導(dǎo)語(yǔ)：“微時(shí)代”下大學(xué)生廉潔文化教育的構(gòu)建一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】隨著微博、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的廣泛使用，社會(huì)步入“微時(shí)代”?！拔r(shí)代”對(duì)大學(xué)生的思想政治教育及廉潔文化教育等產(chǎn)生了重要影響。新時(shí)期大學(xué)生廉潔文化教育應(yīng)該創(chuàng)新思路，加強(qiáng)載體建設(shè)，不斷構(gòu)建、完善課堂教學(xué)類載體、校園文化類載體、傳播媒介類載體和實(shí)踐育人類載體，努力提升實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】“微時(shí)代”；大學(xué)生；廉潔文化教育；載體

提出“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)要全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨?！叭嫱七M(jìn)依法治國(guó)”、“全面從嚴(yán)治黨”體現(xiàn)了以習(xí)為總書記的黨中央對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的高度重視。青年大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的未來(lái)生力軍，對(duì)其開(kāi)展廉潔文化教育，提升其防腐拒變方面的“免疫力”，關(guān)系到黨的事業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到人才培養(yǎng)的正確方向，具有重要意義。隨著微博、微信、QQ等“微傳播”方式的普遍運(yùn)用和4G時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)進(jìn)入“微時(shí)代”。作為最活躍、最具個(gè)性特點(diǎn)的青年群體，當(dāng)代大學(xué)生最樂(lè)于接觸和使用微博、微信等新媒體，也最易于被新媒體所影響。他們作為“微時(shí)代”最前沿的“沖浪者”，身上不可避免地打下了“微時(shí)代”的印記。信息傳播內(nèi)容更多元、傳播速度更迅捷、傳播方式更全民的“微時(shí)代”對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀、廉潔觀等產(chǎn)生著很大的影響?！拔r(shí)代”語(yǔ)境下大學(xué)生廉潔文化教育已經(jīng)成為一項(xiàng)需要深入研究的新課題。本文試圖就“微時(shí)代”大學(xué)生廉潔文化教育的載體構(gòu)建進(jìn)行一定的探索，以期更好地推進(jìn)大學(xué)生廉潔文化建設(shè)與思想政治教育。

一、“微時(shí)代”概況及對(duì)大學(xué)生的影響

“微時(shí)代”是一個(gè)蘊(yùn)涵著文化傳播、人際交往、社會(huì)心理、生活方式等多種復(fù)雜語(yǔ)義的時(shí)代命題［1］。我們通常所說(shuō)的“微時(shí)代”是指以微博、微信等平臺(tái)為傳播媒介，以簡(jiǎn)潔明了、方便快捷為傳播特點(diǎn)的“文化－信息時(shí)代”，“微時(shí)代”屬于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代在現(xiàn)階段的重要呈現(xiàn)形態(tài)。“微時(shí)代”包含微思維、微傳播、微表達(dá)、微成本、微娛樂(lè)等形式以及全時(shí)空性、強(qiáng)互動(dòng)性、“去中心化”、“碎片化”等特征。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心于2015年2月3日第35次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》稱，截至2014年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6．49億人，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5．57億人，71．9％的視頻用戶選擇用手機(jī)收看視頻，手機(jī)成為收看網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目的第一終端。隨著電腦、智能手機(jī)等在大學(xué)生中的普及，“微時(shí)代”已經(jīng)“重磅來(lái)襲”，“微時(shí)代”下的網(wǎng)絡(luò)新媒體已經(jīng)成為青年大學(xué)生的活動(dòng)空間和學(xué)習(xí)方式、生活方式、社交方式，深刻地影響著他們的價(jià)值觀念和思想行為。當(dāng)代大學(xué)生作為伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的“網(wǎng)生代”，他們個(gè)性張揚(yáng)、思想活躍、主體意識(shí)強(qiáng)烈，喜歡自我展示以及“短平快”、時(shí)尚新穎的事物。美國(guó)社會(huì)學(xué)家瑪格麗特•米德在《文化與承諾》一書中提出現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入“后喻文化”時(shí)代，青年人在很大程度上掌握著文化的“先機(jī)”。這就意味著，在“微時(shí)代”我們的思想政治工作者不能再像以往那樣高高在上地進(jìn)行“我說(shuō)你聽(tīng)”、“我打你通”式的教育，而要勇于、善于學(xué)習(xí)和使用當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行思政教育。在學(xué)習(xí)工作壓力大、生活節(jié)奏快的現(xiàn)狀下，網(wǎng)絡(luò)新媒體、自媒體廣泛應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)成為具有海量信息的“云平臺(tái)”，微博、微信等圖文式、快餐式、“傳染式”的信息傳播和閱讀方式更適合網(wǎng)民的需求?！拔r(shí)代”下新媒體成為溝通教育主體與教育對(duì)象的便捷橋梁，微視頻、微電影、微創(chuàng)作等借助新媒體可以積“微”成“偉”，發(fā)揮著“幾何級(jí)”的積聚效應(yīng)，微博、微信也可以成為教育引導(dǎo)大學(xué)生的“威博”、“威信”，成為大學(xué)生思想政治教育的“強(qiáng)大武器”。但是，“微時(shí)代”網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容魚龍混雜、良莠不齊，對(duì)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、道德觀及主流社會(huì)意識(shí)都會(huì)形成一定的沖擊、消解?！拔r(shí)代”信息傳播的迅疾性和“放大效應(yīng)”，會(huì)導(dǎo)致將各種腐敗與負(fù)面現(xiàn)象以相對(duì)“放大”的方式暴露出來(lái)，影響到青年大學(xué)生對(duì)廉潔文化的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)以及對(duì)黨和政府的積極認(rèn)同。此外，青年大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體的過(guò)分依賴和沉溺，還會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)成癮等一系列問(wèn)題，影響大學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展、身心健康和人際交往。

