導(dǎo)語：如何才能寫好一篇閱讀文章，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

常言說，人不可貌相。在日常生活中我們不能只根據(jù)身材相貌、衣著服飾去判斷一個人的好壞、貴賤。然而，閱讀文章卻要“以貌取人”，透過人物的長相體態(tài)、穿著打扮、音容笑貌，去體察人物的身份地位、個性風(fēng)采和精神品質(zhì)。閱讀文章時怎樣“以貌取人”呢？

認(rèn)識個性風(fēng)采 透過身材長相和音容笑貌，可以體察出人物的個性特點。比如《“鳳辣子”初見林黛玉》中說：“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉。身量苗條，體格，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！薄暗P”、“柳葉”，可見美麗漂亮；“三角眼”、“吊梢眉”，足見丑陋兇狠?！暗P三角眼”，“柳葉吊梢眉”，這樣描寫充滿了矛盾、對立，表現(xiàn)出王熙鳳美麗的外表下隱藏著刁鉆和狡黠的個性：明是一盆火，暗是一把刀，老謀深算。

了解思想品質(zhì) 透過描寫的容貌、神態(tài)、舉止，可以體會出人物的內(nèi)心世界和精神品質(zhì)。比如《金色的魚鉤》一課中說：“他坐在那里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會兒，就皺緊眉頭硬咽下去?！崩习嚅L欲吃不能，欲罷不行的神態(tài)，表現(xiàn)了他為戰(zhàn)友吃苦，為革命受難的高貴品質(zhì)。病號不吃，他“皺起眉頭”；吃了，“皺紋舒展開了，嘴邊露出一絲笑意”。多么強(qiáng)烈的對比，把老班長為誰憂愁、為誰欣喜，為啥痛苦、為啥歡樂表現(xiàn)得一清二楚。

顯示風(fēng)俗習(xí)慣 透過穿著打扮，可以看出當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。比如《少年閏土》一課中說：“他正在廚房里，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈……”“小氈帽”是上個世紀(jì)三四十年代江浙一帶農(nóng)村人常戴的帽子；“銀項圈”是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，表明父母對閏土的疼愛。這樣寫活現(xiàn)出一個健康、樸實、可愛的鄉(xiāng)村少年形象。

預(yù)見人物命運(yùn) 透過穿著打扮和神情舉止，可以預(yù)見人物的命運(yùn)。比如《賣火柴的小女孩》一課中“一個乖巧的小女孩，赤著腳在街上走著”，“一雙小腳凍得紅一塊青一塊的”，“她的舊圍裙里兜著許多火柴”，在又冷又黑的大年夜，小女孩沒有鞋穿，還在街上賣火柴，她的命運(yùn)如何是可想而知的。

篇2

朱永新老師曾指出：“一個人的精神發(fā)育史，就是他的閱讀史。一所沒有閱讀的學(xué)校，就沒有真正的教育?！蓖ㄟ^建設(shè)書香校園，讓師生享受教育生活的幸福和完整。用書香對校園的定位，讓我聯(lián)想到蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什

中學(xué)》中說的，“一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學(xué)校和教育工作的實質(zhì)所在。一所學(xué)校可能什么都齊全，但如果沒為了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者，如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上學(xué)校了?！?/p>

書香，讓學(xué)校有了完整的意義，彌漫著書香的校園，讓學(xué)生生活有了文化的意義。

一、 兒童需要閱讀，把學(xué)校建成圖書館

兩千多年前的先哲柏拉圖說，教育就是用體操鍛煉身體，用音樂陶冶性靈，教育要先教音樂后教體操，將故事包含在音樂里。顯然，教育要解決兩個問題，一個是身體的問題，一個是心靈的問題。用什么解決心靈問題？用“藝術(shù)”和“故事”，也即文學(xué)。

書香校園，用“書香”對學(xué)校進(jìn)行定義，是對學(xué)校教育“培養(yǎng)什么樣的人”的回答。書香校園的提出，讓我們聯(lián)想到當(dāng)下兒童的生活現(xiàn)狀?，F(xiàn)在的兒童，生活在讀圖的時代，看電視上網(wǎng)絡(luò)，圖片感知壓倒文字感知。盡管這也包含一些有益的成分，但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，經(jīng)?？措娨暫蜕暇W(wǎng)的兒童，往往缺少耐心，缺少靜思默想，造成學(xué)生的碎片化、直觀化、理解表層化。似乎看起來，學(xué)生對什么都感興趣，而事實上對什么又都不感興趣。再看，城里的孩子生活在高樓群里，與大自然的聯(lián)系越來越少，活動空間越來越少；許多鄉(xiāng)村的孩子父母親外出打工，家庭的撕裂失去了應(yīng)有的童年的關(guān)愛，家庭閱讀幾乎為零。兒童成長面臨的種種問題，帶給我們許多思考。

為了不把兒童培養(yǎng)成馬爾庫賽所說的“單向度”的人，讓兒童在校園里過一種幸福完整的生活，用閱讀浸潤心靈，彌補(bǔ)生活環(huán)境的缺陷帶來的迷失，對于兒童成長，乃至教師的成長，是具有十分重要的價值和意義。

學(xué)校就是圖書館，教室就是閱覽室，需要打造與眾不同的班級閱讀生態(tài)。在我們的教室里，“書”是流動的。從藏書到選書，從閱讀到記錄，到閱讀后的討論，在班級里固定下來的也是一種“節(jié)奏”；讓“心”安靜下來，每天中午二十分鐘的靜心閱讀，理想的閱讀環(huán)境是不會被打擾分心的；讓閱讀主題化。和晨誦相仿，依然可以根據(jù)不同文類進(jìn)行主題閱讀，如童話、小說、繪本、詩歌……根據(jù)不同專題進(jìn)行主題閱讀，如“大?！敝黝}，“春天”主題，“月亮”主題，“作家”主題等等。在主題閱讀中，結(jié)合國家課程，進(jìn)行有機(jī)的融通與補(bǔ)充；通過觸摸，培養(yǎng)和書的親近感，教會兒童記載班級圖書的發(fā)展軌跡，如新書登記、借閱登記、復(fù)本率登記、圖書漂流登記；培養(yǎng)閱讀的計劃性，如一學(xué)期閱讀目標(biāo)，師生共記閱讀筆記；

設(shè)置誘人的閱讀評價，在“滿天星”階梯閱讀評價的引領(lǐng)下，每一個兒童朝向自己的閱讀目標(biāo)攀登。結(jié)合世界讀書日和孔子誕辰日，每學(xué)期舉行校級或者班級的閱讀文化節(jié)。

二、 兒童需要閱讀，更需要文化閱讀

一切的教育思考都要面向教育實踐，一切教育理論都要指向教育實踐，一切的教育實驗都要解決教育所面臨的真實問題。閱讀是個很廣泛的概念，那么，兒童需要的是一種怎樣的閱讀呢？

1. “字”就是傳播傳統(tǒng)文化

學(xué)生來到學(xué)校，讀書識字是常態(tài)。其實，漢語的“字”既有意思，又有意味?！白帧钡谋玖x是指人及動物生子繁育后代；而“字”的表現(xiàn)形態(tài)是說孩子在房子下受教育。中國古人認(rèn)為，這很類似于女人生孩子，因而說“字”即生息繁衍。怎樣“生息繁衍”呢？就是教孩子識字?！白帧钡脑家饬x還有“孩子”。 “字”在中國人的觀念中非常神圣。中國人認(rèn)為有了字，既可以揭示文明之理，又可以摹狀萬物之貌，因而具有生命綿延和文化傳播的雙重意義?！白帧眰鞒械氖鞘裁?？就是先人創(chuàng)造的文明?！白帧贝硐容叺纳罘绞?、情感信仰、價值思想和價值取向；當(dāng)然，還有承載民族心理、民族價值觀的漢語言文字本身，它有著重情境、重虛實、重神韻、重意象的等文化特征。教育者要把由我們先人創(chuàng)造的文明一代代傳下去，只有傳下去才能繁衍生息。

有一句古老的格言說“文明在每一個孩子的身上復(fù)生”。這句話告訴我們，博大精深、薪火相傳數(shù)千年的人類文化遺產(chǎn)，如果不能很好地傳承給我們的后人，那么，則說明我們教師是失職的。因為教師的天命之一就是傳承文化。

2. “文化閱讀”播撒高貴精神

識字以后就可以閱讀。閱讀了以后就有了文化。閱讀是人的本能，人天生是個學(xué)習(xí)者，人天生是個語言人，既可以通過符號特別是語言來表達(dá)自己，又可以通過符號來接收某種東西，所以人天天都在“閱讀”。有時，耳朵也能“閱讀”，比如口耳相傳的故事、傳說等都是耳朵“讀”來的。閱讀有平庸的閱讀，有高尚的閱讀；有快樂的閱讀，也有凝重的閱讀；有時尚的閱讀，也有經(jīng)典的閱讀；有文化的閱讀，也有沒文化的閱讀。在這里倡導(dǎo)的是一種文化閱讀。那么，什么是文化閱讀？

文化閱讀是一種播撒高貴精神的閱讀。它重視在閱讀中灌注一種積極的精神生命，高度重視價值引領(lǐng)、信念認(rèn)同、終極關(guān)懷和智慧追求。文化閱讀以更卓越的象征和隱喻方式建立起一個超越世俗的、永恒的、完美的世界。

文化閱讀能復(fù)活經(jīng)典，喚醒童真，重建生命。經(jīng)典是古代重要的歷史、文化、思想資料、精神資源。信息時代是“經(jīng)典危機(jī)”的時代。閱讀經(jīng)典，傾聽悠遠(yuǎn)的歷史回聲，接通割斷的文化血脈，進(jìn)而恢復(fù)值得我們自豪的豐饒而不朽的精神生命，可以起到稀釋、抵御現(xiàn)代性（化）負(fù)面影響的效用。

古老的童謠、兒歌、傳說、童話等是兒童語言的發(fā)祥地。它有巫術(shù)般的魔力，緊緊抓住孩提稚嫩的心靈，比如顛倒歌、連鎖調(diào)、問答歌等，“從前有座山，山里有座廟……”不斷的重復(fù)與特有的節(jié)奏，喚醒童真，令兒童沉醉在語言的狂歡和幸福里。這些都是經(jīng)典，是文化閱讀的重要部分。

文化閱讀還包括從經(jīng)典中選擇適合兒童閱讀的傳統(tǒng)經(jīng)典。比如《聲律啟蒙》，中國文人在魏晉時期開始有意識地運(yùn)用聲律來進(jìn)行創(chuàng)作?！堵暵蓡⒚伞愤x取的都是每個韻部的常用字，這些字在詩文創(chuàng)作中出現(xiàn)的概率大，經(jīng)過學(xué)習(xí)者的熟讀和背誦，這些常用字屬于哪個韻部便被牢牢地記住。它是聲律、音韻和典故這些蒙學(xué)知識的綜合體。我們在選擇經(jīng)典時，要更多地選擇對“童年”關(guān)注的內(nèi)容。比如，《論語》中的 “暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，讀出孔老夫子是一個學(xué)而不厭、誨人不倦的老師，但也并非“句句是真理”的圣人。孟子能言善辯，其語言和文章有一股氣勢，可以幫助兒童學(xué)習(xí)發(fā)言說話和寫文章。比如《揠苗助長》就是很好的學(xué)習(xí)語言的范例：“宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人：‘今日病矣！予助苗長矣！’其子趨而往視之，苗則槁矣?！?/p>

