導(dǎo)語(yǔ)：農(nóng)村婦女文化教育初探一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：閱讀具有極其重要的作用，歷史上山東婦女受儒家影響至深，但是在文化教育上是落后的。20世紀(jì)初以來(lái)，山東婦女飽受軍閥內(nèi)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。新中國(guó)成立后，雖然山東婦女的政治地位、經(jīng)濟(jì)地位獲得了前所未有的改善和提高，但婦女的閱讀并沒(méi)有很大改善，這與當(dāng)時(shí)的環(huán)境息息相關(guān)。加強(qiáng)和改善婦女的閱讀現(xiàn)狀仍是今天我們黨要努力的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：閱讀；山東婦女；文化教育；社會(huì)地位

閱讀是人類(lèi)自文字發(fā)明以來(lái)獲得知識(shí)技能以及娛樂(lè)休閑和自我滿(mǎn)足的重要手段。《中國(guó)讀書(shū)大辭典》對(duì)閱讀的定義是指一種從書(shū)面語(yǔ)言和其他書(shū)面符號(hào)中獲得意義的社會(huì)行為、實(shí)踐活動(dòng)和心理過(guò)程；《現(xiàn)代漢語(yǔ)分類(lèi)大詞典》對(duì)閱讀的定義是看文字、書(shū)報(bào)并領(lǐng)會(huì)其表達(dá)的意義。中國(guó)古人認(rèn)為“人不讀書(shū)，其猶夜行”①。對(duì)女性來(lái)說(shuō)，閱讀具有同樣的重要性，是提升生活質(zhì)量的重要途徑②，是女性獲得自我進(jìn)步和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要途徑。1955年美國(guó)文化人類(lèi)學(xué)家朱利安•斯圖爾德(JulianSteward)首次提出“文化生態(tài)學(xué)”概念。20世紀(jì)80年代以來(lái)，國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者在借鑒斯圖爾德觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)文化生態(tài)的內(nèi)涵進(jìn)行了較全面深刻的探討，文化生態(tài)的基本因素與特征可概括為：文化系統(tǒng)是由文化主體及其環(huán)境共同構(gòu)成，是一個(gè)各部分、各因素普遍聯(lián)系、相互作用的整體，系統(tǒng)內(nèi)部有著物質(zhì)、能量與信息的流動(dòng)，在整體上又是運(yùn)動(dòng)、變化的。③山東農(nóng)村婦女是本文論述的主體，從1949年新中國(guó)成立到今天，已經(jīng)走過(guò)近70年的歷程。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，山東農(nóng)村婦女地位有了很大的提高，但在文化發(fā)展方面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到應(yīng)有的歷史高度。本文對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)以及新中國(guó)成立后，山東農(nóng)村婦女的文化教育做一論述，從中理清在文化發(fā)展中，閱讀的缺失對(duì)女性發(fā)展的影響及這種女性閱讀的缺失導(dǎo)致的文化生態(tài)的失衡。

