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篇1

    他的思想又與深厚的天主教文化淵源和波蘭社會的嬗變有很深的關(guān)系?；孤宸蛩够鶗r常以冷靜而理智的目光注視著紊亂與脫序主宰著的波蘭社會,他觀察到緊張、無望的情緒和對未知未來的恐懼籠罩著波蘭人,而整個世界也普遍彌漫著猶疑,微笑背后卻是隱藏著彼此的漠然?！拔覀兩钤谝粋€艱難的時代,在波蘭任何事都是一片混亂,沒有人確切知道什么是對,什么是錯,甚至沒有人知道,我們?yōu)槭裁匆钕氯?或許我們應(yīng)該回頭去探求那些教導人們?nèi)绾紊钭詈唵?、最原始的生存原則?！?/p>

    提起最簡單、最基本、最原始的生存原則,基耶斯洛夫斯基拍攝了一部講十誡的系列電影。

    當年以色列民曾在埃及當奴隸作苦役,上帝救贖以色列人出離埃及,行神跡分開海水使他們逃脫埃及士兵的追殺。上帝要帶他們到人們樂土——流奶與密之地——迦南美地。但沒過多長時間以色列人竟忘記上帝為他們所行的拯救和所行的神跡,他們忘記了上帝的恩典與愛,不再信靠上帝,開始背逆上帝,拜偶像(人所造之事物),拋開一切禁忌,于是敗壞、等各樣的犯罪遍地皆是,整個民眾落入一種無秩序的狀態(tài)下。此時,上帝為要管教他們歸正,也是為了愛,頒布十誡?！耙陨邪?你要聽,要謹守遵行,使你可以在那流奶與密之地得以享福?！币陨忻駨拇碎_始過一種有神的律法、法律、道德倫理規(guī)范的生活。在1900多年前,以色列的基督徒發(fā)現(xiàn)無法靠自己的能力守全律法,過完全圣潔的道德生活,他們發(fā)現(xiàn)律法只是一面鏡子,照出人的不義、敗壞、軟弱、無知等等的罪性?！罢缬辛朔梢?guī)范就有了犯罪,有了道德規(guī)范就有了道德困境?！比说搅艘粋€盡頭看見自己的智慧能力都信靠不住,只有信靠生命的救主耶穌基督才能活出圣潔、公義、平安喜樂自由,心靈飽足的生命——進入迦南美地。電影《十誡》及其它基耶斯洛夫斯基的影片描繪了一個獨特的人文景觀,一次精神家園的重構(gòu)?！罢]條對他所關(guān)心的愛情、死亡、救贖孤獨來說是個跳板?！薄妒]》不是對圣經(jīng)《舊約》中十條誡命的簡單闡釋,它是一部現(xiàn)代戲,是對波蘭人或者說現(xiàn)代人道德困惑的一次深刻的探討。

篇2

1．1學校體育教育活動的需要

足球作為一項體育運動，在一定程度上不僅可以提高學生的身體素質(zhì)，還可以提高其心理素質(zhì)。足球運動在無形之中培養(yǎng)了他們頑強拼搏、團結(jié)協(xié)作的體育精神和競爭意識，使學生的身體得到了鍛煉;心理和智力得到了全面的發(fā)展。隨著高校全民健身活動的廣泛開展，越來越多的師生積極參與到足球這一傳統(tǒng)項目。這需要在體育專業(yè)課中培養(yǎng)出一批具有足球裁判能力的學生裁判員來完成足球競賽裁判工作。

1．2社會的需要

全民健身運動使體育活動進入千家萬戶，培養(yǎng)更多的體育人才進入高校、社區(qū)、企事業(yè)單位，也是一個快速提高全民族身體素質(zhì)的捷徑。加強對體育教育專業(yè)學生的足球裁判能力的培養(yǎng)，使其掌握組織競賽的各項規(guī)則，他們在才能夠今后的工作崗位中張顯足球的魅力?？焖偬岣咚趩挝缓椭車藚⑴c足球運動的熱情，從而推動了全民健身運動的發(fā)展。

2培養(yǎng)體育教育專業(yè)學生足球裁判能力的方法與途徑

鑒于上述需求，在高校體育教育專業(yè)中加強學生足球裁判能力的培養(yǎng)有著重要的意義，而體育專業(yè)的學生在學習足球裁判時，擁有得天獨厚的優(yōu)勢條件:高校有專業(yè)的定向老師，學習材料較為齊全，觀看比賽和裁判實踐的機會較多，并且有自己實踐的場地。所以，培養(yǎng)體育教育學生的足球裁判能力的方法和途徑有較大的選擇空間。

2．1對體育教育專業(yè)的學生在課堂上進行培養(yǎng)

高校的體育教師大都是由體育院校的優(yōu)秀畢業(yè)生或高水平運動員退役后留校組成。他們都經(jīng)過了多年的系統(tǒng)學習，也經(jīng)過體育的相關(guān)專業(yè)知識、專業(yè)技能及理論的學習。具有非常高的專業(yè)技術(shù)理論水平。他們在教學工作中，積累了豐富的教學經(jīng)驗，掌握了一定的教學規(guī)律，并擁有現(xiàn)代化教學設(shè)備教學的能力。高校的體育老師還有很多的機會參與各個級別的足球比賽的組織工作。在擔任裁判員的過程中，有豐富的臨場執(zhí)法經(jīng)驗和技巧，很強的實踐執(zhí)法能力。這些都為教師在課堂上傳授現(xiàn)代足球裁判知識打下了基礎(chǔ)。2．1．1加強對足球競賽規(guī)則和裁判法的理論教授充實的足球理論知識是做好足球裁判工作的重要前提。體育教育專業(yè)學生必須要熟知理論，并把掌握的理論滲透到實際操作中。在面對規(guī)則(理論)知識不斷更新的情況下，教師對學生的引導和教授因此而顯得更加重要。教師通過講授可以幫助大學生提高消化吸收規(guī)則的速度。從而有利于學生深層次的理解足球裁判規(guī)則。在實際操作當中，教師應(yīng)根據(jù)學生特點和課程特點對學生進行多樣化的教授。首先，在足球普修課一開始就應(yīng)使每個學生明確認識到裁判能力培養(yǎng)的重要性。也讓學生真正地對足球規(guī)則和裁判法重視起來。調(diào)動學生對理論學習的積極性，克服學生對枯燥理論的排斥情緒等困難。其次，幫助學生從理論上分清相關(guān)概念。概念的梳理有利于幫助學生記憶一些重要的規(guī)則和裁判法;也有利于學生從整體上把握各種規(guī)則和裁判法。再次，強調(diào)競賽規(guī)則和裁判法的多變性和靈活性。隨著足球運動技戰(zhàn)術(shù)的不斷創(chuàng)新和提高，規(guī)則也在不斷的改進和完善，要求同學們隨時掌握規(guī)則的動態(tài)，最快的接受新的規(guī)則并用于實踐。只有這樣才能做到準確的判斷，遇到困難時才能從容不迫地解決。2．1．2在實際操作中進行足球裁判專門的技術(shù)、技巧輔導足球裁判員在執(zhí)法過程中有很多必須掌握的技術(shù)和技巧。如哨音、手勢、跑位、視野范圍、判罰尺度、執(zhí)法心態(tài)。教師在這些細節(jié)上應(yīng)多加指導。在日常教學中教師可以把學生分成三組，兩組進行比賽，一組進行裁判工作，定時交換角色，讓每個學生都有實踐的機會，及時發(fā)現(xiàn)其自身的不足，積極進行總結(jié)。同時，教師應(yīng)觀察學生的裁判工作，并給予現(xiàn)場指導。賽后教師要引導學生們列舉比賽中的一些正誤判例作為典型，有針對性地進行講評。強調(diào)經(jīng)常練習及熟練掌握的重要性，以使學生在執(zhí)法比賽中表現(xiàn)出裁判員應(yīng)有的氣質(zhì)，在具體的學習過程中，首先要強調(diào)哨音的響亮與哨音的節(jié)奏感，其次要規(guī)范裁判的基本手勢，再次，要把握好特定的跑動路線，第四，要讓學生多多實踐，積累起豐富的經(jīng)驗，第五，要教授一些心理學知識，輔助學生對技能、技巧的掌握。利于學生排除焦躁、慌張、遲疑、渙散等消極的心理現(xiàn)象。培養(yǎng)學生“穩(wěn)定的、恒常的心理品質(zhì)。只有在平時的學習中多注意這幾個要素，才能培養(yǎng)一個執(zhí)法能力出眾的裁判員2．1．3體育教育專業(yè)學生要在裁判工作中勤于實踐，及時總結(jié)體育教育專業(yè)學生雖然在課堂上學習足球裁判，但實際上每個人參與裁判工作的機會并不是很多。所以，同學們必須在掌握一定的基本功后，抓住一切機會進行實際鍛煉。不能因為害怕失誤或判罰不夠準確，而不敢吹哨。其實這是一個每一個裁判員都要經(jīng)歷的成長過程，只要通過多次練習來慢慢克服自身的缺陷，就一定能成為一名優(yōu)秀的足球裁判員。其次交流和總結(jié)是足球裁判員提高執(zhí)法水平的主要手段和重要途徑。尤其是在賽前，同學們要注意集中進行針對性學習，再熟悉競賽規(guī)則和裁判法，統(tǒng)一比賽的判罰尺度，大家討論比賽中可能出現(xiàn)的各種情況，然后討論處理意見。大學生已經(jīng)有了很好的鑒別能力，可以通過老師的教學和電視的觀摩，自己找出不足，幾位同學之間就可以組成互糾小組，互相指出各自的不足，互相鼓勵、學習，最終實現(xiàn)共同進步。

2．2高校為體育教育專業(yè)的學生的培養(yǎng)積極創(chuàng)造外部條件

高等師范院校擁有豐富的學習資源和良好的外部環(huán)境，但是也要積極的創(chuàng)造機會與外部條件來為培養(yǎng)高水平足球裁判創(chuàng)造條件2．2．1定期舉辦培訓班、講習課體育教育專業(yè)的學生們平時有繁重的課業(yè)負擔，老師也有繁重的教學任務(wù)，光靠課堂教學還遠遠不能滿足現(xiàn)實需要。所以在加強課堂教學的基礎(chǔ)上，要有針對性、目的性的舉辦培訓班、講習課。在培訓期間，注重理論和實踐的結(jié)合，教師要講練結(jié)合，然后給學生自主練習。學生們在組織臨場裁判實習時，以哨音、手勢、移動等基本技能為主要內(nèi)容，逐漸掌握判罰的準確性及尺度的合理性?！巴瑫r，可以邀請資深裁判前來講課，傳授經(jīng)驗。使學生一開始就接受足球裁判員的正規(guī)訓練。并且在培訓班結(jié)束時，可以通過足球裁判等級考核，對學生的學習狀況做個大致了解。2．2．2定期進行觀摩，老師講解，學生體會定期進行電視觀摩，有條件的可以外出觀摩，提供良好的經(jīng)濟保障，并安排一些省、市級的比賽現(xiàn)場觀摩，讓學生走出去，留心觀察并記錄印象最深的正誤判例，講解臨場裁判執(zhí)法尺度，這既增加了學生們的經(jīng)驗，又彌補了課堂教學的不足。還要利用電化教學，加強直觀性?！白叱鋈ァ痹诖龠M交流的同時，也讓學生們有更多的實踐機會，可以充分的鍛煉自己。同學們參與各種不同級別的比賽，擔任不同的裁判工作，可以積累豐富的執(zhí)法經(jīng)驗，從中找出不足，循序漸進，不斷學習，提高自己的裁判能力。2．2．3建立裁判員組織高?？梢越M織成立足球裁判協(xié)會或成立足球協(xié)會，在足球協(xié)會下開設(shè)一個裁判部。由專門的體育教師負責，定期指導;由協(xié)會承辦賽事，學生組織比賽的編排工作，給學生更多的動手機會。同時還要加大宣傳力度，廣泛吸收對足球裁判工作有興趣的學生，使足球裁判員的隊伍發(fā)展壯大。