文化閱讀還包括現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品的閱讀，如兒童文學(xué)整本書閱讀、繪本閱讀。

在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們教兒童閱讀，關(guān)注內(nèi)在精神，能給兒童帶來歸屬感、家園感，使兒童通過閱讀不僅開拓視野，培養(yǎng)語言能力和閱讀技巧，更重要的是讓他變得超然起來，精神變得明亮起來，信念信仰建立起來。所以，我們還需要另一種意義上的啟蒙，讓兒童過一種有文化的生活。文化閱讀，則是促進(jìn)這種文化生活方式形成的管道。

其實，一個民族能保持一個閱讀的傳統(tǒng)，即使在最艱苦的時期也保持著這個偉大的閱讀傳統(tǒng)，這個民族就有希望。我們中國曾經(jīng)也是個讀書的國度，但是二十世紀(jì)甚至更早一點，慢慢地走向閱讀的衰敗，直到今天，與最好閱讀的猶太人相比，國人的閱讀量也顯得極為“可憐”。所以，朱永新老師一再提議設(shè)立中國自己的閱讀節(jié)，表達(dá)了一個學(xué)者對“閱讀改變世界”的拳拳之心。

三、 校園閱讀生活，一種節(jié)奏與和諧的美

柏拉圖說， “一個兒童，從小受了好的教育，節(jié)奏與和諧浸入了他的心靈深處，在那里牢牢地生了根，他就會變得溫文有禮，如果受了壞的教育，結(jié)果就會相反。”在我看來，這里的節(jié)奏與和諧，還可以引申為校園生活的“節(jié)奏與和諧”。兒童每天生活在學(xué)校里，他們的閱讀生活是有節(jié)奏的，應(yīng)和著兒童的成長節(jié)律，生活節(jié)奏和學(xué)習(xí)樣態(tài)，呈現(xiàn)出新教育學(xué)校特有的和諧之美。

1.童詩童謠，用晨誦，吟出春夏秋冬的節(jié)奏

我常常把早晨的吟誦，作為一年四季最美的節(jié)奏，使其扎根、回蕩在兒童的生活世界里。每天早晨，在老師的帶領(lǐng)下，習(xí)誦優(yōu)美的母語，體驗蘊(yùn)含其中的情感、美感及樂感。日復(fù)一日，年復(fù)一年。晨誦課程是以年級來劃分的。每個年級24個主題，每個主題5篇，所選內(nèi)容以能喚醒童真的詩歌、韻文為主，也有淺顯易懂的傳統(tǒng)經(jīng)典。比如，四年級第一單元主題《樹干像支長笛》，下面就包括美國詩人蘇珊?麥金泰爾的《樹干像支長笛》、艾青的《樹》、曾卓的《懸崖上的樹》、韓國詩人金匡的《樹葉的香味》、臺灣紀(jì)弦的《一片槐樹葉》。也有融入古體詩歌的，比如，《詩經(jīng)》中的《木瓜》：投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也?。ā对娊?jīng)?衛(wèi)風(fēng)》）

在吟誦中，師生一起感受、理解詩歌本身傳遞出的人類美好愿望與情愫，這也是另外一種形式的師生生命在場。晨誦是在寬松、和諧的氛圍中進(jìn)行的，強(qiáng)調(diào)的是一種精神狀態(tài)，精神狀態(tài)的調(diào)整來自于老師自身的感染、傳遞以及老師對學(xué)生的鼓勵和欣賞。兒童不一定在短時間內(nèi)洞悉其全部奧秘。用一周時間甚至更長時間閱讀，從童謠、兒歌起步，隨后是優(yōu)秀的兒童詩和淺易的五言絕句，也可以讀某個作家的系列作品。選擇適合兒童閱讀的文化經(jīng)典，一起走進(jìn)閱讀的審美歷程，傳承民族文化之根，共享母語文化之美。閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，不僅僅是獲得知識，更重要的是獲得智慧的精神。

2.文學(xué)經(jīng)典，用午讀，構(gòu)建一年四季的生態(tài)

在“文化閱讀”理念的引領(lǐng)下，建設(shè)班級閱讀生態(tài)，使之更貼近和吻合兒童的成長節(jié)律。新教育認(rèn)為，兒童的成長是一段從天藍(lán)到粉紅的過程，經(jīng)歷著浪漫、精確、綜合的階梯螺旋躍進(jìn)。對此，我們文化閱讀的領(lǐng)域主要涉及學(xué)科閱讀、主題閱讀、經(jīng)典閱讀、繪本閱讀等。閱讀的形式包括班級閱讀、親子閱讀、自主閱讀等。用充滿激勵功能的滿天星星級閱讀評價機(jī)制來激勵學(xué)生的閱讀動力。在我看來，閱讀就像行星的運(yùn)行，我們讀得越多，距離太陽越近。所以，根據(jù)七大行星的運(yùn)行方式，我們將閱讀書目分成七個級別。學(xué)生可以自由選擇閱讀書籍，并且根據(jù)閱讀書目所在級別進(jìn)行自我評價。每讀一本書，可以得一顆星。滿20顆則登一個階梯。

我們立足于讓兒童文學(xué)閱讀成為兒童日常生活方式的理念，以每周一節(jié)校本閱讀課為導(dǎo)讀課，確定了48本精讀書目，主題涉及友情、成長、生命、和平等。通過研發(fā)的《兒童文學(xué)閱讀手冊》，手冊中包括“導(dǎo)讀”“精讀”“賞讀”“泛讀”“創(chuàng)編”“評論”等許多欄目，詳細(xì)指導(dǎo)兒童如何閱讀這本書。它成了兒童的閱讀 “地圖”和“指南”。同時為兒童推薦248本泛讀書目，領(lǐng)域從文學(xué)閱讀拓展至數(shù)學(xué)閱讀、科學(xué)閱讀、兒童哲學(xué)閱讀、歷史閱讀、公民道德閱讀等，給不同年齡、不同閱讀愛好的兒童提供廣泛的選擇性資源。輔之以《滿天星閱讀評價手冊》，手冊中有“閱讀階梯”自主記下閱讀軌跡，留下成長足跡，引導(dǎo)兒童閱讀拾級而上。兒童文學(xué)閱讀課程，走進(jìn)了現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典，積淀的是豐富的知識與情感，價值觀和人生情愫。

四、 文化閱讀，讓老師成為兒童閱讀的“北斗星”

新教育倡導(dǎo)師生共讀共寫共同生活。文化閱讀，不止是語文教師，包括數(shù)學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等課程的教師，都可以建構(gòu)起文化閱讀的課程內(nèi)容。為了提升教師國家課程閱讀文本的解讀能力，擴(kuò)大老師編制《閱讀手冊》的文化視野，需要積淀教師的文化功底。而文化閱讀，就是提升教師文化素養(yǎng)的途徑之一。我們倡導(dǎo)教師的“詩史思”的文化閱讀理念，既有文學(xué)的浪漫與詩意，又有歷史的厚重與凝練，更有哲學(xué)的智慧與靈動。文學(xué)類、哲學(xué)類、歷史類、科學(xué)類、教育類等不同領(lǐng)域的書籍，都值得老師反復(fù)閱讀和品味。同時，學(xué)校還設(shè)立了讀書俱樂部，設(shè)立“北斗星”文化大講壇，讓教師的閱讀從自己所教的學(xué)科走向更廣闊的領(lǐng)域。

篇3

論文摘要:閱讀是學(xué)生的個性化行為，教師要關(guān)注落實學(xué)生的主體地位，注意學(xué)生個體的差異，創(chuàng)設(shè)輕松氛圍，激發(fā)學(xué)生的主動精神，滿足不同程度學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的需求，突出閱讀的針對性與有效性，開發(fā)學(xué)生的潛力，發(fā)展學(xué)生的個性.我們應(yīng)讓學(xué)生傾情于有效性的個性化閱讀，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，生成感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，品味閱讀情趣，更加有效地進(jìn)行閱讀活動.

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:"閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐."由此深層次地揭示了閱讀活動的本質(zhì):閱讀是一種個性化的創(chuàng)造性活動，是一個個體運(yùn)用已知探究未知并重構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程.受智力因素和非智力因素的影響，學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出一定的差異.教師要根據(jù)學(xué)生不同的基礎(chǔ)和認(rèn)知能力，進(jìn)行個性化閱讀教學(xué)，激活學(xué)生的思維，使學(xué)生達(dá)到適合自己最近發(fā)展區(qū)的目標(biāo)，著重培養(yǎng)他們的獨立自主閱讀感悟的能力;盡可能使低層次的學(xué)生"跳起來摘果子"，讓中等生吃好，優(yōu)等生吃飽，使每個學(xué)生的個性都能得到最大限度的展現(xiàn).

一，想說愛你不容易——透視閱讀的現(xiàn)狀

閱讀能使人積累知識，培養(yǎng)能力，陶冶情操，讓人的身心愉悅，是語文教學(xué)的重中之重.每一個語文教師都需要重視也應(yīng)該重視學(xué)生的閱讀訓(xùn)練與培養(yǎng)，尤其是處于課改一線的"弄潮兒"——小學(xué)語文教師在全人類大聲疾呼"張揚(yáng)閱讀個性"的今天，則更應(yīng)重視個性閱讀教學(xué)的實踐與探索.但是在現(xiàn)實的閱讀教學(xué)中，往往存在一些不盡人意的地方.透視近幾年來的教學(xué)實踐與觀摩體驗，發(fā)現(xiàn)個性閱讀迷霧重重，想說愛你還真不容易.

透視1 一問多答 管中窺豹

有些教師把教師個體對課文的"深刻"，"精辟"的個人理解自我炫耀式的或自我欣賞式的預(yù)設(shè)給學(xué)生，用一個接一個的問題作為誘餌，讓學(xué)生在問答中統(tǒng)一到預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)答案之中.這樣，教師的提問統(tǒng)領(lǐng)了學(xué)生的自主活動，學(xué)生總是處于被動狀態(tài).一節(jié)課40分鐘，老師似乎話語不多，只簡簡單單拋出幾個問題，大部分時間都是學(xué)生圍繞著老師的提問在泛泛而談，看似他們是在盡情發(fā)表著自己與眾不同的見解或高論，其實真正領(lǐng)悟與內(nèi)化的語言卻很是貧乏.學(xué)生深入閱讀的時間幾乎沒有，"蜻蜓點水"式的閱讀時間也是少的可憐.這種管中窺豹式的閱讀只見樹木，不見泰山，怎能美其名曰個性化閱讀呢

透視2 自由讀書 徒勞無功

"海闊憑魚躍，天高任鳥飛"，很多—線老師把新課堂看成放飛學(xué)生個性的藍(lán)天，更看成是小學(xué)生無拘無束，快樂無窮的樂園.他們在上公開課或考評課時對"你想怎么讀就怎么讀.""用你自己喜歡的方式讀一課文."等類似話語格外推崇.殊不知，閱讀領(lǐng)悟力有待加強(qiáng)培養(yǎng)的小學(xué)生在這片"嘰里呱啦"地自由讀中大多是"小和尚念經(jīng)，有口無心"，真正能夠讀有見解的，恐怕寥寥無幾呀!

