對實踐論的心得體會范文
時間:2024-01-30 17:56:38
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篇1
主題班會是中學班級教育活動的重要形式之一,一般是班主任根據(jù)教育教學要求及班級的實際情況確立并圍繞主題開展的一種班會活動。不過,當前中學的主題班會開展效率總體并不高,這和傳統(tǒng)的“關(guān)注問題”及灌輸說教的模式有很大的關(guān)系,這種傳統(tǒng)模式用在心理健康教育上其實效性則存在更大的問題。積極心理學一改傳統(tǒng)心理學研究心理問題的傾向,轉(zhuǎn)而關(guān)注人的積極品質(zhì)和積極情緒體驗,這為心理健康教育提供了不一樣的目標視域,即將中學生心理能力的養(yǎng)成及可持續(xù)提升作為心理健康教育的目標[1]。積極心理學從個體自身的實踐、個體認知的改變以及個體對自身的評價等方面來探討如何發(fā)掘人的潛能、調(diào)動人的積極因素,使個體保持積極向上的心理狀態(tài)[2]?!靶牧鳌弊鳛榉e極心理學理論的重要部分,對提高中學心理健康教育主題班會的實效性具有彌足珍貴的啟示。
一、心流理論概述
我們在從事某項活動時,有時候會達到一種高度專注以致于廢寢忘食的狀態(tài),美國的積極心理學家米哈里·契克森米哈賴最早關(guān)注這種現(xiàn)象,并把這樣獨特的心理體驗稱為“心流’,并以“最優(yōu)體驗心理學”命名心流理論。米哈里·契克森米哈賴在其代表作《心流——最優(yōu)體驗心理學》中有一段生動的語言來描述“心流”:它像是一名水手,握緊鼓滿風帆的纜索,任憑海風吹拂發(fā)際,感覺船只破浪前行的喜悅——此時帆、船、風、海四者,在水手的血管中產(chǎn)生了一種和諧的共鳴。他進而把心流體驗的要素分成八項:工作是可完成的、全神貫注、明確的目標、即時的反饋、自然投入并樂在其中、自由控制、忘我狀態(tài)、時間感改變[3]。在后期積極心理學手冊中,米哈里·契克森米哈賴則認為心流的特征包括:對當前活動的瞬間高度集中注意力;行為與意識的融合;自我意識的喪失;對行為的控制感,即對于當前的處境能夠適當、有效地應對,知道下一步該如何反應;暫時的時間感扭曲,典型的是時間比平??旌芏?體驗活動的內(nèi)在意義,最終的目標是活動持續(xù)的動力。
在米哈里·契克森米哈賴的心流理論基礎(chǔ)上,很多人對心流的特征或要素也進行了研究。例如諾瓦克(Novak)和霍夫曼(Hoffman)將心流的特征歸納為前提、特性和經(jīng)驗的結(jié)果等三個群組,而陳(Chen)等人則認為這是心流產(chǎn)生的三個階段:事前、經(jīng)驗和效果階段[4]。見下表:
此外,國內(nèi)一些研究者也重點關(guān)注心流體驗的所有構(gòu)成要素中最為關(guān)鍵的部分,如有學者認為,心流是一種高度投入某項活動時全神貫注的積極情緒體驗,當人們所從事的活動具有三個特點,即目標明確、即時反饋、技能-挑戰(zhàn)相平衡時,容易出現(xiàn)心流體驗 [5]。實際上,我們可以看出,盡管有所差異,但實際上對心流的內(nèi)涵和構(gòu)成要素大體上是一致的,且都認為心流作為積極心理學中的一個重要概念,包含著豐富的理論內(nèi)涵和實踐啟示。
二、心流體驗對中學心理健康教育主題班會的意義
心理健康教育主題班會課是一種成長性團體心理輔導形式,而真正有效的團體心理輔導絕不僅僅是觀念的簡單“植入”,因此靠灌輸和說教是很難起實效的,更重要的是通過各種活動促使學生在理解和體驗過程中不知不覺地認同并內(nèi)化。這種體驗式主題班會遠比傳統(tǒng)式班會班主任唱“獨角戲”有效得多。體驗式主題班會即是在學校教育教學環(huán)境下,根據(jù)一定的教育目的,由老師、學生共同設計活動,用團體活動的方式來組織班會,學生在活動中參與體驗,交流分享,感悟提升的一種主題班會形式[6]。而融入心流體驗不僅能讓學生專注于班會活動之中,而且能在活動體驗中認識自己、發(fā)展自己。
(一)提高主題班會的實效
