導(dǎo)語：高校彩燈藝術(shù)設(shè)計研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、彩燈藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r

(一)彩燈藝術(shù)的發(fā)展源于中國傳統(tǒng)的元宵燈節(jié)

宋代在科學(xué)技術(shù)方面取得了舉世矚目的成就,火藥、指南針、印刷術(shù)等重大發(fā)明,為人類文明和社會進(jìn)步,作出了卓越貢獻(xiàn)。宋代文學(xué)也開創(chuàng)了全新的歷史時期,元宵燈節(jié)、燈會是科學(xué)文化的一種載體,自然得到了極大的發(fā)展。元宵燈節(jié),既有自上而下的組織,又有自下而上的參與,既有朝野同樂,舉國歡慶的一面,又有興師動眾,民力不堪重負(fù)的一面。元、明、清三代的元宵燈節(jié)乃是一個重要的節(jié)日,明清時期的元宵燈會更普及到了全國的各州縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)。人們不僅以張燈觀燈為樂,而且以燈多燈好爭強(qiáng)斗勝,元宵燈會成了制燈、扎燈藝術(shù)的賽會。至民國時期,元宵仍稱燈節(jié),但京城首都的那種自上而下的大型會節(jié)活動己不復(fù)再籌,而燈節(jié)的種種民俗活動,娛樂項目仍在各地流行。新中國建立后,古老的燈文化在新的層面上得到了繼承與弘揚(yáng)。對元宵節(jié)這一傳統(tǒng)的節(jié)日,人們有種親切、熟悉、融和的感覺并有著絲絲縷縷的親合的傳感力,人們從元宵節(jié)中可以重溫民族歷史,整合民族情感,傳承民族文化,并從中領(lǐng)悟和感受到一種文化源遠(yuǎn)流長的深邃和厚重,得到慰藉,感到自豪。

(二)社會的不斷發(fā)展,使燈會的規(guī)模和形式發(fā)生了根本性的變化

隨著社會的發(fā)展,在燈會的內(nèi)容策劃、在燈組的內(nèi)容策劃以及在彩燈的技術(shù)上,都發(fā)生了根本變化。1.在燈會內(nèi)容的策劃上:今天的燈會展出,己不僅僅是彩燈藝術(shù)單一的形式,一個燈會的總體策劃,除展出彩燈外,圍繞它還有一系列的活動內(nèi)容。如歌舞表演、雜技表演、舞獅、耍龍燈、書畫展覽等游樂節(jié)目,為了滿足觀眾看好燈,使內(nèi)容更加豐富,還開設(shè)各種攤點,這些包括小食品攤點、手工藝品攤點和燈會紀(jì)念品攤點等。2.在燈會燈組的內(nèi)容上,現(xiàn)代燈組除了門燈、座燈、吊燈還有天境燈外,策劃者為了使彩燈吸引人,還特別要求設(shè)計一些觀眾參與性強(qiáng)的燈組,這樣既調(diào)動了參觀者的主動參與,使觀看更富意義,同時也增加了燈組的自身收入。3.在彩燈技術(shù)上,近些年有很大突破,社會的進(jìn)步信息的發(fā)展,使得觀燈游客對彩燈的觀賞點在逐步轉(zhuǎn)移。過去傳統(tǒng)的造型遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代觀眾感官的需求。在造型技術(shù)上,在新加坡、臺灣、上海等地展出的迪士尼卡通燈組,以及日本的機(jī)器貓燈組,不僅為燈會提供了新的看點,而且在制作彩燈的技術(shù)上又向前邁進(jìn)了一大步。卡通燈的推出,使得彩燈的造型技藝在立體造型上有所突破,為彩燈更深入的發(fā)展,奠定了技術(shù)支持。另外,在彩燈的機(jī)械傳動上,過去的機(jī)械傳動己發(fā)展到與電子機(jī)械結(jié)合的傳動,這就為燈會的可看性,增添了新的內(nèi)容。而在光源的運(yùn)用上,LDE的出現(xiàn),無疑使得彩燈的發(fā)展空間更加廣闊,不僅傳統(tǒng)燈會使用他增色不少,它給城市的亮化也開辟了新的空間。

