教師讀書心得范文
時間:2023-04-06 06:11:08
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇教師讀書心得,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
(第一周)
姓名:張武平
閱讀篇目:《原來我也是有信念的人》
感悟:教師是人類文明的傳承者,是人類靈魂的工程師,但教師也是一項(xiàng)清苦的職業(yè),個人寫作網(wǎng)范文之心得體會:葉霖佳小學(xué)教師讀書優(yōu)秀讀書心得選。如果沒有信念的支持,很多人就放棄了這份工作,支持我做老師的信念很簡單:吃一口飽飯,面對學(xué)生要對得起天地良心,這個良心也促使我不斷地更新教法,認(rèn)真鉆研,儲備知識。
姓名:葉紅英
閱讀篇目:《原來,我也是有信念的人》、《孩子給我堅(jiān)持的力量》
感悟:我為什么做教師?這個問題我以前也曾經(jīng)敲問過我自己的心靈。為生活,為理想,為表現(xiàn)自我的所謂能力才華,為獲取別人的肯定,等等都想過的理由,與我來說都不是。那我為什么而做教師呢?我在這幾年想明白了,那是因?yàn)槲倚枰⒆觽?,需要他們的純潔的心靈,需要他們的微笑,只要來講孩子們的笑臉,聽講珊珊說:"我好擔(dān)心你啊,老師!"我無比的快樂!因?yàn)槲一钤趯W(xué)生的心中,我幸福,我快樂,所以我教學(xué)!
姓名:梁寶娟
閱讀篇目:《我的閱讀"行為教育"》
感悟:曾幾何時,我是一個無書不歡,愛書如命的"書蟲",中外名著,報紙雜志,凡是能看的我都愛看,遇到一本好書,看到半夜時常有的事情。但隨著歲月的流逝,工作的壓力,家庭的困擾,我猛然發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)很久沒有讀書了,我和文中的作者都有同感:已屆不惑的我沒了年輕人瀟灑伶俐的舉止,沒了年輕人青春無敵的風(fēng)貌。那么,拿什么拯救我的中年,拿什么澆灌我的事業(yè)和心靈?對,讀書!希望我能堅(jiān)持下去,重進(jìn)書里這個黃金屋。
姓名:廖杏橋
閱讀篇目:《我的閱讀"行為教育"》
感悟:今天讀了虞彩琴寫的《我的閱讀行為教育》這篇文章后,深深體會到做一名老師給學(xué)生一杯水,我們的老師真的需要有長流水。作者那老黃牛的精神,通過多閱讀,擠時間閱讀,寫出許多優(yōu)秀作品,拿著證書在學(xué)生面前很自豪,教會學(xué)生寫作,那成功感是多么讓人羨慕,可回想自己連看書的恒心都沒有,拿起書本教學(xué),語句相當(dāng)貧乏,有時學(xué)生的問題讓我啞口無言,與此相比真的慚愧不已。在今后的日子里,我應(yīng)向作者學(xué)習(xí)擠出時間的閱讀,擁有更多的長流水,以便修身養(yǎng)性,提升自我。
姓名:梅杏英
閱讀篇目:《為自己尋找一些理由》
感悟:我讀了《為自己尋找一些理由》這篇文章也很感概,我教師幾十年,這么堅(jiān)持的理由是什么呢?謀生、理想、無奈,甚至是奉獻(xiàn)?似是道理,非是道理,苦悶多年,還是這平凡樸素的幾個字:"我真的喜歡他們。"愛他們的活潑可愛,愛他們對老師純真的愛,愛他們成功后的喜悅和快樂,看著他們能健康快樂的成長,這是我最大的安慰和堅(jiān)持的理由﹗
姓名:吳慶基
閱讀篇目:《孩子給我堅(jiān)持的力量》
感悟:現(xiàn)在的教師很辛苦,尤其是做班主任的老師,工作之多,工作制繁瑣,就更不用說了,然而當(dāng)你做了工作,看到自己的學(xué)生變乖變好了,即使成績不大理想,但他們都養(yǎng)成了一些好習(xí)慣,心里也確實(shí)得到了安慰,對自己不停的工作,不停地教育學(xué)生也是值得的。因此,我們要留心發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴成就,安慰自己,以它為動力,繼續(xù)努力工作。
篇2
美術(shù)教師讀書筆記心得范文1 非常欣賞上海一所學(xué)校的辦學(xué)理念:教學(xué)生四十年,為學(xué)生想四十年,為國家民族想四百年。
那么我們歷史教師承擔(dān)著怎樣的時代使命?通過歷史課,學(xué)生學(xué)到的應(yīng)該是什么?難道只是為了讓他們記住一些朝代,背下一些都城,了解一些屈辱,知道一些探索嗎?我認(rèn)為問題可能出現(xiàn)在以下幾個方面:
1、傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)基本上是以傳授知識和培養(yǎng)歷史思維能力為主,在思想教育方面,多為政治性的國家教育和民族教育,缺乏情感影響和人格教育。
2、過于強(qiáng)調(diào)完整的學(xué)科知識體系,知識點(diǎn)羅列過多,授課時間不足,教師教學(xué)緊張,導(dǎo)致教法實(shí)施以灌輸、說教和畫重點(diǎn)最為普遍;教師包辦壟斷和一言堂,忽視學(xué)生主體性的存在,也導(dǎo)致學(xué)生和社會對歷史課程產(chǎn)生誤解和偏見,認(rèn)為歷史的學(xué)習(xí)方法無非是死記硬背而已。
新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》界定歷史學(xué)科的性質(zhì)為人文學(xué)科即歷史教育要關(guān)注學(xué)生人文精神的塑造和思想境界的建設(shè)。所以我們要使學(xué)生樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,形成健全的人格和健康的審美情趣,形成面向世界、面向未來的國際意識。那么,如何樹立對國家民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感呢?
