和教師一起來總結。在對引入的問題進行討論時注意對創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。首先，應盡可能的鼓勵學生思考各種方法，啟發(fā)學生從不同方向、多角度、不同途徑和各種方式來尋求解決方案，不拘一格，更不限定只有唯一的答案，鼓勵學生尋找，激發(fā)學生的想象力，大膽創(chuàng)新開拓思路，從而培養(yǎng)學生勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神；其次，對學生們提出的各種方案進行可行性的討論，教師就不同解決方案多提出問題，進行對比，鼓勵學生大膽說出自己的看法，教師不應輕易表態(tài)，不能墨守成規(guī)，評判答錯，而是引領學生結合已學過的知識和技術，從每個方案中挖掘其創(chuàng)建性的閃光點，并綜合分析，獲得最佳的方法。對那些有創(chuàng)新的學生要及時肯定，表揚他們求異創(chuàng)新的精神。最后，歸納出新的方案，與現(xiàn)有方法進行比較，突出新的方法中的創(chuàng)新之處，樹立敢于挑戰(zhàn)既定觀點，勇于開拓的理念，強化了創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神的重要性。通過教師在課堂教學中的引領和啟發(fā)培養(yǎng)了學生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神，在對問題的討論過程中實現(xiàn)了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

三、創(chuàng)新能力培養(yǎng)是課堂教學的指導

在課堂中教師通過簡要的知識教授或課上導讀提綱，提出實際生產過程的具體問題，然后引導學生對問題解決方案進行討論，將學生變?yōu)檎n堂教學參與的主體，使學生運用所學過的知識解決問題，鍛煉主動地獲得知識和技能，教師則是通過引出問題、指引方向、推進討論、共同總結來組織教學活動。尤其在專業(yè)課的教學中與生產實踐結合的非常緊密，許多細節(jié)是培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際，如何將所學知識運用于生產的極好機會，也是啟發(fā)和激發(fā)學生創(chuàng)新思維的絕好領域。如我們都知道現(xiàn)代的照相機是德國人發(fā)明的，他們在光學鏡頭的研制領域是世界第一，但目前日本人在德國照相機的基礎上創(chuàng)新了全自動“傻瓜機”，將民用相機市場全部占領，點點滴滴的細節(jié)的創(chuàng)新帶動整體的飛躍。從而鼓勵學生積極主動地學習，在知識的每一步細節(jié)中思考，如何能更好的解決問題，獲得新的辦法有新的突破。使學生在尋找解決問題的過程中獲得基礎知識，消化知識并能運用這些知識解決問題，達到一定熟練程度。各組學生在進行討論制定方案時，教師要積極巡回輔導，經常走到參與能力較差，基礎知識薄弱或思維不活躍的學生身邊，耐心地輔導，適時的引導和肯定，給他們以極大的鼓舞，獲得在探索知識的過程中的樂趣，不要集體講課，不要打斷學生的思路。在課堂教學中形成在教師的指導下每個人都積極參與，人人求創(chuàng)新的教學氣氛，最終達到每個學生都能投身其中——主動思考——獲得結果的良性循環(huán)，使每個學生學有所得。

四、如何在課堂反饋體現(xiàn)創(chuàng)新能力

課堂及時反饋是在學生以小組形式充分討論的基礎上，教師組織全體同學對各個小組形成的方案進行深入討論，最終達成一致意見，獲得一個最有效辦法。形成方案的討論過程要求教師鼓勵學生多方位、多角度、多層次的考慮，大膽質疑，提出不同的見解。因此在討論中發(fā)現(xiàn)某些方案即便是錯誤，看上去根本不可行，甚至有些可笑的想法，也不要進行好壞的評判，教師只引導學生對所以方案的可行性進行質疑，并再次討論，提出問題的關鍵或細節(jié)，使學生的討論順利進行。其次，在每位學生的發(fā)言中迅速找到其與眾不同的新觀點，并加以肯定和鼓勵，不斷激勵學生深入探究，挖掘出新的創(chuàng)見。將傳授知識同啟迪創(chuàng)新思維結合起來。通過討論調動學生學習的積極性和主動性，在討論的過程中使學生聯(lián)系運用知識，獲得新知識，在相互的爭論不斷的碰撞中產生新的創(chuàng)見，自然而然的培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。

