導語：如何才能寫好一篇學校保護的意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；藝術(shù)院校；保護意識

中圖分類號：G42 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2014）15-0199-02

2013年6月，云南紅河哈尼梯田成功入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。中國成為僅次于意大利的世界第二大“非遺”大國，目前共有45項遺產(chǎn)成功入選世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。中國的“非遺”之路開始于“申遺”，近些年碩果累累，獲得了國際性的廣泛認可。但我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護起步時間比較晚，大眾對“非遺”這一概念還不熟知，這對我國的“非遺”保護與傳承極其不利。提升大眾對“非遺”的認同度，走由學校影響社會的發(fā)展路徑，藝術(shù)院校因其專業(yè)設(shè)置的獨特性而扮演著重要地位。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在我國文化中占據(jù)重要地位

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團體或有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括：口頭傳說和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；表演藝術(shù)；社會風俗、禮儀、節(jié)慶；有關(guān)自然界和宇宙的知識及實踐；傳統(tǒng)的手工藝技能。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與我國的傳統(tǒng)文化密切相關(guān)，它在成為“知識”之前就是一種生活方式，包括居住形式、飲食文化、民間工藝、節(jié)慶習俗等，特別是手工技藝類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是與歷史上先民們的生活息息相關(guān)的，是先民們在生活中創(chuàng)造的先進文化，直至今天，也仍對我們的生活產(chǎn)生著重要影響。

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往比物質(zhì)遺產(chǎn)更加重要，因為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)植根于人們所處的時空、周邊環(huán)境和人類活動之中，是民族智慧與文明的結(jié)晶，是人類的文化命脈。它包含著人類的情感，蘊藏著人類文化的根源，保留著某種民族文化的原生狀態(tài)以及各民族特有的價值觀和思維方式。所以，不同民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都具有不可估量的意義和價值。”可是大眾對“非遺”的不了解，給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承帶來重重阻礙。我國的“非遺”之路要穩(wěn)步前進，必須讓“非遺”概念深入人心。相較于國家層面的世界“申遺”，民間的“非遺保護”任重而道遠。國務(wù)院從2006年起設(shè)定每年六月的第二個星期六為我國的文化遺產(chǎn)日，可看到我國對文化遺產(chǎn)保護、傳承工作的重視日益增強。總理也指出：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華，是民族智慧的象征，是民族精神的結(jié)晶。”

二、了解“非遺”是實現(xiàn)“非遺”保護的有效路徑

今天，珍惜和保護文化遺產(chǎn)的境界與能力，已成為國際社會對國民素養(yǎng)的評價標準之一，民眾在生產(chǎn)、生活中不斷加強對文化遺產(chǎn)價值和意義的了解，增強自覺保護意識，進而影響和帶動更多的民眾來關(guān)注、參與文化遺產(chǎn)的保護至關(guān)重要。今天文化與社會的公共性日益加強，文化遺產(chǎn)不應只是少數(shù)專業(yè)工作者呵護的對象，不應“鎖在深閨人未識”，而應當融入文化和社會，在保護中利用，在利用中進一步詮釋和豐富它的歷史科學藝術(shù)和社會價值。作為傳承文化途徑之一的學校教育，在提高學生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知度上肩負著重要的作用。以學校為中心，進而影響社會，這是提升公眾對 “非遺”認同度的一條有效路徑，也是積極響應國家層面對“非遺”保護的號召。國務(wù)院辦公廳頒布的《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》決定：“由文化部牽頭，建立中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作部際聯(lián)席會議制度，統(tǒng)一協(xié)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。同時，廣泛吸納有關(guān)學術(shù)研究機構(gòu)、大專院校、企事業(yè)單位、社會團體等各方面力量共同開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作?！薄吨腥A人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三條規(guī)定：“對體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有歷史、文學、藝術(shù)、科學價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取傳承、傳播等措施予以保護。”傳統(tǒng)的家族式等非遺傳承模式已經(jīng)不適合當下社會的發(fā)展，將非遺傳承納入學校教育體系是必然選擇。藝術(shù)院校因?qū)I(yè)設(shè)置的需求而與非遺文化不謀而合，在普及“非遺”知識方面承擔著重要作用。

“2002 年10月中央美術(shù)學院舉辦的‘中國高等院校首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育教學研討會’，首次提出了非遺的教育問題。這一時期非遺主要為學界所關(guān)注，并開始逐步推進非遺的學科化探索。2004 年，中國簽署聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，中國正式進入該組織非遺保護工作體系，意味著非遺開始走出學界，為官方所認同，從此掀起了非遺研究的熱潮?！标P(guān)于教育在當前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承過程中的作用與意義問題，學界的研究成果已蔚然可觀，如《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承：當代高校文化素質(zhì)教育的新途徑》、《論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的教育策略》等，但是大部分都是強調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的理論研究，而實踐教學方面的參考內(nèi)容則知之甚少。

三、提升藝術(shù)院校學生非遺保護意識的方法

“在當前中國社會正經(jīng)歷著重要的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，民族民間文化傳統(tǒng)面臨急劇流變和消失的時期，高校作為專門向社會輸送人才的基地，應當繼承優(yōu)秀的民族民間文化傳統(tǒng)、弘揚民族精神，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、整理、傳承和保護方面，充分發(fā)揮大學教育的重要作用?！?/p>

如何提升藝術(shù)類院校大學生對非遺的認同度，如何提升藝術(shù)類院校的大學生對非遺文化的實踐性運用，將切實影響到非遺保護能否行之有效地繼續(xù)推行。要提升學生對非遺文化的認同度，就必須提高學生對非遺文化的實踐性參與。因為文化認同不可能建立在抽象的文化共性上，它應當是一種存在于具體的社會生活中的精神上的共鳴，只有在具體的人際交流和情感親和的心理基礎(chǔ)上，才有可能建立起真正的文化認同。聯(lián)合國《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》秘書處負責人塞西爾杜維勒女士曾指出：“《公約》所提到的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須是活遺產(chǎn)：它必須不斷地被相關(guān)社區(qū)、群體或個人創(chuàng)造、延續(xù)、再創(chuàng)造并保存保護，否則就說不上是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為活遺產(chǎn)，源于過去，并在當今和未來予以繼承”。由此可見，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形成離不開其在民族或地區(qū)的民眾中代代相傳。要提高學生對非遺文化的感知度，不能僅僅依靠書本知識的“照本宣科”，更重要的是實實在在的融入非遺文化之中，唯有親見親歷親感受，才能讓學生切實提升對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認同度。

“大學應當積極創(chuàng)建國家及社會文化遺產(chǎn)事業(yè)急需的新學科，為國家文化遺產(chǎn)事業(yè)服務(wù)；要倡導面向中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全方位教育傳承的實現(xiàn)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承，不僅是一種被長期忽視的民族民間文化資源進入主流教育的過程，也是一個對民族生存精神和生存智慧及活態(tài)文化存在的認識過程?！?/p>

（一）構(gòu)建完善的學科體系，普及非遺基礎(chǔ)知識

藝術(shù)院校的課程設(shè)置更講求實踐運用，如設(shè)計藝術(shù)系、音樂舞蹈系及廣播影視系等更加注重學生在繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、攝影等方面的實際技能。這些專業(yè)的知識內(nèi)容恰好與非遺知識不謀而合。從非遺中汲取相應的知識，將為完善學生的知識體系帶來極大益處。如音樂專業(yè)的學生可以從中國民樂中獲取營養(yǎng)；舞蹈專業(yè)的學生可以從各少數(shù)民族舞蹈中獲益良多；工藝美術(shù)專業(yè)的學生也可從傳統(tǒng)的水墨畫、刺繡、織錦等作品中獲取靈感。藝術(shù)院?？梢詮膶I(yè)課程的設(shè)置入手，開設(shè)民間文學、民間美術(shù)、民間舞蹈、民間音樂、民間戲劇等非遺基礎(chǔ)課程，為學生了解非遺知識奠定良好基礎(chǔ)。

為提升學生對非遺知識的認同度，授課老師需有良好的專業(yè)背景知識，可以邀請有代表性的非遺傳承人為學生授課，組建由高校教師和傳承人構(gòu)成的非遺教學團隊，結(jié)合專業(yè)設(shè)置的實際需要，編寫適合藝術(shù)院校使用的非遺教材，建立非遺課程體系共建機制，開發(fā)非遺傳承與保護系列課程，構(gòu)建完善的非遺教學體系。

