導(dǎo)語：如何才能寫好一篇清明節(jié)見聞作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

母,感恩老師,黨在我心中,《我有一個(gè)夢想》演講稿,小清明節(jié)見聞洗

天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照得通亮。清明節(jié)見聞洗

暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。

夏天，雨點(diǎn)嘩啦啦。天上的雨點(diǎn)像篩豆子似的往下直掉，打碎了如鏡的湖面，嚇跑了原本想跳上水面看看雨景的小魚兒。這時(shí)候，一個(gè)高個(gè)子青年人匆匆忙忙 地朝了鋼口跑去。他頭上戴著鴨舌帽，鴨舌前吊著一副藍(lán)色的眼鏡，滿臉通紅，流著汗水，腳穿帆布襪子和厚鞋，手上戴著帆布手套。母”(轉(zhuǎn)載),英雄人

篇2

主要成分：保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)公共設(shè)施，尊老愛幼，樂于助人等品質(zhì)。

性狀：本品為淡紫色的半透明乳狀體。味辛，微甜，色美，初見即對其產(chǎn)生好感。

功能：本品主要可以讓你追求個(gè)人道德完善，維護(hù)社會(huì)公眾利益、公共秩序，具有舒活筋骨、養(yǎng)氣靜心之功效。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。此藥物涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了人類“愛與和諧”的夢想。

主治：用于預(yù)防不愛護(hù)環(huán)境、破壞公共設(shè)施、對弱者視而不見、用言語攻擊他人而引起的心理不平衡等。

用后反應(yīng)：處處為他人著想，毫無怨言；遇見亂扔在地上的垃圾，彎腰撿起；遇見老師、長輩主動(dòng)問好；在乞丐或殘疾人等弱勢群體面前，把雙手伸進(jìn)口袋，快速拿出錢給他；給已經(jīng)失去勇氣活下去的人，一個(gè)溫柔的撫摸，一縷體貼的眼神，一環(huán)真誠的擁抱，一句激勵(lì)的話語，一抹會(huì)心的微笑，也能促使他找回對生的企盼……

適應(yīng)范圍：世間萬物皆可。

服用方式：微笑待人，禮貌待人，真心、真誠、善意地對待身邊的人、事和物。

注意事項(xiàng)：心存不軌者慎用，否則會(huì)引起過敏癥狀。切記：講文明是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，因?yàn)橐磺薪詾榱?xí)慣。優(yōu)秀是一種習(xí)慣，文明亦是一種習(xí)慣。只有你文明待人，他人才會(huì)文明對你。此藥必須隨身攜帶，否則效果不佳。

信譽(yù)卡：本產(chǎn)品是快樂之源。它經(jīng)歷了幾千年的歷史，至今仍是醫(yī)治不不良行為習(xí)慣的良藥，為拯救人類作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，為人們所廣泛推廣。

有效期：永遠(yuǎn)。

宣傳標(biāo)語：順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的心靈；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

本產(chǎn)品已獲專利，是國家免檢產(chǎn)品，望廣大消費(fèi)者看清本產(chǎn)品專利號——7654321。

篇3

近年來，**街道辦事處在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在市文明辦的關(guān)心指導(dǎo)下，緊緊圍繞創(chuàng)建文明單位的目標(biāo)要求，充分利用創(chuàng)建省級文明城市的有利契機(jī)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以優(yōu)化發(fā)展環(huán)境為舉措，以強(qiáng)化居民文明素質(zhì)為根本，以群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)為載體，積極探索新時(shí)期精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子，全面深入地開展了豐富多彩的創(chuàng)意活動(dòng)，將任務(wù)逐項(xiàng)細(xì)化分解，項(xiàng)項(xiàng)都落實(shí)到具體部門、明確到人，全面提升了機(jī)關(guān)工作效能。做到了從制度規(guī)范、制度管理的層面，把文明建設(shè)的內(nèi)容實(shí)實(shí)在在地貫穿到辦事處的各項(xiàng)工作之中，推動(dòng)整體工作再上新臺(tái)階。二、堅(jiān)持多措并舉，注重創(chuàng)建實(shí)效近年來，街道辦事處多方籌集資金，集中人力、物力，在機(jī)關(guān)、社區(qū)、村全面開展“文明和諧”創(chuàng)建活動(dòng)。通過一系列強(qiáng)而有效的措施，極大的提高了辦事處干部職工和轄區(qū)居民的文化素養(yǎng)，推動(dòng)了辦事處的蓬勃發(fā)展。

