導語：如何才能寫好一篇審美能力論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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1.1有利于提高幼兒的想象力

孩子在幼兒時期，這是他們對外界事物充滿好奇的與疑問的時候。所以為孩子們營造一個寬松的舒適的學習環(huán)境，可以讓孩子們更快樂的自由發(fā)揮自己的審美想象力和創(chuàng)造力。當孩子們進行自己的藝術(shù)創(chuàng)造時，老師不能夠打擾，讓他們的思路斷掉。我們要把充足的時間留給孩子們進行自由的想象。對于孩子們的作品，不能站在自己的審美角度上進行否定和批評教育，而是站在一個傾聽者的角度，傾聽又有作品中一個一個小小的故事和美好的愿望。使用恰當?shù)姆椒?，發(fā)現(xiàn)幼兒的可塑性，保護幼兒的自尊心，從而促進幼兒的豐富想象力的發(fā)展。

1.2有利于培養(yǎng)幼兒的自信心

藝術(shù)是多樣性的，富有想象力和隨意發(fā)揮的特性，容易使孩子們產(chǎn)生極大的滿足感。老師要你不斷的鼓勵孩子們大膽的表達自己的看法和意見，并且有創(chuàng)新的表達自己的理解和感受，讓孩子們在模仿中找到屬于自己的風格。當孩子們不斷得到老師的鼓勵和表揚時，自身的成就感和成功感油然而生。能夠激發(fā)他們對藝術(shù)創(chuàng)造的興趣和熱情。當老師對他們的夸贊和評價越多，孩子們成功的次數(shù)就越多、藝術(shù)創(chuàng)造的能力也就越來越來強。當孩子們體會到成功的樂趣，增強了自信心，從而表現(xiàn)的愈來愈額積極。依次循環(huán)，未來就越有可能成為可造之材。

2.小班幼兒藝術(shù)審美能力教育的對策

2.1充分發(fā)揮幼兒的主動性

幼兒的主體性表現(xiàn)在能動性、自主性、創(chuàng)造性等方面。幼兒的藝術(shù)教育上分為設(shè)計、組織、實施、總結(jié)的整個過程不是只注重知識、技能等訓練。更應(yīng)該注重的是激發(fā)孩子們的學習興趣和主動性等問題上。老師要以幼兒為教學主體，發(fā)揮幼兒天馬行空的想象力，讓他們隨心所欲的創(chuàng)造，只要不違反道德和法律，老師都不應(yīng)該加以阻止。這樣，可以通過搭建良好的教育環(huán)境，讓孩子們發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。

2.2充分激發(fā)幼兒的創(chuàng)造才能

小班幼兒藝術(shù)審美能力教育培養(yǎng),能夠提高孩子們動手能力、創(chuàng)造能力、想象能力、審美能力等。通過藝術(shù)表達不但能夠是孩子們的想象力增強，還能夠使孩子們的感性思維得到提升，培養(yǎng)了他們的態(tài)度、情感、和價值觀。老師要你不斷的鼓勵孩子們大膽的表達自己的看法和意見，并且有創(chuàng)新的表達自己的理解和感受，讓孩子們在模仿中找到屬于自己的風格。

2.3夸贊每一位孩子

由于每一個孩子從小生活的環(huán)境不同，受父母的熏陶不同，個性差異也不同，因此，他們對藝術(shù)的理解和體驗的結(jié)果也是存在很大差異的。這就要求老師不能因循守舊，有革新，要因材施教，對不同的孩子給予的關(guān)注也要不同。對于靦腆的孩子老師需要鼓勵他們給他們提供表現(xiàn)機會讓孩子們克服恐懼，展現(xiàn)自我。對于愛表現(xiàn)的孩子，適時地鼓勵他們，但又不會讓孩子們驕傲自滿?？傊?，作為老師，要做到愛護每一位學生，讓每一位學生都能得到最好的藝術(shù)教育。

2.4修改小班幼兒藝術(shù)教育的教材內(nèi)容

時代在進步，對幼兒的教育當然不能夠一直停留在過去，還是需要不斷創(chuàng)新。但是，無論如何創(chuàng)新，有幾點要求卻是一定要遵循的：對幼兒的藝術(shù)教育需要符合幼兒的身心健康發(fā)展，緊密聯(lián)系幼兒生活實際；教學內(nèi)容應(yīng)具時代特性，反應(yīng)當時時代的潮流發(fā)展；發(fā)展創(chuàng)新空間的最大化，要增強教學的開發(fā)性和選擇性；培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，同時拓寬我國幼兒藝術(shù)教育的教學內(nèi)容和和實驗方式。

3.小班幼兒藝術(shù)審美能力培養(yǎng)的教育建議

3.1營造美的氣息

在為幼兒營造美的學習環(huán)境時，要做到美化，綠化、兒童化，將音樂和舞蹈帶入孩子們的日常的生活中，讓他們感受到生活中無處不在的音樂元素和舞蹈動作，與大地同在，才能更深刻的體會到什么是自然美，才能融合到自然中去，創(chuàng)造出不一樣的藝術(shù)之美。這樣可以更輕松培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力，并且引導他們?nèi)フJ識美和追求美。幫助他們形成健康正確的藝術(shù)審美視角和觀點，并逐步引導孩子們自主的對周圍的事物的美丑發(fā)表自己的觀點。

3.2感受美的氣息

要培養(yǎng)孩子們對美的具有自己獨特的認識角度。根據(jù)自己獨特的審美視角，去感受大自然鬼斧神雕的藝術(shù)之美。從自然環(huán)境中感受最基審美教育途經(jīng)和方法，欣賞廣闊的大自然的風景。

3.3創(chuàng)造美的方法

對小班幼兒藝術(shù)審美能力教育來說，增強孩子們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新感官。創(chuàng)新式教學需要做到學生是課堂的主體，思維調(diào)動的主要施控者，老師在教學中只是起到引導作用，點到為止，不可越俎代庖，剝奪學生們獨自思考的機會。讓學生們有屬于自己的創(chuàng)造空間，這樣才能發(fā)揮孩子們獨特的創(chuàng)新邏輯思維。老師在教學中，應(yīng)該及時加以褒獎，鼓勵孩子們獨立思考，尊重原創(chuàng)精神，發(fā)揚藝術(shù)多樣性形式，是孩子們在輕松、快樂、滿足的創(chuàng)造中樹立勇氣和信心。

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在職高現(xiàn)有的美術(shù)教育環(huán)境里，教師應(yīng)當突破常規(guī)，對一些較為復雜的美術(shù)課題要將其化整為零，采取分而治之的教學手段。如在水粉靜物畫的教學里，第一步，教師要教會學生把握好顏色與色彩的關(guān)聯(lián)性，有效運用色彩的原理體會顏色之間的微妙關(guān)系；第二步，教會學生把握水粉畫的不同繪畫工具以及色彩的技巧，熟練運用多種繪畫表現(xiàn)形式，如濕畫法、干畫法及其工具的運用等。在學生接觸色彩的初始階段，教師可以先讓學生熟悉構(gòu)成色彩的原理，感受存在于色彩中的魅力，做一些簡單的色塊速寫練習，幫助學生初步了解事物的比例、體積、形體及質(zhì)感之間的關(guān)系。當學生的知識容量達到一定程度之后，教師再引導學生塑造形體并深入研究形體，以先前的色彩基礎(chǔ)為參照，提升學生表現(xiàn)畫面的能力。