3結(jié)論

篇3

國內(nèi)對教師職業(yè)道德的要求比較模糊，師德固然重要，教師職業(yè)道德規(guī)范中的條款也較為模糊，很難得到量化。教師職業(yè)道德的在教育教學活動中的表現(xiàn)形式一般依靠教師的自我約束和個人道德水準，外部約束的作用很難得到體現(xiàn)。針對國內(nèi)師德核心內(nèi)容的模糊、粗放轉(zhuǎn)化為具體、具有可操作性，能夠進行量化的教師道德倫理的規(guī)范。教師職業(yè)規(guī)范制度的成功例子來源于教育和經(jīng)濟都高度發(fā)達的美國，在1968年，美國教育協(xié)會頒布了《教育職業(yè)倫理準則》從“對學生的態(tài)度、對社會的一般態(tài)度”兩個維度詳盡規(guī)定了教師日常教學活動所應(yīng)當遵守的教師職業(yè)道德，在社會上獲得一致的好評和贊揚。經(jīng)歷十幾年的發(fā)展，美國教師教育協(xié)會提出教育專業(yè)的知識要求［3］，并于1986年，再次修訂《教育職業(yè)倫理準則》，此次修訂重點強調(diào)教師恪守職業(yè)倫理以及承擔對學生進行道德教育與價值引導的責任與義務(wù)。

(二)教師師德的評價標準應(yīng)與所屬大學類型

相對應(yīng)高等教育以育人為本，不同類型的大學的培養(yǎng)人才的類型、目標各不相同。科研型大學著重培養(yǎng)具有較強創(chuàng)新能力的研究型人才;綜合型大學則是培養(yǎng)具有豐富理論知識和實踐能力全方位發(fā)展的人才;應(yīng)用型高校主要培養(yǎng)面向社會，服務(wù)社會的應(yīng)用型人才。不同類型的高校應(yīng)結(jié)合自身的實際情況，充分研究學校的辦學目標，教學土壤，依托豐富的研究材料和科研人才，針對各自學校特點制定出更為細致、可操作、符合不同類型高校次教師、不同層次高校教師需求的職業(yè)道德標準，通過切合實際的教師師德規(guī)范和標準的量化執(zhí)行，使得師德建設(shè)逐漸發(fā)展為教師群體的自覺、自律行為;具體做法可以在評價體系的權(quán)重上進行科學研究，科研型大學的師德量化標準中可對教師的科研素養(yǎng)提出更高的要求，該方面的量化權(quán)重可適當提高;針對應(yīng)用型高等教育機構(gòu)的教師，師德評價體系中的社會服務(wù)能力和素養(yǎng)則適宜分配較高的權(quán)重。

(三)教師自尊的重塑

“百年大計，教育為本;教育之興，系于教師?！贝髮W教師隊伍是學?；盍Φ脑杏?，是大學發(fā)展的核心力量。然而，肩負著培養(yǎng)祖國棟梁的這股核心力量在我國現(xiàn)有國情下不得不向現(xiàn)實彎下自己耿直的脊梁?，F(xiàn)實生活中不乏諸如“某某名校教師放棄教師崗位，選擇下海經(jīng)商”等新聞報道。除了驚詫，我們不禁要思考，這種社會現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。筆者認為，撇開教師職業(yè)的光環(huán)，從社會經(jīng)濟學角度而言，教師的本質(zhì)是一個社會人，具有社會屬性。也就是說教師是勞動、生活在一定的社會關(guān)系之中。通常在中國式的大家庭中，教師還是家庭的經(jīng)濟頂梁柱，承擔著家庭收入的大部分責任。教師棄教從商的根源是否與眼下社會不合理的教師經(jīng)濟地位有關(guān)系呢?從商品經(jīng)濟學的角度說，教師是以出售自己的腦力勞動產(chǎn)品的方式參與社會大生產(chǎn)，從而得到一定的報酬的。教師生產(chǎn)的產(chǎn)品難以用價格來衡量，然而對于社會的發(fā)展進步來講，人才卻是無價的。教師棄教從商現(xiàn)象的本質(zhì)原因是教師經(jīng)濟地位的滑坡，教師從眾人敬仰的職業(yè)逐漸走向大眾化和產(chǎn)業(yè)化。教師尊嚴的重塑勢之路勢必要經(jīng)歷提高教師在社會中的經(jīng)濟地位，使教師成為民眾眼中有前途的職業(yè)，讓教師這一崗位在社會輿論中得到認可和應(yīng)有的尊重。教師在解決后顧之憂的條件下，應(yīng)愛崗敬業(yè)，以學生為中心，以教學為本分，在教學中不斷學習，不斷進行研究，以達到教學與科研的完美結(jié)合，真正做到潛心教研。教師行業(yè)經(jīng)濟地位得到整體提高，才能吸引大批青年人才投身教育事業(yè)，為高等學府注入新的力量。［4］

(四)對學生評教體制進行改革

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作為一個教師，必須關(guān)注教什么和如何教，了解學生需要掌握什么、如何學習、在哪里和通過什么方式學習等問題。作為學校領(lǐng)導，必須做好學校定位，必須以提高教學質(zhì)量為核心，更新教學理念，創(chuàng)造良好的教學平臺，采用先進的教學模式、方法，有效提高教學質(zhì)量?，F(xiàn)代教育技術(shù)能為教師提供數(shù)據(jù)、內(nèi)容、資源、專業(yè)技能和各種學習體驗等多層面、全方位的支持。因此不管是教育決策者，還是教育者都應(yīng)該意識到現(xiàn)在教育技術(shù)的重要性和必要性，以實際行動影響和帶動現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，提升應(yīng)用能力。學校領(lǐng)導重視，為教師提供學習和應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的機會，要求教師在課堂教學中融入現(xiàn)代教育技術(shù)。另一方面學校成立了教師發(fā)展中心，制定科學、規(guī)范、長效的培訓機制，組織開展現(xiàn)代教育技術(shù)培訓，特別是對青年教師，在從業(yè)后的2年內(nèi)必須完成現(xiàn)代教育培訓的內(nèi)容，達到培訓的目的，取得青年教師教學業(yè)務(wù)能力培訓證書，否則在晉升方面將會受到阻礙。這為培養(yǎng)一支既掌握教育基本理論、精通現(xiàn)代教育技術(shù)，又能熟練地將現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教學的優(yōu)秀教師隊伍作出了硬性要求。第三方面是學校每年投入一定的教學改革經(jīng)費，專用于資助現(xiàn)代教育技術(shù)與課程改革結(jié)合的課題，鼓勵教師進行課程改革；對在教改中取得優(yōu)異成績，獲得現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用等相關(guān)類別獎項或的教師，在年度評優(yōu)或個人先進評選中等優(yōu)先推薦，形成有效的激勵機制。第四方面學校搭建溝通、交流平臺，實現(xiàn)知識共享。由于高校課程的多樣性、復(fù)雜性和抽象性，且學科專業(yè)教師的應(yīng)用特點，容易出現(xiàn)屏障，教師無法進行交流和資源共享，失去相互交流的機會，教師能力難以提升。因此，學校出臺“傳、幫、帶”的規(guī)定，要求每個學科要指定一些有豐富教學經(jīng)驗的優(yōu)秀教師輔導新引進的教師，實行一對一的幫扶，形成合力，培養(yǎng)團隊，鼓勵教師交流與互助。

2合理規(guī)劃，建設(shè)良好的現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用平臺，豐富教育教學資源

由于自然地理、社會經(jīng)濟、政府政策和高校內(nèi)部等因素，西部民族地區(qū)的高校對現(xiàn)代教育技術(shù)的經(jīng)費投入不足，無法建設(shè)良好的現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用平臺，教師成為巧婦也難為無米之炊。十年前，我校還是以粉筆、黑板為主要教學工具，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和學校領(lǐng)導教學理念的改變，高度重視現(xiàn)代教育方法和模式改革，緊抓本科教學水平評估的契機，以“合理規(guī)劃、分步實施、充分利用、提高效益”為建設(shè)宗旨，加大投入，加快步伐，先后完成了多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)教室、電子閱覽室、校園網(wǎng)擴容、專業(yè)教學錄像拍攝教室、虛擬實驗室等建設(shè)，為課堂實際教學提供了先進、適用的現(xiàn)代教育技術(shù)平臺。另外成立了計算機協(xié)會和現(xiàn)代教育技術(shù)協(xié)會等，實行本科生導師制，由現(xiàn)代教育技術(shù)中心的教師和課程教師及學生組成團隊，負責開發(fā)和收集教育教學軟件，主要包括多媒體課件、試題庫、電子文獻、網(wǎng)絡(luò)課程、醫(yī)藥素材庫、多媒體教材、精品課程、精品視頻、微課課件、名家講堂等，整理各種資源，融合形成符合我校需求的龐大、豐富的教學媒體資源庫，為教師利用現(xiàn)代教育技術(shù)提供了優(yōu)質(zhì)的教學素材，為在本科教學水平評估中獲得優(yōu)秀奠定了基礎(chǔ)。

3優(yōu)化教學，現(xiàn)代教育技術(shù)與課程教學有機整合，提高教學質(zhì)量

施行更新觀念和統(tǒng)籌規(guī)劃重點在學校，優(yōu)化教學重點在一線教師。如何將現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用到某一門課程的具體教學中去，將“現(xiàn)代教育技術(shù)”與“教學模式”和“教學內(nèi)容”的整合，是提升教學質(zhì)量的關(guān)鍵。

3．1教學模式優(yōu)化，現(xiàn)代教育技術(shù)與專業(yè)課程整合

要培養(yǎng)高質(zhì)量的醫(yī)藥型人才，教師就要考慮構(gòu)建創(chuàng)造教育的新模式。新型教學模式關(guān)鍵點是建立良好的學習環(huán)境，調(diào)動學生的學習興趣和學習積極性，培養(yǎng)學生自主學習能力和創(chuàng)造性邏輯思維。要解決這幾個問題，首先大容量存儲技術(shù)的應(yīng)用，為教師和學生提供豐富的教學資源。在組織安排教學時，教師可以通過CD－ROM光盤，為學生提供信息量大、內(nèi)容豐富、生動活潑、具有交互功能的教學資源，讓學生能夠輕松地開展學習活動。其次是利用現(xiàn)代教育技術(shù)，制作教學案例，激發(fā)學生的學習興趣。傳統(tǒng)的教學模式是老師講，學生聽，滿堂灌，往往把學生與生活中的現(xiàn)實問題隔絕，課堂枯燥、無味，這種教學模式已經(jīng)慢慢被否定。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，教師利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、局域網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)，通過圖形聲色等技術(shù)手段，將教學資源呈現(xiàn)給學生，學生在教師的指導下進行探索性的學習，甚至實施模擬情景教育，讓學生分析情景特點，養(yǎng)成思考和總結(jié)的習慣，提高學習的能動性。第三是要授人以漁，教師要教會學生從網(wǎng)絡(luò)或資源庫獲取信息的方法，讓學生通過檢索和查詢找到解決問題的方法。

3．2教學內(nèi)容優(yōu)化，采用現(xiàn)代教育技術(shù)進行科學、合理的設(shè)計課程教學

在優(yōu)化教學內(nèi)容的過程中，教師要把現(xiàn)代教育技術(shù)當作重構(gòu)課程內(nèi)容的工具，采用合作學習理論、構(gòu)建主義學習理論和問題教學理論等，設(shè)計切合實際的課題內(nèi)容體系，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、認知能力等。在設(shè)計課程內(nèi)容時，重點注意以下幾個方面的內(nèi)容：

3．2．1重點突出、目標明確，注重內(nèi)容與目標的吻合

教育技術(shù)為教學內(nèi)容服務(wù)，教學內(nèi)容幫助實現(xiàn)培養(yǎng)目標。把教學目標與課堂內(nèi)容有機結(jié)合，通過現(xiàn)代教育技術(shù)將學科基本知識傳授給學生，讓學生輕松地掌握學科概念、原理和觀點，熟悉實驗材料和方法及過程的操作。

3．2．2精簡內(nèi)容，簡潔明了，注重學科教學內(nèi)容及呈現(xiàn)形式上的整合

根據(jù)現(xiàn)代教育技術(shù)和學科內(nèi)容及學生的特點，優(yōu)化課程內(nèi)容，使學科內(nèi)容與現(xiàn)實生活密切相關(guān)，具有前沿性、科學性和實用性，使教材文本與現(xiàn)實生活有機聯(lián)系，以此有的放矢地擴充教學知識量。教學內(nèi)容呈現(xiàn)形式可由原來的文本性、線性結(jié)構(gòu)形式變?yōu)槎嗝襟w化和非線性結(jié)構(gòu)形式。但是，切記，拓展的內(nèi)容不能違背學生的認知規(guī)律而盲目增加，呈現(xiàn)的形式也不能五花八門、眼花繚亂，這將讓學生產(chǎn)生很大的壓力從而產(chǎn)生厭學情緒。

