【內(nèi)容提要】軍事思想來源于中國傳統(tǒng)軍事思想、中國革命戰(zhàn)爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和和馬克思主義的唯物辯證法。

【英文摘要】MaoZe-dong''''smilitarythinkingstemsfromChinesetranditionalmilitarythinking,thepracticalexperienceofChineserevolutionarywarandMarxistmaterialistdialectics.

【關(guān)鍵詞】/軍事思想/來源

MaoZe-dong/militarythinking/source

【正文】

中圖分類號(hào)：EO文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-1432(2003)06-0050-04

摘要：軍事思想是我國軍事形成和發(fā)展的理論基礎(chǔ)，是馬克思主義軍事理論中國化的結(jié)晶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的理論依據(jù)。主席站在時(shí)展和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的高度，提出中國夢(mèng)是強(qiáng)國夢(mèng)也是強(qiáng)軍夢(mèng)。在新的時(shí)代背景下，準(zhǔn)確理解軍事思想的當(dāng)代價(jià)值，對(duì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)具有重要意義。

關(guān)鍵詞：軍事思想;中國夢(mèng);當(dāng)代意義

1軍事思想及其形成過程

軍事思想主要包括五個(gè)方面的內(nèi)容，分別是人民戰(zhàn)爭思想、人民軍隊(duì)思想、人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想、國防建設(shè)思想、戰(zhàn)爭觀和軍事問題方法論。所提出的的“槍桿子里面出政權(quán)”，“人民戰(zhàn)爭”的理論，“農(nóng)村包圍城市”，“武裝奪取政權(quán)”，“星星之火可以燎原”，明確了戰(zhàn)爭的主體，成功地解決了中國革命的具體道路問題，揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，也豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于革命道路、革命軍隊(duì)、革命力量組織的學(xué)說。“軍事思想”作為一個(gè)科學(xué)用語和學(xué)術(shù)概念最早提出于1946年12月24日中央軍委《關(guān)于練兵和訓(xùn)練干部的指示》中。該指示中提出：“在每一個(gè)戰(zhàn)役或戰(zhàn)斗結(jié)束后，應(yīng)在干部及戰(zhàn)士中進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的檢討與總結(jié)”，并“加強(qiáng)干部對(duì)軍事思想的學(xué)習(xí)”。軍事思想最初起源于馬克思主義的軍事理論，在此基礎(chǔ)上根據(jù)中國的時(shí)代背景下得以發(fā)展和完善。軍事思想萌芽于建黨初期，在井岡山革命期間初步形成，經(jīng)過抗戰(zhàn)時(shí)期的錘煉后逐漸建立起一套科學(xué)的理論體系，再經(jīng)過解放戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭后全面成熟，在新中國建立以后得到了進(jìn)一步的發(fā)展?？梢哉f，軍事思想是在具有鮮明中國特色的經(jīng)得起歷史驗(yàn)證的理論指導(dǎo)體系。

2軍事思想的當(dāng)代意義

正確把握軍事思想的當(dāng)代價(jià)值，才能讓軍事思想為今所用。思想對(duì)人民軍隊(duì)的堅(jiān)持，戰(zhàn)亂之際是守衛(wèi)家國的保障，太平盛世即是未雨綢繆的憂患意識(shí)。軍事思想汲取多年革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，在一次次失敗和挫折中完善，在一次次成功后總結(jié)，最終對(duì)軍隊(duì)建設(shè)、作戰(zhàn)方針、作戰(zhàn)計(jì)劃、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等做出了科學(xué)的解釋與準(zhǔn)確的總結(jié)，也使得軍事思想具有普世性的特點(diǎn)。在當(dāng)今社會(huì)，軍事思想依然是我們理解戰(zhàn)爭本質(zhì)的思想武器，對(duì)于信息化戰(zhàn)爭我們依然可以從軍事思想中汲取經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、使命意識(shí)具有重要的指導(dǎo)意義。軍事思想的當(dāng)代意義在于揭示了歷史發(fā)展的規(guī)律，揭示了事物發(fā)展的一般規(guī)律，探究了矛盾與統(tǒng)一的關(guān)系，為研究軍事科學(xué)提出了科學(xué)的指導(dǎo)。特別是經(jīng)過闡發(fā)和概括的矛盾分析法，已成為一個(gè)嚴(yán)密的科學(xué)思維系統(tǒng)，因而能夠從事物的性質(zhì)、矛盾諸方面的聯(lián)結(jié)和客觀條件的結(jié)合上發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的規(guī)律。軍事思想揭示了國防軍事的客觀發(fā)展規(guī)律，引領(lǐng)我國軍事的不斷向前發(fā)展，推動(dòng)我國“強(qiáng)軍夢(mèng)”的一步步實(shí)現(xiàn)。軍事思想對(duì)于多個(gè)原則性問題都做出了明確的說明，并且經(jīng)過了歷史的考驗(yàn)，被證明是符合我國國情的，必須要堅(jiān)守的。對(duì)于人民群眾重要性的把握也是十分到位的，他明確指出人民群眾是決定戰(zhàn)爭成敗的決定力量，得人心才是取得勝利的關(guān)鍵。對(duì)于軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，軍事思想中明確指明“黨指揮槍”的原則，這是不容動(dòng)搖的，是無論何時(shí)都必須堅(jiān)持的底線。黨是階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)，黨是為人民的利益而存在和奮斗的，但是黨永遠(yuǎn)只是人民的一小部分；離開人民，黨的一切斗爭和理想不但都會(huì)落空，而且都要變得毫無意義。因此，軍事思想在軍隊(duì)建設(shè)的方向上，對(duì)我國軍事發(fā)展的原則等都做出了明確的指導(dǎo)，對(duì)于軍事問題的思維方式和辯證觀有了系統(tǒng)地闡述，對(duì)我們長期軍事發(fā)展和強(qiáng)軍夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)都有重要的指導(dǎo)意義。