(三)彩燈是雅俗共賞的藝術(shù),不僅中國人喜歡,外國人更是把它看成是神奇的中國文化

在國內(nèi),年節(jié)觀燈己是一種習(xí)俗,年關(guān)了,觀燈游玩不亦樂乎,前中國對外文化交流協(xié)會會長朱穆之先生說:“燈會之所以年年發(fā)展,越辦越好。是因為它不斷繼承和發(fā)揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化,使人民的精神生活、文化生活更加豐富多彩,而且將經(jīng)濟(jì)活動與之結(jié)合起來,這樣就有了生命力?！睙魰粌H中國人自己喜愛。外國人更把它看成是一種神話,加拿大友人奧利弗.洛費基說:“太美了,簡直象天堂一樣,我被你們的燈迷住了。近年來,中國彩燈不斷出國展出,2006年“加拿大中國彩燈節(jié)”以深厚的中國文化和絢麗多姿的彩燈文化轟動了加拿大和整個北美,62家新聞媒體對“中國彩燈節(jié)”進(jìn)行了全方位的報道,在北半球掀起了一股強(qiáng)勁的“中國熱潮”。在加拿大舉辦的各國單項文化交流活動中,參觀人數(shù)第一次超過了一百萬。在加拿大國會的民意調(diào)查報告中,民眾滿意程度史無前例地達(dá)到了95%。新華社《參考消息》2。。6年10月19日以《多倫多彩燈節(jié)點燃加拿大“中國熱”》為題做了詳盡報道。

(四)彩燈藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)

就自貢彩燈而言,它己成為第三產(chǎn)業(yè)的重要支柱,在自貢大大小小的彩燈制作公司有近200家,業(yè)務(wù)量占全國燈展份額的70%,據(jù)自貢彩燈行業(yè)的統(tǒng)計,每年參加燈展的制作人員有10萬之眾。燈展公司的營業(yè)情況參差不齊,最多的一年營業(yè)額在1億以上;2012年自貢彩燈業(yè)創(chuàng)收己超過20個億。這只是彩燈的收入,因為彩燈的舉辦,帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益更是巨大。

二、彩燈為什么有這么大的吸引力,它的魅力何在

燈會是中國傳統(tǒng)節(jié)假慶典活動,有先天的人氣優(yōu)勢,在每年過年時,它是人們的生活中少不了的節(jié)日大餐。燈展的內(nèi)容越來越豐富,它融歌舞、雜技、戲曲、民間藝術(shù)活動以及現(xiàn)代游樂項目于一體,它是給每位游客帶來盡情歡樂的中國“佳年華”。地方政府樂于舉辦這樣的活動項目,一次好的燈會活動,只要策劃到位,宣傳力度強(qiáng),它給地方財政帶來的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止燈會本身的效益,交通、住宿、飲食、購物、娛樂全面受益。應(yīng)該說,燈會的舉辦,給整個城市帶來了全面的效益,同時也提升了城市的知名度。所以,舉辦燈會是地方政府樂此不彼的。

三、高校應(yīng)該順應(yīng)發(fā)展形勢對彩燈文化進(jìn)行研究并開設(shè)相關(guān)專業(yè)

從鄧小平與中央領(lǐng)導(dǎo)觀燈到現(xiàn)在己是20年歷史了,在這20年里,中國彩燈不僅中國老百姓喜歡看,也走向了世界,并受到外國人的好評。特別是自貢彩燈的發(fā)展更是如火如茶,己被世界譽(yù)為天下第一燈,在中國也成為家喻戶曉的品牌。從目前彩燈的形勢與規(guī)?？?他的發(fā)展與研究是極其不對稱的,這種情況是不利于彩燈文化發(fā)展的,那么彩燈要不要發(fā)展,怎樣去發(fā)展,這個問題己經(jīng)擺在我們面前。從彩燈文化的發(fā)歷程看,過去的高校在這個行業(yè)發(fā)揮的作用是微乎其微的,隨著彩燈形式的不斷發(fā)展,高校應(yīng)該主動承擔(dān)起這個行業(yè)的教育與研究的義務(wù)。

(一)燈會是我國年節(jié)活動的一種表現(xiàn)形式

燈會的發(fā)展己有幾千年的歷史,在新中國成立后,燈會這個傳統(tǒng)的年節(jié)活動,更是人民群眾樂于參與和喜愛的項目。研究燈文化及其發(fā)展,在和平盛世的中國,是一個很好的課題。作為高等學(xué)府,應(yīng)該開設(shè)相應(yīng)的專業(yè)進(jìn)行研究。