有一次,周一早晨舉行升國旗、唱國歌的儀式。讓我們感到尷尬的是站著一千多名學(xué)生的大操場,幾乎聽不到唱國歌的聲音。面對這樣的場面,我做了這樣的工作:固然是日本犯下的不可饒恕的罪行,但也正是由于國家放棄了人民,將軍放棄了士兵,軍隊(duì)放棄了百姓,男人放棄了女人,兒女放棄了父母,大人放棄了孩子的因素,所以才會出現(xiàn)這樣束手
待斃的情形。而在一個公民的社會里,每個人都是國家的主人,如果我們在任何時候能想到我就是國威,就是國儀,就是國家的尊嚴(yán)與安全,那么,我們就能做到在空無一人的廣場上獨(dú)自一人長國歌升國旗,而那一個人的力量將勝過千百個不負(fù)責(zé)任的匹夫。這里面沒有一句直接的說教,沒有一句直接的批評,但我想每一名學(xué)生都會被震撼,每一名學(xué)生都會深思。這件事告訴我們,歷史教育無處不在,歷史教育大有作為,歷史教育責(zé)任重大,它關(guān)系到國家、民族的存在與興衰。
著力塑造正確的人生觀和價值觀,提升人的智慧,完善人的人格。從歷史學(xué)科內(nèi)容看它包括了人的思想、行為等各個方面。對人各個發(fā)展側(cè)面的教育也應(yīng)該是最全面最具體的,所以歷史教育應(yīng)當(dāng)具有養(yǎng)成和塑造健康向上的人生觀和價值觀的功能,它可以提升人的智慧、完善人的品格。有一次,我朗誦了《天才還是魔鬼》一文,然后發(fā)表了自己的感慨:哈伯因?yàn)楣タ税钡暮铣蛇@一世界難題,將無數(shù)人從饑餓的死亡線上拯救出來;他也因發(fā)明大量化學(xué)武器并用于戰(zhàn)爭,使無數(shù)人傷殘致死;他是諾貝爾化學(xué)獎得主受人尊敬,他也是戰(zhàn)爭魔鬼遭人唾罵。我把問題拋給了學(xué)生,讓學(xué)說發(fā)表議論:你認(rèn)為應(yīng)該將諾貝爾獎頒發(fā)給哈伯嗎?請說明理由。學(xué)生們討論的非常熱烈,各執(zhí)己見。面對這樣的爭論,我做了恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo):哈伯為了國家贏得這場戰(zhàn)爭而制造毒氣,那么他的國家德國為什么要發(fā)動這場戰(zhàn)爭?你認(rèn)為第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來了什么?我們該怎樣面對戰(zhàn)爭?怎樣面對科學(xué)發(fā)明?通過這一系列的問題的討論,是學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)發(fā)明既可以用來造福人類,也可用于毀滅人類文明,科學(xué)發(fā)明既可以用于正義的事業(yè),也可以助長邪惡的勢力,這一切都取決于樹立怎樣的人生觀和價值觀。我們的歷史教學(xué)需要生動的故事、富于感情的 語言去打動感染學(xué)生,使情感態(tài)度價值觀的教育在潛移默化中水到渠成。
通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以分清哪些是美的、善的,哪些是丑的、惡的;哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)的,哪些是應(yīng)該批評、斗爭的,更讓我們明白:改造自然要符合自然的規(guī)律和必然性,改造社會要符合社會發(fā)展的規(guī)律和必然性。
通過學(xué)習(xí)歷史,教師可以運(yùn)用勞動對人類歷史發(fā)展的作用對學(xué)生進(jìn)行勞動教育,運(yùn)用人類改造社會的 曲折和艱難對學(xué)生進(jìn)行思想和意志品質(zhì)教育。
通過學(xué)習(xí)歷史,使學(xué)生認(rèn)識到為了實(shí)現(xiàn)偉大的理想,需要付出代價,有時甚至需要付出生命的代價,但應(yīng)堅(jiān)信正義終將戰(zhàn)勝邪惡,從而提高學(xué)生為美好社會奮斗的自覺性。
美術(shù)教師讀書筆記心得范文2 拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后,本人認(rèn)真捧讀,自感獲益非淺。教育是一種實(shí)踐活動,作為一個教育工作者,尤其一名歷史教師,我既想做好一個德育教育者,又想當(dāng)好一個學(xué)科老師??墒沁@樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們在德育工作方面,我自認(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個學(xué)生,一開始的時候我都給予平等的愛,但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了:對于好學(xué)生聽話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當(dāng)一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對學(xué)生的愛是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。
但是每個人都是一個有感情的人,在私人感情方面,我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個說謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來教好他們,這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個矛盾的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練,我一定可以做到真正的愛學(xué)生,做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。在教學(xué)方面,雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認(rèn),在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一??墒俏覀兠媾R的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差,為什么那么難教。其實(shí)這個當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。作為一名班主任,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會讓我不會顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。
美術(shù)教師讀書筆記心得范文3 《給歷史教師的101條建議》這本書中的建議,來源于作者對日常教學(xué)實(shí)踐的感悟,從最常見的、最容易被忽視的教學(xué)細(xì)節(jié)中引出的一系列值得思考的問題,用生動的實(shí)例、質(zhì)樸的語言以及巧妙的處理辦法,深入淺出地加以思考、剖析和理解,以提高教師在實(shí)際教學(xué)工作中的靈活性、創(chuàng)造性和解決問題的能力。其建議內(nèi)容主要涉及注重歷史認(rèn)知方法的培養(yǎng)、在鄉(xiāng)土歷史教學(xué)中突出愛國主義教育、要在提高課堂教學(xué)的有效性上做文章、讓學(xué)生學(xué)會全面評價歷史人物、注重歷史學(xué)習(xí)元認(rèn)知能力的培養(yǎng)、加強(qiáng)課堂教學(xué)中師生間的非語言溝通等等。本書就廣大歷史老師經(jīng)常遇到和思考的問題展開研究、討論,涉及課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方法、乃至課程資源、教學(xué)評價等等,并提出了新的時代目標(biāo)和要求 。書中每談一個問題,基本都有簡明而不失具體的事例、情景,每條建議都配有相應(yīng)的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的教育詩,使得本書的內(nèi)容體系、編排體例、寫作風(fēng)格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。
它從新課改的要求和精神出發(fā),對中學(xué)歷史教學(xué)種面臨的課程、方法、形式、手段、評價,以及師生關(guān)系、教師修養(yǎng)等提出了101條有啟發(fā)的、有針對性的,或有真情實(shí)感的建議。書中沒有華麗的詞藻,也沒有最新的教育改革理念,更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實(shí)際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化,注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界,并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實(shí)踐。書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣。
在文中每一個建議的開頭都有一句來自國外學(xué)者關(guān)于教育方面的格言,讓我受益很深。如在一個學(xué)會忽略的建議中,說到人無完人,孩子也一樣。確實(shí)如此,這對我們有時面對調(diào)皮的孩子時,常常覺得他們好不乖,越想越惱火,但是看了書中給我們的小方法應(yīng)該會有很好的效果:一杯常理,幾勺耐心、寬容、恒心,積極的期望和向上的態(tài)度,再澆上滿心的愛。確實(shí),這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情??偸窍G髮W(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實(shí)的,得到的也只能是無盡的失望,所以我在教學(xué)中大多都是鼓勵孩子們,他們犯錯的時候盡可能的去鼓勵他們,他們學(xué)得興趣也就越高了,學(xué)進(jìn)去的也越多了。
