導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教師格言大全，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問：什么叫誨人不倦。

2、孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認(rèn)識周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智育，那你就得教給他思考。

3、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。

4、家庭的智力氣氛對于兒童的發(fā)展具有重大的意義。兒童的一般發(fā)展、記憶，在很大程度上取快于：家庭的智力興趣如何，成年人讀些什么，想些什么，以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。

5、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

6、教師最大的幸福就是看到學(xué)生們在成長！

7、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

8、教學(xué)相長，在教育和教學(xué)過程中，我們也會學(xué)到很多。

9、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！

10、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

11、如果這孩子的興趣和熱情一開始就得到順利發(fā)展的話，大多數(shù)孩子將會成為英才或天才，這就是早期教育。

12、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。

13、要得到學(xué)生的尊重和愛戴，首先要學(xué)會尊重學(xué)生的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)。

14、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。

15、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。

16、尊重和愛護(hù)學(xué)生的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。

17、給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

18、將快樂傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。

19、教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。

20、教育的技巧在于教師如何釋放對孩子的愛。

21、教育加贊賞等于教育的平方。

22、面對孩子，有愛才會有責(zé)任感，有責(zé)任感才會始終付出愛的行動。

23、讓我走進(jìn)童心世界，和孩子們一起成長。

24、外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛，我愿沉浸在孩子的內(nèi)心世界彈撥和諧動人的樂章。

25、我相信，講臺就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠(yuǎn)愛我所愛，無怨無悔。

26、我要把微笑綻開給孩子，鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子，關(guān)愛贈送給孩子，讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛。

27、我愿將自己全部的愛獻(xiàn)給孩子們，讓他們在人生起跑線上跑好第一步。

28、我愿做鼓蕩著愛與溫暖的春風(fēng)，使孩子只需輕輕一躍便騰空而起，在成長的天空里翅高飛。

29、一切為了孩子，為了一切孩子。

30、用我的真誠、執(zhí)著與愛心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤，啟迪學(xué)生美好的心靈。

篇2

1、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！

2、先學(xué)會做人，再學(xué)會知識。

3、今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？

4、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

5、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

6、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。

7、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。

8、愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。

9、非學(xué)無以立身，非教無以立國。

10、教與學(xué)理當(dāng)為一體，即師生融洽是魚與水、血與肉的親情之融合。

11、教師要融于師生的相互理解中。

12、以仁治校，以愛執(zhí)教，以誠待人，才可融社會、學(xué)校、師生為一體。

13、要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。

14、耕耘在綠草地，此生無怨無悔。

15、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問：什么叫誨人不倦。

16、學(xué)高為師，身正為范。

17、納百川，容學(xué)問，立德行，善人品。

18、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。

19、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。

20、能得到家長和孩子的尊敬和喜愛，這是教師的價(jià)值所在。

21、問號是打開任何科學(xué)大門的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門，只有在不倦的勞動中才能找到這把鑰匙。

22、教師的工作是激發(fā)孩子對人生無限的好奇心。

23、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。

24、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

25、教師的對象是富有情感的、具有純潔心靈的學(xué)生，教師的辛勤勞動和坦誠之心一旦感染了學(xué)生，就會引起學(xué)生對教師由衷的敬愛。

26、博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。

27、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。

28、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

29、不尊重學(xué)生，就是不尊重自己。

30、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。

31、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。

32、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。

33、教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。

34、在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。

35、在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫作上，要做學(xué)者兼教師。

36、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

37、為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié)，動之以情，付之以愛。

38、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對學(xué)生。

39、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。

40、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。

41、在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對自己都有信心。

42、教學(xué)相長，在教育和教學(xué)過程中，我們也會學(xué)到很多。

43、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴　?/p>

44、這個(gè)世界，既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。

45、堅(jiān)持啟發(fā)式，避免注入式。

46、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。

47、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。

篇3

偏重閱讀理解訓(xùn)練，忽略語言表達(dá)訓(xùn)練同一班級的學(xué)生學(xué)習(xí)水平都是參差不齊的，加上課堂教學(xué)的時(shí)間有限，泛化的閱讀教學(xué)方法必然導(dǎo)致重點(diǎn)不突出、難點(diǎn)不清楚，難以夯實(shí)學(xué)生語文基礎(chǔ)。著名教育學(xué)家葉圣陶先生曾就教育方式與模式提出了一眾觀點(diǎn)，其中就語文學(xué)習(xí)而言，他認(rèn)為“思想是一方面，表達(dá)思想內(nèi)容的工具又是一方面”。因此在語文學(xué)習(xí)過程中，不僅要注意理解文章的主旨大意，還要明白作者的語言表達(dá)形式，一言蔽之即要知道作者寫的是什么，又要明白作者為什么要這樣寫。然而，目前在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中，教師過度倚重對文章主旨大意的理解，甚至將語言表達(dá)訓(xùn)練作為一種獨(dú)立的技能進(jìn)行孤立地訓(xùn)練，脫離了課程內(nèi)容和文本語境，導(dǎo)致出現(xiàn)了閱讀教學(xué)和語言表達(dá)訓(xùn)練脫節(jié)，或是閱讀課和作文課分離等現(xiàn)象，全然忽視了語言表達(dá)方式方法的訓(xùn)練。借用崔巒先生的話說，就是“得意而忘言”了。

