導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇白楊教學(xué)設(shè)計(jì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

在以前的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，我們一般只注重學(xué)唱歌曲，或者只是單一的打擊樂(lè)、舞蹈課、音樂(lè)欣賞等等。而馬賽克音樂(lè)是主題式的，我們把馬賽克音樂(lè)的每一個(gè)主題分為六個(gè)元素，即觀察、音感、肢體、節(jié)奏、創(chuàng)造力、藝術(shù)，每一個(gè)元素與主題又有著密切的聯(lián)系，而最后一個(gè)元素是把所有的內(nèi)容進(jìn)行整合。通過(guò)音樂(lè)劇的形式，讓孩子在音樂(lè)劇中大膽地表現(xiàn)自己。音樂(lè)劇的編排包括劇本的寫作、音樂(lè)的選配、歌詞的編寫、舞蹈的創(chuàng)編、道具的準(zhǔn)備、演員的選定、排練與演出等過(guò)程。

我們選用的劇本就是馬賽克音樂(lè)故事黑羊與白狼以及黑羊的萬(wàn)圣節(jié)，這個(gè)故事的寫作背景是反映了美國(guó)白種人和黑種人兩種人的種族歧視，從而發(fā)生的不和諧現(xiàn)象，故事中反映出人們對(duì)自由的向往與追求。通過(guò)第一節(jié)課的觀察，教師讓幼兒們了解了美國(guó)的文化，如肯德基、麥當(dāng)勞、自由女神、蘋果機(jī)、萬(wàn)圣節(jié)等等。第二節(jié)課是讓幼兒感知音的高低，漸慢漸快。第三節(jié)課讓幼兒了解了爵士音樂(lè)所用的樂(lè)器以及爵士舞的基本動(dòng)作。第四課巧妙地運(yùn)用白狼和黑羊的對(duì)話為念謠，這樣富有童趣的念謠，朗朗上口，便于幼兒掌握節(jié)奏。第五節(jié)課的萬(wàn)圣節(jié)裝扮，讓幼兒使用各種材料創(chuàng)造造型，這樣幼兒有了這些前期的經(jīng)驗(yàn)和積累。在此基礎(chǔ)上我在音樂(lè)劇中，音樂(lè)選用了CD4、5、6、10，里面涉及了故事黑羊與白狼以及黑羊的萬(wàn)圣節(jié)、念謠、爵士樂(lè)和萬(wàn)圣節(jié)，這樣更加深了孩子對(duì)故事的理解，對(duì)美國(guó)文化的了解。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.嘗試音樂(lè)劇的表演。

2.感受音樂(lè)合作帶來(lái)的快樂(lè)。

三、教學(xué)程序的設(shè)計(jì)及其依據(jù)

（一）樂(lè)器演奏

開始的旁白幫助幼兒開始回憶故事內(nèi)容，讓大家知道故事里有兩種人物，白狼和黑羊。通過(guò)黑羊們之間的對(duì)話要打掃房間、修指甲、刮胡子、送食物、渲染了白狼的兇狠與殘忍，襯托了黑羊們的勤勞與善良，為下面活動(dòng)做了很好的鋪墊。念謠收羊毛，我一共重復(fù)兩遍，第一遍是讓幼兒通過(guò)聽辨節(jié)奏，用押韻的方式念出來(lái)，而且還便于小朋友想象歌謠中黑羊、白狼的形象，用各種動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。第二遍幼兒用雙響筒、鼓、鈴鼓分角色進(jìn)行配樂(lè)演奏，學(xué)會(huì)了三種節(jié)奏型：（1）X X X X—X X X X X -—（2）X X X X X X∣ X X X -∣（3）X X X X X X∣X X X X X X∣

（二）引導(dǎo)幼兒用肢體表現(xiàn)動(dòng)作

這部分活動(dòng)是讓幼兒在玩音樂(lè)游戲的同時(shí)，能夠根據(jù)音樂(lè)快慢的不同，用肢體來(lái)表現(xiàn)日常生活中的動(dòng)作，如梳羊毛、剪羊毛、擠羊奶、捶背等等，為幼兒提供了充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)作創(chuàng)新，大膽表現(xiàn)，并感受到勞動(dòng)的辛苦，體驗(yàn)音樂(lè)游戲活動(dòng)的樂(lè)趣。此外，通過(guò)狼追羊的情境表演，使幼兒融入到劇情的角色里，有一種身臨其境的感覺(jué)。

（三）爵士舞

爵士舞是充滿動(dòng)感的多元化節(jié)奏型舞蹈，舞步揉合著剛與柔的特性。不像古典芭蕾舞或現(xiàn)代舞所表現(xiàn)的一種內(nèi)斂性的舞蹈。爵士舞蹈是非洲舞蹈的延伸，由黑奴帶到美國(guó)本土，而在美國(guó)逐漸演進(jìn)形成本土化，成為大眾化的舞蹈。爵士舞主要是追求愉快、活潑、有生氣的一種舞蹈。它的特征是可自由自在的跳，不必像傳統(tǒng)式的古典芭蕾必須局限于一種形式與遵守固有的姿態(tài)，但和的士高舞那種完全自我享受的舞蹈又不同，它在自由之中仍有一種規(guī)律的存在。

爵士舞節(jié)奏本身比較強(qiáng)勁，是充滿動(dòng)感、靈活、和富趣味的肢體活動(dòng)，動(dòng)作的本質(zhì)是一種自由而純樸的表現(xiàn)，直接把內(nèi)心的感受表達(dá)出來(lái)，經(jīng)常練習(xí)可達(dá)到身體放松及運(yùn)動(dòng)的效果。爵士舞可以表達(dá)表演者的熱情奔放、充滿青春躍動(dòng)感受，以心靈及身體去感受，將舞蹈化為藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)，也是一種發(fā)泄和表達(dá)自己情緒的好方法。

爵士舞種類繁多，包括踢跶舞（Tap Dance）、街頭舞（Hip-Hop）、霹靂舞（Break-Dance）和百老匯式的歌舞（Broadway）等。

我們選用了踏、踢腿組合。舉手投足要協(xié)調(diào)，除了手的動(dòng)作要配合身體的扭動(dòng)，腿部動(dòng)作很重要。隨著音樂(lè)兩腿向左右、前后踏踢步跳躍，會(huì)讓我們激情顯現(xiàn)。

抖肩、送胯、扭腰、身體呈波浪形扭動(dòng)是爵士舞的主要特點(diǎn)。幼兒隨著強(qiáng)勁的音樂(lè)節(jié)奏，擰胯、扭動(dòng)身軀，在進(jìn)退之間釋放婀娜多姿，感受舞蹈帶來(lái)的快樂(lè)。

（四）Halloween

這個(gè)由故事情節(jié)沒(méi)有伙伴的小狼展開，故事中的主人公羊小妞并沒(méi)有因?yàn)樾±前职值脑蚨贄壟笥?，這一個(gè)環(huán)節(jié)讓幼兒懂得寬容與理解，做一個(gè)心地善良的人，關(guān)心朋友、幫助朋友的人。

萬(wàn)圣節(jié)的意義：一方面是他們準(zhǔn)備冬天來(lái)臨和迎接新年的節(jié)日，另一方面也是宗教節(jié)日。幼兒運(yùn)用DTY做出來(lái)的服裝、道具把自己裝扮成萬(wàn)圣羊，參加萬(wàn)圣節(jié)的篝火晚會(huì)。表演時(shí)，我選用了碰鈴和串鈴，這兩種樂(lè)器清脆悅耳，能夠把節(jié)日帶入。幼兒們一邊敲出Halloween歌曲的節(jié)奏，一邊不斷的變換隊(duì)形，突出節(jié)日熱鬧的氣氛。

最后，白狼態(tài)度的轉(zhuǎn)變以及與黑羊們的共舞，反映了當(dāng)今社會(huì)的和諧發(fā)展，表達(dá)了人們對(duì)自由生活的追求與向往。

篇2

[關(guān)鍵詞] 語(yǔ)文課堂教學(xué) 教學(xué)模式 學(xué)生 興趣

教師是知識(shí)的傳授者,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者?這是傳統(tǒng)教學(xué)觀念和新課程理念的根本區(qū)別所在。因此,一個(gè)好老師不是給學(xué)生“魚”,而是給學(xué)生“漁”。而授之以“漁”則要求教師不僅要有新的理念,還要有居高臨下,高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略目光;有孜孜以求,鍥而不舍的探究精神。我認(rèn)為:“課堂不是教師表演的舞臺(tái),而是學(xué)生展示才能的天地。教師要用手中的扇子把學(xué)生智慧的火花煽起來(lái)?！?/p>

語(yǔ)文課堂教學(xué)的大忌是單一化、模式化、公式化,久而久之學(xué)生就會(huì)厭煩,對(duì)學(xué)習(xí)提不起興趣。因此,課堂教學(xué)模式必須用于創(chuàng)新,形式多樣,使學(xué)生每節(jié)課都感到如清泉注入般的清新和鮮活,從而達(dá)到激活學(xué)生思維,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。成功的教育教學(xué)模式,必然是教育成果的體現(xiàn)。懂得教育思想,是教師從業(yè)的修養(yǎng)。明確教學(xué)目的,是教師工作的方向。熱愛(ài)教育對(duì)象,是教師奉獻(xiàn)的精神。講究教學(xué)方法,是教師敬業(yè)的智慧。

一、趣味字詞法

字詞是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn),也是難點(diǎn),傳統(tǒng)的做法是讓學(xué)生把生字詞抄寫幾遍甚至幾十遍,然后,通過(guò)默寫使學(xué)生達(dá)到學(xué)會(huì)的目的。然而這種重結(jié)果、輕過(guò)程的做法只是一種形式上走捷徑的教學(xué),它把形成結(jié)論的生動(dòng)活潑的教學(xué)過(guò)程變成了單調(diào)刻板的死記硬背、機(jī)械操作。這不僅從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系,久而久之,還會(huì)扼殺學(xué)生的智慧、個(gè)性和能力,使學(xué)生養(yǎng)成一種只被動(dòng)接受掌握知識(shí),不思考、不詰問(wèn)、不批判的習(xí)慣。即使得了高分,也是只知其然,而不知其所以然。

因此,在教學(xué)字詞時(shí),應(yīng)充分利用課堂上40分鐘的時(shí)間,運(yùn)用各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教會(huì)學(xué)生分析問(wèn)題的方法,以達(dá)到事半功倍的效果。

二、精引略議法

目前的語(yǔ)文教材,無(wú)論哪個(gè)版本,都分精讀和略讀。怎樣精讀,怎樣略讀呢?