綜上所述，教師在課堂教學中，要把創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)貫穿于整個教學活動，適應創(chuàng)新教育的課堂教學模式也有多種多樣如：討論式教學法、提問式教學法、觀摩教學法等等?？傊捎枚喾N課堂教學改革，是推進學生獨立思考自主學習的主要渠道，最終實現(xiàn)學生高效學習的目的，也是高校達到培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的基礎。

參考文獻：

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社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，黨的十適應當代中國社會發(fā)展需要，從國家、社會、個人三個層面為加強社會主義核心價值觀教育實踐指明了方向，在國家層面上提倡富強、民主、文明、和諧、在社會層面上提倡自由、平等、公正、法治；在個人層面上提倡愛國、敬業(yè)、誠信、友善。國家、社會、個人三個層次價值觀相互聯(lián)系。高職院校大學生價值觀教育是高校思想政治教育和社會主義思想文化建設的重要內容，是社會主義事業(yè)建設的需要，加強社會主義核心價值觀的教育是踐行社會主義核心價值體系發(fā)展的必然要求。

一、高職院校大學生社會主義核心價值觀教育現(xiàn)狀與困境

高校是培養(yǎng)學生成長的重要地方，為此在高校開展社會主義核心價值觀教育工作極為重要。但目前高職院校大學生在多元文化的影響下，在踐行社會主義核心價值上存在一些問題，表現(xiàn)在以下方面：

（一）社會主義核心價值觀受社會經濟發(fā)展的影響

改革開放以來，我國的經濟以外向型發(fā)展經濟為主，長期的經濟發(fā)展使我國的經濟迅速發(fā)展綜合國力增強，這些給社會發(fā)展帶來了前所未有的活力和機遇。但同時也給人們的思想觀念帶來了巨大的沖擊，出現(xiàn)了一系列價值觀和人生觀等方面的問題。

從目前大學生的思想現(xiàn)狀來看，大學生的思想脈絡和價值取向的主流是積極進取、健康向上的，但是不可否認，有些大學生缺乏社會實踐的歷練，部分學生出現(xiàn)信仰危機、價值迷失、心態(tài)失衡、道德滑坡等價值觀偏離的現(xiàn)象。

（二）教育存在的內部缺陷

1.教育載體途徑方面缺乏整體規(guī)劃。高校的教育載體途徑方面缺乏整體規(guī)劃，大多高校都是采用課堂授課的方式進行社會主義核心價值觀教育，并沒有重視價值觀教育的載體，學生從課堂上了解到的知識并不能滿足實際的需求。單純的用課本和課堂作為教育載體遠遠沒有達到教育部的要求，目前，高職院校社會主義核心價值觀教育普遍采用傳統(tǒng)的“灌輸式”教學方法，這種簡單的聽講式學習方法根本無法滿足學生的需求，教學方式單一，學習興趣不高，學習能力弱。

2.學生解決實際困難的方法單一。學生在踐行社會主義核心價值觀力度不夠，缺乏踐行的方法，難以在日常生活中有效的運用核心價值觀指導自身的行為。

（三）高職院校大學生自身主體性價值觀追求存在缺失

1.大學生對社會主義核心價值觀的認知度不高。在“擠獨木橋上大學”的社會現(xiàn)狀中，我國大多數(shù)的父母過于重視對孩子其他方面學習能力的培養(yǎng)，而忽略了對核心的價值觀的培養(yǎng)，家庭教育對核心價值觀的缺乏會影響了大學生學價值觀的動力。