心流體驗是一種自然地專注于活動的一種狀態(tài),因此主題班會活動如果可以讓學生體驗到這種心流,其實效性則可以得到大大地提高。因為心理學常識告訴我們,當外部事物符合我們的主觀需要時,就會引起我們積極肯定的情緒感受;反之則會引起消極否定的情緒感受,而不同的感受對我們所進行活動的效率其作用是不相同的。心流作為一種自然投入且樂在其中的體驗狀態(tài),其所激發(fā)的如水手起航,破浪前行的那種喜悅情緒和情感,是可以大大增強活動的效果的。
Fredrickson(1998)相信積極情緒必定具備異于消極情緒的適應意義,據(jù)此她提出“認知—行為儲備”(thought-action repertoire)的概念,意即認知與行為的整合系統(tǒng)。Fredrickson主張,與消極情緒窄化認知—行為儲備的即時相對范圍相反,積極情緒則對認知—行為儲備具有擴展功能,使得個體的認知與行為系統(tǒng)更為開放、靈活,這會導致積極情緒的不斷累積、螺旋上升,在這一過程中個體持久的發(fā)展資源得以建構(gòu),此即積極情緒的擴展建構(gòu)理論[7]。所以當教師多多采用體驗式主題班會的形式,在活動中創(chuàng)設情境促使學生產(chǎn)生心流體驗時,就可以有效提高主題班會的實效性。
(二)提高學生的參與積極性
一般來說,人性都是趨樂避苦的,正如邊沁在其代表作《道德與立法的原理緒論》一書中所指出的:“自然把人類置于兩位主公——快樂和痛苦——的主宰之下。只有它們才指示我們應當干什么,決定我們將要干什么。是非標準,因果聯(lián)系,俱由其定奪。”[8]因此中學教師在設計和實施心理健康教育主題班會活動時,應該努力創(chuàng)設情境讓學生在真正體驗快樂的基礎(chǔ)上培養(yǎng)積極情感,強化積極行為。而作為積極心理學的一部分,心流正是一種積極快樂情緒情感下的一種最優(yōu)體驗,在體驗式主題班會中盡力設計能讓學生產(chǎn)生心流體驗的班會活動,可以營造出輕松愉快的氛圍,讓學生在其中保持積極快樂的情緒,因此可以有效提高學生參與的積極性。
在應試教育的背景下,中學生的學業(yè)壓力和心理壓力較重,休息時間也相對匱乏。在主題班會課中創(chuàng)設心流體驗可以讓學生“喪失時間感”、日常生活的憂慮和沮喪也能暫時地一掃而空。因為這種體驗式主題班會可以讓學生在共同參與的形式下感受到自己的主體地位;好玩、有趣的活動可以讓學生自愿參與其中,且在其中有所鍛煉和提升。米哈里·契克森米哈賴曾對青少年進行了一個為期4年的心流研究后發(fā)現(xiàn),在參加學?;顒又校切┓e極投入并有更多心流體驗的青少年更少體驗到焦慮,他認為持續(xù)的心流體驗不僅能提高學生對活動的內(nèi)在興趣,還表現(xiàn)為對積極情緒的遞增效應[9]。體驗式主題班會以學生為主體,形式新穎,對中學生來說本來就極具吸引力,要是能將心流理論融入體驗式主題班會,不僅能幫助學生減少焦慮、放松自己,還能讓學生從中有所感、有所悟,其參與主題班會的積極性自然就提高了。
(三)培養(yǎng)學生的積極人格
積極心理學對人格的研究秉承了它的一貫做法,主張人格心理學研究不僅要研究人格形成的消極因素,更要致力于研究人格形成的積極因素,特別是研究人類積極的現(xiàn)實能力和潛在能力在人格發(fā)展中的作用,也即研究積極人格,而增進個體的積極體驗是培養(yǎng)積極人格的最有效途徑[10]。心流理論又是積極心理學重要研究領(lǐng)域,也注重人在心流體驗產(chǎn)生時所產(chǎn)生的快樂充實的感受。體驗式心理健康教育主題班會課以活動為班會主要形式,讓學生作為班會主體,能夠做到讓學生參與活動之中,但是不一定能夠讓學生產(chǎn)生積極體驗。所以將心流理論與體驗式主題班會結(jié)合起來,就能讓體驗式主題班會“形神兼具”:不僅學生在其中有所體驗,而且都是積極體驗。這樣就能夠更好地利用班會時間調(diào)動學生積極情緒體驗、幫助學生發(fā)現(xiàn)自己的潛力和價值,從而一步步建立自信,培養(yǎng)學生的積極人格。
三、 中學主題班會活動中創(chuàng)設心流體驗的策略
(一)活動具有適度的挑戰(zhàn)性
