導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇柳永原名，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

高三數(shù)學(xué)一輪復(fù)習(xí)已接近尾聲，本以為學(xué)生解題水平達(dá)到了一個(gè)較高層次，但昨天作業(yè)中的一道題卻讓我內(nèi)心糾結(jié)，本來以為“掃盲”的題，卻出現(xiàn)了很高的錯(cuò)誤率.問題究竟出在哪里呢？于是，我決定在課堂上和同學(xué)們共同探討錯(cuò)誤的根源.

2.課堂對(duì)話實(shí)錄

問題1.由直線y=x+1上的一點(diǎn)向圓（x-3）+y=1引切線，則切線長(zhǎng)的最小值為?搖 ?搖?搖?搖.

生1：因?yàn)橐笄芯€長(zhǎng)最小，所以猜想當(dāng)切線與直線垂直時(shí)距離最小，故計(jì)算得出切線長(zhǎng)最小值為2.

師：你的猜想有沒有根據(jù)呢？

生1：反正感覺有垂直就會(huì)取到最小值.

生2：我的結(jié)果和他不一樣，我這樣做的：設(shè)直線上任意一點(diǎn)A（x，x+1），則切線長(zhǎng)為==，故當(dāng)x=1時(shí)，切線長(zhǎng)的最小值為.

師：大家覺得怎樣？運(yùn)用了怎樣的思想方法？

這時(shí)許多同學(xué)紛紛點(diǎn)頭，感覺有理有據(jù)，是典型的利用函數(shù)思想方法求最值.

師：生1的方法雖然有問題，但能不能修改呢？

生3：我覺得可以先求圓心到直線的距離.由題意知，要使切線長(zhǎng)最小，只要使該點(diǎn)到圓心距離最小，即為圓心到直線距離.如圖1，圓心到直線距離d==2，故切線長(zhǎng)為=.

師：這樣解題的依據(jù)是什么？

絕大部分同學(xué)恍然大悟，異口同聲：圓切線的幾何性質(zhì)！

師：有誰能比較一下剛才的兩種解法？

生1：我知道自己錯(cuò)在什么地方了，不能憑感覺瞎猜，解題要有依據(jù).我比較兩種解法，后者突出了圓的幾何性質(zhì)，把原來直線上的動(dòng)點(diǎn)與圓上的動(dòng)點(diǎn)這兩個(gè)動(dòng)點(diǎn)距離問題轉(zhuǎn)化為定點(diǎn)到定直線的距離，使得解法更直觀更簡(jiǎn)潔.

師：通過剛才的一番討論，我們終于搞清了錯(cuò)誤的原因.在本題中，主要是突出了圓心的重要作用，此種方法的應(yīng)用還有很多，請(qǐng)看如下問題.

問題2.已知圓C：（x+2）+y=4，相互垂直的兩條直線l、l都過點(diǎn)A（-1，0）.l交C于E，F(xiàn)兩點(diǎn)，l交C于G，H兩點(diǎn)，

（1）求四邊形EGFH面積的最大值；

（2）求l、l被圓C所截得弦長(zhǎng)EF與GH之和的最大值.

三分鐘后，生4舉手求助，看到他的草稿紙密密麻麻，于是拿到實(shí)物投影下.

同學(xué)們驚呼：哇！

原來他是設(shè)直線斜率聯(lián)列方程，用代數(shù)方法求弦長(zhǎng)，一番計(jì)算后，沒有信心做下去了.

師：看來不是所有的題用函數(shù)思想都能順利解決的.不妨作圖觀察一下，能否借助于圓的幾何性質(zhì)，參照問題1的方法來求解呢？

生5：剛才是切線長(zhǎng)，現(xiàn)在是弦長(zhǎng)，不一樣啊？

師：弦長(zhǎng)可以轉(zhuǎn)化為什么線段的長(zhǎng)度？

生5：難道又是圓心到直線的距離？

生6：設(shè)圓心C到l的距離為d，到l的距離為d，弦長(zhǎng)分別為L(zhǎng)，L，利用垂徑定理和勾股定理得（）=r-d，（）=r-d.這樣我就把動(dòng)弦長(zhǎng)轉(zhuǎn)化為定點(diǎn)到直線的距離了，可是……

師：很好，思路不錯(cuò).可是也在動(dòng)，有什么是不動(dòng)的嗎？

生5：由圖2看出，兩個(gè)垂足和圓心及定點(diǎn)構(gòu)成矩形，且對(duì)角線長(zhǎng)度恒定，所以必定有：d+d=CA=1，故（）+（）=2r-（d+d）=8-1=7，即L+L=28.設(shè)四邊形EGFH面積為S，則S=LL，由于L+L=28，利用基本不等式可得LL≤=14，故四邊形EGFH面積最大值為7.

師：大家感覺怎樣？

生6：總的來說還是“化動(dòng)為定”，不過這里還運(yùn)用了基本不等式的知識(shí).

師：好的，所以我們?cè)诙啅?fù)習(xí)中要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)之間相互聯(lián)系的認(rèn)識(shí)……

話音未落，生7又舉起了手.

生7：我第二問也做好了.要求L+L的最大值，又L+L=2（+）=2（+），其實(shí)也是用基本不等式≤（a，b≥0），可得：L+L≤4=4=2，故弦長(zhǎng)之和最大值為2.

生7的一番話語(yǔ)之后，課堂再次熱鬧起來.

師：有誰對(duì)該題小結(jié)或提煉一下嗎？

生8：該解法避開聯(lián)列方程等繁瑣的手段，通過研究圓心到直線的距離的性質(zhì)來解決兩條動(dòng)弦長(zhǎng)的和的最值問題，體現(xiàn)了“化動(dòng)為定”的思想.

師：總結(jié)得非常到位.該題看似與問題1不同，但他們有相同的“根基”，即都是解決與圓有關(guān)的動(dòng)線段問題，那么我們?cè)诮鉀Q此類問題時(shí)要利用好圓心“化動(dòng)為定”.

師：如果將圓與圓錐曲線知識(shí)相結(jié)合，我們又該如何下手呢？請(qǐng)看下面挑戰(zhàn)大家“智慧”的兩道高考題.

問題3.（2009重慶卷文）已知以原點(diǎn)O為中心的雙曲線的一條準(zhǔn)線方程為x=，離心率e=.

（Ⅰ）求該雙曲線的方程；

（Ⅱ）如圖3，點(diǎn)A的坐標(biāo)為（-，0），B是圓x+（y-）=1上的點(diǎn)，點(diǎn)M在雙曲線右支上，求|MA|+|MB|的最小值，并求此時(shí)點(diǎn)M的坐標(biāo).