摘要:軍事思想是思想科學(xué)體系中的重要組成部分,它不僅是指導(dǎo)中國革命取得勝利的重要法寶,也是指導(dǎo)競爭主體在市場競爭中取得勝利的理論武器。本文主要從三個(gè)方面論述了軍事思想對(duì)競爭主體獲得競爭勝利的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞:軍事思想;靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù);人民戰(zhàn)爭

軍事思想是“關(guān)于中國革命戰(zhàn)爭、人民軍隊(duì)和國防建設(shè)以及軍事領(lǐng)域—般規(guī)律問題的科學(xué)理論體系。思想的重要組成部分。它是馬克思列寧主義普遍原理與中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物．是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民及其軍隊(duì)長期軍事實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶，同時(shí)也多方面汲取了古今中外軍事思想的精華，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭、軍隊(duì)建設(shè)、國防建設(shè)和反侵略戰(zhàn)爭的指導(dǎo)思想。”①軍事思想貫穿了唯物辯證法原理,表現(xiàn)出了高度分析能力和罕見的洞察能力，不僅在中國民族解放運(yùn)動(dòng)史上起著至關(guān)重要的作用,即使在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天也具有巨大的指導(dǎo)意義。

俗話說:商場如戰(zhàn)場,競爭即戰(zhàn)爭。市場競爭是利益的對(duì)抗和智慧的較量,是競爭主體發(fā)展的核心所在。由于競爭本身是在撲朔迷離錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境下進(jìn)行的“創(chuàng)造性的毀滅”過程,因此,在市場競爭中總是存在著一定的風(fēng)險(xiǎn)度,只要投入競爭,幸運(yùn)之神固然不會(huì)遠(yuǎn)去,但失敗也會(huì)隨之而來。那么競爭主體在對(duì)手如林的市場競爭中如何力避厄運(yùn),減少失敗或反敗為勝、絕境逢生呢?筆者認(rèn)為:學(xué)習(xí)并借鑒軍事思想,并運(yùn)用到市場競爭中,將不失為良策。

一、靈活多變的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想：市場競爭成敗得失的關(guān)鍵

在戰(zhàn)爭中,掌握戰(zhàn)爭的主動(dòng)權(quán),靈活使用兵力是戰(zhàn)爭指揮的中心任務(wù),指揮員能夠依據(jù)戰(zhàn)情制定和改變作戰(zhàn)計(jì)劃是戰(zhàn)爭指揮的重要原則。在長期戰(zhàn)爭實(shí)踐中,運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)及軍事理論,不斷總結(jié)我軍在革命中的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地提出一整套中外軍事史上最巧妙、最靈活的人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想。1947年,當(dāng)胡宗南率25萬兵力進(jìn)犯延安,妄圖摧毀延安中共中央機(jī)關(guān)的危急時(shí)刻,高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢(shì),毅然地作出地暫時(shí)撤離延安,拿一個(gè)延安換取一個(gè)中國的戰(zhàn)略決策。他沒有死守延安,而是從戰(zhàn)略長遠(yuǎn)高度思考問題,最終以退為進(jìn)又重占延安,取得勝利?？梢娫谲娛聭?zhàn)爭中指揮員能夠從戰(zhàn)略高度思考問題對(duì)于取得戰(zhàn)爭的勝利是多么的重要。在激烈的市場競爭中更是如此。古語云:“自古不謀萬事者,不足謀一時(shí)”。不能用長遠(yuǎn)眼光來思考問題的人謀不好眼前事。19世紀(jì)60年代末，世界手表王國瑞士有位工程師,歷經(jīng)千辛萬苦研制出世界上第一塊石英表，但是正處于黃金時(shí)代的每天制造20億美元價(jià)值的瑞士鐘表界,拒絕了他的建議,于是,這項(xiàng)技術(shù)被鎖進(jìn)保險(xiǎn)柜,束之高閣。后來日本獲悉此事并抓住不放,經(jīng)過充分調(diào)查后,果斷地從瑞士引進(jìn)石英表生產(chǎn)技術(shù),使手表業(yè)的電子時(shí)代以一種勢(shì)不可擋的潮流出現(xiàn)在世人面前,致使具有世界手表王國之稱的瑞士有178家手表廠倒閉,從業(yè)人員從8萬銳減到5萬,從而失去世界鐘表王國的“王位”,等到瑞士人如夢(mèng)方醒時(shí),悔恨已遲，正所謂人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。江蘇無錫小天鵝股份有限公司以自己實(shí)際行動(dòng),活學(xué)活用關(guān)于戰(zhàn)略策略思想制定出了“末日策劃”方案,即企業(yè)經(jīng)營者和所有員工面對(duì)市場和競爭,都要充滿危機(jī)感,都要意識(shí)到企業(yè)有末日,產(chǎn)品有末日,既不能把企業(yè)的不景氣作為自己搞不好的理由,也不要陶醉在一度的成績里。今天的成功并不意味著明天的勝利,企業(yè)最佳時(shí)候往往是最不好的開始。小天鵝正是用這種“末日”新理念及其運(yùn)作方式,以建立全球性“橫向比較”的信息為手段,以全員化、立體化、規(guī)范化的營銷管理體系為支柱以強(qiáng)有力的人才開發(fā)機(jī)制為保證,從追求卓越到追求完美,使企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)始于市場,終于市場。小天鵝員工的憂患意識(shí)和艱苦奮斗的精神正是“末日管理”理念的生動(dòng)體現(xiàn)。②

