生產(chǎn)要素的演變和勞動(dòng)價(jià)值關(guān)系研究論文

時(shí)間:2022-12-01 11:25:00

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生產(chǎn)要素的演變和勞動(dòng)價(jià)值關(guān)系研究論文

論文關(guān)鍵詞:生產(chǎn)要素勞動(dòng)價(jià)值所有權(quán)

論文摘要:從歷史演變的規(guī)律看,生產(chǎn)要素越來(lái)越表現(xiàn)出多樣化和細(xì)分化。每種生產(chǎn)要素都參與財(cái)富價(jià)值的創(chuàng)造,但生產(chǎn)要素的自身變化以及生產(chǎn)要素所有權(quán)組合的演變影響著價(jià)值創(chuàng)造中各要素的作用。否定資本作為價(jià)值創(chuàng)造重要因素的觀(guān)點(diǎn)正是未能區(qū)分價(jià)值決定的一般性與特殊性。隨著現(xiàn)代勞動(dòng)表現(xiàn)出新特點(diǎn),現(xiàn)代勞動(dòng)的價(jià)值關(guān)系也發(fā)生了新的變化,即財(cái)富價(jià)值的增值途徑和方式的變化,價(jià)值規(guī)律的作用前提和方式的變化以及傳統(tǒng)的“剩余價(jià)值”關(guān)系也喪失其“剝肖”的典型意義。

深人開(kāi)展勞動(dòng)價(jià)值理論討論和研究,創(chuàng)建與中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的新的勞動(dòng)價(jià)值理論,是當(dāng)前我國(guó)理論界的重大歷史性課題和緊迫任務(wù)。勞動(dòng)從深層次上看首先是生產(chǎn)要素的組合,因而對(duì)生產(chǎn)要素組合及其歷史變化的考察,應(yīng)該成為研究勞動(dòng)和價(jià)值關(guān)系創(chuàng)新的基本出發(fā)點(diǎn)。

一、生產(chǎn)要素是不斷變化的歷史范疇

從勞動(dòng)的一般性上說(shuō),生產(chǎn)要素的組合,主要表現(xiàn)為勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料或勞動(dòng)工具和勞動(dòng)對(duì)象的組合。由此,在傳統(tǒng)研究中曾有生產(chǎn)“兩要素”或“三要素”之說(shuō)。其實(shí),無(wú)論是“兩要素”論,還是“三要素”論,都不過(guò)僅是在勞動(dòng)組合的最初意義或抽象概括的角度上講的。因?yàn)樽畛醯纳a(chǎn)也是最簡(jiǎn)單的生產(chǎn),其完全依托于大自然的創(chuàng)造和人的自身的天賦。馬克思說(shuō),勞動(dòng)“首先是人和自然之間的過(guò)程,是人以自身的活動(dòng)來(lái)引起調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過(guò)程。人自身作為一種自然力與自然物質(zhì)相對(duì)立”。馬克思還認(rèn)為,人類(lèi)早期的生產(chǎn)工具是“自然產(chǎn)生的生產(chǎn)工具”,在這種情況下,“各個(gè)人受自然界支配”,“財(cái)產(chǎn)(地產(chǎn))也表現(xiàn)為直接的、自然產(chǎn)生的統(tǒng)治”。馬克思所以把勞動(dòng)“首先”定位在“人和自然之間”,強(qiáng)調(diào)其是“人自身作為一種自然力與自然物質(zhì)相對(duì)立”,最初的“財(cái)產(chǎn)”也是“自然產(chǎn)生的統(tǒng)治”,就在于要說(shuō)明原始生產(chǎn)的“自然”性質(zhì),以及貫穿人類(lèi)生產(chǎn)始終的基本生產(chǎn)要素的真正內(nèi)含。