第一問解答略，雙曲線的方程為x-=1.

師：要使|MA|+|MB|最小，但|MA|，|MB|都是動(dòng)線段，怎樣“化動(dòng)為定”呢？

生9：記得有過這樣一道題，在x軸上找一點(diǎn)M，使該點(diǎn)到兩個(gè)定點(diǎn)A（-1，2），B（3，5）的距離之和最小，即求|MA|+|MB|的最小值，好像很像?。?/p>

師：很好，那么在生9所說的那道題里，點(diǎn)A，點(diǎn)B是定點(diǎn)，而我們題目里點(diǎn)B是動(dòng)點(diǎn)，怎樣轉(zhuǎn)化呢？

生10：可不可以轉(zhuǎn)化到圓心C的距離呢？如果|MA|+|MC|最小，只要減去半徑就是|MA|+|MB|的最小值了呀!

師：有思想。具體如何“操作”呢？剛才生9類比的很有道理，我們是如何轉(zhuǎn)化折線段長(zhǎng)度之和的？

生11：利用三點(diǎn)共線.可以分別考慮利用雙曲線的定義轉(zhuǎn)化線段|MA|，利用動(dòng)點(diǎn)到圓心距離來轉(zhuǎn)化線段|MB|：如圖4，設(shè)點(diǎn)D的坐標(biāo)為（，0），則點(diǎn)A、D為雙曲線的焦點(diǎn)，|MA|- |MD|=2a=2，所以|MA|+|MB|=2+|MB|+|MD|≥2+|BD|.由于B是圓x+（y-）=1上的點(diǎn)，其圓心為C（0，），半徑為1，故 |BD|≥|CD|-1=+1，從而|MA|+|MB|≥2+|BD|≥+1.

當(dāng)M，B在線段CD上時(shí)取等號(hào)，此時(shí)|MA|+|MB|的最小值為+1.

又直線CD的方程為y=-x+，因點(diǎn)M在雙曲線右支上，故x＞0.

由方程組4x-y=4y=-x+，解得x=，y=.

所以點(diǎn)的坐標(biāo)為，.

問題4.已知圓A:（x-1）+y=4與x軸負(fù)半軸交于點(diǎn)B，過B的弦BE與y軸正半軸交于點(diǎn)D，且2BD=DE，曲線C是以A，B為焦點(diǎn)且過點(diǎn)D的橢圓，

（1）求橢圓的方程；

（2）點(diǎn)P在橢圓C上運(yùn)動(dòng)，點(diǎn)Q在圓A上運(yùn)動(dòng)，求PQ+PD的最大值.

由于問題3與問題4可以采用類比的方法來解決，故讓同學(xué)們獨(dú)立完成.

（五分鐘后）實(shí)物投影同學(xué)們的答案如下：

第一問解答略，橢圓方程為+3y=1.

要使PQ+PD最大，只要使PA+PD最大，只要使2a-PB+PD最大，只要使PD-PB最大，當(dāng)P，B，D三點(diǎn)共線時(shí)（如圖5）.

（PQ+PD）=（PA+PD）+r=（2a-PB+PD）+r=（PD-PB）+2a+r=BD+2a+r=3a+r=2+2（其中a為橢圓長(zhǎng)半軸長(zhǎng)，r為圓半徑）.

3.學(xué)習(xí)反思

篇2

馬慶云是淺絳彩瓷藝家中一位著名的人物，其在淺絳彩瓷中的成就也較為全面，目前市面上能見到的作品涵蓋了山水、人物、花卉等，而其款識(shí)的詩(shī)意才情也使得作品意境大為升華。馬慶云最使人們難以忘懷的是他的人物畫，“老少配”是其人物中的絕活，特別是用線，形成了馬氏風(fēng)格中的重要藝術(shù)元素或日基礎(chǔ)。

馬氏人物畫用線的風(fēng)格突出，特點(diǎn)鮮明。筆者歸納為以下幾點(diǎn)：

1　“釘頭鐵線”。馬慶云人物畫中許多線條起筆一個(gè)點(diǎn)按恰似釘頭，旋即迅速運(yùn)開，不論長(zhǎng)短，十分挺拔爽利，猶如鐵線(圖1)。有人著文時(shí)用釘頭鼠尾形容，其實(shí)鼠尾一說顯然不夠準(zhǔn)確，因?yàn)槭笪搽m然有力但仍然有軟弱之嫌。

2　“聚散成型”。馬慶云人物畫的衣袖、腰際等許多衣褶之處常常聚散成型(圖2)。往往聚處似乎是物體的中心并以此向四面旋散開去。有點(diǎn)像中的一個(gè)品種“蘿卜絲菊”半開花時(shí)的景象，很有美感。

3　“正反S符”。馬慶云在畫衣服邊緣用線時(shí)，常常在迅疾的運(yùn)線節(jié)奏中出現(xiàn)了許多正反S型的符號(hào)，特別是在衣服的衣擺角及衣袖的左右兩邊。

4　“深淺分明”。馬慶云在處理人物的用線時(shí)有一個(gè)非常明確的主導(dǎo)意識(shí)，就是人物的上衣用線深黑，力度較重，而在人物的下部褲子的用線往往淺淡，有時(shí)甚至直接用淡赭、淡朱磲輕力運(yùn)行，使得下身虛化成形，因而人物既豐滿又具典型風(fēng)格。

馬慶云人物畫用線及形成其總體個(gè)人風(fēng)貌的淵源來于清晚期的兩位畫家錢慧安(1833-1911年)、任伯年(1840-1896年)，實(shí)則兩位也只比馬氏的藝術(shù)活動(dòng)稍早十?dāng)?shù)年而已。我們現(xiàn)在能夠見到的馬氏瓷作中有紀(jì)年款識(shí)的大體在1857年至1910年之間。

我們?cè)阱X慧安的作品中看到了與馬慶云聚散成型用線的影子雛形(圖3)。但是任伯年的力如千鈞之釘頭描，下筆精確流利、疾徐頓挫、寬容自如以及靈動(dòng)而瀟灑的線條創(chuàng)造力，對(duì)馬慶云的人物用線形成的沖擊力是巨大的。馬慶云從任伯年的線中感悟到的不僅僅是形似的重要，更感悟到一個(gè)“活”字在人物造型上所體現(xiàn)的生命力(圖4)。

當(dāng)然馬慶云之所以是一個(gè)“角”，關(guān)鍵還在于既有繼承借鑒，更有發(fā)展，如用線“深淺分明，虛實(shí)變化”的突出個(gè)性，同時(shí)其個(gè)人在書法及文化修養(yǎng)上的底蘊(yùn)也成就了他在淺絳彩瓷藝術(shù)上的地位。