一、新中國(guó)成立前山東農(nóng)村婦女的閱讀狀況概述

閱讀的前提是識(shí)字，只有認(rèn)識(shí)文字才能進(jìn)一步閱讀，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，山東農(nóng)村婦女在儒家思想文化熏陶下，恪守封建倫理道德，教育非常有限，僅有少部分婦女才能讀書(shū)接受教育。廣大底層?jì)D女被剝奪了受教育的機(jī)會(huì)，為鞏固社會(huì)穩(wěn)定禁錮思想，統(tǒng)治者在這一時(shí)期也編制了一些婦女教育讀物，內(nèi)容主要是針對(duì)廣大婦女的世俗生活，注重讀物的通俗易懂和趣味性，“以方便村姑民婦記誦”。④有利于統(tǒng)治階級(jí)的婦女民間讀物得到廣泛流傳，對(duì)于不識(shí)字的婦女來(lái)說(shuō)，是口口相授，或是父母家長(zhǎng)講給女子。20世紀(jì)初期，中國(guó)大地興起新文化運(yùn)動(dòng)，提倡女學(xué)，如梁?jiǎn)⒊椭赋觥疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)，昌而明之，推而廣之”⑤的口號(hào)，號(hào)召全中國(guó)人行動(dòng)起來(lái)，開(kāi)展救國(guó)救亡的文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)了解放女子的系列活動(dòng)，似一陣微風(fēng)拂過(guò)山東大地，但是對(duì)廣大的山東農(nóng)村婦女來(lái)說(shuō)并未獲得根本改變。民國(guó)時(shí)期山東軍閥治魯，民生凋敝，戰(zhàn)亂不已，社會(huì)動(dòng)蕩不安。在這種大歷史背景下，短暫的新農(nóng)村運(yùn)動(dòng)并未給底層廣大農(nóng)村婦女帶來(lái)大的變化。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共山東抗日根據(jù)地發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)村婦女展開(kāi)抗日救亡運(yùn)動(dòng)?？箲?zhàn)前山東婦女幾乎處于文盲狀態(tài)。為提高農(nóng)村婦女的文化水平，消除文盲，中共頒布了許多促進(jìn)婦女教育的文件，設(shè)立了婦女識(shí)字班、婦女分校、農(nóng)救分校、冬學(xué)等。高密縣發(fā)行的民眾識(shí)字班紀(jì)要里有以下記錄：本縣為掃除文盲推進(jìn)語(yǔ)文教育計(jì)，除按照省令設(shè)民教普及區(qū)外，本縣各村遍設(shè)民眾識(shí)字班。截至本年五月止，全縣一千零十六村，設(shè)有民眾識(shí)字班者，已達(dá)八百余村，共計(jì)學(xué)生二萬(wàn)余人，其掃除文盲之效力，較之兼辦民校，增加數(shù)倍。并推行系列民眾識(shí)字班的實(shí)施辦法，如各村一律設(shè)民眾識(shí)字班，凡年在13歲以上45歲以下不識(shí)字之健全民眾均可隨意入學(xué)；各班每次上課以教授三生字為準(zhǔn)則，但所用時(shí)間以二十分鐘以?xún)?nèi)為限；各班學(xué)生如有困難耽誤上課者，須隨時(shí)求教同學(xué)或教員補(bǔ)習(xí)之；等等。⑥各分校中的學(xué)員，不分文化高低，不論年齡一起上課。在村莊較大、人數(shù)較多、教師也較多的地方，實(shí)行單式教學(xué)；為解決因職業(yè)興趣不同，出現(xiàn)了集中領(lǐng)導(dǎo)、分散學(xué)習(xí)的形式。而其所學(xué)的教材則是以愛(ài)國(guó)、抗戰(zhàn)為主題，為宣傳婦女抗戰(zhàn)提供了很好的素材。⑦通過(guò)學(xué)習(xí)，山東農(nóng)村婦女在一定范圍和程度上提高了民族意識(shí)和政治覺(jué)悟，改變了束縛在農(nóng)村婦女身上的“女子無(wú)才便是德”的舊觀念?？箲?zhàn)時(shí)期受條件限制，農(nóng)村婦女的教育是不徹底的，但這一時(shí)期的山東婦女，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，文化水平和精神生活得到了提高，在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，為了民族和自身的解放做出了貢獻(xiàn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)帶給了山東廣大人民深重的災(zāi)難，但是同時(shí)也在戰(zhàn)爭(zhēng)中鍛煉了廣大的農(nóng)村婦女，在救亡圖存的嚴(yán)酷環(huán)境下“山東婦女在抗戰(zhàn)中站起來(lái)了”，⑧她們走出封閉的家門(mén)，逐漸跟社會(huì)洪流匯合，與時(shí)代共進(jìn)退。識(shí)字班的舉辦隨著山東抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利獲得了進(jìn)一步發(fā)展，據(jù)山東省婦聯(lián)報(bào)告，該省在1947年識(shí)字班的設(shè)立非常普遍，幾乎達(dá)到了“莊莊辦學(xué)，人人入?！钡那闆r，但在1947年國(guó)民黨對(duì)山東發(fā)動(dòng)重點(diǎn)進(jìn)攻后，識(shí)字班工作因照顧不夠都垮了。⑨1946年6月至1947年，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在國(guó)民黨軍隊(duì)的大肆進(jìn)攻下，山東解放區(qū)的面積急劇減少。經(jīng)過(guò)艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，1948年9月國(guó)民黨對(duì)山東的統(tǒng)治才徹底結(jié)束。1949年3月成立了山東省人民政府。1949年8月，山東全境獲得解放。解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，恢復(fù)和發(fā)展婦女參加識(shí)字班，成了婦救會(huì)的任務(wù)之一。當(dāng)時(shí)的民歌民謠也體現(xiàn)了廣大農(nóng)村婦女學(xué)習(xí)文化的熱情和期盼，“識(shí)字班學(xué)文化，又能寫(xiě)又能算，不做那睜眼瞎。婆母娘啊，不做那睜眼瞎?！雹饷鎸?duì)社會(huì)上舊勢(shì)力的重重阻礙，廣大農(nóng)村婦女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下努力擺脫舊勢(shì)力的束縛，以巨大的進(jìn)步詮釋著新形勢(shì)下自身的新面貌。識(shí)字班也成為山東一些地區(qū)青年婦女的代稱(chēng)，充分說(shuō)明了舉辦識(shí)字班的廣泛性和普及型，在促進(jìn)婦女生產(chǎn)和發(fā)展轉(zhuǎn)變中起到重要作用。

