導(dǎo)語：思想當(dāng)代價(jià)值分析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、思想的歷史地位

思想是黨和人民的寶貴的精神財(cái)富。思想的基本原理、基本原則和科學(xué)方法，在當(dāng)今仍然具有普遍和長(zhǎng)久的指導(dǎo)意義。思想中包含的實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的奮斗宗旨、自力更生艱苦奮斗的革命精神等，依然為我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上提供不斷奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力，將長(zhǎng)期激勵(lì)和指導(dǎo)我們前進(jìn)。

二、思想對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響

思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想淵源和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的思想先導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)最有現(xiàn)實(shí)意義的指導(dǎo)思想和理論武器。

（一）群眾路線。堅(jiān)持運(yùn)用并發(fā)展了“人民群眾創(chuàng)造歷史”這一歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，在領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)中形成了群眾路線。把群眾路線提到馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，把馬克思主義認(rèn)識(shí)論原理化為領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。如今，“中國(guó)共產(chǎn)黨要做最廣大人民根本利益的代表”、“發(fā)展為了人民，發(fā)展成果由人民共享”、“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”等，都是群眾路線的運(yùn)用和發(fā)展，已經(jīng)成為黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和工作人員的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。十八大以后，中央開始實(shí)施“群眾路線教育實(shí)踐”活動(dòng)，以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容在廣大干部中進(jìn)行群眾路線教育，實(shí)際上就是繼承思想里面關(guān)于群眾觀、群眾路線的重要思想。這些繼承和發(fā)展，要求弘揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)，實(shí)質(zhì)就是加深中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾的密切聯(lián)系，使黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、階級(jí)基礎(chǔ)更牢固。

（二）矛盾分析方法。特別強(qiáng)調(diào)辯證法，并熟練運(yùn)用在他的日常工作和領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的過程中。他在總結(jié)長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐時(shí)用中國(guó)的語言方式把馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化、大眾化，使干部群眾容于接受。對(duì)矛盾的普遍性與矛盾的特殊性的關(guān)系、主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系等的深刻闡釋，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。中國(guó)特色社會(huì)主義是把科學(xué)社會(huì)主義的基本原則即矛盾的普遍性與中國(guó)社會(huì)主義實(shí)際即矛盾的特殊性有機(jī)結(jié)合的光輝典范，也是矛盾分析方法的最佳運(yùn)用。新時(shí)期“兩手抓，兩手都要硬”、“和諧社會(huì)”、“五位一體”戰(zhàn)略布局的實(shí)施，均衡發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展的“科學(xué)發(fā)展觀”等，都是對(duì)矛盾分析方法的具體運(yùn)用和發(fā)展。

（三）調(diào)查研究。歷來十分重視調(diào)查研究工作，把進(jìn)行社會(huì)調(diào)查作為領(lǐng)導(dǎo)工作的首要任務(wù)和決定政策的出發(fā)點(diǎn)，并從認(rèn)識(shí)論的高度提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”、“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)”、“調(diào)查就是解決問題”、“反對(duì)教條主義”、“反對(duì)本本主義”等著名論斷。調(diào)查研究思想是辯證唯物主義和歷史唯物主義在工作方法上的具體運(yùn)用和生動(dòng)概括，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是實(shí)際工作中必須堅(jiān)持的重要工作方法。在新時(shí)期，倡導(dǎo)的調(diào)查研究?jī)?yōu)良傳統(tǒng)得到很好的繼承和發(fā)展，為了解各種具體實(shí)際情況，制定并貫徹落實(shí)正確的方針政策提供客觀依據(jù)，是堅(jiān)持群眾路線和實(shí)事求是思想路線的有效方法，是我黨科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和民主執(zhí)政的重要途徑。

（四）實(shí)事求是的思想路線。倡導(dǎo)的“一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”的思想路線，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論和辯證法的集中體現(xiàn)，是貫穿思想的活的靈魂。歷史表明，馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程中的每一個(gè)重大發(fā)展，中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐的每一次巨大進(jìn)步，都是堅(jiān)持奠定的黨的實(shí)事求是思想路線的結(jié)果。改革創(chuàng)新，科學(xué)發(fā)展，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新局面，必須始終堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線。

