導(dǎo)語：中學(xué)語文閱讀教學(xué)中學(xué)生邏輯思維的培養(yǎng)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：中學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)似乎從來都未在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中得到關(guān)注，很少有語文教師將邏輯思維能力的培養(yǎng)專門列為閱讀教學(xué)的目標(biāo)，也很少有專家對(duì)一堂閱讀課中學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)給出評(píng)價(jià)。這一現(xiàn)狀使我懷疑在實(shí)際的語文閱讀教學(xué)中“授人以漁”這一教學(xué)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的半壁江山，若不在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，那么，課程標(biāo)準(zhǔn)中的語文思維的培養(yǎng)也只是狹隘的考試思維。本文針對(duì)這一問題進(jìn)行探究，并提出相應(yīng)的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文；閱讀教學(xué)；邏輯思維；培養(yǎng)

1中學(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的意義

邏輯思維是一種抽象的思維能力，包括分析、概括、推理、評(píng)價(jià)、判斷、解釋等等思維能力。邏輯思維能力的訓(xùn)練能夠幫助學(xué)生更全面的掌握知識(shí)，對(duì)知識(shí)進(jìn)行全方位多角度的探索并形成自己的認(rèn)識(shí)，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，在中學(xué)階段的教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的能力，使學(xué)生能夠運(yùn)用邏輯思維理性的思考問題、分析問題和解決問題。語文教學(xué)在中學(xué)階段的教學(xué)中占有重要的地位，而閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的半壁江山，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力，全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)有重要意義，學(xué)生通過大量的閱讀積累才能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的文章，甚至出口成章。在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，是幫助學(xué)生提升語文能力，科學(xué)靈活運(yùn)用語文知識(shí)的有效手段。

2中學(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的途徑

2．1關(guān)注閱讀文本的語言目的：語文教學(xué)中的閱讀文本大多是文學(xué)作品，在傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)中，教師更關(guān)注的是閱讀文本中語言的內(nèi)容和形式即語言“說了什么”以及“怎么說的”，注重的是語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，無異于醫(yī)生頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的診療方式，不能夠很好的鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力。因此，在閱讀教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力就必須關(guān)注閱讀文本的語言目的即關(guān)注作者“為什么這樣說”，通過分析、概括能夠把握一類文學(xué)體裁的表達(dá)方式，以小見大。關(guān)注閱讀文本的語言目的是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的有效途徑，語文閱讀教學(xué)應(yīng)兼具感性和理性，引導(dǎo)學(xué)生理性的多角度看待問題。如在教學(xué)《在馬克思墓前的講話》這篇文章時(shí)，一般教師會(huì)列出如下的教學(xué)目標(biāo)：第一，了解該演講的時(shí)代背景和主要內(nèi)容，理清文章的思路；第二，反復(fù)誦讀文本，了解排比、比喻這些修辭手法運(yùn)用的效果，體會(huì)文本科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言；第三，把握演講詞的特點(diǎn)并學(xué)寫演講詞。就教學(xué)目標(biāo)而言，并沒什么不妥之處，但是這樣的教學(xué)目標(biāo)不利于學(xué)生把握演講詞的實(shí)質(zhì)。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)提出更有價(jià)值的問題，關(guān)注語言的目的。如，恩格斯為什么要在馬克思墓前講這些內(nèi)容？他所講的內(nèi)容和他要達(dá)到的目的之間有什么樣的關(guān)聯(lián)？他是怎樣有效地運(yùn)用語言來達(dá)到他的目的的？學(xué)生通過思考這些問題，通過認(rèn)真的研讀文本，能夠更深刻的理解演講詞，了解受眾的需求，通過靈活的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言達(dá)到自己演講的目的。