透視3 偏離文本 廣種薄收

"有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特"，我們大家都知道這句名言.閱讀教學(xué)，特別是閱讀帶有文學(xué)色彩的課文，雖然學(xué)生對課文形象的感受問題可以因人而異，但也要有分寸，千萬不能一味的盲從.曾聽一位年輕女教師執(zhí)教人教版二年級下冊《三個兒子》一文，在探討課后的思考題"老爺爺為什么說他只看見一個兒子 "這個問題時，很多小朋友都說因為第三個兒子幫媽媽提水，孝順?gòu)寢?，孝順乖巧，體貼長輩的才是真正的好兒子.可是該女教師不滿足于現(xiàn)狀，又拋出一問:"難道其他兩個兒子身上沒有優(yōu)點嗎 "頓時，教室里炸開了鍋，學(xué)生你一言我一語，說了一大堆無關(guān)痛癢的廢話，與文本初衷相去甚遠(yuǎn).所以教學(xué)過程中還需教師正確的引導(dǎo)，盡量避免出現(xiàn)偏離文本，廣種薄收的閱讀"慘狀".

二，披荊斬棘勇向前——張揚(yáng)閱讀的個性

個性化閱讀是一種擁有批判意識的閱讀觀.學(xué)生要想在閱讀活動中有所創(chuàng)新，有獨到的體驗，必須學(xué)會批判地接受，學(xué)習(xí)課文.一個學(xué)生只有敢于批判，會批判，才能顯示出他的個性.所以，處于課改一線的"弄潮兒"——小學(xué)語文教師理應(yīng)認(rèn)清現(xiàn)狀，推翻"唯自由閱讀獨尊"，走出盲目推崇放任自流式閱讀的現(xiàn)狀.教師在閱讀教學(xué)活動中，要時刻注意發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑，學(xué)習(xí)質(zhì)疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn).克服一切艱難險阻，披荊斬棘勇往直前地努力追求真正個性飛揚(yáng)的閱讀教學(xué).

1，豐厚底蘊(yùn)，提高教師素養(yǎng).

現(xiàn)代教學(xué)要求教師自身具有豐厚的文化底蘊(yùn)，較高的文學(xué)鑒賞素養(yǎng)，廣博的閱讀儲備和敏銳深邃的是非判斷能力，而這一切都需要教師不間斷地讀書學(xué)習(xí)，廣泛涉獵，兼收并蓄，增長歷史閱歷，加深文化積淀，全面提升自身思想，道德，文化及專業(yè)素養(yǎng).我一直都嗜好讀書，也一直堅定不移地相信一位好讀書的老師引領(lǐng)的學(xué)生也必將是全都好讀書，個個會讀書，人人多讀書.每天早讀課上，我都盡可能抽出點時間，捧起書來陪孩子們一起津津有味地大聲誦讀;每次導(dǎo)讀課時，我都會不厭其煩地勉勵學(xué)生說:"書籍是人類進(jìn)步的階梯"，"讀一本好書，就是和許多高尚的人談話".大家要"勤動筆墨勤看書"，相信"書都讀得來的人，就不怕有什么做不來的."孩子們在我的言傳身教之下，也漸漸愛讀書了，詞匯豐富了，表達(dá)順暢了，閱讀理解能力強(qiáng)了，口語交際與寫作水平也提高了.由此可見，提高教師自身素養(yǎng)，真的非常重要.

2，注重需求，挖掘?qū)W生潛力.

閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力和良好的讀書習(xí)慣.良好的閱讀習(xí)慣能促使學(xué)生自覺持久地進(jìn)行閱讀實踐，并逐步內(nèi)化成閱讀能力.教師要關(guān)注落實學(xué)生的主體地位，注意學(xué)生個體的差異，激發(fā)學(xué)生的主動精神，滿足不同程度學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的需求，突出個性閱讀的針對性與有效性，開發(fā)學(xué)生的潛力，發(fā)展學(xué)生的個性.在閱讀教學(xué)實踐中，我經(jīng)常鼓勵孩子們"把書讀在臉上".我說:"小朋友，讀書要達(dá)到一種境界，就是能夠把書上的文字內(nèi)化成自己的語言，再把自己的理解讀在臉上.這樣呀，老師只要一看你可愛的小臉，就能知道你讀得好不好."每當(dāng)我用滿含微笑的目光專情注視著孩子們的小臉時，孩子們讀得格外認(rèn)真.這樣，將無聲的文字轉(zhuǎn)換為有聲的語言，將無形的情感轉(zhuǎn)換為有形的表情，大大激發(fā)了學(xué)生讀書的興趣，有效地挖掘了學(xué)生的閱讀潛力.此外，我還非常重視做好以下兩點工作:第一是加強(qiáng)自主閱讀的指導(dǎo).第二是切實保證自主閱讀的時間.學(xué)生是閱讀的主人，只有學(xué)生自己深入課文后的閱讀感悟才記憶深刻，體驗獨特.因此，教師一定要給學(xué)生充裕的時間，讓學(xué)生充分地閱讀課文，充分地思考，感悟，體驗，探究，講求自主閱讀的效果，這樣閱讀教學(xué)方能扎實有效地落到實處.

3探問引導(dǎo)，張揚(yáng)閱讀個性

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，要充分發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性，絕對不能因為提倡學(xué)生的自主學(xué)習(xí)而削弱教師的主導(dǎo)作用.在閱讀教學(xué)實踐中，我非常重視探問引導(dǎo)法，如教《從現(xiàn)在開始》一文時，我將各種動物的頭飾帶到課堂上，創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生自主參與的教學(xué)情境，讓學(xué)生扮演各自喜歡的動物角色，使情境直接訴諸于兒童的感官，以探問引導(dǎo)他們身臨其境，輕松進(jìn)入課文情境.在教學(xué)袋鼠當(dāng)大王時，我探問為什么動物們都議論紛紛呢 開始，學(xué)生有點語塞，我微笑著說:"別急，讓我們扮演森林中的動物依照袋鼠的生活方式來生活過日子吧."然后，我引導(dǎo)學(xué)生在小組里自主表演.當(dāng)孩子們的表演不夠入味時，我就馬上用自己無聲的體態(tài)語，來提醒他們.不一會兒，"大象"開始叫苦說:"我這樣的龐然大物整天跳來跳去，不摔死，也會累死的.""蛇小姐"也跟著抱怨說:"我沒有腳，只能靠身體來走路，我怎么跳呀!"其他動物也紛紛跟著埋怨，大家都在互相訴說著自己的苦處.于是，我緊接著探問:"如果讓你來選，你會投誰一票 "這樣，學(xué)生以進(jìn)入情境的模仿表演去學(xué)習(xí)探究，在角色體驗驅(qū)動下，產(chǎn)生一種巨大的導(dǎo)引效益，使學(xué)生在角色中去思考，去表白，去體驗個性化閱讀，學(xué)習(xí)效果當(dāng)然不同一般啦. 轉(zhuǎn)貼于

三，一言一語總關(guān)情——傾情有效的閱讀

語文教師應(yīng)該將真情注入我們的閱讀課堂，將關(guān)愛傾入學(xué)生的個性心靈，讓每一個學(xué)生生活在閱讀陽光中，使閱讀教學(xué)更加生動有趣，扎實有效.我們應(yīng)以教師的主導(dǎo)地位與學(xué)生的主體地位，以及教學(xué)的實際要求作為組織課堂內(nèi)容與策略的依據(jù).我相信:一言一行總關(guān)情，只要我們在閱讀課堂中尊重學(xué)生的主體感受，建立起平等對話的機(jī)制，讓師生共同構(gòu)建有效的個性化閱讀模式，最終閱讀教學(xué)就會煥發(fā)生命的精彩!抓重點詞句，反復(fù)品讀文本等閱讀模式，相信很多語文教師都不陌生，在此我不想白費口舌，更不想班門弄斧.今天，我只想說點近年來我在閱讀教學(xué)中的點滴嘗試，與大家分享.

1，創(chuàng)設(shè)良好氛圍，激發(fā)個性學(xué)習(xí)的趣味性

"興趣是閱讀的老師，快樂是閱讀的動力."教師應(yīng)千方百計地營造寬松的閱讀環(huán)境，給學(xué)生充分閱讀的時間，讓學(xué)生正確地讀課文，在深入閱讀時，要留有足夠的時間讓學(xué)生調(diào)動各種感官，讀出感覺，讀出味道，讀出情趣.如在教學(xué)《北京亮起來了》一課時，我故作神秘地說:"同學(xué)們，老師今天要帶你們?nèi)ビ斡[一個熱鬧而又繁華的地方，請你帶上攝像機(jī)，拍下你認(rèn)為最亮麗，最輝煌的鏡頭.呆會兒，咱們來評一評誰是最佳攝影大師." 教師富有激情和誘惑的語言魅力，巧妙地促進(jìn)了學(xué)生與課文的有效對話，使學(xué)生一下子就興趣盎然地投入到對文本的探索與解讀中去了.然后，我再引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點詞句來品讀北京的亮麗與輝煌，就順理成章，水到渠成了.

2，鼓勵自主選擇，誘發(fā)個性體驗的獨特性

在進(jìn)行個性化閱讀時，應(yīng)充分尊重學(xué)生的選擇，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，教學(xué)中教師應(yīng)給學(xué)生自由活動的時間和空間，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和閱讀興趣的不同，自主選擇閱讀材料，促使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中自我體驗閱讀的快樂，將教師的"要我讀"轉(zhuǎn)化為"我要讀"，從而形成獨到的見解，發(fā)展閱讀個性，提高閱讀水平.例如在學(xué)習(xí)《黃山奇石》這課時，我就讓學(xué)生自主選擇最喜歡的一塊"奇石"來品讀學(xué)文，具體教學(xué)流程如下:

師:課文介紹了哪幾塊"奇石" 用心地讀一讀你最喜歡那一塊"奇石".

生:選擇自己喜歡的部分自由讀書.

師:誰愿意站起來讀一讀自己喜歡的"奇石" 讀得好的我們聘請他當(dāng)導(dǎo)游.

生讀后，用上句式:"因為——，所以——"說說喜歡的理由.

師生質(zhì)疑小導(dǎo)游:請問"這塊巨石奇特在哪兒呀 "

師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生有感情地讀課文.

師:你還能用其它形式來表現(xiàn)黃山石的奇特嗎 其余小伙伴補(bǔ)充幫助.