（二）充分利用各種校園宣傳平臺，形成獨特的校園非遺文化

藝術(shù)學院文化活動豐富多彩，可以深入挖掘非遺文化因素，充分調(diào)動學院各系部、學生社團以及學院網(wǎng)站、廣播電臺、電視臺、宣傳欄等各種宣傳平臺，對非遺知識做有針對性的專題宣傳。學院網(wǎng)站可開辟非遺專欄，及時更新與非遺相關(guān)的國內(nèi)外最新動態(tài)，便于師生及時了解最新的非遺訊息；廣播電臺可充分發(fā)揮其校園覆蓋面廣的特征，定時播報非遺領(lǐng)域的相關(guān)知識；學生社團活動也可與非遺因素相融；學院各系可針對一些代表性的傳統(tǒng)佳節(jié)，打造校園節(jié)日文化氛圍，調(diào)動學生積極性，讓學生在參與傳統(tǒng)民俗活動的過程中真切體會非遺魅力。

（三）推行理實一體化教學模式，提升學生非遺感知力

充分利用藝術(shù)院校的學校資源，挖掘非遺因素，推進可供學生實踐操作的工作室，推行“課堂教學和工作室教學”的理實一體化教學模式，搭建校內(nèi)學生實習實踐平臺，將非遺理論知識與實踐相融合，為非遺保護與傳承探索可行性發(fā)展道路。如川音綿陽藝術(shù)學院組建了“陶藝工作室”和“中國繡工作室”。“陶藝工作室”主要開設(shè)陶藝傳習課，通過陶藝制作傳承人向設(shè)計藝術(shù)系學生傳授陶藝制作工藝，為學生提供學習平臺，學生在掌握傳統(tǒng)技藝的過程中，融合現(xiàn)代化理念，設(shè)計出新產(chǎn)品，讓古老的陶藝綻放出新的生命力?！爸袊C工作室”則通過收集整理國家、省、市各類有代表性的非遺刺繡織錦，為學院師生了解我國民間工藝提供平臺，并聘請各類代表性的刺繡織錦傳承人為學生講學授藝，讓學生在實踐操作中感知繡花針的魅力，為培養(yǎng)出刺繡織錦類的設(shè)計型應用人才做準備。

（四）立足本土非遺文化，拓展地方性非遺平臺

藝術(shù)院校可通過加強與地方政府、文化事業(yè)單位及非遺保護中心的溝通交流，整合各種非遺資源，建立合作項目，將學院教育培養(yǎng)目標與地方需求進行有機結(jié)合，開展地方性的“非遺活動進校園”，讓藝術(shù)院校為地方文化服務(wù)，為地方非遺文化保護做貢獻，也帶動院校人才培養(yǎng)目標的順利實現(xiàn)。同時以地方文化為中心，逐漸輻射周邊省區(qū)文化，讓學院師生深入各省市非遺文化集中地，進行詳盡的田野考察，并搭建相關(guān)合作平臺，為學生提供校外實習實踐平臺。

四、結(jié)語

我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博大精深，但大眾對非遺的認識度還急需提高。藝術(shù)院校承擔著非遺保護與傳承的重任，完善非遺課程體系建設(shè)，普及非遺基礎(chǔ)知識；實現(xiàn)理論實踐相結(jié)合的教學模式，讓學生真切感受非遺魅力；提升學生的非遺感知力，同時讓學生將專業(yè)知識與非遺知識相融合，為非遺傳承提供新的生命活力；以學校為中心的非遺教育將間接影響社會對非遺的認同度。提升藝術(shù)院校學生對非遺的認同度，不僅利于非遺的保護，更能為非遺傳承提供不竭的源泉。

參考文獻：

[1]鄒啟山.如何認識“非物質(zhì)遺產(chǎn)”[N].人民日報，2004-05-25（16）.

[2]周興茂，周丹.關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的幾個基本問題――以土家族為例[J].西北民族大學學報，2007（1）：60-65.

[3]錢益匯，黃.試論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才現(xiàn)狀與培養(yǎng)機制[J].南京藝術(shù)學院學報，2013（5）： 132-137.

篇2

關(guān)鍵詞：民辦學校；女教師；性別利益

隨著民辦學校的不斷增加，民辦學校的教師成為了社會的一個新興群體。而在性別的差異下，民辦學校的女教師又逐漸成為這一群體中的弱勢群體，自身利益經(jīng)常受到很大的損害。這種現(xiàn)象的存在，無論是對學校教學活動的開展來說，還是對女教師的自身利益來說，都將造成很大損失。為此要想促進民辦學校的長期持續(xù)發(fā)展，就必須有效解決女教師利益受損的問題。

1 民辦學校女教師性別利益受到損害的表現(xiàn)

在改革開放以后，我國的性別歧視現(xiàn)象已經(jīng)有了很大的改觀，但是受傳統(tǒng)觀念的影響嚴重，還是有很多殘余思想的存在，特別是在民辦學校的女教師群體中，這一性別歧視現(xiàn)象較為普遍。因為女教師和男教師在生理和心理上存在差異，所以在工作中不能以同樣的標準來要求。比如在女教師懷孕期間，如果學校要求女教師和男教師完成相同的工作量，那就是對女教師孕期的歧視。事實上，很多民辦學校就是這樣，在安排工作時不會因為女教師存在生理期或懷孕而減輕其工作量。另外，國家雖然有明確的規(guī)定不準辭退孕期女性，但是民辦學校常常通過不續(xù)簽合同的方法來辭退女教師，這些都是對女教師的不公平對待。

2 民辦學校女教師性別利益受到損害的原因

2.1 民辦學校的運作機制是直接原因

民辦學校和公立學校相比有相同的地方，也有不同的地方。相同的是二者都是學校，都承擔著教書育人的責任；不同的方面是民辦學校還有很強的盈利性質(zhì)，是通過教學來使自己獲得經(jīng)濟利益，其經(jīng)營方式是自負盈虧式的，所以在運作機制上面就不夠人性化。在學費一定的情況下，只有通過擴招學生、縮減教師薪水才能保證學校自身的利益，這樣一來，就使得教師的工作量不斷加大，所以民辦學校招聘教師的原則就是肯吃苦、能干、業(yè)務(wù)能力強，這樣的招聘原則就使得在民辦學校中女教師受到歧視的現(xiàn)象十分嚴重，特別是在生理期和孕期的時候，女教師的利益受到了嚴重的損害。

2.2 國家的政策缺失是根本原因

我國的相關(guān)法律規(guī)定民辦學校和公立學校在法律地位上是平等的，但實際上二者因為經(jīng)營方式的不同，教師在社會上的地位也是不一樣的，國家只是在法律的層面上給予了同等的規(guī)定，但是在具體的政策落實上并沒有相關(guān)的規(guī)定標準，就使得民辦學校和公立學校一直是兩種不同的管理方法，很多民辦教師的合法利益得不到保障，很難實現(xiàn)與公立學校共同發(fā)展。

民辦學校的教師與學校之間的關(guān)系與公立學校不同，教師與學校是一種雇傭和被雇傭的關(guān)系，這種情況下，學校當然以教師創(chuàng)造的利益最大化為主，而國家的地位就屬于缺失的狀態(tài)，沒有承擔起同公立學校一樣的國家職責，很多公立學校在女教師孕期時，要其自己承擔請假帶來的損失，這就使女教師的利益受到了損害。

2.3 婦聯(lián)組織的忽視是重要原因

民辦學校中女教師利益受損很大程度上與婦聯(lián)組織缺失有關(guān)系，婦聯(lián)組織沒有同民辦學校建立相應的聯(lián)系，很多女教師存在的問題得不到有效的解決，在民辦學校中婦聯(lián)組織并沒有開展工作的記錄，使得女教師的切身利益得不到保障。這也是民辦學校女教師自身的利益得不到有效保障的重要原因。

2.4 落后性別文化和觀念是主要原因

由于受到傳統(tǒng)觀念的影響，重男輕女的思想觀念嚴重，雖然現(xiàn)代社會已經(jīng)提倡男女平等，但是在很多時候還是存在著差異，性別觀念的落后使得女教師在民辦學校中很受歧視，受到這一觀念的影響，使得管理者在決策的過程中受到很大的影響，特別是民辦學校中都是以學校的利益為主，所以都要盡可能地施加教師壓力，使其為學校創(chuàng)造更大的利益，如果女教師因為個人的原因使得學校的利益受損肯定是不允許的，這就使得很多時候?qū)W校都以犧牲教師的利益來保全學校的利益，針對這種現(xiàn)象，教育部門應加以調(diào)整，改變這一不公平的現(xiàn)象，充分維護女教師的切身利益。

