導(dǎo)語(yǔ)：紅色文化融入高校英語(yǔ)專業(yè)課程研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：長(zhǎng)期以來，高校英語(yǔ)教學(xué)僅僅是一種純粹的語(yǔ)言技能的培養(yǎng)及對(duì)西方文學(xué)文化的介紹，在傳承中國(guó)紅色文化方面并沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。文章以遵義紅色文化為例，探討紅色文化引入英語(yǔ)課程的重要意義，并結(jié)合英語(yǔ)學(xué)科特點(diǎn)，針對(duì)目前存在的英語(yǔ)教師政治素養(yǎng)薄弱、教材不配套、評(píng)價(jià)體系欠科學(xué)等問題提出解決策略，探索高校外語(yǔ)類課程引入紅色文化的實(shí)現(xiàn)途徑。

關(guān)鍵詞：遵義；紅色文化；高校英語(yǔ)

高校外語(yǔ)教學(xué)也是一種文化教學(xué)，在教學(xué)過程中，學(xué)生會(huì)接觸到大量的外國(guó)文化，如果學(xué)生缺乏一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)真善美的辨別能力，可能就會(huì)導(dǎo)致一些西方糟粕思想乘虛而入，甚至造成少數(shù)學(xué)生對(duì)其盲目崇拜。因此，在外語(yǔ)教學(xué)過程中，一方面要介紹西方國(guó)家文化，注重對(duì)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)；另一方面，也要從中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承出發(fā)，兼顧本土文化。外語(yǔ)教育理應(yīng)成為傳播中國(guó)文化，講好中國(guó)故事最有效的途徑之一[1]。紅色文化融入高校英語(yǔ)教學(xué)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)，也有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。語(yǔ)言和語(yǔ)言教育皆具有社會(huì)文化性的屬性，語(yǔ)言不僅僅是一種人們進(jìn)行溝通交流的工具，它還有著社會(huì)建構(gòu)功能，并包含權(quán)力斗爭(zhēng)。高校學(xué)生的英語(yǔ)習(xí)得過程，除了涉及個(gè)人對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的認(rèn)知因素以外，還具有極其鮮明的社會(huì)性。隨著對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的深入學(xué)習(xí)，高校學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力的發(fā)展會(huì)對(duì)其自身文化價(jià)值及文化認(rèn)同產(chǎn)生深刻的影響。如果將范圍擴(kuò)大至整個(gè)國(guó)家，這種群體性的英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)甚至能夠影響社會(huì)群體的思想發(fā)展變化。高校學(xué)生的年齡在18―22歲之間，他們正處在思想變化的敏感階段，必須給予其正確的引導(dǎo)。在英語(yǔ)教育中融入中國(guó)紅色文化，一方面，能夠讓高校學(xué)生在吸納外來文化的同時(shí)保持自身獨(dú)具特色、輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化；另一方面，能夠讓高校學(xué)生對(duì)自身文化價(jià)值予以充分肯定，并通過國(guó)際舞臺(tái)，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。

