導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇對(duì)小學(xué)教育的理解，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1 教師對(duì)經(jīng)典的理解

對(duì)問(wèn)題“您認(rèn)為經(jīng)典誦讀教學(xué)中涉及的‘經(jīng)典’應(yīng)該包括哪些內(nèi)容”的回答,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查能夠看出,絕大多數(shù)教師認(rèn)為經(jīng)典指的是古詩(shī)詞,其次是古文,再次是古典小說(shuō)和現(xiàn)代文,最后是外國(guó)作品,其他選項(xiàng)主要包括《三字經(jīng)》《大學(xué)》《孟子》。其中低年段選擇古詩(shī)詞的比例大于中高年段,而中高年段選擇古文、古小說(shuō)、現(xiàn)代文、外國(guó)作品的比例則高于低年段。在語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)領(lǐng)域的閱讀教學(xué)中,古文、古典小說(shuō)、現(xiàn)代文、外國(guó)作品都是閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容,在課外閱讀中更是多有涉及,尤其是對(duì)中高年段而言。

2 教師對(duì)誦讀的理解

對(duì)問(wèn)題“您怎樣理解經(jīng)典誦讀中誦讀的含義”的回答,絕大部分教師都將吟誦看作誦讀的主體內(nèi)容,其次是背誦、朗讀。在這里,教師將吟誦當(dāng)做誦讀的主體,說(shuō)明教師主要還是將經(jīng)典誦讀看成一種學(xué)習(xí)方法,界定為學(xué)生的個(gè)體行為。由此可見(jiàn),教師對(duì)經(jīng)典誦讀有一定的認(rèn)識(shí)與了解,但并不清晰。教師受語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)領(lǐng)域的閱讀教學(xué)的影響很大,并沒(méi)能真正厘清當(dāng)前學(xué)校開(kāi)展的經(jīng)典誦讀教學(xué)與語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)領(lǐng)域的閱讀教學(xué)的區(qū)別。

3 教師對(duì)經(jīng)典誦讀性質(zhì)的理解

對(duì)問(wèn)題“您認(rèn)為經(jīng)典誦讀是”的選擇結(jié)果可以看出,65.8%的教師都認(rèn)為經(jīng)典誦讀是一種學(xué)習(xí)方法,而28.8%的認(rèn)為是一種特殊課程,21.07%的教師認(rèn)為是一種教學(xué)方法。這說(shuō)明教師對(duì)經(jīng)典誦讀性質(zhì)的理解是有差別的,其中以經(jīng)典誦讀是一種學(xué)習(xí)方法這種認(rèn)識(shí)居主體地位。教學(xué)方法是為實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)任務(wù),師生共同活動(dòng)的方式、手段、辦法的總稱。學(xué)習(xí)方法廣義的理解指在學(xué)習(xí)過(guò)程中,一切為達(dá)到學(xué)習(xí)目的、掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容而采取的手段、方法、途徑,以及學(xué)習(xí)所應(yīng)遵循的一些操作性原則、組織管理等環(huán)節(jié)。大部分教師還是將經(jīng)典誦讀看成一種學(xué)生的個(gè)人行為,認(rèn)為經(jīng)典誦讀是學(xué)生個(gè)人的選擇,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)服務(wù)。這說(shuō)明教師對(duì)經(jīng)典誦讀的認(rèn)識(shí)還不夠。經(jīng)典誦讀是一種學(xué)習(xí)方法也是一種教學(xué)方法,它既是學(xué)習(xí)者學(xué)的方式,也是教授者教的方式。

4 調(diào)查結(jié)果分析

經(jīng)典誦讀教學(xué)要想真正成為一種學(xué)校行為,就必須加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn),因?yàn)榻淌墙?jīng)典誦讀教學(xué)開(kāi)展的主體力量,只有教師對(duì)經(jīng)典誦讀及其教學(xué)有了正確清晰的認(rèn)識(shí),才能保證經(jīng)典誦讀教學(xué)的有效開(kāi)展。

4.1 提高教師對(duì)經(jīng)典誦讀的認(rèn)識(shí)

目前,教師對(duì)經(jīng)典誦讀含義的理解還不十分清晰,這必然導(dǎo)致教學(xué)中目的不清,目標(biāo)不明。教師對(duì)經(jīng)典的理解也還主要集中于傳統(tǒng)的課外閱讀的內(nèi)容上,教學(xué)目的依然是為常規(guī)的語(yǔ)文課堂服務(wù),在他們眼里,經(jīng)典誦讀僅僅是語(yǔ)文課的衍生物,不具有獨(dú)立品格。因此,他們大多認(rèn)為學(xué)的經(jīng)典應(yīng)該是學(xué)生可理解的,是符合學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的,是容易看到成效的,而這其實(shí)是經(jīng)典誦讀外衣下的語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué),并非完全的經(jīng)典誦讀。可見(jiàn),教師對(duì)于經(jīng)典誦讀的本質(zhì)目的要么還沒(méi)有真正把握,要么就是雖然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了,但由于真正經(jīng)典誦讀開(kāi)展與否并不對(duì)自己的教學(xué)成績(jī)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響,于是就算學(xué)校要求開(kāi)展,他們也會(huì)有意無(wú)意地傾向于讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)懂。當(dāng)他們面對(duì)學(xué)生理解不了的經(jīng)典時(shí),就顯得很困惑,并且建議選擇簡(jiǎn)單易懂的經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。

面對(duì)這種情況,學(xué)校可以邀請(qǐng)相關(guān)專家學(xué)者進(jìn)行專題講座,從思想上為教師厘清什么是經(jīng)典誦讀,學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀教學(xué)的價(jià)值追求,以及教學(xué)中應(yīng)該遵循的原則;可以請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的教師進(jìn)行座談,了解其進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)的心得體驗(yàn)以及如何處理教學(xué)中到的問(wèn)題;還可以派相關(guān)教師去經(jīng)典誦讀教學(xué)開(kāi)展得比較成熟的學(xué)?？疾?、學(xué)習(xí)。

4.2 加強(qiáng)教師專業(yè)素質(zhì)的培訓(xùn)

由于經(jīng)典誦讀教學(xué)內(nèi)容的文化含量較高,又無(wú)固定的教學(xué)參考內(nèi)容與教學(xué)方法,教師自我對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與把握就顯得格外重要。如此,教學(xué)效果的好壞直接取決于教師的文化素養(yǎng)。這對(duì)已經(jīng)適應(yīng)于統(tǒng)編教材教學(xué)的教師而言是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。在經(jīng)典誦讀的教學(xué)過(guò)程中,教師不單單應(yīng)該會(huì)教、會(huì)背,還應(yīng)該擁有更多的知識(shí)儲(chǔ)備。學(xué)校要有意識(shí)地加強(qiáng)教師的專業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn),使教師有足夠的涵養(yǎng)應(yīng)付經(jīng)典誦讀教學(xué)的開(kāi)展,可以以專題講座的形式開(kāi)展,可以組織教師在假期集中學(xué)習(xí),還可以鼓勵(lì)年輕教師繼續(xù)深造。學(xué)校定期對(duì)教師進(jìn)行考查,促使教師自覺(jué)地進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí),促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)的提升。

篇2

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；教學(xué)策略；能力培養(yǎng)

隨著新課程的改革，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)及知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)造出生動(dòng)有趣的情境，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展操作、推理、交流等活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)這些教學(xué)活動(dòng)，掌握數(shù)學(xué)知識(shí)及技能，學(xué)會(huì)從數(shù)學(xué)角度觀察事物和思考問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

一、正確理解、解決問(wèn)題

解決問(wèn)題是指綜合、巧妙運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決各種問(wèn)題、實(shí)際問(wèn)題以及數(shù)學(xué)內(nèi)部問(wèn)題，具有應(yīng)用性和工具性。解決問(wèn)題教學(xué)能鼓勵(lì)學(xué)生自主地解決問(wèn)題、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神以及掌握解決問(wèn)題的方法和思想。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中解決問(wèn)題教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)

首先，在教學(xué)內(nèi)容方面，解決問(wèn)題教學(xué)的內(nèi)容是采用分散式，便于拓展小學(xué)生的思維，提高小學(xué)生解決問(wèn)題的能力。另外，在問(wèn)題呈現(xiàn)的方式上，解決問(wèn)題教學(xué)帶有開(kāi)放性，能夠激發(fā)小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中解決問(wèn)題教學(xué)的策略

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容，結(jié)合小學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和實(shí)際生活，合理地進(jìn)行問(wèn)題情境的設(shè)定，讓學(xué)生積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。教師也要注重培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的思維模式，在教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)有效地融入解決問(wèn)題教學(xué)方法，提高學(xué)生的解決問(wèn)題能力。另外，教師也要重視學(xué)生之間的相互交流和合作，使學(xué)生在解題過(guò)程中，通過(guò)相互幫助，拓展自身的解題思路，培養(yǎng)學(xué)生解題策略意識(shí)，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

解決問(wèn)題教學(xué)，是新課程數(shù)學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容之一，也是一個(gè)重要教學(xué)目標(biāo)。所以，應(yīng)從低年級(jí)開(kāi)始注重培養(yǎng)小學(xué)生解決問(wèn)題的能力，提高小學(xué)生的思維能力，達(dá)到解決問(wèn)題的目的，進(jìn)而提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平，也使教學(xué)效率有效得到提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]顏平.滲透的是策略，孕育的是思想：小學(xué)數(shù)學(xué)解決問(wèn)題的策略教學(xué)思考[J].小學(xué)教學(xué)研究，2011（20）.

篇3

關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)情境；合作探究；策略指導(dǎo)

《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中強(qiáng)調(diào)，注重優(yōu)化教學(xué)過(guò)程和方法，創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的教學(xué)情境，不僅能夠體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體需要，更能夠幫助學(xué)生形成多元化的學(xué)習(xí)思維方法。以優(yōu)化教學(xué)情境為指導(dǎo)，通過(guò)合作探究和總結(jié)反思，讓學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)的認(rèn)知活動(dòng)中不斷提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)自覺(jué)性和主動(dòng)性，更好地滿足他們學(xué)習(xí)發(fā)展的需要。教師關(guān)注教學(xué)策略的優(yōu)化，更能夠提高學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)綜合運(yùn)用能力，滿足他們學(xué)習(xí)內(nèi)化生成發(fā)展

需要。

一、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的情境，激活學(xué)習(xí)潛能

生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)探究中不斷增強(qiáng)認(rèn)知感悟。這樣的情境創(chuàng)設(shè)，一方面，能夠激活學(xué)生學(xué)習(xí)思維，增強(qiáng)學(xué)習(xí)好奇心；另一方面，能夠讓學(xué)生積極自由表達(dá)，增強(qiáng)實(shí)踐認(rèn)知體驗(yàn)。

教師可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知需求，圍繞學(xué)習(xí)情感需求，注重創(chuàng)設(shè)與文本相似的學(xué)習(xí)情境。

一方面，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，營(yíng)造一種輕松、活潑、民主的教學(xué)氛圍，充分激活學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和思維；另一方面，營(yíng)造相互尊重和相互信任的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)參與課程學(xué)習(xí)。建立在和諧的師生交流暢通渠道基礎(chǔ)上的認(rèn)知教學(xué)，不僅能夠給學(xué)生營(yíng)造自由的學(xué)習(xí)空間，還能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)配合教師開(kāi)展教學(xué)。這樣的教學(xué)情境能夠起到活化課程教學(xué)過(guò)程和方法的作用。例如，在《牛津初中英語(yǔ)》（Fun with English）的7 B Unit 1 Dream homes教學(xué)中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)環(huán)境來(lái)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一方面，建議學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源查閱世界各地的住房造型，

并選出自己最喜歡的一種模型進(jìn)行學(xué)習(xí)理解，以便在課堂教學(xué)中展現(xiàn)自己的自主學(xué)習(xí)成果；另一方面，建議學(xué)生以小組為單位，就“Homes around the world”中的房屋描述進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，以解決學(xué)生個(gè)體的質(zhì)疑之處。

二、運(yùn)用合作探究模式，增強(qiáng)語(yǔ)用技能

合作探究能夠讓學(xué)生在增強(qiáng)認(rèn)知體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提高自身的語(yǔ)言運(yùn)用能力。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，英語(yǔ)任務(wù)型教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生。合作探究是解決任務(wù)型學(xué)習(xí)問(wèn)題的有效方法，不僅能夠體現(xiàn)課程教學(xué)的有效性和實(shí)用性，還能夠更好地優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程和方法。學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)能力自然就會(huì)有所提高。運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)模式，能夠更好地發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性學(xué)習(xí)作用。