在這一循序漸進的教學過程中，不管是作畫的速度還是對事物的表現(xiàn)能力及審美能力等，學生都能獲得有效提升。當下一些職高的美術(shù)課程僅與色彩、素描有關(guān)，沒有相應(yīng)的輔助課程，因此，職高的美術(shù)教師有責任重視提升自己的美術(shù)修養(yǎng)，不能僅僅停留于教學本身的需要。教師應(yīng)當主動汲取人文方面的有益知識充實自己，并將這一修養(yǎng)滲透到美術(shù)教學環(huán)節(jié)中，努力培養(yǎng)學生的自主欣賞能力，要求學生也要注重作品的人文特征。教師還要促使學生經(jīng)常交流，使美術(shù)專業(yè)學習不再停留于單一的課堂教學，要教會學生善于運用審美的眼光審視周圍的事物，將美術(shù)課堂跟學生的生活實際緊密聯(lián)系起來，用畫筆抒發(fā)自己內(nèi)心的審美情懷，從而表達對生活的熱愛。

二、要運用豐富的地域文化資源

目前，信息技術(shù)的飛速發(fā)展為職高美術(shù)教學提供了十分豐富的文化資源，為美術(shù)教學搭建了學術(shù)信息交流的共享平臺。其一，職高美術(shù)教師可以積極利用網(wǎng)絡(luò)獲得美術(shù)課程資源，并挖掘先進的美術(shù)教育方式，鼓勵學生主動運用網(wǎng)絡(luò)汲取美術(shù)專業(yè)的更多信息。其二，教師還可以利用信息技術(shù)創(chuàng)作出平面設(shè)計作品，在互聯(lián)網(wǎng)上自己的教學方法及成果，與其他美術(shù)教育工作者展開交流，不斷改進自己的美術(shù)教學方式，提高美術(shù)教育的質(zhì)量，促進學生審美能力的提高。美術(shù)教學是職高美術(shù)教師實施美術(shù)教育的重要方式之一，對學生傳承多元文化功能、挖掘人文內(nèi)涵等十分重要。地域特色文化資源的形成是以當?shù)靥赜械牡乩憝h(huán)境、歷史等為基礎(chǔ)的，其存在形式十分穩(wěn)定、獨特，是當?shù)厝耸煜さ氖挛?，也是他們賴以生存、發(fā)展的精神支柱之一。地域特色文化資源獨具審美意義，如果我們忽視了地域文化的特色，將會失去地方文化的精髓。

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（新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團建工師職業(yè)技術(shù)學校　830054）

美育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，對德育、智育、體育具有十分重要的影響。學校在培養(yǎng)學生、開展教學時，必須采取各種手段和方式，對學生開展美育教育。語文課文中的大部分屬于人文科學的范疇，其中蘊涵著豐富的美育內(nèi)容，通過語文教學可以培養(yǎng)學生的審美情趣，促進學生審美能力的提高?；诖耍疚脑噷χ新氄Z文教學中的學生審美能力培養(yǎng)問題作一探討，以更好地發(fā)揮語文教學在學生美育中的作用。

一、中職語文教學中審美教育的內(nèi)容

一般來說，中職語文教學中審美教育的內(nèi)容，包括以下三個方面。

（1）自然美。通常情況下，自然美是指存在于大自然中的事物所體現(xiàn)出來的美。自然美主要有兩種形態(tài)：一是經(jīng)過人們直接改造加工的自然對象（如田地）的美；二是未經(jīng)人們直接改造加工的自然對象（如星空、大海）的美。色彩、聲音、線條、形狀、質(zhì)料等形成美的因素，是自然美整體構(gòu)成的突出成分。不同的美學家對自然美有不同的解釋，美學認為自然美在人的實踐中被發(fā)現(xiàn)和改造，是人化了的自然，是自然性與社會性的統(tǒng)一。在中職語文教材中，有大量的描寫自然美的課文，比如，巫山三峽、泰山日出、黃山云霧、北疆草原，等等。通過認真講解這些課文，能使學生很好地了解中國的大好河山，了解大自然的雄偉壯美，從而使學生能夠在美的體驗中增強對祖國的熱愛。

（2）社會美。社會美是客觀存在于現(xiàn)實生活中的社會事物的美，包括人的心靈美、行為美、語言美、環(huán)境美和人所創(chuàng)造的社會物質(zhì)產(chǎn)品的美，是人類社會實踐的創(chuàng)造物，體現(xiàn)了社會事物發(fā)展的規(guī)律、人的自覺自由的創(chuàng)造力和人的實踐意愿、審美理想，是人的求真向善的本質(zhì)力量的豐富性在社會事物中的感性凸現(xiàn)，是人的審美對象和藝術(shù)創(chuàng)造的源泉之一。在中職語文教材中，有很多文章是關(guān)于社會美的描寫的，如為了人類進步和解放而英勇斗爭的“母親”形象，為了科學而英勇獻身的布魯諾，體現(xiàn)社會大團結(jié)的《為了六十一個階級兄弟》，這些都是對社會美的一種體現(xiàn)。通過對這些課文的深入講解，可以使學生更加正確地認識到什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，從而提高學生對美丑的認識，形成健康的審美情趣。

（3）藝術(shù)美。自然美與社會美統(tǒng)稱為現(xiàn)實美。藝術(shù)美是與現(xiàn)實美相對而言的，是對現(xiàn)實生活加以集中、概括、加工、提煉而表現(xiàn)在藝術(shù)作品中的美。藝術(shù)美來源于現(xiàn)實生活，又是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物和審美理想、個性、風格的具體表現(xiàn)，比現(xiàn)實生活中的美更具有集中性、生動性、獨創(chuàng)性、純粹性、穩(wěn)定性和個性特征。藝術(shù)美主要表現(xiàn)于藝術(shù)形象、意境的美，是內(nèi)容的真善美與形式美的統(tǒng)一，是美學研究的主要對象。中職語文課文本身就是藝術(shù)作品，其中很多都是情文并茂的美文，蘊涵著豐富、華麗、古樸、典雅、流暢、浪漫等方面的藝術(shù)美。教師在講解的時候，可以讓學生慢慢地體味其中的美。

二、中職語文教學中的學生審美能力培養(yǎng)

為了發(fā)揮出中職語文教學在美育中的作用，在語文教學中培養(yǎng)學生的審美能力，語文教師可以從以下幾個方面作出有益的嘗試。

（1）精心研究教材，把握中職語文教材中蘊涵的美育因素。中職語文教材不是美育教材，其中蘊涵的自然美、社會美、藝術(shù)美的思想絕大多數(shù)并不能直接體現(xiàn)出來，很多都是隱藏在課文深處的，不可能直接對學生進行美育教育，需要語文教師下足工夫。這就要求，語文教師在進行課堂教學前，要充分利用語文教材，進行認真研究，深入挖掘潛藏在語文教材中的各種美的因素，以陶冶學生的道德情操，培養(yǎng)學生的審美情趣。這就首先要求語文教師能從語文課文中發(fā)現(xiàn)美、提煉美。在備課過程中，語文教師在感知教材時，要能夠體驗到語文課文中蘊涵的美，并且為語文課文中蘊涵的美所感動，在此基礎(chǔ)上，對語文課文中蘊涵的各種美的因素仔細品味，反復推敲，調(diào)動自己的審美體驗，把教材中美的因素體現(xiàn)到自己的教案之中，并且能夠用語言把這種美表達出來，通過課堂引導學生去體驗，最終實現(xiàn)培養(yǎng)學生審美能力的目標。例如《雨中登泰山》一文，教學中我們不僅要引導學生學習課文內(nèi)容，把握結(jié)構(gòu)線索，想象雨中登山的奇特美景，領(lǐng)略那“獨得”的“雨趣”，更要通過作者冒雨登山的壯舉，喚起學生對祖國壯麗山河和悠久文化傳統(tǒng)的熱愛之情，讓學生體會到文章表達的人格美——不畏艱險，奮發(fā)向上的進取精神。

