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一、紅色文化與馬克思主義大眾化的相互關(guān)系

1.紅色文化在形成和發(fā)展中與馬克思主義大眾化相互促進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民是紅色文化的引領(lǐng)者與創(chuàng)造者。紅色文化反映的是人民大眾在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家過(guò)程中形成的精神氣節(jié)、文化心理與風(fēng)俗習(xí)慣,在“物態(tài)文化、制度文化、行為文化和心態(tài)文化上,都反映和維護(hù)著廣大人民群眾的價(jià)值取向與根本利益。”[3]紅色文化所彰顯的價(jià)值觀念、思維方式能持續(xù)地、潤(rùn)物無(wú)聲地推進(jìn)馬克思主義大眾化。馬克思主義大眾化賦予了紅色文化更多的時(shí)代內(nèi)涵。馬克思主義大眾化強(qiáng)調(diào)人民群眾的主體地位,突出普通群眾在歷史進(jìn)程中的貢獻(xiàn)。如在抗洪抗震、打擊非典、也門撤僑行動(dòng)中展現(xiàn)的中國(guó)精神等都是新時(shí)期紅色文化的典范,為紅色文化注入了新的生命力。在全球化的進(jìn)程中,馬克思主義大眾化強(qiáng)調(diào)全球視野中馬克思主義的與中國(guó)的話語(yǔ)權(quán),客觀推進(jìn)了紅色文化的國(guó)際化,為紅色文化擴(kuò)大影響力提供了必要的外部環(huán)境。2.紅色文化建設(shè)是推進(jìn)馬克思主義大眾化的現(xiàn)實(shí)路徑。紅色文化為馬克思主義大眾化提供了豐富的文化資源。紅色文化能提供豐富的德育資源,可以應(yīng)用于學(xué)校、軍隊(duì)、企事業(yè)單位的思想政治教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行之中。紅色旅游資源是紅色文化綜合價(jià)值的體現(xiàn),與此相關(guān)的紅色文化產(chǎn)業(yè)有助于促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,增強(qiáng)馬克思主義理論的影響力。紅色文藝作品是推進(jìn)馬克思主義大眾化重要的媒介資源。紅色作品既傳遞了服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的理念,又通過(guò)講好中國(guó)故事提高當(dāng)代馬克思主義大眾化的生機(jī)活力。紅色文化教育是推進(jìn)馬克思主義大眾化重要的隱性教育方式。隱性教育,即潛移默化式的教育。紅色文化教育具有通俗化、生活化的特點(diǎn),群眾愿意聽、聽得懂、聽得進(jìn)。人們?cè)谛蕾p紅色文化藝術(shù)作品時(shí)的心態(tài)通常是積極主動(dòng)的,在自主消費(fèi)中享受著紅色文化的樂(lè)趣,在潛移默化中提升了對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)同感。紅色文化是推進(jìn)馬克思主義大眾化的有效載體。紅色文化除了在內(nèi)容與形式上有助于馬克思主義大眾化,在傳播范圍上也同樣具有優(yōu)勢(shì)。從地域上看,我國(guó)各地區(qū)的大部分城市都有豐富的紅色文化資源,如革命紀(jì)念地、遺址、文物等,為當(dāng)?shù)孛癖娏私怦R克思主義理論、中國(guó)現(xiàn)代史、中國(guó)共產(chǎn)黨黨史提供了具象鮮活的教材。從階層范圍上看,城市中的紅色文化資源能有效輻射當(dāng)?shù)氐氖忻耠A層,而戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、紀(jì)念地多分布在我國(guó)鄉(xiāng)村基層,具備在廣大基層群眾中宣傳馬克思主義理論的優(yōu)勢(shì)。

二、依托紅色文化建設(shè)推進(jìn)馬克思主義大眾化所遵循的原則

