導(dǎo)語：如何才能寫好一篇世界史論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

“史藝”一詞是我國歷史教學(xué)法專家趙恒烈先生在總結(jié)章學(xué)誠“史家四長”之說的基礎(chǔ)上首先提出來的，趙先生關(guān)于“史藝”概念的解釋，簡而言之，就是歷史教學(xué)的技藝。主要指歷史教學(xué)的技能和方法。

世間成就萬事，無不講求方法，培根曾將方法比做照路的燈籠。主席曾將方法舉喻為過河的“橋”和“船”?？梢姡胺椒ā笔呛蔚鹊闹匾。∫虼?，歷史教師也必須研究傳授歷史知識(shí)的恰當(dāng)方法，以求事半功倍之效。

教學(xué)有法，并無定法。如果不因地因人而宜，一味抄襲照搬別人的方法，就難免出現(xiàn)“邯鄲學(xué)步”、“東施效顰”的笑話。清人顧嗣協(xié)詩云：“駿馬能歷險(xiǎn)，力田不如牛。堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。”教學(xué)方法亦是如此。講述、講解、講讀、談話、圖示等方法各有所長，能否針對教學(xué)對象和教材內(nèi)容，隨機(jī)應(yīng)變，靈活運(yùn)用，?不僅要看歷史有無扎實(shí)的業(yè)務(wù)功底，?關(guān)鍵還在于歷史教師是否具備了“吏藝”才能。

二、“史藝”的秘訣

歷史千頭萬緒，方法多種多樣。欲使講授史實(shí)感人肺腑，分析史實(shí)一針見血，學(xué)生聽講興趣盎然，舉一隅而三隅反，歷史教師必須掌握“史藝”六字秘訣，即博、愛、導(dǎo)、精、新、巧。

1．傅覽書籍，具備一個(gè)“博”字

歷史教材幾百頁，記述中外歷史二三百萬年，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、生活等各個(gè)方面。僅就文化方面而言，又包括了天文、歷法、數(shù)算、文史、醫(yī)藥、化學(xué)、建筑等等。復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，浩繁的歷史典籍，加之當(dāng)今不斷涌現(xiàn)的新發(fā)現(xiàn)、新成果，都需要?dú)v史教師去閱覽，并根據(jù)教材的取向去搜集、鑒別、整理。

歷史教師只有通過積累大量的史料，具備廣博的歷史知識(shí)，才能自由地把握住歷史教學(xué)。

2．了解學(xué)生，突出一個(gè)“愛”字

教學(xué)實(shí)踐說明，歷史教師要教好歷史必須了解所教對象一學(xué)生，分清所教班級好、中、差三個(gè)層次，做到胸中有數(shù)。要分析好每個(gè)“差”生學(xué)習(xí)落后的原因，因材施教，做到普遍教育與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合。這里的關(guān)鍵是教師要有一顆愛心。

既有愛教育事業(yè)之心，又有愛全體學(xué)生之心，特別是對差生要以愛促使其向好的方面轉(zhuǎn)化。這樣，才能保證歷史教學(xué)成績不斷提高。

3．激趣，強(qiáng)調(diào)一個(gè)“導(dǎo)”字

有人說“情趣是成功之源”。也有人把情趣比做學(xué)習(xí)的動(dòng)力。一個(gè)好的歷史教師總是先從激發(fā)學(xué)生情趣入手，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性和積極性，然后加以點(diǎn)撥，誘導(dǎo)。這也是教師在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用的過程。

4．抓住課堂，研究一個(gè)“精”字

45分鐘的課堂教學(xué)，教師不僅要講清，還要講透；學(xué)生不僅要理解，還要掌握。若沿用注入式滿堂灌，再輔之以“題?！保椒惛?，直接影響歷史教學(xué)質(zhì)量的提高。就此，全國各地新法倍出，有上海的“讀讀、議議、講講、練練”的八字教學(xué)法；有杭州的“讀、理、練”三段教學(xué)法；還有北京三中朱爾澄老師的“情感型”教學(xué)法。這些方法不拘一格，不定一尊，但都緊緊地抓住了課堂教學(xué)，講授精益求精。這些歷史教學(xué)改革的嘗試和經(jīng)驗(yàn)，都在說明“抓住課堂，講究一個(gè)精字”的重要。

5.熟讀教材，發(fā)掘一個(gè)“新”字

現(xiàn)行歷史教材圖文并茂，言簡意賅，且故事性、概括性強(qiáng)，一改過去專著縮編式的編寫方法，很適合目前中學(xué)生使用。但是，“劇本編得好，還須演得巧”，這就需要教師熟讀教材和教參，認(rèn)真思索，研究出新的教學(xué)方法，做到常改常新。

這是當(dāng)前歷史教學(xué)改革的需要。

6．精心琢磨，力求一個(gè)“巧”字

“巧”即教學(xué)的技巧。它是歷史課堂教學(xué)中導(dǎo)入、說明、提高、變化、強(qiáng)化、使用教材、總結(jié)等諸多外顯技能的升華。教學(xué)技巧是每個(gè)歷史教師都力求掌握的，而要掌握這一點(diǎn)，就必須精心琢磨教學(xué)方法和教學(xué)語言。甚至分解研究，微格剖析教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，反復(fù)練習(xí)，使上述技能達(dá)到極其純熟的地步，靈活運(yùn)用講述、圖示、比較、演示各法，力爭達(dá)到得心應(yīng)手的境界。若能如此，則歷史教學(xué)成績必然會(huì)不斷提高。

三、“史藝”發(fā)展與創(chuàng)新的準(zhǔn)則

隨著教育教學(xué)改革的發(fā)展，歷史教學(xué)的藝術(shù)也在不斷地發(fā)展、創(chuàng)新。而這種發(fā)展與創(chuàng)新主要是在教學(xué)的組織方式和方法方面。那么何為發(fā)展創(chuàng)新呢？展望歷史教學(xué)改革的趨勢，可以規(guī)定為三點(diǎn)準(zhǔn)則。

1．凡是符合“三個(gè)面向”的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)方法就是發(fā)展，就是創(chuàng)新。

2．凡是采用新的教學(xué)手段（如電化教學(xué)及天津首創(chuàng)的“五色反應(yīng)卡”?的使用等）能增加傳遞信息的方式和方法，就是發(fā)展，就是創(chuàng)新。

篇2

觀眾本位視角

在研究電視節(jié)目收視市場的時(shí)候，受眾本位的觀念至為重要。如果電視節(jié)目是產(chǎn)品，那么觀眾就是這個(gè)產(chǎn)品賴以生存和發(fā)展的消費(fèi)者市場。由于收視率調(diào)查收集了大量有關(guān)觀眾電視消費(fèi)的事實(shí)數(shù)據(jù)，所以收視率就成為探討電視節(jié)目市場評估方法中的基礎(chǔ)指標(biāo)性數(shù)據(jù)。

節(jié)目收視率的變化受諸多因素影響和制約。有的因素可以識(shí)別和測定，有些因素則難以做到。各因素之間錯(cuò)綜復(fù)雜，競相作用，互不獨(dú)立。但是根據(jù)迄今為止的認(rèn)識(shí)和理解，仍能將這些因素加以歸納并可簡單地區(qū)分為兩大類：第一類是內(nèi)生的影響和制約因素，這類因素是節(jié)目與生俱來的，一般情況下不受播出條件的影響，比如節(jié)目題材、音畫效果、剪接形式、節(jié)奏進(jìn)度、主持人風(fēng)格、板塊設(shè)計(jì)風(fēng)格，以及其他被稱為節(jié)目模式要素之類的內(nèi)容。第二類是外生的影響和制約因素，或者稱之為環(huán)境設(shè)定因素，主要有節(jié)目類型（節(jié)目類型不同于節(jié)目模式，不被歸為內(nèi)生要素）、節(jié)目播出頻道、節(jié)目播出時(shí)段等。這類因素對節(jié)目收視率的實(shí)際表現(xiàn)也有至關(guān)重要的影響。

一檔節(jié)目的實(shí)際收視率是內(nèi)生和外生兩方面變量綜合作用的結(jié)果。內(nèi)生變量主要決定了節(jié)目的質(zhì)的特征，外生變量則很大程度上影響和制約了節(jié)目投播后的實(shí)際市場表現(xiàn)。由此，對電視節(jié)目進(jìn)行收視市場評估也應(yīng)劃分為兩個(gè)方面，其一是以節(jié)目的實(shí)際收視表現(xiàn)為評估內(nèi)容，綜合考察內(nèi)生和外生因素的總體影響，給出電視節(jié)目實(shí)際收視市場表現(xiàn)的總體評價(jià)；其二是以節(jié)目內(nèi)生要素的收視市場表現(xiàn)為評估內(nèi)容，在節(jié)目實(shí)際收視市場表現(xiàn)中剔除外生變量的影響，給出針對電視節(jié)目質(zhì)量的收視市場評價(jià)。顯然從電視節(jié)目產(chǎn)品生產(chǎn)的角度看，第二方面的評價(jià)甚為重要；開展第一方面評價(jià)的重要性則更能體現(xiàn)于電視節(jié)目產(chǎn)品的市場營銷活動(dòng)，包括廣告情況。

到達(dá)率&觀眾忠實(shí)度

基于受眾本位的研究視角來看，電視節(jié)目產(chǎn)品和其他品類消費(fèi)品有相通的地方，就是作為被消費(fèi)的產(chǎn)品，其所到達(dá)的消費(fèi)群的規(guī)模以及相應(yīng)消費(fèi)群體的忠誠度是表征和評價(jià)其市場表現(xiàn)的兩個(gè)重要的基本維度。觀眾數(shù)量越多，忠實(shí)觀眾的比例越大，節(jié)目的市場表現(xiàn)越突出，這是顯而易見的道理。

按照收視率指標(biāo)的定義和計(jì)算方法，實(shí)際上收視率就表征了電視節(jié)目產(chǎn)品市場表現(xiàn)的這兩個(gè)維度，即：

收視率=到達(dá)率×觀眾忠實(shí)度

分解收視率在兩個(gè)維度上的不同表現(xiàn)，是進(jìn)行電視節(jié)目總體市場評價(jià)的關(guān)鍵。有的節(jié)目到達(dá)率高，忠實(shí)度也高；有的節(jié)目到達(dá)率高但忠實(shí)度低；有的節(jié)目到達(dá)率低而忠實(shí)度高；有的節(jié)目到達(dá)率低，忠實(shí)度也低。對節(jié)目在收視市場的表現(xiàn)進(jìn)行上述四種組合類型的區(qū)分，將有助于對節(jié)目市場表現(xiàn)優(yōu)劣勢的判斷，找到改進(jìn)其表現(xiàn)的有效途徑。

開展以到達(dá)率和觀眾忠實(shí)度兩個(gè)維度指標(biāo)相結(jié)合的電視節(jié)目總體市場評價(jià)，與電視廣告運(yùn)營分析之間有著密不可分的關(guān)系。在評價(jià)電視廣告的傳播效果時(shí)，廣告到達(dá)率和暴露頻次是兩個(gè)十分重要的方面。廣告?zhèn)鞑サ目傂Ч℅RPs）就是以這兩項(xiàng)指標(biāo)的乘積表述的，其中廣告到達(dá)率被稱作廣度效果，暴露頻次則被稱作深度效果。由于廣告基本上是以節(jié)目為承載的，所以結(jié)合以上的電視節(jié)目總體市場評價(jià)方法可知，一般情況下，廣告?zhèn)鞑サ膹V度效果是和電視節(jié)目的觀眾到達(dá)率成正比的，廣告?zhèn)鞑サ纳疃刃Ч呛碗娨暪?jié)目的觀眾忠實(shí)度成正比的（在同等時(shí)間長度內(nèi)，越忠實(shí)的觀眾看到廣告的次數(shù)越多）。從這個(gè)角度上講，總體收視市場評價(jià)好的節(jié)目，其廣告?zhèn)鞑バЧ蚕鄬^好，如此現(xiàn)象即被稱為電視媒體中節(jié)目與廣告的良性互動(dòng)，這也是廣告營銷機(jī)構(gòu)之所以充分依賴收視率數(shù)據(jù)進(jìn)行廣告策劃、實(shí)施和評估的主要原因。

收視率分解法

由于收視率數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，相對客觀，電視節(jié)目整體收視市場評估比較容易得到認(rèn)可；而如何對電視節(jié)目質(zhì)量進(jìn)行評價(jià)，則一直是行業(yè)和學(xué)術(shù)界關(guān)注并爭論的話題。目前看來，節(jié)目質(zhì)量評估最直接的方法是對觀眾進(jìn)行有關(guān)節(jié)目質(zhì)量的意見調(diào)查，例如電視觀眾節(jié)目滿意度調(diào)查。這一方法一方面需要開展另外的調(diào)查，另一方面所涉及的節(jié)目不能過多，所以有一定的局限性，難以普遍采用。

部分電視臺(tái)選擇以節(jié)目的實(shí)際收視率來反映節(jié)目質(zhì)量，這種選擇是有一些局限和問題的。在進(jìn)行節(jié)目收視率和滿意度的聯(lián)合分析時(shí)所遇到的“高收視率低滿意度”或者“低收視率高滿意度”的矛盾就是這類問題的一個(gè)反映。節(jié)目的實(shí)際收視率與其質(zhì)量之間并不能表現(xiàn)出一個(gè)很好的線性關(guān)系，節(jié)目實(shí)際的收視率既受到了節(jié)目自身質(zhì)量的影響，也與各種環(huán)境設(shè)定因素密切相關(guān)，用實(shí)際收視率評價(jià)節(jié)目質(zhì)量，可比性較差，所以不能簡單地以節(jié)目實(shí)際收視率作為節(jié)目質(zhì)量評估的單一指標(biāo)。

解決不同節(jié)目收視率的可比性問題，是將收視率應(yīng)用于電視節(jié)目質(zhì)量評估時(shí)，必須逾越的障礙，也即“收視率內(nèi)部權(quán)重”問題。就當(dāng)前已有研究成果和應(yīng)用案例的實(shí)際情況來看，解決收視率可比性問題的方法可以歸納為三種。第一種稱為“單向比較法”，是一種比較簡化的處理方法，這種方法“以節(jié)目的歷史平均表現(xiàn)為參照來看收視率的升降”，并“將節(jié)目所在頻道、時(shí)段等的收視份額變化作為調(diào)整因子”。第二種稱為“多維比較法”，顧名思義可知考慮的因素明顯比“單向比較法”要多。這種方法“不但考慮節(jié)目自身變化的維度，還考慮前后節(jié)目的影響”，并“對頻道、時(shí)段、節(jié)假日、季節(jié)、重大活動(dòng)、觀眾對象性等多種因素的影響予以排除”。