【內(nèi)容提要】軍事思想來源于中國傳統(tǒng)軍事思想、中國革命戰(zhàn)爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和和馬克思主義的唯物辯證法。

【英文摘要】MaoZe-dong''''smilitarythinkingstemsfromChinesetranditionalmilitarythinking,thepracticalexperienceofChineserevolutionarywarandMarxistmaterialistdialectics.

【關(guān)鍵詞】/軍事思想/來源

MaoZe-dong/militarythinking/source

【正文】

迄今為止，軍事思想研究大多著力于闡述軍事思想的內(nèi)容、建構(gòu)軍事思想體系、分析軍事思想的地位和作用，對(duì)于軍事思想的來源則很少涉及。張靜如主編的《研究全書》（長春出版社，1997年版）輯錄了700多篇軍事思想研究論文，其中論述軍事思想來源的文章不到十篇，這些文章都是從某一個(gè)方面而未能從整體上去把握軍事思想的來源。本文試圖對(duì)軍事思想的來源作一較為完整的闡述。

【內(nèi)容提要】軍事思想來源于中國傳統(tǒng)軍事思想、中國革命戰(zhàn)爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和和馬克思主義的唯物辯證法。

【英文摘要】MaoZe-dong''''smilitarythinkingstemsfromChinesetranditionalmilitarythinking,thepracticalexperienceofChineserevolutionarywarandMarxistmaterialistdialectics.

【關(guān)鍵詞】/軍事思想/來源

MaoZe-dong/militarythinking/source

【正文】

中圖分類號(hào)：EO文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-1432(2003)06-0050-04

論文關(guān)鍵詞：建國后軍事思想

論文摘要：在長期革命戰(zhàn)爭中形成的軍事思想在建國后新的歷史條件下加以運(yùn)用，同樣可以創(chuàng)造出輝煌業(yè)績；軍事思想的精髓是實(shí)事求是，一切從中國實(shí)際出發(fā)，具體條件具體分析。

縱觀中外歷史，我們可以看到這樣的現(xiàn)象，有的人在戰(zhàn)爭時(shí)期是著名的將帥，但到了和平時(shí)期卻成了平庸的軍人。因?yàn)閼?zhàn)爭與和平是兩個(gè)截然不同的時(shí)期。而中國革命和建設(shè)的實(shí)踐證明不但是二十世紀(jì)最偉大的戰(zhàn)爭統(tǒng)帥，而且也是和平時(shí)期軍事斗爭的大師。在長期革命戰(zhàn)爭中形成的軍事思想在建國后繼續(xù)譜寫著輝煌的篇章。以下從幾個(gè)方面對(duì)建國后軍事思想作一探索、分析。

一、軍事思想探源

中國共產(chǎn)黨第十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對(duì)思想作了這樣的概括：“思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶?！边@個(gè)論斷從總體上指明了思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨人對(duì)思想進(jìn)行了科學(xué)定位。

國外學(xué)者和國際友人從另外一些視角對(duì)和他的思想進(jìn)行了研究。日本著名的中國問題專家竹內(nèi)實(shí)對(duì)中國歷史上的偉人進(jìn)行了排列，他認(rèn)為中國歷史上有四位偉人：秦始皇、孔子、和鄧不平。作為使秦始皇和孔了合為一體的是。英國傳記作家迪克·威爾遜曾對(duì)著作進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，結(jié)果是這樣的：在著作中的所有參考資料，22源于儒家思想，I2出自道家或墨家的著作，13是中國傳奇或純粹的文學(xué)作品中的東西。相比之下，僅有4源于馬克思和恩格斯，24％引自斯大林，18來自列寧。而美國著名的研究專家R·特里爾認(rèn)為，是個(gè)復(fù)雜的人物。人們絕不知道他深深的城府里會(huì)隨時(shí)流出些什么。