2.大學生對社會主義核心價值觀教育的接受度不高。高校的政治教育主要是通過思想政治教育課程來進行大學生核心價值觀的教育。但大學生接受這方面知識能力較弱，并沒有真正認識到政治教育的重要性。在課堂上很少有學生聽講，另外，教師課件及教學內容方式比較單一，大多數(shù)學生也只是敷衍老師，把課堂時間用作娛樂。

二、改善教育現(xiàn)狀與困境的策略思考

（一）充分發(fā)揮社會教育環(huán)境育人的作用

一個穩(wěn)定發(fā)展、良好的經濟政治文化的社會環(huán)境，是為了更好的營造一個社會主義核心價值觀教育的外在?l件。多媒體技術和網(wǎng)絡平臺的應用對社會主義核心價值觀的宣傳起到關鍵性作用，為整個社會營造一個學習社會主義核心價值觀提供了良好的氛圍，更多的為當代大學生學習社會主義核心價值觀提供一個學習的外部條件。國家高度重視外國價值觀的流入是為了全面經濟的發(fā)展，要吸收外國有益的價值觀，提高大學生對分辨價值觀方法的能力。

（二）充分發(fā)揮學校教育的主體性作用

1.拓寬教育途徑，探究教育渠道。采用單一的課堂教學模式是滿足不了現(xiàn)在大學生的需求，所以要探究教育渠道，以滿足學生自身需求為前提，尋找核心價值觀教育的最佳途徑。高職院校根據(jù)自己的實際情況加大關于社會主義核心價值觀的力度，比如各班班級內部召開價值觀主題班會，辯論賽，小品表演，大力推動社會主義核心價值觀思想的傳播，各系輔導員給學生開展價值觀的知識競賽，理論與實踐相結合才能讓學生樹立當代大學生正確的價值觀觀念，才能深入到當代大學生價值觀思想的內在需求。

2.加強教育隊伍建設，創(chuàng)新教育模式。加強教育隊伍建設，就要加強教師隊伍的整體素養(yǎng)水平和師資力量，結合社會與本校的實際情況，找到合適的研究教育方法，教育者要更新自己的教育模式；提高專職教師的個人素養(yǎng)，課堂教學的專業(yè)化，多樣化，專職輔導員的個人修養(yǎng)和綜合素質能力的培養(yǎng)；要加大學工部和分管學生工作部門之間的交流和溝通，加大校園文化的建設，創(chuàng)造良好的學習氛圍。

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這是個大題目，我想從小角度說起。我特別喜歡早晨到學校門口，看看他們是怎樣迎接學生的。當看到值日的老師和同學一起向每一位走進學校的同學發(fā)自內心地問好時，我也就發(fā)自內心地感動，這是多么美好的開始呀！如果每天都這樣開始，是不是美好的情感在積累，良好的習慣在養(yǎng)成？當我看到值日同學向進校的老師問好時，有的老師旁若無人地向前走，我的心就一涼，也許這位老師不是故意的，可能還會抱怨沒有時間進行禮儀教育呢，但他放過了一個很好的教育機會。我還特別喜歡走進教室看學生們的眼神，陽光的還是暗淡的；充滿希望的還是茫然的。這些都折射出學校的教育、學校的文化，甚至勝過校長的介紹。

我特別不喜歡被邀請去參加這樣的開學典禮：張書記、李區(qū)長等都到場，但都講一些不可能打動學生的套話，看到臺下學生游離的眼神，我就痛苦萬分，在操場上多坐會兒事小，如果學生們認為學校的盛大儀式和他們的思想、情感沒有什么關系，那就是大事了。我也不喜歡到學校調研，學校找一個學生給你介紹學校，這本來很好，但學生給你介紹的是老師寫好的詞，學生被要求一字不落地背出來，你問他問題，他很茫然，學生失去了本真，你就感到難受。學校開展的每一個活動、采取的每一項措施都要想到給學生什么了，對學生的長遠有什么影響。如果這樣想了，積極做了，才是育人為本、德育為先。