根據(jù)馬西米尼和卡里的研究可得出,在挑戰(zhàn)和技能都處于“高”的水平時,我們會比較容易產(chǎn)生心流體驗,會比平時更專心,具有掌控、幸福、有力、積極、投入、創(chuàng)造、自由、興奮、開放、清晰、滿足等感覺[11]。所以我們在設計班會活動時,必須選擇有挑戰(zhàn)性且又有一定技能性的活動,這樣才能充分調(diào)動學生的積極性、激發(fā)學生的興趣,讓全體學生都參與到班會活動中并產(chǎn)生心流體驗,從而提高班會活動的參與度,達到全體學生都能夠通過班會活動中有所觸動和感悟的效果。
不過,另一方面,挑戰(zhàn)要適度,米哈里·契克森米哈賴的心流體驗構(gòu)成要素中第一條就是“工作是可以完成的”。也就是說,一定的挑戰(zhàn)性可以激發(fā)我們的專注力和創(chuàng)造性,從而容易產(chǎn)生心流,但如果挑戰(zhàn)過大,超過我們可以完成的限度,則反倒適得其反。根據(jù)心理學中的耶克斯-多德森定律,在完成難度適中的任務時,中等的動機水平活動效率最高;過于復雜和困難的任務反倒降低動機水平,工作效率也會下降。
(二)活動應有一定的結(jié)構(gòu)性
不是所有合適挑戰(zhàn)性的活動都能產(chǎn)生心流體驗,有些時候還要求活動具有一定的結(jié)構(gòu)性特征,即“活動應該具有確定的目標、明確的規(guī)則和相應的評價標準,也就是說活動要具有可操作性和可評判性”[12]。在中學的心理健康教育主題班會中,教師在設計階段就要特別注意班會的目標是什么,根據(jù)目標在確定相應的活動。同時要注意這些活動可能存在的問題,從而從細節(jié)出發(fā)制定相應的規(guī)則。
班會實施階段也要注意根據(jù)目標做靈活的調(diào)整。設計階段只是一個規(guī)劃,但現(xiàn)實的情況是可能出現(xiàn)各種問題和突況。不顧實際,一味遵循設定的結(jié)構(gòu)和活動安排,必然會影響到活動效率。另外班會結(jié)束要注意對效果進行評價,從而在以后的主題班會活動中完善結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和細節(jié)。
(四)活動要做到即時反饋和強化
即時反饋和強化可以有效且持續(xù)地激發(fā)學生的內(nèi)在動機,這種反饋和強化不一定只是獎賞。內(nèi)在動機是由于喜愛活動本身而非為了得到獎賞或者避免懲罰而參與活動所產(chǎn)生的動機。從事具有內(nèi)在動機驅(qū)使特征活動時,人們僅僅關(guān)注活動本身,因為活動本身就是一種獎賞和動機,因而很少關(guān)心活動要達到的目的,所以由內(nèi)在動機驅(qū)使并在其導向作用下能夠引發(fā)心流體驗[13]。班會活動若不能真正激發(fā)學生的內(nèi)在動機,即使外部動機夠強,也容易出現(xiàn)半途而廢或是求勝心太強導致某些行為過激影響同學之間情誼等現(xiàn)象。
我們做任何事都是有其目的、希望有所反饋的,不論是為了得到別人夸贊、從其中獲得某些東西還是為了自我的能力和人格發(fā)展。班會活動設計也同樣要注意到這一點,活動當時的體驗和感受、想法,本就較短暫,不能維持很久,要是學生在當時不能收到及時的反饋與強化,可能班會還沒結(jié)束,學生已經(jīng)將感受全部拋之腦后了。
篇2
〔中圖分類號〕 G633.41 〔文獻標識碼〕 C
〔文章編號〕 1004―0463(2014)
15―0079―01
高中英語作為新課程改革的重要科目之一,高中的英語教師,應該樹立以下五種意識,才能夠振奮精神,開拓創(chuàng)新,扎實工作,全面完成新課程實驗工作。
一、 要樹立學習的意識
高中新課程改革才剛剛起步,在教學實踐過程中,作為一線教師必須樹立終身學習的意識。首先,我們可以自己購買資料,自學高中課程改革的目標、課程內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及管理制度,學習高中課程資源的開發(fā)、評價體系的建立、保障支持系統(tǒng)的建立等。其次,我們應積極參加省、市、縣教育部門以及學校組織的新課標培訓,刻苦鉆研新課標、新教材,把握其脈絡和思路。再次,我們應該積極參與教學教研活動,研讀教學論文,吸取他人的經(jīng)驗,調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu),不斷提高業(yè)務水平,從而適應新課程的發(fā)展和新的教學理念。
