和諧勞資兩利研究

時(shí)間:2022-10-27 09:02:00

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和諧勞資兩利研究

[內(nèi)容提要]“勞資兩利”思想,是以為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在長(zhǎng)期的新民主主義革命實(shí)踐中,根據(jù)馬克思主義基本原理,結(jié)合中國(guó)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)、資本主義發(fā)展落后的實(shí)際,在做了對(duì)勞資之間存在高于各自特殊利益的共同利益、勞資之間可以通過(guò)利益調(diào)節(jié)從而實(shí)現(xiàn)合作而且這種合作對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)有利、對(duì)勞資雙方有利的分析后提出的。“勞資兩利”思想對(duì)于現(xiàn)階段構(gòu)建社會(huì)主義和諧勞動(dòng)關(guān)系仍然具有很強(qiáng)的針對(duì)性和適應(yīng)性。在“勞資兩利”基礎(chǔ)上構(gòu)建的社會(huì)主義和諧勞動(dòng)關(guān)系仍然充滿著矛盾與沖突;構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系既要糾正既有的勞資利益失衡,又要防止新的利益失衡;在考慮勞動(dòng)者權(quán)益時(shí)必須包含勞動(dòng)力的發(fā)展權(quán)。

[關(guān)鍵詞]勞資兩利和諧勞動(dòng)關(guān)系

一、中國(guó)共產(chǎn)黨“勞資兩利”的理論與實(shí)踐及其精神實(shí)質(zhì)

“勞資兩利”思想的形成,是以為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在長(zhǎng)期的新民主主義革命實(shí)踐中,根據(jù)馬克思主義基本原理,結(jié)合中國(guó)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)、資本主義發(fā)展落后的現(xiàn)實(shí),在對(duì)勞資之間存在高于各自特殊利益的共同利益、勞資之間可以實(shí)現(xiàn)合作而且這種合作對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)有利、對(duì)勞資雙方有利的分析后提出的。

所謂“勞資兩利”,是指在處理勞資關(guān)系的過(guò)程中,既要維護(hù)勞動(dòng)者的應(yīng)得權(quán)益,又要承認(rèn)資方在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中依據(jù)其生產(chǎn)資料所有權(quán)占有剩余價(jià)值的正當(dāng)性。