一是逐步完善硬件設(shè)施。近年來，街道辦事處不斷加強(qiáng)硬件投入，改善辦公環(huán)境和服務(wù)設(shè)施，實(shí)現(xiàn)辦公設(shè)施現(xiàn)代化和辦公環(huán)境美觀化。同時(shí)多渠道籌措資金，用于社區(qū)的硬件建設(shè)，使社區(qū)的辦公條件、服務(wù)條件都得到改善?，F(xiàn)在，大部份社區(qū)都有了黨建活動(dòng)室、社區(qū)便民活動(dòng)室、法律服務(wù)站和計(jì)生服務(wù)室，硬件設(shè)施進(jìn)一步改善，提高了服務(wù)居民的能力，為居民營造辦事便利，生活舒適的家園。二是大力開展志愿者服務(wù)活動(dòng)。以“講文明樹新風(fēng)促和諧”為主要內(nèi)容，組織各類志愿者，廣泛參與普及文明風(fēng)尚、整治公共環(huán)境、維護(hù)社會(huì)秩序、關(guān)心下一代以及文化、科技、衛(wèi)生等志愿服務(wù)活動(dòng)。為社區(qū)“空巢老人”、孤寡老人、殘疾人、生活困難群眾提供生活救助和照料服務(wù)。通過不斷拓展志愿服務(wù)的領(lǐng)域，豐富志愿服務(wù)的內(nèi)涵，創(chuàng)新志愿服務(wù)的形式，倡導(dǎo)文明和諧的新風(fēng)尚，推動(dòng)了市民整體素質(zhì)的提高。三是逐步改善人居環(huán)境。在轄區(qū)范圍內(nèi)大力開展“清潔家園”活動(dòng)，廣泛進(jìn)行健康教育宣傳。同時(shí)，加大城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生整治力度，多次組織機(jī)關(guān)、社區(qū)工作人員對背街小巷的衛(wèi)生進(jìn)行集中整治。人居環(huán)境得到了明顯改善。環(huán)境質(zhì)量的提高，生活條件的改善，給百姓們帶來了實(shí)惠，令居民群眾感到了舒適感、溫馨感，形成共建文明家園的合

力。四是創(chuàng)新開展各種文體活動(dòng)。街道為了豐富職工的業(yè)余文化生活，大力開展文體設(shè)施建設(shè)。在機(jī)關(guān)內(nèi)部設(shè)立了活動(dòng)室，并配齊了健身器材；大部分社區(qū)也配備了籃球架、乒乓球桌等文體設(shè)施。同時(shí)，街道在做好元旦、春節(jié)重大節(jié)日期間的重要文體活動(dòng)外，還經(jīng)常性組織職工開展乒乓球比賽、籃球比賽，撲克牌、跳棋以及郊游等活動(dòng)。這些活動(dòng)的開展，不僅推動(dòng)了職工的身體鍛煉，陶冶了情操，豐富了職工的業(yè)余文化生活，而且增強(qiáng)了職工的集體觀念，展示了街道團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、積極向上的團(tuán)隊(duì)形象。三、立足長效機(jī)制，提升創(chuàng)建水平在創(chuàng)建文明單位的過程中，盡管我們做了大量的工作，但離上級對我們的要求還會(huì)有一定的差距，我們深知，文明單位創(chuàng)建工作，只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)，在今后的工作中，我們將加倍努力，始終堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持機(jī)制創(chuàng)新。加大改革創(chuàng)新力度，進(jìn)一步建立健全文明單位創(chuàng)建工作的長效機(jī)制，提高創(chuàng)建水平，實(shí)現(xiàn)文明創(chuàng)建工作的科學(xué)化、制度化、常態(tài)化，一是進(jìn)一步強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，確保創(chuàng)建工作高效有序；二是豐富創(chuàng)建活動(dòng)，確保創(chuàng)建工作落到實(shí)處；三是加強(qiáng)監(jiān)督檢查，確保實(shí)現(xiàn)既定創(chuàng)建目標(biāo)。使文明創(chuàng)建活動(dòng)成為推動(dòng)**街道不斷開拓進(jìn)取的強(qiáng)力引擎，為**經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越式發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

