導(dǎo)語：通識教育困境與重構(gòu)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)和知識快速變化，人才流通也快，高等教育該培養(yǎng)什么樣的人才，能夠快速適應(yīng)崗位變化和社會關(guān)系的變化，這對高等教育中的通識教育提出了較高的要求。本文通過分析應(yīng)用型地方本科院校在通識教育方面存在的問題，并對解決問題提出可能的途徑。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用型地方本科院校;通識教育;通識教育機(jī)制

當(dāng)前，社會對高校的評價大都以就業(yè)率和成績?yōu)橹笜?biāo)，應(yīng)用型地方本科院校要在專業(yè)教育和通識教育中尋找平衡點(diǎn)，但目前實(shí)際情況是應(yīng)用型、實(shí)踐性課程比例在增加，擠占了學(xué)生通識教育的時間，通識教育面臨諸多尷尬，如通識教育地位邊緣化，通識課程不被重視等。在主持中共中央政治局第九次會議上強(qiáng)調(diào)要用好用活人才，打通人才流通、使用、發(fā)揮作用中的體制機(jī)制障礙，要深化教育改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，創(chuàng)新教育方法，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，努力形成有利于創(chuàng)新人才成長的育人環(huán)境。專業(yè)教育是培養(yǎng)適應(yīng)一定崗位需求的具有特定技能的專門性人才，而現(xiàn)代社會無論是知識還是經(jīng)濟(jì)都在快速變化著。培養(yǎng)具有應(yīng)對變化，快速適應(yīng)崗位變化的長效型人才顯得尤為迫切，對應(yīng)用型地方本科院校在通識教育上暴露出來的問題進(jìn)行分析和找出應(yīng)對策略具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、存在問題及歸因分析

通識教育的實(shí)施，從1995年的文化素質(zhì)教育在我國高校的積極推行開始，在后續(xù)的具體實(shí)施中一直處于不斷的改進(jìn)之中。應(yīng)用型地方本科院校在實(shí)施過程中仍然存在以下三方面的問題。

