革命老區(qū)生態(tài)文明建設(shè)啟示
時間:2022-02-21 09:00:53
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【摘要】革命老區(qū)是中國共產(chǎn)黨的根,始終情系老區(qū)和老區(qū)人民,黨的十八大以來多次前往革命老區(qū)調(diào)研考察。黨的報告提出了“決勝全面建成小康社會”“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”“堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)”等戰(zhàn)略部署,進一步為老區(qū)建設(shè)發(fā)展指明了方向。在新時代中國特色社會主義思想的指引下,臨沂市政府全面貫徹系列重要講話精神,從民生出發(fā)提出了努力創(chuàng)建老區(qū)人民幸福家園的目標,向全市人民做出了:著力推進生態(tài)臨沂建設(shè),打造“兩型”社會建設(shè)新樣板的莊嚴承諾。并以生動的實踐,積極推進生態(tài)文明建設(shè),不斷探索經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護的雙贏之路。
【關(guān)鍵詞】革命老區(qū);生態(tài)文明建設(shè);生態(tài)民生
指出:“生態(tài)環(huán)境沒有替代品,用之不覺,失之難存?!薄氨Wo生態(tài)環(huán)境,功在當代、利在千秋?!盵1]革命老區(qū)大多地處偏遠地區(qū),生態(tài)環(huán)境相對脆弱,生態(tài)文明建設(shè)面臨更嚴峻的現(xiàn)實和更大的困難。因此,革命老區(qū)人民更應(yīng)積極踐行生態(tài)文明建設(shè)的方針和政策,充分發(fā)揮老區(qū)精神的巨大推動作用,努力實現(xiàn)革命老區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的新跨越。臨沂革命老區(qū)經(jīng)過30多年的快速發(fā)展,經(jīng)濟建設(shè)取得了歷史性成就,同時也積累了大量的生態(tài)環(huán)境問題。為保障和改善民生,目前臨沂革命老區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)工作已全面鋪開,并取得了初步成效。
一、臨沂革命老區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的實踐和成績
(一)成立了臨沂市“兩型社會”建設(shè)改革試點。2008年10月臨沂市被確定為山東省唯一的“資源節(jié)約型”和“環(huán)境友好型”社會建設(shè)改革試點城市。以此為契機,臨沂市政府以富民強市為總目標,以資源節(jié)約和環(huán)境友好為導向,高起點、高標準完成了頂層設(shè)計,積極推進“兩型社會”建設(shè)改革試點這一系統(tǒng)工程。先后編制了《臨沂市“兩型社會”建設(shè)改革試點總體方案》和《臨沂市“兩型社會”建設(shè)改革試點三年實施方案》,形成了臨沂市“兩型社會”建設(shè)改革試點總體架構(gòu),明確了全市“兩型社會”建設(shè)的功能定位與發(fā)展目標,用數(shù)字化方式描繪了臨沂市到2020年全方位、立體式的“兩型社會”建設(shè)藍圖。同時,配套編制了臨沂市“兩型社會”建設(shè)14個專項規(guī)劃。截至目前,臨沂市先后在培育“兩型”產(chǎn)業(yè)、再生資源回收利用、城鄉(xiāng)環(huán)境整治等方面出臺了150多個政策文件,形成了較為完整配套的“兩型社會”生態(tài)文明建設(shè)政策保障體系。[2]通過“兩型社會”建設(shè)的綜合配套改革,臨沂革命老區(qū)努力向經(jīng)濟發(fā)達、人民富足、社會和諧、環(huán)境優(yōu)美的發(fā)展目標邁進,并取得了較大成績。(二)構(gòu)建了以“1+N”為特色的生態(tài)文明建設(shè)綜合規(guī)劃體系。強調(diào):“在生態(tài)環(huán)境保護上,一定要樹立大局觀、整體觀、長遠觀,不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利?!盵3]近年來,臨沂革命老區(qū)立足實際,突出特色,全面推動生態(tài)文明建設(shè)工作,建立了強有力的生態(tài)文明建設(shè)推進機制,將生態(tài)文明建設(shè)的任務(wù)分解落實到各部門和各縣區(qū),構(gòu)建了以“1+N”為特色的生態(tài)文明建設(shè)綜合規(guī)劃體系:“1”即《臨沂市生態(tài)文明建設(shè)規(guī)劃》,“N”即多部門、多領(lǐng)域的專項規(guī)劃。