無論“單向比較法”還是“多維比較法”，實(shí)際上都是基于一種線性化地消除不可比因素影響的思路。但是作為不可比因素的頻道、時(shí)段、節(jié)目類型等播出環(huán)境變量對收視率的影響是相當(dāng)復(fù)雜的，而且明顯具有非線性特點(diǎn)，用線性化方法處理只能是一種簡單的近似。出于更合理更科學(xué)起見，我們構(gòu)建了第三種解決收視率可比性問題的非線性方法。

第三種方法稱為“收視率分解法”，是把收視率分解為節(jié)目質(zhì)量收視率和環(huán)境設(shè)定收視率兩個(gè)加數(shù)。其中環(huán)境設(shè)定收視率是由頻道、時(shí)段、節(jié)目類型及其他播出環(huán)境因素所貢獻(xiàn)的收視率部分，而節(jié)目質(zhì)量收視率則是在收視率中去除環(huán)境設(shè)定收視率后剩余的被認(rèn)為是由節(jié)目質(zhì)量貢獻(xiàn)的收視率部分。要從收視率的角度對節(jié)目質(zhì)量進(jìn)行評價(jià)，必須消除環(huán)境設(shè)定因素對節(jié)目收視率的影響。只有消除了節(jié)目類型、播出頻道、播出時(shí)段等環(huán)境設(shè)定因素的影響，才有可能從觀眾收視的角度對節(jié)目質(zhì)量進(jìn)行評價(jià)和比較。

下面我們就構(gòu)造一種消除環(huán)境設(shè)定因素影響的方法。

首先我們認(rèn)為環(huán)境設(shè)定因素主要包括節(jié)目類型、播出頻道和播出時(shí)段三個(gè)方面，其他方面的環(huán)境設(shè)定因素不再單獨(dú)考慮。對于某節(jié)目P而言，我們調(diào)查得到它的收視率為：

R=V/U，其中V為實(shí)際收看該節(jié)目的觀眾人時(shí)數(shù)，U為觀眾總體人時(shí)數(shù)。

若令G為收看P所屬節(jié)目類型各節(jié)目的總體觀眾人時(shí)數(shù)，則以x=V/G表示P節(jié)目相對于該所屬節(jié)目類型的收視貢獻(xiàn)率，以g=G/U表示P所屬節(jié)目類型的收視率，得到：

式1：R=x·g

由于對電視節(jié)目進(jìn)行評價(jià)的基本點(diǎn)是要考察節(jié)目之間的市場表現(xiàn)差異，為充分體現(xiàn)這一目的，我們不妨將（式1）改寫成更加有效的增量百分比等式，即：

式2：R％=x％+g％

同理，若令C、T分別為收看P節(jié)目所在頻道和時(shí)段的總體觀眾人時(shí)數(shù)，則以y=V/C表示P節(jié)目相對于所屬頻道的收視貢獻(xiàn)率，以c=C/U表示P所屬頻道的收視率；以z=V/T表示P節(jié)目相對于所屬時(shí)段的收視貢獻(xiàn)率，以t=T/U表示P所屬時(shí)段的收視率，并分別表示為增量百分比形式，有：

式3：R％=y％+c％

式4：R％=z％+t％

在（式2）、（式3）、（式4）中，g％、c％、t％分別表示了節(jié)目類型、播出頻道和播出時(shí)段對節(jié)目實(shí)際收視率的增量影響?？紤]到以上三因素對節(jié)目收視率的影響都是增量線性關(guān)系，而且各因素對節(jié)目收視率的影響程度未必相同，故此可以構(gòu)造如下雙對數(shù)線性模型，來測量三因素對節(jié)目收視率的綜合影響程度。

式5：LnR=A+αLng+βLnc+γLnt

其中A為待估常數(shù)，表征除節(jié)目類型、播出頻道和播出時(shí)段之外的其他環(huán)境設(shè)定因素對節(jié)目收視率的影響，α、β、γ為待估參數(shù)，分別表示節(jié)目類型收視率、頻道收視率和時(shí)段收視率對節(jié)目收視率的影響程度（彈性系數(shù)）。

給定一個(gè)基期，以基期數(shù)據(jù)估計(jì)模型（式5）中的各參數(shù)，并以同一市場報(bào)告期的g、c、t實(shí)際數(shù)據(jù)代入，可以得到估計(jì)的Re，這個(gè)Re即是受環(huán)境設(shè)定因素制約的節(jié)目收視率部分，那么以R—Re得到的即是受節(jié)目質(zhì)量因素制約的節(jié)目收視率部分。而該模型中根據(jù)基期數(shù)據(jù)擬合后得到的決定系數(shù)R2即表明了以節(jié)目類型、播出頻道和播出時(shí)段為主的環(huán)境設(shè)定因素對節(jié)目收視率變化的影響程度，估計(jì)的α、β、γ則分別顯示了三要素對節(jié)目收視率不同的影響彈性。考察的市場不同，及其市場條件下的媒介設(shè)置和競爭環(huán)境不同，則據(jù)此模型擬合的可決系數(shù)及各參數(shù)也不盡相同。

另外值得注意的是，基期與報(bào)告期可以指同一時(shí)期（或者說不區(qū)分基期和報(bào)告期），以該時(shí)期市場上所有投播的節(jié)目為總體，對模型各參數(shù)予以估計(jì)，然后將這些參數(shù)代入要評估的節(jié)目序列中，計(jì)算出各待評估節(jié)目的質(zhì)量收視率和環(huán)境設(shè)定收視率。區(qū)分基期和報(bào)告期的好處是對同一基期不同報(bào)告期的評估結(jié)果可以連續(xù)比較，特別是對同一節(jié)目在不同報(bào)告期的表現(xiàn)進(jìn)行縱向比較。若不區(qū)分基期和報(bào)告期，盡管消除了時(shí)期跨度的影響（例如季節(jié)對電視收視消費(fèi)的影響），但由于參照總體的變化而使被評估節(jié)目失去了連續(xù)可比性。

收視率與滿意度的關(guān)系

收視率數(shù)據(jù)通過觀眾的行為來反映節(jié)目質(zhì)量，滿意度則從態(tài)度的層面來體現(xiàn)觀眾對節(jié)目質(zhì)量的評價(jià)。但，節(jié)目滿意度數(shù)據(jù)的獲取有一定困難。如何通過可得的收視率數(shù)據(jù)，在了解觀眾行為的基礎(chǔ)上，也明確觀眾對節(jié)目的態(tài)度？

關(guān)于收視率和滿意度的關(guān)系問題，國內(nèi)外已有一些探查性和實(shí)證性的研究。研究的結(jié)論基本上有以下幾點(diǎn)：

一，滿意度來自于觀眾態(tài)度，收視率來自于觀眾行為，所以收視率和滿意度是不同的指標(biāo)，反映了觀眾對節(jié)目質(zhì)和量的不同的“投票”結(jié)果，其中收視率反映的是量，而滿意度反映的是質(zhì)。

二，態(tài)度和行為之間并不相互獨(dú)立，態(tài)度影響行為，行為反證態(tài)度，所以收視率和滿意度之間應(yīng)該存在一定的相關(guān)關(guān)系，但相關(guān)性的強(qiáng)弱受節(jié)目類型和市場環(huán)境等因素的影響。

三，基于不同市場數(shù)據(jù)的實(shí)證分析表明，收視率和滿意度之間總體上呈現(xiàn)弱正相關(guān)的情況更多些。也就是說觀眾在態(tài)度和行為層面盡管受諸多因素影響，但總體上仍保持了一致性的邏輯。來自歐洲市場的對151個(gè)節(jié)目收視率和滿意度相關(guān)關(guān)系的研究結(jié)果顯示收視率和滿意度之間表現(xiàn)出弱正相關(guān)關(guān)系（見圖1）。

四，收視率和滿意度之間的這種弱相關(guān)性也同時(shí)意味著根據(jù)兩個(gè)指標(biāo)的不同水平可以區(qū)隔出“叫好叫座”（收視率和滿意度都高）、“叫好不叫座”（收視率低而滿意度高）、“不叫好叫座”（收視率高而滿意度低）和“不叫好不叫座”（收視率和滿意度都低）等四種節(jié)目類型，并據(jù)此指導(dǎo)節(jié)目在質(zhì)和量方面可能的改進(jìn)對策。

應(yīng)該說，上述這種對收視率和滿意度之間關(guān)系的研究是一種非常基本的，同時(shí)又比較表象的做法。因?yàn)槠溟g并未考慮收視率所基于的收視行為發(fā)生本身，多大程度上是源自節(jié)目質(zhì)量驅(qū)動(dòng)，而多大程度上又是源自節(jié)目播出平臺(tái)環(huán)境的驅(qū)動(dòng)。舉例來說，一檔黃金時(shí)段播出的節(jié)目收視率相對較高，但這可能與節(jié)目質(zhì)量并無多大關(guān)系，而多半是因?yàn)檫@一時(shí)段有著明顯較高的電視開機(jī)率。而在非黃金時(shí)段播出的節(jié)目由于播放時(shí)電視開機(jī)率較低，致使收視率較低，但節(jié)目質(zhì)量未必不高。

為此，需要將收視率按節(jié)目質(zhì)量和播出平臺(tái)的不同貢獻(xiàn)進(jìn)行分解，考察節(jié)目質(zhì)量收視率與觀眾滿意度之間的關(guān)系。實(shí)證研究表明，將收視率分解為節(jié)目質(zhì)量收視率和環(huán)境設(shè)定收視率后，節(jié)目質(zhì)量收視率和滿意度之間的相關(guān)關(guān)系明顯改善，表現(xiàn)出非常顯著的強(qiáng)正相關(guān)關(guān)系，而環(huán)境設(shè)定收視率和滿意度之間則表現(xiàn)出不相關(guān)（見表1）。由此可見基于“收視率分解法”解決收視率可比性問題的思路具有“一石二鳥”的功效，不但消除了不可比因素對收視率的影響，還很好地回答了如何用收視率映射滿意度的問題，一定意義上形成了收視率指標(biāo)對滿意度指標(biāo)的替代。

表1分解后的收視率與滿意度的相關(guān)關(guān)系（央視38個(gè)欄目）

滿意度環(huán)境收視質(zhì)量收視

滿意度PearsonCorrelation1.107.614*

Sig.（2-tailed）..523.000

N383838

環(huán)境收視PearsonCorrelation.1071-.184

Sig.（2-tailed）.523..269

N383838

質(zhì)量收視PearsonCorrelation.614*-.1841

Sig.（2-tailed）.000.269.

N383838

構(gòu)建電視節(jié)目收視市場評估體系

對電視節(jié)目進(jìn)行收視市場評估，具體體現(xiàn)于以下等式：

收視率=到達(dá)率×觀眾忠實(shí)度=節(jié)目質(zhì)量收視率+環(huán)境設(shè)定收視率

基于上述分析，可進(jìn)一步構(gòu)建電視節(jié)目市場評價(jià)體系（見表2）。

表2電視節(jié)目市場評估指標(biāo)一覽表節(jié)目收視率節(jié)目總體市場評價(jià)節(jié)目質(zhì)量的市場評價(jià)

名稱％排序觀眾觀眾節(jié)目質(zhì)量環(huán)境設(shè)定

到達(dá)率％忠實(shí)度收視率％收視率％

…

…

…

平均

在進(jìn)行電視節(jié)目收視市場評估時(shí)，對這一表格的運(yùn)用應(yīng)注意到以下幾點(diǎn)：

第一，這是提供評估數(shù)據(jù)指標(biāo)的基礎(chǔ)表格，最終評估結(jié)果應(yīng)結(jié)合評估目的另行給出。例如在節(jié)目總體收視市場評估中若要按觀眾規(guī)模排名，則可另行給出一個(gè)以觀眾到達(dá)率為排序指標(biāo)的表格；在節(jié)目質(zhì)量市場評估中若要按節(jié)目質(zhì)量收視率進(jìn)行排名，則可另行給出一個(gè)以節(jié)目質(zhì)量收視率為排序指標(biāo)的表格等。

第二，電視節(jié)目的收視市場評估不應(yīng)該是單一維度的評估而是要綜合考察不同評估指標(biāo)的影響，以評估為手段，找到改進(jìn)節(jié)目質(zhì)量和市場表現(xiàn)的辦法。

第三，即便是兩種評估方法之間也不是孤立的，要看到節(jié)目質(zhì)量、環(huán)境設(shè)定因素影響和節(jié)目總體市場表現(xiàn)的兩個(gè)維度之間都是相互聯(lián)系的，但聯(lián)系的程度卻有區(qū)別，所以也有必要對兩種分解方法形成的四項(xiàng)指標(biāo)之間的相關(guān)性進(jìn)行定量的分析。

第四，要結(jié)合實(shí)際工作需要來靈活運(yùn)用電視節(jié)目市場評估體系，基于兩種方法的不同側(cè)重點(diǎn)，可以分別運(yùn)用于電視節(jié)目的市場競爭力評估（總體市場評估）和電視節(jié)目的要素競爭力評估（節(jié)目質(zhì)量評估）兩個(gè)方面。

針對電視節(jié)目的市場競爭力評估和市場競爭要素評估，在實(shí)際運(yùn)用中可購建電視節(jié)目市場競爭力和要素競爭力評估四象限圖法。

電視節(jié)目市場競爭力評估四象限圖法是以市場平均值為基準(zhǔn)，將電視節(jié)目劃入四個(gè)象限（見圖2）。落入第Ⅰ象限的電視節(jié)目，有高的觀眾到達(dá)率和高的觀眾忠實(shí)度，是最具競爭力的強(qiáng)勢節(jié)目；落入第Ⅲ象限的電視節(jié)目，其觀眾到達(dá)率和觀眾忠實(shí)度均較低，是競爭力較差的弱勢節(jié)目；落入第Ⅱ象限的電視節(jié)目觀眾到達(dá)率低但忠實(shí)度高，是留得住觀眾的優(yōu)勢節(jié)目；落入第Ⅳ象限的電視節(jié)目觀眾到達(dá)率高但忠實(shí)度低，觀眾流動(dòng)性強(qiáng)，形不成相對穩(wěn)定的觀眾群，是問題節(jié)目。

