導(dǎo)語：淺談國產(chǎn)動(dòng)畫電影發(fā)展趨勢一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】隨著融媒體時(shí)代的到來，人們觀看電影的方式不再局限于傳統(tǒng)的電視和影院，而是采用智能手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)電視、電腦等各種新型傳播媒介，這使得人們能夠接觸到更多的優(yōu)質(zhì)電影。因此，人們對電影的質(zhì)量要求將會(huì)越來越高，受眾需求也會(huì)發(fā)生改變，那么為了滿足人們的需求，我國動(dòng)畫電影也做出了相應(yīng)的改變。本文以融媒體時(shí)代為背景，采用理論結(jié)合實(shí)例的方法，分析在受眾感官需求和情感需求兩個(gè)方面的轉(zhuǎn)變下，國產(chǎn)動(dòng)畫電影的發(fā)展趨勢，以發(fā)現(xiàn)國產(chǎn)動(dòng)畫電影發(fā)展的利和弊，引導(dǎo)國產(chǎn)動(dòng)畫向更好的方向發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】融媒體；受眾需求；國產(chǎn)動(dòng)畫

美國心理學(xué)家馬斯洛提出“需求層次理論”，他將人的需求像階梯一樣由低到高分為五種層次。這五種需求層次在動(dòng)畫的受眾需求中也同樣受用，首先，動(dòng)畫的畫面是滿足觀眾視覺上的享受；其次，語言、音效和背景音樂是滿足觀眾聽覺上的享受；最后，動(dòng)畫的題材、主題和角色形象等是滿足觀眾情感上的需求，觀眾通過觀看動(dòng)畫能夠充分調(diào)動(dòng)情緒，尋找情感的宣泄或者情感的共鳴等。

一、融媒體時(shí)代受眾需求的轉(zhuǎn)變

（一）融媒體時(shí)代的概念?！叭诿襟w”又稱“媒介融合”，是傳統(tǒng)媒體和新媒體融合的產(chǎn)物，它可以融合各種各樣的媒體形態(tài)，將電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、報(bào)紙等媒體進(jìn)行多方面的整合，從而形成一個(gè)新型媒體。而“時(shí)代”是與人緊密聯(lián)系的時(shí)空概念，是以經(jīng)濟(jì)、政治、文化等為依據(jù)劃分的某個(gè)時(shí)期。如今，像電視、報(bào)紙、廣播、雜志等等傳統(tǒng)媒體依然存在，但像智能手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)電視、電腦等新媒體設(shè)備如雨后春筍般涌現(xiàn)，這種情況下便形成了如今的“融媒體時(shí)代”。（二）受眾需求的轉(zhuǎn)變。在如今“觀眾就是上帝”的時(shí)代里，研究受眾需求的轉(zhuǎn)變尤為重要，受眾需求的轉(zhuǎn)變主要從兩個(gè)方面來看：一個(gè)是“視聽需求”的轉(zhuǎn)變。在視覺上，由于虛擬現(xiàn)實(shí)等高科技技術(shù)的影響，千篇一律的平面動(dòng)畫已經(jīng)無法滿足觀眾的視覺需求。因此，人們的視覺需求由以前的追求形式與色彩轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的追求現(xiàn)實(shí)生活的“真實(shí)感”。在聽覺上，由于西方音樂的引入，音樂日益豐富，平淡無奇的音樂很難刺激觀眾的耳朵，立體化的聲音才能夠使觀眾聽力集中。另一個(gè)是“情感需求”的轉(zhuǎn)變。受眾的動(dòng)畫接收渠道是隨著動(dòng)畫傳播方式的改變而改變的，動(dòng)畫傳播方式的多元化使人們可以通過各種新媒體渠道來獲取動(dòng)畫信息。所以面對大量的電影信息，動(dòng)畫制作人應(yīng)制作在情感上能使觀眾產(chǎn)生共鳴和在心理上能滿足觀眾需求的影片。隨著社會(huì)進(jìn)步，電影作為文化產(chǎn)業(yè)不只是起到娛樂的作用，還可以起到教育、審美、傳播和表現(xiàn)等作用，如科幻冒險(xiǎn)題材，可以滿足人們對未知世界的好奇；歷史科普題材，可以滿足人們的求知欲；日常生活題材，能充分激發(fā)人們內(nèi)心的真實(shí)想法等，因此在電影制作中要充分考慮電影的作用。