3 保護民辦學校女教師性別利益的對策與建議

3.1 民辦學校女教師要維護好自己的性別利益

民辦學校女教師要樹立起“四自”精神，在工作和生活中自覺踐行“四自”精神，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和業(yè)務(wù)水平，以較高的教學水平和高尚的師德精神贏得學校、家長和學生對自己的尊重。當自己的性別利益受到損害的時候要據(jù)理力爭，同時，向教育行政部門和婦聯(lián)組織積極反映情況，爭取得到組織的幫助，通過組織解決問題，有效維護自己的性別利益。

3.2 婦聯(lián)組織要多關(guān)注民辦學校女教師這個特殊群體

婦聯(lián)組織要通過和民辦學校進行聯(lián)合開展工作，把維護女教師的切身利益納入工作范疇，通過婦聯(lián)工作的開展，讓民辦學校認識到維護女教師利益的重要性，在學校內(nèi)部建立女性組織，可以通過自己的方式進行維權(quán)，使維權(quán)這項工作變得更加常態(tài)化，盡最大限度的維護民辦學校女教師的利益，使得民辦學校認識到發(fā)展的錯誤所在，進而轉(zhuǎn)變發(fā)展的方式。

3.3 國家要切實擔當起性別利益保護的責任

生育不但是女性一個人的事情，也不僅僅是一個家庭的事情，而是一個涉及到國家利益和社會利益的事情。所以，要讓女性自己一個人或一個家庭承擔起生育成本是不合理的。對于民辦學校女教師而言，讓一個自負盈虧的民辦學校承擔起女教師的生育成本也不太符合實際情況。國家不但要通過立法從抽象的法律層面保障民辦學校與民辦學校女教師的平等地位，而且要從具體的、可操作的制度層面保障民辦學校與民辦學校女教師的平等地位的實現(xiàn)。在民辦學校與民辦學校女教師的關(guān)系中，國家不能以超然的第三方的姿態(tài)出現(xiàn)，應該以實然的第三方出現(xiàn)。國家的缺位使女教師性別利益的保護失去了堅強的基礎(chǔ)。國家可以通過設(shè)立生育基金、性別利益保護基金等方式從資金方面為民辦學校保護女教師的性別利益提供支持，國家由超然者變?yōu)閷嵢徽撸浞职l(fā)揮作用，切實擔當起性別利益保護的責任。

3.4 積極推進先進性別文化建設(shè)

推進先進性別文化建設(shè)，為維護民辦學校女教師性別利益構(gòu)建良好性別文化環(huán)境。先進性別文化是以性別平等為核心的性別文化，是社會主義先進文化在性別關(guān)系中的體現(xiàn)。各級婦聯(lián)組織要結(jié)合社會主義核心價值觀教育對民辦學校開展先進性別文化教育，培養(yǎng)民辦學校管理者和教師們的性別平等意識，使他們真正理解性別平等的涵義，理解性別平等與性別差異的關(guān)系，理解落實男女平等基本國策的意義、途徑、方式、方法等。在學校的教學與管理中自覺抵制性別歧視現(xiàn)象，建構(gòu)性別和諧與性別公正的工作環(huán)境，維護女教師的特殊利益。

結(jié)束語

隨著人們對教育水平要求的不斷提高，給很多民辦學校的發(fā)展提供了空間，民辦學校的發(fā)展也為我國的教育工作作出了巨大的貢獻，通過標準化的教育工作培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，但是民辦學校在教師的管理上仍然存在著一些問題，特別是對女教師的管理上面，其只注重對教學成果和切身利益的追求，而忽視了女教師的切身利益問題，使其享受不到正當?shù)臋?quán)益，民辦學校要想獲得長久的發(fā)展，就必須要解決好對女教師的權(quán)益保護問題。

參考文獻

[1]王戈；張雁軍.課堂公平：基于性別文化的研究[J].中國電力教育，2010（34）.

[2]李斌輝.論性別均衡的教師生態(tài)建構(gòu)[J].教育評論，2010（2）.

篇3

唱歌是人類的本能，無論什么身份的人，都常以唱歌表現(xiàn)其本身的生活。唱歌，始終是聲樂學習者表達思想、抒感的一種重要的藝術(shù)形式，同時也是振奮民族精神、豐富文化生活、引導人們追求真善美的一種重要途徑。所以只有保護好嗓子，特別是變聲期的用嗓保護，才能長久享受動聽嗓音。

2 嗓音保護與發(fā)聲訓練

2.1人在變聲期的嗓音特征

人的嗓音在身體發(fā)育過程中都要經(jīng)歷生理上的變聲期。嬰兒出生呱呱的哭聲是尖細的聲音，兩三歲以后就變成了清翠明亮的童聲；十二三歲后漸變粗厚，壯年時期，嗓音更是逐漸變得渾厚了；到了老年，嗓音的功能就會開始減退；這些變化都是人生的自然規(guī)律。

變聲期開始的年齡一般是：男孩在12—15歲，女孩在11—14歲。根據(jù)全國各地的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，變聲期開始的平均年齡最早約為11歲，最遲約為18歲。變聲期也受地區(qū)和氣候等因素的影響，所以會有一定的差異。近些年隨著我國人民經(jīng)濟與文化生活水平的提高，各地區(qū)的變聲期開始年齡也都相應提前了。

變聲屬于青春期第二性征表現(xiàn)之一。變聲期前，男女童聲嗓音的特征都是音量不大、音色清脆明亮，音域、音色基本上無太大差異。而在變聲期中，由于在內(nèi)分泌激素、尤其是在性激素的影響下，喉部聲帶急劇增長，也會顯著增寬。這時男性比女性嗓音變化明顯，男性由于雄性激素的作用，喉頭迅速發(fā)育長大，會形成男性特有的喉結(jié)。變聲后的男性聲帶會增長一倍，最寬可達3毫米，音調(diào)比變聲前低了一個八度；女性聲帶增長約二分之一，最寬可達2.2毫米，音調(diào)比變聲前大約會低三度。

在變聲期間，會出現(xiàn)生理性的喉粘膜腫脹、聲帶充血、時有水腫、附有分泌物、聲帶后半部分閉合不全等現(xiàn)象，聲音很不穩(wěn)定，唱歌尤其感到吃力，發(fā)聲器官容易疲勞受損。所以，要特別注意變聲期嗓音的保護。

2.2嗓音的衛(wèi)生與保健

濫用嗓音是聲樂學習的大忌。另外，某些刺激性食物對聲帶粘膜的影響也較大，它們會使嗓音發(fā)干、微血管充血，聲帶肥厚。在變聲期和女性月經(jīng)期間，還要加強營養(yǎng)，注意起居冷暖和咽喉衛(wèi)生，不吃燥熱性刺激性食物，節(jié)制用嗓，以利于嗓音的保護。

聲樂初學者在練唱時宜用中等音量，多練自然聲區(qū)（中聲區(qū)），待自然聲區(qū)相對鞏固后再逐步擴展音域。

嗓音的保護與人的身心健康、生活規(guī)律、飲食習慣和體力鍛煉等有著密切的關(guān)系。我國著名京劇藝術(shù)表演藝術(shù)家梅蘭芳先生在個人的嗓音衛(wèi)生與保健上有一套完善的方法，他曾精練地概括成以下幾點：“精神暢快、心氣平和、飲食有節(jié)、寒暖當心、起居以時、勞逸均勻、練嗓保嗓、學貴有恒、由低升高、量力而行、五音飽滿、唱出劇情。”由此可見，良好的生活習慣對嗓音保健有著重要作用。在保持身體健康的同時，要注意心理的健康。為此，我們要加強自身的修養(yǎng)，正視現(xiàn)實、克服困難、豁達大度、保持愉快的情緒，以利于身心的健康和嗓音的保健。

2.3嗓音保健和練習的幾種常用方法

喉部按摩：用拇指和食指按住喉結(jié)兩旁上下移動。指壓力量以感覺舒適為度，不可用力過大，每次約2－3分鐘。

毛巾熱敷：把毛巾用熱水浸透后擰干敷在頸部（溫度以不燙傷皮膚為宜），反復數(shù)次。以上保健法可以增進喉部血液循環(huán)，消除疲勞，增進分泌，減少咽干、喉痛，以及練唱后喉部不適等。