篇4

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；正確引導(dǎo)；看法

一、生活――創(chuàng)作的源泉

生活是創(chuàng)作的源泉。正如葉圣陶所說：“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇；生活充實(shí)到什么程度，就會(huì)成什么樣的文字?！币簿褪钦f，離開了日常生活的積累，那么創(chuàng)作則會(huì)成為無源之水、無本之木。古往今來的一切創(chuàng)作實(shí)踐證明：沒有一個(gè)偉大的作家的創(chuàng)作離開過生活，也沒有一部偉大的作品的產(chǎn)生離開過生活。著名的作家柳青為了完成《創(chuàng)業(yè)史》的創(chuàng)作，在長安縣黃埔村一蹲三年，一邊觀察體驗(yàn)生活，一邊進(jìn)行創(chuàng)作，而且他每寫一個(gè)章節(jié)就念給當(dāng)?shù)氐陌傩諄砺牐髑笏麄儗ψ髌返囊庖?，?jù)說他當(dāng)時(shí)為了寫一個(gè)潑婦罵街的場面，苦苦思索，寫了許多次都不成功，于是他靈機(jī)一動(dòng)，在本村一個(gè)有名的潑婦從門口經(jīng)過時(shí)，將一盆水迎頭潑下，惹得那潑婦心頭火起，跳起來，把他罵了個(gè)狗血噴頭，他不但不生氣，而且完整地記錄下了那個(gè)場面。試想，如果沒有那三年苦心孤詣的觀察，勤勤懇懇的創(chuàng)作，恐怕就不會(huì)有劃時(shí)代的偉大作品《創(chuàng)業(yè)史》誕生。屈原因?yàn)楸换栌篃o能的楚懷王流放，才會(huì)廣泛接觸下層人民，了解他們的疾苦，寫出了《離騷》那樣的憂國憂民之作。杜甫如果不飽經(jīng)戰(zhàn)亂、顛沛流離，就不會(huì)給后人留下那許多膾炙人口的不朽詩作。奧斯特洛夫斯基如果不是在革命大熔爐里千錘百煉，也不可能創(chuàng)作出《鋼鐵是怎樣煉成的》這樣鼓舞一代又一代青年為理想而奮斗的傳世之作。而今，許多文學(xué)藝術(shù)團(tuán)體組織的各種形式的“采風(fēng)”活動(dòng)，其目的都是為了讓作家、藝術(shù)家深入生活，積累素材，獲得對生活的真實(shí)感受，從而創(chuàng)作出不朽的作品。因此，我們說沒有生活就沒有創(chuàng)作。

二、初中生作文現(xiàn)狀的分析

筆者從事初中語文教學(xué)28年，可以說經(jīng)歷了改革開放以來的歷次教育改革和語文教學(xué)改革，感觸頗深。20世紀(jì)80年代及90年代前期的多子家庭的孩子，父母的溺愛相對較少，孩子在家庭還幫助大人從事一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，接觸生活較多，學(xué)生積累的素材也較多。20世紀(jì)90年代當(dāng)時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)條條框框較少，教師自由支配的空間大，可以根據(jù)情況引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，親近自然，開闊知識視野，有些學(xué)生的作文還能貼近生活，寫出真情實(shí)感。但從20世紀(jì)90年代后期，特別是近年來，學(xué)生中獨(dú)生子女和二孩家庭子女的增多，這些學(xué)生在家庭中受到的溺愛有加，什么都不干，缺乏生活，導(dǎo)致動(dòng)手能力很差。同時(shí)，出于安全等方面因素的考慮，教師、學(xué)校也不敢讓學(xué)生走出校園，體驗(yàn)生活，學(xué)生在這方面可以說是一片空白。加之網(wǎng)絡(luò)的普及，范文的泛濫，程式化，使這些本身就缺乏生活的孩子養(yǎng)成了弄虛作假的不良之風(fēng)，遇到寫作文時(shí)，不是仔細(xì)觀察生活，積累素材，提煉加工，寫成文章，而是“造文”，即：憑空想象，網(wǎng)上下載，抄襲范文，然后改頭換面，拼湊成文，這樣的文章必然缺乏真情實(shí)感。這樣的寫作練習(xí)很難從根本上提高學(xué)生的寫作能力。