二、 要樹立實踐的意識
作為一次大規(guī)模的課程改革,對于我們的影響遠不止一般課堂教學方法的選擇和改良,而是在新的教育觀下課程標準的嬗變,是課程實施及管理領(lǐng)域的深層次震蕩,是教師角色的重新定位、選擇、轉(zhuǎn)換和塑造。因此,我們應該積極面對,勇敢投入,以極大的熱情和艱苦的探索去完成這項意義重大、影響深遠、任務艱巨復雜的系統(tǒng)工程。
三、 要樹立反思的意識
在高中課程改革中,教師要時刻進行教學反思,促進自我完善發(fā)展。一套教學方法、教材要生存下去,要站得住腳,歸根到底不是決定于它是否是“最新”的,而是決定于它在實踐中是否是合理的、有效的,要看是否能真正解決問題。因此,對新的教學方法要時常進行反思。高中新課改是新生事物,對它的認識也處于不斷發(fā)展變化中,經(jīng)常反思其優(yōu)缺點也是非常必要的。教學反思既要立足于課堂又要超越課堂,要打破教學預先設定的模式、套路和方法,方能彰顯其對教學改革的促進作用。首先要抓契機點反思,學生在教學中是能動者、主動者,所以教學中的許多問題情景、偶發(fā)事件的處理都需要教師進行靈活的反思,從而體會自己的成功之處、失敗之處、今后的改進措施等,實現(xiàn)師生共同發(fā)展。
四、 要樹立借鑒的意識
高中新課程改革從2004年秋季開始,至今已走過了10個年頭。在甘肅省進入高中課改以前,相繼有 24個省市的一線老師已經(jīng)參與了實驗。老師們撰寫了大量的心得體會、實驗報告和教育教學論文,有很多成功的經(jīng)驗值得借鑒。聆聽他們的心聲,吸取他們的教訓可以使我們揚長避短,少走彎路,縮短實驗的周期和時間,節(jié)省人力、物力和財力;使我們在新課標的理念之下,盡快實現(xiàn)高中英語教育教學的轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)軌,使高中英語新課改由低層次的操作盡快轉(zhuǎn)向高層次的實踐。例如關(guān)于我國英語教學的類型,很多專家學者經(jīng)過實踐論證指出是屬于外語教學,而不是“二語”教學,因此用“二語習得”的理論去指導我國的英語教學肯定是行不通的,其結(jié)果必然是教不清楚,學不明白。再如高中英語新課標倡導任務型教學,但專家們指出,任務型教學屬于西方“二語習得”理論的教學路子,在我們的英語課堂教學中可以嘗試任務型教學,但不能作為高中英語教學的唯一選擇。像這些經(jīng)過專家老師們反復實驗論證已成定論的東西,我們就沒有必要再花時間去實驗研究了,而應該把精力放在那些還需進一步探索論證的問題上去。
篇3
一、行是知之始,正確設計“行”
1、 設計要遵守原則
首先,綜合實踐活動的設計不應該是孤立和封閉的,其主題的確定和內(nèi)容的組織要與相關(guān)的課程有機聯(lián)系起來,利用學生已有的知識技能和生活經(jīng)驗作為綜合實踐活動的支撐點。
其次,綜合實踐活動的設計應該以學生能力發(fā)展的序列為線索,體現(xiàn)由低到高、由易到難的順序,將綜合實踐活動設計為一個層次清楚、排列有序的系統(tǒng)。
第三,實踐活動的設計必須考慮活動的實施方式,在活動實施的時空條件、人員組合、評價方法等方面,應該是生動活潑、靈活多樣的,以有利于綜合實踐活動的實施取得實效。
2、設計要準備充分
《綜合實踐活動指導綱要》指出:綜合實踐活動是指學生基于自身興趣,在教師指導下,從自然、社會和學生自身生活中選擇和確定研究專題,主動地獲取知識、應用知識、解決問題的學習活動。所以它是面向自然、面向社會、面向?qū)W生的生活及學生已有經(jīng)驗的學習。我們必須在選題方面做好充分準備,因為如果說活動準備是綜合實踐活動成敗的關(guān)鍵,那么選題則是這個關(guān)鍵的關(guān)鍵。
二、知是行之成,準確總結(jié)“知”