1.兼顧社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。紅色文化是一種具有意識(shí)形態(tài)屬性的特殊文化,政治文化性是其一般屬性;它通過(guò)產(chǎn)品或作品的形式成為商品進(jìn)入市場(chǎng)流通,經(jīng)濟(jì)性是它的特殊屬性。依托紅色文化建設(shè)推進(jìn)馬克思主義大眾化,應(yīng)依據(jù)它的雙重屬性,兼顧其社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益,反對(duì)一邊倒的“唯意識(shí)形態(tài)論”或“泛商業(yè)化”。一方面要突出其資政德育的社會(huì)屬性,利用紅色文化提升大眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,增強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng),提高黨的執(zhí)政能力,進(jìn)而鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位與黨的執(zhí)政地位;另一方面利用紅色文化在商品經(jīng)濟(jì)條件下衍生出來(lái)的價(jià)值形態(tài)制造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展提供新的動(dòng)力。2.兼顧政府主導(dǎo)與公眾參與。依托紅色文化建設(shè)推進(jìn)馬克思主義大眾化的過(guò)程中,誰(shuí)來(lái)參與是個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。紅色文化的雙重屬性決定了“政府主導(dǎo)、公眾參與”的協(xié)同合作模式,是推動(dòng)紅色文化建設(shè)推進(jìn)馬克思主義大眾化的最好形式。一方面,馬克思主義大眾化作為重大政治思想戰(zhàn)略,黨和政府必然要在把握方向、政策引導(dǎo)上做好引領(lǐng)和主導(dǎo)作用,樹立廉潔奉公的政府形象,提高執(zhí)政水平和社會(huì)治理水平,為馬克思主義大眾化營(yíng)造正面的社會(huì)環(huán)境。另一方面,黨和政府的工作不可能面面俱到,推動(dòng)紅色文化建設(shè)、推進(jìn)馬克思主義大眾化離不開社會(huì)資本與人民群眾的參與。社會(huì)資本可以有效解決紅色文化資源開發(fā)與保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中遇到的資金不足問(wèn)題。人民群眾也可以貢獻(xiàn)熱情與才智,為紅色文化的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。政府與社會(huì)力量還可以相互監(jiān)督、互相促進(jìn)形成合力,共同推動(dòng)紅色文化的發(fā)展,進(jìn)而推進(jìn)馬克思主義的大眾化。3.兼顧文化繼承與文化創(chuàng)新。凡是文化發(fā)展都會(huì)面臨繼承與創(chuàng)新的關(guān)系問(wèn)題,紅色文化亦不例外。產(chǎn)生于中國(guó)革命與建設(shè)時(shí)期的紅色文化資源是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的展現(xiàn)。對(duì)紅色文化理論精髓的繼承是維護(hù)文化內(nèi)涵的前提,也是有效推進(jìn)馬克思主義大眾化的基礎(chǔ)。只有適應(yīng)時(shí)展與大眾需求的特點(diǎn),豐富紅色文化的內(nèi)涵,兼顧紅色文化內(nèi)容與形式的創(chuàng)新,才能真正達(dá)到發(fā)展紅色文化,推進(jìn)馬克思主義大眾化的目的。

三、依托紅色文化建設(shè)推進(jìn)馬克思主義大眾化的有效途徑

基于紅色文化與馬克思主義大眾化的內(nèi)在聯(lián)系,依托紅色文化建設(shè)推進(jìn)馬克思主義大眾化的基本原則,可以通過(guò)三個(gè)層次推進(jìn)馬克思主義大眾化:宏觀層面完善頂層設(shè)計(jì);中觀層面實(shí)現(xiàn)推進(jìn)馬克思主義大眾化的多元價(jià)值;微觀層面通過(guò)多種渠道與手段,利用具體、實(shí)際、易操作的方法,強(qiáng)化紅色文化建設(shè),推進(jìn)馬克思主義大眾化。1.宏觀層面。從宏觀層面上依托紅色文化建設(shè)推動(dòng)馬克思主義大眾化,應(yīng)正確處理“三個(gè)關(guān)系”,深化、完善頂層設(shè)計(jì)。(1)正確處理頂層設(shè)計(jì)與上下貫通的關(guān)系。以行政區(qū)為單位,從戰(zhàn)略層次統(tǒng)一規(guī)劃。