二、大學(xué)生廉潔文化教育的現(xiàn)狀

蓮，因潔而尊；人，因廉而正。廉潔文化是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。春秋時(shí)代齊國(guó)政治家管仲曾把禮、義、廉、恥稱為國(guó)之“四維”?！傲疂崱币辉~則最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩(shī)人屈原的《楚辭•招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫?！睎|漢著名學(xué)者王逸在《楚辭•章句》中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔?！倍蚶m(xù)懸魚、楊震拒金等典故也都體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)廉潔的推崇。廉潔文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。大學(xué)是“社會(huì)良心”、“道德高地”，青年大學(xué)生是民族的希望和未來(lái)，是黨和國(guó)家干部隊(duì)伍的主要后備力量。開(kāi)展大學(xué)生廉潔文化教育對(duì)于推進(jìn)黨、國(guó)家和高校的廉政建設(shè)，對(duì)于大學(xué)傳承先進(jìn)文化，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)，對(duì)于營(yíng)造良好的校園文化，實(shí)現(xiàn)高校的健康發(fā)展，對(duì)于師生樹立科學(xué)的價(jià)值觀，抵制腐敗思想侵蝕，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，都具有重要的意義。大學(xué)生廉潔文化教育關(guān)系到“培養(yǎng)什么樣的人”等方向性問(wèn)題，中央六部委《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見(jiàn)》、教育部《關(guān)于在大中小學(xué)全面開(kāi)展廉潔教育的意見(jiàn)》等文件先后出臺(tái)和實(shí)施，為大學(xué)生廉潔文化教育提供了指導(dǎo)意見(jiàn)。一些高校在大學(xué)生廉潔文化教育方面也作出了有益的探索，取得了不錯(cuò)的成效。而大學(xué)生從小學(xué)開(kāi)始就一直接受正面的、主流的的學(xué)校思想政治教育，對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)與廉潔文化教育的認(rèn)可度較高，整體而言大學(xué)生具有較好的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和廉潔文化素養(yǎng)，遵紀(jì)守法、廉潔自律是多數(shù)大學(xué)生思想行為的“底色”。但是，隨著社會(huì)節(jié)奏、社會(huì)轉(zhuǎn)型的加快和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，人們的利益關(guān)系、價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)等日益多樣化。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡、相關(guān)制度建設(shè)的不完善、信仰危機(jī)的加劇等因素導(dǎo)致社會(huì)上的腐敗、失信等現(xiàn)象層出不窮，廉潔文化生態(tài)系統(tǒng)尚未發(fā)育成熟，各種新問(wèn)題、新矛盾難免給大學(xué)生的精神和心理造成巨大的沖擊。當(dāng)前，大學(xué)生廉潔文化教育自身也存在一些問(wèn)題：大學(xué)生廉潔文化教育的主導(dǎo)（高校）和主體（大學(xué)生）對(duì)于教育重要性的認(rèn)識(shí)都不到位，相對(duì)重視對(duì)高校黨政干部、管理人員的教育，輕視對(duì)師生特別是學(xué)生的教育。大學(xué)生廉潔文化教育的內(nèi)容比較老套，與大學(xué)生存在距離，難以引起共鳴。教育的形式比較呆板、枯燥，主要是開(kāi)大會(huì)、作報(bào)告、上政治課，教育的針對(duì)性、分層性、分眾化不夠明顯，對(duì)學(xué)生的吸引力、影響力不夠強(qiáng)。廉潔教育的制度機(jī)制不夠健全，臨時(shí)性、突擊性、運(yùn)動(dòng)式、“刮風(fēng)式”的工作開(kāi)展得較多，持續(xù)性、長(zhǎng)效性、創(chuàng)造性、戰(zhàn)略性的規(guī)劃做得不夠多。教育人員的素質(zhì)參差不齊，責(zé)任不夠明確，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)性、全局性的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，沒(méi)有形成較好的教育合力。廉潔文化教育的種種不足導(dǎo)致大學(xué)生中出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象，如考試作弊、論文抄襲、簡(jiǎn)歷造假，弄虛作假騙取獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金，評(píng)優(yōu)、入黨、學(xué)生干部競(jìng)選中的拉票、請(qǐng)客送禮，學(xué)生干部的“官僚主義”習(xí)氣，奢侈享樂(lè)、鋪張浪費(fèi)的不正之風(fēng)，迫切需要用廉潔文化來(lái)清潔大學(xué)生的思想，抵制歪風(fēng)邪氣，營(yíng)造風(fēng)清氣正的校園文化氛圍。