一方面，在設(shè)計(jì)任務(wù)問(wèn)題時(shí)，明確教學(xué)目的，讓學(xué)生能夠進(jìn)行有目的地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠更好更快地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。另一方面，建議學(xué)生運(yùn)用同桌、小組、師生等多元化學(xué)習(xí)力量來(lái)解決學(xué)習(xí)中的困難，幫助學(xué)生增強(qiáng)認(rèn)知體驗(yàn)。這樣的合作探究，不僅能夠激活學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，更能夠讓學(xué)生在實(shí)踐表達(dá)中提高語(yǔ)用技能。

這樣的合作探究，能夠讓學(xué)生有深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如，在

8 A Unit 5 Birdwatchers的“Reading Birds in Zhalong”教學(xué)中，可建議學(xué)生以小組為單位，圍繞“What do we should do for wild birds？”來(lái)主動(dòng)交流，要求學(xué)生能夠運(yùn)用文章中的關(guān)鍵詞匯短語(yǔ)進(jìn)行回答。

同時(shí)，可要求學(xué)生圍繞“Why do the birds like to stay in Zhalong？”來(lái)找出有關(guān)問(wèn)題的答案，讓學(xué)生在實(shí)踐交流的過(guò)程中提高語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。這樣的模式運(yùn)用不僅能夠提高學(xué)生英語(yǔ)運(yùn)用技能，還能夠有效增強(qiáng)學(xué)習(xí)理解的深度和廣度。

三、關(guān)注策略指導(dǎo)運(yùn)用，激活學(xué)習(xí)思維

培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)策略，讓學(xué)生形成適合自己的學(xué)習(xí)思維方法，一方面，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)他們知識(shí)技能的形成；另一方面，還能使學(xué)生在實(shí)踐運(yùn)用中養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的習(xí)慣。

根據(jù)課程教學(xué)要求，可注重培養(yǎng)學(xué)生的資源運(yùn)用策略，建議學(xué)生運(yùn)用豐富的學(xué)習(xí)資源來(lái)拓寬眼界；語(yǔ)言交際策略，使學(xué)生能在表達(dá)交流中不斷提升語(yǔ)言運(yùn)用技能；學(xué)習(xí)調(diào)控策略，要求學(xué)生在自己的計(jì)劃協(xié)調(diào)安排中不斷提高語(yǔ)用技能。例如，在《牛津初中英語(yǔ)》的“Reading”教學(xué)中，筆者要求學(xué)生自主閱讀，并能夠歸納出文章的大意，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)互相學(xué)習(xí)探究的方式來(lái)培養(yǎng)他們的交際學(xué)習(xí)策略，并根據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程和表現(xiàn)情況予以積極評(píng)價(jià)，以此來(lái)培養(yǎng)他們的反思調(diào)控學(xué)習(xí)策略。這樣的教學(xué)思維模式，更利于學(xué)生形成多元化的積極學(xué)習(xí)策略。

由此可見(jiàn)，關(guān)注英語(yǔ)課程教學(xué)有效性，就是在優(yōu)化教學(xué)策略的基礎(chǔ)上，突出學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)和運(yùn)用，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境和趣味化學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，增強(qiáng)認(rèn)知體驗(yàn)。從學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知體驗(yàn)中探尋策略方法優(yōu)化，更是提高課堂教學(xué)有效性不可缺少的。

參考文獻(xiàn)：

篇4

關(guān)鍵詞：公安院校；廉潔教育；關(guān)系

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）25-0260-02

對(duì)于公安院校學(xué)生而言，廉潔教育不僅是一套理論體系，更是一種文化環(huán)境和行為方式。開(kāi)展廉潔教育，必須以公安院校的實(shí)際和預(yù)備警官的思想狀況為現(xiàn)實(shí)切入點(diǎn)，協(xié)調(diào)好三對(duì)關(guān)系。

一、關(guān)于公安院校學(xué)生廉潔教育與思想政治教育的關(guān)系

公安院校廉潔教育與思想政治教育都是公安教育的重要組成部分，兩者既有一定的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，又各有側(cè)重。

1.廉潔教育與思想政治教育具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。公安院校廉潔教育與思想政治教育具有共同的本質(zhì)屬性，具有相同的教育目標(biāo)，共享教育資源，教育效果互補(bǔ)。其一，兩者的教育目標(biāo)具有相同的指向性。兩者在教育過(guò)程中既有系統(tǒng)的理論灌輸也都滲透著道德素質(zhì)的養(yǎng)成，都致力于為培養(yǎng)合格的人民警察奠定德育基礎(chǔ)、營(yíng)造人文環(huán)境。其二，兩者的教育資源具有交叉性。廉潔教育與思想政治教育共享公安院校的教育載體，都以課堂教學(xué)、校園文化和主題實(shí)踐活動(dòng)為平臺(tái)，二者在教育資源上具有很大的交融性和交叉性，有利于公安教育的持續(xù)開(kāi)展和深入推進(jìn)。另外，兩者的教育效果相得益彰。思想政治教育的開(kāi)展有利于廉潔教育探索合適的教育方法，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；廉潔教育的開(kāi)展有利于學(xué)生把抽象的道德信仰轉(zhuǎn)化為具體的職業(yè)操守，鞏固和強(qiáng)化思想政治教育的效果。

2.廉潔教育與思想政治教育具有相對(duì)獨(dú)立性。公安院校廉潔教育與思想政治教育各有側(cè)重，相對(duì)獨(dú)立。其一，兩者的教育任務(wù)具有差異性。思想政治教育與廉潔教育以相同的教育目標(biāo)為方向，分工卻不同，承擔(dān)的教育任務(wù)不同。思想政治教育的任務(wù)是進(jìn)行一般的世界觀和方法論的養(yǎng)成教育，廉潔教育要使學(xué)生明確在具體的職業(yè)領(lǐng)域中成為一名合格人民警察的具體標(biāo)準(zhǔn)和要求。其二，兩者的教學(xué)安排不同。公安院校思想政治理論課與地方高校的教學(xué)內(nèi)容基本相同，以四門政治理論課為載體，教學(xué)大綱、教學(xué)時(shí)數(shù)都有統(tǒng)一的安排。而廉潔教育主要以公安院校自編教材為主，教育內(nèi)容突顯公安院校特色，符合人民警察的職業(yè)需要。另外，思想政治教育工作在公安院校教育體系中處于主導(dǎo)地位，而廉潔教育是人民警察職業(yè)道德體系的組成部分，更突顯職業(yè)特點(diǎn)。

二、關(guān)于公安院校學(xué)生廉潔教育與地方高校學(xué)生廉潔教育的關(guān)系

公安院校的廉潔教育既是全國(guó)高等院校廉潔教育的重要組成部分，又必須體現(xiàn)公安機(jī)關(guān)的工作性質(zhì)和職業(yè)需要，突顯公安院校廉潔教育的特色。

1.公安院校廉潔教育與地方高校廉潔教育的相通之處。公安院校廉潔教育是全國(guó)高校廉潔教育的重要組成部分，二者可以相互學(xué)習(xí)、相互借鑒。其一，共享“關(guān)口前移”的教育理念。對(duì)青年學(xué)生開(kāi)展廉潔教育是將反腐倡廉的關(guān)口前移，提前筑牢拒腐防變的思想防線，從源頭上防治腐敗，防患于未然。大學(xué)生在步入社會(huì)之前就接受了廉潔思想的灌輸與廉潔文化的滲透，有助于培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)的使命感和責(zé)任感，這種“關(guān)口前移”的理念具有極大的教育前瞻性。其二，在教育方法上，都善于運(yùn)用反面教材的思想震懾和行為規(guī)勸作用。與正面案例的正向行為激勵(lì)作用相比，反面典型案例更能起到具體、生動(dòng)、直觀、形象的警示作用。另外，與專業(yè)技能教育相比，廉潔教育的效果不是立竿見(jiàn)影顯現(xiàn)出來(lái)，教育效果很難量化具有遲滯性，然而，清正、誠(chéng)信、廉潔的理念一旦形成，其作用效果具有影響的深遠(yuǎn)性和持久性特點(diǎn)。

2.公安院校廉潔教育更具有針對(duì)性，體現(xiàn)公安院校的特色。由于公安院校的廉潔教育是適應(yīng)公安隊(duì)伍建設(shè)的需要，專門針對(duì)預(yù)備警官進(jìn)行的職業(yè)道德教育，所以，必然表現(xiàn)出與地方院校廉潔教育的差異之處。其一，公安院校廉潔教育具有特定的教育對(duì)象。與地方高校學(xué)生未來(lái)職業(yè)的多樣性和不確定性相區(qū)別，公安院校在校學(xué)生都是預(yù)備警官，未來(lái)的職業(yè)方向是明確的，所以，公安院校廉潔教育更具有針對(duì)性。其二，公安院校廉潔教育的教育環(huán)境比較封閉。由于公安院校實(shí)行軍事化管理，在校學(xué)生學(xué)習(xí)和生活環(huán)境較為單一和凈化，相對(duì)來(lái)說(shuō)，學(xué)生受到外界環(huán)境的影響或沖擊也比較小。在相對(duì)封閉的校園環(huán)境中進(jìn)行廉潔教育，教育者更加主動(dòng)，可控性因素較多，容易達(dá)到教育目的。另外，在公安院校中，廉潔教育不只是思想政治理論課教師的事，專業(yè)課教師也具有廉潔教育職責(zé)，廉潔教育正是通過(guò)對(duì)專業(yè)教育的滲透性來(lái)開(kāi)展隱性教育。

三、關(guān)于公安院校廉潔教育與公安院校文化建設(shè)的關(guān)系

在公安院校中，廉潔教育既是一項(xiàng)政治工作，也是一種文化現(xiàn)象，廉潔教育的開(kāi)展與公安院校文化的傳播是同一個(gè)過(guò)程。

1.公安院校廉潔教育具有傳播與推動(dòng)公安院校文化創(chuàng)新的功能。公安院校廉潔教育的內(nèi)容是公安院校文化的提煉和升華，廉潔教育實(shí)踐本身也在傳播公安文化，文化育人、提升預(yù)備警官的主觀幸福感是廉潔教育的最終指向。其一，公安院校廉潔教育根植于公安院校文化。廉潔教育理論是公安文化尤其是廉潔文化在長(zhǎng)期的公安實(shí)踐中積淀的成果和結(jié)晶，是綜合凝練人民警察在人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀方面的基本態(tài)度和理論概括。公安院校文化的豐富和發(fā)展又推動(dòng)廉潔教育內(nèi)容不斷充實(shí)和創(chuàng)新。其二，廉潔教育傳播公安院校文化。廉潔教育的目的不僅在于講授廉潔理論、傳播誠(chéng)信價(jià)值觀，更強(qiáng)調(diào)在預(yù)備警官中形成一種職業(yè)認(rèn)同和文化共識(shí)，培養(yǎng)清正、廉潔的道德素養(yǎng)，廉潔教育的過(guò)程是在傳播公安院校文化，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為職業(yè)行為。另外，公安院校廉潔教育的本質(zhì)是文化育人。學(xué)生在廉潔文化的滋潤(rùn)中成長(zhǎng)，能夠達(dá)到身心愉悅、陶冶情操的效果，文化育人也是廉潔教育價(jià)值的充分體現(xiàn)。

2.公安院校文化具有廉潔教育的作用。公安院校文化作為一種意識(shí)形態(tài)性的實(shí)踐活動(dòng)，具有很強(qiáng)的廉潔教育功能。其一，公安院校文化為廉潔教育提供文化視野。廉潔教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是公安院校文化尤其是廉潔文化建設(shè)的問(wèn)題，加強(qiáng)廉潔教育就要用文化的辦法來(lái)解決文化問(wèn)題，只有從民警的工作和日常生活中了解他們對(duì)廉潔理論的現(xiàn)實(shí)需求，才能在思想上達(dá)到高度的認(rèn)同。其二，公安院校文化是廉潔教育的傳播載體。公安院校文化作為一種隱性教育資源，發(fā)揮著潛移默化的教育作用。例如，包括校園文化活動(dòng)在內(nèi)的廉潔教育知識(shí)競(jìng)賽，廉潔教育圖片展，廉潔教育講座；以廉潔為主題的校風(fēng)建設(shè)等精神文化可以作為廉潔教育課堂教學(xué)的延伸，發(fā)揮廉潔教育的作用。另外，公安院校文化為廉潔教育提供了育人環(huán)境。不能僅從教育載體的角度來(lái)理解公安院校文化，要充分發(fā)揮公安院校文化特有的廉政精神文化特質(zhì)，加強(qiáng)理論研究和實(shí)踐探索，營(yíng)造廉潔文化氛圍，提升預(yù)備警官的職業(yè)歸屬感。

