導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇童年的朋友高爾基，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

高爾基的童年，是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過(guò)的，三歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的頻臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。

高爾基的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。和他相比，我們的童年是幸福的，多姿多彩的，充滿了歡歌笑語(yǔ)。在家里，被爸爸、媽媽呵護(hù)著，被爺爺、奶奶寵愛著；在學(xué)校，有老師親切的教導(dǎo)，有朋友真誠(chéng)的關(guān)愛。每天都生活得無(wú)憂無(wú)慮，幸福快樂地成長(zhǎng)著。而高爾基呢？他幾乎沒有安寧的日子，每天都有人可以傷害他、辱罵他、欺負(fù)他，可他并沒有自暴自棄，而是繼續(xù)努力著，奮斗著，成為一個(gè)正直、善良，對(duì)社會(huì)有用的人。

我們的童年與高爾基的童年有著天壤之別，但我們是不是也像童年的他那樣堅(jiān)強(qiáng)、自立、樂觀呢？就拿我來(lái)說(shuō)吧！面對(duì)苦難，我常常畏首畏尾，何談堅(jiān)強(qiáng)？生活衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，連生活自理都算不上，何談自立？常常遇到一點(diǎn)兒挫折就意志消沉，何談樂觀？與高爾基的童年相比，我真是無(wú)比汗顏。

篇2

   童年讀后感1

   每個(gè)人都有自身的童年，而高爾基的童年給我留下了深刻的記憶。

   《童年》是高爾基三部自傳體小說(shuō)的第一部，講述了阿廖沙的成長(zhǎng)故事，記敘了主人公成長(zhǎng)、生活的歷程，以一個(gè)孩子的獨(dú)特視角來(lái)審視整個(gè)社會(huì)及人生，描寫那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地。

   看完書，一個(gè)從苦難中長(zhǎng)大的孩子浮現(xiàn)在我眼前。外祖父視財(cái)如命，主人公因?yàn)榉稿e(cuò)而經(jīng)常被痛打；兩個(gè)舅舅為了分家而爭(zhēng)吵，經(jīng)常打架，這一切給阿廖留下了心靈的陰影。

   對(duì)比阿廖沙，我們的童年要好多了，有爸媽疼，不用為了生存而去努力，而是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。而阿廖沙呢，只有冷落和欺辱。但是他堅(jiān)強(qiáng)地活了下去，不屈服地生存了下去，最后成為一代大文豪。

   從小嬌生慣養(yǎng)的我們，將來(lái)會(huì)有出息么？看完后，我有了這么一個(gè)問題。我們就像圈養(yǎng)的動(dòng)物，爪子磨平了，意志也被“太陽(yáng)”烤軟，哪里還懂得拼搏？我們還能獨(dú)自生存在這鋼筋水泥澆筑的森林里嗎？肯定是不能的，只會(huì)成為街頭的乞丐罷了。而阿廖沙呢，他獨(dú)自一人踏上社會(huì)，但卻熬過(guò)來(lái)了，因?yàn)樗衅床木?，有?jiān)強(qiáng)的信仰。

   現(xiàn)在，我們是不是應(yīng)該放棄依賴，嘗試自身獨(dú)立呢？我們是不是應(yīng)該放棄軟弱，向困難說(shuō)一個(gè)“不”呢？我們是不是應(yīng)該放棄他人給的一切，去嘗試開拓出自身的一片天呢？同學(xué)們，讓我們一起成為一個(gè)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的人吧。

   童年讀后感2

   每個(gè)人都有童年，每個(gè)人的童年都是不同的。暑假，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》，這本書打給我的感觸很深很深。

   書中形象的描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙年少喪父，跟著母親和外祖母來(lái)到了外祖父家中。外祖父家中就像地獄一樣。家中男的大人都是視財(cái)如命，女人就更沒有地位了。這些，都在阿廖沙心里留了陰影。唯一愛他的外祖母去世了，母親和最好的朋友“小茨岡”也都去世了。阿廖沙離開了家，靠自己的堅(jiān)強(qiáng)、不屈服的信念一直熬了過(guò)來(lái)。

   輕輕地合上最后一頁(yè)書，我的眼睛濕潤(rùn)了，我為高爾基的境遇、生活、處境而感動(dòng)了。我們很慶幸、很幸福、很辛運(yùn)，每天坐在寬敞的教室中，聽著老師講課，回到家有大魚大肉等著我們，每天都是父母的“掌上明珠”。

   沒有想到，這么偉大的作家，竟然會(huì)有那么悲慘的童年，這全是因?yàn)樗幸活w善惡分明、是非分明、能愛能很的心。是因?yàn)樗幸环N勤奮學(xué)習(xí)、吃苦耐勞、意志剛強(qiáng)、有理想的精神。是因?yàn)樗麑?duì)知識(shí)的渴望，對(duì)未來(lái)的憧憬。我想高爾基寫這本書一定是希望我們有他這種精神和品格吧!

   讀完了這本書，我現(xiàn)在才知道我們的童年是多少快樂，我們要努力學(xué)習(xí)，用自己的知識(shí)和智慧來(lái)創(chuàng)造一代又一代更美滿的生活!

   童年讀后感3

   在這兩個(gè)星期里，我讀了前俄羅斯作家高爾基的三部自傳小說(shuō)的其中一本《童年》。這部小說(shuō)講述了在父親去世后，阿廖沙（高爾基）隨母親來(lái)到了外祖父家中度過(guò)歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母講述的優(yōu)美童話熏陶，同時(shí)，也親眼目睹兩個(gè)舅舅為了得到家產(chǎn)打架和在生活瑣事中所表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在這種令人窒息的，充滿可怕景象的狹小天地里度過(guò)了自己的童年。

   讀了這本書后，我的內(nèi)心久久不能平靜。我十分敬佩高爾基，他的親人接二連三地死去，他卻能夠堅(jiān)強(qiáng)地生活下去，在同情他的同時(shí)，我清醒地認(rèn)識(shí)到高爾基童年生活的時(shí)代正是社會(huì)走向衰敗的時(shí)候，在這個(gè)衰敗的社會(huì)，大多數(shù)人都是生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)人民，他們的生活水平都很低，高爾基當(dāng)時(shí)家庭生活的情況和悲慘的童年只不過(guò)是這千千萬(wàn)萬(wàn)窮苦家庭生活的一個(gè)縮影。有著痛苦童年的孩子何止高爾基一個(gè)人！是沒落的國(guó)家，是無(wú)情的社會(huì)，造成了高爾基悲慘的童年，同時(shí)也是辛酸的生活磨練了他的意志。

篇3

人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。下面是小編為大家整理的在人間個(gè)人讀書心得感想2021，希望能幫助到大家!

在人間個(gè)人讀書心得感想1有一次，老師給我們發(fā)了一本——《在人間》的一本書。

這本書是高爾基遺產(chǎn)中秀的部分之一。描寫了作家從生活底層攀上文化高峰，走向革命的道路的艱難曲折歷程。

我對(duì)這本書印象比較深，因?yàn)檫@本書它像富有魔力一樣，我只要一打開這本書我就會(huì)一直不停地翻下去。這是因?yàn)樗鼘懙锰昧?。我?duì)其中印象最深的有兩件事，就是我要說(shuō)的第一件事，它說(shuō)的是他們的廚娘在一次燒飯中死去，可這時(shí)，作者和他的朋友就在旁邊，薩沙因?yàn)檫@件事嚇的晚上不敢一個(gè)人睡覺，只好找高爾基陪他，才得以平靜。從這本書中我知道了很多，也有很多感想，我覺得高爾基的身世背景很可憐，還有生活環(huán)境惡劣，但是他在一個(gè)竟在這樣黑暗的社會(huì)立了足，而且從小爸爸媽媽都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他這樣社會(huì)底層的人可以成為世界上有名氣的大作家，我真得很佩服他。他在人間什么活都干過(guò)：燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運(yùn)……還挨過(guò)打，往過(guò)醫(yī)院。

總之他飽嘗了“人間”的辛酸。但他很頑強(qiáng)，很自信、能吃苦耐勞，學(xué)習(xí)異常刻苦。為了學(xué)習(xí)，他承受了一切，被人凌-辱，受過(guò)饑餓。但他從書本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。

他自學(xué)成才的曲折歷程讓我對(duì)自己有了一個(gè)目標(biāo)：向他學(xué)習(xí)。

在人間個(gè)人讀書心得感想2昨天，姑姑給我?guī)?lái)了一本書——《童年·在人間·我的大學(xué)》，因?yàn)闆]事做，我便拿出來(lái)細(xì)細(xì)的品讀。

《童年·在人間·我的大學(xué)》是前蘇聯(lián)作家高爾基著名的三部曲自傳體小說(shuō)。作者通過(guò)對(duì)自己童年、少年、青年時(shí)代生活和命運(yùn)的描寫，展現(xiàn)了俄國(guó)十月革命前一位進(jìn)步青年的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

小主人公阿廖沙(高爾基的小名)在父親去世后，阿廖沙跟隨外祖母和母親來(lái)到外祖父家的這段時(shí)間，他得到了外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講優(yōu)美故事的熏陶;親眼目睹了兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪;還和他所接觸到的“第一個(gè)優(yōu)秀人士”——“好事情”交上了朋友，但“好事情”卻因?yàn)樽约旱奶亓ⅹ?dú)行而備受眾人排擠。

這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨在阿廖沙的心靈留下了深刻的印象。他在這種“令人窒息、充滿可怕”的狹小天地里度過(guò)了童年時(shí)光。