勞資雙方作為矛盾的兩個(gè)方面,存在著既互相斗爭(zhēng)又相互依存的關(guān)系,而在落后的中國(guó),兩者的依存度更高一些。對(duì)這一點(diǎn),青年時(shí)代的就已經(jīng)有所認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為,工人的斗爭(zhēng)目標(biāo)分為生存權(quán)、勞動(dòng)權(quán)和勞動(dòng)全收權(quán)。生存權(quán)和勞動(dòng)權(quán)既是工人最基本的權(quán)利,也關(guān)乎資本家的切身利益。因?yàn)檫@樣的權(quán)利如果不能得到保證,“工人自然得一個(gè)‘死’字,但資本家又豈能獨(dú)得一個(gè)‘生’字?-w而關(guān)于勞動(dòng)全收權(quán),即工人階級(jí)應(yīng)得到其勞動(dòng)的全部?jī)r(jià)值,認(rèn)為:“勞動(dòng)全收權(quán)自然是共產(chǎn)主義實(shí)行以后的事?!币簿褪钦f(shuō),在生產(chǎn)力充分發(fā)展、社會(huì)取得發(fā)達(dá)的物質(zhì)基礎(chǔ)條件和社會(huì)關(guān)系條件之前,資本所有者憑借其生產(chǎn)資料所有權(quán)占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值是特定社會(huì)階段所必需的、合理的。因?yàn)槿祟惿鐣?huì)的發(fā)展是一個(gè)自然的歷史過(guò)程,人類只能提出并解決歷史賦予他們的任務(wù),不可能超越階段去解決力不能及的問(wèn)題。在第一次國(guó)共合作及第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,工農(nóng)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,斗爭(zhēng)形勢(shì)紛繁復(fù)雜,這讓善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的地位和作用有了比較清楚的認(rèn)識(shí)。他在重視改善工人的生產(chǎn)和生活條件、維護(hù)工人合法權(quán)益的同時(shí),堅(jiān)決要求保護(hù)民族工商業(yè)的自由經(jīng)營(yíng)和正當(dāng)贏利。因?yàn)樗逍训刂溃澳壳八饺私?jīng)濟(jì)的發(fā)展,是國(guó)家的利益和人民的利益所需要的”。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是“勞資兩利”思想豐富和發(fā)展的重要時(shí)期??谷諔?zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)使得全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié),為了建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》一文中對(duì)私營(yíng)企業(yè)的勞資關(guān)系進(jìn)行了分析。他指出:“民族資產(chǎn)階級(jí)如果參加反對(duì)帝國(guó)主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線,那末,工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)就有了共同的利害關(guān)系?!诿裰鞲锩A段,勞資間的斗爭(zhēng)是有限度的。人民共和國(guó)的勞動(dòng)法保護(hù)工人的利益,卻并不反對(duì)民族資本家發(fā)財(cái),并不反對(duì)民族工商業(yè)的發(fā)展,因?yàn)檫@種發(fā)展不利于帝國(guó)主義,而有利于中國(guó)人民。”一般而言,工人階級(jí)與資本家階級(jí)的利益是對(duì)立的,這種對(duì)立是階級(jí)斗爭(zhēng)的根源。但在一定的條件下,對(duì)立的階級(jí)之間也會(huì)形成高于各自階級(jí)特殊利益的共同利益,這種共同利益則會(huì)構(gòu)成階級(jí)合作的基礎(chǔ)。正如指出的,在面臨民族危亡的重大歷史關(guān)頭,反抗日本帝國(guó)主義的侵略,就成了超越一切社會(huì)階級(jí)、階層的全國(guó)人民的共同利益,這種共同利益成了階級(jí)合作的紐帶。在中共七大上所作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告對(duì)階級(jí)關(guān)系的分析更為全面和深刻。他指出:在新民主主義的國(guó)家制度下,“自然,這些階級(jí)之間仍然是有矛盾的,例如勞資之間的矛盾,就是顯著的一種;因此這些階級(jí)各有一些不同的要求。抹殺這種矛盾,抹殺這種不同要求,是虛偽的和錯(cuò)誤的。但是,這種矛盾,這種不同的要求,在整個(gè)新民主主義的階段上,不會(huì)也不應(yīng)該使之發(fā)展到超過(guò)共同要求之上。這種矛盾和這種不同的要求,可以獲得調(diào)節(jié)。在這種調(diào)節(jié)下,這些階級(jí)可以共同完成新民主主義國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的各項(xiàng)建設(shè)。”為此,新民主主義國(guó)家“將采取調(diào)節(jié)勞資間利害關(guān)系的政策。一方面,保護(hù)工人利益,根據(jù)情況的不同,實(shí)行八小時(shí)到十小時(shí)的工作制以及適當(dāng)?shù)氖I(yè)救濟(jì)和社會(huì)保險(xiǎn),保障工會(huì)的權(quán)利;另一方面,保證國(guó)家企業(yè)、私人企業(yè)和合作社企業(yè)在合理經(jīng)營(yíng)下的正當(dāng)?shù)内A利;使公私、勞資雙方共同為發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)而努力”。的這些論述是耐人尋味的。馬克思、恩格斯根據(jù)他們所處的資本主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)空前尖銳的實(shí)際,強(qiáng)調(diào)了階級(jí)之間的矛盾、對(duì)立、對(duì)抗和斗爭(zhēng),關(guān)于兩大對(duì)立階級(jí)之間和平共處的論述很少,關(guān)于階級(jí)合作的思想幾乎沒(méi)有。根據(jù)中國(guó)資本主義不發(fā)達(dá)、勞資之間存在超過(guò)各自特殊利益的共同利益的實(shí)際,作出了勞資關(guān)系可以通過(guò)調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)兩者的和平相處乃至于互惠合作的論斷,從而豐富和發(fā)展了馬克思主義的階級(jí)關(guān)系理論。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是“勞資兩利”思想的完成時(shí)期。1946年4月19日,在致彭真、的電報(bào)中提出:“工人工資及其他勞動(dòng)條件切不可提得太高,必須采取勞資合作,發(fā)展生產(chǎn),繁榮經(jīng)濟(jì),勞資兩利的政策,決不可只顧工人暫時(shí)片面利益,結(jié)果害了自己?!边@是第一次使用“勞資兩利”的表述。1947年12月,他在《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》的報(bào)告中明確指出:“新民主主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)方針,必須緊緊地追隨著發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟(jì)、公私兼顧、勞資兩利”這個(gè)總目標(biāo)。這是把“勞資兩利”作為新民主主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針完整地提出來(lái)。

建國(guó)以后,“勞資兩利”的思想付諸新中國(guó)的建設(shè)實(shí)踐。1949年9月29日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)的具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》,把“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”作為中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的根本方針,該方針對(duì)于建國(guó)后迅速恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì),初步奠定社會(huì)主義工業(yè)化基礎(chǔ),發(fā)揮了不可估量的作用。遺憾的是,新中國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人在總體上認(rèn)為新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì),新民主主義革命后應(yīng)該不停頓地進(jìn)行社會(huì)主義革命以建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度,在緊接著的生產(chǎn)資料社會(huì)主義改造過(guò)程中,嚴(yán)重脫離“公私兼顧、勞資兩利”仍然具有現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)、物質(zhì)利益基礎(chǔ)和人們思想覺(jué)悟基礎(chǔ)的基本國(guó)情,使得這一方針沒(méi)有能夠在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的更大的作用。之所以說(shuō)“勞資兩利”的理論和實(shí)踐是對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展,是因?yàn)橐詾楹诵牡牡谝淮I(lǐng)導(dǎo)集體在馬克思主義發(fā)展史上第一次探討了階級(jí)合作問(wèn)題。那么,“勞資兩利”的理論和實(shí)踐反映出的精神實(shí)質(zhì)是什么呢?