篇3

    

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2.封面：封面按要求打印  見附件1

3.字體全部用宋體；

主標(biāo)題行要求用小二號字加黑，次標(biāo)題用三號字加黑，再次標(biāo)題用小三號字加黑，正文內(nèi)容要求用四號字；行距為固定值28磅；頁邊距左為3㎝、右為2㎝、上為2.5㎝、下為2.5㎝；

4.用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編排頁碼，頁碼放在右下角，由正文首頁開始編排，封面封底不編入頁碼；

5.題目：簡要、明確，一般不超過20字；

6.中文摘要和關(guān)鍵詞：中文摘要一般不超過300字；關(guān)鍵詞為3～8個(gè)，另起一行排在摘要下方，詞與詞之間以“；”分隔；摘要和關(guān)鍵字用四號字；

7．結(jié)構(gòu)層次序數(shù)的表示方法：第一層為“1”，第二層為“1.1”，第三層為“1.1.1”，第四層為“1.1.1.1”，正文中序號用“①”表示，不分段；

8.附表與插圖：附表要有表號、表題；插圖要有圖號、圖題；所有的圖表都應(yīng)具有“自明性”，即不閱讀正文，就可理解圖表的意思；

9．參考文獻(xiàn)：

      （1）參考文獻(xiàn)的標(biāo)注方法：采用順序編碼制，即按照文章正文部分（包括圖、表及其說明）引用的先后順序連續(xù)編碼；標(biāo)注的符號為“[]”，作為上標(biāo)，在標(biāo)點(diǎn)符號前使用；

     （2）參考文獻(xiàn)的寫作格式為：①參考文獻(xiàn)是連續(xù)出版物時(shí)，其格式為：[序號]作者．題名．刊名，出版年份，卷號（期號）：引文所在的起止頁碼②參考文獻(xiàn)是專著時(shí)，其格式為：[序號]作者．書名．版本（第1版不標(biāo)注）．出版地：出版者，出版年．引文所在的起止頁碼③參考文獻(xiàn)是論文集時(shí)，其格式為：[序號]作者．題名．見（英文用In）：主編．論文集名．出版地：出版者，出版年．引文所在起止頁碼④參考文獻(xiàn)是學(xué)位論文時(shí)，其格式為：[序號]作者．題名：〔博士、碩士或?qū)W士學(xué)位論文〕．保存地點(diǎn)：保存單位，年⑤參考文獻(xiàn)是專利時(shí)，其格式為：[序號]專利申請者．題名．專利國別，專利文獻(xiàn)種類，專利號．出版日期（3）參考文獻(xiàn)著錄中需要注意：個(gè)人作者（包括譯者、編者）著錄時(shí)一律姓在前，名在后，由于各國（或民族）的姓名寫法不同，著錄時(shí)應(yīng)特別注意，名可縮寫為首字母（大寫），但不加編寫點(diǎn)（）。另外，作者（主要責(zé)任者）不多于3人時(shí)要全部寫出，并用“，”號相隔；3人以上只列出前3人，后加“等”或相應(yīng)的文字如“etal”?！暗取被颉癳tal”前加“，”號。

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篇4

提起旅游業(yè)，人們想到的往往是國際旅游業(yè)。其實(shí)，國內(nèi)旅游業(yè)也是旅游業(yè)中一個(gè)極其重要的組成部分。從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，深刻認(rèn)識(shí)國內(nèi)旅游業(yè)的地位、作用及其發(fā)展條件，對于發(fā)展我國旅游業(yè)具有十分重要的意義。

一、國內(nèi)旅游業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用

國內(nèi)旅游是社會(huì)公民一種重要的消費(fèi)形式，其發(fā)展是一個(gè)國家國民生活水平提高的象征。我國國內(nèi)旅游發(fā)展到今天已經(jīng)有了一定的規(guī)模和影響，但從總的方面看，仍處于一種自發(fā)無序的狀態(tài)。要改變這種狀況，使國內(nèi)旅游盡快發(fā)展起來，首先必須提高對國內(nèi)旅游業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用的認(rèn)識(shí)。

第一，發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)具有回籠貨幣，促進(jìn)市場繁榮，保證國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的作用。

以來，我國人民生活水平提高很快，居民購買力大大增強(qiáng)。1980年底，全國居民積余購買力僅為804億元，1985年就增加到2500億元,1990年則增加到7034億元。十年內(nèi)，平均每年增長25％。如此巨大的積余購買力，一方面反映了城鄉(xiāng)居民收入的增加，人民生活水平的提高，另一方面也是穩(wěn)定市場、穩(wěn)定社會(huì)的隱患。如何引導(dǎo)好居民積余購買力是保證國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的一個(gè)重要問題。目前，證券投資、高檔耐用消費(fèi)品消費(fèi)已成為引導(dǎo)居民積余購買力的重要途徑，但都不能完全解決居民積余購買力的貨幣回籠問題。近幾年，居民證券投資有較大發(fā)展。但由于投資市場的發(fā)育還處于初始階段，將居民積余購買力引向投資的規(guī)模還是有限的，消費(fèi)品市場中高檔耐用消費(fèi)品對于吸納居民積余購買力起了很大的作用。但近幾年又趨飽和狀態(tài)。在證券投資、高檔耐用消費(fèi)品都難以完全緩解居民積余購買力的壓力的情況下，發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)，大量吸納消費(fèi)資金，回籠貨幣已成為引導(dǎo)居民積余購買力的又一重要途徑。據(jù)世界旅游組織統(tǒng)計(jì)，1990年全世界國內(nèi)旅游收入達(dá)2．4萬億美元，加上國際旅游收入總計(jì)達(dá)2.65萬億美元，與能源、汽車制造等重要產(chǎn)業(yè)并駕齊驅(qū)，已成為世界經(jīng)濟(jì)中三個(gè)最大的產(chǎn)業(yè)之一，我國國內(nèi)旅游業(yè)近幾年發(fā)展也相當(dāng)快，經(jīng)濟(jì)效益也不斷提高?！捌呶濉逼陂g，我國國內(nèi)旅游者共13．9億人次，年均2．7億人次，收入753億元，年均收入150．6億元。1992年，國內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到3．3億人次,回籠貨幣則達(dá)到250億元。實(shí)踐證明，適當(dāng)引導(dǎo)人們的旅游消費(fèi)，發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)確實(shí)不失為一種回籠貨幣、減少市場壓力、促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效途徑。

第二，發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)可以提供更多的勞動(dòng)就業(yè)機(jī)會(huì)。旅游業(yè)是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的服務(wù)行業(yè)。要滿足旅游者多方面的需要，就要發(fā)展相應(yīng)的直接間接的提供服務(wù)的行業(yè)。據(jù)測算，旅游業(yè)每增加一個(gè)直接就業(yè)人數(shù)，社會(huì)間接就業(yè)人數(shù)就可增加5個(gè)以上。因此，發(fā)展旅游業(yè)促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,可以為人們提供大量的工作崗位。

第三，發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)還可以促進(jìn)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，改善國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

旅游業(yè)的發(fā)展，必須既建立在一定物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展基礎(chǔ)上，同時(shí)又能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)部門的發(fā)展，起著改善國民經(jīng)濟(jì)的作用。這是因?yàn)槁糜螛I(yè)的發(fā)展能刺激旅游者的消費(fèi)，從而可以形成和擴(kuò)大新的消費(fèi)市場。要滿足因旅游業(yè)的發(fā)展而擴(kuò)大的消費(fèi)，就要增加生產(chǎn)擴(kuò)大服務(wù)。由于旅游而刺激的消費(fèi)，是一種較高水平的消費(fèi)，對消費(fèi)品和服務(wù)的要求，無論是從質(zhì)量上還是從數(shù)量上說都比較高。在更新?lián)Q代方面，某些旅游消費(fèi)品的周期更短，這就對生產(chǎn)和服務(wù)部門提出了更高的要求。因此，旅游消費(fèi)這種新形式就成了推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展的新動(dòng)力，為其他部門、行業(yè)開辟新的生產(chǎn)門路提供了可能。同時(shí)，旅游業(yè)的發(fā)展還會(huì)促進(jìn)各種經(jīng)濟(jì)信息的交流，為新產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生提供了條件。國內(nèi)旅游業(yè)這些作用都能促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和改善。

第四，發(fā)展國內(nèi)旅游還可以振興繁榮地方經(jīng)濟(jì)。

我國地大物博，旅游資源非常豐富。各地都可以從本地實(shí)際出發(fā)，因地制宜發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)，促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。特別是一些經(jīng)濟(jì)水平較低而旅游資源又較豐富的地區(qū)，通過發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)繁榮本地經(jīng)濟(jì)是一條較好的路子。陜西省漢中地區(qū)的南鄭縣，曾經(jīng)是一個(gè)長期吃國家財(cái)政補(bǔ)貼的貧困縣，但近年來，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值卻躍居漢中地區(qū)之首，成為全省財(cái)政收入突破5000萬元的縣之一。實(shí)現(xiàn)這一巨大變化的原因之一，是這幾年南鄭縣新開辟了一個(gè)南湖風(fēng)景區(qū)，大力發(fā)展旅游業(yè)。貴州黃果樹瀑布附近的村寨農(nóng)舍，過去多是低矮簡陋的石板房，村民中不少人靠政府救濟(jì)過日子。這幾年隨著游客增多，各種旅游服務(wù)設(shè)施都建起來了，過去與經(jīng)商無緣的農(nóng)民，現(xiàn)在也做起了生意，有的還發(fā)了大財(cái)。1988年該鎮(zhèn)儲(chǔ)蓄達(dá)418萬元,成了有名的萬元戶鎮(zhèn)。旅游業(yè)不僅對落后地區(qū)的經(jīng)濟(jì)有較大的推動(dòng)作用，對發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用也很明顯。如歐美一些大部市、亞洲四小龍的騰飛等，旅游業(yè)都起了重要作用。1991年上海對從事國內(nèi)旅游業(yè)的旅行社提出“三個(gè)一”的要求，即吸引每一個(gè)淤客在上海多住一晚，旅游檔次提高一檔，多購物一百元。通過工作，1992年上半年國內(nèi)游客在滬逗留時(shí)間達(dá)2一3天。大部分住進(jìn)了二星賓館，少數(shù)還住進(jìn)了三星賓館,在滬購物人均達(dá)900元。如果進(jìn)上海的外地人口中有十分之一通過工作能達(dá)到這個(gè)水平，將會(huì)是上百億的消費(fèi)，這對上海商業(yè)、輕紡工業(yè)等將會(huì)形成巨大的推動(dòng)力。

第五，發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)還可為國家建設(shè)積累資金，對提高全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益有積極作用。

大力發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)，鼓勵(lì)人們在旅游方面多消費(fèi)，將會(huì)給國家、社會(huì)實(shí)現(xiàn)更多的利潤，從而為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)積累資金。同時(shí)，由于旅游業(yè)具有特殊的產(chǎn)業(yè)功能，發(fā)展旅游業(yè)所產(chǎn)生的乘數(shù)效應(yīng)對提高全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益作用更為明顯。按照我國目前國內(nèi)旅游一年3億人次的規(guī)模，以1991年對赴京旅游者調(diào)查測算,以每次旅游消費(fèi)606元來計(jì)算，國內(nèi)旅游收入則可達(dá)1818億元,約等于我國1990年國民生產(chǎn)總值17400億元的10．45％，按目前我國消費(fèi)水平計(jì)算，每1元的直接收入可以產(chǎn)生3．03元的總經(jīng)濟(jì)效益，那么1818億元的直接經(jīng)濟(jì)收入將產(chǎn)生5508．5的總經(jīng)濟(jì)效益，可見，通過發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，確實(shí)是一項(xiàng)具有積極作用的重要措施。

第六，發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)有利于國民文化交流，解放思想，更新觀念，促進(jìn)精神文明建設(shè)，提高生活質(zhì)量。

首先，發(fā)展國內(nèi)旅游是滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要的重要途徑。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，要求旅游的愿望越來越強(qiáng)烈，出門旅游的人數(shù)與日俱增，發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)就成為滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要的不可缺少的途徑。其次，發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)對于激發(fā)人民的愛國主義熱情，增進(jìn)人們的身體健康，提高生活質(zhì)量具有較大的作用。旅游者游覽祖國錦繡山河和名勝古跡，對其開闊眼界，陶冶情操，擴(kuò)大信息交流，增強(qiáng)身心健康都有積極的作用。尤其是在青少年中開展愛國主義教育，國內(nèi)旅游發(fā)揮的作用更為明顯。過去開展的“夏令營”學(xué)習(xí)周等活動(dòng)，寓思想教育和傳授知識(shí)于旅游之中，使青少年學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識(shí)，激發(fā)了青少年振興中華的熱情，這些形式可以為發(fā)展國內(nèi)旅游所惜鑒。再次，發(fā)展內(nèi)旅游還可以促進(jìn)思想觀念的更新，從而提高人民的素質(zhì)。國內(nèi)旅游發(fā)展所形成的游客流是信息流、觀念流的載體。這些信息、觀念、思維、生活方式的傳播，可以起著打破當(dāng)?shù)胤忾]保守思想、引發(fā)思維觀念更新的作用。中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)落后的一個(gè)重要原因，是閉塞、愚昧的觀念阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。通過發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)，強(qiáng)化人們之間的思想文化交流，更新思想觀念，其意義比因發(fā)展旅游所獲得的經(jīng)濟(jì)效益要深遠(yuǎn)得多。至于國內(nèi)旅游業(yè)對精神文明建設(shè)的作用，已經(jīng)越來越為人們所認(rèn)識(shí)。前世界旅游組織主席阿瑟霍洛德認(rèn)為：“我們必須盡一切努力把旅游維持在最高文化水準(zhǔn)和精神水準(zhǔn)上，我們必須把旅游組織起來，使它不僅成為不錯(cuò)的經(jīng)營，而且成為一個(gè)創(chuàng)造更加文明、更加和平的世界的良機(jī)。”這確是一既適用于國際旅游，同樣適用于國內(nèi)旅游的真知灼見。綜上所述，國內(nèi)旅游業(yè)是一項(xiàng)具有特殊作用的行業(yè)。無論對于社會(huì)主義物質(zhì)文明還是精神文明建設(shè)都有十分重要的促進(jìn)作用。因此，發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)應(yīng)當(dāng)引起社會(huì)各界特別是旅游界的充分重視。

