所謂版式設(shè)計，就是在版面上，將有限的視覺元素進行有機的排列組合，將理性思維個性化地表現(xiàn)出來、一種具有個人風(fēng)格和藝術(shù)特色的視覺傳送方式，傳達信息的同時，也產(chǎn)生感官上的美感。版式設(shè)計的范圍，涉及到報紙、刊物、書籍(畫冊)、產(chǎn)品樣本、掛歷、招貼畫、唱片封套和網(wǎng)頁頁面等平面設(shè)計各個領(lǐng)域．版式構(gòu)成是一種造型概念，它的含義就是將不同形態(tài)的幾個以上的單元重新組合成一個新的單元，并賦予視覺化的、力學(xué)的觀念。表面上看，它是一種關(guān)于編排的學(xué)問，實際上，它不僅是一種技能，更實現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的高度統(tǒng)一。版式主要是吸引人的視覺，利用人的視覺生理和視覺心理，產(chǎn)生強大的視覺沖擊波，牢牢勾住人們的眼球。一副好的平面設(shè)計如果要達到強烈的視覺沖擊，這就要求在版式設(shè)計中，有創(chuàng)新的版式，能夠體現(xiàn)主題，使人們的視覺感受上產(chǎn)生不同的效果版面是報紙各種內(nèi)容編排布局的整體表現(xiàn)形式。版式設(shè)計的以上特點，使我們總結(jié)出版式設(shè)計的基本設(shè)計規(guī)律：

一、文字在版式設(shè)計里其實是最主要的部分。它比圖形更有說服力，更讓人一看就明白。所以畫面里文字的排版顯得更加的重要。文字的字號，字距，行距都要有講究的出現(xiàn)在畫面里，才能更好的體現(xiàn)和發(fā)揮它的作用。

二、空間這一要素包括了自然空間的感受與心理空間的感受。根據(jù)設(shè)計師的個人愛好，還有客戶的要求，以及版面設(shè)計的美感，設(shè)計師所使用的方法是有規(guī)律可尋的。比如：點線面的構(gòu)成，漸變，重復(fù)，近似，發(fā)射，對比，肌理等，這些要素都是我們在設(shè)計中總結(jié)出來的賦予美感的設(shè)計方法。設(shè)計師根據(jù)自然界總結(jié)出這些規(guī)律，應(yīng)用到設(shè)計中能很好地反映出我們對美的認同，對美好生活的熱愛。

三、版式設(shè)計的主要表現(xiàn)方式為形式美。形式美主要觸及人們的感受器官和一部分心理反應(yīng)，它是以內(nèi)容為物質(zhì)基礎(chǔ)的，例如：國旗的旗桿，高聳入云的建筑物，海面上的燈塔等這些都具有垂直向上的特性，因而垂直線在藝術(shù)表現(xiàn)形式上給人以上升、高聳的心理感覺；而水平線的物體有平闊的草原，廣闊的大海，一望無盡的沙漠等，因而產(chǎn)生開闊、平靜、一望無盡等形式感。

平面構(gòu)成以形式美為主要表現(xiàn)方式并散發(fā)出獨特的藝術(shù)魅力，是因為它從生活中發(fā)現(xiàn)源泉，發(fā)現(xiàn)美，模擬生活中的各種美的現(xiàn)象，把它用藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來，形成了我們看到的平面設(shè)計中的形式美規(guī)律。在現(xiàn)實生活中，由于人們的地位、學(xué)歷、文化程度、社會環(huán)境地不同，人們對一個事物的美丑觀念可能不一樣，一個人有一個人的評判標(biāo)準，我們不能來判定誰說的對，誰說的錯。但是由于我們生存的環(huán)境因素，還有我們相通的生活技能與相通的文化歷史，我們會對一定的形式美感產(chǎn)生共識，這些形式美感我把它歸并為如下幾點：第一，和諧。事物形式多樣地統(tǒng)一，不管是大到宇宙，小到原子，每一樣事物都是處于和諧統(tǒng)一中相生相克，就像我們學(xué)過的政治上的對立統(tǒng)一規(guī)律一樣，有大的就有小的，有胖的就有瘦的，事物都是在和諧中生存。所以用在我們的美術(shù)中這種規(guī)律很符合萬事萬物的形成規(guī)律，也就符合美的規(guī)律。第二，對比。把反差可大的兩個物體放在一起，形成一定的對比關(guān)系，這種規(guī)律用在我們的平面設(shè)計中，通過圖形形狀的大小、粗細、方圓，豎線的垂直、彎曲、長短等，圖畫的虛實變化，濃淡變化，顏色的深淺變化等來表示。第三，節(jié)奏。本來是音樂中所體現(xiàn)出來的韻律，用在設(shè)計中就是圖形上所體現(xiàn)出來的節(jié)奏變化，能使畫面不至于死板、生硬，給人一種活潑生動的感覺。第四，黃金分割比率。把它用數(shù)字表示就是3：2，準確數(shù)字1：O．618的比例形式，人們長期生活總結(jié)出來的最美的分割比率。第五，均衡。形與質(zhì)、量的平衡，在構(gòu)成設(shè)計上根據(jù)圖形的形狀、大小、輕重、色彩及材質(zhì)分布而確定視覺的平衡。

基于以上這些構(gòu)成法則的靈活運用，平面設(shè)計才變的有規(guī)律可循。因為平面構(gòu)成是抽象出形式美的藝術(shù)，它把大自然中的事物歸結(jié)為簡單的點、線、面。由點、線、面的疏密、大小、方向、色彩、形狀、等等的不同形成元素的基本變化。按(重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射、特異、對比、密集、肌理、空間等)不同的構(gòu)成法則與美感的構(gòu)成原則組成，這骨骼與章法從平面構(gòu)成的原則出發(fā)來證明和諧、節(jié)奏、對稱、均衡等這些美的法則。(特異特異是指構(gòu)成要素在有次序的關(guān)系里，有意違反次序，使少數(shù)個別的要素顯得突出，以打破規(guī)律性。刺激視覺器官，給人強烈、鮮明的感受。重復(fù)與漸變的骨骼含有節(jié)奏的美學(xué)原則，重復(fù)更有對稱的視覺效果，漸變近似、發(fā)射，具有方向的規(guī)律性，發(fā)射中心為最重要的視覺焦點，所有的形象均像中心集中，或像中心散開，是節(jié)奏與多樣變化的統(tǒng)一。密集與發(fā)射是相對立的兩種骨骼，是一種常用的組織圖面的方法，整個形在圖面中可自由散布，有疏有密。)正因為平面構(gòu)成是運用骨骼形式體現(xiàn)美的原則，才就成了平面構(gòu)成的骨骼、章法、內(nèi)容。