然而從歷史的真實(shí)過(guò)程看,不同歷史階段都具有各種具體的生產(chǎn)要素,而且各個(gè)歷史階段的生產(chǎn)要素還處在不斷再生、分化的過(guò)程中,決非是用兩種或三種基本要素所能概括或取代的。一些在先前的生產(chǎn)組合中起過(guò)重要作用的生產(chǎn)要素,在往后的生產(chǎn)組合中卻有可能逐漸地降低了作用,甚至變得沒(méi)有多大作用;一些在先前的生產(chǎn)組合中只是依附于或包含在一些原始要素之中,并不具有獨(dú)立存在地位的東西,而在往后的生產(chǎn)組合中卻從原始的要素中分離或演變了出來(lái),成為一種獨(dú)立的生產(chǎn)要素,甚至上升為最有影響作用或最具決定地位的要素。馬克思曾在對(duì)資本主義生產(chǎn)的分析時(shí)明確指出:“勞動(dòng)的客觀(guān)條件(土地、原料、生活資料、勞動(dòng)工具、貨幣或一切的總和)從它們同這些個(gè)人(他們現(xiàn)在已同這些條件分離)先前的聯(lián)系中游離出來(lái)。這些勞動(dòng)的客觀(guān)條件現(xiàn)在依然存在,但卻以另一個(gè)形式,作為自由基金而存在,在這種形式上一切原有的政治的以及其他的關(guān)系都已經(jīng)消失;這些勞動(dòng)的客觀(guān)條件已經(jīng)只是以?xún)r(jià)值的形式,以堅(jiān)持獨(dú)立的價(jià)值的形式,與那些已同這些條件分離的、喪失了財(cái)產(chǎn)的個(gè)人相對(duì)立?!瘪R克思的這段話(huà)不僅指出了資本主義生產(chǎn)階段要素的多樣化(有勞動(dòng)者個(gè)人、土地、原料、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)工具、貨幣等),以及多種要素演變中的“游離”和“分離”現(xiàn)象,而且強(qiáng)調(diào)了在“客觀(guān)條件”的“獨(dú)立的價(jià)值的形式”形成后,出現(xiàn)的固態(tài)生產(chǎn)資料向“自由”活動(dòng)的要素轉(zhuǎn)變和資本對(duì)其他生產(chǎn)要素(包括客觀(guān)條件和“喪失了財(cái)產(chǎn)的個(gè)人”)的支配地位,即以資本經(jīng)營(yíng)為依托勞動(dòng)形態(tài)階段的到來(lái)。

總之,歷史上生產(chǎn)要素演變的總的趨勢(shì)是,隨著生產(chǎn)力水平的提高,生產(chǎn)要素的分解愈加細(xì)化和具有多樣性。這種生產(chǎn)要素再生和分解過(guò)程,自然表現(xiàn)了生產(chǎn)勞動(dòng)組合方式的變化,同時(shí)意味了各種生產(chǎn)要素參與或決定勞動(dòng)成果價(jià)值中作用的變化。不同時(shí)代的勞動(dòng)方式具有不同的價(jià)值創(chuàng)造性及其決定關(guān)系。因此,決不能把歷史上的生產(chǎn)要素看作是固定不變的兩種或三種,也不能認(rèn)為歷史上只能有一種勞動(dòng)價(jià)值決定關(guān)系,或者只能用一種勞動(dòng)價(jià)值理論解釋說(shuō)明一切時(shí)代的勞動(dòng)價(jià)值決定關(guān)系。承認(rèn)生產(chǎn)要素演變和勞動(dòng)價(jià)值構(gòu)成因素變化的規(guī)律性,應(yīng)該成為進(jìn)一步探討勞動(dòng)價(jià)值理論創(chuàng)新的根本定位。

二、財(cái)富價(jià)值決定的一般性和特殊性

勞動(dòng)的目標(biāo)是要?jiǎng)?chuàng)造財(cái)富。財(cái)富是勞動(dòng)的直接產(chǎn)物。那么作為生產(chǎn)要素組合的勞動(dòng),從財(cái)富創(chuàng)造的價(jià)值決定性上講,究竟是每種要素都起著作用,還是只有某種要素在起作用?如果是每種要素都起作用,那么這各種要素的作用又有沒(méi)有差異、會(huì)不會(huì)變化?這是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中歷來(lái)爭(zhēng)論不休的大問(wèn)題。