二、國內(nèi)旅游業(yè)與國際旅游業(yè)的關(guān)系

發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)，除了要提高其在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用的認(rèn)識(shí)外，還要正確認(rèn)識(shí)和處理好國內(nèi)旅游與國際旅游的關(guān)系。

人類旅游行為是由國內(nèi)旅游和國際旅游兩大部分構(gòu)成的。兩者的關(guān)系可以用兩句話來表達(dá)：國內(nèi)旅游是國際旅游的基礎(chǔ)和先導(dǎo)；國際旅游是國內(nèi)旅游的延伸和發(fā)展。發(fā)展旅游業(yè)離不開國內(nèi)旅游。在這里只要側(cè)重分析一下國內(nèi)旅游業(yè)與整個(gè)旅游業(yè)的關(guān)系，它與國際旅游業(yè)的關(guān)系就比較明確了。

首先，國內(nèi)旅游業(yè)是旅游業(yè)的先導(dǎo)。一般來講，一個(gè)國家的旅游業(yè)，首先是從國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展起來的。人們的旅游行為，從出游的方向和范圍來看，首先是從中短途旅游即國內(nèi)旅游開始的。當(dāng)本國或本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平以后，才開始轉(zhuǎn)向國際旅游和長途旅游。盡管我國基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，選擇了優(yōu)先發(fā)展國際旅游業(yè)的道路，以達(dá)到刺激經(jīng)濟(jì)吸納外幣的目的。但國內(nèi)旅游的先導(dǎo)作用仍然是不能抹煞的。其次，國內(nèi)旅游是整個(gè)旅游業(yè)的基礎(chǔ)和主體。據(jù)世界旅游組織近幾年的統(tǒng)計(jì)，國內(nèi)旅游人數(shù)占世界旅游人數(shù)的90％以上，其收入也將近占世界旅游收入的90％。美國每年出國旅游人次與國內(nèi)旅游人次之比為1：100；英國在80年代中期每年的國內(nèi)旅游人次，也占全國當(dāng)年出游人次總量的86％。據(jù)我國國家旅游局統(tǒng)計(jì)，1990年來華入境人數(shù)2100萬,創(chuàng)匯109億元，而同期據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，國內(nèi)旅客達(dá)2．8億人次，回籠貨幣170億元。1992年,來華旅游入境人數(shù)上升到3811，5萬人，外匯收入39．4億美元，而同期國內(nèi)旅游人數(shù)已達(dá)3，3億人次，回籠貨幣252億元。因此，無論是考察旅游的供求,旅游服務(wù)設(shè)施的硬件、軟件，還是比較旅游人數(shù)和收入所占的比例，都充分證明國內(nèi)旅游是整個(gè)旅游業(yè)的基礎(chǔ)和主導(dǎo)。再次，國內(nèi)旅游還是調(diào)節(jié)旅游市場，提高旅游設(shè)施利用率的重要手段。國際旅游市場常常因?yàn)檎巍⒔?jīng)濟(jì)或季節(jié)性的原因而產(chǎn)生波動(dòng)。國內(nèi)旅游則可在國際旅游市場發(fā)生波動(dòng)時(shí)彌補(bǔ)、調(diào)節(jié)旅游設(shè)施利用率、解決交通工具的閑置和飽和等問題。注意利用國內(nèi)旅游的調(diào)節(jié)手段，可以防止國際國內(nèi)兩個(gè)市場發(fā)展的比例失調(diào)，以免造成旅游經(jīng)濟(jì)單純依賴國際市場而無回旋余地的局面。再就是發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)，還可以適當(dāng)控制本國出國人數(shù)，縮小旅游收支逆差。美國過去旅游逆差較為突出，近年來，政府大力開展熱愛紐約活動(dòng),并利用建國200周年紀(jì)念活動(dòng)，吸引本國人在國內(nèi)旅游。瑞士也是出于同一目的，提出了“還是在本國度假更方便妥當(dāng)”的口號。

據(jù)以上分析，發(fā)展旅游業(yè)不能忽視國內(nèi)旅游，要正確處理好兩者的關(guān)系，促進(jìn)整個(gè)旅游業(yè)健康持續(xù)地發(fā)展。

三、發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)的條件

八十年代中后期，我國旅游界曾認(rèn)為，國內(nèi)旅游尚未形成規(guī)模和條件，不宜大力提倡和發(fā)展。近十年過去了，我國發(fā)展國內(nèi)旅游的條件已經(jīng)有了很大變化。首先，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國民收入的提高，為國內(nèi)旅游的發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

根據(jù)世界公認(rèn)的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)，當(dāng)人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到300美元時(shí),居民就產(chǎn)生了國內(nèi)旅游的動(dòng)機(jī)；達(dá)到1000美元時(shí)，就想到近國旅游；達(dá)到3000美元時(shí)，就想到遠(yuǎn)國旅游。目前，我國人均國民生產(chǎn)總值大約為340美元,雖僅僅是越過產(chǎn)生國內(nèi)旅游動(dòng)機(jī)的界限，但由于我國各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異較大，閩粵、江浙一帶以及其他沿海商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，人民生活水平的提高更為顯著些。這些地區(qū)的國內(nèi)旅游需求比其他地區(qū)必定會(huì)強(qiáng)些。同時(shí)，從全國的儲(chǔ)蓄余額看，至1991年底，城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄余額已達(dá)9100多億元，已經(jīng)具備了產(chǎn)生國內(nèi)旅游動(dòng)機(jī)的基本經(jīng)濟(jì)條件。這些情況證明，客觀上發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)的條件已經(jīng)基本具備。其次，我國豐富的

旅游資源是發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)的重要條件。再次，我國帶薪假期和每周44小時(shí)工作制度的實(shí)施，為發(fā)展國內(nèi)旅游提供了閑假時(shí)間的條件。產(chǎn)生旅游行為的重要茶件之一，是人們要有足夠的閑瑕時(shí)間。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家由于實(shí)行了帶薪假期和每周40小時(shí)工作制，加上擁有較多的法定節(jié)日，使國民有較多的閑暇時(shí)間為外出旅游提供了條件。再有，經(jīng)過最近十多年的發(fā)展，我國旅游業(yè)已經(jīng)初具規(guī)模，具有了足夠的發(fā)展旅游的設(shè)備條件。據(jù)國家旅游局統(tǒng)計(jì)，我國擁有涉外飯店已2354座，客房35．10萬間，床位73．77萬張，這些設(shè)施為1985年的3，3倍。此外，交通運(yùn)輸方面，到1989年底止，全國運(yùn)輸客運(yùn)量為791373萬人，其中鐵路113805萬人，公路644508萬人，水運(yùn)31778萬人，航空128300萬人。通訊方面,1989年全國范圍共有載波電報(bào)機(jī)5306臺(tái)，電傳打字機(jī)33379臺(tái)，傳真機(jī)2600臺(tái)，電話交換機(jī)容量17-037481門，電話機(jī)1083275部。這些硬件，除交通仍為“瓶頸”外,其它方面已經(jīng)比以前大大改善。許多旅游接待點(diǎn)已經(jīng)出現(xiàn)了旅游設(shè)施過剩和淡季吃不飽的現(xiàn)象。這些設(shè)備的接待能力與數(shù)量更為龐大的國內(nèi)旅游設(shè)施結(jié)合起來，將形成更大的接待能力。最后，經(jīng)旅行社組織的國內(nèi)游客人數(shù)劇增，說明國內(nèi)有組織的旅游市場已經(jīng)形成了一定的規(guī)模。據(jù)國家旅游局對全國2456家經(jīng)營國內(nèi)旅游業(yè)務(wù)的二、三旅行社的統(tǒng)計(jì)，1992年共組級接待國內(nèi)游客2821萬人，是上年的6.66倍,與當(dāng)年全國有組織地接待海外旅游者相比，國內(nèi)旅游都大大超過了。這標(biāo)志著我國國內(nèi)旅游業(yè)已從過去基本上自發(fā)旅游的狀況轉(zhuǎn)向了通過旅行社有組織地旅游，同時(shí)也標(biāo)志著我國國內(nèi)旅游市場已經(jīng)基本形成，我國發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)的條件已經(jīng)基本具備。

四、采取切實(shí)有效措施，大力發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)

按照我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的要求，本世紀(jì)末要實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值翻兩番，而根據(jù)近幾年的情況，很可能要提前三年實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，人們對旅游的需求越來越強(qiáng)烈。對此，我們要積極引導(dǎo)，早作準(zhǔn)備，保證國內(nèi)旅游的健康發(fā)展。

第一，加深對國內(nèi)旅游業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中地位作用的認(rèn)識(shí)。在過去較長一段時(shí)間，我國對國內(nèi)旅游實(shí)行“不提倡、不宣傳、不反對”的政策，后雖逐漸提到議事日程上來，但有關(guān)部門對國內(nèi)旅游的需求仍未能引起足夠的重視，缺乏必要的計(jì)劃和切實(shí)的指導(dǎo)。今后，應(yīng)當(dāng)利用理論研討會(huì)、報(bào)刊宣傳等形式，宣傳國內(nèi)旅游的地位、作用及其發(fā)展條件等，使國內(nèi)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃得以有計(jì)劃、有步驟地實(shí)現(xiàn)。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，要切實(shí)把國內(nèi)旅游業(yè)作為重點(diǎn)支持的對象；在具體政策上，要對重點(diǎn)旅游基礎(chǔ)設(shè)施、重點(diǎn)旅游景點(diǎn)的建設(shè)和修復(fù)以及重要旅游商品的生產(chǎn)，在信貸、資金、利率、稅收等方面予以優(yōu)惠，創(chuàng)造國內(nèi)旅游業(yè)大力發(fā)展的條件。

第二，確立適度發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)和加強(qiáng)國內(nèi)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)并舉的方針，積極實(shí)現(xiàn)國內(nèi)旅游的均衡發(fā)展。國內(nèi)旅游需要大發(fā)展，但又受到交通能力的制約，以鐵路為例，全國有2萬多公里的線路“帶病”運(yùn)作;有200O多輛30年代制造的客車仍在超期服役。大部分通往旅游熱點(diǎn)城市的鐵路超負(fù)荷50％運(yùn)行。交通瓶頸制約的情況還十分嚴(yán)重。面對這種情況，一方面，國內(nèi)旅游的發(fā)展要與交通狀況相適應(yīng)。近期內(nèi)應(yīng)提倡短線旅游，適當(dāng)組織長線旅游。另一方面，又要加緊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對短線產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)采取積極發(fā)展的方式加以平衡。

第三，加強(qiáng)宏觀管理，積極協(xié)調(diào)和解決好國內(nèi)、國際旅游的矛盾。國內(nèi)旅游與國際旅游既是統(tǒng)一的又有矛盾的一面。改革開放以來，大批境外旅游者涌入我國，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國民生活的改善，國內(nèi)旅游亦呈上升趨勢，有的旅游熱點(diǎn)國內(nèi)游人與境外游人之比高達(dá)70：1,因而產(chǎn)生了一些矛盾。對這個(gè)矛盾應(yīng)當(dāng)采取積極的方式加以解決。一方面要加強(qiáng)行業(yè)管理和旅游市場管理，主動(dòng)實(shí)現(xiàn)國內(nèi)旅游與國際旅游的結(jié)合、協(xié)調(diào)和分流。另一方面，進(jìn)一步開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜尉包c(diǎn)和新的旅游景點(diǎn)和旅游路線，提倡近距旅游及新旅游路線，減少旅游熱點(diǎn)的壓力。

篇5

《長恨歌》時(shí)教師會(huì)遇到一個(gè)難題，就是這首詩歌的思想主題，學(xué)術(shù)界有三種觀點(diǎn)：第一種，這首詩歌是歌頌唐玄宗和楊貴妃的偉大愛情；第二種，這首詩歌批判唐玄宗荒誤國；第三種，這首詩歌有雙重主題：既歌頌愛情，又批判玄宗荒誤國。那么怎么樣來把握呢？首先看看詩歌文本，詩歌開頭這樣寫道：“楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。”[1]白居易在詩中認(rèn)為楊貴妃在成為唐玄宗的寵妃之前還是少女。可是，筆者還原歷史，比照《新唐書》，卻發(fā)現(xiàn)是這樣的：“玄宗貴妃楊氏，……始為壽王妃。開元二十四年，武惠妃薨，無當(dāng)?shù)垡庹?，或言妃資質(zhì)天挺，遂召內(nèi)禁中，理論經(jīng)緯異之，即為自出妃意者，丐籍女官，號‘太真’，更為壽王聘韋昭訓(xùn)女，而太真得幸。”原來，楊貴妃先為玄宗的兒子壽王的妃子，后來被玄宗搶過去做妃子。玄宗搶自己的兒媳婦做妃子，這很荒。很顯然白居易在《長恨歌》中對楊貴妃的身世進(jìn)行了美化，說楊貴妃成為玄宗妃子之前是良家少女——“楊家有女初長成”。美化的目的就是為了歌頌他們的愛情。如果是批判玄宗荒誤國的的話，就不會(huì)美化楊貴妃的身世，只會(huì)批判后宮的。還原歷史，就理解了作者的創(chuàng)作目的，也就明白了詩的主題。和《長恨歌》相反，白居易在他的“諷喻詩”《新樂府》之“胡旋女”中將楊貴妃寫成了迷惑君心的妖女:“貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深”，并嚴(yán)肅地批判了唐玄宗不能辨別是非、沉溺于聲色享受、不能自拔的生活?！缎聵犯分袄罘蛉恕敝袑钯F妃比作惑人的尤物“又不見泰陵一掬淚，馬嵬坡下念楊妃。縱令妍姿艷質(zhì)化為土，此恨長在無銷期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。”楊貴妃死前死后都能夠迷惑君王，永世難忘，并告誡君王“人非草木皆有情。不如不遇傾城色?！弊髡呓o君王提出了很好的解決辦法就是，盡量避免去遇到傾城傾國美人，這是規(guī)勸君王要遏制自己的荒思想行為的方法。上面兩首諷喻詩中，楊貴妃不是清純的少女，死后也不是仙女；而是尤物，是妖女，形象和《長恨歌》完全不一樣。這種形象符合《新唐書》里面的歷史人物形象。為什么符合歷史人物形象呢？就是因?yàn)榘拙右自谠娭幸刑菩诨恼`國，而不是歌頌其偉大愛情。《新唐書》中的楊貴妃也是一個(gè)負(fù)面形象，歷史人物形象也是要給后來的君王提供治國理政的借鑒。在這一點(diǎn)上，歷史和詩歌高度吻合了，史與詩一致。如果在古代文學(xué)教學(xué)中，經(jīng)常進(jìn)行這種詩史互證，將人物事件還原到歷史之中去，就能夠深刻地理解文學(xué)作品的主題意蘊(yùn)。