以上教學(xué)通過鼓勵學(xué)生自主選擇讀，用背誦，表演，編故事，當(dāng)導(dǎo)游等生動有趣的活動方式來再現(xiàn)黃山石的奇特美，學(xué)生就會讀得更加有興趣，說得也更加有條理，對黃山奇石的美就有了更加深切的體驗.

3，增強(qiáng)內(nèi)外結(jié)合，促發(fā)個性閱讀的有效性

篇4

據(jù)近幾年高考復(fù)習(xí)的效果看，考生們對科學(xué)類文章閱讀題的解答呈現(xiàn)出兩極對立的態(tài)勢：一部分學(xué)生可以輕而易舉地得滿分，一部分學(xué)生始終不得要領(lǐng)，茫茫然不知所措。這種情況就表明，科學(xué)類文章閱讀是高考復(fù)習(xí)的“軟肋”，但只要復(fù)習(xí)得當(dāng)，便能收到相當(dāng)好的效果。

下面談?wù)剬茖W(xué)類文章復(fù)習(xí)的一些看法和做法。

一、具備三種心理狀態(tài)

1.切莫恐慌，排除畏難情緒。

高考中選用的科學(xué)類文章尤其是自然科學(xué)類文章往往反映的是當(dāng)今人類最先進(jìn)的科技水平和最新的科研成果，由于同學(xué)們對這些科學(xué)了解甚少或者根本不了解，所以許多考生一看到這類考題就不由自主地緊張恐慌起來，因而形成心理恐懼。這種心理恐懼又反過來使學(xué)生在閱讀時缺乏興趣和信心，最終自暴自棄，敷衍了事。殊不知，這種恐慌畏難情緒無形中增加了我們解題的難度。

2.閱讀時精神要高度集中，全神貫注地投入文本。

這類文章信息量不僅大而且確切，所以我們在閱讀時一定要全神貫注地投入文本。只有這樣，我們才能迅速、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)有效信息以備解題之需。

3.認(rèn)真仔細(xì)。

科學(xué)類文章閱讀所設(shè)的題目雖然其涉及的所有信息均來自選文，但往往在極細(xì)微處設(shè)置選項，有的選項看似與原文不符，其實是正確的；而有的選項看似與原文語句相符，卻因在極細(xì)微處作了改動，反而是錯誤的。這就要求我們必須認(rèn)真仔細(xì)，馬虎、大意是萬萬不可的。

二、了解文體特征，整體把握

社會科學(xué)類文章一般是先提出論題或論點，然后選用各種材料，運(yùn)用各種方法分層次分角度闡述文章的論題或論點，做到觀點與材料的統(tǒng)一，最后總結(jié)全文。自然科學(xué)類文章一般先簡要說明一下關(guān)于自然科學(xué)某一方面的新工藝、新技術(shù)、新成果等，即提出話題，再介紹科技理論或技術(shù)產(chǎn)品是怎么來的，理論根據(jù)是什么，形態(tài)構(gòu)造怎樣，是怎樣的工作原理，優(yōu)越性在哪里，對生產(chǎn)生活有什么重要意義，還有什么不足需要改進(jìn)，發(fā)展前途怎樣，在科學(xué)技術(shù)史上有什么地位等等。明確這兩類文章的寫法和思路，有利于我們從整體上把握文意。整體上把握了文意，對于我們提取有效信息將會是一個更大的幫助，因為這可以讓我們一下子明白所要篩選的信息的區(qū)域，不論是從節(jié)約時間還是提高準(zhǔn)確率方面都是至關(guān)重要的。

三、解題的一般步驟

由于這類文章題材陌生，信息量大，錯誤選項與正確選項的差別細(xì)微而隱蔽，許多學(xué)生做此類文章閱讀題的準(zhǔn)確率都非常低，心里非常著急。其實，只要掌握一定的方法，輔以必要的訓(xùn)練，短期內(nèi)還是可以收到一定效果的。

1.讀。

①通讀。

所謂“通讀”，是指對設(shè)置試題的文本的整體閱讀。整體閱讀時，力求完全讀懂，力求整體把握文本。因為整體把握文本后，就能自由地解答無論是從局部還是從整體設(shè)置的題目。當(dāng)然，在讀的過程中，如有個別語句不能夠讀懂，用筆勾畫下來，繼續(xù)閱讀后面的內(nèi)容，然后結(jié)合上下文，再認(rèn)真揣摩畫線部分的意思，力爭把握全文的基本內(nèi)容?？茖W(xué)類文章的篇幅一般都在700―800字，原文可能沒有題目，這給我們把握文章主旨造成一定困難；而篇幅較短，閱讀量小，又相對減小了難度。做題之前一定要通讀全文，迅速形成整體印象，初步了解主要信息。要邊讀邊理解，每讀完一個長句或段落之后，可以在自己的頭腦中“復(fù)述”一遍以加深認(rèn)識。在通讀全文時，應(yīng)重點留意段的首句，因為這些句子大多揭示了本段的主要內(nèi)容，常常與全文主旨密切關(guān)聯(lián)。

②勾畫要點。

這一工序可以說與通讀文本是同步進(jìn)行的，即邊讀邊“勾畫要點”?！肮串嬕c”，就是在文本中篩選出文中的關(guān)鍵詞句，以備解題之需。關(guān)鍵詞主要包括：文中重點闡述的名詞術(shù)語；表示事物之間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語（如“只要……就”、“只有……才”等）；對說明新知識、新發(fā)現(xiàn)、新理論的形成、發(fā)展過程及作用有重要意義的修飾語、限制語（主要是表程度、數(shù)量、范圍、特征、功能、時間先后的副詞，如“目前”、“將”、“部分”、“全部”、“大概”、“也許”、“可能”、“已經(jīng)”“最……”、“除……之外”等）；有指代意義的詞（如“其”、“這”、“如此”、“與此相反”等）。關(guān)鍵句主要包括表示文章或文段主要意思的中心句、要點句，表明結(jié)構(gòu)層次的聯(lián)結(jié)句及使用雙重否定、疑問語氣的句子。科學(xué)類文章答題有一個基本原則：答案就在原材料中。而這些關(guān)鍵詞句往往也是命題者設(shè)置干擾項的依據(jù)，因此我們很有必要在通讀的過程中就勾畫出要點以備解題之需。

③讀題干，準(zhǔn)確把握命題者的意圖。

高考考場中時間很有限也很寶貴，所以每做一道題審查題干是非常重要的。只有將題干審清楚審準(zhǔn)確才會快速地、有效地鎖定信息區(qū)域，才不至于答非所問。比如2008年山東卷第8題，題干是“下列對‘圖騰制度’的解釋，正確的一項是（）”。仔細(xì)審查此題就可發(fā)現(xiàn)這道題考查的是解釋文中的重要概念，而重要概念的解釋一定要重點抓住概念的本質(zhì)屬性，所以據(jù)此一下子就可判斷出A項是正確的。但是很多同學(xué)由于沒有仔細(xì)審查題干竟然誤選為C項，究其原因是C項的內(nèi)容與原文意思相符，但實質(zhì)上C項只是對“圖騰制度”的一個補(bǔ)充卻沒有觸及“圖騰制度”的根本。為此，在做題之前必須先讀準(zhǔn)題干準(zhǔn)確把握命題者的意圖，然后根據(jù)命題者的意圖從原材料中找出與各個選項相對應(yīng)的句段，并從這些句段中提煉出有效信息，找準(zhǔn)已知條件作為解題的依據(jù)，這才是答題的關(guān)鍵。

2.找。

針對試題，尤其是選項，到原文中找出與各個選項相對應(yīng)的句段（一般情況下即前面所勾畫的關(guān)鍵詞句段）。有時對應(yīng)句可能不止一處，但一般只有一處是符合要求的，因此要仔細(xì)進(jìn)行辨別，篩選出需要的內(nèi)容。如果確實不止一處，則要進(jìn)行整合，使之互相補(bǔ)充。同時還要弄清對應(yīng)句與上下句、全段乃至全文的關(guān)系，在其中所處的地位是什么，即弄清點與面的關(guān)系，做到“詞不離句，句不離段，段不離篇”。這是很關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)，切不可忽視。

3.比。

把選項和在原文中找到的相關(guān)語句進(jìn)行比較，作出準(zhǔn)確的判斷和選擇。一定要注意選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。如果選項在原文基礎(chǔ)上出現(xiàn)了修飾、限制、補(bǔ)充成分的增減，那么就要特別小心是否出現(xiàn)了范圍的擴(kuò)大或縮小，程度的加深或減輕，數(shù)量的增加或減少，是否改變了原有的因果關(guān)系、先后順序、主次關(guān)系，是否將或然性、可能性變?yōu)榱吮厝恍裕A(yù)見性變?yōu)榱爽F(xiàn)實性，將來時變?yōu)榱送瓿蓵r等等。另外，還要認(rèn)真對比選項之間的異同，找出準(zhǔn)確對應(yīng)題干的選項。比如2008年（全國卷Ⅱ）第5題對于“明代白銀貨幣化的理解”，A項說“白銀貨幣化的進(jìn)程并沒有開始”，原文卻是“實際上，明代白銀的貨幣化是自民間開始”，因此就混淆了“已然”與“未然”的關(guān)系，而D項也顛倒了因果關(guān)系。

4.除。

篇5

閱讀就如一位淳淳教誨的我的老師，讓我從文章的深淵走了出來，像一本厚厚的樂譜，里面跳動的音符正等著我去組合出另外一首優(yōu)美的曲子。

正如老師說的一樣：如果說課內(nèi)知識猶如我們平日吃的米飯，那么，課外閱讀就好比水果蔬菜，從中獲取更多的營養(yǎng)。

從歷史小說、名著中我們可以得知如何創(chuàng)立一番豐功偉業(yè)；從寓言中我們可以得知如何做人；從科技書上我們可以得到探索的快樂；從地理書上我們可以了解世界各地。

有一句話說得好：書籍是人類進(jìn)步的階梯，而我，正在往階梯的前方走去，向著更多的書籍走去。

書是石，敲出星星之火；書是火，點燃熄滅的燈；書是燈，照亮前方的道路；書是路，引我走向黎明。在成長的道路上，不可少的是書的陪伴，只有書能給你更多的知識，也只有書能給你更多的樂趣。

在書中，我們不單單可以看到美麗的插圖，更重要的是書中的知識、道理，所以，我們要以渴望的態(tài)度，探索更多未被發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)域，而這些領(lǐng)域也正等待著我們?nèi)フ碱I(lǐng)。

當(dāng)我們在凳子上發(fā)呆地坐著時，當(dāng)我們在玩毫無意義的游戲時，有沒有想到書？在無聊時，書是你的朋友，在難題面前，書是你的伙伴。讓書成為我們學(xué)習(xí)的老師吧！

