導(dǎo)語：如何才能寫好一篇溝通心得體會(huì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

溝通是橋，人們借此和諧相處，社會(huì)借此構(gòu)建文明和平。接下來是小編為大家整理的溝通的心得體會(huì)2020范文精選，但愿對(duì)你有借鑒作用!

溝通的心得體會(huì)2020范文精選1在廣闊無垠，璀璨的夜空中，繁星環(huán)繞，晶瑩透亮。我仰望空中的星星，它似乎在對(duì)我說：“孩子，你有心愿嗎?”

是的，我有心愿嗎?我對(duì)著天空，看著一閃一閃的星星，它就像要和我說話，迫切的與我成為朋友，傾聽我的心愿，幫助我，以致與我共同完成心愿。它就像一盞燈，照亮了平靜的夜空，點(diǎn)綴了那片夜的沉靜。

心愿，是一個(gè)人未來的夢(mèng)想。我的心愿有很多，例如：我想擁有一雙翔翼，在空中自由的飛翔;我想當(dāng)一名老師，給祖國(guó)的花朵灌溉營(yíng)養(yǎng);我想當(dāng)一名宇航員，上神奇奧妙的太空中飽覽天地之神奇，宇宙之寬廣。雖然，這些都挺遙遠(yuǎn)的，但我會(huì)為此而努力奮斗，人們常說：人生不能妄自菲薄，不能自暴自棄，要有理想的航標(biāo)，奮發(fā)圖強(qiáng)，成功將在那一刻等待你的到來，為你歡呼，為你喝彩……

近期，我也立下了一個(gè)心愿。就是在學(xué)習(xí)中打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)，與新同學(xué)一起學(xué)習(xí)探討，在合作中享受快樂，增進(jìn)友誼，提高自我的學(xué)業(yè)水平。人們常常會(huì)以成績(jī)來衡量一個(gè)人的綜合素質(zhì)水平，當(dāng)然我也不甘示弱。因?yàn)槲矣行脑?，我要奮斗提高，從中或許會(huì)經(jīng)歷挫折與磨難，這并不可怕，正所謂：“失敗并不可怕，可怕的是難以在失敗中自拔”。有時(shí)，我還會(huì)以《陽光總在風(fēng)雨后》這首歌來勉勵(lì)自己，激勵(lì)自己勇往直前。因而，心愿也會(huì)因?yàn)槲矣卸分景簱P(yáng)的信心，時(shí)時(shí)刻刻陪伴我，與我共同走過了許多個(gè)春夏秋冬，與我共同分享快樂，承擔(dān)責(zé)任，幫我排憂解難……

我還有一個(gè)心愿，就是享受快樂。俗話有：“笑一笑，十年少”的說法。當(dāng)然，快樂很重要，它就像一面鏡子，映出了你的心情;它就像一本書，告訴了你，你現(xiàn)在是否快樂;它就像一粒糖，那么甜蜜……快樂會(huì)影響周圍的親朋好友，你的快樂也是他們的快樂------快樂是一片歡樂的海洋。

讓我們乘著歌聲的翅膀，踏上悠揚(yáng)的舞姿，拍打著穩(wěn)健的節(jié)奏，共同走進(jìn)了你，我，他的內(nèi)心世界，感受不同的人生夢(mèng)想，歡樂的體驗(yàn)。溝通是我們心與心溝通的重要橋梁，讓我們跟著動(dòng)人的旋律去了解對(duì)方的心愿，與其成為朋友……

尋找我的夢(mèng)想，完成我的心愿。心愿伴我成長(zhǎng)。

溝通的心得體會(huì)2020范文精選2溝通是一種真誠(chéng)的對(duì)話，一種情感的交流，一種信息的互換，溝通能夠消除誤解，能夠平息怒火。如果沒有了溝通，就沒有了人際關(guān)系!

現(xiàn)在的社會(huì)，父母與兒女之間需要溝通，師生之間需要溝通，同學(xué)之間更需要溝通!如果我們連這一點(diǎn)都做不到，那么你在同學(xué)之間肯定立不了足!

小學(xué)六年級(jí)那次，我和我的好姐妹小悅發(fā)生了矛盾，身為班干部的我們，在自習(xí)課上帶頭說話，被老師叫到了辦公室。之后，我們互相責(zé)備對(duì)方，說：“都是你讓我說話的，要不是你，我才不會(huì)被叫到辦公室的?！比缓笳l也不理誰，這樣爭(zhēng)持著。這中間也僵硬的關(guān)系一直持續(xù)了四天。四天里，我上課不能專心聽講，下課我們把對(duì)方當(dāng)成空氣，這樣度過了幾天，一天晚上我趴在床上想我和小悅之間的矛盾，我們這樣做何必呢?不就是一件小事嗎!于是，我決定明天和小悅好好的溝通一下!

到了第四天，我走到她的座位那兒，心平氣和的說道：“那個(gè)，我們。。。。。?！边€沒來得及說完，她就站起來，頭也不回地向門外走去，我跑過去，看著她那副傷心的臉，我說：“我們是班里的干部，帶頭說話是很不好的行為!但這也不是我一個(gè)人的錯(cuò)誤?！毙倽u漸平下心來對(duì)我說：“也對(duì)，我們不必要這樣，退一步海闊天空嗎!”于是，我們恢復(fù)了之前的友誼!

朋友之間因?yàn)楸舜硕几吲e著溝通這火把，哪怕隔著天與地的距離，也能在寂寞的夜里遙相呼應(yīng)。

溝通的心得體會(huì)2020范文精選3在生活里，每一個(gè)人都需要溝通，溝通讓我們了解父母、老師、同學(xué)之間的事情。有很多的煩惱也是少溝通，有了誤會(huì)。人與人就有隔閡。我以前也有過隔閡。

那是一個(gè)下午，我放學(xué)回家。因?yàn)檫^幾天媽媽就生日了。我很快就做完功課，鎖起門來，做我為媽媽準(zhǔn)備的生日禮物。媽媽下班回來了，她發(fā)現(xiàn)我的門鎖了，想看看我在做什么。就拿備份鑰匙打開門，偷偷看了一眼，發(fā)現(xiàn)我不是在做作業(yè)，而是在做其他東西。她不管三七二十一，拿起我的東西丟進(jìn)垃圾桶。然后很嚴(yán)厲地說：快點(diǎn)做作業(yè)，不要玩。學(xué)習(xí)要好，才能上好初中，好高中!別一心想著玩!她太不了解我了，我做什么，也不問清楚就把我的東西扔了。你知道我用了多少心血做成的布娃娃。

很明顯，我和媽媽之間少了溝通，發(fā)生了誤會(huì)。當(dāng)媽媽知道事情的來龍去脈的`時(shí)候，她也明白到溝通的重要性。大家慢慢溝通起來，所有的誤會(huì)全部解開了，又恢復(fù)以前開心的時(shí)候。

這件事讓我明白到溝通可以把隔閡解開，所以說溝通猶如人與人心靈之間的橋梁、索道，說的一點(diǎn)也沒錯(cuò)。

溝通的心得體會(huì)2020范文精選4人類的發(fā)展需要溝通，動(dòng)物之間的`協(xié)作需要溝通，社會(huì)的進(jìn)步更需要溝通。當(dāng)今社會(huì)在飛速發(fā)展，信息每天都在不停的變化，沒有交流就不會(huì)有科技的發(fā)展。

有一次，孔子在帶領(lǐng)學(xué)生周游列國(guó)的途中，一匹駕車的馬脫韁跑開，吃了一位農(nóng)民的莊稼，這位農(nóng)民就把馬扣住不放。

弟子子貢能說會(huì)道，自告奮勇地去交涉，結(jié)果子貢講了半天的道理，說了不少的好話，農(nóng)民就是不還馬，子貢只好灰溜溜地回來了。

孔子見狀，笑說：“拿別人聽不懂的道理去游說，就好比用高級(jí)祭品去供奉野獸，用美妙的音樂去取悅飛鳥，這怎么行得通呢?”于是讓馬夫前去討馬。

馬夫走到農(nóng)民跟前，笑嘻嘻地說：“老兄，你不是在東海種地，我也不是在西海旅行，我們既然碰到一起了，我的馬吃你兩口莊稼也不是什么大不了的事?！?/p>

農(nóng)民聽馬夫這樣說，再看看與自己打扮相同的農(nóng)夫，覺得很親切，就十分痛快地把馬還給了他。

有一個(gè)業(yè)務(wù)員，每次去客戶商店時(shí)，總要和柜臺(tái)的營(yíng)業(yè)員寒暄幾句，再去見店主。有一天，他來到這家商店，店主告訴他今后不需要他們公司的產(chǎn)品了。業(yè)務(wù)員離開后，柜臺(tái)的營(yíng)業(yè)員對(duì)店主說：“這個(gè)人是店里來的所有推銷員中惟一同我打招呼的人，如果有什么值得做生意的話，就應(yīng)該是他。”店主覺得營(yíng)業(yè)員的話有道理，于是就又把這個(gè)業(yè)務(wù)員請(qǐng)了出來。

拿出誠(chéng)摯的心和別人交流，你將獲益匪淺。

心靈的沃土，需要澆水，需要施肥，更需要溝通。上帝用語言隔斷人類交流，終止了通天之塔的營(yíng)建，那是因?yàn)槿藗儧]有心靈的溝通;倘若我們建起一座心靈的橋梁，想來上帝也只能束手，不是嗎?

打開心靈的窗戶，透過一份鮮花的淡香，射過縷縷的溫暖陽光，讓我們建起溝通的橋梁，一直走進(jìn)彼此的心靈。營(yíng)造溫馨和諧的社會(huì)。

溝通的心得體會(huì)2020范文精選5每個(gè)人的內(nèi)心世界就宛如彼岸與此岸，人與人之間的差距與分離就好像兩岸之間滔滔不絕的江水。要想到達(dá)彼岸，就必須建造一座堅(jiān)固的橋;要想走進(jìn)他人的內(nèi)心世界，就必須建造一座通向心靈的橋——學(xué)會(huì)溝通。自然界中的橋可以用各種石料造成，心靈的溝通也可以通過各種方式達(dá)到。

溝通可以以言相傳

語言自古以來是人類文明的體現(xiàn)。不同國(guó)家、不同民族，有不同的語言文字，然而，語言是溝通彼此情感的紐帶，這一點(diǎn)卻是相通的。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)外語，不就是為了更好地與外國(guó)人溝通，更好地認(rèn)識(shí)世界嗎?

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以聽到來自不同地方的人的話，這都是通過語言這溝通之橋來實(shí)現(xiàn)的。聽朋友說話，是溝通心靈的友誼;聽老師說話，是溝通學(xué)習(xí)的內(nèi)容;聽父母說話，是溝通幸福愛意……每天，我們都聽著各種各樣的話語，其實(shí)都是心靈的'溝通，交往的溝通，它使我們認(rèn)識(shí)外界，發(fā)展自我。

溝通可以以目示意

有時(shí)我們的一個(gè)眼神也是與他人在溝通。眼睛是心靈的窗戶，內(nèi)心情意可以通過眼神這窗戶很好地表達(dá)出來，因而以目示意是心靈溝通的一種重要方式。一個(gè)帶有微笑的眼神，溝通的是快樂;一個(gè)含有憤怒的眼神，溝通的是惱怒;一個(gè)目無色彩、眉頭緊鎖的眼神，溝通的是憂愁;一個(gè)瞳孔閃光，睫毛揚(yáng)起的眼神，溝通的是驚奇……人生的喜怒哀樂、酸甜苦辣，都可以通過眼神與他人溝通，同他人一起體驗(yàn)人生。

溝通可以心領(lǐng)神會(huì)

沒有語言，沒有目光，甚至在伸手不見五指的夜晚，如果能與他人溝通，那就是要靠心領(lǐng)神會(huì)了，這或者可用一個(gè)時(shí)尚的詞“默契”來代替。我覺得這是溝通的最高境界。能心領(lǐng)神會(huì)對(duì)方的人，必定對(duì)對(duì)方十分了解，可以用心與心來溝通，能用心來感受到對(duì)方內(nèi)心深處最深層的底蘊(yùn)。

希望我們能非常了解對(duì)方，能經(jīng)常地與對(duì)方交心，這樣方能慢慢進(jìn)入到心領(lǐng)神會(huì)這一境界。

篇2

通過溝通，你可以和許多人成為朋友，讓我們架起溝通心靈的橋，讓它通向光明，通向缺少溝通的地方。接下來是小編為大家整理的學(xué)習(xí)溝通的心得體會(huì)及收獲2020，但愿對(duì)你有借鑒作用!