首先,“勞資兩利”反映了馬克思主義的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)觀。馬克思主義創(chuàng)始人從來(lái)都把生產(chǎn)力看作人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,把能否促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展當(dāng)作評(píng)判一個(gè)階級(jí)進(jìn)步與否的根本標(biāo)準(zhǔn)。歷史上的統(tǒng)治階級(jí)之所以靠犧牲其他階級(jí)來(lái)維系自身階級(jí)的發(fā)展,是為生產(chǎn)力所局限。馬克思曾指出:“人們每次都不是在他們關(guān)于人的理想所決定和所容許的范圍之內(nèi),而是在現(xiàn)有的生產(chǎn)力所決定和所容許的范圍之內(nèi)取得自由的。但是,作為過(guò)去取得的一切自由的基礎(chǔ)的是有限的生產(chǎn)力;受這種生產(chǎn)力所制約的、不能滿足整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn),使得人們的發(fā)展只能具有這樣的形式:一些人靠另一些人來(lái)滿足自己的需要,因而一些人(少數(shù))得到了發(fā)展的壟斷權(quán);而另一些人(多數(shù))經(jīng)常地為滿足最迫切的需要而進(jìn)行斗爭(zhēng),因而暫時(shí)(即在新的革命的生產(chǎn)力產(chǎn)生以前)失去了任何發(fā)展的可能性。由此可見(jiàn),到現(xiàn)在為止,社會(huì)一直是在對(duì)立的范圍內(nèi)發(fā)展的?!闭且?yàn)樯a(chǎn)力有了一定發(fā)展但還不夠發(fā)展,所以產(chǎn)生了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)。但馬克思主義同樣認(rèn)為,生產(chǎn)力總是人類社會(huì)中最革命的因素,它總是不斷地在為自己開(kāi)辟進(jìn)步的道路,那么,隨著“新的革命的生產(chǎn)力”的產(chǎn)生,是否也就意味著“多數(shù)人”發(fā)展的可能性也在不斷地增加呢?否則,我們?nèi)绾卫斫馊祟惖慕夥艔牧孔兊劫|(zhì)變的發(fā)展過(guò)程呢?事實(shí)上,對(duì)這一點(diǎn),恩格斯也是注意到了的。他在1892年指出:“當(dāng)英國(guó)工業(yè)壟斷地位還保存著的時(shí)候,英國(guó)工人階級(jí)在一定程度上也分沾過(guò)這一壟斷地位的利益。這些利益在工人階級(jí)中間分配得極不均勻:取得絕大部分的是享有特權(quán)的少數(shù),但廣大的群眾至少有時(shí)也能沾到一點(diǎn)?!边@也就是說(shuō),隨著生產(chǎn)的發(fā)展、可供分配的“蛋糕”的做大,被剝削者的境遇的改善是可以做到的。而被剝削者境遇改善,對(duì)立階級(jí)雙方的矛盾就會(huì)出現(xiàn)緩和,加之雙方在特定條件下共同利益的存在,那么,出現(xiàn)一定程度的階級(jí)合作就是可能的。綜觀關(guān)于“勞資兩利”的論述,可以看出,都堅(jiān)持了唯物史觀的基本觀點(diǎn),其著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在生產(chǎn)力的發(fā)展上。

其次,各階級(jí)間的共同利益高于各自的特殊利益是階級(jí)合作的基礎(chǔ)。每個(gè)階級(jí)都有自己的特殊利益,這些特殊利益既可能表現(xiàn)為水火不容、背道而馳;也可能表現(xiàn)出此消彼長(zhǎng)、但通過(guò)協(xié)調(diào)能夠?qū)崿F(xiàn)利益分配上的均衡;還可能表現(xiàn)出在各自的特殊利益之外,存在高于各自特殊利益的共同利益。當(dāng)出現(xiàn)第一種情況時(shí),階級(jí)斗爭(zhēng)勢(shì)不可免;在第二種情況下,盡管雙方存在利益差別和利益矛盾,但這種矛盾是可以調(diào)和的,即作為非對(duì)抗性矛盾加以解決。像上文提到的指出的新民主主義國(guó)家的勞資矛盾即是這樣。在第三種情況下,階級(jí)之間合作共贏的局面就會(huì)出現(xiàn)。在人類歷史上,無(wú)產(chǎn)階級(jí)之所以能夠自覺(jué)地參與資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建等級(jí)和君主專制的革命運(yùn)動(dòng),就在于取得這場(chǎng)革命的勝利也正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益所在。在私營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中,我們往往看到這種情形,當(dāng)企業(yè)面臨滅頂之災(zāi)的時(shí)候,勞資雙方在解救危機(jī)方面就會(huì)表現(xiàn)出高度的一致。而在面臨外敵入侵的特殊情況下,就不僅僅是對(duì)立階級(jí)間的合作,而是全體國(guó)人的一致對(duì)外了。