在他十一歲的時(shí)候，母親不幸去世，外祖父也家道中落。便走向社會(huì)，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上當(dāng)過(guò)雜工，飽嘗人世間的痛苦。在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，阿廖沙結(jié)識(shí)了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在裁縫妻子、“瑪爾戈王后”的幫助下，他在書籍的海洋越游越暢。書籍開拓了他的眼界，激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心，五年后，他懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。

十六歲那年，阿廖沙懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。但現(xiàn)實(shí)并不像他想象的那樣，以他的條件要上大學(xué)只是個(gè)夢(mèng)想，希望破滅后，他不得不為生存而奔波：住“貧民窟”、賣苦力、同流浪漢接觸、在面包店工作……在和古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學(xué)生和進(jìn)步人士的交往中，他投身進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。阿廖沙在這所大學(xué)里，經(jīng)歷了精神發(fā)展的復(fù)雜道路，經(jīng)受住多方面的生活考驗(yàn)，對(duì)人生的的意義、世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。

在人間個(gè)人讀書心得感想3《在人間》是一本不同的小說(shuō)，不是描寫貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種壓力這本書說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。

在無(wú)法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨(dú)立著，總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地

對(duì)書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人，反抗著周圍的?種植恍?鰲V魅斯??岫窳松肀叩某舐?氪炙祝?蟯?恢執(zhí)拷啵?籃玫納?睢?"我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會(huì)毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來(lái)到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事?！罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎@天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書，卻腹無(wú)點(diǎn)墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。

這本書是高爾基青少年時(shí)期的自傳。也是他人生的重要時(shí)期，走上文明社會(huì)不可缺少的階段。

作者總是把書上一切最美好的東西，去美化他的“瑪爾戈皇后”。這個(gè)人物對(duì)他本人影響很大，也是因?yàn)樗?，他愈加熱衷于讀書。他的膽子愈來(lái)愈大，敢于與一切邪-惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，這種行為我很佩服。正因?yàn)樗麩釔叟c學(xué)習(xí)，所以得到了很多人的尊敬。也是我明白無(wú)論在什么樣的年代，只要有學(xué)問，就可以得到尊敬。所以我只有努力學(xué)習(xí)，才將來(lái)在社會(huì)上立足的基礎(chǔ)才。在那個(gè)信教的年代，他卻有一點(diǎn)不相信上帝，也不屈服于任何人腳下。同時(shí)他也非常的善良，樂于助人，在別人困難時(shí)他會(huì)默默的幫助他人。他熱愛讀書從柳德米拉開始，最重要的發(fā)展是從斯穆雷開始，把他引向書的世界。裁剪師傅的太太和“瑪爾戈皇后”都是讓他熱衷于讀書的重要人物。

其中最關(guān)鍵與我最喜歡的人物是斯穆雷，雖然他沒有一張好看的面孔，態(tài)度也不親和，但卻很有知識(shí)。正是在他的勸導(dǎo)與教育下，才讓他知道了書的可貴，才讓他識(shí)別了好書與不值得一讀的書。他曾為了感謝斯穆雷為他買了一本《一名士兵搭救彼得大帝的傳說(shuō)》但斯穆雷卻非常生氣，說(shuō)這本書寫的不好，后來(lái)我也發(fā)現(xiàn)這本書的確寫的不好，說(shuō)明了他的欣賞能力得到了進(jìn)一步的提高。

在人間個(gè)人讀書心得感想4《在人間》這一本書是高爾基《童年》《在人間》《我的大學(xué)》三部曲之一，寫的是主人公阿廖沙從童年到青年的生活經(jīng)歷。

他一開始在一家“摩登皮鞋店”里當(dāng)學(xué)徒，他覺得這家皮鞋店里沒有真善美，只有假丑惡，于是后來(lái)他離開了這家皮鞋店，回到了外祖母家，和外祖母、外祖父一起生活。

這本書寫了好多好多的人物，比如“摩登皮鞋店”的老板、廚娘和他的表兄薩沙，以及一些稀奇古怪的人物，在這些人物中，我最喜歡外祖母。

外祖母是一個(gè)很慈祥的人，她很善良、博愛。有一次，主人公和外祖母夜晚外出，特意走到那些貧民小屋的窗前，放下銅板和小甜面包，給那些人家留下無(wú)聲的施舍和美好的希望。我閉著眼睛，就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在窮人的窗前施舍的形象，作者描寫得真是栩栩如生。

外祖母很勇敢，能做孩子的堅(jiān)強(qiáng)后盾。有一次，主人公阿廖沙和伙伴們討論，誰(shuí)能到墓園里去躺一夜，就給他一個(gè)盧布，最后主人公鼓起了勇氣，自告奮勇地去了，外祖母知道這件事后，不但不生氣，還對(duì)主人公阿廖沙說(shuō)：“你穿好大衣，帶條被子去，不然，會(huì)著涼的?！辈⒍谒?，不論看到什么都不要?jiǎng)?，只要祈禱圣母就會(huì)沒事。

當(dāng)主人公阿廖沙和柳德米拉——一個(gè)瘸腿女孩一起玩的時(shí)候，外祖母笑著鼓勵(lì)主人公，外祖母說(shuō)：“男孩子和女孩子友好往來(lái)是一件好事情，只不過(guò)不要亂來(lái)!”并用通俗的話解釋了什么叫“亂來(lái)”，那就是一朵花含苞待放的時(shí)候，不應(yīng)該去碰它，否則它就既不會(huì)散發(fā)出芳香，也不會(huì)結(jié)出果實(shí)。引導(dǎo)孩子們友好相處。可以說(shuō)，外祖母進(jìn)入到了孩子的世界里，對(duì)孩子能充分理解。

外祖母既嚴(yán)厲又慈祥，就像一座燈塔，既能照明，又能指引孩子們往正確的方向前進(jìn)，因此，我非常喜歡她。

在人間個(gè)人讀書心得感想5主要內(nèi)容：小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。

讀書收獲：高爾基的名著，高爾基(1868-1936年)，原名阿列克賽?馬克西莫維奇?彼什科夫。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》是高爾基文學(xué)遺產(chǎn)中秀的部分之一?！对谌碎g》是這套自傳體三部曲的第二部，講述的是少年高爾基走進(jìn)社會(huì)，工作(實(shí)際上是童工)之后的種種豐富多彩的經(jīng)歷。高爾基十來(lái)歲就開始到鞋店做學(xué)徒，后來(lái)又到輪船上做洗碟工，到一個(gè)繪圖員親戚家做助手兼?zhèn)蛉?，到圣品店做店員，在建筑包工頭手下做助手，并相繼接觸了一些上層人物，看到了許許多多或美或丑、或_或愚的社會(huì)現(xiàn)象。高爾基通過(guò)回憶他少年的經(jīng)歷，向讀者展示了19世紀(jì)中葉俄羅斯的種種社會(huì)現(xiàn)象。

篇4

蘇聯(lián)作家高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部叫《在人間》。我們讀了小說(shuō)，該如何寫感想?下面是為大家精心整理了一些在人間讀后感，請(qǐng)您閱讀。

在人間讀后感1小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。在小說(shuō)，作者不只是再現(xiàn)了形形的小市民和他們的生活習(xí)俗、道德觀念和精神境界，而且塑造了一系列體現(xiàn)勞動(dòng)人民智慧才能的人物形象，廣泛深刻地再現(xiàn)了廣大下層勞動(dòng)者的悲慘生活和他們的思想情結(jié)，描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。

《在人間》不僅是作者童年時(shí)代的自傳，不僅是一個(gè)少年的生活史，而且也是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)性的史冊(cè)，反映了俄國(guó)工業(yè)資本主義成長(zhǎng)引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過(guò)程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn)，就是俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照。小說(shuō)描述了普通俄國(guó)人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲灒@示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的反抗情緒越來(lái)越強(qiáng)烈了。而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。書中真實(shí)地描寫了人民下層的嚴(yán)峻的、陰暗的生活，也描述這個(gè)來(lái)自下層的少年建立了自己初步的世界觀。

在人間讀后感2有這么一個(gè)男孩，他的命運(yùn)是如此的悲哀--他的童年經(jīng)歷了喪父，喪母，外祖父破產(chǎn)的沉重打擊。他就是俄國(guó)大作家高爾基。高爾基只是他的筆名，他的真名叫阿列克塞。而"高爾基"在俄語(yǔ)中的意思是"苦，痛苦，苦呀"的意思。

隨著兇狠的外祖父破產(chǎn)，經(jīng)歷了那么多痛苦的阿列克塞年僅11歲就走向了社會(huì)，來(lái)到了他所描繪的"人間"。他在外四處流浪，到處找工作來(lái)養(yǎng)活自己，他做過(guò)仆人，洗碗工，學(xué)徒工，監(jiān)工……也正是他艱苦的生活，使他在生活中認(rèn)識(shí)了許多形形的人。阿列克塞在船上做洗碗工時(shí)，遇到了一個(gè)叫斯穆雷伊的廚師，他不停地借書給他看，斯穆雷伊叫阿列克塞以后不管怎樣都要讀書，學(xué)好知識(shí)，拯救祖國(guó)。阿列克塞從此牢牢記住了這句話，后來(lái)，他想盡一切辦法到處借書。堅(jiān)持閱讀各種書籍，豐富的生活閱歷，擴(kuò)展了他的視野。在非常貧困的生活環(huán)境中，阿列克塞下定決心要跨進(jìn)校門專心學(xué)習(xí)。于是，他不顧其他人的阻止，奔赴喀山，考進(jìn)了喀山大學(xué)，走進(jìn)了向往已久的學(xué)習(xí)課堂。

讀完了這本書，我的第一感觸就是高爾基在那么艱苦的情況下仍然手不釋卷，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。真讓人敬佩。是的，書是知識(shí)的源泉，是生活中的營(yíng)養(yǎng)品，是我們最好的朋友。讀書能陶冶人的情操，給人知識(shí)和智慧。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢"。所以，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，勤學(xué)習(xí)、多讀書，為我們以后的人生道路打下好的、扎實(shí)的基礎(chǔ)!