2優(yōu)化小學(xué)語文閱讀教學(xué)方法研究

2.1放飛閱讀思維———巧妙設(shè)計(jì)問題

通過層層巧妙的提問設(shè)計(jì)，課文的脈絡(luò)能夠清晰的呈現(xiàn)，作者的寫作思路也能有所顯露，在此情境下學(xué)生對課文有了整體上的感知，對接下來展開的深入分析大有助益。此外，疑問的設(shè)計(jì)還能夠引起學(xué)生的好奇心，萌生求知欲，充分發(fā)揮小學(xué)生尚未束縛的想象力。至于如何設(shè)計(jì)問題的內(nèi)容，教師應(yīng)事先了解班級學(xué)生的實(shí)際情況，靈活調(diào)整問題的難易度，與此同時(shí)還應(yīng)緊扣閱讀教材特點(diǎn)來設(shè)置有針對性的細(xì)節(jié)問題，或是開放式問題，讓學(xué)生能夠最大限度的發(fā)散思維，跳出既定思維局限。

2.2推開閱讀視野———拓展課后實(shí)踐

在學(xué)生掌握一定閱讀基礎(chǔ)和技巧后，教師應(yīng)有計(jì)劃、有目的的引導(dǎo)他們進(jìn)行拓展閱讀訓(xùn)練與體驗(yàn)。按照具體年齡體征及心理特點(diǎn)來推薦圖書，通過課后閱讀量的長期積累，能讓學(xué)生逐步養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣及語文素養(yǎng)。比如，針對小學(xué)低年級學(xué)生可以推薦《中國孩子最想知道的100個(gè)問題》、《科普的故事》、《101個(gè)科幻故事》、《我們愛科學(xué)》、《小朋友的中國寓言》、《寓言大全》、《綠野仙蹤》、《阿拉丁神燈》等；中、高年級的則可以推薦《百科全書》、《黑龍?zhí)柺й櫋?、《鬧鬼的航天服》、《爪王》、《巨鳥島》、《寓言100篇》、《小學(xué)生諺語詞典》、《小學(xué)生格言詞典》，等等。閱讀課程的課后實(shí)踐，主要以閱讀課外書籍為主，藉此作為通向世界的窗口，為學(xué)生開闊視域。

2.3根植閱讀興趣———?jiǎng)?chuàng)設(shè)閱讀情境

新課標(biāo)倡導(dǎo)尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，要培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀興趣，使其對閱讀萌生好感。同時(shí)，小學(xué)生正處于身體與心理發(fā)育的初級階段，對周遭一切充滿好奇，但對事物的認(rèn)知度則仍停留在表層，要想引起他們的興趣，并保持這種興趣就需要教師細(xì)心安排、認(rèn)真對待。首先，應(yīng)當(dāng)革新傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法，營造輕松愉悅的閱讀氛圍，并根據(jù)具體生情從“視覺”與“聽覺”等感官感受入手，給學(xué)生帶來新奇的體驗(yàn)，引導(dǎo)他們主動開展閱讀活動。例如，學(xué)習(xí)描寫祖國秀麗河山的課文時(shí)，多數(shù)學(xué)生還未有機(jī)會去親身體驗(yàn)青山綠水的實(shí)景震撼，由此缺少對課文的感性認(rèn)識。此時(shí)再借助多媒體教學(xué)設(shè)備來播放祖國山巒實(shí)景視頻，配以舒緩音樂，影音結(jié)合的動態(tài)呈現(xiàn)，使得學(xué)生閱讀興趣在潛移默化之中得以充分培養(yǎng)。

2.4挖掘閱讀方法———增進(jìn)互動交流

篇4

1.1閱讀教學(xué)僅重形式，追求效果難有共鳴

閱讀教學(xué)的根本目的應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生對文章的理解、感知與分析能力，然而目前小學(xué)閱讀課程的教材普遍篇幅較短，所以很多教師在講授過程中都是直接讓學(xué)生通讀，僅對文章、生詞的記憶與認(rèn)知略為要求，至于文章內(nèi)容的解讀與蘊(yùn)含的情感，都“一筆帶過”，甚至只字不提。即便是較長的文章，都只是簡要的概括中心意思或是段落大意，要么就是將文章拆解成若干小結(jié)分別講解，使得文章文感頓失，難以激起共鳴。

1.2教師全程把控課堂，學(xué)生乏于獨(dú)立思考

教學(xué)實(shí)踐中，部分教師因經(jīng)驗(yàn)薄淺而無法有效控制課堂紀(jì)律，或是為了趕拼教學(xué)進(jìn)度而采取大包大攬的方式對學(xué)生“滿堂灌”。加之小學(xué)生的年齡特性使他們具有好動、注意力難集中等習(xí)性，通常會讓教師的教學(xué)進(jìn)度突然的打斷。此外，還存在部分教師過多時(shí)間的花費(fèi)時(shí)間來解析文章，忽略課堂交流與互動的重要性，整堂課下來全程都是教師“一人獨(dú)講、滿堂皆聽”，其間雖有提問，但也沒有空足夠時(shí)間讓學(xué)生思考，明顯與新課標(biāo)提倡的“以學(xué)生為中心”的指導(dǎo)相悖，有礙學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，同時(shí)也讓閱讀教學(xué)質(zhì)量難有提升。