再次,利益分配制度的合理性、能為階級(jí)雙方所接受是階級(jí)合作的必要條件。生產(chǎn)的發(fā)展使可供分配的財(cái)富增加,但財(cái)富的分配制度能否為雙方所接受,則是階級(jí)合作能否實(shí)現(xiàn)的必要條件。實(shí)際上,即使在生產(chǎn)力既定不變的時(shí)期內(nèi),財(cái)富分配的公平性都是重要的。在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,生產(chǎn)力水平一直沒(méi)有發(fā)生質(zhì)的變化,但由于土地集中、財(cái)富分配嚴(yán)重失衡的情況時(shí)常出現(xiàn),此起彼伏的農(nóng)民起義也就不足為怪。而在社會(huì)生產(chǎn)力明顯提高的條件下,雖然可供分配的財(cái)富增加了,但由于分配不均會(huì)造成一部分階級(jí)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位相對(duì)下降,甚至貪得無(wú)厭的統(tǒng)治階級(jí)更加殘酷地剝削和壓榨被統(tǒng)治階級(jí)(因?yàn)閯兿鞯募夹g(shù)提高了),造成后者地位的絕對(duì)下降,則激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)就是不可避免的了。如早期資本主義時(shí)期,機(jī)器大工業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)力比此前人類社會(huì)創(chuàng)造的生產(chǎn)力總和還要多、還要大,但對(duì)于資本主義的兩大對(duì)立階級(jí)來(lái)說(shuō),一方是財(cái)富的積累,一方是貧困的積累。在迅速養(yǎng)肥一個(gè)階級(jí)的同時(shí),卻使另一個(gè)階級(jí)面臨要么餓死、要么革命的困境,從而形成了人類歷史上階級(jí)斗爭(zhēng)空前激烈的時(shí)期。另一方面,如果勞動(dòng)者提出過(guò)高的經(jīng)濟(jì)要求,資方不能夠得到正常利潤(rùn),也會(huì)影響企業(yè)的正常生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)。比如,建國(guó)初期資本家因不滿工人提出的過(guò)高的經(jīng)濟(jì)要求,就曾出現(xiàn)過(guò)工廠停產(chǎn)停工、資金抽逃等問(wèn)題,最終也影響到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和職工生活水平的提高。為此,強(qiáng)調(diào),既要注重不斷改善工人的工作條件和工資福利待遇,同時(shí)也“應(yīng)當(dāng)向工會(huì)同志和工人群眾進(jìn)行教育,使他們懂得,決不可只看到眼前的片面的福利而忘記工人階級(jí)的遠(yuǎn)大利益”。只有“勞資兩利”,才能合作共贏。

二、現(xiàn)階段實(shí)行“勞資兩利”、構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系的必要性與可能性

改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)面臨著較長(zhǎng)時(shí)期的資本匱乏而勞動(dòng)力相對(duì)充裕的局面。我們走過(guò)了一條低素質(zhì)勞動(dòng)者一低勞動(dòng)力成本一低技術(shù)含量產(chǎn)品一廉價(jià)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)的低層次發(fā)展道路。這種發(fā)展模式對(duì)于增加資本積累,支撐中國(guó)20多年的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),都發(fā)揮了重要作用。但由于過(guò)于注重招商引資與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),逐漸形成了資本的收益回報(bào)率長(zhǎng)期偏高甚至畸形偏高、勞動(dòng)收益長(zhǎng)期偏低甚至畸形偏低的勞資收益分配格局。勞資雙方在利益博弈中的地位日益失衡,勞動(dòng)者的合法權(quán)益遭受侵犯的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。在許多私營(yíng)企業(yè)中,不依法簽訂勞動(dòng)合同或者簽訂有損勞動(dòng)者利益的勞動(dòng)合同、不執(zhí)行最低工資標(biāo)準(zhǔn)和加班工資標(biāo)準(zhǔn)、不為員工建立社會(huì)保險(xiǎn)、不注意安全生產(chǎn)和改善勞動(dòng)環(huán)境、不尊重員工人格等侵犯勞動(dòng)者合法權(quán)益的現(xiàn)象不乏其例;與此相聯(lián)系,一種“仇富”的社會(huì)心理也在滋生和蔓延。資本單贏所造成的勞資關(guān)系緊張有可能發(fā)展到勞資雙損的危險(xiǎn)境地,已經(jīng)成了影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康、有序、和諧發(fā)展的突出問(wèn)題。必須看到,當(dāng)前的勞資關(guān)系緊張是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展中的問(wèn)題,在改革開(kāi)放、建立與完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中,帶有不可避免的性質(zhì),同時(shí),這個(gè)問(wèn)題在現(xiàn)階段仍處在可控狀態(tài),經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全社會(huì)的共同努力,是完全可能得到妥善解決的。