筆者認(rèn)為,與生產(chǎn)要素的一般概括和歷史演變中的特殊狀態(tài)相聯(lián)系,財(cái)富價(jià)值的決定性也存在一般與特殊的區(qū)別。從一般性講,財(cái)富價(jià)值也是歷史上始終存在的范疇,它是衡量人的勞動(dòng)創(chuàng)造能力和貢獻(xiàn)水平的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)則是勞動(dòng)中各種生產(chǎn)要素共同創(chuàng)造能力的表現(xiàn),而決非是某種生產(chǎn)要素的獨(dú)特產(chǎn)物。正像每種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)進(jìn)行中具有不可缺少的作用一樣,缺少了某種生產(chǎn)要素,財(cái)富就無(wú)法創(chuàng)造得出來(lái),也沒(méi)有什么價(jià)值可言。換句話(huà)說(shuō),每種生產(chǎn)要素都是其參與組合的勞動(dòng)過(guò)程財(cái)富價(jià)值的創(chuàng)造因素。這就是財(cái)富價(jià)值決定的一般規(guī)律性。

財(cái)富價(jià)值決定的特殊性是指各個(gè)具體的社會(huì)階段人們對(duì)生產(chǎn)要素創(chuàng)造價(jià)值決定的認(rèn)定性。雖然從一般意義說(shuō)每種生產(chǎn)要素都對(duì)價(jià)值創(chuàng)造具有決定作用,是價(jià)值生成的構(gòu)成因素,但是表現(xiàn)在不同社會(huì)階段中,各種要素的實(shí)際作為卻是有差異的,尤其是在社會(huì)的認(rèn)定性上講,更會(huì)由于人為的或意識(shí)性的因素而大相徑庭。歷史上在有關(guān)生產(chǎn)要素價(jià)值決定作用認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)過(guò)的眾多學(xué)術(shù)派別之觀(guān)點(diǎn),已經(jīng)清楚地證明了這一點(diǎn)。概括地說(shuō),影響價(jià)值決定特殊性變化的作用主要是兩個(gè)方面:一是勞動(dòng)中生產(chǎn)要素的自身變化。如前已述歷史上勞動(dòng)中生產(chǎn)要素是處在不斷分離變化之中,每種生產(chǎn)要素的具體作用和地位也是變化著的,由此必然導(dǎo)致價(jià)值構(gòu)成及其創(chuàng)造因素的實(shí)際變化。二是社會(huì)財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)組合演變及影響作用。這后一種作用是個(gè)復(fù)雜問(wèn)題,很需要作補(bǔ)充說(shuō)明。