平面構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程,具有共性的設(shè)計語言,已為當(dāng)今社會各個藝術(shù)、設(shè)計門類所應(yīng)用。平面構(gòu)成是在二維空間內(nèi),運用點、線、面按照一定的形式法則將視覺元素進行編排和組合,創(chuàng)造形象、研究形象與形象之間的排列方法。它從視覺審美和視覺心理的角度尋求組成平面的各種可能性和可行性。標(biāo)志設(shè)計主要是在二維空間內(nèi)進行表現(xiàn),與平面構(gòu)成有密不可分的關(guān)系。平面構(gòu)成是標(biāo)志設(shè)計的基礎(chǔ),其基本元素以及形式美法則對標(biāo)志設(shè)計起到重要的作用。

1平面構(gòu)成的基本要素在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用

平面構(gòu)成的基本要素是點、線、面,也是構(gòu)成標(biāo)志的主要形式。不論標(biāo)志的形式多么復(fù)雜,都可以歸納為點、線、面。

1.1點的構(gòu)成形式點是一切形態(tài)的基礎(chǔ),康定斯基認為:“點”是最簡潔的形態(tài)。幾何意義的點沒有大小,長度和寬度,只有位置。從造型意義上來說,點是具有獨立的大小、形狀和色彩,是具有空間位置的視覺單位,有相對性。具體形象的點,可以用不同的工具表現(xiàn),不同形態(tài)的點也呈現(xiàn)出不同的視覺效果。例如:晉商銀行的標(biāo)志,是由多個方塊組成的圓形方孔錢的圖形,圓形方孔錢代表了行業(yè)屬性,一個個方塊呈現(xiàn)出晉商銀行的現(xiàn)代、科技、信息,也代表了覆蓋各地的銀行網(wǎng)點。此標(biāo)志以點的構(gòu)成作為設(shè)計的形式,既富有變化又具有秩序感和現(xiàn)代感。利用點的屬性、大小、顏色、數(shù)量等進行排列組合,可以設(shè)計出具有視覺沖擊力的標(biāo)志圖形。

1.2線的構(gòu)成形式線是平面構(gòu)成中基本造型元素之一,在平面設(shè)計中的作用是非常重要的。線是點移動的軌跡,具有長度、寬度、方向等屬性。線具有較強的感情性格,直線給人的感覺是安靜,曲線則具有動感,曲折線有不安的感覺。在現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中線的應(yīng)用最為廣泛,例如:蘇州工業(yè)園地產(chǎn)經(jīng)營管理有限公司的標(biāo)志(圖1),由線條搭建而成,環(huán)環(huán)相扣,聯(lián)系緊密,寓意與合作者平等,雙贏的戰(zhàn)略立場,中間方形區(qū)域給人以視覺上以穩(wěn)重感,標(biāo)志整體簡潔現(xiàn)代,具有強烈的權(quán)威感。

1.3面的構(gòu)成形式面是有長度和寬度的二維空間,它所形成各式各樣的形態(tài),是設(shè)計的重要因素。幾何形的面,表現(xiàn)規(guī)則、平穩(wěn)、較為理性的視覺效果。自然形的面,不同外形的物體以面的形式出現(xiàn)后,給人以更為生動、厚實的視覺效果。偶然形的面,自由、活潑而富有變化。中央電視臺財經(jīng)頻道的標(biāo)志,是由兩個箭頭構(gòu)成的“2”,表示中央2套,交互的箭頭表示全球化,中間還有一個對三角,是對財經(jīng)進出的一種體現(xiàn)。此外還運用了目前比較流行的透明和折疊的形式,標(biāo)志的圖形由鮮明的幾何塊面組成,體現(xiàn)了出嚴謹、穩(wěn)重、大方,既時尚又富有變化。面的應(yīng)用在設(shè)計中很多,它的可塑性較強,但是如果不能靈活運用面也會使標(biāo)志顯得單板缺少變化。

平面構(gòu)成的要素包括概念要素點、線、面,是視覺傳達藝術(shù)的基礎(chǔ)理論,在二維平面上進行的造成活動,并通過點、線、面、按一定的法則,用規(guī)則或不規(guī)則的方法造成新的美的形態(tài),使人產(chǎn)生有規(guī)則的起伏,有節(jié)奏的韻律、有條理的動感和新奇、奇異的視覺感受。平面構(gòu)成的目的在于創(chuàng)造美的形態(tài),強化視覺效果以期達到畫面的和諧統(tǒng)一給觀眾視覺享受。

動畫作為影視藝術(shù)表現(xiàn)形式,構(gòu)成美輪美奐的畫面元素很多,包括鏡頭、光色、造型、場景等。而這些畫面元素在設(shè)計審美上與平面構(gòu)成三要素之間有著密切的聯(lián)系。下面就從平面的構(gòu)成要素和動畫畫面元素方面分別進行闡釋。

一、構(gòu)成要素之一——點

從構(gòu)成分析來看,“點”是一切形態(tài)的基礎(chǔ),是圖形設(shè)計中最基本的元素,也是最簡潔的形態(tài)?！包c”它具有求心性和醒目性,在視覺藝術(shù)信息的傳達中總是先取得心理的表象,無論在什么位置,都會成為視覺中心,但單獨的“點”雖然有視覺上的聚集,但多點則會有生動感,大小不同的排列就更具吸引力。如動畫片《小蝌蚪找媽媽》一幅幽靜的荷塘小景,隨著鏡頭漸漸向畫面推去,古琴和琵琶樂曲悠揚而起,把觀眾帶進一個優(yōu)美抒情的水墨畫世界,池塘里的小蝌蚪慢慢蠕動起來,小蝌蚪水中游來游去形成的點會產(chǎn)生節(jié)奏和方向感,也就是平面構(gòu)成要素的點且點動成線。也就是這樣沒有邊緣線,意境優(yōu)美,氣韻生動小小點唱響了中國水墨動畫,給我們帶來了永久的驕傲。

