高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)論文

時(shí)間:2022-03-12 09:08:00

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高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)論文

摘要:由于受教育價(jià)值觀、職業(yè)特色、歷史和現(xiàn)實(shí)背景等因素的影響,我國(guó)高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)存在著認(rèn)識(shí)不到位、功利性、世俗性和趨同性及學(xué)校文化體系不健全、內(nèi)部文化沖突嚴(yán)重等諸多問(wèn)題,因此必須從大學(xué)精神的培育、學(xué)校文化體系的建立、特色文化的打造等方面人手解決現(xiàn)存問(wèn)題,構(gòu)建與職業(yè)高校發(fā)展相匹配、與高等學(xué)校文化本質(zhì)要求相一致、與時(shí)展相適應(yīng)的高等職業(yè)學(xué)校文化。

關(guān)鍵詞:高等職業(yè)學(xué)校;文化建設(shè);問(wèn)題:對(duì)策

近幾年,學(xué)校文化建設(shè)在普通高等學(xué)校成為一個(gè)熱門(mén)話(huà)題并得到廣泛而深入的探討,比較之下,我國(guó)高等職業(yè)學(xué)校文化還處在一個(gè)起始發(fā)展?fàn)顟B(tài),不夠成熟,存在許多問(wèn)題。我國(guó)高等職業(yè)學(xué)校是在具有高中文化基礎(chǔ)上,以培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)一線(xiàn)具備綜合職業(yè)能力和全面素質(zhì)的技術(shù)應(yīng)用型人才為辦學(xué)宗旨的高等學(xué)校,其主要任務(wù)在于培養(yǎng)具有一定理論水平(大專(zhuān)學(xué)歷)、又有較強(qiáng)實(shí)踐能力的應(yīng)用型、技能型、工藝型人才。這也是高等職業(yè)學(xué)校區(qū)別于普通高等學(xué)校的本質(zhì)所在。近年來(lái),我國(guó)高等職業(yè)學(xué)校得到了空前快速發(fā)展,與之對(duì)應(yīng)的學(xué)校文化建設(shè)相對(duì)滯后,沒(méi)有得到應(yīng)有的重視,學(xué)校發(fā)展缺乏內(nèi)在的精神動(dòng)力和育人的文化氛圍,存在著諸多問(wèn)題。需要進(jìn)行理論和實(shí)踐方面的研究探討,這對(duì)于分析尋找問(wèn)題產(chǎn)生的根源及解決問(wèn)題的路徑,探索適合高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)的模式,形成促進(jìn)學(xué)校及人才發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力,提升辦學(xué)層次和人才的綜合素養(yǎng)等都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、我國(guó)高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)中存在的問(wèn)題

與普通高等學(xué)校相比,高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)中所面臨的問(wèn)題既有所有高校文化建設(shè)的共性問(wèn)題,也有職業(yè)高校文化建設(shè)本身所產(chǎn)生的問(wèn)題。

