歌唱二小放牛郎教學(xué)反思范文
時間:2023-04-02 23:29:04
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篇1
關(guān)鍵詞 音樂教學(xué) 實(shí)效性 音樂專用語言
中圖分類號:G623.71 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2014)06-0123-02
新課程改革解放了人們的思想,新的教學(xué)理念、教學(xué)方式、教學(xué)手段、教學(xué)媒體的運(yùn)用改變了以往單一的課堂教學(xué)模式。各種形式的“公開課、研討課、優(yōu)質(zhì)課、展示課”如雨后春筍般層出不窮,表面看來音樂課堂熱鬧非凡,充滿了生機(jī)和活力。但各種知識、各種手段、各種教學(xué)方式對音樂課堂的沖擊又把音樂課帶到了另一個尷尬的境地:音樂本身游離在音樂課堂之外,音樂課變得雜而不純,因此,我們的音樂課需要“提純”。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)例談?wù)劷o音樂課“提純”的幾點(diǎn)看法。
一、將知識、技能學(xué)習(xí)和教學(xué)活動巧妙融合
英國教育家洛克說得好:“教導(dǎo)兒童的主要技巧是把兒童應(yīng)做的事情都變成一種如同游戲的活動?!彼?,只有將音樂知識、技能的學(xué)習(xí)跟音樂教學(xué)活動巧妙融合,才能讓學(xué)生在輕松愉快的課堂氛圍中學(xué)會音樂知識與技能,既不影響課堂效果,又能增加課堂的音樂性。
例如:深圳特級教師張鵑老師曾為我們展示過一節(jié)名為《這是什么》的優(yōu)質(zhì)課。一開始,張老師就設(shè)計(jì)了一個音樂游戲,學(xué)生根據(jù)教師演唱做出不同的身體反應(yīng),聽到高音手向上舉,聽到低音蹲下去。這樣,通過參與游戲,學(xué)生輕松建立了音的高低概念。有了前面游戲的鋪墊,后面的教學(xué)難點(diǎn)很快迎刃而解,學(xué)生能自己發(fā)現(xiàn)歌曲一二句結(jié)尾,旋律高低不同。隨后張老師又設(shè)計(jì)了一個模仿不同的鐘走路的活動,解決了節(jié)奏和時值的長短等問題,接著聽音樂踏步活動跟音樂強(qiáng)弱知識的學(xué)習(xí)融入在一起。
在音樂教學(xué)中,張老師根據(jù)兒童生理、心理發(fā)展的自然規(guī)律,啟發(fā)兒童積極地、創(chuàng)造性地參與音樂活動,讓兒童在唱唱、跳跳、動動、玩玩等游戲中體驗(yàn)音樂、感受音樂,并獲得相應(yīng)的音樂知識和技能,使音樂課堂既生動有趣,又不缺乏音樂性。
二、從聆聽音樂的角度出發(fā)創(chuàng)設(shè)問題
從聆聽音樂的角度出發(fā)為課堂設(shè)計(jì)問題,例如設(shè)置問題:你們聽到了什么?說說老師唱的第一遍與第二遍有什么不同?你聽聽3拍子中哪一拍最強(qiáng)?你從剛剛播放的音樂聽到的哪句最特別?……這樣的問題,就能將學(xué)生的注意力集中在聆聽音樂上,引導(dǎo)學(xué)生用耳朵感受音樂、體驗(yàn)音樂,引導(dǎo)學(xué)生先關(guān)注音樂的本身,再產(chǎn)生對音樂的體驗(yàn)、想象、理解,并進(jìn)一步引起情感的共鳴,從而使音樂課堂的音樂性得到提高。相反,如果從別的角度出發(fā)設(shè)置問題,如:歌曲里寫了什么?(部分同學(xué)可能只關(guān)注文字)圖片中出現(xiàn)了什么?看了這個動畫你們有什么感想?……這樣的問題就可能降低課堂的音樂性。