《三個和尚》畫面點的應(yīng)用很普遍而且裝飾美觀,如影片開始的時候和尚一路走過時遇到的飛鳥以及可愛的小烏龜都是畫面中點的形式,和尚上山的時候畫面由面形成的山和廟、由線彎彎曲曲的將山體與廟巧妙的連接在一起、穿橙色僧袍的和尚就是綠色山體中的點,他急速走向廟宇。和尚在造型上圓圓的頭部對于身體這個面而言它是個點,這個點在視覺上滑稽搞笑;兩個和尚在敲木魚的時候,大和尚旁邊的鞋子因為有只老鼠而向左移動,隨之鞋子由左入畫,畫面中這只獨立的鞋子就像一個點置在其中,觀影者沒有覺得空洞單調(diào),卻充滿了魔幻與神奇,全景兩個和尚在廟宇里敲打木魚左右相對放在畫中,儼然相對的點而后鏡頭特寫兩個敲打的木魚正是強化點的平行與對立、靈活性較強。

二、構(gòu)成要素之二——線

一、構(gòu)成的基礎(chǔ)知識和背景

平面構(gòu)成是一種造型概念，也是現(xiàn)在造型設(shè)計用語，其還也就是將幾個以上的單元重新組成一個新的單元，并賦予視覺化的、力學(xué)的概念。平面構(gòu)成則是以輪廓塑造形象。是將不同的基本形式按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案，平面構(gòu)成元素，包括概念元素，視覺元素和關(guān)系元素。甚至創(chuàng)造形象之前僅在一年中趕到的點線面體的概念，其作用是促進視覺元素的形成，視覺元素是把概念，元素，剪紙與畫面是通過看得見的形狀，大小，色彩，位置，方向、肌理等被稱為基本型的具體形象加以體現(xiàn)的關(guān)系元素。是指視覺元素的組合形式是通過框架、骨骼以及空間、重心等因素，則有賴感覺去體現(xiàn)。平面構(gòu)成被看做是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的流通語言，是視覺傳達藝術(shù)重要的創(chuàng)作手法，是學(xué)生從基礎(chǔ)繪畫到藝術(shù)設(shè)計轉(zhuǎn)換的重要階段，學(xué)習(xí)平面構(gòu)成其最終目的是拓展學(xué)生的設(shè)計思維、掌握理性和感性相結(jié)合的設(shè)計方法，為今后的專業(yè)設(shè)計奠定堅實的基礎(chǔ)，作為教師應(yīng)該在教學(xué)中做好學(xué)生的思想工作，讓學(xué)生認識到平面構(gòu)成在藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)中的重要性。

二、平面構(gòu)成與室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系

平面構(gòu)成是現(xiàn)代設(shè)計的基礎(chǔ)以平面為載體進行設(shè)計的一種設(shè)計行為。從內(nèi)容上看，一個設(shè)計作品主要是由圖形、文字、色彩構(gòu)成，而圖形和文字的排列形式是設(shè)計作品的骨架，將直接影響作品的好壞。平面構(gòu)成研究的就是畫面的排列形式，平面構(gòu)成主要是將點線面的排版來進行視覺傳達的，平面構(gòu)成作為一種設(shè)計基礎(chǔ)的訓(xùn)練，將直接影響到設(shè)計作品的好壞。一副優(yōu)秀的現(xiàn)代設(shè)計作品是建立在完美的排列形式的基礎(chǔ)上，好多學(xué)生作品，畫面凌亂，主題不清晰，主要是畫面沒有排版好。那么如何在混亂和感性的思維中尋找規(guī)律和秩序平面構(gòu)成，正式尋找這種規(guī)律，這種秩序探索如何組織構(gòu)圖，文字等諸多因素?；蛞晃粌?yōu)秀的設(shè)計作品的基本課程。平面構(gòu)成的基本構(gòu)成，讓我們學(xué)會了靈活的控制畫面的形式而不至于呆板等。從視覺心理上看，視覺心理是靠人的視覺傳遞信息，然后傳送給大家，然后傳送給大腦。從而產(chǎn)生一定的心理活動，視覺活動是把圖像的形式轉(zhuǎn)化成一種信息和概念。圖像中形式與形式之間存在著搭配關(guān)系。這種搭配關(guān)系通俗的說是視覺上的表達方式。而這種表達方式一般分為形式的表達和圖像的表達。在現(xiàn)代設(shè)計作品中形式的表達也是畫面的構(gòu)成形式，有了教好的表達形式，一個設(shè)計作品也就成功了一半。