通過(guò)政治力量的執(zhí)行力,調(diào)動(dòng)和整合多方資源,將紅色文化建設(shè)作為一個(gè)項(xiàng)目實(shí)施,為依托紅色文化建設(shè)推動(dòng)馬克思主義大眾化提供政治保障。(2)正確處理全面發(fā)展與重點(diǎn)突破的關(guān)系。按照具體情況選擇適合本地區(qū)紅色文化建設(shè)的實(shí)施重點(diǎn)。依托紅色文化建設(shè)推動(dòng)馬克思主義大眾化是一個(gè)系統(tǒng)工程,具有全面性、整體性的特點(diǎn),但具體到不同的地區(qū),又具有具體性、特殊性的特征。應(yīng)在政策的指導(dǎo)下,處理好全面發(fā)展與重點(diǎn)突破的關(guān)系。(3)正確處理目標(biāo)設(shè)計(jì)與分步實(shí)施的關(guān)系。紅色文化建設(shè)不是當(dāng)前工程、階段工程,而是關(guān)系到執(zhí)政理國(guó)的長(zhǎng)期工程、復(fù)雜工程。要貫徹落實(shí)文化建設(shè)的科學(xué)發(fā)展觀,跳出突擊式、應(yīng)急式等發(fā)展模式,避免短期行為,善于把握全國(guó)紅色文化建設(shè)的總體趨勢(shì),抓住當(dāng)前全國(guó)掀起紅色文化建設(shè)高潮的有利因素,在分步實(shí)施中打下依托紅色文化建設(shè)推動(dòng)馬克思主義大眾化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2.中觀層面。從中觀層面依托紅色文化建設(shè)推動(dòng)馬克思主義大眾化,就要充分實(shí)現(xiàn)紅色文化的政治價(jià)值、文化價(jià)值、精神價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,深化、完善要素支撐體系。(1)實(shí)現(xiàn)政治價(jià)值。執(zhí)政文化是執(zhí)政黨執(zhí)政的靈魂和基礎(chǔ),是決定執(zhí)政黨和國(guó)家興衰的關(guān)鍵。新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的“四大考驗(yàn)”中就有執(zhí)政的考驗(yàn)?！皹?gòu)筑有中國(guó)特色的執(zhí)政文化,才能從根本上提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位?！盵4]紅色文化是馬克思主義政治靈魂的中國(guó)化發(fā)展,是宣傳和推進(jìn)馬克思主義理論大眾化的政治保證,更是夯實(shí)黨的執(zhí)政之基的重要文化滋養(yǎng)。在實(shí)現(xiàn)依托紅色文化建設(shè)推動(dòng)馬克思主義大眾化的政治價(jià)值的過(guò)程中,黨和政府要與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新與運(yùn)用紅色文化,豐富黨的執(zhí)政文化內(nèi)容。紅色文化蘊(yùn)含了黨在革命、建設(shè)與改革不同時(shí)期積累的社會(huì)治理經(jīng)驗(yàn),如民主集中制與群眾路線中的執(zhí)政為民思想、政治協(xié)商與人民代表大會(huì)制度中的民主思想、對(duì)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾判斷中體現(xiàn)出的實(shí)事求是精神,都是黨的執(zhí)政文化的重要內(nèi)容,需要與時(shí)俱進(jìn)地開發(fā)、利用。同時(shí),紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨特有的文化經(jīng)歷,其具有的政治文化品格和政治涵養(yǎng)值得每個(gè)黨員干部學(xué)習(xí)、體會(huì)、反思、研究。要讓黨員干部在學(xué)習(xí)紅色文化的過(guò)程中,培育歷史思維、牢記黨的宗旨、增強(qiáng)四個(gè)意識(shí),知所從來(lái),不忘初心,將紅色基因代代相傳。(2)實(shí)現(xiàn)精神與文化價(jià)值。文化是一個(gè)民族的精神家園,文化的精髓在于價(jià)值觀。紅色文化凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神,其中的價(jià)值指向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在一致性,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成。