第一,我們已經(jīng)有過(guò)“勞資兩利”的成熟理論和成功實(shí)踐。黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體立足于中國(guó)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)是高于勞資雙方各自特殊利益的共同利益的現(xiàn)實(shí)國(guó)情,提出了“勞資兩利”的理論,并將其成功運(yùn)用于建國(guó)初期的建設(shè)實(shí)踐,取得了成功的經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。這個(gè)階段的中心任務(wù)是大力發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)在資本主義條件下應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化,打下較雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),進(jìn)而鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度。理論和實(shí)踐都已證明,在歷史條件尚不具備時(shí),強(qiáng)制性地消滅私有經(jīng)濟(jì),不僅不能實(shí)現(xiàn)解放、保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力的初衷,也不可能達(dá)到建立和鞏固社會(huì)主義的目的。非公有制經(jīng)濟(jì)作為我國(guó)今后相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)歷史時(shí)期的客觀存在,其發(fā)展符合“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),在這個(gè)過(guò)程中,勞資雙方既存在俱榮俱損的現(xiàn)實(shí)利益,也存在共同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本利益。所以,非公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的歷史進(jìn)步作用、勞資雙方共同利益的存在以及我們已經(jīng)提出的讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果的理念和措施,決定了我們?cè)谛碌臍v史條件下繼續(xù)實(shí)行“勞資兩利”政策具有很強(qiáng)的針對(duì)性和適應(yīng)性。

第二,社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的建立和完善為實(shí)施這一政策奠定了經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)。我國(guó)現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)已不同于私有制社會(huì)的非公有制經(jīng)濟(jì),它的發(fā)展處在作為“普照之光”的公有制經(jīng)濟(jì)的有力支持和規(guī)范之下,使其成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。這是因?yàn)椋菏紫?,公有制?jīng)濟(jì)關(guān)系規(guī)定并制約著非公有制經(jīng)濟(jì)特別是私營(yíng)經(jīng)濟(jì)中雇傭關(guān)系的性質(zhì)。社會(huì)主義條件下的雇傭關(guān)系是一種平等自愿、互助互利的新型合作關(guān)系,它同以往資本主義的雇傭關(guān)系相比具有顯著的區(qū)別。我國(guó)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)中的雇傭雙方都是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者。在公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,每個(gè)公民都享有與國(guó)有的生產(chǎn)資料相結(jié)合的平等權(quán)利與機(jī)會(huì)。雖然有的人沒(méi)有與之結(jié)合或退出了結(jié)合,但實(shí)際上仍保留著結(jié)合的權(quán)利。在私營(yíng)企業(yè)中,業(yè)主作為生產(chǎn)資料的所有者,雇工作為非所有者,雙方是雇傭勞動(dòng)關(guān)系。但是他們又是一種建立在平等、自愿基礎(chǔ)上的互助互利的合作關(guān)系。其次,公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系影響著私營(yíng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的分配關(guān)系。由于在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,私營(yíng)經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)在同一勞動(dòng)力市場(chǎng)上招聘自己所需要的勞動(dòng)力,而勞動(dòng)力根據(jù)勞動(dòng)力市場(chǎng)上的收入水平和社會(huì)保障、福利的完善程度來(lái)確定就業(yè)方向。因此,雇工工資的確定,必須在考慮勞動(dòng)力價(jià)值的基礎(chǔ)上,充分考慮同期公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人的平均收入水平;雇主還必須充分考慮公有制經(jīng)濟(jì)中正在建立和完善的養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等社會(huì)保障和福利制度,努力保護(hù)和保障雇工的合法權(quán)益。再次,由社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度所決定的社會(huì)主義上層建筑也對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響。這一方面是要求其經(jīng)營(yíng)方向符合社會(huì)主義國(guó)家的需要。盡管私營(yíng)業(yè)主的經(jīng)營(yíng)目的都是追求最大利潤(rùn),但在客觀上他們的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)必須有利于社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于人民生活水平的提高,否則,它就得不到國(guó)家法律的保護(hù)和支持,從而無(wú)法生存和發(fā)展。另一方面是要求其活動(dòng)服從于國(guó)家的管理和監(jiān)督。它只能在國(guó)家法律、法規(guī)和政策允許的范圍內(nèi)活動(dòng),一切違法亂紀(jì)的行為必然會(huì)受到追究和懲處。