圍繞經(jīng)濟生態(tài)、土地生態(tài)、林生態(tài)、水生態(tài)、大氣生態(tài)、文化生態(tài)、制度生態(tài)等7個重點,先后編制完成了一系列專項規(guī)劃,形成了較為完整的規(guī)劃引領(lǐng)體系。建立了常態(tài)化的監(jiān)督檢查機制,在全省率先制定下發(fā)了《關(guān)于建立健全環(huán)境保護監(jiān)管共同責任機制的通知》。同時,積極推行“數(shù)字環(huán)?!保邪惭b企業(yè)在線監(jiān)測設(shè)施1318臺,建設(shè)水質(zhì)、大氣自動監(jiān)測站75個。定期在網(wǎng)上公布全市環(huán)境質(zhì)量狀況,排污收費、項目審批、環(huán)境信訪、環(huán)保執(zhí)法檢查等事項。把“12369”環(huán)保舉報熱線納入“12345”市民服務(wù)熱線平臺直接受理,市糾風辦、臨沂電視臺“行風熱線”欄目每月24日受理群眾反映的環(huán)保問題。[1]經(jīng)過全市人民的共同努力,生態(tài)臨沂建設(shè)取得了階段性成效。(三)確定了生態(tài)文明先行示范區(qū)的三個定位、七個建設(shè)目標、八項重點任務(wù)。經(jīng)國家六部委批復的《臨沂市建設(shè)國家生態(tài)文明先行示范區(qū)實施方案》,為臨沂革命老區(qū)綠色發(fā)展、跨越發(fā)展描繪了壯美藍圖,規(guī)劃了臨沂建設(shè)國家生態(tài)文明先行示范區(qū)的三個定位、七大目標和八大任務(wù)。三個示范定位是:全國生態(tài)文明建設(shè)的排頭兵、“生態(tài)山東、綠色山東”新形象的展示窗口、經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)和革命老區(qū)實現(xiàn)“綠色趕超”和科學發(fā)展的典范。七大目標是:空間格局合理有序、經(jīng)濟發(fā)展水平較高、資源節(jié)約循環(huán)利用、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美良好、產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效、生態(tài)理念深入人心、制度體系健全有效。“八大建設(shè)”任務(wù)是:啟動生態(tài)文明制度創(chuàng)新重點項目建設(shè)、優(yōu)化國土空間布局、推進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、著力推動綠色循環(huán)低碳發(fā)展、加強資源集約節(jié)約利用、加大生態(tài)環(huán)境保護力度、加強生態(tài)文化體系建設(shè)、加強生態(tài)文明基礎(chǔ)能力建設(shè)。[1]至此臨沂綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系基本形成,廣大老區(qū)群眾享受到了實實在在的實惠,為下一步大美新臨沂的建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展積蓄了充足的后勁。(四)生態(tài)文化建設(shè)扎實推進。生態(tài)文化作為一種軟實力,是生態(tài)文明建設(shè)的靈魂,積極推動生態(tài)文化建設(shè)是臨沂革命老區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的一個重要方面。一方面,以紅色文化展覽館、書圣閣、陽光沙灘等為載體的特色生態(tài)文化場所陸續(xù)建立起來,形成了公園、愛國教育基地、科普基地“三位一體”的生態(tài)文化載體。另一方面,積極創(chuàng)建生態(tài)文明建設(shè)系列活動。諸如,“鄉(xiāng)村文明行動”、“美在農(nóng)家”、“兩型”示范等。由于臨沂革命老區(qū)群眾能夠通過多種渠道、多種方式接受生態(tài)素養(yǎng)教育,臨沂革命老區(qū)的生態(tài)文化軟實力穩(wěn)步提升,這為臨沂革命老區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)營造了良好的氛圍。
二、臨沂革命老區(qū)生態(tài)文明建設(shè)存在的問題與不足