二教師在講授《詩經(jīng)•東山》時(shí)

怎樣翻譯和理解其中的詩句“熠燿宵行”呢？權(quán)威教材朱東潤主編《中國歷代文學(xué)作品選》這樣翻譯：鬼火在夜間流動(dòng)，其光甚盛。如果教師還原詩中的人物情感，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣翻譯欠妥?！稏|山》講周公東征多年，戍守邊疆的士兵還鄉(xiāng)途中思念家鄉(xiāng)。戍卒久征沙場，突然回家，路上想象家鄉(xiāng)是不是荒蕪了?親人是否流散他鄉(xiāng)了?他甚是擔(dān)心。他回憶家鄉(xiāng)過去的種種美好事情，包括新婚的幸福，漂亮的新婚妻子。這種回憶是溫馨的，也是美好的。但是，如果翻譯為鬼火夜間流動(dòng)，這就給讀者一種非?？植赖母杏X，不符合詩的溫馨的情感氛圍。如果翻譯為螢火蟲在夜間荒蕪的鄉(xiāng)村閃爍，那么這樣，可以襯托家鄉(xiāng)荒涼的境況，也可以帶來一種美好的詩意氛圍，這種美好的氛圍也符合詩歌的體裁特點(diǎn)。鬼火流動(dòng)，這是民間迷信的說法，《詩經(jīng)》是儒家經(jīng)典，儒家經(jīng)典《論語》“子不語怪力亂神?！鄙厦娴慕忉尣环先寮业臏厝岫睾竦脑娊汤碚摚虼瞬灰诉@樣翻譯。對于詩中人物的感情，必須還原其本來情景；對于文賦，也應(yīng)該還原其本真感情特點(diǎn)，如學(xué)習(xí)蘇軾的文賦《前赤壁賦》時(shí)，怎么樣理解賦中“客人”的感情呢？本來泛舟于赤壁之下，“清風(fēng)徐來，水波不興”，美好的月夜，激發(fā)的應(yīng)該是愉快的情感，為什么在飲酒樂甚之中突然有了“客人”的悲觀情懷。原來賦中的“客人”也就是蘇軾自己，其抒發(fā)的是自己的悲觀情懷。蘇軾這篇賦是寫于宋神宗元豐五年（1082年），蘇軾因?yàn)椤盀跖_(tái)詩案”于1079年貶至黃州，任團(tuán)練副使。他渴望建功立業(yè)，卻遭此貶謫，內(nèi)心苦悶可知。在賦中抒發(fā)其悲觀情懷，這符合蘇軾本來感情狀態(tài)。但是蘇軾能夠用老莊哲學(xué)和禪宗思想排遣其悲觀情緒，最終達(dá)到一種清曠情懷。蘇軾在賦中借“客人”之口表達(dá)憂傷情懷，借主人蘇軾自己來排遣“客人”的憂傷。蘇軾巧妙的構(gòu)思，抒發(fā)了兩種情懷。讀者也全面地完整地體會(huì)了賦中的情感。總之，如果在教學(xué)時(shí)，將文學(xué)現(xiàn)象還原到歷史文化背景之中去，將人物事件還原到歷史本身，將人物感情還原為本來狀態(tài)，學(xué)生就會(huì)深刻理解作家作品，文學(xué)修養(yǎng)水平就會(huì)顯著地提高。

三以上講的三個(gè)“還原”

篇6

(一)節(jié)目定位理性化

1.結(jié)合受眾所需和自身實(shí)際兩方面來合理確定頻率風(fēng)格、節(jié)目內(nèi)容和形式

現(xiàn)代傳播學(xué)告訴我們，受眾對于新聞信息而言，一方面是傳播對象，另一方面又是接受主體，它對媒介發(fā)出的信息具有選擇的權(quán)力。因此，充分研究受眾所需是節(jié)目定位必須考慮的問題之一。在此基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)正確分析自身實(shí)際，明晰長處所在，并通過理想的方式，將自身優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為與聽眾達(dá)成的最大程度的共鳴。

2.有效把握廣播文藝節(jié)目的輿論導(dǎo)向

首先，要注意事實(shí)軟化引導(dǎo)?！败洝敝饕侵改切┤饲槲遁^濃、輕松活潑、易于引起受眾興趣的文藝娛樂作品。有這樣一個(gè)廣播?。阂粋€(gè)小男孩每日都在村頭張望，路人不解，問其原因，小孩說道，前些日子，兩個(gè)警察叔叔把爸爸帶走了，媽媽每日都偷偷抹眼淚，小孩子最后流下淚問：“爸爸什么時(shí)候來呀？”這個(gè)文藝小品全文沒有一個(gè)“法”字，但卻處處體現(xiàn)著法的嚴(yán)肅性。文藝作品就是要充分利用文藝這種“軟”的優(yōu)勢擺事實(shí)、講道理，不是扳起面孔訓(xùn)人，容易觸動(dòng)思想，以達(dá)到引導(dǎo)的目的。其次，要注意循循善誘引導(dǎo)。對于人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問題以及社會(huì)上一些非正常的現(xiàn)象和錯(cuò)誤觀點(diǎn)，作為廣播文藝節(jié)目的宣傳，不能采取急風(fēng)暴雨，或者強(qiáng)制灌輸?shù)慕逃椒ǎ鴳?yīng)采取循循善誘的方法加以引導(dǎo)。近年來，由于受拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義思潮的影響，少數(shù)人的人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了很大的變化，出現(xiàn)了“金錢至上”、“讀書無用”等觀點(diǎn)，思想頹廢，斗志喪失。2000年3月，中央電視臺(tái)第1套節(jié)目適時(shí)播出了世界歷史名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，播出后，在全國產(chǎn)生的強(qiáng)烈的反響。這說明，文藝節(jié)目貼近群眾，努力尋找準(zhǔn)確的切入點(diǎn)，是正確引導(dǎo)行之有效的方法。再次，要注意旁敲側(cè)擊引導(dǎo)。一個(gè)事物，正面有一個(gè)，而側(cè)面卻有好幾個(gè)，側(cè)面引導(dǎo)是建立在多元、側(cè)向和逆向思維之上的一種引導(dǎo)方法，其角度多，內(nèi)容豐富，引導(dǎo)更為全面。在中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中，曾有這樣一個(gè)相聲段子，大意是這樣的：某上村致富后，參觀團(tuán)一撥連著一撥，最后竟吃空了這個(gè)山村，最后實(shí)在沒吃的了，就開始吃路旁的樹葉子。這段相聲沒有直接批評吃喝風(fēng)的腐敗行為，而是通過這種“旁敲側(cè)擊”的說理方式，引導(dǎo)人民去認(rèn)識(shí)這一問題的嚴(yán)重性。因此，文藝節(jié)目應(yīng)從事實(shí)出發(fā)，選準(zhǔn)角度，捕捉實(shí)際生活中的精彩素材，加以升華，凝結(jié)為有分量有深度的文藝節(jié)目，以強(qiáng)烈的說服力和感染力，達(dá)到正確引導(dǎo)輿論的目的。

二、廣播文藝節(jié)目的深度發(fā)展

(一)堅(jiān)持廣播的黨政支持和黨性原則

廣播節(jié)目體現(xiàn)黨和政府的方針政策，應(yīng)符合人民群眾的意愿，應(yīng)給人以精神上的鼓舞和智力上的支持。文學(xué)節(jié)目的喉舌功能，雖不象新聞節(jié)目那樣直觀，但它寓教于樂、寓理于文，能形象、含蓄、藝術(shù)地展現(xiàn)黨的主張和意志，使聽眾在不自覺中受到薰陶和洗禮，這實(shí)際上就是在實(shí)踐文藝工作的“兩為”方向。所以，辦廣播一定要堅(jiān)持黨性原則，唱響主旋律，為黨和國家大局服好務(wù)。

(二)廣播文藝節(jié)目的正確輿論導(dǎo)入

廣播作為現(xiàn)代化的傳媒，應(yīng)堅(jiān)持正確的政治標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)黨性和人民性的統(tǒng)一，思想和藝術(shù)性的統(tǒng)一，要保證“以正確的輿論引導(dǎo)人”。文藝節(jié)目輿論導(dǎo)向和定位具有非政治導(dǎo)向和寬泛性，這就要求文藝節(jié)目在自身特征上要認(rèn)真地加以把握。比如，某個(gè)電視小品中，有這樣一個(gè)鏡頭：抗戰(zhàn)期間，一個(gè)畫家畫了一幅畫送給一位將領(lǐng)，畫中內(nèi)容是秋風(fēng)中的一棵蒼老的大樹，樹根旁有一片落葉，意思是說“落葉歸根”，政治思想性就不言而喻了。

篇7

約8420字。

議論文結(jié)尾升格訓(xùn)練

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、通過訓(xùn)練，了解結(jié)尾的作用、要求；

2、掌握方法，提升議論文結(jié)尾寫作水平。

教學(xué)重點(diǎn)：明確要求，寫好結(jié)尾。

教學(xué)難點(diǎn)：明確問題，學(xué)會(huì)糾錯(cuò)。

學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：2課時(shí)

學(xué)習(xí)方法：自學(xué)、研討、練習(xí)

一、導(dǎo)入：

結(jié)尾同開頭一樣，也是作文過程中一道重要“工序”。如果說開頭有“先發(fā)制人”的功效，那么結(jié)尾更有“后發(fā)制人”的威力。結(jié)尾好，會(huì)使文章顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，大放異彩，反之，也會(huì)使文章結(jié)構(gòu)松弛，黯然失色?？紙鲎魑牡慕Y(jié)尾，不管采取哪種方式，都要能“結(jié)”得住，斷得下，能夠點(diǎn)明意旨，升華主題，呼應(yīng)前文，強(qiáng)化形象，且不可草草收兵，或畫蛇添足。就議論文而言，其結(jié)尾的寫作更應(yīng)該極力體現(xiàn)作者思維的縝密，突出中心論點(diǎn)。因此，我們在寫作議論文的結(jié)尾時(shí)要聯(lián)系文章的題目、開頭、中心論點(diǎn)等，講究一定的技巧，力求收到理想的效果。要知道，作文的題目、開頭和結(jié)尾是閱卷老師最為關(guān)注的，它們往往會(huì)在閱卷老師腦海里留下一個(gè)總體印象，在一定程度上也決定著考生作文的分?jǐn)?shù)高低。那么，怎樣才能寫好議論文的結(jié)尾呢？

二、探究

（一）結(jié)尾的要求有哪些？

古人云：“結(jié)尾如撞鐘?！蔽恼陆Y(jié)尾是全篇內(nèi)容的收束之處，也是主旨的升華之處。因此寫作文一定要在結(jié)尾處多下些功夫，將結(jié)尾這個(gè)“鐘”撞響。

好的結(jié)尾一要收束全文；二要簡潔有力；三要激勵(lì)讀者，發(fā)人深?。凰囊魬?yīng)開頭，照應(yīng)前文。

（二）閱讀下列的結(jié)尾，思考并總結(jié)其特點(diǎn)和好處。

例1、《活出自我》的三個(gè)結(jié)尾

分論點(diǎn)：活出真實(shí)，活出個(gè)性，活出價(jià)值

結(jié)尾1：總之，要活出自我，就是要活出真實(shí)，不虛偽，不欺詐，做一個(gè)真真實(shí)實(shí)的自我；就是要活出個(gè)性，不圓滑，不世故，做一個(gè)獨(dú)一無二的自我；就是要活出價(jià)值，不危害他人，不危害社會(huì)，做一個(gè)具有價(jià)值的自我。為了這樣的自我，哪怕是“更多”“更好”也可以放棄。朋友，活出一個(gè)這樣的自我吧！

特點(diǎn)：

1、總括了分論點(diǎn)內(nèi)容。

2、呼應(yīng)了材料與文題，使文章前呼后應(yīng)。

3、有較強(qiáng)的鼓動(dòng)性。

4、語言簡潔有力。

本論與結(jié)尾的關(guān)系：分總關(guān)系。

結(jié)尾2那么，怎樣才能活出一個(gè)真實(shí)、有個(gè)性、有價(jià)值的自我呢？我認(rèn)為最重要的是要抑制私欲，時(shí)刻防止私欲膨脹。只有無私，才不會(huì)見利忘義，才不會(huì)爭功委過，才不會(huì)害人害社會(huì)，才不會(huì)迷失自我，才能做一個(gè)有益于他人與社會(huì)的自我。除此之外，當(dāng)然還有很多方面需要注意，比如，要為人坦誠，胸懷開闊，勇于知錯(cuò)就改；要有主見，對正確的主見要堅(jiān)持，不隨聲附和，隨波逐流等等?？傊覀円訌?qiáng)各方面的修養(yǎng)，努力提升自身素質(zhì)，活出一個(gè)最真實(shí)，最獨(dú)特、最有價(jià)值的自我。

篇8

目前，由于社會(huì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)體制，決定了節(jié)水管理主要依靠行政手段，在節(jié)水法律、法規(guī)制定和節(jié)水工作評價(jià)上，多從社會(huì)效益上出發(fā)，這在前兩年是行之有效的、可行的，并取得了很好的成就。時(shí)至今日，社會(huì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了極大的變化。政府職能由管理型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)過渡到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。而我們的思維理念和管理方法仍停留在傳統(tǒng)的模式上。忽視市場經(jīng)濟(jì)手段，不注意市場機(jī)制的作用。