第三,改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)獲得了長(zhǎng)足發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)力明顯提高,綜合國(guó)力大幅度提升,人民生活水平實(shí)現(xiàn)了由溫飽向小康的歷史性跨越,這為我們實(shí)施“勞資兩利”、調(diào)節(jié)勞資關(guān)系、構(gòu)建社會(huì)主義和諧勞動(dòng)關(guān)系提供了較為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第四,黨的階級(jí)基礎(chǔ)的增強(qiáng)和群眾基礎(chǔ)的擴(kuò)大為實(shí)施這一政策提供了根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的政黨,始終堅(jiān)持工人階級(jí)的先鋒隊(duì)性質(zhì)。同時(shí),我黨又根據(jù)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)階層構(gòu)成發(fā)生深刻變化的實(shí)際,注重強(qiáng)化自身的社會(huì)整合功能,在努力代表、維護(hù)和增進(jìn)大多數(shù)人利益的同時(shí),注意兼顧和尊重不同階層的利益,不斷擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。這就能夠協(xié)調(diào)各方利益,把不同階級(jí)、階層和利益集團(tuán)都動(dòng)員起來(lái),為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)共同作出貢獻(xiàn)。

第五,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)文明的進(jìn)步,私營(yíng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)方式也在轉(zhuǎn)變。勞資關(guān)系從根本上說(shuō)取決于雙方所掌握的借以謀生的手段的力量,這是一種經(jīng)濟(jì)力。正因?yàn)橘Y本較之勞動(dòng)相對(duì)稀缺,在社會(huì)生產(chǎn)和生活中的地位更為重要,才形成了歷史上長(zhǎng)期的“資強(qiáng)勞弱”的局面。但勞動(dòng)力作為一種經(jīng)濟(jì)資源,是由勞動(dòng)者的血肉之軀作為物質(zhì)載體的。這就決定了勞資關(guān)系除了經(jīng)濟(jì)力的決定因素外,還有馬克思所講的“歷史的和道德的”因素。也就是說(shuō),對(duì)待勞動(dòng)力生產(chǎn)要素和其他生產(chǎn)要素不同,隨著歷史的發(fā)展,社會(huì)文明的進(jìn)步,勞動(dòng)者的生存權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利必將越來(lái)越受到重視。在我國(guó)強(qiáng)調(diào)樹(shù)立以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新形勢(shì)下,作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者的私營(yíng)企業(yè)及其人格化代表也必然會(huì)越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到,勇于擔(dān)當(dāng)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任,注意維護(hù)勞動(dòng)者利益,建設(shè)和諧的勞資關(guān)系,既是社會(huì)主義條件下社會(huì)關(guān)系的重要體現(xiàn),也是企業(yè)不斷向更高水平發(fā)展的關(guān)鍵。

總之,現(xiàn)階段實(shí)行“勞資兩利”、構(gòu)建社會(huì)主義和諧勞資關(guān)系既有迫切的必要性,又有現(xiàn)實(shí)的可能性。

三、實(shí)行“勞資兩利”、構(gòu)建社會(huì)主義和諧勞動(dòng)關(guān)系需要引起注意的幾個(gè)向題

關(guān)于怎樣構(gòu)建社會(huì)主義和諧勞動(dòng)關(guān)系,理論界從政府層面、企業(yè)層面、社會(huì)層面等多個(gè)方面所應(yīng)做的工作已有較多論述,筆者不再贅言。這里僅從“勞資兩利”的角度就幾個(gè)傾向性問(wèn)題談?wù)剛€(gè)人鄙見(jiàn)。