本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如:如何進(jìn)行課堂管理;如何掌控課堂紀(jì)律;如何與刺頭學(xué)生相對;如何與同事相處;如何安排時間。書中的方法簡單易學(xué),并且作者舉出一些實(shí)際的例子加以輔證。原來我在上課時課堂紀(jì)律一直不太好,一部分同學(xué)總是在竊竊私語,于是我沖著學(xué)生大罵,換來三分鐘的安靜,然后課堂又變成吵吵嚷嚷的,我心里一直疑惑:怎么現(xiàn)在的學(xué)生這么不聽話,這么不守紀(jì)律?后來閱讀了此書,才知道我在課堂管理上有所欠缺,于是我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)踐了書中講述的方法:我不在課堂上大罵學(xué)生了,而是找了幾個上課經(jīng)常講話的學(xué)生,對他們進(jìn)行開導(dǎo)說教,在以后的課堂上因?yàn)樗麄儙讉€紀(jì)律有所好轉(zhuǎn),我在課堂上大加表揚(yáng)他們。于是其他愛講話的學(xué)生也慢慢收斂了,而我也及時進(jìn)行了表揚(yáng)。從此我的課堂紀(jì)律改善了許多。
本書還為教師提供了一些教學(xué)規(guī)劃和課程指導(dǎo),提出了如何合理利用時間,提醒教師要精心準(zhǔn)備,井井有條。關(guān)于課程指導(dǎo),本人從書中了解到作為教師要經(jīng)常性觀摩其他教師的課,這樣才能不斷取得進(jìn)步。同時,教師的課堂內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,教學(xué)手段要多樣化,要不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。作為教師,傳授給學(xué)生知識的同時還要傳授其社交禮儀,這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。的確,我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止,給學(xué)生留下一個不好的印象,同時也給學(xué)生造成了不良影響??戳舜藭?,我努力規(guī)范自己的行為舉止,力求給學(xué)生一個良好的榜樣。同時對學(xué)高為師,身正為范這句話有了更深的理解。
有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級必定是一個良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對教師自身提出了一些要求:教師要保持微笑,做一個樂觀向上的人,把自己所教科目當(dāng)成最愛。同時,建議提出教師對待學(xué)生的一些要求:熟悉每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都成為你的最好,不求完美,只求學(xué)生進(jìn)步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力,才能很好地行之有效地付諸于行動。
另外,本書還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會維持自己良好的聲譽(yù),保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響,并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定,能控制自己的反應(yīng),不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會以身作則做到最好,但也會尋求幫助,能夠很好地與家長合作,具備隨機(jī)應(yīng)變的能力,能夠從錯誤中學(xué)習(xí)和成長,不斷取得事業(yè)上的進(jìn)步。
閱讀這本書讓我收獲很多,它給我的教學(xué)工作提供了很多幫助,讓我的心靈滋養(yǎng),心胸開闊,魅力提升。在今后的**子里我還將反復(fù)閱讀此書,使自己成為能影響他人,改變他人的老師,并在教育事業(yè)上取得很大成功。
篇3
教師寒假讀書心得感悟
寒假是孩子們期盼的,作為老師的我也同樣,寒假可以好好休息,但是怎樣過一個有意義的寒假,愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西,學(xué)校也為老師們著想,要求我們假期好好讀一本書,品一碗心靈雞湯,在愉快的假期里也能成長。
我也挑了自己喜歡的一本書:肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》。每個人都希望自己能過幸福快樂,但是并不是每一個人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類個體認(rèn)識到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受,是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
教師,循循善誘,守望的是講臺,放飛的是夢想,播種的是知識,收獲的是未來。教育是教師的生命,因而教師的幸福首先來教育教學(xué)的工作;其次教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展,因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動成果,進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無限幸福,學(xué)生的道德成長,桃李滿天下,便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時也來自教師的專業(yè)成長、教育研究、善好的學(xué)校生活。
教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生的成績有進(jìn)步的時候,你會感覺到幸福;當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開始懂事、聽話的時候,你會感覺到幸福;當(dāng)在比賽活動現(xiàn)場,學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時候;你會感覺到幸福·······對于教師,我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺,敞開心靈去感受,幸福無處不在;幸福就是一種充實(shí)、閑適,沒有空虛感,匱乏感、無聊感,沒有內(nèi)在的緊張、焦慮;幸福就是內(nèi)在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難,保持良好樂觀的心態(tài),認(rèn)真的對待自己的教育事業(yè),自己的學(xué)生,用心體會生活,你會發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!
教師寒假讀書心得感悟
從小到大直到現(xiàn)在工作為止可以說是在書的陪伴下渡過的,書成了我形影不離的朋友。尤其是現(xiàn)在每天都做著與書有關(guān)的事情,更應(yīng)該潛心研究書本知識教給求知若渴的孩子們,我成了孩子們心中無所不知的“大王”。隨著新世紀(jì)教育理念的轉(zhuǎn)變,教師也步入了高速發(fā)展的“高鐵時代”,為了適應(yīng)時代的要求,為了不讓自己落伍,更為了祖國的未來我們有責(zé)任,也有義務(wù)讓書與我們一同而行。書,我心中的“神”啊。 讀書很甜。一本好的書,是一個足以讓你“為伊消得人憔悴”,或在大樹之下,或在藤椅之上;或坐或躺,或行或臥;或高唱,或低吟;或一杯清茗,或一燭月光;或一點(diǎn)清陰,或一抹夕陽;或數(shù)株芭蕉,或一帶遠(yuǎn)山。心態(tài)自由,興味十足,反復(fù)摩挲中,生出一般熱情,凝成一絲淡定。讀書的佳境,如同愛情一樣,是兩心投契,是以身相許,是默然沉浸,是靜靜融合,來不得半點(diǎn)強(qiáng)求與逼迫。
讀書,讓我與屈原為伴,共和《離騷》。只是奈何不了汩羅江流水湯湯,混沌不清,淹沒了岸邊的綠地,沖走了汀洲上的萋萋芳草。盡管“靈修浩蕩,不察民心”,但是你奔跑在心中的那片綠地里,依舊追尋著那最圣潔的芳草。
讀書讓我與張岱邂逅在“天與云與山與水,上下一白”的湖心亭雪景中,飲熱酒,暢談人生,癡人相對,兩顧卻無言。雖是寒冬季節(jié),可是如此唯美的景致足以裝飾我心中的那片綠地。因?yàn)檠┑募冋?,讓心中的綠地變的如一張毫無雜質(zhì)的地毯,溫暖了我的心靈。無奈那個時年已經(jīng)過去,物非人亦非。
讀書猶如讓我聽清風(fēng)微拂,看柳絮紛飛……心里一片寧靜,仿佛置身于夢中,不肯醒來,不敢醒來。生怕汽車的鳴笛,煙塵的污染,紛紛擾擾,破壞這古樸寧靜的分分秒秒。
讀書讓我悠然,幽然,憂憂然。當(dāng)時間的風(fēng)吹過汩羅江岸的芳草,拂過蘇軾游赤壁的水波,吹落了李清照的黃花,飄飛了湖心亭的那場雪;當(dāng)現(xiàn)代文明將這原有的純潔、詩意唯美漸漸腐蝕,如同一陣寒冷的秋風(fēng)荒蕪了原有的綠意,心靈枯萎凋零了,人亦比黃花瘦了,心中的那片綠地亦瘦了。我的耳邊不斷地響起荷爾德林詩意地棲息的呼喚,我著迷地追尋一股清涼的風(fēng)吹綠彼岸,吹遍田野。可是,有時候,有時候我們卻天可奈何花落去,在心中綠地獨(dú)徘徊,彷徨又惆悵。
初中時讀過一則佛經(jīng)故事,故事中的老和尚,每天堅(jiān)持掃地,從山門掃到山下,掃地的時候,經(jīng)常唱一首偈語:掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地;人人都把心地掃,人生何處不凈地。當(dāng)時讀這則故事,只是覺得好玩,后來隨著年齡的增長,對這則故事也有了自己的禪機(jī)。其實(shí),在喧囂的社會中,選擇讀書,何嘗不是清掃心地的過程?!拔〞猩?,艷于西子;唯文有華,秀于百卉”。
“閉門即是深山,讀書隨處凈土”。這句名言即是讀書人千錘百煉得出的歷史感悟,也是讀書人內(nèi)心深處的吶喊。東晉詩人陶淵明曾在詩中說:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。只要自己的內(nèi)心遠(yuǎn)離江湖的是是非非,又何必管塵世間車水馬龍之門。日子久了,心中的那份幽靜便如天街小雨,慢慢酥倒你的一顆曾經(jīng)浮躁的心。然而如果你的內(nèi)心馬蹄聲聲,劍氣如虹,即使身在萬籟俱寂的深山,也得不到半點(diǎn)的清靜,又何談讀幾頁書,清掃自己的心地,使之成為凈地呢?