依托紅色文化建設(shè)推進(jìn)馬克思主義大眾化,有助于應(yīng)對(duì)多元化的意識(shí)形態(tài)滲透,堅(jiān)定黨員干部的理想信念,培養(yǎng)人民群眾的愛國(guó)主義精神。實(shí)現(xiàn)依托紅色文化建設(shè)推動(dòng)馬克思主義大眾化的精神與文化價(jià)值,是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)工程,需要政府、科研院校及社會(huì)力量的共同參與、協(xié)同發(fā)力。在政府相關(guān)部門下設(shè)立專門工作小組,以發(fā)展紅色文化為主要職責(zé),推進(jìn)馬克思主義大眾化的研究、宣傳、反饋、交流、經(jīng)驗(yàn)推廣,同時(shí)協(xié)調(diào)與文化、財(cái)政、交通、旅游等各部門之間的關(guān)系,共同推進(jìn)地區(qū)馬克思主義大眾化工作。高校和科研機(jī)構(gòu)可以通過(guò)學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)交流活動(dòng),深入挖掘紅色文化的理論內(nèi)涵,為紅色文化發(fā)展和馬克思主義大眾化提供理論指導(dǎo)。如河南省某高校,成立了焦裕祿精神研究會(huì),定期舉辦學(xué)術(shù)活動(dòng),收集、整理了許多相關(guān)文獻(xiàn)資料,深化了對(duì)焦裕祿為人民服務(wù)精神的研究與傳播。以紅色項(xiàng)目為載體,吸引社會(huì)力量參與到紅色文化資源開發(fā)中來(lái),通過(guò)紅色文化市場(chǎng)間接傳播紅色文化的精神與文化價(jià)值。(3)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。人民群眾為了滿足日益增長(zhǎng)的精神文化需求,對(duì)紅色文化商品進(jìn)行消費(fèi),推動(dòng)了紅色文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。培育和發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè),既是推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展繁榮的手段,也是實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的必要舉措。培育和發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè),要分析國(guó)家與地區(qū)發(fā)展趨勢(shì)與消費(fèi)者心理需求,從中掌握紅色文化資源與宏觀及微觀要求之間的契合度。比如2018年,《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開放的指導(dǎo)意見》中,明確了海南省生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)與國(guó)際旅游消費(fèi)中心的定位。圍繞新定位,海南省紅色文化產(chǎn)業(yè)既要“紅”又要“綠”,將紅色文化與綠色發(fā)展有機(jī)結(jié)合,讓消費(fèi)者在青山綠水中感受紅色文化。紅色文化產(chǎn)業(yè)必須與數(shù)字化、信息化高新科技成果相融合,催生新的紅色文化業(yè)態(tài),延伸紅色產(chǎn)業(yè)鏈。如運(yùn)用聲光電等新技術(shù)對(duì)重大歷史事件進(jìn)行虛擬呈現(xiàn),增強(qiáng)消費(fèi)者與文化產(chǎn)品之間的互動(dòng)性、體驗(yàn)性。紅色文化產(chǎn)品既要有通俗性、大眾化的特性,又要有品牌意識(shí),走出一條具體化、民族化、品牌化的中國(guó)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。3.微觀層面。從微觀層面依托紅色文化建設(shè)推動(dòng)馬克思主義大眾化,就是在紅色文化載體中植入馬克思主義思想精髓,通過(guò)多渠道、多手段,利用更為具體、更為實(shí)際、更具有操作性的方法來(lái)推進(jìn)。(1)加強(qiáng)宣傳攻勢(shì)。