（2）加強對學生的教育和引導，使學生能夠在語文教學中切身感受到美的體驗。學生審美能力的培養(yǎng)，從根本上來說還是依靠學生自身的體驗。因此，語文教師必須在教學中運用多種手段，激發(fā)學生的審美情感，增強學生的審美能力。首先，語文教師可以引導學生仔細品味語文課文中有關(guān)景物的描寫，突出學生對景物的直觀感受，從而使學生能夠?qū)φn文中的景物描寫有身臨其境的體驗，感受到其中蘊涵的自然美。其次，語文教師在講授課文時，要注意深入分析內(nèi)容，挖掘課文中描寫的人物形象，使學生能夠感受到課文中鮮明的人物形象美，在此基礎(chǔ)上使學生很好地把握人物所體現(xiàn)的社會美。再次，語文課文都是經(jīng)過精心挑選的，其中蘊涵著豐富的藝術(shù)美，語文教師在教學時，要引導學生進行審美鑒賞，體會語文課文中所蘊藏的藝術(shù)美。最后，在教學過程中，語文教師可以通過多媒體、掛圖、板書等手段，以較好的色感、形感再現(xiàn)生活圖景，創(chuàng)造出美的能力的教育活動，從而使學生能夠得到美的熏陶、美的享受。

（3）增強語文教師的審美修養(yǎng)，以言傳身教來影響學生對美的把握。教師擔負著傳道授業(yè)解惑的重任，其一言一行都對學生存在著很大的影響。而語文教師利用教學對學生進行審美能力培養(yǎng)，可以說是美的傳播者，因此，通過為人師表、自身示范進行言傳身教，是語文教師運用教學增強學生審美能力最關(guān)鍵的一點。首先，語文教師需要把握課文內(nèi)容的感情分寸，對課文中的描寫以適當?shù)南才繁憩F(xiàn)出來，從而把正確的審美標準、審美價值觀潛移默化地傳播給學生，增強學生對美的把握能力。其次，語文教師還要通過恰當?shù)纳眢w語言，來表現(xiàn)課文中有關(guān)人物的動作，從而體現(xiàn)出一種人物美和藝術(shù)美，以此來增強學生的審美情趣。最后，語文教師還要做到語言美，發(fā)音準確，吐字清晰，充滿感情地進行課堂教學，以此來對學生產(chǎn)生感染力和影響力，使學生能夠在語言中感受到語文課文中所蘊涵的美的要素，從而提高學生的審美能力。

（4）加強通過中職語文教學培養(yǎng)學生審美能力的理論研究，不斷提高在中職語文教學中培養(yǎng)學生審美能力的水平。理論是實踐的先導，可以用來指導實踐，促使實踐取得更好的效果。利用語文教學來增強學生的審美能力，這是一個十分重要的課題，需要認真地進行研究。畢竟，語文教學與美育教學不同，兩者具有不同的功能，不能苛求通過語文教學達到美育教育的目的。從這個意義上來說，如何把握通過中職語文教學對學生進行美育教育的度，以及如何找到更為合適的方法，對于更好地發(fā)揮出語文教學在學生審美能力培養(yǎng)中的作用至關(guān)重要。因此，語文教師需要對這方面的問題進行深入思考和研究，正確處理好語文教學與通過語文教學培養(yǎng)學生審美能力的關(guān)系，以此來指導自己的語文教學。同時也要鼓勵語文教師和教學、教輔等有關(guān)部門開展這方面的理論研究，指導語文教師正確處理好教學與美育之間的關(guān)系，以從整體上提高語文教師利用教學實踐對學生進行審美能力培養(yǎng)的水平，同時推動中職語文教學的順利開展。

參考文獻

[1] 辭海編輯委員會. 辭海（1999年版普及本）[M]. 上海：上海辭書出版社，2000.

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畢業(yè)論文 [摘要] 中學音樂欣賞課是培養(yǎng)學生審美能力的主要課程。它能夠幫助學生樹立正確的審美觀，養(yǎng)成健康向上的審美情趣，并能起到啟迪智慧、凈化心靈、陶冶情操等作用。然而，我國目前的中學音樂欣賞教學中，審美教育并沒有很好地體現(xiàn)于課堂教學，這就嚴重背離了音樂教育要“以音樂審美為核心”的基本理念。針對現(xiàn)狀，筆者對中學音樂欣賞教學中學生審美能力的培養(yǎng)問題做了1些有益的探討。

[關(guān)鍵詞] 中學 音樂欣賞 審美教育

[Abstract] Middle school music appreciate lesson to train main course , student of estheticism. It can help students to establish the correct aesthetic conceptions , forms the healthy and progressive aesthetic temperament and interest, and can play and inspire intelligence to purify soul on function of cultivating ones taste etc. . But our country present middle school music appreciate teaching, aesthetic to educate and has not well reflected to the classroom instruction , this deviate from music education take this basic idea " so as to the music is aesthetic for the core " seriously. To current situation, I appreciate to middle school music teaching cultivation issue , middle school student of estheticism make some beneficial discussions.

[Key words] The middle school Music appreciation Educate aesthetically

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綜觀當前的教育形勢，舉國上下正在全力推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展，具有創(chuàng)新意識和實踐能力的人才已成為教育者關(guān)注的焦點。

德育已得到高度的重視，教育界高舉“德育領(lǐng)先”旗幟;智育在傳統(tǒng)教學中有著深厚的根基，重視程度不言而喻;體育本著全民健身的宗旨，活動有聲有勢;勞動教育或許與生活實踐比較密切，也相應(yīng)受到越來載多的人的關(guān)注;然而，美育？……美育沒有受到相應(yīng)的重視！此外，我們在談?wù)撊宋木竦臅r候，常常把人文精神定位在追求“真、善、美”和人的全面自由的發(fā)展之最高層面上，在討論藝術(shù)美的理論中，也常常談到“真、善、美”三位一體的問題。懷特海曾經(jīng)指出，數(shù)學是真、善、美的辯證統(tǒng)一。一個正確的數(shù)學理論，反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，這就是真;數(shù)學理論不管離現(xiàn)實多遠，最后總能找到它的實際用途，體現(xiàn)其為人類服務(wù)的價值取向，這是數(shù)學的善;數(shù)學理論本身的奇特、微妙、簡潔有力以及建立這些理論時人的創(chuàng)造性思維這就是數(shù)學的美。