“閱世長松下,讀書秋樹根”。當(dāng)然,這里的書是歷經(jīng)的開卷有益的好書。好書隱藏著巨大的秘密!道本無言,文以顯道。通過讀書,浮躁的內(nèi)心能在喧囂的紅塵中打開一扇靈魂的窗,讓靈魂的潔凈展現(xiàn)在的碧藍(lán)如洗的天空之下。讓心靈借助文字讀書這一“火把”的光亮,我們可以穿越那遙遠(yuǎn)的歷史,窺見芳草鮮美落英繽紛黃發(fā)垂髫怡然自樂的桃花源,進(jìn)入另一個干凈的靈魂家園。
夜晚,一盞孤燈在案,一杯清茶幽香,從書海中取一瓢啜飲,端詳著那些內(nèi)心歡喜的文字,隱隱能感受到其中的祥和與寧靜,一盞心杯似水平。心中漸漸明朗,疲憊漸漸消散,心境的枝枝丫丫毛毛草草,都被梳理得清明柔順,心平,氣和,神清,意朗!閉門即是深山,讀書隨處凈土”。
希望在黨的教育方針的指引下,新世紀(jì)的教師在讀書浪潮的號召下,與書為伴,和書交友,讓書沐浴我們成長,讓書滋潤我們這片土地,讓祖國的未來開放出最美的花朵。
教師寒假讀書心得感悟
通過閱讀《教師讀書十問》,促使我靜心思考教師的讀書,認(rèn)識到讀書應(yīng)當(dāng)成為每一個教師的習(xí)慣,甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
曾有人這樣形容讀書:“閱讀不能改變?nèi)松拈L度,但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)?!弊x書,是教師專業(yè)底蘊(yùn)得以厚實(shí)的路徑。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了我們只有通過讀書,不斷地進(jìn)行“充電”,才能使自己的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。五湖四海,古今中外;上下五千年,縱橫八萬里。我們倘能如此讀書,知識何愁不淵博深廣,資源何愁不源源而來,教學(xué)何愁不富有新意。這樣的課堂,學(xué)生怎么會不留連忘返、身心陶醉?這樣的老師,學(xué)生怎么會不愛戴、尊敬?
讀書不僅能增長知識,開闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人,無論說話做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師,經(jīng)過書籍日積月累的浸潤,氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私,一句話,讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來,這樣的教師,自然就會贏得別人的尊重。
篇4
一、由重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變
在以前課堂教學(xué)中,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn),以教定學(xué),讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的教。長此以往,學(xué)生習(xí)慣被動學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然這種以教師“講”為中心的教學(xué),使學(xué)生處于被動的狀態(tài),不利于學(xué)生潛能開發(fā)和身心發(fā)展。新課程提倡,教就是為了學(xué)生的學(xué),樹立學(xué)生的主體地位,重視學(xué)生的主體作用,根據(jù)教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的所見所聞的社會現(xiàn)象以及新鮮事、新難點(diǎn)、新社會熱點(diǎn)問題組織學(xué)生思考討論及爭論,讓學(xué)生在課堂上“活”起來,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性。
新課改中的教學(xué)過程是師生交往、互動的過程,教師要堅(jiān)信:人人有才,人無全才,揚(yáng)長避短,人人成才。新課程帶給我們且要求我們做到:教學(xué)過程是師生交往,積極互動、共同發(fā)展的過程。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往,是對教學(xué)過程的正本清源。對教學(xué)而言,交往意味著對話,意味著參與,意味著相互建構(gòu),它不僅是一種教學(xué)活動方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學(xué)生而言,交往意味著心態(tài)的開放,主體性的凸現(xiàn),個性的張顯,創(chuàng)造性的解放。對教師而言,交往意味著上課不是傳授知識,而是一起分享理解;上課不是無謂的犧牲和時光的耗費(fèi),而是生命活動、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程。
二、由“一言堂”向平等融洽轉(zhuǎn)變
以往的課堂教學(xué)中,教師對學(xué)生處于“我教你學(xué)”、“我講你聽”的地位,學(xué)生完全任教師擺布,受教師的灌輸,教師處于居高臨下的地位,師生之間的關(guān)系顯然是不平等的。
現(xiàn)代教學(xué)論研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)存在兩個心理。一個是“感覺—思維—知識、智慧(包括知識技能的運(yùn)用)”的過程;另一個是“感受—情緒—意志、性格(包括行為)”過程。前者是一種認(rèn)知過程,是智力活動;后者是情感過程,是非智力活動。兩者密不可分。缺一項(xiàng)都不成其為真正合理的學(xué)習(xí)過程。只看重認(rèn)知過程,卻忽略情感過程,丟棄了非智力因素在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的巨大作用,是當(dāng)前學(xué)生厭學(xué)和課堂教學(xué)效率低的一個重要原因。
教學(xué)過程中最活躍的是師生之間的關(guān)系,教師和學(xué)生都是有情感、有思維的教學(xué)統(tǒng)一體,教師應(yīng)通過特定情境的創(chuàng)設(shè),著眼于激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生通過觀察、思考、想象進(jìn)入一種情境,讓學(xué)生盡情體驗(yàn)?zāi)硞€典型角色或特殊事件過程。教學(xué)中教師充分地接近和了解每一個學(xué)生,強(qiáng)化民主輕松的教學(xué)氣氛,尊重每一個學(xué)生的看法、意見、疑惑、質(zhì)疑,尊重學(xué)生的人格,同時學(xué)生尊重教師的勞動。師生在教學(xué)中情感交融、氣氛和諧,才能達(dá)到師生情感上的共鳴,才能建立新型的、平等和諧的師生關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)知識、能力、覺悟三者統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。
此時的教師已不再只是知識的傳授者和管理者,而是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和引導(dǎo)者,教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。在課堂教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性,重在啟發(fā),貴在引導(dǎo),妙在點(diǎn)撥,巧在如何幫助學(xué)生設(shè)計(jì)正確的學(xué)習(xí)線路,選擇正確的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生在課堂中始終處于一種積極、活潑、興奮的狀態(tài),讓學(xué)生有自己的空間去探究、合作、體驗(yàn)、創(chuàng)造,完成教學(xué)活動。
三、由重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變
每個教師都知道,我們的教學(xué)對象既不是一個待灌的瓶,也不是一個無血無肉的物,而是一個活生生的、有思想、有自主能力的人。只重視對知識的傳授、忽視 “人”的發(fā)展,這種做法是錯誤的。教師應(yīng)以人為本,呼喚人的主體精神。現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為,教學(xué)過程不僅要使學(xué)生掌握知識,而且要發(fā)展能力,包括開發(fā)學(xué)生的一般能力,即觀察力、想象力、思維力、注意力,也就是智力。同時,還包括培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的特殊能力,主要有獲取知識的能力,運(yùn)用知識的能力、創(chuàng)造能力和實(shí)際操作能力,要善于進(jìn)行科學(xué)思維,能夠進(jìn)行探索、開拓創(chuàng)新。也就是學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)習(xí),既學(xué)習(xí)掌握知識,又必須得到情操的陶冶、智力的開發(fā),同時形成良好的個性和健全的人格。教學(xué)過程應(yīng)該既是學(xué)生掌握知識的過程,又是一個身心發(fā)展?jié)撃荛_發(fā)的過程。從而使人的個性得到自由和諧的發(fā)展。
四、由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變