例如,聽過一節(jié)一年級音樂課《在農(nóng)場里》,教師最初出示了一張圖片,圖片里面是農(nóng)場的各種小動物。教師一邊展示圖片一邊播放著《在農(nóng)場里》的音樂。聽完音樂后,教師提出的第一個問題就是:“孩子們,你們看到了什么?”,一時間教室里沸騰起來,孩子們七嘴八舌:“我看到了好多動物”“我看到了雞”“我看到了”……這時老師請了一位學(xué)生回答說說看到了什么,這位學(xué)生是這樣回答的:“老師,我看到的鴨子跟我老家的鴨子有點(diǎn)不一樣”,很明顯學(xué)生關(guān)注的是圖片而非音樂。老師的本意是想讓孩子說出動物的名稱再說動物的叫聲,但由于是從看的角度設(shè)計(jì)問題,不自覺的將音樂變成了背景。一個問題創(chuàng)設(shè)不當(dāng)就讓音樂完全游離于課堂之外了,但如果從聽的角度出發(fā)把問題換成“你聽到歌曲里出現(xiàn)了哪些動物?”,估計(jì)這樣的情況就不會發(fā)生了。所以,音樂課堂提問應(yīng)多從聆聽的角度出發(fā)突顯音樂本體,使音樂課更具音樂性。
三、用規(guī)范的音樂專用語言突出學(xué)科特點(diǎn)
音樂專用語言包括指揮手勢、打手號、節(jié)奏符號、音樂術(shù)語等很多內(nèi)容?,F(xiàn)在,上課唱歌,聽音樂已不是音樂課的專利。各個學(xué)科為了豐富課堂形式提高課堂效果都不同程度的把音樂引入到課堂教學(xué)中,如:語文教師把音樂當(dāng)成一種背景為朗讀配樂,英語教師也借助音樂幫助學(xué)生記單詞等。單憑一節(jié)課有沒有唱歌,有沒有欣賞音樂已經(jīng)不足以區(qū)分這是不是一節(jié)音樂課。然而,音樂專用語言是音樂學(xué)科所特有的語言,區(qū)別于別的學(xué)科而獨(dú)立存在,它就像一個人所特有的一張名片。因此,能規(guī)范的使用音樂專業(yè)用語將成為一節(jié)好音樂課的標(biāo)志,同時使用專業(yè)用語也能反映出一個教師是否真正具備音樂專業(yè)素養(yǎng)。
例如:音樂欣賞課《歌唱二小放牛郎》與語文課《王二小》。這兩節(jié)不同科目的課內(nèi)容有些相關(guān),因此,兩科教師在備課時通常都會設(shè)計(jì)這幾個相同的環(huán)節(jié):
1.聽《歌唱二小放牛郎》的音樂。2.唱歌曲。僅憑這兩個環(huán)節(jié)就讓你判斷是在上音樂課還是語文課可能有難度,但如果在欣賞音樂的同時加上規(guī)范指揮,讓學(xué)生通過指揮感受樂曲的強(qiáng)弱變化、情緒變化、速度變化。在演唱歌曲的同時用打手勢提示學(xué)生演唱時的音準(zhǔn),那你很快就會做出判斷。無疑,這是一節(jié)音樂課。因?yàn)?,它使用了音樂專用的語言,這是其他學(xué)科教師不具備的,就像貼了標(biāo)簽一樣。所以,盡量的在課堂上多使用這些語言便可以使音樂課的學(xué)科特點(diǎn)得以突出,從而提高音樂性。
參考文獻(xiàn):
[1]鐘啟泉,張華.理解課程[M].北京:教育科學(xué)出版社,2003,(2).
[2]王安國,吳斌.音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002,(5).