由此，理順公安院校廉潔教育與思想政治教育的關(guān)系才能對(duì)廉潔教育進(jìn)行準(zhǔn)確定位，突出公安院校思想政治教育的特色，使兩者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相得益彰。

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篇5

關(guān)鍵詞：軍校學(xué)員；學(xué)習(xí)壓力；抑郁，焦慮，心理資本

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）22-0218-02

心理學(xué)認(rèn)為壓力源于個(gè)體與環(huán)境之間的調(diào)試和失衡，從而導(dǎo)致的緊張狀態(tài)。軍校學(xué)員是指根據(jù)軍隊(duì)建設(shè)需要，由軍隊(duì)院校從參加國(guó)家統(tǒng)一招生考試錄取或保送入學(xué)，畢業(yè)后由軍隊(duì)統(tǒng)一分配的學(xué)生。學(xué)員的學(xué)習(xí)壓力在軍校各項(xiàng)壓力來(lái)源中排在前面，這與軍校的管理模式有關(guān)。學(xué)習(xí)壓力增大，會(huì)增加學(xué)員抑郁情緒和焦慮情緒產(chǎn)生的幾率與風(fēng)險(xiǎn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活條件的改善，社會(huì)就業(yè)率增加、上學(xué)機(jī)會(huì)增多、就業(yè)觀念不斷發(fā)生著變化、獨(dú)生和單親子女比例上升，這些現(xiàn)況使得軍校學(xué)員的質(zhì)量發(fā)生了顯著變化。同時(shí)，軍校教育培養(yǎng)方面的新問(wèn)題也應(yīng)運(yùn)而生。反映較多的問(wèn)題是軍事化院校管理帶來(lái)的壓力問(wèn)題。在壓力下，本身性格略有偏差的學(xué)員就更有可能出現(xiàn)自我意識(shí)差、行為孤僻、偏激、缺乏自控能力、缺乏對(duì)行為后果的考慮，而且與人交往困難，容易激化矛盾。在這種情況下，研究心理資本對(duì)壓力的抵抗和對(duì)個(gè)體內(nèi)心的保護(hù)作用就很必要。心理資本是積極心理要素，表現(xiàn)為積極行為標(biāo)準(zhǔn)和心理狀態(tài)。心理資本包括自信、自我效能感、希望、樂(lè)觀和堅(jiān)韌性四種構(gòu)成成分。擁有較好心理資本的軍校學(xué)員，能夠更好地應(yīng)對(duì)壓力。因此，筆者試圖探討心理資本這一調(diào)節(jié)變量對(duì)壓力導(dǎo)致的焦慮、抑郁的調(diào)節(jié)作用。

一、軍校學(xué)員的壓力

學(xué)員在同等的知識(shí)水平條件下，進(jìn)入同樣的環(huán)境，面對(duì)同樣的任務(wù)，但是因?yàn)楸旧硇睦硭刭|(zhì)不同，會(huì)出現(xiàn)各種心理不適。這一方面是由于學(xué)員年齡偏小，有些是初次遠(yuǎn)離父母走向社會(huì)，不能適應(yīng)緊張的軍營(yíng)生活節(jié)奏而引發(fā)的正常情緒。另一方面也由于訓(xùn)練強(qiáng)度大，學(xué)員身體承受能力和心理承受能力不夠所致。學(xué)員中呈現(xiàn)這些心理現(xiàn)象的因素比較復(fù)雜，下列三對(duì)矛盾對(duì)學(xué)員的心理變化的作用較為明顯和普遍：一是考上軍校的成就感和優(yōu)越感，與入校之后巨大的競(jìng)爭(zhēng)及現(xiàn)實(shí)生活的種種壓力之間的反差，使學(xué)員心理感覺(jué)到緊張。二是表現(xiàn)自己的欲望和張揚(yáng)個(gè)性的想法，與軍校嚴(yán)格統(tǒng)一的環(huán)境規(guī)范與紀(jì)律約束相矛盾，使青年學(xué)員感覺(jué)到壓抑，有可能演變?yōu)閰挓踔烈笸藢W(xué)。三是渴望探索和放大人生體驗(yàn)的天性與管理教育工作的某些薄弱環(huán)節(jié)相沖突，有可能導(dǎo)致嚴(yán)重違紀(jì)或是失控行為。

二、學(xué)習(xí)壓力與心理抑郁的關(guān)系

抑郁情緒是公認(rèn)的“精神感冒”，表現(xiàn)為心境低落、興趣缺失、記憶減退、人際交往困難以及植物神經(jīng)功能紊亂。研究表明，長(zhǎng)期抑郁常伴隨注意障礙、記憶損害、學(xué)習(xí)缺陷等，嚴(yán)重者發(fā)展為抑郁癥，有可能導(dǎo)致永久的優(yōu)勢(shì)半腦的功能受損。隨著社會(huì)節(jié)奏的加快，物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的去同步，以及家庭教育的更新緩慢，青少年抑郁的心理障礙發(fā)病因素實(shí)際是上升的。女性青少年抑郁的發(fā)生率高于男性青少年。大學(xué)生群體的抑郁比率在逐年上升，特別是軍校大學(xué)生。部分學(xué)員家庭條件和生活背景比較好，習(xí)慣了舒適安逸，對(duì)艱苦節(jié)儉的軍營(yíng)生活不能適應(yīng)。也有部分學(xué)員本身的價(jià)值觀有所偏移，兼之制度化管理，一體化的生活節(jié)奏，這些全都放大了學(xué)習(xí)壓力，導(dǎo)致心理抑郁在軍校的持續(xù)普遍發(fā)生。

三、學(xué)習(xí)壓力與心理焦慮的關(guān)系

學(xué)習(xí)壓力的影響具有積極和消極兩種影響。適度的學(xué)習(xí)壓力可在一定程度上激發(fā)學(xué)生的潛能，促使學(xué)生產(chǎn)生更主動(dòng)的學(xué)習(xí)行為，從而帶來(lái)更好的學(xué)習(xí)效果。但是物極必反，過(guò)度的學(xué)習(xí)壓力必然催生學(xué)生的焦慮情緒，并且如果不能得到有效排解和疏導(dǎo)，隨著焦慮不斷累加，則會(huì)反而降低效率，使得已有的水平無(wú)法正常發(fā)揮。對(duì)軍校學(xué)員來(lái)講，管理壓力、訓(xùn)練壓力下的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重同樣會(huì)引起心理焦慮的產(chǎn)生。

四、心理資本對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力與心理抑郁、焦慮的關(guān)系起調(diào)節(jié)作用

心理資本簡(jiǎn)稱PCA（Psychological Capital Appreciation），是指?jìng)€(gè)體在成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的一種積極心理狀態(tài)，是促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和績(jī)效提升的心理資源。人的潛能是無(wú)限的，而其根源在于人的心理資本。心理資本至少包含以下幾個(gè)方面。希望：一個(gè)沒(méi)有希望、自暴自棄的人不可能創(chuàng)造什么價(jià)值。樂(lè)觀：樂(lè)觀者把不好的事歸結(jié)到暫時(shí)的原因，而把好事歸結(jié)到持久的原因，比如自己的能力等。韌性：從逆境、沖突、失敗、責(zé)任和壓力中迅速恢復(fù)的心理能力。主觀幸福感：自己心里覺(jué)得幸福，才是真正的幸福。情商：感覺(jué)自己和他人的感受、進(jìn)行自我激勵(lì)、有效地管理自己情緒的能力。組織行為：自覺(jué)、自發(fā)地幫助組織、關(guān)心組織利益，并且維護(hù)組織效益的行為，并非直接由正式的賞罰體系引起。軍校學(xué)員所面臨的問(wèn)題是：存在訓(xùn)練壓力和學(xué)習(xí)壓力，學(xué)員既要滿足學(xué)校政治管理要求，也要達(dá)到學(xué)業(yè)成績(jī)，同時(shí)他們更關(guān)注這個(gè)人生階段更重要的思想成長(zhǎng)和個(gè)人進(jìn)步。他們能接受訓(xùn)練繁重和學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)，但迫切需要心理安慰，這就需要管理者為他們營(yíng)造積極、健康、陽(yáng)光的心態(tài)，而并非有了心理問(wèn)題再去解決。除了營(yíng)造氣氛，更應(yīng)該從心理資本的角度，采取心理輔導(dǎo)的技術(shù)幫助學(xué)員提升心理資本。這其中主要是提高自我效能感，換句話說(shuō)就是心態(tài)。班杜拉認(rèn)為人存在一種效能期望，意思是當(dāng)人確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng)，他就會(huì)產(chǎn)生高度的“自我效能感”，并會(huì)去進(jìn)行那一活動(dòng)。例如，知道注意聽(tīng)課可以帶來(lái)理想的成績(jī)，而且感到自己有能力聽(tīng)懂所講的內(nèi)容，會(huì)認(rèn)真聽(tīng)課。人們?cè)讷@得了相應(yīng)的知識(shí)、技能后，自我效能感就成為了行為的決定因素。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，幫助學(xué)員提升心理效能感就要做到以下三點(diǎn)：一是維護(hù)自尊增加效能。自尊是人的各種秉性中最為寶貴的成分，焦慮、抑郁往往就是自尊受挫或受損，采取一種掩飾或回避的行為。因而有效的方法之一是運(yùn)用其本能的自尊于心理調(diào)試，對(duì)某些“不適”先采取寬容的態(tài)度，待心理狀態(tài)基本穩(wěn)定后，再進(jìn)行深入的教育幫助啟發(fā)，提出更高的要求。二溝通感情提升效能。信任是人際交流中一種很高的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是心理調(diào)適的重要前提，達(dá)不到信任就有心理阻抗。建立信任關(guān)系，首要是真誠(chéng)，其次是有耐心，傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)，還要發(fā)現(xiàn)思想行為中合理的部分與積極因素并充分肯定，最后才能加以引導(dǎo)和調(diào)適。三是實(shí)施激勵(lì)提升效能。激勵(lì)是對(duì)焦慮、抑郁者的普遍方法，能幫助他們轉(zhuǎn)移關(guān)注的焦點(diǎn)，放棄固執(zhí)與偏見(jiàn)，理順自身的情緒，回復(fù)到正常狀態(tài)。

五、Y語(yǔ)

心理資本是青年人成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中可塑造和可提升的良性建設(shè)性心理品質(zhì)?，F(xiàn)代軍校學(xué)員的本質(zhì)特征和成長(zhǎng)規(guī)律，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)以及促成或影響其成長(zhǎng)的各種因素，都會(huì)以某種形式反映在學(xué)員的學(xué)習(xí)活動(dòng)和應(yīng)對(duì)策略中。因?yàn)閷W(xué)員的第一要?jiǎng)?wù)是學(xué)習(xí)，訓(xùn)練壓力也會(huì)滲透進(jìn)學(xué)習(xí)壓力中。因此學(xué)習(xí)壓力容易讓心理資本不足的學(xué)員，產(chǎn)生抑郁和焦慮的情緒。為了應(yīng)對(duì)壓力帶來(lái)的緊張，就要通過(guò)一些措施，來(lái)提升和管理學(xué)員心理資本，充分發(fā)揮心理資本在抑郁和焦慮方面的調(diào)試作用。

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The Regulation of Psychological Capital on Anxiety and Depression Caused by Study Pressure of Cadets

WANG Hui，WANG Xiu-chao，DAI Hong，WU Sheng-jun，YANG Bo，LIU Xu-feng

（Department of Medical Psychology，The Fourth Military Medical University，Xi'an，Shaanxi 710032，China）

篇6

【關(guān)鍵詞】高校學(xué)生 理想信念教育 問(wèn)題 對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G645 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）09-0180-02

對(duì)高校學(xué)生實(shí)施理想信念教育不僅僅能夠促進(jìn)學(xué)生自身的全面發(fā)展，也是促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)、構(gòu)建和諧社會(huì)國(guó)家理想得以實(shí)現(xiàn)的重要保障。在新的時(shí)展之下，高校學(xué)生面對(duì)著全新的歷史任務(wù)和歷史責(zé)任，同時(shí)時(shí)代對(duì)高校學(xué)生也有全新的要求。面對(duì)這些要求，高校只有積極地探索、不斷地改進(jìn)理想信念教育，以此來(lái)提高教育的時(shí)效性和針對(duì)性，才能夠?yàn)樯鐣?huì)輸出更多有用的人才。