在分析勞動(dòng)的歷史演變和價(jià)值構(gòu)成時(shí),不能不涉及所有權(quán)組合問(wèn)題。因?yàn)閹缀跏窃趧趧?dòng)的最初發(fā)生的同時(shí),就發(fā)生了勞動(dòng)中的占有問(wèn)題,而且它又成為貫穿人類(lèi)社會(huì)勞動(dòng)全過(guò)程的基本前提。馬克思說(shuō):“最初的動(dòng)物狀態(tài)一終止,人對(duì)他周?chē)淖匀唤绲乃袡?quán)”就出現(xiàn)?!耙话阏f(shuō)來(lái),人(不論是孤立的還是社會(huì)的)在作為勞動(dòng)者出現(xiàn)以前,總是作為所有者出現(xiàn)?!庇终f(shuō):“一切生產(chǎn)都是個(gè)人在一定社會(huì)形式中并借這種社會(huì)形式進(jìn)行的對(duì)自然的占有。在這個(gè)意義上,說(shuō)所有制(占有)是生產(chǎn)的一個(gè)條件,那是同義反復(fù)。所以,一定勞動(dòng)方式的生產(chǎn)要素組合,實(shí)則是以一定社會(huì)形式所表現(xiàn)出的生產(chǎn)要素的所有權(quán)組合。而且,又因?yàn)槊糠N生產(chǎn)要素的所有權(quán)都是特定主體利益的表現(xiàn),所有權(quán)實(shí)則是利益的獲取權(quán)。作為要素所有權(quán)的擁有者,他是決不會(huì)無(wú)故放棄自己控制要素所應(yīng)得利益的。加之勞動(dòng)自身演變?cè)斐刹煌鐣?huì)階段生產(chǎn)要素種類(lèi)、作用、地位之差異,這就決定了不同歷史階段之間生產(chǎn)要素對(duì)財(cái)富價(jià)值生成中作用難免有所不同,從而自然地表現(xiàn)出相應(yīng)的認(rèn)定上的特殊性。進(jìn)一步地說(shuō),還因?yàn)樯a(chǎn)要素的所有權(quán)在總體上都屬于一定階級(jí)的所有權(quán),每個(gè)社會(huì)階段的統(tǒng)治階級(jí)都會(huì)從本階級(jí)利益出發(fā),維護(hù)一定的所有權(quán)而否認(rèn)或排斥另一些所有權(quán),表現(xiàn)在社會(huì)意識(shí)上也總是一些人承認(rèn)或贊同某種生產(chǎn)要素創(chuàng)造財(cái)富價(jià)值的權(quán)利,同時(shí)否認(rèn)他種要素創(chuàng)造財(cái)富價(jià)值的權(quán)利,而另一些人則會(huì)相反。由此便人為地扭曲對(duì)財(cái)富價(jià)值創(chuàng)造要素的認(rèn)識(shí),又事實(shí)上推動(dòng)一定社會(huì)階段的價(jià)值決定性認(rèn)定與價(jià)值創(chuàng)造一般決定性之背離,促使每個(gè)社會(huì)階段財(cái)富價(jià)值決定特殊性的最終確立和逐步深化。

基于以上認(rèn)識(shí),筆者認(rèn)為歷史上的生產(chǎn)要素組合狀態(tài)大體可按原始社會(huì)、古代社會(huì)、近代社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)劃分為四個(gè)階段,即天賦自然階段、物態(tài)資料階段、資本經(jīng)營(yíng)階段和科技知識(shí)階段。其每個(gè)階段的財(cái)富創(chuàng)造都依托在某些具體的生產(chǎn)要素上,并以其中某種生產(chǎn)要素為主導(dǎo)的價(jià)值決定性因素,表現(xiàn)為一寧階段價(jià)值創(chuàng)獵的特殊決定性?,F(xiàn)列表如下:

三、對(duì)現(xiàn)代勞動(dòng)新特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)

在對(duì)生產(chǎn)要素的歷史演變和財(cái)富價(jià)值決定關(guān)系作了基本認(rèn)識(shí)之后,我們?cè)賹?duì)現(xiàn)代勞動(dòng)的自身變化作出研究。

這里說(shuō)的現(xiàn)代勞動(dòng)主要是相對(duì)馬克思時(shí)代的勞動(dòng)而言,并且包含對(duì)一些未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)測(cè)。概括地說(shuō),筆者以為它主要具有四個(gè)方面新的特點(diǎn):