(一)普遍的共性的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、對(duì)文化建設(shè)認(rèn)知的缺失,造成人們對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的片面理解及不當(dāng)運(yùn)作。從校園文化建設(shè)的發(fā)展過(guò)程看,在20世紀(jì)末學(xué)校文化建設(shè)剛剛興起之時(shí),人們主要關(guān)注“校園文化建設(shè)”,僅停留在學(xué)校文化建設(shè)的表層,把學(xué)校文化建設(shè)局限于文學(xué)、藝術(shù)、體育等各類(lèi)活動(dòng)上。給學(xué)校文化建設(shè)帶來(lái)了不利影響。最突出地表現(xiàn)在部分學(xué)校把文化建設(shè)當(dāng)成了“形象工程”、“面子工程”、“政績(jī)工程”去抓,只強(qiáng)調(diào)外在環(huán)境建設(shè)、文化活動(dòng)的開(kāi)展,忽視學(xué)校內(nèi)在價(jià)值的追求和學(xué)校精神的打造,表現(xiàn)出明顯的舍本逐末、追名逐利的傾向。這種認(rèn)識(shí)至今在部分高校仍有很大市場(chǎng)。2、校園文化主體對(duì)學(xué)校文化重視程度不夠,“校園文化主體可以劃分為教師主體、學(xué)生主體、黨政管理人員主體三部分:每一部分主體都在創(chuàng)造著各自的校園文化;各主體文化的相互滲透、相互作用、相互影響共同構(gòu)成了特定的校園文化。”在學(xué)校文化建設(shè)中,盡管存在著主體的不同,但他們大都認(rèn)為學(xué)校的任務(wù)就是教書(shū)育人,忽視潛在的文化的教育價(jià)值,也因?yàn)閷W(xué)校文化建設(shè)是非強(qiáng)制性的課程教學(xué),通常被視為軟任務(wù),是可做可不做的事情,與學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量和育人質(zhì)量無(wú)關(guān)。有的學(xué)者對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行了生動(dòng)的描述:“缺乏了解。不知所為;位置不正,聽(tīng)其自然;漫無(wú)目的,東鱗西爪;內(nèi)容窄化,亟待完善;忽視校情,缺乏個(gè)性;大起大落,時(shí)行時(shí)止;口號(hào)居多,參與者少;安于現(xiàn)狀,無(wú)所創(chuàng)新?!睂W(xué)校文化建設(shè)長(zhǎng)期處于不受重視的狀態(tài)。3、高校文化建設(shè)存在著“庸俗化、趨同化和簡(jiǎn)單化”的傾向。眭伊凡教授對(duì)這一傾向進(jìn)行了深入透徹的分析,他認(rèn)為“所謂大學(xué)文化的庸俗化,即大學(xué)趨向非規(guī)范、非道德、非健康、非自律,甚至偏離大學(xué)組織本質(zhì)屬性的不良現(xiàn)象、不良行為有‘蔚然成風(fēng)’之勢(shì)”?!八^大學(xué)文化的趨同化,即大學(xué)文化無(wú)個(gè)性無(wú)批判性和無(wú)創(chuàng)新性,為一種大學(xué)文化的清一色和一統(tǒng)化現(xiàn)象”,“所謂大學(xué)文化的簡(jiǎn)單化。即大學(xué)文化的膚淺性、無(wú)深度性及缺乏人文性”。高校文化建設(shè)的“庸俗化、趨同化和簡(jiǎn)單化”使得學(xué)校個(gè)性喪失,預(yù)示著部分高校的個(gè)性?xún)r(jià)值追求辦學(xué)特色、文化傳統(tǒng)、主打品牌優(yōu)勢(shì)正在趨于流失,主導(dǎo)學(xué)校內(nèi)在精神的大廈失去了平衡。

(二)高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)自身存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)缺乏理性追求,集中表現(xiàn)在學(xué)校的辦學(xué)定位不準(zhǔn)確、辦學(xué)理念及核心價(jià)值觀追求的偏離、大學(xué)精神的匱乏等。辦學(xué)定位不夠準(zhǔn)確是指部分高等職業(yè)學(xué)校跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重,盲目效仿普通高校,追大求全,撇開(kāi)了職業(yè)高校自身特色,游離了高等職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)和職業(yè)發(fā)展需要。辦學(xué)理念及核心價(jià)值觀追求的偏離主要指辦學(xué)的主導(dǎo)思想、學(xué)校的價(jià)值取向有脫離高等職業(yè)學(xué)校特點(diǎn)和人才培養(yǎng)目標(biāo)的軌道的傾向,偏重社會(huì)需要的共性追求,忽視職業(yè)的獨(dú)特性需求,強(qiáng)調(diào)知識(shí)性、研究型人才的培養(yǎng),忽視技術(shù)型、技能操作型人才的培育,大學(xué)精神的匱乏是指高等職業(yè)學(xué)校還沒(méi)有形成一套系統(tǒng)的相對(duì)穩(wěn)定的、具有自身特色的、由教育價(jià)值觀、教育機(jī)制、教育制度、組織行為方式、教育氛圍等構(gòu)成的文化體系。這一方面的問(wèn)題是高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)亟待解決的關(guān)鍵性問(wèn)題,它規(guī)定影響著其它方面問(wèn)題的方向及解決方式。2、功利性?xún)A向嚴(yán)重。高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)的功利性?xún)A向主要表現(xiàn)在重外表輕內(nèi)涵、重眼前輕長(zhǎng)遠(yuǎn)、重科技輕人文、重物質(zhì)輕精神,由此導(dǎo)致文化建設(shè)的淺表化和低層次發(fā)展,學(xué)校文化的張力得不到合理的挖掘、釋放,學(xué)校文化深厚而強(qiáng)大的育人功能無(wú)法得以發(fā)揮,正如有的專(zhuān)家指出:“我們的教育,教學(xué)過(guò)于重視知識(shí),看重功利,講究實(shí)用,重視那些關(guān)于今后的職業(yè)、謀生手段的課程,輕視那些關(guān)于思想、靈魂、信仰的課程”,而“一所學(xué)校的力量主要地來(lái)源于它深厚的文化使學(xué)生產(chǎn)生深層感受和體驗(yàn)的強(qiáng)度”,這也是高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)中需要普遍重視加強(qiáng)的問(wèn)題。3、高等職業(yè)學(xué)校內(nèi)部的文化矛盾突出。需要在學(xué)校文化建設(shè)中理順解決。因其特殊的歷史背景。我國(guó)高等職業(yè)學(xué)校的發(fā)展起步晚、時(shí)間短、發(fā)展快、大多數(shù)是由多所職業(yè)學(xué)校合并及改造而成,因此原有各不同文化群體之間在文化追求上存在著不一致、相互抵觸、彼此沖突、甚至矛盾對(duì)立的狀況,這是目前高等職業(yè)學(xué)校不可回避的問(wèn)題。“多校合并后的管理一體化,并不會(huì)立即出現(xiàn)多校合并后的新的校園文化,在合并院校的內(nèi)部、不同的校區(qū)。由于原來(lái)的辦學(xué)歷史、辦學(xué)模式、辦學(xué)理念的差異及辦學(xué)特色的不同都會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的文化,因而,在合并后一定時(shí)期內(nèi)會(huì)產(chǎn)生各種觀念和文化差異的碰撞,甚至?xí)绊憣W(xué)校的穩(wěn)定與發(fā)展。”對(duì)于合并高等職業(yè)學(xué)校來(lái)說(shuō),面對(duì)不同文化群體的價(jià)值定位、辦學(xué)特點(diǎn)、制度建設(shè)、教育教學(xué)行為習(xí)慣及知識(shí)、信念、人際氛圍等方面的差異,需要建立共同的價(jià)值觀,化解原有文化群體之間的沖突、對(duì)立,達(dá)成認(rèn)同一致的奮斗目標(biāo),形成文化合力。對(duì)非合并高等職業(yè)學(xué)校來(lái)說(shuō),主要面對(duì)如何建設(shè)學(xué)校文化、怎樣挖掘?qū)W校的文化力及學(xué)校文化的育人功能的形成與釋放等問(wèn)題,要著重解決辦學(xué)定位、價(jià)值取向、教育理念的選擇、確立、踐行等問(wèn)題,