一、軍事思想簡述

(一)初戰(zhàn)的勝利可以為下一戰(zhàn)創(chuàng)造有利的戰(zhàn)場，鼓舞戰(zhàn)士的士氣，還可以達(dá)到戰(zhàn)略偵察的目的。在沒有取勝把握的情況下，寧可退讓，持重待機(jī)，也決不貿(mào)然應(yīng)戰(zhàn)。初戰(zhàn)也是整個(gè)戰(zhàn)爭或戰(zhàn)役的序幕，對(duì)于指揮員而言，必須全局在胸，有整體的安排和周密的計(jì)劃，這是勝兵先勝、立于不敗之地的重要基礎(chǔ)和作戰(zhàn)指揮原則。初戰(zhàn)的勝利必須有利于戰(zhàn)爭全局，否則將視為失敗。初戰(zhàn)不僅要考慮本次戰(zhàn)役，而且要為下一個(gè)戰(zhàn)略階段考慮。不管初戰(zhàn)是勝利還是失敗，指揮者都應(yīng)該計(jì)劃好下一個(gè)戰(zhàn)略階段的對(duì)應(yīng)實(shí)施方案。例如:三大戰(zhàn)役首戰(zhàn)東北，遼沈戰(zhàn)役首戰(zhàn)打錦州，平津戰(zhàn)役首攻新保安、天津。遼沈戰(zhàn)役要照顧全國，打錦州要照顧東北和華北，打新保安、天津、塘沽要照顧北平。所以，初戰(zhàn)不是孤立的，要從全局和戰(zhàn)役發(fā)展的高度來確定初戰(zhàn)，上述戰(zhàn)役都充分體現(xiàn)了重視初戰(zhàn)的指導(dǎo)思想。

(二)充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的觀點(diǎn)。在戰(zhàn)爭中，人的主觀指導(dǎo)正確與否影響到優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)和主動(dòng)、被動(dòng)的變化。在中外歷史上，強(qiáng)大之軍打敗仗、弱小之軍打勝仗的戰(zhàn)例有很多，例如:中國的晉楚城濮之戰(zhàn)，楚漢成皋之戰(zhàn)，韓信破趙之戰(zhàn)，新漢昆陽之戰(zhàn)，袁曹官渡之戰(zhàn)，吳魏赤壁之戰(zhàn)，吳蜀彝陵之戰(zhàn)，秦晉淝水之戰(zhàn)，等等。基于這些歷史事實(shí)，確信發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性對(duì)戰(zhàn)爭的勝利具有非常重大的作用。他說:“戰(zhàn)爭的勝負(fù)，固然決定于雙方軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、地理、戰(zhàn)爭性質(zhì)、國際援助諸條件，然而不僅僅決定于這些，僅有這些，還只是有了勝負(fù)的可能性，它本身沒有分勝負(fù)。要分勝負(fù)，還須加上主觀的努力，這就是戰(zhàn)爭中的自覺的能動(dòng)性?！?/p>

(三)善于抓主要矛盾的觀點(diǎn)。善于運(yùn)用抓主要矛盾的方法指導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭。他認(rèn)為，整個(gè)戰(zhàn)爭是一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)變化著的復(fù)雜矛盾體系，在每一個(gè)時(shí)期、每一個(gè)階段都必有一種矛盾、一種因素起主導(dǎo)作用，只有抓住主要矛盾，其他問題才能迎刃而解。他要求指揮員既要全局在胸，抓住戰(zhàn)略樞紐去部署戰(zhàn)役，又要突出重點(diǎn)，抓住關(guān)節(jié)，帶動(dòng)全局的發(fā)展，做到“一朝成功，全盤皆活”。

二、軍事思想的具體指導(dǎo)作用

(一)利用“慎重初戰(zhàn)，首戰(zhàn)必勝”的思想指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育第一課。入學(xué)教育是大學(xué)生涯的第一課，是思想政治教育的起點(diǎn)課程，入學(xué)教育的好與壞在一定程度上影響著大學(xué)生今后的努力與追求。因此，要高度重視并盡力做好大學(xué)生的入學(xué)教育。教師對(duì)入學(xué)教育的安排和內(nèi)容設(shè)計(jì)需遵循三原則:必須與時(shí)俱進(jìn)，必須統(tǒng)籌兼顧，必須可持續(xù)發(fā)展。必須與時(shí)俱進(jìn)就是根據(jù)當(dāng)代社會(huì)的需求對(duì)大學(xué)生提出要求，為大學(xué)生全面素質(zhì)的提高提供指導(dǎo)性意見，突出學(xué)生時(shí)代特征、個(gè)性和諧發(fā)展、實(shí)踐與創(chuàng)新等內(nèi)容，在選材上要反映相應(yīng)領(lǐng)域中新的研究成果和成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。必須統(tǒng)籌兼顧強(qiáng)調(diào)入學(xué)教育內(nèi)容的全面性、豐富性和系統(tǒng)性。為了讓新生了解大學(xué)，了解專業(yè)，了解自我，轉(zhuǎn)變觀念，確定方法，樹立目標(biāo)，入學(xué)教育的內(nèi)容應(yīng)包括專業(yè)思想教育、法紀(jì)觀念教育、人生理想教育、成才教育、大學(xué)生涯規(guī)劃教育、職業(yè)生涯設(shè)計(jì)與規(guī)劃教育這六大方面。必須可持續(xù)發(fā)展要求入學(xué)教育效果具有啟發(fā)性和指導(dǎo)性。完成入學(xué)教育后，大學(xué)生可以盡快地適應(yīng)大學(xué)生活，提高學(xué)習(xí)效率，全面提高各方面的素質(zhì)。