第一,生產(chǎn)要素進(jìn)一步泛化,沖破了由一種要素獨(dú)霸支配地位的要素組合格局。如前已述,歷史上生產(chǎn)要素演變的總的趨勢(shì)是向著細(xì)分化、多樣化發(fā)展,到現(xiàn)代已經(jīng)達(dá)到比較典型的狀態(tài)。與勞動(dòng)分工的深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)相聯(lián)系,現(xiàn)代生產(chǎn)要素的領(lǐng)域大大拓寬,而且每種生產(chǎn)要素都成為一種獨(dú)立的存在,具有特定的發(fā)展空間。同時(shí),生產(chǎn)要素的作用和地位也趨向平均。就大趨勢(shì)看,科技可稱(chēng)為這個(gè)時(shí)代生產(chǎn)發(fā)展的“領(lǐng)頭羊”,具有財(cái)富價(jià)值創(chuàng)造中的主導(dǎo)性,但它卻沒(méi)有形成當(dāng)年資本獨(dú)霸天下時(shí)那種顯赫地位,而似乎是每種要素都具有領(lǐng)取風(fēng)騷的能力。另一方面,現(xiàn)在的要素也都“資本”化了。不僅錢(qián)是“資本”,技術(shù)、人力、管理、房地產(chǎn)、信息等都可以作為資本。

第二,伴隨科技水平的日益提高,整個(gè)勞動(dòng)由傳統(tǒng)的體力型向智力型轉(zhuǎn)化。這或許已是不爭(zhēng)的事實(shí)。需要補(bǔ)充說(shuō)明的是,這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程正是科技作為獨(dú)立的生產(chǎn)要素,以至上升為第一位的生產(chǎn)要素的過(guò)程。誠(chéng)然,在早期的勞動(dòng)中,科技完全是附著在一般勞動(dòng)者身上的,又是通過(guò)勞動(dòng)過(guò)程才得以表現(xiàn)的,因而它并不具有作為獨(dú)立要素的地位,科技創(chuàng)新尚且是一種偶然現(xiàn)象。而在近代以來(lái),卻發(fā)生了根本性變化:一是在人類(lèi)科學(xué)研究積累的基礎(chǔ)上,科技自身的發(fā)展步伐大大加快,新的創(chuàng)造接連不斷,技術(shù)更新周期明顯縮短,并越來(lái)越短;二是科技勞動(dòng)成為了專(zhuān)門(mén)行業(yè),具有一大批專(zhuān)門(mén)的職業(yè)從業(yè)者和獨(dú)立的社會(huì)組織實(shí)體;三是科技成果評(píng)價(jià)市場(chǎng)化,科技產(chǎn)品能夠作為獨(dú)立的商品進(jìn)行交易;四是科技對(duì)價(jià)值增殖的貢獻(xiàn)能力空前提高,大大超過(guò)了傳統(tǒng)要素中的任何一種的能力和水平。正是這個(gè)原因,人們把現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)作知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。這也是我們把科技作為現(xiàn)代社會(huì)財(cái)富價(jià)值決定主導(dǎo)要素的理由。

第三,由于計(jì)算機(jī)和通訊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)開(kāi)始由傳統(tǒng)的固態(tài)要素組合,向信息要素組合轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)的生產(chǎn)是依托固態(tài)生產(chǎn)資料進(jìn)行的,生產(chǎn)的第一步是建立廠(chǎng)房,安排場(chǎng)地,然后再進(jìn)行產(chǎn)品加工,生產(chǎn)中從原材料進(jìn)廠(chǎng)到產(chǎn)品加工出來(lái),再定貨、銷(xiāo)售,每個(gè)環(huán)節(jié)都需要一定時(shí)間,都要求一定物質(zhì)條件(場(chǎng)地、庫(kù)房等)。然而現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)卻通過(guò)信息組合,可以使這許多程序和過(guò)程大大減化,甚至完全縮減,由此出現(xiàn)所謂“虛擬工廠(chǎng)”、“虛擬經(jīng)營(yíng)”、“虛擬管理”等新的經(jīng)濟(jì)組織和運(yùn)行方式,這不只是生產(chǎn)力水平的提高,而且意味著生產(chǎn)要素組合直接對(duì)象的變化,即由傳統(tǒng)的固態(tài)資料組合變?yōu)樾畔⒔M合。