二、新中國(guó)成立后山東婦女權(quán)利地位的提高及教育地普遍展開(kāi)

在中國(guó)共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下，解放后的山東婦女獲得了政治上和經(jīng)濟(jì)上的大翻身。解放后山東90%以上的市縣建立了婦女組織，這些婦女組織的中心內(nèi)容之一就是發(fā)動(dòng)和組織婦女進(jìn)行生產(chǎn)。農(nóng)村婦女已經(jīng)成為農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要力量。􀁓為了掃除文盲，加強(qiáng)文化建設(shè)和鞏固新政權(quán)的統(tǒng)治，我黨繼續(xù)開(kāi)展各種文化活動(dòng)，如各地農(nóng)村利用冬季農(nóng)閑的時(shí)候繼續(xù)組織進(jìn)行冬學(xué)，山東省人民政府文教廳關(guān)于開(kāi)展1950年冬學(xué)運(yùn)動(dòng)的實(shí)施計(jì)劃中就包括：進(jìn)行保家衛(wèi)國(guó)的政治宣傳，冬學(xué)的人數(shù)，時(shí)間以及教材、師資，建立農(nóng)民業(yè)余教育委員會(huì)等規(guī)定。中華人民共和國(guó)憲法未出臺(tái)以前，1949年9月中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》第一章“總綱”第6條明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)廢除束縛婦女的封建制度，婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、社會(huì)和生活各方面，均有與男子平等的權(quán)利，實(shí)行男女婚姻自由?！?#1048661;中國(guó)女性取得了全新的社會(huì)地位和家庭地位，1954年《中華人民共和國(guó)憲法》的頒布再次重申了婦女的權(quán)利。在文化教育事業(yè)中，黨把教育視為個(gè)體生存的基本權(quán)利，賦予了女性與男性同等的受教育權(quán)，特別關(guān)注女性教育，以法律的形式明確了女性的教育權(quán)，女性教育上升為國(guó)家行為。1949年到1952年在中華人民共和國(guó)成立的3年里，黨領(lǐng)導(dǎo)山東人民鞏固了新生的人民政權(quán)，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，實(shí)行了系列文化教育方針政策。加強(qiáng)了宣傳文教等方面的工作，為了貫徹黨的政治領(lǐng)導(dǎo)及各項(xiàng)方針政策，在中共中央山東分局召開(kāi)的宣傳教育會(huì)議上，當(dāng)時(shí)的中共中央山東分局副書(shū)記傅秋濤就指出“干部的文化教育和理論教育是今后最嚴(yán)重的任務(wù)，必須提高文化水平和理論水平”。新中國(guó)的成立使山東婦女獲得了真正意義上的解放，第一次在國(guó)家政策下實(shí)現(xiàn)了男女平等。在此背景下，山東廣大農(nóng)村婦女充分發(fā)揮了主人翁的精神，促進(jìn)了山東經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1950年上半年，山東在老區(qū)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的婦女已達(dá)婦女勞動(dòng)力總數(shù)的50％~70％。1951年—1952年間，全省參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的婦女人數(shù)又有顯著增加，成為了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中的主力軍。各級(jí)婦聯(lián)配合相關(guān)部門(mén)大力開(kāi)展婦女文化教育，在全省城鄉(xiāng)普遍辦起了婦女業(yè)余學(xué)校和婦女識(shí)字班。1951年全省農(nóng)村有79萬(wàn)婦女參加常年民校的學(xué)習(xí)，占整個(gè)民校學(xué)員的1/2。1952年根據(jù)省政府的指示，大力開(kāi)展冬學(xué)運(yùn)動(dòng)，以試辦速成識(shí)字班進(jìn)行掃盲為重點(diǎn)，收到了顯著成效。推廣速成識(shí)字法，婦女嘗到了甜頭，高興地編出順口溜：“速成識(shí)字方法真是好，兩千生字跑不了，速成識(shí)字方法搬上臺(tái)，文盲帽子摘下來(lái)，提高文化用途大，建設(shè)祖國(guó)有辦法。”廣大婦女真正成為了一支參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)不可缺少的力量。