要讓學(xué)生全面發(fā)展,并不是要讓每個學(xué)生的每個方面都按統(tǒng)一規(guī)格平均發(fā)展。一刀切、統(tǒng)一要求、統(tǒng)一規(guī)格——這是現(xiàn)行教育中存在的一個突出問題。備課用一種模式,上課用一種方法,考試用一把尺子,評價用一種標(biāo)準(zhǔn)——這是要把千姿百態(tài)、風(fēng)格各異的學(xué)生“培養(yǎng)”成一種模式化的人。顯而易見,一刀切、統(tǒng)一規(guī)格既不符合學(xué)生實(shí)際,又有害人才的培養(yǎng),更談不上調(diào)動全體學(xué)生的求知欲望、學(xué)習(xí)積極性。人海茫茫、教誨無邊,既沒有兩個完全相似的學(xué)生,也沒有適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。我們必須研究學(xué)生的差異,找到因材施教的科學(xué)依據(jù)。根據(jù)不同學(xué)生的個性差異,提出不同的要求,采取不同的教學(xué)教育方法。
五、由教學(xué)模式化向教學(xué)個性化轉(zhuǎn)變
篇5
疫情期間,閑來無事,邊帶娃,邊閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》,書中記錄了101個教育故事,涉及教育的各個方面:有課堂管理、教學(xué)規(guī)劃、課程指導(dǎo)、教師的態(tài)度和行為、構(gòu)建成功的師生關(guān)系、永不消散的師生魅力,寫出了教師教育孩子的心得、處理課堂上意外發(fā)生的隨想、轉(zhuǎn)變觀念的體會、關(guān)愛孩子的收獲,字里行間流露出老師的愛心,捧起這本書不僅僅是一本書那么簡單,而是沉甸甸的師愛、師魂。
此書給我很多收獲帶給我教學(xué)上許多幫助,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。曾經(jīng),我是一個有“強(qiáng)迫癥”的老師,我的課堂不允許一個人不認(rèn)真聽講,不允許一個人開小差。如果有以上現(xiàn)象,我就會停止講課。可是,我發(fā)現(xiàn)如果我停下來的次數(shù)多了,那么不僅耽誤了教學(xué)時間,對表現(xiàn)好的學(xué)生來說也是一種不公平??戳诉@本書的第5個建議“學(xué)會忽略”后,我突然找到了突破口。正如書上所述,人無完人,孩子也一樣??偸窍M麑W(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實(shí)的,得到的也是無盡的失望。如果你希望上課時孩子們從不交頭接耳,那你就是不現(xiàn)實(shí)的。如果他們之間偶爾的“嘀咕”基本不影響上課,那么就忽略它,這沒什么大不了的。當(dāng)然,如果跟多學(xué)生嘰嘰喳喳,影響課堂任務(wù)的完成,你就必須制止。聰明的老師明白,如果總是揪住學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)小毛病不放,一天下來除了發(fā)脾氣,真正用在教學(xué)上的時間聊勝于無。
書上還有很多好的建議都給我?guī)砹藥椭鸵龑?dǎo);“教”和“學(xué)”提供即時而有效的指導(dǎo);也提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了?!甭?lián)想到我自己,我所教的班里不同層次的學(xué)生都有,總感覺自己不能關(guān)注到每一位同學(xué),常常注意到后進(jìn)生基礎(chǔ)知識要掌握牢靠的同時,往往忽視優(yōu)等生的拔高。課堂上,我總是無法關(guān)注所有的后進(jìn)生。我打算以后的教學(xué)中,多向優(yōu)秀教師取經(jīng),要全方面的關(guān)注每一位學(xué)生,根據(jù)不同層次的學(xué)生布置不同的作業(yè),讓他們都有所進(jìn)步,有所成長。
篇6
假期,難得有暇,靜下心來一口氣讀完《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書,撫卷細(xì)思,感到是一本難得的好書。
“我國現(xiàn)有一千多萬中小學(xué)教師,是國內(nèi)最大的一個專業(yè)團(tuán)體,承擔(dān)著世界上規(guī)模最大的中小學(xué)教育。盡管我國教師的教育活動已經(jīng)在一定程度上達(dá)到了專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)的要求,但是與發(fā)達(dá)國家相比,教師的專業(yè)化尚有不少差距。我國中小學(xué)教師的學(xué)歷起點(diǎn)偏低,部分教師職業(yè)道德意識淡薄,廣大教師教育觀念陳舊落后,創(chuàng)新意識和研究能力不強(qiáng),教學(xué)方法和手段落后,知識面狹窄等都是不能忽視的重要問題。隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育要求的差距明顯表現(xiàn)出來。改革與發(fā)展教師教育,推進(jìn)我國中小學(xué)教師的專業(yè)化水平勢在必行。”這是《中國教育報》2002年1月3日第4版的原話。盡管現(xiàn)在中小學(xué)教師自身的學(xué)歷在不斷的提高,但是在教育方法上,教育策略上,教育手段上都存在著不同程度的問題。
作為知識的傳播者,我們教育的根本目的是促進(jìn)人的發(fā)展。作為一名合格的教師,必須學(xué)會從日常的教育教學(xué)活動中,不斷反思,從而經(jīng)常糾正自己的教育教學(xué)行為,以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。這也就是說的師生共同成長。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,距離生動形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當(dāng)中,思索著,對照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們司空見慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法,會有所悟、有所省,從而避免因工作中的失誤,而給孩子們的成長造成“傷害”。
篇7
古語有云:“三日不讀書,便覺得面目可憎”。而作為一名教師、學(xué)生的引領(lǐng)者,更離不開讀書。寒假和突如其來的疫情讓我沉下了平日工作時焦慮的心,重拾課外讀物,回到書籍的海洋。在這些時日子里,我讀了一些有關(guān)教育的書籍,反思了自己遇到的教學(xué)問題,也閱讀了一些有趣的文學(xué)作品,感受了生活。在此與大家分享一二。
先談?wù)劇督虒W(xué)勇氣》。在作者帕爾默的引領(lǐng)下,我們一起“漫步”于教師的心靈。書中提到:真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,而是來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。確實(shí),在日常工作中,大家老生常談的教學(xué)困惑主要來自學(xué)科和學(xué)生,卻鮮有談到教師自身。其實(shí),教師對自我的認(rèn)知,是從根本上統(tǒng)攝著對學(xué)科與對學(xué)生的認(rèn)知的,當(dāng)我們有勇氣直面自己時,就能接納自己,而接納自己就會敞開心扉去接納他人,從而接納來自學(xué)科和學(xué)生的困惑。換言之,如果我們教師自己能夠清楚的知道我們自己是誰,發(fā)現(xiàn)自己充盈而豐沛的心靈能量,那么我們的教育將不是類似于工廠流水線的機(jī)械加工過程,而是一種富有生命活力的行為。
古斯塔夫・勒龐在《烏合之眾》中極為精致地描述了一種集體心態(tài)。群體是有共同目的的人的集合,群體智力低下,盲目而極端,保守又善變,充滿原始的暴力和嗜血的欲望。這很容易的讓我聯(lián)想到一些最近公眾事件,疫情期間有不良言論的許可馨被“人肉搜索”,“肖戰(zhàn)事件”等,很多網(wǎng)友人云亦云,對許可馨、肖戰(zhàn)群起而攻之。其實(shí)這種公眾情緒的泛濫并非是“中國特色”,任何一個社會都會面臨這樣的事情。我們可以慶幸的是生活在這個充滿激情和變化的年代,但我也希望大家都能夠冷靜、理性的認(rèn)識我們自己,不要讓模糊的情緒成為真正的信仰,不做烏合之眾。
篇8
教師讀書心得體會
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了。“很多時候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎么也不管管?。。。。。。其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?,也就那水平?/p>
他已經(jīng)盡力了。當(dāng)面對學(xué)生的問題時,我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會了好多道理。
有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢,還是哭著面對自己的希望呢?笑著面對希望,希望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時時注意,保持快樂的心情,做個陽光老師。
用一顆寬容的心對待每一個孩子!
教師讀書心得體會一文到這里就全部結(jié)束了,本文主題是用一顆寬容的心對待每一個孩子,可以參考這個思路。
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篇9
《愛的教育》這本書我已看了許久,當(dāng)我讀到這幾個故事的時候,我仍眼眶泛淚,深有感觸。本文是教師《愛的教育》的讀書心得體會,歡迎閱讀。
教師《愛的教育》讀書心得體會范文1讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小說《愛的教育》,深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。這本小說沒有任何的豪情壯語,也沒有任何虛偽的說教,卻通過對生活的樸素的描寫使人感受到一個最根本的東西——愛.