（五）人民軍隊(duì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的思想。是人民軍隊(duì)的主要締造者，他提出的“全心全意為人民服務(wù)”是人民軍隊(duì)的唯一宗旨，“黨指揮槍”是建軍的根本原則，“思想政治工作是軍隊(duì)的生命線”、“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”和“擁軍優(yōu)屬，擁政愛民”等光榮傳統(tǒng)，現(xiàn)在一直為黨所堅(jiān)持、繼承、發(fā)展。人民軍隊(duì)理論是關(guān)于人民軍隊(duì)重要地位和作用的重要論斷。新中國(guó)成立之后，提出的加強(qiáng)國(guó)防、建設(shè)現(xiàn)代化革命武裝力量、發(fā)展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)等，為今天中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。的軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想和軍事指揮藝術(shù)是我國(guó)軍事科學(xué)研究領(lǐng)域的寶貴財(cái)富。

（六）黨的建設(shè)理論。是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要締造者，他從理論和實(shí)踐上明確地回答了在中國(guó)的特殊國(guó)情和黨情下“建設(shè)什么樣的黨和怎么樣建設(shè)黨”這一根本性、全局性、前瞻性的歷史課題，著重解決了在半殖民地半封建社會(huì)如何把以農(nóng)民為主體的中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)成為工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的馬克思主義政黨的時(shí)代難題。黨建理論的突出特點(diǎn)與思想精髓是堅(jiān)持馬列主義建黨原則與中國(guó)特殊國(guó)情黨情實(shí)際相結(jié)合，體現(xiàn)為把組織入黨與思想入黨相統(tǒng)一、把黨的建設(shè)與完成黨的中心任務(wù)（政治路線）相統(tǒng)一、把建設(shè)工人階級(jí)先鋒隊(duì)與中華民族先鋒隊(duì)相統(tǒng)一、把廣泛民主與高度集中相統(tǒng)一。當(dāng)年提出的把中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)成為馬克思主義政黨的“偉大工程”為新時(shí)期黨的建設(shè)“新的偉大工程”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。新時(shí)期黨的建設(shè)繼承發(fā)揚(yáng)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收了黨建理論的思想精髓。近年來，提出加強(qiáng)黨的組織發(fā)展和思想建設(shè)方面的一些舉措，實(shí)際上是借鑒或者說是受思想關(guān)于執(zhí)政黨建設(shè)觀點(diǎn)的指導(dǎo)和啟發(fā)的。

三、思想的進(jìn)步發(fā)展

思想對(duì)歷史社會(huì)有重大影響，對(duì)當(dāng)今生活具有相當(dāng)大的指導(dǎo)價(jià)值，但是任何理論的建立都是經(jīng)過歷史洗禮的。當(dāng)今社會(huì)時(shí)多元化的發(fā)展趨勢(shì)，需要不斷地拓展思維思路，進(jìn)行合理的政策改革，努力尋找適合促進(jìn)中國(guó)發(fā)展的方式方法。在思想的指引下還要不斷地進(jìn)行視角的擴(kuò)充，希望在發(fā)展的過程中得到新的歷史總結(jié)。思想是實(shí)際的指導(dǎo)理論，極具智慧，不能單一地理解書面的簡(jiǎn)單文字，需要深入考證思想中的智慧源泉，透徹地分析看問題的角度，學(xué)習(xí)以的視角考慮問題，在觀察問題的同時(shí)找到理論的出路，是思想歷久彌新不斷放光發(fā)熱的表現(xiàn)，讓后人為之震撼的同時(shí)，又能不斷地充溢其中的內(nèi)涵，讓思想成為后世的智慧指引力量，不斷地發(fā)展特色社會(huì)主義中國(guó)。思想對(duì)我國(guó)社會(huì)有重大的指導(dǎo)意義，正是因?yàn)樗墙?jīng)歷我國(guó)重要成長(zhǎng)過程的歷史見證者，在不斷的歷史變革中，思想是革命成敗的總結(jié)，所以它得到歷史的沉淀，是最具有實(shí)踐精神的理論指導(dǎo)，是最能貼合我國(guó)發(fā)展實(shí)際狀況的指引力量，是我國(guó)偉大的共產(chǎn)黨無產(chǎn)階級(jí)指導(dǎo)，是特色社會(huì)主義國(guó)家的思想理論必然要求，為我國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)巨大力量。隨著歷史的推移、形勢(shì)的變化、實(shí)踐的發(fā)展，我們要站在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)代高度，立足全面建設(shè)小康社會(huì)的新實(shí)踐、新需要，以寬闊的視野挖掘思想寶庫(kù)中蘊(yùn)涵的許多對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)仍然具有當(dāng)代價(jià)值的思想理論觀點(diǎn)、智慧火花，并進(jìn)行新的系統(tǒng)闡釋，發(fā)揮思想的恒久魅力，使它在新時(shí)代不斷彰顯出新的生機(jī)與活力。

作者:李媛 單位:鄖陽師范高等?？茖W(xué)校