第一,注意在思想意識(shí)上防止兩種傾向。一是社會(huì)主義和諧勞動(dòng)關(guān)系就是雙方?jīng)]有矛盾和沖突。勞資雙方作為利益直接對(duì)立的矛盾的兩個(gè)方面,仍然存在各自的特殊利益,這些利益雖然在一定條件下存在一致性,但利益沖突的根源總是存在的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、“民主政治”的進(jìn)步、生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,現(xiàn)代資本主義國(guó)家階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)了較大程度的緩和,甚至出現(xiàn)了較長(zhǎng)時(shí)期的階級(jí)合作確是不爭(zhēng)的事實(shí),但這一現(xiàn)象并沒(méi)有根除資本主義條件下階級(jí)對(duì)立和階級(jí)斗爭(zhēng)的根源。馬克思主義認(rèn)為,階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的起源與發(fā)展純粹地是由于經(jīng)濟(jì)的原因。作為經(jīng)濟(jì)利益對(duì)立的兩個(gè)階級(jí),其間的階級(jí)斗爭(zhēng)只有在階級(jí)消亡后才會(huì)消失。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的確立,為實(shí)行“勞資兩利”基礎(chǔ)上的勞資合作奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ),使得社會(huì)主義社會(huì)能夠“以最合理、最人道的方式”處理社會(huì)主義社會(huì)的階級(jí)關(guān)系。但作為根源于經(jīng)濟(jì)利益的階級(jí)矛盾和階級(jí)沖突是客觀存在的,對(duì)此,我們必須正確認(rèn)識(shí),坦然面對(duì),未雨綢繆,把這種矛盾和沖突始終控制在非對(duì)抗性狀態(tài)。在這里,需要改變對(duì)于階級(jí)矛盾和階級(jí)沖突的看法。由于過(guò)去階級(jí)斗爭(zhēng)絕對(duì)化和擴(kuò)大化的錯(cuò)誤,人們?cè)诶斫怆A級(jí)矛盾和階級(jí)沖突時(shí),很容易將其理解為對(duì)立、對(duì)抗甚至是血雨腥風(fēng)、你死我活的斗爭(zhēng)。其實(shí),只要階級(jí)仍然存在,階級(jí)矛盾與階級(jí)沖突就是普遍而客觀的存在。階級(jí)沖突未必是壞事。所謂階級(jí)沖突,無(wú)非是階級(jí)之間由于存在不相容的利益訴求、追求目標(biāo)和行為方式而引起的某種程度的緊張狀態(tài)。這種沖突既可以是建設(shè)性的,也可以是破壞性的。對(duì)于前者,通過(guò)不同的利益表達(dá)、溝通和協(xié)調(diào),可能實(shí)現(xiàn)階級(jí)之間新條件下的和諧與合作。對(duì)于后者,或者由于雙方利益的勢(shì)不兩立、難以調(diào)和,或者由于溝通機(jī)制存在問(wèn)題,都可能使得勞資關(guān)系激變成惡性的沖突。我們要致力解決的,就是要正確引導(dǎo)和化解前者,抑制和避免后者。二是對(duì)立階級(jí)之間不可能有和平,更不會(huì)有合作。前已所述,只要生產(chǎn)力的發(fā)展能夠使可供分配的“蛋糕”做大、只要階級(jí)之間存在高于各自特殊利益的共同利益、只要利益的分配“均勻”到使相關(guān)階級(jí)所接受,階級(jí)之問(wèn)的合作就是可以實(shí)現(xiàn)的。馬克思主義創(chuàng)始人根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)和他們所處時(shí)代的實(shí)際情況,提出了階級(jí)關(guān)系中偏重于階級(jí)斗爭(zhēng)的理論,但并沒(méi)有一般地否定階級(jí)合作。20世紀(jì)特別是二戰(zhàn)以來(lái),發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的階級(jí)關(guān)系不斷趨向緩和,勞資合作關(guān)系不斷拓展和深化,建國(guó)初期我國(guó)“勞資兩利”的初步實(shí)踐都對(duì)這一問(wèn)題作出了回答??傊?,“勞資兩利”、勞資合作和勞資矛盾、勞資沖突是對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面,兩者是相互滲透的,切不可有所偏頗。第二,“勞資兩利”是現(xiàn)階段建立和諧勞動(dòng)關(guān)系的利益基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)。適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求,通過(guò)完善的有關(guān)勞動(dòng)的法律法規(guī)來(lái)規(guī)范勞資關(guān)系是一條必經(jīng)之路。但是,由于一個(gè)時(shí)期以來(lái)的“資強(qiáng)勞弱”的局面沒(méi)能得到有效抑制,勞動(dòng)者合法權(quán)益受到侵害的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,使得在學(xué)術(shù)研究和社會(huì)輿論上,“抑資揚(yáng)勞”幾乎成了一邊倒的聲音。曾就解放初期私營(yíng)企業(yè)勞資對(duì)抗的問(wèn)題指出:“如果勞資雙方不是兩利而是一利,那就是不利。為什么呢?只有勞利而資不利,工廠就要關(guān)門;如果只有資利而勞不利,就不能發(fā)展生產(chǎn)。”。不能做到“勞資兩利”,必然意味著利益分配的不均衡,自然也就談不上勞資合作、共建社會(huì)主義和諧社會(huì)。因此,糾偏是必要的,但切忌矯枉過(guò)正。不能將有關(guān)勞動(dòng)的法律法規(guī)理解為是在偏祖勞動(dòng)者。勞資雙方作為勞動(dòng)關(guān)系的當(dāng)事主體,具有平等的法律地位,相關(guān)的法律法規(guī)當(dāng)然要對(duì)勞動(dòng)者的合法權(quán)益給予足夠的關(guān)注和保護(hù),但對(duì)雇主和用人單位的正當(dāng)權(quán)益也必須一視同仁。勞動(dòng)立法的目的是恢復(fù)失衡的勞資關(guān)系,而不是制造新的法律地位的不平衡。

第三,勞動(dòng)者權(quán)益必須包含勞動(dòng)力的發(fā)展權(quán)。

勞動(dòng)力作為勞動(dòng)者掌握的安身立命的經(jīng)濟(jì)資源,具有與物質(zhì)的生產(chǎn)資料不同的屬性。比如,具有與勞動(dòng)者活的生命機(jī)體的不可分割性、在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的主動(dòng)性、能夠自我充實(shí)和自我提高的屬性等。勞動(dòng)力與活的生命機(jī)體的不可分割性要求勞動(dòng)者必須擁有基本的生存權(quán);在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的主動(dòng)性要求必須運(yùn)用物質(zhì)的、精神的等各種手段調(diào)動(dòng)勞動(dòng)積極性;其自我充實(shí)和自我提高的屬性則更是要求把勞動(dòng)力的發(fā)展權(quán)放到突出的位置,使其適時(shí)“充電”,不斷促進(jìn)勞動(dòng)力的內(nèi)涵式的擴(kuò)大再生產(chǎn)。