1.3偏重閱讀理解訓(xùn)練，忽略語言表達(dá)訓(xùn)練

同一班級的學(xué)生學(xué)習(xí)水平都是參差不齊的，加上課堂教學(xué)的時(shí)間有限，泛化的閱讀教學(xué)方法必然導(dǎo)致重點(diǎn)不突出、難點(diǎn)不清楚，難以夯實(shí)學(xué)生語文基礎(chǔ)。著名教育學(xué)家葉圣陶先生曾就教育方式與模式提出了一眾觀點(diǎn)，其中就語文學(xué)習(xí)而言，他認(rèn)為“思想是一方面，表達(dá)思想內(nèi)容的工具又是一方面”。因此在語文學(xué)習(xí)過程中，不僅要注意理解文章的主旨大意，還要明白作者的語言表達(dá)形式，一言蔽之即要知道作者寫的是什么，又要明白作者為什么要這樣寫。然而，目前在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中，教師過度倚重對文章主旨大意的理解，甚至將語言表達(dá)訓(xùn)練作為一種獨(dú)立的技能進(jìn)行孤立地訓(xùn)練，脫離了課程內(nèi)容和文本語境，導(dǎo)致出現(xiàn)了閱讀教學(xué)和語言表達(dá)訓(xùn)練脫節(jié)，或是閱讀課和作文課分離等現(xiàn)象，全然忽視了語言表達(dá)方式方法的訓(xùn)練。借用崔巒先生的話說，就是“得意而忘言”了。

2優(yōu)化小學(xué)語文閱讀教學(xué)方法研究

2.1放飛閱讀思維———巧妙設(shè)計(jì)問題

通過層層巧妙的提問設(shè)計(jì)，課文的脈絡(luò)能夠清晰的呈現(xiàn)，作者的寫作思路也能有所顯露，在此情境下學(xué)生對課文有了整體上的感知，對接下來展開的深入分析大有助益。此外，疑問的設(shè)計(jì)還能夠引起學(xué)生的好奇心，萌生求知欲，充分發(fā)揮小學(xué)生尚未束縛的想象力。至于如何設(shè)計(jì)問題的內(nèi)容，教師應(yīng)事先了解班級學(xué)生的實(shí)際情況，靈活調(diào)整問題的難易度，與此同時(shí)還應(yīng)緊扣閱讀教材特點(diǎn)來設(shè)置有針對性的細(xì)節(jié)問題，或是開放式問題，讓學(xué)生能夠最大限度的發(fā)散思維，跳出既定思維局限。

2.2推開閱讀視野———拓展課后實(shí)踐

在學(xué)生掌握一定閱讀基礎(chǔ)和技巧后，教師應(yīng)有計(jì)劃、有目的的引導(dǎo)他們進(jìn)行拓展閱讀訓(xùn)練與體驗(yàn)。按照具體年齡體征及心理特點(diǎn)來推薦圖書，通過課后閱讀量的長期積累，能讓學(xué)生逐步養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣及語文素養(yǎng)。比如，針對小學(xué)低年級學(xué)生可以推薦《中國孩子最想知道的100個(gè)問題》、《科普的故事》、《101個(gè)科幻故事》、《我們愛科學(xué)》、《小朋友的中國寓言》、《寓言大全》、《綠野仙蹤》、《阿拉丁神燈》等；中、高年級的則可以推薦《百科全書》、《黑龍?zhí)柺й櫋?、《鬧鬼的航天服》、《爪王》、《巨鳥島》、《寓言100篇》、《小學(xué)生諺語詞典》、《小學(xué)生格言詞典》，等等。閱讀課程的課后實(shí)踐，主要以閱讀課外書籍為主，藉此作為通向世界的窗口，為學(xué)生開闊視域。

2.3根植閱讀興趣———創(chuàng)設(shè)閱讀情境

新課標(biāo)倡導(dǎo)尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，要培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀興趣，使其對閱讀萌生好感。同時(shí)，小學(xué)生正處于身體與心理發(fā)育的初級階段，對周遭一切充滿好奇，但對事物的認(rèn)知度則仍停留在表層，要想引起他們的興趣，并保持這種興趣就需要教師細(xì)心安排、認(rèn)真對待。首先，應(yīng)當(dāng)革新傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法，營造輕松愉悅的閱讀氛圍，并根據(jù)具體生情從“視覺”與“聽覺”等感官感受入手，給學(xué)生帶來新奇的體驗(yàn)，引導(dǎo)他們主動開展閱讀活動。例如，學(xué)習(xí)描寫祖國秀麗河山的課文時(shí)，多數(shù)學(xué)生還未有機(jī)會去親身體驗(yàn)青山綠水的實(shí)景震撼，由此缺少對課文的感性認(rèn)識。此時(shí)再借助多媒體教學(xué)設(shè)備來播放祖國山巒實(shí)景視頻，配以舒緩音樂，影音結(jié)合的動態(tài)呈現(xiàn)，使得學(xué)生閱讀興趣在潛移默化之中得以充分培養(yǎng)。