（一）準(zhǔn)入機(jī)制不嚴(yán)格

作為通識教育的主體通識課程教育在課程開設(shè)前準(zhǔn)備不夠充分。首先，課程準(zhǔn)入不嚴(yán)格。表現(xiàn)在：課程審批不嚴(yán)格、供選比率低、課程庫更新較少。應(yīng)用型地方本科院校大多是在老的?？茖W(xué)校升格而來，存在底子薄，但要應(yīng)對本科院校的教育改革舉措，從而出現(xiàn)出場遲，上陣匆忙，在應(yīng)對通識教育在本科院校中落地生花的改革大潮中，勉強(qiáng)應(yīng)對。通識課程的模塊通識教育的困境與重構(gòu)——基于應(yīng)用型地方本科院校的研究邵青青設(shè)置上，板塊不夠豐富，以鹽城師范學(xué)院為例，通識課程板塊分為人文學(xué)科板塊、自然科學(xué)板塊、藝體類板塊等三個板塊，相對于哈佛大學(xué)八個模塊[1]：審美與詮釋理解、文化與信仰、實(shí)證與數(shù)學(xué)推理、倫理推理、生命系統(tǒng)的科學(xué)、物理宇宙的科學(xué)、世界中的諸社會、置身世界的美國等共八個模塊，相對于北京大學(xué)：數(shù)學(xué)與自然科學(xué)、社會科學(xué)、歷史與文化、哲學(xué)與心理學(xué)、文學(xué)與藝術(shù)等共五個模塊，都顯得貧瘠、單薄。在課程的內(nèi)容設(shè)置上，側(cè)重于基本概念的普及和基礎(chǔ)知識的常識性普及，從而出現(xiàn)對基礎(chǔ)教育階段的“補(bǔ)課”，而不是對“生成人”的全面能力的基礎(chǔ)培養(yǎng)[2]。其次，師資準(zhǔn)入不嚴(yán)格。通識課程一般是不受教師推崇的課程，認(rèn)為是掃盲課程，所以在通識課程的分工上傾向給新引進(jìn)的、年輕的教師。隨著高等教育的發(fā)展，即使是新建的本科院校，在每年引進(jìn)的教師中，除特殊專業(yè)之外，幾乎都是博士等高學(xué)歷人才。但高學(xué)歷不等于高能力，通識課程要在基礎(chǔ)知識的灌輸中滲透對學(xué)生“做人”的培養(yǎng)。聯(lián)合國教科文組織“21世紀(jì)教育委員會”提交的報告中提出教育的四個支柱：學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存，王義遒教授在此基礎(chǔ)上提出的“做人”的內(nèi)涵為“兩種態(tài)度，兩種能力”：尊重人的態(tài)度和交流的能力，渴望學(xué)習(xí)的態(tài)度和獨(dú)立獲取知識、發(fā)展自己的能力[3]。對于高學(xué)歷的年輕教師，在傳授通識課程知識的同時，如何能讓學(xué)生這些能力得到培養(yǎng)，這樣的高要求，已然超出了新教師的能力。最后，學(xué)生選課沒有較全面的指導(dǎo)。應(yīng)用型地方本科院校的學(xué)生在綜合能力方面較研究型高校的學(xué)生偏低，加上通識課程大多放在大學(xué)一年級和二年級，學(xué)生剛進(jìn)入高校，對高校的事物還處于懵懂之中，因此需要對學(xué)生就現(xiàn)有的通識課程進(jìn)行選課指導(dǎo)，讓學(xué)生明白什么課程自己將在什么方面得到能力的培養(yǎng)、提高?，F(xiàn)行地方本科院校在模塊“貧瘠、單薄”的基礎(chǔ)上，對學(xué)生的指導(dǎo)也少，即使有，也只是針對人才培養(yǎng)方案，滿足學(xué)生能順利畢業(yè)為目標(biāo)的。人才培養(yǎng)方案是學(xué)校在對國家政策和地方用人單位大量考查后針對學(xué)生量身定做，旨在培養(yǎng)出符合社會和企業(yè)需求的人才。受社會經(jīng)濟(jì)和知識快速變化影響，地方本科院校需要適時調(diào)整人才培養(yǎng)方案，適應(yīng)社會變化。鹽城師范學(xué)院的人才培養(yǎng)方案于2012和2015年做了調(diào)整。調(diào)整后的人才培養(yǎng)方案對通識課程的學(xué)分提出了硬性規(guī)定。學(xué)校通識課程分為：人文類、科學(xué)類、藝體類、和教師教育類，其中藝體類按照國家文件精神必須各修2個學(xué)分，師范類學(xué)生必須修教師教育類2個學(xué)分，然后以互補(bǔ)形式——文科學(xué)生必須選修科學(xué)類2個學(xué)分，理科學(xué)生必須選修人文類2個學(xué)分，每個學(xué)生必須修滿12個學(xué)分。學(xué)生選課應(yīng)付人才培養(yǎng)方案。出現(xiàn)除卻人才培養(yǎng)方案規(guī)定的分塊學(xué)分和總學(xué)分之外，大多學(xué)生在畢業(yè)時的通識課程的學(xué)分都持平在學(xué)分要求，沒有多余的一個學(xué)分用來“浪費(fèi)”的。