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關(guān)鍵詞:音樂教學(xué) 德育 審美感 情感
《小學(xué)音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透,它對學(xué)生道德、行為、人生觀、世界觀、價值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)上,強(qiáng)調(diào)要改進(jìn)教學(xué)方法,注重實(shí)踐環(huán)節(jié),增強(qiáng)思想品德教育的針對性和實(shí)效性。音樂教學(xué)作為素質(zhì)教育的一個重要方面,它可以通過生動、直觀的感性途徑去感染人、影響人,并將這種審美情感轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識,從而產(chǎn)生一種積極向上的精神力量,使人的思想、道德情感得到凈化和升華。由此可見,在音樂課中滲透思想素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的好途徑。
一、在音樂課程教學(xué)中應(yīng)以情感人,引發(fā)共鳴
當(dāng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的感動而留淚,是因?yàn)橐鹆斯缠Q的一種表現(xiàn)。然而有一種現(xiàn)象,有的人總把品德教育當(dāng)作“政治任務(wù)”,加以漠視、生硬說教,顯得蒼白無力,無法使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,根本無法真正達(dá)到德育的作用。當(dāng)我們?yōu)槟承W(xué)生在升旗儀式上遲到感到失望,在唱國歌時那疏散無力的聲音感到無奈時,我們是否應(yīng)該反思一下我們的教學(xué)呢。我認(rèn)為,關(guān)鍵在于我們能否堅(jiān)持把德育貫穿于教學(xué)中,找到學(xué)生內(nèi)心的共鳴,感動他們,并持之以恒。比如:《國歌》是同學(xué)們非常熟悉的樂曲,表現(xiàn)了處于三十年代國家民族深重危機(jī)下的知識分子,為了民族的存亡,依然沖出書齋奔赴抗日前線的主題。首先我通過多媒體讓學(xué)生了解到當(dāng)時的歷史背景,加深對歌曲的理解,然后再讓學(xué)生聽歌曲,學(xué)生立刻感受到中國人民為爭取自由和民族解放而戰(zhàn)斗的百折不撓、無所畏懼的精神,在表現(xiàn)歌曲的同時,也體會到今天的幸福生活來之不易,從而樹立起時代責(zé)任感、使命感。又如如:欣賞《歌唱二小放牛郎》一曲時,結(jié)合今年抗戰(zhàn)勝利五十周年向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育,激起學(xué)生的愛國之情。欣賞教學(xué)時,要使學(xué)生身臨其境,去享受歡樂,感受痛苦,去憤怒地遣責(zé),去激情地歌唱。一旦學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂世界,就能喚起他們愛國主義的感情,讓他們感到勞動的自豪,學(xué)習(xí)生活的愉快,英雄行為的可敬可佩,在不知不覺中受到心靈的凈化?!赌勖糠輴邸愤@首優(yōu)秀歌曲激勵和團(tuán)結(jié)著華夏兒女贏得了一次又一次的勝利;5?12四川汶川大地震中,那雙雙被壓在廢墟下仍緊握著筆的拳頭;那些為給災(zāi)區(qū)獻(xiàn)血而排成長龍的隊(duì)伍;寫著“小伙伴們,挺住!”的橫幅以及在廢墟下的孩子們齊聲高唱《國歌》、《團(tuán)結(jié)就是力量》的事跡……都是音樂的德育功能在發(fā)揮作用。還有,可以讓學(xué)生充分感受殘疾人運(yùn)動員金晶的愛國之心及頑強(qiáng)的意志品質(zhì);北京奧運(yùn)會升旗儀式那一刻國歌響徹鳥巢時的震撼;奧運(yùn)健兒奮力拼博的精神,以此激勵他們的愛國熱情和民族自豪感。讓愛國主義情懷和美好的音符在他們的一生中留下深深的印記。
二、充分發(fā)揮音樂教學(xué)中的審美作用