篇6

文章段落之間、段落內(nèi)部的句子之間，都有一定的組合關(guān)系，如解說、轉(zhuǎn)折、總分等，這便是文章結(jié)構(gòu)。文章思路隱含在文章結(jié)構(gòu)之中，文章結(jié)構(gòu)顯現(xiàn)文章思路。文章從上一句到下一句，從上一段到下一段，都有一定的內(nèi)在聯(lián)系，如相承、相并、相屬等，這便是文章思路。把握文章結(jié)構(gòu)、分析文章思路，是現(xiàn)代文閱讀考查的重點之一。對文章結(jié)構(gòu)、文章思路的考查主要包括：劃分層次、編寫提綱、點明線索、指出伏筆、說明照應(yīng)、還原段落、排列語句、分析特殊段落的作用等。

【技法指導(dǎo)】

一、注意把握文體特點。不同文體在結(jié)構(gòu)方式上雖有相同之處，如總分式、并列式等，但也各有其特點。散文的結(jié)構(gòu)，比較常見的，或以時間推移來謀篇，或以空間轉(zhuǎn)換來行文，或以情節(jié)推進(jìn)來架構(gòu)，或以感情變化來安排；議論文的結(jié)構(gòu)，往往是先提出問題，再分析問題，最后解決問題；說明文的結(jié)構(gòu)，或以時間為序，或以空間為序，或以邏輯為序，當(dāng)然，也有三者的綜合運(yùn)用。分析文章結(jié)構(gòu)、文章思路時，必須注意不同文體的結(jié)構(gòu)特點。

二、注意把握整體內(nèi)容。文章結(jié)構(gòu)是作者為表達(dá)中心意思而對寫作材料所做的精心安排。分析文章的結(jié)構(gòu)層次，必須先對全文有整體的把握。如《藤野先生》一文，既寫人又寫事，時間跨越20年，地點從東京到仙臺，又從仙臺再到東京和北京。只有通讀全文之后，才能理清其結(jié)構(gòu)：明寫作者與藤野先生的交往，暗寫作者強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。同樣，對段落的分析也應(yīng)該如此。

三、注意把握重點段落。找到了文章的中心段，就意味著大致把握住了文章的中心，把握住了文章思路。抓住了段落的中心句，就意味著大致可以弄清楚這個段落的層次結(jié)構(gòu)。文章中還有一些過渡句，也是我們分析文章結(jié)構(gòu)、文章思路的重要依據(jù)。

四、注意把握特殊詞語。一些文章里明顯帶有顯示其結(jié)構(gòu)和思路的語言標(biāo)志。如《中國石拱橋》一文在介紹我國石拱橋為什么取得輝煌成就時，用了“首先”“其次”“再其次”三個詞語，表明作者是按從主到次的邏輯順序安排結(jié)構(gòu)的；再如，在一段文字中若出現(xiàn)詞語“一方面”“另一方面”，就表明作者是按并列式結(jié)構(gòu)組織文字的；又如，若出現(xiàn)“總之”“綜上所述”等，則表明段落前后為分總關(guān)系。

【閱讀訓(xùn)練】

失敗者的光輝

蘇 者

18世紀(jì)初，在德國的匹茲堡大學(xué)，有位哲學(xué)和醫(yī)學(xué)教授白令葛，他非常喜歡研究化石。一天，幾個學(xué)生給他帶來了一些他從沒見過的奇妙的化石，其中不僅繪有飛鳥昆蟲以及其他珍禽異獸，還有介紹太陽、月亮和刻著類似希伯來文的古老而又難以理解的石頭書。教授看后十分興奮，立即跟學(xué)生一起到了發(fā)現(xiàn)化石的現(xiàn)場，又挖出若干塊化石。

從那一天起，教授便廢寢忘食地埋頭整理那些采集到的標(biāo)本。那時，人類對化石的研究和認(rèn)識還處于起步階段。經(jīng)過數(shù)十載的辛勞，教授的研究終于結(jié)出了果實――一本精美的、有21張化石圖片的專著出版了，書名為《匹茲堡石志》。

（），沒過多久，一個讓善良的人們永遠(yuǎn)無法想到的悲劇發(fā)生了。一天，當(dāng)教授再度對化石進(jìn)行研究時，突然發(fā)現(xiàn)有些化石中竟然刻著自己的名字。他恍然大悟――可憐的教授為之耗盡了畢生心血、孜孜以求進(jìn)行科學(xué)研究的客體竟然是偽造的。原來，這些是學(xué)生們事先把動物形象雕刻在石灰?guī)r上，然后埋入地下做出的人造化石。事實上，這不僅僅是學(xué)生們的惡作劇，也是其他教授為了戲弄他而暗地里設(shè)置的一個陷阱。

在經(jīng)歷了這一嚴(yán)酷的打擊后不久，白令葛教授也即將走完他的人生之路。在將要離別人世的時候，教授本著一個學(xué)者的良心，盡自己的最大努力回收那些已出售的書，并把它們付之一炬。

“決不能讓這些錯誤的研究成果流傳到后世。”這是一位誤入歧途的科學(xué)家驚醒之后的唯一信念。當(dāng)白令葛教授親手點燃焚燒《匹茲堡石志》的火焰時，我們看到了一個失敗的科學(xué)家人性的光輝。

（選自《讀者》）

探究練習(xí)

1.“這是匹茲堡的郊外，有著古老的地層，是教授經(jīng)常采集化石并樂此不疲的地方?！边@一句是從選文第一段中抽出來的，如將其還原應(yīng)放到什么地方？

2.填入選文第三段括號內(nèi)的關(guān)聯(lián)詞語，正確的一項是（）

A.所以 B.并且 C.然而 D.縱然

3.找出與第三段畫線句子相呼應(yīng)的語句。

4.選文是按照什么順序來敘事的？你的依據(jù)是什么？

5.你對第五段文字的作用是怎樣認(rèn)識的？

參考答案

《現(xiàn)代文閱讀之文章結(jié)構(gòu)、文章思路》

閱讀訓(xùn)練：

1.放到段末。

2.C

3.一天，幾個學(xué)生給他帶來了一些他從沒見過的奇妙的化石……又挖出若干塊化石。

篇7

俗話說：“一張一弛，文武之道?！边@里的“弛”，不是松弛，而是靜心與思索，是對自己經(jīng)驗積累的重新審視，是敢于面對實際的捫心自問――我的問題到底出在哪兒？從某種意義說，復(fù)習(xí)到一定程度，回過頭來，總結(jié)一點規(guī)律性的東西，這個過程幾乎是達(dá)到能力“飛躍”的必不可少的一環(huán)。思索大體上有兩個方面：一是認(rèn)識上的，二是具體操作上的。

閱讀的基本任務(wù)，就是“讀懂”“理解”篇章和文段。高考試題的取材都來自教材之外，自然科學(xué)類文章、社會科學(xué)類文章或文學(xué)作品，同學(xué)都沒有讀過，尤其是前兩種文章的內(nèi)容我們會感到陌生，文學(xué)作品所傳遞的對生活某些個性化的認(rèn)識或情感，我們也可能不熟悉。讀懂、理解，并能從容回答試題的提問，絕非易事。首先，讀懂、理解必須以豐富的背景知識為依托，常常有這樣的情況，一個關(guān)鍵詞語或句子沒讀懂、理解錯了，結(jié)果“差之毫厘，謬以千里”。因此即使在復(fù)習(xí)期間，也不要拒絕任何新的知識，要努力繼續(xù)擴(kuò)大自己的視野。其次學(xué)生們還要要統(tǒng)觀全文。

一、如何讀懂文學(xué)類文章

邊讀邊畫出文中表明作者觀點的詞、句，畫出文中表明文章結(jié)構(gòu)的詞、句。議論性文章特別要注意論點和結(jié)論，敘事性文章看畫出的詞句就能理清這篇文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)。第二遍閱讀時可以只看這些畫線的詞句，尋找答題的區(qū)位，根據(jù)題干要求確定答案位置，根據(jù)分值和字?jǐn)?shù)限制來組織答案。第三遍主要是核對答案是否符合主旨和題旨。對于高考中的現(xiàn)代文閱讀，因其分值高，這一部分基本決定了我們的語文成績的走向，因此，同學(xué)們不能丟太多的分。

二、名詞術(shù)語及概念性試題

如果是揭示概念的特點，要根據(jù)該詞語出現(xiàn)的具體語境來剖析它的具體含義，這必須與句子聯(lián)系起來考慮，如果是概念間的區(qū)別，則要依據(jù)語境來判斷幾個概念間的相互關(guān)系，找出它們的相同點和不同點，這就要與句群和段落聯(lián)系起來。一般來說，一個詞語（概念）的出現(xiàn)，就在它的前面或后面作者都要做具體的闡釋，換一種說法揭示它的內(nèi)涵。命題者既然出了這個題，那答案就一定在原文中。答題時要找準(zhǔn)原文中相關(guān)的句子，一般在詞語出現(xiàn)的附近或者前后找答案即可。

三、關(guān)鍵性語句理解

對于此類題，做題時要參照主要段落或者全文的整體意旨來考慮，在文意文旨的大語境中來探求核心文句的內(nèi)涵，解題時才能披文入理，析文入情，瞻前顧后的根據(jù)其語段的“形”，深入領(lǐng)悟其語句段的“意”。

四、清理文思的題型解題

本題重在弄清文章是怎么寫的：文章各段說的是什么內(nèi)容，是從哪些角度說的；段與段之間是什么關(guān)系，它們之間是如何照應(yīng)的，又是如何形成一個有機(jī)整體的。只要你把作者起承轉(zhuǎn)合的行文思路看出來了，把文章的領(lǐng)起段、過渡段、中心段、歸旨段、結(jié)語段分辨清楚了，文章的脈絡(luò)層次就在你眼前了。

五、審美鑒賞性試題

這一類題要求能分辨出文章語句段的表現(xiàn)技法，領(lǐng)悟其表達(dá)技巧，審視它的藝術(shù)效果，把握它的獨特風(fēng)格。例如：問你文中用了哪些修辭格（大綱規(guī)定的8種），有何表達(dá)效果，藝術(shù)手法上，記敘、描寫、說明、議論、抒情有何作用，文中哪些詞語用的如何巧妙，文章構(gòu)思上某一點幾點妙筆好在何處，文章的整體風(fēng)格（豪放、婉約、明朗、含蓄、雄壯、纖巧等），文章所表現(xiàn)的情況（喜悅、哀婉、明快、灰暗、悲壯等）是如何展示的？其實，審美鑒賞題還是在于理解文意。

對景的分析：抓住不同時間、不同地點的不同側(cè)面的景物的不同特點。對修辭的理解：抓住修辭本身的特點，再結(jié)合語境來解釋用這種修辭的妙處。

六、綜合探究題

總體建議：（1）先通讀全文，標(biāo)好段落，初步掌握全文意思。（2）如果有選擇題，先做選擇題（往往落足在對全文思想的把握上），對全文有一個整體的把握后再做其余題目。（3）能在原文中找到答案的盡量在原文中找，不提倡自作聰明，勉強(qiáng)用自己的話概括。目前推斷至少有一道題目是可以在原文中找到答案的，而且往往是第一題，因此一分不能丟。（4）實在要概括的題目也請注意分析題干及分值設(shè)置，推斷得分點。找到原文中出處，前后兼顧，整體把握。（5）字跡工整，寫滿為止。