二、高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)中問(wèn)題產(chǎn)生的根源分析

高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題,既有歷史發(fā)展的原因,又有現(xiàn)實(shí)的原因,既有客觀方面的原因,也有主觀認(rèn)識(shí)上的原因,綜合各方面的影響因素,導(dǎo)致高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)出現(xiàn)諸多問(wèn)題主要源于以下幾個(gè)方面。

(一)從歷史的和現(xiàn)實(shí)的角度看,我國(guó)高等職業(yè)學(xué)校的發(fā)展起步晚、時(shí)間短、發(fā)展快、規(guī)模大,并多為改造合并的學(xué)校,這為學(xué)校文化建設(shè)工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。起步晚、時(shí)間短,就意味著沒(méi)有歷史的積累與沉淀,而文化的形成不能沒(méi)有歷史、不能離開(kāi)積淀;發(fā)展快、規(guī)模大,就容易導(dǎo)致效益中心、急功近利,強(qiáng)制性大于融合性,精神文化中的供需矛盾加劇等問(wèn)題的發(fā)生;改造合并后的學(xué)校會(huì)需要更長(zhǎng)時(shí)間整合不同文化群體的價(jià)值觀念、行為模式、奮斗目標(biāo)等。這些都表明我國(guó)現(xiàn)階段高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)中的問(wèn)題有其歷史和現(xiàn)實(shí)的必然性,職業(yè)高校的教育工作者必須客觀地認(rèn)識(shí)分析這一現(xiàn)象

二)從認(rèn)識(shí)層面上看,高等職業(yè)學(xué)校辦學(xué)強(qiáng)調(diào)其職業(yè)性、實(shí)用性,在一定程度上忽視了學(xué)校文化建設(shè)的價(jià)值和意義。學(xué)校文化的價(jià)值不僅僅在于它是一種理想狀態(tài)的精神、制度、行為、環(huán)境氛圍等的統(tǒng)一體,而且更重要的價(jià)值在于學(xué)校文化的育人功能。隨著學(xué)校文化在理論研究和實(shí)踐活動(dòng)層面的展開(kāi)與深入,教育工作者更加清晰地認(rèn)識(shí)到:學(xué)校文化是培養(yǎng)合格人才的必需的教育要素,它通過(guò)一種潛移默化的形式影響和制約著學(xué)生在價(jià)值、理想追求、心理、行為方式、態(tài)度、道德等方面的內(nèi)在素質(zhì),有著其它教育內(nèi)容和形式不可替代的育人功效。無(wú)視學(xué)校文化的育人功能,就不能科學(xué)認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)學(xué)校文化的地位作用,也不可能切實(shí)抓好學(xué)校文化建設(shè)工作。