一、對(duì)高校學(xué)生實(shí)施理想信念教育的重要意義

（一）高校學(xué)生良好的理想信念教育是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證

大學(xué)生的理想信念是其人生觀、世界觀和價(jià)值觀的根本體現(xiàn)，反映了高校學(xué)生的政治方向。大學(xué)生的理想信念是其綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是其思想政治素質(zhì)的核心。對(duì)于一個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，該時(shí)代青年人的理想信念對(duì)于國(guó)家命運(yùn)和國(guó)家前途具有至關(guān)重要的決定性作用。而高效的大學(xué)生們作為青年中最具實(shí)力的一個(gè)群體，他們掌握了系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，具備各方面的專業(yè)技能，是青年群體中最具知識(shí)科技創(chuàng)新能力的個(gè)體。作為一名兼具科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能的大學(xué)生，其在畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)之后，他們必將成為社會(huì)工作各崗位中的中堅(jiān)力量和骨干分子，必將在推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)的過(guò)程中發(fā)揮重要的作用。因此，只有切實(shí)加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生的理想信念教育，才能夠使其具備較高的思想政治素質(zhì)，才能夠使其在日后的工作中將個(gè)人理想與國(guó)家理想融為一體，成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)提供保證[1]。

（二）高校學(xué)生良好的理想信念教育是實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)保障

對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，其主要的目的就是為社會(huì)培養(yǎng)、輸出合格的人才。而在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷深入發(fā)展的大環(huán)境之下，對(duì)人才的要求也越來(lái)越高。我國(guó)的高等院校也與時(shí)俱進(jìn)，積極地進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)型。在這樣的形勢(shì)之下，高校要想不斷的發(fā)展壯大，為社會(huì)培養(yǎng)、輸出綜合素質(zhì)過(guò)硬、思想政治覺(jué)悟高的人才，就必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想信念教育。只有對(duì)高校學(xué)生實(shí)施有效的理想信念教育，才能夠促使其樹(shù)立起建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的崇高理想信念，并使之為實(shí)現(xiàn)這一抱負(fù)而積極貢獻(xiàn)力量。因此，只有加強(qiáng)實(shí)施理想信念教育，在理想信念的引導(dǎo)下才能夠促使高校學(xué)生不斷地提高自身的綜合素質(zhì)，成為合格的人才。換言之，對(duì)高校學(xué)生實(shí)施有效的理想信念教育是實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的一項(xiàng)基礎(chǔ)保障。

（三）高校學(xué)生良好的理想信念教育是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身全面發(fā)展的重要保證

良好的理想信念教育也是高校學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展的內(nèi)在需求和重要保證。作為一名大學(xué)生只有具備了崇高的理想信念，才能夠?yàn)槠鋵?shí)現(xiàn)理想而提供源源不絕的動(dòng)力。大學(xué)時(shí)代是大學(xué)生確定人生目標(biāo)、形成生活態(tài)度、豐富科學(xué)知識(shí)、提升專業(yè)能力、明確發(fā)展方向的重要時(shí)期，這將會(huì)對(duì)其一生都產(chǎn)生重要的影響。通過(guò)理想信念教育，能夠使大學(xué)生對(duì)民族復(fù)興、家國(guó)建設(shè)進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)，給予大學(xué)生正確的社會(huì)主義理想信念引導(dǎo)，對(duì)于大學(xué)生正確的進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，合理地處理自我與他人、社會(huì)之間的關(guān)系，促使其成長(zhǎng)為一個(gè)身心健康、對(duì)社會(huì)有用的人才。

二、當(dāng)前高校學(xué)生理想信念教育過(guò)程中遇到的問(wèn)題

（一）高校理想信念教育的資源不足

無(wú)論是實(shí)施哪一種教育教學(xué)活動(dòng)，都需要相應(yīng)的教育資源給予支持，才能夠取得良好的教育效果，理想信念教育也不例外。但是，目前我國(guó)的高等院校不斷地進(jìn)行擴(kuò)招，使得大學(xué)生的數(shù)量急劇增加[2]。在這樣的形勢(shì)之下，理想信念教育的人力、物力、財(cái)力投入速度無(wú)法與大學(xué)生的增長(zhǎng)速度相匹配，導(dǎo)致高校理想信念教育面臨著教育資源不足的問(wèn)題較為突出。高校理想信念教育人力、物力、財(cái)力等教育資源的缺失與不足，導(dǎo)致高校學(xué)生的理想信念教育無(wú)法有效落實(shí)，多數(shù)都流于形式，嚴(yán)重影響了高校學(xué)生的理想信念教育效果。

（二）高校理想信念教育評(píng)價(jià)體系缺失

理想信念教育屬于德育的范疇，與智育相比較而言，德育教育的評(píng)價(jià)較為困難。智育教育的教育效果和教育質(zhì)量，可以通過(guò)考試等手段對(duì)其進(jìn)行一個(gè)較為準(zhǔn)確的測(cè)量和評(píng)價(jià)。但是對(duì)于理想信念教育的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量卻是很難通過(guò)數(shù)字進(jìn)行衡量和評(píng)價(jià)的。加之，人的思想是處于一個(gè)不斷動(dòng)態(tài)變化和發(fā)展的狀態(tài)，較難把握。鑒于以上原因，就使得理想信念教育的評(píng)價(jià)淪為了軟指標(biāo)，甚至逐步被忽略，得不到重視。因此，目前高校理想信念教育缺乏一套科學(xué)有效、可操作的評(píng)價(jià)體系，其評(píng)價(jià)指標(biāo)往往是比較空、虛，且難以操作的軟性指標(biāo)。高校理想信念教育評(píng)價(jià)體系的缺失，給高校學(xué)生的理想信念教育帶來(lái)了非常不利的影響。

（三）高校理想信念教育缺乏科學(xué)性

高校學(xué)生理想信念教育是一項(xiàng)系統(tǒng)化的、長(zhǎng)期的、科學(xué)性的教育工程，而一個(gè)人的理想信念的逐步發(fā)展、樹(shù)立，也是具有階段性、時(shí)間性、層次性和連貫銜接性的過(guò)程[3]。因此，高校學(xué)生的理想信念教育體系需綜合考慮多方的主客觀因素，具備一定的科學(xué)性，才能夠發(fā)揮其重要的教育作用。高校學(xué)生理想信念教育不能寄希望于以一門課程、一次談話、一項(xiàng)活動(dòng)就達(dá)到目的，解決問(wèn)題，這是不現(xiàn)實(shí)的。目前，我國(guó)高校在理想信念教育實(shí)施的過(guò)程中缺乏科學(xué)性，主要表現(xiàn)在理想信念教育目標(biāo)定位過(guò)高、缺乏年級(jí)目標(biāo)，教育內(nèi)容抽象不具體、內(nèi)容重疊，教育實(shí)施與學(xué)生的發(fā)展情況、接受能力不符，教育方法、途徑陳舊、呆板等。

（四）高校校園理想信念教育環(huán)境復(fù)雜浮躁

高校的校園文化對(duì)大學(xué)生具有非常重要的約束、引導(dǎo)、示范及熏陶的教育功能，因此良好的理想信念教育校園文化對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生獲得良好的理想信念教育效果具有重要的意義。但是目前在浮躁的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣影響之下，許多高校將財(cái)力、精力大量的花費(fèi)在建設(shè)新教學(xué)樓、修建、裝飾校園等面子工程上，卻忽略了對(duì)兼具教育功能的校園文化的建設(shè)。從而導(dǎo)致多數(shù)的高校校園文化傾向于功利浮躁、復(fù)雜虛榮，從而對(duì)大學(xué)生的理想信念產(chǎn)生潛移默化的不良影響[4]。

三、加強(qiáng)落實(shí)高校學(xué)生理想信念教育的具體對(duì)策

（一）“以人為本”轉(zhuǎn)變理想信念教育觀念

要想取得良好的理想信念教育效果，首先要積極地轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立起“以人為本”的教育理念，將大學(xué)生作為一個(gè)個(gè)體人來(lái)對(duì)待，堅(jiān)持尊重、理解、關(guān)心大學(xué)生思想的教育原則。教育工作者在對(duì)大學(xué)生實(shí)施理想信念教育的過(guò)程中，要與其建立起平等、尊重的關(guān)系，以平等的姿態(tài)與其進(jìn)行對(duì)話，使大學(xué)生在沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)的情況下與教育工作者進(jìn)行暢通無(wú)阻的交流，從而使教育工作者能夠很好地掌握大學(xué)生的思想狀況。其次是在理想信念教育實(shí)施的過(guò)程中，要重注大學(xué)生的主體性，促使大學(xué)生能夠積極主動(dòng)地與教育工作者進(jìn)行溝通互動(dòng)，使學(xué)生真正參與到理想信念教育活動(dòng)中來(lái)[5]。通過(guò)教育工作者與大學(xué)生之間的平等、尊重交流，促使雙方在思想溝通中達(dá)成共識(shí)，從而對(duì)理想信念教育的目的和內(nèi)容形成一致的價(jià)值認(rèn)同，顯著地提高理想信念教育的時(shí)效性。

（二）積極研究實(shí)踐隱性理想信念教育

傳統(tǒng)的理想信念教育一直以來(lái)采取的都是公開(kāi)的、顯性的、直接的教育方式和教育途徑。隱性理想信念教育是一種新興的、科學(xué)化的教育方式。隱性教育是一種潛移默化的、逐漸滲透性的教育方式。在高校學(xué)生理想信念教育中，一方面要不斷地改進(jìn)傳統(tǒng)教育方式，另一方面要積極地引入應(yīng)用隱性教育，使兩種教育方式相互補(bǔ)充、相輔相成、相互滲透，發(fā)揮出最佳的教育功能。在應(yīng)用隱性教育的過(guò)程中，教育工作者要充分地認(rèn)識(shí)到隱性教育所具備的巨大的教育作用。隱性教育以潛移默化的方式，將主流價(jià)值觀及正確的理想信念默默地潛入到大學(xué)生的內(nèi)心。教育工作者可以通過(guò)將理想信念教育信息滲透于專業(yè)課程教育中，社團(tuán)活動(dòng)中、娛樂(lè)活動(dòng)中等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)隱性理想信念教育[6]。

（三）完善建立具備科學(xué)性的理想信念教育評(píng)價(jià)體系

科學(xué)完善的理想信念教育評(píng)價(jià)體系是確保高校學(xué)生理想信念教育效果的保障，理想信念教育效果的評(píng)價(jià)，一方面包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)，另一方面包括對(duì)教育工作者教學(xué)效果的評(píng)價(jià)兩個(gè)方面。因此，對(duì)于高校學(xué)生理想信念教育評(píng)價(jià)體系的建立，需從這兩方面入手。對(duì)于教育工作者教學(xué)效果的評(píng)價(jià)應(yīng)包含校級(jí)、院級(jí)評(píng)價(jià)，學(xué)生評(píng)價(jià)以及自身評(píng)價(jià)等。對(duì)于學(xué)生理想信念教育學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)，應(yīng)該包含教育工作者評(píng)價(jià)、同學(xué)之間的互相評(píng)價(jià)及自身評(píng)價(jià)等。并且對(duì)每個(gè)評(píng)價(jià)項(xiàng)目，選取合理的評(píng)價(jià)指標(biāo)，并進(jìn)行量化。在理想信念教育評(píng)價(jià)指標(biāo)的實(shí)施應(yīng)用過(guò)程中，教育工作者要隨時(shí)了解各項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)的應(yīng)用情況，并根據(jù)反饋情況進(jìn)行實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)調(diào)整，不斷地促進(jìn)評(píng)價(jià)體系的科學(xué)化[7]。