編者按：本文主要從中國傳統(tǒng)軍事思想是軍事思想的來源之一；但是更注重從戰(zhàn)爭的實(shí)踐中去掌握軍事規(guī)律；軍事思想的方法論來源于唯物辯證法三方面進(jìn)行論述。其中，主要包括：從青少年時(shí)代起就涉獵了傳統(tǒng)軍事思想知識(shí)、革命戰(zhàn)爭中掌握了將在外，君命有所不受、往往十分尊重戰(zhàn)場領(lǐng)導(dǎo)人的意見、中國革命戰(zhàn)爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是軍事思想的重要來源、紅軍游擊戰(zhàn)爭的基本原則、大步進(jìn)退，誘敵深入。集中兵力，各個(gè)擊破思想、的軍事思想是根據(jù)中國革命戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)、明確了戰(zhàn)爭的基本問題、明確了人與戰(zhàn)爭的主客體關(guān)系、運(yùn)用唯物辯證法，闡述了戰(zhàn)爭規(guī)律、敵我態(tài)勢(shì)等軍事問題等。具體材料請(qǐng)?jiān)斠姟?/p>

【內(nèi)容提要】軍事思想來源于中國傳統(tǒng)軍事思想、中國革命戰(zhàn)爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和和馬克思主義的唯物辯證法。

關(guān)鍵詞：軍事思想來源革命青少年

迄今為止，軍事思想研究大多著力于闡述軍事思想的內(nèi)容、建構(gòu)軍事思想體系、分析軍事思想的地位和作用，對(duì)于軍事思想的來源則很少涉及。張靜如主編的《研究全書》（長春出版社，1997年版）輯錄了700多篇軍事思想研究論文，其中論述軍事思想來源的文章不到十篇，這些文章都是從某一個(gè)方面而未能從整體上去把握軍事思想的來源。本文試圖對(duì)軍事思想的來源作一較為完整的闡述。

一中國傳統(tǒng)軍事思想是軍事思想的來源之一。

從青少年時(shí)代起就涉獵了傳統(tǒng)軍事思想知識(shí)，后來根據(jù)革命事業(yè)的需要，有選擇地吸取了有關(guān)內(nèi)容，從而形成了軍事思想的基本軍事觀點(diǎn)。在少年時(shí)代閱讀了《三國演義》、《水滸》、《左傳》等書，特別喜愛閱讀《三國演義》。他對(duì)這些書籍的興趣終生未曾衰減，非常熟悉書中的政治、軍事斗爭故事。到湖南省第一師范學(xué)校讀書后，又特別仔細(xì)地閱讀了《資治通鑒》和《讀史方輿紀(jì)要》。在第一師范讀書筆記本《講堂錄》中，還用心記下了一些《孫子兵法》的條文。1927年，背叛革命后，在黨的八七會(huì)議上，說：“以后要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿中取得的”。[1](p8)這與《孫子兵法》的軍事觀點(diǎn)基本相同：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！盵2]后來，又作了與《孫子兵法》中的觀點(diǎn)更為一致的論述：“在中國，離開了武裝斗爭，就沒有無產(chǎn)階級(jí)的地位，就沒有人民的地位，就沒有共產(chǎn)黨的地位，就沒有革命的勝利?！盵3](p604)雖然也吸收了克勞塞維茨的觀點(diǎn)：“戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)”，但對(duì)這一觀點(diǎn)的解釋仍然運(yùn)用中國傳統(tǒng)軍事思想，提出了“戰(zhàn)爭是政治斗爭的最高形式”的命題。[4](p171)晚年曾對(duì)身邊工作人員孟慶云說過，中國的軍事家可以不懂政治，但政治家不能不懂軍事。這里，幾乎是重復(fù)了孫子的話：“不可不察也”。

黨的十六大以后，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國安全形勢(shì)及世界軍事潮流的變化，同志從完成黨的執(zhí)政使命、維護(hù)國家和民族根本利益的戰(zhàn)略高度明確提出，軍隊(duì)要為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要力量保證，為維護(hù)國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)安全保障，為維護(hù)國家利益提供有力戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用。黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步指出：“全面履行黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命，必須堅(jiān)持以軍事思想、鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想、國防和軍隊(duì)建設(shè)思想為指導(dǎo)，把科學(xué)發(fā)展觀作為國防和軍隊(duì)建設(shè)的重要指導(dǎo)方針，貫徹新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針，加快中國特色軍事變革，做好軍事斗爭準(zhǔn)備，提高軍隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整，為維護(hù)世界和平貢獻(xiàn)力量。”這些論述不僅開辟了軍隊(duì)歷史使命認(rèn)識(shí)的新境界，而且指明了新世紀(jì)新階段加強(qiáng)國防和軍隊(duì)建設(shè)的根本目標(biāo)和方向。