我們可以進一步看學生在學校每一天的日程，上課時間最長，還有課間十分鐘和課間操、午餐、課后活動、打掃衛(wèi)生等，其中有沒有德育？比如午餐可以進行很多教育，有節(jié)約糧食教育、關愛和幫助同學教育、遵守秩序教育等等，當然要講究方法。這些，我們的教育是否關注和把握住了？

我們再回到大題目上。貫徹落實黨的十七屆六中全會，把社會主義核心價值體系融入中小學教育，關鍵是融入，融入學校教育教學管理全過程。具體來說，應該融入各門課程、社會實踐、校園文化以及班主任工作、學校日常管理等具體環(huán)節(jié)。

一、融入課堂教學

課堂教學是社會主義核心價值體系教育的主渠道，要把各門課程蘊涵的社會主義核心價值體系教育資源充分開發(fā)出來，把各門課程已有的社會主義核心價值體系的育人功能充分地發(fā)揮出來，使學生在課堂學習的過程中受到教育。

一是教師對待所教學科的態(tài)度，傳達的是對工作的態(tài)度、對事業(yè)的態(tài)度、對科學的態(tài)度。二是對待不同學生的態(tài)度，傳達的是對人的尊重、對人的情感、對教育的情感。三是教學內容本身，德育課要在家庭生活、學校生活、社會生活和大自然生活中講清做人做事的基本道理，引導學生學習處理人與人、人與社會、人與自然、人與自我的關系，逐步培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀。語文課要以文字、文學的魅力傳播中華民族的優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)、民族精神和時代精神，引導學生感受思想精神的崇高境界和高尚情操。歷史課要通過歷史事件和人物揭示人類社會發(fā)展的內在規(guī)律，引導學生逐步樹立唯物史觀。理科課程要揭示科學發(fā)展規(guī)律和人類對客觀物質世界的認識規(guī)律，培養(yǎng)學生的科學精神和科學方法。音體美課要通過學習和掌握相關的知識、技能、技巧，讓學生接受美的陶冶和健康的教育。地方和學校也要結合實際，開發(fā)社會主義核心價值體系教育的地方課程、校本課程。這就要求所有教師既具有學識魅力又具有人格魅力，深入把握本課程的知識體系，深刻認識本課程的內在規(guī)律，融會貫通、深入淺出，講課要具有啟發(fā)性和感染力。教育部門和學校評價一堂課不只是看知識、技能傳授得如何，還要看是不是挖掘了育人資源，實現(xiàn)了育人功能。

二、融入社會實踐

社會實踐是社會主義核心價值體系教育的生動形式，是中小學生體驗社會主義核心價值體系、樹立社會主義核心價值觀念的重要途徑。黨的十七屆六中全會要求學校開展的理想信念教育、形勢政策教育、國情教育、革命傳統(tǒng)教育、改革開放教育、國防教育、民族精神教育、時代精神教育、民族團結教育、法制教育等都可以也應該在不同類型的社會資源中進行，還要組織學生積極參與公益活動和志愿服務，不斷增強社會責任感，堅定對社會主義的信念，增強對改革開放和現(xiàn)代化建設的信心，增進對黨和政府的信任，印證、升華對社會主義核心價值體系的認知，內化為價值選擇。

開展社會實踐，要挖掘課程和社會兩個資源，牽動學校和社會兩種力量，實現(xiàn)中央8號文件描繪的全黨全社會共同實施未成年人思想道德建設的局面。要政策推動，著力解決限制中小學社會實踐的安全、經費、時間、場所等薄弱環(huán)節(jié)，整體推動，為學校開展社會實踐創(chuàng)造條件。要營造氛圍，在全社會倡導凡是社會公共資源都有責任和義務為中小學教育服務的理念。要建立機制，各有關部門以及行業(yè)主管機構，制訂具有各行業(yè)特色、可供中小學上課的社會實踐基地標準和實踐課程實施方案，并建立一批示范基地，挖掘學科和社會兩個德育資源，用社會實踐把學校教育、家庭教育和社會教育串聯(lián)起來。這就要求各個部門和行業(yè)都應從服務社會、培養(yǎng)社會主義合格公民的戰(zhàn)略高度，積極配合教育部門開發(fā)具有各行業(yè)特色、可供中小學上實踐課的社會實踐基地，滿足廣大中小學開展社會實踐活動的需求。這就要求教育部門要在黨委政府的統(tǒng)籌下，指導中小學在社會實踐基地中進行教育教學活動，保證社會實踐活動時間，提供必要的條件和保障。