（四）打造理想信念教育氛圍濃厚的校園文化

理想信念教育氛圍濃厚的校園文化對(duì)大學(xué)生的道德觀、價(jià)值觀具有潛移默化的影響作用。因此，營(yíng)造良好的校園文化也是推行理想信念教育的一項(xiàng)重要舉措。教育工作者可以通過(guò)以下的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)理想信念教育校園文化的營(yíng)造，其一是可以組織學(xué)生參與各種理論學(xué)習(xí)小組、學(xué)習(xí)小組活動(dòng)；其二是可以舉辦優(yōu)秀學(xué)風(fēng)、優(yōu)秀校風(fēng)、優(yōu)秀班風(fēng)評(píng)比活動(dòng)；其三是組織優(yōu)秀大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀事跡演講報(bào)告活動(dòng)[8]。通過(guò)這些活動(dòng)的組織和實(shí)施，能夠營(yíng)造起良好的校園文化，促使大學(xué)生自覺(jué)地調(diào)整自己的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，從而確立自己的理想信念。

四、結(jié)語(yǔ)

理想信念教育是高校學(xué)生教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)大學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念具有非常重要的影響。因此，作為教育工作者，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待目前高校學(xué)生理想信念教育過(guò)程中所面臨的困境和問(wèn)題，積極地探尋科學(xué)、合理的教育方法和途徑，從而促使高校學(xué)生理想信念教育取得最佳效果。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

【關(guān)鍵詞】地方高校；工商管理專業(yè)；實(shí)踐教學(xué)體系

文章編號(hào):ISSN1006―656X(2013)06 -0132-01

近5年來(lái)湖南高校工商管理專業(yè)的招生、就業(yè)的調(diào)研結(jié)果顯示，全省共約80所高校開(kāi)設(shè)有工商管理專業(yè)，但畢業(yè)生一次性就業(yè)率一直在75%以下，而且對(duì)口就業(yè)流失率也在65%以上，這就是說(shuō)，工商管理專業(yè)的大學(xué)生畢業(yè)三年后留在工商企業(yè)工作的不到10%。主要通病是缺乏職業(yè)意識(shí)、專業(yè)能力，眼高手低，不愿意從基層做起，而學(xué)生到企業(yè)去實(shí)習(xí)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)半年，但多數(shù)學(xué)生只能在個(gè)別部門從事臨時(shí)工作，對(duì)這個(gè)行業(yè)缺乏全面的實(shí)踐把握，這種情況也降低了畢業(yè)生就業(yè)的熱情。因此，培養(yǎng)新型的專業(yè)人才是高校面臨的共同問(wèn)題。為此，湖南科技經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院和湖南工學(xué)院與企業(yè)聯(lián)姻，積極探索職業(yè)經(jīng)理人培養(yǎng)新模式。。

一、構(gòu)建以職業(yè)經(jīng)理人為目標(biāo)導(dǎo)向的工學(xué)結(jié)合實(shí)踐教學(xué)模式

工學(xué)結(jié)合實(shí)踐教學(xué)模式構(gòu)建的核心內(nèi)容是以職業(yè)經(jīng)理人為目標(biāo)導(dǎo)向，以“創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式”為載體，兼顧理論教育有先進(jìn)性和產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的創(chuàng)新性，培養(yǎng)符合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的、具有一定的職業(yè)素養(yǎng)和人文精神、具有必備的管理意識(shí)、實(shí)踐應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力，畢業(yè)后能直接進(jìn)入管理崗位的經(jīng)營(yíng)管理人才和復(fù)合型專業(yè)技術(shù)人才。它區(qū)別于中職的技能型定位，也不同于本科的知識(shí)型定位，也就是說(shuō)在應(yīng)用型高校工商管理專業(yè)教育層次上，將工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)從“理論型”學(xué)者變成“實(shí)用型”專家，通過(guò)我們的工學(xué)結(jié)合實(shí)踐教學(xué)模式的運(yùn)行機(jī)制，把在校學(xué)生“催熟”成為一個(gè)“具有責(zé)任心、專業(yè)性，具有管理能力及職業(yè)精神”的“準(zhǔn)職業(yè)經(jīng)理人”。這些內(nèi)容的最終落著點(diǎn)是培養(yǎng)現(xiàn)代企業(yè)的職業(yè)經(jīng)理人。

工學(xué)結(jié)合實(shí)踐教學(xué)模式實(shí)施過(guò)程中達(dá)到一個(gè)目標(biāo)：即實(shí)現(xiàn)學(xué)校、學(xué)生、企業(yè)三贏的目標(biāo)。通過(guò)校企合作，能進(jìn)一步擴(kuò)大并加強(qiáng)地方高校與各地企業(yè)的合作，真正做到“雙需、雙贏、互動(dòng)”，共同發(fā)展。企業(yè)為學(xué)校提供實(shí)訓(xùn)條件，為畢業(yè)學(xué)生提供就業(yè)機(jī)會(huì)。實(shí)訓(xùn)結(jié)束后，全面評(píng)估考核每個(gè)學(xué)生的實(shí)踐技能及工作表現(xiàn)，并從用人單位的角度提出期望目標(biāo)。學(xué)校結(jié)合實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師的意見(jiàn)及學(xué)生的自我評(píng)估調(diào)整培養(yǎng)方案，做到因材施教。對(duì)在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中出現(xiàn)的帶有共性的問(wèn)題，則通過(guò)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)計(jì)劃來(lái)解決。同時(shí)學(xué)校成立專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)，聘請(qǐng)產(chǎn)業(yè)和企業(yè)的行政管理部門及現(xiàn)代企業(yè)的管理專家對(duì)教學(xué)改革與建設(shè)提出意見(jiàn)并直接參與學(xué)校專業(yè)課程設(shè)置及專業(yè)教學(xué)改革。學(xué)校為企業(yè)培訓(xùn)員工，提供管理咨詢，幫助企業(yè)開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)研，共同開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品等。此外，企業(yè)可以根據(jù)自己的需要有計(jì)劃地向地方高校提出研究課題，這些研究課題可以包括不同的層次:一是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中迫切需要解決的技術(shù)問(wèn)題；二是企業(yè)根據(jù)對(duì)市場(chǎng)的分析提出的對(duì)新產(chǎn)品的研究開(kāi)發(fā)；三是為了保持產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展而需要的前沿性研究課題。

二、工學(xué)結(jié)合實(shí)踐教學(xué)模式構(gòu)建所解決的主要問(wèn)題

（1）提高了工商管理專業(yè)定位的準(zhǔn)確性。（2）促進(jìn)了工商管理專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的改革。工商企業(yè)既有屬于生產(chǎn)型行業(yè)的企業(yè),也有屬于服務(wù)型行業(yè)的企業(yè)，從業(yè)人員跟一般的公務(wù)員、教師、醫(yī)生等第三產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員的行業(yè)素質(zhì)要求不一樣，從業(yè)人員不僅必須具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、熟練的行業(yè)基本技能，而且需要具備較強(qiáng)的組織、預(yù)測(cè)、交際、表達(dá)等能力，并保持良好的服務(wù)意識(shí)、服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)態(tài)度，因此，高職工商管理實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容應(yīng)立足市場(chǎng)和社會(huì)，要根據(jù)市場(chǎng)對(duì)復(fù)合型人才的需求來(lái)調(diào)整實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。（3）促進(jìn)了工商管理專業(yè)教學(xué)計(jì)劃和課程設(shè)置的改革。工商管理專業(yè)是一個(gè)應(yīng)用性較強(qiáng)的專業(yè)，實(shí)踐教學(xué)理念和模式將直接影響學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，進(jìn)而影響就業(yè)情況。目前用人單位對(duì)地方高校工商管理專業(yè)畢業(yè)生的需求主要仍是?？茖哟危蠖鄶?shù)國(guó)有單位對(duì)本科教育的有效需求不足，工商管理專業(yè)畢業(yè)生很多都不能立即適應(yīng)職業(yè)的需求，往往需要經(jīng)過(guò)半年以上的適應(yīng)和摸索以后才能慢慢進(jìn)入狀態(tài)，因此，高職工商管理專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)充分考慮到其學(xué)科特點(diǎn)和人才培養(yǎng)要求，在不影響正常教學(xué)秩序的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步增加實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃的調(diào)整。（4）校外實(shí)習(xí)基地的建設(shè)為學(xué)生提供真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)。建設(shè)校外實(shí)習(xí)基地，為學(xué)生和企業(yè)架起了一座共同發(fā)展的橋梁。學(xué)生在實(shí)習(xí)單位掛牌頂崗。一方面，學(xué)生精力充沛，敢想敢干，給他們提供了施展才華的場(chǎng)所；另一方面，學(xué)生的到來(lái)給企業(yè)帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)和活力，為企業(yè)的改革和發(fā)展提出合理化建議，為企業(yè)解決路線開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)管理遇到的問(wèn)題和困難提供了條件，同時(shí)企業(yè)也能從中發(fā)現(xiàn)和選拔人才。

三、以職業(yè)經(jīng)理人為目標(biāo)導(dǎo)向的工學(xué)結(jié)合實(shí)踐教學(xué)模式建立的思路和對(duì)策

1．在工學(xué)結(jié)合實(shí)踐教學(xué)模式的具體內(nèi)容上圍繞職業(yè)經(jīng)理人培養(yǎng)這一條主線，成立由專業(yè)教師和企業(yè)高層管理人員、行業(yè)高級(jí)行政管理參加的專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)參與工商管理專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃制定、專業(yè)建設(shè)、課程設(shè)置、教學(xué)管理等人才培養(yǎng)的全過(guò)程。

2.建立穩(wěn)定的校外實(shí)習(xí)基地。緊扣職業(yè)經(jīng)理人培養(yǎng)目標(biāo)，以“合作共建”思路創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)基地的優(yōu)勢(shì)，是實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)所要追求的目標(biāo)。因?yàn)閷?shí)踐教學(xué)基地建設(shè)的水平高，有利于提高教學(xué)質(zhì)量，形成專業(yè)優(yōu)勢(shì)和特色，為此，湖南工學(xué)院以“合作共建”基地的形式建設(shè)了衡陽(yáng)地球村文化咨詢策劃公司、好運(yùn)來(lái)旅行社等控股型基地；桂竹景區(qū)（省級(jí)現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)示范點(diǎn)）、耒陽(yáng)市蔡倫竹海風(fēng)景區(qū)和耒陽(yáng)大皮江生態(tài)山莊等合作共建基地；深圳康佳、聯(lián)想等多家大型企業(yè)等實(shí)踐教學(xué)基地。如桂竹生態(tài)山莊是湖南科技經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院和桂竹旅游有限公司共建的基地，根據(jù)雙方簽署的合作協(xié)議，湖南科技經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院和桂竹旅游有限公司共同建設(shè)桂竹生態(tài)山莊，公司將負(fù)責(zé)山莊的硬件設(shè)施開(kāi)發(fā)、建設(shè)等方面，院校將參與規(guī)劃、管理、營(yíng)銷、服務(wù)培訓(xùn)等軟件建設(shè)。這種“合作共建”基地的形式在湖南尚屬首例。

3.工學(xué)結(jié)合、校企聯(lián)姻，加速雙師型教師隊(duì)伍建設(shè)。一是改革教師培養(yǎng)和使用機(jī)制，打造“雙師型”隊(duì)伍。在繼續(xù)注重理論知識(shí)的同時(shí)，更要注重職業(yè)性特色，增強(qiáng)適應(yīng)性，提高質(zhì)量效益。湖南科技經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院2006-2010年共引進(jìn)博士教師4名；派出專任教師到相關(guān)企業(yè)掛職者9名。同時(shí)還聘請(qǐng)了一批企業(yè)著名高管或行政部門領(lǐng)導(dǎo)為專業(yè)老師，講授專業(yè)課。二是試行大學(xué)生導(dǎo)師制，外聘企業(yè)精英當(dāng)職業(yè)導(dǎo)師。針對(duì)目前工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)存在重理論、重企業(yè)日常業(yè)務(wù)和管理實(shí)踐操作，而忽視了產(chǎn)品的營(yíng)銷管理和營(yíng)銷策劃的現(xiàn)狀，湖南工學(xué)院首先在2008級(jí)畢業(yè)生中啟動(dòng)了畢業(yè)設(shè)計(jì)這一教改創(chuàng)新模式。這一模式主要是參照理工科院校的畢業(yè)設(shè)計(jì)思路，針對(duì)工商管理專業(yè)的特點(diǎn)提出的創(chuàng)新式實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

篇8

關(guān)鍵詞 中小學(xué) 教育科研 定位 轉(zhuǎn)知成智

近年來(lái)隨著“科研強(qiáng)?！薄ⅰ敖處煶蔀檠芯空摺钡扔^念的深入人心，中小學(xué)教育科研逐步成為基礎(chǔ)教育階段關(guān)注的焦點(diǎn)。各地中小學(xué)教師從事課題研究也如火如荼。但在理論上對(duì)中小學(xué)教育科研的定位卻不甚明確。定位問(wèn)題關(guān)系到中小學(xué)教育科研的獨(dú)特性，關(guān)涉到中小學(xué)教育科研的研究方法和過(guò)程，關(guān)涉到中小學(xué)教育科研的研究成果及評(píng)價(jià)等，是深入開(kāi)展中小學(xué)教育科研必須首先清楚的重要理論問(wèn)題。