音樂是一門特殊的聽覺藝術(shù),它以樂曲的旋律美,歌詞的語言美,音響的意境美,表現(xiàn)的體態(tài)美,演唱的情感美,來陶冶情操和凈化人的心靈,美化人的行為。要讓學(xué)生從中去發(fā)現(xiàn)美,認(rèn)識美,體驗(yàn)美,進(jìn)而創(chuàng)造美,發(fā)展美。在音樂欣賞教學(xué)中通過對古今中外優(yōu)秀的音樂作品的欣賞,提高音樂審美能力,培養(yǎng)高尚情操。特別是對我國民族音樂的欣賞,使學(xué)生熱愛民族音樂文化,繼承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。對于學(xué)生喜愛的流行歌曲,要引導(dǎo)學(xué)生選擇優(yōu)秀的音樂作品。也可以在課堂教學(xué)中把民族音樂與流行音樂結(jié)合的好作品介紹給學(xué)生,例如在教學(xué)民樂合奏《三個和尚》時,問:為什么一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃?讓孩子們討論,啟發(fā)學(xué)生理解勞動換來美好生活的道理。又如在欣賞貝多芬的《命運(yùn)》交響曲時,我引用恩格斯的精辟評價對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo):“《命運(yùn)》是一首非常好的交響曲,第一樂章是悲痛的絕望。慢板樂章是哀痛和柔和的哀切的申訴。第三、四樂章是自由的號角和青春歡呼?!边@一具體而又深刻的評價,有助于幫助學(xué)生加深對作品的理解,使學(xué)生從貝多芬《命運(yùn)》交響曲的旋律中感受到一種向上的動力,并在同學(xué)們的心中產(chǎn)生劇烈的震撼,從而激發(fā)了學(xué)生“不畏困難、積極進(jìn)取”的精神。用音樂之美來點(diǎn)燃學(xué)生的心靈之美,寓美于心靈之中。
三、通過音樂教學(xué)樹立起起榜樣的作用
榜樣在學(xué)生的成長過程中發(fā)揮著重要的作用。大家都熟悉的歌手韓紅,不僅用歌聲打動我們,還資助收養(yǎng)了不少孤兒,她演唱的感動中國十大人物評選活動的主題曲《感動中國》,讓我們發(fā)自內(nèi)心地感受到了人性的光輝。還有在今年的雪災(zāi)和地震這些殘酷的自然災(zāi)害面前,很多明星如劉歡、成龍、劉德華等踴躍捐款,并深情演繹了《愛的奉獻(xiàn)》、《生死不離》、《承諾》等歌曲,用行動表現(xiàn)出了應(yīng)有的社會責(zé)任感和作為明星的號召力。周杰倫的歌曲《蝸?!?、《聽媽媽的話》編入了中小學(xué)生的音樂課本,很多學(xué)生都喜愛這兩首歌。這兩首歌里體現(xiàn)出了積極向上的精神以及對母親深深的愛。這些明星是很多學(xué)生的偶像和榜樣,他們的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響,作為老師,要挖掘他們的閃光點(diǎn),感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們積極向上的精神。在現(xiàn)在這個物欲與權(quán)欲充斥的社會里,我們需要榜樣,尤其是正處于成長階段的學(xué)生們。通過榜樣的力量幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,世界觀,去努力實(shí)現(xiàn)幸福的人生。當(dāng)然,在學(xué)校里教師也會成為學(xué)生模仿的對象,所以我們教師自身言行舉止要得體,嚴(yán)于律己、愛校愛生,具有愛心、責(zé)任心,努力成為學(xué)生的榜樣。使學(xué)生在教師身上受到潛移默化的良好的熏陶。
篇3
關(guān)鍵詞:校本課程;教材編寫;編寫感悟
中圖分類號:G423 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-010X(2014)17-0014-03
“校本課程是以學(xué)校教師為主體,在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源,根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思想而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程?!?/p>
為了推動新課程改革,深化素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,我校積極地開展了校本課程開發(fā)和教材編寫。筆者有幸擔(dān)任主編,全程參與了這項(xiàng)工作中。本文僅以我校體育、藝術(shù)校本課程開發(fā)及其教材編寫為例,談?wù)勎覀兊膶?shí)踐與感悟。
一、我校體育、藝術(shù)校本課程教材