三、融入校園文化

校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分，也是用社會主義核心價值體系引領廣大中小學生的重要載體。中小學要大力加強校園文化建設，以建設優(yōu)良校風、教風、學風為核心，以優(yōu)化、美化校園環(huán)境為重點，以開展豐富多彩的校園文化活動為載體，積極營造社會主義核心價值文化引領下的校園文化氛圍。

開展校風、教風、學風建設，要在規(guī)范辦學行為、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上，遴選和集成社會的先進文化，弘揚主旋律，大力營造優(yōu)于社會環(huán)境的獨特氛圍，使教育和引導體現(xiàn)在細微之處，體現(xiàn)在師生之間、同學之間相互關懷、相互關心之中，體現(xiàn)在班級、團隊組織的溫暖和鼓勵之中，體現(xiàn)在高年級同學對低年級同學的愛護和幫助之中。

要組織開展形式多樣的校園文化活動，精心設計和組織開展內容豐富、形式多樣、吸引力強、調動學生主動參與的校園文化活動。充分利用好重大節(jié)慶日、紀念日和傳統(tǒng)節(jié)日，利用入學畢業(yè)、入隊離隊、入團、成人儀式等有特殊意義的日子，開展主題教育活動。強化課后科技、藝術、體育、娛樂活動，廣泛組織多種類型的興趣小組和學生社團活動，每學年都應組織體育運動會和各種形式的藝術節(jié)、科技節(jié)及讀書、讀報、演講等活動，積極推廣優(yōu)秀少兒歌曲，開展多種形式的歌曲演唱活動。

加強校園綠化、美化和人文環(huán)境建設，把校園建成育人的特殊場所，充分利用校園的每一個角落，營造德育的良好環(huán)境和氛圍，使校園內的一草一木、一磚一石、一角一景都體現(xiàn)教育的引導和熏陶。當前要特別加強校園網(wǎng)絡文化建設，開發(fā)優(yōu)質校園網(wǎng)絡資源，大力開展網(wǎng)絡道德教育，引導學生遵守國家法律、遵守網(wǎng)絡道德，增強對網(wǎng)絡不良信息的抵抗能力。要高度重視各種流行文化對中小學生的影響，及時發(fā)現(xiàn)、研究中小學生的文化熱點，積極引導、有效抵制不良文化。這就要求中小學高度重視校園文化建設，把校風、教風、學風建設作為基礎性的重要工作，肯在校園人文環(huán)境上花時間和精力，讓指向明確、潛移默化、潤物無聲的育人氛圍全方位地圍繞學生。要求教育部門把中小學校園文化建設情況納入學校考核范疇，作為檢驗學校工作的重要內容。

四、融入學校管理工作

學校管理工作要體現(xiàn)社會主義核心價值體系教育要求，既要注重主題教育活動，更要注重日常教育教學行為。德育與教育教學管理工作是一件事，要一起部署、一起落實、一起檢查。抓德育時一定要考慮學校教育教學管理工作是怎么體現(xiàn)的，抓學校教育教學管理工作時一定要考慮對學生的品德培育起了什么作用，把德育與學校生活、與師生日常行為緊密結合起來。