而這些觀點在數(shù)學過程中是否得到充分的體現(xiàn)嗎？沒有！蘇霍姆林斯基曾說：“沒有審美教育就沒有任何教育”。在此，不想夸大美育的作用，但是，作用素質(zhì)教育的重要組成部分，未能得到充分重視，確是深感遺憾。值得高興的是，高中數(shù)學課程標準（討論稿）已提出了數(shù)學教育必須注意培養(yǎng)學生的科學精神和人文精神，特別是“數(shù)學與文化”這一單元體現(xiàn)了數(shù)學文化的一個重要功能是在美學方面，這種功能是鼓舞人們對數(shù)學的追求化為一種對完善的追求?；诖?，提出本課題的研究，或許對中學數(shù)學教學中加強美育提供有益的啟示。

二、研究目標和內(nèi)容

1.數(shù)學美的表現(xiàn)。

美，作為現(xiàn)實事物和現(xiàn)象，物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，藝術(shù)作品等屬性總和，具有勻稱性、比例性、和諧，色彩變幻。鮮明性和新穎性，作為精神產(chǎn)品的數(shù)學就具有上述美的特征。我們知道，數(shù)學的世界，是一個充滿了美的世界：數(shù)的美、式的美、形的美……，在那里，我們可以感受到和諧、比例、整體和對稱，我們可以感受到布局的合理，結(jié)構(gòu)的嚴謹、關(guān)系的和諧以及形式的簡潔。

數(shù)學美的表現(xiàn)形式是多種多樣的，從數(shù)學內(nèi)容看，有概念之美、公式之美、體系之美等;從數(shù)學的方法及思維看，有簡約之美、類比之美、抽象之美、無限之美等;從狹義美學意義上看，有對稱之美、和諧之美、奇異之美等。

經(jīng)通過對數(shù)學美表現(xiàn)的研究，我們可以肯定的回答，數(shù)學中含有美的因素，數(shù)學發(fā)展受美育思想的影響，在此，可以借助古代哲學家、數(shù)學家普洛克拉斯斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美?！?/p>

2.數(shù)學美的功能。

審美教育的范圍正日益廣泛地滲透到人類社會的各個領(lǐng)域之中。人們不僅通過音樂，藝術(shù)，而且通過自然美、社會美、科學美，得到美的熏陶，美化精神的境界。美育，對使學生樹立正確的審美觀，提高學生的審美能力和審美創(chuàng)造能力，塑造學生完善的人格，促進學生的全面發(fā)展，有著非常重要和積極的作用。

數(shù)學美的功能，主要體現(xiàn)在下面幾個方面：

（1）數(shù)學美能夠培養(yǎng)人們創(chuàng)造、發(fā)明數(shù)學的激情。

（2）數(shù)學美能啟發(fā)人們探求真理的思路。

（3）數(shù)學美感有檢驗真理的作用。

（4）寓美于教，能激發(fā)學生的學習興趣。

（5）數(shù)學美感能達到以美啟智，提高學生解決問題的能力。

3.數(shù)學美之教育途徑。

在科學美層次上，提高學生的科學素養(yǎng)?？茖W和藝術(shù)一樣，都有自己的美學特征，起著陶冶情操，完善思維品質(zhì)的作用。其中包括：科學發(fā)現(xiàn)中的美學感悟，探索科學規(guī)律獲得的愉悅，科學思維方法的美妙等諸多方面?？茖W美的發(fā)掘，可以通過種種渠道進行，包括視覺上的美，情理之中意料之外的“驚訝美”，證明技巧運用中的“機智美”，解決生活實際問題時的“實用美”，撰寫小論文時的感受到的“創(chuàng)造美”。在中學數(shù)學教學過程中，我們可以從中學數(shù)學教材內(nèi)容的美，如概念之美、證明之美、體系之美、無限之美、平衡之美等方面加以探討，帶領(lǐng)學生進入數(shù)學美的樂園，陶冶精神情操，激發(fā)他們的學興趣，提高學生的審美能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。

提高學生的審美能力，教師應(yīng)當作為必要的審美示范，引導學生感知，欣賞數(shù)學美。另一方面，“從實踐中來，到實踐中去”，只有將美知識應(yīng)用于實踐，審能教育才有意義，學生的審美能力才能得到進一步提高，因此，數(shù)學美之教育途徑主要有二：一是展示美，二是應(yīng)用美。其具體探究途徑如下：

（1）展示隱含的美

（2）挖掘數(shù)學美

（3）創(chuàng)造數(shù)學美

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關(guān)鍵詞：中學語文；審美教育；閱讀教學

語文課程有豐富的人文內(nèi)涵，對學生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深遠的。[1]然而在傳統(tǒng)的語文教學中，由于受到片面追求升學率觀念的影響，家長和教師過分的追求知識點和知識體系，從而忽視了中學語文閱讀教學中的審美教育，并且一些教師在傳統(tǒng)觀念的影響之下，在語文閱讀教學中完全以教師或課本為中心，完全忽視了學生的主題地位，這種“獨角戲”的講授方式，無法達到情感陶冶，培養(yǎng)學生審美能力的教育目標。因此，為了能更好的促進中學生審美能力的發(fā)展，應(yīng)充分重視語文閱讀教學中的審美教育。

一、創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學情境

優(yōu)美的教學情境，可以更好的引人入勝，而學生對與優(yōu)美的韻律、鮮艷的色彩、和諧的畫面等較為感興趣。[2]在教學的過程中，可以充分利用學生的興趣，讓學生置身于內(nèi)容之中，體驗教學內(nèi)容中強烈的情感。

在教學中可以利用音樂進行渲染，用音樂再現(xiàn)相關(guān)場景，引起學生的情感上的共鳴，使學生感受其中的美，陶冶學生的情操。例如在朱自清的《背影》教學過程中，可以利用《父親》這首歌曲作為課堂的導入，先讓學生感受歌曲中父親的愛，并可以讓學生展開一定的聯(lián)想，想想父母帶給我們的愛。之后再進行教學，并且在教學過程中加強學生的朗讀，讓學生結(jié)合自身的實際，進行有感情的朗讀教學。在此過程中學生可以更好的體會到作者多要表達的父親對于我們深深的愛意，同時也能讓學生在掌握基本的語文知識之外，還可以更好的了解父母對自己的愛，體會到父母帶給自己的無限深情。

教師可以通過生動的講述、精彩的畫面、直觀形象的表演，以及電教設(shè)備的運用，創(chuàng)設(shè)一種審美意境，讓學生潛移默化地接受審美教育。[3]生動的畫面可以有效的吸引學生的注意力。在教學中，教師可以利用多媒體課件給學生呈現(xiàn)優(yōu)美的畫面，從而吸引學生的注意力。在中學語文教材中，許多課文的內(nèi)容都蘊含著自然美、生活美、藝術(shù)美、藝術(shù)美等情感。例如，在教《荷塘月色》這篇散文時，教師可以把課文內(nèi)容與畫面結(jié)合起來。首先，教師以優(yōu)美的語言描繪一個美麗的荷塘月色圖，給學生創(chuàng)造一個優(yōu)美的意境，讓學生進行聯(lián)想。然后，讓學生帶著此意境對全文進行朗讀，細細品味其中優(yōu)美的畫境。之后，教師在對全文進行解讀。在此過程中，教師要充分利用多媒體課件，在講解到不同的知識點時，要給學生呈現(xiàn)不同的優(yōu)美的畫面，最后能夠給學生呈現(xiàn)出一份完整的優(yōu)美的荷塘月色的畫面，讓學生感覺到身臨其境。最后，可以讓學生描繪一下自己的感受，或者讓學生在課下將自己的所感所想用不同的方式表現(xiàn)出來，可以以文章的形式、也可以把它以一幅美麗的畫卷的形式呈現(xiàn)出來。

