導(dǎo)語(yǔ)：大學(xué)德育具體與抽象行為教育融合研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、具體行為教育與抽象行為教育的特點(diǎn)

（一）具體行為教育的定義及優(yōu)點(diǎn)

具體行為教育，是指在高校德育工作中采取授課、講座、報(bào)告會(huì)、網(wǎng)絡(luò)傳播等公開手段的方式所開展的有組織、有系統(tǒng)的德育教學(xué)方法。它在大學(xué)生德育教化方面占據(jù)著重要的地位，不僅對(duì)高校學(xué)生的價(jià)值觀念、人生態(tài)度以及道德標(biāo)準(zhǔn)的培養(yǎng)具有不容忽視的作用，同時(shí)也對(duì)于規(guī)范大學(xué)生的行為具有重要的約束作用，其內(nèi)涵是在20世紀(jì)90年代初期被明確提出，在高校的德育工作中占有較大比重。

1.明確性。通過講授學(xué)生思想政治課程，將新常態(tài)下的社會(huì)風(fēng)尚以及意識(shí)形態(tài)以比較明確、清楚地方式直接傳達(dá)給青年學(xué)生，讓他們以最直接的方式接受國(guó)家所倡導(dǎo)的思想觀念以及價(jià)值觀等，這樣往往能夠使高校學(xué)生在潛移默化中較快的接受社會(huì)主流思想、理念等，它所采用的往往是一些簡(jiǎn)單直接的方式，比如講座、報(bào)告會(huì)等。

2.公開性。具體行為教育從字面意思來理解就是“彰顯”的意思，它將自己的觀點(diǎn)通過學(xué)校的各種手段，大張旗鼓地向青年學(xué)子進(jìn)行闡釋，以此來傳達(dá)教育工作者的講授意圖，希望借此方式吸引青年學(xué)生的注意并受到他們的歡迎。

3.及時(shí)性。具體行為教育就好比是一種新聞媒介，它能夠?qū)⑺l(fā)生的事情以及學(xué)校所傳達(dá)的各種信息，通過課堂講解、網(wǎng)絡(luò)傳播等形式，及時(shí)傳達(dá)給每一位同學(xué)，這也是具體行為教育的一大特征，具有很高的時(shí)效性。

（二）抽象行為教育的內(nèi)涵及優(yōu)點(diǎn)

抽象行為教育強(qiáng)調(diào)的是“隱藏性”，它沒有具體行為教育那么簡(jiǎn)單直接，它往往隱含著多方面的信息，對(duì)某件事情的認(rèn)知也是因人而異的，接受程度的不同，理解能力的偏差，都會(huì)使相同的事情出現(xiàn)不同的結(jié)果。對(duì)于具體行為教育來說，人們的接受可能是被動(dòng)的接受，而抽象行為教育與之相反：它注重的是人們的接受程度，在此過程中人們的收獲也會(huì)不同。它是一種使受教育者無意識(shí)的接受教育的一種教育方式，在此過程中，不僅人們的思維得到了擴(kuò)展，同時(shí)也增強(qiáng)了人們對(duì)待某件事情的興趣。它具有以下鮮明的特征。

1.永久性。抽象行為教育是人們通過主動(dòng)接受新知識(shí)，從而使自身的素質(zhì)得到提升的過程，在這個(gè)過程中，不同的人對(duì)事物的認(rèn)知是不同的，看待事情的深淺也因人而異，但在高校教學(xué)中，人們一旦接受了新知識(shí)并根據(jù)自身的理解將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，那它對(duì)人的影響就是永恒的，不能隨時(shí)間消逝所磨滅。

2.隱藏性。抽象行為教育往往并不是通過公開性的方式、強(qiáng)迫性的方式來使學(xué)生接受相關(guān)信息，而是滲透于高校學(xué)生的課堂教授或者一些課余活動(dòng)中，這樣教育者所傳達(dá)的信息就能在無形之中得到接受和理解。

二、具體教育與抽象教育整合的必要性

（一）具體教育與抽象教育的弊端所致

在高校的德育工作中，不論是具體行為教育還是抽象行為教育都有著自身的優(yōu)點(diǎn)和缺陷，例如，在具體教育中，“填鴨式”的灌輸方式有時(shí)使高校學(xué)生很難接受，并且隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展以及信息的多樣化，具體教育的傳播方式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上網(wǎng)絡(luò)的傳播速度，而高校學(xué)生在網(wǎng)上瀏覽過程中往往思想觀念、價(jià)值觀念在這過程中就受到一定的影響。目前，在德育教學(xué)中，教育方式陳舊，模式單一，教育者的觀念不能及時(shí)隨時(shí)代的變化而不斷更新變化，使得受教育者的思想變化跟不上時(shí)展的潮流。針對(duì)具體教育與抽象行為教育所顯露的弊端，需要我們將兩者進(jìn)行整合，將兩者的優(yōu)勢(shì)結(jié)合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，從而在高校德育教學(xué)中發(fā)揮重要作用。