3．2．3以學生為主體，教師為主導，實現(xiàn)教學方法的優(yōu)化

在應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的過程中要注意教學不再是從一個從教師到學生的單向知識傳遞過程，而是師生之間知識互動雙向反饋的過程。因此，在教學過程中教師要采用多種綜合性的教學方式，如發(fā)現(xiàn)性學習、合作學習、體驗學習、混合學習等多種形式結(jié)合。教師要正確認識和運用現(xiàn)代教育技術(shù)，如果單純地把現(xiàn)代教育技術(shù)作為工具，把師生的關(guān)系定格為教師—機器—學生的關(guān)系，這是純粹的“人機關(guān)系”不利于師生之間的溝通交流，教學效果肯定不好。因此，教師要充分發(fā)揮主導作用，突出學生的主體地位，兩者有機結(jié)合，提高教學質(zhì)量。

3．2．4建立科學的教學評價體系，綜合評價教學效果

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關(guān)鍵詞：高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標教師教育教學過程

近年來，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴招熱及火爆的藝術(shù)品市場推動下，其辦學模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，形成一種辦學模式多元化的強勁態(tài)勢。同時，在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動下，教師教育專業(yè)化、教學過程數(shù)字化兩種趨勢也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)。

一、培養(yǎng)目標趨于多元化

(一)設(shè)計藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長點

傳統(tǒng)上，我國美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學院設(shè)置國、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實用設(shè)計門類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學院的專業(yè)設(shè)置，以培養(yǎng)各級各類教師和教學研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標。但從上世紀80年代中期開始，這種格局開始發(fā)生變化。社會對純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設(shè)計類實用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設(shè)計類專業(yè)成了中國美術(shù)教育的熱點。全國各大美術(shù)院校都爭相開辦設(shè)計類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設(shè)了“平面設(shè)計”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學為例，華東師范大學設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計三大學科，并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”兩個方向招生；東北師范大學設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計等7個系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學設(shè)油畫、國畫、視覺傳達設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等四個系，并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計三個專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學下設(shè)美術(shù)學、藝術(shù)設(shè)計兩個專業(yè)，專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計教學、創(chuàng)作、研究等工作的高級人才；西南大學設(shè)有美術(shù)學、藝術(shù)設(shè)計、繪畫及雕塑四個本科專業(yè)，只有美術(shù)學為師范類專業(yè)；華中師范大學設(shè)有美術(shù)學、藝術(shù)設(shè)計兩個本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計為非師范類專業(yè)；華南師范大學現(xiàn)有美術(shù)學、藝術(shù)設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個本科專業(yè)，設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。

高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國的大學綜合化總趨勢的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢是從兩個層面展開的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國普通高等學校美術(shù)學(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當前，不少藝術(shù)學院都開設(shè)美術(shù)學(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢立刻顯現(xiàn)出來，并對師范院校的美術(shù)教育形成了強勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國際趨勢。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會上，由歐共體12個成員國60位專家共同提出了“教師教育大學化”的口號，認為“大學應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓中扮演重要角色”。在我國，1999年第三次全國教育工作會議提出，要鼓勵綜合性高等學校和非師范類高等學校參與中小學教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學校中試辦教育學院。2003年11月，全國一百多所非師范類院校召開會議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動宣言》，明確指出：“中國教師教育已經(jīng)進入了一個從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時期。實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵師范院校綜合化和綜合大學參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢，也是我國經(jīng)濟社會和教育發(fā)展的客觀要求?！睂嵺`證明，綜合性大學辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學經(jīng)費充足、硬件設(shè)施先進、學校認同感較好等優(yōu)勢，他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強，更加受到中小學校和同行的好評，這也成為高師院校實現(xiàn)培養(yǎng)目標多元化的原因之一。

(二)培養(yǎng)目標多元化推動人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新

專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學模式下，學科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設(shè)計、工業(yè)造型、服裝設(shè)計、家具設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、廣告設(shè)計、染織設(shè)計、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實行按院招生制度。當前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實行按院招生制度。學生入學后不分專業(yè)，統(tǒng)一進行基礎(chǔ)教學，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢之后，再由學生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開始試行彈性學制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學師資、“3+1”的中學師資培養(yǎng)模式。小學師資前兩年學習基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進行輔修專業(yè)和教育理論的學習與教學實踐；中學師資前三年進行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學習，最后一年學習教育理論并進行教學實踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學位模式。許多高校都允許學有余力、并對教師工作感興趣的學生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實行“4+0”模式者，學生畢業(yè)即就業(yè)；實行“4+2”模式者，學生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學位，培養(yǎng)目標是重點中學的骨干美術(shù)教師；實行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學位，學生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔任專業(yè)課教師。

二、教師教育趨于專業(yè)化

(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實

我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓練，因而培養(yǎng)出來的學生其職業(yè)意識更傾向于是一個畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會學家卡爾·桑德斯(CarrSaunders，A．M．)于1933年提出來的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國家為21世紀準備教師》兩份報告，指出公共教育質(zhì)量只有當學校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時才能得到改善。在我國，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員。”2000年，《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起，國家首次全面開展教師資格認定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對其知識結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出，以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的，意在提高教師社會地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比，美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深，美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。

(二)促進專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)

在我國，高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育，其課體系基本上是參照美術(shù)學院繪畫專業(yè)設(shè)置的，教師專業(yè)化程度很低。為此，我國高師美術(shù)教育從三個層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強專業(yè)課教學。教育部于2005年頒布的《全國普通高等學校美術(shù)學(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導方案(試行)》明確指出，美術(shù)學(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標，《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實踐”，其中“中小學美術(shù)教學論”與“美術(shù)教育實習”為必修課，“中國美術(shù)教育史”、“教學多媒體設(shè)計與制作”、“外國美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課，其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強人文內(nèi)涵。多年來，我國的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計師為取向，注重專業(yè)技能課訓練，忽視美術(shù)史論課學習，這種知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠遠不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)?！薄镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標準》也指出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學科的特征?！边@在美術(shù)課程觀上是一個重大突破。在新課程方案中，美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對美術(shù)實踐有親身體會，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，因而需要在美學、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學、歷史、哲學等人文學科有較全面而深入的了解和掌握，還應(yīng)在教育學、心理學等方面有一定的修養(yǎng)，成為一個具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實踐能力的提高。一般說來，教師的知識可分成兩類，即“理論性知識”和“實踐性知識”。其中實踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高師美術(shù)《課程方案》中的實踐性課程達20—22周之多，其中包括社會實踐(軍訓、社會調(diào)查、就業(yè)指導、勞動等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實踐、藝術(shù)考察等，這些都有利于推動學生的專業(yè)發(fā)展。

三、教學過程趨于數(shù)字化

(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式

一般認為，美術(shù)是一種造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)，它運用一定的物質(zhì)材料如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等，通過造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價值的視覺藝術(shù)形象。但是，隨著信息技術(shù)的高度發(fā)展，人們關(guān)于美術(shù)作品的感知方式越來越技術(shù)化了。上世紀90年代后，數(shù)字化的印刷、攝影技術(shù)高度成熟，大幅廣告、精美照片、時尚雜志、網(wǎng)絡(luò)世界、數(shù)碼影像等，凡是能夠吸引眼球的功能都被商家廣為采用，以致導致人們普遍的審美疲勞。而關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典手法，也被數(shù)字化時代顛覆了。以前，從設(shè)計到完成一幅作品需要花費很長時間，而且對手繪技術(shù)要求很高。現(xiàn)在，人們用電腦進行美術(shù)創(chuàng)作，擺脫了鉛筆紙張、直尺圓規(guī)、顏料調(diào)色盒等繪畫工具限制。即使是一個沒有受過專業(yè)美術(shù)訓練的人，只要使用Photshop等普通繪圖軟件，也可以制作出令人滿意的圖片來。不僅如此，數(shù)字時代還促生了以美術(shù)學為基礎(chǔ)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，尤其是廣播、電視、動漫、環(huán)境、設(shè)計、廣告等新興產(chǎn)業(yè)的迅速成長，對高校美術(shù)教育形成了強大的拉動。為適應(yīng)這一需求，許多高師類院校都開設(shè)了基于信息技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。比較典型的有；動漫設(shè)計與制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視等媒體的制作崗位上從事三維動畫創(chuàng)意及制作等方面的專業(yè)技能型人才；圖形圖像制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視、廣告、新傳媒等媒體的制作崗位上從事后期合成、電腦剪輯、特效制作以及影視作品技術(shù)處理的專業(yè)技能型人才；游戲動畫設(shè)計專業(yè)，主要培養(yǎng)能夠在游戲制作領(lǐng)域勝任原型設(shè)計、模型制作、紋理制作、動畫調(diào)試等崗位的工作，并進行創(chuàng)作和理論研究的技能型人才，等等。這些人才的知識與技能結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)美術(shù)人才相比有很大的區(qū)別，他們所從事的美術(shù)活動很難以傳統(tǒng)的美術(shù)概念來界定與歸類，但往往又有著廣闊的發(fā)展前景，因而也引領(lǐng)高師美術(shù)教育不斷調(diào)整人才培養(yǎng)目標。

篇6

以“本科教學工程”的實施為背景，基于對目前高校課堂教學現(xiàn)狀的反思，本文擬從高校課堂這一場域?qū)處熃虒W領(lǐng)導力內(nèi)涵進行分析，明確高校課堂教師教學領(lǐng)導力的要素與功能；通過對領(lǐng)導力要素的梳理，指出高校課堂教師教學領(lǐng)導力研究已成為亟待關(guān)注的研究領(lǐng)域和實踐方向。

二、高校課堂教師教學領(lǐng)導力內(nèi)涵、要素與功能分析

1.內(nèi)涵：從單一走向多元

有效學校研究的出現(xiàn)，教學領(lǐng)導力成為校長領(lǐng)域關(guān)注的熱點，經(jīng)歷了興起、削弱和再度回潮三個時期。在這樣的發(fā)展歷程中，教學領(lǐng)導力的內(nèi)涵認識也在不斷演變和深化。從專業(yè)領(lǐng)域來看，教學領(lǐng)導力的上位概念是教育領(lǐng)導力，而且教學領(lǐng)導力是教育領(lǐng)導力中學校領(lǐng)導力的核心。從學科領(lǐng)域來看，教學領(lǐng)導力的上位概念是領(lǐng)導力，是教育管理學與管理心理學的交叉領(lǐng)域。目前教學領(lǐng)導力的認識僅限于學校領(lǐng)導力的層面。理解教學領(lǐng)導力內(nèi)涵，應(yīng)清楚不同場域下的教學領(lǐng)導力層次。在中小學學校領(lǐng)導力場域下，教學領(lǐng)導力層次如圖1所示；在高等院校場域下，教學領(lǐng)導力層次如圖2所示。因此，大學場域下教學領(lǐng)導力更應(yīng)從院系主任和教師這樣的主體來探討，這和中小學側(cè)重校長教學領(lǐng)導力有著場域的差異性。從實施主體與場域看，教學領(lǐng)導力呈現(xiàn)層次多元化，內(nèi)涵個性化和復(fù)雜化。其中，影響廣泛的是美國學者菲利普·海林杰和賈思鉑·墨菲提出的“三維度、十職能”模型，它從行為和職能兩個線索上界定了教學領(lǐng)導力的內(nèi)涵和成分，直接與非直接的教學領(lǐng)導行為都得到了體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)清晰，組織文化、干群關(guān)系、教師激勵等情境性因素也得到了適度的關(guān)照。到20世紀末受建構(gòu)主義影響，出現(xiàn)了質(zhì)性研究方法對教學領(lǐng)導力內(nèi)涵的實證分析。進入21世紀，教學領(lǐng)導力研究加強了以學習為中心取向。這種二維分析框架不僅關(guān)注校長教學領(lǐng)導力活動本身，而且強調(diào)將教學領(lǐng)導力行為與學生的學習和發(fā)展聯(lián)系起來，體現(xiàn)了鮮明的結(jié)果導向和質(zhì)量意識。國內(nèi)對教學領(lǐng)導力界定分為兩類：一類是領(lǐng)導者影響教師、學生等利益相關(guān)者，有效協(xié)調(diào)課程與教學，以實現(xiàn)學校教學使命和愿景，促進學生學習和發(fā)展的能力；另一類是教學活動主體對教學活動施加影響以使教學活動有效運轉(zhuǎn)進而取得預(yù)期目標的一種力量。前者是狹義的中小學校長教學領(lǐng)導力；后者是一種廣義的教學領(lǐng)導力，體現(xiàn)了實施主體和實現(xiàn)場域的多元化。本文更傾向于廣義的教學領(lǐng)導力，從教學領(lǐng)導力實施主體和實現(xiàn)場域的角度，進一步探索教學領(lǐng)導力的要素領(lǐng)域。