從“壯士斷腕”到“刮骨療毒”,臨沂革命老區(qū)經(jīng)歷了漫長的“鐵腕+重典”的環(huán)保攻堅戰(zhàn)。與以往相比,環(huán)境得到了較大改善,但與生態(tài)目標相比還存在不小的差距。調(diào)查顯示臨沂革命老區(qū)生態(tài)文明建設(shè)還存在以下四個方面的問題:(一)公民生態(tài)意識雖不斷增強,但仍相對薄弱,生態(tài)價值觀念沒有在全民中確立下來。生態(tài)環(huán)保意識是衡量一個國家、地區(qū)環(huán)境保護水平的重要標志?,F(xiàn)階段臨沂革命老區(qū)公眾的生態(tài)文明意識從總體上來說“認同度高、知曉度低、踐行度不夠”。近年來,臨沂市政府從頂層設(shè)計到全面部署,從最嚴格的制度到更嚴厲的法治,從“鐵腕治污”到出現(xiàn)“沂蒙藍”,生態(tài)文明建設(shè)扎實有序推進,更多的群眾越來越深刻地認識到:保護與發(fā)展并不矛盾,青山和金山可以“雙贏”。生態(tài)文明理念逐步深入人心,生態(tài)共識已在更多民眾中達成。但由于生態(tài)教育滯后,公民接受環(huán)保知識的渠道有限,目前,臨沂革命老區(qū)大多數(shù)公民環(huán)保意識仍相對薄弱。主要表現(xiàn)有以下幾個方面:第一,公眾對廣泛意義的環(huán)境問題關(guān)注不夠,絕大多數(shù)群眾只關(guān)注自己身邊的生態(tài)環(huán)境問題。第二,公眾對生態(tài)環(huán)境保護的相關(guān)知識了解太少,不知垃圾如何分類的群眾仍大有人在。第三,公眾在生態(tài)建設(shè)方面具有很強的“依賴政府型”的特征,自身參與意識薄弱,不能在生態(tài)文明建設(shè)中掌握話語權(quán)。(二)資源浪費,粗放型的經(jīng)濟增長方式未根本轉(zhuǎn)變。強調(diào),脫離環(huán)境保護搞經(jīng)濟發(fā)展是“涸澤而漁”,離開經(jīng)濟發(fā)展抓環(huán)境保護是“緣木求魚”。[4]轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,摒棄粗放增長,節(jié)約資源、優(yōu)化結(jié)構(gòu),將經(jīng)濟發(fā)展控制在自然生態(tài)系統(tǒng)承載能力之內(nèi),是生態(tài)文明建設(shè)的重中之重。然而,臨沂革命老區(qū)過去相當長一段時間內(nèi)的經(jīng)濟飛速增長建立在粗放型的經(jīng)濟發(fā)展模式之上,而且此模式至今仍占有很大的市場。當前,臨沂革命老區(qū)生態(tài)環(huán)境的狀況與長期以來選擇的粗放型經(jīng)濟增長模式有很大關(guān)系,這一模式所造成的環(huán)境污染和生態(tài)破壞帶來了一系列的經(jīng)濟和社會問題。因此,努力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展的粗放方式,優(yōu)化升級產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),加大環(huán)保產(chǎn)業(yè)所占的比重,促進一、
二、三產(chǎn)業(yè)健康協(xié)調(diào)發(fā)展,逐步實現(xiàn)生產(chǎn)方式從粗放型
向集約型轉(zhuǎn)變就成為今后臨沂革命老區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的重點。(三)生態(tài)環(huán)境保護制度、法律法規(guī)雖不斷完善,但仍相對滯后,且執(zhí)行監(jiān)督不力法律制度是保護生態(tài)環(huán)境的有效武器與合法依據(jù)。生態(tài)文明建設(shè)中存在的種種弊端,表面上是不當?shù)纳a(chǎn)方式和生活方式造成的,但究其原因,都源于制度建設(shè)的不到位、制度執(zhí)行的不給力。指出:“只有實行最嚴格的制度、最嚴密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障?!盵5]過去,臨沂市對資源的開采與利用未能得到有效的約束和規(guī)范,各類與環(huán)境質(zhì)量、資源消耗、污染物排放有關(guān)的標準未能得到制定或修訂,導致生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的一些工作往往無法律可依或無制度可循。近年來,臨沂革命老區(qū)的生態(tài)環(huán)境保護制度、法規(guī)、法律雖不斷完善,但仍存在滯后和執(zhí)行監(jiān)督不力的狀況。具體表現(xiàn)為:第一,生態(tài)環(huán)境立法相對滯后,還不能覆蓋現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的大量復雜的生態(tài)環(huán)境問題。第二,損害賠償制度、責任追究制度落實不到位、法律法規(guī)處罰力度不夠,對于嚴重違法破壞生態(tài)環(huán)境的案件,處罰過輕,無法達到懲戒違法、遏制污染的目的。第三,考核、獎懲制度不突出,尤其是對于行政領(lǐng)導的政績考核,仍偏重于經(jīng)濟的發(fā)展。