目前關(guān)于中小學(xué)教育科研定位的主要觀點(diǎn)有：解決教育教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題的方法、教師專業(yè)發(fā)展的路徑、反思性的教育實(shí)踐活動(dòng)。這些界定從不同角度對(duì)中小學(xué)教育科研定位進(jìn)行了闡述，在一定程度上符合中小學(xué)教育科研的實(shí)際特點(diǎn)，有利于中小學(xué)教師開(kāi)展符合自身實(shí)際的研究活動(dòng)。這種對(duì)中小學(xué)教育科研的獨(dú)斷式理解，沒(méi)有放在概念系統(tǒng)中去理解，從而也就不能和與之相關(guān)的概念區(qū)別開(kāi)來(lái)，也就無(wú)法在相互比較中真正理解中小學(xué)教育科研。

按照亞里士多德對(duì)概念的“屬+種差”的定義方法，對(duì)一個(gè)概念要從它的“鄰近的屬”概念、同一層次的“種”概念間的差別上去界定。中小學(xué)教育科研概念的上位“鄰近的屬”概念為“研究”，與之關(guān)系最為密切的“種”概念有：專業(yè)研究者教育科研、中小學(xué)教學(xué)研究?！把芯俊笔且环N探索性、創(chuàng)造性活動(dòng)。那么中小學(xué)教育科研到底是一種什么樣的探索性、創(chuàng)造性活動(dòng)呢？

一、在與“專業(yè)研究者教育科研”比較中，定位中小學(xué)教育科研：探索實(shí)踐智慧

中小學(xué)教育科研與專業(yè)研究者科研，雖然都屬于“研究”，但在研究主體及其角色、選題來(lái)源、提出假設(shè)、研究方法、研究成果表現(xiàn)形式等方面都有所不同。

1.在研究主體及其角色方面

中小學(xué)教育科研的研究主體是中小學(xué)一線教師，專業(yè)研究者教育科研的研究主體是大學(xué)教師或教育研究機(jī)構(gòu)的研究人員。他們?cè)趶氖驴蒲谢顒?dòng)時(shí)，分別承擔(dān)著“當(dāng)事人”和“第三者或旁觀者”的角色。中小學(xué)一線教師在中小學(xué)教育科研“當(dāng)事人”的角色，主要是指中小學(xué)教師是中小學(xué)教育科研中直接的參與者，因?yàn)橹行W(xué)教育科研主要是處理中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中遇到的具體的問(wèn)題，而這些問(wèn)題的解決全程是在中小學(xué)教師參與、主導(dǎo)下進(jìn)行的。而專業(yè)研究者在進(jìn)行教育研究時(shí)，特別是在中小學(xué)教育科研中，他們的這種“第三者或旁觀者”的角色，主要是指他們不是直接去解決中小學(xué)教育科研中要研究的問(wèn)題，而是在旁邊以一個(gè)“智者”的身份去觀察、評(píng)說(shuō)教育，或者指導(dǎo)中小學(xué)教師應(yīng)該如何處理教育問(wèn)題。

2.在選題來(lái)源方面

專業(yè)研究者教育科研的選題是從已有的理論出發(fā)，探索已有理論的正確性，并發(fā)展和完善已有理論。如有學(xué)者指出，學(xué)科建設(shè)中需要研究的問(wèn)題，不僅要揭示已有理論同經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的矛盾，而且要揭示理論內(nèi)部的邏輯矛盾;不僅包括學(xué)科系統(tǒng)規(guī)劃建設(shè)中的若干未知的研究課題，而且包括對(duì)已有教育理論傳統(tǒng)觀念和結(jié)論的批判懷疑，以及學(xué)術(shù)爭(zhēng)論中提出的問(wèn)題。[1]

中小學(xué)教育科研的選題來(lái)源主要是中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐，即教育教學(xué)情境中的問(wèn)題。因此，科研的內(nèi)容與教育實(shí)踐緊密結(jié)合，有其鮮明的應(yīng)用性。[2]

3.在提出研究假設(shè)方面

專業(yè)研究者教育科研最典型的研究假設(shè)是和自然科學(xué)研究假設(shè)一樣，研究假設(shè)要以敘述的方式說(shuō)明兩個(gè)或更多量之間可期待的關(guān)系。概念要簡(jiǎn)單，表述要清晰、簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確，條理分明，結(jié)構(gòu)完美，假設(shè)命題的本身在邏輯上是沒(méi)有矛盾的。[1]

中小學(xué)教育科研的研究假設(shè)很多時(shí)候是不明確的，是對(duì)研究對(duì)象的初步認(rèn)識(shí)，有時(shí)甚至是沒(méi)有嚴(yán)格意義上的研究假設(shè)。在研究假設(shè)的提出方式上，很多時(shí)候是藏在研究方案中的，是研究方案的理論基礎(chǔ)和依據(jù)。

4.在研究方法方面

專業(yè)研究者教育科研的研究方法多是實(shí)驗(yàn)研究法、比較研究法和歷史研究法。教育實(shí)驗(yàn)研究是采用自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)（或近似）的方法來(lái)研究教育問(wèn)題，研究者根據(jù)研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件以影響或改變研究對(duì)象，驗(yàn)證研究假設(shè)、探討研究現(xiàn)象關(guān)系，從而揭示教育規(guī)律的方法。比較研究法是對(duì)某些教育現(xiàn)象在不同時(shí)期或不同地域的表現(xiàn)進(jìn)行比較，并結(jié)合其他方法，揭示出該類教育現(xiàn)象的本質(zhì)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)教育的規(guī)律與趨勢(shì)的研究模式。[3]歷史研究方法，通過(guò)搜集教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實(shí)，加以系統(tǒng)客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的研究方法。[1]

中小學(xué)教育科研使用的主要方法有行動(dòng)研究、校本研究、敘事研究。行動(dòng)研究是由教育情境的參與者為提高對(duì)所從事的教育實(shí)踐的理性認(rèn)識(shí)，為加深對(duì)實(shí)踐活動(dòng)及其依賴的背景的理解所進(jìn)行的反思研究。[4]校本研究，基于學(xué)校改革和發(fā)展的實(shí)際，解決學(xué)?，F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，以教師群體為研究主體，采用觀察、訪談、案例、行動(dòng)等研究方式為主。敘事研究是通過(guò)描述有意義的教學(xué)事件、教師生活和教育教學(xué)實(shí)踐，揭示內(nèi)隱于日常工作、事件和行為背后的意義、思想，發(fā)現(xiàn)教育問(wèn)題，探索教育思想，揭示教育活動(dòng)規(guī)律。[5]

綜上所述，中小學(xué)教育科研與專業(yè)研究者教育科研，是具有很大差異的。歸根結(jié)底，這些差異主要源自于二者的研究目的不同。專業(yè)研究者教育科研以求知為研究目的，教育科研專業(yè)研究者也是想通過(guò)對(duì)教育現(xiàn)象的研究，去發(fā)現(xiàn)隱藏在現(xiàn)象背后的教育本質(zhì)和規(guī)律，即教育知識(shí)。這種教育知識(shí)就是要追求不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀的經(jīng)過(guò)證實(shí)的教育觀念，體現(xiàn)為由一系列概念組成的具有嚴(yán)密的邏輯體系的教育理論。中小學(xué)教育科研是解決中小學(xué)教育問(wèn)題的，通過(guò)實(shí)踐探索解決教育實(shí)踐問(wèn)題的教育機(jī)智，形成研究者教育風(fēng)格。

二、在與“中小學(xué)教學(xué)研究”的比較中，定位中小學(xué)教育科研：以知識(shí)探索實(shí)踐智慧

目前基礎(chǔ)教育界，由于還沒(méi)有把“中小學(xué)教育科研”與“專業(yè)研究者教育科研”區(qū)別開(kāi)來(lái)，還是從“探究教育規(guī)律”來(lái)界定中小學(xué)教育科研。所以關(guān)于中小學(xué)教育科研與中小學(xué)教學(xué)研究的關(guān)系，還是從“探索規(guī)律”與“遵循規(guī)律”的視角去理解。教研、科研都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“研”字，都是對(duì)學(xué)校工作進(jìn)行探索和研究。中小學(xué)教育科研與中小學(xué)教研同屬于一種研究，即探索教育實(shí)踐智慧的研究。下面從研究范圍、研究方式、指導(dǎo)人員的素養(yǎng)三個(gè)方面，比較分析中小學(xué)教育科研與中小學(xué)教學(xué)研究的不同。

1.從研究范圍及問(wèn)題特點(diǎn)上來(lái)看

中小學(xué)教育科研的范圍很廣泛，涉及到學(xué)校教育教學(xué)管理工作的方方面面。這些問(wèn)題有可能是一個(gè)“難題”，是中小學(xué)教師在實(shí)踐中還沒(méi)有很好解決的問(wèn)題，需要中小學(xué)教育科研給出新經(jīng)驗(yàn)、新智慧。

中小學(xué)教學(xué)研究的范圍主要是教師教學(xué)工作，表現(xiàn)為某學(xué)科的教學(xué)研究工作。“學(xué)校教研活動(dòng)的重點(diǎn)是要求教師鉆研教材、吃透大綱，改進(jìn)教學(xué)方法，合理安排教學(xué)程序，關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，以保證教學(xué)質(zhì)量。教師的教學(xué)研究主要關(guān)注如何將書本上的知識(shí)傳授給學(xué)生，教研內(nèi)容多以分析教材為主，內(nèi)容相對(duì)固定、封閉。在這種教研過(guò)程中，教師的個(gè)性得不到張揚(yáng)，創(chuàng)造性難以被激發(fā)?！盵6]這些問(wèn)題是相對(duì)固定、封閉的問(wèn)題，中小學(xué)教師身邊有經(jīng)驗(yàn)的教師或教研員（教研組長(zhǎng)）都已經(jīng)遇到過(guò)，并經(jīng)過(guò)實(shí)踐探索，有了較為成熟的經(jīng)驗(yàn)和做法。

2.從研究方式上來(lái)看

在實(shí)踐中，中小學(xué)教師開(kāi)展教育科研的方式主要是開(kāi)展課題研究，基本流程是中小學(xué)教師按照相關(guān)課題管理部門的課題規(guī)劃指南，結(jié)合自身教育教學(xué)實(shí)踐選擇并申報(bào)課題，經(jīng)過(guò)課題管理部門審核后立項(xiàng)，立項(xiàng)以后開(kāi)展研究工作。研究工作主要是要通過(guò)制定研究計(jì)劃（其中包含概念界定、理論依據(jù)、研究假設(shè)、研究目標(biāo)、內(nèi)容等），在實(shí)踐中運(yùn)用一定的研究方法，按照研究計(jì)劃，不斷探索解決問(wèn)題的新方法、新策略及機(jī)智等。

中小學(xué)教學(xué)研究，主要形式有“集體備課”、“師徒幫帶”以及圍繞優(yōu)質(zhì)課、公開(kāi)課、示范課、說(shuō)課、評(píng)課等開(kāi)展的活動(dòng)。實(shí)際操作的基本組織方式有：先講后研、先研后講、互動(dòng)對(duì)話?！跋戎v后研”，是先由組織者（教研員或教研組長(zhǎng)）對(duì)要研究的實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行闡述講解，再由參研教師進(jìn)行探討、反思、體悟的研究方式。“先研后講”，是先由組織者（教研員或教研組長(zhǎng)）提出教育教學(xué)中的實(shí)踐問(wèn)題，讓參加教學(xué)研究的教師去思考，然后再召開(kāi)教學(xué)教研討論會(huì)，會(huì)上參研教師可以各抒己見(jiàn)，最后組織者根據(jù)教師研討中對(duì)問(wèn)題的理解和解決辦法進(jìn)行總結(jié)發(fā)言，提煉出共識(shí)性東西。“互動(dòng)對(duì)話”，是對(duì)話式教研，它是指在教研活動(dòng)過(guò)程中，組織者和參研教師都圍繞著他們共同感興趣的教學(xué)問(wèn)題，在各自獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，各抒己見(jiàn)，進(jìn)行相互交流，共同研究，最后達(dá)成共識(shí)。[7]