“引”用于精讀課文。第一,閱讀課文(老師范讀或?qū)W生朗讀),整體感知課文內(nèi)容。第二,重點(diǎn)文段師生共同分析研討,突破難點(diǎn),掌握重點(diǎn),從而明確主旨。第三,誘導(dǎo)學(xué)生從課文中攝取寫作的技能技巧,自然而然地遷移到自己的寫作之中。

如講茅盾的(白楊禮贊)一課,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析歸納課文內(nèi)容及作者寫作思路,使同學(xué)們明白本文在寫作方面的突出特色:結(jié)構(gòu)精巧,象征手法的成功運(yùn)用。作者的整體思路為:(1)開篇點(diǎn)題,奠定全篇抒情線索;(2)宕開一筆,寫白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境,為下文贊美其精神作鋪墊;(3)由遠(yuǎn)及近,由表及里,繪出白楊樹的外形及神韻;(4)借物詠人,揭示了白楊樹的象征意義;(5)引進(jìn)比較,呼應(yīng)篇首,深化主題。

“議”用于略讀課文。就是通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組討論、互相啟發(fā)、師生互動(dòng)等方式,達(dá)到培養(yǎng)能力的目的。辦法是師生共同編制試題,把課內(nèi)閱讀轉(zhuǎn)換成課外閱讀訓(xùn)練,以便提高學(xué)生的分析理解和概括能力。

三、閱讀教學(xué)五步法

一堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)非常重要,一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)就是教師展現(xiàn)自己創(chuàng)新思維的真實(shí)紀(jì)錄片。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,我不斷探索,反復(fù)試驗(yàn),在精引略讀的基礎(chǔ)上總結(jié)出了適合自己教學(xué)風(fēng)格的“五步閱讀教學(xué)法”:自主學(xué)習(xí)、合作探究、師生互動(dòng)、達(dá)標(biāo)反饋、歸納小結(jié)。

(1)“自主學(xué)習(xí)”是教師提出學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生利用課文注釋及有關(guān)參考書進(jìn)行自學(xué)并提出問(wèn)題。

(2)“合作探究”是學(xué)生分小組討論,然后集體交流,以求拓展思維,豐富知識(shí)。探究的內(nèi)容有:①解疑釋惑,明確重點(diǎn),突破難點(diǎn);②比較閱讀,拓寬知識(shí);③設(shè)計(jì)板書,整體把握;④仿寫練習(xí),掌握技巧。

(3)“師生互動(dòng)”是小組反饋信息,提出問(wèn)題,老師和全班同學(xué)共同解決。在這一環(huán)節(jié),教師起主導(dǎo)和點(diǎn)撥作用。

(4)“達(dá)標(biāo)反饋”是同桌或前后桌自愿結(jié)合互相測(cè)試。老師也可進(jìn)行提問(wèn)、臨時(shí)小測(cè)驗(yàn)、智力競(jìng)賽等,目的是對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練,鞏固知識(shí),以求反饋信息,查缺補(bǔ)漏。

(5)“歸納小結(jié)”是根據(jù)課型,或師生共同進(jìn)行,或由學(xué)生分小組探究進(jìn)行,對(duì)課文主旨、寫法、線索、作者的思想感情等進(jìn)行高度概括,以求讓學(xué)生留下深刻的印象。

“五步教學(xué)法”的核心是探究和小結(jié)。這是兩步不可缺少的環(huán)節(jié)。其他環(huán)節(jié)老師可根據(jù)課文內(nèi)容靈活確定。

四、“五三閱讀教學(xué)法”

“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生?！睘榇龠M(jìn)學(xué)生的發(fā)展,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),課堂上以開發(fā)學(xué)生的才智,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花為教學(xué)目標(biāo),更多關(guān)注學(xué)生的參與、動(dòng)手動(dòng)腦的過(guò)程,注重把學(xué)生身心發(fā)展的個(gè)性化與社會(huì)化統(tǒng)一于課程目標(biāo)之中,課堂立足合作探究、師生互動(dòng)、鏈接生活,采取豐富多彩、風(fēng)格遇異的教學(xué)模式,在有限的40分鐘里最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,以保證課堂上的快節(jié)奏、大容量、高效率。經(jīng)過(guò)潛心鉆研、不斷求新。

1.三看

看作家作品、文學(xué)常識(shí),看作品寫作背景,看文本注釋。這一步是預(yù)習(xí)階段,為學(xué)習(xí)文本理解文本做好充分的準(zhǔn)備。此環(huán)節(jié)注意給學(xué)生提示,并在課堂上留時(shí)間,以養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

2.三思

思作者寫作思路,思主題結(jié)構(gòu),思課后練習(xí)。這是教學(xué)的起始階段,主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生深入文本,自我感悟,在反復(fù)閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

以上“三看”和“三思”屬于學(xué)法指導(dǎo)。

3.三關(guān)

過(guò)重點(diǎn)字詞關(guān),過(guò)誦讀關(guān),過(guò)難點(diǎn)疑點(diǎn)關(guān)。這一步的難點(diǎn)是對(duì)閱讀難點(diǎn)、疑點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)的把握,一方面,要體現(xiàn)教師引導(dǎo)的機(jī)敏和靈活;一方面,要教給學(xué)生一些規(guī)律性的方法,最好對(duì)同類文章的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)作用。同時(shí),教師還要留充分的時(shí)間讓學(xué)生閱讀或誦讀。

4.三會(huì)

會(huì)字詞,會(huì)理解,會(huì)遷移。這一步是老師引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程。要盡量給學(xué)生討論交流的時(shí)間,要讓學(xué)生嘗試解答問(wèn)題,啟動(dòng)學(xué)生的智慧,只在必要時(shí)給予點(diǎn)撥。

5.三到

結(jié)構(gòu)分析到,規(guī)律總結(jié)到,拓展延伸到。主要任務(wù)是當(dāng)堂鞏固所學(xué)的知識(shí),保證學(xué)生學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。問(wèn)題解決了,是怎么解決的?順藤摸瓜,及時(shí)整理思維路線,歸納知識(shí)要點(diǎn),總結(jié)學(xué)習(xí)方法,提高解決問(wèn)題的能力。最后,通過(guò)習(xí)題訓(xùn)練,使前幾步的成果得以強(qiáng)化。

在這一部分中,結(jié)構(gòu)分析可以師生共同進(jìn)行,不作為重點(diǎn)。規(guī)律總結(jié)一定要認(rèn)真進(jìn)行,對(duì)此,教學(xué)方法應(yīng)該有兩種:一種是學(xué)生合作探究對(duì)課文進(jìn)行小結(jié);一種是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小結(jié)。一般情況下,難度大的篇目適合第二種。

小結(jié)的內(nèi)容是:層次、重點(diǎn)、主旨(道理)、寫法、作者感情等。

小結(jié)的形式:藝術(shù)板書、文本板書。

篇3

一、了解學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)

動(dòng)機(jī)是激勵(lì)人去行動(dòng)，以達(dá)到一定目的的內(nèi)在因素，是行動(dòng)的動(dòng)力；而動(dòng)機(jī)又產(chǎn)生于人的興趣和需要。課堂教學(xué)的對(duì)象是活生生的學(xué)生，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，是教學(xué)活動(dòng)的核心；教師所追求的語(yǔ)文教學(xué)的目的要求，必須通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因而，語(yǔ)文教學(xué)要獲得成功，就必須想方設(shè)法啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，將外在的教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)轉(zhuǎn)換為學(xué)生的心理需要，成為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生了興趣，形成了內(nèi)在的需要和動(dòng)機(jī)，他才能具有達(dá)成目標(biāo)的主動(dòng)性，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)才有保證。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的內(nèi)部動(dòng)力。因而，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要充分分析.了解學(xué)生的心理需求，并采取各種有力措施，把學(xué)生的興趣和需求納入合理的軌道，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

教學(xué)《醉翁亭記》時(shí)，我們根據(jù)教學(xué)中學(xué)生對(duì)歐陽(yáng)修給醉翁亭命名緣由提出的質(zhì)疑，設(shè)計(jì)了一堂研究型學(xué)習(xí)課。讓學(xué)生在課外查閱、收集相關(guān)資料，并分小組對(duì)資料進(jìn)行分析整理，提出自己的觀點(diǎn)，然后在課堂上交流討論。由于教學(xué)設(shè)計(jì)是緣于學(xué)生的求異思維和心理需要，學(xué)生的積極性非常高，教學(xué)收到了很好的效果。在這一學(xué)習(xí)研究過(guò)程中，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)“不臆斷”、“重實(shí)踐”觀點(diǎn)的感性認(rèn)識(shí)，把“實(shí)踐第一”、“勇于探索”的精神自然而然、恰到好處地植根于學(xué)生的頭腦之中。既很好地解決了教學(xué)的重點(diǎn)：理解蘇軾的實(shí)踐精神給后人的啟迪，又有效地培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考，善于質(zhì)疑，有疑必察的個(gè)性品質(zhì)。使教學(xué)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，有了事半功倍的效果。

二、分析學(xué)生的知識(shí)能力水平

教學(xué)設(shè)計(jì)理論強(qiáng)調(diào)，教學(xué)設(shè)計(jì)要從分析學(xué)生的起點(diǎn)能力（學(xué)習(xí)新任務(wù)的先決條件或預(yù)備狀態(tài)）入手。認(rèn)為起點(diǎn)能力是學(xué)生習(xí)得新能力的必要條件，它很大程度上決定教學(xué)的成效。起點(diǎn)能力與智力相比對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)起著更大的作用。指出，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)處于一個(gè)連續(xù)的過(guò)程中時(shí)，學(xué)生的起點(diǎn)能力實(shí)際上就是學(xué)生對(duì)新知識(shí)能力的學(xué)習(xí)掌握產(chǎn)生重要影響的先決條件，起點(diǎn)能力與教學(xué)目標(biāo)間的相互依存關(guān)系對(duì)于教學(xué)的成功與否有著至關(guān)重要的作用。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，只有從了解學(xué)生的現(xiàn)有狀況出發(fā)，才可能提出切合實(shí)際的教學(xué)任務(wù)與具體目標(biāo)，才能選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略和教學(xué)方法。

由于語(yǔ)文學(xué)科的特殊性，語(yǔ)文教材中教學(xué)目的要求的重復(fù)現(xiàn)象很多。如散文的“形散神不散”，初中的《白楊禮贊》中講，《廢墟的召喚》中也講。同樣，小說(shuō)的三要素、議論文的三段式結(jié)構(gòu)、說(shuō)明文的說(shuō)明方法和語(yǔ)言風(fēng)格等，均是初中講高中還要講。如果處理不當(dāng)，教學(xué)設(shè)計(jì)中就往往出現(xiàn)機(jī)械反復(fù)的現(xiàn)象。不同年級(jí)，不同課文，同一設(shè)計(jì)，同一教法，“千課一面”，無(wú)效重復(fù)。勢(shì)必使學(xué)生感到索然無(wú)味，學(xué)無(wú)所獲。因而，要進(jìn)行有效的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，必須在對(duì)學(xué)生情況準(zhǔn)確分析把握的基礎(chǔ)上，確定學(xué)生的起點(diǎn)能力，找準(zhǔn)其起點(diǎn)能力與語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)間的差距，落實(shí)真正的教學(xué)需要，教學(xué)中才能真正減少無(wú)效勞動(dòng)，提高效率。

三、了解學(xué)生的認(rèn)知傾向

認(rèn)知傾向也稱認(rèn)知風(fēng)格，指學(xué)習(xí)者個(gè)體在認(rèn)知即信息加工和組織過(guò)程中，表現(xiàn)在認(rèn)知方式方面的穩(wěn)定的獨(dú)特傾向。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)者個(gè)體對(duì)外界信息的感知、注意、思考、記憶和解決問(wèn)題的方式上。學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)生對(duì)信息的加工、處理、存儲(chǔ)的過(guò)程。不同認(rèn)知傾向的學(xué)習(xí)者對(duì)于信息的加工、處理方式是有差異的。主要表現(xiàn)為場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型，沖動(dòng)型與沉思型等。認(rèn)知傾向是學(xué)生的理智性特征，是學(xué)生表現(xiàn)在認(rèn)知上的個(gè)性特征，它構(gòu)成學(xué)習(xí)風(fēng)格的主要方面。它是一種介于認(rèn)知與情感之間的因素，沒(méi)有高低，好壞之分。但不同的認(rèn)知傾向會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，因而，它是影響教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要因素。