（二）執(zhí)行過程走樣化

主要表現(xiàn)在：首先，教師對待通識課程不夠重視。教師擔(dān)任通識課程的教學(xué)任務(wù)只是為掙得工作量，考核機(jī)制上，年終績效工資和職稱工作量會有量上的認(rèn)可，但對具體承擔(dān)的課程在職稱評審中沒有得到正面鼓勵和引導(dǎo)，以江蘇省職稱評審中副教授職務(wù)為例：必須獨(dú)立承擔(dān)兩門以上課程的全部講授，其中一門為基礎(chǔ)課，或?qū)I(yè)基礎(chǔ)課，或主干課程。此外，通識課程受學(xué)校重視程度不高，資金人力投入不足，教材也出現(xiàn)良莠不齊的情況：大都沒有教材，有的是自編教材，這也成了制約通識教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的桎梏。其次，教學(xué)形式傳統(tǒng)簡單——講授形式。地方本科院校通識課程的授課方式基本還是傳統(tǒng)的課堂講授為主。對于選課人數(shù)較少的課堂教師可以與學(xué)生有較多的互動：比如可以采取討論法、讀書指導(dǎo)法、情景呈現(xiàn)法等，但對于選課人數(shù)較多的通識課程，教師只能采取滿堂灌、填鴨式教法，甚至事前做好PPT，一放到底。學(xué)生在如此枯燥乏味的教授下只能成為機(jī)械接受知識介紹的容器。傳統(tǒng)課堂授課是教育目標(biāo)的直白形式，說教意味重，對教師的授課技巧要求高，一旦處理不好，學(xué)生容易在內(nèi)心形成抗拒。而實(shí)踐教學(xué)可以將通識教育目標(biāo)隱藏起來，通過潛移默化起作用。地方本科院校有著較多的實(shí)踐教學(xué)：從校內(nèi)的社團(tuán)、豐富多彩的活動、討論會、音樂會到校外的社區(qū)服務(wù)、企業(yè)實(shí)習(xí)等等，在這些活動中體現(xiàn)出來的價值觀、團(tuán)隊(duì)精神、鉆研精神、創(chuàng)新能力等都可以讓學(xué)生在碰撞中取長補(bǔ)短、完善自己的人格魅力和知識能力。但這些活動的開展之前缺乏較具針對性的設(shè)計(jì)，活動過后沒有及時總結(jié)，與學(xué)生進(jìn)行深刻的討論，使得活動淪為活動本身，而沒有起到很好的通識教育作用。最后，對學(xué)生的考勤不嚴(yán)格。從新生入校之初在教育上更強(qiáng)調(diào)較多的獲取各行業(yè)的技能和對應(yīng)的證書。通識課程名稱大都具有“啟蒙”化，學(xué)生認(rèn)為可以通過看看書，補(bǔ)補(bǔ)課程筆記就可以完成學(xué)習(xí)，認(rèn)為可以將節(jié)省出來的時間用來從事更為 “有價值”的事情，比如考證、兼職等。對于這些現(xiàn)象，任課教師也就睜只眼閉只眼，往往會出現(xiàn)本應(yīng)該為達(dá)百人的大課，正常上課時卻是幾十人的小課。

（三）評價及反饋機(jī)制程序化

主要表現(xiàn)在：教師對學(xué)生的考核簡單化。通識課程的考核方式都為考查。考查題目設(shè)置要么是照抄式的概念題，要么是需要較高能力的論文題。論文題對學(xué)生的能力要求高，對教師的批閱同樣要求高，最基本的要求是論文的基本格式不能有誤—寫作的基本能力，然后是字里行間透露出的其他能力：尊重人的態(tài)度和交流的能力，渴望學(xué)習(xí)的態(tài)度和獨(dú)立獲取知識、發(fā)展自己的能力。但在現(xiàn)實(shí)的考核中，教師只是籠統(tǒng)的給個等級分?jǐn)?shù)，沒有對應(yīng)能力的分析，也沒有將試卷的批改和評判反饋給學(xué)生。學(xué)生對課堂教學(xué)評價一片叫好。課堂教學(xué)質(zhì)量評價的一個重要指標(biāo)是學(xué)生評價。在現(xiàn)有的學(xué)生評價體制下，要求學(xué)生必須先評教才能選課，所以在獲取教學(xué)評價可以得到量的保證，但不能得到質(zhì)的體現(xiàn)。由于任課教師對學(xué)生的過分“仁愛”，比如考勤不嚴(yán)格，課堂紀(jì)律的寬松，作業(yè)的將就，考核分的放水等，學(xué)生對課堂的評價也就你好我好大家好。以鹽城師范學(xué)院近三年來的課堂教學(xué)評價為例：2013-2014學(xué)年的評價：優(yōu)秀為99.78%,良好為0.22%, 2014-2015學(xué)年的教學(xué)評價：優(yōu)秀為99.76%,良好為0.24%, 2015-2016學(xué)年的教學(xué)評價：優(yōu)秀為99.95%,良好為0.05%。幾乎是百分之百的優(yōu)秀。