七、信息篩選性試題

解決本類題一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，因為此類題的答案的有效信息往往是隱蔽分散的，或像蜜一樣蘊(yùn)涵在花蕊里，或像珍珠一樣蘊(yùn)藏在蚌殼里。在做這一類題時，一定要抓牢題目的具體要求，根據(jù)要求要非常謹(jǐn)慎地從原文中一點一點地尋找辨識有效信息，并將有效信息進(jìn)行再剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。

八、歸納主旨性試題

篇8

課外閱讀是豐富知識，提高語文素養(yǎng)的重要途徑，這是一種以課外時空為主的自主學(xué)習(xí)方式。由于課外（校外）與課內(nèi)時空跨度大，閱讀者（學(xué)生）與主要指導(dǎo)者（教師）關(guān)系相對松散，學(xué)生的課外閱讀處于粗放指導(dǎo)或無指導(dǎo)的“自由狀態(tài)”。此外課外閱讀評價內(nèi)容狹窄、方式單一，讀法指導(dǎo)、讀書交流活動與閱讀進(jìn)程不同步等原因，造成課外閱讀指導(dǎo)與全面促進(jìn)學(xué)生課外閱讀能力發(fā)展之間脫節(jié)。設(shè)計導(dǎo)讀手冊，將學(xué)生閱讀、教師教學(xué)、閱讀成果、閱讀評價有機(jī)融合，能夠為教師提供課外閱讀指導(dǎo)的抓手，為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。太倉市實驗小學(xué)倪建斌老師依托“手冊”開展課外閱讀課內(nèi)指導(dǎo)，通過部分教學(xué)情境體現(xiàn)了“用手冊自主閱讀，用手冊幫助理解，用手冊傳授閱讀方法，用手冊展示成果，用手冊評價與教學(xué)”的意圖。這種教學(xué)方式聯(lián)結(jié)了學(xué)生課外閱讀與教師課內(nèi)指導(dǎo)的時空，可以引發(fā)我們對導(dǎo)讀手冊如何運(yùn)用于課外閱讀指導(dǎo)的進(jìn)一步思考。

【執(zhí)教者簡介】

倪建斌，太倉市實驗小學(xué)教科室副主任，太倉市語文學(xué)科教改帶頭人，管建剛名師工作室成員。多次在蘇州市、太倉市評優(yōu)課、基本功競賽中獲獎。長期從事課外閱讀和習(xí)作教學(xué)研究，先后主持課題“激發(fā)學(xué)生寫作興趣的策略研究”“指向表達(dá)的閱讀教學(xué)實踐創(chuàng)新”，是省重點資助課題“全球化視野中‘草根情懷教育’的實踐研究”的核心成員之一。

板塊一：觀情節(jié)

（一）繪制交流旅行圖，縱觀情節(jié)

師：前幾天，同學(xué)們讀了一本外國獲獎小說。根據(jù)故事情節(jié)繪制了愛德華的旅行圖。下面，我們來展示、交流一下。

師：（出示第一張圖，生齊聲驚嘆）這張圖，地點、人物用簡筆畫表示故事，真美！是哪一位同學(xué)的作品？

生：（一起喊）王浦曉璐！

師：（出示第二張圖）這張圖，畫得怎么樣？誰來評一評？

生：他畫得非常美觀，把愛德華旅行的地名都標(biāo)出來了。

師：圖文結(jié)合，美觀而清晰。放在目錄前的話，肯定錦上添花！誰創(chuàng)作了這么精彩的旅行圖？

生：（一起喊）莊霆玨！

（師繼續(xù)出示3幅旅行圖，師生評價，為作者鼓掌。略）

師：小說的人物多，情節(jié)長，要把一本書的內(nèi)容簡述清楚，有難度。但是，有了這張旅行圖，我們可以借助它概述故事內(nèi)容。誰來試一試？

生：（上臺投影展示自己的旅行圖）愛德華原來在埃及街，有一天它和阿比林乘輪船外出旅行。到了輪船上，它被丟下了大海，沉入海底。后來，一個叫勞倫斯的漁夫把它撈了起來帶回了家?？墒?，漁夫的女兒討厭愛德華，把它扔進(jìn)了垃圾桶，愛德華被埋進(jìn)了垃圾堆。愛德華被一條叫做露西的狗刨了出來，跟著流浪漢布爾四處流浪。一天晚上，它在火車車廂里，被人扔下了山坡。它被老奶奶撿去當(dāng)?shù)静萑?。一個叫布萊斯的孩子把它帶回家，送給妹妹薩拉魯斯。后來薩拉魯斯生病死了，布萊斯帶著它到孟菲斯大街上流浪，在尼爾的餐館里，它被砸成了碎片。然后，它被帶到玩具店賣給了老板，老板把它修好。最后，阿比林發(fā)現(xiàn)了愛德華，它回到了原來的家。

師：這張圖上人物、地點、情節(jié)，一目了然，看來你下了功夫。你講得也非常清楚。同學(xué)們，掌聲送給他！真不錯，你按照地點、人物、事情，把這么厚一本小說的主要內(nèi)容說清楚了。剛才，同學(xué)們用畫旅行圖的方式，把這本小說的故事情節(jié)整理出來了，在我們頭腦中對整本書的情節(jié)有了整體的印象。讀完一本厚厚的小說，應(yīng)該回過頭對這本書的內(nèi)容進(jìn)行梳理，對故事情節(jié)有個總體印象。畫情節(jié)圖的方法，既有趣又有效。借助它，同學(xué)們概述起來也順利很多。（板書：觀情節(jié)）

簡評：導(dǎo)讀手冊中設(shè)計了繪制“愛德華的旅行圖”。課堂上“曬一曬”學(xué)生的旅行圖，激發(fā)了閱讀的積極性，強(qiáng)化了學(xué)生的成就感，還展示了閱讀成果。“旅行圖”其實就是這本小說的主要情節(jié)，教師巧妙利用了學(xué)生繪制的旅行圖，通過學(xué)生自我介紹，同桌交流，完成對故事情節(jié)的梳理和概括，形成課堂多元互動。巧妙利用學(xué)生資源，發(fā)揮學(xué)生在課外閱讀中的主體地位。教學(xué)不止于此，教師及時傳授讀小說的方法――采用繪制圖表的方法整體把握小說情節(jié)。這也是國外小說閱讀常用的方法。

（二）探究幸福指數(shù)，賞析情節(jié)

師：請看旅行圖（圖1），在這段旅程中，愛德華遇到了形形的人物，它的旅程幸福嗎？請一位同學(xué)講述愛德華的經(jīng)歷，其他同學(xué)給愛德華打出“幸福指數(shù)”？

生：在埃及街，因為它受到了阿比林的關(guān)心，幸福指數(shù)高。

生：在海輪上，受到一條狗的撕咬，幸福指數(shù)降低。

生：在海底，見不到一點光，幸福指數(shù)直線下降。

生：漁夫的家，稍微好一點，但是它被漁夫的妻子打扮成女孩，不能太高。

生：在垃圾堆，幸福指數(shù)直線下降。

生：在流浪路上，幸福指數(shù)非常高，因為雖然生活不好，可是布爾和露西都喜歡他。

生：滾下山坡，失去自由，幸福指數(shù)下降。

生：在布萊斯小屋，幸福指數(shù)升高，可是薩拉魯斯死了，它很難過。

生：在孟菲斯，幸福指數(shù)直線下降。

生：在餐館，幸福指數(shù)超低。

生：在玩具店，不高不低

生：回到埃及街。幸福指數(shù)升到頂峰。

師：（把各個點連成一條折線）看看這條“幸福指數(shù)”，你有什么發(fā)現(xiàn)？

生：愛德華的生活起起伏伏，一波三折。

生：這本書的情節(jié)非常曲折，吸引人。

師：幸福指數(shù)圖就是故事的情節(jié)變化圖。這本書的情節(jié)非常精彩，還能從哪看出來？

生：愛德華的旅行繞了一個圓圈，它從埃及街出發(fā)，最后又回到了埃及街。

師：（課件出示：箭頭從愛德華旅行的終點聯(lián)接旅行的起點，形成一個圓環(huán)，見圖2）故事的終點就是起點。

師：這本書的最后一句話――哦，奇妙的從前，一只小兔子，找到了回家的路。（齊讀）愛德華的奇妙之旅，也是一個“回家”之旅。小說，最大的特點是情節(jié)。你覺得這本書的情節(jié)怎么樣？

生：真是太神奇了。

生：這本書的情節(jié)非常精彩，非常曲折，吸引人。

師：小說寫得好，離不開曲折而巧妙的情節(jié)。讀書的時候，我們走進(jìn)了情節(jié)里。讀完一本書，應(yīng)該跳出這本書，整體地看看故事情節(jié)，會有更多收獲。

簡評：這是“觀情節(jié)”的第二個梯度，上個環(huán)節(jié)解決“小說寫了哪些情節(jié)”，這個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生從整本書的視角領(lǐng)悟“這些情節(jié)有何妙處”。這樣的設(shè)計，一方面幫助學(xué)生認(rèn)識小說“情節(jié)”這個文體特點，另一方面教給學(xué)生適合這一特點的讀書方法，兩者相得益彰。兩個環(huán)節(jié)的遞進(jìn)，使學(xué)生對小說“情節(jié)”有了深入的認(rèn)識。教師運(yùn)用“幸福指數(shù)”折線圖，非常巧妙地把整本書的情節(jié)（構(gòu)思特色）轉(zhuǎn)化為直觀的圖表，把抽象的小說構(gòu)思特色具體化，非常有效地突破了難點，教學(xué)效果極佳。

板塊二：識人物

師：讀小說的第二個關(guān)鍵詞是“人物”，讀懂人物，不僅要知道他做了什么事，更要讀懂人物內(nèi)心的變化。（板書：人物）

師：愛德華兜了一圈，最終回到了阿比林身邊，一切都回到從前了嗎？

生：小兔子在阿比林家是非常幸福的，但是它當(dāng)時感受不到這份愛。經(jīng)過27年流浪，經(jīng)歷了坎坷，小兔子重新回到阿比林家，它會懂得珍惜阿比林對它的愛。

師：你覺得27年的經(jīng)歷，讓它改變了。

生：剛開始，小兔子自命不凡，不懂得關(guān)心別人。經(jīng)過這段旅行，它懂得了對別人的感激，心中充滿了愛。（板書：懂得愛）

生：小兔子回家后，它會更加珍惜。因為它曾經(jīng)多次被人拋棄。

師：由于失去，更懂得珍惜。（板書：珍惜愛）

生：愛德華在絕望中獲得希望，心中藏著光明和希望，它會更加珍惜。

師：你的意思是，它回到家時，對愛的理解不一樣。

師：讓我們走進(jìn)一段很難理解的文本，研究一下愛德華當(dāng)時的內(nèi)心。（出示第122頁5-9段、第123頁5-7段。）

師：“愛德華已經(jīng)絕望了”，誰來當(dāng)愛德華的心理分析師，它為什么這么想呢？

生：愛德華總是在被別人收養(yǎng)之后再次嘗到被拋棄的滋味，它已經(jīng)不想受到這樣的傷害了。它已經(jīng)放棄了。（板書：不敢愛）

生：在這一路上，愛德華經(jīng)歷了許多，有歡喜也有悲傷，而每一次結(jié)局總讓它悲傷痛苦。它原本空蕩蕩的心，好不容易感受到愛，學(xué)會付出愛，可是它深愛的薩拉魯斯死了，它一顆脆弱的心也隨之破碎，不再相信世界上的感情，它把自己的心扉關(guān)閉了，不再抱有任何希望。

