導(dǎo)語(yǔ)：教師促進(jìn)高校旅游管理論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握現(xiàn)狀

從目前高校專業(yè)課教師對(duì)傳統(tǒng)文化的了解來(lái)看，除中文等涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的專業(yè)課教師外，其他非傳統(tǒng)文化專業(yè)的教師，主要掌握本專業(yè)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化沒有統(tǒng)一明確的概念，涉及也不深，基本以中學(xué)曾經(jīng)學(xué)過(guò)的語(yǔ)文課內(nèi)容為基礎(chǔ)，對(duì)于比較能夠代表中國(guó)傳統(tǒng)文化及思想的相關(guān)書籍如《四書》、《五經(jīng)》等大多沒有讀過(guò)，如有涉及也是相應(yīng)專業(yè)書籍涉獵的某一點(diǎn)或某一面，沒有系統(tǒng)的掌握。旅游管理類專業(yè)教師也大多如此，即便如“旅游文化”等設(shè)計(jì)文化方面的專業(yè)課程，專業(yè)教師也未必了解中國(guó)文化。更多的旅游管理專業(yè)教師認(rèn)為傳統(tǒng)文化與專業(yè)知識(shí)沒有關(guān)聯(lián)性，因此也較少進(jìn)行此方面的閱讀。還有極少數(shù)專業(yè)教師認(rèn)為以上書籍是落后的表現(xiàn)。但是，如果不了解本民族文化，如同樹木無(wú)根，無(wú)論從事什么專業(yè)的工作，都很難真正深入，只能是不斷重復(fù)他人的成果，而這種成果也很難被本民族利用進(jìn)而服務(wù)社會(huì)。同樣，沒有文化的專業(yè)課，會(huì)使學(xué)生的知識(shí)難以升華。將專業(yè)課程與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，能夠讓學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，重新理解旅游專業(yè)知識(shí)及旅游專業(yè)中相應(yīng)的國(guó)際化理論，最終能夠完成國(guó)際先進(jìn)知識(shí)的本民族化過(guò)程，進(jìn)而升華自己的專業(yè)知識(shí)。

（一）提升自身文化素養(yǎng)的途徑

旅游管理專業(yè)的國(guó)際性需要通過(guò)民族化來(lái)完成國(guó)際化與本土化的和諧發(fā)展，因此需要教師有較深的本民族文化素養(yǎng)，只有自身有著深厚的文化底蘊(yùn)，才能在專業(yè)課程的教授過(guò)程中，自如地完成國(guó)際化與本土化的結(jié)合，使這種結(jié)合不漏痕跡，又容易被學(xué)生所接受，從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入思考。如果民族文化素養(yǎng)不夠，很難完成上述工作，更無(wú)法實(shí)現(xiàn)國(guó)際化與本土化和諧發(fā)展的目的，甚至?xí)m得其反，引起學(xué)生的反感。這就要求教師提高自身文化素養(yǎng)，筆者認(rèn)為主要有以下途徑。

（二）自我意識(shí)的提高

當(dāng)旅游管理專業(yè)課程教師認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性后，應(yīng)通過(guò)自學(xué)的手段進(jìn)行提高，系統(tǒng)化學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，閱讀相應(yīng)書籍。但在眾多書籍中也不乏大量糟粕存在，尋找適合的書籍往往需要大量的時(shí)間及精力，南懷瑾先生關(guān)于傳統(tǒng)文化的相應(yīng)書籍很好的對(duì)于本民族文化加以闡釋，其內(nèi)容包括反映儒家的《論語(yǔ)別裁》、《原本大學(xué)微言》等，也包括道家的《老子他說(shuō)》、《莊子喃嘩》等，從不同的方面系統(tǒng)的詮釋中國(guó)文化，可以作為基礎(chǔ)。曾仕強(qiáng)先生的書籍則從應(yīng)用的層面對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)的闡釋，尤其是在管理角度，值得我們借鑒，在此之上應(yīng)進(jìn)一步閱讀反映我國(guó)傳統(tǒng)文化的原著。其中讀史是了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的有效手段，可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)拈喿x和探討。

（三）集體備課共同提高

當(dāng)大多數(shù)教師建立起傳統(tǒng)文化與專業(yè)課應(yīng)該結(jié)合的思想后，可以通過(guò)集體備課的方式，找到合理的途徑與方法，達(dá)到事半功倍的效果。在傳統(tǒng)文化與專業(yè)課結(jié)合的過(guò)程中，最關(guān)鍵也是最難的問(wèn)題，就是尋找切入點(diǎn)，不同課程的切入點(diǎn)有所不同，雖然方法和手段有很大的區(qū)別，但原理又是相通的。通過(guò)集體備課的方式，互提意見和建議，并相互借鑒成功經(jīng)驗(yàn)，探討新的問(wèn)題和難點(diǎn)，在此過(guò)程中完成思想的碰撞，尋找到最優(yōu)的方案。

二、深入思考，完成傳統(tǒng)文化與專業(yè)課結(jié)合的系統(tǒng)化過(guò)程

只有完成系統(tǒng)化的過(guò)程，才能夠真正全面地應(yīng)用到相應(yīng)的旅游專業(yè)領(lǐng)域中。筆者認(rèn)為應(yīng)首先尋找切入點(diǎn)，切入點(diǎn)即在什么專業(yè)知識(shí)的講述中或在什么問(wèn)題的講述中，引入傳統(tǒng)文化。切入點(diǎn)應(yīng)該既能反應(yīng)專業(yè)性又能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，并能夠用傳統(tǒng)文化的思想或相應(yīng)理論進(jìn)一步理解，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入思考，這主要由教師講述，引發(fā)學(xué)生共鳴，進(jìn)而展開討論，讓學(xué)生各抒己見，了解學(xué)生的掌握情況，由此判斷應(yīng)該講解的程度及深入程度，最后留下探討的專業(yè)問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生深入思考傳統(tǒng)文化的意義。通過(guò)這一過(guò)程，由淺入深的逐步引入傳統(tǒng)文化并不斷融合，最終完成國(guó)際化與本土化的和諧發(fā)展，使專業(yè)與文化緊密結(jié)合起來(lái)。

三、結(jié)語(yǔ)

只有民族的才是世界的，專業(yè)也是如此，只有本土化與國(guó)際化結(jié)合才能使知識(shí)真正為民族所用。要完成這一目標(biāo)應(yīng)從學(xué)生抓起。而讓學(xué)生真正接受，就要求專業(yè)課程教師有豐富的文化內(nèi)涵和相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)，將專業(yè)課程與民族文化相結(jié)合。只有如此才能使學(xué)生產(chǎn)生興趣進(jìn)而理解、接受。

作者:王蕊單位:吉林工程技術(shù)師范學(xué)院