學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)論文

時(shí)間:2022-05-25 03:57:00

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學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)論文

培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的重要目的之一,也是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的重要途徑。在教學(xué)過(guò)程中,加強(qiáng)指導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的內(nèi)動(dòng)力和求知欲,去深刻理解課文,把握思想情感,在生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛中,獨(dú)立地去獲取知識(shí),掌握技能和發(fā)展智力。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力呢?

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

有一位著名的教育家說(shuō)過(guò):“所有智力方面的工作,都要依賴于興趣?!蹦敲磁d趣又從何而來(lái)呢?主要來(lái)自于新奇、真情、懸念等方面。新奇,簡(jiǎn)而言之,就是課堂內(nèi)容有新意,有新鮮感;語(yǔ)文課內(nèi)容包羅萬(wàn)象,自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué),或記敘、或說(shuō)明、或議論,新奇豐富的內(nèi)容,能誘發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,引起情感上的共鳴,是興趣取之不竭的源泉。

如《孔乙己》一文,我們抓住孔乙己這個(gè)心理變態(tài)和性格扭曲的、封建社會(huì)下層知識(shí)分子形象,激發(fā)學(xué)生興趣,提出了孔乙己既無(wú)生理毛病,不瘋不傻,可時(shí)常被人耍笑、戲弄,這是什么造成的?這個(gè)新奇的問(wèn)題一下子吸引了學(xué)生,展開(kāi)熱烈討論,最后認(rèn)識(shí):孔乙己這個(gè)品行端正、心地善良的讀書(shū)人,落到被耍笑、被冷落、被侮辱的境地,完全是封建文化毒害了他,封建觀念毀滅了他,封建科舉制度摧殘了他。又如《死海不死》,教師一開(kāi)始就可發(fā)問(wèn):“既是死海,為何不會(huì)淹死人呢?”這一新奇的東西,會(huì)使學(xué)生心里掀起浪花,激起求知的興趣。真情,主要是指語(yǔ)文教學(xué)中的生動(dòng)性,情感性。課堂教學(xué)是個(gè)教材,學(xué)生、教師相互作用的過(guò)程,其中,學(xué)生是主體,教材是例子,教師是學(xué)生和教材有效聯(lián)系起來(lái)的紐帶,是把學(xué)生引向教學(xué)目的的向?qū)АUn堂上教師靈活多變的思路,色彩多變的想象能把死板的教學(xué)法轉(zhuǎn)化為生動(dòng)活潑的思想溝通。淵博的知識(shí)、精湛的教技能牽動(dòng)學(xué)生的情思。辛勤的釀造,感情的融洽,能贏得學(xué)生的信任。學(xué)生愛(ài)老師,自然就愛(ài)其所教的學(xué)科。懸念,就是設(shè)置疑點(diǎn),制造懸念,引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的釋疑解惑欲望。例如《,你在哪能里》為一標(biāo)題中的“你”為何不寫(xiě)成“您”?這一問(wèn)題的提出,引發(fā)了學(xué)生的興趣,經(jīng)過(guò)討論,取得了比較一致的認(rèn)識(shí):用“你”更能體現(xiàn)總理的平易近人,有親切感。在語(yǔ)文教學(xué)中,抓住并發(fā)揮課文的不同特點(diǎn),引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,是取得成功的重要環(huán)節(jié)。