教育中的愛是什么?讀了《愛的教育》,對其有了進(jìn)一步的認(rèn)識?!稅鄣慕逃分校褠郾瘸珊芏鄸|西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程…… 師愛是一種依戀的心情,是一種奉獻(xiàn)精神,是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度,也是一種巨大的力量。愛心能架起師生關(guān)系的橋梁;愛心能春風(fēng)話雨,澆灌每個莘莘學(xué)子;愛心能熏陶、震撼學(xué)生的心靈,激發(fā)他們的自信心和求知欲,養(yǎng)成其良好的情感品質(zhì),使之全身心投入到學(xué)習(xí)中去。是的,親密融洽的師生關(guān)系,敬愛的老師對自己的影響,常會令人終身難忘。美國心理學(xué)家羅森塔爾實(shí)驗(yàn)的效應(yīng)我想就是愛的結(jié)果。愛是神圣的,師愛偉大!
師愛是陽光雨露,學(xué)生是花朵禾苗。對學(xué)生的愛既要象陽光一樣普照大地,對學(xué)生一視同仁,又要對一些缺少愛的同學(xué)有所傾斜。李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中也說“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力,難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育!”是的,“愛”只一個字,但做起來談何容易,那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛學(xué)生,一旦目的達(dá)到便不管了,這樣反而事與愿違,甚至扭曲學(xué)生健康人格的形成。我想,愛對一個人的品格、一個人的底蘊(yùn),一個人對社會的責(zé)任和今后的成長都有重要的作用。
如果把整個課堂比作是河床的話,那么師愛是浮動在整個河床上面最耀眼、最燦爛、最動人的浪花,是大海富有生命的潮汐。“愛是人類最美的語言,愛是正大無私的奉獻(xiàn)”詮釋了愛的內(nèi)涵。教育家陶行知先生的“捧出一顆心來,不帶半根草去”用“愛滿天下”辦教育,不也正是有愛的奉獻(xiàn)精神嗎?!教育如果沒有愛,實(shí)在不能算是教育;教師如果沒有愛,實(shí)在不能算是稱職的教師。愛是學(xué)生基本的心理需要,是學(xué)生生命成長和發(fā)展的原動力,也是生命中一種創(chuàng)造性的聚合力量。
教育中有愛,有助于學(xué)生個體生命的舒展,有助于學(xué)生個體生命的涌動。正如夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!?愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。愿我們老師心中有永不枯竭的無限情愛,愛滿校園!
教師《愛的教育》讀書心得體會范文2《愛的教育》這本書我已看了許久。書中有許許多多生動、感人的小故事。我對其中的幾個故事記憶尤新。這個雙休日,我又翻開了它,當(dāng)我讀到這幾個故事的時候,我仍眼眶泛淚,深有感觸。
故事《佛羅倫薩小抄寫匠》的主人翁是一個在讀四年級的十二歲小男孩。他是家里的長子。父親把希望都寄托在他身上,希望他學(xué)習(xí)用功,將來找個好工作來養(yǎng)活全家。因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在的生活非常拮據(jù),父親為了養(yǎng)活一大家子人,每天要干好幾份活。白天工作,深夜還要為別人抄寫郵件上的郵簽條來攢錢。小男孩非常得懂事,他看到父親為這個家這樣得勞累,他就在父親睡覺的時候,偷偷地起床,來到書房幫助父親抄寫,睡眠時間就少了很多,影響了他的學(xué)習(xí),當(dāng)父親了解到孩子在學(xué)習(xí)上有退步的時候,還天天責(zé)怪他,可小男孩心里雖然很委屈,但仍繼續(xù)深夜抄寫。當(dāng)父親知道小男孩是為了家人,為了他的時候,深受感動,才明白自己錯怪了孩子。
每次讀到這個故事,我都會被這個小男孩深深感動著。他只有十二歲,但已經(jīng)懂得了關(guān)心家人,為自己家分擔(dān)責(zé)任。而我的孩子也是四年級,年齡也與他相仿,而他最多考慮的是自己。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,他們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,不愁吃、不愁穿。他們對輕易獲得的東西不會珍惜。他們感受不到只有付出自己的努力才能得到相應(yīng)的東西。還有如今的孩子都是被全家人寵愛著,他們喜歡聽好話,受不了委屈,只碰到一點(diǎn)困難就要找大人幫忙,而不會自己想辦法解決。
我覺得兒子的班主任老師上次組織的“今天我當(dāng)家”這個活動非常好。通過那次活動,孩子們感受到了父母的辛苦,也懂得了自己是家里的一份子,也要在能力之內(nèi)幫家里做一些事情。愿我們的孩子都能像故事中的小男孩那樣懂事!
教師《愛的教育》讀書心得體會范文3《愛的教育》是意大利作家亞米契斯所作,作者以一個小學(xué)生的名義,通過日記的形式講述了很小的故事,并將“愛的教育”融入這些故事里,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。
書中的主人公恩里科是一位小學(xué)四年級的小男孩,他生長在一個充滿愛與信任的家庭里,他天性純良,觀察敏銳,是一個樂觀進(jìn)取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關(guān)的。
泰戈?duì)栐f:“愛是亙古長明的燈塔,它定睛望著風(fēng)暴卻兀不為動,愛就是充實(shí)了的生命正如盛滿了酒的酒杯。”
“愛”是什么?我想,“愛”是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用文字形容愛的定義,但我知道擁有愛的人,付出愛的心,人生必定充實(shí)而無憾。
書中講到的人間各式各樣的情感,每一種都能震撼人心。愛國心,我們之中有多少人是真正忠心地?zé)釔壑覀冇H愛的祖國的?你也許會對我說:“你別跟我講大道理?!彪y道我們就沒有感到這是多么令人戰(zhàn)栗的冷漠!《少年愛國者》就為我們上了極其震撼的一課,說的是一個衣衫襤褸的少年從巴塞羅那乘船回家鄉(xiāng)意大利熱那亞,途中許多虛偽的人為了擺闊施舍了很多錢給他,其中有幾個人在挖苦少年國家的人民是:“下等的公民、強(qiáng)盜。”這個怒不可遏的少年憤怒地把這些錢幣擲向了施舍給他錢的人的腦袋上,并且嚴(yán)正地怒吼:“我不要那些說我祖國壞化的人的東西?!?/p>
還有友情。同學(xué)之間的友情,是一直以來陪伴我們的成長、生活和學(xué)習(xí)的守護(hù)者。而又有多少人忽視了它的存在!書中的主人公恩里科和他的同伴之間的吶喊,是最最誠摯的友情。在我們的身邊也不是沒有,但是它又能打動我們中的幾個人?駝背的內(nèi)利,拄拐杖的羅貝蒂,他們要是出現(xiàn)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,我想我也不能肯定會全心全意地幫助他們。大人們的價值觀早已滲透到我們的心中,我們時??梢月牭郊议L對孩子說:“某某的成績那么差,你少跟他在一起玩。”“你看,某某的功課那么好,你要跟她多做朋友啊。”這些或多或少地帶著功利的色彩,吞噬著我們純潔的友情,使我們的天真越來越少,心計(jì)卻越來越多。這一切都是因?yàn)槔淠?,對待純真的冷漠?/p>
當(dāng)然,書中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對父母親的依戀和熱愛。其間有一對子女聽到父母親生意遭受了挫折,便主動向母親要求放棄今后的禮物,甚至在飲食方面也要有所節(jié)制。著一切讓父親聽到了,第二天這對父母買來禮物,悄悄放在熟睡中的孩子們的枕下。
《愛的教育》描繪的各種愛如親子之愛、師生之情、朋友情誼、鄉(xiāng)國之戀……近乎完美,讓人流連忘返。正如夏丐尊先生翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不稱其池塘,沒有愛就沒有教育?!?/p>
就讓我們一起努力,朝著相同的目標(biāo)一起奮進(jìn)吧!