二、“視聽需求”轉(zhuǎn)變下國產(chǎn)動(dòng)畫的發(fā)展趨勢

（一）動(dòng)畫電影畫面呈現(xiàn)“仿真化”趨勢。電影理論學(xué)家巴贊曾認(rèn)為：“電影發(fā)明的心理依據(jù)就是再現(xiàn)完整現(xiàn)實(shí)的幻想?！痹谌缃窨磥?，其越來越被證實(shí)，在高科技技術(shù)的影響下，人們開始找尋現(xiàn)實(shí)生活的“真實(shí)感”。近年來，隨著歐美動(dòng)畫電影的大量涌入，可以看出歐美的三維動(dòng)畫電影備受中國觀眾的追捧，這是由于三維動(dòng)畫構(gòu)造出了一個(gè)真實(shí)的虛擬世界，呈現(xiàn)出前所未有的真實(shí)感，這是實(shí)拍無法達(dá)到的視覺效果，因而得到了觀眾的認(rèn)同。由此，我國動(dòng)畫電影也開始追求真實(shí)的畫面感，投入到三維動(dòng)畫的制作中，其中《白蛇：緣起》和《哪吒之魔童降世》呼聲較高，也收獲了高票房。在《白蛇：緣起》的場景創(chuàng)作中，制作團(tuán)隊(duì)親自前往實(shí)地勘察記錄，使電影中的每一個(gè)場景都真實(shí)美觀，采用三維技術(shù)，讓人有一種身臨其境的錯(cuò)覺感；在人物角色創(chuàng)作方面，影片中所有的戲都先由真人真實(shí)演繹，再通過制作團(tuán)隊(duì)制作，以動(dòng)畫形式呈現(xiàn)在觀眾面前，人物的舉止表情都十分真實(shí)，在視覺上給觀眾獻(xiàn)上了一場唯美、真實(shí)、動(dòng)人的東方盛宴。從這兩部電影帶給觀眾的反響來看，我國將會(huì)繼續(xù)生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的三維動(dòng)畫。（二)動(dòng)畫電影聲音呈現(xiàn)“配音明星化、音樂多樣化及音效刺激化”趨勢動(dòng)畫電影的聲音一般由語言、背景音樂、音效組成。首先，動(dòng)畫語言是指角色的對白及旁白，這是動(dòng)畫聲音中最重要的，通過對白能辨別人物的喜怒哀樂等，而旁白主要起到解釋說明的作用。動(dòng)畫語言的配音呈現(xiàn)明星化趨勢。如在中國早期的動(dòng)畫電影《寶蓮燈》中，有眾多大牌明星參與配音，如寧靜、朱時(shí)茂等；之后也有許多明星為動(dòng)畫電影配音，如《千與千尋》的中文版配音是由井柏然、周冬雨等明星完成的；《大魚海棠》的角色鯤是由許魏洲為其配音。這樣做可以提高動(dòng)畫電影的知名度，也可作為動(dòng)畫宣傳的一個(gè)賣點(diǎn)，從而使票房不斷飆升，最終達(dá)到雙贏的效果。其次，背景音樂的作用是渲染氛圍，突出影片主題。如今動(dòng)畫電影在音樂上常常把民族音樂和流行音樂以及西方音樂結(jié)合起來，呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。如神話改編類動(dòng)畫《哪吒之魔童降世》中的背景音樂就是將中國傳統(tǒng)樂器（二胡、嗩吶和簫）和西方樂器（電吉他和管弦樂器）相結(jié)合而展現(xiàn)的，再與電影情節(jié)結(jié)合起來，使觀眾在音樂的影響下對哪吒的情緒感同身受。最后，音效的作用是增強(qiáng)真實(shí)感和提供有效信息。由于三維動(dòng)畫的興起，動(dòng)畫畫面呈現(xiàn)仿真化趨勢，在動(dòng)畫音效方面也朝著刺激化的方向發(fā)展，給觀眾一種炫酷的感覺，但也會(huì)造成藝術(shù)效果下降和音效表現(xiàn)過度的問題，并且觀眾長時(shí)間觀看會(huì)心情焦慮、身體疲勞。所以，在音效上應(yīng)更加注重藝術(shù)表現(xiàn)力。