在學生管理中，要以育人為本，面向學生制訂的制度、采取的管理措施，都必須與培養(yǎng)目標相一致。要對學生進行綜合素質評價，尊重學生人格，肯定學生的進步，杜絕只以分數(shù)對學生進行排名，以任何形式把中小學用“好”與“差”區(qū)分開來。在教職員工管理中，要引導全體教職員工一切以學生健康成長為出發(fā)點和落腳點實施教育，教書育人、管理育人、服務育人，而不能僅從便于管理的角度采用不當?shù)姆绞椒椒?。要針對當前教師隊伍的思想狀況、教育觀念和教育教學水平，加強教師培訓和師德建設，提高育人水平，使教師成為學生踐行社會主義核心價值體系的指導者和引路人。在建立現(xiàn)代學校制度中，要一切以促進學生全面發(fā)展和健康成長為目的，特別要建立中小學家長委員會參與學校管理，發(fā)揮家長的積極作用，促進家校合作，優(yōu)化育人環(huán)境。這就要求教育部門和中小學切實抓好全員育人、全方位育人、全過程育人，并形成制度和機制。加強教師特別是班主任隊伍建設，為做好中小學德育工作提供保障。要把德育開展情況作為評價學校和考核學校工作的重要內容，獎勵和表彰德育工作做得好的學校和教師。這就要求各地努力形成學校教育、家庭教育、社會教育“三結合”的教育網(wǎng)絡。

五、融入班主任工作

我們再回到文章一開始的小角度，前面講了學生一天的日程，我們再看看每一學期的工作細節(jié)，學校要特別注重挖掘開學第一次講話、安排座位、制定班規(guī)、推選干部、布置教室、班團隊會、集體外出活動、評選先進、填寫學生成長手冊、與任課教師溝通、開家長會等班主任常規(guī)工作中的育人因素；再看看每一次接送一個班的工作細節(jié)，要特別注重挖掘第一次與學生見面、記住每一個學生名字、了解每一個學生的情況和特點、形成班級的輿論氛圍、入隊入團、離別贈言等班主任常規(guī)工作中的育人因素，結合具體的教育場景進行社會主義核心價值體系教育。

還要抓好中小學生心理健康教育，傾聽他們的心聲、關注他們的煩惱、滿足他們的合理需求。要重視和關心獨生子女教育問題、單親家庭子女教育問題、中小學生網(wǎng)絡依賴問題，特別對學習有困難、品行有缺點的中小學生要給予更多的愛護和幫助。

篇10

關鍵詞：英語學科教學信息技術有效性整合

一、小學英語學科教學與信息技術有效性整合的研究價值

現(xiàn)代信息技術運用于教學中具有靈活、便捷等特點，是被眾多教師所認可的教學方式。我國小學的文化教育課程一直以語文和數(shù)學為主，將英語作為考試科目的發(fā)展時間并不長。因而，在教學方式上和教學理論上存在很多不合理的地方。研究小學英語學科教學與信息技術的有效性整合有助于改善小學英語教學現(xiàn)狀，優(yōu)化教學模式。本課題針對小學英語學科教學與信息技術如何有效性整合的方式，使信息技術更好地為英語教學服務，處理好手段與目的的關系，注重實效；針對信息技術與教師教學方式如何有效性整合，使教師處理好繼承與創(chuàng)新的關系，做到服務與指導相結合，教師“教不越位”，學生“學習到位”；針對在信息技術環(huán)境下，有效激發(fā)學生學習興趣，全面提升學生的英語學科方面的素養(yǎng)與綜合的信息技術素養(yǎng)。本課題的設立強調整合的“有效性”，在評價上，不是以用了信息技術，用多少或用多長時間的信息技術為標準，而是以“是否有效”為唯一準繩。將信息技術與小學英語教學內容有機整合，改變傳統(tǒng)的學科教學內容，使教材“活”起來，讓英語課堂“動”起來。

二、研究概況及主要工作內容

(一)研究原則

為了全面達成研究目的，本課題研究遵循以下總體原則。

1.活動性原則。

人類在各種實踐活動中認識世界和改造世界的同時，也在認識改造著自己。學生的素質發(fā)展是在實踐活動中生成和表現(xiàn)的。只有使學生積極主動地參與多層次、多方面的實踐活動，才能使學生素質得以發(fā)展。因此，在課題研究的全部過程中，教師要努力創(chuàng)造條件，調動學生的積極主動性，使學生廣泛參與，在各種英語活動中學知識、長才干、受教育、促發(fā)展。