2.要素：從孤立走向整合

高校課堂教師教學領(lǐng)導力要素是課堂教學有效性測評指標體系形成的前提和基礎(chǔ)，這里僅從要素的宏觀方面進行簡略的闡述。教學領(lǐng)導力的內(nèi)涵由于其層次的多元化決定了內(nèi)涵的廣泛性。任何教學領(lǐng)導力的內(nèi)涵都應(yīng)充分考慮實施主體和實現(xiàn)場域。所以，高校課堂教師教學領(lǐng)導力是教師教學影響力、學生對教師愿景的追隨力和課堂教學文化交互作用的結(jié)果。它是學校領(lǐng)導力的微觀表現(xiàn)，其內(nèi)涵主要涉及三個方面：一是實現(xiàn)場域和主體的規(guī)定性；二是教師教學領(lǐng)導力實現(xiàn)過程的系統(tǒng)性；三是體現(xiàn)了大學教學、學術(shù)師承與文化傳承三大功能。通過高校課堂教師教學領(lǐng)導力內(nèi)涵界定，它的組成要素得以凸顯。通過三個方面交互作用，實現(xiàn)教學活動任務(wù)，達到有效課堂教學的目標。高校課堂教師教學領(lǐng)導力通過領(lǐng)導力的視角，不僅注重三個環(huán)節(jié)對教學任務(wù)實現(xiàn)的影響，而且更加注重三個環(huán)節(jié)對教學任務(wù)提升的交互作用的機制原理，以此實現(xiàn)課堂教學有效性要素的系統(tǒng)整合，實現(xiàn)高校課堂教學形式與內(nèi)容的整合。

3.過程：從學校走進課堂

校長教學領(lǐng)導力概念可以從廣義和狹義的角度理解，前者涉及所有影響學生學習的活動，如資源提供、教學資源、協(xié)調(diào)者和分析學?，F(xiàn)狀等四個方面；后者僅限于直接影響課程、教師教學、教師發(fā)展和指導行為。無論是廣義還是狹義，校長教學領(lǐng)導力的目標是協(xié)調(diào)和激勵學校中的員工和學生達到目的和創(chuàng)造一個有效的學校，最終是為提升學生學業(yè)成就服務(wù)。這一目標通過校長教學領(lǐng)導力更多的是間接實現(xiàn)。因此，從高校課堂這一微觀層面來看，教師教學領(lǐng)導力是直接影響學生成就的主體。教師教學領(lǐng)導力是要通過自我發(fā)展帶動學生全面發(fā)展，并且形成積極的教學文化機制。教師教學領(lǐng)導力是校長教學領(lǐng)導力的衍生和發(fā)展，是學生發(fā)展的直接因素。但由于目前國內(nèi)外教師教學領(lǐng)導力研究不足，更多地只能從校長教學領(lǐng)導力角度進行梳理，以期對高校課堂教師教學領(lǐng)導力研究起到借鑒作用。從校長到教師這一實施主體的變化，其實質(zhì)就是從中觀走向微觀、從學校走進課堂，也是走內(nèi)涵式發(fā)展道路的必然選擇。（1）實施主體維度的關(guān)注實施主體是指教學領(lǐng)導力的實施者，即領(lǐng)導力的實現(xiàn)者。目前，國外對教學領(lǐng)導力實施主體的關(guān)注多集中在中小學校長身上，認為校長教學領(lǐng)導力就是識別學校愿景和使命、規(guī)劃和管理教育、員工發(fā)展、監(jiān)督與評價教學過程以及創(chuàng)造和發(fā)展積極的學校氛圍。它的作用一方面是優(yōu)化學校結(jié)構(gòu)，另一方面是領(lǐng)導力行為影響員工關(guān)系，從而促進員工對教學更加投入。校長基本職責表現(xiàn)為肩負提升學生學業(yè)成就的使命而實施有利于有效教和學的行為。另外，校長由于時間和精力的限制，要想實現(xiàn)教學領(lǐng)導力就必須授權(quán)。授權(quán)的途徑是形成有力的領(lǐng)導力團隊幫助識別和更好地服務(wù)教學相關(guān)的利益共同體，如父母期望、市場需求、高等教育要求和政府教育目標等。教學領(lǐng)導力起初被認為是學校校長眾多角色中的一種。但有研究指出作為管理者的校長也應(yīng)該具備作為一個教師的知識和技能，比如理解個體學習的需要、組織和社會環(huán)境及其交互作用、鼓勵學習專業(yè)技術(shù)和合適的任務(wù)、激勵個體改善自我和加強認可和提供充分的資源支持學習。這些行為的主要目標是組織學習環(huán)境和加強教—學的過程。教學領(lǐng)導力開始被理解為教和學過程中的能力。（2）實施客體維度的關(guān)注實施客體是指追隨者的追隨力。目前，在領(lǐng)導力理論中，追隨力已經(jīng)成為關(guān)注的對象，其核心是追隨者的類型將影響領(lǐng)導者領(lǐng)導力的實現(xiàn)和發(fā)展。從教學領(lǐng)導力的研究情況來看，仍停留在領(lǐng)導者的角度，大部分校長教學領(lǐng)導力強調(diào)校長需要使用一定的技能，刺激和領(lǐng)導所有影響學生學習的人。也就是說，校長通過改善與利益相關(guān)者的關(guān)系，這種關(guān)系幫助創(chuàng)造積極的學習環(huán)境。顯然，校長教學領(lǐng)導力的實現(xiàn)對學生學業(yè)成就的實現(xiàn)起到間接的作用。當然，校長教學領(lǐng)導力的實現(xiàn)還需要對教師這一重要追隨群體進行關(guān)注，投入時間和精力以實現(xiàn)教師的信任。也有研究關(guān)注根據(jù)教師觀點反映校長領(lǐng)導能力，校長教學領(lǐng)導力與學校類型和校長專業(yè)是否相關(guān)。（3）交互載體維度的關(guān)注交互載體是指領(lǐng)導力實施主、客體所處的情景，即領(lǐng)導力實現(xiàn)與發(fā)展的環(huán)境維度。目前研究發(fā)現(xiàn)，涉及改善教和學過程的特定教學領(lǐng)導力對學生學業(yè)成就是有效的。這也是狹義的教學領(lǐng)導力概念更能為人理解的緣故。這種教和學的過程就是教學領(lǐng)導力實現(xiàn)的環(huán)境要素。還有學者關(guān)注到學校社會經(jīng)濟地位與校長教學領(lǐng)導力行為和學生學業(yè)成就有關(guān)。研究還顯示，教師對校長教學領(lǐng)導力行為的理解對學校學習氛圍的改善與學生學業(yè)成就高相關(guān)，而校長自身對教學領(lǐng)導力的理解是沒有顯著作用的。學校情景在校長教學領(lǐng)導力和學生學業(yè)成就之間起著重要的作用。微觀上，學校使命和學校社會經(jīng)濟地位與閱讀成績具有高顯著性?？梢哉f，校長教學領(lǐng)導力行為是通過學校情景變量間接地影響到學生學業(yè)成就的提升。校長教學領(lǐng)導能力的影響因素涉及學校類型和校長專業(yè)領(lǐng)域。研究結(jié)果表明，校長應(yīng)該創(chuàng)造更加民主的氛圍。這是指校長教學領(lǐng)導力實現(xiàn)的專業(yè)背景和學校地位。在教育管理領(lǐng)域，教育領(lǐng)導力研究備受關(guān)注，有關(guān)理論和模型的研究非常豐富，這主要是因為在學校管理中，人的因素具有重要的意義。但是這種關(guān)注僅僅局限于教育領(lǐng)導力的現(xiàn)狀研究，很少關(guān)注學校校長在過去歷史時期的類型。究其原因，校長在其他領(lǐng)域與當今學校管理和社會歷史有關(guān)的領(lǐng)導力和職業(yè)經(jīng)歷文獻相對缺乏。（4）實施效果評價的關(guān)注實施效果評價是指教學領(lǐng)導力的實現(xiàn)與發(fā)展，這是目前教育領(lǐng)導力領(lǐng)域亟須深入探討的方面。雖然大量實證研究表明，校長教學領(lǐng)導力行為與學生學業(yè)成就之間具有高相關(guān)性，但教育系統(tǒng)基于校長教學領(lǐng)導力行為的評價尚未進入政策視野。當然，是否關(guān)注特定的標準行為對學生發(fā)展有益尚未進一步證實。也就是說，校長教學領(lǐng)導力走向?qū)嵺`還需要教育領(lǐng)導者和政府給予更多的理解，不能忽視實踐對教學領(lǐng)導力評價的重要方式，因為通過研究和閱歷評價教學領(lǐng)導力強調(diào)的是教學領(lǐng)導力必須是可觀察到的實踐和校長能夠?qū)嵤┑男袨椤?/p>

4.功能：從困境走向突破

（1）解構(gòu)與延異：大課堂教學有效觀教學領(lǐng)導力功能的最終目標是提升教學有效性。教學有效性的出現(xiàn)源于20世紀上半葉西方教學科學化運動，我國有效教學研究從20世紀80年代初期開始。隨著高等教育后大眾化時代的到來，教育質(zhì)量問題備受矚目。于是，有效教學成為解決問題的關(guān)鍵所在。無論從教育經(jīng)濟學、教育學還是教學的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，教學有效性都具有過程性和復(fù)雜性的內(nèi)涵，并呈現(xiàn)出模糊性、發(fā)展性和多元性的特點，這就使得對教學有效性的界定陷入了困境；與此同時，基礎(chǔ)教育與高等教育教學領(lǐng)導力又存在著發(fā)生場域的差異，使得我們不能照搬照抄基礎(chǔ)教育課堂教學有效性的標準與模式。于是，要對高校課堂教學有效性形成科學的理解與理性的認知，其前提必須要對傳統(tǒng)的大學課堂教學進行解構(gòu)。傳統(tǒng)的課堂教學有效性多是基于教師的角度，將有效教學的影響因素歸結(jié)為教師的知識（學術(shù)水平）、教學觀念、教學能力、教學機智以及教師對課堂教學時間的有效使用（時間投入）等方面［26］。大學課堂教學有效性已不再僅僅局限于學科教學目標的完成和課堂發(fā)生場域的固定，課堂教學有效性應(yīng)該使延異現(xiàn)象發(fā)生，即通過課堂教學過程的影響，延緩到學生第二課堂中，把在課堂上精神對話后的愉悅和滿足帶到課外實踐活動行為中，實現(xiàn)大課堂教學有效觀，這就是教師教學影響力的持續(xù)性體現(xiàn)。（2）教師生命實現(xiàn)：教學能力的聚焦“本科教學工程”的實施是高等教育質(zhì)量提升的必然選擇。如今大學課堂陷入的困境無疑與教學的低效、無效甚至負效密切相關(guān)?？梢?，對大學課堂教學有效性的關(guān)注，具有重要的現(xiàn)實意義。然而，目前對教學有效性的研究主要停留在中小學，大學課堂場域因其更具復(fù)雜性而少有涉足，這也是高校課堂教學領(lǐng)導力尚未形成的直接原因。近十年來，我國“有效教學”問題的研究經(jīng)歷了萌芽、發(fā)展和繁榮三個階段。有關(guān)教學有效性成果無不提及教師的作用。然而，這些研究對教師的指涉，其意在學生成長，而非是對教師教學生命成長的關(guān)照及對教師個體的倫理關(guān)懷。在大學課堂教學有效性過程中，如果不能從教師教學生命成長歷程來關(guān)注教師發(fā)展，不僅違背教學改革的邏輯環(huán)節(jié)，而且無法真正解決高校課堂教學有效性的提升問題。因此，教學有效性提升離不開教師教學生命的關(guān)照，拋卻教師發(fā)展的課堂教學有效性是片面的、有失偏頗的。同時，教師教學生命發(fā)展歷程，與教學能力提升息息相關(guān)，教師教學生命發(fā)展影響著教學能力的形成。然而，現(xiàn)今對教師教學能力提升的認識，還停留在共性化階段，致使教師發(fā)展和教學評價陷入僵局。由此可見，這是高校課堂教學有效性問題的新生點，值得深入探討。（3）教師的自我實現(xiàn)：超越知識的追隨課堂教學有效性無不提到構(gòu)建良好師生關(guān)系，從教學領(lǐng)導力的角度看，就是形成領(lǐng)追型的師生關(guān)系。然而，對關(guān)系形成的途徑卻未有更加深入的認識。傳統(tǒng)課堂教學有效性大都以知識傳授為標尺，這是一元智力觀的假設(shè)；而現(xiàn)代大學課堂教學有效性則是以成功智力觀為理論基礎(chǔ)。斯騰伯格認為，成功智力包括分析性智力、創(chuàng)造性智力和實踐性智力三個關(guān)鍵方面。這一理論體現(xiàn)了大課堂教學的有效觀，充分彰顯了對理論教學與實踐教學一體化的認識。高校課堂教學有效性實現(xiàn)領(lǐng)追型的師生關(guān)系，首先需要超越學科知識的追隨。教師的學術(shù)信仰應(yīng)該融入到課堂教學始終，使教師學術(shù)追求愿景和學術(shù)信仰與學生追隨力類型相匹配，真正實現(xiàn)超越知識的學術(shù)愿景的追隨，以此反饋給教師的是學術(shù)生命的滿足和實現(xiàn)，進而最終延續(xù)到課堂內(nèi)外，形成學術(shù)一脈相承的學術(shù)流派，實現(xiàn)師生領(lǐng)追關(guān)系。這是教師教學生命的卓越追求，更是經(jīng)師與人師融合的體現(xiàn)。因此，在大課堂教學有效觀的指導下，通過師生同益發(fā)展的課堂有效性的倫理關(guān)懷和學術(shù)信仰共同愉悅下的師生領(lǐng)追型關(guān)系的形成，從而形成積極的教學文化，產(chǎn)生課堂教學有效性的共同體。這里的教學共同體涉及教學、學術(shù)和文化，并且使大學使命形成連續(xù)統(tǒng)一體，實現(xiàn)教學、學術(shù)和文化傳承在課堂教學過程中得以集中體現(xiàn)，這也充分說明了教學改革的邏輯歸宿應(yīng)該回歸課堂教學的觀點。