心理學(xué)研究表明，場(chǎng)依存型的學(xué)生對(duì)信息的加工，往往以外部參照作為依據(jù)，喜歡在有人際交流的集體學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)。他們往往對(duì)社會(huì)學(xué)科的信息材料加工、處理儲(chǔ)存效果較好。他們較依賴于學(xué)習(xí)材料的預(yù)先組織，學(xué)習(xí)中需要較明確的指導(dǎo)和講授。場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行加工時(shí)，常常利用自己內(nèi)部的參照，喜歡獨(dú)立思考，個(gè)人學(xué)習(xí)。他們對(duì)所提供的學(xué)習(xí)材料能很好地分析，重新組織，獨(dú)立對(duì)事物作出判斷。他們往往對(duì)理工學(xué)科的信息材料加工，處理得較好。沉思型的學(xué)生在有幾種可能解答的問(wèn)題情境中，往往會(huì)深思熟慮后才作出判斷，且較為準(zhǔn)確。而沖動(dòng)型的學(xué)生則往往會(huì)迅速地對(duì)問(wèn)題作出反應(yīng)，且常常出現(xiàn)錯(cuò)誤。

篇4

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；課堂提問(wèn)；教學(xué)；策略

當(dāng)今的教育，教學(xué)方式不斷改進(jìn)，對(duì)初中語(yǔ)文教師的要求也在不斷提高。語(yǔ)文教師不但要把語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)傳授給學(xué)生，而且要提升學(xué)生的語(yǔ)文情感和語(yǔ)言文字運(yùn)用的能力，讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)以及擔(dān)當(dāng)起重要的任務(wù)。新課改提出，要把以往陳舊的教學(xué)方式、單一的教學(xué)方法、落伍的教學(xué)觀念等推陳致新，因此，初中語(yǔ)文教師需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)教育的理念，使用新課標(biāo)的教學(xué)指導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，從而提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。本文將依據(jù)筆者多年的語(yǔ)文課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勔恍┬碌恼n堂提問(wèn)的策略，希望對(duì)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)起到拋磚引玉的作用。

一、提問(wèn)新穎，激發(fā)學(xué)生興趣

每個(gè)學(xué)生都有好奇之心。學(xué)生的好奇心越強(qiáng)烈，對(duì)外界的信息就會(huì)越敏感，就更能激發(fā)思維，從而把學(xué)生有意的注意力培養(yǎng)起來(lái)，同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。所以，初中語(yǔ)文教學(xué)課堂的提問(wèn)，提問(wèn)方式要講究，角度需要新穎，才能激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，教師可以變換提問(wèn)的角度，做到巧妙提問(wèn)，令人深思。只有有新意，才能避免因循守舊，避免問(wèn)題提問(wèn)得平平淡淡。

例如，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)的《蘇州園林》的時(shí)候，教師可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題來(lái)導(dǎo)入新課：人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“桂林山水甲天下，上有天堂下有蘇杭，桂林的美在于山水，蘇州的美在于園林。同學(xué)們，你們知道蘇州園林的特點(diǎn)有哪些嗎？它的美在哪里呢？”接著讓學(xué)生帶著問(wèn)題去朗讀課文，然后思考這個(gè)問(wèn)題。這樣提問(wèn)導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，還讓問(wèn)題具有明確的指向性，從而讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)。

二、分層提問(wèn)，增進(jìn)課文理解

只有站在高峰之上，才能攬盡山河，初中語(yǔ)文的指導(dǎo)教學(xué)也是這樣。語(yǔ)文指導(dǎo)教師想要上好一堂語(yǔ)文課，需要教師站高一點(diǎn)，這樣才能看到遠(yuǎn)方，從整篇的課文進(jìn)行整理，設(shè)計(jì)出一套較為系統(tǒng)化的問(wèn)題，能夠科學(xué)地把問(wèn)題進(jìn)行分解，將問(wèn)題分成許多小問(wèn)題，將難點(diǎn)分為簡(jiǎn)單易懂的問(wèn)題。要進(jìn)行分層設(shè)計(jì)，然后在逐漸解答，讓問(wèn)題變的更為科學(xué)，在解決問(wèn)題的時(shí)候可以讓學(xué)生更快樂(lè)，這樣又不會(huì)因?yàn)閱?wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單而讓學(xué)生出現(xiàn)驕傲自滿的心態(tài)。

三、提問(wèn)發(fā)散性的問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)

在語(yǔ)文課堂上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的問(wèn)題提問(wèn)，能夠促進(jìn)學(xué)生理解、掌握并鞏固所學(xué)的知識(shí)，訓(xùn)練、提升并且啟發(fā)學(xué)生的思維。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性提問(wèn)時(shí)需要注意，教師要從各種不同的角度給學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，以及從不同的深度讓學(xué)生可以掌握解決同一問(wèn)題利用多種解答的辦法。這樣我們不但可以開拓學(xué)生的思維空間，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。比如，我們?cè)诮o某篇文章劃分段落的時(shí)候，可以引導(dǎo)學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)劃分這篇課文段落的方法，這樣能把學(xué)生的思維激發(fā)起來(lái)，讓學(xué)生懂得舉一反三，不斷地去尋求不一樣的段落的劃分標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文老師通過(guò)給學(xué)生這種訓(xùn)練，讓他們懂得一個(gè)道理，就是解決每一個(gè)問(wèn)題的途徑不只是一條，我們可以利用多種方式去解決問(wèn)題。教師還需要引導(dǎo)中學(xué)生把課內(nèi)的知識(shí)和課外的事物聯(lián)系起來(lái)，提問(wèn)一些發(fā)散性的問(wèn)題，不斷地提高學(xué)生的思維。

例如，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)的《白楊禮贊》時(shí)，教師可以利用白楊的精神對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，提問(wèn)學(xué)生：在我們?nèi)粘５纳钪谢蚴俏覀兊陌嗉w上有哪一些人可以與白楊的精神品質(zhì)進(jìn)行聯(lián)系呢？這個(gè)發(fā)散性的提問(wèn)，是在原有的知識(shí)這個(gè)重要基礎(chǔ)上提出來(lái)的，使得學(xué)生可以進(jìn)行更加廣博以及深遠(yuǎn)的思考，有效地促進(jìn)了初中生的思維發(fā)展得越來(lái)越寬廣。

四、把課堂上意外的問(wèn)題，譜成精彩的音符

在課堂上的教學(xué)不可能完全照著教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)走，不可能做到完美，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些教師難以預(yù)料到的問(wèn)題情景以及突發(fā)事件，在課堂上常會(huì)發(fā)生一些跟課堂預(yù)設(shè)不一樣的甚至是相互矛盾的意外問(wèn)題。這些“節(jié)外之枝”都是具有價(jià)值的，教師若能夠獨(dú)具慧眼，把它們捕捉到并巧妙地運(yùn)用在教學(xué)過(guò)程中，就會(huì)讓課堂變成預(yù)想不到的精彩。

例如，學(xué)習(xí)語(yǔ)文版初中七年級(jí)朱自清的《春》時(shí)，當(dāng)教師讓學(xué)生盡情地去想象，描繪出散文中一幅幅春意盎然的春景圖，這時(shí)課堂氣氛就突然活躍起來(lái)，學(xué)生在七嘴八舌、迫不及待地描繪起來(lái)了。這時(shí)，教師就可以順?biāo)浦?，讓學(xué)生去嘗試，學(xué)生都躍躍欲試，想將腦海中的靈感與大家分享。這樣的課堂下來(lái)，相當(dāng)于是一次意外的成功。

在課堂上，教師要無(wú)時(shí)不刻地把握住課堂上的契機(jī)，營(yíng)造課堂氛圍，讓課堂變得活躍，學(xué)生的思維火花也就被點(diǎn)燃，這樣能夠提升課堂的教學(xué)效率。

總而言之，在初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，課堂提問(wèn)起著不可忽視的作用，它是一門教學(xué)的藝術(shù)。適時(shí)適度的語(yǔ)文課堂提問(wèn)，會(huì)讓學(xué)生的積極思維點(diǎn)燃起來(lái)，具有藝術(shù)技巧的語(yǔ)文課堂提問(wèn)，能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生探索的欲望，從而把學(xué)生內(nèi)在的潛能挖掘出來(lái)，使他們的智力得到開發(fā)，最終達(dá)到提高他們的綜合素質(zhì)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]曹瑞清.淺談如何提高初中語(yǔ)文課堂提問(wèn)的有效性[J]. 學(xué)周刊，2014（05）：168

篇5

【中圖分類號(hào)】G

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2012）04A-0011-02

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，“要充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。然而，在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，實(shí)施探究性學(xué)習(xí)并未收到理想的效果。其原因大概有兩點(diǎn)：一是受傳統(tǒng)教學(xué)模式的制約，學(xué)生不能自讀自悟。大多數(shù)教師生怕學(xué)生不會(huì)讀、讀不好，

自己領(lǐng)讀和帶讀的多。二是學(xué)生不善于挖掘教材中的探究因素，缺乏探究性學(xué)習(xí)精神，很難捕捉探究著眼點(diǎn)。由于生活在農(nóng)村，學(xué)生認(rèn)識(shí)事物相比城市的孩子膚淺些，他們只停留在事物的表面，很少去思考事物的本質(zhì)，以致認(rèn)知水平不高。

以上問(wèn)題嚴(yán)重制約著農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展。為使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本性的改變，保證學(xué)生自主性、探究性的學(xué)習(xí)落到實(shí)處，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要確立學(xué)生的主體地位，促使學(xué)生積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)過(guò)程變成不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探究過(guò)程。筆者根據(jù)多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文實(shí)施探究性學(xué)習(xí)，教師可從以下五個(gè)方面著手：

一、教會(huì)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

學(xué)生有了一定的探究意識(shí)后，在課堂上會(huì)踴躍地提問(wèn)。但是，有的學(xué)生的問(wèn)題經(jīng)常停留在諸如“不理解詞語(yǔ)”上，無(wú)法提出更有價(jià)值的問(wèn)題，甚至有的學(xué)生就發(fā)現(xiàn)不出問(wèn)題。所以，教師要讓學(xué)生明白哪些問(wèn)題對(duì)掌握課文內(nèi)容真正有幫助，教會(huì)他們發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題。