教師《愛的教育》讀書心得體會范文4《愛的教育》這本書早有聞?wù)f,但一直沒有時間坐下來細(xì)細(xì)品讀。又到一年暑假時,雖然更多的時間用在照顧孩子上,但還是堅(jiān)持抽空讀完這本書,因?yàn)槲矣X得這本書對于為人父母、為人師長、為人子女應(yīng)該是一本頗有裨益的教育經(jīng)典。
《愛的教育》是意大利著名的作家亞米契斯寫的,采用日記的形式,以孩子的口吻、孩子的筆觸來寫孩子的生活和思想,讀來顯得真實(shí),富有親切感。整部小說,沒有豪言壯語,只是用樸素平淡的語言,塑造出了一個個貌似渺小,但實(shí)際上卻很不平凡的人物,自然生動,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師等等。這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點(diǎn):對生活充滿愛,為他人奉獻(xiàn)愛。正因?yàn)樗麄兊膼?,“我”的世界才變得更加美好?/p>
讀著《愛的教育》,我思緒萬千;合上《愛的教育》,我心潮起伏?!皭凼鞘裁?”這一問題在我腦海中不斷縈繞。愛是人類的永恒話題,是人類最基本的情感。而在教育中,愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛需要教育,教育也需要愛?!稅鄣慕逃访枥L教師和學(xué)生的篇幅并不多,但卻篇篇精美無比,讓人流連忘返。《女先生之死》這篇文章我印象很深,她讓我感到作為一名平凡的教師的偉大,教師不僅是教員,一個知識傳授者,也是學(xué)生的父母、心理醫(yī)生,教他做人,影響學(xué)生成長的目標(biāo)、方向和質(zhì)量,對學(xué)生進(jìn)行思想灌輸和改造。在女先生死去的追悼會上,學(xué)生紛紛掉淚,看得出孩子們對女先生非常掛念和崇敬。同時我也為自己能成為一名教師而光榮、自豪。
回想自己的教育教學(xué)工作,有時在課堂上孩子不聽話時,會忍不住狠狠地批評他們,但效果并不太好,有時反而會適得其反。因?yàn)楹⒆觽冇兴枷搿⒂邢敕?,作為教師要想讓學(xué)生聽話,首先要走進(jìn)他們,了解他們,與他們交流、談心,用一顆真誠的愛心拉近師生間的距離,真正了解學(xué)生的需要,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,讓學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣。這樣,才能收到事半功倍的效果。教育,是愛的事業(yè)。僅僅有責(zé)任心是不夠的,還需要我們老師關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生,同時還要教學(xué)生學(xué)會去愛:愛自己、愛家人、愛朋友、愛所有需要愛的人!
然而今天的學(xué)校教育,在高考中考指揮棒的引導(dǎo)下,更多的是追求考試分?jǐn)?shù),更多的是片面強(qiáng)調(diào)升學(xué)率,對學(xué)生一些良好的品格培養(yǎng)有忽視現(xiàn)象,存在“學(xué)習(xí)好一切皆好”的想法。但是,《愛的教育》這本書在給我們敲響警鐘,孩子們需要的并不只是成績,愛的美德更是我們急不可待的要教到孩子手里的珍寶。作為教育者,拒絕冷漠,傳播愛心,不僅僅是我們對于自己的一份責(zé)任,更是我們對受教者、對社會的一份責(zé)任。就讓我們懷揣樸素的關(guān)愛,把心中的這口水井帶給沙漠中行走的孩子,帶去安全和保障,更帶去靈魂的浸潤和生命的水源。
中國的大文豪孔子曾說過:“仁者愛人?!庇腥收咧牡娜?,首先必須具有一顆美好的愛心。朋友們,讓我們學(xué)學(xué)卡羅內(nèi)、洛貝諦他們吧,多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,用愛的鑰匙,去打開人們的心扉,那么陽光將照耀到世界上的每一個角落!
教師《愛的教育》讀書心得體會范文5“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間……”熟悉的歌曲再次回蕩在耳旁,只因手中拿著《愛的教育》。這本書告訴了大家:人類有三種情感是強(qiáng)烈而單純的——對知識的追求,對愛的珍視,對人類苦難的悲憫。它會教你如何做一個人道主義的未來的好公民,它會將愛心融入平凡的勞動和學(xué)習(xí),它讓你學(xué)會體貼父母,同情弱小,樂于助人……
《愛的教育》我是一口氣讀完的,期間流了不少的淚,我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚情感力量,深深感染著我。
愛是最為真誠的。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中體會到曾經(jīng)歷過的那些類似的情感,同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
這讓我想到了自己的母親,從我記事開始,媽媽就整天忙個不停,每天有做不完的農(nóng)活、家務(wù)活,一天下來累得腰酸背疼,卻從沒聽她發(fā)過牢騷或半句埋怨,有時實(shí)在撐不住(媽媽有偏頭痛),頭痛得惡心嘔吐,都站不穩(wěn)了才稍稍休息一會兒。媽媽沒上過學(xué),不識幾個大字,她并不懂什么是擔(dān)當(dāng),什么是責(zé)任,但是她知道自己已經(jīng)為人妻,為人母,操持好一個家她有責(zé)任,所以無怨無悔。時間飛快,轉(zhuǎn)眼間我也為人妻,為人母,此時的媽媽已近60,照理應(yīng)該在家好好享福,可她還是不聽我們的勸說,堅(jiān)持每天凌晨1點(diǎn)(春節(jié)時深夜12點(diǎn)就起來)和爸爸一起去菜場做生意??纯此氖?,一層層老繭,一條條疤痕(其中食指被絞肉機(jī)絞掉小半截),我就一陣陣心酸。這雙手寫滿了一路走來的艱辛,也寫出了媽媽對待生活的那份執(zhí)著,對家庭的那份愛……
奶奶患有老年癡呆癥,多年來一直是媽媽、爸爸照顧著,在他們忙不過來的時候,就由我和老公來照顧,我大伯(奶奶的大兒子)一家只是象征性地偶爾來看看。有時我很生氣,叫爸爸跟大伯說說,讓他們也能照應(yīng)著點(diǎn),而媽媽說:算了,我們憑良心做事,再困難我們也不要去求別人,盡自己的責(zé)任就好!最終奶奶還是永遠(yuǎn)離開了我們,爸爸媽媽把奶奶的喪事辦得風(fēng)風(fēng)光光,費(fèi)用全由自己承擔(dān)。鄰居們都很佩服我媽媽,說她善良、大度,換做別的人家,早就吵得不可開交了。而我媽媽還是那句話:我們憑良心做事,再困難我們也不要去求別人,盡自己的責(zé)任就好!
也許在別人看來沒什么大不了,這也不是什么大愛。但是,我想說:愛需要堅(jiān)持!愛在平時,愛在每天,愛是擔(dān)當(dāng),愛是責(zé)任。一路走來,媽媽用她的行動影響著我。看到這本書,說到愛,我的眼前就會浮現(xiàn)出媽媽的身影,她用自己詮釋了愛。
這就是愛!