三、學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的重要性

平面構(gòu)成始于德國包豪斯學(xué)校的基礎(chǔ)課程，它是一種理性和感性相結(jié)合的思維訓(xùn)練活動。平面構(gòu)成課的練習(xí)主要是圍繞“形”的幾何性的及構(gòu)成“形”的方式骨骼、骨架進行游蕩，教學(xué)中難免缺乏活力，而新鮮感和活力是教學(xué)的命脈，作為一名從事設(shè)計基礎(chǔ)課程教學(xué)多年的老師。在欣賞一些優(yōu)秀作品時，經(jīng)常分析這些作品中的構(gòu)成形式。然后在上課時可以講給學(xué)生，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，平面構(gòu)成中主要研究形體和設(shè)計形式的表面形式，主要要求透過表面看內(nèi)容，通過表面看內(nèi)在的能力?，F(xiàn)在設(shè)計作品中。平面構(gòu)成是一種潛在的表現(xiàn)手段，具有很重要的地位，而且應(yīng)用十分廣泛。平面構(gòu)成的訓(xùn)練可極大的豐富學(xué)生的藝術(shù)語言。使學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)的提高他是現(xiàn)代設(shè)計的基礎(chǔ)學(xué)科。因此，平面構(gòu)成設(shè)計課在現(xiàn)代設(shè)計中以顯示出的重要性與意義。1.平民構(gòu)成訓(xùn)練能夠培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。在教學(xué)中，通過展示優(yōu)秀的平面構(gòu)成作品以及平面構(gòu)成設(shè)計演示，讓學(xué)生從直觀上對平面構(gòu)成設(shè)計中的美感產(chǎn)生吸引力，從而在思維上產(chǎn)生一種對他的興趣，使學(xué)生更有一種強烈的表現(xiàn)欲望，在積極開拓學(xué)生對平面構(gòu)成設(shè)計的學(xué)習(xí)興趣的同時，要讓學(xué)生了解平面構(gòu)成設(shè)計，在日常生活中注入廣告設(shè)計，包裝設(shè)計，封面設(shè)計，織物設(shè)計，標(biāo)志設(shè)計等都是平面構(gòu)成的應(yīng)用，從而進一步激發(fā)學(xué)生對平面構(gòu)成設(shè)計的學(xué)習(xí)興趣性，平面構(gòu)成是培養(yǎng)學(xué)生掌握視覺形象美的規(guī)律以及對事物的觀察，判斷表現(xiàn)能力以及創(chuàng)造性的思維，并將其應(yīng)用于設(shè)計實踐中的能力，并且還培養(yǎng)了學(xué)生的抽象思維能力，實際上是平面構(gòu)成課時很多還流行于形式，學(xué)生并沒有深入的了解，以至于讓剛接觸平面構(gòu)成大一新生充滿疑惑，從而忽視平面構(gòu)成課的重要性。2.平面構(gòu)成設(shè)計訓(xùn)練能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。平面構(gòu)成實際上是一種抽象圖形的設(shè)計，其畫面是由點線面等基本元素或抽象圖形所構(gòu)成，它與具體具象圖形內(nèi)容以在線物體真實形態(tài)為目的的訓(xùn)練是完全不同的，抽象圖形的設(shè)計是給人的印象是特別的學(xué)生可將那些并非按照事物本身固有的規(guī)律在視覺美邏輯的前提下充分發(fā)揮想象力，構(gòu)成一個完美的整體創(chuàng)新能力和設(shè)計思維，是一個設(shè)計師的最基本的能力，一個設(shè)計師創(chuàng)造力的培養(yǎng)，需要有一個由淺入深逐步深入的過程。就是要通過圖片文字以及對現(xiàn)實生活的觀察，認識到在造型藝術(shù)中有著一個最基本的因素，它構(gòu)成形體變化的基礎(chǔ)，這就是形體方面的色彩激勵大小形狀等通過對他們的分析抓住他們不同的世界形態(tài)形成美的感受。3.平面構(gòu)成能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。形式美法則是平面構(gòu)成的重要訓(xùn)練項目，平面構(gòu)成中的形式即（組織形式———重復(fù)，近似，漸變、發(fā)射、肌理、密集等。）美諸如黑白構(gòu)成的美，明暗形成的美，方向?qū)Ρ鹊拿溃?jié)奏變化的美，韻律展現(xiàn)的美，線面結(jié)合的美，動靜產(chǎn)生的美都是重要的訓(xùn)練項目。而在平面構(gòu)成訓(xùn)練時所考慮的核心問題并不是全是形式美的運用。而是提高人們的審美能力和創(chuàng)造能力。由于與每個人的審美能力不同，導(dǎo)致設(shè)計程序的靈活性和多變性。但不管什么感受是多么的復(fù)雜多變，視知覺的規(guī)律卻是相對穩(wěn)定的。構(gòu)成的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，對平面構(gòu)成知識的理解是需要加強視覺經(jīng)驗的積累。主要目的是通過理性思維來引導(dǎo)設(shè)計創(chuàng)意，使抽象的構(gòu)成理論能夠靈活、具體的應(yīng)用在設(shè)計實踐中。同時讓學(xué)生掌握由具象到抽象的思維方法，是學(xué)生在生活中去體驗，去感知構(gòu)成之美，從而達到不斷深化，形式美，提升審美能力和設(shè)計能力，在這個過程中興趣的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，每一代排列組合是提煉而成，它通過高度的概括提煉夸張和變形的說法，是表現(xiàn)形式，達到完美設(shè)計作品中富有美妙的節(jié)奏和韻律鮮明的藝術(shù)形式，給人視覺是一種豐富不同尋常的美。4.平面構(gòu)成的形式美原則能夠提高設(shè)計作品的吸引力。為了提高設(shè)計作品的質(zhì)量，設(shè)計作品必須運用平面構(gòu)成中的形式美法則。這樣才能充分調(diào)動讀者的視覺感受，設(shè)計作品吸引讀者，主要是吸引讀者的視覺，通過利用人的視覺生理和視覺心理產(chǎn)生強大的視覺沖擊波，牢牢勾住讀者的眼球，所以平面構(gòu)成在設(shè)計中的作品是具有重要作用。5.平面構(gòu)成能夠建立對設(shè)計對象的實用性和審美性。平面構(gòu)成是為了解決設(shè)計中經(jīng)常出現(xiàn)的實用性和審美性的需求，無論通過何種形式來展現(xiàn)，如招聘畫冊，廣告網(wǎng)頁等等這些都無關(guān)緊要，重要的是要符合上述兩種要求，好的設(shè)計作品是需要建立好的，平面構(gòu)成的基礎(chǔ)上，最終是平面作品具有條理性，更好的突出主題達到最佳訴求效果，比如圖書的構(gòu)成設(shè)計是有圖書的一個重要部分，從圖書的開本形態(tài)版型的設(shè)計文字與空白的間距，字號的選擇都體現(xiàn)出構(gòu)成設(shè)計的實用性和美學(xué)性，因此突出構(gòu)成，設(shè)計實用性和美學(xué)性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一成為構(gòu)成設(shè)計者的工作重心。

在教育快速發(fā)展的今天，社會對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生的要求不斷提高，加強平面構(gòu)成課程教學(xué)創(chuàng)新，是提高學(xué)生藝術(shù)設(shè)計綜合能力的重要手段。作為入門級課程，平面構(gòu)成課程的開放性強。對平面構(gòu)成課程進行創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，有利于學(xué)生藝術(shù)設(shè)計水平的提高。

一、藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)中平面構(gòu)成課程教學(xué)現(xiàn)狀

1.平面構(gòu)成課程教學(xué)重點不太科學(xué)