一、遵義紅色文化

1.紅色文化的定義。紅色文化這一名詞為中國(guó)獨(dú)有，有學(xué)者將其定義為中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，在領(lǐng)導(dǎo)或參與中華民族爭(zhēng)取獨(dú)立、自由、幸福的革命斗爭(zhēng)中，以及在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)、精神、制度和習(xí)俗等行為成果的總和，可分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩部分[2]。2.遵義獨(dú)特的紅色文化。遵義紅色文化是一種具有地域特色的革命文化，該文化是以遵義為核心地域的軍民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中華民族解放與自由的歷史進(jìn)程中形成的。遵義，是黔北地區(qū)的中心城市，是一個(gè)有著光榮革命傳統(tǒng)的紅色老區(qū)，紅色是遵義的底色。紅軍長(zhǎng)征期間，在這里轉(zhuǎn)戰(zhàn)95天，為遵義兒女留下了影響中國(guó)革命勝利發(fā)展進(jìn)程的著名會(huì)議——遵義會(huì)議以及出奇制勝的四渡赤水、澎湃走筆揮就的《憶秦娥•婁山關(guān)》等眾多豐富而又厚重的紅色文化，留下了衛(wèi)生員“小紅”等感人至深的紅色故事，留下了586處革命遺址遺跡，2000余件遺物等豐富的紅色資源。2015年6月，到遵義考察，做出“傳承紅色基因，講好遵義故事”的重要指示。2016年12月，遵義第五次黨代會(huì)提出打造“紅色傳承精神高地”目標(biāo)，將遵義得天獨(dú)厚的紅色文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)遵義經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展的強(qiáng)大力量，先后投入紅色資源基礎(chǔ)設(shè)施及配套設(shè)施建設(shè)資金30多億，打造以遵義會(huì)議紀(jì)念館為龍頭的紅色紀(jì)念體系。而今，以“時(shí)代楷?！秉S大發(fā)，排雷英雄杜富國(guó)為代表的遵義兒女，則向世人展現(xiàn)了新時(shí)代遵義人民的精神風(fēng)貌，對(duì)外彰顯了“紅色基因代代傳”的城市品質(zhì)。遵義紅色文化旅游作為遵義紅色文化的傳播載體，吸引了許多國(guó)外游客慕名而來。2017年6月，遵義市委宣傳部部長(zhǎng)鄭欣在遵義文化旅游歐洲推介活動(dòng)代表團(tuán)赴英國(guó)、法國(guó)、瑞士開展旅游文化推介活動(dòng)期間，將遵義紅色文化作為活動(dòng)的重點(diǎn)之一進(jìn)行推介。隨著“中國(guó)文化走出去”戰(zhàn)略的實(shí)施，遵義紅色文化作為中國(guó)文化的一部分，正在走向世界。歷史發(fā)展到今天，紅色文化作為遵義乃至整個(gè)貴州主流文化的有機(jī)組成部分，對(duì)當(dāng)?shù)馗咝W(xué)子的精神面貌和學(xué)習(xí)氛圍，都有著積極而深刻的影響。

二、紅色文化融入高校英語(yǔ)教學(xué)的重要意義

1.有利于樹立正確的精神導(dǎo)向。在目前外語(yǔ)教學(xué)中，高校使用的英語(yǔ)教材所涉及的文化基本是西方文化。大學(xué)生正值18―22歲的黃金成長(zhǎng)期，他們大部分缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立思考的能力，尚不懂得辯證地看待問題，容易受到西方不良思想的影響。在英語(yǔ)教學(xué)過程中融入紅色文化，將思想政治教育滲透到教學(xué)的各個(gè)階段之中，能幫助英語(yǔ)教學(xué)始終保持正確的政治方向，培養(yǎng)學(xué)生的政治和文化認(rèn)同，有利于學(xué)生樹立良好的品格，形成規(guī)范的行為準(zhǔn)則。2.有利于推動(dòng)外語(yǔ)教育本土化發(fā)展。隨著中國(guó)在全球化進(jìn)程中的不斷發(fā)展壯大，外語(yǔ)教學(xué)的導(dǎo)向也應(yīng)有所變化。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期，外語(yǔ)教育的目標(biāo)是以學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)與科技為目的，培養(yǎng)有助于對(duì)外交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外語(yǔ)人才，因此大量西方文化源源不斷進(jìn)入到外語(yǔ)教科書中，導(dǎo)致當(dāng)前的外語(yǔ)教育中中國(guó)傳統(tǒng)文化嚴(yán)重缺失。在高校外語(yǔ)教育中引入紅色文化，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)價(jià)值觀，有利于推動(dòng)我國(guó)外語(yǔ)教育的本土化發(fā)展。3.有利于紅色精神對(duì)外傳播和擴(kuò)大影響。紅色文化具有鮮明的本土特色，“越是民族的，越是世界的”。將紅色文化與英語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生使用英語(yǔ)表達(dá)紅色文化，才能在國(guó)際舞臺(tái)上“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”，才能把“民族的”變成“世界的”。用英文講好中國(guó)紅色故事，有助于外國(guó)人深入地了解中國(guó)的紅色文化，以公正的眼光看待中國(guó)紅色革命；了解中國(guó)人民為爭(zhēng)取獨(dú)立、民主、自由所進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)；加強(qiáng)中國(guó)人民與世界各國(guó)人民之間的交流，消除誤會(huì)和偏見，從而使得中國(guó)能夠在寬松的外部環(huán)境中得以發(fā)展壯大。4.有利于培養(yǎng)具有國(guó)際視野的外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生。高校英語(yǔ)專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力應(yīng)該是雙向的，在引導(dǎo)學(xué)生接受西方文化輸入時(shí)，也應(yīng)重視本土傳統(tǒng)文化的輸出。單向的跨文化交際能力無論多么出色，都不能很好地完成中西文化的對(duì)等交流。只有立足于本土傳統(tǒng)文化，在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上正確引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)其思辨能力和雙向跨文化交際意識(shí)，才能真正使學(xué)生在學(xué)習(xí)、實(shí)踐中做到吸收西方優(yōu)秀文化，傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。