學(xué)習(xí)溝通的心得體會(huì)及收獲1溝通是人與人的交流，是心與心的對(duì)話。有時(shí)它無需冗繁拖沓的語言，只要你肯伸出你的雙手，敞開你的心扉，讓別人去擁抱你的熱情，那么也許只要一個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)就足以讓人感到有一顆赤誠(chéng)的心在他面前跳動(dòng)。媽媽曾經(jīng)對(duì)我說:“男孩子應(yīng)敏于思而訥于言?！庇捎谶@種觀念已在我心中根深蒂固，所以我不得不承認(rèn)，我并不是一個(gè)關(guān)于交流的人。這一點(diǎn)在我的生活中已留有不少遺憾，使我差點(diǎn)失去一個(gè)真誠(chéng)的朋友，那就是他。

其實(shí)我和他一直不能算是朋友，因?yàn)橹钡揭淮未河?，我才真正地了解他，認(rèn)識(shí)他。提起春游，對(duì)每一個(gè)學(xué)生來說都是愉快的，可去的途中長(zhǎng)時(shí)間的坐車實(shí)在難熬。我們幾個(gè)同學(xué)打牌，有我和他。我已經(jīng)說過，我并不喜歡他，甚至討厭他。他平時(shí)老和我過不去像有仇似的。這次，我要報(bào)復(fù)--凡是他出的牌，我一蓋全壓住他，即使我的牌并不一定好。“你干嗎老壓我呀?”他很快察覺到了什么?！芭坪茫瑳]辦法?！蔽倚α诵?，攥著手里的幾張最小的牌打腫臉沖胖子?？伤自捳f樂極生悲，不知前面遇見了什么情況，司機(jī)一個(gè)急剎車。打牌地方小，我本來就站不穩(wěn)，這會(huì)兒一趔趄，心想不出丑才怪?！昂?，小心!”有人在千鈞一發(fā)之際費(fèi)力地抓住了我，我連忙就著這一拽之勢(shì)穩(wěn)住了身。

我一愣，望著那不安的眼神，不禁讓我想起過去的一切:雖然我和他同在一個(gè)班，但平常幾乎不說話--他看不起我，我也看不起他。雖然他就坐在我前面，但我和他幾乎是對(duì)頭--有我沒他，有他沒我。我愛學(xué)習(xí)，愛讀書，不放學(xué)不出教室;他愛運(yùn)動(dòng)，愛打球，不打鈴不進(jìn)班。我成績(jī)優(yōu)秀，是老師的得意門生;他體格健壯，中操場(chǎng)的籃球飛人。我做事心思縝密，三思后行;他做事大刀闊斧，干凈利落。我和他生活在兩個(gè)世界，沒有一句共同的語言。個(gè)性的差異使我們彼此疏遠(yuǎn)，交流的貧乏使我們格格不入。而這次，他主動(dòng)伸出了手，盡管只中一瞬。“站穩(wěn)。”他以同樣的一句話，把我從遙遠(yuǎn)的回憶中驚醒，柔和而友好的目光使我們的心中不再有芥蒂。我緊緊地握住他的手，輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭。并不是只有三天三夜的挑燈長(zhǎng)談才算是溝通，我和他之間的溝通就僅僅發(fā)生在幾分鐘之內(nèi)，但它比以往的任何時(shí)候都更能打動(dòng)我的心。

溝通會(huì)使生活更和諧，它將筑起友誼的橋梁，緊不可摧。那一次，我依然是我，但我心中的他已不再是從前的他。被動(dòng)的等待與猜忌只能使人人堅(jiān)守自己的堡壘，而主動(dòng)的溝通與交流才會(huì)化干戈為玉帛，才會(huì)有更動(dòng)情的話語，更堅(jiān)定的眼神，更真摯的感情。

學(xué)習(xí)溝通的心得體會(huì)及收獲2追求快樂，是每一個(gè)人的理想，但是每一個(gè)人對(duì)快樂的定義都不同?？鞓吩诮疱X，在權(quán)勢(shì)?快樂在興趣，在美食?又或者像梁?jiǎn)⒊凇蹲羁嗯c最樂》所說，“自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事”?？墒俏矣X得，快樂，就在不盡的溝通中。

生活五彩繽紛，卻遍布荊棘;有趣，新鮮，卻危險(xiǎn)，可怕。所以我們需要?jiǎng)e人的陪伴，我們必須找到相伴一生的人，那便需要溝通了。打從我們呱呱落地時(shí)喊出的第一聲，我們和父母便有人溝通，在往后的日子里，他們陪我們走第一步路，說第一句話，相伴多少個(gè)春秋。通過溝通，找到良師，獲取知識(shí);通過溝通，尋得益友，豐富情感。我們需要溝通，因?yàn)樗軌蛘纫粋€(gè)孤獨(dú)的靈魂，一個(gè)乏味的人生。

溝通無處不在，無時(shí)不有。給落魄的人一個(gè)微笑，是一種溝通;給貧窮的人一些資助，是一種溝通;給失敗的人一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，是一種溝通;給寒冷的人一雙溫暖的手，也是一種溝通……最溫馨的溝通，盡在不言中。全社會(huì)的人都在溝通，多少次，國(guó)家撥款給災(zāi)區(qū);多少次，社會(huì)捐款和衣物給貧困人民。溝通，傳情達(dá)意，不僅僅幫助了他人，更推動(dòng)人全社會(huì)的進(jìn)步，何樂而不為?正所謂“捎人玫瑰，手有余香”，同樣的道理。

神話小說中所述，女媧造人。那么我想我真應(yīng)該感謝女媧。感謝她，給予了我們一張能說會(huì)道的嘴;感謝她，給予了我們一對(duì)能傳情達(dá)意的眼神，感謝她，給予了我們一雙溫暖的手掌。我們擁有作為人類的快樂——那便是我們擁有語言，我們善于溝通，我們有溝通的武器。

相信溝通是快樂的代言，是幸福的真諦，是連接心與心的橋梁。但愿快樂的我們通過溝通，傳遞快樂。

快樂在溝通中永駐!

學(xué)習(xí)溝通的心得體會(huì)及收獲3悠悠中華五千載，我們的祖先在中華大地上生息繁衍，創(chuàng)造出一段又一段的輝煌，為后人贊頌。

翻開史書，我們不難發(fā)現(xiàn)每一段輝煌后，都閃現(xiàn)著一個(gè)盛事明君的身影，像漢高祖劉邦，唐太宗李世民為了百姓安居樂業(yè)，社會(huì)繁榮穩(wěn)定，做出了巨大的貢獻(xiàn)。

他們所處的時(shí)期不同，可他們知道同一個(gè)可以使朝代延續(xù)千年的知名道理：得民心者得天下。

時(shí)間過了幾千年后，中華民族中又出現(xiàn)了一位歷史偉人康熙皇帝，它有著比劉邦更為出色的才華，一次他去長(zhǎng)城察看城墻毀壞情況，面對(duì)早已破落的長(zhǎng)城，有的大臣認(rèn)為要加固，以防來襲，但康熙說：我要加固的是百姓心中的長(zhǎng)城，這比真正的長(zhǎng)城堅(jiān)固好幾倍!是啊，這是明君的抉擇，他明白得民心者得的天下的道理，后來，他多次微服私訪，體察民情，用自己的真誠(chéng)打動(dòng)了百姓們，使百姓臣服，成為一代明君。

以史為鏡，可以知古今，我們不難看出：成就大業(yè)與百姓的溝通是必不可少的。

學(xué)習(xí)溝通的心得體會(huì)及收獲4我們的一生是一個(gè)不斷選擇、不斷學(xué)習(xí)、不斷溝通的過程。

我們從出生到現(xiàn)在是一個(gè)不斷選擇的過程。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！碧鞖獾淖兓覀冞x擇不了，時(shí)間的流逝我們選擇不了，但是我們可以選擇以什么樣的態(tài)度、心情及方式方法來面對(duì)自然界客觀事物的發(fā)展。我們選擇不了自己的出生，但是可以選擇成就什么樣的人生;我們選擇不了天氣的變化，但可以選擇以什么樣的心情來面對(duì)風(fēng)雨陰晴。在不同的人生階段我們將面臨不同的選擇，我們?yōu)檫x擇文科還是理科而苦惱過，我們?yōu)檫x擇上哪所大學(xué)而糾結(jié)過，我們?yōu)檫x擇什么樣的工作而權(quán)衡比較過，我們?yōu)檫x擇什么樣的人生伴侶而深思熟慮過……我們每時(shí)每刻都在選擇，同時(shí)也在堅(jiān)持自己的選擇，不同的選擇成就不同的人生。

唐太宗李世民說過：“以銅為鑒，可正衣冠，以史為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失?！蔽覀兊囊簧彩且粋€(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷溝通的過程。活到老，學(xué)到老，人在職場(chǎng)，重在溝通，通過溝通能很好地達(dá)成共識(shí)。要知道正衣冠方能懂禮貌顯氣質(zhì)，知興替方能找方法謀發(fā)展，明得失方能跟對(duì)人做好事。

我們的一生是一個(gè)不斷選擇、不斷學(xué)習(xí)、不斷溝通的過程，我們的今天基于昨天的選擇和努力，我們的明天基于今天的選擇與努力，我們要在今后的人生路上學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)溝通，更要學(xué)會(huì)感恩。

學(xué)習(xí)溝通的心得體會(huì)及收獲5孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)離不開家長(zhǎng)和老師的指導(dǎo)和幫助。家校有效溝通，可以更好的了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)和交往情況。家長(zhǎng)與老師的溝通交流，可以發(fā)現(xiàn)孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難，使家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在校的學(xué)習(xí)情況，做到有效指導(dǎo)。家校溝通幫助孩子改正學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)步。

作為一位三年級(jí)孩子的媽媽，對(duì)于家校溝通。我用現(xiàn)身說法來講述家校溝通在家庭教育中的重要作用 。

兒子自從升入三年級(jí)，我逐漸的從陪伴學(xué)習(xí)過渡到了逐步放手，讓他獨(dú)立完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。對(duì)孩子的學(xué)習(xí)采取少干涉，多關(guān)注。本以為自己的教育法方法很適合孩子，誰知隨著我的逐步放手，孩子在學(xué)習(xí)中的問題卻越來越多。像上課注意力不集中，在課堂上做小動(dòng)作。在獨(dú)立完成作業(yè)的過程中也出現(xiàn)了馬虎現(xiàn)象，導(dǎo)致作業(yè)卷面不整潔，數(shù)學(xué)錯(cuò)題增多等諸多問題。