在高校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中，一些教師將藝術(shù)設(shè)計中構(gòu)成形式的理論知識作為課堂講解的重點。在教學(xué)中，教師通常從一個專題出發(fā)，先講解理論知識以及平面構(gòu)成的方法，再給學(xué)生布置作業(yè)，讓學(xué)生做與課堂講解理論知識相關(guān)的習(xí)題。每一節(jié)課都是上一節(jié)課的重復(fù)，一個學(xué)期的平面構(gòu)成課堂就成為了一個死循環(huán)。將理論知識作為唯一的教學(xué)重點，不利于學(xué)生平面構(gòu)成知識應(yīng)用能力的提高，也影響了學(xué)生實踐能力的提高。一些學(xué)生缺乏藝術(shù)設(shè)計的實戰(zhàn)經(jīng)驗，抽象化的理論知識與模式化的構(gòu)成方法，很難滿足學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求，更不能通過學(xué)習(xí)理解平面構(gòu)成課程存在的意義。教學(xué)重點不科學(xué)，極大地影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也讓學(xué)生的個人作品缺乏創(chuàng)意。

2.平面構(gòu)成課程課題設(shè)置欠合理

教學(xué)改革的實施，讓理論與實踐的結(jié)合成為教學(xué)活動實施的必然趨勢。在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的平面構(gòu)成課程教學(xué)中，教師會給學(xué)生設(shè)計一些實踐課題。但實踐課題的形式單一，作業(yè)量大，會讓學(xué)生覺得無從下手。嚴格的手繪條件以及硬性標(biāo)準，很容易引起學(xué)生的負面學(xué)習(xí)情緒。課題設(shè)置不盡合理，不能滿足藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，影響了平面構(gòu)成課程的教學(xué)實效。

一、空間設(shè)計中的平面構(gòu)成元素

平面構(gòu)成元素指設(shè)計師對人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷氖挛镞M行分解和組合，再把這些信息進行二次加工，使之成為可見的圖形、文字和顏色，使大眾能夠接收到相關(guān)信息?？臻g設(shè)計中的平面構(gòu)成元素不是簡單的元素堆砌，而是利用元素對空間布局、交通路線進行具有獨創(chuàng)性的規(guī)劃?？臻g中的圖形由點、線、面三種基礎(chǔ)元素構(gòu)成。點在設(shè)計中是一種相對的概念，判斷點的依據(jù)不是點的大小，而是圖案與周圍環(huán)境的比例。點有大小和形狀，越小的點集中的力量越強。點的位置差異會帶來不同心理感受，當(dāng)只有一個點時，人們會被這個點吸引，因此，點具有集中視線的作用。如，日本藝術(shù)家草間彌生以圓點為主題的藝術(shù)作品，把不同的圓點安排在空間中的沙發(fā)、桌子、茶幾等日常生活用品上，營造帶有迷幻色彩的空間。物品的輪廓配合圓點，產(chǎn)生若隱若現(xiàn)的效果。點按照一定的次序移動形成線。線能夠傳達設(shè)計師的不同情感，在劃分空間的區(qū)域中起到很大的作用。線的延伸會給人帶來方向感，具有引導(dǎo)性。面由線的排列形成，有寬度也有長度，通常指二維空間內(nèi)的變化。在三維空間中，設(shè)計師可以運用面的不同形態(tài)傳達設(shè)計思想，規(guī)劃空間布局。從形態(tài)上看，面的形狀可以是具體的，也可以是抽象的，在空間中結(jié)合主題需要進行設(shè)計，要注意形的運用與整個室內(nèi)環(huán)境的結(jié)合。從性質(zhì)上看，面分為兩大類，一種是實面，一種是虛面。虛面不一定是真實存在的面，但會被人們感知到。如，餐廳的布局設(shè)計一般可分為實體空間和虛擬空間，就私密性而言，被實面包圍的空間私密性較強。虛擬空間可以通過燈光渲染、家具擺放以及其他陳設(shè)品的虛擬面形成虛擬空間?？傊瑘D形屬于一種平面構(gòu)成元素，含義豐富，能夠給人帶來強烈的視覺效果，是空間設(shè)計中不可缺少的元素。圖形安排得當(dāng)更容易表達設(shè)計意圖。按照平面構(gòu)成的設(shè)計原則，設(shè)計師可以選擇多種表達方式，如重復(fù)構(gòu)成能夠給人帶來強烈的震撼，烘托氣氛。

二、平面構(gòu)成元素在空間設(shè)計中的作用

平面構(gòu)成元素不僅可以被運用在平面設(shè)計中，而且可以被運用于三維的立體空間設(shè)計，并帶來耳目一新的效果。平面構(gòu)成元素本身的獨特效果與三維空間相結(jié)合，是對空間設(shè)計的探索和創(chuàng)新，這樣能在保留精神內(nèi)涵的同時，豐富視覺效果，提升空間的觀賞性，給人帶來視覺和心理上的滿足。在使用平面構(gòu)成元素的過程中，設(shè)計師要注意科學(xué)、合理地使用，而不是生搬硬套。如，在室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計師在考慮實用性的同時，還應(yīng)結(jié)合客戶的需求和喜好，通過對平面構(gòu)成元素的設(shè)計體現(xiàn)空間的格調(diào)，或者通過對平面構(gòu)成元素的設(shè)計展現(xiàn)室內(nèi)空間功能的多樣性，增強空間的導(dǎo)向性?？傮w來說，平面構(gòu)成元素的主要作用有以下幾點。1.增強空間的視覺效果，提升空間的視覺美感。伴隨著科技的進步，人們對周圍環(huán)境的需求也隨之改變，除了最基本的功能之外，是否運用美的基本原則和規(guī)律進行設(shè)計也是必不可少的一項標(biāo)準。在一個空間中，平面構(gòu)成元素要借助其外在的美學(xué)特征，通過空間媒介展現(xiàn)精神內(nèi)涵?？臻g設(shè)計與平面構(gòu)成之間呈現(xiàn)一種相輔相成的關(guān)系。2.對空間設(shè)計的發(fā)展具有指導(dǎo)作用?？臻g設(shè)計種類繁多，但人們對視覺的追求是持續(xù)提升的。運用平面構(gòu)成元素增強空間的趣味性，可以緩解人們的審美疲勞；簡化一些實用價值較低的設(shè)計，可以突出空間的整體效果。伴隨人們需求的改變，空間的功能也在不斷變化?？臻g設(shè)計要涉及多種領(lǐng)域，其中包括公共藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計、交互設(shè)計等。平面構(gòu)成元素的運用可以增強空間的科學(xué)性和功能性。3.拉近空間與人的距離，傳遞空間信息。在大眾追求視覺文化的環(huán)境下，設(shè)計師可以利用平面元素傳達一些語義信息和視覺信息。如，平面構(gòu)成中漸變構(gòu)成的形式規(guī)律性較強，這種構(gòu)成形式本身具有較強的透視感和空間延伸感，能夠增強空間的節(jié)奏變化，在空間導(dǎo)視設(shè)計中具有引領(lǐng)方向的作用，并能增添趣味性和延伸感。平面構(gòu)成元素賦予空間一定的精神價值和內(nèi)涵，能夠營造不同的空間氛圍，通過運用不同的元素能使觀者感受到強烈的情緒。