篇3

而在千里之外的日本學(xué)習(xí)、生活的留日學(xué)子們，雖身處異國(guó)他鄉(xiāng)，也在關(guān)注著這所小學(xué)的落成，為香泉鄉(xiāng)的這些小弟弟小妹妹們擁有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而露出欣慰的笑容。因?yàn)?，他們也為這所小學(xué)的建成貢獻(xiàn)了自己的微薄之力，注入了無限的愛心和牽掛。

一位中國(guó)留學(xué)生說，當(dāng)我們穿梭在異國(guó)他鄉(xiāng)的校園里，當(dāng)我們?cè)诖髮W(xué)教室、圖書館、實(shí)驗(yàn)室里努力學(xué)習(xí)、科研的時(shí)候，我們會(huì)想到，在千里之外的故鄉(xiāng)，在北川香泉鄉(xiāng)，有一群孩子，也擁有了和我們一樣的窗明幾凈的學(xué)習(xí)環(huán)境。

去年地震發(fā)生后，災(zāi)區(qū)的情況時(shí)刻牽動(dòng)著海外學(xué)子的心。10萬在日本的中國(guó)留學(xué)生對(duì)災(zāi)區(qū)人民的不幸感同身受，他們有的捐出自己的獎(jiǎng)學(xué)金和課余勤工儉學(xué)賺來的工資，有的組織各種各樣的賑災(zāi)募捐活動(dòng)，一筆筆善款，如涓涓細(xì)流，通過全日本中國(guó)留學(xué)人員友好聯(lián)誼會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“壘日本學(xué)友會(huì)”)匯集起來。而身在異國(guó)校園的留日學(xué)人們最關(guān)注的，還是災(zāi)區(qū)孩子們的教育。因此，通過中國(guó)教育發(fā)展基金會(huì)，全日本學(xué)友會(huì)捐助了兩所重建的災(zāi)區(qū)學(xué)校。其中，約2500萬日元定向援建了香泉鄉(xiāng)中心小學(xué)的新校舍。

為借鑒日本防震小學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，保證建筑設(shè)計(jì)品質(zhì)，去年夏天，受時(shí)任全日本學(xué)友會(huì)會(huì)長(zhǎng)李光哲博士的委托，全日本學(xué)友會(huì)的代表數(shù)次從東京來到北川，與山東淄博援建指揮部和北川縣教體委商定了共同出資、中日合作設(shè)計(jì)抗震防災(zāi)小學(xué)的援建方式，并特邀設(shè)計(jì)日本第一所抗震小學(xué)的知名建筑師、日本東京大學(xué)的藤井明教授主持設(shè)計(jì)了小學(xué)新校舍。在6月1日的啟用儀式上，藤井教授特別介紹了他的設(shè)計(jì)理念。他說，考慮到這是一所寄宿制學(xué)校，因此在設(shè)計(jì)的時(shí)候，他和他的團(tuán)隊(duì)，除了要考慮學(xué)校如何保障學(xué)生的學(xué)習(xí)之外，還很注重營(yíng)造一個(gè)“8小時(shí)之外的共同生活”的空間。

全日本學(xué)友會(huì)現(xiàn)任會(huì)長(zhǎng)胡昂也在儀式上向來賓和小朋友們介紹了全日本學(xué)友會(huì)過去1年多時(shí)間里的抗震援助工作的情況，并介紹說，在今后3～5年內(nèi)，全日本學(xué)友會(huì)計(jì)劃為北川縣災(zāi)區(qū)學(xué)校提供從電教設(shè)備、助學(xué)資金到師資培訓(xùn)等方面的援助，積極推動(dòng)災(zāi)區(qū)教育的良性發(fā)展。今年，全日本學(xué)友會(huì)將再次向香泉鄉(xiāng)中心小學(xué)捐款100萬日元，定向援助該校作為發(fā)展資金。各大學(xué)學(xué)友會(huì)也將結(jié)合自身情況與特點(diǎn)，開展各式各樣的結(jié)對(duì)援助活動(dòng)。例如，東京大學(xué)中國(guó)留學(xué)人員友好聯(lián)誼會(huì)將使用該校留日學(xué)人每年募集的“愛心基金”，在香泉鄉(xiāng)中心小學(xué)設(shè)立“東京大學(xué)留日學(xué)人獎(jiǎng)學(xué)金”，每年獎(jiǎng)勵(lì)20名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，第一期獎(jiǎng)學(xué)金已經(jīng)在今年的兒童節(jié)上，頒發(fā)給了獲獎(jiǎng)同學(xué)。

篇4

關(guān)鍵詞：柳永詞思想內(nèi)容藝術(shù)成就

婉約派為中國(guó)宋詞流派，其特點(diǎn)主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語(yǔ)言圓潤(rùn)清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、李清照等。因其四人詞風(fēng)相近，卻又各具風(fēng)韻，自成一家，被后人譽(yù)為婉約派“四大旗幟”。

柳永（約987年―約1053年），四旗中號(hào)“情長(zhǎng)”，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，世稱柳屯田。柳永是北宋時(shí)代大量制作慢詞的第一人，從根本上改變了唐、五代以來詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進(jìn)。他通曉音律，熟悉舊調(diào)，并善于吸收民間語(yǔ)言，明白曉暢，流傳甚廣?！胺灿芯嬏帲饶芨枇~”（葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷三）。

柳永詞概括為三類：

一是表現(xiàn)男女情愛、離愁別緒。例《雨霖鈴》：寒蟬凄切……

這首詞為抒寫離愁別緒的千古名篇，也是柳永和宋代婉約詞派的代表之作。詞中，作者將他離開汴京與戀人惜別時(shí)的真情實(shí)感表達(dá)得纏滿悱惻、凄婉動(dòng)人。

二是描寫都市生活的繁華。如《望海潮》：東南形勝……歸去鳳池夸。

此詞展現(xiàn)了杭州富庶繁榮、豪華闊大的都市景象。

三是抒寫羈旅行役之苦。如《八聲甘州》：對(duì)瀟瀟暮雨灑江天……倚欄桿處，正恁凝愁。

此詞抒寫羈旅悲秋，思鄉(xiāng)懷人之情，表達(dá)了強(qiáng)烈的思?xì)w情緒。

柳永是北宋第一個(gè)專力寫詞的作家。詞風(fēng)細(xì)膩委婉，題材新穎開闊，善于鋪敘和使用俚俗語(yǔ)言，大量制作慢詞，對(duì)詞的發(fā)展起了推動(dòng)作用。