(三)高等職業(yè)學(xué)校教育價(jià)值取向限制了學(xué)校文化功能的發(fā)揮。高等職業(yè)學(xué)校文化在學(xué)校生活中表現(xiàn)出了顯著的獨(dú)特性,例如:“以就業(yè)為導(dǎo)向、能力為本位的教育理念”、“重在執(zhí)行規(guī)則的意識(shí)”、“平民化的人生定位”、“與企業(yè)文化具有某種同構(gòu)性”、“培養(yǎng)具有行業(yè)特征的職業(yè)道德品質(zhì)”等,這些性特征決定了其辦學(xué)方向要面向基層、面向生產(chǎn)和服務(wù)一線(xiàn),按照職業(yè)崗位群的要求,培養(yǎng)應(yīng)用型、實(shí)用型、技能型人才,體現(xiàn)了高等職業(yè)學(xué)校與社會(huì)發(fā)展相契合的內(nèi)在要求,反映了高等職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)定位和發(fā)展方向。但也容易產(chǎn)生育人過(guò)程中的重實(shí)用輕理性、重科技輕人文、重規(guī)約輕陶冶的傾向,強(qiáng)調(diào)了專(zhuān)業(yè)性、技術(shù)性、操作型等職業(yè)性因素,輕視了價(jià)值的、情感的、態(tài)度的等人文性因素,造成人文精神關(guān)照的缺失,從而影響學(xué)生的整體發(fā)展。

影響和制約高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)的因素還有很多,其它方面的因素包括文化建設(shè)的物質(zhì)投入、人員的素質(zhì)、各文化要素內(nèi)部的沖突定位與調(diào)和、來(lái)自校外文化的沖擊等等。高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)的層次與質(zhì)量主要受制于高等職業(yè)學(xué)校的內(nèi)部矛盾及其解決,同時(shí)外部因素也有著不可忽視的制約和影響作用。

三、高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)中問(wèn)題解決的對(duì)策

高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它既牽涉到社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化、教育政策、行業(yè)發(fā)展、職業(yè)需求等社會(huì)性因素,又關(guān)系到學(xué)校內(nèi)部的教育價(jià)值、辦學(xué)思想、育人觀念、制度系統(tǒng)、行為方式等要素的構(gòu)建、統(tǒng)整及融合,同時(shí)也離不開(kāi)人(校園文化建設(shè)的主體)、財(cái)(資金)、物(設(shè)施)的保障及學(xué)校組織建設(shè)、良好人際氛圍的打造,等等?;诟叩嚷殬I(yè)學(xué)校文化建設(shè)的問(wèn)題與現(xiàn)狀,考量高等職業(yè)學(xué)校的發(fā)展趨勢(shì),提出以下幾個(gè)方面的問(wèn)題解決策略。

(一)建構(gòu)與未來(lái)高等職業(yè)學(xué)校發(fā)展相配套的大學(xué)精神。

與普通高等學(xué)校一樣,培育大學(xué)精神也是高等職業(yè)學(xué)校建設(shè)發(fā)展的共同使命和任務(wù)。大學(xué)精神是與高校發(fā)展的價(jià)值取向及其在大學(xué)設(shè)置和運(yùn)行中的集中體現(xiàn),是高校發(fā)展的靈魂、旗幟和內(nèi)在動(dòng)力?!按髮W(xué)精神的培育與校園價(jià)值觀的構(gòu)建是大學(xué)文化建設(shè)的核心”,對(duì)高校文化的孕育、形成、發(fā)展起著統(tǒng)領(lǐng)和導(dǎo)向作用,失去大學(xué)精神就會(huì)失去高校文化建設(shè)的核心與靈魂。大學(xué)精神處于學(xué)校文化的核心層面,主要內(nèi)容包括科學(xué)精神、人文精神、傳統(tǒng)文化、時(shí)代精神等,通過(guò)理性思考、批判意識(shí)、民主、自由、兼容并包、人文關(guān)照、修德養(yǎng)性等各個(gè)層面表現(xiàn)出來(lái),對(duì)表層的活動(dòng)、儀式、人文景觀及中層的制度、機(jī)制、行為方式、人際鏈接等發(fā)揮著導(dǎo)向、引領(lǐng)和決定作用。建構(gòu)大學(xué)精神要堅(jiān)持幾點(diǎn):一要制定長(zhǎng)期可持續(xù)的學(xué)校文化發(fā)展規(guī)劃;二要確定學(xué)校核心價(jià)值觀;三不可急功近利。因此不能把大學(xué)精神等同于某一項(xiàng)學(xué)校文化要素,其形成需要積淀、提煉、萃取、升華的過(guò)程,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間(至少需要幾十年的時(shí)間)的教育實(shí)踐與反思,最終才能夠凝練成與歷史和現(xiàn)實(shí)相一致的、全體文化主體一致認(rèn)可的價(jià)值追求和精神需求。