在人間讀后感3《在人間》是一本不同的小說(shuō)，不是描寫貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種。在無(wú)法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經(jīng)，懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里，在狹隘的天地與無(wú)聊乏味的日子里，調(diào)情與似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺騙著，這里面沒有愛，大家都只是胡鬧而已。"愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡(jiǎn)單的肉體上的依存，但這又有什么關(guān)系，大家不都過(guò)的很正常嗎?誰(shuí)叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡(jiǎn)單的勞力而已。

小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。在小說(shuō)，作者不只是再現(xiàn)了形形的小市民和他們的生活習(xí)俗、道德觀念和精神境界，而且塑造了一系列體現(xiàn)勞動(dòng)人民智慧才能的人物形象，廣泛深刻地再現(xiàn)了廣大下層勞動(dòng)者的悲慘生活和他們的思想情結(jié)，描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。

《在人間》不僅是作者童年時(shí)代的自傳，不僅是一個(gè)少年的生活史，而且也是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)性的史冊(cè)，反映了俄國(guó)工業(yè)資本主義成長(zhǎng)引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過(guò)程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn)，就是俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照。小說(shuō)描述了普通俄國(guó)人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲灒@示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的反抗情緒越來(lái)越強(qiáng)烈了。而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。書中真實(shí)地描寫了人民下層的嚴(yán)峻的、陰暗的生活，也描述這個(gè)來(lái)自下層的少年建立了自己初步的世界觀。

就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨(dú)立著，總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差，也常使他苦惱，外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘恰?/p>

對(duì)書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人，反抗著周圍的?a href='//xuexila.com/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>種植恍鰲V魅斯岫窳松肀叩某舐氪炙?，舷u恢執(zhí)拷?，没@玫納睢?quot;我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會(huì)毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。

書籍，始終是人類最寶貴的財(cái)富。讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書。

在人間讀后感4此刻能記起來(lái)的對(duì)象很少了，不外這本書很好地刻畫了其時(shí)的社會(huì)，論述了彼什柯夫的生長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)所蒙受的堅(jiān)苦和冷笑等等身分最終他照舊找到了奈何活法，抉擇去上學(xué)去了，去實(shí)現(xiàn)他的空想去了 原本差異的國(guó)度的糊口方方面面都是很相似的。天下上沒有凈土，也從來(lái)沒有過(guò)“the good olddays”。爭(zhēng)斗、較勁原來(lái)就是人類社會(huì)的常態(tài)愛讀文 小學(xué)生作文網(wǎng)

透過(guò)童年的阿廖沙，我也好像看到了一個(gè)童年的高爾基。說(shuō)到這里，我對(duì)高爾基感想異常信服，在云云丑惡的情形中，竟可以作育出這樣一位巨大的作家，這無(wú)疑是一個(gè)事跡。在云云費(fèi)力的前提下，高爾基仍手不釋卷，不分析別人的阻擋而做本身以為對(duì)的事。真理永久把握在少數(shù)人的手里，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，由于他經(jīng)驗(yàn)了很多，也閱讀了很多，包羅糊口這本難“啃”的書。高爾基嘗盡了人生百態(tài)，曲折的人生教會(huì)了他很多糊口的方式，閱歷的富厚讓高爾基愈顯成熟，因此他的作品才會(huì)富有內(nèi)在，給人們揭示出最真實(shí)的那一面。

我們也要進(jìn)修高爾基對(duì)常識(shí)盼愿的立場(chǎng)，全力進(jìn)修。由于只有讓常識(shí)富厚你的頭腦，你才氣離開初級(jí)意見意義，向著更高的抱負(fù)、方針奮勇提高。

在人間讀后感5《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)之一，主要講的是高爾基11歲時(shí)母親不幸去世，而“我”走入社會(huì)，自己謀生，他曾在鞋店、圣像作坊、輪船上等等地方做過(guò)雜工，在初始斯穆雷的幫助下，我走上了讀書之路，并且一發(fā)不可收拾，五年后來(lái)到喀山打算上大學(xué)……

高爾基為了讀書受了太多的屈辱。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一直堅(jiān)持著讀書，永不放棄!

比比高爾基，再想想我們現(xiàn)在的生活，我們?cè)撚卸嘈腋０?高爾基沒有錢上學(xué)，父母雙亡，還要給別人打工，養(yǎng)活自己，這是多么辛苦的生活啊!但是，高爾基沒有在困難面前低頭，他沒有放棄對(duì)讀書的渴望，他開始學(xué)會(huì)讀書、寫字，是讀書讓他看到了希望，他堅(jiān)持了下來(lái)，從而產(chǎn)生了對(duì)新生活的向往。

高爾基的毅力，是常人無(wú)法達(dá)到的，在如此艱苦的條件下依然擠出時(shí)間來(lái)讀書，他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，高爾基是一個(gè)勤奮好學(xué)的孩子，有些人家里有很多書，但他們卻不看;有人很苦，卻努力讀書，學(xué)到不少的知識(shí)。高爾基的這種毅力告訴我們，一個(gè)人如果具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志，百折不撓、堅(jiān)持不懈，就能克服前進(jìn)道路上的種種困難，取得成功。

在人間讀后感6這次，我讀完了《童年·在人間·我的大學(xué)》的第二部?！对谌碎g》。

《在人間》主要講了：主人公阿廖沙在母親去世后離開外祖父家的生活。他在鞋店當(dāng)過(guò)學(xué)徒;在姨婆家學(xué)習(xí)繪圖、搞衛(wèi)生;去船上當(dāng)洗碗工賺錢;在船上的廚師斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪爾戈王后”……的幫助下，阿廖沙愛上了閱讀，一有機(jī)會(huì)他就讀書，經(jīng)常在老婆子睡覺時(shí)?a href='//xuexila.com/fanwen/address/hunjiasangqu/' target='_blank'>悼詞?他還在圣像作坊里做過(guò)學(xué)徒，雖然他都經(jīng)歷了各種困難，但最終都風(fēng)平浪靜了，因?yàn)樗朔?。后?lái)，他懷著上大學(xué)的期望去了喀山。

篇5

這本書主要講了:高爾基在17歲時(shí)，闊別了他的家鄉(xiāng)尼日尼以及最疼愛他的外祖母，帶著不可破滅的決心和希望來(lái)到了喀山上大學(xué)，高爾基原本以為能在大學(xué)里過(guò)上舒心、安寧的好日子，但是命運(yùn)好像要故意和高爾基作對(duì)，但高爾基并沒有被命運(yùn)所征服，努力的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，最終戰(zhàn)勝了悲慘的命運(yùn)，沖破了了強(qiáng)大的阻力，成為了著名的俄國(guó)的作家。下面為大家精心整理了一些關(guān)于《我的大學(xué)》讀后感，請(qǐng)您閱讀

《我的大學(xué)》讀后感1少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過(guò)流浪漢，搬運(yùn)工，面包工人和雜貨店伙計(jì)。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，怎能不令人敬佩?面對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇，一個(gè)個(gè)好耍的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時(shí)間來(lái)博覽群書呢?…

當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治的黑暗時(shí)代，如果沒有知識(shí)，沒有文化，就根本談不上救國(guó)救民。知識(shí)文化是革命勝利的保障啊……不然，就像中國(guó)的運(yùn)動(dòng)，由一個(gè)個(gè)沒有知識(shí)，沒有文化的農(nóng)民來(lái)主持，肯定會(huì)失敗的!

高爾基生活于一個(gè)大雜院的那段日子里，就常?？吹阶吖肪靷兊竭@里來(lái)找東找西，監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤問高爾基看過(guò)哪些書，并警告他不要看禁書。但對(duì)于青年的高爾基來(lái)說(shuō)，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍眩屓嗣衩髦?，讓人民有打倒推翻沙俄的信心?/p>

在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就?！皶眮?lái)直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過(guò)……可見而知，書的力量是多么的強(qiáng)大啊!它的確讓社會(huì)進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步了!

如今是“科學(xué)”第一的時(shí)代，書對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都變得更加的重要。國(guó)家與國(guó)家之間的征戰(zhàn)，也打的是“科技”戰(zhàn)，而不是以前的人力戰(zhàn)。而打仗的軍費(fèi)開支也要由各國(guó)的科學(xué)技術(shù)的高低來(lái)決定的，科技高的國(guó)家，掙的前一定是要比落后的國(guó)家多……

總而言之，現(xiàn)代的一切，都與“科技”密切相關(guān)，而要“科技”就得日積月累的慢慢學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容都在一本一本的書里面……

“書是人類進(jìn)步的階梯!“這句話永遠(yuǎn)都會(huì)是真理!