第一，柳永對(duì)宋詞的題材有新的突破。柳永寫了許多描寫都市風(fēng)光和歌妓生活的詞，他用彩筆一一描繪過當(dāng)時(shí)汴京、洛陽(yáng)、益州、揚(yáng)州、會(huì)稽、金陵、杭州等城市的繁榮景象和市民的游樂情景。這方面的代表作，首推《望海潮》，詞從自然形勝和經(jīng)濟(jì)繁華兩個(gè)角度真實(shí)地描繪出杭州的美景和民眾的樂事。這是他對(duì)詞的題材的一大開拓。描寫歌妓在柳永的情詞中占有極重的分量。除秦樓楚館的放蕩和等傳統(tǒng)內(nèi)容外，歌妓們的溫柔多情、善解人意得到了充分的理解，“心性溫柔，品流詳雅，不稱在風(fēng)塵”（《少年游》）；對(duì)她們?cè)谏钪械谋哺星椋硐朐竿灿姓媲械谋憩F(xiàn)：“萬里丹霄，何妨攜手同歸去。永棄卻、煙花伴侶。免教人見妾，朝云暮雨?！保ā睹韵梢罚╅_市民文學(xué)之先聲。

第二，柳永對(duì)宋詞的形式有新的創(chuàng)造。柳永是第一個(gè)大量制作慢詞的作家，是慢詞的真正開創(chuàng)者，并使宋詞開始由小令階段進(jìn)入慢詞時(shí)期。誠(chéng)如宋翔鳳在《樂府余議》中所說：“詞自南唐以后，但有小令。慢曲當(dāng)起于宋仁宗朝。中原息兵、汴京繁庶，歌臺(tái)舞席，競(jìng)賭新聲。耆卿失意無聊，流連坊曲，遂盡收俚俗語(yǔ)言，編入詞中，以便使人傳習(xí)，一時(shí)動(dòng)聽，散播四方。其后東坡、少游、山谷等相繼有作，慢詞遂盛?！痹趧?chuàng)體的同時(shí)，柳永在創(chuàng)調(diào)方面也成就卓著。柳永之前的宋代詞人，多沿用唐、五代的詞牌，而柳永的慢詞則多用新調(diào)；即使詞牌與唐、五代相同，柳永在字?jǐn)?shù)的多寡、句子的長(zhǎng)短等方面常常花樣翻新，即所謂的“同調(diào)異體”。在兩宋詞壇上，柳永是創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。宋代八百多個(gè)詞調(diào)中，有一百多個(gè)是柳永首創(chuàng)或首次使用。詞至柳永，體制始備。故李清照《詞論》云：“逮至本朝，禮樂文武大備，又涵養(yǎng)百余年，始有柳屯田永者，變舊聲作新聲，出《樂章集》，大得聲稱于時(shí)。”

第三，柳永對(duì)宋詞的表現(xiàn)手法有新的拓展。他融合曲詞和辭賦之長(zhǎng)，創(chuàng)造性地將賦體的鋪敘筆法移植到慢詞的創(chuàng)作之中，將鋪排式的敘事和白描式的寫景抒情結(jié)合起來，從而大大擴(kuò)展了詞敘事、寫景和言情的空間，極大地豐富了詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法。如其《雨霖鈴》（寒蟬凄切），創(chuàng)造了情景遞進(jìn)的鋪敘模式，將敘事、寫景、抒情有機(jī)地結(jié)合起來，寫景則近景遠(yuǎn)景相連，虛景實(shí)景結(jié)合，寫情則極盡渲染，層層推進(jìn)。情隨景生，景隨情移，情景交融，感人至深。

第四，柳詞語(yǔ)言有俗有雅，雅俗兼得。他既善于將有趣的白話加入詞中，既淺且盡，構(gòu)成一種市民文藝特有的俚俗色彩和平民化的表述風(fēng)格，如《小鎮(zhèn)西》“意中有個(gè)人，芳顏二八。”又能以其深厚的文學(xué)素養(yǎng)使詞音律協(xié)婉，語(yǔ)言優(yōu)雅典麗，警句疊出，表現(xiàn)出文人詞應(yīng)有的典雅的品位。如《蝶戀花》：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！绷~雅不避俗，俗不傷雅，雅俗共賞，為詞的普及做出了重要貢獻(xiàn)。

柳永對(duì)詞的多方面開拓，是對(duì)詞進(jìn)一步的解放，使宋詞面目一新，為宋詞成為有宋一代最有特色的文學(xué)樣式做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

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[4]歐陽(yáng)鶴《柳永詞的特點(diǎn)及對(duì)我們的啟示》《中華詩(shī)詞》[A]，2005年第5期

篇5

林夕，原名梁偉文，著名的填詞人。他所創(chuàng)作的歌詞詞風(fēng)唯美深刻，內(nèi)涵豐富雋永，自成一格。林夕在歌壇20多年，創(chuàng)作經(jīng)典歌詞4000多首，斬獲各類獎(jiǎng)項(xiàng)無數(shù)。人稱“華語(yǔ)樂壇詞圣”“當(dāng)代柳永”。“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”是南宋葉夢(mèng)得贊譽(yù)柳永的作品流傳甚廣?，F(xiàn)在井基本上絕跡了，人人都喝上自來水了，但我們也可以這么說：凡有自來水飲處，皆能歌林夕詞。

林夕的歌詞，隨便拿哪一首出來，都耐人咀嚼，令人回味。更何況有幾千首之多！曾創(chuàng)作過《北京歡迎你》《因?yàn)閻矍椤返饶捴巳丝诟柙~的著名音樂人——小柯在提到林夕時(shí)，如是說：“可能也只有他才能做到，每一句歌詞都有價(jià)值?！辈皇敲恳皇?，而是每一句。我不知道這里面有沒有過譽(yù)的成分，我只知道：在當(dāng)今樂壇，林夕一詞難求；在每一個(gè)年代的經(jīng)典歌曲里，都少不了林夕的大作。

這首《忘記》是林夕所作歌詞中普通得不能再普通的一首了。我不是識(shí)貨人，品咂不出每一句歌詞的價(jià)值，但我很愿意在此談?wù)?，這首歌詞中因?yàn)檫\(yùn)用“悖論”和語(yǔ)詞的陌生化，從而使得語(yǔ)言蘊(yùn)藉豐富，含義深刻。聰慧的中學(xué)生，若能從我這略舉一隅中而得到三隅反，用林夕的話說，“也勉強(qiáng)算是場(chǎng)功德”了。