(二)建構(gòu)完整全面的與文化建設(shè)本質(zhì)要求相適應(yīng)的高等職業(yè)學(xué)校文化體系

人們通常從物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三個(gè)由表及里的層次架構(gòu)去解釋學(xué)校文化,凸出了學(xué)校文化建設(shè)的主要內(nèi)涵及其關(guān)系。如果從更加具體的角度分析,學(xué)校的文化建設(shè)可以細(xì)化為以下五個(gè)層面的內(nèi)容:第一、器物文化,主要包括環(huán)境(自然的和人文的)、建筑風(fēng)格、景區(qū)雕塑、教室布置、文體娛樂(lè)場(chǎng)所、教學(xué)設(shè)施等。第二、活動(dòng)及儀式文化,包括集會(huì)、社團(tuán)、文體活動(dòng)、慶典、升旗、開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮及其他重大活動(dòng)及儀式。第三、規(guī)約文化,包括制度、規(guī)范、職責(zé)、紀(jì)律、道德、風(fēng)氣、輿論等的表達(dá)方式及操守形式。第四、關(guān)系文化。主要包括運(yùn)行機(jī)制、管理模式、人際關(guān)系、生存方式、工作作風(fēng)、風(fēng)俗習(xí)慣、校園活動(dòng)方式等。第五、理念文化,包括歷史傳統(tǒng)、思維方式、辦學(xué)定位、辦學(xué)理念、教育思想、學(xué)校精神、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、價(jià)值追求、學(xué)術(shù)科研等。器物文化、活動(dòng)及意識(shí)文化構(gòu)成學(xué)校文化的表層,規(guī)約文化、關(guān)系文化構(gòu)成學(xué)校的中層文化,理念文化或精神文化是學(xué)校文化的核心文化。學(xué)校文化建設(shè)需要協(xié)調(diào)統(tǒng)籌三個(gè)層面文化的關(guān)系,分層次有重點(diǎn)地開(kāi)展文化建設(shè),不能做片面的理解,以點(diǎn)概面、以偏概全,既要發(fā)揮核心文化的統(tǒng)領(lǐng)作用,又要發(fā)揮表層文化的表現(xiàn)、傳播、滲透、活化功能,也不能忽視中層文化的執(zhí)行、轉(zhuǎn)化、中介作用,使各層面文化的作用功能得到充分展現(xiàn),共同構(gòu)成完整、科學(xué)、理性、和諧發(fā)展的高等職業(yè)學(xué)校文化體系。

(三)堅(jiān)持開(kāi)放、創(chuàng)新、發(fā)展的原則,建設(shè)與時(shí)展相適應(yīng)特色文化

高等職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)必須與時(shí)代精神的發(fā)展保持同步,與人才素質(zhì)要求相對(duì)接,堅(jiān)持開(kāi)放性、創(chuàng)新性、發(fā)展性原則。堅(jiān)持開(kāi)放性,要求與外界保持密切聯(lián)系,不斷吸收借鑒外來(lái)文化,包括企業(yè)、學(xué)校、團(tuán)隊(duì)文化的優(yōu)長(zhǎng),使學(xué)校文化各個(gè)要素因子保持旺盛的活力;堅(jiān)持創(chuàng)新性,要求善于發(fā)現(xiàn)學(xué)校文化的生長(zhǎng)點(diǎn),不斷推出文化建設(shè)的新內(nèi)容新形式,喚醒激發(fā)學(xué)校文化的生命力;堅(jiān)持發(fā)展性,要求文化建設(shè)不斷進(jìn)步、與學(xué)校發(fā)展及育人需求相適應(yīng),正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,保持健康穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持開(kāi)放、創(chuàng)新、發(fā)展的原則,要求與堅(jiān)持自身的獨(dú)特性統(tǒng)一起來(lái),在吸收借鑒先進(jìn)文化的同時(shí),形成有別于其它文化團(tuán)體、尤其是有別于普通高校的文化體系。