這一點(diǎn)主要表現(xiàn)在計(jì)劃用水管理上。如計(jì)劃用水量的確定，過去，大部分城市是以一個(gè)單位歷年實(shí)際用水量為基礎(chǔ)而制定，而在市場經(jīng)濟(jì)體制下再用這種管理方法，明顯的越來越不適應(yīng)。為此，我們必須依據(jù)當(dāng)?shù)厮Y源的承載能力和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，制定可行合理的用水定額，逐步由定量管理過渡為定額管理。

計(jì)劃包費(fèi)制養(yǎng)了一大批用水大戶，目前，庫車縣有20％～30％的單位是超計(jì)劃用水，盡管《水法》條例對超計(jì)劃用水的加價(jià)有明確規(guī)定，按1～5倍加收水費(fèi)，但由于種種原因，并沒有好好地實(shí)行。計(jì)劃體制下的計(jì)劃包費(fèi)制在目前仍然生效，使得一批大的事業(yè)單位超量用水而未能按加價(jià)水價(jià)收費(fèi)，還享受一定補(bǔ)貼。在這種體制下，水費(fèi)根據(jù)人口按戶收取，價(jià)格統(tǒng)一，如此一來水表便成為一種擺設(shè)，并沒有成為收取水費(fèi)的依據(jù)。

當(dāng)然，水價(jià)低也是導(dǎo)致庫車縣水資源浪費(fèi)的一個(gè)重要原因，目前全縣自來水執(zhí)行的有3種價(jià)格，生活用水為0.95元/m3，工業(yè)用水1.35元/m3，建筑用水1.55元/m3。水價(jià)本身是優(yōu)化配置各類用水的最主要、最有效的經(jīng)濟(jì)手段，但由于目前水價(jià)低，并未起到很好的價(jià)格杠桿調(diào)節(jié)作用。在居民生活用水中，洗菜、淘米、洗衣服幾乎沒有重復(fù)使用，而在內(nèi)地許多城市都是使用雙水管制。由于水價(jià)低，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，有些單位用水更是沒有節(jié)制。

缺水的現(xiàn)狀已擺在人們的面前，而擺脫缺水境地只有通過開辟新的水源地，節(jié)約用水，加強(qiáng)水的管理，開發(fā)利用污水，跨越流域調(diào)水等多種方法，才能緩解這日益突出的用水矛盾。然而開辟新的水源地，開發(fā)污水利用，跨越流域調(diào)水需要投大量的人力物力，還要有長期規(guī)劃，絕不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，只有節(jié)約用水才是我們當(dāng)前最應(yīng)付諸行動(dòng)的一件大事。

2節(jié)水主體分析與對策

目前，庫車縣城節(jié)水工作涉及面廣，但歸納起來主要有以下三個(gè)方面：

2.1城市生活節(jié)水工作

當(dāng)前，居民生活用水量，之所以居高不下，既有水價(jià)偏低、節(jié)水器具推廣滯后和管理方面的原因，又有計(jì)量廣面的因素。

治理辦法：如果做到一戶一表計(jì)量收費(fèi)，實(shí)行每戶用水定額管理。超定額實(shí)行階梯水價(jià)，問題就會(huì)迎刃而解。市政、行政事業(yè)單位及服務(wù)行業(yè)應(yīng)制定完善的定額管理體系和內(nèi)部管理制度，有效地控制其用水量。

2.2工廠企業(yè)的節(jié)水工作

工廠企業(yè)的節(jié)水工作，主要通過內(nèi)部節(jié)水管理制度完善和技術(shù)改造，在保證生產(chǎn)、生活、生產(chǎn)經(jīng)營不受影響的前提下、減少用水量。它是城市用水大戶、污水排放大戶。但它又是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱。做好企業(yè)的節(jié)水工作，對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，環(huán)境的改善，社會(huì)的穩(wěn)定，都是至關(guān)重要的。工業(yè)節(jié)水，有水量、水噴問題，技術(shù)復(fù)雜。它取決于技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的可行性。2.3治理辦法

2.3.1在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，用水單位應(yīng)制定完善的管理制度，量化用水指標(biāo)。對各用水工序?qū)嵭卸~管理，做到層層有指標(biāo)、人人有定額。超定額執(zhí)行累進(jìn)加價(jià)制度。

2.3.2一水多用、重復(fù)利用。由于生產(chǎn)工藝的差別，對水質(zhì)的要求不同，—個(gè)企業(yè)的廢水可能成為另一企業(yè)的源水，或這一企業(yè)的廢水可以進(jìn)行下一道工序的利用等。例：庫車縣炭黑廠污水進(jìn)行下一道工序的冷卻，庫車縣草湖塔河油田的污水回注等，既節(jié)約了水資源，又減少了污水的排放。

節(jié)水工作絕不僅僅是節(jié)水部門一家的事，它關(guān)系著全縣人民的共同利益，應(yīng)該是人人有責(zé)。但從我們目前了解到的情況來，許多用水大戶如企業(yè)、大的家屬區(qū)、住宅小區(qū)等根本沒有用水管理的規(guī)章制度；對管轄區(qū)域內(nèi)的居民用水浪費(fèi)現(xiàn)象不管不問；對本單位的用水設(shè)施不關(guān)心，發(fā)生跑、冒、滴、漏現(xiàn)象時(shí)無人問津，造成大量水的浪費(fèi)。凡此種種，都說明沒有形成一個(gè)節(jié)約用水的氛圍。由于沒有法規(guī)，節(jié)水工作實(shí)際上處于一種“人治”的局面，這使得管理工作伸縮性很大。因此，要想實(shí)現(xiàn)水資源的合理配置，必須實(shí)現(xiàn)由“人治”到“法治”的跨越，所幸的是目前我們節(jié)水工作的現(xiàn)狀已引起有關(guān)部門的高度重視，制定節(jié)水法規(guī)的工作已被列入議事日程，依法節(jié)水迫在眉睫。

節(jié)水，首先應(yīng)該從領(lǐng)導(dǎo)抓起。各單位、各級領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該切實(shí)負(fù)起節(jié)水的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任來，把節(jié)水的工作作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、推動(dòng)精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，經(jīng)常研究，經(jīng)常檢查。

節(jié)水.應(yīng)該喚起全民意識(shí)。各單位都應(yīng)該采用各種形式，教育大家認(rèn)識(shí)水資源的不可再生性，引導(dǎo)大家珍惜水資源，節(jié)約用水。市政府的有關(guān)職能部門應(yīng)該像進(jìn)行禁毒教育、防止艾滋病教育那樣，進(jìn)行節(jié)水教育，用大量的事實(shí)喚起人們對水資源危機(jī)的緊迫感，人人都擔(dān)負(fù)起節(jié)約用水的責(zé)任。

篇9

關(guān)鍵詞：基本權(quán)憲法解釋方法論

由于憲法往往宣布的是一些基本原則，因此“對憲法的解釋經(jīng)常比對一般制定法的解釋有更大的選擇自由?！盵1]但憲法解釋如果不依據(jù)憲法條文本身隱涵的基本原理、憲法哲學(xué)，則大有可能迷失方向。[2]憲法的基本原理源于保護(hù)公民基本權(quán)利的內(nèi)在需要，各種憲法解釋方法能否成為一種真正有效的方法，最終都可以其是否有效地保護(hù)了憲法基本權(quán)作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。“人權(quán)保障乃人類文化體系中的最高準(zhǔn)則，也是當(dāng)今先進(jìn)文明社會(huì)共同的準(zhǔn)繩，故憲法解釋必須對此價(jià)值秩序做必要的考量，乃屬當(dāng)然之理?！盵3]基本權(quán)釋義學(xué)不僅是憲法解釋學(xué)的一個(gè)必然的和核心的內(nèi)容，而且是憲法解釋學(xué)區(qū)別于一般法律解釋學(xué)的關(guān)鍵之點(diǎn)。

一、基本權(quán)在憲法解釋中的地位

憲法的終極目標(biāo)無疑是保障基本人權(quán)，憲法的解釋必然直接或間接地涉及基本權(quán)利的解釋。按照卡爾·斯密特的觀點(diǎn)，真正的基本權(quán)利只能是個(gè)人自由權(quán)，原則上不受限制，而國家的干預(yù)原則上是受限制的、可預(yù)測的、可監(jiān)督的。[4]斯密特對基本權(quán)利概念內(nèi)涵的闡述具有古典自然法觀念的背景，他認(rèn)為一切真正的基本權(quán)利都是絕對的基本權(quán)利，其內(nèi)容并非來自法律，相反，任何法律干預(yù)都屬于例外情況，而且屬于原則上受限制的、可預(yù)測的、受一般規(guī)定制約的例外情況。[5]作為基本權(quán)之載體的憲法以基本權(quán)為核心內(nèi)容，憲法核心理論預(yù)設(shè)了保障基本權(quán)利是憲法解釋最重要的任務(wù)。

斯密特以自然法思想為依據(jù)提出基本權(quán)利是先于國家而存在的個(gè)人的“自然”權(quán)利，這種觀點(diǎn)是西方國家對基本權(quán)利內(nèi)涵的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，并對基本權(quán)的解釋產(chǎn)生了重要影響。在1945年的蔡斯證券公司訴唐納森(ChaseSecuritiesCorp.v.Donaldson)案中，美國聯(lián)邦最高法院就宣稱，“今天所說的基本權(quán)利就是過去所謂的個(gè)人的自然權(quán)利。”[6]在現(xiàn)在的美國，“最高法院法官很少在憲法解釋中使用自然法語言或賦予新的憲法準(zhǔn)則以自然法的依據(jù)”，[7]他們已用新的術(shù)語如“正當(dāng)法律程序”取代了自然權(quán)利的稱謂。而大陸法系國家自進(jìn)入19世紀(jì)以后，在概念法學(xué)的影響下，法律實(shí)證主義取得壓倒性優(yōu)勢，一般都認(rèn)為權(quán)利是法律賦予的，個(gè)人所享有的基本權(quán)利來自于憲法的規(guī)定，因此，基本權(quán)利“只是憲法賦予的權(quán)利”。[8]自二戰(zhàn)后出現(xiàn)了自然法的復(fù)興，但這時(shí)人們對于基本權(quán)利的觀念又與以前的自然法觀念有所不同，人們大多不再認(rèn)為基本權(quán)利是“天賦人權(quán)”，而是人所固有的權(quán)利。[9]

現(xiàn)在，無論是大陸法系國家還是英美法系國家，人們都承認(rèn)基本權(quán)利不僅是個(gè)人所固有的、應(yīng)受憲法保障的權(quán)利，而且這些權(quán)利需要得到憲法的認(rèn)可，需要將主觀上的權(quán)利轉(zhuǎn)化為客觀的憲法權(quán)利，才有獲得保護(hù)的可能性，從而才可能成為具有實(shí)效性的基本權(quán)利。但由于憲法對基本權(quán)利的規(guī)定非常抽象簡潔，這使得基本權(quán)利成為憲法釋義學(xué)的核心部分。[10]在德國，一般法律在對憲法基本權(quán)加以限制時(shí)，聯(lián)邦通過“合憲法性解釋”原則來解釋該法律，考慮被限制的基本權(quán)本身及其崇高的價(jià)值位階，基本權(quán)在一定程度上可保有其優(yōu)越性，此乃“基本權(quán)對于普通法律的影響作用”。[11]不僅憲法對于基本權(quán)的規(guī)定的抽象性使基本權(quán)解釋成為憲法解釋的核心，而且基本權(quán)在整個(gè)憲法中的重要地位也使得它成為憲法解釋所圍繞的重中之重。從當(dāng)今世界各國憲法解釋的實(shí)例來看，基本上可以說憲法解釋就是以基本權(quán)利為中心的解釋。正如大衛(wèi)·理查德（DavidA.J.Richards）教授所說，“在時(shí)光流逝中，憲法解釋保持其統(tǒng)一性和穩(wěn)定性，除了其他因素以外，主要依賴于人權(quán)觀念在憲法解釋中所起的重要作用?！盵12]

二、德國和美國基本權(quán)解釋的實(shí)例

德國和美國是當(dāng)今世界相對發(fā)達(dá)的國家，它們有著十分豐富的基本權(quán)解釋方面的案例，這為我們認(rèn)識(shí)兩國基本權(quán)解釋理論提供了不可或缺的重要材料。

（一）德國基本權(quán)解釋的典型案例

1950年9月，德國漢堡市舉辦了一次“德國電影周”。擔(dān)任漢堡市新聞協(xié)會(huì)主席的呂特（ErichLüth）公開抵制一位德籍劇作家兼導(dǎo)演哈蘭（VeitHarlan）所導(dǎo)演的影片《永恒的愛人》（UnsterblicheGeliebte）參展。制作《永恒的愛人》的電影公司以呂特的抵制行為違反了德國民法第826條的“善良風(fēng)俗”等為由，要求漢堡地方法院救濟(jì)。在漢堡地方法院和高等法院敗訴后，呂特以法院的判決侵犯了其《基本法》第5條所規(guī)定的“表意自由”權(quán)為由，向聯(lián)邦提起憲法訴愿。聯(lián)邦于1958年針對該案提出了于日后的法院相關(guān)判決和學(xué)界著述經(jīng)常援引的經(jīng)典判詞:各項(xiàng)基本權(quán)利最重要的是保障個(gè)人的自由領(lǐng)域免于公權(quán)力的侵害；它們是民眾對抗國家的防衛(wèi)權(quán)，基本法無意成為價(jià)值中立的體系（秩序），它也在基本權(quán)利章中建立起一套客觀的價(jià)值秩序，且對基本權(quán)利的效力做了原則性的強(qiáng)化。這個(gè)以人格及人性尊嚴(yán)能在社會(huì)共同體中自由發(fā)展作為中心點(diǎn)的價(jià)值體系必須視為憲法上的基本決定，有效適用于各法律領(lǐng)域。[13]“呂特判決”開啟了聯(lián)邦解釋基本權(quán)利內(nèi)涵的大門，為基本權(quán)釋義學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。理論界更是圍繞該判詞展開了廣泛研究和深入討論，提出了各種關(guān)于基本權(quán)理論的觀點(diǎn)，其中基本權(quán)功能的探討就是一個(gè)重要方面。

