導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇詩(shī)歌朗誦技巧，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌 教學(xué) 朗誦 音樂(lè)美 韻律美 情感美

元和十年（公元815年）白居易因批評(píng)朝政觸怒皇帝被貶為江州司馬，《琵琶行（并序）》正是此時(shí)所作?！杜眯校ú⑿颍肥且皇讛⑹麻L(zhǎng)詩(shī)，在當(dāng)時(shí)就流傳很廣，后來(lái)又流傳到日本。詩(shī)中敘述了一位琵琶女晚年淪落的遭遇，也表達(dá)了詩(shī)人“謫居臥病”中的凄涼心境。結(jié)構(gòu)上，以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽(tīng)者的情緒融為一體；又以琵琶女自敘身世和詩(shī)人傾訴內(nèi)心悲苦相映襯，勢(shì)如江潮涌雪，奇境迭出，曲盡長(zhǎng)篇歌行之妙。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的課堂教學(xué)習(xí)慣于以教師為中心，視學(xué)生為客體，教育理念是知識(shí)重于探究過(guò)程，教學(xué)模式主要是注入、灌輸式的閱讀教學(xué)模式，從而使語(yǔ)文課堂失去了活力，學(xué)生普遍地缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，因而教與學(xué)的矛盾及脫節(jié)顯得愈來(lái)愈突出。以往我對(duì)這首長(zhǎng)詩(shī)的課堂教學(xué)也采用以教師為主導(dǎo)的講授的方法，費(fèi)盡心機(jī)的將以上內(nèi)容講完后發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌本身的韻味被分解式的講授破壞殆盡，因?yàn)樯驳恼n堂講解，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的情韻之美和詩(shī)中描寫(xiě)的音樂(lè)之美難以形成全面而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)一種“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，要求“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”，強(qiáng)調(diào)“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。那么，如何在新課程理念下進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，如何謀求一種師生互動(dòng)交往的教學(xué)環(huán)境，如何擺正教師在語(yǔ)文教學(xué)中的位置，創(chuàng)建一種學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究的新課堂結(jié)構(gòu)就顯得尤為重要。幾經(jīng)考慮后我進(jìn)行了一次不同于以往的嘗試，較為詳盡的記錄下來(lái)，請(qǐng)各位同仁指正。

一、通過(guò)自學(xué)與合作，解決基礎(chǔ)知識(shí)方面的問(wèn)題 ，基本把握詩(shī)歌內(nèi)容，即了解詩(shī)歌所敘之事

在布置提前預(yù)習(xí)的前提下，可利用一節(jié)課的時(shí)間，讓學(xué)生通讀全詩(shī)，通過(guò)組織學(xué)生討論、師生交流的方式解決詩(shī)歌中讀音、字、詞等方面的基礎(chǔ)知識(shí)問(wèn)題。白居易的詩(shī)向來(lái)以語(yǔ)言樸實(shí)、通俗曉暢而著稱(chēng)，因此把握詩(shī)歌內(nèi)容不會(huì)成為學(xué)生自學(xué)的障礙。在把握詩(shī)歌基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師交代作者的情況，讓學(xué)生了解詩(shī)中所言的“遷謫意”，然后較系統(tǒng)地總結(jié)詩(shī)歌所敘之事：送客偶聞琵琶聲――移船相近邀相見(jiàn)――琵琶女演奏名曲《霓裳》和《六幺》――琵琶女自敘昔盛今衰的淪落身世――作者自敘“遷謫”遭遇。同時(shí)初步了解詩(shī)眼“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”所傳達(dá)的無(wú)盡悲苦和綿延意韻。

二、通過(guò)聆聽(tīng)名家朗誦和示范性朗誦，初步感受詩(shī)歌的音樂(lè)美，進(jìn)一步感受作者在詩(shī)歌中所傳達(dá)的“遷謫”之悲苦，同時(shí)了解一些基本的朗誦技巧