2.4挖掘閱讀方法———增進(jìn)互動交流

教師與學(xué)生間的閱讀交流主要通過閱讀方法上的溝通、指導(dǎo)，比如速度法、批注法、精讀法等常用閱讀法。由于學(xué)生的個(gè)體差異性，所以每個(gè)人的閱讀方法也各有差異，通過上述常用閱讀法進(jìn)行頻密的互動交流能夠交互心得，取長補(bǔ)短，不僅有助閱讀，師生關(guān)系、生生關(guān)系也將更為和諧。然而，閱讀能力的培養(yǎng)，不是一日之功可以成就的，需要教師悉心的指導(dǎo)與學(xué)生自身的反復(fù)實(shí)踐，在長期閱讀交流中慢慢積累。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)交流的前提還得依靠教師的正確引導(dǎo)與組織，讓學(xué)生結(jié)合個(gè)人閱讀過程講述心得體會，各自找出最適合自己的閱讀方法。

3結(jié)束語

篇5

1、用愛心、耐心、誠心去啟迪孩子純潔的童心。

2、非學(xué)無以立身，非教無以立國。

3、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本在學(xué)校。

4、教育不能改變受教育者生命的長度，但能挖掘受教育者生命的深度。

5、不尊重學(xué)生，就是不尊重自己。

6、問號是打開任何科學(xué)大門的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門，只有在不倦的勞動中才能找到這把鑰匙。

7、一個(gè)優(yōu)秀的教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)，放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓其對自己充滿信心。

8、教師也要有不斷嘗試未知的勇氣。

9、愛孩子，這是母雞也會做的事，但善于教育孩子，這就是國家教育的一樁大事了。

10、課堂是師生共演的舞臺，學(xué)生是主演，教師是串演。

11、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。

12、待人要誠心，幫人要熱心，看人不偏心，做人要開心。

13、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一聲親切的問候，能讓一名潛質(zhì)生從此走出亮麗的人生。

14、一位教師只有充滿著對學(xué)生的愛，你才會覺得學(xué)生的一切都是可愛的，哪怕是各方面很差的學(xué)生。

15、學(xué)生是校園里最美的風(fēng)景，學(xué)生的笑聲是校園里最美的歌聲。

16、教師的工作是激發(fā)孩子對人生無限的好奇心。

17、應(yīng)當(dāng)像對待同伴和直言規(guī)勸的朋友那樣跟孩子們打交道，同他們一道分享勝利的喜悅和失意的憂傷。

18、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。

19、教師與學(xué)生的溝通是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋，這座橋可以讓教師少走彎路，讓學(xué)生健康成長。

20、用一生的精力上好一堂課，去啟迪一代人的心靈。

21、教育應(yīng)當(dāng)培植出活力，使學(xué)生向上長。

22、教師要融于師生的相互理解中。

23、教師的愛心是無形的教育。讓我們用愛心鋪設(shè)一條通向?qū)W生心靈的大道，用真心真情譜寫壯麗的人生樂章。

24、每一個(gè)學(xué)生都是一本深奧的書，我要用畢生的精力去讀懂每一本書。

25、人之性，教也；人之情，育也。

26、為了人民的教育事業(yè)，教師要有甘做綠葉、甘當(dāng)園丁、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。

27、以慈母般的愛心，博得孩子的真心；以高度的責(zé)任心，贏得家長的放心；以藝術(shù)家的匠心，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新。

28、做事不能只做想做的，而應(yīng)該做該做的。

29、教師的人格是教育的基石。

30、教學(xué)是一門思維的藝術(shù)，教師每天都在演奏著不同的旋律。

31、知識越學(xué)越感到貧乏，不學(xué)總認(rèn)為不錯(cuò)，一個(gè)人水平的高低不在于文憑，而在于終身學(xué)習(xí)，不斷提高。

32、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！

33、善于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教師，才是真正意義上的優(yōu)秀教師。

34、用愛心、耐心、恒心挑戰(zhàn)問題學(xué)生，給他們美麗的童年。

35、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。

36、用愛心和智慧培育學(xué)生心中創(chuàng)新的種子。

37、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。

38、不要沉醉于別人的贊賞之中，只有不停地充實(shí)自己，才能達(dá)到人生更高境界。

39、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

40、耕耘在綠草地，此生無怨無悔。

41、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。

42、教育的真諦就是讓孩子學(xué)會用自己的眼睛去觀察，用自己的腦子去思考，用自己的嘴巴去表達(dá)。

43、關(guān)注“每一個(gè)”細(xì)節(jié)，欣賞“每一個(gè)”學(xué)生。

44、孩子的進(jìn)步是我莫大的欣慰，孩子的成功是我永遠(yuǎn)的追求！

45、曉之以理，動之以情，乃培優(yōu)輔差之大策也。

46、納百川，容學(xué)問，立德行，善人品。

47、能得到家長和孩子的尊敬和喜愛，這是教師的價(jià)值所在。

48、只有“愛屋及烏”，才是真愛學(xué)生。

49、教師的榮幸是跟世界上最充滿希望的人在打交道，所以要引導(dǎo)他們。

50、培養(yǎng)自然人的教育，即自然教育，它遵循自然的永恒法則，聽任人的身心自由發(fā)展，按兒童自然發(fā)展的程序，培養(yǎng)他本身應(yīng)有的觀察、思維和感受能力。