三、構(gòu)建大學(xué)生廉潔文化教育有效載體的路徑

曾形象地比喻過(guò)：我們的任務(wù)就像過(guò)河，只有找到船和橋梁才能過(guò)河。廉潔教育的載體就是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生廉潔文化教育目標(biāo)的“船和橋梁”。1．課堂教育教學(xué)類載體思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，大學(xué)生廉潔文化教育首先要筑牢大學(xué)生的廉潔思想防線。長(zhǎng)期以來(lái)，“兩課”、黨課團(tuán)課、講座報(bào)告等課堂教育教學(xué)一直是大學(xué)生廉潔文化教育的主陣地和主渠道。課堂教育教學(xué)具有教育內(nèi)容較全、覆蓋人數(shù)較廣、教育目標(biāo)較明確等“批量化”教育的優(yōu)點(diǎn)，有助于擴(kuò)大大學(xué)生廉潔文化教育的群眾基礎(chǔ)。在課堂教育教學(xué)內(nèi)容上，要對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、廉潔自律、遵紀(jì)守法、依法治國(guó)、政策法規(guī)、職業(yè)道德、社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面的教育。同時(shí)，廉潔文化教育還要與學(xué)科、專業(yè)教育教學(xué)結(jié)合起來(lái)，避免大學(xué)生廉潔文化教育與專業(yè)學(xué)習(xí)教育“兩張皮”、南轅北轍。要改變滿堂灌、“填鴨式”的教學(xué)方式，在課堂教育教學(xué)中注重提升教學(xué)藝術(shù)性，激發(fā)學(xué)生積極性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行參與式、探討式學(xué)習(xí)，使其樹立正確的廉潔觀，對(duì)廉潔文化真學(xué)、真懂、真信、真用。在教育的分層化方面，針對(duì)大多數(shù)學(xué)生、學(xué)生骨干及優(yōu)秀學(xué)生要采取不同層次的教育指向。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生，重點(diǎn)在于加強(qiáng)誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、清正廉潔等方面的教育；對(duì)于學(xué)生骨干，重點(diǎn)在于加強(qiáng)廉潔素養(yǎng)綜合提升和慎獨(dú)、自律等方面的教育；對(duì)于優(yōu)秀學(xué)生，重點(diǎn)在于加強(qiáng)其廉潔文化模范與標(biāo)桿形象的打造與樹立。2．校園文化類載體優(yōu)良的校園文化具有潛移默化的教育、引導(dǎo)、陶冶、塑造等育人功能。通過(guò)開(kāi)展大學(xué)生廉潔文化教育主題校園文化活動(dòng)，可以寓教于樂(lè)，發(fā)揮潛隱性教育、滲透性教育、熏陶性教育的效果，“潤(rùn)物無(wú)聲”地教育引導(dǎo)大學(xué)生廉潔修身，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和廉潔觀，增強(qiáng)廉潔自律的責(zé)任意識(shí)。組織舉辦校園廉潔文化周活動(dòng)，開(kāi)展廉政人物和故事展、黨日?qǐng)F(tuán)日活動(dòng)、主體論壇、主題征文、演講、書畫創(chuàng)作、微電影大賽等，營(yíng)造良好的校園文化氛圍和輿論磁場(chǎng)，弘揚(yáng)真善美，鞭笞假惡丑，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)廉潔文化的理解和感悟，引導(dǎo)大學(xué)生將廉潔文化與意識(shí)內(nèi)化為思想、習(xí)慣和品格。加強(qiáng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)和師德師風(fēng)建設(shè)，在整個(gè)校園營(yíng)造風(fēng)清氣正、崇尚廉潔的濃厚文化氛圍，以“文、活、健、雅、和、美”的校園文化潤(rùn)澤青年學(xué)生，促其形成良好思想品格。將廉潔文化教育融入校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)之中，教育主管部門和紀(jì)檢監(jiān)察部門通過(guò)評(píng)選廉潔校園、廉潔院系、廉潔處室等，激勵(lì)廣大師生員工在廉潔文化建設(shè)中共同參與，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。