一是通過(guò)課文標(biāo)題或結(jié)尾發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。如《全神貫注》一文，寫誰(shuí)全神貫注？從哪幾方面知道羅丹全神貫注？有的課文在結(jié)尾處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，如《峨眉道上》最后一句話：“啊，默默地付出辛勞的鋪路人啊，你是真正的無(wú)名英雄。”教師則提示：平常，我們把什么樣的人稱為英雄?為什么說(shuō)鋪路人是無(wú)名英雄?二是通過(guò)重點(diǎn)詞句發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。如《白楊》一課中，“沉思”一詞在文中兩次出現(xiàn)，“爸爸”這兩次沉思，都想了些什么?說(shuō)明什么?三是根據(jù)文章前面要求預(yù)習(xí)的內(nèi)容發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。人教版小學(xué)語(yǔ)文課本每篇課文的前面都有預(yù)習(xí)內(nèi)容，往往揭示出了問(wèn)題，教師要引導(dǎo)學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)。

二、教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究性學(xué)習(xí)的情境

“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的求知欲望”。如果教師不想方設(shè)法讓學(xué)生在情緒高昂和精神振奮中學(xué)習(xí)，就急于傳播知識(shí)，學(xué)生可能會(huì)不但沒(méi)有接受這些知識(shí)，反而會(huì)產(chǎn)生冷漠的態(tài)度。為此，教學(xué)中我們要努力為學(xué)生營(yíng)造良好的探究氛圍，讓學(xué)生置身于一種探究問(wèn)題的情境中，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)。

如教學(xué)《草船借箭》一文時(shí)，讓學(xué)生從題目入手，捕捉探究著眼點(diǎn)。教師設(shè)疑：草船能借箭嗎？是誰(shuí)的妙策？從什么地方可看出諸葛亮神機(jī)妙算？諸葛亮又是怎樣利用草船來(lái)借箭的？通過(guò)設(shè)疑，學(xué)生合作交流，很快就步入了探究問(wèn)題的情境中；再通過(guò)閱讀課文，學(xué)生就找到了問(wèn)題的結(jié)果。特別是諸葛亮的神機(jī)妙算，讓同學(xué)們感悟：

一個(gè)人不僅要學(xué)識(shí)淵博，遇事還要勇于探究新思路，努力尋覓解決問(wèn)題的最佳方法。又如教學(xué)《白楊》一課時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)探究，拓展“爸爸”的三次“沉思”：想一想，“爸爸”在什么情況下沉思，沉思什么？具體是怎么想的？你是通過(guò)哪些句子讀懂的？（“一思”眼前的白楊，體會(huì)白楊高大挺拔的特點(diǎn)；“二思”胸中的白楊，體會(huì)爸爸扎根邊疆的心意；“三思”未來(lái)的白楊，體會(huì)孩子們?cè)谶吔砷L(zhǎng)。）

三、教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)

現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材文質(zhì)優(yōu)美，集中了許多思想性、人文性、知識(shí)性兼?zhèn)涞慕?jīng)典范文。教學(xué)時(shí)，教師要大膽地讓學(xué)生使用探究的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地探究新知，讓學(xué)生在掌握語(yǔ)文基本知識(shí)和基本技能的同時(shí)，注重全面素質(zhì)與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)；在注重語(yǔ)言基本功訓(xùn)練的同時(shí)，讓學(xué)生掌握學(xué)法，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

例如，教學(xué)《鳥的天堂》一課時(shí)，圍繞“自主—探究—實(shí)踐”的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行探究，放手讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中有所感悟，在積極探究中獲得新啟迪，在實(shí)踐活動(dòng)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。其教學(xué)設(shè)計(jì)為：一是初讀課文，整體感知。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣。如提出問(wèn)題：“天堂”指什么？“鳥”屬于什么動(dòng)物？它能識(shí)別“美”嗎？二是自主學(xué)習(xí)，自讀自悟。在探究學(xué)習(xí)中，教師是引導(dǎo)者，學(xué)生是探究者。學(xué)生通過(guò)對(duì)文本自主學(xué)習(xí)、自主探究，其個(gè)性得到張揚(yáng)。教師在學(xué)生能對(duì)文本知識(shí)整體把握的基礎(chǔ)上，再指導(dǎo)學(xué)生品讀，給予學(xué)生充足的時(shí)間和空間，讓他們感悟美的語(yǔ)言、美的行為、美的情感、美的生命。三是主動(dòng)探究，滲透環(huán)保知識(shí)。課文不僅文質(zhì)兼美，而且寓意深刻。學(xué)生體會(huì)作者幾次去看到的不同景象，激發(fā)環(huán)保的意識(shí)，思考怎樣做一個(gè)熱愛(ài)自然、關(guān)愛(ài)家園的人。四是綜合實(shí)踐，提高能力。讓學(xué)生搜集與文本相關(guān)的材料，讓學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游、寫解說(shuō)詞，讓學(xué)生臨摹文本插圖等。這樣，學(xué)生在探究過(guò)程中體悟了語(yǔ)文的綜合性和實(shí)踐性，學(xué)會(huì)搜集、整理和運(yùn)用，獲得了課本之外的知識(shí)與本領(lǐng)。

四、教師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)探究性學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)與反思

學(xué)生在自主探究學(xué)習(xí)過(guò)程中，不可能一節(jié)課就獲得全部的課文知識(shí)，也不可能說(shuō)自己運(yùn)用的方法都是科學(xué)的，更不可能說(shuō)自己探究發(fā)現(xiàn)的新事物都是文本知識(shí)的整合。因此，在課堂探究結(jié)束后，教師要指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)評(píng)價(jià)自己，反思自己的行為，回顧所獲取的知識(shí)。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》，在探究人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、思想以及文本的布局等之后，教師啟發(fā)學(xué)生探究：通過(guò)本文學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了哪些知識(shí)？你有什么收獲？在今后的探究學(xué)習(xí)中，我們還應(yīng)注意些什么？在學(xué)習(xí)中探究，在探究中學(xué)習(xí)，教師要貫徹學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展主體的理念。

“帶著問(wèn)題進(jìn)課堂、帶著問(wèn)題出課堂”是小學(xué)語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)的宗旨。教師要根據(jù)教材的特點(diǎn)、學(xué)生能力、外部條件等因素進(jìn)行教學(xué)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和實(shí)踐能力，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

五、教師要鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)該讓學(xué)生更多地接觸社會(huì)的實(shí)際生活，在實(shí)踐中掌握語(yǔ)文的規(guī)律。

一是與實(shí)際生活相結(jié)合，讓學(xué)生親身體驗(yàn)。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)把學(xué)生局限在書本里，而應(yīng)與生活實(shí)際相結(jié)合，引導(dǎo)他們?cè)谏钪?、在?shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，通過(guò)動(dòng)手動(dòng)口的親身體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的辦法，從而對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律取得不斷的認(rèn)識(shí)，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力得到提高。

二是互動(dòng)合作，人人進(jìn)步。在探究性學(xué)習(xí)中，我們要鼓勵(lì)學(xué)生自己探究問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的辦法，提出自己的觀點(diǎn)。然后組織學(xué)生通過(guò)談話或討論的方式，跟他人合作，在合作中發(fā)現(xiàn)自己觀點(diǎn)的不足之處，吸取他人觀點(diǎn)的精華，同時(shí)介紹自己的心得，促進(jìn)共同進(jìn)步。

篇6

【關(guān)鍵詞】大膽嘗試 同類比較 海量閱讀

“探究性閱讀”是指在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主探究發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的一種教學(xué)方式，探究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)：生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析探究、合作交流，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維和擴(kuò)散思維，學(xué)生自主獲取知識(shí)，開發(fā)自主性，從而優(yōu)化學(xué)生的綜合素質(zhì)。閱讀教學(xué)一直以來(lái)都是語(yǔ)文教師關(guān)注的一個(gè)課題，“探究性閱讀”和“自主課堂”成了解決傳統(tǒng)教學(xué)中“要我學(xué)”的陳舊教學(xué)方式的有效途徑，但要真正做到這一點(diǎn)，不是一件容易的事。這里談?wù)勎业囊恍┳龇?，希望能拋磚引玉。

一、放開手腳，大膽嘗試

傳統(tǒng)課堂語(yǔ)文教師都是傳經(jīng)布道者，學(xué)生要么是虔誠(chéng)的信徒，要么就是判經(jīng)離道者，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間狹小得令人不敢想象，他們創(chuàng)新思維和擴(kuò)散思維遭到有效地扼殺，學(xué)生不能成為學(xué)習(xí)的主人，要說(shuō)學(xué)生會(huì)有多大的學(xué)習(xí)興趣，我們就只能自欺欺人了。教育家夸美紐斯曾說(shuō)：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一。興趣是學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)的心理傾向，興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力?！被蛟S我們有過(guò)這樣的體驗(yàn)：學(xué)生對(duì)某事感興趣，就會(huì)很樂(lè)意的去做，并且注意力高度集中，思維也特別敏捷，托爾斯泰曾經(jīng)指出：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?/p>

當(dāng)新一輪教學(xué)改革風(fēng)起浪涌之際，語(yǔ)文教師要不落后塵，我的做法就是少教多學(xué)，大膽嘗試：充分發(fā)揮學(xué)生的主體、主動(dòng)作用，教師只在方法上多做引導(dǎo)，以學(xué)生探究學(xué)習(xí)為主，開發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能，課堂上我只是以參與者、合作者的身份出現(xiàn)。

如學(xué)習(xí)《月亮上的足跡》一課，正好是周末，我把學(xué)生分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，然后要求每個(gè)學(xué)習(xí)小組都要精心準(zhǔn)備一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，周日上學(xué)交給我，然后由我圈定出優(yōu)勝者，第二天優(yōu)勝小組上這一課，學(xué)生聽說(shuō)自己可以當(dāng)老師，可感興趣啦，周末查資料，忙得不亦樂(lè)乎。我最后圈定出來(lái)的一組是這樣設(shè)計(jì)的：①你知道哪些有關(guān)月球的傳說(shuō)？②有關(guān)月亮的成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、詩(shī)詞名句你能背誦多少？③月球上環(huán)境和地球一樣嗎？月球上有什么？④人類什么時(shí)候登上月球的，我國(guó)的登月計(jì)劃叫什么？⑤你認(rèn)為人類該怎樣開發(fā)月球？學(xué)生們討論交流、爭(zhēng)辯質(zhì)疑，氣氛相當(dāng)濃厚，我除了偶爾引導(dǎo)幾句，就是傾聽學(xué)生們的討論，我沒(méi)想到學(xué)生們能準(zhǔn)備那么充分，課后，那些沒(méi)能取勝的小組，堅(jiān)決不認(rèn)輸，他們紛紛要求準(zhǔn)備下堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)，我笑著說(shuō)：“要是你們?cè)俅螖〗o他們，又怎么辦呢？”學(xué)生說(shuō)：“用事實(shí)說(shuō)話吧！”我知道學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣上來(lái)了。

二、營(yíng)造氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

教學(xué)氛圍是否濃厚，直接關(guān)系到教學(xué)的成敗，在閱讀教學(xué)中，我一直把營(yíng)造氛圍當(dāng)作首要任務(wù)，讓學(xué)生在濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境里馳騁想象，那么他們對(duì)文章的感受和理解就十分深刻。

如：在《命運(yùn)交響曲》的旋律中，我讓學(xué)生預(yù)習(xí)《貝多芬》，感受“命運(yùn)在敲門”的激動(dòng)；一曲國(guó)歌之后，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走進(jìn)《始終眷戀著自己的祖國(guó)》這一課，然后要求學(xué)生分小組制作課件，要求運(yùn)用多媒體手段，并且，勝出的那一組，除了課堂展示之外，還要幫助后進(jìn)小組，充分顯示老師的胸襟！因?yàn)槟艹浞终故咀约?，學(xué)生都能積極準(zhǔn)備，競(jìng)爭(zhēng)激烈，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的創(chuàng)新思維得到了很好的發(fā)展。