吹唇練習：雙唇閉合后，用微弱而均勻的氣流吹動閉合的雙唇，使之彈動發(fā)出清晰的嘟嚕聲，也稱為彈嘴皮練習。

哼鳴練習:牙關(guān)松開，雙唇輕閉，喉肌放松，用微弱而均勻的氣流發(fā)出單純的哼音。

氣泡音（也稱水泡音）練習：頭部端正，雙眼平視，張嘴松開牙關(guān)，用少量微弱均勻的氣息平穩(wěn)地從松弛的聲帶吹出，發(fā)出連貫的氣泡音。

吹唇練習、哼鳴練習及氣泡音對于聲帶振動的平衡、發(fā)聲器官與呼吸器官的協(xié)調(diào)、增加聲帶的肌肉力量有一定的作用，還可以鍛煉均勻呼氣的能力。這些練習對于聲帶閉合不良或閉合過強等嗓音病變，均有一定的預防和治療作用。

3 結(jié)語

清澈嘹亮的嗓音是每個人夢寐以求的，所以除了進行正確的練習外，還要注意用嗓的合理適度。同時保持愉快的心情和適度的體育鍛煉，那么唱歌一定會越來越動聽悅耳。最后，如果嗓音出現(xiàn)異常，要及時就醫(yī)，以便使最珍貴的樂器得到最科學的治療。

參考文獻：

[1]邵春良.基本樂理入門一點通.[M]. 藍天出版社.2001.02

篇4

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）01A-0088-01

小學體育與健康教學大綱指出，小學階段的體育課，在增強學生的體質(zhì)、體能的同時，要讓學生掌握體育健康基礎(chǔ)知識，安全地進行體育活動，懂得營養(yǎng)、環(huán)境和不良行為對身體健康的影響。但是，在現(xiàn)實體育教學中仍有重鍛煉輕自我保護教育的傾向。筆者認為，小學體育教師應該重視對學生進行自我保護教育。

一、保證體育器材安全有效是進行自我保護教育的重要基礎(chǔ)

器材是學生進行體育活動的必需品，學校應按大綱要求，配齊相關(guān)體育器材。如果農(nóng)村學校因條件所限，需要自制體育器材，也要在保證學生安全使用的前提下進行。如利用廢舊自行車外胎，制成“膠圈”，將膠圈按在地上做成獨木橋，鍛煉學生的平衡能力，條件差的學校用塑膠袋代替墊子讓學生活動等。不管是自制的器材還是購買的運動器材，都要求體育教師做好相關(guān)器材的試用和檢測工作，保證學生安全快樂地活動。

二、對學生加強自我保護教育的策略

自我保護除了是一種本能，是一種維持生命不可缺少的自覺行為，它已轉(zhuǎn)化成一種精神和思維。自我保護意識強的人主要表現(xiàn)為：認真學習和執(zhí)行各項安全規(guī)程、制度，主動進行安全學習和接受安全教育，主動服從安全指導和管理等；反之，則是自我保護意識淡薄的表現(xiàn)。小學階段的教學對象是未成年人，心理專家衛(wèi)亞莉老師指出，未成年人在面對犯罪行為、自然災害和意外傷害時往往處于被動地位?？梢姡隗w育教學過程中培養(yǎng)學生的自我保護意識是必要的，它能為體育教學的順利進行保駕護航。

第一，“安全”時刻銘記在心。體育老師是體育課安全的主要責任人，只有老師有了很強的安全意識才能保證學生的安全。嚴格的課堂紀律是學生安全活動的保障。每學期開學第一堂體育課教師就要備好課，對教學中的安全隱患和保護措施做到心里有數(shù)，對每個教學環(huán)節(jié)設(shè)計到位，并向?qū)W生強調(diào)課堂紀律，強調(diào)安全的重要性。例如，在前滾翻教學過程中，在課前就要選一個柔軟平整的地方，讓學生擺放好墊子。準備活動應有針對性，以頭頸部位為主；練習過程的秩序也很重要，要等前面練習者離開墊子，下一個再開始練習；在練習中，提醒學生注意保護好自己。教學中教師如果能預見教學過程中的危險性，就能給學生帶來多一些安全，這就是老師的安全意識。教學中教師的安全意識會潛移默化地影響學生，并慢慢增強學生的安全保護意識。

第二，將安全意識滲透到教學的每一個環(huán)節(jié)。小學生沒有什么生活閱歷和經(jīng)驗，在體育課上對于喜歡的活動往往不顧一切地進行嘗試。對此，教師要在教學的每一個環(huán)節(jié)都注意向?qū)W生滲透自我保護的意識，讓學生明白做什么項目會有什么樣的危險，某個環(huán)節(jié)會有什么樣的危險等。例如，跳遠的時候要注意大腿高抬向腹部靠攏，雙腿向前伸，才能做到落地緩沖，減少落地扭傷的危險。跳高的時候要做充分的準備活動，減少大腿韌帶的拉傷。其中，最有效的辦法是利用一些實例對學生進行教育。例如，在一次前拋實心球教學時，我就對學生講了一則當?shù)伢w育中考的傷害事故：一次體育中考中，一體育考生參加投擲考試時，第一次投擲后，還沒等發(fā)信號考生就開始投擲第二次，而鉛球正好砸中測量老師的頭部，造成測量老師的頭部當場鮮血直流，被送到了醫(yī)院搶救……學生聽后都提高了警惕性，深刻地體會到了安全和自我保護的重要性。果然，在接下來的教學中學生都能自覺服從我的指揮，安全意識得到了加強。

第三，良好的道德品質(zhì)教育是培養(yǎng)學生自我保護意識的有力補充。良好的道德品質(zhì)不僅有助于學生更好地遵守課堂紀律，聽從老師的指揮，而且能激發(fā)學生練習的興趣和克服困難的毅力。所以，教學過程中進行道德品質(zhì)的教育是培養(yǎng)學生自我保護意識的有力補充。例如，體育課上有些身體素質(zhì)比較差的學生易產(chǎn)生畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等，而體質(zhì)好的學生常常會歧視體質(zhì)差的學生。有一次四年級進行雙人單足游戲練習時，有一位腿部殘疾的同學害怕摔倒，又怕沒人和她合作，就有不愿意參與游戲的想法。示范時我就有意請這位殘疾學生和我合作，并在示范中適時教會這位學生如何保護自己，也讓其他學生看到她的勇敢和堅強。合作完成后我夸獎了她，在增強了她的自信心的同時，也激發(fā)了其他同學和她合作的愿望。由于體育教學中的道德品質(zhì)教育是一個十分細致的過程，其滲透在每一個教學過程中，我們只有不斷開辟道德品質(zhì)教育的新途徑，才能使體育教學中的安全教育發(fā)揮更大的作用。

篇5

關(guān)鍵字：醫(yī)療；電氣設(shè)備；保護

1、醫(yī)院醫(yī)療設(shè)備電氣安全內(nèi)涵

醫(yī)院的醫(yī)療設(shè)備電氣安全主體是指相關(guān)人員采取科學措施令醫(yī)院有效避免由醫(yī)療設(shè)備自身的缺陷和電氣設(shè)計的缺陷或操作人員安全意識淡薄而引起的操作失誤等因素對電氣設(shè)備、操作使用人員或醫(yī)治患者造成的人身傷害，同時也會引起不必要的新醫(yī)療糾紛，造成現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系更加緊張和突出。由此可見電氣安全包含醫(yī)療人身安全與醫(yī)療設(shè)備安全兩個層面。前者主要指在醫(yī)療工作實踐與使用電氣設(shè)備進程中的相關(guān)人員安全，而后者則主要指電氣及其相關(guān)設(shè)備、建筑的總體安全。要想全面提升電氣安全工作水平我們必須采取科學設(shè)計策略、綜合質(zhì)量管理技術(shù)才能真正為醫(yī)院營造安全的電氣設(shè)備應用環(huán)境。