51、為了在學(xué)生眼前點(diǎn)燃一個(gè)知識的火花，教師本身就要吸取一個(gè)光的海洋，一刻也不能脫離那永遠(yuǎn)發(fā)光的知識和人類智慧的太陽。

52、時(shí)時(shí)保持敬業(yè)精神，處處關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)生活。

53、發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，解決問題，是最好的教育。

54、浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過，學(xué)習(xí)要從現(xiàn)在開始。

55、老師糊涂一時(shí)，學(xué)生糊涂一世。

56、為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié)，動之以情，付之以愛。

57、太陽每天是新的，孩子們每天也是新的。

58、學(xué)校是大海，孩子是魚，大海里有了千姿百態(tài)的魚，才充滿了生命力。

59、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴　?/p>

60、想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

61、意欲的培養(yǎng)是教育的關(guān)鍵。

62、敬業(yè)，像老年人般慈祥關(guān)愛，是為人師者最大的魅力。

63、愛在左，責(zé)任在右。生命之路，陪著孩子們走一程，無論他是孤單寂寞抑或是躊躇滿志。

64、言傳身教，衣帶漸寬終不悔；鞠躬盡瘁，一腔熱血灑教壇。

65、給孩子食物，可以讓他長身體；給孩子觀念，可以讓他成偉人。身體的成長點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心智的成長一日千里。

66、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

67、教與學(xué)理當(dāng)為一體，即師生融洽是魚與水、血與肉的親情之融合。

68、注意每一個(gè)人，關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，并以關(guān)切而又深思熟慮的謹(jǐn)慎態(tài)度對待每個(gè)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)——這是教育過程的根本之根本。

69、千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。

70、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。

71、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。

72、以仁治校，以愛執(zhí)教，以誠待人，才可融社會、學(xué)校、師生為一體。

73、信任學(xué)生，了解學(xué)生，滿足學(xué)生的需求，是教育者的職責(zé)。

74、一次小小的鼓勵(lì)，往往會給孩子終生的回憶。

75、尊重學(xué)生的最高境界是忘記自己是老師，很自然與他們一起探討人生與科學(xué)。

76、少年時(shí)代的大量閱讀，知識的大量積累，猶如一本電腦字典，攜帶與運(yùn)用都方便。

77、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對學(xué)生。

78、評價(jià)一堂課的優(yōu)劣，不在于聽課教師的評說，而在于學(xué)生的喜好。

79、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。

80、如果教師把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣呵護(hù)，那便會出現(xiàn)思想與思想的碰撞，會出現(xiàn)心靈與心靈的交流，教師與學(xué)生才會真正融為一體。

81、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。

82、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。

83、普通的孩子，用得法的教育，就會成為超常的人。

84、在學(xué)生的世界里，也有很多教師未知的東西，把根扎下去，那一個(gè)個(gè)鮮活的、獨(dú)具特色的生命，是我們永不枯竭的營養(yǎng)源。

85、要使學(xué)生在知識的海洋中自由翱翔，教師必須把關(guān)愛公平地送給每一個(gè)學(xué)生。

86、只有在學(xué)生心靈里播下愛的種子，才能收獲有愛心的學(xué)生。

87、愛心、誠心、細(xì)心、耐心，讓家長放心、孩子安心。

88、教育是國家萬年根本大計(jì)。

89、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

90、我要用心去傾聽學(xué)生的心聲，用幽默去融洽和學(xué)生的感情，用勉勵(lì)去點(diǎn)燃學(xué)生的自信。

91、生命的活力在于不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

92、對待學(xué)生，多一些贊美和鼓勵(lì)，少一些指責(zé)和批評。

93、表揚(yáng)和鼓勵(lì)是激發(fā)學(xué)生潛能的最佳途徑。

94、在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫作上，要做學(xué)者兼教師。

95、教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。

96、教師必須時(shí)刻充電，才能永恒地釋放所需能量。

97、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。

98、知識是海洋，背上包袱游泳只能越游越沉，輕裝上陣才能游得暢快自由。

99、先學(xué)會做人，再學(xué)會知識。

100、將我的血與汗，用作文明的甘露，澆灌鮮嫩的花朵；將我的靈與肉，化作知識的養(yǎng)分，肥沃強(qiáng)國的土地。

101、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問：什么叫誨人不倦。

102、與其說獻(xiàn)身教育，不如說獻(xiàn)“心”教育。充滿愛心，才能贏得學(xué)生的真心；將心比心，才能贏得家長的放心；事事用心，才能贏得自己的舒心。

103、要有平常心，敢做平常人，才能教出不平常的學(xué)生來。

104、培養(yǎng)學(xué)生要注重德智體的全面發(fā)展。如果培養(yǎng)的學(xué)生身體不好是廢品；如果智育不好是次品，如果德育不好是危險(xiǎn)品。

105、這個(gè)世界，既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。

106、懶惰的人，給他再多的時(shí)間，也不會得到真正的收獲。愚蠢的人，給他再多的青春，也不會得到真正的生命。

107、學(xué)生是臺上的演員，教師是導(dǎo)演和評委。

108、只有先讓學(xué)生喜歡你，學(xué)生才會喜歡你上的課。

109、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

110、在我看來，教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取知識，這是最高的教學(xué)技巧所在。