3.從指導(dǎo)人員的素養(yǎng)來(lái)看

中小學(xué)教育科研的指導(dǎo)人員，一般來(lái)說(shuō)是教育學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者，他們具有比較豐富的與教育、教學(xué)、管理相關(guān)的客觀知識(shí)，并且在實(shí)踐中也按照他們的學(xué)識(shí)去指導(dǎo)、評(píng)價(jià)中小學(xué)教師的教育科研，強(qiáng)調(diào)研究的理論基礎(chǔ)、研究假設(shè)、研究的嚴(yán)謹(jǐn)性等。

中小學(xué)教學(xué)研究的指導(dǎo)人員主要是教研員或教研組長(zhǎng)，他們一般都具有長(zhǎng)期的從教經(jīng)歷，取得過(guò)較好的教育教學(xué)業(yè)績(jī)，具有豐富的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但是有關(guān)教育教學(xué)相關(guān)的理論知識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)不如教育學(xué)專家學(xué)者。從現(xiàn)實(shí)調(diào)研狀況來(lái)看，有研究者對(duì)上海市中小學(xué)各學(xué)科的教研組長(zhǎng)調(diào)查顯示，三成多的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為學(xué)科教學(xué)能力是教研組長(zhǎng)的首要基本功（占34.6%），認(rèn)為組織協(xié)調(diào)能力較為重要的占29.9%，只有不到四分之一的教研組長(zhǎng)認(rèn)為教學(xué)理論功底很重要（占24%）。[8]

綜上所述，從中小學(xué)教育科研與中小學(xué)教學(xué)研究的研究范圍及問(wèn)題特點(diǎn)、研究方式、研究指導(dǎo)人員素養(yǎng)的這些差異來(lái)看，主要基于兩種不同的研究思維方式。中小學(xué)教育科研的研究思維方式是，研究要有可靠的研究依據(jù)，即研究以“教育知識(shí)或理論”為基礎(chǔ)，即“以系統(tǒng)知識(shí)探索教育智慧”，憑借的是經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的知識(shí)，具有一定的客觀性;中小學(xué)教學(xué)研究的研究思維方式是，研究主要依據(jù)的是“教育經(jīng)驗(yàn)”，即“以日常經(jīng)驗(yàn)探索教育智慧”，這種經(jīng)驗(yàn)主要是個(gè)體以往的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，具有一定的情境性和偶然性，客觀性有待進(jìn)一步驗(yàn)證。

三、中小學(xué)教育科研定位為“轉(zhuǎn)知成智”的內(nèi)涵

1.中小學(xué)教育科研中的“知”

知識(shí)，是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐過(guò)程中積累起來(lái)的、被證明了的對(duì)世界的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。按照人類認(rèn)識(shí)成果的可證實(shí)程度和可靠性，可把知識(shí)分為思辨哲學(xué)知識(shí)、實(shí)證科學(xué)知識(shí)以及實(shí)地調(diào)查知識(shí)。

（1）思辨哲學(xué)知識(shí)。哲學(xué)是以概念為對(duì)象的“形上之思”。概念作為人類文明史的積淀和“文化的水庫(kù)”，構(gòu)成人類文明進(jìn)程中的“階梯”和“支撐點(diǎn)”;對(duì)概念的批判性反思，就是以理論方式表征人的否定現(xiàn)實(shí)和追求理想的“形上”本性，是對(duì)人類文明的反省和引導(dǎo)。[9]中小學(xué)教育科研中，思辨哲學(xué)知識(shí)主要是指在哲學(xué)或教育哲學(xué)中對(duì)教育中的一些基本概念的理解和認(rèn)識(shí)。如，對(duì)人生與教育、知識(shí)與課程、理性與教學(xué)、自由與教育、民主與教育的理解。

（2）實(shí)證科學(xué)知識(shí)。實(shí)證主義認(rèn)為，只有嚴(yán)格忠實(shí)于觀察和經(jīng)驗(yàn)的陳述，所得到的知識(shí)，才是正確的科學(xué)知識(shí)。這類知識(shí)首先是數(shù)學(xué)，它由于不依賴于任何其他預(yù)設(shè)而成為最基礎(chǔ)的學(xué)科，然后是物理、化學(xué)和生物學(xué)、社會(huì)學(xué)。在中小學(xué)教育科研中，知識(shí)主要是以用自然科學(xué)研究方法或類似方法，獲得的各種自然科學(xué)知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)以及社會(huì)學(xué)知識(shí)等。

（3）實(shí)地調(diào)查知識(shí)。洪業(yè)利用實(shí)地研究方法，把實(shí)地調(diào)查的知識(shí)劃分為：事之測(cè)量、時(shí)之測(cè)量和地之測(cè)量。[10]在中小學(xué)教育科研中，實(shí)地調(diào)查知識(shí)，主要是指中小學(xué)教師利用調(diào)查研究的方法，如問(wèn)卷法、訪談法等，對(duì)研究的實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，得出的關(guān)于研究對(duì)象基本情況的知識(shí)。

2.中小學(xué)教育科研中的“智”

根據(jù)靖國(guó)平博士的研究，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“智慧”有兩重意義――“德性”以及“大知”（與“聞見(jiàn)之知”的“小知”相對(duì)應(yīng)）。在現(xiàn)代西方文化中，對(duì)“智慧”意涵的理解逐漸融入學(xué)科而被賦予了新意。如在信息科學(xué)上，智慧是“數(shù)據(jù)――信息――知識(shí)――智慧”這一由低到高的金字塔的塔尖;心理學(xué)上，智慧是指人才智聰明，才思敏捷，思維有獨(dú)創(chuàng)性，能夠機(jī)智地解決認(rèn)識(shí)上的難題;在社會(huì)學(xué)上，智慧是指某人在日常社會(huì)生活實(shí)踐中是敏感的、機(jī)智的和通情達(dá)理的，其思想和行為等是切合實(shí)際的，是合情合理合法的，是有效和實(shí)用的。[11]

綜合以上中西文明對(duì)智慧內(nèi)涵的理解，智慧是指懂得巧妙、機(jī)智地運(yùn)用知識(shí)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，追求真理，去創(chuàng)造生活和提高生活的質(zhì)量，去提升生命的意義，能夠運(yùn)用知識(shí)去拓展觀察力、理解力、創(chuàng)造力、自我意識(shí)和自信心，去豐富心理、理解他人和完善自我人格，去追求人生的美善和崇高。具體到中小學(xué)教育科研，對(duì)智慧的理解，主要包括以下三個(gè)方面的內(nèi)涵。

首先，智慧是指對(duì)原有知識(shí)的接納、認(rèn)同和內(nèi)化，以及在實(shí)踐運(yùn)用中，對(duì)原有知識(shí)的新認(rèn)知、新體悟、新發(fā)展等。即對(duì)抽象知識(shí)的具體化領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)概念（知識(shí)）從抽象到具體的轉(zhuǎn)化。

其次，智慧是指把對(duì)原有知識(shí)的新認(rèn)知、新感悟、新發(fā)展運(yùn)用到情境化的教育教學(xué)實(shí)踐中去，對(duì)教育實(shí)踐具體情境的駕馭，靈活機(jī)智地處理實(shí)踐問(wèn)題，從而產(chǎn)生教育教學(xué)智慧、專業(yè)發(fā)展的智慧，即教育機(jī)智。

最后，智慧是指在以上對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟以及對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上形成的，對(duì)教育、教學(xué)、學(xué)生、教師等教育中基本概念有自己的理解和體悟，形成自己的教育哲學(xué)，并在此基礎(chǔ)上慢慢形成個(gè)人的教育風(fēng)格。

從“知識(shí)”與“智慧”相比較而言，前者是作為外在的事實(shí)世界和物理世界的實(shí)然的、已知的認(rèn)識(shí)成果;后者是作為人以內(nèi)在的價(jià)值世界和心理世界為尺度，去主動(dòng)地、合情合理地運(yùn)用知識(shí)，獲取理想性的人生幸福的能力和本領(lǐng)。

3.轉(zhuǎn)知成智的內(nèi)涵

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，轉(zhuǎn)知成智是指人在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐過(guò)程之中達(dá)成主體與客體（主觀與客觀）之間的高度的“交匯”或主體間性，尤其是指將客觀、外在的知識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)體自身的理性智慧、價(jià)值智慧和實(shí)踐智慧的過(guò)程。

中小學(xué)教育科研實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)知成智，就是教師有意識(shí)地在日常教育教學(xué)中運(yùn)用多種知識(shí)，結(jié)合實(shí)際教育教學(xué)管理情境，靈活機(jī)智地應(yīng)對(duì)教育生活世界中的種種問(wèn)題和挑戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)反思、體悟、靈感等方式豐富和發(fā)展已有知識(shí)，從而生成教育教學(xué)實(shí)踐的智慧、專業(yè)發(fā)展的智慧，并最終形成個(gè)體相對(duì)穩(wěn)定的教育風(fēng)格。

把中小學(xué)教育科研定位為轉(zhuǎn)知成智，明確了中小學(xué)教育科研的研究成果――教育實(shí)踐智慧。這是中小學(xué)教師在日常教育教學(xué)管理中容易達(dá)到的，也是對(duì)中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展具有最直接意義的成果。而以前中小學(xué)教育科研以專業(yè)研究者為標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)術(shù)論文為最重要的標(biāo)準(zhǔn)，而撰寫學(xué)術(shù)論文對(duì)中小學(xué)教師來(lái)說(shuō)是一件不容易的事情，對(duì)中小學(xué)教師的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，也不是最直接有效的。

把中小學(xué)教育科研定位為轉(zhuǎn)知成智，明確了中小學(xué)教育科研的研究思路――以系統(tǒng)知識(shí)探索教育智慧，從而把中小學(xué)教育科研與中小學(xué)教學(xué)研究、中小學(xué)教師日常工作區(qū)別開(kāi)來(lái)，并具有可操作性，使中小學(xué)教師在教育教學(xué)中，不再一味地依靠教育經(jīng)驗(yàn)、日常習(xí)慣去提升自己的專業(yè)水平，能利用堅(jiān)實(shí)的理論，快速提升自己的專業(yè)水平，從而進(jìn)一步提高中小學(xué)教育的專業(yè)化水平。

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篇9

教育游戲小學(xué)教育趣味性與傳統(tǒng)的小學(xué)教育方法相比，課堂教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中，教師善于運(yùn)用教育游戲，不但能夠吸引小學(xué)生的注意力，而且還能激發(fā)小學(xué)生參與游戲的熱情，使教師在輕松的教學(xué)氛圍中完成教學(xué)任務(wù)，使課堂教學(xué)效率大大提高。

一、教育游戲在小學(xué)教育中的作用

教育游戲由于適合小學(xué)生認(rèn)識(shí)和心理特點(diǎn)，因此在小學(xué)教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中，善于運(yùn)用教育游戲在激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、集中學(xué)習(xí)注意力以及增強(qiáng)知識(shí)理解等方面具有重要作用。

1.教育游戲有助于培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生世界觀尚未形成，內(nèi)心對(duì)新鮮事物充滿好奇，尤其熱衷玩游戲并樂(lè)在其中。教育游戲正是迎合了小學(xué)生這一心理特點(diǎn)，深深地吸引小學(xué)生，并使其積極地參與。不過(guò)，教育游戲并不是單純的游戲，它將小學(xué)知識(shí)融入其中，使小學(xué)生在玩游戲的過(guò)程中掌握一定的知識(shí)。因此，小學(xué)教育知識(shí)以教育游戲?yàn)檩d體，有助于小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。

2.教育游戲有助于集中學(xué)習(xí)注意力

教育游戲與單純的游戲相比，本質(zhì)的區(qū)別在于其注重知識(shí)的傳授，玩游戲的過(guò)程即是知識(shí)傳授的過(guò)程。因此，小學(xué)知識(shí)與教育游戲進(jìn)行有機(jī)的融合，小學(xué)生在全身心投入游戲的過(guò)程，也是吸取知識(shí)的過(guò)程，從這個(gè)層面上教育游戲能夠集中小學(xué)生的注意力。