第四,商業(yè)流通方式更新使生產(chǎn)與流通的界限模糊,相互融合。傳統(tǒng)生產(chǎn)過(guò)程作為生產(chǎn)一交換-消費(fèi)一分配四個(gè)階段界限非常明顯,相對(duì)獨(dú)立,只能逐步推進(jìn),連續(xù)進(jìn)行。而在現(xiàn)代,商業(yè)方式革命不斷深化,超市出現(xiàn)、專(zhuān)賣(mài)的推行、銷(xiāo)售的規(guī)范進(jìn)行,售前、售后服務(wù)的廣泛開(kāi)展,連鎖經(jīng)營(yíng)、物流配送等新型方式實(shí)施,網(wǎng)上定貨、電視購(gòu)物快速興起,直接地融生產(chǎn)、科研、銷(xiāo)售、服務(wù)為一體,使許多“生產(chǎn)”在流通中進(jìn)行,大量的流通活動(dòng)也成為直接的“生產(chǎn)”,以至使傳統(tǒng)的“物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)”與“非物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)”、商業(yè)中“創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)”與“不創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)”之間的區(qū)分極為困難。

四、對(duì)新型勞動(dòng)價(jià)值關(guān)系的探討

勞動(dòng)自身的變化必然引起價(jià)值關(guān)系的變化,現(xiàn)代勞動(dòng)具有的新特點(diǎn)決定了現(xiàn)代勞動(dòng)中價(jià)值關(guān)系也出現(xiàn)了有別于馬克思年代的新變化。這突出地表現(xiàn)在三個(gè)方面:

第一,財(cái)富價(jià)值的增殖途徑和方式發(fā)生變化。馬克思年代研究的勞動(dòng)價(jià)值創(chuàng)造主要定位于體力勞動(dòng),所以只有直接創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品領(lǐng)域的勞動(dòng)才是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng),價(jià)值增殖的途徑也主要通過(guò)直接勞動(dòng)時(shí)間的絕對(duì)延長(zhǎng)和勞動(dòng)強(qiáng)度的相對(duì)加大去實(shí)現(xiàn)。然而現(xiàn)在的勞動(dòng)是一個(gè)體力勞動(dòng)與智力勞動(dòng)相統(tǒng)一并更多地表現(xiàn)智力勞動(dòng)的活動(dòng),科技成為一種獨(dú)立的并且是最有影響力的生產(chǎn)要素,勞動(dòng)創(chuàng)造能力主要表現(xiàn)為勞動(dòng)智能化水平高低和充分利用程度。反映在勞動(dòng)活動(dòng)本身,增加價(jià)值創(chuàng)造并不需要延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間,卻常常帶來(lái)的是縮短勞動(dòng)時(shí)間;越能創(chuàng)造價(jià)值財(cái)富的勞動(dòng),卻往往是越少花費(fèi)體力的勞動(dòng);創(chuàng)造價(jià)值能力最強(qiáng)的勞動(dòng),主要是科技創(chuàng)新、制度整合、資產(chǎn)重組、管理水平提高等,而卻非是體力性勞動(dòng)。尤其是這里出現(xiàn)了一個(gè)有趣的背反現(xiàn)象:按照傳統(tǒng)勞動(dòng)價(jià)值決定理論說(shuō),技術(shù)水平更新,勞動(dòng)效率提高,商品的價(jià)值量降低,而現(xiàn)實(shí)中的情況卻是愈屬新技術(shù)產(chǎn)品,其交換價(jià)值的水平卻愈高。這里的要害問(wèn)題是,傳統(tǒng)理論中并沒(méi)有把科技作為獨(dú)立的生產(chǎn)要素加以考察,也就模糊了在科技作為獨(dú)立要素情況下價(jià)值創(chuàng)造的新關(guān)系。誠(chéng)然,馬克思當(dāng)年已經(jīng)提出“簡(jiǎn)單勞動(dòng)”與“復(fù)雜勞動(dòng)”的差異,但這主要解決“量”的換算問(wèn)題,而現(xiàn)在的智力勞動(dòng)與傳統(tǒng)的體力勞動(dòng)卻是兩種不同“質(zhì)”的勞動(dòng),它們之間的區(qū)別是靠“簡(jiǎn)單勞動(dòng)”與“復(fù)雜勞動(dòng)”的概念所解釋不了的。表現(xiàn)在價(jià)值決定上,僅從勞動(dòng)效率提高的角度分析價(jià)值的變化是很不準(zhǔn)確的,而應(yīng)該重視從科技作為特殊勞動(dòng)的耗費(fèi)對(duì)價(jià)值含量的提升上說(shuō)明問(wèn)題。有一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,馬克思研究的價(jià)值是以抽象勞動(dòng)而言的,在這點(diǎn)上各種勞動(dòng)都沒(méi)有什么區(qū)別,也不應(yīng)有什么區(qū)別。對(duì)此我是不能接受的。因?yàn)轳R克思?xì)v來(lái)認(rèn)為他的“抽象”是以“具體”為前提、以一定歷史階段為對(duì)象的,即對(duì)一定階段具體對(duì)象的概括,決不能把它理解為可以完全脫離開(kāi)具體和絕對(duì)非歷史的東西。所以,主要是從體力勞動(dòng)的“具體”出發(fā)概括的“抽象勞動(dòng)”,與主要是從智力勞動(dòng)的“具體”出發(fā)概括的“抽象勞動(dòng)”,決非是一回事。借口“抽象勞動(dòng)”,而否認(rèn)勞動(dòng)和價(jià)值范疇?wèi)?yīng)具有的歷史性變化,是不符合馬克思研究的本義的。總之,如果說(shuō)傳統(tǒng)的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)主要是一種體力勞動(dòng)價(jià)值觀(guān),現(xiàn)在需要樹(shù)立的則是一種新型的智力勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)。公務(wù)員之家