在這一次教學(xué)嘗試中，我準(zhǔn)備了三位名家的朗誦錄音和教師、學(xué)生的示范性朗誦。

名家朗誦方面分別準(zhǔn)備了孫道臨，瞿弦和和雅坤的朗誦錄音。孫道臨老師的朗誦沉郁頓挫，有一種識(shí)盡人間百味后的滄桑和內(nèi)在的深沉感，音色本身的歲月感是技巧無(wú)法賦予的；瞿弦和老師的朗誦聲情并貌，永遠(yuǎn)貫穿著“三情”，即熱情、真情、激情，不禁令人隨其吟誦；雅坤老師清脆而富有彈性的聲音帶給人一種空靈感，引導(dǎo)聽(tīng)者用情去關(guān)照詩(shī)歌中的人物。

聽(tīng)完名家朗誦之后由教師現(xiàn)場(chǎng)示范朗誦，盡管不能與名家相媲美，但力求讀出詩(shī)歌的韻律之美、音樂(lè)之美和悲苦情感，為學(xué)生的朗誦起到示范作用。學(xué)生示范朗誦由我班曾經(jīng)參加校園藝術(shù)節(jié)詩(shī)歌朗誦比賽并獲得一等獎(jiǎng)的十位同學(xué)來(lái)完成。他們以齊聲朗誦、男女聲單獨(dú)朗誦、二重朗誦等多種編排方式將詩(shī)歌中的音樂(lè)美、韻律美以及琵琶女和作者內(nèi)心的淪落之悲表現(xiàn)的淋漓盡致，頗受大家好評(píng)。

聽(tīng)完名家朗誦和示范性朗誦后，讓學(xué)生談一談各自的感受，在師生交流中了解一點(diǎn)關(guān)于朗誦的基本要求，調(diào)動(dòng)起大家的朗誦熱情。

三、安排課外作業(yè)，準(zhǔn)備下一階段的課堂詩(shī)歌朗誦比賽

在基本把握詩(shī)歌內(nèi)容和情感基調(diào)的基礎(chǔ)之上，讓學(xué)生分組進(jìn)行詩(shī)歌朗誦的排練。根據(jù)班級(jí)的具體情況，以班級(jí)的自然小組為單位或讓學(xué)生自由組合，可以讓那些擅長(zhǎng)朗誦和喜歡朗誦的學(xué)生作各小組的負(fù)責(zé)人，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在我的班級(jí)中，我安排上面提到的那十位學(xué)生分別負(fù)責(zé)各小組的排練，充分發(fā)揮他們的特長(zhǎng)。明確分工之后，也要明確排練的基本要求，比如：

1．按普通話的要求讀準(zhǔn)字詞讀音；

2．朗誦要傳達(dá)出詩(shī)歌本身的韻律之美；

3．朗誦要體現(xiàn)出詩(shī)歌中的音樂(lè)之美和情感之美；

4．根據(jù)詩(shī)歌的需要選擇合適的背景音樂(lè)；

5．根據(jù)需要選擇多彩而恰當(dāng)?shù)睦收b方式和小組內(nèi)部的分工配合方式等。

四、全員參與課堂朗誦表演，全方位感受詩(shī)情之美

學(xué)生在一兩天的準(zhǔn)備后，可利用兩節(jié)課的時(shí)間進(jìn)行《琵琶行》詩(shī)歌朗誦比賽和評(píng)價(jià)活動(dòng)。在班委的協(xié)調(diào)運(yùn)作下，由各小組分別為全班同學(xué)朗誦詩(shī)歌，同時(shí)要求全體學(xué)生作好評(píng)價(jià)準(zhǔn)備，作出詳盡的朗誦感受和作為聽(tīng)眾的欣賞感受記錄。