三、寫作實(shí)踐證明，寫作能力的培養(yǎng)，必須從寫實(shí)入手

良好文風(fēng)的形成，必須從小抓起。寫作能力的養(yǎng)成，必須從寫實(shí)入手。筆者在教學(xué)中有過這方面的一次經(jīng)歷，小有收獲。

當(dāng)?shù)赜幸蛔迕魃?，雖名不見經(jīng)傳，但在當(dāng)?shù)胤綀A十里八鄉(xiāng)，還是遠(yuǎn)近聞名的。每年的除夕、元宵之夜，清明佳節(jié)，游山燒香、頂禮膜拜的善男信女們頗多。前幾年，當(dāng)?shù)卣疄榱藬U(kuò)大影響，開發(fā)旅游資源，還舉辦了好幾屆廟會(huì)，搭臺(tái)唱戲，展銷產(chǎn)品，收到了很好的效果，后來，雖然這些政府組織的活動(dòng)慢慢取消，但民間活動(dòng)卻方興未艾，規(guī)模更大，特別是清明佳節(jié)，春暖花開，正是出游的好時(shí)機(jī)，因此許多學(xué)生在這一天，想方設(shè)法，冒著曠課挨批評的風(fēng)險(xiǎn)，去逛廟會(huì)，上山游玩。近年來，隨著國家對民族傳統(tǒng)節(jié)日的重視，清明節(jié)被列為傳統(tǒng)節(jié)日，放假一天，這一矛盾得到解決。2010年，在安排清明節(jié)放假前，我給學(xué)生安排了一次觀察寫實(shí)的作文：要求大家在游廟會(huì)、上山后，每人寫篇“清明節(jié)”為話題的活動(dòng)。而且給學(xué)生列出了一些觀察題目，讓學(xué)生邊觀察邊記錄，然后整理成文。這次作文由于事先安排詳細(xì)，學(xué)生準(zhǔn)備充分，觀察認(rèn)真仔細(xì)，獲得了空前的成功，收到了良好的效果。一位學(xué)生在《清明節(jié)見聞中》這樣寫道：“一路上車水馬龍，人如潮涌，川流不息，信步慢行，不時(shí)有汽車、摩托車、農(nóng)用車從身邊飛馳而過，自行車多如牛毛，徐徐前行，因交通緊張，行人頗多。但見紅男綠女，老叟幼童，三五成群，說說笑笑，滿面春風(fēng)，喜上眉梢，一路欣賞美景，不覺已到山下。”把一路上看到的熱鬧景象寫得淋漓盡致、栩栩如生。還有一位學(xué)生在《春游清明山》中這樣描繪山腳下的景致：“臨近山腳，游人小販云集，各自忙碌，準(zhǔn)備登山的游人大多慷慨解囊，購買上山敬神的東西，做著到上山前的準(zhǔn)備。賣香表、花炮、吃喝的小販們，忙著高聲吆喝，招攬生意，叫賣之聲此起彼伏，真是一派熱鬧景象。”還有一位學(xué)生在《清明節(jié)登清明山》中寫登上山頂看到的景象：“但見神堂、涼亭，雕梁畫棟，鉤心斗角，煞是好看，到處是人，善男信女們求神拜佛，個(gè)個(gè)神情莊重，燃燭，上香，燒表，放炮，磕頭，許愿，無處上香者則把大把大把的香燭扔進(jìn)火中，整個(gè)山頂彌漫著濃重的火藥味，空中香煙繚繞，耳邊炮聲不絕，其態(tài)度之虔誠，場面之宏大，簡直讓人難以用語言描述，我想如果把這些花費(fèi)投資教育，則會(huì)解決多少貧困孩子上學(xué)的困難。稍事休息，極目遠(yuǎn)眺，山下嫩綠的麥田，整齊的村莊，如梭的人群，盡收眼底，使人頓生心曠神怡之感。也真正領(lǐng)會(huì)了老杜的‘會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小’的含義。”不但寫了所見所聞，更有所感。如果沒有真實(shí)的經(jīng)歷，實(shí)際的觀察，學(xué)生是很難寫出這樣生動(dòng)的文章。