綜合實踐活動的重要要求之一就是學生對成果的總結(jié)。總結(jié)活動成果能夠幫助學生深化對活動的認識,深化個體在活動中的體驗和感悟。但是,學生的概括能力、抽象能力是有限的,總結(jié)活動中的什么?怎樣總結(jié)?成果以什么形式表達?都需要教師幫助分析指導。
1、內(nèi)容的準確性
當活動結(jié)束,就到了學生展示他們成果的時候。但在此之前,我們必須要使學生認識到他們的“知”是否是所預設要摘得的那個果子。要確保其準確性,教師指導的重要性不言而喻。
我們應該幫助引導學生對資料及時進行整理,與同伴進行交流,形成合作小組,達到資源共享。對收集到的信息進行分析、判斷與識別。對分析好的信息刪繁就簡,有意識地選取所需資料,分門別類地整理。其實資料的整理并不能僅僅依靠最后的總結(jié)環(huán)節(jié),更應該貫穿整個活動。
在整理完所需資料后,我們還應指導學生認真分析資料并在這基礎(chǔ)上形成結(jié)論,總結(jié)出獨特感受,使他們形成自我反思的意識,并以此作為交流內(nèi)容,向大家展示成果。所以我們在活動指導的過程中要注重幫助學生形成方法論的總結(jié)。
2、方式的準確性
當一個活動結(jié)束后,進入總結(jié)交流階段。綜合實踐活動課程注重學生對實際活動過程的親歷和體驗,因此,教師們可以根據(jù)具體情況,給學生以建議,針對活動主題、活動方式不同,展示的形式可以多樣,例如:小論文、調(diào)查報告、體驗日記、主題演講、節(jié)目表演、、演示操作過程或談心得體會等。但要符合活動的主題,同時要能反映學生的獨特體驗、收獲。讓學生創(chuàng)造與眾不同的展示方式,在展示方式的設計過程中,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。
在總結(jié)交流過程中,教師要尊重學生的自主性,讓學生自己決定結(jié)果的呈現(xiàn)方式。如果學生不太會展示,教師可引導學生從哪些方面進行展示,把大致的思路或方法說給他聽,讓學生在實踐中自己去摸索,切忌教師強加干預。
確定準確的內(nèi)容,采用準確的方式,學生在老師的幫助下,就能有效地展示出他們所摘得的“知”之成果。
三、知中有行,行中有知,和諧合一
王陽明所提出的:知中有行,行中有知。本意主要是關(guān)于道德修養(yǎng)、道德實踐方面的。但現(xiàn)在,我們賦予了它教育方面新的含義?!爸泻弦?,是指客體順應主體,知是指科學知識,行是指人的實踐,知與行的合一,既不是以知來吞并行,認為知便是行,也不是以行來吞并知,認為行便是知?!痹凇秾嵺`論》結(jié)尾總結(jié)道:通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識,又從理性認識而能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環(huán)往復以至無窮,而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
在我們的綜合實踐活動中,“行”是獲得“知”的主要途徑,但又依賴于“知”的指導?!爸笔菍嵭小靶小钡哪繕?,同時又對“行”的實施有著舉足輕重的影響。所以,行和知并不是簡單的前后關(guān)系,而是你中有我,我中有你,和諧統(tǒng)一的關(guān)系。
篇4
[關(guān)鍵詞]思想政治理論課;新教學模式;探索
[DOI]1013939/jcnkizgsc201637232
思想政治理論課主要是幫助大學生從社會適應,身心成長和事業(yè)發(fā)展等問題入手,加強以為人民服務為核心,集體主義為原則的思想政治理論課,內(nèi)容涉及發(fā)展目標,愛國主義、集體主義、人生理想、人生態(tài)度、學習觀念、人際交往、道德品質(zhì)、友誼和愛情以及自我修養(yǎng)等方面,培養(yǎng)學生高尚的理想情操和良好的道德品質(zhì),樹立體現(xiàn)中華民族特色和時代精神的社會主義價值標準和道德規(guī)范。該課以增強大學生的法制觀念,提高法律意識為根本宗旨,主要內(nèi)容包括憲法、刑法、民法、知識產(chǎn)權(quán)法。訴訟法及部分經(jīng)濟法等,以便使學生了解現(xiàn)行法律制度,養(yǎng)成學法、知法、用法、守法的良好行為習慣,做合格的社會主義建設者和接班人。