三、閱讀的重要性及在新中國(guó)成立后山東農(nóng)村婦女閱讀的缺失

閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期的社會(huì)文化活動(dòng)過(guò)程，關(guān)于閱讀的論述和意義有關(guān)學(xué)者已經(jīng)做了較多論述，首先閱讀的定義大體上是“閱讀是建立在一定技術(shù)形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)基礎(chǔ)上,受社會(huì)意識(shí)和環(huán)境制約而形成的閱讀價(jià)值觀念和閱讀文化活動(dòng)”。􀁘閱讀是一項(xiàng)個(gè)體主動(dòng)的活動(dòng)，同時(shí)受客觀條件制約。人類(lèi)有了文字的歷史，就伴隨著閱讀地進(jìn)行，在古代就非常重視閱讀，不論是學(xué)而優(yōu)則仕，還是避退朝野修身養(yǎng)性，閱讀都是個(gè)人極其重要的生活體驗(yàn)。新中國(guó)的成立，為婦女廣泛開(kāi)展閱讀活動(dòng)提供了可能的外部大環(huán)境，但閱讀的主體是個(gè)人，或者是讀者，讀者是閱讀活動(dòng)文化意義的承載者和體現(xiàn)者。􀁙閱讀起步落后的山東婦女在新的環(huán)境和政治形勢(shì)下，阻礙其閱讀的因素眾多，最明顯的一點(diǎn)就是閱讀習(xí)慣，比如即使在近代歐洲舊制度下，閱讀經(jīng)常是一個(gè)集體和公開(kāi)的活動(dòng)。􀁚而閱讀在中國(guó)，歷來(lái)是男人和社會(huì)知識(shí)分子及其精英的事，婦女是附屬，關(guān)于普通婦女閱讀的記載匱乏，即使到了近現(xiàn)代仍未徹底改變這種狀態(tài)。閱讀具有重要的意義，教育家朱永新先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史；一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平”。讀書(shū)是一個(gè)國(guó)家非常重要的活動(dòng),只有重視讀書(shū)，國(guó)家的民族素質(zhì)才能得到提升、才有較好的民族精神境界。閱讀在個(gè)人和民族層面上都具有重要的意義和影響。相對(duì)于女性閱讀來(lái)說(shuō)，意義更加明顯。就像德國(guó)教育家福祿貝爾所說(shuō)的：“國(guó)民的命運(yùn)，與其說(shuō)是操控在掌權(quán)者手中，倒不如說(shuō)是掌握在母親的手中?！?#1048667;從這方面來(lái)說(shuō)，女性閱讀更要引起社會(huì)重視。在一定的社會(huì)條件中，加強(qiáng)全社會(huì)閱讀是必須和可行的。18世紀(jì)末的德國(guó)就曾經(jīng)掀起了一場(chǎng)“閱讀革命”，其影響可比肩法國(guó)大革命和英國(guó)工業(yè)革命。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)閱讀革命的洗禮，讀書(shū)成為德國(guó)新興中產(chǎn)階級(jí)生活的一部分，他們廣泛地接觸圖書(shū)、閱讀圖書(shū)，舉辦文學(xué)沙龍，創(chuàng)辦圖書(shū)館，促進(jìn)了文化學(xué)習(xí)。提高了德國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的文化涵養(yǎng)，更拉開(kāi)了整個(gè)社會(huì)熱衷讀書(shū)的大幕，孕育了德國(guó)人厚實(shí)的閱讀根基。􀁊閱讀不論從個(gè)人自身成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，還是社會(huì)整體發(fā)展看，都具有重要作用。山東農(nóng)村婦女在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展的識(shí)字教育運(yùn)動(dòng)取得了很大的成績(jī)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)做出了巨大貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立初期受經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后和鞏固政權(quán)的政治需求的影響，新中國(guó)實(shí)行的文化政策在一定程度上，促進(jìn)了這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使我國(guó)順利地完成了經(jīng)濟(jì)上的社會(huì)主義改造，并取得了很大成就，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)模式發(fā)生了根本變化，農(nóng)民有了自己的土地，實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”；政治上，鞏固了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新政權(quán)，粉碎了反革命對(duì)新政權(quán)的破壞。作為農(nóng)村婦女，她們?cè)诮?jīng)濟(jì)政治上也獲得了徹底的解放，但另一方面，受幾千年封建文化的影響，她們?cè)谧R(shí)字率和閱讀等文化方面受到極大限制。盡管在黨領(lǐng)導(dǎo)的新政權(quán)下，文化政策在女性教育上做了極大的改善，但遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到普及農(nóng)村婦女教育和擴(kuò)大其閱讀量的基本需求。因而在她們個(gè)人發(fā)展中，受到不平等的限制尤其明顯?；仡欉@一時(shí)期的歷史，在國(guó)家層面上提高了農(nóng)村婦女的經(jīng)濟(jì)政治地位，這是極大的進(jìn)步。作為獨(dú)立的個(gè)體，婦女個(gè)人發(fā)展的結(jié)構(gòu)和前景沒(méi)有引起足夠重視。但閱讀方面當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)家都處在極低的水平中，為了更好更快地全面促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，必須加強(qiáng)農(nóng)村婦女的教育，提高她們的文化素質(zhì)，這一切都離不開(kāi)閱讀的普及。直至今天，提高農(nóng)村婦女閱讀量，促進(jìn)文化發(fā)展仍然是我黨面臨的問(wèn)題。

作者:胡海香 單位:曲阜師范大學(xué)圖書(shū)館