三、同類比較，提高鑒賞力

比較閱讀是培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞能力的有效途徑，如，朱自清的《背影》、茅盾的《白楊禮贊》、林清玄的《光之香》，我要求學(xué)生從這三篇文章中找出共性：它們都有“形散而神不散”，語(yǔ)言都很優(yōu)美的特點(diǎn)；再找出不同之處，學(xué)生討論交流得出：敘事性的散文是通過(guò)某事直接抒發(fā)感情的，抒情性散文是通過(guò)象征手法表達(dá)感情的，哲理性散文語(yǔ)言含蓄雋永，言盡而意無(wú)窮，發(fā)人深思。接著，我就要求學(xué)生從課外讀本上找到同樣的例子，這樣就鞏固了學(xué)生所學(xué)。

古詩(shī)文也同樣可以運(yùn)用比較手法，如：杜甫《春望》與張岱《湖心亭看雪》，同是寫“悲”，老杜的是一種憂國(guó)憂民的悲憫情懷，而張岱則是對(duì)歷史走向的無(wú)奈。

同一作者的不同作品也可進(jìn)行比較，如教材中收錄的魯迅作品有：小說(shuō)《社戲》《孔乙己》，散文《藤野先生》，序言《吶喊自序》等。這些課文，體裁不同，主題迥異，我們可以從中解讀出一個(gè)多面的魯迅形象，進(jìn)而對(duì)魯迅先生有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。

四、海量閱讀，培養(yǎng)擴(kuò)散思維

閱讀教學(xué)的訓(xùn)練核心是創(chuàng)新思維，思維的工具是語(yǔ)言，離開語(yǔ)言就談不上思維，所以思維訓(xùn)練必須以語(yǔ)言訓(xùn)練為基礎(chǔ)。語(yǔ)文課外閱讀，就是為學(xué)生搭建創(chuàng)新平臺(tái)，讓學(xué)生的創(chuàng)新能力在語(yǔ)文活動(dòng)中得到充分發(fā)展。我的做法是：

1.海量閱讀

我努力為學(xué)生營(yíng)造課外閱讀氛圍，運(yùn)用多種手段，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀：手抄報(bào)比賽、建立圖書角、精美文章剪貼、古詩(shī)文朗誦會(huì)、文史知識(shí)競(jìng)賽、讀書隨筆展覽、讀書報(bào)告會(huì)、交流課外閱讀心得、把讀書筆記當(dāng)作作業(yè)檢查等方式，極大的促進(jìn)了學(xué)生的課外閱讀興趣！

2.注重創(chuàng)新性

為了適應(yīng)時(shí)代的潮流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，我為學(xué)生積極搭建創(chuàng)新舞臺(tái)，如調(diào)查采訪、寫調(diào)查報(bào)告、自辦手抄報(bào)、自編童話故事書等，調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生閱讀的積極性，養(yǎng)成學(xué)生的創(chuàng)新精神和獨(dú)立實(shí)踐能力。

3.養(yǎng)成習(xí)慣

我在我的教學(xué)班級(jí)設(shè)置了幾個(gè)語(yǔ)文興趣小組：古詩(shī)文興趣小組、小說(shuō)散文興趣小組、影視興趣小組、創(chuàng)作興趣小組等，通過(guò)對(duì)文藝作品的閱讀評(píng)論，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解；通過(guò)創(chuàng)作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作習(xí)慣和擴(kuò)散思維。

開展探究性學(xué)習(xí)，學(xué)生在實(shí)踐中相互啟發(fā)，交流合作，探究分析，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生終生受益的活動(dòng)。我們語(yǔ)文教師也就能從以前的焦頭爛額中解放出來(lái)，我們可以放手搜集學(xué)生學(xué)習(xí)所需要的資料，讓語(yǔ)文教學(xué)繼續(xù)朝著良性方向發(fā)展，為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才做出自己的貢獻(xiàn)！

【參考文獻(xiàn)】

1.夸美紐斯，《大教學(xué)論》，教育科學(xué)出版社，1999.7.

篇7

關(guān)鍵詞：美術(shù) 觀察能力 培養(yǎng)方法

觀察即是對(duì)事物的仔細(xì)察看。觀察能力的培養(yǎng)幾乎遍及每一學(xué)科的教學(xué)，只是各有側(cè)重。而美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的觀察能力培養(yǎng)，則是重中之重。因?yàn)闊o(wú)論是對(duì)事物的塑造或表達(dá)，還是美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程本身，都把觀察能力的激發(fā)與培養(yǎng)放在了首要地位。在新頒布的《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中，無(wú)論是造型·表現(xiàn)、設(shè)計(jì)·應(yīng)用，還是欣賞·評(píng)述和綜合·探索，觀察能力的培養(yǎng)都是教學(xué)展開的重要基礎(chǔ)。要學(xué)生表現(xiàn)、設(shè)計(jì)、欣賞和探索，都離不開美術(shù)觀察，其重要性毋庸質(zhì)疑。在初中美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐中，我非常重視學(xué)生美術(shù)觀察能力的培養(yǎng)。

一、注重學(xué)生對(duì)新事物的理解，提高學(xué)生觀察能力

觀察是對(duì)具體事物和抽象事物察看。觀察能力的培養(yǎng)存在于每一學(xué)科的教學(xué)，只是各有側(cè)重。而美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的觀察能力培養(yǎng)，則顯得由為重要。因?yàn)闊o(wú)論是對(duì)事物的構(gòu)想或表現(xiàn)，還是美術(shù)繪畫學(xué)習(xí)過(guò)程本身，都應(yīng)把觀察能力的培養(yǎng)放在重要地位。在初中美術(shù)教育教學(xué)的實(shí)踐中，要重視學(xué)生美術(shù)觀察能力的培養(yǎng)，在教學(xué)活動(dòng)中，主要是從理論研究、繪畫訓(xùn)練、臨摹欣賞和評(píng)論教學(xué)四個(gè)方面進(jìn)行實(shí)施的。給學(xué)生講授整體的觀察方法及對(duì)比的觀察方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣正確的觀察所要描繪的物體。只有掌握正確的觀察方法才能在繪畫訓(xùn)練中準(zhǔn)確的描繪各種物體。當(dāng)然還要在繪畫訓(xùn)練的同時(shí)欣賞優(yōu)秀的作品進(jìn)行臨摹，來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短提高自己的繪畫水平。

二、通過(guò)寫生訓(xùn)練教學(xué)，初步讓學(xué)生運(yùn)用自己的觀察能力

經(jīng)過(guò)情境教學(xué)的“理論先行”，在實(shí)踐中，其效果是明顯的。這首先表現(xiàn)在寫生訓(xùn)練教學(xué)中。學(xué)生寫生直接的取法對(duì)象就是實(shí)物，這時(shí)候?qū)W生必須有良好的觀察能力才能有選擇的抓住該畫什么、該舍棄什么，畫白楊樹與松樹，其調(diào)動(dòng)的技巧語(yǔ)匯顯然不同；描繪一個(gè)人的站立、行走、半蹲和坐姿，都要通過(guò)細(xì)致的觀察。我認(rèn)為學(xué)會(huì)觀察并不僅僅只是看清物象的結(jié)構(gòu)、形體質(zhì)感、色彩等物理性特征，尤其是美術(shù)領(lǐng)域的觀察，它至少還應(yīng)該具有選擇功能。善于觀察的眼睛就是一把無(wú)形的剪刀，所謂“因勢(shì)生形”、“遷想妙得”就是這個(gè)道理。觀察的表象是看清物象、分清特性，而其實(shí)質(zhì)則是選優(yōu)去次，落實(shí)到美術(shù)中，則是學(xué)生觀察時(shí)的選擇、組織、創(chuàng)造能力。

在教學(xué)實(shí)際中，我不會(huì)要求學(xué)生原物照搬地描繪，不會(huì)主張那種標(biāo)本型描摹，而是要求他們要有構(gòu)思，講求構(gòu)圖，讓畫面如何產(chǎn)生飽滿的視覺(jué)效果，如何生發(fā)出意境之美，有時(shí)就是大膽的要求他們移景取象。一切觀察為作品，一切觀察為畫面，一切觀察要體現(xiàn)構(gòu)圖的形式美法則和審美需求。學(xué)生對(duì)于簡(jiǎn)與繁、疏與密、黑與白、詳與略等對(duì)比因素，在這樣的觀察訓(xùn)練與形式追求中得到了深切的體驗(yàn)。有時(shí)候，我還要求他們先確定一個(gè)畫面的形式追求，然后再出去寫生，在寫生中教師則依據(jù)學(xué)生在先前提出的目的追求作輔的指導(dǎo)。如果說(shuō)情境教學(xué)是本于意識(shí)觀念層，那么寫生訓(xùn)練教學(xué)則可以被看作是意識(shí)觀念在實(shí)踐中的運(yùn)用。

三、通過(guò)評(píng)論教學(xué)的開展，提高學(xué)生對(duì)觀察能力培養(yǎng)

在培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力的過(guò)程中，除了有教學(xué)上的構(gòu)思和環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)外，在評(píng)析教學(xué)的過(guò)程中，也能夠得到一定的培養(yǎng)和提高。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，要有展評(píng)過(guò)程，這樣學(xué)生可以對(duì)彼此的作品各抒己見，談看法、談?dòng)^點(diǎn)，這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的變相思維能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的辯解和語(yǔ)言表達(dá)能力，可謂事半功倍。生活中美無(wú)處不在，對(duì)于畫家與我們來(lái)說(shuō)，不是因?yàn)樗麄兪撬囆g(shù)家，而是因?yàn)樗麄兙哂兴囆g(shù)家的觀察力，具有觀察美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、塑造美的能力。通過(guò)初中的美術(shù)教學(xué)，我們的要求不是要培養(yǎng)藝術(shù)家，而是要培養(yǎng)學(xué)生具有像藝術(shù)家那樣的觀察、創(chuàng)造和審美能力，教學(xué)將為我們提供這種創(chuàng)造精神與能力培養(yǎng)的寬廣沃土。

四、通過(guò)欣賞、臨摹教學(xué)的實(shí)施，提高學(xué)生觀察能力的精確程度

美術(shù)作品的欣賞與臨摹教學(xué)對(duì)學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)也起到了非常關(guān)鍵的作用，尤其是對(duì)學(xué)生美術(shù)觀察能力之精確程度的提高。與寫生訓(xùn)練教學(xué)不同，欣賞、臨摹教學(xué)中的觀察對(duì)象已經(jīng)是既定的美術(shù)作品。那么欣賞與臨摹教學(xué)中的觀察就不僅僅只限于作品本身，在很多時(shí)候，還要體驗(yàn)作者的情感，這是觀察的最高境界，即通過(guò)靜止的美術(shù)作品觀察體會(huì)作者生動(dòng)、鮮活而強(qiáng)烈的情感。在臨摹教學(xué)中，還存在一個(gè)表現(xiàn)“體驗(yàn)”這一重要的教學(xué)課題。

篇8

Abstract: Mandarin has a very high aesthetic value. If we effectively penetrate the aesthetic value into the teaching of Mandarin, we get the "edutainment" effect. On the one hand, it allows students to experience the beauty of Mandarin, while make the students have interest in learning Mandarin, and be ready to use Mandarin, and actively create beauty in Mandarin, which can improve their Putonghua; the other hand, it can improve the efficiency of Mandarin courses in the classroom and achieve the real goal of promoting and popularizing Putonghua.