由于指導(dǎo)學(xué)生接觸生活，細(xì)致的觀察，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的寫作積極性，他們的寫作熱情像火山一樣從胸中噴涌而出，寫作潛能得到了極大的挖掘，使那次作文獲得了極大的成功。

總之，一切寫作實(shí)踐活動(dòng)都源于生活。離開了生活，寫作活動(dòng)則是“無源之水，無本之木”，絕對不會(huì)寫出好的文章。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的文風(fēng)和寫作能力，必須從觀察寫實(shí)入手。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅文平.寫作教學(xué)訓(xùn)練序列的構(gòu)想[J].教育藝術(shù)，2007（11）.

篇5

一、 從生活中培養(yǎng)觀察力

葉圣陶先生說：“作文這件事離不開生活?！爆F(xiàn)實(shí)生活是作文的源泉，小學(xué)生作文的思想、觀點(diǎn)、感情及一切材料都來自現(xiàn)實(shí)生活。因此，在作文教學(xué)實(shí)踐過程中，我注重將作文與生活結(jié)合在一起。如在教“寫人”（《我的老師》）的作文時(shí)，先讓學(xué)生仔細(xì)觀察老師的外貌特征，然后由幾名學(xué)生向同學(xué)們口頭介紹老師的外貌，接著由學(xué)生自由評論，說得好的在哪？不足又在哪？并給予補(bǔ)述。這樣即可以創(chuàng)設(shè)說話情境，又為作文提供豐富的材料。

有時(shí)課堂上出現(xiàn)的偶發(fā)事件也可以成為寫作的素材。有一次，我上課上到一半，突然吳佳麗同學(xué)嘔吐了，吐了一地的贓物。張玉潔同學(xué)看見了，就主動(dòng)去拿掃把掃干凈了。其他同學(xué)都看著他們。這時(shí)我就這件事讓學(xué)生展開討論：吳佳麗同學(xué)嘔吐時(shí)，全班同學(xué)有什么不同表現(xiàn)？張玉潔同學(xué)是怎樣做的？你當(dāng)時(shí)心里是怎樣想的？因?yàn)橥瑢W(xué)們親眼目睹了全過程，所以討論的很熱烈。作文課上，我指導(dǎo)學(xué)生把這件事追記下來。學(xué)生因?yàn)橛辛擞H身的體會(huì)，自然的感悟，寫出來的作文也就有了真情實(shí)感。這樣既引導(dǎo)學(xué)生從具體事件中領(lǐng)會(huì)到發(fā)現(xiàn)作文材料的方法，又讓學(xué)生從這件事中得到了教育。如有些同學(xué)帶早點(diǎn)來學(xué)校吃，把吃不掉的扔在垃圾桶里，許多同學(xué)看見了圍著爭論不休，有的指責(zé)，有的嘆氣，有的無所謂。我就此事引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)時(shí)情形展開討論，再順勢讓學(xué)生進(jìn)行小練筆。類似這樣的經(jīng)常性訓(xùn)練，能激勵(lì)學(xué)生對日常生活中的小事進(jìn)行觀察思考，時(shí)間長了，學(xué)生也就逐漸養(yǎng)成了觀察事物、積累材料的習(xí)慣了。

另外，我國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，如除夕、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等，這些節(jié)日有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。教師可以讓學(xué)生仔細(xì)觀察家里人是怎樣過這些節(jié)日的，發(fā)現(xiàn)其中獨(dú)特的過節(jié)方式和特有的情趣，再結(jié)合自己特殊的感受把它們記錄下來。這樣的訓(xùn)練有利于進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生注意觀察日常生活的習(xí)慣。