當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越依賴于科學(xué)技術(shù)的推動(dòng),國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底是人力資源的競(jìng)爭(zhēng)、勞動(dòng)力素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。不斷促進(jìn)勞動(dòng)力的內(nèi)涵式的擴(kuò)大再生產(chǎn),不僅有助于增加勞動(dòng)者在勞資博弈中討價(jià)還價(jià)的籌碼,更是一個(gè)國(guó)家的富國(guó)之路、強(qiáng)國(guó)之路。對(duì)人力資本進(jìn)行投資,既是政府的責(zé)任,也是勞動(dòng)者自身及其家庭的責(zé)任,還是企業(yè)的責(zé)任。就企業(yè)而言,我們不能再局限于像馬克思在分析資本主義工資時(shí)所說(shuō)的那樣,勞動(dòng)者的收入只是勞動(dòng)力的價(jià)值,只是相當(dāng)于其維系勞動(dòng)者及其家庭所必需的生活資料的費(fèi)用。如果那樣,勞動(dòng)力就始終只能是簡(jiǎn)單再生產(chǎn),就不能解釋當(dāng)今發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家人力資源相對(duì)雄厚的實(shí)際。事實(shí)上,一百多年來(lái),西方資本主義國(guó)家的階級(jí)結(jié)構(gòu)之所以沒(méi)有走向愈貧愈富的兩極,階級(jí)關(guān)系之所以逐步緩和甚至走向合作,當(dāng)然是多方面因素綜合作用的結(jié)果,如生產(chǎn)力的巨大發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整、“民主政治”的進(jìn)步等,而在收入分配方面則表現(xiàn)為勞動(dòng)者收入在國(guó)民收入分配中所占比重的不斷提高,資本收入所占比重的逐漸下降。據(jù)統(tǒng)計(jì),美國(guó)在1870—1984年間的114年中,勞動(dòng)收入在國(guó)民收入分配格局中所占比重由50%升至70%以上,資本要素收入所占比重降至20%以下;英國(guó)在1860—1984年的124年中,勞動(dòng)收入在國(guó)民收入分配格局中所占比重由45%升至70%左右,資本要素所占比重由36%降至20%左右。。勞動(dòng)者收入的增加,使得勞動(dòng)者家庭不僅可以支付必需的生活資料的費(fèi)用,而且可以購(gòu)買一定的發(fā)展資料甚至享受資料,從而保證了勞動(dòng)力的循環(huán)往復(fù)的內(nèi)涵式的擴(kuò)大再生產(chǎn),最終積累起雄厚的人力資本,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)得了有利位置。相反,在中國(guó)為數(shù)不少的私營(yíng)企業(yè)中,工人工資長(zhǎng)期得不到提高,甚至克扣、拖欠的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮,不僅造成勞資關(guān)系緊張,而且長(zhǎng)此以往,勞動(dòng)力只能在簡(jiǎn)單的、甚至萎縮的狀態(tài)下進(jìn)行再生產(chǎn),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展就會(huì)淪為一句空話。所以,保護(hù)并實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的發(fā)展權(quán),促使勞動(dòng)力的相對(duì)價(jià)值不斷提高,是實(shí)現(xiàn)共同富裕、建立更高層次的、可以持久的和諧勞資關(guān)系及和諧社會(huì)的基礎(chǔ)工程。有鑒于此,筆者認(rèn)為,對(duì)于勞動(dòng)者工資,不僅要規(guī)定最低工資(這只是用來(lái)保證勞動(dòng)力的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)亦即維護(hù)勞動(dòng)者的生存權(quán)),而且還要要求企業(yè)每年從增長(zhǎng)的利潤(rùn)中拿出一定的比例用于增加勞動(dòng)者收入,落實(shí)勞動(dòng)力的發(fā)展權(quán),保證勞動(dòng)力的內(nèi)涵式擴(kuò)大再生產(chǎn)。

我們要建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、提高國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力,就必須走提高勞動(dòng)力成本一增強(qiáng)勞動(dòng)者素質(zhì)一提升產(chǎn)品技術(shù)含量一掌握核心競(jìng)爭(zhēng)力這樣一種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。依靠勞動(dòng)力的低成本優(yōu)勢(shì)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),不僅難以持久,而且會(huì)使我們國(guó)家在國(guó)際分工中始終處于低層次徘徊的境地。當(dāng)然,收入差距更會(huì)越拉越大,“勞資兩利”難以貫徹,和諧的勞動(dòng)關(guān)系更是無(wú)從談起。