（板書：害怕愛、逃避愛）

師：你們確實了解了愛德華的內(nèi)心世界，作為它的朋友，你會怎么勸說愛德華？

生：你其實是在逃避，這并不能解決問題。雖說你經(jīng)歷了絕望，但你可以再次邁出一步，說不定你會得到一份永遠(yuǎn)的愛。

生：愛德華原來是只傲慢的兔子，但在旅程中慢慢懂得了什么是愛。一次又一次的分離，造成了它不敢再愛。我在它心碎的同時，也感到了愛的可貴，我希望它珍惜愛。

生：世界上不會全是黑暗，一定會有光明和希望。只要你堅持，一定會遇到愛你的人，你自己也會找到心愛的人。（板書：堅持愛）

生：愛過就是一種經(jīng)歷，不要只看到結(jié)果而傷感。

……

師：全說得好，是因為了解愛德華的所思所想，走進(jìn)它的內(nèi)心，真正了解愛德華，也是真正讀懂了這本書。其實你們也讀懂了作者的想法。

（出示扉頁詩句，配樂齊讀）

生命是奇妙而艱辛的旅程。

心一次次破碎，

生命卻在破碎中繼續(xù)。

黑暗壓頂，

卻一定要穿越黑暗，

愈益深重的黑暗，

勇往直前。

師：而支撐這一切的，是一個字――愛。

師：我們回到剛才討論的話題，愛德華還是原來的那只兔子嗎？

生：愛德華懂得了愛。這段回家之旅，其實也是一段尋找愛、懂得愛的旅程。

生：不僅是身體回家，心靈也找到了真正的家園。

師：生命因為有了愛，更有意義。同學(xué)們談得這么深刻，是因為讀懂了愛德華的內(nèi)心世界。在小說閱讀中，真正認(rèn)識一個人物，一定要走進(jìn)人物內(nèi)心世界。（板書：識人物）

簡評：對文本內(nèi)容的指導(dǎo)不過于偏重“情節(jié)與知識”，抓精彩片段開展欣賞批評，引導(dǎo)學(xué)生“走進(jìn)人物內(nèi)心”，從而實現(xiàn)方法的傳授――教給學(xué)生怎么讀這類書。從旅程看，終點就是起點;從內(nèi)心看，人物在旅程中成熟起來，找到了愛，生命更有價值?！罢J(rèn)識人物內(nèi)心世界”是讀這本書的重要方法，通過這種方法，有效理解本書主題;同時以這本書的閱讀為“例子”，獲得閱讀“這一類小說”的重要方法。從教學(xué)手段上說，充分運(yùn)用課外書實物，讓學(xué)生當(dāng)堂自由翻閱，分享閱讀心得;教師提供話題，順勢引導(dǎo);從效果看，學(xué)得輕松、充滿思辨。

板塊三：品語言

師：同學(xué)們是否注意到，這本小說有大量關(guān)于環(huán)境、景色的描寫。課前，大家在導(dǎo)讀手冊上摘錄了部分語句。（出示：第70頁5-7段，內(nèi)容略）

師：你從這段環(huán)境描寫中感受到了什么？

生：從這景物的描寫，我感受到愛德華此刻內(nèi)心的凄涼，因為它被人拋棄了。

生：我從這段文字中感受到愛德華的內(nèi)心已經(jīng)被傷透了，此刻的它非常孤單。

師：一切景語皆情語，大家到書里找一找，這類語言，畫出來讀一讀。

生：（隨機(jī)翻閱，朗讀第130頁片段）我從這扇大門和陽光的描寫中感受到愛德華的內(nèi)心激動不安，它又重新打開了心扉。

生：（隨機(jī)翻閱，朗讀第4頁片段）愛德華本來絕望了，結(jié)果聽到了刨挖的聲響，它又充滿了希望。作者寫“黃油一樣的陽光”，表達(dá)一種希望。

……

師：小說的景語，除了交代故事發(fā)生的場景，還用來抒發(fā)當(dāng)時的情感。很多小說家，都是寫景高手。以后讀小說，遇到寫景，建議你放慢腳步，細(xì)細(xì)品一品，你覺得語言非常精彩，應(yīng)該積累下來，甚至進(jìn)行摘抄。當(dāng)然，在寫作文的時候，也可以學(xué)習(xí)這種“以景寫情”的方法。這是讀小說的第三個關(guān)鍵詞（板書：品語言）。

簡評：指導(dǎo)課外閱讀，除了了解內(nèi)容，還應(yīng)該了解語言形式。教師提供文中片段組織品讀，學(xué)生自主閱讀體會，借助體驗滲透方法。這個教學(xué)過程由感知內(nèi)容到了解語言，實現(xiàn)了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。課外閱讀應(yīng)強(qiáng)化文體特點、語言形式，幫助學(xué)生建立一種寫作意識，使閱讀更有效促進(jìn)學(xué)生寫作能力的發(fā)展。

板塊四：反饋與推薦

師：這本書就聊到這里，你有什么收獲？

生：讀一本小說，不僅要品語言，更要關(guān)注情節(jié)，認(rèn)識人物，讀懂人物心里的想法才叫認(rèn)識人物。

師：你關(guān)注到了讀書的方法。

生：這本小說的情節(jié)一波三折，很精彩。我也可以學(xué)習(xí)用這樣的方式寫故事。

師：你對小說有了更多思考，建議你再讀一些同類小說。

生：我覺得要學(xué)會愛、要堅持愛，不要放棄愛一個人的權(quán)利，也要珍惜別人對自己的關(guān)愛。

師：孩子們，希望你們成長的過程中也像這只小兔子，對愛有更深的理解。這節(jié)課上完了，但是讀書，永遠(yuǎn)不結(jié)束。你們可以再讀幾本外國獲獎小說，老師推薦：《塔克的郊外》――《紐約時報》年度杰出童書;《天藍(lán)色的彼岸》――聯(lián)合國教科文組織推薦的“21世紀(jì)最偉大的人性寓言”。

師：你也可以再次翻開《愛德華的奇妙之旅》，你一定會有新的發(fā)現(xiàn)，讀者還是你，但心靈已經(jīng)不是原來的你！

篇9

一、獨特的體驗展露個性

學(xué)生的心理特征、生活閱歷、個體經(jīng)驗千差萬別，對文字的感受能力和領(lǐng)會側(cè)重也各不相同，教師不可能要求所有學(xué)生都是同一尺度的閱讀感受。如教學(xué)《黃果樹瀑布》時，一個學(xué)生很有感情地讀到：“坐在水邊……瀑布瀉入谷底濺出的水花……”“花”字音剛落，下面一片糾正的聲音“珠啊”，朗讀的同學(xué)也在大家的善意笑聲里隨即更正為“水珠直灑我們的臉上……”看到這個情況我不禁靈機(jī)一動，說道：“同學(xué)們，那如果在課文中真的把‘珠’改寫成‘花’，你們認(rèn)為行嗎？”我點了一個平時膽小很少發(fā)言的孩子回答：“不能換。因為換成了‘花’，就說明水的力量很大，給人的感覺就不是溫柔的。而且前面說‘濺起’說明水從高處落下的力量不大。水珠，讓人感覺是很細(xì)小的，輕飄飄的，很溫柔的?！彼B貫地說著，雖然語句組織得不是很有條理，但我們大家還是聽明白了她的意思，紛紛點頭表示同意。語文教學(xué)的個性化，就不能停留在一個答案、一條思路上，更不能單靠一本教案“打天下”。答案應(yīng)該是豐富多彩的，思維應(yīng)當(dāng)是流動跳躍的，僵滯不變的思維不知會扼殺多少個性化的靈感！

二、獨立的見解彰顯個性

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在積極的思維和感情活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！睂W(xué)生都有一種獨立學(xué)習(xí)、獨立理解的欲望，在這種欲望的驅(qū)使下，他們就會表現(xiàn)出相當(dāng)強(qiáng)的獨立閱讀、獨立學(xué)習(xí)能力。在學(xué)習(xí)了《狐假虎威》一文后，大部分學(xué)生認(rèn)同這個觀點：“不要仗勢欺人?！倍袀€學(xué)生卻不同意大家的看法，他說：“仗勢欺人，是仗著勢力欺負(fù)別人的意思，狐貍借老虎的威風(fēng)，不是仗著老虎的勢力，它是欺騙別人，不是欺負(fù)別人。所以，不能說是仗勢欺人?！痹撋^續(xù)說：“狐貍雖然狡猾，但很聰明，它讓老虎逮住了，可一點兒也不慌張，還騙了老虎，保護(hù)了自己。所以，我認(rèn)為要向狐貍學(xué)習(xí)！”這番論述，在課堂上引起了紛紛議論。于是，我請學(xué)生在小組里開展了討論。有學(xué)生說：“欺騙別人是對的嗎？老師經(jīng)常對我們說做人要誠實，不能騙人的。”“可是，狐貍不欺騙老虎，就會被老虎吃掉的呀！”一個學(xué)生表示了這樣的擔(dān)憂。又有學(xué)生接著說：“對那些壞人我們就要去騙的。”另一個學(xué)生反駁道：“這只狐貍不是好人，他騙了所有的動物?！?/p>

這是多么好的回答呀！對這種不與他人相同的獨立性見解，我常常給予充分的尊重，鼓勵學(xué)生獨立思考和自由表達(dá)，不失時機(jī)地加以培養(yǎng)引導(dǎo)，讓學(xué)生主動熱情地參與到討論中去。

三、多元的評價凸現(xiàn)個性

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀評價要綜合考查學(xué)生閱讀過程中的感受、體驗、理解和價值取向?！薄爸匾晫W(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評價?！痹u價的多元就是要調(diào)動不同的評價主體開展評價活動，并且要尊重每個學(xué)生的不同意見，鼓勵學(xué)生有創(chuàng)見的思想，特別是在有爭議的問題上更要培養(yǎng)學(xué)生多元的思維能力，關(guān)注知識的掌握，促進(jìn)其興趣、愛好、意志等個性品質(zhì)的形成和發(fā)展，促進(jìn)創(chuàng)新精神的形成和發(fā)展。