三、臨沂革命老區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)驗與啟示
生態(tài)建設(shè)是最長遠的民生戰(zhàn)略,也是最平均的大眾福利,更是百姓“同呼吸、共命運”的公益事業(yè)。在新時代中國特色社會主義思想的感召下,臨沂革命老區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)走出了一條具有臨沂老區(qū)特色的新路子。從臨沂革命老區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的實踐經(jīng)驗出發(fā),針對問題和不足,臨沂革命老區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的啟示有以下四點:(一)加強宣傳工作,增強公眾的生態(tài)文明意識,培育公眾的生態(tài)價值觀念?!傲己蒙鷳B(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉?!盵3]這一重要論斷告訴我們,生態(tài)文明建設(shè)必須堅持“以人為本”的價值取向,必須依靠人民、為了人民、與人民共享。由于生態(tài)環(huán)境保護本不是一個純粹的技術(shù)問題,要想從根本上有效推進生態(tài)文明建設(shè),必須從增強公眾內(nèi)心的生態(tài)保護觀念著手,必須加大對公眾社會主義生態(tài)價值觀的培育。就政府層面而言,要強化政府的生態(tài)責任意識,將“生態(tài)價值優(yōu)先”貫徹到政府制度、行為、能力、政策、文化等各個方面,構(gòu)建生態(tài)型政府;從企業(yè)層面來講,要通過宣傳教育將生態(tài)文明理念貫穿于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的始終,引導企業(yè)更新發(fā)展經(jīng)營理念,創(chuàng)新經(jīng)營發(fā)展模式,走循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展道路,強化企業(yè)對社會的責任;在社會公眾層面,普及生態(tài)道德教育,增強生態(tài)憂患意識,倡導適度、綠色、文明、低碳、健康的生態(tài)消費方式,努力把生態(tài)道德內(nèi)化于公眾的自覺行動。(二)依靠科技進步和創(chuàng)新,推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式。由于革命老區(qū)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)所占比例較高、區(qū)域生態(tài)環(huán)境壓力較大。因此“鐵腕治污倒逼產(chǎn)業(yè)升級,注定是革命老區(qū)跨越發(fā)展的一次鳳凰涅槃?!盵6]革命老區(qū)生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)努力依靠科技進步和創(chuàng)新,推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式。第一,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,實施循環(huán)發(fā)展引領(lǐng)計劃,推行企業(yè)循環(huán)式生產(chǎn)。第二,加快培育發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)。一方面,要大力發(fā)展以綠色工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主的綠色產(chǎn)業(yè)體系,淘汰傳統(tǒng)高能耗、高污染的僵尸企業(yè);另一方面,要對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行升級改造,走綠色循環(huán)低碳清潔的產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路。第三,建立節(jié)能環(huán)??萍贾误w系。多次強調(diào)國家要實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,這為革命老區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)提供了方法和思路。