根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的要求科學(xué)確定軍隊(duì)歷史使命，是對(duì)軍隊(duì)實(shí)行正確領(lǐng)導(dǎo)的基本保證。早在土地革命時(shí)期，同志就提出工農(nóng)紅軍要執(zhí)行打仗消滅敵人、打土豪籌款子、做群眾工作三大任務(wù)?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，三大任務(wù)發(fā)展成為打仗、做群眾工作、生產(chǎn)三項(xiàng)。在解放戰(zhàn)爭全面勝利前夕，同志又將人民軍隊(duì)的職能使命概括為戰(zhàn)斗隊(duì)、工作隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)。1954年同志主持制定的新中國第一部憲法明確規(guī)定，中華人民共和國武裝力量要“保衛(wèi)人民革命和國家建設(shè)的成果，保衛(wèi)國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全”。改革開放后，鄧小平同志要求我軍肩負(fù)起“保衛(wèi)社會(huì)主義祖國、保衛(wèi)四化建設(shè)的光榮使命”。20世紀(jì)90年代以來，同志根據(jù)國際國內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展進(jìn)一步提出，軍隊(duì)要為國家的安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的保障。新世紀(jì)新階段，同志關(guān)于“三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮”的精辟概括，同軍事思想、鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想、國防和軍隊(duì)建設(shè)思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)，賦予我軍歷史使命新的時(shí)代內(nèi)涵，成為國防和軍隊(duì)建設(shè)緊扣時(shí)代脈搏、順應(yīng)發(fā)展需要的重要指針。

全面履行新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命，必須堅(jiān)持以軍事思想、鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想、國防和軍隊(duì)建設(shè)思想為指導(dǎo)，把科學(xué)發(fā)展觀作為國防和軍隊(duì)建設(shè)的重要指導(dǎo)方針，貫徹新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針。要立足信息化軍事形態(tài)的特點(diǎn)和趨勢(shì)，著眼維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的需要，抓住實(shí)施積極防御軍事戰(zhàn)略方針的重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，加緊做好軍事斗爭準(zhǔn)備。要全面加強(qiáng)軍隊(duì)革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)，統(tǒng)籌安排中國特色軍事變革與軍事斗爭準(zhǔn)備、機(jī)械化建設(shè)與信息化建設(shè)、諸軍兵種作戰(zhàn)力量建設(shè)、當(dāng)前建設(shè)與長遠(yuǎn)發(fā)展、主要戰(zhàn)略方向建設(shè)與其他戰(zhàn)略方向建設(shè)。要堅(jiān)持軍事斗爭與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、法律等各領(lǐng)域斗爭密切配合，綜合運(yùn)用各種策略手段，主動(dòng)預(yù)防、化解危機(jī)，確保懾則有威、遏則必止、戰(zhàn)則能勝。要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略思想，增強(qiáng)全民國防觀念，加強(qiáng)國防動(dòng)員建設(shè)，完善國防動(dòng)員體系。

全面履行新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命，必須始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和人民軍隊(duì)的根本宗旨，深入進(jìn)行軍隊(duì)歷史使命、理想信念、戰(zhàn)斗精神和社會(huì)主義榮辱觀教育，大力弘揚(yáng)聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。為誰打仗、聽誰指揮的問題是軍隊(duì)建設(shè)的核心問題。中國共產(chǎn)黨是為人民謀利益的黨，人民軍隊(duì)是黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的武裝集團(tuán)，是捍衛(wèi)國家和人民利益的鋼鐵長城。聽黨指揮，是人民軍隊(duì)不可動(dòng)搖的根本原則和神圣軍魂；服務(wù)人民，是人民軍隊(duì)必須永遠(yuǎn)堅(jiān)持的根本宗旨；英勇善戰(zhàn)，是人民軍隊(duì)的鮮明特征和履行職能使命的根本要求。聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)，是我軍生命之所系、力量之所依、本質(zhì)之所在。全面履行我軍歷史使命，必須堅(jiān)決抵制所謂“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”等錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)的影響，始終堅(jiān)持我軍鮮明的政治立場和不變軍魂，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度，牢固堅(jiān)守為人民謀利益的最高準(zhǔn)則。要始終把思想政治建設(shè)擺在軍隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)的首位，努力增強(qiáng)思想政治工作的主動(dòng)性針對(duì)性實(shí)效性，確保槍桿子永遠(yuǎn)掌握在忠誠于黨和人民事業(yè)的人手中。