2、有效實施對醫(yī)療電氣設(shè)備的科學保護

2、1遵循行業(yè)規(guī)范，科學開展電氣安全設(shè)計

醫(yī)療設(shè)備的高科技發(fā)展令各類醫(yī)療手段越來越依賴于安全、高效的電氣與電子設(shè)備，尤其在醫(yī)療手術(shù)室中，對患者實施手術(shù)環(huán)節(jié)時常需要將醫(yī)療電子設(shè)備深入病人體內(nèi)，由于對病人實施了麻醉處理，在普通接地導體間流通的較細微電流會產(chǎn)生一定的微電擊現(xiàn)象。倘若微電擊電流總量超過50μA,便可能引發(fā)電室纖顫風險，倘若我們不積極采取相應安全措施便可能對患者安全造成嚴重的威脅最終引發(fā)不良醫(yī)療事故。在建筑電氣相關(guān)設(shè)計規(guī)范中規(guī)定，醫(yī)療場所依據(jù)使用接觸部件的接觸場所與部位分為零、一、二三類，應依據(jù)相關(guān)規(guī)定進行科學設(shè)計。零類醫(yī)療場所不應用接觸部件、二類醫(yī)療場所為接觸部件，主體用于手術(shù)室、心內(nèi)診療以及如果斷電則會危及患者性命的重要診治醫(yī)療場所，而一類醫(yī)療場所則為基礎(chǔ)軀體外部的接觸部件以及二類場所規(guī)定以外的驅(qū)入任何軀體部位的接觸部件場所。在二類醫(yī)療場所之中，用于外科手術(shù)、維持生命及其他患者區(qū)域中的系統(tǒng)供電回路及相關(guān)醫(yī)用電氣設(shè)備均應科學采用IT醫(yī)療系統(tǒng)。在工程設(shè)計階段我們應將IT系統(tǒng)科學引入急救室、手術(shù)室中，在每個房間內(nèi)設(shè)置一臺配電箱，同時于箱內(nèi)部布設(shè)一套完整的檢測漏電裝置，即絕緣實時監(jiān)測裝置，如果在治療過程中系統(tǒng)絕緣水平降低并在0.5兆歐姆以下，便會發(fā)生單相接地故障并引發(fā)故障警報。此時由于單相接地故障發(fā)生時，其故障電流僅為個醫(yī)療場所中小段線路包含的微量對地電流及電容，因此令該場所中引起的不同位置電位差會較小。這樣便可在保護患者人身安全的前提下切斷電源而確保手術(shù)的正常、持續(xù)與順利進行。

2、2醫(yī)療搶救室及手術(shù)室應依據(jù)相關(guān)需求科學采取防靜電措施

為了有效的防止微電擊現(xiàn)象，我們應科學應用等電位接地方式進行電氣聯(lián)接，將患者有可能直接接觸或間接觸及的各類金屬部件，例如金屬窗框、給水管、病床框架等采用六平方毫米的絕緣銅芯導線穿入PVC管并與等電位端子板進行規(guī)范聯(lián)結(jié)。在二類醫(yī)療場所區(qū)域中，應確保固定設(shè)備以及電源插座中的導體保護端子、外界任何可導電的部件同等電位的聯(lián)結(jié)線兩者間的導體電阻不應高于0.2Ω。另外在醫(yī)院放射科的醫(yī)療設(shè)備機房、產(chǎn)房、手術(shù)室、中心監(jiān)護室、功能檢查及血透科室中，我們應局部科學設(shè)置用于等電位聯(lián)結(jié)的接地端子箱，充分滿足各項醫(yī)療設(shè)備電氣接地綜合要求。

2、3、把好采購關(guān)、科學維護管理，營造良好的醫(yī)療電氣設(shè)備環(huán)境

為確保醫(yī)院各項醫(yī)療設(shè)備的持續(xù)健康運轉(zhuǎn)，我們應做好對各項醫(yī)療設(shè)備的科學化、制度化及規(guī)范化維護管理，營造良好的電氣設(shè)備環(huán)境。本著事前管理、防患于未然的原則，我們應在開展采購設(shè)備立項之前進行認真檢查，核查預采購設(shè)備是否真正符合相關(guān)國家電氣安全規(guī)范標準、電工標準，杜絕引入不合格設(shè)備至醫(yī)院中?，F(xiàn)行各類先進的醫(yī)院醫(yī)療設(shè)備多為電子類工具器件，因此在維護管理中我們必須注重防塵、防潮、防有害氣體的維護管理，相關(guān)水電、房屋與管線等附屬類設(shè)施應全面符合配套醫(yī)療設(shè)備要求，并注重可靠接地維護。 另外我們還應合理強化對醫(yī)療電氣設(shè)備使用人員的科學培訓，基于當前多數(shù)醫(yī)護人員不能全面掌握醫(yī)療設(shè)備的常識規(guī)范現(xiàn)狀，我們應要求其在設(shè)備使用之前認真仔細的閱讀設(shè)備說明書并嚴格依據(jù)規(guī)范操作規(guī)程實踐。對各類精密、大型醫(yī)療設(shè)備我們應確保有專業(yè)技術(shù)人員操作使用及管理，并在醫(yī)院內(nèi)部廣泛建立醫(yī)療電氣設(shè)備管理使用登記手冊，令各項交接手續(xù)嚴格、完善履行。再者，相關(guān)維修管理人員應定期深入科室對各類醫(yī)療電氣設(shè)備進行維修保養(yǎng)，保證每臺設(shè)備都有安全的地線保護連接，尤其在梅雨季節(jié)、節(jié)日期間等重要時期更應做到一如既往的規(guī)范管理。在實施檢查時我們應考核各類電氣設(shè)備儀表是否指示正常、測點波形是否標準，并科學利用設(shè)備自檢程序簡化維修管理環(huán)節(jié)。并對設(shè)備的環(huán)境進行檢查，以防因不良環(huán)境的因數(shù)影響設(shè)備的安全運行，比如大型CT機、核磁共振等設(shè)備的環(huán)境溫度，濕度，潔凈度等考慮進來，同時水電一定要隔絕再安全的范圍內(nèi)，把有可能造成設(shè)備長期運行會引起故障的起因杜絕在外。

2、4科學配置醫(yī)療電氣設(shè)備電源

在日常醫(yī)療工作中由供電系統(tǒng)的質(zhì)量水平不佳會造成不良停斷電現(xiàn)象，同時局部系統(tǒng)老化或區(qū)域用電不均也會干擾電壓造成過壓或欠壓等不良現(xiàn)象。這些均會令醫(yī)療電氣設(shè)備的使用效果大打折扣，并令其遭受不良損壞，因此多數(shù)醫(yī)院主體采用穩(wěn)壓交直流電源對重大電氣設(shè)備實施科學保護。在穩(wěn)壓器的配置環(huán)節(jié)我們應依據(jù)相關(guān)電氣參數(shù)選擇合理的穩(wěn)壓器，尤其注意其穩(wěn)壓精度、功率匹配及響應時間等各類指標同用電設(shè)備的關(guān)聯(lián)關(guān)系。同時穩(wěn)壓電源應本著專機專用的原則配置，不應將空調(diào)、電冰箱、大電機的通風設(shè)備同醫(yī)療設(shè)備使用相同的穩(wěn)壓電源。因為功率大的設(shè)備啟動時候會對電壓的穩(wěn)定性影響很大。

2、5重視引進和培養(yǎng)設(shè)備技術(shù)人員

醫(yī)院是公共服務(wù)機構(gòu)，綜合性強的不止只需要專業(yè)醫(yī)療知識的醫(yī)務(wù)人員還需要許多專業(yè)的工程師，比如醫(yī)院信息系統(tǒng)的需要計算機工程師，醫(yī)療設(shè)備需要電子專業(yè)的工程師等等。由于醫(yī)院的設(shè)備越來越多，而且更新很快，這對醫(yī)院里的工程師提出越來越高的要求，工程師要通過定期培訓和深造，及時規(guī)范設(shè)備的安全操作流程。這些技術(shù)人員就可以為醫(yī)院大量的醫(yī)療設(shè)備安全運行提供了基本的保障。

3、結(jié)語

醫(yī)療事業(yè)的飛速發(fā)展令醫(yī)療電氣設(shè)備醫(yī)治手段發(fā)揮著越來越重要的服務(wù)作用，醫(yī)院醫(yī)護工作人員及廣大患者病人常常會接觸到各類電氣設(shè)備，與之打交道，因此確保醫(yī)療電氣設(shè)備的安全服務(wù)及使用成為當務(wù)之急。我們只有本著科學設(shè)計、預防控制的原則把好采購關(guān)，實施科學的管理維護，同時要求提高技術(shù)人員技術(shù)水平和安全生產(chǎn)意識，才能真正營造良好的醫(yī)療電氣設(shè)備環(huán)境，并最終促進現(xiàn)代化醫(yī)院的高效、全面發(fā)展。