三、平面構(gòu)成元素的應(yīng)用原則

如今，很多設(shè)計師把平面化設(shè)計運用于三維空間，除了可以增添空間的藝術(shù)美感外，還具有實用性和功能性。伴隨設(shè)計手法和風(fēng)格的不斷變化，設(shè)計師需要改進設(shè)計手法和技藝，掌握新的方法，同時，也要注意不同元素的協(xié)調(diào)一致，共同營造和諧、豐富的空間效果。1.對比與協(xié)調(diào)原則。在以往的設(shè)計中，空間設(shè)計工作往往是基于二維平面完成的。隨著科技的進步，如今的空間設(shè)計不再僅局限于二維空間，計算機輔助設(shè)計打破了維度的束縛。圖形是設(shè)計中的基本要素，圖形的主次關(guān)系和層次感會影響空間的整體效果。設(shè)計師可以利用圖形的變化營造空間氛圍。2.點、線、面的均衡與和諧原則。平面構(gòu)成元素的變化，取決于基本形的演變，可以是大小變化、形狀變化、色彩變化、肌理變化等。如，藝術(shù)家草間彌生的空間藝術(shù)作品，充分運用圓點元素進行有節(jié)奏的排列，圓點之間帶有很強的力量；色彩上大膽運用對比色，但整體效果趨于均衡，給觀者帶來視覺上的迷幻感。日常生活中，人們感受到空間的封閉性是由邊緣線帶來的，這種元素在空間中具有界定、分割的作用，從而將平面構(gòu)成的抽象元素立體化。點、線、面等平面構(gòu)成元素不是孤立的存在，設(shè)計師在空間設(shè)計中要慎重選擇，注意元素、圖案之間的銜接，以營造和諧的關(guān)系。3.元素的實用性原則。平面構(gòu)成的圖形源于生活，能夠給人帶來不同的審美體驗和心理共鳴。對平面構(gòu)成元素進行構(gòu)圖上的調(diào)整，可以豐富視覺空間。在設(shè)計時，設(shè)計師要推敲各個平面構(gòu)成元素的內(nèi)涵，利用肌理等輔助設(shè)計，在不同的肌理之間營造一種秩序之美，給人留下遐想的空間。如，德國包豪斯設(shè)計理念在所處時代現(xiàn)代而前衛(wèi)，成為現(xiàn)代主義風(fēng)格的代名詞，其空間設(shè)計完美結(jié)合了點、線、面多種平面構(gòu)成元素，極具現(xiàn)代感。

一、主張以手繪為主，加強動手實踐能力

在平面構(gòu)成教學(xué)過程中，就學(xué)生完成作業(yè)的方式而言，可以用電腦輔助來完成，也可以通過手繪來完成。前者作業(yè)速度會加快，可以用較少的時間完成較大的作業(yè)量，但是有一定的弊端，用電腦個性語言不強，容易抹殺人的性格與個性特點，等等。我認為平面構(gòu)成這門課的作業(yè)練習(xí)應(yīng)以手工繪制為主，平面構(gòu)成作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課，往往在大學(xué)一年級開設(shè)，作業(yè)通過手繪來完成可以起到承上啟下的過渡作用，幫助學(xué)生順利的進入專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。學(xué)生動手實踐的過程本身就是一種創(chuàng)造活動，是一種思維運動的過程，從而幫助學(xué)生打開設(shè)計思路，培養(yǎng)學(xué)生自己做實驗的能力，從實驗當(dāng)中去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。加強動手能力的訓(xùn)練，可以大大增強學(xué)生腦與手的協(xié)調(diào)能力，進而提高自己的專業(yè)素質(zhì)，為以后的專業(yè)設(shè)計鋪平道路。

二、與圖案課相融合

“圖案”是日文的譯詞，此譯詞又是從西文“design”翻譯過來的，其含義是設(shè)計、圖案、花樣、構(gòu)思、打樣和布局.圖案具有特定的裝飾性和實用性，它是與工藝制作相結(jié)合，相統(tǒng)一的一種藝術(shù)形式。圖案課是美術(shù)教學(xué)中一門專業(yè)基礎(chǔ)課.學(xué)生通過對圖案摹本的對臨、背臨，記住并掌握常用的圖案紋樣，進而體會中國傳統(tǒng)圖案紋樣的特點和韻味，并且能夠在設(shè)計中加以靈活運用。

我國從20世紀20年代起便將圖案課列為主干課程，80年代引入包豪斯設(shè)計觀念，情況發(fā)生了變化。平面構(gòu)成的出現(xiàn)使傳統(tǒng)圖案被推上了批判地位，曾引發(fā)了是以平面構(gòu)成替代傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案還是相互并存、互融的學(xué)術(shù)探討。我認為，在開設(shè)平面構(gòu)成課程的同時，可以增加一定量的圖案課時，讓學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)圖案紋樣，理解它們的象征意義，掌握傳統(tǒng)圖案的構(gòu)圖法則，為平面構(gòu)成設(shè)計提供豐富的可借鑒資源，達到在設(shè)計時可以較自覺的運用傳統(tǒng)圖案來表達設(shè)計意圖。裝飾性是圖案的特性之一，在平面構(gòu)成中納入裝飾基本形，可以拓寬設(shè)計思維，有助于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計的銜接。因此將平面構(gòu)成與傳統(tǒng)圖案結(jié)合有利于平面構(gòu)成的教學(xué)開展。