全面履行新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命，必須適應(yīng)世界軍事發(fā)展新趨勢(shì)，加快中國特色軍事變革，加緊做好信息化條件下的軍事斗爭準(zhǔn)備，提高軍隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力。打什么樣的仗、如何打贏的問題是軍隊(duì)建設(shè)的基本問題。必須敏銳把握世界軍事變革的最新動(dòng)向，立足我軍建設(shè)現(xiàn)狀和發(fā)展要求，不斷推進(jìn)軍事思想、軍事理論、軍事技術(shù)、軍事組織、軍事管理改革創(chuàng)新。按照建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略目標(biāo)，加快機(jī)械化和信息化復(fù)合發(fā)展，積極開展信息化條件下軍事訓(xùn)練，切實(shí)轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式，提高軍隊(duì)信息化條件下作戰(zhàn)能力，逐步實(shí)現(xiàn)向信息化軍事形態(tài)轉(zhuǎn)型。要按照新的軍事理念調(diào)整改革軍隊(duì)組織體制和運(yùn)行機(jī)制，加緊構(gòu)建適應(yīng)信息化戰(zhàn)爭需要的聯(lián)合作戰(zhàn)指揮體制、訓(xùn)練體制、保障體制，加強(qiáng)諸軍兵種部隊(duì)綜合集成建設(shè)。全面建設(shè)現(xiàn)代后勤。大力實(shí)施科技強(qiáng)軍戰(zhàn)略，推進(jìn)人才強(qiáng)軍工程，加緊培養(yǎng)大批適應(yīng)信息化軍隊(duì)建設(shè)和信息化戰(zhàn)爭要求的高素質(zhì)新型軍事人才，全面提高部隊(duì)的科技素質(zhì)和水平。

全面履行新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命，必須依法治軍、從嚴(yán)治軍，完善軍事法規(guī)，加強(qiáng)科學(xué)管理。堅(jiān)持把依法治軍、從嚴(yán)治軍作為全局性、基礎(chǔ)性、長期性工作緊抓不放，著力探討信息化條件下和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中軍隊(duì)管理的特點(diǎn)和規(guī)律，加快軍事理論創(chuàng)新和軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化實(shí)踐探索成果法制化步伐，不斷完善軍事法規(guī)體系，嚴(yán)格依據(jù)條令條例管理教育部隊(duì)，牢固樹立和落實(shí)安全發(fā)展理念，不斷提高軍隊(duì)管理水平，在軍事、政治、后勤、裝備等各個(gè)領(lǐng)域切實(shí)加大從嚴(yán)治軍力度，從戰(zhàn)備、訓(xùn)練、工作、生活等不同環(huán)節(jié)全面提高依法治軍水平，加快建設(shè)現(xiàn)代化正規(guī)化革命軍隊(duì)步伐，確保我軍圓滿履行各項(xiàng)使命任務(wù)。

軍事后勤，是整個(gè)軍事活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的重要保障。晚清軍事后勤的研究，是軍事史學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的一個(gè)重要課題。早在民國時(shí)期，軍事界、學(xué)術(shù)界就對(duì)晚清軍事后勤進(jìn)行了研究，并取得了一定的成果。新中國成立以來，特別是改革開放的二十多年來，我國軍事界和學(xué)術(shù)界對(duì)軍事后勤思想、后勤建設(shè)和戰(zhàn)時(shí)后勤保障等進(jìn)行了全面的系統(tǒng)的研究，在深度和廣度上都取得了很大的進(jìn)展。本文僅對(duì)二十幾年來學(xué)術(shù)界對(duì)晚清軍事后勤的研究情況加以整理和概述，以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探討進(jìn)一步研究的方向。

一、晚清軍事后勤的總體研究

二十幾年來，關(guān)于晚清軍事后勤的總體研究取得了很大的進(jìn)展，出版了一些專著，如《中國近代軍事后勤史》為記述中國近代軍事后勤的通史性著作，《中國近代軍事后勤史資料選編》在搜集、整理近代后勤資料方面成績卓著，《中國軍事制度•后勤制度卷》、《中國軍事經(jīng)濟(jì)史》也有關(guān)于晚清軍事后勤體制和實(shí)踐方面的論述。有關(guān)的著述中也涉及到軍事后勤，如《中國軍事通史》、《中國近代軍事史》、《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中國早期現(xiàn)代化思想》、《中國近代軍事思想史》、《晚清財(cái)政與社會(huì)變遷》等等。有關(guān)學(xué)術(shù)論文則有《試論晚清軍事后勤的變革》、《中國軍事后勤思想述要》、《中國近代軍事后勤史的幾個(gè)問題》、《中國古近代后勤思想略論》、《試論近代軍事后勤的發(fā)展走向》等。其內(nèi)容涉及晚清軍事后勤演變的性質(zhì)、地位、中國近代軍事后勤思想、軍事后勤體制、軍事后勤保障等方面。