3.教育游戲有助于知識(shí)的理解

小學(xué)生具有理解力弱、好動(dòng)等特點(diǎn)，因此，教師采用傳統(tǒng)機(jī)械方式講授知識(shí)，一方面，很難保證小學(xué)生完全理解所學(xué)內(nèi)容；另一方面，長(zhǎng)時(shí)間一味地灌輸知識(shí)容易讓其感覺(jué)枯燥無(wú)味，失去學(xué)習(xí)熱情。而將教育游戲融入到小學(xué)教育活動(dòng)中，小學(xué)生做游戲過(guò)程中，則會(huì)加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，有助于其長(zhǎng)久記憶。

二、教育游戲在小學(xué)教育中的應(yīng)用

小學(xué)教育活動(dòng)中應(yīng)結(jié)合小學(xué)教學(xué)目標(biāo)，和學(xué)科特點(diǎn)選擇教育游戲，以提高教育游戲的針對(duì)性，提高小學(xué)課堂教學(xué)效率。下面對(duì)教育游戲在小學(xué)教育中的應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)的探討。

1.注重教育游戲的趣味性

小學(xué)教師選擇教育游戲時(shí)應(yīng)準(zhǔn)確把握小學(xué)的心理特點(diǎn)，使選擇的游戲具有較強(qiáng)的吸引力，以此保證在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到吸引小學(xué)生的目的，這是選擇教育游戲的關(guān)鍵，否則選擇的教育游戲很難達(dá)到較好的教育效果。實(shí)際教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中教師可以抓住小學(xué)生渴望得到教師表?yè)P(yáng)的心理特點(diǎn)，選擇教育游戲。

例如，在小學(xué)語(yǔ)文疑難漢字教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中，為了加深學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)，課前教師可準(zhǔn)備寫有疑難漢字的卡片，課堂上將班級(jí)分成若干小組，然后教師說(shuō)：“同學(xué)們，我們比一比看看哪個(gè)小組成員認(rèn)識(shí)的字最多，認(rèn)識(shí)最多的一組就是獲勝組”，這樣以來(lái)各小組成員就會(huì)積極準(zhǔn)備，全身心投入到游戲中去。根據(jù)結(jié)果教師說(shuō)：“**小組真棒，認(rèn)識(shí)的字最多，來(lái)，大家為他們鼓掌?！庇纱双@勝的一組各成員會(huì)感覺(jué)非常自豪。

總之，玩該游戲達(dá)到了學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的雙重目的，很多小學(xué)生非?？释麓芜€玩該游戲。因此，教師在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中，可以嘗試將該游戲應(yīng)用到小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中。

2.注重游戲內(nèi)容的連貫性

小學(xué)生的思想比較活躍，思考問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，很難將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行融匯貫通。因此，小學(xué)教師在選擇的教育游戲內(nèi)容不能跨度太大。另外，數(shù)學(xué)是小學(xué)教育中較為重要的科目，對(duì)小學(xué)生的理解能力要求較高，教師選擇教育游戲時(shí)更應(yīng)注重游戲內(nèi)容的連貫性。

例如，當(dāng)將小學(xué)乘法口訣相關(guān)知識(shí)講解完畢后，為了檢驗(yàn)學(xué)生們對(duì)乘法口訣掌握的熟練程度，教師可以利用撲克牌進(jìn)行游戲。首先教師將帶有10及以上的撲克牌去掉，然后對(duì)全班同學(xué)說(shuō)：“同學(xué)們，上節(jié)課我們將乘法口訣知識(shí)已經(jīng)學(xué)習(xí)完畢，今天咱們就玩撲克牌。”此時(shí)，部分小學(xué)生就會(huì)感覺(jué)非常驚訝，不少學(xué)生問(wèn)：“老師，咱們不上課了呀？”此時(shí)教師回答：“上啊，就用撲克牌上課，我隨意抽兩張撲克牌，看誰(shuí)即快又準(zhǔn)的算出兩者的乘積，我就給誰(shuí)發(fā)朵小紅花”，這樣以來(lái)學(xué)們就會(huì)投入到數(shù)學(xué)游戲中。

利用撲克牌游戲檢驗(yàn)了學(xué)生對(duì)乘法口訣掌握程度，為此針對(duì)掌握不熟練的學(xué)生，教師適當(dāng)進(jìn)行輔導(dǎo)，從而整體上提高全班學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)。

3.注重運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)

教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)善于利用計(jì)算機(jī)技術(shù)，如利用PPT等制作一些動(dòng)畫背景，為教育游戲的順利開(kāi)展?fàn)I造良好的環(huán)境氛圍。另外，教師在選擇教育游戲時(shí)，還應(yīng)注重游戲娛樂(lè)程度的把握，不能使小學(xué)生完全沉浸在游戲當(dāng)中，而忽略了知識(shí)的學(xué)習(xí)。除此之外，小學(xué)生的自控能力較差，因此游戲過(guò)程中遇到無(wú)法解決的問(wèn)題往往沒(méi)有耐心，此時(shí)教師應(yīng)積極地進(jìn)行引導(dǎo)。學(xué)生一旦在游戲中取勝，就能充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生玩游戲的興趣，以此激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、總結(jié)

小學(xué)教育中合理地引入教育游戲，活躍了小學(xué)課堂氣氛，不但增強(qiáng)了小學(xué)課堂的趣味性，而且游戲過(guò)程中小學(xué)生不自覺(jué)地接受相關(guān)知識(shí)，極大地提高了小學(xué)課堂教學(xué)效率。因此，教師在小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)注重教育游戲的應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)：

篇10

德智體美是構(gòu)成現(xiàn)代教育的四大要素，但是在日常生活中我們通常考慮的是德智體三類，而對(duì)于審美藝術(shù)的教育，在目前的教育體系中還沒(méi)有得到足夠的重視。隨著這幾年對(duì)于孩子審美藝術(shù)教育重視度的不斷增加，結(jié)合之前的相關(guān)定義，我們可以把審美藝術(shù)教育的內(nèi)涵簡(jiǎn)單的介紹為：借助一定的教育活動(dòng)，培養(yǎng)孩子認(rèn)識(shí)、欣賞并創(chuàng)造美的教育。通過(guò)這種定義我們可以看出，首先審美藝術(shù)是一種有正規(guī)的教育形式；其次一定的教育活動(dòng)，是指需要借助在形態(tài)、意識(shí)具有一定美感的事物或活動(dòng)對(duì)孩子進(jìn)行美學(xué)的灌輸，使之在內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)美學(xué)的認(rèn)同和喜愛(ài)，這是其他教育方式不可代替的。

2.小學(xué)教育的審美藝術(shù)教育中存在的問(wèn)題

2.1教師的審美藝術(shù)素質(zhì)不高。

審美藝術(shù)的教育要依靠老師，各項(xiàng)教育政策的落實(shí)也同樣離不開(kāi)基層老師的教育實(shí)踐。目前我國(guó)很多的老師無(wú)論是認(rèn)知還是審美能力上對(duì)于審美藝術(shù)都是嚴(yán)重不足的，當(dāng)代的學(xué)校老師有很大比例還是在以往應(yīng)試教育的背景下培養(yǎng)出來(lái)的，很少有關(guān)于美學(xué)的培訓(xùn)和接觸的機(jī)會(huì)，這導(dǎo)致小學(xué)教育老師在進(jìn)行審美藝術(shù)教育時(shí)，對(duì)于一些教育的理論和嘗試，也無(wú)法從美學(xué)的角度對(duì)孩子加以闡釋，更加無(wú)法對(duì)孩子進(jìn)行其他方面的健康科學(xué)的審美藝術(shù)教育。

2.2小學(xué)教材編制缺乏美學(xué)意味。

我國(guó)小學(xué)教材自上世紀(jì)以來(lái)經(jīng)歷了幾次較為大型的教材改革，但是在小學(xué)教育的教材中，美學(xué)因素還是相當(dāng)匱乏的，首先從圖文編排上缺乏美感，有很多地方圖不對(duì)題、圖文編排不合理等問(wèn)題存在；另外在教育題目、概念解釋上語(yǔ)言也缺乏美感，對(duì)于孩子的教育語(yǔ)言應(yīng)該卡通化，但目前的教材中的語(yǔ)言使用還存著在較為生硬的文字，使孩子在閱讀上難以理解。

2.3小學(xué)教育中美學(xué)較為抽象。

由于小學(xué)生的認(rèn)知能力有限，因此對(duì)其進(jìn)行審美藝術(shù)教育就要更加符合小學(xué)生自身的特點(diǎn)，目前無(wú)論是在小學(xué)教材中還是在時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)于美學(xué)的教育都是較為抽象的，無(wú)法讓孩子直觀的感受到美學(xué)藝術(shù)的存在，也自然無(wú)法起到審美藝術(shù)教學(xué)的目的。

3.小學(xué)教育中的美學(xué)元素

3.1數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確。

數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確是小學(xué)數(shù)學(xué)的基本而且是最大特點(diǎn)，教育公式不會(huì)欺騙，它只會(huì)遵循自己內(nèi)在的邏輯，將最終的運(yùn)算結(jié)果反映出來(lái)。學(xué)生理解了教育的這美學(xué)特點(diǎn)，可以使其在今后的生活中端正自己做事的態(tài)度和風(fēng)格。嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確這不僅是小學(xué)教育中體現(xiàn)的美感，也是生活中處處存在的美學(xué)理念，讓學(xué)生掌握并喜歡這種審美藝術(shù)，可以使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中也養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確的做事態(tài)度。同時(shí)數(shù)學(xué)中存在的對(duì)稱圖形、使復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化等都是一種美學(xué)的體現(xiàn)，應(yīng)該讓孩子享受到其中的審美藝術(shù)。

3.2語(yǔ)文、英語(yǔ)教學(xué)中辭藻與意境的優(yōu)美。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)含著我國(guó)古代文學(xué)豐富的美學(xué)元素，其中收集的都是我國(guó)古代、近代有效的文章和詩(shī)篇，這些文章都是我國(guó)有些的作家詩(shī)人創(chuàng)造得出，反映著自身美好的愿望和童趣，而且這一階段的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)小學(xué)生未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間的國(guó)學(xué)知識(shí)，都有很強(qiáng)的影響力。因此在小學(xué)教育過(guò)程中，通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，使得學(xué)生能夠感受到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的美學(xué)元素是非常寶貴的，也是培養(yǎng)小學(xué)生審美藝術(shù)的重要資源。

3.3其他教育科目中的美學(xué)元素。

出了以上主要的教學(xué)內(nèi)容外，我國(guó)小學(xué)階段還包含著其他很多優(yōu)秀的教學(xué)科目，如社會(huì)品德、音樂(lè)、美術(shù)等，這些教育形式的加入，都是我國(guó)教育學(xué)家們進(jìn)過(guò)慎重考慮做出的決定，每一個(gè)科目都有其自身的使命和美學(xué)元素。因此在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該積極的探索每門學(xué)科中的美學(xué)元素，并積極向小學(xué)生傳輸這種美學(xué)藝術(shù)，培養(yǎng)起審美觀念的產(chǎn)生。

4.小學(xué)教育中審美藝術(shù)問(wèn)題改進(jìn)建議

4.1在教學(xué)中滲透審美藝術(shù)。

小學(xué)生對(duì)于案例的理解相比與抽象的思維邏輯要容易接受的多，因刺激教師在進(jìn)行小學(xué)教育教學(xué)的時(shí)候，要注意多為孩子搭建教學(xué)情境，在具體的情境當(dāng)中為孩子打造一個(gè)教育的天堂。教師自身也應(yīng)該加強(qiáng)自己對(duì)于審美藝術(shù)的理解，首先提高了自己認(rèn)識(shí)并欣賞美的能力，才能把這種能力加以適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)型，傳授給自己的學(xué)生。

4.2在解題過(guò)程中實(shí)踐審美藝術(shù)。

目前小學(xué)教育教師在為孩子講授解題過(guò)程時(shí)，往往較為死板和陳舊，主要實(shí)在黑板上寫寫畫畫，很難給孩子建立一個(gè)直觀且印象深刻的教學(xué)體驗(yàn)。因此在未來(lái)的解題過(guò)程中，建議小學(xué)教育老師應(yīng)當(dāng)多通過(guò)實(shí)踐案例的方式進(jìn)行解題過(guò)程，甚至可以讓學(xué)生擺脫教室的束縛進(jìn)行小學(xué)教育的教學(xué)實(shí)踐。同時(shí)，對(duì)于新奇、快捷的解題方法也是一種美的體驗(yàn)，也能夠讓孩子在其中感受到小學(xué)教育的美感和滿足感，這也是審美藝術(shù)在實(shí)際教學(xué)中的體現(xiàn)。

4.3創(chuàng)造教育審美藝術(shù)作品。