例如教學(xué)《天游峰的掃路人》一課時，對文末“三十年后我再來看您”，我問學(xué)生：“三十年后老人已一百多歲了，他能再活三十年嗎？”一石激起千層浪，有的學(xué)生說：“老人三十年如一日，每天掃臺階是一種鍛煉，他能活到一百歲。”我問他：“你喜愛體育運(yùn)動嗎？”他點了點頭。有的學(xué)生說：“老人生活的環(huán)境多好，喝的是雪花泉的水，吃的是自己的大米和青菜，呼吸的是清爽的空氣，而且還有花鳥作伴，優(yōu)美的環(huán)境能使人延年益壽?！蔽腋嬖V他，那沒有污染的大米和青菜就是我們向往的綠色食品。因為學(xué)生是帶著自己的理解，滲透了情感，有著個體的興趣、愛好，所以能閃現(xiàn)出這樣有創(chuàng)意的個性化評議，表露出豐富的個性化傾向，獨具慧眼，精彩至極。

四、有效的寫話提升個性

在語文課堂教學(xué)中，教師還要以讀促寫，讓學(xué)生在實際的語言運(yùn)用過程中進(jìn)一步領(lǐng)悟語言的奇妙，把握語言的精華，讓課文的思想得到延續(xù)，也讓自己對文本的閱讀感受得到流露和顯現(xiàn)。比如學(xué)習(xí)低年級的《鄉(xiāng)下孩子》這篇課文時，有一個環(huán)節(jié)是體會鄉(xiāng)下孩子的生活有趣和多姿多彩。要求學(xué)生模仿書上的一個句子進(jìn)行仿寫。我采取了一個漸進(jìn)的指導(dǎo)方法，引導(dǎo)孩子學(xué)會用模仿的方式表達(dá)自己的想法和感受，顯示自己在文本學(xué)習(xí)上的個性收獲。

首先是出示書上例句：撐圓了小豬的肚皮。逮一串小魚，樂壞了饞嘴的貓咪。指導(dǎo)孩子讀好這句話后，我分三步走問了三個問題。第一步，我問：“鄉(xiāng)下孩子家里養(yǎng)的家畜可不只有小豬和小貓吧，你來說說還會有哪些呢？”以此為孩子仿寫找到相應(yīng)的對象，也可以把不夠恰當(dāng)?shù)膭游锱懦诩倚蠓秶?。第二步，我說：“大家剛才說的這些家畜喜歡吃什么食物呢？”為改換食物做好準(zhǔn)備。第三步，我出示要寫的句子的前半部分，讓學(xué)生說后半部分。拾一把稻穗，（ ）。割一籃青草，（ ）。給一根拐棍，引著孩子向前走。最后讓孩子自己在書本的空白處寫出一句自己的句子。寫完后，進(jìn)行交流。

篇10

關(guān)鍵詞：個性化閱讀 語文教學(xué) 教學(xué)方法

過去哪一種統(tǒng)一要求、單一指導(dǎo)的閱讀教學(xué)方式，忽視了學(xué)生的個性差異和學(xué)習(xí)潛能，壓抑了學(xué)生個性的發(fā)展，令閱讀教學(xué)缺乏靈氣和生機(jī)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為?！遍喿x是一種再創(chuàng)造，它有著強(qiáng)烈的個性特征。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)積極耐心地傾聽每個學(xué)生的聲音，珍視學(xué)生的獨特見解，放飛學(xué)生的個性，努力讓課堂成為彰顯學(xué)生個性的廣闊天地。

一、創(chuàng)設(shè)情景，誘發(fā)閱讀熱情

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”沒有興趣的課堂是沒有生氣的。生動的教學(xué)情境可以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的情感體驗，誘發(fā)學(xué)生的心靈言語。因此，教師應(yīng)充分利用學(xué)生這一心理特點，通過創(chuàng)設(shè)情境，刺激、調(diào)動、誘發(fā)學(xué)生思維創(chuàng)造的熱情，喚醒學(xué)生探索新知的內(nèi)在動力，從而使學(xué)生的閱讀個性得以充分彰顯。

如學(xué)習(xí)《凡卡》一文，由于凡卡悲慘的生活離學(xué)生的日常生活甚遠(yuǎn)，學(xué)生都沒有親身體驗過，因此，教師要把學(xué)生帶到教材中所描繪的畫境中，通過課件讓學(xué)生目睹凡卡學(xué)徒生活的悲慘情景，耳聞老板和老板娘打罵、伙計戲弄的聲音。當(dāng)學(xué)生的感覺器官和思維器官活躍，充滿了對凡卡的同情和關(guān)愛的時候，教師就適時提出導(dǎo)學(xué)要求：“凡卡過著痛苦的學(xué)徒生活，請大家讀讀這部分課文，讀完以后談?wù)勛约旱母惺??！边@時，學(xué)生迫不及待地舉起了手，發(fā)表自己獨特的閱讀體驗。有的學(xué)生說：“凡卡的生活實在太悲慘了，上帝保佑他快點回到爺爺身邊！”有的學(xué)生說：“我在朗讀這段文章時，全身心都碎了，凡卡，你太可憐了?！庇械膶W(xué)生說：“讀到這里，我想大聲向這個黑暗的社會控訴，為什么要讓這個年幼的孩子遭受這么悲慘的命運(yùn)！”……學(xué)生入情入境，真正走進(jìn)凡卡悲慘的生活，感受了資本主義制度的黑暗。

二、開放時空，激活閱讀火花

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)“步調(diào)一致”，教師在備課時想方設(shè)法“預(yù)設(shè)”，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過程的“生成”，以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入自己的思維“陷阱”為目的，嚴(yán)重鈍化了學(xué)生的個性。所謂“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，“魚躍”、“鳥飛”的前提條件是“海闊”、“天高”。因此，教師應(yīng)為學(xué)生提供開闊的學(xué)習(xí)時空，讓他們可以自主選擇適合自己的閱讀方式，或朗讀，或爭論，或表演，或游戲，調(diào)動多種感官激發(fā)他們閱讀的火花，全方位地感受并理解文本，與文本進(jìn)行“親密接觸”，從而獲得獨特的體驗，進(jìn)而釋放出創(chuàng)造的潛能。

如教學(xué)《索溪峪的“野” 》時，引導(dǎo)學(xué)生感受索溪峪的天然的野性美，教師先要讓學(xué)生討論自學(xué)中所收集到的有關(guān)資料，接著讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)交流的形式與對象，如可以口述、可以朗讀，也可以根據(jù)索溪峪的錄像資料，設(shè)置一個游覽情景，當(dāng)一回導(dǎo)游，還可以畫一畫索溪峪山的“野”圖……這些多樣式的交流各具色彩，激活了學(xué)生閱讀的智慧，他們可以在學(xué)習(xí)的過程中，選擇其中一種方式，自由演繹，盡情展現(xiàn)個性，從容釋放出創(chuàng)造的潛能。

三、捕捉契機(jī)，啟迪閱讀智慧

薩特說：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造”。在語文教材中，有很多潛在的教育資源，就象金子一樣，要挖出來才能看到它的閃光。因此，在閱讀教學(xué)過程中，教師要善于捕捉教學(xué)契機(jī)，深挖文本的“金子”，進(jìn)而跳出文本限制，拓展語文教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化閱讀。比如，可以抓住文章的留白進(jìn)行發(fā)問，可以抓住情感發(fā)散點進(jìn)行思考，可以抓住文章的表面看透文本本質(zhì)。引領(lǐng)學(xué)生依托文本，走進(jìn)文本，與文本對話，在與學(xué)生平等對話的過程中，打開學(xué)生思維的空間，啟迪學(xué)生閱讀的智慧。

如《賣火柴的小女孩》，當(dāng)學(xué)生讀到文中“她們倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了?！苯處熆蛇m時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化探究閱讀——

師說：“如果小女孩生活在我們中間，她會過著怎么樣的生活？”

生1：“賣火柴的小女孩如果生活在我們中間，她會和我們一樣背著書包來上學(xué)，而不用去賣火柴?！?/p>

生2：“她要是生活在我們中間，她會和我們一樣在下雪的大年夜快快樂樂地打雪仗，堆雪人，然后，合家團(tuán)圓吃年夜飯。”

生3：“我真想對賣火柴的小女孩說，快到我們家來，做我的小妹妹吧，我有的，你也會有！”……

學(xué)生對小女孩的同情之情溢于言表。這一引，把學(xué)生的思維帶到挖掘文章深刻的思想內(nèi)涵上，更能啟迪學(xué)生的智慧，任其大膽想象，自由發(fā)揮，積極暢談自己的獨特感受。

四、尊重體驗，享受閱讀樂趣

“世上沒有兩片完全相同的樹葉。”“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特?！睂W(xué)生作為一個個性鮮明的生命個體，總是帶著自己已有的知識、經(jīng)驗和情感來接觸新的閱讀文本，他們的閱讀個性是客觀存在的，值得我們珍視與尊重。因此，我們應(yīng)關(guān)注學(xué)生獨特的內(nèi)心世界，以平等心態(tài)和學(xué)生交流，尊重學(xué)生的個性體驗，允許他們用自己喜歡的方式解讀文本，允許他們擁有不同的閱讀理解，允許他們表達(dá)自己的獨特感受。這樣，當(dāng)學(xué)生的獨特體驗被充分尊重的情況下，學(xué)生就能享受到個性思想被肯定的樂趣，從而充分調(diào)動學(xué)習(xí)自主意識，發(fā)揮他們個性化的創(chuàng)造潛能。

如《“精彩極了”和“糟糕透了”》學(xué)生在交流作者童年時和成年時對兩種評價的不同理解時，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行一次辯論會。

[案例]一學(xué)生認(rèn)為：“在我們的生活中，常?？梢愿惺艿絻煞N愛，一種是嚴(yán)厲的愛，一種是寵愛，這兩種愛是缺一不可的。”他剛說完，另一學(xué)生就反駁：“如果在你的生活中，得到的是這兩種截然不同的愛，說不定會被寵愛引入歧途，但也會常常在寵愛后面躲避嚴(yán)厲，因此而沉迷不前，如我們班的某某…… ”又一學(xué)生發(fā)表觀點：“所以呀，我們在這兩種愛的面前，要保持清醒，謹(jǐn)慎地把握好這兩種愛，才能使自己在生活中不被哪一種愛輕易擊倒！”……

這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，老師通過組織、引導(dǎo)學(xué)生展開辯論，在辯論中既尊重了學(xué)生獨特的閱讀感受 ，又使他們在交流中享受到閱讀的樂趣，從而放飛學(xué)生的閱讀思維，使學(xué)生的個性更飛揚(yáng)。

個性化閱讀是創(chuàng)造力的源泉。教師要通過教材這個文本載體, 精心創(chuàng)設(shè)情境,將學(xué)生帶入愉快的學(xué)習(xí)氛圍之中, 為學(xué)生營造一個無拘無束的互相尊重、互相信任、互相合作的空間, 使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。在閱讀教學(xué)過程中，教師還要積極耐心地傾聽每個學(xué)生的聲音，珍視每個學(xué)生的富有個性的獨特見解，這樣，學(xué)生的個性才能在閱讀這片廣闊的天地中自由飛揚(yáng)！

參考文獻(xiàn)：

[1]《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中華人民共和國教育部制訂，2011年版