二、利用語言藝術(shù)，激發(fā)審美興趣

中學語文教材中的文本體裁形式多樣，語言精煉，句式優(yōu)美多樣，教學時，教師要引導學生認真推敲、欣賞，這樣既能提高學生的語感，又能使學生得到美的熏陶。[4]課堂中，教師要充滿真情實感的進行閱讀，注意要抑揚頓挫、聲情并茂，將學生帶入到情境之中。同時，組織學生細讀默念或者讓學生大聲朗讀，讓學生在讀課文的過程中細細品味其中的情感，使學生能得到語言藝術(shù)美的熏陶。并且在讀的過程中，讓學生咬文嚼字中體會作者的用詞之美以及意境之美。

老舍在《濟南的冬天》以“濟南的冬天是溫晴的”為主線，利用優(yōu)美的語言文字描繪出了一幅幅優(yōu)美清晰的山水圖。在描繪的過程中，“山”、“水”緊密銜接，并多次運用擬人的寫法，將整幅畫卷活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在世人眼前。例如：在文章中運用了“睡著”“喚醒”“臥”等字詞，使得整篇文章具有了生命性，讓學生在學習中可以不斷的展開現(xiàn)象。通過擬人化的修辭手法，提高學生創(chuàng)造性想象能力的發(fā)揮，并進一步幫助學生理解更多的藝術(shù)形象，使學生對藝術(shù)的鑒賞力得到提升。[5]讓學生在學習的過程中，真正的感受到濟南冬天的美，讓學生在咬文嚼字中體會到語言的藝術(shù)美。

三、開展課外閱讀，提升審美品質(zhì)

教師除了充分利用語文課本中的教學內(nèi)容之外，還應(yīng)該組織學生充分利用課余時間，組織學生進行課外閱讀。利用校內(nèi)外各方面的資源，為學生提高多種體裁的文學作品，豐富學生的生活閱歷，擴大學生的視野，提高學生的閱讀水平。

讓學生閱讀各類文學作品，通過對文學作品的閱讀尋找人類的共性，使學生在曲折的情節(jié)之中，用心閱讀，感悟文學作品中的深刻內(nèi)涵。從而使學生在閱讀的過程中能設(shè)身處地的投入其中，體驗文學作品中的情感。并利用自己的想象力去彌補作品中提供的藝術(shù)空間，通過閱讀、感受、體驗、想像將作品反映精神魅力內(nèi)化為自己的精神，因此指導學生課外閱讀能實現(xiàn)審美教育目標。[6]

除此之外，教師還可以充分利用課外閱讀活動實現(xiàn)閱讀教學中的美育目標，例如教師可以組織詩朗誦、話劇表演等活動。學生只有用心體會作品中的內(nèi)容才會更好的將作者要表達的思想表現(xiàn)出來。所以，在準備活動的同時，學生才能全身心地投入到故事之中，從而提高學生的閱讀水平，同時也可以達到實現(xiàn)美育的目標。

總之，在教學過程中，教師要充分利用課內(nèi)外的材料，將美育的內(nèi)容與知識的傳授有效的結(jié)合，從而達到語文教學的最終目標。

參考文獻：

[1] 王萍.中學語文閱讀教學中的審美情感教育[D].碩士論文，四川師范大學，2007.4：11.

[2] 玉枝.中學語文閱讀中的審美教育[D].碩士論文，華中師范大學，2007.11：22.

[3] 李瑞雪.語文教學中的審美教育[A].國家教師科研專項基金科研成果（三）[C].2016.9：23.

[4] 陳剛.淺談小學語文教學中美育教育的滲透策略[A].全國教育科學學術(shù)交流會議論文集[C].2016.5：200.

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關(guān)鍵詞：美術(shù)欣賞;高中;審美能力

一、培養(yǎng)高中生審美能力的意義及作用

培養(yǎng)高中生對美的欣賞能力是中學生開展美育的客觀要求，也是提高高中學生審美能力的迫切需要。1996年6月，第三次全國教育工作會議的《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》，把素質(zhì)教育的的內(nèi)涵界定為：德、智、體、美等全面發(fā)展，正式將美育列入我國的教育方針和培養(yǎng)目標，明確指出：美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進學生全面發(fā)展具有不可替代的作用。這個決定深刻地揭示素質(zhì)教育與美育的關(guān)系，充分肯定美育的作用。一個人如果有很高的審美興趣、審美素養(yǎng)及審美能力，就會崇尚真善美，自覺維護真善美從而努力塑造完美的人格，對人的發(fā)展奠定了正確的方向，因此培養(yǎng)高中生的審美能力是非常重要的。

美術(shù)欣賞可以開闊人的視野，擴大知識領(lǐng)域，陶冶人的思想情操、提高人的精神境界，只有審美能力強的人才能在自己的生活中及工作、學習中自覺的將科技與藝術(shù)更加完美的結(jié)合在一起，在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，增強對自然和生活的熱愛及責任感，實現(xiàn)真正美的創(chuàng)造。對高中生進行審美能力的培養(yǎng)不僅可以提高他們藝術(shù)素養(yǎng)、形成健全人格，還可以促使他們學會審美表達，獲得審美體驗，以審美的眼光直觀美術(shù)作品并作出反應(yīng)。

二、如何在教學過程中培養(yǎng)學生的審美能力

近現(xiàn)代以來，人們對教學的理解不盡相同，但是有一點卻逐漸形成了共識：教學不是簡單的由教師把知識傳播給學生，而是師生間的互動。學生不再被視為一個教師只要把內(nèi)容倒進去的容器。美術(shù)教師是否理解學生，能不能考慮他們的審美需要、審美心理來安排教學內(nèi)容、設(shè)計教學策略、選擇溝通方式已成為高中美術(shù)欣賞課教學成功的必備條件，對學生審美能力的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。

（一）啟發(fā)中培養(yǎng)學生的審美能力

建構(gòu)主義理論認為，學習是學習者主動建構(gòu)知識的過程，而不是將課本和教師的知識簡單地裝入學生頭腦的過程。另外美術(shù)學科與其它學科不盡相同，數(shù)、理、化都有一個標準答案，而美術(shù)學科卻難有標準答案。同一件美術(shù)作品，只能是“仁者見仁，智者見智”。因此，在課堂中的欣賞教學應(yīng)該是師生互動的，是師生之間的一次審美合作，是平等的參與和交流的過程。師生互動合作，從培養(yǎng)興趣出發(fā)，活潑的課堂氣氛和創(chuàng)造融洽的師生關(guān)系是上美術(shù)欣賞課的前提和基礎(chǔ)。讓課堂在師生、生生之間的相互活動與對話中，獲得知識、技能、情感、價值觀的體驗。對學生的發(fā)言和交上來的作業(yè)，教師進行充分總結(jié)分析，這是一個很好的教學相長的過程。教師不僅要思考如何講解作品，更重要的是要思考如何吸引學生參與到美術(shù)欣賞的過程中來，即如何積極創(chuàng)設(shè)情境，充分挖掘教學內(nèi)容中趣味性、生活性、并且符合學生心理的東西，開發(fā)學生求異思維和發(fā)散思維能力，鼓勵學生發(fā)表不同的意見或評論，主動感知藝術(shù)形象和體驗藝術(shù)情感，讓學生成為美術(shù)欣賞的主體。只有這樣，學生的審美能力才會得到培養(yǎng)從而不斷提高。