《我的大學(xué)》讀后感2社會(huì)就是一本永遠(yuǎn)讀不完的書，它教會(huì)了我如何生存，如何交際，如何才能干出一番大事業(yè)。而高爾基先生就是在社會(huì)底層長(zhǎng)大的，所以在寫自傳三部曲中將社會(huì)這種復(fù)雜寫得淋漓盡致。特別是這本《我的大學(xué)》更是令我回味無(wú)窮。

這本書講述了阿遼沙經(jīng)歷了較為快樂的童年，又度過(guò)了城中而有苦悶的打工生活，滿懷著理想的他期望能進(jìn)入大學(xué)--這個(gè)知識(shí)的海洋，但是像他這樣的窮人孩子是不可能進(jìn)入大學(xué)的，他來(lái)到了“社會(huì)”大學(xué)學(xué)習(xí)，觸及到了許多知識(shí)分子，收到了各種思想的教育，而這所“大學(xué)”為它展現(xiàn)出一個(gè)越來(lái)越寬廣的世界。

是呀，學(xué)習(xí)不止一種，學(xué)習(xí)也是永無(wú)止境的，學(xué)習(xí)更是需要持之以恒的，阿遼沙為了讀書能夠受盡各種各樣的屈辱，為什么我們就不能學(xué)習(xí)一下他渴望讀書的刻苦精神呢?從他的身上，我看到了上一輩的奮斗精神，在自己的努力中不斷實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，不斷向新的目標(biāo)發(fā)起挑戰(zhàn)。

社會(huì)像一座繞不出去的迷宮，社會(huì)像一望無(wú)際的大海，社會(huì)像跌宕起伏的樂曲，社會(huì)也像有著千奇百怪生物的古樹林……我們未曾想過(guò)要涉足社會(huì)，但當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界時(shí)就已經(jīng)融入到里面了。阿遼沙就是在這所大學(xué)中生存、求知的。在這本書中我明白了人與人之間并不是那么簡(jiǎn)單，社會(huì)更是復(fù)雜。一會(huì)兒就有人丟了工作啊，一會(huì)兒就有人想不開啊，這些如亂麻般的人們，這些如亂雨般的瑣事構(gòu)成了一個(gè)龐大的社會(huì)。而這時(shí)我就更能感覺到阿遼沙他對(duì)自由的熱烈追求，他對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往。他熱愛這所“大學(xué)”，更親近這所“大學(xué)”，他學(xué)習(xí)到了怎樣與周圍人交流(社會(huì)有各種各樣的交流方式)，并開拓了視野，他更在里面獲得新生。

看看現(xiàn)在外面的大街上，這些來(lái)去匆匆，邊走邊吆喝的商販，那些滿頭大汗還在一步一步吃力搬運(yùn)的工人，還有頂著炎炎夏日還在街邊掃地的環(huán)衛(wèi)人員等等，我相信只要我們深入大眾，并如饑似渴地讀書學(xué)習(xí)，知識(shí)與實(shí)踐探索雙行，就已定會(huì)有一個(gè)燦爛的明天等著我們。

夜幕悄悄降臨，正如生活每天都在繼續(xù)。我望著窗戶，這天上的星星多得數(shù)也數(shù)不清，它們就像一顆顆鉆石般閃亮，而我竟忽視了它們的美麗。不!它們?cè)谂?，在為自己照耀，希望成為天空中最閃耀的那顆星!而人生亦如此，每個(gè)人都在拼命奮斗，因?yàn)槎枷Ｍ谏鐣?huì)中嶄露頭角，希望成為社會(huì)中中最閃耀的那顆星!

《我的大學(xué)》讀后感3本書記敘的是高爾基在卡山時(shí)期的活動(dòng)和成長(zhǎng)。敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山，但他不久便發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望十分渺茫，迎接他的是充滿臭味的大地窖和嘈雜的碼頭。在破舊的大雜院里，他跟著餓著肚子的大學(xué)生和與窮人們做鄰居。踏上了沒有墻的“大學(xué)”，系哦啊頭、流氓、數(shù)學(xué)家、極差、、流浪漢、革命者等都成了他的老師。但險(xiǎn)惡的環(huán)境并沒有使他放棄讀書，也沒有是她放棄夢(mèng)想。但是外祖母的去世、面包房的工作的艱辛和單調(diào)、那中午人理解的孤獨(dú)，以及愛情的幻滅和那絕望與痛苦是他想自己開了槍

在革命者羅馬斯的引導(dǎo)下，主人公走出自查的陰影，走向了革命道路。作者簡(jiǎn)介：高爾基(1868——1936)，全名馬克西姆。高爾基，原名阿列克塞。馬克西莫奇。彼什科夫。前蘇聯(lián)偉大無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，前蘇聯(lián)社會(huì)文學(xué)的創(chuàng)造者。列寧稱他是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)家的最杰出的代表”。作品有：小說(shuō)《馬卡爾。楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》，劇本《小市民》、《底層》、《仇敵》。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。成書背景：1908年——1910年，列寧到高爾基的寓所作客，高爾基不止一次的向他講述自己童年和少年的生活。

一次，列寧對(duì)高爾基說(shuō)：“您應(yīng)該把這一切都寫出來(lái)，老朋友，一定要寫出來(lái)!”于是1913年創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。人物分析：阿廖沙：心地善良、敢于創(chuàng)新、敢于拼搏、渴求知識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、不畏困難。尼古拉：善良、果斷、不注重細(xì)節(jié)、做事不計(jì)后果、輕佻浮躁。古利：善良、勇敢、正直。羅馬斯：善良、勇敢、正直、果斷、樂觀、積極、不畏困難、堅(jiān)強(qiáng)勇敢。佳句欣賞：1、人們都做鳥獸狀散去，自顧自找個(gè)安全的地方待著。2、2、馬戲團(tuán)的牲口是用糖訓(xùn)練出來(lái)的，而人需要的是糖是善心。

《我的大學(xué)》讀后感4我讀過(guò)這一本書，書名叫《在人間.我的大學(xué)》。是高爾基著名的三部曲自傳體小說(shuō)，這一本書字里行間總是讓人看到作者對(duì)生活、學(xué)習(xí)的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。

在《在人間.我的大學(xué)》這本書講的是主人公阿廖沙在一八七一年到一八八四年這段時(shí)間生活經(jīng)歷及心路歷程。在這段時(shí)期為了生計(jì)，他與祖母靠摘野果出去賣糊口，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒;在一艘上當(dāng)過(guò)洗碗工;當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形的各種人們打交道，飽嘗了生活的艱辛。但他并沒有失掉對(duì)生活的希望，抓住一切空余時(shí)間學(xué)習(xí)、讀書。依靠閱讀的大量書籍?dāng)U展自己的視野，豐富了自己的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。他決心“要做一個(gè)堅(jiān)定信念的人?！庇谑撬x開了家鄉(xiāng)奔赴喀山，拒絕平庸為理想而努力奮斗。

我記憶最深的一段話“我必須改變自己，否則我會(huì)毀滅……”是啊，在生活、學(xué)習(xí)中遇到困難，我們難道不也是要改變自己才能成功嗎?現(xiàn)在，我們大多同學(xué)的家庭條件是優(yōu)越的，父母不僅能讓我們吃飽穿暖，還能盡量滿足了我們諸多要求。因?yàn)橛辛烁改傅暮亲o(hù)，也使我們很多同學(xué)喪失了勇敢堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)，變得懦弱起來(lái)。遇到困難就想要退避、逃避。我們常常是埋怨、灰心喪氣地被困難打敗了，而不是把心態(tài)調(diào)整，改變自己來(lái)把困難打敗。相比之下，主人公在被生活所迫外出打工，仍然保持著堅(jiān)強(qiáng)的性格和對(duì)知識(shí)的熱愛追求。難道不值得我們認(rèn)真思考和反醒嗎?屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須要我們有所付出，才會(huì)有收獲。恩里科.費(fèi)米也曾說(shuō)過(guò)：“要從小把自己鍛煉得身強(qiáng)力壯，能吃苦耐勞，不要嬌滴滴的?！彼晕覀円靼祝荷钪行枰覀冇赂覉?jiān)強(qiáng)去面對(duì)困難!我們要相信眼前遇到困難會(huì)被征服的，都會(huì)過(guò)去的。我們應(yīng)該像書中主人公阿廖沙那樣堅(jiān)強(qiáng)努力生活。人生應(yīng)該充滿夢(mèng)想，充滿奇跡，不能因?yàn)樯畹钠D苦而磨滅激情，不因歲月的流逝而褪去色彩。

讀一本好書，感悟人生真諦，養(yǎng)成一種好習(xí)慣。我們應(yīng)該從一部部經(jīng)典的書籍中汲取精華和養(yǎng)料，使其成為我們生命中一座座燈塔，永遠(yuǎn)指明我們航行的方向!同學(xué)們，來(lái)讀讀《在人間.我的大學(xué)》這本書吧，讓我們都學(xué)習(xí)主人公阿廖沙做生活中堅(jiān)強(qiáng)的人!用行動(dòng)去迎接燦爛、美好的明天!