二、巧妙設(shè)計(jì)提問(wèn)。

當(dāng)學(xué)生的情感被激發(fā)起來(lái)之時(shí),教師應(yīng)進(jìn)一步激疑促思,把知識(shí)和趣味結(jié)合起來(lái),巧妙地設(shè)計(jì)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考,教師要做到:提問(wèn)目的明確、有針對(duì)性,問(wèn)題本身要富有啟發(fā)性。還要講求藝術(shù),把握時(shí)機(jī),激起學(xué)生求知欲,起到“拋磚引玉”的作用。例如,《回憶我的母親》這篇散文,表現(xiàn)的是一位農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女,她有許多農(nóng)村婦女共有的可敬可愛(ài)的品質(zhì),而學(xué)生特別是城郊學(xué)生對(duì)這樣的母親形象特點(diǎn)熟悉,甚至他們的母親也具備了母親的不少美德。我們?cè)诮踢@一課時(shí),先提出了作者在文中寫(xiě)了母親,你認(rèn)為文中的母親哪些事最感人最親切?這樣問(wèn),學(xué)生的話匣子當(dāng)時(shí)打開(kāi)了,有的說(shuō)母親吃苦耐勞最親切,有的說(shuō)母親勤勞儉樸最感人,有的說(shuō)母親態(tài)度和藹、寬厚仁慈最真切,有的說(shuō)母親支持兒子求學(xué)、參加革命最感人。討論氣氛十分活躍,在這種勢(shì)頭下,我以課文重點(diǎn)突出以母親是個(gè)好勞動(dòng)的情形為例進(jìn)一步誘發(fā)學(xué)生聯(lián)想品味。我說(shuō):“同志的母親去世了幾十年了,可是我總覺(jué)得她還活著,生活中時(shí)時(shí)處處可見(jiàn)到這樣好勞動(dòng)的婦女,你們有沒(méi)有這個(gè)感覺(jué)?誰(shuí)的母親跟的母親一樣?”這一問(wèn)學(xué)生情緒更加高漲,紛紛談自己的母親干活如何賣(mài)勁,很動(dòng)情。我趁勢(shì)問(wèn)學(xué)生,你認(rèn)為你對(duì)母親和對(duì)母親的感情一樣么?是什么感情?學(xué)生很自然地回答:“一樣,是愛(ài)”。這樣,由課內(nèi)到課外,引導(dǎo)學(xué)生把握文章情感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人物形象的審美效果。又如在講《一面》時(shí),有針對(duì)性地提出了下列幾個(gè)問(wèn)題:課文中哪些地方寫(xiě)到魯迅先生的“瘦”?作者為什么寫(xiě)魯迅先生的手“瘦”?這樣寫(xiě)起到什么作用?接連幾個(gè)問(wèn)題,使學(xué)生反復(fù)領(lǐng)會(huì)課文的含義。學(xué)生爭(zhēng)相發(fā)言,紛紛參加釋疑。有的說(shuō)“瘦”,突出了魯迅先生的辛苦,有的說(shuō)那“瘦手”是戰(zhàn)斗的手,其中表達(dá)著對(duì)魯迅先生的崇敬和贊美。這樣既活躍了課堂氣氛,又啟迪了學(xué)生的思維:既樹(shù)立了敢于回答問(wèn)題的信心,又鍛煉了學(xué)生回答問(wèn)題的能力。

三、把握調(diào)控藝術(shù)。

當(dāng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)后,我們還要靈活把握調(diào)控藝術(shù)。好的課堂氣氛,必須是教師的課堂調(diào)節(jié)、學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和教學(xué)內(nèi)容的情感基調(diào)充分地協(xié)調(diào),教與學(xué)雙方的認(rèn)識(shí)及思維活動(dòng)必須有一個(gè)真正寬松、自如的環(huán)境,例如教學(xué)《故鄉(xiāng)》一文,學(xué)生們很容易對(duì)閏土產(chǎn)生深深的同情,體會(huì)到封建制度對(duì)人們身心的摧殘;但是對(duì)楊二嫂這個(gè)人物,學(xué)生大多對(duì)她報(bào)以不屑的一笑,我就針對(duì)這一問(wèn)題,重視了課文的基調(diào),及時(shí)加以調(diào)控.運(yùn)用先揚(yáng)后抑的方法,先板書(shū)一個(gè)“笑”字,讓學(xué)生討論:楊二嫂有哪些地方令人發(fā)笑可鄙?當(dāng)學(xué)生詼諧地讀“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”、“拿著狗氣殺、飛也似地跑了”等語(yǔ)句的同時(shí),教師運(yùn)用深沉抑郁的言語(yǔ),來(lái)使學(xué)生冷靜下來(lái),讓學(xué)生細(xì)細(xì)味是什么使這個(gè)昔日的“豆腐西施”變成今天的這副模樣?這樣,讓學(xué)生會(huì)慢慢意識(shí)到,楊二嫂是一個(gè)令人可笑又可鄙、但更令人同情的悲劇人物。學(xué)生對(duì)文章主題的理解也便水到渠成。

教學(xué)實(shí)踐告訴我們:在教學(xué)過(guò)程中,教師立足于“導(dǎo)”,以學(xué)生獨(dú)立自學(xué)為主的教學(xué)活動(dòng),存在著一種有效的內(nèi)在激勵(lì)因素。一旦學(xué)生從學(xué)習(xí)的參與中,特別是從思維活動(dòng)的參與中,真切地體會(huì)和理解到所學(xué)知識(shí)的相互聯(lián)系和關(guān)系,以及它們的社會(huì)意義,學(xué)習(xí)興趣和探索精神便會(huì)油然而生。

培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,是一種“少教”“多學(xué)”的好方法,凡是學(xué)生自己能解決的問(wèn)題都由學(xué)生自己解決;凡是學(xué)生能講能做的,均由學(xué)生去講去做;教師發(fā)揮激發(fā)興趣、巧妙設(shè)疑、把握調(diào)控等的主導(dǎo)作用,使學(xué)生不斷在語(yǔ)文能力訓(xùn)練中不斷充實(shí)自己、完善自我。