二、從勞動(dòng)中培養(yǎng)觀察力

把作文教學(xué)與勞動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來。學(xué)生在勞動(dòng)中，通過親身實(shí)踐，即可逐步培養(yǎng)起熱愛勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)成果的思想感情，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣，通過寫作使學(xué)生在勞動(dòng)中的感受進(jìn)一步升化和提高。比如，在教“寫事”（《我學(xué)會(huì)了蒸米飯》）的作文時(shí)，我布置學(xué)生在家讓爸爸媽媽教他們蒸米飯，有了親身經(jīng)歷就有事情可寫，然后來到課堂互相交流經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)蒸米飯的經(jīng)過和感受進(jìn)行口述，再讓學(xué)生自由評論，教師加以指導(dǎo)。

要想培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，還可以讓學(xué)生堅(jiān)持寫觀察日記。比如讓學(xué)生親手種下一種自己喜歡的植物，然后布置學(xué)生寫日記，寫種植物的過程。以后就每天讓學(xué)生觀察自己種的植物，把每天看到的和自己想到的寫下來。學(xué)生很樂意去觀察并寫下來。記得有一天的日記，班上的高嘉慧同學(xué)寫的是《沉睡的種子》，這篇日記寫得非常好，完全體現(xiàn)了一個(gè)可愛的小女孩盼望種子發(fā)芽的心情，而且語句充滿了童真童趣。這樣通過勞動(dòng)不僅使學(xué)生感到作文有話可寫，還調(diào)動(dòng)了學(xué)生的寫作積極性。

三、從活動(dòng)中培養(yǎng)觀察力

豐富多彩的集體活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生觀察力的好材料，把自己參加過或看到、聽到、想到的，只要有意義就可以寫下來。為了使學(xué)生有組織、有目的的參加活動(dòng)，并對活動(dòng)留有深刻的印象，我指導(dǎo)學(xué)生有目的、有重點(diǎn)、有順序地觀察活動(dòng)全過程。例如：《跑步比賽》，比賽前先教給學(xué)生有順序地觀察，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員未來之前，觀眾是怎樣等待的？心情怎樣？當(dāng)運(yùn)動(dòng)員一上場，觀眾隊(duì)伍發(fā)生了什么變化？表情怎樣？當(dāng)聽到同學(xué)們的“加油”聲時(shí)，運(yùn)動(dòng)員是怎樣的表情。并指導(dǎo)學(xué)生抓住熟悉的同學(xué)進(jìn)行描寫。一位同學(xué)在作文中這樣寫道：“不知誰喊了一聲‘來了，來了！’人群頓時(shí)沸騰起來，只見我班同學(xué)鄧毅氣喘吁吁地跑來了，似乎每一步都使出全身力氣。他臉上紅紅的，像熟透的紅蘋果，豆大的汗珠順著臉頰滴下來，我真為他捏把汗呀！”可以看出學(xué)生不但思路清晰，言之有序，而且表達(dá)了自己的真情實(shí)感。另外平時(shí)要學(xué)生多寫寫《課間十分鐘》《我愛玩的一種游戲》等這樣反映學(xué)生活動(dòng)的作文。教師要加以指導(dǎo)，如針對《課間十分鐘》這一題目，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察：下課鈴響后，同學(xué)們有哪些不同的表現(xiàn)？自己心里又是怎么想的？然后根據(jù)觀察到的實(shí)際情況把具體內(nèi)容寫下來，寫成小短文。

四、從大自然中培養(yǎng)觀察力

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關(guān)鍵詞： 口語交際 能力 培養(yǎng)

《語文新標(biāo)準(zhǔn)》指出：“口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)在具體的口語交際情景中，培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)付的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)?！边@一方面反映了人們對語文學(xué)科本質(zhì)屬性的科學(xué)認(rèn)識，更注重提高學(xué)生的口語交際能力；另一方面也反映了知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對語文教學(xué)的更高要求。