《我的大學(xué)》讀后感5《我的大學(xué)》是文學(xué)巨匠高爾基所著的。這是高爾基上“社會(huì)大學(xué)”時(shí)批評(píng)沙皇統(tǒng)治黑暗的一本最佳的書。在這部長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)中，作者力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線，塑造出一個(gè)努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿了激烈沖突的人物形象。

這本書最讓我難忘的是作者的語(yǔ)言藝術(shù)的高超，以及一些語(yǔ)言含蓄的諷刺沙皇統(tǒng)治的黑暗。全書人物眾多卻形象鮮明、性格各異，無(wú)論作家對(duì)之著力刻畫還是寥寥數(shù)筆略加勾勒，全都顯得輪廓分明、鮮活靈動(dòng)，讀來(lái)如見其面，如聞其聲。羅馬斯的深沉干練，杰連科娃的矯揉造作······書中都有鮮明的例子：比如描寫羅馬斯：“羅馬斯簡(jiǎn)單而明了的對(duì)我說(shuō)，他不在時(shí)我該做些什么以及應(yīng)該怎樣去做。我感覺，他似乎已經(jīng)忘掉了人們用爆炸來(lái)嚇唬他的事了，就像忘掉蚊子叮過(guò)他一樣?！北热缈坍嫿葸B科娃：“瞧，她來(lái)了，輕盈，飄逸，像玫瑰色的彩云迎著旭日飄拂，可是，從她的眼神里卻流露出內(nèi)心深處虛偽的情愫?！弊钭屛译y忘的一句諷刺性的話語(yǔ)是：“自由就是：我想怎么生活就怎么生活。但到處都是官老爺，他們要來(lái)干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手里搶走了農(nóng)民，于是，沙皇就成了所有農(nóng)民的老爺。如果你要再問什么是自由，總有一天，沙皇會(huì)對(duì)你做出解釋，告訴你什么是自由!”我被書中的人物形象所吸引，這本書讓我愛不釋手。我不禁深深地贊嘆于高爾基高超的語(yǔ)言表現(xiàn)藝術(shù)。

看完這本書，讓我得到了一些寫作的啟發(fā)。高爾基描寫的人物生動(dòng)靈活，惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象，不生動(dòng)，死氣沉沉的，沒有清楚地寫出人物的性格，我以后不僅要多觀察生活中的一點(diǎn)一滴，積累寫作的素材，還要多讀些世界名著，借鑒一些他們的寫作技巧，把人物刻畫的更加生動(dòng)，還要本著作文的一大要點(diǎn)：“源于生活，高于生活”，這樣才能把文章寫得好，寫得讓人拍案叫絕。

《我的大學(xué)》讀后感6我在生日那天，收到了媽媽特殊的禮物——高爾基的《我的大學(xué)》這本書。打開書的首頁(yè)我被下面這幾句富有詩(shī)意的句子深深吸引了。

送人玫瑰，手留余香;愛心閱讀，從心開始。

在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中作者描寫了主人公馬克西姆在喀山時(shí)期的活動(dòng)與成長(zhǎng)經(jīng)歷。他滿懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到了伏爾加河岸的喀山市，但殘酷的現(xiàn)實(shí)生活使她的美好愿望化為泡影，于是喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他人生之路的第一所社會(huì)大學(xué)。后來(lái)，他接觸到了大學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員以及西伯利亞流放回來(lái)的革命者，他在思想上發(fā)生了重大變化。最后，他終于成為一名革命知識(shí)分子。

高爾基生活在大雜院的那段日子里，就常常看到走狗警察們到這里來(lái)找東找西，監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤問高爾基看過(guò)哪些書，并警告他不要看禁書。但對(duì)于青年的高爾基來(lái)說(shuō)，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求，因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍?，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心?/p>

當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治的黑暗時(shí)代，如果沒有知識(shí)，沒有文化，就根本談不上救國(guó)救民。知識(shí)文化是革命勝利的保障啊……不然，就像中國(guó)的運(yùn)動(dòng)，由一個(gè)個(gè)沒有知識(shí)，沒有文化的農(nóng)民來(lái)主持，肯定會(huì)失敗的!

高爾基的一生教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)，我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新明凈，一片蔚藍(lán)。

一本好書，收獲百味人生，它不僅能為我們排除心中的困擾，為我們解開心中的謎團(tuán)，更能為我們指引前進(jìn)的方向，開闊我們的思維，提升我們的品味。

名著是人類的精神糧食，沒有它們的哺育滋養(yǎng)，我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長(zhǎng)，我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實(shí)，我們的精神是虛無(wú)的。名著是人類智慧的結(jié)晶，是知識(shí)海洋的精華。閱讀它們，不僅是對(duì)文辭的琢磨和品味，更是對(duì)一種歷史和現(xiàn)實(shí)的思考。讀后感它們賦予我們的比現(xiàn)實(shí)更美，他們把美好傳遞給了我們，讓我們觸景生情，因情而賦，因景而歌，用歌賦表達(dá)真我。書一直是人類的朋友，這位朋友與我們每個(gè)人的交情都不大一樣，也許是泛泛之交，又或是惺惺相惜的難求知音。這其中的原因太多了，正所謂書海無(wú)涯，浩瀚的書海，實(shí)在是難以企及。時(shí)至今日，個(gè)人的原因也不外乎“書非借不能讀”之類的。

篇6

一、用文本資源形成教學(xué)的協(xié)調(diào)和諧

現(xiàn)行語(yǔ)文教材的編著頗具特色，各冊(cè)語(yǔ)文教材已不再是純粹的文本。如在每個(gè)單元前都有一個(gè)主題詞，主題詞顯得比較簡(jiǎn)短，但卻有相當(dāng)?shù)奈牟?，能夠起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生引入學(xué)習(xí)境界的效果。所以，在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，我們不能簡(jiǎn)單地忽略這樣的資源。作為教師課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)，須要將相關(guān)的資源與文本做出比較認(rèn)真的思考，做出相關(guān)的通盤考慮，以形成語(yǔ)文教學(xué)的協(xié)調(diào)和諧。

如教學(xué)7年級(jí)下冊(cè)的第一單元，其比較簡(jiǎn)短的主題詞是“人物風(fēng)采”方面的解說(shuō)，整個(gè)主題詞大致有四句話，概述世界人物星空，然后概述人物所具有的共同點(diǎn)和本單元的具體人物，最后強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)本單元的必需――走近這些人物，以及比較具體的意義。在教學(xué)這個(gè)單元前，首先讓學(xué)生去熟悉這個(gè)簡(jiǎn)短的主題詞，學(xué)習(xí)時(shí)，則讓學(xué)生圍繞主題詞去閱讀文本。

如學(xué)習(xí)高爾基的《童年的朋友》，在學(xué)生閱讀了“高爾基筆下的對(duì)世界充滿‘無(wú)私的愛’”的相關(guān)語(yǔ)句后，在學(xué)生閱讀了“也有無(wú)數(shù)在自己的位置上默默發(fā)光的小星星”的語(yǔ)句后，讓學(xué)生去比較并整體地介入《童年的朋友》，學(xué)生們的感悟是那樣的輕松，又是那樣的協(xié)調(diào)和諧。學(xué)生們比較有意義地通過(guò)自己的閱讀，感受到了高爾基稱自己的外祖母就是他童年的朋友，“我”被外祖母從黑暗中帶到了“光明的地方”，“我”的精神世界得到了極為理想的豐富。

二、用生本資源形成教學(xué)的協(xié)調(diào)和諧

從相關(guān)的教育規(guī)律看，當(dāng)今的教學(xué)不能矯枉過(guò)正，需要研究性學(xué)習(xí)和接受性的學(xué)習(xí)。它們各有各的長(zhǎng)處，如接受性的學(xué)習(xí)，就是教師把教材之別人的已知、已會(huì)、已有的內(nèi)容傳授給學(xué)生，讓學(xué)生能夠不費(fèi)吹灰之力，簡(jiǎn)便易行地獲取，也未嘗不可。竊以為，沒有發(fā)揮學(xué)生潛能價(jià)值的閱讀感悟，還應(yīng)當(dāng)教師去傳授。有發(fā)揮學(xué)生潛能價(jià)值的，應(yīng)當(dāng)理直氣壯地讓學(xué)生去自主、合作探究，這就是某種意義上的深入探究。

如教學(xué)《我的叔叔于勒》，筆者將相關(guān)的文本知識(shí)和對(duì)文本相關(guān)意義的解讀，有分寸地有意識(shí)地傳授給學(xué)生，學(xué)生也能夠比較好地主動(dòng)接受。如人們對(duì)菲利普夫婦的評(píng)價(jià)、作品的相關(guān)主題等。但這樣的傳授并非花出多長(zhǎng)時(shí)間，就在學(xué)生主動(dòng)接受的當(dāng)下教師話鋒一轉(zhuǎn)：人們?cè)陂喿x《我的叔叔于勒》時(shí)，也開始對(duì)于勒進(jìn)行思考，于勒就是十足的敗家子？大家完全可以通過(guò)自己的探究，比較中肯地評(píng)價(jià)于勒。學(xué)生在教師的煽情下，進(jìn)入探究于勒的角色。先是各人發(fā)表自己的見解，后是大家對(duì)別人的見解進(jìn)行思考，最后再讓大家進(jìn)行比較激烈的爭(zhēng)辯。學(xué)生們?cè)诒容^激烈的爭(zhēng)辯中，一個(gè)不再是十足的敗家子的于勒形象逐步凸顯出來(lái)。

有學(xué)生以為，菲利普夫D不再是那樣的以金錢為重，而是以情意為重，對(duì)自己的親弟弟繼續(xù)予以支持和關(guān)注，那于勒就不至于此。

三、用生成資源形成教學(xué)的協(xié)調(diào)和諧

語(yǔ)文教學(xué)讓學(xué)生去探究，讓學(xué)生去合作探究，從相關(guān)意義上說(shuō)，是學(xué)生思維進(jìn)行強(qiáng)烈碰撞，并形成理想感悟的理想途徑。學(xué)生在思維碰撞中，不免會(huì)產(chǎn)生思維的不同，表現(xiàn)在相關(guān)認(rèn)識(shí)上是完全不一致，有的認(rèn)識(shí)則完全有可能是相反。