關(guān)鍵詞： 普通話；教學(xué)；美學(xué)

Key words: Mandarin；teaching；aesthetics

中圖分類號(hào)：H102 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2011）23-0164-02

0引言

高等院校的普通話課程，其核心目標(biāo)是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)使用規(guī)范性的語(yǔ)言文字進(jìn)行交流，加快推廣、普及普通話的工作；同時(shí)也是為了幫助學(xué)生順利通過(guò)普通話測(cè)試，達(dá)到相關(guān)的從業(yè)要求。但在實(shí)際操作中，普通話課程的核心目標(biāo)往往容易被忽視，而錯(cuò)誤地將幫助學(xué)生通過(guò)普通話水平測(cè)試作為其課程的核心目標(biāo)，從而，使普通話教學(xué)成為普通話測(cè)試的附庸，成了應(yīng)試的工具。這樣的結(jié)果是學(xué)習(xí)者將普通話學(xué)習(xí)當(dāng)成一種被動(dòng)的任務(wù)，缺乏學(xué)習(xí)興趣，致使普通話水平難以真正獲得提高。如何使學(xué)習(xí)者樂(lè)學(xué)樂(lè)用，有效地提高普通話水平是普通話教學(xué)值得思考的問(wèn)題之一。

漢語(yǔ)是一種旋律型語(yǔ)言，作為現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)的普通話被認(rèn)為是世界上最美的語(yǔ)言之一?？梢哉f(shuō)，經(jīng)過(guò)幾千年的文化傳承，漢語(yǔ)在內(nèi)容與形式方面形成獨(dú)特的美學(xué)特點(diǎn)。表現(xiàn)為：①在語(yǔ)音上，漢語(yǔ)音節(jié)以元音為主，元音即樂(lè)音，因此漢語(yǔ)音節(jié)有樂(lè)音之美；②普通話有陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲四個(gè)聲調(diào)，漢民族對(duì)聲調(diào)變化及語(yǔ)流音變等韻律美的長(zhǎng)期實(shí)踐，使?jié)h語(yǔ)具有抑揚(yáng)頓挫之美，而在音節(jié)組合上又有疊音及雙聲疊韻之美；③在詞匯上，漢語(yǔ)詞匯豐富，用法靈活，能精確表意而有修辭之美。漢語(yǔ)的這些美學(xué)特點(diǎn)，如滲透到普通話課堂中，無(wú)疑是非常有意義的。

子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。當(dāng)普通話學(xué)習(xí)者了解漢語(yǔ)的美，喜歡普通話，并將學(xué)習(xí)及使用普通話當(dāng)成一件快樂(lè)的事情，那普通話教學(xué)就可以達(dá)到事半功倍的效果。

1普通話美的理解及感受

我們知道，美感不是凝固不變、沒(méi)有發(fā)展的，理解是美感產(chǎn)生不可缺少的一種重要的心理活動(dòng)，對(duì)于美的事物，理解得越深刻，則審美情感越豐富。普通話是美的，但如果不理解，一直生活漢語(yǔ)環(huán)境中并使用漢語(yǔ)的人“不識(shí)廬山真面目”，很難真正地感受到它。尤其是在以語(yǔ)音訓(xùn)練為普通話課程核心的教學(xué)中，單純的語(yǔ)音教學(xué)并不具備多少美感。要讓學(xué)習(xí)者理解和感受普通話的美，首先課堂要表現(xiàn)普通話的美，而這關(guān)系到課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)。就教師教的方面而言，包含課程內(nèi)容甄選、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂組織、教師形象設(shè)計(jì)、教師課堂語(yǔ)言、教學(xué)方法和手段的運(yùn)用等等；就學(xué)生學(xué)的方面而言，則主要是理解、欣賞、模仿、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的過(guò)程。美的教學(xué)必然要服從于學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知規(guī)律才能保證課堂美的正常實(shí)施，這關(guān)系到美的內(nèi)容的甄選及表現(xiàn)的問(wèn)題。

1.1 內(nèi)容的甄選也許在一些人看來(lái)，就普通話語(yǔ)音教學(xué)過(guò)程來(lái)看，耳的聽與口的練只是對(duì)知識(shí)技能的掌握及正確讀音的反復(fù)模仿訓(xùn)練的過(guò)程，并沒(méi)有什么美感可言。其實(shí)，也許是一個(gè)精心挑選的字詞，或一句含有所授內(nèi)容的優(yōu)美詩(shī)句，就能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)漢語(yǔ)的美，并喚起學(xué)生的美感體驗(yàn)，使學(xué)生產(chǎn)生模仿和學(xué)習(xí)的欲望。

首先在字詞的選用上，漢語(yǔ)的同音字和同音詞非常多，在講授字音的時(shí)候，選用不同的字詞會(huì)使人產(chǎn)生不同的聯(lián)想，有目的的選擇字詞能取到一定的審美效果。如與普通話單音節(jié)zhi相對(duì)應(yīng)的字很多，如果選用“蜘、蛭、痔”作為教學(xué)用字，雖然不影響字音的認(rèn)讀，但會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生不愉快的聯(lián)想；而“芝、智、志”則會(huì)獲得更好的效果。同理，在講授si的讀音時(shí)，如選用“私、死、四”就不如選用“思、絲、駟”等字。其次，優(yōu)美詩(shī)句的選用則更能表現(xiàn)漢語(yǔ)的美，如聲母教學(xué)講授翹舌音的發(fā)音，朗誦一首杜牧的《江南春》，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！痹趦?yōu)美的朗誦和適當(dāng)?shù)闹v解下，這首描寫江南如山水畫一般春天雨景的小詩(shī)，不僅內(nèi)容能給學(xué)生如入畫中的美感，而且詩(shī)句本身具有的音樂(lè)美也會(huì)打動(dòng)學(xué)生的心弦；更兼這首詩(shī)平翹舌音相間，在這樣的情況下，講授平翹舌的發(fā)音，是水到渠成的事情。再如講授后鼻音韻母的時(shí)候，選擇一首含有相關(guān)韻母的小詩(shī)，如劉禹錫的《竹枝詞》，“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴?！币材苋〉靡粯拥男Ч?。因此，在進(jìn)行語(yǔ)音教學(xué)的時(shí)候，精心的字詞選用和與授課內(nèi)容結(jié)合緊密的漢語(yǔ)詩(shī)句或優(yōu)美散文片段的選用，可以讓學(xué)生在美的熏陶中快樂(lè)地學(xué)習(xí)普通話發(fā)音；而且在進(jìn)行語(yǔ)音教學(xué)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生的文學(xué)作品欣賞能力及朗讀能力也有一定的提高，是一舉多得的事情。

至于在朗讀作品的選用上，普通話水平測(cè)試用朗讀作品就是很好的選擇。就測(cè)試用朗讀作品而言，不少是膾炙人口的名家名篇，不少作品長(zhǎng)期出現(xiàn)在中小學(xué)語(yǔ)文教材中，可謂是千錘百煉出來(lái)的傳世之作。作品從內(nèi)容到語(yǔ)言本身就是美的，但由于與測(cè)試掛鉤，致使學(xué)習(xí)者僅將其當(dāng)作一種任務(wù)和負(fù)擔(dān)而忽視其中的美學(xué)價(jià)值。對(duì)于這種情況，教師可以精選幾篇作品進(jìn)行賞析，簡(jiǎn)要介紹作品的作者與背景，讓學(xué)生對(duì)內(nèi)容與主題有了初步了解后，再反復(fù)讓學(xué)生聽其節(jié)奏與韻律，讓學(xué)生思考節(jié)奏與韻律是如何與作者的情緒合拍，從而獲得藝術(shù)感染力。

1.2 美的感受對(duì)美的事物的感知是進(jìn)入審美世界的第一個(gè)臺(tái)階。而人對(duì)美的感知，主要是憑借聽覺(jué)和視覺(jué)。心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)表明，聽覺(jué)形象與美感之間，構(gòu)成了直接的情感呼應(yīng)關(guān)系，可以迅速撥動(dòng)聽者的心弦。普通話的教學(xué)內(nèi)容一般包括聲母、韻母、聲調(diào)、音節(jié)、語(yǔ)流音變、短文朗讀及口語(yǔ)表達(dá)幾個(gè)部分，語(yǔ)音的學(xué)習(xí)必須在正確聽辨的基礎(chǔ)上反復(fù)的模仿訓(xùn)練才能掌握正確的讀音，聽是普通話學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在聽時(shí)，聽者的聽覺(jué)器官對(duì)說(shuō)話人的語(yǔ)音――聲、韻、調(diào)、語(yǔ)氣、輕重讀、語(yǔ)流等做出快速反應(yīng)，并進(jìn)行品評(píng)、體味，從而決定是否吸收或效仿。當(dāng)蘊(yùn)涵著豐富人文性、情感性、審美性的詞句借助節(jié)奏、停頓、輕重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等外在形式被恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)，能誘發(fā)傾聽者的審美愉悅；而這種美的感受和體驗(yàn)，自然會(huì)誘發(fā)他們學(xué)習(xí)的欲望，為提高他們的學(xué)習(xí)興趣打下良好的基礎(chǔ)。聽美不僅可以豐富學(xué)生的心靈，豐富學(xué)生的情感，還可以開拓深化學(xué)生對(duì)文章的認(rèn)識(shí)，提高聽覺(jué)理解力和話語(yǔ)品評(píng)力。聽的過(guò)程就是審美感受、審美體驗(yàn)的過(guò)程。因此，這不但需要教師讀得美，而且還需要美的內(nèi)容。

2美的實(shí)踐，創(chuàng)造

學(xué)習(xí)者在理解和感受美的同時(shí)，自然會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)和模仿的愿望。普通話課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是要求學(xué)習(xí)者對(duì)正確發(fā)音的模仿，并在模仿的過(guò)程中掌握正確的發(fā)音要領(lǐng)。然而，正確的發(fā)音還有一個(gè)實(shí)際運(yùn)用的問(wèn)題，掌握正確發(fā)音要領(lǐng)，并不表示實(shí)際語(yǔ)言環(huán)境中能正確的運(yùn)用。一些方言中缺乏的語(yǔ)音，其音節(jié)對(duì)應(yīng)的字詞需要反復(fù)的強(qiáng)記才能保證正常運(yùn)用，一些語(yǔ)言表達(dá)定勢(shì)需要在不停地自我訓(xùn)練和反復(fù)糾正中才能形成正確的語(yǔ)音表達(dá)習(xí)慣。例如，對(duì)所操方言中沒(méi)有翹舌音的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)的時(shí)候盡管掌握了正確發(fā)音要領(lǐng)，但如果缺乏對(duì)平翹舌音字詞的區(qū)分性記憶，在語(yǔ)言表達(dá)中依然會(huì)平翹不分。而記憶與運(yùn)用又尚有一段距離，表現(xiàn)為明知道字詞的正確發(fā)音，但在實(shí)際運(yùn)用中卻總是發(fā)錯(cuò)；這需要經(jīng)過(guò)反復(fù)地訓(xùn)練和自我糾正，培養(yǎng)出良好的普通話語(yǔ)感后，才能運(yùn)用自如。語(yǔ)感，是對(duì)語(yǔ)言規(guī)律的一種潛在的把握，是對(duì)相關(guān)語(yǔ)言長(zhǎng)時(shí)間頻繁交際使用得到的一種自動(dòng)的語(yǔ)言認(rèn)知及審美能力。