1教學改革目標
根據(jù)中央關(guān)于高校思想政治理論課改革的要求,“思想政治理論課”的教學目標是:針對大學生成長過程中面臨的理想信念、價值取向、誠信意識、社會責任感、艱苦奮斗、團結(jié)協(xié)作和心理健康等問題,提高法律意識,教育大學生知法、懂法、學法、用法,維護自身的合法權(quán)益和法律的權(quán)威,引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀,提高自身修養(yǎng),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律,全面發(fā)展的社會主義新人,自覺成長為德、智、體全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。上述教學目標,是從事“基礎(chǔ)”課教學工作的教師都應當明確的。在具體的教學活動中,每一單元的教學也都應有具體的教學目標。具體的教學目標與課程的教學目標原則上是一致的,具體的教學目標應當反映和貫徹課程的教學目標,使課程的教學目標滲透于每一堂課的教學過程中。
課程目標定位具體體現(xiàn)在三個方面:
第一,政治性目標。課程堅持為指導,以社會主義核心價值觀為主線,以提高大學生思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)為目標。
第二,思想性目標。課程通過人文知識和法律知識的傳授和理論講解,強化大學生的道德與法律意識,提高大學生理論思維能力和明辨是非能力。
第三,實踐性目標。課程結(jié)合我校師范教育的特點,注重教師職業(yè)道德和教師法的教育,提高師范生的道德素養(yǎng)和法律素質(zhì)。課程堅持“化理論為方法,化理論為德性”的教學理念,培養(yǎng)學生“知行一致”的道德實踐能力和法律行為能力。
2教學方法改革設計思想
“思想政治理論課”的基本任務是,以大學生成長成才為主線,以幫助和引導大學生適應大學生活、培養(yǎng)良好的綜合素質(zhì)為切入點,以法律修養(yǎng)和道德修養(yǎng)相結(jié)合為基本方法,幫助學生形成良好的角色意識、道德意識和法律意識,解決大學生在成長成才過程中遇到的實際問題,提高自身的思想政治理論課和法律素質(zhì)。
基礎(chǔ)課的性質(zhì)、任務決定了這門課具有較強的理論性和系統(tǒng)性的同時,又具有突出的自我踐行性和自我修養(yǎng)性。這種突出的自我踐行性和自我修養(yǎng)性只有通過學生的實踐參與、情感體驗和內(nèi)心感悟才能得到詮釋和表達。將社會道德規(guī)范和法律規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心的道德法則,再將內(nèi)心的道德法則外化為道德行為和法律行為,最終達到他律和自律的和諧統(tǒng)一。
實踐是連接他律和自律的橋梁,是人生道德和法律修養(yǎng)的由他律向自律辯證轉(zhuǎn)化的根本途徑。指出,辯證唯物論的認識論把實踐提到第一的地位,認為人的認識一點也不能離開實踐,強調(diào)理論對實踐的依賴關(guān)系,理論的基礎(chǔ)是實踐,又轉(zhuǎn)過來為實踐服務。判定認識或理論是否真理,不是依主觀上覺得如何而定,而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定,真理的標準只能是社會實踐。