語(yǔ)義的“悖論”，是美國(guó)新批評(píng)派布魯克斯提出的，指詩(shī)歌語(yǔ)言的乖謬悖理和不合常情的特征。這首《忘記》中有些詞句，從字面上看乖謬悖理，自相矛盾，細(xì)細(xì)品味卻自有深意。比如說，人人都想開心而不愿意、避免傷心。其中一句“想開心就要舍得傷心”，初聽感覺荒謬，細(xì)想之下很多人驚呼“深刻”?！安荒軌螂x開就不要接近”一句更是匪夷所思，沒有人是為了離開而靠近的；“舍不得結(jié)束就別開始一段感情”，也沒有人是帶著結(jié)束的想法而開始一段感情的。這些表面上看起來荒誕無稽的說法，卻是一種含有深刻意義的語(yǔ)言表達(dá)。其實(shí)，這種“正言若反”的手法在很多的作品中都有體現(xiàn)，比如說，魯迅先生的名篇《為了忘卻的記念》中的“忘卻”和“記念”，是不是頗費(fèi)些思量？一首流行歌詞的題名《最熟悉的陌生人》，陌生人何來的“最熟悉”？在創(chuàng)作的過程中，如果能適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“悖論”，加入一些辯證的思考，文章的語(yǔ)言就自有一種辯證哲學(xué)的意味，發(fā)人深思。

俄國(guó)形式主義理論認(rèn)為，所謂“陌生化”，實(shí)質(zhì)上是不斷地更新對(duì)人生、事物和世界的陳舊感覺，擺脫習(xí)以為常的慣?；闹萍s，采用創(chuàng)造性的獨(dú)特方式，使人們對(duì)熟視無睹的事物也能有新的發(fā)現(xiàn)，以得到感官的刺激或情感的震動(dòng)。《忘記》中，有幾句歌詞在語(yǔ)言形式上突破慣常表述，在內(nèi)容表達(dá)上不落窠臼，前者如“酒精”“掏心”，后者如“舍不得看破就別張開眼睛”“有太多行李就別單獨(dú)旅行”。指稱的都是尋常事物，講的都是平常道理，一經(jīng)陌生化的處理，就顯得新穎且脫俗。

林夕在歌詞創(chuàng)作方面的造詣來自他深厚的文學(xué)功底，他早年曾以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于香港大學(xué)中文系（現(xiàn)在的中文學(xué)院）。他不僅擅長(zhǎng)填詞，也會(huì)寫散文，至今出書幾十余本，也算是一位多產(chǎn)的作家了。

忘記

林 夕

有太多往事

就別喝下太少酒精

太珍惜生命就別隨便掏心

舍不得看破就別張開眼睛

想開心就要舍得傷心

有太多行李

就別單獨(dú)旅行

不能夠離開就不要接近

舍不得結(jié)束就別開始一段感情

想忘記就要一切歸零

不能夠

忘記愛情忘記伴侶忘了孤寂

也至少忘記當(dāng)初為何在一起

到最后

忘記眼神忘記臉龐忘記身體

怕只怕我們忘了決心忘記

不能夠

忘記愛情忘記伴侶忘了孤寂

就試著忘記什么叫做回憶

到最后

篇6

1.借助多媒體和教師對(duì)作品的體驗(yàn)，帶領(lǐng)學(xué)生以真摯的感情品讀作品，培養(yǎng)詩(shī)歌興趣和文學(xué)素養(yǎng)。

2.通過反復(fù)朗讀，感知作品內(nèi)容和思想感情；掌握寫景抒情、情景交融和虛實(shí)結(jié)合的寫法。

3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合理、充分使用網(wǎng)絡(luò)資源，進(jìn)行自主式、探究式學(xué)習(xí)，開拓知識(shí)面，豐富教學(xué)內(nèi)容。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1.理解古典詩(shī)歌傳統(tǒng)意象在作品中傳情達(dá)意的效果。

2.在理解的基礎(chǔ)上背誦《雨霖鈴》。

3.掌握古典詩(shī)詞的鑒賞步驟。

教學(xué)方法：

討論法，問答法，誦讀法。

教具準(zhǔn)備：

多媒體。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

自古以來，分別總是痛苦的，在中國(guó)古典詩(shī)詞中有許多寫離別的詩(shī)句，大家知道哪些？

學(xué)生說出自己學(xué)過或在課外學(xué)習(xí)到的相關(guān)詩(shī)句。

二、講授新課

1.題解

《雨霖鈴》詞牌名，也寫作《雨淋鈴》。相傳，唐玄宗入蜀時(shí)因在雨中聞鈴聲而思念楊貴妃，故作此曲。曲調(diào)自身就具有哀傷的成分，象征離愁別恨。

作者在填這首詞的時(shí)候，由于仕途失意，心情十分壓抑，決定離開京城到外地去，但一想到從此將不能和心愛的人生活在一起，失去愛的慰藉，更覺得痛苦萬狀，所以這首詞的基調(diào)格外低沉，在朗讀的時(shí)候要注意體會(huì)這一點(diǎn)。

2.柳永簡(jiǎn)介

柳永，原名三變，字耆卿。仁宗景v元年進(jìn)士，官至屯田員外郎，世稱柳屯田。他通曉樂律，是北宋第一個(gè)專力寫詞的作家，是以描寫城市風(fēng)貌見長(zhǎng)的婉約派代表詞人。

3.整體感知

播放《雨霖鈴》原聲朗讀，讓學(xué)生在歌聲中體會(huì)這首詞，并談?wù)務(wù)w感受，引導(dǎo)學(xué)生在音樂嘆惋的余聲里走進(jìn)作者用文字所營(yíng)造的意境中，感受作者的情感。

請(qǐng)學(xué)生朗讀課文，讓學(xué)生初步感受本詞的意境和感情。從整體把握上闋寫臨別時(shí)留戀難舍的情景和下闋寫離別后孤獨(dú)痛苦的心情。

找出詩(shī)中直接抒情和借景抒情的句子。

4.名句賞析

賞析思路：手法+依據(jù)+作用，借景抒情+意象+意境+感情。

賞析：寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。

例：這一句給我們點(diǎn)出了別離的季節(jié)是蕭瑟凄冷的秋天、地點(diǎn)是汴京城外的長(zhǎng)亭、具體時(shí)間是雨后陰冷的黃昏，寒蟬、長(zhǎng)亭、日暮、雨歇為我們營(yíng)造了一個(gè)凄清蕭瑟的送別氛圍，為全詞定下凄涼傷感的感情基調(diào)。