學(xué)生在理解文學(xué)作品深層次的藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)，自然產(chǎn)生將語(yǔ)言活化的愿望，即把書面語(yǔ)言用聲音、節(jié)奏、韻律等形式表達(dá)出來(lái)的愿望，在進(jìn)行朗讀作品的訓(xùn)練的時(shí)候，就不再是任務(wù)似的被動(dòng)誦讀，而帶有了積極創(chuàng)作的欲望。

文學(xué)作品誦讀對(duì)美的追求的基礎(chǔ)是讀準(zhǔn)字音。學(xué)生要把作品讀得美，首先必然追求字音的準(zhǔn)確，在對(duì)文學(xué)作品的不斷朗讀訓(xùn)練和自我糾正中，不但提高他們對(duì)字音記憶，而且能有效提高正確字音的運(yùn)用，為克服方音表達(dá)定勢(shì)，形成正確語(yǔ)音表達(dá)的習(xí)慣和獲得良好的語(yǔ)感打下基礎(chǔ)。

僅有字音的準(zhǔn)確運(yùn)用是不足以表達(dá)文學(xué)作品的美的，還需要對(duì)作品思想內(nèi)涵、體裁、內(nèi)容結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確把握以正確確定作品的感情基調(diào)，并在此基礎(chǔ)上運(yùn)用正確的技巧進(jìn)行朗讀才能將文學(xué)作品的美通過(guò)有聲語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。對(duì)抒情性的文學(xué)作品，感情基調(diào)的把握是至關(guān)重要的。如測(cè)試用作品中茅盾的《白楊禮贊》，作者以崇敬之情熱情地歌頌、贊美白楊樹，感情基調(diào)是高亢、昂揚(yáng)和雄健的，感情沒(méi)有大起大落。林清玄的《和時(shí)間賽跑》感情基調(diào)卻是多變的，前三段表達(dá)了對(duì)失去的親人的哀思；第四段父親的話表面上是自然的解答，卻有深深的無(wú)奈；第五段前面一句表現(xiàn)擔(dān)心害怕的心理，后面一句則表現(xiàn)一種淡淡的失落和無(wú)奈的心態(tài)；第六段表現(xiàn)了戰(zhàn)勝時(shí)間的激動(dòng)與快樂(lè)；最末一段是肯定性的陳述。只有正確把握這些感情基調(diào)，才能把文章的真正意蘊(yùn)表達(dá)出來(lái)，才會(huì)讀得美；如錯(cuò)誤理解文章的感情基調(diào)，使用不合適的語(yǔ)調(diào)去朗讀，不但會(huì)曲解文意，而且也沒(méi)有任何美感可言。

在上文中我們提到了朗讀技巧，朗讀技巧有發(fā)音、吐字、停頓、輕重讀、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等等。技巧的正確使用，需要對(duì)作品思想內(nèi)涵、體裁、內(nèi)容結(jié)構(gòu)及感情基調(diào)的準(zhǔn)確把握，才能達(dá)到“使其言皆出于吾之口，使其義皆出于吾之心”的目的，真正表現(xiàn)作品的美。

作品美學(xué)意義上的朗讀，不僅能訓(xùn)練學(xué)生對(duì)普通話正確讀音的運(yùn)用，而且能提高他們感悟、欣賞和創(chuàng)造漢語(yǔ)美的能力；同時(shí)，對(duì)作品表達(dá)方式，內(nèi)容及思想情感的理解，也提高他們的寫作和口語(yǔ)表達(dá)能力，是一舉多得的事情。

3結(jié)束語(yǔ)

由對(duì)漢語(yǔ)美的感悟到實(shí)踐，不僅發(fā)展學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)美的感知、欣賞和參與創(chuàng)造，也完善他們的審美心理結(jié)構(gòu)，而且能有效提高他們的普通話水平。當(dāng)然，課堂美的創(chuàng)設(shè)是復(fù)雜多樣的，需要教師努力探索和實(shí)踐。提高普通話學(xué)習(xí)效率的途徑也不僅在課堂美的創(chuàng)設(shè)，更重要的還有校園文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)；“課堂開花，課外結(jié)果”，課堂美的創(chuàng)設(shè)及教師的點(diǎn)撥指導(dǎo)，能否真正取得成果，還取決于學(xué)生的課后自我訓(xùn)練及課外校園普通話環(huán)境、校園文化環(huán)境的氛圍。

參考文獻(xiàn)：

[1]李蘭，王曉亞.口語(yǔ)水平測(cè)試視野下的普通話教學(xué)芻議[J].玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（12）:48-51.

篇9

一、整體播放法

將原資料原封不動(dòng)地在課堂上播放。如果在講讀之前播放，可起到總覽全文，整體感知的作用，容易喚起學(xué)生興趣；如果在講讀后播放，可起到總結(jié)全文、加深印象、升華知識(shí)的作用，使學(xué)生感到回味無(wú)窮；如果在講讀中播入，可起到設(shè)疑解惑，突破重點(diǎn)、輔助和彌補(bǔ)教師講解之不足的作用，使學(xué)生感到豁然開朗、茅塞頓開?！顿Y料庫(kù)》中多數(shù)課題都可用此方法，至于播放環(huán)節(jié)和時(shí)機(jī)，教師可根據(jù)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)恰當(dāng)安排。

二、分段播放法

將原資料分成幾段逐段播放。這種方法靈活多變，能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，顯示教師駕馭課堂、運(yùn)用電教媒體的能力。播放目的更明確，具有針對(duì)性，可起到鞏固知識(shí)，解決重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，使課堂節(jié)奏清晰明快，氣氛輕松作用；同時(shí)，對(duì)學(xué)生的吸引力更強(qiáng)，使其注意力更集中。如《錢塘江潮》一課，在講解大潮到來(lái)前的內(nèi)容時(shí)，播出觀潮的人們熙熙攘攘、翹首以待，以及江面平靜如常的電視畫面，使學(xué)生了解和體會(huì)到大潮到來(lái)前的情形。在講大潮來(lái)時(shí)的內(nèi)容時(shí)，播放水天相接處出現(xiàn)一道白線，橫貫江面，悶雷滾動(dòng)之聲，由遠(yuǎn)及近，白線越來(lái)越粗，聲音越來(lái)越大，直至大潮來(lái)到近前，白浪滔天，驚天動(dòng)地的壯觀場(chǎng)景，使學(xué)生非常自然地理解了課文這部分內(nèi)容和描寫潮來(lái)時(shí)的關(guān)鍵詞語(yǔ)。再如《黃山奇石》一課，根據(jù)課文內(nèi)容和順序，逐段播出仙桃石、猴子觀海、仙人指路、金雞叫天都等奇石電視錄像，使學(xué)生得以逐個(gè)觀賞、引發(fā)聯(lián)想，之后再播映仙女彈琴等奇石錄像時(shí)，學(xué)生竟然為這些奇石起出各種形象的名字而拍手叫絕了。

三、重點(diǎn)重播法

對(duì)于課文中最關(guān)鍵的內(nèi)容，為了讓學(xué)生加深印象，徹底理解消化知識(shí)，可采取對(duì)這些重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行重播的方法。如錢塘江大潮來(lái)到近前的場(chǎng)景，雖已播放過(guò)了，但專門對(duì)大潮如何沖擊江岸，激起沖天巨浪，發(fā)出驚天動(dòng)地之聲的壯觀景像再播一次，學(xué)生不但不厭煩，而且更加全神貫注地去觀賞傾聽，對(duì)這一天下奇觀驚嘆不已。再如《趙州橋》一課，關(guān)于趙州橋的建筑特點(diǎn)，雖然學(xué)生已經(jīng)觀看了一次，但由于原帶節(jié)奏較快，有的沒(méi)有看清，有的記憶不全，有的印象不深。再重播一次，甚至多次，學(xué)生也愿帶著問(wèn)題去觀看。重點(diǎn)內(nèi)容重播是非常必要的，《資料庫(kù)》中多數(shù)內(nèi)容都可以采用這種方法。

四、靜音靜像播放法

《資料庫(kù)》中的電視畫面和原聲信息，是極為珍貴的教學(xué)資料，在教學(xué)中為了讓學(xué)生聽得清楚，觀察得更精確，使這些豐富的教學(xué)資料更具感染力，可采取重點(diǎn)畫面靜像播放法，但要求所使用的放像機(jī)必須有此功能。如豹突泉的泉眼、趙州橋全景、長(zhǎng)城的垛口、黃山的各種奇石；挺拔高大的白楊，大榕樹的支持根，爬山虎的須蔓、樹枝上的霧凇、蒲公英的種子等。對(duì)于重要的聲音信息，可采取靜音播放法，即遮住電視屏幕，讓學(xué)生專門注意聽聲音，在無(wú)視覺(jué)干擾的情況下，專心致志去傾聽錢塘江大潮聲、廬山瀑布聲，蟲鳴鳥叫聲，風(fēng)聲、雨聲、雷聲等，我們認(rèn)為更能引人入境，領(lǐng)略大自然的美，理解課文所表達(dá)的中心思想。

五、配音配像播放法

《資料庫(kù)》中有些沒(méi)有配音樂(lè)和課文朗讀的電視畫面，這種無(wú)聲資料可留給教師更大的、更靈活的發(fā)揮余地。但在整體播放、分段播放或其它播放方法中，為了增加藝術(shù)感染力，為了保持與課文講解同步，可以采用配以合適的音樂(lè)和課文朗讀錄音或教師、學(xué)生的原聲朗讀。如《林?！芬徽n中，在對(duì)大興安嶺地貌的廣而溫柔、林海的綠而浩大、花的多而絢麗、資源的廣而豐富等特征的描寫上，再配上悅耳的音樂(lè)及課文解說(shuō)詞，效果就會(huì)大大提高。另外，《資料庫(kù)》由于在拍攝中受時(shí)代和技術(shù)條件的限制，有許多場(chǎng)景無(wú)法再現(xiàn)，如《可愛(ài)的草塘》一課中，對(duì)北大荒當(dāng)年“棒打獐子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋里”情景的描寫，用《資料庫(kù)》提供的畫面已經(jīng)解決不了教學(xué)需要了。在這種情況下，可以從其它電視資料中搜集有關(guān)這方面的資料，配合播放，加以補(bǔ)充，就能使學(xué)生了解到當(dāng)年北大荒物產(chǎn)豐富、美麗富饒的情景，教學(xué)效果更為理想。