在我校的體育、藝術(shù)校本課程開發(fā)中,主要編寫了合唱、豎笛、舞蹈、剪紙等四門課程的教材。
(一)合唱
合唱是音樂表演的一種常見形式。無論作為獨(dú)立的表演藝術(shù),還是用于歌劇、戲劇、電影、電視以及專門的音樂會和群眾娛樂活動都仍保持著旺盛的生命力,不失其光彩!我們編寫《合唱》供五年級學(xué)生使用,其中有我校的校歌,歌曲《同一首歌》、《游子吟》等。
(二)豎笛
我校在三年級開設(shè)《豎笛》校本課程,教材內(nèi)容涉及六孔豎笛簡介、使用指南、學(xué)習(xí)教程、基本指法、吹奏方法等。練習(xí)曲目選取了《上學(xué)歌》、《每當(dāng)我走過老師的窗前》、《歌唱二小放牛郎》等。
(三)舞蹈
我校在一、二年級開設(shè)《舞蹈》校本課程,教材中編寫的訓(xùn)練項(xiàng)目有兒童舞蹈基本舞步及舞蹈方位、上肢訓(xùn)練、頭的訓(xùn)練、蛙跳步訓(xùn)練。訓(xùn)練載體選擇了維族舞蹈、東北秧歌、蒙族舞蹈 、彝族舞蹈、藏族舞蹈、漢族舞蹈等。本教材只涉及兒童舞蹈的一些基本舞姿、動作和舞步等內(nèi)容。
(四)剪紙
我校在四年級開設(shè)《剪紙》校本課程。剪紙是我國傳統(tǒng)的古老藝術(shù)之一,早在1500年前的南北朝時期就有剪紙,常見手法有剪和刻,而且技藝相當(dāng)成熟。我校編寫的校本教材內(nèi)容涉及本地所產(chǎn)水果,如葡萄、西瓜、桃子等。
二、校本課程教材編寫的感悟
(一)以生為本,精選素材
校本課程必須以學(xué)生的發(fā)展為邏輯起點(diǎn),其教材編寫應(yīng)切實(shí)從學(xué)生認(rèn)知能力和教育教學(xué)的實(shí)際出發(fā),精選學(xué)生較易理解的生活情景和喜聞樂見的作品,盡可能全面、生動、形象地展現(xiàn)社會生活,盡量使用學(xué)生熟悉的語言,深入淺出、通俗易懂。
合唱,顧名思義即合在一起歌唱,無論是單聲部齊唱還是多聲部合唱,都要求眾多合唱隊(duì)員互相配合、互相協(xié)作。一首受人們喜愛的合唱歌曲,不僅給予人們美好的藝術(shù)享受,陶冶情操,而且能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力。我校開設(shè)《合唱》校本課程,編寫《合唱》教材,增加合唱教學(xué)的分量,主要是因?yàn)檫@種集體表演的音樂形式,不僅十分適合小學(xué)生的集體音樂教育,而且能有效地培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。正如一位老藝術(shù)家所說:哪里有合唱,哪里就有和諧;哪里有文化,哪里就有文明。由于我們從學(xué)生需求出發(fā)開設(shè)校本課程,合唱課程不僅五年級學(xué)生喜歡,各年級學(xué)生都喜歡,已在全校遍地開花,取得了十分明顯的教育成效。
(二)張揚(yáng)個性,彰顯特色
“理念的確立,有助于確立校本課程開發(fā)的方向,凝聚教育合力,形成學(xué)校特色。” “校本課程開發(fā)要在辦學(xué)理念的指導(dǎo)下,對學(xué)生需求、社區(qū)需求和社會需求進(jìn)行分析,以期開發(fā)出既反映學(xué)生需求又有利于地區(qū)和社會發(fā)展的校本課程,這樣的校本課程才具有長久的生命力?!蔽倚R勋@合肥市“經(jīng)典誦讀?寫”特色學(xué)校稱號,也深深體會到這一特色的素質(zhì)教育價值:培養(yǎng)學(xué)生“真、善、美”的情操,張揚(yáng)學(xué)生個性,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和創(chuàng)新精神。我們把這些經(jīng)驗(yàn)遷移到體藝校本課程構(gòu)建和教材編寫中。例如,在合唱校本課程教材中選取《靜夜思》、《送別》、《游子吟》等經(jīng)典曲目;在體育校本課程教材中,體育教師根據(jù)古典音樂編排了校園集體舞,讓師生在運(yùn)動中感受經(jīng)典音樂的魅力;美術(shù)校本課程教材編寫了詩配畫、畫配詩的實(shí)踐活動。兒童的生活豐富多彩,好玩的游戲、有趣的手工、快樂的旅行等許許多多的的活動都成了學(xué)生活動、實(shí)踐的內(nèi)容。如校本教材《剪紙》第五課《好朋友手拉手》中選了《贈汪倫》的詩句,有效地促進(jìn)了同學(xué)團(tuán)結(jié),增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼。“合唱”和“豎笛”課程教學(xué)也起到了激發(fā)興趣,播撒“種子”的作用,使學(xué)生受到音樂的熏陶,很多學(xué)生開始喜歡唱歌,喜歡吹笛子,進(jìn)而熱愛音樂。