111、教師的對象是富有情感的、具有純潔心靈的學(xué)生，教師的辛勤勞動和坦誠之心一旦感染了學(xué)生，就會引起學(xué)生對教師由衷的敬愛。

112、學(xué)高為師，身正為范。

篇6

關(guān)鍵詞： 感恩意識；感恩教育；奉獻(xiàn)；缺失

一、感恩意識的內(nèi)涵解析

“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》里解釋為“對別人所給的幫助表示感謝”。意識在中國古代哲學(xué)中與“心”、“精神”同義，它是專門作為表示思想意義的概念。感恩意識則是指人們感激他人對自己所施的恩惠并設(shè)法報(bào)答的內(nèi)在心理要求，是一種普遍存在于人類社會中的行為規(guī)范，也是任何文化公認(rèn)的基本道德律。人與動物的區(qū)別就在于人有感情、有道德、有思想，有正義之感。缺乏感恩他人的意識，就喪失了做人最起碼的道德。

感恩意識作為中華民族的傳統(tǒng)美德已延續(xù)了幾千年的歷史，其中儒家賦予感恩意識的內(nèi)涵最為深刻。而對父母的感恩則是儒家文化最為強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，在反映孔子思想的《論語》中，多次提及孝，“孝第也者，其為仁之本輿”“事父母，能竭其力”“弟子，入則孝，出則悌”。孝體現(xiàn)了一個(gè)人的道德修養(yǎng)程度，其內(nèi)在本質(zhì)就是對父母的感恩意識。只有具備了感恩意識，其“仁心”和“德性”才能得到最大限度的發(fā)展。

二、當(dāng)代學(xué)生感恩意識缺失的現(xiàn)狀

“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！惫磐駚?，子女是否感恩孝敬父母是衡量個(gè)人道德品質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。但是，通過筆者的資料收集和問卷調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代學(xué)生感恩現(xiàn)狀不容樂觀。

據(jù)報(bào)道，濟(jì)南一女孩因?yàn)槟赣H沒有給她買衣服，兩人在公交車上發(fā)生爭執(zhí)，女兒嚷到：“你為什么不給我買?。俊彪S后，竟掀住母親的衣領(lǐng)，對母親大打出手，當(dāng)有乘客勸阻時(shí)也被其破口大罵。

上個(gè)月，溫州電視臺報(bào)道：樂清一位老太太膝下有四子，個(gè)個(gè)住高樓大廈，而她卻無立錐之地，不堪承受痛苦而上吊身亡。

更有甚者，湖南省有位13歲的中學(xué)生用菜刀砍死了正在沉睡的父親。在接受審訊時(shí)他說：“這是他（父親）批評我、罵我的報(bào)應(yīng)?！?/p>

近年來，在校中學(xué)生、大學(xué)生甚至碩士生、博士生動輒輕生，這不僅是對自己生命的漠視，更是對含辛茹苦養(yǎng)育自己的父母的不孝。這樣的案例雖然只是個(gè)別，卻折射出長期以來我國感恩教育的缺失。因此，在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天，加強(qiáng)青少年的感恩教育刻不容緩。

去年9月筆者在我校2012屆600多學(xué)生中進(jìn)行隨機(jī)問卷調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果令人發(fā)?。河?8.5%的學(xué)生在‘最不喜歡的人’一欄中填的竟是‘家長’。”對生養(yǎng)了自己的父母的生日，有57.1%的學(xué)生在答卷中表示不清楚，其中有28.0%的學(xué)生表示完全不知道。父母和孩子在一起吃飯，有44.5%的同學(xué)偶爾會為含辛茹苦的父母盛飯，另外有39.6%的同學(xué)很少甚至從來沒有為父母盛過飯。更令人遺憾的是，被調(diào)查者中竟然有68.7%的同學(xué)不知道父母愛吃的是什么。如果父母突然下崗或者失去工作，同學(xué)們會做何反應(yīng)？有27.6%的同學(xué)表示無所謂，照常過自己的生活。令人不安的是，有10.9%的同學(xué)會抱怨或者埋怨自己的父母，而不是給予父母精神上的安慰和支持。學(xué)生平時(shí)與父母長輩說話的態(tài)度怎樣？選擇態(tài)度一般甚至態(tài)度生硬的占了總數(shù)的73.7%。今年國慶節(jié)放假時(shí)，有63.4%的同學(xué)把最多的時(shí)間留給了同學(xué)或者同齡朋友。有46.5%的同學(xué)經(jīng)常覺得父母說話太多。有74.2%的同學(xué)很少甚至從來沒有在家里做家務(wù)。有46.3%的同學(xué)偶爾與父母分享自己的感受，有35.9%的同學(xué)很少甚至從來沒有與父母分享過自己的感受。

顯而易見，上述事例告訴我們這樣一個(gè)事實(shí)：我們已忽視了幾千年來的中華民族的傳統(tǒng)美德之一--感恩長輩的教育，致使我們對這一重要的倫理道德已深感陌生，甚至產(chǎn)生可怕的后果。

