導(dǎo)語：民國時期的建筑文化初探一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：在世界反法西斯戰(zhàn)爭和中華民族抗擊日本帝國主義侵略的偉大戰(zhàn)役中，重慶作為中國共產(chǎn)黨中央南方局及八路軍駐重慶辦事處、民國政府的“戰(zhàn)時陪都”和世界反法西斯戰(zhàn)線遠東指揮中心的所在地，同時也是第二次國共合作全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要陣地。重慶經(jīng)過十分壯麗的戰(zhàn)爭洗禮，從一個西部偏遠的城市逐漸發(fā)展成為世界反法西斯戰(zhàn)斗的重要中心之一，也從一個內(nèi)陸口岸城市逐漸發(fā)展成為了西部乃至全國的重要的政治、經(jīng)濟和文化中心。在多重因素影響下，我國出現(xiàn)了一批融合了中西方文化的新型建筑體系，即近代民國建筑體系。本文就中國尚存的民國時期的歷史建筑狀況，通過對資料、方法等的基本研究，去發(fā)掘其文化，達到保護傳承的目的。

關(guān)鍵詞：重慶；陪都文化；民國建筑；保護傳承

一、研究現(xiàn)狀綜述

重慶民國建筑已經(jīng)引起許多學(xué)者的關(guān)注，朱軍、張覓對建筑遺址、區(qū)域、類型等進行統(tǒng)計并提出保護策略，指出重慶是全國保存抗戰(zhàn)遺址最多的城市；杜香蘭等綜述了抗戰(zhàn)遺址的價值、保護和利用狀況，提供了抗戰(zhàn)遺址的修復(fù)方法；歐陽樺從園林景觀的角度介紹了在當時的歷史條件下重慶民國建筑的造園手法、形態(tài)特征和地域特色。由此可見，對重慶民國建筑的研究主要還停留在類型介紹、現(xiàn)狀描述、歷史文化價值、保護方法和建筑風(fēng)格等方面，而對于其建筑的本身的空間等研究較少也不夠深入。

二、民國時期的重慶建筑藝術(shù)

（一）特殊的歷史文化背景

兩次“鴉片戰(zhàn)爭”的戰(zhàn)敗以及清王朝被迫簽訂喪權(quán)辱國的《南京條約》，中國被迫打開清政府閉關(guān)鎖國的大門。隨后中國步入半殖民地半封建社會，但這也在客觀上帶來了西方國家工業(yè)革命的文明，中國建筑亦跨入“近代時期”。1937年七七事變、南京危及。隨后，提出：“為堅持長期抗戰(zhàn)，國民政府將遷至重慶，以四川為抗敵大后方?！?。戰(zhàn)前的重慶是“舊城區(qū)之一隅，道路狹隘，房屋簡陋，猶遺有古城市之殘跡”。國民政府西遷后，大批人口遷入，重慶成為全國政治、文化、工商業(yè)及教育中心，建筑建設(shè)也隨之蓬勃發(fā)展。

（二）建筑特征及案例

民國建筑在重慶本地化特征最明顯，一方面是受巴渝山的環(huán)境條件限制，如重慶大學(xué)和自來水廠的設(shè)計中就因為鋼筋混凝土難得，而采用了重慶本地石材為主要建筑材料；另一方面，抗戰(zhàn)遷都之后，建筑設(shè)計師們通過前期的諸多實踐，充分熟悉和掌握了中西方理念精髓，擁有了比較自如的駕馭能力，故而在條件簡陋、時間緊迫的條件下依然能針對性地創(chuàng)作出貼近生活、充分滿足使用功能又具有很強的審美價值的作品?！熬偷厝〔摹?、“臨時簡易”是重慶戰(zhàn)時建筑的特點。其實看起來不中不西，確實又簡潔實用。從單純模仿到中西結(jié)合，再到結(jié)合當?shù)靥攸c、實際條件的設(shè)計理念，不同于克隆，而是是對洋建筑的改進和再創(chuàng)造，是建筑設(shè)計的進步與發(fā)展。抗戰(zhàn)八年，產(chǎn)生的眾多建筑，其中最富紀念價值的是堯廬官邸、宋美齡舊居等。這一系列建筑簡樸而不失莊重典雅。重慶特有的青磚、青石、青瓦建材，磚砌裝飾、人字坡屋頂?shù)燃毠?jié)也體現(xiàn)了重慶的地域特色，體現(xiàn)出陪都時期深沉內(nèi)斂的樸素風(fēng)貌。

三、重慶抗戰(zhàn)時期建筑的保護

在重慶抗建筑保護和開發(fā)中，因重點放在中國共產(chǎn)黨的革命傳統(tǒng)教育，從而成功開發(fā)出了以弘揚“紅巖精神”為主題的景區(qū)和線路。近年來，隨著社會各界呼聲日增，重慶相繼修建了黃山抗戰(zhàn)遺跡博物館以及歌樂山抗戰(zhàn)文化傳統(tǒng)街區(qū)等。我們應(yīng)該著重情誼發(fā)掘當?shù)匚幕永m(xù)歷史，致力于打造具有歷史人文內(nèi)涵的重慶特色。四、結(jié)語通過對于西方建筑史中近代歷史長河，民國建筑的研究，我深刻認識到保護歷史建筑的重要性，繼續(xù)傳承文化更為重要。在傳統(tǒng)建筑的保護與傳承中，首先要了解其發(fā)展與發(fā)展的文化背景，并將其融入漫長的歷史尋找與觀察，汲取精華，去除糟粕。了解當時的物質(zhì)和技術(shù)條件，實現(xiàn)當時人們的生活方式，以這些基礎(chǔ)作為支撐，我們可以更有效地保護和繼承，以便后人可以從歷史和文化中學(xué)習(xí)。

本文以民國時期的重慶地區(qū)的建筑為研究核心內(nèi)容，主要從歷史發(fā)展的角度出發(fā)，探討民國時期的思想來源和設(shè)計風(fēng)格，力求全面了解中華民國的建筑。此次研究的目的不是想提供一個現(xiàn)成的、可套用的模式，而是希望通過對民國建筑風(fēng)貌的深入研究，從而引起社會對歷史建筑保護的共鳴，提出社會現(xiàn)狀的問題以及采取相應(yīng)的解決方法。民國時期作為中國歷史的活躍時期，研究與學(xué)習(xí)民國建筑產(chǎn)生的文化背景以及其中的意義和價值，與此同時也知道了許多優(yōu)秀的代表作品，這些作品在建筑風(fēng)貌都擁有著獨特的藝術(shù)魅力，即使是現(xiàn)在，也有很多值得我們學(xué)習(xí)和研究的地方，因此在保護建筑的同時，我們還要傳承這些文化的本質(zhì)上的特征，發(fā)展其靈魂。

抗戰(zhàn)時期重慶城市地位高于任何歷史時期，這一時期內(nèi)修建和改建了大量建筑，這些建筑具有鮮明的時代特色、地域特色，是重慶社會發(fā)展的重要物質(zhì)體現(xiàn)。重慶抗戰(zhàn)時期建筑盡管處在戰(zhàn)爭年代經(jīng)濟等各項因素制約的情況下，建筑外觀多樸素裝飾甚少，但其建筑中包含了優(yōu)秀的設(shè)計思想、較高的建筑藝術(shù)內(nèi)涵、地域特色和精神文化內(nèi)涵，是一組不容忽視和遺忘的文化遺產(chǎn)。

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作者:陳彥竹 單位:四川大學(xué)