在理論基礎(chǔ)上,要深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)關(guān)于繼承與發(fā)揚(yáng)紅色文化,挖掘其中蘊(yùn)含的中國(guó)共產(chǎn)黨豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)的論述。在宣傳內(nèi)容上,要有所側(cè)重,重點(diǎn)講述有代表性的、有重要作用的史實(shí)。如在2014年設(shè)立的“南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日”,體現(xiàn)出中國(guó)人民愛好和平、反對(duì)侵略的堅(jiān)定立場(chǎng)。在宣傳載體上,紅色文化產(chǎn)品要強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性和互動(dòng)性,但也要避免“泛娛樂(lè)化”。在宣傳媒介上,除了要利用好傳統(tǒng)的廣播電視、音像制品等媒介,形成公共服務(wù)和公益服務(wù)體系外,更要充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”的整合功能,靈活運(yùn)用新技術(shù)進(jìn)行文化創(chuàng)新與傳播,開辟和鞏固輿論陣地,精準(zhǔn)投放宣傳信息,用紅色文化熏陶青年群體,陶冶個(gè)人情操,塑造理想信念。(2)加強(qiáng)學(xué)校教育。高校要積極以紅色文化豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,利用新媒體、新技術(shù)推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法創(chuàng)新。課堂之外,對(duì)接本地紅色文化資源,建設(shè)紅色文化實(shí)踐教育基地。組織豐富多樣的紅色文化校園活動(dòng),讓學(xué)生在生活中、學(xué)習(xí)中、活動(dòng)中不斷感悟紅色文化,踐行紅色精神。(3)重視紅色旅游。把馬克思主義教育、革命精神、愛國(guó)主義教育與現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合,推廣新型旅游活動(dòng)。紅色旅游要從景觀建設(shè)、具體管理、宣傳報(bào)道等方面走出一條不同于一般觀光旅游的道路。紅色旅游景區(qū)宣傳要突出“紅色精神”。如西柏坡景區(qū)宣傳的重點(diǎn)在于三大戰(zhàn)役中的愛國(guó)主義精神和七屆二中全會(huì)中的艱苦奮斗精神;白求恩墓景區(qū)的宣傳重點(diǎn)是國(guó)際共產(chǎn)主義和國(guó)際人道主義精神。做好景區(qū)的規(guī)劃、管理工作,科學(xué)規(guī)劃游覽路線,免費(fèi)區(qū)與經(jīng)營(yíng)區(qū)共存,在保障游客吃、住、游、購(gòu)、娛的同時(shí),增加游客停留學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),達(dá)到游客在休閑放松的同時(shí),潛移默化地接受馬克思主義思想教育,豐富精神世界的目的。(4)注重文化結(jié)合與文化創(chuàng)新。將紅色文化建設(shè)與傳統(tǒng)文化、近現(xiàn)代歷史文化、馬克思主義文化、社會(huì)主義文化結(jié)合起來(lái),大力推動(dòng)紅色文化的大眾化、社會(huì)化、國(guó)際化。紅色文化本身就是中華民族傳統(tǒng)文化的時(shí)代傳承,新民主主義革命時(shí)期形成的“井岡山精神”“延安精神”是中華民族艱苦奮斗精神的延續(xù);社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期展現(xiàn)的“兩彈一星精神”“抗洪搶險(xiǎn)精神”是愛國(guó)主義精神的傳承與弘揚(yáng)。紅色文化既是中華民族文化品牌,也是馬克思主義文化、社會(huì)主義文化的時(shí)代彰顯,將在全球化的浪潮之中,在與其他國(guó)家與民族的文化交流中煥發(fā)新的生機(jī)。提升紅色文化的影響力,既有助于推進(jìn)馬克思主義大眾化,又有助于提升國(guó)家文化軟實(shí)力,實(shí)現(xiàn)由內(nèi)向外、自外到內(nèi)的雙向交互促進(jìn)作用。

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作者:白瑞 單位:沈陽(yáng)大學(xué)