（二）通過多樣化的欣賞形式培養(yǎng)學生審美能力

多樣化的欣賞形式是美術(shù)欣賞課教學的好幫手。教學中如果只有單一的講述，欣賞，提問表達，久而久之學生也會厭煩，精力很難集中。如果我們將音樂、影片、文學作品等資料帶入欣賞課堂中輔助教學，往往能達到事半功倍的效果。活躍課堂的氣氛，激發(fā)學生學習興趣，寓樂于教，促進學生的欣賞效果，使其在輕松愉快的課堂氛圍中得到審美能力的培養(yǎng)。

（三）對于一件美術(shù)作品，多角度引導學生進行欣賞

通過多種角度欣賞作品，特別是欣賞同一幅作品時，可以拓展學生的思維能力和想象能力，增加自我的判斷意識和審美情趣。

1、畫面直觀形象的欣賞。也就是畫面給人的視覺印象，如《最后的晚餐》畫的耶穌和門徒們共進晚餐，當耶穌說出。你們當中有人出賣我。這句話時，眾門徒的驚異的神情動態(tài);1949年10月1日，在天安門城樓上莊嚴宣布的激動時刻，又如齊白石《蝦》表現(xiàn)的是一群活蹦亂跳的蝦在水中嬉戲爭食的情趣。

2、藝術(shù)風格的欣賞。它包括畫面構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等。主要指繪畫的技巧，如徐悲鴻的《八駿圖》畫家采用水墨技法，通過線條的干濕、濃淡、粗細、疾徐，寥寥數(shù)筆，便將馬的奔騰氣勢淋漓盡致地表現(xiàn)出來，梵高《阿爾的吊橋》采用鮮艷的色彩、有力的筆觸、奔放的線條，使畫面給人一種明快跳動的感覺，充滿了生機與活力。

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關(guān)鍵詞：大學美術(shù);課程教學;創(chuàng)新性 

大學美術(shù)教育在迎接時展與社會發(fā)展帶來的新的挑戰(zhàn)的同時，對于自身教學體系改革要步伐踏實穩(wěn)健，需要根據(jù)改革的思路從多個方面創(chuàng)新。高校美術(shù)課程教學的創(chuàng)新性改革，要從培養(yǎng)學生的基本的審美能力出發(fā)，培養(yǎng)學生自主學習的能力，結(jié)合社會需求將教學重點落實到培養(yǎng)學生的技能素養(yǎng)上。 

一、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源激發(fā)學生審美能力 

審美能力對于美術(shù)教育來說可謂重中之重，是美術(shù)教育的核心和根本，只有具備了一定的審美能力，學生才能夠進行相應(yīng)的美術(shù)創(chuàng)作。所以，相對于創(chuàng)作能力來說，審美能力是更重要的。提高學生審美能力的意義，不僅在于為學生今后的美術(shù)創(chuàng)作打下良好的基礎(chǔ)，更還可以對學生的審美觀念和道德素養(yǎng)起到正確引導作用。審美能力能夠幫助學生分辨美與丑，能夠幫助學生在有形的事物當中提煉美的形象與美的趣味，能夠幫助學生積極自主地去發(fā)現(xiàn)美、感受美并創(chuàng)造美。因此，審美能力在美術(shù)教育當中占有十分重要的位置，是無論美術(shù)專業(yè)或者非美術(shù)專業(yè)的大學生都應(yīng)當具備的能力。 

在當今的大學美術(shù)教學當中，學生審美能力的培養(yǎng)途徑是多種多樣的，已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)的美術(shù)繪本以及教師的課堂展示，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)讓美術(shù)課堂教學發(fā)生了翻天覆地的變化。網(wǎng)絡(luò)資源浩瀚無邊，為美術(shù)課堂教學提供了豐富的教學素材與審美素材，有了網(wǎng)絡(luò)，即便不能親臨美術(shù)展覽也能夠獲得豐富的審美體驗，可以說，網(wǎng)絡(luò)拉近了學生與大師名作的距離，讓美術(shù)教學具有多重多樣的形式和可能。但是，利用網(wǎng)絡(luò)資源對學生進行審美能力培養(yǎng)的時候，對于作品需要教師進行相應(yīng)篩選，不能泛泛對學生進行作品展示。對具有代表性的、有美學內(nèi)涵的作品，教師需要進行描繪和講解，引導學生發(fā)現(xiàn)作品當中的美學思想，只有學生理解作品的美學內(nèi)蘊與思想內(nèi)涵之后，才能對于繪畫創(chuàng)作的技巧有深入認識。 

二、培養(yǎng)學生自主學習的能力 

課程改革將培養(yǎng)學生自主學習的能力放在了首位。大學教育的教學目標并不僅限于學生在校期間的教學活動，更重要是教學目標和教學意義能為學生走出校園后的終身學習打下堅實的思想基礎(chǔ)。因此，在大學美術(shù)教育當中，學生具備一定的審美能力之后，培養(yǎng)自主學習能力尤為重要。自主學習是一種學生明確了自己的學習目標，通過自發(fā)探索確定學習內(nèi)容，使用一定的學習方法和策略而完成的具有獨立性的學習活動。自主學習是一種看似存在于課堂之外的學習活動，但卻與課堂教學有著不可分割的聯(lián)系。 

首先，在美術(shù)課堂當中應(yīng)營造一個良好、愉悅的教學氛圍，這是學生進行學習的最基本的大環(huán)境。只有具備一個能夠共同進步、共同求知、共同感受美的舒適的學習環(huán)境，才能夠激發(fā)學生的學習興趣，進而使其產(chǎn)生進一步探索的欲望和動力。 

其次，教師在課堂教學過程中要善于利用任務(wù)驅(qū)動教學法教學。任務(wù)驅(qū)動教學法不僅能夠在課堂上起到良好的教學效果，還能夠連接教師課堂教學與課外學生的業(yè)余時間。通過任務(wù)的布置，可以讓學生在課堂與課堂外分步解決。在這一過程中，教師應(yīng)當充分調(diào)動學生的自主意識，允許學生自主創(chuàng)作出符合教學目標的作品。 

最后，在教學過程中教師不能夠以嚴格意義上的美學標準去衡量學生的作品，應(yīng)當以更加具有包容性的目光審視學生的創(chuàng)作，在不打擊學生學習積極性的同時給予適當?shù)囊龑?，引發(fā)學生自主思考，這也是培養(yǎng)學生自主學習能力的重要途徑。 

三、結(jié)合社會需求培養(yǎng)學生技能素養(yǎng) 

大學教育早已不是獨立于象牙塔之中的高等教育，大學院校的增加造成本科生的普及，增加了大學教育的社會意義，大學不僅是培養(yǎng)學生專業(yè)能力的地方，也是為社會建設(shè)輸送合格人才的基地。社會的飛速發(fā)展也讓大學美術(shù)教育發(fā)生了根本的改變，如何能夠適應(yīng)社會對于大學美術(shù)教育提出的新要求，是當今美術(shù)教學改革的重中之重。 

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近十年經(jīng)過廣大研究者的共同努力，我國中學語文閱讀審美教取得了豐碩的成果，其中主要的理論研究成果包括：