第二,價(jià)值規(guī)律的作用前提和作用方式發(fā)生變化。傳統(tǒng)的價(jià)值規(guī)律具有兩個(gè)層次基本內(nèi)容:一是商品的價(jià)值由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,價(jià)值決定價(jià)格;二是受市場(chǎng)需求影響,商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。表現(xiàn)在市場(chǎng)中便形成“價(jià)格上漲。生產(chǎn)擴(kuò)大。價(jià)格下跌、生產(chǎn)收縮”的“波浪型”價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)過(guò)程。這種規(guī)律運(yùn)動(dòng)在傳統(tǒng)產(chǎn)品和交換中是比較典型和穩(wěn)定地發(fā)揮作用的??墒?,對(duì)于現(xiàn)代勞動(dòng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)來(lái)說(shuō),情況卻大不一樣。首先,與傳統(tǒng)產(chǎn)品生產(chǎn)不同,現(xiàn)代勞動(dòng)產(chǎn)品更多地成為科技創(chuàng)新性產(chǎn)品,技術(shù)含量和技術(shù)壟斷或?qū)S谐潭瘸蔀樯唐纷钪匾膬r(jià)值內(nèi)含。在這種情況下,產(chǎn)品生產(chǎn)時(shí)間并不具有社會(huì)平均參照,所謂“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”在短時(shí)期內(nèi)根本無(wú)法形成。而且由于科技創(chuàng)新步伐很快,技術(shù)更新?lián)Q代周期縮短,常常是前一種技術(shù)產(chǎn)品的“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”還未形成,而另一種新技術(shù)產(chǎn)品又已經(jīng)出現(xiàn)。于是商品價(jià)格形成除了考慮研究的投人外,更多地取決于技術(shù)的壟斷空間。表現(xiàn)在市場(chǎng)上,一般都會(huì)經(jīng)歷“技術(shù)創(chuàng)新。壟斷價(jià)格、技術(shù)擴(kuò)散。優(yōu)勝價(jià)格。技術(shù)平均。競(jìng)爭(zhēng)價(jià)格、生產(chǎn)擴(kuò)張、價(jià)格大幅下跌”的、與技術(shù)的“新”的程度遞減相伴隨的“退臺(tái)型”價(jià)格變化過(guò)程。每次新產(chǎn)品從壟斷價(jià)格到引發(fā)價(jià)格大戰(zhàn),直至大幅度價(jià)格下跌,都很少顯示傳統(tǒng)“價(jià)值”的關(guān)系和“價(jià)值”對(duì)價(jià)格的控制功能,卻基本產(chǎn)生于市場(chǎng)需求的拉動(dòng)。傳統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào)的生產(chǎn)決定消費(fèi),現(xiàn)在則更多轉(zhuǎn)變?yōu)橄M(fèi)決定生產(chǎn),創(chuàng)新決定發(fā)展,市場(chǎng)決定投人??梢?jiàn),傳統(tǒng)價(jià)值規(guī)律對(duì)社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)上的調(diào)節(jié)和支配作用已經(jīng)大大降低。