然而，在我們?nèi)粘５目谡Z交際課堂中，部分教師對“口語交際”認(rèn)識不夠，教學(xué)“重說話，輕交流”，“重陳述，輕情境”的現(xiàn)象仍然存在。隨著信息時(shí)代的發(fā)展，口語交際已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)信息交流的最基本的技能之一，語文教學(xué)迫切需要關(guān)注學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)。

那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力呢？本人認(rèn)為可從以下幾方面入手：

一、改變教學(xué)觀念，重視口語交際

語文教學(xué)中，我們也十分注重學(xué)生口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，但大多都停留在“聽話、說話”的層次上，忽略了語言的交際功能。重視口語交際須真正在教學(xué)中把它當(dāng)作一回事來落實(shí)。首先，教師要從思想觀念上重視口語交際能力的培養(yǎng)。同時(shí)讓學(xué)生也明白：不但談心、打電話、開會(huì)、做報(bào)告、找工作、交朋友等都需要有良好的口語交際能力，而且許多組織和人事部門都把口語交際能力作為考察干部、選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)之一?？谡Z交際能力已經(jīng)被默認(rèn)為人際交往和工作能力的一種，從而使學(xué)生懂得口語的重要性，端正學(xué)習(xí)口語的態(tài)度。 其次，語文課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)有意識地滲透口語交際的訓(xùn)練，善于抓住機(jī)會(huì)，并積極引導(dǎo)學(xué)生大膽說話，給予及時(shí)的鼓勵(lì)、評價(jià)，真正解放學(xué)生的嘴巴，讓學(xué)生敢說、樂說。

二、要堅(jiān)持上好口語交際課

根據(jù)新大綱，各冊語文教科書都編排有口語交際的訓(xùn)練內(nèi)容，“口語交際”訓(xùn)練已經(jīng)成為語文教材的重要組成部分，很多口語交際訓(xùn)練還精心設(shè)計(jì)了問題，明確提出了訓(xùn)練的內(nèi)容和要求，這就要求教學(xué)中要堅(jiān)持上好口語交際課，并要在課堂上建立平等、信任、和諧的師生關(guān)系，營造一個(gè)輕松的、積極的班級口語交際環(huán)境，使學(xué)生能真切的感受到口語交際課是輕松的、自主的。同時(shí)，教師還要放下“師道尊嚴(yán)”的架子，與學(xué)生一起聊天、討論，進(jìn)行沒有心靈距離的開放式的交流。

三、利用教材，加強(qiáng)口語交際能力的訓(xùn)練

語文教材語言十分豐富，為進(jìn)行口語交際訓(xùn)練提供了較廣泛的內(nèi)容和形式，因而要充分挖掘和利用教材，來加強(qiáng)對學(xué)生的口語交際能力的訓(xùn)練。口語訓(xùn)練設(shè)計(jì)要圍繞教學(xué)內(nèi)容、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，遵循先簡后繁、逐步提高的訓(xùn)練原則，采用提問、復(fù)述、討論、爭辯、評價(jià)等形式來訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)，提高學(xué)生的口語交際能力。

1.通過朗讀增強(qiáng)學(xué)生語言感知能力

朗讀是學(xué)生口頭表達(dá)的基礎(chǔ)，它能使學(xué)生積累規(guī)范的語言。平日教學(xué)中，我十分重視學(xué)生朗讀的訓(xùn)練，讓學(xué)生多聽錄音和教師范讀，通過語調(diào)、語氣的變化去感受語言的情感，并在理解課文的基礎(chǔ)上，

學(xué)會(huì)將作者的思想感情轉(zhuǎn)化成自己的語言，去充分發(fā)揮表達(dá)。例如，通過分角色朗讀、換角色演講、課本劇表演，展開你來我往的口語交際過程。長期訓(xùn)練，可以使學(xué)生積累豐富規(guī)范的語言，不斷增強(qiáng)語感。

2.通過復(fù)述課文提高學(xué)生語言組織能力

在實(shí)際教學(xué)中，我經(jīng)常讓學(xué)生將學(xué)過的課文以口頭的形式表達(dá)出來，來培養(yǎng)學(xué)生對詞語的運(yùn)用能力、語言的組織能力和口頭表達(dá)能力。通常采用以下幾種方法，收到了良好的效果：