（二）是與時(shí)代接軌的不二選擇

隨著社會(huì)的發(fā)展變化，抽象行為教育與具體行為教育兩者相互融合已是社會(huì)發(fā)展的必然選擇。當(dāng)今社會(huì)，人們的生活環(huán)境、社會(huì)環(huán)境每天都在發(fā)展變化，時(shí)代在變，我們也應(yīng)緊跟時(shí)展的潮流。近年來，我國(guó)與西方國(guó)家之間各方面的聯(lián)系日益密切，這在顯現(xiàn)我國(guó)綜合國(guó)力、教育水平等的同時(shí)，也使得西方國(guó)家的思想觀念、生活習(xí)慣、行為方式有了較多的傳入，進(jìn)一步導(dǎo)致高校個(gè)別學(xué)生對(duì)所開設(shè)的思想課程授課模式、講授內(nèi)容等的排斥，從而使我國(guó)的德育教學(xué)面臨新的挑戰(zhàn)。黨和國(guó)家必須愈發(fā)重視大學(xué)生德育工作，采取多種措施來解決在高校思政工作中折射出的各種問題。因此將具體行為教育與抽象行為教育進(jìn)行整合，采取多種形式深入開展高校德育教育工作，使高校學(xué)生得到重視，從而提升自身境界刻不容緩。

三、高校德育工作中具體教育與抽象教育整合的措施

（一）與時(shí)俱進(jìn)，積極尋求新的教學(xué)模式

在傳統(tǒng)德育教學(xué)方法中，盡管人們認(rèn)識(shí)到兩者同樣都很重要，現(xiàn)實(shí)中卻往往過分側(cè)重具體教育與抽象教育中的某一方。再加上長(zhǎng)久以來所形成的“填鴨式”的教學(xué)模式，高校學(xué)生的思維大多被禁錮，長(zhǎng)期傳統(tǒng)教育體制下，學(xué)生的發(fā)散思維受到限制，看待某種問題的角度往往過于狹窄。另外，許多教育者往往將自身的思想方式強(qiáng)加于學(xué)生身上，使得學(xué)生只是被動(dòng)的接受，一味的傾聽，而缺少了詢問熱情。這要求教師要在課堂教授、課余活動(dòng)等方面進(jìn)行改革，首先在課堂生活中，要把握利用好課堂、講座、報(bào)告會(huì)以及一些其他的公開性方式，將具體教育的優(yōu)點(diǎn)充分發(fā)揮，使高校學(xué)生及時(shí)掌握新思想、新變化，同時(shí)使教育主體的新思路及時(shí)得到傳達(dá)。其次，要充分利用課余時(shí)間，組織豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓高校學(xué)生在此過程中將所學(xué)的理論付諸于實(shí)踐，同時(shí)，高校學(xué)生也可利用假期時(shí)間積極參與學(xué)校組織的一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如積極參加大中專暑期三下鄉(xiāng)、調(diào)研山東等活動(dòng)。高校所提供給學(xué)生的環(huán)境畢竟是有限的，而在校園中我們往往很難接觸社會(huì)，因此，學(xué)生可以充分利用自己的時(shí)間對(duì)自己所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)、利用，從而為將來的就業(yè)奠定基礎(chǔ)。如今就業(yè)形勢(shì)如此嚴(yán)峻，而在企業(yè)的面試中，經(jīng)驗(yàn)與實(shí)習(xí)經(jīng)歷變得尤為重要，高校學(xué)生也可在實(shí)踐的過程中，鍛煉自己待人接物以及應(yīng)變的能力，這對(duì)適應(yīng)社會(huì)的變化尤為重要。