第三,傳統(tǒng)的“剩余價(jià)值”關(guān)系已喪失其“剝削”的典型意義。傳統(tǒng)勞動(dòng)價(jià)值理論是剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ),剩余價(jià)值理論的核心是揭示資本對(duì)勞動(dòng)的剝削關(guān)系。從經(jīng)濟(jì)上說(shuō),“剩余價(jià)值”即是勞動(dòng)與資本不等價(jià)交換的“差數(shù)”(即資本家付給工人的工資小于工人勞動(dòng)實(shí)際創(chuàng)造價(jià)值的差額)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)以勞動(dòng)與資本為主要交換的情況下,這個(gè)“差數(shù)”所表現(xiàn)出的“剝削”關(guān)系是非常典型和具有影響力的。然而在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,與生產(chǎn)要素的泛化發(fā)展和資本形態(tài)多樣化現(xiàn)象相聯(lián)系,生產(chǎn)要素之間的交換關(guān)系已大大地超越了勞動(dòng)與資本的區(qū)間,交換的“不等價(jià)”性也不只可以存在于勞動(dòng)與資本之間,同樣還可以存在于勞動(dòng)與技術(shù)、勞動(dòng)與管理,以及勞動(dòng)與其他要素交換中,甚至是資本與技術(shù)相交換,也會(huì)產(chǎn)生不等價(jià)“差數(shù)”,而其中受“剝削”者卻往往是“資本”所有者。事實(shí)更在于,現(xiàn)代的科技勞動(dòng)與傳統(tǒng)的體力勞動(dòng)在價(jià)值創(chuàng)造能力上具有天壤之別,依然按照傳統(tǒng)的勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值觀(guān)念去說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,無(wú)論如何都是說(shuō)不清楚的。其實(shí),拋開(kāi)社會(huì)性質(zhì)的差異,現(xiàn)代資本主義社會(huì)中的勞動(dòng),也產(chǎn)生了與馬克思時(shí)代資本主義勞動(dòng)所不同的新特點(diǎn),也需要作新的說(shuō)明。當(dāng)然,如何準(zhǔn)確全面地說(shuō)明廣泛存在于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)諸多交換中的“不等價(jià)”關(guān)系,是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題,更難于對(duì)存在于這諸多“不等價(jià)”中的“差數(shù)”,作出如同原來(lái)的“剩余價(jià)值”那樣的公式化的準(zhǔn)確計(jì)算。這些問(wèn)題的回答仍需要作更加深入的研究和探討。可是這種現(xiàn)象的出現(xiàn)至少打破了傳統(tǒng)理論中對(duì)勞動(dòng)與資本交換“剝削”關(guān)系的專(zhuān)一性認(rèn)識(shí),以提醒我們對(duì)現(xiàn)實(shí)中此種關(guān)系“反動(dòng)性質(zhì)”的重新審視。