人在認識事物的過程中,開始只是看到過程中各個事物的現(xiàn)象方面,看到各個事物的片面,看到各個事物之間的外部聯(lián)系。社會實踐的繼續(xù),使人們在實踐中引起感覺和印象的東西反復了多次,于是在人們的腦子里生起了一個認識過程中的突變,抓住了事物的本質(zhì),事物的全體,事物的內(nèi)部就聯(lián)系起來了。運用“實踐論”指導“思想政治理論課”與“法律基礎(chǔ)課”的教學,加強實踐教學環(huán)節(jié),構(gòu)建理論與實踐教學互動模式,是實現(xiàn)大學生思想政治教育價值的一種新模式。有利于充分發(fā)揮教師的主導性和學生的主體性,深化課堂教學,搭建他律和自律溝通的實踐橋梁,促進道德規(guī)范內(nèi)化于心而外化于行,從而提高教學的實效性。
遵循以上觀點,解決大學生成長成才過程中遇到的實際問題教學任務,把教育方式、教育方法、教學手段及考試方法的改革作為思想政治理論課新課程教學改革的突破口,把專題教學、案例教學、參與社會實踐、進行調(diào)查研究作為教學重點,把培養(yǎng)學生良好的思想、道德、法律意識和正確認識、分析、解決社會實際問題的能力作為教學的主要目的來組織實施教學。積極探索并重點實踐“六結(jié)合、五個一、四育、兩入、一透”的新的教學模式。
21“六結(jié)合”方法
第一,學生自學與教師講授相結(jié)合。引導和組織學生閱讀經(jīng)典原著、開設思想道德教育自主學習網(wǎng)站、寢室與個人網(wǎng)頁,把教師課堂講授與學生課外自學結(jié)合起來,鞏固和強化課堂講授內(nèi)容,使學生不斷擴大掌握基本理論的深度和廣度。
第二,課堂教育與基地教育相結(jié)合。充分利用各種思想政治教育資源的優(yōu)勢,在校內(nèi)外建立多種類型、獨具特色的課程教育基地,在強化實踐性環(huán)節(jié)的教育功能中,實現(xiàn)校內(nèi)課堂教學與校內(nèi)外課程教育基地的結(jié)合。
第三,理論學習與社會實踐相結(jié)合。通過搜集、整理、分析學生在生活與學習中遇到的道德與法律問題或具體個案,培養(yǎng)學生運用所學的理論知識觀察、思考、分析現(xiàn)實問題的能力。
第四,傳統(tǒng)教學手段與現(xiàn)代教學手段相結(jié)合。一方面根據(jù)大綱要求撰寫富有特色的教案和專題講授體系;另一方面要更好地發(fā)揮多媒體的技術(shù)優(yōu)勢,運用形象生動的音像材料,配合和補充理論講授。
第五,課程教學與文化素質(zhì)教育相結(jié)合。一方面通過專題學術(shù)報告和組織影視影評活動、社會調(diào)查等;另一方面舉辦有關(guān)講演賽、辯論賽、搶答賽、知識競賽等方面的知識性活動,提高學生的學習興趣。
第六,思想理論教育與心理健康教育相結(jié)合。通過日常心理咨詢、團體輔導及現(xiàn)場咨詢,提升學生的思想心理素質(zhì),同時也在咨詢中促使師生共同成長,實現(xiàn)教學相長、因材施教。
22“五個一”活動
“謀求一份校內(nèi)兼職”;“承擔一份學生工作”;“組織一次學生活動”;“尋找一位人生導師”;“參加一次說寫比賽”。
23“四育”的內(nèi)容
第一,學校教育的主導作用:堅持發(fā)揮學校教育的主渠道的作用,首先必須要讓課堂成為思想政治的主渠道,要按照充分體現(xiàn)當代最新成果的要求,全面推進思想政治理論課重要思想進教材、進課堂、進大學生頭腦工作。
第二,堅持社會教育基地的教育作用。建立大學生教育基地為重點,開展愛國主義教育,深入進行弘揚和培育民族精神教育。組建大學生思想教育網(wǎng),利用大學生喜聞樂見的形式,開展互動網(wǎng)絡教育。
第三,堅持家庭教育的引導作用。家庭教育是人類教育實踐的主要形式,是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響。相當一部分學生進入大學后,無論是心理上、精神上,還是實際生活上,都有對家長的依賴性。
第四,堅持自我教育的核心作用。自我教育具有重要的“養(yǎng)成教育”屬性,也尤其需要受教育者的主體實踐。這就需要將自我教育的理念貫穿到學生日常學習生活之中,用思想政治教育的要求統(tǒng)領(lǐng)學術(shù)活動、社會實踐、勤工助學、志愿服務和文體活動,堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合,寓教育于學習、于實踐、于娛樂,達到“于日?!?。