在1972年的“大學(xué)特定學(xué)系入學(xué)許可名額限制”案中，聯(lián)邦對基本權(quán)利內(nèi)涵又作出了新的闡釋，提出了分享權(quán)（請求國家給付的權(quán)利）。[14]聯(lián)邦在該案判決中寫道：憲法上對教育方面的人數(shù)保障，并非僅限于傳統(tǒng)上所認(rèn)定的旨在對抗公權(quán)力侵害的自由權(quán)，基本權(quán)利不只是人民對抗國家的防衛(wèi)權(quán)而已，現(xiàn)代國家凡是保障社會(huì)福利與獎(jiǎng)勵(lì)民眾文化越多的，在人民與國家的關(guān)系上，除了保證自由的原始要求外，還會(huì)有更多要求在基本權(quán)方面保障分享國家給付的要求?！盵15]在1974的“墮胎案”中，聯(lián)邦又從基本法關(guān)于“人性尊嚴(yán)”規(guī)定推導(dǎo)出基本權(quán)客觀內(nèi)涵包括國家保護(hù)義務(wù)。聯(lián)邦在該案中認(rèn)為：國家的保護(hù)義務(wù)是廣泛的，當(dāng)然此項(xiàng)義務(wù)并非僅是禁止國家侵害正在成長中的生命，而是同時(shí)要求國家保護(hù)并助長此種生命，特別是要保護(hù)此種生命免于遭受來自他人的違法侵害,人類生命于基本法的秩序中有最高價(jià)值，其系人性尊嚴(yán)之生命基礎(chǔ)以及所有基本權(quán)利的先決要件。[16]

聯(lián)邦通過上述案件對基本權(quán)的解釋不僅對下至普通百姓的學(xué)習(xí)、生活和工作產(chǎn)生了切實(shí)的影響，而且對上至國家機(jī)關(guān)權(quán)力行使的范圍和方式發(fā)揮了重要作用。

（二）美國基本權(quán)解釋的典型案例

1965年著名的格瑞斯沃爾德訴康涅迪格州案（Griswoldv.Connecticut）。[17]該案的基本情況是，格瑞斯沃爾德是康涅迪格州計(jì)劃生育協(xié)會(huì)的執(zhí)行主任，耶魯醫(yī)學(xué)院教授布萊克斯頓在該計(jì)劃生育協(xié)會(huì)擔(dān)任醫(yī)學(xué)主任。他們由于向已婚者提供有關(guān)避孕信息、指導(dǎo)和醫(yī)學(xué)建議而被捕。該案涉及康涅迪格州綜合法典第53條第32款和第54條第196款的合憲性問題，這兩個(gè)條款分別規(guī)定了使用避孕藥物、器材和為避孕提供幫助的人都將被罰款或判刑。根據(jù)上述法律規(guī)定，二人被認(rèn)定有罪，并各被處以100美元罰款。他們以所適用的法律條款違反憲法第14修正案為由提起上訴。

道格拉斯（Douglas）大法官在其法院判決意見中認(rèn)為，有些權(quán)利盡管憲法和權(quán)利法案沒有提及，但通過對憲法第1修正案的詮釋發(fā)現(xiàn)，它本身就包含在這些權(quán)利之中。并認(rèn)為如沒有這些權(quán)利，特定權(quán)利的安全性就會(huì)受到威脅。憲法第1修正案存在著“暗影”，通過這個(gè)暗影公民的隱私權(quán)得到保護(hù)，不受政府行為的干涉。這些暗影是由憲法的明示權(quán)利的擴(kuò)散而形成的，并賦予它們生命和內(nèi)容。本案與由幾個(gè)憲法基本權(quán)利形成的隱私區(qū)域有關(guān)，州政府控制或禁止那些憲法規(guī)定應(yīng)由州法律管轄的活動(dòng)時(shí)，其目的不得通過無限制地?cái)U(kuò)大適用范圍，進(jìn)而侵犯人民的自由的方式而實(shí)現(xiàn)，由于該案中州法令違反了這一原則，因而是站不住腳的。法院最后撤消了原判決。

戈德堡（Goldberg）大法官和沃倫（Warren）首法官以及布倫南（Brennan）大法官持贊同意見，盡管他們也認(rèn)為康州的法令違憲，他們推導(dǎo)隱私權(quán)所依據(jù)的憲法條款不同。他們認(rèn)為關(guān)于自由概念保護(hù)的個(gè)人基本權(quán)利不僅僅限于人權(quán)法案中的明示條款，自由概念包含婚姻的隱私權(quán)，盡管這種權(quán)利并沒有在憲法中明確提及。他們的上述觀點(diǎn)來自于憲法第9修正案，他們強(qiáng)調(diào)第9修正案是為了支持這樣一個(gè)觀點(diǎn)，那就是第5和第14修正案所保護(hù)的、免受各州和聯(lián)邦政府侵犯的自由不應(yīng)該被局限于憲法第1至第8修正案所明示的權(quán)利。因此，婚姻關(guān)系的隱私權(quán)是基本的、重要的，是一項(xiàng)憲法第9修正案意義下的“由人民所保留的”個(gè)人權(quán)利。

哈蘭（Harlan）大法官的贊同意見則與上述推論過程都不相同。他認(rèn)為，該案要探求的是，康州的這項(xiàng)法令是否因侵犯隱含于既定自由概念中的基本價(jià)值觀念而違反憲法第14修正案中的正當(dāng)程序原則。他認(rèn)為，第14修正案中的正當(dāng)程序原則的適用范圍并不是在憲法前八個(gè)修正中用特定條款明示的，而是存在于某些概念之中的，這些概念包括以生存在社會(huì)中為目的、為所有自由政府的公民所擁有的基本權(quán)利。正當(dāng)程序原則代表了我們國度在自由和社會(huì)需求之間構(gòu)建的一種平衡，我們國家是建立在尊重個(gè)人自由的假設(shè)基礎(chǔ)上的。因此，憲法條款之絕對命令的特征必須在比特定條款的更廣的語境中才能獲得，這一語境并非文字的，而是關(guān)于歷史和目的，正當(dāng)程序條款所保障的自由不能僅限于憲法在其他地方規(guī)定的特殊保障的準(zhǔn)確措辭。

三、德國和美國基本權(quán)解釋的比較分析

德國和美國不同的制憲背景和法系歸屬是認(rèn)識(shí)這兩個(gè)國家的憲法內(nèi)涵的前提，這在一定程度上也影響著兩國的基本權(quán)解釋方法。鑒于二戰(zhàn)給人類帶來的災(zāi)難性后果，德國基本法異常注重對國民基本權(quán)利的保障，其不僅把基本權(quán)利章放在基本法的第一章，而且在基本法第1條第1項(xiàng)明確規(guī)定，人的尊嚴(yán)不可侵犯，尊重和保護(hù)人的尊嚴(yán)是全部國家權(quán)力的義務(wù)。這些規(guī)定不但成為德國聯(lián)邦裁判案件的“上方寶劍”，而且成為保障國民基本權(quán)利的利器。美國法的基礎(chǔ)是英國的普通法，正如肯特所說：“對我們來說，普通法作為一個(gè)完整的體系，被這個(gè)國家的人民承認(rèn)和采納了。”[18]愛德華·S·考文教授認(rèn)為，美國的憲法和來源于自亞里士多德以來西方文明中的自然法觀念和英國悠久的普通法傳統(tǒng)，[19]此言足以證明普通法對美國法的影響之深。另外，德國大陸法系的成文法特征和由此形成的相應(yīng)法律解釋方法對于德國憲法的解釋適用具有重要的影響作用；同樣，盡管美國憲法采取成文憲法的形式，但其憲法解釋適用深受普通法特征和法律解釋方法的影響，反映了英美法系法律制度在憲法解釋方法中的實(shí)質(zhì)性特點(diǎn)。

（一）兩國基本權(quán)解釋的差異

1．由兩國基本權(quán)在憲法規(guī)定方式上的不同所產(chǎn)生的差異

這種差異表現(xiàn)為德國的基本權(quán)解釋較多地體現(xiàn)了一種形式正義的特點(diǎn)，而美國的基本權(quán)解釋則突出體現(xiàn)了一種實(shí)質(zhì)正義的特點(diǎn)。

德國基本法第1條明文規(guī)定了國民基本權(quán)利的至上地位，這成為聯(lián)邦裁決案件的法源性依據(jù)，其關(guān)于“人性尊嚴(yán)”的規(guī)定以及關(guān)于國家對國民基本權(quán)利所承擔(dān)的義務(wù)的規(guī)定，是聯(lián)邦闡述基本權(quán)利內(nèi)涵的基礎(chǔ)和法源。德國聯(lián)邦在前述案例中所提出的基本權(quán)利的防衛(wèi)功能、請求國家給付的功能以及國家保護(hù)義務(wù)的功能，都是從基本法的明文規(guī)定中得出的。也即是說，聯(lián)邦所闡述的那些基本權(quán)利的功能都是屬于德國基本法第1條或第2條所內(nèi)含的，內(nèi)在地屬于基本法的客觀內(nèi)容。實(shí)際上，德國聯(lián)邦關(guān)于基本權(quán)的解釋受到德國基本法的制約，因此，其關(guān)于基本法的解釋所獲得的基本權(quán)內(nèi)涵在德國并未引起太大的爭議，相反成為日后聯(lián)邦審理案件的重要先例和國內(nèi)學(xué)者從事憲法學(xué)研究的重要材料來源。

然而，美國的情形則非如此。誠如孫斯坦所說，“美國憲法是普通法憲法，其中關(guān)鍵的決定通常是通過類推思考形成的。因此，美國的立憲主義遠(yuǎn)不是完全受規(guī)則約束的，而且許多重要規(guī)則都體現(xiàn)在案例中，而非通過憲法文本表述出來。”[20]美國憲法雖然體現(xiàn)了普通法精神，但美國憲法正文中沒有規(guī)定公民基本權(quán)利的保障，其憲法修正案中雖然規(guī)定了一些對公民權(quán)利的保護(hù)措施，但這些規(guī)定都是對具體權(quán)利的列舉，且其中大多是針對刑事案件中的被告而言的。盡管憲法第9修正案言明了“對某些權(quán)利的列舉不得被解釋為否定或輕視由人民保留的其他權(quán)利”，但由于這種規(guī)定并沒有像德國基本法那樣直接規(guī)定公民基本權(quán)利的至上地位和國家由此承擔(dān)的義務(wù)，因而并沒有為法官在特定情形下發(fā)展公民基本權(quán)利提供強(qiáng)有力的法源性依據(jù)。正是由于上述憲法規(guī)定方式上的特征，導(dǎo)致聯(lián)邦最高法院法官在基本權(quán)解釋方法上體現(xiàn)出實(shí)質(zhì)正義的特點(diǎn)。如在前述格瑞斯沃爾德訴康涅迪格州案中，雖然法官們從憲法的不同地方來推論隱私權(quán)的存在，但他們都有一個(gè)共同的看法，就是隱私權(quán)盡管沒有直接規(guī)定在憲法條文中，但它屬于憲法所保護(hù)的權(quán)利，足見這種解釋方法的實(shí)質(zhì)正義特點(diǎn)。

需要說明的是，這里是從德、美兩國基本權(quán)解釋方法的推論方式來討論它們各自特征的。事實(shí)上，德國的基本權(quán)解釋盡管是以基本法為法源性依據(jù)，顯示出一種形式正義的特點(diǎn)，但從其結(jié)果來看，這種通過對基本法條文內(nèi)涵的闡釋而發(fā)展出的基本權(quán)利功能，有力地保障了公民的基本權(quán)利，這又從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出一種實(shí)質(zhì)正義的特點(diǎn)。美國憲法基本權(quán)解釋盡管顯示了一種實(shí)質(zhì)正義的特點(diǎn)，但如果從美國憲法本身體現(xiàn)的是普通法精神這一點(diǎn)來說，聯(lián)邦最高法院在基本權(quán)方面所作的解釋也反映了一種形式正義的特性。況且，除了美國聯(lián)邦最高法院以外的學(xué)者們對法院的解釋存有廣泛爭議之外，即使在聯(lián)邦最高法院法官內(nèi)部，關(guān)于某一基本權(quán)解釋也有許多不同意見，其中有的法官的解釋方法體現(xiàn)的是實(shí)質(zhì)正義的特點(diǎn)，有的則體現(xiàn)的是形式正義的特點(diǎn)，這在前述格瑞斯沃爾德訴康涅迪格州案中充分地反映了出來（詳見前文對該案的分析）。

2．由兩國釋憲機(jī)關(guān)在各自國家中職權(quán)和地位的不同所導(dǎo)致的差異。

德國《基本法》第93條和《聯(lián)邦法》第13條關(guān)于聯(lián)邦職權(quán)的規(guī)定中，不僅明確規(guī)定了聯(lián)邦有審查聯(lián)邦法和州法是否與基本法相一致的權(quán)力，而且還規(guī)定了有權(quán)審理諸如政黨違憲等政治性案件；此外《聯(lián)邦法》第1條第1項(xiàng)規(guī)定了聯(lián)邦相對于其他憲法機(jī)關(guān)自主和獨(dú)立的地位。這些規(guī)定為德國聯(lián)邦審理相關(guān)案件——包括憲法性法律案件和政治性案件——提供了依據(jù)。而美國的聯(lián)邦憲法并沒有規(guī)定聯(lián)邦最高法院有審理聯(lián)邦法律是否違反聯(lián)邦憲法的權(quán)力，所以盡管1803年馬伯里訴麥迪遜案確立的司法審查制度由于遵循先例原則而一直保存至今，但因這一制度缺乏憲法上的權(quán)威性基礎(chǔ)，所以不僅在其創(chuàng)立之初、而且迄今在理論界仍然存有廣泛的質(zhì)疑和爭論。從憲法的規(guī)定上來看，德國聯(lián)邦在德國國家機(jī)關(guān)中具有最高的憲法地位，而美國聯(lián)邦最高法院則并無優(yōu)越于其他兩個(gè)部門的憲法地位，美國的三權(quán)分立與制衡原則決定了聯(lián)邦最高法院有限的職權(quán)和在國家機(jī)關(guān)中相應(yīng)地位，并由此決定了其行使職權(quán)的行為方式。