孩子因?yàn)樯险n注意力不集中，聽課狀態(tài)不好。三番五次的被邀請(qǐng)開家長(zhǎng)會(huì)。聽著老師苦口婆心的教育，孩子一時(shí)有所觸動(dòng)，答應(yīng)上課認(rèn)真聽講，可事過不久，仍然是舊錯(cuò)故犯。班主任也是想盡了辦法，像給孩子調(diào)座位，遠(yuǎn)離調(diào)皮搗蛋的同學(xué)，上課多關(guān)注，盡量提問題，要求孩子來回答。可孩子仍然時(shí)不時(shí)會(huì)重演上課“神游”的小把戲。老師便再次與我約定開一個(gè)小型家長(zhǎng)會(huì)，做一個(gè)深入的溝通和交流，以便幫助孩子走出上課不聽講的壞習(xí)慣，養(yǎng)成鉆心聽講的好習(xí)慣。

今日上午第一節(jié)下課，我便如約來到了學(xué)校。在校門口，我遇見了教英語的楊老師，了解了孩子英語學(xué)習(xí)的情況。老師講了孩子英語的學(xué)習(xí)，聽、讀、認(rèn)的能力還不錯(cuò)，可就是英語書寫能力差。建議我給孩子買一些英語輔導(dǎo)書，加強(qiáng)英語書寫能力的培養(yǎng)。我向楊老師問了孩子上課聽講的情況，并告訴老師孩子上課有注意力不集中的現(xiàn)象。老師聽后，便似有所悟的說：“好像還真有上課思想開小差，不過放心，以后，我會(huì)多關(guān)注他，把他的注意力吸引過來?！币驐罾蠋熡姓n，不便多談，我便與她告別。

我與楊老師告別后，便沖進(jìn)書店，購買了英語教輔書。再次來到了學(xué)校，正好校園里的下課鈴聲響起。我與門口的保安打了聲招呼，便走進(jìn)了校園。

我趕到了教室門口，真巧，我又碰上了教數(shù)學(xué)的'常老師。我也與常老師聊了幾句，常老師反映孩子在做數(shù)學(xué)題的過程中，馬虎現(xiàn)象嚴(yán)重，希望我?guī)椭⒆蛹m正馬虎的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成多思考，慢動(dòng)筆，勤練習(xí)的好習(xí)慣。我向數(shù)學(xué)道了謝，便步入教室，然后隨著班主任上了辦公室。

在教師辦公室里，班主任向我講述了孩子今日在課堂上的表現(xiàn)：他回答了老師在課堂上提出的較難的問題，老師提問的問題，只有孩子一個(gè)回答了出來。老師補(bǔ)充說：“孩子的閱讀理解能力和語言表達(dá)能力都很好，這得益于孩子的閱讀好習(xí)慣?？珊⒆由险n聽講狀態(tài)不好，很令人擔(dān)憂?？粗⒆拥穆犞v狀況老師也很擔(dān)心，很希望通過與我的溝通找到問題的癥結(jié)，幫助孩子走出學(xué)習(xí)的誤區(qū)。

我與老師聊了孩子在家的學(xué)習(xí)情況，孩子的卷面整潔度，寫作還有閱讀情況。老師建議我，讓孩子認(rèn)真對(duì)待寫作業(yè)時(shí)的態(tài)度，注意卷面的整潔度，因?yàn)檫@個(gè)習(xí)慣關(guān)乎孩子以后的小升初考試，孩子的卷面在考試中占很大的比重。老師對(duì)于孩子的閱讀也提出了合理化的建議，建議我重拾與孩子共讀書籍的習(xí)慣，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成注意聽講的好習(xí)慣。多多加強(qiáng)孩子的書寫習(xí)慣，養(yǎng)成保持作業(yè)整潔的好習(xí)慣。關(guān)于語文的朗讀，我談了孩子喜歡無聲閱讀，不喜歡朗讀。老師也提出了自己的想法和建議，老師希望我?guī)秃⒆宇A(yù)習(xí)共讀書目，讓孩子在午間讀書時(shí)間給大家朗讀，以期養(yǎng)成孩子朗讀的習(xí)慣。

時(shí)間在我們愉快的交談中，不知不覺中度過了，因班主任第三節(jié)還有課，我便與老師道謝告別。

這次家校溝通，我是受益匪淺。聽老師們的一席話，勝讀十本家教書。畢竟，書上得來的東西終覺淺。與老師的溝通和交流，讓我知道了孩子在學(xué)習(xí)上的不足及聽講問題，通過與老師們的溝通和交流，我知道了孩子在學(xué)習(xí)中的一些壞習(xí)慣，也明確了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)的重要性。以后，我會(huì)積極的配合老師，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)好習(xí)慣，擯棄學(xué)習(xí)的壞習(xí)慣。幫助孩子在學(xué)習(xí)的大道上，掃清學(xué)習(xí)障礙，使孩子在學(xué)習(xí)的道路上闊步前行。

篇3

在我科實(shí)行優(yōu)質(zhì)護(hù)理的短短一年內(nèi)，作為 N3層護(hù)士及責(zé)任組長(zhǎng)的我在工作中不斷總結(jié)不斷完善，發(fā)現(xiàn)責(zé)任護(hù)士是連接醫(yī)生和患者的一座橋梁，在病人入院治療康復(fù)這一條路上起著至關(guān)重要的作用，而最基礎(chǔ)最困難的就是護(hù)患溝通。

在新的護(hù)理理念中，簡(jiǎn)單的護(hù)士技能操作，已不能達(dá)到心身整體護(hù)理的效果，良好的護(hù)患關(guān)系有賴于有效的交流，通過有效溝通搜集病者資料，正確評(píng)估患者的護(hù)理問題，進(jìn)行護(hù)理診斷，制定護(hù)理措施，以促進(jìn)患者身體及心理的康復(fù)。

首先語言是護(hù)患溝通的重要工具，在以病人為中心實(shí)施身心整體護(hù)理的工作中。護(hù)士的語言對(duì)改善護(hù)患關(guān)系提高護(hù)理質(zhì)量起到重要作用，病人一方面需要及時(shí)治療和護(hù)理，希望早日康復(fù)，盡快回到日常工作生活的環(huán)境中，另一方面由于環(huán)境的陌生，容易產(chǎn)生焦慮緊張不信任的情緒，所以需要責(zé)任護(hù)士以誠(chéng)懇的態(tài)度，和藹的微笑，溫暖的語言給病人心理安慰，促進(jìn)身心康復(fù)。

其次與患者進(jìn)行有效溝通應(yīng)注意以下幾個(gè)方面

1. 首先要以一個(gè)良好的形象出現(xiàn)在患者的面前，抓住時(shí)機(jī)營(yíng)造溝通氛圍。

2. 對(duì)患者根據(jù)身份年齡職業(yè)文化層次不同，因人而異的稱呼，在維護(hù)他們自尊的基礎(chǔ)上，選擇他們喜歡聽的名稱稱呼他們。

3. 護(hù)士主動(dòng)向患者作自我介紹，并進(jìn)行交談。用清晰淳樸的語言溫和的關(guān)懷的語氣，讓患者感到親切融洽，無拘束，使患者盡快熟悉周圍環(huán)境。與患者交談時(shí)應(yīng)掌握好開場(chǎng)白，理清思路，一般患者初到醫(yī)院都會(huì)感到陌生，容易產(chǎn)生焦慮恐懼

4. 鼓勵(lì)患者表達(dá)，掌握有用的信息。要學(xué)會(huì)傾聽與沉默，伴隨患者述說的語言聲調(diào)表情等，加以點(diǎn)頭和眼神的關(guān)注，使患者感覺到你不僅在聽而且已經(jīng)體會(huì)到他的心情

5.不同文化層次的患者采取不同的溝通方式在病房的護(hù)理中，經(jīng)常遇到很多患同樣疾病的病人但由于文化程度不同對(duì)疾病的認(rèn)知程度差距非常大，這是因?yàn)槲幕瘜哟胃叩幕颊?，?jīng)常閱讀自己所患疾病的書籍，對(duì)自己所服藥物的作用及副作用非常關(guān)注，因此護(hù)士應(yīng)抓住這一時(shí)機(jī)，給這類病人講解所用藥物的作用及副作用，并且就病人提出的問題進(jìn)行準(zhǔn)確的回答，而文化程度低的患者，對(duì)所患疾病不了解，更想知道預(yù)后情況，所以護(hù)士應(yīng)該根據(jù)這一心理，運(yùn)用通俗易懂的語言給病人講解一些病人能接受的醫(yī)學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)病人提問，針對(duì)問題回答，讓其樹立良好戰(zhàn)勝疾病的信心。

6. 要進(jìn)行有效的提問，用開放式提問，如你的小便情況怎么樣？更易獲取有用的信息。

篇4

[文章編號(hào)]1009-2234(2007)06-0074-02

誠(chéng)信作為一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家賴以生存和發(fā)展的道德基石，是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的豐富的誠(chéng)信思想，使古老的中華民族擁有了相對(duì)和諧的人文生態(tài)和相對(duì)穩(wěn)定的政治經(jīng)濟(jì)秩序。因此，必須努力汲取傳統(tǒng)誠(chéng)信思想的精髓，批判地繼承這一道德文化遺產(chǎn)，從而全面建構(gòu)和諧社會(huì)的誠(chéng)信體系。

一、中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信思想述要

誠(chéng)信是整個(gè)倫理道德體系的基礎(chǔ)，是道德修養(yǎng)中最關(guān)鍵的一環(huán)。中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信思想既是儒家倫理的重要規(guī)范，又是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，其要義主要有兩方面：

(一)誠(chéng)信是個(gè)人立身處世之本

誠(chéng)信是個(gè)人修養(yǎng)的基本原則。一個(gè)人能否做到誠(chéng)實(shí)守信，是檢驗(yàn)其是否為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，是關(guān)系到個(gè)人事業(yè)能否成功的大事。

對(duì)個(gè)人而言，誠(chéng)信是為人之本，是每個(gè)人都應(yīng)有的基本道德品質(zhì)。荀子說：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，至誠(chéng)則無他事矣?！?《荀子?不茍》)《中庸》在闡發(fā)“誠(chéng)”的內(nèi)涵時(shí)說：“誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。”(《禮記?中庸》)意思是說，誠(chéng)是客觀世界的本然狀態(tài)，達(dá)到“誠(chéng)”是做人的奮斗目標(biāo)，天生誠(chéng)實(shí)、信守諾言的人，不需勉強(qiáng)就可做到適中，不需思考就可做到恰當(dāng)，從容不迫，符合中庸之道，此乃圣人也。孟子更把“誠(chéng)”看作是人應(yīng)走的正道，認(rèn)為“思誠(chéng)者”是“人之道也”。(《孟子?離婁上》)

誠(chéng)作為最高的價(jià)值本體，付諸于道德實(shí)踐就表現(xiàn)為“信”?？鬃又赋觯骸叭硕鵁o信，不知其可也?！?《論語?為政》)孔子認(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是“信”和“守信”，他認(rèn)為作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn)――“信”是自己對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的一種承諾，若想成為君子，決不可以失信。因此，孔子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣；言忠不信，行不篤敬，雖州里行乎哉？”(《論語?衛(wèi)靈公》)意思是說，說話做事不誠(chéng)實(shí)守信，可以行萬里而無難；說話做事不誠(chéng)實(shí)守信，則寸步難行。墨子則強(qiáng)調(diào) “言必信，行必果?！?《墨子?兼愛》)十分重視言行一致。

對(duì)個(gè)人而言，誠(chéng)信又是處世之本，是個(gè)人事業(yè)成功的道德保證。子曰：“君子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也。修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也，是故居上位而不驕，在下位而不憂?！?《乾?文言》)宋代朱熹把忠誠(chéng)、守信看作是個(gè)人在社會(huì)中安身立命的根本，“人惟在忠信……人若不忠信，如木之無本，水之無源，更有甚的一身都空了?！?《朱子全書》)陸九淵則把誠(chéng)信看作是區(qū)別于動(dòng)物、人之所以為人的標(biāo)志，“人而不忠信，何以異于禽獸者乎？”(《陸九淵集?主忠信》)王安石斷言：“人無信不立?！?《辭同修起居注狀?第四伏》)在社會(huì)交往中，人們只有嚴(yán)格遵守誠(chéng)信才能最終取得事業(yè)的成功，所謂“信以立之”就是這個(gè)道理。誠(chéng)信是做人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)，沒有誠(chéng)信則無以立足于世。

概而言之，“誠(chéng)”是人的德性內(nèi)化，包含著對(duì)自己良心的不欺，在無人監(jiān)督或可以不受輿論譴責(zé)的情況下，仍真心實(shí)意地加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，存善去惡，言行一致，表里如一?！靶拧笔堑滦缘谋碚鳎苏\(chéng)于內(nèi)必顯于外，心有誠(chéng)意，口則必有信語，對(duì)他人不存詐偽之心，不說假話，不辦假事，開誠(chéng)布公，取信于人?！罢\(chéng)”是“信”的依據(jù)和根基，“信”是“誠(chéng)”的外在體現(xiàn)，二者相互貫通，互為表里。

(二)誠(chéng)信是國(guó)家長(zhǎng)治久安之基

誠(chéng)信是國(guó)家治理的基本原則。一個(gè)國(guó)家能否立信，從而取信于民，贏得天下太平，是關(guān)系到國(guó)家政權(quán)穩(wěn)定、和諧乃至興衰存亡的大事。

對(duì)國(guó)家而言，誠(chéng)信是穩(wěn)定之基。晉文公說：“信，國(guó)之寶也，民之所庇也?！?《左傳?僖公二十五年》)他將誠(chéng)信、信德看作治理國(guó)家、庇護(hù)人民的法寶?！墩撜Z》中子貢問及孔子統(tǒng)治者應(yīng)該如何治理政事，子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ブ谒谷吆蜗?？”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ブ谒苟吆蜗?？”曰：“去食，自古皆有死，民無信不立?！?《論語?顏淵》)孔子的這一主張，雖然有偏頗之處，但他認(rèn)為，取信于民是處理好政事、治理國(guó)家的基本條件，是關(guān)系到國(guó)家生死存亡的大事，是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)，不失為歷史經(jīng)驗(yàn)的有益總結(jié)，是有其可取之處的。

對(duì)國(guó)家而言，誠(chéng)信又是發(fā)展之基。中國(guó)古人講修身、齊家、治國(guó)、平天下，認(rèn)為統(tǒng)治者治理國(guó)家既要使國(guó)內(nèi)秩序井然，百姓安居樂業(yè)，又要保持國(guó)與國(guó)之間的友好相處，實(shí)現(xiàn)天下太平。如何實(shí)現(xiàn)這一理想呢？這就要求國(guó)與國(guó)之間以誠(chéng)信相交，信守承諾。只有這樣，才會(huì)帶來天下太平，百姓才能真正享有安靜祥和的生活。管子后學(xué)認(rèn)為：“誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。”(《管子?樞言》)意思是說，誠(chéng)信是天下人團(tuán)結(jié)一致的根本，有了誠(chéng)信，天下人就團(tuán)結(jié)好了。而且中國(guó)歷代都把與周邊部族結(jié)成同盟、建立信任關(guān)系，視為謀求民族繁榮興旺、國(guó)家生存發(fā)展的重要保證。

綜上所述，古人將誠(chéng)信視為自然和諧之道、社會(huì)和諧之道、是天人和諧之道，誠(chéng)信是人與自然、社會(huì)、他人和諧共生的道德紐帶，不同利益主體之間只有恪守誠(chéng)實(shí)守信的道德原則，才能維持相互間的穩(wěn)定與和諧。誠(chéng)信是和諧的必然要求，和諧是誠(chéng)信的最終歸宿。因此，傳統(tǒng)誠(chéng)信思想對(duì)于全面建構(gòu)和諧社會(huì)的誠(chéng)信體系具有極其重要的借鑒意義。

二、全面建構(gòu)和諧社會(huì)的誠(chéng)信體系

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和完善，當(dāng)前我國(guó)社會(huì)由于誠(chéng)信缺失所帶來的負(fù)面影響表現(xiàn)的尤為突出。因此，加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，全面建構(gòu)社會(huì)主義和諧社會(huì)的誠(chéng)信體系，勢(shì)在必行。由于現(xiàn)代社會(huì)誠(chéng)信體系是一個(gè)各系統(tǒng)互相支持、有機(jī)配置的完整規(guī)范復(fù)雜的體系，因而只有汲取中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信文化的精髓，才能全面建構(gòu)和諧社會(huì)的誠(chéng)信體系。

(一)加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)

加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)，需要經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)等方面的密切配合。主要內(nèi)容有：第一，盡快建立健全社會(huì)信用體系，為誠(chéng)信道德奠定堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)。誠(chéng)信道德通過教化來引導(dǎo)和規(guī)范人們的行為，是軟約束，它需要市場(chǎng)體系、市場(chǎng)關(guān)系的進(jìn)一步完善。社會(huì)信用體系以“制度性”和“規(guī)范性”來規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，從根本上維護(hù)市場(chǎng)秩序和社會(huì)公平。第二，大力加強(qiáng)法制建設(shè)，為誠(chéng)信道德建設(shè)提供強(qiáng)有力的法律保障。誠(chéng)信社會(huì)必須是一個(gè)法治社會(huì)。加強(qiáng)公民的誠(chéng)信道德建設(shè)，需要法律與道德相互配合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使誠(chéng)信真正成為公民的道德自律。如果缺乏對(duì)失信者懲罰的法治體系，或者有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究，誠(chéng)實(shí)守信者的利益得不到法律的保護(hù)，失信違法的行為可以不受法律的懲處，誠(chéng)實(shí)守信的道德風(fēng)氣是不可能真正建立起來的。第三，必須把誠(chéng)信道德建設(shè)與社會(huì)管理結(jié)合起來。建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)，要加強(qiáng)社會(huì)管理薄弱環(huán)節(jié)的建設(shè)，逐步完善誠(chéng)信教育與社會(huì)管理相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的長(zhǎng)效運(yùn)行機(jī)制，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，有效地引導(dǎo)人們的價(jià)值取向，規(guī)范人們的行為。總之，誠(chéng)信既是道德建設(shè)，也是法制建設(shè)；既是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工程，也是完善經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)管理的任務(wù)。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，需要在和諧社會(huì)的構(gòu)建中從經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)各方面綜合努力。

(二)培育公民誠(chéng)信人格

培育公民誠(chéng)信人格，需要大力加強(qiáng)各個(gè)層次、各個(gè)方面的道德建設(shè)。包括：第一，加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們相互交往日益頻繁，誠(chéng)信道德在維護(hù)公眾利益、公共秩序方面的作用更加突出。只有人人講誠(chéng)信，給他人以信任，公共生活領(lǐng)域中的和諧人際關(guān)系才能形成。第二，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。職業(yè)道德涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系，是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。以誠(chéng)為本的經(jīng)營(yíng)宗旨和愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德規(guī)范，不僅有利于建立企業(yè)與消費(fèi)者的信任關(guān)系、政府與公民的信任關(guān)系，而且是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的無形資本，是提升政府公信力的根本。第三，加強(qiáng)家庭美德建設(shè)。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，以誠(chéng)信道德為重點(diǎn)，調(diào)整夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系，有利于形成相互信任、互敬互愛、長(zhǎng)幼有序、融洽和諧的關(guān)系，從而建立一個(gè)穩(wěn)定社會(huì)的微觀基礎(chǔ)。以誠(chéng)信為重點(diǎn)的道德建設(shè)，最終是要塑造具有誠(chéng)信道德的公民人格。誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，是做人的首要德行。公民有了誠(chéng)信這種高尚的道德人格，社會(huì)也就有了正常的生產(chǎn)生活秩序，有了和諧的人際關(guān)系。同時(shí)，必須建立個(gè)人失信懲戒機(jī)制，建立個(gè)人信用查詢體系，從行為上進(jìn)行控制，從正反兩方面塑造誠(chéng)信個(gè)體。

(三)推進(jìn)政府信用建設(shè)

篇5

論文摘要 體育自身的特點(diǎn)和社會(huì)需要決定著體育的功能，中華武術(shù)在民族傳統(tǒng)體育中有其獨(dú)特的功能和社會(huì)作用。在分析中華武術(shù)的特點(diǎn)和功能的基礎(chǔ)上，指出武術(shù)在農(nóng)村開展的可行性，重點(diǎn)論述了構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村形勢(shì)下中華武術(shù)新的發(fā)展指向。

中國(guó)農(nóng)村的進(jìn)步、發(fā)展、繁榮和穩(wěn)定，直接關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系到我國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和政治較量中能否保持獨(dú)立自主的地位。體育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要組成部分，它與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步有著極其密切的內(nèi)在聯(lián)系。中華武術(shù)是體育的重要組成部分，有其獨(dú)特的功能和社會(huì)作用。

1中華武術(shù)的價(jià)值功能演變

中華武術(shù)作為與中華民族同生共長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，它與中國(guó)傳統(tǒng)文化交融在一起，在不同的歷史時(shí)期有不同的發(fā)展特點(diǎn)。武術(shù)在幾千年的產(chǎn)生、發(fā)展和形成的過程中影響著一代又一代中國(guó)人和熱愛中國(guó)武術(shù)的外國(guó)人，它是中國(guó)社會(huì)所特有的產(chǎn)物。中國(guó)武術(shù)不但是中華民族的象征，而且還是中國(guó)人的一種生活方式。另外，在中國(guó)武術(shù)這種特殊的活動(dòng)方式中，可以清楚地看到中國(guó)人獨(dú)特的思維方式、行為規(guī)范、審美觀念、心態(tài)模式、價(jià)值取向、人生觀和宇宙觀等。中華武術(shù)是在幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和哺育中發(fā)展起來的，形式多樣，內(nèi)容豐富，博大精深，具有強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性、藝術(shù)審美、陶冶情操、防身自衛(wèi)和休閑娛樂等價(jià)值功能。

武術(shù)的價(jià)值功能演變是因當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境各種因素的影響而發(fā)生的，武術(shù)的功能演變不可避免地與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素有密切的關(guān)系?！爸腥A武術(shù)是中華民族漫長(zhǎng)歷史發(fā)展、演變的文化結(jié)晶。在其綿延幾千年的發(fā)展歷程中，始終與中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交融在一起，形成自己獨(dú)特的本質(zhì)屬性和價(jià)值功能，并有別于其他社會(huì)現(xiàn)象，只是在中國(guó)歷史變遷發(fā)展的不同時(shí)期，武術(shù)為適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的需要或是突出它其中某一功能，或是擴(kuò)展其外涵，或是淡化其某一作用，這就在客觀上要求我們?cè)谘芯恐校仨氉鹬匚湫g(shù)與中國(guó)社會(huì)變遷、演化同步發(fā)展的客觀規(guī)律。將武術(shù)置身于歷史發(fā)展的長(zhǎng)河，站在高度抽象、多維思考的角度，從動(dòng)態(tài)上、從武術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)上去把握它的本質(zhì)所在，只有這樣，才能準(zhǔn)確地概括出武術(shù)的全部。對(duì)過去的武術(shù)，對(duì)未來的武術(shù)的研究都必須如此?！?/p>

2民族傳統(tǒng)體育在農(nóng)村開展的可行性分析

2.1民族傳統(tǒng)體育在農(nóng)村開展有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)

民族傳統(tǒng)體育作為傳統(tǒng)文化的組成部分，來自于民間服務(wù)于民間，其獨(dú)特的價(jià)值和功能主要表現(xiàn)在其鮮明的文化特征上（即生產(chǎn)實(shí)用性、民族性、民俗性、宗教信仰性、健身娛樂性、文體交融性等）。傳承于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、倫理學(xué)的傳統(tǒng)體育文化，所顯示出的精神情感、生命的人文關(guān)懷，主要體現(xiàn)在靜態(tài)文化價(jià)值（滲透著社會(huì)歷史的精神產(chǎn)物）和動(dòng)態(tài)文化價(jià)值（活躍在現(xiàn)實(shí)生活的一種文化現(xiàn)象，民間的傳承習(xí)俗）兩方面。意味深厚的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在強(qiáng)身健體的同時(shí)追求人的形與神的高度統(tǒng)一，其別具一格的民族藝術(shù)、審美觀、民族情感著重于在姿態(tài)的意趣里塑造人，在提高人的整體素質(zhì)方面是其他體育項(xiàng)目所不能比擬的。

2.2新世紀(jì)農(nóng)村為民族傳統(tǒng)體育的開展提供更廣闊的空間

黨的后，我國(guó)農(nóng)村實(shí)行了各種形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入普遍提高，可供自由支配的閑暇時(shí)間增多，他們迫切要求改變“除了干活吃飯，無所事事”那種枯燥乏味的生活，對(duì)文體活動(dòng)表現(xiàn)出很高的積極性。有文化的新一代農(nóng)民大軍在關(guān)注身體健康同時(shí)更加注重精神的健康。健康觀念的深刻變化，使農(nóng)民們迫切需要一種既健身娛心又培養(yǎng)人品的體育活動(dòng)。民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)和功能很好地滿足人們這一需要，同時(shí)農(nóng)村的這些變化，從物質(zhì)基礎(chǔ)、時(shí)間保證、思想重視和活動(dòng)陣地等方面，為廣泛開展民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)提供了有利條件，為農(nóng)村實(shí)施全民健身計(jì)劃提供了可能性。

3農(nóng)村開展民族傳統(tǒng)體育的社會(huì)意義分析

民族傳統(tǒng)體育的文化價(jià)值對(duì)豐富人們的文化生活，弘揚(yáng)集體主義、愛國(guó)主義精神，增強(qiáng)國(guó)家和民族的向心力、凝聚力，有著不可替代的作用。農(nóng)村開展健康向上、內(nèi)容多樣的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，不但能健身娛心、滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，而且有利于建立健康、合理的新型生活方式，創(chuàng)造文明、和諧的農(nóng)村環(huán)境，從而推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的快速發(fā)展。中華民族傳統(tǒng)體育的社會(huì)價(jià)值就是挖掘中華民族傳統(tǒng)體育的功能，順應(yīng)和滿足社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的既定規(guī)則，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各項(xiàng)事務(wù)的具體過程中得以體現(xiàn)。

3.1政治

3.1.1促進(jìn)農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展。隨著農(nóng)民生活水平的不斷提高，農(nóng)閑時(shí)間增多，健身意識(shí)不斷增強(qiáng)，農(nóng)民對(duì)文體活動(dòng)的需求也日益增加。如果沒有一種合適的體育活動(dòng)去滿足他們的需要，他們很可能沉溺于酗酒、賭博，不但危害身體，也給農(nóng)村的社會(huì)治安帶來隱患。在農(nóng)村開展農(nóng)民喜聞樂見的民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)，不但能健體娛心，而且能引導(dǎo)農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)氣，民族傳統(tǒng)的功能和價(jià)值在此方面發(fā)揮得淋漓盡致。更重要的是通過參加民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)，農(nóng)民的精神面貌發(fā)生了變化，整體素質(zhì)得到了提高，積極向上、嚴(yán)守法紀(jì)、互相幫助、相互尊重的新一代農(nóng)民正在成長(zhǎng)。近年來，隨著豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的開展，農(nóng)村社會(huì)治安情況有了很大變化，賭博、打架等現(xiàn)象少了，參加文體活動(dòng)的多了，這說明在農(nóng)村廣泛開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展有巨大的促進(jìn)作用。

3.1.2增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力。凝聚就是團(tuán)結(jié)，凝聚力就是團(tuán)結(jié)力。民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)以它特有的文化認(rèn)同，無疑是一種密切民族關(guān)系，增強(qiáng)人們團(tuán)結(jié)的凝聚劑。它的聚合、凝結(jié)功能主要產(chǎn)生于體育文化的精神層面。民族精神是從各民族的文化思想、民族傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、思維方式中升華出來的思想體系，是民族文化中最本質(zhì)、最核心的內(nèi)在規(guī)定。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)培養(yǎng)農(nóng)民的凝聚力是極為有效的，如舞龍、龍舟競(jìng)渡、拔河等活動(dòng)，多是以村寨鄉(xiāng)里為參賽單位，參賽者除了有強(qiáng)烈的個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)心理外，還都伴有集體榮譽(yù)感。在這類富有競(jìng)賽性的活動(dòng)中，集體內(nèi)各成員相互配合和協(xié)作的狀態(tài)如何，往往是競(jìng)賽成敗的關(guān)鍵。即使旁觀者也會(huì)自覺不自覺地進(jìn)入場(chǎng)景之中，這種將個(gè)人與集體融為一體的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目，對(duì)培養(yǎng)民族精神、增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力起到了積極的作用。

轉(zhuǎn)貼于

3.2經(jīng)濟(jì)

3.2.1有利于農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展。人是生產(chǎn)力構(gòu)成要素中最重要的也是最活躍的因素之一，因此農(nóng)民素質(zhì)的高低對(duì)于農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展具有舉足輕重的作用。農(nóng)民由于長(zhǎng)期從事繁重的體力勞動(dòng)，不注意鍛煉身體，加上生活水平較低，導(dǎo)致其身體素質(zhì)普遍較差，疾病發(fā)病率高，這也成為制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)不可忽視的因素。加拿大著名體育專家奧帕茨指出：“身體健康的群體比身體不夠健康的群體較少受傷，工作效率更高。即使受傷也能夠更快地回到工作崗位。”生產(chǎn)勞動(dòng)雖然也是四肢活動(dòng)，但它是簡(jiǎn)單動(dòng)作的重復(fù)，如果得不到調(diào)劑，日積月累必然造成機(jī)體損傷或畸形，甚至影響或降低勞動(dòng)效率。要樹立科學(xué)健身的新思想、新理念，糾正“勞動(dòng)就是體育鍛煉”的錯(cuò)誤觀念。通過開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，不但可以增強(qiáng)農(nóng)民體質(zhì)，而且可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，改善農(nóng)民的精神面貌。有朝氣、有活力的新農(nóng)民形象還有利于吸引外來客商前來投資興業(yè)，因而在農(nóng)村開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)可以保護(hù)和增強(qiáng)農(nóng)村生產(chǎn)力的主要因素——?jiǎng)趧?dòng)力，促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，有利于農(nóng)村生產(chǎn)力的快速發(fā)展。

3.2.2促進(jìn)農(nóng)村體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民余暇時(shí)間的增加以及農(nóng)民健康意識(shí)的增強(qiáng)，體育消費(fèi)在農(nóng)民消費(fèi)結(jié)構(gòu)中所占的比重會(huì)不斷增加。民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)在農(nóng)村的廣泛開展，可以擴(kuò)大農(nóng)村體育人口的數(shù)量，增強(qiáng)農(nóng)民群眾的健身觀念，促進(jìn)他們積極主動(dòng)地參與體育運(yùn)動(dòng)，這必將拉動(dòng)農(nóng)村體育消費(fèi)，客觀上為整個(gè)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。武術(shù)、氣功、竹竿舞等民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)都是老少皆宜，又極具健身功效的運(yùn)動(dòng)。農(nóng)村具有廣闊的、天然的健身場(chǎng)所，各地區(qū)可根據(jù)附近地形優(yōu)勢(shì)，開發(fā)形式多樣的民族體育項(xiàng)目，吸引游客參與的同時(shí)，又能加快當(dāng)?shù)伢w育附屬設(shè)施的健全，加速農(nóng)村體育產(chǎn)業(yè)更全面地發(fā)展。

3.3文化

3.3.1豐富農(nóng)民文化生活。民族傳統(tǒng)體育是一種群眾廣泛參與的社會(huì)活動(dòng)。黨的農(nóng)村政策使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，富裕起來的農(nóng)民對(duì)體育文化生活的要求日益迫切，廣大農(nóng)民利用農(nóng)閑季節(jié)、節(jié)假日、民族傳統(tǒng)節(jié)日開展有益的民族體育活動(dòng)，如秧歌舞、太極拳等地方傳統(tǒng)健身項(xiàng)目。這既有利于增強(qiáng)體魄、愉悅身心、陶冶情操、密切人際關(guān)系，也有利于移風(fēng)易俗，豐富農(nóng)民社會(huì)文化生活，提高生活質(zhì)量，促進(jìn)農(nóng)民自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，形成良好的農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣。

3.3.2促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)。中華民族傳統(tǒng)體育作為一種具有深刻歷史內(nèi)涵和豐富活動(dòng)內(nèi)容的文化類型，在勞動(dòng)教養(yǎng)、道德修養(yǎng)和審美情趣的培養(yǎng)等方面都發(fā)揮著不可替代的作用，從而保證了其社會(huì)文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，農(nóng)村的物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展不協(xié)調(diào)，精神文明建設(shè)相對(duì)滯后，農(nóng)民農(nóng)閑時(shí)的娛樂活動(dòng)主要是打撲克、玩麻將。我國(guó)農(nóng)村地區(qū)相對(duì)城市來說，文化水平及文明程度較低，不少地方陳規(guī)陋習(xí)、封建流毒較深。在農(nóng)村開展民族傳統(tǒng)體育，對(duì)于摒棄陋規(guī)惡習(xí)、激發(fā)人們的上進(jìn)心和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)都具有獨(dú)特的作用。民族傳統(tǒng)體育是一種從邏輯上脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的文化活動(dòng)，它將精神的愉悅與充實(shí)作為其主要目標(biāo)，農(nóng)民參與民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)對(duì)增進(jìn)社會(huì)和諧、提升文明素質(zhì)等具有重要作用。如中國(guó)武術(shù)，其注重懲惡揚(yáng)善、己諾必誠(chéng)、尊重師道、立身正直等武德，是一種典型的將道德和審美等作為其重要文化內(nèi)涵的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。把廣大農(nóng)民吸引到健康有益的文化體育活動(dòng)中來，占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地，對(duì)于凈化社會(huì)環(huán)境、促進(jìn)精神文明建設(shè)有著重要的作用。民族傳統(tǒng)體育有助于人們形成博愛的世界觀及自我的超越，提升社會(huì)道德水準(zhǔn)。

4結(jié)語

民族傳統(tǒng)體育獨(dú)特的特點(diǎn)、功能和價(jià)值是其他體育項(xiàng)目所不可比擬的，在農(nóng)村開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。它既能滿足廣大農(nóng)民的需求，又能促進(jìn)農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的國(guó)家，居住分散，民族傳統(tǒng)體育的重點(diǎn)應(yīng)放在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為龍頭，村民委員會(huì)為基礎(chǔ)，農(nóng)民體協(xié)為紐帶，形成有輻射力的組織網(wǎng)絡(luò)。以業(yè)余、自愿為原則，開展當(dāng)?shù)剞r(nóng)民喜聞樂見的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，既健體娛心，防病治病，又豐富了農(nóng)民的文化生活，轉(zhuǎn)變了觀念，增強(qiáng)了開放意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。有地方特色的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)有利于農(nóng)村以“體”會(huì)友，以“體”會(huì)商，促進(jìn)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)交流。在農(nóng)村廣泛開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，有利于提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村的穩(wěn)定；有利于加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，對(duì)于移風(fēng)易俗，引導(dǎo)農(nóng)民形成健康、科學(xué)、文明的生活方式具有十分重要的意義。

5參考文獻(xiàn)

[1] 江百龍，陳青山.武術(shù)理論基礎(chǔ)[M].北京：人民體育出版社，1995.

[2] 胡小明.民族體育[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2000.

[3] 周偉良.中華民族傳統(tǒng)體育概論[M].北京：高級(jí)教程高等教育出版社，2003.

[4] 任海，王慶偉，緯曉東.國(guó)外大眾體育[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2003.

篇6

二、作為一個(gè)會(huì)計(jì)人員要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會(huì)計(jì)工作是一門很精準(zhǔn)的工作，要求會(huì)計(jì)人員要準(zhǔn)確的核算每一項(xiàng)指標(biāo)，牢記每一條稅法，正確使用每一個(gè)公式。會(huì)計(jì)不是一件具有創(chuàng)新意識(shí)的工作，它是靠一個(gè)又一個(gè)精準(zhǔn)的數(shù)字來反映問題的。所以我們一定要加強(qiáng)自己對(duì)數(shù)字的敏感度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題解決問題彌補(bǔ)漏洞。

三、作為一名會(huì)計(jì)人員要具備良好的人際交往能力與專業(yè)的職業(yè)道德。會(huì)計(jì)部門是企業(yè)管理的核心部門，對(duì)下要收集會(huì)計(jì)信息，對(duì)上要匯報(bào)會(huì)計(jì)信息，對(duì)內(nèi)要相互配合整理會(huì)計(jì)信息，對(duì)外要與社會(huì)公眾和政府部門搞好關(guān)系。在于各個(gè)部門各種人員打交道時(shí)一定要注意溝通方法，協(xié)調(diào)好相互間的工作關(guān)系。工作重要具備正確的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。記住一句優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)早就優(yōu)秀的個(gè)人。

四、作為即將成為這個(gè)社會(huì)的一名新人，我通過這次會(huì)計(jì)實(shí)習(xí)中領(lǐng)悟到的很多書本上所不能學(xué)到的會(huì)計(jì)的知識(shí)和積累，以及題外的很多做人做事道理。是我在學(xué)校不能學(xué)到的。

五、在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，會(huì)計(jì)教育培養(yǎng)的是高素質(zhì)的“通才”，教師不僅僅是傳授專業(yè)知識(shí)，更重要的是給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利的學(xué)習(xí)、生活氛圍，本著能構(gòu)建完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，拓寬知識(shí)背景和能力基礎(chǔ)的原則，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“做人、做事、做學(xué)問”。

一個(gè)人只要有一、二個(gè)月不學(xué)習(xí)，就會(huì)落后，會(huì)計(jì)人員將不斷回歸教育，“活到老、學(xué)到老”正是為此需要做了很恰當(dāng)?shù)脑忈?。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)將不斷創(chuàng)新，“不創(chuàng)新，就滅亡”，就會(huì)計(jì)教育而言，一方面，它要求培養(yǎng)的人才有獨(dú)立思維的能力、分析和解決問題的能力、自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的能力等;另一方面就是要不斷地進(jìn)行自我充電，讓自己具備更堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí)，相信知識(shí)能給自己帶來財(cái)富，帶來機(jī)遇，注重知識(shí)更新的動(dòng)態(tài)。

通過畢業(yè)實(shí)習(xí)是學(xué)生更直接接觸企業(yè)，進(jìn)一步了解企業(yè)實(shí)際，全面深刻地認(rèn)識(shí)企業(yè)會(huì)計(jì)的實(shí)際運(yùn)營(yíng)過程，熟悉和掌握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)的會(huì)計(jì)運(yùn)營(yíng)規(guī)律，特別是企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷工作的基本規(guī)律;了解企業(yè)運(yùn)營(yíng)、活動(dòng)過程中存在的問題和改革的難點(diǎn)問題，并通過撰寫實(shí)習(xí)報(bào)告，使學(xué)生學(xué)會(huì)綜合應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高分析和解決企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷問題的能力，并為撰寫實(shí)習(xí)報(bào)告做好準(zhǔn)備。在兩個(gè)月的實(shí)習(xí)時(shí)間里，我在我的實(shí)習(xí)單位，了解和研究了企業(yè)主要的一些基本會(huì)計(jì)情況和問題，現(xiàn)作出以上報(bào)告。本次實(shí)習(xí)是我大學(xué)生活重要的里程碑，其收獲和意義可見一斑。首先，我可以將自己所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的工作中，理論和實(shí)際是不可分的，在實(shí)踐中我的知識(shí)得到了鞏固，教學(xué)能力也得到了鍛煉;其次，本次實(shí)習(xí)開闊了我的視野，使我對(duì)現(xiàn)在的企業(yè)會(huì)計(jì)，工作生活有所了解，我對(duì)會(huì)計(jì)分錄、記帳、會(huì)計(jì)報(bào)表的應(yīng)用也有了進(jìn)一步的掌握;此外，我還結(jié)交了許多朋友、師兄，我們?cè)谝黄鹣嗷ソ涣?，相互促進(jìn)。因?yàn)槲抑乐挥泻退麄兩钊虢佑|你才會(huì)更加了解會(huì)計(jì)工作的實(shí)質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)、方法。為我們以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在這次的社會(huì)實(shí)踐中，我明白了很多事情，也改掉了很多毛病。我知道掙錢的不容易，工作的辛苦，與社會(huì)的復(fù)雜多變，畢竟學(xué)校太單純了。為了適應(yīng)社會(huì)，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高自己，在實(shí)踐中鍛煉自己，使自己在激烈的競(jìng)爭(zhēng)讓自己能有立足之地!雖然大學(xué)生活就要結(jié)束，但是對(duì)位于我們來說新的人生起點(diǎn)才剛剛的開始，在這半年的實(shí)習(xí)時(shí)間里我真的覺得自己視乎長(zhǎng)大了很多，不在像學(xué)校那樣的無憂無慮或許學(xué)校的生活對(duì)于我們來說的美好的，但是我們總學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)去成長(zhǎng)。學(xué)會(huì)在社會(huì)中生存。我相信只要自己努力，我們一定會(huì)早就屬于自己的明天。

2019年3月管委會(huì)大學(xué)生實(shí)習(xí)心得體會(huì)范文

2019年3月測(cè)量學(xué)專業(yè)大學(xué)生實(shí)習(xí)心得體會(huì)范文

2019年3月大學(xué)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院實(shí)習(xí)心得體會(huì)

監(jiān)獄民警實(shí)習(xí)心得體會(huì)

招商銀行實(shí)習(xí)心得體會(huì)

艦上實(shí)習(xí)心得體會(huì)

工程造價(jià)專業(yè)實(shí)習(xí)心得體會(huì)

醫(yī)生實(shí)習(xí)的心得體會(huì)

稅務(wù)會(huì)計(jì)實(shí)習(xí)心得

最新廣電局實(shí)習(xí)心得體會(huì)

新聞采訪實(shí)習(xí)心得

畢業(yè)生教師頂崗實(shí)習(xí)心得體會(huì)

2019工程測(cè)量實(shí)習(xí)心得

篇7

中班幼兒安全教育是很重要的。安全教育是幼兒園教育永恒的話題，幼兒園是縱多幼兒集體生活的場(chǎng)所，無論教師怎樣注意，也難以完全避免安全事故的發(fā)生。下面是帶來的中班幼兒安全教育心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。

中班幼兒安全教育心得體會(huì)一這學(xué)期即將結(jié)束，班級(jí)的幼兒一切正常，沒有特殊情況發(fā)生。

幼兒園的孩子主要以安全教育為主，無論是在家還是在幼兒園，老師與家長(zhǎng)做到及時(shí)溝通、了解，避免了一些安全方面的隱患。因?yàn)槲覀儠?huì)經(jīng)常做孩子們的一日生活安全的安排。孩子一進(jìn)幼兒園就有晨檢記錄，不舒服的、帶藥的，家長(zhǎng)與老師會(huì)直接交接，老師會(huì)多注意觀察這類孩子的舉動(dòng)。進(jìn)餐、加餐時(shí)，老師會(huì)把干凈的餐具整齊地?cái)[放在孩子的面前。

午休時(shí)，老師把孩子們的床鋪整齊的擺好，老師不定時(shí)的觀察孩子們的午休情況。如發(fā)現(xiàn)不舒服的幼兒，會(huì)及時(shí)的處理和安排。入廁時(shí)，老師會(huì)隨時(shí)跟著，隨時(shí)提醒孩子們注意安全。

下午離園時(shí)，老師把幼兒早上穿戴的衣物都會(huì)幫他們穿戴整齊，避免著涼、感冒。這項(xiàng)工作看上去沒什么了不起，但細(xì)想起來，責(zé)任重大。

中班幼兒安全教育心得體會(huì)二安全教育是幼兒園教育永恒的話題，幼兒園是縱多幼兒集體生活的場(chǎng)所，無論教師怎樣注意，也難以完全避免安全事故的發(fā)生。在平日的教育實(shí)踐中，我們對(duì)幼兒的安全教育往往停留在表面，或讓幼兒被動(dòng)的接受“你不能怎樣，你不該怎樣”，成人如此反復(fù)的強(qiáng)調(diào)只會(huì)讓孩子的逆反心理更加突出，針對(duì)我班的實(shí)際情況，本月我們開展了一系列安全教育活動(dòng)，讓幼兒主動(dòng)獲取一定的安全知識(shí)和求助方法，樹立了安全意識(shí)。

幼兒園是幼兒每天生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境，為了確保幼兒能夠生活在一個(gè)健康安全的環(huán)境中，我們?cè)陂_學(xué)初就對(duì)教室的每個(gè)角落進(jìn)行了全面檢查，徹底排除不安全因素：平時(shí)用不到的插座的地方盡量用玩具柜、床鋪擋住，以免幼兒用手觸摸，發(fā)生危險(xiǎn);把平時(shí)常用的插頭、插座告知幼兒，并提醒幼兒不玩它們;把平時(shí)常用的尖銳的釘子等物，擺放在幼兒夠不到的地方;把幼兒平時(shí)經(jīng)常使用的各種工具(剪刀等)擺放在教師與幼兒都能看到的地方，以便教師觀察控制;對(duì)教室里物品的擺放，我們都會(huì)先考慮到是否安全，做到科學(xué)合理地?cái)[放，為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個(gè)溫馨安全的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。

我們面對(duì)的是一群三四歲的孩子，年齡小，控制力差，安全意識(shí)差，對(duì)他們講大道理有時(shí)也不能理解，于是，我們就通過幼兒在實(shí)際生活中碰到的、見到的、聽到的，并通過各種途徑搜集一些有關(guān)安全方面的信息、圖片資料等，讓孩子們觀察討論，談?wù)勛约旱目捶ǎ懻摬⒖偨Y(jié)應(yīng)當(dāng)注意些什么。幼兒每天都要把小椅子搬上幾回，開學(xué)初，好多小朋友總會(huì)把小椅子倒過來或是頂在頭上搬，這樣搬椅子很容易把小椅子撞到別的小朋友身上，或是撞到桌上墻上，發(fā)生危險(xiǎn)，于是，我們就教會(huì)孩子正確的搬法。孩子在生活中，經(jīng)常會(huì)碰上突如其來的事情，除了保證幼兒穩(wěn)定的情緒外，我們還即時(shí)教會(huì)孩子緊急處理事情的辦法，杜絕安全隱患。

中班幼兒安全教育心得體會(huì)三安全工作是幼兒園各項(xiàng)工作中的重中之重。人的生命只有一次，而安全隱患又無處不在，對(duì)于幼兒來講，安全事故已經(jīng)是危害生命的第一殺手。為此，幼兒園安全教育刻不容緩。下面我就把前段時(shí)間開展的安全工作做個(gè)簡(jiǎn)單的小結(jié)。

通過一些小故事或是發(fā)生在我們身邊的真實(shí)故事來告誡幼兒安全的重要性，每個(gè)小朋友都必須牢牢記在心里。通過一些談話如“哪些東西很危險(xiǎn)?”“這樣對(duì)嗎?”“你知道一些特殊的電話嗎?”等，讓幼兒用已有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行講述。讓孩子學(xué)會(huì)坐車，知道東西不能隨便亂吃。學(xué)習(xí)走樓梯，懂得在樓梯上不能拖拉，要靠邊走。知道在集體活動(dòng)或是和爸爸媽媽一起出去時(shí)，不能單獨(dú)離開集體和大人。

3～6歲年齡段的幼兒，具有活潑好動(dòng)、好奇、模仿力強(qiáng)等特點(diǎn)，同時(shí)觀察力和辨別是非的能力較差，是最容易引發(fā)安全事故的群體。雖然他們出去一般都有成人監(jiān)護(hù)，但稍有不慎，就會(huì)嚴(yán)重影響幼兒的身心健康甚至釀成悲劇，因此對(duì)幼兒進(jìn)行交通安全教育非常重要。另外我們還幾次組織安全演習(xí)，使孩子們懂得了緊急疏散的知識(shí)。

站在教育立場(chǎng)上，家長(zhǎng)的愿望和教師的教育目標(biāo)是一致的，家長(zhǎng)和老師應(yīng)該是一種合作的伙伴關(guān)系。我們深知，只有家園同心，形成合力，孩子才能健康和諧地發(fā)展。有了家長(zhǎng)的支持和配合，我們的教育才會(huì)取得事半功倍的效果。本學(xué)期，我班還充分利用家長(zhǎng)資源，請(qǐng)當(dāng)醫(yī)生的汀汀的媽媽來園進(jìn)行安全衛(wèi)生知識(shí)講座。

安全工作是掛在嘴上的話，也是記在心里是事。安全工作是我們所有工作的保證，我們時(shí)刻要緊繃安全這根弦。最后祝我們的孩子都能健康，快樂地成長(zhǎng)!

猜你感興趣：

1.中班教育教學(xué)心得體會(huì)

2.中班幼兒教育心得體會(huì)

3.幼兒園中班教育心得體會(huì)

4.中班育兒心得

5.中班幼兒教師心得體會(huì)

6.中班家長(zhǎng)育兒心得范文

篇8

我是在本地的一家小公司找的工作。公司先把我派到當(dāng)?shù)氐囊患页?，讓我做超市促銷員。剛開始覺得這個(gè)工作挺難的，總覺得不知如何把東西賣出去。在一位員工阿姨的幫助、指導(dǎo)下，我逐漸地學(xué)會(huì)了如何把東西賣出去，也就不覺得那么難了。要想把東西賣出去，主要是需要我能夠準(zhǔn)確地抓住顧客的購買心理，熱情一點(diǎn)，嘴甜一點(diǎn)，耐心一點(diǎn)。在超市里，我應(yīng)該主動(dòng)與顧客接近，拉進(jìn)與顧客的距離，然后耐心地推銷產(chǎn)品。幾天后，我很快就習(xí)慣了這個(gè)工作，也認(rèn)識(shí)了超市的其他員工。慢慢的我喜歡上了這份工作，盡管這份工作有點(diǎn)累，但是在我看來，累而充實(shí)的工作是值得的。

超市打工的這幾天經(jīng)歷和在學(xué)校的生活大大不同，在學(xué)校的時(shí)候，每天有作息時(shí)間表的約束，我們通常是按部就班的做事情。而在這里，和學(xué)校比起來有更多的自主性和自由。我可以無所事事地隨意逛，也能像木頭似地呆在那兒，我還可以主動(dòng)出擊，與顧客接近。這個(gè)工作很大程度地鍛煉了我的膽量、語言交流能力和心理洞察能力，我必須很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法，然后再作出適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。我必須主動(dòng)努力才可能繼續(xù)干下去。在學(xué)校，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力，雖然這也存在的競(jìng)爭(zhēng)，可校園里總有著那份純真，那份真誠(chéng)?？墒窃谏鐣?huì)中，優(yōu)勝劣汰，只有勝利了，才有機(jī)會(huì)被留下。你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經(jīng)濟(jì)利益。

在社會(huì)中我接觸了各種各樣的顧客、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗(yàn)去處理。盡管存在競(jìng)爭(zhēng)，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方。只有不斷地學(xué)習(xí)，我們才能進(jìn)步。這次的社會(huì)實(shí)踐讓我收獲不少。在這,我總結(jié)認(rèn)為以下4點(diǎn)是在實(shí)踐中不可缺少的。

(1)要自信。相信自己，自信是邁向成功的第一步。相信自己并不比別人差，有自信我們才能篤定前行。

(2)學(xué)會(huì)微笑。微笑拉近了彼此的距離，真誠(chéng)的微笑能夠贏得別人的好感，也最能感動(dòng)人心。微笑是開放的花蕾，是人心中的天使，是微笑給了我們一切。

(3)要堅(jiān)持，不輕言放棄。在工作、學(xué)習(xí)、生活中遇到困難，要堅(jiān)持下去，迎難而上，而不是退縮。

(4)善于與別人溝通。溝通是人與人交流的橋梁。有效的溝通可以減少事件的困難程度。

這次實(shí)踐活動(dòng)，豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)， 增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的能力。為我認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。

2019年暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)

大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得

“農(nóng)安村,健康行”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)

“過大年，學(xué)雷鋒，做義工”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體會(huì)

與你同行--暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體會(huì)

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體會(huì)3篇

暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)收獲體會(huì)

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體會(huì):寒假回來話實(shí)踐

三下鄉(xiāng)山區(qū)支教社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體會(huì)

暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體會(huì)

暑期赴xx中學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)個(gè)人心得

三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體會(huì)

2016暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)

篇9

級(jí)干部培訓(xùn)班心得體會(huì)

8月15日至月23日，我有幸參加了組織人事處安排的為期7個(gè)半天的第一期中青年干部培訓(xùn)班，感到受益匪淺，干部培訓(xùn)班心得體會(huì)。在這里向大家匯報(bào)一下我參加培訓(xùn)的體會(huì)。

在培訓(xùn)中，我能夠做到認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入思考，踴躍參加班級(jí)和小組討論，共同探討在園區(qū)的發(fā)展建設(shè)等方面的工作思路，交流各單位成熟的經(jīng)驗(yàn)和好的做法，努力提高自己的思想認(rèn)識(shí)和理論水平，同時(shí)正確處理好學(xué)習(xí)和工作關(guān)系，合理安排，統(tǒng)籌兼顧，做到學(xué)習(xí)、工作雙不誤。

培訓(xùn)班開設(shè)的《有效溝通能力》《打造高效團(tuán)隊(duì)》《領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力》《職業(yè)經(jīng)理人職業(yè)素養(yǎng)》《中層角色定位與自我管理》《領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)新思維》等課程，內(nèi)容豐富、針對(duì)性強(qiáng)。從溝通到建立團(tuán)隊(duì)，從如何成為職業(yè)經(jīng)理人到怎樣提高執(zhí)行力，從中層角色定位到領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)新思維，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，一番番激烈的討論，一位位老師精彩的講述循序漸進(jìn)的啟發(fā)了我的思維，使我不斷地思考、提高，增長(zhǎng)了見識(shí)，開闊了思路。尤其是通過如何提高執(zhí)行力的培訓(xùn)，使我真正認(rèn)識(shí)到了什么是企業(yè)文化、什么是執(zhí)行力。并結(jié)合我的本職工作，對(duì)于如何提高執(zhí)行力的問題，有了自己粗淺的認(rèn)識(shí)和思考。

篇10

幼兒教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師不容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是非常不易的。下面是小編為大家整理的關(guān)于2021幼兒園老師工作心得體會(huì)_幼兒園老師工作心得體會(huì)，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

更多內(nèi)容推薦（點(diǎn)擊進(jìn)入）幼兒園教師個(gè)人工作總結(jié)【5篇】

幼兒園教師個(gè)人工作總結(jié)6篇

幼兒園教師教學(xué)心得5篇

幼兒教師工作作風(fēng)心得體會(huì)5篇范文

幼兒園教師工作心得體會(huì)

2021幼兒園老師工作心得體會(huì)一幼兒教師，陽光下最燦爛的職業(yè);幼兒教師，一群充滿愛心，多才多藝，永遠(yuǎn)年輕的人。雖然他們是平凡的，但更是高尚的;是溫柔的，但更是堅(jiān)強(qiáng)的;是純真的，但更是智慧的。

曾有人呼喚：幼兒園需要男教師，幼兒園需要注入陽剛之氣。也曾有人說“中國(guó)缺乏兩種男幼師，一種是高水平的能夠獨(dú)當(dāng)一面的管理型人才，一種是高度專業(yè)化的專家型教師”?？傊?，現(xiàn)在的社會(huì)對(duì)男幼師的呼聲越來越高，因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)和教育當(dāng)然離不開男性的參與。

去年暑假，教育局要給鐵路幼兒園從農(nóng)村中小學(xué)音幼專業(yè)的教師里面選拔8名教師。一名音樂教育專業(yè)的男教師在農(nóng)村的中小學(xué)呆了九年，而他在這次公平、公正、公開的選拔中脫穎而出，那個(gè)人就是我。在這里我要衷心的感謝教育局給了我這次機(jī)會(huì)。

踏入幼兒園近一年以來，有喜有憂，但我很欣慰，因?yàn)槲医佑|到了一群活潑、充滿純真可愛的孩子們。來幼兒園工作剛開始有點(diǎn)不習(xí)慣，因?yàn)槎际桥拢?jīng)過一段時(shí)間調(diào)整，和兩個(gè)學(xué)期的工作，現(xiàn)在適應(yīng)了。看到孩子們我會(huì)感到非?？鞓罚绕涫呛⒆觽冇贸绨莸难凵窨粗约?、圍著自己笑時(shí)，我感到非常滿足。

剛進(jìn)入幼兒園讓很多家長(zhǎng)也感到新鮮，不少家長(zhǎng)對(duì)其也比較期待。“我的孩子以前說話嗲嗲的，現(xiàn)在有一位男教師任教后，也不知道怎么回事，聲音響亮了很多，而且也更加勇敢了，我覺得孩子班上有一位男教師，很幸運(yùn)，挺好的?！彪m然家長(zhǎng)這樣說，但對(duì)于我來說心里既高興也覺得這好像是一種挑戰(zhàn)，因?yàn)殚L(zhǎng)期以來，幼兒教育是女性一統(tǒng)天下。而今幼兒園男教師的現(xiàn)象已經(jīng)成為事實(shí)，所以說幼兒園男教師這個(gè)職業(yè)同樣重要同樣有價(jià)值。也許存在就是合理，適合的就是最好的。既然選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就要朝著專業(yè)化的道路一步一個(gè)腳印走下去。讀懂孩子，詮釋自我，人生的價(jià)值在于能為社會(huì)做點(diǎn)什么?幼兒教育是充滿愛心和希望的事業(yè)，它是一門科學(xué)更是一門藝術(shù)，需要愛的智慧和教育的技巧。

我會(huì)朝著職業(yè)園長(zhǎng)的愿景目標(biāo)努力奮斗，從名師的角度來塑造自己的專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)技能，做到自我發(fā)展、自我超越。不過，面對(duì)一些壓力當(dāng)然離不開更多的人文關(guān)懷、尊重、認(rèn)可、和關(guān)愛?？傊視?huì)做事先做人，不因“物稀為貴”而驕橫，不以“持才受寵”而偏頗，更不為“世俗偏見”而羈絆。輕裝上陣，腳踏實(shí)地，勤學(xué)習(xí)、真實(shí)踐、會(huì)創(chuàng)造、樂奉獻(xiàn)，在幼教的道路上越走越寬。

在這里我也呼吁有更多的男教師來從事這份光榮的職業(yè)，和我一起努力在幼教事業(yè)中干出男教師的一片天。

2021幼兒園老師工作心得體會(huì)二我是一名幼兒教師，時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間我在幼兒教師的崗位上已經(jīng)工作一年多啦!在去年的一年里，我學(xué)習(xí)到了很多。幼兒教師的工作是瑣碎的、細(xì)小的，但卻是很有意義的。

而班主任工作更是官雖不大，但事關(guān)重大;事雖不多，但繁雜瑣碎;雖然辛苦，但也很有樂趣。這學(xué)期就我擔(dān)任了中b班的班主任，對(duì)于在過去的兩個(gè)月來，又是剛上任的班主任來說，是有一點(diǎn)的難度。我在剛開學(xué)時(shí)候，有一些不適應(yīng)，每天總是忙的我不可開交，不知所措，但是我現(xiàn)在已經(jīng)適應(yīng)了過來啦，其實(shí)只要自己認(rèn)真做好自己的工作，合理的安排時(shí)間，這些都是沒什么問題可在的!

那么在此，我就談?wù)勥@兩個(gè)月以來工作的幾點(diǎn)心得體會(huì)：

一、常規(guī)管理常抓，體現(xiàn)班級(jí)特色

我班幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園，進(jìn)入中班，我明顯感覺就是小孩子的個(gè)小，太過于活潑，有的小朋友嗓門也不小，活動(dòng)的量也較多。不過這就是中班，中班的孩子看起來比較乖巧、活潑、好動(dòng)，為了保持良好的常規(guī)，保證各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)順利地開展，我和配班吳老師下定決心。在常規(guī)管理中，把一些比較調(diào)皮、行動(dòng)比較自由的孩子，我把他們放在老師的眼皮底下坐，便于老師隨時(shí)對(duì)他們進(jìn)行教育;一些接受能力強(qiáng)，但就是控制不住自己行為的孩子，我們特別留意他，對(duì)他嚴(yán)格要求;另一方面也及時(shí)表揚(yáng)他，使他不再影響到他人。在對(duì)待全班的所有幼兒時(shí)，我一般采取多鼓勵(lì)，少批評(píng)的方法，幼兒的積極性也就大大提高了，被表揚(yáng)的感覺就找到了。

二、愛心

做好班主任工作的首要條件是1：擁有良好的心態(tài);2:對(duì)班主任工作的熱愛，只要對(duì)這項(xiàng)工作具有積極的熱情，才能把班主任工作做好。其次，對(duì)待孩子要有關(guān)心、愛心、耐心、細(xì)心，關(guān)愛每一個(gè)孩子是做一個(gè)好班主任的前提，我們要像對(duì)自己的孩子一樣去關(guān)愛他，愛護(hù)他、教育他、培養(yǎng)他，讓每一個(gè)孩子都能感受到老師的關(guān)愛，感覺老師像他的家人、像他的媽媽，一樣時(shí)刻關(guān)心他們的成長(zhǎng)，讓每一位家長(zhǎng)也能夠放心地把孩子送到我班里來

三、家園聯(lián)系

認(rèn)真做好與家長(zhǎng)的交流和溝通工作，我們是運(yùn)用電訪和當(dāng)面的溝通。家長(zhǎng)對(duì)老師的工作配合了、支持了，班主任的工作做起來也就容易了、輕松了。于是我們經(jīng)常通過豐富多彩的家園聯(lián)系欄向幼兒家長(zhǎng)介紹幼兒園活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，明確自己該怎樣配合幼兒園的教育工作。另外，我通過校訊通及時(shí)地把每周的教學(xué)內(nèi)容發(fā)送給家長(zhǎng)們，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解我們的動(dòng)態(tài)。此外，我認(rèn)真填寫幼兒手冊(cè)，對(duì)每個(gè)幼兒在園表現(xiàn)有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)。

一切為了孩子，為了孩子的一切，我相信只要心中有愛，再平凡的工作都會(huì)做得大放光彩!希望我以后的工作能做的更好，做到家長(zhǎng)對(duì)我放心，做到園領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我有信心。加油!

2021幼兒園老師工作心得體會(huì)三不知不覺中，加入幼教中心這個(gè)大家庭已經(jīng)有了一個(gè)月的時(shí)間，作為年輕教師的我，在剛剛開始的工作中還有些手忙腳亂，對(duì)于新的教學(xué)環(huán)境，新的教學(xué)內(nèi)容還感到有些陌生，有太多的東西等著我去學(xué)習(xí)，等著我去探討。

剛剛?cè)雸@的第一天，張園長(zhǎng)帶我熟悉園內(nèi)的環(huán)境，讓我消除了對(duì)陌生環(huán)境的不適應(yīng)，在我感到力不從心時(shí)，園長(zhǎng)給我一次次的鼓勵(lì)，在我對(duì)如何上課感到困惑時(shí)，教研組長(zhǎng)認(rèn)真的為我講解，在我面對(duì)課堂上不受控制的孩子們時(shí)，保健組長(zhǎng)耐心的傳授我經(jīng)驗(yàn)，如何讓幼兒安全的度過每一天。園內(nèi)的每一位老師都毫無保留的幫助我這個(gè)“新手”。

漸漸的工作進(jìn)入了正軌，同事之間也由不認(rèn)識(shí)慢慢變成了好友。從園長(zhǎng)到普通的老師，我們總有很多共同的話題，我們是同事更是姐妹。上班了，談?wù)劰ぷ?下班了，聊聊生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我的生活漸漸有了繽紛的色彩，而對(duì)于幼兒園的工作我也有了徹底的新的認(rèn)識(shí)。

愛是老師最美的語言，每天我都會(huì)摸摸他們的頭親親他們的小臉蛋，問問他們?cè)顼埑缘氖鞘裁矗飞隙伎吹搅耸裁从腥さ氖碌鹊?。?dāng)孩子們親熱的喊著李老師，嘰嘰喳喳的告訴我時(shí)，快樂洋溢在孩子們的臉上。我要把這份愛全身心地投入，愛護(hù)孩子們，了解孩子們，關(guān)心孩子們。

一天又一天，我感到孩子們已經(jīng)喜歡我了，他們不但尊敬我，而且樂意接近我、親近我。每當(dāng)我走進(jìn)幼兒園或走在路上時(shí)耳邊總會(huì)想起一聲聲的問候，那一聲聲的“老師好”就如一陣陣的暖流涌入我的心田;這使我受到啟示，那就是：誰把愛的種子灑向人間，誰就能得到收獲。想到這些，我下定決心，嚴(yán)格按一名優(yōu)秀幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。相對(duì)這些而言我所流的汗水是非常值得的。

此時(shí)此刻寫到這里，我的心情非常激動(dòng)，幼兒工作的核心是“愛”，這是園長(zhǎng)常常叮囑我們的話。我想說，我選擇了這個(gè)職業(yè)，我要投入全部的身心熱愛這個(gè)職業(yè)，無愧于這個(gè)職業(yè)。

2021幼兒園老師工作心得體會(huì)四孩子,老師謝謝你

時(shí)光飛逝，日月如梭，彈指一揮之間，我從事幼教工作已經(jīng)七了。說實(shí)話，幼兒工作是煩瑣的、平凡的、辛苦的。既沒有驕人的成績(jī)，也沒有驚人的壯舉，有的只是孩子的吵鬧、哭泣，一切的一切都讓人心煩，但是我依然還堅(jiān)守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，更不敢說為之付出了多少，我只想說是孩子感動(dòng)了我，讓我為這份事業(yè)無怨無悔，我要說孩子，老師謝謝你。

還記得那時(shí)我剛從小學(xué)調(diào)到幼兒園，由于從事了幾年的小學(xué)教育工作，面對(duì)的都是一些大孩子，獨(dú)立放手慣了，突然面對(duì)這些小孩子，我十分茫然不知所措。這些幼兒什么都不懂，什么事情都要老師去做，一會(huì)又有孩子要尿尿，一會(huì)又有孩子要喝水，我當(dāng)時(shí)覺得煩極了，這些孩子怎么這樣難纏呀!真后悔到幼兒園來。于是，我的情緒就不對(duì)了，一天到晚總是不開心，臉上看不到一點(diǎn)笑容，并且我發(fā)現(xiàn)自己的脾氣越來越差，在班上動(dòng)不動(dòng)就會(huì)生氣，孩子們看見我也覺得很害怕，一點(diǎn)都不和我親近，家長(zhǎng)對(duì)我的評(píng)價(jià)也不怎么樣，一時(shí)間我對(duì)上班完全失去了信心，對(duì)我從事的幼教工作也開始質(zhì)疑了，覺得自己完全不是一個(gè)合格的幼兒教師，不該做這份工作。于是，我整個(gè)人完全象泄氣的皮球，無精打采。

就在我對(duì)自己的工作根本沒有信心的時(shí)候，我卻在一次幼兒離園后，在我的包里發(fā)現(xiàn)了一張孩子送給我的小紙條，上面畫了一個(gè)笑的老師，寫上了我的名字，還說我是最漂亮，最讓他喜歡的老師，當(dāng)時(shí)我的眼淚一下子就流了出來，原來我在孩子的心目中也不是那么差，還是那樣有魅力。在最后還寫了一句話，希望老師以后要天天開心，永遠(yuǎn)快樂，我真的感動(dòng)的說不出話來，原來還覺得那么不懂事的孩子，其實(shí)有一顆善解人意的心，作為老師還有什么比這個(gè)更感到欣慰呢?還有什么比這個(gè)更讓人有工作的活力，為了那些天真無邪的孩子們，我也應(yīng)該要踏踏實(shí)實(shí)的工作，開開心心的和幼兒度過每一天，孩子，老師感謝你讓我明白了教師的快樂和職責(zé)。

的確，孩子雖然小，有很多不懂的地方，有讓你煩惱不斷的事情，可是他們也能帶給你很多快樂和激情，有很多意想不到的收獲，別為自己是一名幼兒老師而煩惱，要和這些小寶貝們愉快的過好每一天。加油吧!幼兒教師們。

最后，我還要說“孩子，真的謝謝你!”

2021幼兒園老師工作心得體會(huì)五不管您信不信，幼兒教師的工作用“忙、累、雜”三個(gè)字才足以形容。每天從早到晚，耳邊裝滿了孩子的說話聲，想安靜一會(huì)兒都做不到;整天繃緊了全身的神經(jīng)，唯恐孩子有一丁點(diǎn)閃失;夜深人靜的時(shí)候，不知為什么，即使閉上眼睛，腦海里仍裝滿孩子們的影子……這就是許許多多平凡的幼兒教師平凡的一天，不管多忙、多累、多煩，只要看到孩子快樂、健康地度過每一天，她們就悄悄地把辛苦留給自己，把愛心留給孩子，把笑臉留給家長(zhǎng)。當(dāng)聽到一句句“老師，謝謝您!”“老師，您辛苦了!”時(shí)，涌上心頭的第一感覺就是——當(dāng)一個(gè)幼兒教師真不容易呀!

如果說，每個(gè)孩子都是一座美麗的花園，幼兒園老師就是那忙碌的園丁，

天天用自己辛勤的汗水換來花朵燦爛的笑容;孩子是富有愛心的童話世界，老師就會(huì)變成美麗的白雪公主，為他們捧出悅耳動(dòng)聽的童話。