（一）論著方面：黃良著的《美育與中學語文教學》（2004）、曹明海著的《語文教育文化過程研究》（2005）、潘紀平著的《語文審美教育概論》（2005）、韋志成著的《語文課程教育學》（2005）、張弛著的《語文教育人文論》（2006）、朱紹禹著的《語文課程與教學論》（2007）、曹明海著的《語文陶冶性教學性》（2007）、王尚文著的《走進語文教學之門》（2007）、翟京華著的《語文新課程研究性學習與審美教育：走向智慧語文的思考與實踐》（2010）、李劍著的《教育審美和教育批判》（2011）等。

（二）論文方面：近十年有關(guān)語文閱讀審美教育的論文很多，筆者在知網(wǎng)中輸入“語文閱讀審美教育”檢索后有6000篇文章，從2004年到2014年成增長趨勢。包括：曹愛明的《中學語文審美式閱讀教學探究》（2004）、劉國敏的《中學語文閱讀審美教育》（2006）、張玉枝的《中學語文閱讀教學中的審美教育》（2007）、張英的《論初中語文閱讀教學中的審美教育》（2008）、楊莉的《中學語文閱讀教學中的美育問題研究》（2009）、楊進紅的《語文閱讀教學審美體驗研究》（2010）、沈云振的《新課程背景下的高中語文審美教育施教策略探究》（2011）、賈文娟的《接受美學在高中語文閱讀教學中的應(yīng)用研究》（2013）等。此外，各類期刊也刊載了很多有關(guān)中學語文閱讀審美教育的文章，其中核心期刊有四百多篇。包括：任煒的《在語文閱讀教學中實施審美教育》（2006）、楊萍的《論中學語文教學審美教育的重要性》（2006）、孫杰的《高中小說閱讀教學中審美教育的實施策略》（2009）、薛猛和高豐的《審美理智主義視野下審美教育的特性及態(tài)度分析——以閱讀教學為例》（2011）、雷鵠的《淺談小學語文閱讀教學中的審美教育》（2011）等。

二、近十年我國語文閱讀審美教育研究內(nèi)容簡述

楊進紅在《語文閱讀審美體驗研究》中提出：1.閱讀教學的范式轉(zhuǎn)型：審美體驗視野；2.閱讀教學的文本解讀：從體驗到審美意義的生成；3.閱讀教學的對話過程：以審美體驗為中心的多重互動；4.閱讀教學的課堂實踐：審美視域的融合。劉衛(wèi)紅在《語文審美性閱讀教學研究》中則創(chuàng)造性的提出：審美性閱讀的特征即形象性、情感性、體驗性、創(chuàng)造性；審美閱讀的構(gòu)成要素主要包括：語音字形層面、語義層面、意蘊層面；在如何設(shè)計審美性閱讀教學上提出：審美態(tài)度的形成、審美感知的獲得、審美體驗的展開、審美創(chuàng)造的實現(xiàn)。秦春蓉老師曾在《怎樣在閱讀中感受美》一文中提出審美感受力的前提在于發(fā)現(xiàn)美，而發(fā)現(xiàn)美就必須具有感受課文的靈敏性和統(tǒng)攝力。美讀是感知教材的主要方式，是獲得美感的主要途徑，也是學生進入作品、感受作者情感的橋梁和渠道，所以要提高閱讀審美感受還須加強美讀的訓練。文中表明在閱讀中把自然、社會、心靈的感受融為一體從而感受到美的觀點詳盡地闡釋了閱讀中美育的重要性以及如何培養(yǎng)審美能力的措施。張玉枝的《中學語文閱讀教學中審美教育》使用問卷調(diào)查的方法，分析問卷得出中學語文閱讀課存在的問題有：1.學生對語文閱讀課學習興趣不高；2.語文閱讀課服務(wù)高考、重在使用；3.閱讀課上老師注重講解分析，忽視學生的獨特感悟；4.教師重視基礎(chǔ)知識教學，忽視閱讀能力培養(yǎng)；5.教師教學方法陳舊、課堂情調(diào)單一等。她也提出了原因：1.應(yīng)試教育帶來的必然后果；2.傳統(tǒng)觀念的慣性影響；3.教師隊伍素質(zhì)參差不齊；4.對黨的全面發(fā)展的教育方針和《新課程標準》理解、重視不夠。在《論中學語文閱讀教學中的審美教育》中李月梅提出在閱讀教學中實施美育的途徑有：1.培養(yǎng)學生審美感知、強化審美能力；2.培養(yǎng)學生的審美想象能力；3.培養(yǎng)學生欣賞美、評價美的能力；4.在教學中創(chuàng)設(shè)審美情境。大部分學者的研究思路是：發(fā)現(xiàn)閱讀教學中審美教育缺失的問題，進而分析原因，最后提出解決問題的策略。研究內(nèi)容歸結(jié)為一個核心問題上即施教者、受教者、教材等主要教學構(gòu)成要素對自己角色定位不夠，沒有準確地認識到自己所處的位置以及各自的義務(wù)和責任，從而造成了閱讀教學中審美教育的缺失。

三、近十年我國語文閱讀審美教育研究的缺憾

（一）研究水平有待提高很多研究成果僅停留在摘抄、詮釋方針政策和新課標層面上，缺乏在實踐層面上的實現(xiàn)條件、操作保證等方面的深入研究。開展中學語文閱讀審美教育研究首先要深入教育第一線、其次要有層次性，采取實地研究和理論分析相結(jié)合的研究方法。通過分析近十年我國語文閱讀審美教育研究成果，筆者發(fā)現(xiàn)真正深入一線的研究并不多，即便深入一線做問卷調(diào)查的也僅僅是局限于某個地區(qū)某一個學校的調(diào)查研究，缺乏層次性。

（二）研究內(nèi)容有待拓展很多研究仍沒有擺脫以傳授知識和應(yīng)對考試為中心的目標上，此外研究主體大多在教師的教法，忽視了學生作為人的主體地位和主動性，高考的指揮棒更加顯性化。雖然強調(diào)“一綱多本”，但教學內(nèi)容相對陳舊，有些教學篇目遠離學生的生活難以激起學生的學習興趣更不用說審美體驗了。

（三）研究體系有待整合理論研究和實踐研究脫節(jié)，很多理論難以付諸實踐，理論建構(gòu)空洞，缺乏實際應(yīng)用價值。而有些理論研究因缺乏相應(yīng)的理論指導而只能停留在經(jīng)驗總結(jié)的層面。因而，我們的研究應(yīng)該突破理論——實踐單線條的體系上，整合成理論——實踐——理論的三維體系。四、我國語文閱讀審美教育研究發(fā)展趨勢展望語文閱讀審美教育，在語文新課程標準里有著極為重要的定位，審美教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。通過資料的收集、整理，筆者發(fā)現(xiàn)當前許多專家學者在語文閱讀審美教育上取得了豐碩的成果，也給我很大的啟發(fā)。在此筆者對我國語文閱讀審美教育研究的發(fā)展趨勢也有了些許展望：

1.加強對閱讀審美教育理論基礎(chǔ)的探討，進一步深化語文閱讀審美教育的評價機制。語文閱讀審美評價分為課內(nèi)評價和課外評價，課內(nèi)評價是指教師多角度、多方位對學生的課堂回答進行評價，此外教師還可以通過課堂測驗的形式進行課內(nèi)評價，當然要注意主觀題和客觀題的比例；課外評價是指學生在課外定期參加閱讀活動，通過活動對學生的閱讀量、閱讀鑒賞水平、閱讀興趣進行評價。

