導(dǎo)語(yǔ)：教師養(yǎng)成教育與職業(yè)道德建設(shè)路徑探討一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：教育公平屬于促進(jìn)社會(huì)公平的重要保證，而教師又在促進(jìn)教育公平過(guò)程中承擔(dān)著非常重要的作用，屬于提升教育質(zhì)量、推進(jìn)教育改革成功的最關(guān)鍵要素。職業(yè)道德教育和養(yǎng)成教育在提升教師的綜合素質(zhì)、推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和教師的人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中都有著積極的作用。從現(xiàn)階段的情況開(kāi)看，我國(guó)教師的職業(yè)道德教育和養(yǎng)成教育與教育整體的發(fā)展未能達(dá)到協(xié)調(diào)，其中存在著一定的不足，鑒于此，本文通過(guò)對(duì)教師養(yǎng)成教育和職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)涵作用、現(xiàn)狀的分析，并提出了一定的合理化建議。

關(guān)鍵詞：教師；養(yǎng)成教育和職業(yè)道德；建設(shè)路徑；研究

早在兩年之前，就在某大學(xué)的講話中指出：一個(gè)合格的教師，應(yīng)具備堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德情操和牢固的科學(xué)知識(shí)，另外，還應(yīng)具有一顆仁愛(ài)之心。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)教師的職業(yè)道德教育，不但屬于教師的崇高職責(zé)與時(shí)代使命，而且也屬于教師自我完善的必然需要。但是，在當(dāng)前社會(huì)各種不定因素的影響下，高校教師的價(jià)值觀念與行為方式出現(xiàn)了較大的變化，一些教師甚至出現(xiàn)了職業(yè)道德失范的嚴(yán)重問(wèn)題，此對(duì)教師的整體形象造成嚴(yán)重的不良影響。所以促進(jìn)高校教師養(yǎng)成教育與職業(yè)道德建設(shè)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

一、職業(yè)道德與養(yǎng)成教育的內(nèi)涵和作用

職業(yè)道德是每一個(gè)從業(yè)人員需要在職業(yè)活動(dòng)過(guò)程中嚴(yán)格遵守的基本行為準(zhǔn)則，屬于社會(huì)道德的有機(jī)組成部分，同時(shí)也是符合人們道德要求的準(zhǔn)則、情操和品格的總和。而養(yǎng)成教育實(shí)際是指：在日常的生活、工作和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，借助各種教育手段，使受教者形成良好的行為習(xí)慣，并最終形成符合社會(huì)道德規(guī)范與法律規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)要求。開(kāi)展教師職業(yè)道德與養(yǎng)成教育聯(lián)合的最終目的，是讓職業(yè)道德原則與規(guī)范向職業(yè)活動(dòng)中滲透，從而使教師具備良好的教育行為和習(xí)慣。應(yīng)該說(shuō)，教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)生活的一種體現(xiàn)。這種體現(xiàn)是基于教師職業(yè)的特殊性來(lái)進(jìn)行決定，還可以調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活中不同類(lèi)型的利益關(guān)系以及社會(huì)意識(shí)。教師職業(yè)道德對(duì)于教育以及社會(huì)生活都能夠起到非常積極的促進(jìn)作用。加強(qiáng)教師的職業(yè)道德教育與養(yǎng)成教育具有非常重要的作用：(1)能夠促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和形成良好社會(huì)風(fēng)尚；(2)能夠提升教師的綜合素質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中，教師除了要向?qū)W生傳授文化知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)自身的職業(yè)教育行為和道德素質(zhì)的培養(yǎng)，逐步實(shí)現(xiàn)自身全面素質(zhì)的提升，最終達(dá)到新時(shí)期教育部門(mén)要求的人才素質(zhì)要求。(3)能夠推進(jìn)教師教育事業(yè)上的進(jìn)步。每一項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展都與人的職業(yè)道德行為有著密不可分的聯(lián)系，所謂促進(jìn)事業(yè)發(fā)展實(shí)際就是通過(guò)一定的影響作用使社會(huì)生活變得更美好。這種影響作用歸結(jié)到底是要借助職業(yè)道德行為體現(xiàn)出來(lái)。(4)能夠?qū)Σ徽L(fēng)產(chǎn)生抵制作用。在當(dāng)前拜金主義等不良思想的沖擊下，某些教育干部中逐漸出現(xiàn)了以權(quán)謀私和貪污受賄等不正之風(fēng)。對(duì)此，只有加強(qiáng)教師的職業(yè)道德規(guī)范與道德規(guī)范建設(shè)，才能有效抵擋這股不正之風(fēng)的侵蝕。