24“兩入”指確定教師的教案要入情入理
大學生思想政治教育講的既有“大道理”,也有“小道理”,若能做到寓理于情,入情入理,情理交融,通情達理,學生就會自然而然地接受,并使這種教育在內(nèi)心深處發(fā)生作用,產(chǎn)生效果。亦即入情才能入耳,入理才能入腦,入腦才能見效。
25“一透”指加強課堂活動
課堂教學中不面面俱到,著力講深講透每一節(jié)課的重點問題。一旦化入思想政治教育,就會產(chǎn)生無窮的魅力。使做人的道理隨著業(yè)務知識的講授而進入學生的心靈,教書的過程自然也就成了育人的過程。
3教學改革的實施途徑
31校內(nèi)實踐教學
第一,利用課余時間組織學生觀看反映我國社會主義革命和建設歷史的資料片;當代道德模范;感動中國人物介紹;愛國主義電影;反映大學生活、友情與愛情、職業(yè)精神與職業(yè)道德等的視頻資料。
第二,給學生提供本學科和相關(guān)學科的經(jīng)典書籍,讓學生利用課余時間選擇自己有興趣的進行閱讀,并撰寫讀書筆記。任課教師批改后記入學生平時成績。
第三,分組討論、小型辯論會或者演講比賽。每一專題給學生2~4個思考題,讓學生選擇一個問題進行分組討論、開展小型辯論會或者演講比賽。分組討論后每組選一個代表在課堂上發(fā)言,匯報本組討論的情況及結(jié)論。
第四,結(jié)合團委、學生會組織的校園文化建設等活動,讓學生自己去分析、認識實際問題,并通過集體討論、交流,由學生自己表達、交流個人觀點,并且在彼此交流的過程中修正提高自己的認識。讓學生把自己學習、思考、交流的認識成果用文字表達出來。
32校外實踐教學
結(jié)合課堂理論教學涉及的內(nèi)容,到校外實踐教學基地進行相應的參觀、調(diào)查活動,增加學生的親身體驗與感受,深化理論滲透的效果。主要采取兩種形式。
第一,社會調(diào)查:要求學生深入到工廠、街道、民居,觀察社會、感悟人間冷暖,撰寫心得體會或者調(diào)查報告。
第二,不固定地組織一些專業(yè)的學生去一些愛國主義教育基地或者法制教育基地進行參觀實踐活動?!八枷胝卫碚撜n”與“法律基礎(chǔ)課”如果僅采取理論教學的方式,難以達到比較好的效果,所以在教改中我們必須適當?shù)夭捎眯M鈱嵺`的教學方法,實現(xiàn)實地參觀、講解與交流。要求學生分組到一些實踐基地去進行社會實踐,撰寫實踐心得。并用照片、文字做成PPT課件記錄下本組社會實踐的過程和效果。
33“六結(jié)合、五個一、四育、兩入、一透”的新教學模式轉(zhuǎn)化到教學方法第一,通過課堂教學,直接將科研成果轉(zhuǎn)化為教學內(nèi)容。在課堂教學中注意把理論性、基礎(chǔ)性知識和研究的優(yōu)秀成果相結(jié)合傳授給學生,注意把理論知識講解和實踐技能傳授相結(jié)合,在教學中結(jié)合當前的學科熱點問題授課,結(jié)合當前實踐熱點進行授課,將本學科領(lǐng)域最新學術(shù)觀點和最新實踐動態(tài)反映到本課課堂教學中,效果良好。
第二,帶領(lǐng)學生從事科研活動,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。重視學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),指導學生參加各級各類科研活動,組織本科學生參加與科研項目有關(guān)的社會調(diào)研活動,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,科研與教學形成一種良好的互動關(guān)系。
第三,加強教師與學生之間的科研交流,提升第二課堂活動內(nèi)涵。通過學術(shù)講座、學術(shù)沙龍等方式,讓學生直接從教師的研究成果中受益,讓學生面對面與教師交流、討論、碰撞,極大地豐富了學生的第二課堂活動,也提升了第二課堂活動的內(nèi)涵。
第四,將教研成果運用到實踐教學中,提升學生職業(yè)能力和實踐能力。把第一課堂教學教研成果應用于第二課堂教學實踐,按照研究成果提出的方法,組織學生開展了大量行之有效的第二課堂教學活動。
參考文獻: