如何加強(qiáng)青少年社會(huì)主義榮辱觀教育

時(shí)間:2022-07-30 04:57:00

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如何加強(qiáng)青少年社會(huì)主義榮辱觀教育

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、共青團(tuán)的朋友們:

大家好!很高興在這里和大家共同探討有關(guān)社會(huì)主義榮辱觀的話題。我認(rèn)為集團(tuán)公司團(tuán)委今天舉辦的這場(chǎng)關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀教育的座談會(huì),非常及時(shí),也非常必要,社會(huì)主義榮辱觀教育,對(duì)青少年來(lái)說(shuō)是尤其重要。我來(lái)自學(xué)校,就簡(jiǎn)要談?wù)?a href="http://www.jrctt.com/article/xzgaoshou/jnjl/200807/124014.html" target="_blank">如何加強(qiáng)青少年的榮辱觀教育,不當(dāng)之處,敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同仁們批評(píng)指正。

當(dāng)前,我國(guó)正處在實(shí)施“十一五”規(guī)劃,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)新的歷史起點(diǎn)上,經(jīng)過(guò)20多年的改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,社會(huì)價(jià)值判斷日益呈現(xiàn)多元傾向。環(huán)顧身邊人們憂慮的是非感日益模糊的道德現(xiàn)實(shí),認(rèn)真學(xué)書(shū)記提出的“八榮八恥”的論述,深深感受到其鮮明的時(shí)代特征和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。在由于多元價(jià)值觀而日益模糊了人們,特別是廣大青少年道德判斷力和榮辱觀的當(dāng)下,以旗幟鮮明的社會(huì)主義榮辱觀凝聚多元時(shí)代的道德共識(shí),引導(dǎo)青少年明辨是非、善惡、美丑的界限,讓青少年知道應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,已經(jīng)是一項(xiàng)緊迫而重大的現(xiàn)實(shí)課題。

長(zhǎng)期分管教育的安徽金寨縣副縣長(zhǎng)司敏代表提出:“現(xiàn)在有孩子比吃、比穿、比誰(shuí)的父母官大,卻對(duì)父母、對(duì)周圍的小朋友漠不關(guān)心,這樣怎么談得上愛(ài)祖國(guó)?”的確,在我們礦區(qū),這些現(xiàn)象并不少見(jiàn),出口就是臟話,隨處亂丟垃圾,破壞學(xué)校公物、上網(wǎng)、抽煙、喝酒、打架、早戀等現(xiàn)象也確實(shí)存在,特別是在企業(yè)中小學(xué)移交地方的過(guò)渡時(shí)期,表現(xiàn)的尤為突出。中小學(xué)移交地方,大多數(shù)老師心里沒(méi)有底,表現(xiàn)出浮躁、迷茫的情緒,也在一定程度上影響著學(xué)生的情緒,同時(shí)社會(huì)上不良風(fēng)氣、不良文化也在很大程度上混淆了青少年的榮辱觀,嚴(yán)重污染了青少年的心靈,失去了辨別美丑的標(biāo)桿。

在這種背景下,總書(shū)記提出了“八榮八恥”的論述,精辟地闡述了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵和社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,是對(duì)多元化模糊的主流價(jià)值的一種重申,也是對(duì)多元化的一種價(jià)值整合?!鞍藰s八恥”是一種最基本的價(jià)值共識(shí),應(yīng)以“八榮八恥”區(qū)分最基本是非、善惡、美丑的界限。青少年是祖國(guó)的未來(lái),承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。把青少年培養(yǎng)成什么樣的接班人,樹(shù)立怎樣的價(jià)值觀、道德觀,對(duì)我們這個(gè)國(guó)家與時(shí)代來(lái)說(shuō)顯得尤其重要與迫切。

引導(dǎo)廣大青年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,將其作為青少年思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容深入進(jìn)行,是當(dāng)前學(xué)校共青團(tuán)工作面臨的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。

一、開(kāi)展多種形式的主題教育活動(dòng),認(rèn)真踐行社會(huì)主義榮辱觀

學(xué)校團(tuán)組織要按照集團(tuán)公司團(tuán)委的具體部署,積極開(kāi)展“知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、當(dāng)先鋒”主題道德實(shí)踐活動(dòng),按照總書(shū)記關(guān)于“八榮八恥”重要論述的總要求,在廣大團(tuán)員青少年中采取座談會(huì)、報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、征文、書(shū)法繪畫、黑板報(bào)、主題班會(huì)等多種形式強(qiáng)化教育宣傳,加深認(rèn)識(shí)理解。按照熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的要求,找出差距,銳意進(jìn)取,自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀,不斷提高自身思想道德修養(yǎng),使實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀在青少年中蔚然成風(fēng),成為廣大青少年的道德追求和生活方式。

二、形成合力,構(gòu)建社會(huì)主義榮辱觀教育網(wǎng)絡(luò)

周濟(jì)部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào):要積極主動(dòng)地把社會(huì)主義榮辱觀引入教材、引入課堂、引入學(xué)生頭腦,在課堂教學(xué)的主陣地、主渠道中凸顯社會(huì)主義榮辱觀教育。要把中小學(xué)開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育結(jié)合起來(lái),做到分層次推進(jìn)。學(xué)校各科室、各部門,加強(qiáng)合作,形成合力,營(yíng)造良好氛圍,讓榮辱觀教育無(wú)處不在。其次,學(xué)校家庭形成合力,加強(qiáng)聯(lián)系和溝通,形成學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)。

三、充分發(fā)揮廣大團(tuán)干部的示范帶頭作用,牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀

廣大團(tuán)干部要帶頭樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,積極開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育,為青少年做出榜樣。帶頭深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀,切實(shí)掌握精神實(shí)質(zhì),努力把握基本要求,按照“八榮八恥”的要求,規(guī)范思想行為,加強(qiáng)道德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚情操。加強(qiáng)和改進(jìn)團(tuán)的作風(fēng)建設(shè),深入基層、深入實(shí)際、深入學(xué)生,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,增強(qiáng)工作的針對(duì)性、實(shí)效性。勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),始終忠誠(chéng)于黨的事業(yè)、熱愛(ài)團(tuán)的崗位,竭誠(chéng)服務(wù)于青少年,努力做“黨放心、青年滿意”的團(tuán)干部。

四、選樹(shù)典型,營(yíng)造氛圍,推廣開(kāi)展榮辱觀教育的好經(jīng)驗(yàn)、好做法

要大力宣傳青少年中樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的先進(jìn)典型,宣傳兄弟單位開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育的好經(jīng)驗(yàn)、好做法,形成良好導(dǎo)向,營(yíng)造濃厚氛圍,真正使“八榮八恥”在廣大青少年中深入人心。

青少年既是民族的希望,也是未來(lái)建設(shè)兗礦的棟梁。我們堅(jiān)信,在集團(tuán)公司黨政領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,在集團(tuán)公司團(tuán)委的具體指導(dǎo)下,兗礦青少年思想教育工作一定再上新水平,青少年榮辱觀教育一定會(huì)取得更大成效。