如教學(xué)《最后一課》，學(xué)生在思維碰撞中，大家對(duì)韓麥爾先生的見解完全不同。有的學(xué)生以為韓麥爾先生是真正意義上的愛國(guó)主義者，可有的學(xué)生則以為韓麥爾先生是知識(shí)分子之不勇敢的象征，是標(biāo)準(zhǔn)的懦夫形象。是肯定前者，還是肯定后者？課堂教學(xué)中，作為教師不能簡(jiǎn)單地武斷行事。從教育教學(xué)的角度看，從對(duì)一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特的閱讀要求看，這應(yīng)當(dāng)是比較難得的生成性資源，必須予以充分利用，必須讓學(xué)生在繼續(xù)合作的基礎(chǔ)上，蕩起學(xué)生理想的思維漣漪。

因此，在具體的教學(xué)中，沒有放棄學(xué)生合作學(xué)習(xí)中生成出的資源，而是比較理想地予以利用。學(xué)生經(jīng)過(guò)比較慎重的思考發(fā)現(xiàn)：如果國(guó)力不強(qiáng)，整個(gè)國(guó)家就沒有其抵御的能力，僅憑一個(gè)處于底層的知識(shí)分子，那就完全是拿著雞蛋去碰石頭，如果帶領(lǐng)一個(gè)個(gè)毫無(wú)抵御能力的學(xué)生去拼死搏斗，那就等于在拿學(xué)生的生命開玩笑。學(xué)生經(jīng)過(guò)比較慎重的思考則發(fā)現(xiàn)：韓麥爾先生之所以在最后一課中那樣去表現(xiàn)，完全是為了在學(xué)生的心靈播下愛國(guó)的種子。

篇7

馬克西姆?高爾基（1868～1936）原名阿歷克塞?馬克西姆維奇?彼什科夫。高爾基4歲喪父，11歲被迫流落人間，開始獨(dú)立謀生。他撿過(guò)破爛，當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工，受盡欺凌與虐待，飽嘗生活的苦難與艱辛。他只上過(guò)三年小學(xué)，但酷愛讀書，利用一切機(jī)會(huì)讀手邊所能碰到的書，刻苦自學(xué)。1892年發(fā)表處女作《馬卡爾?楚德拉》，不久開始在地方報(bào)刊當(dāng)編輯、記者。1898年出版兩卷集《隨筆和短篇小說(shuō)》，從此蜚聲俄國(guó)和歐洲文壇。其主要作品有《切爾卡什》《伊則吉爾老婆子》《母親》及劇本《小市民》《底層》和自傳三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。高爾基是享有盛譽(yù)的20世紀(jì)最重要的作家之一，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表”（列寧語(yǔ)）。他的名字“代表著世界文學(xué)史上的新時(shí)期”（魯迅語(yǔ)）。20世紀(jì)初，他的作品就開始陸續(xù)被介紹到中國(guó)，對(duì)中國(guó)五四以后新文學(xué)的發(fā)展有重要影響。

【經(jīng)典分享】

讀書人語(yǔ)

《童年》講述的是孤獨(dú)孩童“我”――阿廖沙的成長(zhǎng)故事。小說(shuō)通過(guò)對(duì)“我”幼年時(shí)代痛苦生活的敘述，實(shí)際反映了作者童年時(shí)代的艱難生活及對(duì)光明與真理的不懈追求，同時(shí)也展現(xiàn)了19世紀(jì)末俄國(guó)社會(huì)的廣闊生活畫卷。《童年》以一個(gè)孩子的獨(dú)特視角來(lái)審視整個(gè)社會(huì)及人生?！拔摇奔木拥耐庾娓讣沂且粋€(gè)充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭，這是一個(gè)令人窒息的家庭。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。

然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。

我走到門跟前，門開不開，銅門把擰不動(dòng)。我拿起盛著牛奶的瓶子，使大勁兒朝銅把打過(guò)去。瓶子碎了，牛奶濺了我滿腿，流進(jìn)了靴筒里。

我因遭到失敗而感到懊喪，便躺到包袱上，悄悄地哭起來(lái)，哭著哭著，噙著淚水就睡著了。

我醒來(lái)時(shí)，輪船又顫動(dòng)著噗噗地響了。船艙的窗戶明晃晃的，像一個(gè)太陽(yáng)。外祖母坐在我身旁梳頭，皺著眉頭，老是自言自語(yǔ)地咕噥著。她的頭發(fā)多得出奇，密密地蓋著兩肩、胸脯、兩膝，一直垂到地上，烏黑烏黑的，泛著藍(lán)光。她用一只手從地上把頭發(fā)兜起來(lái)提著，挺費(fèi)勁地把稀疏的木梳齒兒梳進(jìn)厚厚的發(fā)綹里；她的嘴唇歪扭著，黑眼珠兒閃耀著氣憤的光芒，她的臉在大堆的頭發(fā)里變得又小又可笑。

她今天樣子很兇，但當(dāng)我問起她的頭發(fā)為什么這樣長(zhǎng)的時(shí)候，她還是用昨天那樣溫暖而柔和的腔調(diào)說(shuō):“看來(lái)這是上帝給我的懲罰，上帝說(shuō):給你梳這些該死的頭發(fā)去吧!年輕的時(shí)候，我夸耀過(guò)這一把馬鬃，到老來(lái)，我可詛咒它了。你睡吧!還早著呢，――太陽(yáng)睡了一夜剛起來(lái)……”

“我不想睡!”

“不想睡就不睡好了，”她馬上表示同意，一面編辮子，一面往沙發(fā)那邊瞧，母親就在沙發(fā)上躺著，臉朝上，身子直得像一根弦?！澳阕蛱煸趺窗雅Ｄ唐孔哟蚱屏?你小點(diǎn)聲說(shuō)!”

外祖母說(shuō)話好似在用心地唱歌，字字句句都像鮮花那樣溫柔，鮮艷和豐潤(rùn)，一下子就牢牢地打進(jìn)我的記憶里，她微笑的時(shí)候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難以形容的愉快光芒，在笑容里，快活地露出堅(jiān)固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多皺紋，但整個(gè)面孔仍然顯得年輕，明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了。她從一個(gè)鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。她的衣服全是黑的，但通過(guò)她的眼睛，從她內(nèi)心卻射出一種永不熄滅的、快樂的、溫暖的光芒。她腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動(dòng)卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個(gè)可愛的動(dòng)物。

在她沒來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切聯(lián)結(jié)起來(lái)，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，――是她那對(duì)世界無(wú)私的愛豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活的。

讀書人語(yǔ)

通過(guò)對(duì)外祖母面貌的寫實(shí)勾勒，為讀者展現(xiàn)出惟妙惟肖的外祖母輪廓。語(yǔ)言質(zhì)樸細(xì)膩，感情真摯飽滿。就讓我們沿著高爾基給我們營(yíng)造的溫暖而又流暢的文字的河流，抓住那些涓涓細(xì)流，用心思考，用心感悟，一個(gè)充滿魅力的“外祖母”便會(huì)站在你的面前，對(duì)著你微笑……

外祖父那干瘦但卻勻稱的身軀偎依著我，他講起了自己童年時(shí)代的艱苦歲月，他用詞很粗魯，難懂，但他講得很流暢，有條有理。

他那雙綠瑩瑩的眼睛充滿著熱情，閃閃發(fā)光，金色的茸毛歡樂地豎起來(lái)；他那尖尖的嗓音變得又粗又重，對(duì)著我的臉吹噓起來(lái)：

“你到這里來(lái)坐的是輪船，是蒸汽送你來(lái)的，可是我年輕的時(shí)候，得靠自己的力氣拉纖，在伏爾加河上逆水行船。船在水里走，我赤著腳在岸上拉纖，踩著又尖又利的碎石子，就這樣從日出到黑夜，不停地拉呀，拉呀。太陽(yáng)曬得后腦殼直冒油，腦袋里像燒化的生鐵似的，可還得不停地拉，腰彎得頭點(diǎn)地，彎得渾身骨頭咯咯響，汗流滿面，汗浸得睜不開眼，看不見路，心里直想哭，眼淚不住地流。阿廖沙，你要知道，什么話也不能說(shuō)！只能埋頭拉纖，不停地走。有時(shí)候滑脫了纖索跌倒了，跌個(gè)嘴啃泥，這倒該高興，力氣都用盡了，跌一跤也能喘口氣，歇那么一小會(huì)兒。你瞧，這都是上帝親眼看見的，人們過(guò)的是什么日子，就在仁慈的我主耶穌眼前！……就這樣，我沿著伏爾加這條母親河的河岸走了三趟：從辛比爾斯克到雷賓斯克；從薩拉托夫到這里；又從阿斯特拉罕到馬卡里耶夫的集市。這三趟足足有幾千俄里！到了第四個(gè)年頭，我就當(dāng)上了駁船上的工長(zhǎng)，因?yàn)槲蚁蚶习屣@示出聰明才干！……”

聽著外祖父講述，我仿佛覺得他像一朵云彩似的迅速地長(zhǎng)大，由一個(gè)干瘦的小老頭變成了童話中的大力士，他一個(gè)人用纖繩拉著一條巨大的灰色貨船沿著伏爾加河逆流而上……

有時(shí)他從床上跳下來(lái)，神氣活現(xiàn)地?fù)]動(dòng)雙手，給我表演纖夫們拉著纖索走路的樣子，表演纖夫們?nèi)绾螐拇摾锱潘幻娉w夫的歌謠，后來(lái)他又像年輕人那樣縱身跳回到床上，一舉一動(dòng)都變得優(yōu)美異常，他的聲音更加深沉、粗重了。他繼續(xù)講下去：