上述因職權(quán)和地位的不同而引起的基本權(quán)解釋上的差異在于，德國聯(lián)邦由于職能的廣泛性，當(dāng)其從事基本權(quán)解釋時(shí)除了運(yùn)用一般解釋方法外，還會(huì)基于其承擔(dān)的“維持法治國之秩序、功能的責(zé)任”[21]而采取超解釋的方法，即通過考慮經(jīng)濟(jì)和社會(huì)上的后果而作政治性的裁判，這種解釋實(shí)際上已不單是一種法律性的解釋，而且是一種政治性解釋。例如在1951年的“西南重組”案[22]中，聯(lián)邦認(rèn)為人民的自決權(quán)應(yīng)受制于更廣泛的整體利益，因此裁決第二重組法案并不違憲。該案采取了一種原則解釋方法，它不是一般的憲法解釋方法，已屬于一種超解釋的方法，因?yàn)樵谶@里要判定人民原則從屬于聯(lián)邦主義原則已經(jīng)不單純是對憲法的解釋，而是基于國家利益上的考慮從事政治性的裁判，用美國學(xué)術(shù)界的語言來表述就是“非解釋主義”。這種解釋方法在德國并不會(huì)引起爭議，因?yàn)樗窃诘聡痉ㄒ?guī)定的職權(quán)范圍內(nèi)進(jìn)行的行為。相反，美國卻存在著“解釋主義”與“非解釋主義”的爭議。前者是發(fā)現(xiàn)憲法文本中業(yè)已存在的含義，后者則超越了憲法文本，不再僅僅是對憲法的解釋，而是從當(dāng)前的政治中引入價(jià)值并將其植入司法判決之中。[23]這種爭議實(shí)際上是因聯(lián)邦最高法院在聯(lián)邦政府各部門中的職權(quán)和地位所引起的，由于缺乏憲法上的依據(jù)，聯(lián)邦最高法院在一些案件中創(chuàng)造憲法權(quán)利的做法才會(huì)招來廣泛的質(zhì)疑和批評。如聯(lián)邦最高法院在1966年的米蘭達(dá)訴亞利桑那州（Mirandav.Arizona）案[24]中為警察審問犯罪嫌疑人制定著名的“米蘭達(dá)規(guī)則”時(shí)，司法部認(rèn)為第5修正案并沒有賦予犯罪嫌疑人以沉默權(quán)，米蘭達(dá)規(guī)則實(shí)際上在憲法之外創(chuàng)造了實(shí)體權(quán)利，這超越了法院的職權(quán)范圍。

德國聯(lián)邦可以在一系列案件中得出基本權(quán)利在特定情形下的具體內(nèi)涵為何，這些在特定情形下發(fā)展出來的基本權(quán)利在德國被賦予“基本權(quán)利功能”的地位和稱號。得出的解釋結(jié)論獲得了理論與實(shí)務(wù)界的普遍推崇和贊賞，不僅成為學(xué)術(shù)界研究的重要素材來源，而且為學(xué)術(shù)界深入討論提供了契機(jī)，使得理論與實(shí)踐形成一種良性互動(dòng)，從而極大地推動(dòng)了德國公法學(xué)的發(fā)展。而美國則形成相反的情形，法院每在一個(gè)案件中對基本權(quán)利提出一個(gè)新的闡釋，便招來一片嘩然，質(zhì)疑與反對之聲不絕于耳。這種現(xiàn)象除去各自國家文化和歷史差異的因素之外，主要根源于釋憲者的職權(quán)與地位對于憲法解釋所產(chǎn)生的重大影響。

（二）兩國基本權(quán)解釋的共通之點(diǎn)

盡管德美兩國基本權(quán)解釋存有前述差異，但從前面案例的介紹和分析中，我們?nèi)匀荒軌蚩闯鲞@兩個(gè)國家在基本權(quán)解釋上存有一定的共性，那就是兩國在憲法解釋中都異常重視對公民基本權(quán)利的保障，解釋者實(shí)際上充當(dāng)著基本權(quán)利衛(wèi)士的角色。

德國聯(lián)邦在一系列的憲法裁決中提出了基本權(quán)利的客觀價(jià)值秩序理論，該理論中的“客觀價(jià)值秩序”在德國憲法解釋中是一個(gè)極其重要的概念，在一些列判詞扮演著相當(dāng)關(guān)鍵的角色，因?yàn)檎沁@一概念為聯(lián)邦完成其保護(hù)公民基本權(quán)利的使命提供了一個(gè)重要的活動(dòng)基礎(chǔ)與理論媒介，它就像一張安全網(wǎng)，有力地保障著公民基本權(quán)利免遭國家權(quán)力的侵害。同樣，美國聯(lián)邦最高法院在其長期的發(fā)展歷程中，在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)不斷變化歷史長河里，始終充當(dāng)著堅(jiān)定的憲法權(quán)利衛(wèi)士的作用。尤其是在20世紀(jì)30年代后期最高法院實(shí)現(xiàn)“及時(shí)轉(zhuǎn)向”之后，采取司法審查的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，對于涉及精神自由的國會(huì)立法進(jìn)行“嚴(yán)格審查”，在基本權(quán)利保護(hù)領(lǐng)域表現(xiàn)出了明顯的“司法積極主義”傾向，從而進(jìn)一步加強(qiáng)了對基本權(quán)利的保障。

在具體案件中涉及基本權(quán)解釋時(shí)，對基本權(quán)利的保護(hù)方式的多樣性的。當(dāng)有明確的憲法條文規(guī)定保護(hù)基本權(quán)利時(shí)，解釋者根據(jù)相關(guān)條文作出解釋，并將基本權(quán)作為優(yōu)先考慮的因素予以保護(hù)；如果憲法條文的規(guī)定因其抽象性和模糊性而有多種解釋結(jié)論時(shí)，則作有利于保護(hù)基本權(quán)利的解釋，而不是相反；當(dāng)出現(xiàn)基本權(quán)利中的人身權(quán)與其他基本權(quán)相沖突時(shí)，則優(yōu)先保護(hù)人身權(quán)。如德國聯(lián)邦在1966年審理的“魔鬼案”中認(rèn)為，“人格權(quán)”和“藝術(shù)自由”都是德國基本法保護(hù)的個(gè)人基本權(quán)，應(yīng)以基本法的價(jià)值秩序?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)來解決，人格權(quán)被包含在基本法第一條所保障的人的尊嚴(yán)中，人的尊嚴(yán)是基本法價(jià)值體系的最高價(jià)值，也是基本法對藝術(shù)自由的內(nèi)在限制，因此藝術(shù)自由應(yīng)服從上位價(jià)值。[25]若是有關(guān)基本權(quán)利缺乏憲法條文上的明確規(guī)定，解釋者就發(fā)揮其職能所賦予的地位和功能，對于公民基本權(quán)利采取肯定的態(tài)度，積極地予以保護(hù)。對于這一點(diǎn)，不同解釋者可能因不同的立場或司法哲學(xué)而采取不同的態(tài)度，但從總的來看，他們都贊成在憲法解釋中盡可能地保護(hù)每一個(gè)人的基本權(quán)利，將保護(hù)基本權(quán)利視為其解釋行為的宗旨，這不過是殊途同歸而已。

Abstract:Basicrights’corestatusinconstitutionandits’

abstractandconcisionperscriptionmadebasic-rights-interpretation

thecoreofconstitutionalinterpretivejurisprudence.Asrelativelyadvancedconstitutionalconstries,theGermanyandtheAmericahaveaccumulatedmanycasesofbasic-rights-interpretation,theyhave

detailedanddeeplydemonstratedtheexpoundandmethodologyof

basicrightsprotection,andhaveenhancedanddevelopedbasic-

rights-interpretationtheroy.Thoughthereexistssome

distinctiones,butthetwoconstries’interpreterareactedas

escortofbasicrights,theyreachthesamegoalbydifferent

routes.

Keywords:basicright,constitutioninterpretation,methodology

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[1][美]本杰明·卡多佐：《司法過程的性質(zhì)》，蘇力譯，商務(wù)印書館1998年版，第43頁。

[2]參見[日]中野目善則：《憲法解釋方法》，金玄武譯，載《法律方法》第1卷，山東人民出版社2002年版，第276頁。

[3]翁岳生：《憲法解釋與人民自由權(quán)利之保障》，載李建良、簡資修主編：《憲法解釋的理論與實(shí)務(wù)》（一），臺(tái)灣中央研究院中山人文社會(huì)科學(xué)研究所2000年版，第4-5頁。

[4]參見[德]卡爾·斯密特：《憲法學(xué)說》，劉鋒譯，上海人民出版社2005年版，第175-176頁。

[5]前引[4]，卡爾·斯密特書，第177頁。

[6]ChaseSecuritiesCorp.v.Donaldson,325U.S.304(1945).

[7][美]詹姆斯·安修：《美國憲法判例與解釋》，黎建飛譯，中國政法大學(xué)出版社1999年版，第154頁。

[8]王世杰、錢端升：《比較憲法》，中國政法大學(xué)出版社2004年版，第67頁。

[9]參見林來梵：《從憲法規(guī)范到規(guī)范憲法》，法律出版社2001年版，第80頁。

[10]參見楊子慧：《德國憲法釋義學(xué)對我國憲法解釋之影響》，載《時(shí)代》第30卷第1期，第94—95頁。

[11][德]卡爾•拉倫茨：《法學(xué)方法論》，陳愛娥譯，商務(wù)印書館2003年版，第219頁。

[12]DavidA.J.Richards,HumanRightsastheUnwritten

Constitution:TheProblemofChangeandStabilityinConstitutionalInterpretation,4U.DaytonL.Rev(1979).p300.

[13]轉(zhuǎn)引自臺(tái)灣“司法院”秘書處編：《西德聯(lián)邦裁判選輯》（一），臺(tái)灣司法院1990年版，第106-107頁。

[14]案情詳請參見臺(tái)灣“司法院”秘書處編：《西德聯(lián)邦裁判選輯》（二），臺(tái)灣“司法院”1991年版，第71-115頁。

[15]轉(zhuǎn)引自前引[14]，臺(tái)灣“司法院”秘書處書，第94-95頁。

[16]轉(zhuǎn)引自前引[10]，楊子慧文，第107-108頁。

[17]Griswoldv.Connecticut,381U.S.479(1965).

[18][美]伯納德·施瓦茨：《美國法律史》，王軍等譯，中國政法大學(xué)出版社1990年版，第12頁。

[19][美]愛德華·S·考文：《美國憲法的“高級法“背景》，三聯(lián)出版社1996年版，第18頁。

[20][美]凱斯·S·孫斯坦：《法律推理與政治沖突》，金朝武等譯，法律出版社2004年1月版，第207頁。

[21][德]卡爾·拉倫茨：《法學(xué)方法論》，陳愛娥譯，商務(wù)印書館2003年版，第238頁。

[22]參見張千帆：《西方體系》（下冊·歐洲憲法），中國政法大學(xué)出版社2001年版，第193頁以下。

[23]參見[美]基思·E·惠廷頓：《憲法解釋：文本含義，原初意圖與司法審查》，杜強(qiáng)強(qiáng)、劉國、柳建龍譯，中國人民大學(xué)出版社2006年版，第6頁。

篇10

1.1.1對照組采用傳統(tǒng)的帶教方式，安排臨床老師一對一跟班帶教，帶教的內(nèi)容根據(jù)老師的想法自定，帶教老師在實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)問題即時(shí)講解，每周由科室總帶教老師教授1節(jié)專科知識(shí)理論課和1節(jié)基礎(chǔ)操作課。最后1周末進(jìn)行專科理論知識(shí)和操作技能的出科考試，并由帶教老師考核工作能力，評價(jià)出護(hù)生的綜合成績。1.1.2觀察組采取階段式帶教方法，分4周進(jìn)行，仍由臨床老師一對一帶教。每周一晨會(huì)，科室總帶教老師召集全體參與帶教的老師制定本周帶教計(jì)劃。第1周安排護(hù)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)護(hù)理理論和操作，初步了解骨科疾病的相關(guān)知識(shí);第2周，安排護(hù)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)專科疾病護(hù)理的理論知識(shí)和相對應(yīng)的?？撇僮?第3周，指導(dǎo)護(hù)生運(yùn)用護(hù)理程序?qū)Σ∪诉M(jìn)行整體護(hù)理，解決患者生理、心理、社會(huì)的需要，培養(yǎng)護(hù)生解決具體?？茊栴}和進(jìn)行護(hù)患溝通的能力;第4周，帶教老師與帶教學(xué)生溝通，對于一些護(hù)生難以理解或感興趣的專科理論和操作知識(shí)進(jìn)行深入地教導(dǎo)、學(xué)習(xí);并且指導(dǎo)護(hù)生為患者進(jìn)行專科的功能鍛煉。4周教學(xué)中，加強(qiáng)護(hù)生進(jìn)行生活基礎(chǔ)護(hù)理方面的強(qiáng)化學(xué)習(xí)，與本病區(qū)開展的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)掛鉤，并教會(huì)其解決在生活護(hù)理中的倫理問題。第4周周末進(jìn)行出科的專科理論和操作考試，帶教老師評出出科綜合成績。

1．2評價(jià)方法

在實(shí)習(xí)結(jié)束后，對實(shí)習(xí)生進(jìn)行考核，總帶教老師出卷考核護(hù)生?？浦R(shí)和專科操作技能，且總帶教老師向各個(gè)帶教老師發(fā)放問卷調(diào)查表，在課堂筆記、服務(wù)態(tài)度、病歷書寫、工作能力4個(gè)方面考核實(shí)習(xí)生的綜合成績。?？评碚撝R(shí)、?？萍夹g(shù)操作、綜合成績這3個(gè)單項(xiàng)，每項(xiàng)的總分為100分。

1．3統(tǒng)計(jì)學(xué)方法采用t檢驗(yàn)。

2結(jié)果

實(shí)習(xí)結(jié)束后，觀察組護(hù)生的?？评碚撝R(shí)、操作技能和出科綜合成績的分?jǐn)?shù)均高于對照組(P＜0．05)(見表1)。

3討論