三、高校課堂教師教學領(lǐng)導力的未來趨勢

在對教育質(zhì)量持續(xù)關(guān)注的影響下，豐富和發(fā)展教師教學領(lǐng)導力研究領(lǐng)域，有著重要的學理和實踐意義。尤其是在高等教育場域下，在成功智力發(fā)展理論假設(shè)的前提下，高校課堂教師教學領(lǐng)導力對大學課堂改進，直至實現(xiàn)高等教育質(zhì)量提升具有更為重要的實踐指導意義。然而，關(guān)于教師教學領(lǐng)導力的研究領(lǐng)域尚未形成，國內(nèi)外學界對其的關(guān)注也相對較少。因此，該領(lǐng)域在未來尚有巨大的研究空間可供涉足，未來研究趨勢主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1.研究內(nèi)容與視角

通過領(lǐng)導力的要素分析可以看出，高校課堂教師教學領(lǐng)導力需要對教師教學影響力、學生追隨力和教學文化這三大因素進行系統(tǒng)性整合，才能建構(gòu)起高校課堂教師教學領(lǐng)導力的研究框架；在此基礎(chǔ)上，隨著研究視角的日益多元化，該研究領(lǐng)域也將愈發(fā)的豐富與成熟。也就是說，研究領(lǐng)域的豐富和發(fā)展依賴于研究視角的多樣，高校課堂教師教學領(lǐng)導力的出現(xiàn)就源于多學科的交叉。當然，這也符合人文社會科學多元視角審視同一問題，從而不斷創(chuàng)新和豐富各個學科領(lǐng)域的需要。不管基于何種領(lǐng)導學理論，無論是共性的領(lǐng)導力研究，抑或是特殊的領(lǐng)導力探索，關(guān)于領(lǐng)導力的探究，已然從某一方面如對特質(zhì)、行為、倫理、價值、道德和文化等的研究，發(fā)展到了對領(lǐng)導力概念視野下的實施主體（領(lǐng)導者）的領(lǐng)導力、實施客體（追隨者）的追隨力、實施環(huán)境要素以及三者交互作用實現(xiàn)的影響力程度即領(lǐng)導力效能。從領(lǐng)導力概念深化的認識上來看，無論是具體職位、團體、社團和組織，在追求卓越過程中，賦予實現(xiàn)其目標的影響力，而這種目標和影響都最終歸結(jié)到個體人的因素上。也就是說，領(lǐng)導力已不再僅僅高居于領(lǐng)導職位，已經(jīng)從神圣、絕對服從和命令的權(quán)力作用走向個體實現(xiàn)其卓越追求的平凡、合作和授權(quán)的權(quán)威影響力，領(lǐng)導力已成為每個人分內(nèi)的事情。從領(lǐng)導力形成和開發(fā)的角度來看，領(lǐng)導力已經(jīng)從經(jīng)院式苦思冥想走向了在實踐中提升的道路。正如美國學者薩喬萬尼所言：“畢竟，領(lǐng)導力的實質(zhì)是行動。”

2.研究范式

篇7

(一)從德育工作理念上講，已經(jīng)開始由傳統(tǒng)意義上的德育“教與學”的簡單對應(yīng)模式向以微媒介為載體的“互動交流”模式轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的德育工作理念強調(diào)的是德育主客體之間的“教與學”的關(guān)系，這種關(guān)系強化的是教育主體的教師對教育客體的學生的作用和影響，在具體的操作過程中更加強調(diào)教育主體(教師)的核心地位和主導作用，它實質(zhì)上是一種以教育主體(教師)為權(quán)威，以教育客體(學生)為教育受眾的一種單一狀態(tài)。而當代在以微媒介為載體所進行的德育文化傳播與養(yǎng)成活動是以每一位參與德育活動者平等參與德育活動過程為核心，以參與者的互動學習交流為主要手段的一種交集狀態(tài)。它所強調(diào)的是每一位參與者都能夠而且應(yīng)該能夠借助微技術(shù)平臺所展現(xiàn)出的自主學習與自覺接受教育的情形。它事實上使得德育工作成為每一位參與者共同完成的一項任務(wù)。在這一平臺上已經(jīng)淡化了明確的德育角色的主客體分工，每一位參與者都平等地成為德育活動的主體并且通過互幫互助和互通資訊來提升自身的德育綜合能力與素養(yǎng)。

(二)從德育工作方法上說，已經(jīng)開始由過去“主動教”與“被動學”的單向育人模式向以即時通訊平臺為主的新媒介互動模式轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)意義上的高校德育模式在具體的實踐活動中往往由于主客觀等方面的諸多因素造成單向化德育、填鴨式灌輸和德育效果差等問題，這也是傳統(tǒng)德育模式的主要詬病。而微媒介及其德育方法的介入給我們的德育工作帶來了新的轉(zhuǎn)機。它淡化了施教主體(教師)的教化功能而更加強調(diào)充分調(diào)動每一位受教育者的主動學習和互相影響的作用。它使得教育的過程不再呈現(xiàn)出過去單一的“教與學”的簡單重復(fù)，而更呈現(xiàn)出一種發(fā)散性與交流性合成在一起的教育模式來。

(三)從德育工作形式上論，已經(jīng)開始由傳統(tǒng)單一化、程式化的德育模式向以層出不窮的新興媒介為平臺的“微德育”模式轉(zhuǎn)變

在過去，傳統(tǒng)高校的德育形式主要是以課堂德育教育和課外德育輔助活動(如班主任工作、社團活動等)為主要形式，這些德育工作的形式往往缺少針對性，從而使得這種“普教”式的德育對于每一位“個性鮮明”的德育對象未必都能夠適用。而伴隨著“微技術(shù)”平臺的產(chǎn)生與不斷更新，我們可以越來越多地接觸、掌握和運用這些新的“微德育”工作形式，如微電影、微視頻、微課、微公益活動等學生喜聞樂見的新生事物，這既提升了德育對象的認知和認可程度，也在很大程度上豐富了我們的德育手段和德育方式，從而在很大程度上提高了德育的實際效力。

(四)從德育工作關(guān)系上談，已經(jīng)開始由傳統(tǒng)意義上師生的教育與受教育關(guān)系向平等參與微平臺活動的對等關(guān)系轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)意義上的學校、師生和教育觀念也隨著微時代的到來而正發(fā)生著潛移默化的轉(zhuǎn)變。在使用微技術(shù)和進行微平臺的活動中，誰能夠最先最好地掌握和使用這些微技術(shù)平臺資源，誰能夠最快最好地知曉和領(lǐng)悟由這些平臺所傳遞出來的資訊和內(nèi)容，誰就能夠成為“眾人之師”。可以說微時代的到來使高校的師生關(guān)系發(fā)生了盡乎顛覆性的變化，在平等參與微活動的過程中間“眾人平等”，“人人為師”將成為可能和常態(tài)。既然在微時代條件下的高校德育形勢發(fā)生了這么顯著的變化，那么我們在德育工作中應(yīng)當遵循哪些基本的原則理念呢?

二、微時代高校德育工作的新原則

(一)強調(diào)協(xié)同創(chuàng)新原則

微時代的到來，微技術(shù)的誕生以及微服務(wù)平臺的出現(xiàn)本身就體現(xiàn)出一種創(chuàng)新的理念和創(chuàng)新的思維，它是人類在具體的實踐過程中持續(xù)創(chuàng)新的結(jié)果。面對這一新的形勢和環(huán)境的需要，我們高校的德育工作也應(yīng)該順著這條創(chuàng)新思路繼續(xù)向前，要將更多的微技術(shù)手段和微技術(shù)條件引入到我們的德育活動的整個環(huán)節(jié)過程之中，同時注意做好校內(nèi)德育工作創(chuàng)新、校際間德育工作創(chuàng)新、校內(nèi)與校外德育工作創(chuàng)新以及虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與現(xiàn)實德育工作的協(xié)同創(chuàng)新工作。

(二)強化高效服務(wù)原則

與傳統(tǒng)德育工作服務(wù)于學生，服務(wù)于教學，服務(wù)于社會的功能一樣，微技術(shù)手段在高校德育活動中的應(yīng)用和微平臺建設(shè)的初衷也是本著能夠更好，更快，更加有效地服務(wù)學生以及教育活動的目的。高校的德育工作在運用微技術(shù)平臺和微技術(shù)手段的時候也要更加強化服務(wù)意識，并且是一種令各方滿意的高效服務(wù)。

(三)主張常態(tài)化、生活化原則

由于有微技術(shù)條件和微服務(wù)平臺的廣泛支撐，因此在高校中“微活動”無處不在，無時不在，這也要求我們的高校德育活動必須緊跟時代的步伐和要求，將我們的德育工作融入到學生日常的學習、生活與交往活動中去，要將我們的德育工作看成是常規(guī)化，碎片化，生活化的活動，要時刻通過微服務(wù)平臺與廣大的學生保持經(jīng)常性的聯(lián)系與溝通，及時掌握德育工作的動態(tài)數(shù)據(jù)以確保我們高校的德育工作能夠有效地進行下去。

(四)彰顯多點互動原則

微技術(shù)手段和平臺的廣泛運用，也將促使我們的高校德育工作者必須正視“微德育”的必然性和重要性問題。它將促使高校德育工作要充分考慮到學校、廣大師生、學生家庭、相關(guān)德育部門和主管單位、社會用人單位等諸多方面的利益訴求，并將各方都納入到德育教育體系中來，充分運用多方資源，實施多點互動、聯(lián)動以推動高校德育能夠滿足多方的實際需求，達到更寬泛的社會作用和影響。面對著微時代給高校帶來的機遇和挑戰(zhàn)，我們高校又應(yīng)該如何積極應(yīng)對呢?