參考文獻

篇6

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護；新疆民族民間美術(shù)；高校；傳承

民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是承載我國各民族歷史記憶和文化內(nèi)涵的活化石，是中華民族重要的文化資產(chǎn)。當前，在城市化、現(xiàn)代化進程中，非物質(zhì)文化的傳承面臨諸多問題：大批有歷史、文化和藝術(shù)價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到不同程度的破壞，大量珍貴實物與數(shù)據(jù)遭到毀棄，一些民族古老傳統(tǒng)節(jié)日、民間手工藝、原汁原味的民間舞蹈和民歌離我們遠去，一些依靠口傳身授方式加以傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在不斷消失，許多珍貴的傳統(tǒng)技藝正在迅速消逝，甚至由于傳承人的逝去而瀕于消亡。我國民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護問題引起黨和國家的高度重視，2005年3月26日國務(wù)院辦公廳了《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》，意見對于推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承起到了重要的推動作用。高校是傳承人類文化的重要陣地，也是人類文化的傳習地，必須要在保護和傳承民族民間文化遺產(chǎn)發(fā)揮重要作用。本文從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護視野中的新疆民族民間美術(shù)教學視角，闡述高校美術(shù)課程的開發(fā)與建設(shè)，對傳承和保護新疆各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護視野中的新疆民間美術(shù)現(xiàn)狀

民間美術(shù)特指在歷史發(fā)展過程中，由身處社會下層的普通勞動群眾根據(jù)自身生活需要而創(chuàng)造、應用、欣賞，并和生活完全融合的美術(shù)形式。民間美術(shù)不是由功能劃分或藝術(shù)形式劃分的美術(shù)品類的集合，而是指包括了民間雕塑、民間建筑、民間工藝美術(shù)在內(nèi)的，一個相當寬泛的藝術(shù)范疇。新疆民間美術(shù)涵蓋范圍廣泛，各民族在長期的生產(chǎn)生活的時間中，創(chuàng)造了豐富多彩的民間美術(shù)。維吾爾族有獨具特色享有盛名的土陶制作、雕刻、木器加工、服飾、綢布織染、地毯、首飾打造、樂器制造、金屬工藝等；哈薩克族民間美術(shù)有氈房及裝飾、鞍具轡具、民族建筑及裝飾、工藝器皿等等，塔吉克族長期以來也形成了別具特色的民間美術(shù)如婦女的刺繡等，還有新疆蒙古族在長期的社會生活中形成的刺繡技藝、服飾制作等，柯爾克孜族豐富多彩的民間圖案，還有錫伯族刺繡等等，新疆各族人民在長期的生產(chǎn)、生活中，創(chuàng)作的各種民間美術(shù)形式，體現(xiàn)了他們的審美情趣和價值取向，這些都是我們進行研究的重要資源。各民族文化的交融、混合和個性跳動，使新疆成為民族文化的博物館。各民族的手工藝品既能滿足人們?nèi)粘Ｉ畹牟糠中枨?，又為各個社區(qū)增添了靚麗的風景。

到目前為止，國務(wù)院共頒布了三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，每批名錄中都有新疆民族民間美術(shù)包括民間工藝入選。2006年5月20日，國務(wù)院批準文化部確定的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，新疆維吾爾族的模制法土陶燒制，花氈、印花布織染，桑皮紙制作等3項民間工藝入選。2008年，新疆又有41個項目入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其中傳統(tǒng)美術(shù)4項：維吾爾族的枝條編織和刺繡、蒙古族刺繡、柯爾克孜族刺繡。傳統(tǒng)技藝8項：維吾爾族的棉紡織技藝、艾德萊斯綢織染技藝、地毯織造技藝、卡拉庫爾胎羔皮帽制作技藝、民族樂器制作技藝、傳統(tǒng)小刀制作技藝，哈薩克族氈房營造技藝，俄羅斯族民居營造技藝。民俗5項，其中涉及民族服飾的有3項，分別是蒙古族服飾、維吾爾族服飾、哈薩克族服飾。2010年，第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項目中新疆維吾爾自治區(qū)有11項入選該名錄。新疆錫伯族刺繡入選傳統(tǒng)美術(shù)項目。和田地區(qū)維吾爾族民居建筑技藝（阿依旺賽來民居）入選傳統(tǒng)技藝項目。

在國務(wù)院頒布國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄之后，新疆也頒布了第一批區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，民間手工藝和民間美術(shù)共計有32項入選。其中，維吾爾族民間工藝美術(shù)就有模制法土陶燒制技藝、模戳印花布技藝、花氈制作工藝、玉雕技藝、帕拉孜紡織技藝、傳統(tǒng)小刀制作技藝、卡拉庫勒羊胎羔皮帽、于田服飾、民間刺繡工藝、艾德萊斯綢織染技藝等20項。2006年，第一批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴展項目，傳統(tǒng)美術(shù)2項，分別是哈薩克族花氈制作技藝和維吾爾族花氈制作技藝；傳統(tǒng)手工技藝3項，與民間美術(shù)有關(guān)的有樂器制作技藝。哈薩克族民間圖案文化、氈房制作技藝、花氈制作工藝、哈薩克族服飾制作技藝等。新疆蒙古族服飾制作技藝、刺繡技藝?？聽柨俗巫謇C花布單制作技藝、馬鞍制作技藝、約爾麥克（毛線編）編織技藝。新疆俄羅斯民居與建筑藝術(shù)等。

2008年第二批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目共78項，傳統(tǒng)美術(shù)(11項)，維吾爾族阿依旺賽來民居建筑藝術(shù)、建筑裝飾圖案，哈薩克族皮革編織技藝、芨芨草編織技藝、骨雕技藝、毛線編織技藝、氈繡和布繡，蒙古族唐卡，錫伯族刺繡，回族刺繡，新疆滿文、錫伯文書法。傳統(tǒng)手工技藝19項，分別是，維吾爾族花帽制作技藝、胡爾捃制作技藝、木制器具制作技藝、葦編技藝、和田果西格爾地制作技藝，哈薩克族馬鞍制作技藝、木制器具制作技藝等?！按髮W教育應該成為非物質(zhì)文化傳承的重要方式，它既可調(diào)和非物質(zhì)文化國際保護、國家保護和民間保護之間的矛盾，又可回避基礎(chǔ)教育高考指揮棒帶來的種種尷尬?！盵1]新疆地區(qū)蘊藏著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在新疆高校美術(shù)專業(yè)知識體系中，以新疆本土文化為背景開設(shè)新疆民族民間美術(shù)的理論與實踐教學，對地域民間美術(shù)進行全面挖掘與研究，并納入高等美術(shù)教育中來，將優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間美術(shù)納入高校進行文化傳承，以體現(xiàn)豐富的地域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價值。

篇7

論文關(guān)鍵詞：班主任 自我保護

中職生是特殊的學生群體．班主任是學生人生道路的引路人。但是部分中職學生難于管教是事實，班主任工作相對普通中學難度更大。多年的班主任工作經(jīng)驗讓筆者清楚認識到，新形勢下．班主任的工作面臨更多的挑戰(zhàn)，為了更順利地開展工作，需要不斷提高憂患意識．加強自我保護。

一、新形勢下。中職學校班主任提高憂患意識的多方原因

1、中職學生綜合素質(zhì)普遍較低，且對班主任角色存有兩面性

現(xiàn)階段，中職學校招生難，學生綜合素質(zhì)普遍較低，對學習沒有興趣．自我約束力差。沒有奮斗目標。筆者所在的農(nóng)業(yè)職業(yè)學校大部分學生來自農(nóng)村，人際交往能力相對較差，一方面對班主任非常依賴，遇到事情喜歡找班主任；另一方面發(fā)生問題也喜歡推脫。在承擔責任方面班主任則成為最好的人選。

2、家長對中職教育的誤解，對班主任工作的不配合

家長不理解中職教育教學情況，對職業(yè)教育認識有誤差。相當多的學生家長將小孩送到職業(yè)學校，只當把孩子放在學校給學校看管。對小孩在學校的學習行為漠不關(guān)心，對班主任工作懶于配合。使得班主任工作處于非常被動的位置。經(jīng)常聽到學生這樣對班主任說：我老爸都管不了我，你還想管我?但是，這部分把小孩丟給學校就無心過問的家長們。一旦學生出了事．卻對學校、對班主任多方責難，橫加指責。

3、受社會環(huán)境影響．中職學生心理、行為變化復雜

中職生的內(nèi)心世界是極其復雜的。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們教育水平的提高，中專生處于較低的地位，其價值在社會中不太被認可，使得中職學生普遍缺少自信，容易產(chǎn)生自卑心理。學生離開家庭受社會環(huán)境影響較大。心理會變得復雜多變，行為則難以捉摸。造成中職學校班主任工作更加艱難。