三、遵義紅色文化融入高校英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

1.提升外語(yǔ)教師的人文和政治素養(yǎng)。新時(shí)期，外語(yǔ)教師應(yīng)提高對(duì)意識(shí)形態(tài)工作重要性的認(rèn)識(shí)。只有當(dāng)外語(yǔ)教師具有一定的人文素養(yǎng)，同時(shí)把握正確的政治方向，才能承擔(dān)起新時(shí)代“傳播中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事，培養(yǎng)文化自信”的職責(zé)，才能將知識(shí)傳授與思想政治教育有機(jī)結(jié)合起來，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。部分英語(yǔ)教師受西方文化的長(zhǎng)期影響，可能存在對(duì)政治教育認(rèn)識(shí)不夠的問題，甚至還認(rèn)為其與本專業(yè)學(xué)習(xí)無關(guān)。因此，在推行英語(yǔ)專業(yè)課程引入遵義紅色文化過程中，重點(diǎn)就是讓專業(yè)教師挖掘課程中蘊(yùn)藏的紅色文化元素，在課堂內(nèi)外指引學(xué)生學(xué)習(xí)本地紅色文化并能用英語(yǔ)予以表述。為加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育，提升教師的政治素養(yǎng)，英語(yǔ)專業(yè)課教師也應(yīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，深入了解遵義紅色文化內(nèi)涵外延，把握正確的政治方向，將紅色文化內(nèi)容融入專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)之中，真正讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其中的深刻含義。2.英語(yǔ)教學(xué)與紅色文化相結(jié)合的教學(xué)策略。（1）校本教材創(chuàng)新研究教材是營(yíng)造濃厚育人環(huán)境、實(shí)施育人的載體[3]。英語(yǔ)教師應(yīng)深挖遵義紅色文化的內(nèi)涵外延，創(chuàng)新校本教材。首先，到遵義市圖書館館藏資料室、遵義市博物館宣教部、遵義市委宣傳部等地調(diào)研，收集遵義紅色文化的漢語(yǔ)素材和英文素材。遵義紅色文化可分為歷史上的紅色文化和當(dāng)代的紅色文化。歷史上的紅色文化主要是以長(zhǎng)征文化為主；當(dāng)代的紅色文化主要以“時(shí)代楷?！秉S大發(fā)、排雷英雄杜富國(guó)、疫情防控狙擊戰(zhàn)期間馳援武漢的本土醫(yī)護(hù)人員等為代表的新時(shí)代英模們的奉獻(xiàn)精神。其次，與本校語(yǔ)言專家、文化專家進(jìn)行充分研討，確定增補(bǔ)入英語(yǔ)聽說讀寫譯課程的紅色文化素材及其插入章節(jié)，之后與翻譯專家商榷入選漢語(yǔ)素材譯成英文的語(yǔ)言難度和風(fēng)格。最后，編制完成英語(yǔ)聽說讀寫譯課程教材紅色文化增補(bǔ)本。（2）教學(xué)模式創(chuàng)新研究創(chuàng)新教學(xué)模式，第一，積極做好外語(yǔ)課程思政建設(shè)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到英語(yǔ)教學(xué)中，注重培養(yǎng)和學(xué)生之間的相互關(guān)愛，相互學(xué)習(xí)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)“有溫度”的教學(xué)；第二，邀請(qǐng)黨校專家和本地新時(shí)代楷模前來授課，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)遵義的革命歷史進(jìn)程和紅色文化傳承，使其感性地理解并體驗(yàn)遵義紅色文化的內(nèi)容及其魅力，加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷和社會(huì)責(zé)任感，為他們主動(dòng)傳播遵義