（二）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，豐富校園文化環(huán)境

文化對(duì)人的影響總是不經(jīng)意的，也是無時(shí)不在的，在擁有良好文化氛圍的校園，開展大學(xué)生喜聞樂見的課余活動(dòng)，使其在無形之中思想觀念得到變化，受到德育思想的教化，這也是高校德育工作改革中必不可少的環(huán)節(jié)。在大學(xué)中學(xué)生接觸各種各樣的人，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，這些都需要良好的校園文化作為強(qiáng)大的支持。步入大學(xué)，距離踏入社會(huì)更進(jìn)了一大步，目前，國(guó)內(nèi)的許多高校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到高校德育工作方面的問題，格外注重校園文化的建設(shè)。此外，校園文化的建設(shè)也代表著一所高校的精神風(fēng)貌，彰顯著高校學(xué)生的文化素養(yǎng)。在高校的德育改革中，需將校園文化建設(shè)擺在正確的位置上，利用好校園文化對(duì)德育教學(xué)工作的重要作用，為學(xué)生創(chuàng)造一片凈土，不斷深化具體行為教育與抽象行為教育在德育方面的作用，相信會(huì)在開展德育工作時(shí)達(dá)到事半功倍的效果。

（三）教育者自身要從自身做起，加強(qiáng)道德修養(yǎng)

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。老師作為大學(xué)期間與學(xué)生交往最密切的人、影響最大的人之一，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大影響，他們?cè)诟咝W(xué)生思想觀念的成熟發(fā)展以及價(jià)值觀的確立等方面有著巨大的影響力。在德育教學(xué)工作中，老師的作用可以說是巨大的，要想使德育工作更上一層樓，就必須以身作則，做好榜樣。只有與時(shí)代接軌的教育者，才能更好地將具體與抽象行為教育進(jìn)行整合，從而在現(xiàn)實(shí)生活中能夠多方面、多層次的解決在德育教學(xué)中所遇到的難題。因此，加強(qiáng)教育者自身的技能是不可或缺的，老師只有講授親身感悟，才能與學(xué)生更好地交流。而針對(duì)具體行為教育與抽象行為教育的整合，老師在其中發(fā)揮的作用更類似“橋梁”的范疇。一方面老師的言行舉止在無形之中，也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響；另一方面教育者也能更加及時(shí)的將新思想、新觀念與學(xué)生分享。另外，與人溝通交流也是一門很深的學(xué)問，尤其在大學(xué)期間更是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，教育者與學(xué)生的溝通交流更是不容忽視的。教師在與學(xué)生交流過程中要注意方式、方法，不能采用極端強(qiáng)勢(shì)的方式，要循循善誘，因人而異。在學(xué)校交往中，往往關(guān)系親密的，除了舍友及好友之外就是師長(zhǎng)，尤其對(duì)于教育者來說，不論是生活閱歷還是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)都相對(duì)成熟，他們不僅是學(xué)生的引路燈，還是學(xué)生成功道路上必不可少的利刃。因此，在大學(xué)德育教學(xué)中，教育者要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，充分利用自身的號(hào)召力，激發(fā)學(xué)生的積極性，將他們帶到抽象行為教育與具體行為教育的整合中來。

（四）借助網(wǎng)絡(luò)載體，充分發(fā)掘具體與抽象行為教育的互補(bǔ)功能

網(wǎng)絡(luò)及微信、微博等自媒體載體為我們提供了各種便利，也為高校德育工作的開展開辟了新的途徑。同時(shí)，這些社交軟件也使我們更加方便的溝通與交流，網(wǎng)絡(luò)的這一特性，為加強(qiáng)高校的德育教育又提供了一條途徑。在現(xiàn)在的高校教育模式中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式——課堂教授，已不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，克服了傳統(tǒng)教育模式的弊端，使得學(xué)生可隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，不用擔(dān)心因缺席課堂教授而耽誤學(xué)業(yè)，與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也拓寬了學(xué)生的思維，使得高校學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)樂趣。其次，網(wǎng)絡(luò)及諸多自媒體、新媒體手段使得德育工作得以更好地開展，借助這些工具，高校教育者可以及時(shí)向?qū)W生傳達(dá)信息，增強(qiáng)了傳播的深度和廣度，同時(shí)，它以多種形式向?qū)W生傳播，無形之中增強(qiáng)了學(xué)生的興趣愛好。另外，借助網(wǎng)絡(luò)社交工具，高校學(xué)生與教育者之間可實(shí)現(xiàn)及時(shí)的溝通，這不僅避免了與老師交談時(shí)的尷尬，同時(shí)借助網(wǎng)絡(luò)良好的交流氛圍，學(xué)生與老師之間可以在相對(duì)輕松愉快的環(huán)境里探討問題，也可與老師建立良好的師生關(guān)系。

四、結(jié)語(yǔ)

高校德育工作的變革是適應(yīng)時(shí)展的要求，處理好具體行為教育與抽象行為教育的關(guān)系，立足于高校自身實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r，將兩者進(jìn)行整合從而更好地為高校德育工作服務(wù)。

作者:袁慶遠(yuǎn) 單位:山東科技大學(xué)