4、在法制社會中，避免被法律這把“利器”傷到

中職學生自覺性偏低．對老師的嚴格要求不滿。常常發(fā)生逆反行為。班主任的嚴厲批評被曲解成侮辱學生。而學生怪老師不給面子，要給班主任“好看”。據(jù)了解，多數(shù)班主任曾被“威脅”。更糟糕的是很多家長也不理解班主任。揚言要告到學校，告到教育廳。不善用法律這把“利器”，有時也會讓班主任受到嚴重傷害。

5、保護好自己，是班主任對學校、對家人、對自己的責任

在學校。班主任面對學生、家長時，代表的是整個學校的形象?；氐郊?。班主任應避免由于工作給家人正常生活帶來的困擾。就班主任自身而言，立足崗位，力求優(yōu)質(zhì)高效完成學校安排各項任務(wù)。但一個失誤卻會使所有努力化為零。肩負著對學校、對家人、對自己的責任，要求班主任提高憂患意識，加強自我保護。

二、探索中職學校班主任班班級管理工作中加強自我保護的方法

l、具備高度的責任心，保持良好心態(tài)是關(guān)鍵

面對學生．班主任首要的是全身心地熱愛學生、保護學生，愛生如子、愛生如己，具備高度責任心。中職生個性、行為習慣已經(jīng)養(yǎng)成多年．有些還根深蒂固，一時無法改變?？燎髮W生一下子都變成完美的人．這是根本做不到的。將心比心，學會寬容，這是對自己最根本最有效的保護。

2、想方設(shè)法取得家長聯(lián)系方式．加強與家長的溝通

為了能及時準確向家長反饋學生情況，班主任應掌握家長的聯(lián)系方式。中職生一般不主動告訴班主任家里聯(lián)系方式。為防止以后信息不準確，這個工作做得越早越好。無論用什么方法，取得家長聯(lián)系方式是關(guān)鍵。特別是突發(fā)事件的處理要及時與家長溝通，避免產(chǎn)生誤會。

3、建好一支得力的班干部隊伍．用好“左右手”

對一個班級來說，沒有一批好的班干部．班主任的工作徒勞無益。選好班干部并進行正確的指導。工作起來會事半功倍。班主任和學生的接觸時間是有限的，平時管理班級的任務(wù)就落到班干部身上。建好一支得力的班干部隊伍，就像班主任的“左右手”，可以輕松管理班級。

4、為學生建立檔案，習慣于整理保存學生的材料

班主任工作是繁瑣的．工作中會接觸各種各樣的單據(jù)。有學生的成績單，操行單，檢討書，違紀通報單，請假單等等，大部分單據(jù)會匯總到班主任，要妥善保管好．進行分類整理，不可隨意丟棄。班主任只是一個普通人，而且工作繁重，對每一位學生情況，完全靠腦子記是不現(xiàn)實的，只有做好建檔保存工作，才能有針對性處理問題。同時向家長反饋時可作為依據(jù)，日后發(fā)生糾紛處理時作為證據(jù)。

5、心思細膩，常與學生交心，營造和諧的師生情

關(guān)心呵護學生，多用欣賞的眼光去看學生，常與學生交心。照顧學生自尊心，批評學生選擇個僻靜的地方。與學生談話時用朋友閑談的方式讓學生更容易接受．在無意中愉快地接受教育。學生犯了錯誤，需要給他反省的時問，給學生一個改過的機會，遠比給學生一個下馬威的教育效果好。充分重視學生任何一點哪怕是微小的進步，任何的成績對學生都是來之不易，應及時地加以肯定和表揚。取得學生的信任。師生關(guān)系將更和諧。

6、學法懂法用法，做一名正直的班主任

作為一名教育工作者，要做到學法懂法，善用法律保護自己。不能濫用權(quán)利“以大欺小”，不能“假公濟私”，不能“欺上瞞下”，不做違法的事。任何形式的體罰、侮辱學生都是不可取的，德育為首，充分尊重學生，做到以身作則。要做一名優(yōu)秀的班主任先做好一名正直的班主任。

7、加強與本班任課老師交流。避開上課“肓點”，時亥0關(guān)注學生的變化

中職學校中，大部分班主任很少上本班的課，筆者曾經(jīng)帶過的一個班級就末曾上過班上的課程。上課時。班主任接觸不到學生，對學生上課情況知之甚少，出現(xiàn)“肓點”。這種脫節(jié)只能等學校相關(guān)處理的單據(jù)到手中時才知情。任課老師掌握學生的上課情況和課堂表現(xiàn)。加強與任課老師的交流，可以避開上課“肓點”。更深入、細致的了解學生，出現(xiàn)情況也能及時做出處理。防患于未然。

篇8

知識與技能：

社會保護和司法保護的含義、內(nèi)容。增強學生對未成年人保護法的理解，提高辨別是非的能力及依法保護自身合法權(quán)益的能力。

過程與方法：

在明確講述社會保護和司法保護的涵義、內(nèi)容和作用的基礎(chǔ)上，教師可以提供幾個典型的相關(guān)案例，由學生進行個案分析，加深對以上內(nèi)容的理解。

情感、態(tài)度與價值觀：

引導學生珍惜和運用自己的合法權(quán)益，增強學生依法保護自身合法權(quán)益的意識。

教學建議

重點、難點與疑點分析

社會保護和司法保護的基本要求是本框的教學重點。因為本框集中介紹的是社會、學校對未成年人保護的責任，使學生明確相關(guān)的法律內(nèi)容，以達到依法保護自己合法權(quán)益和依法約束自己行為的目的，因此將“社會保護和司法保護的基本要求”確定為本框的教學重點。

教法建議

本框著重闡述社會保護和司法保護的涵義及其基本內(nèi)容。

社會保護：

在講“社會保護的重要意義”時，教師可以針對本地區(qū)的實際情況，以列舉法進行講授。

關(guān)于“未成年人保護法對社會保護的基本要求”，教師可以采取讓學生列舉一些他們的所見所聞或親身感受，并要求學生加以討論、評價，老師再概括歸納的教學方法，使學生對教材知識的理解更加深入，同時也能充分調(diào)動學生學習的積極性，發(fā)揮學生學習主體的作用。

司法保護：

教材對未成年人保護法關(guān)于司法保護的基本要求進行了闡述。對前三方面的基本要求，教師利用教材或者自己收集的資料稍作講解即可，因為它主要是對有違法犯罪的未成年人而言，其他的廣大未成年學生只要一般了解就行了。對于第四方面的基本要求，教師要結(jié)合具體案例來分析、講解，因為這樣既可以提高學生的學習興趣，又可以將教材內(nèi)容具體化和形象化，有利于學生的理解與記憶。

教學設(shè)計示例

今天我們繼續(xù)介紹未成年人保護法關(guān)于社會保護和司法保護的相關(guān)內(nèi)容。

三、社會保護和司法保護（板書）

1、在介紹完社會保護的涵義以后，教師可以列舉一個典型案例，與學生一起進行分析，歸納出社會保護的重要意義，并結(jié)合未成年人保護法的規(guī)定，講清楚社會保護的作用、內(nèi)容。

附：案例——“姐弟攜款三萬出走網(wǎng)吧”（詳見擴展資料種文字資料）

2、在介紹完司法保護的涵義以后，教師可以列舉一個典型案例（見擴展資料），與學生一起進行分析，歸納出司法保護的重要意義，并結(jié)合未成年人保護法的規(guī)定，講清楚司法保護的作用、內(nèi)容。

下課之前，利用一點時間布置探究活動：

題目：調(diào)查學校周圍（或?qū)W生居住的社區(qū)周圍）游戲廳、網(wǎng)吧執(zhí)行未成年人保護法的相關(guān)規(guī)定的情況。

注：案例-----最好用教師自己搜集到的在本地區(qū)有影響的典型案例

教學手段：

1、教學時間和教學條件允許的情況下，可以充分利用教材中的插圖、小欄目、文字資料及教師自己、學生搜集到的資料、案例，解決本框教學的重點、難點。

2、可以利用投影片、實物投影、電視錄像及影視作品或圖片來幫助學生理解、掌握各知識點。

3、有條件的地區(qū)，可以充分利用現(xiàn)代化的多媒體及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開展多種方式的教學。

探究活動

題目：調(diào)查學校周圍（或?qū)W生居住的社區(qū)周圍）游戲廳、網(wǎng)吧執(zhí)行未成年人保護法的相關(guān)規(guī)定的情況。