三、微時代高校德育工作的新思路

(一)認準趨勢，理順思路，形成科學明確的“微德育”價值觀

既然微時代已經(jīng)到來，各種微技術(shù)手段和微服務(wù)平臺業(yè)已在高校校園內(nèi)廣泛傳播和擴散開來，作為高校德育工作者的我們就不能視而不見，躊躇不前，當然我們更不能固步自封，橫加阻攔，而是應(yīng)當與各方一道為樹立科學的德育“微價值”觀而努力。首先，作為高校“微德育”的管理方要樹立正確的管理觀、決策觀和引導觀。要將微技術(shù)在校園內(nèi)的推廣普及與微服務(wù)平臺的打造與升級作為學校的常規(guī)工作來高度重視和長效管理;要為微技術(shù)平臺的建設(shè)和開展有效服務(wù)活動提供必要的政策與制度規(guī)章的保證;要為積極促進和提升本校的微平臺的服務(wù)水平和服務(wù)功能盡可能多地給予關(guān)心和幫助;要合理安排專項的資金和設(shè)備、場地等基礎(chǔ)性投入來打造高水平和高質(zhì)量的校園微技術(shù)平臺和設(shè)施，要為相關(guān)微技術(shù)人才的引進和相關(guān)服務(wù)人員的培訓提供便利與保障。其次，作為高校“微德育”的實施方要樹立正確的育人觀、教學觀和實踐觀。要至始至終地站在掌握和使用微技術(shù)手段的前沿，自覺提升熟練使用微技術(shù)的本領(lǐng)和能力，從而為更好地服務(wù)高校的德育育人工作而努力;要始終以一個積極參與者的身份和姿態(tài)融入到日常的微技術(shù)平臺的育人活動中去，并通過微技術(shù)手段和平臺更好更及時地了解學生動態(tài)，服務(wù)和幫助學生。再次，作為高校“微德育”的受教方的廣大學生也要樹立正確的是非觀、學習觀和應(yīng)用觀。要把微技術(shù)和微平臺看作是提升自身學習能力和獲取有益資訊的窗口，要能夠自覺區(qū)分、主動辨別所獲信息的優(yōu)劣，堅決抵制各種不良學習習慣和學習情緒的侵襲，要讓微技術(shù)手段和微技術(shù)平臺成為自身學習的有效工具和有益助手。

(二)科學決策，狠抓落實，尋求適合自身特色的德育“微模式”

針對不同的高校，我們也主張要根據(jù)自身學校的特點和性質(zhì)開展各種各樣的“微模式”的有效嘗試。對于普通本科及研究型科研院所來說應(yīng)當在對“微德育”的理論研究和“微技術(shù)平臺”的開發(fā)與建設(shè)的可行性研究方面多下功夫。要充分利用自身理論研究的優(yōu)勢為高校的微技術(shù)手段的研發(fā)和微技術(shù)平臺的轉(zhuǎn)型升級多作些基礎(chǔ)性的研究工作，要力爭讓更多的微技術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)平臺早日問世好為我們高校的德育工作提供必要的技術(shù)手段和技術(shù)能力的支持。對于應(yīng)用型本科院校以及各高職院校來講則應(yīng)當多在如何更好地提升“微德育”的實效性方面下點功夫。要廣泛地開展各種微技術(shù)使用競賽，讓更多的學生了解和掌握必要的微技術(shù)手段，更多地吸引學生主動參與各類微服務(wù)平臺的活動;要充分運用微型教學、微課教學、微公益活動等微教育實踐形式讓更多的學生通過參與這些活動與教育過程來提升自身的能力與覺悟。

(三)更新理念，積極探索，謀求在微時代下自身德育工作的新突破

首先，我們高校的德育工作者們要正確對待微時代新媒介和新服務(wù)平臺對德育工作的影響和作用。要綜合考量微時代各種新興微技術(shù)媒介給我們高校的德育工作所帶來的正反兩方面的作用和影響。要學會因勢利導，合理運用好各種新技術(shù)手段來為我們的德育工作服務(wù)。而不要過分盲目渲染其給我們的德育工作造成的沖擊，而要看到其給我們的德育工作所帶來的各種便利。要以一種開放的胸懷和樂于接受的心態(tài)來歡迎而不是抵觸的情緒來迎接微時代新技術(shù)革命給我們的德育工作帶來的福祉。其次，我們在德育工作的具體環(huán)節(jié)方面要更多地嘗試“微活動”模式。我們要充分利用各種微技術(shù)手段和服務(wù)平臺將各種“微元素”引進校園，引上德育課堂，引入日常的德育管理與工作中。我們要至始至終地運用微技術(shù)條件將“線上德育”與“線下德育”，課內(nèi)德育教育與課外德育實踐有機地融合到一起，以真正做到微技術(shù)在校園德育工作中的全覆蓋與“無縫對接”。此外，我們還要積極嘗試多種德育網(wǎng)絡(luò)課程與網(wǎng)絡(luò)德育資源的開發(fā)利用與廣泛傳播，要將本校在“微德育”方面的成功經(jīng)驗及時通過數(shù)字化、信息化的平臺對外公布，以吸引更多的微媒介參與者都來為我們的高校微德育工作獻計獻策，從而更好更快地推動微技術(shù)在所有高校的發(fā)展與傳播。

四、結(jié)語

篇8

[關(guān)鍵詞]招生規(guī)模教學質(zhì)量多媒體遠程教育

近幾年，我國高等教育的規(guī)模發(fā)生了歷史性的變化：高等教育升學錄取率大大提高，有效地緩解了高等教育“供求”的矛盾和壓力；充分發(fā)揮了高等學校的辦學潛力，辦學效益得到進一步提高，改革促進了發(fā)展，發(fā)展也推動了各項教育改革的深化，高師音樂教育也同樣，隨著改革的不斷深化，初步形成一個基本適合中國國情的高師音樂教育體系，在學科建設(shè)、師資培養(yǎng)、招生規(guī)模、器材設(shè)備、科學研究、教材建設(shè)、課程改革、教學管理等方面都有了較大的發(fā)展。但是，高師音樂實際教學中，也面臨著不少困難和矛盾，其中，最突出是由于擴大招生而使教學質(zhì)量難以保證，究其原因：

一.生源質(zhì)量的下降，導致教學質(zhì)量滑坡。

由于教學改革的推進，招生規(guī)模的擴大，學生人數(shù)大大提增，一些專業(yè)素質(zhì)和文化素質(zhì)較差的學生混入高等音樂專業(yè)隊伍，學生對音樂的敏感度較差，學習音樂的能力、音樂感覺、音樂理解力等方面相當欠缺，給音樂教學（特別是技能教學）帶來極大的困難。

以往的藝術(shù)類專業(yè)，由于專業(yè)上要求較高，而一些學生在專業(yè)上花的時間較多、下的功夫較深，專業(yè)好的學生往往文化課成績較差些，考慮到這一點，國家教委降低了藝術(shù)類的分數(shù)線，目的是能讓專業(yè)水平較高的考生有機會進入藝術(shù)類高校。如今，高師音樂專業(yè)也同其它藝術(shù)類高校一樣，擴大了招生規(guī)模，考生的進校幾率大大增加，藝術(shù)類的分數(shù)線下降就意味著藝術(shù)類學生文化水平低于其它專業(yè)學生的文化水平，從某種意義上來講，高師音樂院校成為“低分考生的收容所”，一些文化成績較差的考生，經(jīng)過幾個月的突擊，就能輕而易舉地考上高師音樂院校。而這些學生的學習能力、學習自覺性、音樂知識接受能力和悟性往往都比較差，很難完成學業(yè)。

二.師資的缺乏、教師壓力過重，嚴重影響教學質(zhì)量。

隨著辦學層次的提高，時代要求高師音樂教師不僅具有過硬的專業(yè)技術(shù)水準和教學水平，還要有較深的理論研究水平，具有一定的科研能力。一些高校先后進行體制改革，對教師進行教學和科研的量化考核，音樂教師也不列外，高師音樂教師（特別是技能專業(yè)教師）不同于其它專業(yè)教師，他們的專業(yè)除了其他專業(yè)教師所共有的知識性部分以外，還有技能性部分，而技能性部分是靠不斷的學習和訓練，才能使專業(yè)水平得到保持和提高。因此，高師音樂教師在此情況下出現(xiàn)一系列問題：1.由于擴大教育規(guī)模，造成師資力量的嚴重缺乏，一些水平較差的新手加入到高師音樂教師隊伍中來，于是出現(xiàn)了教學質(zhì)量下降的趨勢；2.一部分教師由于課時量大大增加，忙于教學，無暇顧及科研，長此以往，音樂教師的科研意識與行為嚴重缺乏，出現(xiàn)音樂專業(yè)教師科研成果匱乏的滯后現(xiàn)象。而科研的提高直接影響著教學的質(zhì)量；3.另一部分教師為了保證搞科研、寫論文的時間，在教學上馬馬虎虎，應(yīng)付教學，對學生的學習漠不關(guān)心，把精力放在看書、寫論文上，影響了教學質(zhì)量。有的科研和論文即使出來了，也像空中樓閣，紙上談兵，離教學實際越來越遠。

三.教學設(shè)施和設(shè)備跟不上教學實際的需要。

音樂是一門特殊的學科，音樂教育不僅要有足夠數(shù)量、水平和能力的專業(yè)教師，而且還必須具備一定的教學設(shè)施與設(shè)備，才能保證教學的順利進行。

隨著教學形勢的不斷發(fā)展，一些院校的教學設(shè)施和設(shè)備已有了極大的改善。由于擴大了招生，現(xiàn)有的教學設(shè)施和設(shè)備遠遠滿足不了教學的實際需要。多媒體設(shè)備、學生教室、琴房、樂器等設(shè)備遠遠不夠，直接影響教學的質(zhì)量。

四.高師音樂教育改革與中小學音樂教育的要求不相符合。

從八十年代開始，為了進一步推動我國音樂教育的發(fā)展，高師音樂教育不斷地進行改革，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的中小學音樂教師，已取得了可喜的成績。

近幾年招生規(guī)模的擴大，師生比例的調(diào)整，現(xiàn)代化教學的需要，高師音樂教育進行了一系列的改革，這些改革正在具體實施中，還未見成效。主要目的是研究在擴大教學規(guī)模的基礎(chǔ)上如何運用現(xiàn)代化的手段進行課堂教學，以保證和提高教學質(zhì)量、教學效果。而中小學音樂教育根據(jù)音樂課程標準所實施的種種教育教學改革層出不窮，這給高師音樂教育提出了更高、更新的要求。許多中小學教師呼吁高師音樂教育改革要傾聽來自中小學的聲音。事實上，這兩種改革還存在著一定的差距。

縱上情況在一些高師音樂院校普遍存在。在知識經(jīng)濟時代，倡導人文教育，特別是加強高等師范院校的人文教育，培養(yǎng)高層次、全面發(fā)展的復(fù)合型師資人才。為了改變目前的狀況，保證教學質(zhì)量，必須采取一些合理的、符合實際的改革措施：

一.提高藝術(shù)類文化科分數(shù)線，以提高生源質(zhì)量。

高師音樂教育專業(yè)應(yīng)著眼長遠，根據(jù)自身的實際條件和能力，確定擴大招生規(guī)模，提高生源質(zhì)量。高師音樂教育專業(yè)的培養(yǎng)目標是未來的音樂教師，未來的音樂教師不僅應(yīng)

掌握音樂基本知識和基本技能，還應(yīng)具有深厚的文化底蘊和廣闊的知識面，而后者對一個人

專業(yè)的發(fā)展和提高有著不可估量的作用。隨著音樂教育的普及和提高，音樂專業(yè)考生中歷屆生的比例逐漸減少，從一定程度上來說，考生的文化素質(zhì)在不斷提高，這給提高文化科分數(shù)線,提高生源質(zhì)量提供了可能。

文化水平能確立一個人的學習能力和對知識的接受能力。學生的文化水平提高了，學習的能力、學習的自覺性、學習的習慣以及接受知識的能力等方面就會加強，要培養(yǎng)高素質(zhì)的音樂教育人才，首先要具備這些能力。貧乏的文化知識，必定會扼制學生藝術(shù)教育才能的發(fā)展。

二.加快多媒體遠程教育的步伐，擴大繼續(xù)教育。

加大教學投資，實行多媒體遠程教育，即利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息手段開展的新型教育形式，發(fā)展現(xiàn)代遠程教育是擴大教育規(guī)模，建立終身教育體系，辦好大教育的重大戰(zhàn)略措施。

1.遠程教育的發(fā)展，從一定程度上解決了師資缺乏的問題，減輕了教師的教學負擔，教師能從緊張的教學工作中解脫出來，在教學之余，有更多的時間和精力去進行教學總結(jié)和教學研究，提高教師的自身素質(zhì)和專業(yè)水平，保證和提高教學質(zhì)量。