“你聽著，阿廖沙，當(dāng)我們停下來(lái)，休息歇腳的時(shí)候，那情景就不同啦。夏天的傍晚，在日古里鎮(zhèn)附近，我們通常是在那座綠山腳下找一個(gè)地方，生起篝火，在篝火上煮稀飯，一個(gè)窮苦的纖夫唱起了心愛的歌謠，所有的人也都跟著他號(hào)叫起來(lái)，喊聲震耳，讓你聽了渾身直打顫。這時(shí)，伏爾加河的流水就仿佛流得更快了，河水像一匹脫韁的野馬奔騰起來(lái)，直沖云霄！這時(shí)，一切的痛苦都像塵土似的隨風(fēng)而去。有時(shí)候，大伙兒只顧唱歌了，鍋里的稀飯溢出來(lái)，那個(gè)專管煮飯的纖夫頭上就得挨勺把子。玩耍的時(shí)候可以盡情地玩，但不能忘了該做的事！”

有人朝屋里探了幾次頭，叫外祖父出去，可是每次都被我攔住了，我請(qǐng)求道：

“不要走！”

外祖父總是微笑著朝人們揮揮手，說(shuō)：

“再等一會(huì)……”

讀書人語(yǔ)

篇8

關(guān)鍵詞：活動(dòng)；模式；自主

所謂“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”，是指以“活動(dòng)單”為媒介引導(dǎo)學(xué)生在“活動(dòng)”中自主、合作學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)過(guò)程?！盎顒?dòng)單導(dǎo)學(xué)”有三個(gè)核心：一是“活動(dòng)”即學(xué)生主動(dòng)作用于教學(xué)內(nèi)容；二是“活動(dòng)單”是呈現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、活動(dòng)方案等教學(xué)元素的平臺(tái)，是導(dǎo)學(xué)的主要媒介；三是“導(dǎo)學(xué)”就是教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、點(diǎn)撥啟迪、總結(jié)評(píng)價(jià)等手段引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

一、依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，教師設(shè)計(jì)好活動(dòng)單

設(shè)計(jì)好一份活動(dòng)單是“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”模式的關(guān)鍵?！盎顒?dòng)單”是學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)的平臺(tái)，是抓手，是拐棍，所以首先要擁有一份好的活動(dòng)單，才能更快、更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。何為“好”的活動(dòng)單呢？我覺得務(wù)必關(guān)注到最基本的兩點(diǎn)：一，凸顯教參規(guī)定的重點(diǎn)難點(diǎn)，凸顯大綱規(guī)定的總體目標(biāo)；二，契合學(xué)生實(shí)際，能激起學(xué)生的“活動(dòng)”興趣，可操作性強(qiáng)。

我執(zhí)教高爾基的《童年的朋友》，期望學(xué)生能對(duì)“外祖母”的形象及作者對(duì)“外祖母”的感情有更全面的認(rèn)識(shí)和理解，我設(shè)計(jì)了這樣一份活動(dòng)單：（1）自主預(yù)習(xí)——挑選出有一定難度的字、詞，識(shí)記文學(xué)常識(shí)；（2）讀出愛——走進(jìn)文本，整體感知（用一兩個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)出高爾基的朋友給你留下的深刻的印象；結(jié)合文章內(nèi)容，自選角度探究“我”對(duì)“外祖母”的愛）；（3）讀懂愛——精讀課文，深入探究（找出文中描寫“外祖母”的方法，探究表現(xiàn)了人物什么特征，賞析你最欣賞的幾處描寫語(yǔ)句）（4）深化愛——再讀課文，體會(huì)影響（找出文中最能讓你感覺到“外祖母”確實(shí)是作者“童年的朋友”的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)她對(duì)作者的精神世界的影響）。

二、創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生投入“活動(dòng)”

創(chuàng)設(shè)情境的方式是多種多樣的，優(yōu)美的示范讀、指導(dǎo)學(xué)生有感情地配樂讀、分角色朗讀、即興表演等方式都是簡(jiǎn)單而有效的。創(chuàng)設(shè)情境的實(shí)質(zhì)是以課文為媒介，喚醒學(xué)生的想象聯(lián)想，從而抵達(dá)文字背后的精神和靈魂，真正觸摸到作者的心跳。這樣的“活動(dòng)”才是對(duì)文本的投入，否則“活動(dòng)”得再熱鬧都是浮華的表面作秀。

下面我們通過(guò)一個(gè)具體的例子來(lái)說(shuō)明。執(zhí)教《與朱元思書》時(shí)，可以這樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生披情入文、讀文出境。

1．學(xué)生自讀，要求讀準(zhǔn)字音，總體上感知文本。

2．老師示范讀，讀出精品駢文的節(jié)奏美，讀出文中綺麗的山川之美，讀出吳均高潔的志趣美。

3．讓學(xué)生反復(fù)朗讀“水皆縹(piǎo)碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹……”，遙想充滿生機(jī)的大自然畫卷。

4．教師適當(dāng)渲染，讓學(xué)生對(duì)陽(yáng)光明媚、天高云淡、山水奇異的富春江風(fēng)光很是神往和陶醉。

我想通過(guò)這樣的情境設(shè)置，學(xué)生對(duì)文中那優(yōu)美的山水畫面必定有了深切的體驗(yàn)，而有了這深切的體驗(yàn)再感悟文章的情和理就水到渠成了，否則，就是紙上談兵。

三、巧設(shè)疑問，及時(shí)把握“活動(dòng)”進(jìn)程

教師對(duì)于“活動(dòng)”的節(jié)奏快慢、時(shí)間長(zhǎng)短、深度廣度應(yīng)該具有總體把握和及時(shí)調(diào)控能力。

當(dāng)學(xué)生糾纏于不必要的環(huán)節(jié)停滯不前時(shí)，教師可以通過(guò)提問巧妙過(guò)渡到下一環(huán)節(jié)；當(dāng)學(xué)生拘泥于某一層面目光短淺時(shí)，教師可以通過(guò)提問啟發(fā)學(xué)生心智；當(dāng)學(xué)生對(duì)某個(gè)重要環(huán)節(jié)輕描淡寫一帶而過(guò)時(shí)，教師可以通過(guò)提問提醒學(xué)生重新審視。

四、交流總結(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生展示“活動(dòng)”成果

交流展示是“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”的重要步驟，交流展示過(guò)程是知識(shí)與知識(shí)的分享、智慧與智慧的碰撞過(guò)程，這個(gè)過(guò)程往往會(huì)摩擦出智慧的火花。

如在對(duì)魯迅先生的《藤野先生》一文的教學(xué)中，交流展示魯迅先生離開仙臺(tái)，離開藤野先生，決定不再學(xué)醫(yī)的原因時(shí)，學(xué)生表現(xiàn)精彩。

生1：作者經(jīng)歷了“匿名信事件”和“看電影事件”。匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民備受歧視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑?！庇眠@樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大震動(dòng)，以及改變志向，棄醫(yī)從文的決心。他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。

生2：我要補(bǔ)充。我覺得他剛才說(shuō)得不全面，“匿名信事件”“看電影事件”特別是后一個(gè)事件是魯迅棄醫(yī)從文的根本原因。魯迅在東京看到的“清國(guó)留學(xué)生”的丑行也是促使他決定棄醫(yī)從文的一個(gè)因素。

我想學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)比教師的“填鴨”更容易理解、接受知識(shí)。

五、鞏固拓展，引導(dǎo)學(xué)生延伸“活動(dòng)”時(shí)空

課堂的結(jié)束并不意味著“活動(dòng)”的結(jié)束，因?yàn)椤盎顒?dòng)”的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，所以課外拓展閱讀的引導(dǎo)是必要的。事實(shí)上，這樣做又能鞏固課堂所學(xué)的內(nèi)容，課內(nèi)課外相互關(guān)聯(lián)，相得益彰。

篇9

書是我最忠誠(chéng)的摯友，直到現(xiàn)在，依然是它伴隨著我走過(guò)童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，迎向開闊的人生。

早在二年級(jí)時(shí)，《課堂內(nèi)外》這本書便已讓我愛不釋手。開始我看得如癡如醉，沉浸在書中，漸漸的，我便不滿足只看這一本書了。不久，我又迎來(lái)了新朋友——爸爸買回來(lái)的幾本作文集，于是我又在作文為我所創(chuàng)造的世界里遨游，每每讀到精彩之處我總是禁不住拍手叫好，故事里生動(dòng)曲折的情節(jié)令我陶醉，時(shí)而讓我黯然神傷；時(shí)而讓我興奮無(wú)比；是而讓我大受鼓舞；時(shí)而讓我唏噓不已。讀完這些優(yōu)美的作文使我的作文水平隨之飛速提升，語(yǔ)言積累量的增長(zhǎng)突飛猛進(jìn)，整個(gè)人的水準(zhǔn)提高了一個(gè)檔次。

到了四年級(jí)，我又迷上了歷史方面的書籍，比如《二十五史》、《三國(guó)志》、《中華上下五千年》等著作我都大致閱覽過(guò)，辛棄疾、蘇軾等大詞人的文采令我欽佩向往，周瑜、白起等名將的作戰(zhàn)神勇讓我嘆服不已，田橫五百壯士以身殉國(guó)的精神使我肅然起敬……我從這些歷史上赫赫有名的人物身上學(xué)到了樂于助人、奮斗不懈、堅(jiān)韌不拔的良好品質(zhì)。