革命老區(qū)應(yīng)加大對經(jīng)濟社會發(fā)展以及環(huán)境治理的科技投入力度,建立節(jié)能環(huán)保科技支撐體系,真正走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少的綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的新路子。(三)創(chuàng)新生態(tài)文明制度,完善生態(tài)法律法規(guī)體系,為生態(tài)文明建設(shè)提供制度保障。建設(shè)生態(tài)文明,是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價值觀念的革命性變革,必須依靠制度和法治。指出:“只有實行最嚴格的制度、最嚴密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。”[5]筆者認為就革命老區(qū)而言生態(tài)文明制度建設(shè)需要從以下四個方面加強:第一,嚴守環(huán)境質(zhì)量底線,完善資源環(huán)境生態(tài)紅線制度。劃好紅線,堅持“底線”,守住“生命線”,才能最大限度地保護重要生態(tài)空間,遏制生態(tài)系統(tǒng)的退化,改善生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量,維護生態(tài)安全[4]。第二,大膽創(chuàng)新環(huán)境管理制度,實行第三方治理。革命老區(qū)要解決經(jīng)濟發(fā)展和資源高效利用間的突出矛盾,就應(yīng)大膽創(chuàng)新環(huán)境管理制度,實行環(huán)境污染第三方治理,采取“污染者付費,專業(yè)化治理”的模式來補齊我國目前治理環(huán)境污染效果不佳的短板。第三,探索創(chuàng)新頂層設(shè)計,把生態(tài)效益引入干部評價考核體系,建立生態(tài)文明建設(shè)的長效機制。強調(diào)“把民生改善、社會進步、生態(tài)效益等指標和實績作為重要考核內(nèi)容,再也不能簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率來論英雄了?!盵7]因此,革命老區(qū)在治理層面,應(yīng)該建立能夠有效構(gòu)建生態(tài)文明社會的目標體系、考核辦法以及獎懲機制,把民生和生態(tài)保護的指標作為考核重點。第四,加快生態(tài)文明相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)。在當前和今后一段時期,革命老區(qū)應(yīng)以新時代中國特色社會主義為指導,運用生態(tài)學的觀點構(gòu)建標本兼治的環(huán)境立法體系。從法律執(zhí)行的角度入手,優(yōu)化司法環(huán)境,強化司法監(jiān)督,不斷完善環(huán)境法的執(zhí)行體系,以推動革命老區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的步伐。(四)充分發(fā)揮革命老區(qū)精神的引領(lǐng)作用,把老區(qū)精神融入到生態(tài)文明建設(shè)工作中去。老區(qū)精神是一種具有中國特色的革命精神,是中國人民的魂。老區(qū)精神的核心是信念堅定、不屈不撓;自我犧牲、勇于奉獻;求真務(wù)實,開拓創(chuàng)新。它體現(xiàn)了老區(qū)人民無論在多么困難的條件下,都能自力更生、堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風貌。把老區(qū)精神融入到生態(tài)文明建設(shè)工作中去。既可以充分發(fā)揮老區(qū)精神在生態(tài)文明建設(shè)中的引領(lǐng)作用,又可以繼續(xù)以革命老區(qū)精神為指引,積極踐行關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的路線、方針和政策,努力為老區(qū)人民營造“望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁。”的美好生態(tài)文化氛圍。[8]生態(tài)文明建設(shè)是一項重大的民心工程,我相信經(jīng)過革命老區(qū)人民的共同努力,一定會使革命老區(qū)“山川林木蔥郁,大地遍染綠色,天空湛藍清新,河湖魚翔淺底,草原牧歌歡唱……”[9]讓“蒼山不墨千秋畫,洱海無弦萬古琴”[10]的自然美景在老區(qū)熠熠生輝,并萬古長存。
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作者:潘旭陽 單位:臨沂大學