賞析：念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

學(xué)生進(jìn)行賞析。

5.分析下闋中的典型意象

下闋詞人擷取中國(guó)古典詩(shī)詞中常見的哪些典型意象？（酒、柳、月、風(fēng)。）

6.講解虛實(shí)結(jié)合

實(shí)寫：客觀世界中存在的實(shí)像、實(shí)事、實(shí)境。

虛寫：直覺中看不見摸不著卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。

幻想：神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。

想象：設(shè)想的未來之境。

回憶：已逝之景之境。

聯(lián)想：由此及彼。

“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語(yǔ)凝噎?！泵鑼懥穗x別時(shí)凄清的環(huán)境和兩人難舍難分的情景，寫的是現(xiàn)實(shí)之景，是實(shí)寫。

“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊?！薄敖裣菩押翁?？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。”是想象中的別后所見景象和凄清孤寂的生活情景，是想象之景，是虛寫。

本詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，豐富了詩(shī)歌離別的內(nèi)容，拓展了詩(shī)歌凄清的意境，渲染和強(qiáng)化了詩(shī)歌詞人與戀人離別時(shí)的傷感、孤獨(dú)和無奈的感情。

三、詩(shī)詞小結(jié)

篇7

潘曉婷，職業(yè)臺(tái)球選手，被媒體譽(yù)為“9球天后”。她在事業(yè)成功之前付出了哪些艱辛的努力呢？

我的同行說過這樣的話：“潘曉婷能有今天的成績(jī)，在意料之中?！笨赡埽麄冎牢业母冻鍪浅Ｈ藷o法比擬的。

我15歲開始在父親的球館里練球，一呆就是4年。球館里有個(gè)小屋子，里面的一張單人床、一個(gè)衣柜就是我全部的財(cái)產(chǎn)。那4年里，父親給我做了硬性規(guī)定，每天練球8—12個(gè)小時(shí)，沒有周末，一個(gè)禮拜只能休息半天。即使我病了，上午在醫(yī)院打點(diǎn)滴，下午回到球館還是要補(bǔ)足當(dāng)天的練球時(shí)間。

以前，家里經(jīng)濟(jì)拮據(jù)①，父親陪我到北京參加比賽，我們就從山東濟(jì)寧乘火車一路站到北京。在北京，因?yàn)闆]錢，我和父親只能住18元錢一晚的地下室。地下室陰暗潮濕，推門就能聞到刺鼻的霉味兒。第一次拿了全國(guó)冠軍，獎(jiǎng)金只有4000元，為了能細(xì)水長(zhǎng)流，我和父親在全聚德只點(diǎn)了半份烤鴨?？粗前敕菹銡鈸浔堑目绝啠覅s痛哭不止。所有這一切，我都忍受了。因?yàn)?，?5歲開始摸球桿時(shí)，父親就說過，要想做到最好，就要比別人付出更多、犧牲更多。父親當(dāng)過國(guó)家級(jí)的足球運(yùn)動(dòng)員、籃球裁判，后來改行當(dāng)廚師，又被評(píng)為魯菜特一級(jí)廚師。父親希望我像他一樣，做事要么不做，要做就要做金字塔尖上的人。為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，人家練3個(gè)小時(shí)的球，我要多練好幾個(gè)小時(shí)，這樣才可能趕超別人。所以，吃不了這份苦，受不了這份罪，趁早放棄，另謀出路。但是，一旦選擇了這條道，想要成功，吃苦就成了最基本的準(zhǔn)備。就看人有沒有對(duì)苦難的耐受力，耐受力強(qiáng)的人早晚都能品嘗②到成功的喜悅。

1．給加點(diǎn)字選擇正確的讀音畫上“√”。

同行 (háng xíng) 單人床 (dān shàn)

濟(jì)寧 ( jǐ jì )

2．在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

( )的規(guī)定 ( )的霉味兒

( )的地下室 ( )的烤鴨

3．閱讀填空。

(1) “每天練球8—12個(gè)小時(shí)，沒有周末，一個(gè)禮拜只能休息半天。”這是父親給我做的( )，說明父親對(duì)我要求( )。

(2) “只能住18元錢一晚的地下室?！?“只點(diǎn)了半份烤鴨”，說明當(dāng)時(shí)家里經(jīng)濟(jì)( )。

(3)我的奮斗目標(biāo)是( )。

詞語(yǔ)解釋

①拮據(jù)：缺少錢。

②品嘗：仔細(xì)地辨別。

欣賞感悟

“想要成功，吃苦就成了最基本的準(zhǔn)備。就看人有沒有對(duì)苦難的耐受力，耐受力強(qiáng)的人早晚都能品嘗到成功的喜悅。”這是潘曉婷在自己的拼搏實(shí)踐中的感受。也許我們看到的是獎(jiǎng)牌的光輝，在這耀眼的光環(huán)背后，凝聚的是奮斗者艱辛的努力，堅(jiān)持的韌勁兒。

作者簡(jiǎn)介

潘曉婷，職業(yè)臺(tái)球選手，被媒體譽(yù)為“9球天后”。16歲即獲1998年“歐立歐杯”全國(guó)女子9球公開賽冠軍，其后又獲2002年首屆亞洲區(qū)“球王杯”男女9球混合賽冠軍和日本大阪第35屆世界女子9球公開賽冠軍、2004年度世界女子9球“世界杯”季軍、2005年全日本(9球)錦標(biāo)賽女子組冠軍等獎(jiǎng)項(xiàng)。

閱讀寫作

4．你的奮斗目標(biāo)是什么?請(qǐng)寫在下面。

閱讀視窗

閻立本，唐代畫家，廬州舒城人，字伯時(shí)，擅畫人物鞍馬及歷史故事畫，用“白描”，對(duì)后世影響很大。

“神韻說”，強(qiáng)調(diào)興會(huì)神到，追求得意忘言，主張以清淡閑遠(yuǎn)的風(fēng)神韻致為詩(shī)歌的最高境界。

蘇辛， “蘇”指坡，北宋文學(xué)家、書畫家，宋詞豪放派創(chuàng)始人，唐宋家之一， 宋代四大書法家之一，著有《東坡樂府》、《東坡全集》等?！靶痢敝改纤螑蹏?guó)詞人辛棄疾，其詞風(fēng)格豪放，著有《稼軒長(zhǎng)短句》(也叫《稼軒詞》)、《關(guān)芹十論》等。

柳永，字耆卿，原名三變(柳三變)， 因排行第七，世稱柳七。北宋第一個(gè)專業(yè)詞人，婉約派的代表人物，長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情。著有《樂章集》，中學(xué)課本選詞《雨霖鈴》是其代表作品。