2.加強教師審美素質(zhì)和審美能力的培養(yǎng)，督促教師自覺形成審美教育理念。改變以往教學對教參的依賴，改變講解式被動閱讀方式，教師主動實踐審美體驗變被動閱讀為創(chuàng)造性、主動性閱讀，進而形成以學生為主體的探究式、討論式教學模式；3.加強閱讀教學主體間交往的多元融合。深入閱讀內(nèi)部，促進師生、文本間的多重審美互動走向理解和交流，進而在對話閱讀中形成思維的碰撞，迸發(fā)出審美的火花。

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【關(guān)鍵詞】高中美術(shù) 鑒賞教學 審美能力 藝術(shù)修養(yǎng)

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.07.190

高中階段的學生思維相對比較活躍，其有著極強的求知欲，且對知識的理解能力也極為出色，在學習中能夠積極主動的去進行知識的探索，再加上高中學生已經(jīng)經(jīng)過了小學、初中階段的知識積累，自身有著一定的學習能力水平，這對高中美術(shù)教學來講是極為有利的。因此，在高中美術(shù)鑒賞教學中，教師應(yīng)當抓住學生的有利條件，及時的調(diào)整美術(shù)教學的相關(guān)觀念，從提高自身藝術(shù)修養(yǎng)出發(fā)，結(jié)合實際教學內(nèi)容，兼顧高中學生的基本特點，來引導學生進行相關(guān)的美術(shù)欣賞活動，讓學生產(chǎn)生濃厚的學習興趣。

教師要具備了一定的藝術(shù)修養(yǎng)后，才能通過美術(shù)鑒賞教學讓學生掌握美術(shù)教材中的相關(guān)知識，對部分美術(shù)作品有一個大致的了解，對美術(shù)的發(fā)展史有一個大致的了解，使學生清楚地知道各美術(shù)派系之間的差異。同時，教師還要注意把握學生之間的個體差異特征，引導學生對美術(shù)作品進行鑒賞，借此獲得獨特的審美體驗，從而讓學生獲得獨一無二的感情體驗，全身心都沉浸在美的享受之中，進而讓學生從心靈深處同美術(shù)作品產(chǎn)生共鳴，以此樹立起學生正確的審美觀念，升華學生的固有審美情趣，讓學生的審美能力能得到質(zhì)的飛躍。

現(xiàn)在素質(zhì)教育正被大力推廣，且在日常教學中的到了積極的倡導，要求我們在每個學科中都要融入美育方面的教育，然而美術(shù)教學尤其是美術(shù)鑒賞教學，對學生美育方面的教育作用是其他學科無法替代的，只有美術(shù)鑒賞教學，能夠使學生的審美能力得到全面均衡的發(fā)展。但是現(xiàn)在擺在我們面前的現(xiàn)實是，各普通高中受到高考升學壓力的影響，在日常教學中僅注重文化課程的教學，對美術(shù)這類不參加高考的學科教學并不重視，再加上傳統(tǒng)教學觀念根深蒂固的影響，使我們當前的美術(shù)教學面臨著重重困難，這就對高中美術(shù)教師的藝術(shù)修養(yǎng)提出了更高的要求。本文就美術(shù)教學的重要性進行簡單的闡述，并提出高中美術(shù)教師如何去進行藝術(shù)修養(yǎng)提高的相關(guān)問題。

一、高中美術(shù)鑒賞教學的重要性

高中美術(shù)鑒賞教學的作用其實很簡單，就是為了增加學生的美術(shù)知識、提高學生的美術(shù)素養(yǎng)、增強學生的審美能力。美術(shù)鑒賞教學只是眾多教育手段中的一種，教師要通過美術(shù)鑒賞教學，讓學生對美有一個較為全面的認知，讓學生具備一定的審美能力。就高中美術(shù)鑒賞教學而言，其不光是可以培養(yǎng)學生的審美能力，讓學生具備一定的審美情趣，還可以幫助學生樹立起正確的人生觀、價值觀、世界觀，讓學生以美作為切入點來深入地觀察這個現(xiàn)實社會。美術(shù)鑒賞教學的作用機制其實是一目了然的，就是讓學生通過對美術(shù)這種藝術(shù)形式進行感知，從而獲得相應(yīng)的審美體驗，進而培養(yǎng)起學生的審美情趣，并使學生的審美能力得到較大程度地提高。同時，美術(shù)鑒賞教學還具備一定的繼發(fā)式教育功能，讓學生的其他各項能力隨著審美能力的提高而同步提高。就如在其他學科的學習中，學生會或多或少的獲得一些類似美術(shù)鑒賞的審美體驗，這也是其他學科繼發(fā)式教育功能的體現(xiàn)。

二、高中美術(shù)鑒賞教學需要教師提高自身藝術(shù)修養(yǎng)

美術(shù)鑒賞的要點就是進行“鑒賞”，人們先對美術(shù)作品進行“鑒”，鑒別出美術(shù)作品的優(yōu)劣，再進一步對美術(shù)作品進行“賞”，從多角度去欣賞美術(shù)作品，并將自身的生活經(jīng)驗融入其中，站在自己的角度，用自己的世界觀、人生觀、價值觀去評價美術(shù)作品的細節(jié)到底如何，從而將自身的審美情趣、審美標準、審美取向毫無掩飾的展現(xiàn)出來，進而對美術(shù)作品產(chǎn)生屬于自己的獨特審美體驗和感受。與此同時，鑒賞者或許還會針對所欣賞的美術(shù)作品，結(jié)合自身的美術(shù)感悟，來展開相應(yīng)的聯(lián)想和想象，并對美術(shù)作品產(chǎn)生一種獨特的情感體驗，進而將字的審美個性融入到整個審美過程之中，得到極為獨特的審美體驗和享受，最終形成獨一無二的審美評價結(jié)果。

高中階段的美術(shù)鑒賞教學可以說是美術(shù)欣賞的進階，其對美滲透得更為深入，也對教師和學生提出了更高的要求，是高中A段的美術(shù)課程中欣賞與評述環(huán)節(jié)的升華，有效的將美術(shù)課堂教學的內(nèi)容進行了拓展和延伸，讓美術(shù)教學上升到了一個新的高度，讓學生從學會對美術(shù)作品進行欣賞遷移到學會對美術(shù)作品進行鑒賞。也就是說，通過美術(shù)鑒賞教學，教師要讓學生在學會欣賞古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品的同時，還要讓學生將生活中的經(jīng)驗運用到鑒賞的過程之中，使學生不僅是從美術(shù)作品的淺表去進行簡單的欣賞，還要讓學生融入到整個美術(shù)作品的深處，去運用所學的美術(shù)知識，憑著自身的審美感知，去對作品進行生層次的體驗、感受，并將美術(shù)作品和自身的知識相融合，進行合理的想象，從而對美術(shù)作品作出相應(yīng)的分析和較為個性化的評判，進而讓學生受到美的全面熏陶和獲得與眾不同的情感體驗，還有最為重要的就是，教師還要讓學生能對美術(shù)作品進行較為深刻的理解，且看透作品中所蘊含的美術(shù)現(xiàn)象。