三、注重與專業(yè)內(nèi)容相結(jié)合

摘要：本文是從設(shè)計學(xué)角度出發(fā)以ZINE文化為例解析平面設(shè)計中的平面構(gòu)成美學(xué)特點，首次提出ZINE風(fēng)格的是30年代末的獨立雜志《科學(xué)志》，繼而在70年代英國朋克文化的興起引發(fā)了ZINE文化的正式誕生，主要以自由刊物，手冊，平面作品為主，ZINE從小眾文化發(fā)展至今漸漸被主流文化接受。由于ZINE文化的自由性，在平面設(shè)計方面有豐富的創(chuàng)新點，大多數(shù)作品都以感性的組合以及獨立的審美形成別具一格的設(shè)計風(fēng)格，尤其是其平面構(gòu)成方面，根據(jù)不同作者的獨立性體現(xiàn)不同的排版方式，利用研究ZINE文化中的平面構(gòu)成因素對于平面設(shè)計的影響，將對平面設(shè)計中的創(chuàng)新起到極大的促進作用。

關(guān)鍵詞：平面構(gòu)成；ZINE文化

1引言

平面構(gòu)成是平面設(shè)計中的重要元素之一，其點線面的構(gòu)成通過視覺傳達能夠表現(xiàn)出強烈的視覺沖擊力，平面設(shè)計師在設(shè)計作品時，能夠通過排版將形式與內(nèi)容相結(jié)合，以此向大眾傳達作品內(nèi)涵，以版式與內(nèi)容的和諧搭配達到相互照應(yīng)的作用，從而沖擊觀看者或是消費者的視覺感受，產(chǎn)生心理上的交流。而隨著現(xiàn)代平面設(shè)計業(yè)的發(fā)展，越來越多主流設(shè)計師在尋找平面設(shè)計的創(chuàng)新點上迷失方向，無新意的構(gòu)成方式已經(jīng)不能滿足大眾的求異心理，而看似反叛無設(shè)計理念的ZINE風(fēng)格卻盛行在當(dāng)代年輕設(shè)計師的作品中。

2ZINE文化現(xiàn)狀

ZINE文化不僅是一個名詞也是所有此類風(fēng)格產(chǎn)物的專屬稱呼，ZINE風(fēng)格興起于朋克風(fēng)潮盛行的搖滾時代，從小批量印刷的搖滾音樂人手中的宣傳冊開始，發(fā)展至藝術(shù)印刷品，平面設(shè)計印刷品，有文獻指出ZINE是指未經(jīng)過濾的可讀物，帶有強烈的個人色彩，換言之，即是指任何人都能夠設(shè)計印刷的獨立刊物，早期的ZINE文化只限于地下樂隊宣傳手冊或是個人手賬等小眾印刷物并且只小量由個人印刷散發(fā)，并不是主流藝術(shù)風(fēng)格。直到2013年，ZINE文化開始出現(xiàn)復(fù)興，除去一開始的印刷物之外還被許多青年設(shè)計師應(yīng)用在不同領(lǐng)域，例如攝影，個人展覽，插畫，廣告設(shè)計中，但占主要地位的仍然是關(guān)于平面設(shè)計的ZINE。紐約的年輕設(shè)計師們將其與時尚雜志結(jié)合，以故意降低畫質(zhì)，以及結(jié)合不同風(fēng)格的拼貼的形式呈現(xiàn)印刷物的內(nèi)容，而發(fā)展至今，大量插畫師，平面設(shè)計師也采用ZINE風(fēng)格進行創(chuàng)作，這種方式打破陳規(guī)，沒有限制，開放了天馬行空的設(shè)計思維，也正是這種與大眾審美不同的異類風(fēng)格反而引發(fā)了設(shè)計師們對以往設(shè)計風(fēng)格的反思，使ZINE文化成為了現(xiàn)代社會人們追求個性的表達方式之一。目前來說，國內(nèi)對于ZINE文化的了解并不多，只有小部分藝術(shù)家或是獨立插畫師會發(fā)行自己的ZINE這也是受受眾群影響而出現(xiàn)的問題。國外研究顯示，大部分ZINE都是有針對性針對某個主題或是某個群體做小范圍主題研究的內(nèi)容。

摘要：平面構(gòu)成設(shè)計在生活中得到普遍的應(yīng)用。理解平面構(gòu)成設(shè)計的一些內(nèi)容，有助于學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中事半功倍。小學(xué)美術(shù)是教育教學(xué)的一部分，小學(xué)美術(shù)課程可以豐富小學(xué)生的文化生活，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，釋放來自課程學(xué)習(xí)的壓力。平面構(gòu)成設(shè)計具有豐富的視覺效果，可以提高學(xué)生的專注力，學(xué)生可以通過平面構(gòu)成設(shè)計展示自己的美術(shù)作品，提高創(chuàng)新能力，因而平面構(gòu)成設(shè)計在小學(xué)美術(shù)中發(fā)揮了重要的作用。該文主要論述了平面構(gòu)成設(shè)計的定義與范疇、平面構(gòu)成設(shè)計的基礎(chǔ)知識、平面構(gòu)成設(shè)計在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的意義以及將平面構(gòu)成設(shè)計與小學(xué)美術(shù)結(jié)合的措施。

關(guān)鍵詞：平面構(gòu)成設(shè)計;小學(xué)美術(shù);教學(xué)

一、平面構(gòu)成設(shè)計的定義與范疇

所謂平面構(gòu)成設(shè)計，是在平面空間中進行的設(shè)計活動，其涉及的內(nèi)容主要是各個元素及對元素的合理設(shè)計，即常見的字體排布、插畫、版面設(shè)計等。平面設(shè)計的核心目的在于傳達信息，主要利用現(xiàn)代印刷技術(shù)展現(xiàn)。因而平面構(gòu)成設(shè)計與印刷設(shè)計、信息傳達以及視覺傳達是相互聯(lián)系和滲透的。平面構(gòu)成作為藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)訓(xùn)練和教學(xué)內(nèi)容，主要是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思想，對提高學(xué)生的創(chuàng)造力有著重要的促進作用。