篇10

關(guān)鍵詞：模塊化教學(xué)；高校普通話教學(xué)；重要性

在高校的教學(xué)安排中，大多都設(shè)置了普通話教程，為了提高學(xué)生的普通話水平。有的教師在授課中，課程設(shè)計(jì)比較寬泛，著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐操作能力。也有的教師在教學(xué)中，僅根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行講解，很少進(jìn)行拓展延伸。普通話教學(xué)應(yīng)該既注重理論知識(shí)的傳授，也要重視學(xué)生的普通話練習(xí)。模塊化教學(xué)著重將課程劃分為具體的幾個(gè)板塊，具有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)。之前也有文章討論普通話教學(xué)中的模塊化教學(xué)，但大多比較強(qiáng)調(diào)模塊化本身的優(yōu)勢(shì)，而忽略在普通話教學(xué)中的應(yīng)用。所以本篇文章將主要從三個(gè)方面：高校普通話教學(xué)目前存在的問(wèn)題、模塊化教學(xué)的基本內(nèi)涵以及模塊化教學(xué)在高校普通話教學(xué)中的意義來(lái)談一談?wù)撃K化教學(xué)在高校普通話教學(xué)中應(yīng)用的重要性。

一、高校普通話教學(xué)目前存在的問(wèn)題

普及普通話是為了能夠促進(jìn)人與人之間的溝通交流，加強(qiáng)文化傳承與傳播。在高校普通話教學(xué)過(guò)程中所面臨的問(wèn)題一方面是學(xué)生從思想上不重視普通話學(xué)科的學(xué)習(xí)。有的學(xué)生自認(rèn)為平時(shí)用方言交流沒(méi)有障礙，學(xué)習(xí)普通話的意義并不大。也有的學(xué)生自認(rèn)為普通話講的不錯(cuò)，在課堂上很少積極訓(xùn)練。還有的學(xué)生普通話講得不好，很怕自己張口被同學(xué)笑話，越發(fā)不愿意進(jìn)行練習(xí)。另一方面是有的教師在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)任務(wù)以及教學(xué)目標(biāo)并不明確，課堂內(nèi)容比較枯燥乏味，每堂課只是布置相應(yīng)的作業(yè)讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，而很少進(jìn)行教學(xué)反思與改進(jìn)。高校的學(xué)生都統(tǒng)一需要進(jìn)行普通話考試，尤其是對(duì)于師范生而言，應(yīng)該加強(qiáng)普通話課程的安排。也有的學(xué)校普通話上課人數(shù)較多，教師往往并不能顧及到每一個(gè)學(xué)生。而且高校的學(xué)生基本上來(lái)自不同的地域，每一個(gè)人的普通話水平存在一定的差異性。要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，分清方言與普通話之間的不同，糾正方言語(yǔ)音，強(qiáng)化普通話的語(yǔ)音，才能夠?qū)W好普通話。有的方言中是聲調(diào)存在問(wèn)題，而有的方言是韻母方面與普通話存在不同。例如在西南地區(qū)的方言中沒(méi)有e，uo這兩個(gè)韻母，讀普通話時(shí)往往用韻母o來(lái)代替。也常常將后鼻韻母的字讀成前韻母而產(chǎn)生歧義。

二、模塊化教學(xué)的基本內(nèi)涵

模塊化教學(xué)將教學(xué)任務(wù)劃分為具體的板塊，明確各個(gè)階段的教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)計(jì)劃。普通話學(xué)習(xí)并不是一朝一夕就能夠速成，而是需要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的語(yǔ)言理論知識(shí)和進(jìn)行大量的口語(yǔ)練習(xí)。模塊化教學(xué)應(yīng)該與普通話的學(xué)科發(fā)展需求緊密結(jié)合起來(lái)，在普通話教學(xué)中運(yùn)用模塊化教學(xué)，能夠提高普通話課堂的效率，改善學(xué)生學(xué)習(xí)普通話的情況。模板化教學(xué)在我國(guó)從上世紀(jì)九十年代開始發(fā)展，結(jié)合我國(guó)教學(xué)實(shí)踐的具體情況，要堅(jiān)持以人為本的核心，符合學(xué)生學(xué)習(xí)的具體要求，不斷地進(jìn)行反思與改進(jìn)。

三、模塊化教學(xué)在高校普通話教學(xué)中的意義

（一）有利于明確教學(xué)目標(biāo)，制定切實(shí)教學(xué)計(jì)劃

有的教師在教學(xué)過(guò)程中，并沒(méi)有制定具體的教學(xué)計(jì)劃，知識(shí)讓學(xué)生按照考試要求進(jìn)行備考。也有的教師將課堂內(nèi)容根據(jù)考試的題型劃分成各個(gè)板塊，但是普通話學(xué)習(xí)并不能只局限于考試。一方面要幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)普通話的目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)普通話的意識(shí)。普通話水平不同的學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況，制定詳細(xì)的普通話學(xué)習(xí)目標(biāo)。根據(jù)教師教學(xué)內(nèi)容所劃分的不同板塊，完成不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。例如學(xué)習(xí)普通基礎(chǔ)語(yǔ)言知識(shí)，要熟記聲韻母的發(fā)音方法，朗讀與表達(dá)要加強(qiáng)文本練習(xí)。另一方面要幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)普通話的自信心，提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。普通話的學(xué)習(xí)對(duì)于習(xí)慣說(shuō)方言的學(xué)生來(lái)講還是有一定的y度，將教學(xué)內(nèi)容根據(jù)教學(xué)目的劃分成不同的板塊，幫助學(xué)生逐漸增加學(xué)習(xí)的自信心，敢于張口講普通話，樂(lè)于用普通話進(jìn)行溝通交流。

（二）有利于理論與實(shí)踐相結(jié)合，循序漸進(jìn)學(xué)習(xí)

普通話的學(xué)習(xí)要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，要糾正學(xué)生的發(fā)音缺陷，提高學(xué)生的普通話水平，增加學(xué)生普通話考試的通過(guò)率。按照模塊進(jìn)行普通話教學(xué)，可以劃分為普通話基礎(chǔ)知識(shí)、普通話與方言、朗讀與語(yǔ)言表達(dá)、備考準(zhǔn)備。讓學(xué)生了解正確的發(fā)音方法、聲調(diào)的五度標(biāo)記法、聲韻母的發(fā)音方法，明確普通話基礎(chǔ)的知識(shí)。普通話的學(xué)習(xí)相比較其他學(xué)科而言，更加注重實(shí)踐部分。學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自己普通話的具體情況，由易到難，由低到高，從詞匯、語(yǔ)法、聲調(diào)、聲韻母、朗讀語(yǔ)感、正常自由談話，循序漸進(jìn)地解決學(xué)習(xí)中所遇到的問(wèn)題。按照一定的板塊進(jìn)行教學(xué)，將普通話學(xué)習(xí)化整為零，制定具體的步驟，符合學(xué)生學(xué)習(xí)的要求，提高學(xué)習(xí)普通話的積極性。普通話學(xué)習(xí)并不能只依靠課堂有限的時(shí)間，需要學(xué)生利用課余時(shí)間加強(qiáng)練習(xí)，彌補(bǔ)自己的不足之處。普通話的理論知識(shí)屬于最基礎(chǔ)的語(yǔ)言知識(shí)，有的學(xué)生的普通話講不好，并不是因?yàn)橐粽{(diào)音色的問(wèn)題，而是聲母、韻母的發(fā)音存在問(wèn)題，聲母的發(fā)音方法包括發(fā)音時(shí)形成阻礙和克服阻礙的方式、聲帶的顫動(dòng)的情況、氣流的強(qiáng)弱等，每個(gè)聲母的發(fā)音要領(lǐng)有所不同，韻母也是如此，掌握具體的發(fā)音要領(lǐng)，才能夠吐字清晰。

（三）有利于拓展延伸，豐富課堂內(nèi)容

普通話學(xué)習(xí)不能只注重考試資料，應(yīng)該適當(dāng)進(jìn)行拓展延伸，豐富教學(xué)素材。一方面教師應(yīng)該不斷提升自身的教學(xué)能力與知識(shí)儲(chǔ)備，在不同的模塊中適當(dāng)增加繞口令、優(yōu)美詩(shī)歌短文。例如在講普通話基礎(chǔ)知識(shí)板塊，聲調(diào)是最常見也是在說(shuō)話時(shí)最容易出錯(cuò)的地方?？梢宰寣W(xué)生進(jìn)行與聲調(diào)相關(guān)的繞口令練習(xí)―《梁木匠與梁瓦匠》：梁木匠，梁瓦匠，倆梁有事齊商量，梁木匠天亮晾衣裳，梁瓦匠天亮量高粱，梁木匠晾衣裳受了涼，梁瓦匠量高粱少了糧，梁瓦匠思量梁木匠受了涼，梁瓦匠量想梁瓦匠少了糧。并且應(yīng)該進(jìn)行材料內(nèi)容的講解，在理解的基礎(chǔ)之上富有感情的進(jìn)行朗讀。例如《白楊禮贊》、《故都的秋》、《背影》等素材，學(xué)生在了解背景的基礎(chǔ)之上能夠更好地走進(jìn)文本中，了解作者感情的起伏波動(dòng)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣與語(yǔ)調(diào)進(jìn)行朗讀。模塊化教學(xué)另一方面教師應(yīng)該了解學(xué)生普通話的具體的水平與能力，可以將學(xué)生劃分不同層次的學(xué)習(xí)小組，制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及學(xué)習(xí)要求，具有針對(duì)性的改善學(xué)生的普通話情況。也可以劃分為不同的普通話課堂模塊，讓學(xué)生在課堂中充分展現(xiàn)自己的能力。例如普通話與方言板塊，可以讓來(lái)自不同地方的學(xué)生展示自己方言與普通話的不同與相同之處。模板化教學(xué)在普通話教學(xué)中的應(yīng)用，能夠充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)普通話的積極性，能夠讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中來(lái)。

四、小結(jié)

在高校的普通話教學(xué)中，有些學(xué)生并不重視普通話的學(xué)習(xí)，往往在課堂上應(yīng)付差事，認(rèn)為普通話的學(xué)習(xí)特別簡(jiǎn)單，基本上不需要花費(fèi)太多的心思。也有的教師在教學(xué)過(guò)程中不太認(rèn)真計(jì)劃課程內(nèi)容，只選擇與普通話考試相關(guān)的教學(xué)資源，而很少拓展延伸。之所以設(shè)置普通話科目，并不僅僅為了能夠幫助高校學(xué)生通過(guò)普通話考試，而更重要的是為了能夠促進(jìn)人與人之間的溝通與交流，加強(qiáng)各民族各地域之間的聯(lián)系與發(fā)展。模塊化教學(xué)是建立在以人為本的基礎(chǔ)之上，根據(jù)學(xué)科發(fā)展的要求，劃分為具體各個(gè)不同層次的板塊，幫助學(xué)生由淺入深，由易到難循序漸進(jìn)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。在高校的普通話教學(xué)中運(yùn)用模塊化教學(xué)，有利于幫助學(xué)生明確教學(xué)目標(biāo)，并跟著教師的教學(xué)步伐完成具體的教學(xué)任務(wù)；也有利于理論與實(shí)踐相結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)生普通話的練習(xí)，促進(jìn)學(xué)生逐步解決在普通話表達(dá)上所面臨的問(wèn)題；同時(shí)也有利于進(jìn)行拓展延伸，豐富課堂內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李雅翠.普通話教育研究[M].北京：中央編譯出版社.2011年.