(二)目前國內(nèi)國際市場

對彩燈的需求越來越大,二十世紀(jì)前,彩燈基本在國內(nèi)發(fā)•文化教育•大眾文藝展,有零星的東南亞外展活動,二十一世紀(jì)以來,中國彩燈開始規(guī)?；耐庹?。甚至到了歐美,且越來越受歡迎,燈會己成為外國人,特別是歐美國家了解中國文化的一個窗口,作為高等高校,應(yīng)該順應(yīng)形勢,參與到地方文化建設(shè)的行業(yè)里來。

(三)彩燈行業(yè)可以形成產(chǎn)業(yè)鏈

彩燈除了自身的發(fā)展優(yōu)勢外,還可以滋生出很多相關(guān)產(chǎn)業(yè)來,特別是工藝品和旅游紀(jì)念品,隨著人們對精神文化生活的不斷需求,對藝術(shù)品需求也越來越大,為人民創(chuàng)造更多、更新、更美的產(chǎn)品,為社會培養(yǎng)人才,高校責(zé)無旁貸。

(四)彩燈是瞬間的公共藝術(shù)

說彩燈是瞬間藝術(shù),是因為展覽在一兩個月的時間就結(jié)束了,它不象其它墻上藝術(shù)具有永久性。它是藝術(shù)創(chuàng)新的最佳園地,一年一度的彩燈節(jié),以及有主題性展覽的燈會,一次展覽有幾百上千的內(nèi)容可展出,這就要求一次展覽有上千個設(shè)計個案,而且次次不同,年年翻新,由于這樣的特點,就為藝術(shù)家提供了一個很好的創(chuàng)作環(huán)境,同時,每次燈會設(shè)計的圖稿,對它的整理和收集,將豐富設(shè)計資源,豐富藝術(shù)設(shè)計寶庫。

(五)燈會是一個容多門專業(yè)和技術(shù)于一體的綜合性的大型活動

要完成一個完整的燈會彩燈制作,必須由以下人員組成:設(shè)計、美工、電工、鉗工、裱糊工。在燈會的制作過程中美術(shù)設(shè)計是燈會的靈魂人物,燈會的好壞,美術(shù)起著至關(guān)重要的作用,所以美術(shù)設(shè)計和施工除了掌握好自身的專業(yè)技能外,必須了解車、鉗、鉚、焊、電動結(jié)構(gòu)的原理以及裱糊的工序等。這些設(shè)計與技藝,都應(yīng)歸納在教學(xué)環(huán)境里。

(六)彩燈行業(yè)的潛力很大,但同時也暴露出很多問題

目前彩燈的制作己不僅限于節(jié)日的燈展,有的地區(qū)或企事業(yè)單位為了美化環(huán)境也制作彩燈,彩燈的用途越來越廣,市場將會越來越大。而作為為這個行業(yè)服務(wù)的美術(shù)設(shè)計卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上需求,由于人才的奇缺,使得彩燈的設(shè)計粗制濫造,質(zhì)量的下降引起市場的不良循環(huán),最后給彩燈的發(fā)展帶來災(zāi)難性的打擊。所以從市場發(fā)展的趨勢看彩燈業(yè)需要更多的設(shè)計人員,特別是知識全面的設(shè)計人員。縱觀中國的民間藝術(shù),有那個藝術(shù)能像彩燈藝術(shù)這樣影響深遠(yuǎn),影響廣大,有那個藝術(shù)像彩燈藝術(shù)一樣深入人心,特別到了年關(guān),他就像春節(jié)聯(lián)歡晚會一樣,成為一些城市群眾娛樂活動的節(jié)日大餐。燈會,這樣一個具有中華民族傳統(tǒng)文化特色的活動,既具享樂與審美于一體,又給人帶來愉悅、祥和、新奇的文化活動,是符合人們心里需求的,隨著時代的發(fā)展,人們對它的觀賞要求會不斷變化,作為燈會的策劃和設(shè)計者,就要拿出更符合人們需求的東西滿足人民。高校是為社會培養(yǎng)人才的環(huán)境,更應(yīng)該適應(yīng)社會發(fā)展,研究社會,陪養(yǎng)出高端的設(shè)計人才,真正做到教育為社會服務(wù)。

作者：蔣才坤工作單位：四川理工學(xué)院