二、平面構(gòu)成設(shè)計的基礎(chǔ)知識

在二維平面內(nèi)，平面構(gòu)成以點、線、面的理性視覺元素進行設(shè)計，同時按照力學(xué)原理、美的視覺效果合理組合，依靠邏輯和理想創(chuàng)造形象，構(gòu)成形象之間的排列方法，是感性和理性結(jié)合的產(chǎn)物。依據(jù)幾何學(xué)的理論，點沒有大小而只有位置，點組成線，線的開端和結(jié)束都是點，兩個線的相交處也是點，點隨著色彩明亮的環(huán)境不斷變化，點在不同的位置會產(chǎn)生不一樣的感覺。線只有長度和位置，沒有厚度和寬度，是由點的移動而產(chǎn)生的。線比點具有更強的感性性格。面是線移動而形成的，常見的面可以分為曲線形、直線形、偶然形和自由曲線形。平面構(gòu)成的基本方法包括視覺構(gòu)成、重復(fù)構(gòu)成、特異構(gòu)成、發(fā)射構(gòu)成和密集構(gòu)成等。

構(gòu)成作為現(xiàn)代設(shè)計的理念是在德國包豪斯學(xué)院的設(shè)計教育中確立的。包豪斯設(shè)計體系對美學(xué)、心理學(xué)、工程學(xué)、材料學(xué)都進行了科學(xué)的研究，他們認為藝術(shù)可以用科學(xué)的方式分解成基本元素：點、線、面以及空間、色彩，它尋求的是形態(tài)之間的組合關(guān)系，使藝術(shù)脫離了傳統(tǒng)的裝飾手段，從而充分運用現(xiàn)代構(gòu)成抽象地表現(xiàn)客觀世界。這種風(fēng)格和理論對構(gòu)成教育產(chǎn)生了重要的影響。發(fā)展到現(xiàn)在包豪斯設(shè)計教育思想仍影響著當(dāng)今世界設(shè)計的發(fā)展。

50年代初，包豪斯的設(shè)計體系在世界各國設(shè)計界和工業(yè)界產(chǎn)生了巨大的影響，在70年代末，中國的藝術(shù)院校對傳統(tǒng)的圖案教學(xué)及四大變化{色彩變化、花卉變化、風(fēng)景變化、人物變化}，進行了調(diào)整充分的肯定了包豪斯的教育體系，開設(shè)了平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成，作為藝術(shù)院校的設(shè)計基礎(chǔ)教程?；A(chǔ)構(gòu)成設(shè)計包括平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成三部分的內(nèi)容。其基本視覺元素都強調(diào)事物存在的形態(tài)由點、線、面、體等元素組成。在藝術(shù)創(chuàng)作中講求處理好個元素之間的關(guān)系，把握形式美感，所以，要想創(chuàng)作好的作品就需要我們綜合各方面的審美判斷能力。其中，平面構(gòu)成形態(tài)要素主要包括造型要素和形式要素。平面構(gòu)成構(gòu)筑于現(xiàn)代科技美學(xué)基礎(chǔ)之上,它綜合了現(xiàn)代物理學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等諸多領(lǐng)域的成就,帶來新鮮的觀念要素,并且它已成功應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計諸多領(lǐng)域,不能不成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)的必經(jīng)的途徑。

1點在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中室內(nèi)的地板、墻面、吊頂，室外的廣場、綠地等都可以視為平面構(gòu)成中的結(jié)構(gòu)平面。而室內(nèi)空間環(huán)境中的，家具、裝飾品、燈具等都可以被視為平面構(gòu)成中的“點”形態(tài)；室外空間中的樹木、山石、雕塑、亭臺等也可被視為平面構(gòu)成中的“點”形態(tài)。根據(jù)點的構(gòu)成原理我們可以運用不同大小、疏密的點混合排列，可以成為散點式的構(gòu)成形式；將大小一致的點按一定的方向進行有規(guī)律的排列，給人的視覺留下一種由點的移動而產(chǎn)生線化的感覺；以由大到小的點按一定的軌跡、方向進行變化，使之產(chǎn)生一種優(yōu)美的韻律感；把點以大小不同的形式，進行有序的排列，產(chǎn)生點的面化感覺；將大小一致的點以相對的方向，逐漸重合，產(chǎn)生微妙的動態(tài)視覺。充分把平面構(gòu)成的點構(gòu)成原理應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中。

2線在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

室內(nèi)空間環(huán)境中，線的表現(xiàn)形式極為豐富。一般常見的有實線，是實體形態(tài)形成的，如家具、門窗、柱梁等；虛線是實體中的空間線，即實體間的縫隙、實體中凹入的部分，如墻角線、窗型線等；輪廓線是體、面的外緣相互交接而形成的線，表現(xiàn)在事物使我外在形象上。室內(nèi)的線可分為功能線和裝飾劃分線，功能線承擔(dān)著具體的功能，因要求的不同形成或水平、垂直、傾斜的線型；裝飾劃分線將面劃分為若干部分，使整體出現(xiàn)新的變化圖形。面化的線、疏密變化的線、透視空間的線、虛實空間的視覺效果錯覺化的線、立體化的線、不規(guī)則的線都可以在室內(nèi)設(shè)計過程中加以運用從而突出不同的設(shè)計風(fēng)格。在室外空間環(huán)境中，有相對長度和方向的道路、長廊、圍墻、欄桿、溪流、駁岸、曲橋等都可視為線。線最善于表現(xiàn)動和靜，直線表現(xiàn)靜，曲線表現(xiàn)動，曲折線則有不安定的感覺。直線具有男性的特點，有力度、穩(wěn)定、剛毅，通常被運用于主題相對嚴肅的規(guī)矩式園林景觀中，如紀念性公園、城市中心具有集會功能的園林等。曲線富有女性化的特征，具有豐滿、柔軟、優(yōu)雅、渾然之感。幾何曲線具有對稱和秩序的、規(guī)整的美，常被使用在以娛樂、游憩為主的悠閑景觀中。