春秋戰(zhàn)國(guó)四刺客：專諸(春秋時(shí)期吳國(guó)人)刺殺王僚(吳國(guó)國(guó)君)、聶政(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)人)刺殺韓傀(韓國(guó)的國(guó)相)、要離(春秋時(shí)期吳國(guó)人)刺殺慶忌(吳王僚的兒子)、荊軻刺殺秦王。

篇8

《人間詞話》是我國(guó)近代學(xué)者王國(guó)維撰寫的詞論著作，對(duì)歷代詞作名篇及作家作了精辟的評(píng)點(diǎn)，并提出了以“境界”說為核心的詞論觀點(diǎn)，代表了作者文藝思想的精髓，是“晚清以來論詞的最有影響的著作之一”。

王國(guó)維（1877―1927），初名國(guó)楨，字靜安、伯隅，號(hào)觀堂，是我國(guó)近代著名學(xué)者，學(xué)術(shù)研究涉獵廣泛，包括美學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)等，留下了許多有深遠(yuǎn)影響的著作，其中不少是開風(fēng)氣之先，為當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)研究開辟了嶄新的視角和道路，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。例如在文學(xué)研究中第一個(gè)用西方理論來闡釋中國(guó)古典文學(xué)作品，文論著作除《人間詞話》外還有《紅樓夢(mèng)評(píng)論》等。在史學(xué)和考古學(xué)方面，他首創(chuàng)“二重證據(jù)法”，用出土文物和文獻(xiàn)資料互相對(duì)照來考證古史和甲骨文，取得了巨大的成就。

王國(guó)維的學(xué)術(shù)造詣，與他的治學(xué)方法關(guān)系極大。他精通英、日、德三種外語(yǔ)，飽讀康德、叔本華、尼采等人著作，在治學(xué)思路和方法上受西方哲學(xué)思想影響很深。《人間詞話》雖然名為“詞話”，體例上似乎也與傳統(tǒng)的“詩(shī)話”一類批評(píng)著作有某些相似之處，但實(shí)際上卻有其頗富創(chuàng)見的理論體系，是“新觀念與舊修養(yǎng)的結(jié)合”，是“可以導(dǎo)引現(xiàn)代的讀者通向古代的文學(xué)、結(jié)合西方之觀念與中國(guó)傳統(tǒng)之心智的一座重要橋梁”。

二、深入品評(píng)

《人間詞話》最初發(fā)表于1908年，分三期刊登在《國(guó)粹學(xué)報(bào)》上。此后有一些學(xué)者對(duì)其進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)、注解。王國(guó)維逝世后，又陸續(xù)有學(xué)者輯錄他未發(fā)表的遺稿，搜集他在其他著作中論詞的部分，不斷補(bǔ)入，因此我們今天看到的《人間詞話》較最初發(fā)表時(shí)的內(nèi)容更為豐富。

今天通行的《人間詞話》，全書分三卷，都是針對(duì)歷代詞家及詞作的短評(píng)，共一百余則。這種體例看似與傳統(tǒng)的“詩(shī)話”“詞話”類著作沒有什么區(qū)別，但王國(guó)維的創(chuàng)舉在于，他建立了以“境界”為核心的詞論體系（這一理論有時(shí)也被用于詞之外的其他體裁文學(xué)批評(píng)中），對(duì)后世的詞學(xué)研究和創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

“境界”一詞，來源于佛教，本不是王國(guó)維首創(chuàng)，他以“境界”作為評(píng)詞的術(shù)語(yǔ)，其含義當(dāng)然與佛典中不同。究竟什么是王國(guó)維所謂的“意境”呢？作者本人在書中并沒有給出確切的定義，但多有舉例，明確贊賞“有境界”的作品，肯定能寫出“境界”的作家。有學(xué)者認(rèn)為王國(guó)維所謂的“境界”，“其含義乃是說凡作者能把自己所感知之‘境界’，在作品中作鮮明真切的表現(xiàn)，使讀者也可得到同樣鮮明真切之感受者，如此才是‘有境界’的作品”（葉嘉瑩語(yǔ)）。簡(jiǎn)單地說，即作品在描寫上能做到“情景交融”，準(zhǔn)確寫出所見之景或所感之情，并能使讀者產(chǎn)生共鳴。

樹立了“境界”這一標(biāo)準(zhǔn)，作者進(jìn)一步對(duì)“境界”作出劃分，提出詞中有“有我之境”與“無我之境”，認(rèn)為“有我之境”是“以我觀物”，“無我之境”是“以物觀物”，此二者“一優(yōu)美一宏壯也”。對(duì)“有我之境”與“無我之境”的含義，也有許多解釋。簡(jiǎn)單地說，“有我之境”是將作者本人的感情帶入對(duì)景物的描繪中，使景物也帶上作者的個(gè)人色彩；“無我之境”則是作者泯滅自我意識(shí)，與外物融為一體。這是對(duì)“境界”的進(jìn)一步分類和闡述。

除了對(duì)“境界”本身的描述，關(guān)于營(yíng)造“境界”的手法，王國(guó)維也提出了“造境”與“寫境”兩種，認(rèn)為它們是“理想與寫實(shí)二派之所由分”。有學(xué)者認(rèn)為“理想與寫實(shí)”的提法來源于叔本華，但“造境”“寫境”的觀念本身卻是中國(guó)傳統(tǒng)文論、詩(shī)論中所固有，這種區(qū)別正體現(xiàn)了王國(guó)維以西方哲學(xué)思維治中國(guó)學(xué)術(shù)的方法。王國(guó)維雖然將這二者并舉，但同時(shí)他自己也認(rèn)為它們“頗難分別”。由于文學(xué)形象來源于客觀存在而又必然不同于客觀存在，所以“寫實(shí)家亦理想家”，“理想家亦寫實(shí)家”，“大詩(shī)人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想”，可見“造境”與“寫境”大體上是作品因取材不同而產(chǎn)生的區(qū)別，是兩種有區(qū)別又不對(duì)立的創(chuàng)作手法。

三、名篇選讀

（一）

詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。

有造境，有寫境，此理想與寫實(shí)二派之所由分。然二者頗難分別，因大詩(shī)人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想故也。

有有我之境，有無我之境?！皽I眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過秋千去”①，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”②，有我之境也?！安删諙|籬下，悠然見南山”③，“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”④，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士能自樹立耳。

無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動(dòng)之靜⑤時(shí)得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。

自然中之物互相關(guān)系，互相限制。然其寫之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系限制之處。故雖寫實(shí)家亦理想家也。又雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于自然，而其構(gòu)造亦必從自然之法律⑥。故雖理想家亦寫實(shí)家也。