二、我國(guó)教師教育中存在的具體問(wèn)題

1.教育過(guò)程中的師范性不足

按照要求，教師教育過(guò)程中的學(xué)術(shù)性與師范性具有同等重要的地位，然而現(xiàn)實(shí)中的學(xué)術(shù)性被過(guò)分推崇，而師范性卻被冷落一旁。這一現(xiàn)象的形成主要是教育課程自身原因造成的：多數(shù)課程由事實(shí)、推論等組成，其中即缺乏理論的精致性與經(jīng)典雋永性，同時(shí)還缺乏熱點(diǎn)的透濕性與哲學(xué)深刻性，使得教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生都感到痛苦。在師資配置上，高學(xué)歷、高職稱(chēng)的教師大多被委任教授專(zhuān)業(yè)課，他們將大量的精力投入到指導(dǎo)研究生上，而水平相對(duì)要低一些的教師就會(huì)被指派進(jìn)行教育類(lèi)共同課的教授，此很容易造成惡性循環(huán)。

2.重教書(shū)、輕育人和功利思想的相互助長(zhǎng)

當(dāng)前，師范生普遍認(rèn)為：知識(shí)就是力量，只要學(xué)好知識(shí)將來(lái)就能成為一名合格的教師。而知識(shí)對(duì)師范生自身的作用，卻沒(méi)有得到充分重視。事實(shí)上，知識(shí)同時(shí)具有內(nèi)控性與外控性?xún)煞N內(nèi)涵，所謂內(nèi)控性也就是修煉自身，而外控性是指改變外界，所有知識(shí)均需要實(shí)現(xiàn)此兩種功能。在現(xiàn)階段一味強(qiáng)調(diào)面向就業(yè)的社會(huì)背景下，知識(shí)的外控性被無(wú)限放大，而知識(shí)的內(nèi)控性被淡化。要實(shí)現(xiàn)合格教師的培養(yǎng)，首先要進(jìn)行育人。在強(qiáng)調(diào)應(yīng)試與外控性知識(shí)的社會(huì)環(huán)境條件下，育人的目的性與自覺(jué)性均較弱，導(dǎo)致重教書(shū)、輕育人和功利思想相互助長(zhǎng)，使得求用意識(shí)得到了強(qiáng)化。許多師范生帶著英語(yǔ)書(shū)或考研書(shū)去上專(zhuān)業(yè)課，甚至要求盡量多的開(kāi)展練習(xí)講課活動(dòng)，最大限度地減少理論課程。而有些教師就被這種思想所挾持，讓就業(yè)邏輯全面控制了整個(gè)教學(xué)過(guò)程。

3.強(qiáng)職業(yè)取向淹沒(méi)了針對(duì)健全美善者的培養(yǎng)

在市場(chǎng)崇拜和功利思想的作用下，使得專(zhuān)業(yè)教育的職業(yè)取向被凸顯出來(lái)，甚至專(zhuān)業(yè)被市場(chǎng)所代替，最終以教師的強(qiáng)職業(yè)取向?qū)⒔∪郎普叩呐囵B(yǎng)淹沒(méi)?？陀^的講，師范院校不允許過(guò)分偏重于職業(yè)取向，否則易于因迷失自我而步入歧途。相關(guān)院校在為大學(xué)生尋求謀生技能的時(shí)候，不可忽視針對(duì)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)方面的培養(yǎng)，因?yàn)檫@將是未來(lái)人才競(jìng)爭(zhēng)的主要砝碼。在針對(duì)師范生進(jìn)行培養(yǎng)過(guò)程中，應(yīng)培養(yǎng)他們追求美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，遠(yuǎn)離低俗和媚俗美的侵?jǐn)_，借此培養(yǎng)師范生良好的職業(yè)素養(yǎng)與經(jīng)驗(yàn)。

三、提高教師養(yǎng)成教育與職業(yè)道德建設(shè)的主要方案

1.為師德建設(shè)營(yíng)造良好的氛圍

師德建設(shè)屬于一個(gè)長(zhǎng)效性的系統(tǒng)工程，不可能短時(shí)間實(shí)現(xiàn)，在新的時(shí)期加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè)，不但需要提升教師內(nèi)在的自律性，而且還要營(yíng)造適宜于師德建設(shè)的外部氛圍。具體建設(shè)中，首先讓學(xué)校黨員干部帶頭進(jìn)行示范，用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)師德建設(shè)的順利開(kāi)展；其次通過(guò)大力宣傳師德建設(shè)過(guò)程中的杰出人物和先進(jìn)思想，借助榜樣的力量對(duì)教師進(jìn)行引導(dǎo)，以此營(yíng)造爭(zhēng)做先進(jìn)的良好校園氛圍；另外還要借助創(chuàng)設(shè)師德競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，用師德競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)師德建設(shè)的進(jìn)步。借助創(chuàng)設(shè)師德競(jìng)爭(zhēng)的輿論環(huán)境，來(lái)實(shí)現(xiàn)宣傳師德競(jìng)爭(zhēng)的價(jià)值、作用和有關(guān)政策，使之在師德建設(shè)過(guò)程中發(fā)揮鳴鑼開(kāi)道的作用。