紅色文化奠定基礎(chǔ)；第三，創(chuàng)建第二課堂，利用專業(yè)優(yōu)勢(shì)和課程優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生和雙語(yǔ)志愿者，輔導(dǎo)其撰寫導(dǎo)游詞與解說詞，讓他們走進(jìn)遵義會(huì)址紀(jì)念館、紅軍山、婁山關(guān)等紅色文化遺址進(jìn)行雙語(yǔ)講解，或舉辦紅色文化英文大講堂、討論會(huì)、演講等活動(dòng)，在實(shí)踐中開展思政教育，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土紅色文化的自信；第四，教學(xué)方式要適應(yīng)信息化時(shí)代的變化，因此，要充分利用各種網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)資源，將思想政治教育隱形植入到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)。（3）考核評(píng)價(jià)體系創(chuàng)新研究創(chuàng)新考核方式，改變以往針對(duì)英語(yǔ)教學(xué)單一陳舊的教學(xué)考核評(píng)價(jià)體系，以及課程考核以期末考試為主的考核方式，采用集“課堂-課外、校內(nèi)-校外，面授-自主、教師-專家”立體化評(píng)價(jià)體系，形成紅色文化與外語(yǔ)技能測(cè)試結(jié)合的多樣化考核方式，注重第二課堂的實(shí)踐活動(dòng)，以此促進(jìn)學(xué)生對(duì)遵義紅色文化及其英譯文本的熟悉和運(yùn)用，有利于遵義紅色文化的發(fā)展和國(guó)際傳播。（4）紅色文化教育與高校外語(yǔ)教學(xué)整合途徑研究紅色文化與英語(yǔ)教學(xué)可以以多種形式相結(jié)合，這兩者之間的結(jié)合切忌生搬硬套，應(yīng)該力求因地制宜、自然彌合、渾然天成，將紅色文化以學(xué)生喜聞樂見的方式，貫穿于英語(yǔ)教學(xué)的全過程。遵義地區(qū)高校的外語(yǔ)教師可以根據(jù)遵義獨(dú)特的紅色文化開展教學(xué)實(shí)驗(yàn)，提出具體的實(shí)現(xiàn)策略。

四、結(jié)語(yǔ)

高校英語(yǔ)課程不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力和介紹西方文學(xué)文化的課程，還應(yīng)該注重中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和傳播。在英語(yǔ)教學(xué)過程中融入紅色文化教育，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信具有積極的意義。高校英語(yǔ)教師不僅要具備過硬的專業(yè)能力，還應(yīng)不斷提升自身的人文和政治素養(yǎng)，將英語(yǔ)教學(xué)與紅色文化緊密結(jié)合，相得益彰，突出英語(yǔ)課程教學(xué)的育人導(dǎo)向。在融入紅色文化的英語(yǔ)課程教材編寫、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施和教學(xué)評(píng)估等不同階段，英語(yǔ)教師需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)思路、方法、內(nèi)容及測(cè)評(píng)方式；同時(shí)亦應(yīng)遵循教學(xué)規(guī)律，循序漸進(jìn)，以潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無聲的方式促進(jìn)思政教育和英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的同步、協(xié)調(diào)發(fā)展，最終達(dá)到英語(yǔ)課程思政立體化育人的目標(biāo)。

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作者:楊鴻雁 單位:遵義師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院