后來(lái)，我又接觸了一些鼓勵(lì)學(xué)習(xí)的勵(lì)志書，其中給我印象最深的是臺(tái)灣著名作家劉墉所寫的，《創(chuàng)造自己》、《肯定自己》和《超越自己》這三本書，它們讓我的總體水平增高不少，還使我的知識(shí)積累量又一次飛速增加，在這一時(shí)段，我的學(xué)習(xí)一直很好。

“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”大文豪高爾基所說(shuō)的這句話我一直銘記于心，是書帶著我遨游知識(shí)界，是書為我插上了飛翔的翅膀，助我在自己的藍(lán)天下自由翱翔。

篇10

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課 準(zhǔn)確把握 統(tǒng)籌整合 充分彰顯 語(yǔ)文味

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑是語(yǔ)文實(shí)踐。”開展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課，有利于語(yǔ)文課程和其他課程、書本知識(shí)和生活實(shí)際的聯(lián)系，有利于學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和探究，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課的開展，已成為課程改革中一道亮麗的風(fēng)景線。作為一名小學(xué)教師，我大膽嘗試，在實(shí)踐中反思?！拔宜?，故我得”，那么，如何讓這項(xiàng)活動(dòng)開展得扎實(shí)有效，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)真正起到積極的作用呢？我透過(guò)語(yǔ)文綜合實(shí)踐課程的事例進(jìn)行了探索。

一、準(zhǔn)確把握語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課的教學(xué)目標(biāo)

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)立足于綜合，這里的“綜合性”指的是語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、與其他課程及生活實(shí)踐的緊密結(jié)合，而在實(shí)際教學(xué)中，有的老師對(duì)于自己的課堂目標(biāo)把握不明確，認(rèn)為既然是綜合性學(xué)習(xí)，便可把一些零散的知識(shí)糅合在一節(jié)課中，教得任意，學(xué)得隨意，表面看起來(lái)一節(jié)課內(nèi)容豐富，學(xué)得熱鬧，實(shí)際空洞浮夸，經(jīng)不起回味。

如學(xué)完北師大版語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第12單元《過(guò)年》，結(jié)合語(yǔ)文天地所安排的內(nèi)容，我設(shè)置了一節(jié)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課《中國(guó)年》，意在讓學(xué)生對(duì)中國(guó)的“年”有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。與中國(guó)年相關(guān)的內(nèi)容很多，如對(duì)聯(lián)、年的來(lái)歷、各地習(xí)俗、拜年、壓歲錢的使用、放煙花的安全……課前，我讓學(xué)生搜集有關(guān)“年”的資料，并與學(xué)生一起布置教室：貼對(duì)聯(lián)、糊窗花、掛燈籠、懸中國(guó)結(jié)……在張燈結(jié)彩的氛圍中，再配之以激動(dòng)人心的新年倒計(jì)時(shí)，《中國(guó)年》拉開序幕，學(xué)生上得非常開心，讀對(duì)聯(lián)、聊過(guò)年，談起放煙花和收到的壓歲錢更是不亦樂乎……下課鐘聲敲響，師生意猶未盡?！扒K人散”之后，我覺得有點(diǎn)虛、有點(diǎn)空，感覺不是滿意的一節(jié)課，問題出在哪里呢？終歸是旁觀者清，聽課老師作了如下評(píng)論：這節(jié)課“年”味十足，但是靜下來(lái)想想，學(xué)生學(xué)到了什么新知識(shí)呢？懂得的是他們?cè)揪椭赖?，?duì)于“中國(guó)年”沒有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，也談不上某方面能力的提升。那么，癥結(jié)出在哪兒――教師教學(xué)目標(biāo)不明確，看似是以學(xué)生為主體，實(shí)則教師被學(xué)生牽著走。

反思之后，我進(jìn)一步分析了學(xué)情：三年級(jí)學(xué)生已具備一定的搜集信息的能力，春節(jié)是他們最喜愛、最期待的節(jié)日，但他們對(duì)春節(jié)的認(rèn)識(shí)仍局限于“熱鬧、歡快”，對(duì)于這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化和寓意缺乏進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。于是我把本節(jié)課的目標(biāo)確定為：（1）了解中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)的習(xí)俗及所蘊(yùn)含的意義，了解家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗。（2）激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛之情，向?qū)W生滲透重視親情、友情的美好情愫。

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的“第一要素”，對(duì)教學(xué)有“指揮棒”作用，指導(dǎo)和支配整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)目標(biāo)正確、合理，就會(huì)實(shí)施有效的教學(xué)，否則就會(huì)導(dǎo)致無(wú)效教學(xué)。有了這根“指揮棒”，我在二次教學(xué)中游刃有余，真正發(fā)揮教師“導(dǎo)”的作用。

二、統(tǒng)籌整合語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課的教學(xué)內(nèi)容

在明確教學(xué)目標(biāo)后，下一步是根據(jù)目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選，該舍棄的就要“忍痛割愛”，如學(xué)生百談不厭的“放煙花”，它更多體現(xiàn)的是歡樂、安全；“年”的來(lái)歷雖有趣，但通過(guò)書本上“開卷有益”的自學(xué)即能掌握……這些我都大刀闊斧地剔除了。那么，中國(guó)年所蘊(yùn)含的意義是什么？如何讓學(xué)生理解如此抽象的“年的含義”呢？

葉圣陶說(shuō)：“生活是一部活的教科書。”的確，生活是語(yǔ)文的源頭活水，除了再現(xiàn)生活外，教師更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)一步探究，在已知的基礎(chǔ)上獲得新知。

在艱難的思考、翻閱資料之后，我把年的含義確定為“吉祥”、“團(tuán)聚”、“祝福”，那么如何讓學(xué)生從內(nèi)心中感悟呢？我從他們熟知的一些“年”的現(xiàn)象入手：從過(guò)年準(zhǔn)備的東西（對(duì)聯(lián)、中國(guó)結(jié)、窗花、食物……），透過(guò)對(duì)“年”的重視與忙碌的準(zhǔn)備感悟人們心中對(duì)吉祥的祈盼；從全民性的回家過(guò)年與吃年夜飯的其樂融融感悟團(tuán)聚的主題；從拜年、壓歲錢感悟其間飽含的對(duì)親人和朋友的祝福。于是通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)中國(guó)年的認(rèn)識(shí)不再簡(jiǎn)單地停留于“熱鬧”、“開心”，真正有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，抽象的“含義”化為真切的感受。

語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課雖不追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整，但沒有“核心”的、過(guò)于零散的知識(shí)只能使學(xué)生的學(xué)習(xí)浮于表面，大雜燴的課堂不是所謂的充實(shí)與豐富，而是嚼之無(wú)味之餐。因此，教師在備課中應(yīng)統(tǒng)籌規(guī)劃、有目的性地整合教學(xué)內(nèi)容。

三、充分彰顯語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課的語(yǔ)文味

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)應(yīng)結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)合作?！边@告訴我們，語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課必須體現(xiàn)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高與發(fā)展。那種把語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課上成品社課、歷史課或地理課的做法是錯(cuò)誤的，它失卻了非常重要的“語(yǔ)文味”。

《中國(guó)年》一課的語(yǔ)文味我是這樣滲透的：我把對(duì)聯(lián)的相關(guān)知識(shí)作為一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)，讀對(duì)聯(lián)，在讀中除了感受它寄寓著人們對(duì)吉祥的祈盼之外，還了解它的對(duì)仗格式，貼對(duì)聯(lián)的方法，交流積累背誦對(duì)聯(lián)；在“拜年”這一環(huán)節(jié)中，再現(xiàn)場(chǎng)景，并引導(dǎo)學(xué)生習(xí)作……濃濃的語(yǔ)文味充盈課堂，在潛移默化中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

在另一節(jié)課《生命之源――水》（北師大版語(yǔ)文第九冊(cè)）中，我讓學(xué)生在歌詞中找“水”，在古詩(shī)中找“水”，在現(xiàn)代詩(shī)文中找“水”，以小組為單位比賽寫帶有“水”的成語(yǔ)，讓學(xué)生徜徉在“水”中的同時(shí)，也徜徉在語(yǔ)文之海中。此外，教師的教學(xué)語(yǔ)言要自然地、無(wú)時(shí)無(wú)地地散發(fā)“語(yǔ)文味”。我在上這節(jié)課時(shí)毫不吝嗇這樣的語(yǔ)言：“悠悠碧波上，同學(xué)們蕩著小船，揮灑著童年的歡樂，在這首歌中，我們找到了清澈的、灑滿笑聲的水。”“說(shuō)不盡碧綠的水，清澈的水，唱不夠清涼的水、甘甜的水，在古代文人墨客的詩(shī)詞中，水寄托了他們各種各樣的情懷?！薄?/p>

高爾基說(shuō)：“語(yǔ)言是文學(xué)的第一要素?！彼撬枷氲幕ǘ?，是情感的枝葉，是盛載智慧的容器，是語(yǔ)文素養(yǎng)得以飛翔的翅膀。語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課，同樣也應(yīng)讓“語(yǔ)文味”的清香彌漫課堂。

在語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課中，我們應(yīng)準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，統(tǒng)籌整合教學(xué)內(nèi)容，充分彰顯語(yǔ)文味，而非單純追求轟轟烈烈、浮華不實(shí)的教學(xué)課堂，只有扎實(shí)有效、科學(xué)合理地開展，方能真正使其成為課程改革中最亮麗的風(fēng)景線。

參考文獻(xiàn)：

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[3]葉圣陶.葉圣陶教育文集，1995.