二、重構(gòu)通識教育的路徑選擇

（一）找準(zhǔn)定位，構(gòu)建目標(biāo)明確的通識教育理念

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》指出：“高等教育要重點(diǎn)擴(kuò)大應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型人才培養(yǎng)，以滿足國家和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對人才的需求?！睉?yīng)用型本科院校應(yīng)明確辦學(xué)定位，在人才培養(yǎng)方案，專業(yè)設(shè)置、課程體系、師資配置、教學(xué)管理體制上進(jìn)行改革，明確為地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的辦學(xué)思路。如何培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才服務(wù)地方？是盡可能的培養(yǎng)學(xué)生在某一方面的技能，多獲取從業(yè)資格證書，增加學(xué)生的技能實(shí)踐，但現(xiàn)代社會處于知識和經(jīng)濟(jì)呈指數(shù)級增長，如果只是教會了“魚”，而沒有“漁”的能力，那是對學(xué)生和社會的不負(fù)責(zé)任，違背了高等教育的初衷。使學(xué)生獲得“漁”的能力，就是通識教育的目標(biāo)。從孔子的禮、樂、射、御、書、數(shù)到紐曼的通識教育都有通識教育的以下幾個對人的培養(yǎng)的目標(biāo)層次：一是平衡學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。通識教育注重學(xué)生全面的合理的知識結(jié)構(gòu)培養(yǎng)，要讓學(xué)生較為全面的接觸人類的基本知識和理念，形成完整的知識觀。二是發(fā)展學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)。通識教育既要注重學(xué)生的現(xiàn)有能力結(jié)構(gòu)，又要注重學(xué)生將來自身發(fā)展所應(yīng)具備的能力培養(yǎng)，如社會交往能力，語言表達(dá)能力，價值判斷能力以及為人處事能力的培養(yǎng)。三是完善學(xué)生的價值結(jié)構(gòu)。通識教育首先關(guān)注的是人的價值取向和道德追求，關(guān)注學(xué)生作為一個整體的人的發(fā)展，關(guān)注作為一個公民的基本素養(yǎng)的形成，關(guān)注作為一個“人”所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。張壽松判定的這三個通識教育的任務(wù)就很好的定位了地方本科院校通識教育的目標(biāo)[4]。

（二）加大投資，構(gòu)建內(nèi)涵豐富的通識教育體系

通識課程建設(shè)是通識教育的主體，構(gòu)建內(nèi)涵豐富的通識課程體系是提高通識教育的首要任務(wù)。甘陽先生在全國第二屆大學(xué)通識教育聯(lián)盟會上強(qiáng)調(diào)通識教育與專業(yè)教育的核心問題在于提升通識教育的課程質(zhì)量[5]。應(yīng)用型地方本科院校的決策層要讓通識教育回歸應(yīng)有的地位，不能讓就業(yè)率牽著鼻子走，在資金的分配使用上，要向通識教育建設(shè)傾向。首先，舍得投資構(gòu)建一個合理的通識課程體系?？梢云刚堉R和能力都優(yōu)秀的專家教授組成團(tuán)隊(duì)，對照學(xué)校發(fā)展的定位，構(gòu)建出符合學(xué)校發(fā)展方向的通識課程體系，并且要對課程體系做出嚴(yán)密的計(jì)劃，對應(yīng)文理科安排什么模塊的課程，高年級和低年級如何安排課程的進(jìn)階，等等。其次，要出臺政策鼓勵教師申請開設(shè)通識課程。比如要像申請項(xiàng)目一樣給予啟動資金以資助申請者進(jìn)行社會調(diào)查，請專家論證等。審批而獲準(zhǔn)開設(shè)一門通識課程可抵認(rèn)幾個科研積分或者多少個教學(xué)工作量。課程如果經(jīng)過論證進(jìn)入通識核心課程，則相應(yīng)激勵級別再作相應(yīng)提高。最后，定位于為地方輸送專業(yè)技術(shù)人員，在課程內(nèi)容的設(shè)置上要精心布置，在自然科學(xué)的課程中融入人文學(xué)科的思維，在人文學(xué)科的課程中融入自然科學(xué)的思維，在每一學(xué)科的模塊中盡可能的融入方法輪、思考論、邏輯輪等，讓學(xué)生在通識模塊中接受高于專業(yè)教育中的思維訓(xùn)練，在以后的工作崗位中，具備應(yīng)對一切崗位的變遷，技術(shù)要求的變化。