2.教師應(yīng)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

行為表現(xiàn)屬于一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)利用外在形式表現(xiàn)出來(lái)的一種表現(xiàn)方式。好的行為能夠彰顯一個(gè)人的知識(shí)、道德與修養(yǎng)，屬于對(duì)自我的客觀反映，也是個(gè)體人格的重要展現(xiàn)。而教師作為被社會(huì)大眾廣泛關(guān)注的群體，其行為的表現(xiàn)不但屬于自己的外在行為表達(dá)，而且要體現(xiàn)其作為教師這一神圣職業(yè)所具備的內(nèi)在準(zhǔn)則，通過(guò)自我行為與教師規(guī)范行為的融合表達(dá)，使教師這一大眾期待行為得以構(gòu)建。從行為層面的最終目的來(lái)看，教師的養(yǎng)成教育是為了成功塑造出教師的良好行為習(xí)慣，并將習(xí)慣的養(yǎng)成作為自己的工作，在工作中養(yǎng)成的同時(shí)又在養(yǎng)成中進(jìn)行內(nèi)化，只有不斷的反復(fù)追尋，才能夠使教師養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3.促進(jìn)教師道德素養(yǎng)的形成

古人云：學(xué)高為師，德高為范。即就是說(shuō)，治學(xué)應(yīng)先修身，修身先修德，這種思想不但屬于古人的推崇，而也受到當(dāng)代學(xué)者的認(rèn)可。所謂教師的道德修行，實(shí)際就是要求教師做到：忠誠(chéng)于職業(yè)、關(guān)心學(xué)生和自身。當(dāng)教師具有一顆熱愛(ài)教育事業(yè)的心時(shí)，其就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔的將自己的青春交給教育事業(yè)，并讓自身的價(jià)值發(fā)揮到極致。對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷屬于教師道德修養(yǎng)的重要表現(xiàn)，只有將學(xué)生像自己孩子一樣對(duì)待，那么教師才會(huì)全力以赴、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)怨無(wú)悔的投入到教育事業(yè)中。要使教師做到以上兩點(diǎn)，還必須建立在自我關(guān)愛(ài)的基礎(chǔ)上，在自我關(guān)愛(ài)過(guò)程中，教師既要關(guān)注自我的客觀存在，同時(shí)還要認(rèn)識(shí)到自我超越的積極意義。一個(gè)具備良好道德素養(yǎng)的教師，就必須具有忠心、細(xì)心、耐心和責(zé)任心，而這四心的養(yǎng)成是需要教師在工作實(shí)踐過(guò)程中獲得。

4.制定具體的師德規(guī)范

教師的道德規(guī)范屬于教師在職業(yè)教育生涯必須進(jìn)行遵守的行為準(zhǔn)則，屬于社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)所制定的一些特殊道德要求，也屬于教師職業(yè)道德體系中最基本的構(gòu)成要素。作為教師，只有在自覺(jué)遵守有關(guān)教師職業(yè)道德規(guī)范的情況下，有關(guān)教師的職責(zé)與義務(wù)才可能得到很好的執(zhí)行。按照國(guó)家有關(guān)教育法要求，針對(duì)高職教師所制定的職業(yè)道德規(guī)范中包含以下內(nèi)容：愛(ài)崗敬業(yè)、依法執(zhí)教，以身作則、為人師表等。以上規(guī)范具有簡(jiǎn)約、抽象和倡導(dǎo)性較強(qiáng)的特點(diǎn)，不足之處在于：其中缺乏具體、細(xì)致和可操作性強(qiáng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，從而在一定程度上影響師德建設(shè)的實(shí)效性。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在全面認(rèn)清高校教師的重要性和高校教師職業(yè)道德現(xiàn)狀與現(xiàn)狀研究的基礎(chǔ)上，在堅(jiān)持有關(guān)基本原則的前提下，進(jìn)行目標(biāo)引領(lǐng)、內(nèi)容優(yōu)化和關(guān)懷適應(yīng)等策略的引進(jìn)，同時(shí)以科學(xué)化的建設(shè)、體制機(jī)制、投入保障、制度安排和工作評(píng)估作為保障，這將對(duì)教師職業(yè)道德教育的深入開(kāi)展和教師綜合素質(zhì)的提升發(fā)揮積極的推進(jìn)作用。

作者:張宜 單位:洛陽(yáng)理工學(xué)院

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