（一）晚清軍事后勤演變的性質(zhì)和地位近代軍事后勤屬于中國軍事近代化的一項(xiàng)重要內(nèi)容，其性質(zhì)、地位和起止時(shí)間與整體上的軍事近代化是一致的。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：晚清是中國軍事后勤發(fā)生根本變革的重要時(shí)期，后勤思想、后勤建設(shè)及后勤體制都發(fā)生了革命性的變化（注：房立中：《試論晚清軍事后勤的變革》，《中國近代軍事史論文集》軍事科學(xué)院出版社1987年版，第327頁。）。中國近代軍事后勤，實(shí)際上處于一個(gè)由舊變新，由農(nóng)業(yè)支援轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)支援的大變革時(shí)期（注：陳崇橋：《中國近代軍事后勤史的幾個(gè)問題》，《軍事歷史研究》1990年第1期，第46頁。）。這充分肯定了晚清軍事后勤的重要?dú)v史地位。關(guān)于中國軍事后勤由古代向近代轉(zhuǎn)變的起點(diǎn)和結(jié)束問題，學(xué)術(shù)界一致認(rèn)為：從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，這是中國軍事近代化的開端，也是軍事后勤由古代向近代轉(zhuǎn)變的開始；關(guān)于這一轉(zhuǎn)變歷程的下限，有著不同的意見，有人認(rèn)為清朝末年就在新軍中確立了中國近代后勤體制。“其后中國的軍隊(duì)基本上延續(xù)了袁世凱所建立的后勤體系，不過常有些曾損變通而已?！保ㄗⅲ悍苛⒅小对囌撏砬遘娛潞笄诘淖兏铩贰⑥杉o(jì)榮《蔡鍔軍事思想研究》、陳崇橋《中國近代軍事后勤史的幾個(gè)問題》均持此觀點(diǎn)。）有人認(rèn)為這一過程要延續(xù)到二十世紀(jì)二十年代（注：陳崇橋：《中國近代軍事后勤史的幾個(gè)問題》，《軍事歷史研究》1990年第1期，第46頁。），也有人認(rèn)為中國軍事后勤的近代化要延續(xù)到1949年新中國成立前夕（注：皮民勇《中國古近代軍事后勤思想略論》，王彥、吳信忠、張?jiān)啤吨袊婈?duì)近代化的歷史考察》均持此觀點(diǎn)。）。

（二）后勤思想變革的研究軍事思想是各階級(jí)、政治集團(tuán)及其軍事家關(guān)于戰(zhàn)爭、軍隊(duì)、國防等一系列問題的理性認(rèn)識(shí)，是軍事實(shí)踐的理性升華。軍事后勤思想是軍事思想的重要組成部分，近代后勤經(jīng)歷了由古代軍事后勤向近代軍事后勤的轉(zhuǎn)變時(shí)期，在軍事后勤思想領(lǐng)域，傳統(tǒng)的后勤思想自然受到了劇烈的沖擊。后勤思想的變革集中體現(xiàn)在近代重要軍事思想家、政治家和軍事家的言論中，對(duì)這些重要人物的后勤思想進(jìn)行研究，以揭示近代軍事后勤思想的發(fā)展變化，是二十年來關(guān)于軍事思想變革研究的主要方式。有關(guān)近代軍事后勤思想變革的專著尚未出現(xiàn)，有關(guān)的論文有：《林則徐軍事思想特點(diǎn)初探》、《論林則徐、魏源軍事思想》、《試論胡林翼的軍事思想》、《曾國藩軍事思想初探》、《試論曾國藩的后勤保障思想》、《論曾國藩的軍事思想》、《試論曾國藩的軍事經(jīng)濟(jì)思想》、《左宗棠進(jìn)軍新疆的后勤方略》、《論左宗棠的建軍思想》、《論戊戌維新時(shí)期康有為的軍事改革思想》、《袁世凱的軍事思想》等。在軍事后勤思想方面的變化主要有：在戰(zhàn)爭后勤觀上，普遍認(rèn)為軍隊(duì)后勤在軍事行動(dòng)中的地位日益重要（注：皮民勇：《中國古近代軍事后勤思想略論》，《軍事歷史研究》1996年第3期，第113頁。）；在戰(zhàn)爭的物質(zhì)來源上，主張發(fā)展經(jīng)濟(jì)、富國強(qiáng)兵，取之于敵、以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)和開展生產(chǎn)自補(bǔ)；在后勤戰(zhàn)備建設(shè)上，大力發(fā)展武器裝備，建立充足的物資儲(chǔ)備；重視軍事交通運(yùn)輸；建立鞏固的后方基地；注意提高后勤效益；進(jìn)行近代后勤教育，培養(yǎng)近代軍事后勤人才；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，主張斷敵糧道，鞏固后方（注：楊慶華、劉仁亮；《中國軍事后勤思想述要》，《軍事歷史研究》1998年第2期，第154頁。）。

（三）軍事后勤保障的研究中國軍事近代化是從武器裝備的近代化開始的，由于西方先進(jìn)武器裝備的引進(jìn)，戰(zhàn)爭手段變得異常復(fù)雜，導(dǎo)致了軍隊(duì)后勤保障的相應(yīng)復(fù)雜化。關(guān)于近代軍事后勤保障研究的主要問題和觀點(diǎn)有：