（三）整合資源，構(gòu)建形式多樣的通識教育方式

首先，通識教育的主要載體是通識課程的教育。在通識教育的課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。一個有趣的實(shí)例。北京大學(xué)化學(xué)系1963級畢業(yè)時返校團(tuán)聚，王義遒先生問學(xué)生在校時哪一門功課學(xué)得最好，記得最牢。學(xué)生一致回答是黃子卿先生的“物理化學(xué)”原因竟然是黃先生上課的口音和條理都不大好懂，從來沒有聽懂黃先生的課，但黃先生有一本寫得很好的講義，學(xué)生就靠課后反復(fù)啃講義，不懂的地方互相討論，看參考書，花了許多的功夫所以懂得深，記得牢[6]。通識課程重在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，培訓(xùn)學(xué)生獲得解決問題的方法，教會學(xué)生獲得與自然、社會和他人的溝通協(xié)調(diào)能力，更應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。其次，要充分利用好課上和課后，線上和線下的關(guān)系。實(shí)體的課堂時間畢竟有限，在課堂上利用面對面交流的優(yōu)勢之外，要將教育延伸在課外，對學(xué)生的能力培養(yǎng)形成立體的包圍。網(wǎng)絡(luò)課堂，極大的豐富了通識課程的資源，以鹽城師范學(xué)院為例，每學(xué)期引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)課程達(dá)四十門之多，網(wǎng)絡(luò)課程的教師有名校的教授，也有名企的高級管理干部，課程內(nèi)容突破了學(xué)校原有的文理模塊，增添了實(shí)踐類的模塊。但是地方本科院校學(xué)生的知識層次不如研究型大學(xué)的學(xué)生，在自我管理方面也相對欠缺，學(xué)生在課程的學(xué)習(xí)過程中會偏離于課程本身。 其次，網(wǎng)絡(luò)課程從形式上來講，是理論授課，無法彌補(bǔ)實(shí)體課堂中老師和學(xué)生面對面的親切感。在實(shí)體課堂上，學(xué)生和老師可以隨時交流而沒有時間上的延緩，而在等待過程中會消減學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這是網(wǎng)絡(luò)課程無法彌補(bǔ)的。要加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)，從內(nèi)心里意識到教育資源的珍貴，從而形成由內(nèi)而外的全方位通識教育的浸潤。再次，充分運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)，教育影響深刻。傳統(tǒng)課堂授課是教育目標(biāo)的直白形式，說教意味重，對教師的授課技巧要求高，一旦處理不好，學(xué)生容易在內(nèi)心形成抗拒。實(shí)踐教學(xué)可以將通識教育目標(biāo)隱藏起來，通過潛移默化起作用。地方本科院校有著較多的實(shí)踐教學(xué)：從校內(nèi)的社團(tuán)、豐富多彩的活動、討論會、音樂會到校外的社區(qū)服務(wù)、企業(yè)實(shí)習(xí)等等，在這些活動中體現(xiàn)出來的價值觀、團(tuán)隊(duì)精神、鉆研精神、創(chuàng)新能力等都可以讓學(xué)生在碰撞中取長補(bǔ)短、完善自己的人格魅力和知識能力。但地方本科院校出現(xiàn)部分活動沒有好好設(shè)計(jì)，活動過后沒有及時總結(jié)，與學(xué)生進(jìn)行深刻的討論，使得活動淪為活動本身，而沒有起到很好的通識教育作用。最后，整合地方資源，融合校內(nèi)校外的資源，加強(qiáng)校地結(jié)合，本著來源于地方，服務(wù)于地方。以鹽城師范學(xué)院的師范專業(yè)為例，該校與地方教育局和中小學(xué)校組成聯(lián)盟(U-G-S)實(shí)現(xiàn)資源建設(shè)，教學(xué)改革與研究等方面的協(xié)同合作和優(yōu)勢互補(bǔ)，將大學(xué)生作為社會人的培養(yǎng)放在開放的社會環(huán)境中去，形成教育的合力，完成人和人才的培養(yǎng)。

作者:邵青青 單位:鹽城師范學(xué)院

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