（1）機(jī)械性復(fù)述。借助圖表，文字和簡筆畫進(jìn)行有效控制復(fù)述課文。（2）提綱式復(fù)述。在復(fù)述前，先出示幾個(gè)關(guān)鍵詞語或段落大意，引導(dǎo)學(xué)生邊想邊看邊復(fù)述，用詞串句，用句串段，由段及篇，層層拓展。（3）問題提示法。圍繞課文內(nèi)容設(shè)計(jì)一些問題，引導(dǎo)學(xué)生討論和回答。

3. 捕捉生活點(diǎn)滴提高學(xué)生口語表達(dá)能力

通過說相聲、演講會(huì)、朗讀比賽等活動(dòng)形式，讓學(xué)生把自己的心得講述出來，并把這種訓(xùn)練形式擴(kuò)展到課余觀看影視節(jié)目和生活見聞之中。我還要求學(xué)生留心周圍大人之間的對話，學(xué)習(xí)他們幽默風(fēng)趣的語言藝術(shù)，提高口語表達(dá)能力。

四、積累課外知識，豐富口語交際的語言

1、積累語言。要求學(xué)生在課外閱讀中收集自己喜愛的名言、警句、格言、諺語、好詞、佳句，并摘抄下來。

2、鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外書籍。教師要提倡并鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外書，多讀好書，多逛書店……，以此豐富課外知識，拓寬知識視野。如：讀一些《成語故事》、《童話故事》《愛的教育》等。介紹推薦一些適合學(xué)生閱讀的優(yōu)秀書籍，看誰讀的書最多，教師對讀書最多的同學(xué)在學(xué)期末給予表揚(yáng)、鼓勵(lì)。

五、組織實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化口語交際訓(xùn)練

口語交際能力的諸項(xiàng)因素，每一項(xiàng)都需要學(xué)生通過自身的實(shí)踐鍛煉才能逐步形成。因此，口語交際必須創(chuàng)造條件，采取必要的措施，扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行口語交際訓(xùn)練。我在平時(shí)實(shí)際訓(xùn)練中是這樣做的：結(jié)合學(xué)校或班級開展的多種活動(dòng)進(jìn)行，抓住活動(dòng)的機(jī)會(huì)，及時(shí)組織學(xué)生在課間或生活中表述事情，盡量做到說話流利、用詞恰當(dāng)，條理清楚，并注意選擇恰當(dāng)?shù)膶υ挿绞剑纬闪己玫目谡Z習(xí)慣。還引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)走向課外，親身經(jīng)歷聽、說、交往等生活實(shí)踐，進(jìn)行口語交際實(shí)踐鍛煉。如：清明節(jié)掃墓活動(dòng)、“國慶”活動(dòng)，參觀訪問活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、陽光大課間活動(dòng)、課外興趣小組活動(dòng)……這些都是鍛煉學(xué)生口語交際能力很好的平臺(tái)。這樣長期讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中進(jìn)行鍛煉，既能開闊學(xué)生眼界，豐富學(xué)生知識，活躍學(xué)生思維，又能使學(xué)生在眾多對話訓(xùn)練中不斷地糾正錯(cuò)誤，不自覺地掌握口語交際的技巧和方法，是學(xué)生有話想說，有話要說，有話可說，不斷強(qiáng)化口語交際訓(xùn)練。

總之，培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力是素質(zhì)教育的需要，而口語交際能力不是與生俱來的，也不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，而是在實(shí)際語言環(huán)境中，經(jīng)過一個(gè)長時(shí)間循序漸進(jìn)的過程訓(xùn)練出來的?？谡Z交際能力的培養(yǎng)應(yīng)從多方面抓起，本人只是談了一些粗淺的認(rèn)識，要做到“言之規(guī)范、言之得體、言之有物、言之有序、言之有理、言之有情?！边€有很多值得探討的方面，諸如口語交際與閱讀教學(xué)、作文教學(xué)的結(jié)合，教學(xué)方式的拓展等等，需要我們挖掘更多的口語交際素材，為學(xué)生搭建口語交際訓(xùn)練的平臺(tái)，扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力，提高學(xué)生的口語交際能力。