三、感恩意識缺失的原因淺析

鳥有反哺之義，羊有跪乳之恩，人更應(yīng)有感恩之情。古人尚能“知恩圖報(bào)”、“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，而現(xiàn)代社會應(yīng)有的感恩之心，為什么如此麻木，如此冷漠，如此讓人心寒？是什么原因造成當(dāng)今社會感恩意識的嚴(yán)重缺失？筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面。

1、家庭感恩教育的缺失

家庭感恩教育缺失是青年學(xué)生缺乏感恩意識的主要因素。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子人生的第一課堂。剛剛開始懂事的孩子首先接受的是父母的教育、家庭的影響。俗話說：“三歲看小，七歲看老”，在孩子純潔無暇的心靈上，由父母、家庭首先打上的烙印將對孩子的人生產(chǎn)生極其深刻的影響。而很多為人父母者卻忽視了這一點(diǎn)。

第一，為了掙錢，為了工作，為了事業(yè)，他們放棄了對孩子的教育權(quán)，交由爺爺奶奶代勞，甚至完全托付給一個(gè)文化水平、素質(zhì)能力不高的保姆。

第二，對孩子寵愛過度，溺愛無度。“621”家庭模式已成為當(dāng)今社會的主導(dǎo)，一些家長“再窮不能窮孩子”的錯(cuò)誤觀念和“父母包辦、無需回報(bào)”的糊涂觀念，對孩子百依百順，造成了孩子一切以我為中心、唯我獨(dú)尊的自我意識，稍有不滿，立即翻臉，只知報(bào)怨，根本談不上感恩。

第三，家長自身缺乏感恩意識。有些家長本身就是只知索取，只知要求他人、要求組織、要求社會的人，他們不愿奉獻(xiàn)、不愿回饋他人、不愿回饋組織和社會。 第四，對孩子要求過于嚴(yán)厲和刻薄。有的家長因?qū)⒆右筮^高從而要求過于刻薄嚴(yán)厲；有的家長因生活困難視孩子為負(fù)擔(dān)，稍不遂愿，非打即罵。這些都不會使孩子感受到父母的愛和家庭的溫馨、生活的快樂，也無法讓孩子對父母報(bào)以感恩的心。一個(gè)沒有感恩意識、對父母都不知感恩的人，當(dāng)然是不會去感恩老師、感恩他人、感恩社會的。

2、學(xué)校感恩教育的缺失

孩子從進(jìn)入小學(xué)開始就套上了沉重的枷鎖。為了考上好初中、好高中或好大學(xué)，學(xué)習(xí)成績的排名、家長的期望、學(xué)校的壓力，把學(xué)生壓得喘不過氣來。使學(xué)校德育工作大打折扣，在高考的指揮棒下，中小學(xué)素質(zhì)教育舉步維艱，學(xué)習(xí)成績成了評判學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這就使得本來蒼白無力的德育形同虛設(shè)，德育內(nèi)容的“高大全”和盲目美化、神化英雄人物，由于離孩子的生活太遠(yuǎn)，讓學(xué)生望塵莫及，使德育幾乎成了口號。在這樣的教育環(huán)境下長大的孩子，沒有機(jī)會去學(xué)會關(guān)心他人、為他人著想，也沒有機(jī)會去學(xué)會感恩，最終導(dǎo)致了青年學(xué)生感恩意識的缺失。

筆者記得前不久一家報(bào)紙上的一則報(bào)道：一位母親在端午節(jié)的前一天準(zhǔn)備一些粽子和一些雞蛋，千里迢迢，去大學(xué)看望自己的親生女兒，一到校門口，這位女大學(xué)生看到自己的媽媽一身破舊（且整潔）的衣著，就將含辛茹苦把自己喂養(yǎng)成人的親娘拒之于大學(xué)門外。

“犬不擇家貧、子不嫌母丑”，宋人留下的這句飽含人文哲理的不朽格言，數(shù)百年來在我們民族的道德文化傳承中，一直發(fā)揮著積極的教化作用。然而，在校園里發(fā)生的這件事情，卻讓我不得不承認(rèn)，這個(gè)被無數(shù)代人堅(jiān)守的道德理念，正面臨著越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

出現(xiàn)這種事情，自然會有人要舉起道德批判的利劍，對這名大學(xué)生口誅筆伐。然而，將親娘拒之門外，這在常人眼里已屬忤逆不孝，何況還是一名正在接受高等教育的在校大學(xué)生？既然如此，我們不妨設(shè)身處地的想一想，這名大學(xué)生在血濃于水的母子親情面前表現(xiàn)出這般絕情寡義，其背后難道就沒有一點(diǎn)身不由己的無奈？

可以想象，從這名大學(xué)生看來，母親一身破舊的衣著，在油頭粉面、西裝革履的都市人面前已經(jīng)是十足的老土，一籃粽子，比起肯德基、麥當(dāng)勞來更是土的掉渣，這些都會被人笑話，影響自己的臉面。誰會笑話？當(dāng)然是指校園里那些和自己朝夕相處的學(xué)友、老師們。至此我們可以想象，如果這名大學(xué)生是生活在一個(gè)充滿和諧、平等、博愛氣氛的環(huán)境中，校園里洋溢著不以貧窮為恥，不以財(cái)富取人，以感恩敬人，對每個(gè)人的人格無分貧富貴賤都給予應(yīng)有尊重的良好風(fēng)氣，在這樣一種氛圍的熏陶下，這名大學(xué)生還會不會對自己的母親顯得如此冷漠無情