2.加強成人繼續(xù)教育，為普通中小學音樂教師提供進一步的培訓。多媒體遠程教育為更多的人提供、接受高等音樂教育的機會，提供更好的學習條件。成人繼續(xù)教育主要為工作了一段時間的成年人提供專業(yè)知識與技能的教育與培訓。繼續(xù)教育能夠進一步提高廣大中小學音樂教師的水平，優(yōu)化人力資源配置，能夠充分挖掘?qū)W校的教學資源為社會培養(yǎng)人才。同時也達到了擴大教學的目的。

3.擴大了教學，同時也提高了教學效益，學校就有能力進一步地增加教學投資，增添教學設(shè)施和設(shè)備，保證教學用房、教學用琴和其他一些樂器、多媒體設(shè)備等，以達到保證教學質(zhì)量的目的。

4.遠程教育能提供廣泛的學習資源，增大教學信息量，教學形式多樣化，教學范圍廣，大大地提高了學生的學習積極性和主動性，充分發(fā)揮學生的創(chuàng)造能力和應(yīng)用能力，從而提高教育質(zhì)量和教學效果。

有了良好的學習環(huán)境、學習條件和教學基礎(chǔ)，再進行一些教學范圍內(nèi)的改革。如：（1）在教學中進行“雙向選擇”；“公開授課”形式和“講座”形式等，把一系列競爭機制引入高師音樂教學中，使教師間產(chǎn)生積極、向上的動力，在競爭中不斷提高教師教學水平。（2）把中小學音樂教學新的課程標準作為高師音樂教學中學習的內(nèi)容，采取一些教育實習以外的“實習課”，讓學生討論，教師點評，師生共同探討音樂教學法。使高師音樂教育培養(yǎng)的人才能勝任中小學音樂教學。相信不久的將來高師音樂教育能真正起到推動中小學音樂教育的發(fā)展，確實提高音樂教學質(zhì)量，達到音樂教學的目的。

參考文獻：

篇9

關(guān)鍵詞 綜合素質(zhì)；語文素質(zhì)；培養(yǎng)方式；復(fù)合型教師

一、語文素質(zhì)及其特點

新課改對教師的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，而在教師的綜合素質(zhì)中尤為重要的是教師的語文素質(zhì)。目前我國教師隊伍的語文素質(zhì)存在整體水平不高，且參差不齊的情況。那么什么是語文素質(zhì)？“所謂語文素質(zhì)是指運用語文這個工具進行書面和口頭交流、解決實際問題的能力以及通過平時語文學習中所積淀下來的人文素養(yǎng)而形成的對美的感受能力、對社會和人生的分析理解能力等等?！闭Z文素質(zhì)這一新概念的產(chǎn)生，是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果，是全面提高民族的綜合素質(zhì)的要求。語文素質(zhì)具有以下特點：

1.語文素質(zhì)具有整體性與綜合性

整體性是語文素質(zhì)的一種必然趨勢，教學工作者首先應(yīng)堅持從整體的需要出發(fā)，選擇合適的語文素質(zhì)，也就是圍繞教師工作的要求和目標，來決定吸取哪些語文素質(zhì)，其次使這些知識整合成一個整體，努力使語文素質(zhì)能在整體互動中發(fā)揮效用。綜合性是語文素質(zhì)的形成原則之一，教師需要具有廣博的語文素質(zhì)，這是由教師通才特征所決定的。綜合性隨語文素質(zhì)的發(fā)展而發(fā)展，教師要緊盯時代對自己的知識的要求。

2.語文素質(zhì)具有變化性與發(fā)展性

語文素質(zhì)是動態(tài)的開放的，教師要能隨時吸收新的知識，不斷進行自我調(diào)節(jié)、豐富和發(fā)展自己，守舊的封閉的語文素質(zhì)是沒有發(fā)展前途的。教育工作者的語文素質(zhì)特別是知識理論的學習也要相應(yīng)的調(diào)整，緊跟時代步伐，學習基本理論和中國特色社會主義理論。

3.語文素質(zhì)具有中心性

語文素質(zhì)雖然范圍廣、內(nèi)容雜，但它的建設(shè)不是盲目的，它應(yīng)該從自身實際出發(fā)，具有明確的中心性。教師的工作圍繞教學這個中心，把語文素質(zhì)連成一體，讓所具備的各項語文素質(zhì)得以串通，相互作用。各方面的語文素質(zhì)也只有這樣才能發(fā)揮出本身最大的效益，使所學的知識不失去作用。

二、語文素質(zhì)包括哪些方面

1.基礎(chǔ)知識

基礎(chǔ)知識是形成教師專業(yè)特長的主要知識。沒有扎實的基礎(chǔ)知識，就不是專業(yè)教學人員，也不可能做好教學工作。作為一名教師必須有“教育學科類”知識。它主要由“幫助教師認識教育對象、教育教學活動和開展教育研究的專門知識”構(gòu)成，具體可包括教育學、教育心理學、學習論、教育管理論等等。新世紀的教師既是一個教育者，又是一個研究者。相關(guān)的學科專業(yè)知識雖然每個老師的內(nèi)容不同，但也是教師知識中至關(guān)重要的組成部分。教師有了學科專業(yè)知識，才能做好自己的學科教學，“術(shù)業(yè)有專攻”，語文老師要熟悉語文學科知識，數(shù)學老師就要把握數(shù)學知識。教師只有在自己的學科中努力鉆研才能做好教學工作。

2.先進的語文教育理念

如果教師只注重向?qū)W生傳授知識，用題海戰(zhàn)術(shù)占用學生的學習時間．學生則不會也沒時間去主動探求，這樣很容易使學生形成惰性，不積極探索，不積極創(chuàng)新。因此新課改要求教師要樹立新的教育理念，要從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的促進者、組織者和指導者，要從以傳授知識為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐源龠M學生發(fā)展為中心，確立學生的主體地位，注重學生的體驗過程，不僅僅存課堂宣讀教參中的參考答案，要注重學生的創(chuàng)新意識的實踐能力的培養(yǎng)。教師的教學是教與學的交往、互動，師生雙方的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充。要共同參與、平等對待、加強合作。

3.職業(yè)道德知識

教師可以說是影響學生最多的人，教師的一言一行都對學生有很大的影響。教師應(yīng)具有和、友善、理解、負責、有條不紊、富有想象力和熱情奔放的心理品質(zhì)。這些心理品質(zhì)的重要性在教學過程中，在對教學藝求境界的執(zhí)著追求中而直接表現(xiàn)出來。教師對學生的摯愛與關(guān)心，對教學工作的熱情與責任心，對教學理論的探索與鉆研，是職業(yè)道德的體現(xiàn)。

三、語文素質(zhì)的培養(yǎng)策略

1.基本途徑：自我教育

素質(zhì)本身不是能力，它僅提供能力發(fā)展的某種可能性，只有經(jīng)過后天努力，才能使這種發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實。這種后天努力首先是自身的努力。人的能力必須通過主體的積極活動才能得到發(fā)展，一個人的能力水平與其努力成正比。因此，教師應(yīng)充分發(fā)揮個人能動性，熟悉和把握教師工作規(guī)律，努力掌握各種技能為出色完成任務(wù)創(chuàng)造充分的個人條件。

興趣是最好的老師，因此，將要從事教師工作的人，必須樹立強烈的職業(yè)意識，不斷加強對教師工作的責任感和光榮感。

2.核心：實踐鍛煉

教師的知識得于實踐，運用于實踐?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，素質(zhì)的提高僅靠學習書本是難以完成的，一個稱職的高素質(zhì)教師人員必須經(jīng)受實踐的鍛煉，在教學實踐的過程中接受種種挑戰(zhàn)，實現(xiàn)從新手到成熟的專業(yè)人員的轉(zhuǎn)變，從實踐中總結(jié)經(jīng)驗，形成一套自己的教學模式。

3.條件：管理監(jiān)督

教師要具有較高的素質(zhì)，除了自身努力之外，離不開工作環(huán)境、人際環(huán)境和管理三方面的影響。在良好的環(huán)境中，學到的東西就多，素質(zhì)也隨之提高。因此，要建立一個較好的外部環(huán)境。

此外，教師要具有優(yōu)良的思想政治素質(zhì)，正確的政治立場，遵守紀律的自覺性。要有扎實的業(yè)務(wù)素質(zhì)、基礎(chǔ)文化知識、專業(yè)知識，要有健康的心理素質(zhì)，樹立正確的教師角色意識。

在龐大的教師群眾中，真正接受過正規(guī)系統(tǒng)的培訓、具有扎實的專業(yè)技能就是復(fù)合型教師，是通才也是專才，成為復(fù)合型教師的關(guān)鍵之處就在于提高以語文素質(zhì)為核心的綜合素質(zhì)，所以說提高語文素質(zhì) 、發(fā)展自身素質(zhì)是做好教師工作的關(guān)鍵。由此可見，提高語文素質(zhì)與做好教師工作的關(guān)系之密切?？梢哉f，語文素質(zhì)的水平高低在一定程度上決定了教師能否做好工作。

篇10

本體論范式一直在人們的認知中占據(jù)著主要的地位。人學本體論范式的典型產(chǎn)物是推崇“理性人”，這是一種與“生物人”“自然人”認知相對立的觀點?！吧锶恕薄白匀蝗恕闭J知強調(diào)人的本質(zhì)在于人類本性的某個屬性，并把此種屬性歸結(jié)為人性中不變的性質(zhì)，作為人存在發(fā)展的恒定規(guī)范。“生物人”“自然人”是對人的單向化分析，單向化的分析方式不可避免地導致對人的分析的“物化”，而被“物化”的人們迷失了生命的本真。人類活動和動物活動有著根本性的區(qū)別，人類活動具有自我創(chuàng)生性，而動物活動受到對象范圍的限定。本體論范式運用有限去把握無限的人類活動，導致生活世界與主體人的脫離，人們失去主動性和創(chuàng)生性而成為對象的存在，最終導致主體成為抽象的存在物。本體論范式指引下的教育，容易把人抽象化、片面化，而忽略了人的豐富性和完整性。高等教育管理要充分發(fā)揮主體的能動性，使人的價值得到全面展現(xiàn)，就必須從根本上轉(zhuǎn)變對人的觀念，實現(xiàn)教育觀念中人學范式的重塑。與本體論范式不同，實踐人學范式關(guān)注人自身的豐富性和［摘要］人學是系統(tǒng)研究人的存在、本質(zhì)并從根本上關(guān)注人類生存和發(fā)展的學問。在信息化、現(xiàn)代化的今天，人的自我價值實現(xiàn)多樣化特征，倡導重視人的主觀能動性。在實踐人學范式的認知下，作為實踐主體的人是螺旋發(fā)展的存在，而不再作為“先驗的”對象化存在。個體人在現(xiàn)實存在中不是“同一的”，而是一種多樣化的“生成”，這為人們對于個體的認知開拓了一條新的路徑。實踐人學范式不再用斷裂的、固化的眼光看待事物，而是超越了封閉系統(tǒng)和實體的剛度，回歸人在世界中的現(xiàn)實生活。具體來說，體現(xiàn)出以下特點：首先，實踐人學范式的出發(fā)點是“現(xiàn)實的人”。從現(xiàn)實世界的角度出發(fā)，在認識世界和改造世界的過程中，人作為實踐的主體是具體的、豐富的個體存在。其次，人的本質(zhì)是在實踐中生成的。世界是不斷發(fā)展變化的，沒有任何一種存在是固化不變的，世間萬物均是無限開放過程中不斷生成的存在。在教育管理活動中，管理主體和客體均在從事屬于人的具體實踐活動，而且教育管理的目標就是培養(yǎng)社會發(fā)展的新一代人。人是教育管理活動的核心，管理者與被管理者所結(jié)成的關(guān)系，歸根結(jié)底是人與人之間的關(guān)系。本體論人學范式在追問人的本體存在的過程中重視對于人的本源探求，而忽視了現(xiàn)實生活中的個人。實踐人學范式讓人們在高等教育管理活動中重新審視自身，指出“對組織采取消極抵制的態(tài)度不是人的天性，而是他們在組織內(nèi)的遭遇造成的”。培養(yǎng)“人”是高等教育的核心價值，在構(gòu)建和諧社會的今天，需要生成參與型高等教育管理模式。