2．2關(guān)注閱讀文本的內(nèi)在邏輯：文學(xué)創(chuàng)造是一種特殊的精神生產(chǎn)活動(dòng)，作者有感于社會(huì)生活才能夠進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。社會(huì)生活是客觀的，是具有一定的規(guī)律的，因此，閱讀文本是有一定的邏輯的，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，只有抓住文本的內(nèi)在邏輯，才能夠抓住文章的文脈，抓住文章的主題，才能夠深入的與文本對(duì)話，與作者對(duì)話，準(zhǔn)確把握文本的思想感情，并內(nèi)化為自身修養(yǎng)，逐漸的提升自己的語文能力。關(guān)注閱讀文本的內(nèi)在邏輯，就是在閱讀教學(xué)中從關(guān)注文本的語言目的入手，結(jié)合文本的體裁，進(jìn)行深入的閱讀。如在教學(xué)魯迅的《祝福》時(shí)，在明確文本所屬體裁后，教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過程中關(guān)注祥林嫂出場(chǎng)的時(shí)間以及每次出場(chǎng)的變化，關(guān)注變化的地方，思考變化的原因，從中分析祥林嫂死亡的真正原因，思考作者將文本命名為“祝?！钡脑颉４送?，教師在教學(xué)的過程中要引導(dǎo)學(xué)生思考作者為什么要將祥林嫂的死安排在魯鎮(zhèn)人們祝福的時(shí)候。學(xué)生在思考這些問題的過程中，能夠更加深刻的理解那個(gè)時(shí)代人與人之間的冷漠，了解魯迅所說的中國人民的劣根性，以及整個(gè)病態(tài)的社會(huì)。并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行今昔時(shí)代的對(duì)比，在比較中能夠更全面的正確的認(rèn)識(shí)自己，思考當(dāng)今社會(huì)的相關(guān)問題，形成對(duì)自己對(duì)他人對(duì)社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)。

2．3關(guān)注作家創(chuàng)作態(tài)度：傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)更過的關(guān)注的是對(duì)文本寫作手法的賞析，但是在培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力的教學(xué)觀念指導(dǎo)下，教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生更多的關(guān)注作家的創(chuàng)作態(tài)度，在關(guān)注作家創(chuàng)作態(tài)度的過程中更加深刻的把握文本內(nèi)涵，提高思維水平和寫作能力。關(guān)注作家的創(chuàng)作態(tài)度，要理清寫作手法的賞析與作家寫作態(tài)度推斷之間的聯(lián)系與區(qū)別。寫作手法是對(duì)文本某一個(gè)寫作特點(diǎn)的詮釋，寫作技巧歸根結(jié)底是屬于“形式”的范疇，“形式”是為“內(nèi)容”服務(wù)的，而“內(nèi)容”又是為表達(dá)作家的感悟、觀點(diǎn)或者態(tài)度等等服務(wù)的。如《一滴眼淚換一滴水》這篇文章，文本中最感人的是喂水這一場(chǎng)景，但是作者對(duì)這一場(chǎng)景的描寫并不多，更多的筆墨是對(duì)伽西莫多接受刑法時(shí)的表現(xiàn)以及周圍觀刑群眾的表情進(jìn)行描寫。教師在教學(xué)的過程中不應(yīng)停留在對(duì)寫作方法進(jìn)行分析的層面。而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究作者突出伽西莫多忍耐力強(qiáng)、力量超常、蠢笨、狂暴等一系列的性格特點(diǎn)的原因。學(xué)生進(jìn)一步的分析會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣寫是為了更加突出“水”的影響力，伽西莫多因?yàn)榘z美拉達(dá)的水，流出平生以來的第一顆眼淚。作者這樣的安排是為了表達(dá)出自己對(duì)人生抽象的獨(dú)特的見解即善具有巨大的影響力，惡的人性可以被美的人性感染。

3結(jié)語

總之，在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力是可行的，是有效的，對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升有重要的意義。教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本的語言目的與內(nèi)在邏輯，關(guān)注作者的寫作態(tài)度，潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

作者:魏麗娜 單位:陜西省延安市延安大學(xué)

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