(三)教材內(nèi)容源于生活,真實(shí)、親切
校本課程是基于學(xué)生生活,使學(xué)生感到真實(shí)、親切且更加自主的課程。其真實(shí)性體現(xiàn)在三個方面。一是其內(nèi)容是開放的、多樣的,就在我們身邊,并不神秘,并不高不可攀的。許多學(xué)校早已開設(shè)的綜合實(shí)踐課、活動課,其實(shí)就具有校本課程的性質(zhì),早已有校本課程之“實(shí)”,只是無校本課程之“名”而已。二是選編校本課程教材,內(nèi)容務(wù)求真實(shí),不能虛擬。我們?yōu)橐?、二年級學(xué)生編寫的《跳繩》,就是我國民間廣為流傳、歷史悠久的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育活動。它不受年齡、性別、場地的限制,實(shí)實(shí)在在,校??勺?,處處能玩,人人可行。三是與常規(guī)教學(xué)相結(jié)合。在與常規(guī)教學(xué)結(jié)合中,不僅要對其準(zhǔn)備、實(shí)施和評價提出應(yīng)對校本課程實(shí)施困境的對策,而且遵循興趣與知識并存、適應(yīng)與發(fā)展兼顧、生活與教學(xué)相宜、差異與整體融合等原則。
我們的《舞蹈》教材之所以針對一、二年級編寫,正是充分考慮了這個年齡段兒童嗓音自然淳美和形體柔軟靈巧的特點(diǎn),既能促進(jìn)他們的常規(guī)音樂課程學(xué)習(xí),又利于他們在此基礎(chǔ)上初步感知舞蹈,體會到學(xué)習(xí)舞蹈的快樂。
(四)操作可行易行,便于教與學(xué)
校本課程教材務(wù)必有很強(qiáng)的可操作性,可行易行。設(shè)置校本課程、選擇教材內(nèi)容,務(wù)必確保其學(xué)習(xí)評價的可操作性;編寫教材,要十分注重實(shí)施方式行之有效。這樣的教材才能使教師易教,學(xué)生好學(xué),把教師的積極性和學(xué)生的興趣融合成教學(xué)的動力。
例如,我們?yōu)槲濉⒘昙壘帉憽段湫g(shù)操》,確保學(xué)生能夠很好地接受規(guī)范的武術(shù)操訓(xùn)練,而且,進(jìn)行行之有效的教育評價;豎笛簡單易學(xué),不僅與橫笛技巧相近,音色甜美、圓潤,尤其適合小學(xué)生學(xué)習(xí),還利于向?qū)W習(xí)更復(fù)雜的吹管樂器過渡,學(xué)好豎笛后一通百通,橫笛、蕭、葫蘆絲、黑管等吹管樂器稍加指導(dǎo)即可入門;而為二年級編寫的《簡筆畫》和六年級編寫的《書法》課本,都兼顧了學(xué)生的生活積累,簡單易行,便于操作,《簡筆畫》利于低年級學(xué)生的興趣導(dǎo)向,《書法》契合高年級學(xué)生已有知識水平。
總之,校本課程的開發(fā)、教材編寫是迎接教育新挑戰(zhàn)的一種回應(yīng),是素質(zhì)教育的必然要求,是充分發(fā)揮學(xué)校辦學(xué)優(yōu)勢和彰顯特色的有效策略。因此,校本課程研究和教材編寫應(yīng)注意“三個要點(diǎn)”。一要結(jié)合本校實(shí)際,以特色展示為窗口,以實(shí)踐活動為載體,以學(xué)生為本,以創(chuàng)新發(fā)展為目的;二要在理論中探討, 在特色中展示,在實(shí)踐中構(gòu)建,在生成中提升;三要整合人文資源,正確處理校本課程、綜合實(shí)踐活動和學(xué)科教材之間的關(guān)系,反思、調(diào)整、改善相互關(guān)系,從而更好地發(fā)揮各自的作用。只有這樣,才能以校本課程促使教育質(zhì)量不斷提高,促進(jìn)學(xué)校各方面工作取得顯著的成績。
參考文獻(xiàn):
[1]鄔志輝.當(dāng)代教育改革實(shí)踐與反思[M].長春:東北師范大學(xué)出版社,2006.160~218.
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熱門標(biāo)簽
歌唱藝術(shù) 歌唱狀態(tài) 歌唱?dú)赓|(zhì) 歌唱發(fā)聲 歌唱技能 歌唱 歌唱練習(xí) 醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù) 醫(yī)療衛(wèi)生單位 醫(yī)療險 醫(yī)療消費(fèi)
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