3．實(shí)踐育人類載體南宋理學(xué)大師朱熹云：“世路無(wú)如貪欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生?！贝髮W(xué)生廉潔文化教育關(guān)鍵是要培養(yǎng)大學(xué)生形成廉潔意識(shí)和品質(zhì)，并能外化為具體的行為準(zhǔn)則和實(shí)踐。否則，若未形成廉潔的習(xí)慣、品質(zhì)和“定力”，那么，當(dāng)他們步入社會(huì)，面對(duì)權(quán)、錢等誘惑時(shí)，往往難以禁得住考驗(yàn)。要結(jié)合大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作的實(shí)際開(kāi)展廉潔文化教育，反對(duì)論文抄襲、考試作弊、弄虛作假、奢侈浪費(fèi)、學(xué)生干部“官僚化”等，使大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)廉潔文化的實(shí)際體驗(yàn)，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，從而在廉潔自律方面保持“思想”與“行為”的統(tǒng)一。要加強(qiáng)大學(xué)生廉潔文化社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)工作，建立反腐倡廉警示教育基地和廉潔教育實(shí)踐基地，組織大學(xué)生開(kāi)展廉潔文化社會(huì)調(diào)查、廉潔文化宣傳、普法宣傳等活動(dòng)，搭建廉潔文化教育實(shí)踐育人平臺(tái)，提升思想政治覺(jué)悟和公正廉潔意識(shí)。此外，社會(huì)、家庭也要與學(xué)校的大學(xué)生廉潔文化教育“合拍”，為大學(xué)生廉潔文化教育營(yíng)造健康、和諧的外在環(huán)境和氛圍，努力形成“同心圓”效應(yīng)，有效克服“5＋2＝0”現(xiàn)象（即每周5天的學(xué)校的“校園”教育對(duì)學(xué)生的積極影響被每周2天的社會(huì)和家庭的“現(xiàn)實(shí)”教育所抵消）。4．傳播媒介類載體在充分利用校園櫥窗、報(bào)刊、廣播電視等傳統(tǒng)媒介的基礎(chǔ)上，要高度重視網(wǎng)絡(luò)新媒體的廉潔文化教育功能，進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)新媒體陣地建設(shè)?！靶旅襟w在廉潔文化傳播中具有監(jiān)督、批判、引領(lǐng)和建設(shè)功能?！保?］網(wǎng)絡(luò)新媒體已成為青年大學(xué)生關(guān)注反腐倡廉、增強(qiáng)廉潔意識(shí)、加強(qiáng)廉潔文化教育的有力渠道。要根據(jù)“微時(shí)代”的特點(diǎn)，“堅(jiān)持運(yùn)用新媒體‘聚人氣’、‘鼓士氣’、‘揚(yáng)正氣’的工作思路”［3］，不斷加強(qiáng)大學(xué)生廉潔文化教育網(wǎng)絡(luò)新媒體的內(nèi)容選擇、形象和形式設(shè)計(jì)、管理及技術(shù)人員隊(duì)伍培育、運(yùn)行制度建設(shè)等。要以青年大學(xué)生愿意聽(tīng)、聽(tīng)得懂、能接受、有實(shí)效、易傳播的“話語(yǔ)”方式開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)廉潔文化教育。啟動(dòng)校園廉潔文化教育“紅網(wǎng)工程”，開(kāi)通校園廉政電子郵箱，精心打造微博、微信、QQ等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，促進(jìn)大學(xué)生廉潔文化教育突破時(shí)空限制。開(kāi)通網(wǎng)上“廉潔文化大家談”、“廉潔文化故事會(huì)”等專欄，舉辦廉潔文化新媒體作品大賽，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上交流討論，激發(fā)大家對(duì)廉潔文化的思考、探索與獨(dú)特“創(chuàng)意”，彰顯教育的溫度、力度和效度。

作者:于廣琮 朱林 單位:中國(guó)藥科大學(xué)

【參考文獻(xiàn)】

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