2.信認原則。

“人與人之間存在差距，但差距不是很大，人人都可以成功?！笔乾F(xiàn)代教育學的重要觀點，本文的研究建立在此項理論的基礎之上，將全體學生作為教育對象，依據(jù)學生不同的學習能力、思想意識等個性特點采取不同的教育培養(yǎng)方法，使人人都有所進步，做到為了一切學生。

（二）研究方法

本課題研究的實踐性和學生參與性較強，因此主要采取以下研究方法：

1.調查研究法。

在課題實施階段，對小學生進行問卷調查，了解學生的學習狀態(tài)，分析調查結果，掌握現(xiàn)存的問題，尋找可行的策略途徑。

2.教育實驗法。

實驗教師結合自己的教學實際，在所教班級進行實驗，得到第一手數(shù)據(jù)資料，并對數(shù)據(jù)進行分析研究。

3.案例分析法。

對英語學科教學與信息技術的整合課例進行具體分析，探索出兩者整合的行之有效的途徑和方法。

4.文獻法。

通過查閱有關的資料和文獻，解決實際研究過程中出現(xiàn)的各種問題。

三、課題的實驗效果與分析

（一）構建了“2233”英語教學模式

1.教育的本質不是“塑造人”，而是讓人能夠自主成長。經過實踐的驗證與修改完善，我校及時構建了“2233”英語教學模式，這是教育發(fā)展與改革的一個有益探索，也是新課標條件下師生角色觀轉變的具體體現(xiàn)。經過一年多的學習、探索與實踐研究，本課題在教學實踐中取得了比較喜人的成果。目前，信息技術引領下的《基于高效課堂的“2233”英語教學模式》已深入我校英語課堂教學過程中，成為我校英語課堂教學的基本模式并在全縣范圍內逐步推廣使用。

2.模式特征。該模式的最為突出的特點就在于將信息技術作為教學的重要工具，并重視學生的自主學習能力。該教學模式下，教師通過合理使用信息技術引導學生進行自主學習，讓學生融入到“學”的意境之中，自己去獲得知識、解決問題，這一模式的優(yōu)勢就在于：它善于開發(fā)學生的學習潛力，從學習中給學生帶來快樂，同步實現(xiàn)教學發(fā)展與快樂成長。該教學模式的結構如下圖所示：前置學習集體交流教師點撥小組交流

（二）提升了學生學習興趣、學習方式和思維方式的優(yōu)化

“2233”教學模式的實施激發(fā)了學生的學習興趣，促進了學生的主動參與、主動探索、主動發(fā)展。在研究中，我們以單詞教學與信息技術的整合為例，利用觀察、問卷、統(tǒng)計等方法作過簡易的檢測，從測試結果體現(xiàn)出。

1.在新型模式教學中，學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維習慣有了增強。課堂有意注意率整一節(jié)課40分鐘里面都比較高（最低為80%）。

2.小學英語學科教學與信息技術的整合，促進了學生數(shù)字化學習，發(fā)展學生主體性、創(chuàng)造性和培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力。為他們開辟廣闊的學習渠道，掌握強大的學習武器。

（三）全面提升教師素養(yǎng)與能力

1.2233教學模式中的任何環(huán)節(jié)都有老師和學生的共同參與，因此，對教師自身的素養(yǎng)和能力非常考究，通過實施2233教學模式，大部分教師均能夠熟練地操作計算機系統(tǒng)，并且其中還不發(fā)計算機技術的佼佼者，其制作的課件等獨具匠心，對學生很是有吸引力。

2.從實踐效果上來看，2233教學模式的實施是與我校教學現(xiàn)狀相符合的，能夠針對解決我校目前出現(xiàn)的英語教學與信息技術整合度低的問題。