教師《愛的教育》讀書心得體會范文6《愛的教育》我是一口氣讀完的,這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的文筆中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……《愛的教育》書中那些平凡的人物:小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等,依然浮現(xiàn)在我眼前?!稅鄣慕逃肥且宰顦銓?shí)的語言,講述著 100個與孩子有關(guān)的故事:《掃煙囪的孩子》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《吵架》、《告別》等等,歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情。同時書中也表露了從家庭、學(xué)校到整個社會,都在營造一種良好的環(huán)境,潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。
《愛的教育》讓我感動的同時,也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛飛的世界里,愛究竟是什么?它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個問題,我與這個意大利小學(xué)生一起長途跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,這一切的一切,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。在這當(dāng)中,我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛是一種感覺,是一種令人快樂,人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?,它使你微笑地面對生活,使你倔?qiáng)地反抗命運(yùn),它是還魂的仙草,給罪人新生,他是慈愛的母親,喚浪子回頭,它既是一種獲得,又是一種犧牲。但,一份耕耘一份收獲,命運(yùn)不會讓你白白付出,它會用人間最珍貴的愛來回報你活,怎樣去愛.在感動中,身邊,因?yàn)樗鼰o影無形,所以常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命,成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛,如此平凡,但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢?我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大,難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”,這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,就連我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。而面對現(xiàn)在的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),而不是為孩子的錯誤找理由,但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀了《愛的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求,同時這份心情,也將我在成長道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
有時候,當(dāng)我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!有句話是這么說的:“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛我們?!逼鋵?shí),如果我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是送人玫瑰,手有余香,不是嗎?在《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是是這樣但又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案。但我知道"愛"是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被"污染",甚至"消失",但這一切,都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
篇10
小學(xué)教師寒假讀書心得體會1
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。
總觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點(diǎn):
一、做一個真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實(shí)的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增??傊?,讓學(xué)生了解一個真實(shí)的你!
二、做一個有情趣的人。
不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。“用藝術(shù)來‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。”“其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。”“只有關(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。”
一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
三、做一個善于反省的人。
文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識,但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中,總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。
真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學(xué)會反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學(xué)實(shí)際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。
對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。
小學(xué)教師寒假讀書心得體會2
《現(xiàn)代中學(xué)英語教師素養(yǎng)》這是一本集中學(xué)英語教師綜合教學(xué)技能指導(dǎo)的教材,課堂用語篇針對英語教師語言基本功要求,編寫了英語課堂常用語,如:課前準(zhǔn)備,課中提問,教師指令、演示、評價語言等,指導(dǎo)教師準(zhǔn)確并流利地運(yùn)用英語組織教學(xué)。在附錄部分還為教師提供了幾百條與教學(xué)有關(guān)的校園用語。
通過閱讀,我深深感受到作為一名中學(xué)英語教師,僅具備專業(yè)方面的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。中學(xué)英語教育的重點(diǎn)是給孩子們提供一個學(xué)習(xí)英語的機(jī)會,打下較
好的英語基礎(chǔ),這包括了學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和正確的學(xué)習(xí)方法的掌握。
能以教學(xué)原則和方法來提高課堂教學(xué)的組織能力和實(shí)踐能力。興趣是最好的老師,它對英語學(xué)習(xí)起著積極的推動作用。有了興趣就有了一個自主學(xué)習(xí)英語的動機(jī),中學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動機(jī)一旦被激發(fā),就會用積極主動的態(tài)度對英語進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索,興趣也就越濃.在遇到困難的情況下,會更有意志力。教師不僅要有綜合的教學(xué)技能,還要有語言的示范能力。
教學(xué)技能是評價教師的核心技能,它是指教師如何教的技能,具體地說就是指教師對教學(xué)設(shè)計(jì),課堂活動實(shí)踐,課堂教學(xué)組織和在課內(nèi)外充分展示英語在交流中的工具性的能力。目前中學(xué)英語教材的內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有密切聯(lián)系,主要是以趣味性最強(qiáng)的“情景會話”為主。
教學(xué)生唱他們喜歡的英語歌曲,會畫形象的簡筆畫,會制作美麗多樣的幻燈片,會以豐富的表情,協(xié)調(diào)的動作表達(dá)意義或有感情,會組織豐富多彩的活動,能熟練運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)才能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來。在英語教學(xué)中,聽、說、讀、寫既是英語教學(xué)的目的,又是英語教學(xué)手段。要對學(xué)生進(jìn)行這幾方面的基本訓(xùn)練,教師要有過硬的基本功:(1)教師的語音語調(diào)要標(biāo)準(zhǔn),純正,流利;(2)有一定的口語能力,能用簡練、準(zhǔn)確的語言組織課堂教學(xué);(3)書設(shè)計(jì)合理,字跡工整規(guī)范。一個中學(xué)英語教師應(yīng)在教學(xué)工作中充滿生機(jī)和活力,富有創(chuàng)新意識和超前意識,對待教學(xué)實(shí)踐中所遇到問題應(yīng)經(jīng)常反思,并保持探索的習(xí)慣。創(chuàng)新在本質(zhì)上是一種超越,要越過傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)以及自我的障礙。教師如果富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,能使學(xué)生的創(chuàng)造能力在潛移默化中不斷提高。
中學(xué)英語教師在教學(xué)過程中會遇到很多意想不到的問題,這就要求中學(xué)英語教師進(jìn)行反思。上完一節(jié)課后,靜靜地坐在辦公桌前,從容地整理自己的教學(xué)思路,反思自己的教學(xué)行為,總結(jié)自己的教學(xué)得失。使自己的教學(xué)更上一個臺階!
小學(xué)教師寒假讀書心得體會3
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然,在我們的教學(xué)過程中,有些"你自己的學(xué)生",這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
蘇氏明確告訴我們:學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學(xué)生來說,"五分"是成就的標(biāo)志,而對另一個學(xué)生來說,"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,--這是教育技巧的一個非常重要的因素。
其實(shí)類似的觀點(diǎn)在我國兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn),這就是孔子提出的"因材施教"原則,只是我們往往口頭上無比的尊崇,而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人,不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起,為每一位學(xué)生確定適合他自己的"臨近發(fā)展區(qū)",使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力,享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
最后,在這條建議中我對提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。在教學(xué)中我也一直努力嘗試,但我的做法一般是:在課堂中,完成基本知識的同時進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由?;在作業(yè)中,呈現(xiàn)思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)。反思這些方式,好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué),使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展?書中所提到的分組方法會不會傷害學(xué)生的自尊心?這一直是困惑我的問題,還急需通過多方面的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的摸索唯如此,方能不誤人子弟,方不致成為教育的罪人。
小學(xué)教師寒假讀書心得體會4
如果你能夠真正地把愛給所有的孩子,真正地用心對待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通,你一定會感受到老師的樂趣、體驗(yàn)到做教師的幸福。
夏丐尊說:沒有愛就沒有教育??珊苌儆腥四苷嬲斫膺@句話的含義,對大多的教師而言,認(rèn)為能教出好成績就是好老師;而我們各級優(yōu)秀教師評選條件中也很少出現(xiàn)愛學(xué)生這樣的字眼。當(dāng)然,要將愛學(xué)生作為一條評價標(biāo)準(zhǔn),確實(shí)操作起來不太容易,但事實(shí)是這一標(biāo)準(zhǔn)基本是被忽視的。這樣一來,大多的教師在愛學(xué)生方面明顯就有了缺失。
李鎮(zhèn)西老師教育的愛心教育想必大家一定耳熟能詳,也正是愛心,譜寫了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事,總感到熱血沸騰。是?。∥覀兊慕逃幸?yàn)槿鄙倭诉@份愛心,使得很多問題學(xué)生失去了矯正的機(jī)會;青春路上失足的學(xué)生,沒能得到心理輔導(dǎo)而越走越遠(yuǎn);學(xué)困生喪失了進(jìn)步提高的機(jī)會;尖子生僅僅成績優(yōu)秀,人格、道德淪喪所有這些,都是我們的愛心不夠造成的。
有人說:沒有愛,教育就是一場苦役??涩F(xiàn)實(shí)中的教育,愛是匱乏的。站在講臺上的老師,整天板著面孔,一副高高在上的姿態(tài)。對于學(xué)困生,甭說愛心,就是耐心,也不夠;對于問題學(xué)生,動輒批評,很少與學(xué)生溝通交流,更不會走進(jìn)學(xué)生心靈,又怎能用心靈贏得心靈?
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