二、參與型高等教育管理模式的內(nèi)涵

在高等教育管理活動中，參與管理的要素主要有管理者、管理對象、管理方式、管理目標和管理環(huán)境等，這些要素有機聯(lián)系，形成不同的高等教育管理模式。現(xiàn)實生活中的各個要素是不斷發(fā)展變化的，這必然導致管理模式的逐步發(fā)展與更新。傳統(tǒng)意義上的高等教育管理模式主要有兩種：經(jīng)驗型管理模式和行政型管理模式。其中，經(jīng)驗型管理模式適用于教育功能相對單一的狀況，產(chǎn)生于高等教育發(fā)展早期，主要應(yīng)用于有限規(guī)模的高等教育管理實踐中。在經(jīng)驗型高等教育管理模式下，高等教育管理者的經(jīng)驗、知識和能力對管理活動起著決定性作用。而隨著我國高等院校數(shù)量的不斷增加，辦學規(guī)模的日益擴大，行政干預(yù)高等教育管理的必要性逐漸顯現(xiàn)出來?，F(xiàn)代高等教育管理中融入了教育實驗、教育調(diào)查、教育測量、教育統(tǒng)計等反映時代需要的手段，高等教育管理科學化的重要性愈發(fā)凸顯。傳統(tǒng)的經(jīng)驗型高等教育管理模式和行政型高等教育管理模式在時序上先后產(chǎn)生，然而在管理實踐上二者之間不存在更換與改造的問題。這歸因于高等教育管理模式本質(zhì)上體現(xiàn)的是各管理要素之間的關(guān)系，各管理要素并不會消失，而是在一定條件下形成與之對應(yīng)的聯(lián)系結(jié)構(gòu)。當前在高等教育管理實踐中，傳統(tǒng)的經(jīng)驗型高等教育管理模式逐漸與行政型高等教育管理模式相結(jié)合并形成互補。教育的定位是對人類生命和發(fā)展的終極關(guān)懷，高等教育管理要達到并實現(xiàn)“育人”的教育目的，必須依靠參與型高等教育管理模式。參與型高等教育管理模式主要是在管理過程中尊重并體現(xiàn)教育管理客體作為認識主體和思維過程主體的定位，從而積極調(diào)動各教育管理相關(guān)者參與到整個教育管理過程中，充分發(fā)揮高等教育管理客體的主動性、積極性和創(chuàng)新性。當然，參與型高等教育管理模式并不排斥傳統(tǒng)教育管理主體的作用，但與傳統(tǒng)的教育管理模式相比，參與型高等教育管理模式中教育管理主體的角色發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由教育管理的主導者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑д摺⑴c型高等教育管理模式克服了本體論人學范式的缺陷，不再把學生作為被動的管理對象，而是借助還原論的思維方式，將學生作為主體，從而演繹為一種“自然”的存在，實現(xiàn)教育管理活動“有生命在場”。由此，高等教育管理實現(xiàn)了向人的核心價值取向的復(fù)歸。參與型高等教育管理模式是“以人為本”現(xiàn)代教育理念的具體實踐，強化傳統(tǒng)教育管理者的服務(wù)意識，尊重高等教育管理客體的主體地位，使得教育管理客體不再被視為物化的“對象”，而是具備主觀能動性的個體。高等教育的任務(wù)是引導個體實現(xiàn)自身的發(fā)展與超越，廣泛參與是教育客體自身全面發(fā)展的必然，也是高等教育關(guān)注個體價值的基本表達。

三、參與型高等教育管理模式的比較分析

實踐人學范式下的高等教育管理把重點放在教育管理范式主導地位的人，倡導發(fā)揮個體的創(chuàng)新精神和能動作用。與傳統(tǒng)的經(jīng)驗型高等教育管理模式、行政型高等教育管理模式相比，參與型高等教育管理模式基于教育管理的人性論研究。參與型高等教育管理模式在具體的管理實踐方面包含管理理念、管理系統(tǒng)（包括制度、規(guī)范和政策法規(guī)等）、管理機制、管理活動和具體的教育管理行為等因素。參與型高等教育管理模式實現(xiàn)了高等教育管理的創(chuàng)新和發(fā)展

。1.與經(jīng)驗型高等教育管理模式的比較分析。經(jīng)驗型高等教育管理模式以個人或團體的管理行為、管理經(jīng)驗為基點，參與型高等教育管理模式突破了傳統(tǒng)高等教育管理經(jīng)驗的限制。相較于經(jīng)驗型管理模式，參與型模式下高等教育管理者的經(jīng)驗價值僅僅作為一個部分參與到管理過程實踐中。這一方面降低了對高等教育管理者經(jīng)驗的過高要求，另一方面凸顯了高等教育以人為本的管理理念。在高等教育管理實踐中，參與型高等教育管理模式更能適應(yīng)可能出現(xiàn)的新情況。管理經(jīng)驗是高等教育管理順利進行的必要因素，但也有其自身的局限性。當前高等教育發(fā)展面臨復(fù)雜環(huán)境，固有的經(jīng)驗管理一旦與現(xiàn)實的環(huán)境局限沖突，必然導致不良事件的發(fā)生。參與型高等教育管理模式的優(yōu)越性主要體現(xiàn)在以下方面：首先，從高等教育管理主體的角度來講，參與型高等教育管理模式更有利于高等教育的未來發(fā)展。在高等教育管理活動中，管理主體制度策略的調(diào)整對教師和學生參與教育管理起到激勵或抑制的作用，從而影響教育客體在管理中的表現(xiàn)，進而影響到教育管理主體的狀態(tài)。其次，從教育管理客體的角度來講，參與型高等教育管理模式下教育管理客體積極參與到教育管理活動中，不僅能夠提高管理的有效性和滿意度，減少內(nèi)部摩擦帶來的決策失誤，而且可以提升教育管理客體的成就感和責任感，激發(fā)其主動性和創(chuàng)造性。最后，從教師和學生的角度來講，在參與型高等教育管理模式下，教師和學生可以更好地進行自我管理。當然，自我管理的基礎(chǔ)是良好的教育環(huán)境氛圍和教育管理平臺，我國教育制度的逐步完善和當前科學文化的不斷繁榮促使學生產(chǎn)生有效地控制自我的愿望，在具體的教育管理活動中，教師和學生的主體意識逐步展現(xiàn)。

2.與科學型高等教育管理模式的比較分析。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展一方面為高等教育科學管理的現(xiàn)代化提供了研究手段，另一方面也對高等教育科學管理提出了更高的要求?；诙ㄐ苑治雠c定量分析的現(xiàn)代科學教育管理，毫無疑問將大大提高教育管理活動的有效性。在高等教育管理實踐中，高等教育管理主體逐漸開始采用現(xiàn)代科學管理手段，然而在具體的執(zhí)行中科學模式也存在一定缺陷。運用科學的高等教育管理理論并不意味實現(xiàn)科學的管理。因為科學管理以邏輯分析為重點，而高等教育管理實踐包含多種非邏輯因素，比如經(jīng)驗、情感、創(chuàng)造性等，這些無法進行定量描述的管理因素導致在高等教育管理系統(tǒng)中運用教育測量、教育統(tǒng)計等現(xiàn)代化方法難以實現(xiàn)量化。此外，現(xiàn)代高等教育管理追求的可預(yù)測性和確定性將使教育管理成為一種社會控制體系。高等院校的入學率、優(yōu)秀率、畢業(yè)率、就業(yè)率等量化指標促使高等教育逐漸外在化，逐漸遠離人們內(nèi)心世界的本真。參與型高等教育管理模式則是在基于系統(tǒng)規(guī)則的前提下進行的，不僅明確了管理的具體職責和權(quán)利，而且實現(xiàn)了管理效率的提升。同時，參與型高等教育管理模式不再是單向的自上而下，而是在遵守組織和程序的基礎(chǔ)上，肯定個體生命世界的豐富性與復(fù)雜性。

四、參與型高等教育管理模式實施的必要性

1.教育改革的必然需要。當前我國教育改革和發(fā)展的趨勢是逐步淡化教育的角色意識，讓學生成為真正具有自我教育能力的“教育主體”。在參與型高等教育管理模式下，教育管理的主體和客體角色都發(fā)生了變化，傳統(tǒng)模式中被動管理的教師和學生真正參與到教育管理活動中，不僅提高了師生接受教育管理的積極性，更是教育管理中個人主體性的體現(xiàn)。參與模式倡導師生積極參與教育管理的全過程，師生不再僅僅作為被管理者，而是在參與過程中就接受了教育和管理，更有益于實現(xiàn)教育發(fā)展。

2.高等教育發(fā)展的必然趨勢。經(jīng)濟發(fā)展依賴于科學技術(shù)，科學技術(shù)的發(fā)展關(guān)鍵在于人才，歸根結(jié)底是教育發(fā)展的問題。目前，我國高等教育發(fā)展的必然趨勢是培養(yǎng)應(yīng)用型人才和創(chuàng)新型人才。我國現(xiàn)在已經(jīng)成為世界的制造中心，社會發(fā)展需要強大的人才資源作為支撐，高等教育要以培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的人才為基點。在傳統(tǒng)的高等教育實踐中，學校和教師是人才教育的主導者；而現(xiàn)代教學實踐中，為了順應(yīng)教育發(fā)展和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的需要，不再單一地依賴課堂教學，而是拓展了教育載體，積極落實以高層次人才培養(yǎng)為核心的高等教育理念。目前我國中小企業(yè)已進入快速發(fā)展期，社會發(fā)展面臨著大量的人才空缺，實施參與型高等教育管理模式是對經(jīng)濟發(fā)展要求的必然回應(yīng)。

3.解決就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾的必然要求。從高等教育的角度來看，我國目前面臨嚴重的勞動力供給與需求矛盾。近年來，我國的大學畢業(yè)生年均700萬人，這在一定程度上體現(xiàn)了我國勞動力素質(zhì)的提升。但是，從現(xiàn)實來看，我國的就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾依然十分突出。相關(guān)調(diào)查顯示，每年約有15%的畢業(yè)生處于低就業(yè)狀態(tài)。就業(yè)是高等教育管理面臨的一個關(guān)鍵問題，而參與型高等教育管理模式是解決就業(yè)問題的一劑良方。高等院校學生就業(yè)困難受多種因素影響，其中學生個人的就業(yè)競爭力是一個重要影響因素。因此，增強學生在高等教育期間的主體能力是至關(guān)重要的。參與型高等教育管理模式積極促進就業(yè)平臺的搭建，以推動就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾的解決。

五、參與型高等教育管理模式的實現(xiàn)路徑

教育管理活動定位到個體的發(fā)展上是教育人學的基本要求。參與型教育管理模式不僅是尊重師生主體地位、提高高等教育管理效能的重要方式，也是實現(xiàn)我國高等教育民主和造就創(chuàng)新人才的重要途徑。因此，應(yīng)當大力提高教育管理活動中師生的參與度，切實構(gòu)建參與型高等教育管理模式。

1.樹立以人為本的高等教育管理理念。育人是教育管理的出發(fā)點和歸宿，參與型高等教育管理模式的成功實踐需要構(gòu)建和諧、民主、平等的管理參與氛圍，這也是創(chuàng)新高層次人才培養(yǎng)的基本要求。高等教育以人為本的管理理念主要是指教育部門及相關(guān)組織在管理活動中以人為中心，在實踐活動中做到尊重人和依靠人。高等教育的最終目標是高層次人才的培養(yǎng)，雖然高等教育管理過程中涉及財、物等非人因素，但管理活動和高等教育目標的實現(xiàn)最終還是要落實在人身上。樹立以人為本的高等教育管理理念，實現(xiàn)個體教育的發(fā)展和完善，是高等院校管理工作科學開展的立足點和落腳點。

2.確立以師生為本的高校教學管理規(guī)劃。教學管理規(guī)劃是高等教育管理的核心。教學管理規(guī)劃的作用是確保教學管理的過程和效果與高等學校的總體發(fā)展目標相結(jié)合，實現(xiàn)高等教育管理各層次目標、任務(wù)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一?？茖W的教學管理規(guī)劃是教學秩序穩(wěn)定的重要保證。高校的教學規(guī)劃主要包含以下基本要素：人才培養(yǎng)標準，教學課程設(shè)置，教育教學環(huán)節(jié)過程，對應(yīng)學制的教學學時安排，學分分配。教學管理規(guī)劃的科學設(shè)計以及教育教學環(huán)節(jié)的合理安排是優(yōu)化人才培養(yǎng)、創(chuàng)立人本管理機制的基礎(chǔ)。