三、“情感需求”轉(zhuǎn)變下國產(chǎn)動(dòng)畫的發(fā)展趨勢

(一）題材上，“幻想類、神話類和冒險(xiǎn)類”不斷增長。如今我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、文化繁榮，動(dòng)畫題材呈現(xiàn)出百花齊放的景象，我國動(dòng)畫根據(jù)題材可以分為：神話類、童話類、幻想類、冒險(xiǎn)類、歷史類、教育類和現(xiàn)實(shí)類等等。但在眾多題材中，幻想類、神話類和冒險(xiǎn)類不斷增長。首先，幻想類題材，這類題材在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的，是通過技術(shù)虛擬出來的，如已經(jīng)消失的文明和已經(jīng)滅絕的物種可以重現(xiàn)在大家眼前，還未問世的高科技技術(shù)可以在動(dòng)畫中隨意使用，虛擬的夢幻般的世界可供大家體驗(yàn)，這些是通過抓住觀眾對未知領(lǐng)域的幻想來吸引觀眾的眼球?；孟腩愵}材將會(huì)是我國今后動(dòng)畫創(chuàng)作的趨勢。其次，神話類題材，這類題材一直都是中國動(dòng)畫的重要組成部分，神話傳說要么是和物種起源的人神有關(guān)，要么是和歷史上的英雄人物有關(guān)，其中常含有宗教元素、神獸神怪元素和民間傳統(tǒng)元素等，主題深受中國儒家思想和傳統(tǒng)文化的影響，是中國五千年歷史中重要人文精神和價(jià)值觀的體現(xiàn)，如《大鬧天宮》、《鐵扇公主》、《哪吒鬧?！返仁窃缙谏裨掝}材的經(jīng)典，而《白蛇：緣起》和《哪吒之魔童降世》則是如今較受歡迎的神話題材影片。最后，冒險(xiǎn)類題材，這類題材可以說是一種新型題材，從出現(xiàn)至今一直廣受觀眾的喜愛，其主要原因是滿足了觀眾的“獵奇心理”。冒險(xiǎn)的具體表現(xiàn)形式有高空飛躍、海底探險(xiǎn)、叢林穿越等，無一不是讓人處于危險(xiǎn)境地，其真實(shí)的畫面感很快將觀眾帶入其中，其觀影過程就像是觀眾自身的冒險(xiǎn)歷程一樣，找尋的就是這種觀影的刺激感。再加上冒險(xiǎn)類題材涉及的往往是對未知領(lǐng)域的探索，又恰恰滿足了觀眾的好奇心。中國目前冒險(xiǎn)類的動(dòng)畫有《終極大冒險(xiǎn)》、《綠林大冒險(xiǎn)》、《大護(hù)法》等。（二）主題上，呈現(xiàn)普世價(jià)值觀的趨勢。我國動(dòng)畫電影不斷發(fā)展，逐漸走向世界，主題就應(yīng)當(dāng)是全球都認(rèn)同的普世價(jià)值，如在世界市場熱映的《阿凡達(dá)》，其主題是對于自然的敬畏和保護(hù)共同的家園，揭示的是全球共同關(guān)注的問題。這種普世價(jià)值觀是沒有國家界限的，筆者總結(jié)有以下幾點(diǎn)：第一，親情、愛情和友情；第二，在歷史變遷和社會(huì)生活中，人們產(chǎn)生的相同或者相似的情感；第三，價(jià)值觀的美感和善惡的標(biāo)準(zhǔn)；第四，全人類共同思考的哲學(xué)命題：生存、死亡和毀滅等。而我國動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》在我國票房創(chuàng)新高，在海外卻一度遇冷，就是因?yàn)槠渲黝}不夠符合大眾的普世價(jià)值。因此，我國電影要發(fā)展，其主題還需符合普世價(jià)值觀，這將會(huì)是我國動(dòng)畫電影發(fā)展的重要助力。（三）動(dòng)畫角色上，呈現(xiàn)“丑化角色”的趨勢。丑化角色的趨勢是指在動(dòng)畫創(chuàng)作中，有意識(shí)地把角色進(jìn)行夸張、變形、扭曲等處理，使動(dòng)畫角色丑化，從而給觀眾帶來視覺上的沖擊、情感上的矛盾，丑化角色是為了滿足觀眾心理和生理上的需求，緩解觀眾的視覺疲勞。在融媒體時(shí)代，各種紛雜的動(dòng)畫內(nèi)容映入觀眾眼簾，塑造了千篇一律的美麗正面角色，卻無優(yōu)質(zhì)特色的內(nèi)容作為支撐，顯得空洞，造成觀眾的視覺疲勞，這時(shí)，觀眾會(huì)主動(dòng)關(guān)注丑陋的角色，去了解丑陋角色背后的故事，去發(fā)現(xiàn)其與眾不同的魅力，再加上國外許多電影的主角都是“丑角”，如《神偷奶爸》系列，這使得中國動(dòng)畫也向這個(gè)趨勢發(fā)展?！缎艹鰶]之探險(xiǎn)日記》中角色的丑化就得到了觀眾的一致好評，主角光頭強(qiáng)被塑造成矮小丑陋的形象，在故事中表現(xiàn)出他愛耍小聰明、魯莽、沖動(dòng)、倒霉等，但又從側(cè)面反映了普通工人的生活窘態(tài)，再通過故事情節(jié)，讓大眾覺得光頭強(qiáng)的形象是合情合理的。

四、結(jié)語

綜上所述，融媒體時(shí)代，國產(chǎn)動(dòng)畫隨著受眾需求的改變在各方面都做出了相應(yīng)的改變。在視聽需求轉(zhuǎn)變下，無論是動(dòng)畫聲音還是動(dòng)畫畫面都在迎合大眾審美，但在音效方面有時(shí)會(huì)過于在意其炫酷表現(xiàn)，造成音畫分離的不良現(xiàn)象，在今后應(yīng)當(dāng)注意。在情感需求轉(zhuǎn)變下，動(dòng)畫題材豐富多彩，滿足了不同觀眾的需求；主題上呈現(xiàn)出普世價(jià)值觀的趨勢，符合人們都認(rèn)同的普世價(jià)值，才能更好地發(fā)展；動(dòng)畫角色上呈現(xiàn)“丑化角色”的趨勢，但還需注重角色性格等內(nèi)在的刻畫，而不是為了迎合大眾趣味做表面功夫。動(dòng)畫創(chuàng)作的目的是滿足觀眾的需求，時(shí)代在變，觀眾的需求也在變，要想創(chuàng)作出大眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品，就應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，不斷創(chuàng)新。

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作者:歐陽樂 張劍 單位:長沙理工大學(xué)