遺憾的是，理想的雞蛋往往經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)這塊石頭的碰撞。在當(dāng)下的大學(xué)校園，教育的功利色彩至上而下幾乎無處不在。母親不因家貧而不為，省吃簡用，想方設(shè)法將兒女送進(jìn)大學(xué)，是希望她們將來能夠反哺家庭，回報(bào)社會，成為一個(gè)感恩父母的有用之才。學(xué)校是傳授科學(xué)文化知識的地方，更是啟迪心智、培育人才、教化人心的場所，如果大學(xué)生在走進(jìn)校園后變的嫌貧愛富，不懂感恩父母，甚至不認(rèn)窮母，這是母親的不幸，又何嘗不是學(xué)校教育的不幸呢？

上述原因形成的社會較為普遍的感恩意識的缺乏，也造就了當(dāng)今社會對不感恩的人、對不感恩的事件的容忍度較大。感恩行為僅限于道德層面，沒有法律的約束和相應(yīng)的獎(jiǎng)懲機(jī)制，導(dǎo)致那些不知感恩者也只能受到所謂“良心”的譴責(zé)，社會對不感恩的人、對不感恩事件的譴責(zé)和懲處力度不夠，相應(yīng)地也讓感恩教育效果“打折”。

3、學(xué)生自身缺乏修養(yǎng)

依據(jù)人的自然發(fā)展規(guī)律，青少年會有一個(gè)青春期的 “心理斷乳期”。在這個(gè)階段，常常表現(xiàn)出思維的獨(dú)立性和批判性提高，自我意識、獨(dú)立意向和成人感的形成，常以“小大人”自居。當(dāng)受到成人，比如父母的否定后，會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的逆反情緒。如果在這個(gè)敏感的階段，父母的教養(yǎng)方式不恰當(dāng)，學(xué)校的引導(dǎo)不足，再加上社會不良風(fēng)氣的影響，青少年很容易走向錯(cuò)誤的發(fā)展軌跡。當(dāng)青少年表現(xiàn)出強(qiáng)烈的逆反情緒時(shí)，父母已經(jīng)被關(guān)在子女的心門之外，很難與子女進(jìn)行情感的交流。許多家長就會表現(xiàn)出不耐煩，對孩子訓(xùn)斥、甚至打罵，頗有一種恨鐵不成鋼的感覺，使自尊心極強(qiáng)的子女感到壓抑和窒息，表現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的逆反心理，與父母疏遠(yuǎn)，很難與父母建立感情，不但沒有孝敬感恩父母的意識，甚至出現(xiàn)傷害父母的行為。

四、感恩意識的喚起

“人之初，性本善”。感恩意識的缺失，歸根到底還是缺乏感恩意識的教育培養(yǎng)造成的。通過教育培養(yǎng)，可喚起青少年學(xué)生的感恩情懷，讓他們學(xué)會感恩。這也是我們構(gòu)建和諧社會的現(xiàn)實(shí)而又緊迫的必然要求。培養(yǎng)青年學(xué)生的感恩意識，要首先加強(qiáng)親情教育，教育孩子從感念父母之情出發(fā)，不斷樹立濃厚的師生情、同窗情、母校情，通過親情產(chǎn)生感恩，通過師情形成敬重，通過友情增強(qiáng)樂群，通過校情促進(jìn)溝通，進(jìn)而通過博愛感恩社會。讓孩子學(xué)會感恩，關(guān)鍵是家庭、學(xué)校的教育和社會的影響。

1、充分發(fā)揮家庭教育這一人生第一課堂的作用

感恩意識的培養(yǎng)著重要從感恩父母的養(yǎng)育之恩開始，這是感恩教育的基礎(chǔ)。要打好這個(gè)基礎(chǔ)，發(fā)揮好家庭教育這個(gè)人生第一課堂的作用至關(guān)重要。

首先，父母及家庭成員要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，培養(yǎng)自己的感恩意識。

其次，家庭成員之間也要做到互相感恩，形成感恩教育良好的家庭氛圍。

第三，要引導(dǎo)孩子感謝父母的養(yǎng)育之恩，不能以“養(yǎng)子不圖回報(bào)”為由忽視了孩子對父母的感恩教育。施恩不圖報(bào)是高尚的，受恩必報(bào)是必須提倡的，要教會孩子對父母及他人的關(guān)心幫助說聲“謝謝”。孩子做了對父母及他人有益的事情，哪怕是吃飯時(shí)給你拿了一雙筷子，你也要及時(shí)向孩子說聲“謝謝”，讓孩子在這種相互尊重、相互感激的家庭氛圍中，耳濡目染地培養(yǎng)感恩意識。

2、強(qiáng)化學(xué)校教育的主導(dǎo)作用

學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人做事、全面發(fā)展、成長成才的地方。學(xué)校要把感恩教育作為學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容，系統(tǒng)地、全方位地培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識。