（一）活動目標：

1、培養(yǎng)學生社會調(diào)查的能力。

2、通過此活動，對法律的強制性與普遍約束力的特點及對有法必依、執(zhí)法必嚴有更深刻的理解。

（二）教學步驟：

1、學生分組進行調(diào)查。

2、各組寫出調(diào)查報告，在班上進行匯報，要求調(diào)查報告要具體，要有分析、有自己的觀點、見解，還要自己的感受。

3、進行匯報以后，由學生評出最佳合作小組、優(yōu)秀調(diào)查報告等獎項。

（三）對教師的建議

1、強調(diào)學生要注意安全。

2、對調(diào)查報告的格式、內(nèi)容加以解釋。

（四）評價重點

篇9

生命只有一次，我們要珍視生命，學會生存，學會自我保護。只有這有，生命的意義才能迸發(fā)出無限的光芒！

說起自我保護來，大家可能覺得不以為然，會說：“不就是保護自己嗎？這多容易，再說，又那么多的災難嗎”可是，假如有一天不幸恰恰降臨到了你的身上，你該怎么辦？下面我就為大家分享幾個事例。

這是2009年12月7日平常的一天，可就在這平常的一天發(fā)生了不平常的事情。在這一天的的21時，湖南省湘潭市內(nèi)的湘鄉(xiāng)市私立的育才中學，學校外下著大雨，當孩子們上完晚自習，52個班的同學一齊高高興興的從離宿舍最近的一號樓梯下樓，就在此時此刻，不幸發(fā)生了：幾個調(diào)皮的學生將樓梯口堵住，一下子，幾名同學就被擠到在地，有的人大聲呼喊，并停了下來，可后面的同學見前面的不走，便越往前擠。于是有更多的倒在了血泊當中，被他人踩踏。終于，在過去了一會后，老師來了，才漸漸將學生們散去。此次踩踏事故共造成了8人遇難，26人受傷。

在汶川5.12地震中汶川的棗桑中學，緊鄰著地震最為慘烈的北川，在地震的時候，全校的師生有序的從教學樓逃離，仿佛這是一場演習。全校2200多名學生無一傷亡，但教學樓卻倒的倒，塌的塌，受損嚴重。

篇10

1.高校知識產(chǎn)權(quán)管理簡介

知識產(chǎn)權(quán)管理在如今的經(jīng)濟社會中，是一種受到法律保護的對其智力勞動所創(chuàng)作出的財產(chǎn)價值的權(quán)利，也是人為可以控制，可以帶來有效利益的一種手段。它通過對一個組織或國家已有的知識產(chǎn)權(quán)資源進行有計劃、組織、領(lǐng)導、控制，提升自身的競爭力及經(jīng)濟效益。高等學校知識產(chǎn)權(quán)管理按不同的依據(jù)有不同的分類方法，其中，按管理對象不同可分為專利權(quán)的管理、用于服務(wù)標志等無形資產(chǎn)使用權(quán)的管理、著作權(quán)的管理、非專利科技成果類的管理以及商業(yè)秘密的管理。

2.高校知識產(chǎn)權(quán)管理中的瓶頸

2.1缺乏對知識產(chǎn)權(quán)保護的意識。我國高校知識產(chǎn)權(quán)管理還處于初級階段，人們對其關(guān)注度很少，很少有人受到這方面專業(yè)的訓練，更不用說將這理論知識應用于實踐。很多高校的管理者和老師缺乏對這方面的認知，不能認識到自己相關(guān)的科研活動對高校和國家的進步有一定程度的幫助；特別是一些觀念老舊的高校管理者，一味的強調(diào)科研成果與老師地位的關(guān)系，使學者本身忽視對知識產(chǎn)權(quán)的保護，無法將自己的知識產(chǎn)權(quán)在市場和經(jīng)濟的角度中靈活應用。正是由于方方面面的問題，對知識產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟價值及重要性沒有充分認識，延誤了對科研成果申請保護的最佳時機，導致知識產(chǎn)權(quán)沒有得到很好的保護。

2.2知識產(chǎn)權(quán)容易流失。知識產(chǎn)權(quán)流失也是目前我國高校面臨的管理問題之一。一方面，人員不是在一個崗位不變的，頻繁流動會使很多核心的研究成果轉(zhuǎn)移，無法固定；另一方面，由于知識產(chǎn)權(quán)管理觀念的薄弱，高校中科技人員在技術(shù)合作、技術(shù)交流、社會兼職等活動中，簽署的合同中，沒有規(guī)范知識產(chǎn)權(quán)的條款，造成這些技術(shù)創(chuàng)新成果直接成了企業(yè)的專有技術(shù)；再一方面就是有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)保護制度不完善，公開發(fā)表的創(chuàng)新性文章失去了意義，進而失去了獲取專利的機會；還有，我國高校的校名及其標志等無形資產(chǎn)，也暗含著科技含量和品質(zhì)保證，近年來被大量惡意冒用、盜用和濫用，也是高校知識產(chǎn)權(quán)管理體系中的缺失。

2.3高校知識產(chǎn)權(quán)管理制度有待提高。目前，關(guān)于高校知識產(chǎn)權(quán)管理的制度等還不完善。很多高校沒有設(shè)立相關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)保護機構(gòu)，也沒有為其分配相應的管理人員，這些現(xiàn)狀都是不利于高校的知識產(chǎn)權(quán)保護的。而且，當發(fā)生知識產(chǎn)權(quán)糾紛時，科研人員不能運用法律手段保護自己的合法利益，也不能爭取法律援助，這種無法明確責任的知識產(chǎn)權(quán)糾紛，不但使學?；蚪處煹闹R產(chǎn)權(quán)流失，也無法保證學校教師的合法權(quán)益，無形中降低了科研人員的研究熱情，使科研效率下降。就算是分配了一些知識產(chǎn)權(quán)的管理人員，也因為無法掌控這些需要專業(yè)技能的工作導致工作績效很低。

2.4專項經(jīng)費缺乏。如今，擁有知識產(chǎn)權(quán)，申請專利在我國是要花費一定的資金，申請國外專利的費用更高。有很多高校沒有設(shè)立關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)保護的基金會。發(fā)明的人要申請專利，需要自掏腰包，對于花費緊張的專利申請者，即使有新的科研成果也也因為無此經(jīng)費很難及時受到保護。這在很大程度上打擊了專利申請者的積極性，對高校知識產(chǎn)權(quán)管理體系的建立產(chǎn)生負面影響。

3.相關(guān)的處理措施

3.1提高相關(guān)人員對高校知識產(chǎn)權(quán)管理的了解。對高校知識產(chǎn)權(quán)管理的相關(guān)人員進行理論知識和實踐上的培訓計劃地培養(yǎng)引進一批專業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)工作者；施行一定的考核制度，使他們積極提高自身素質(zhì)，既能承擔專利申請、技術(shù)轉(zhuǎn)移中的專業(yè)性工作，又可處理高校知識產(chǎn)權(quán)和科技成果糾紛；加強對高校的領(lǐng)導的知識宣傳。使高校整體上下對知識產(chǎn)權(quán)管理觀念深入人心，共同提倡和保護自己的知識產(chǎn)權(quán)合法權(quán)益的同時保證知識產(chǎn)權(quán)管理體系的有效運行。

3.2積極宣傳知識產(chǎn)權(quán)保護。不光要提高對高校知識產(chǎn)權(quán)管理的認知，還要加強知識產(chǎn)權(quán)的保護。高等院校要積極組織開展關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)的宣傳，為高校各等級人員開設(shè)平等的講座與培訓。使科研人員充分意識到知識產(chǎn)權(quán)保護對自身的重要意義，要依據(jù)法律維護自己的合法權(quán)利。高校要不遺余力利用各種途徑普及知識產(chǎn)權(quán)保護的重要性。只有科研人員自己看重自身的知識產(chǎn)權(quán)保護，才能有利于知識產(chǎn)權(quán)管理體系的發(fā)展。

3.3進一步完善相關(guān)制度。以相關(guān)聯(lián)的法律法規(guī)為核心，各高校根據(jù)自身的發(fā)展特點，積極建立健全本校的規(guī)章制度。設(shè)立專門的管理機構(gòu)，為其配備專業(yè)的管理人員，增加對知識產(chǎn)權(quán)專利的申請、保護資金，完善對知識產(chǎn)權(quán)合同的審核制度。積極鼓勵高校廣大科技人員積極參與技術(shù)創(chuàng)新活動，產(chǎn)出高水平具有自主知識產(chǎn)權(quán)的科技成果同時，高校要保障各個專利申請人的合法權(quán)利。