【注釋】

①“淚眼”二句：出自馮延巳《鵲踏枝》。

②“可堪”二句：出自秦觀《踏莎行》。

③“采菊”二句：出自陶淵明《飲酒（其五）》。

④“寒波”二句：出自元好問《潁亭留別》。

⑤由動(dòng)之靜：即由動(dòng)態(tài)到靜態(tài)，由蕩動(dòng)到平靜。

⑥法律：這里指自然的法則、規(guī)律。

（二）

問“隔”與“不隔”之別，曰：陶①、謝②之詩(shī)不隔，延年③則稍隔矣；東坡④之詩(shī)不隔，山谷⑤則稍隔矣?！俺靥辽翰荨雹?，“空梁落燕泥”⑦等二句，妙處唯在不隔。詞亦如是。即以一人一詞論，如歐陽(yáng)公《少年游》⑧詠春草上半闕云：“闌干十二獨(dú)憑春，晴碧遠(yuǎn)連云，二月三月，千里萬里，行色苦愁人。”語(yǔ)語(yǔ)都在目前，便是不隔。至云“謝家池上，江淹浦畔”，則隔矣。白石⑨《翠樓吟》⑩“此地宜有詞仙，擁素云黃鶴，與君游戲。玉梯凝望久，嘆芳草萋萋千里”便是不隔。至“酒祓清愁，花消英氣”，則隔矣。然南宋詞雖不隔處，比之前人，自有淺深厚薄之別。

“生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游?！眐“服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素?！眑寫情如此，方為不隔?！安删諙|籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！眒“天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！眓寫景如此，方為不隔。

【注釋】

①陶：指東晉詩(shī)人陶淵明。

②謝：指東晉詩(shī)人謝靈運(yùn)。

③延年：指南朝宋詩(shī)人顏延之，字延年，與謝靈運(yùn)并稱“顏謝”。

④東坡：指蘇軾。

⑤山谷：指黃庭堅(jiān)，自號(hào)山谷道人。

⑥“池塘生春草”：出自謝靈運(yùn)《登池上樓》?！皾擈懊挠淖?，飛鴻響遠(yuǎn)音。薄霄愧云浮，棲川怍淵沉。進(jìn)德智所拙，退耕力不任。徇祿反窮海，臥對(duì)空林。衾枕昧節(jié)候，褰開暫窺臨。傾耳聆波瀾，舉目眺嶇。初景革緒風(fēng)，新陽(yáng)改故陰。池塘生春草，園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，離群難處心。持操豈獨(dú)古，無悶征在今?！?/p>

⑦“空梁落燕泥”：出自隋代詩(shī)人薛道衡的《昔昔鹽》。

⑧歐陽(yáng)修《少年游》：“闌干十二獨(dú)憑春，晴碧遠(yuǎn)連云。二月三月，千里萬里，行色苦愁人。 謝家池上，江淹浦畔，吟魄與離魂。那堪疏雨滴黃昏，更特地憶王孫?！?/p>

⑨白石：指南宋詞人姜夔，別號(hào)白石道人。

⑩《翠樓吟》（淳熙丙午冬，武昌安遠(yuǎn)樓成，與劉去非諸友落之，度曲見志。予去武昌十年，故人有泊舟鸚鵡洲者，聞小姬歌此詞。問之，頗能道其事。還吳，為予言之。興懷昔游，且傷今之離索也。）：“月冷龍沙，塵清虎落，今年漢初賜。新翻胡部曲，聽氈幕、元戎歌吹。層樓高峙，看檻曲縈紅，檐牙飛翠。人姝麗，粉香吹下，夜寒風(fēng)細(xì)。 此地宜有詞仙，擁素云黃鶴，與君游戲。玉梯凝望久，嘆芳草、萋萋千里。天涯情味，仗酒祓清愁，花銷英氣。西山外，晚來還卷，一簾秋霽?！?/p>

k“生年”四句：出自《古詩(shī)十九首（第十五）》。

l“服食”四句：出自《古詩(shī)十九首（第十三）》。

m“采菊”四句：出自陶淵明《飲酒（其五）》，見上篇注③。

n“天似穹廬”四句：出自《樂府詩(shī)集?敕勒歌》。

四、名句積累

1. 詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。

2. 尼采謂：一切文學(xué)，余愛以血書者。后主之詞，真所謂以血書者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞亦略似之①。然道君不過自道身世之戚，后主則儼有釋迦②、基督擔(dān)荷人類罪惡之意，其大小固不同矣。

【注釋】

①道君皇帝：指宋徽宗趙佶。他信奉道教，自稱“教主道君皇帝”。

②釋迦：指釋迦牟尼。

3. 古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”①，此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”②，此第二境也?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”③，此第三境也。

【注釋】

①“昨夜”句：出自晏殊《蝶戀花》。

②“衣帶”句：出自柳永《鳳棲梧》。

③“眾里”句：出自辛棄疾《青玉案》。

4.納蘭容若以自然之眼觀物①，以自然之舌言情。此由初入中原，未染漢人習(xí)氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。

【注釋】

①納蘭容若：即納蘭性德，原名成德，字容若，清代著名詞人。

5. 古詩(shī)云：“誰能思不歌？誰能饑不食？”詩(shī)詞者，物之不得其平而鳴者也。故歡娛之辭難工，愁苦之言易巧。

6.昔人論詩(shī)詞，有景語(yǔ)情語(yǔ)之別。不知一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也。

五、拓展閱讀

曉步

王國(guó)維

興來隨意步南阡，夾道垂楊相帶妍。

萬木沉酣新雨后，百昌蘇醒曉風(fēng)前。

四時(shí)可愛唯春日，一事能狂便少年。

我與野鷗申后約，不辭旦旦冒寒煙。

清平樂?況夔笙太守索題香南雅集圖

王國(guó)維

蕙蘭同畹，著意風(fēng)光轉(zhuǎn)。劫后芳華仍畹轉(zhuǎn)，得似鳳城初見。 舊人惟有何戡，玉宸宮調(diào)曾諳。腸斷杜陵詩(shī)句，落花時(shí)節(jié)江南。

水龍吟?楊花用章質(zhì)夫蘇子瞻唱和韻

王國(guó)維

開時(shí)不與人看，如何一霎蒙蒙墜。日長(zhǎng)無緒，回廊小立，迷離情思。細(xì)雨池塘，斜陽(yáng)院落，重門深閉。正參差欲住，輕衫掠處，又特地，因風(fēng)起。 花事闌珊到汝，更休尋滿枝瓊綴。算來只合，人間哀樂，者般零碎。一樣飄零，寧為塵土，勿隨流水。怕盈盈，一片春江，都貯得，離人淚。

六、探究空間