篇2

問(wèn)題一：學(xué)生誦讀的語(yǔ)調(diào)極為平淡乏味，最基礎(chǔ)的停頓、重音、語(yǔ)速也把握不準(zhǔn)，更不要說(shuō)依據(jù)情感的變化與韻律美的需要對(duì)其作細(xì)微的處理了。這是一個(gè)普遍的問(wèn)題，包括專(zhuān)業(yè)為漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)生。為什么會(huì)這樣呢?我們認(rèn)為，他們忽視了誦讀最為重要的品質(zhì)――再創(chuàng)作的藝術(shù)。

誦讀，不僅是“讀”，不僅僅是一個(gè)字一個(gè)字地讀出來(lái)。誦讀是一種傳情藝術(shù)，是誦讀者把文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作、表達(dá)的藝術(shù)活動(dòng)。詩(shī)歌誦讀就是誦讀者用清晰的語(yǔ)言、響亮的聲音、優(yōu)美的體態(tài)等，把詩(shī)歌作品有感情地向聽(tīng)眾表達(dá)出來(lái)，借以傳達(dá)詩(shī)歌的思想內(nèi)容，引起聽(tīng)眾的共鳴。

而要確定采取什么樣的語(yǔ)音形式、什么樣的動(dòng)作和體態(tài)來(lái)表現(xiàn)情感的變化，就需要誦讀者對(duì)詩(shī)歌情感進(jìn)行深度解讀，通過(guò)認(rèn)真閱讀，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的感情。詩(shī)人是用意象來(lái)構(gòu)建自己的藝術(shù)世界，表達(dá)內(nèi)心情感的，誦讀者在心中見(jiàn)其形、悟其神的過(guò)程，實(shí)際上就是在破譯一個(gè)個(gè)意象。要用心靈感受形象，對(duì)詩(shī)人的情感形成正確的理解，領(lǐng)悟藝術(shù)之美。對(duì)這些文字符號(hào)產(chǎn)生相應(yīng)的感受，形成誦讀的感覺(jué)之后，再通過(guò)外部技巧處理，采取相應(yīng)的表達(dá)方式，努力使這些文字活起來(lái)，引起聽(tīng)者的共鳴。只有這樣，才能溝通作者、朗誦者、聽(tīng)者的思想感情，達(dá)到朗誦的目的。

這樣一個(gè)從解讀到表達(dá)的過(guò)程，是誦讀者再現(xiàn)創(chuàng)作者思想感情的過(guò)程，是一個(gè)再創(chuàng)作的過(guò)程。

中小學(xué)語(yǔ)文教材中選入了大量的經(jīng)典詩(shī)歌作品。事實(shí)上，我們前面提到的對(duì)于文本的闡釋及對(duì)于情感的解讀，在中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中通常也是這樣進(jìn)行的。因?yàn)閼?yīng)試的需要，教師需要使學(xué)生理解詩(shī)歌文本的含義和要表達(dá)的思想感情。問(wèn)題在于由于教學(xué)目的不同，教師沒(méi)有把分析的成果與誦讀聯(lián)系起來(lái)，致使在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，不能很好地培植學(xué)生的內(nèi)心視像，形成誦讀感覺(jué)。也因此在學(xué)生的心目中形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為誦讀與文本的分析并沒(méi)有緊密的關(guān)系。

此外，中小學(xué)詩(shī)歌教學(xué)過(guò)于依賴(lài)?yán)收b帶。朗誦帶雖說(shuō)都是名家的聲音、名家的處理，還有各種配樂(lè)，但是也存在問(wèn)題，在選擇與使用時(shí)要慎重，要反復(fù)地分析。更為重要的是，過(guò)于依靠朗誦帶，依靠名家示范，會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生以為誦讀只可以是一種語(yǔ)調(diào)、一種聲音、一種模式，而忘記了誦讀的一個(gè)最為重要的品質(zhì)――再表達(dá)、再創(chuàng)作。誦讀完全可以依照自己的理解而作出不同的演繹。

由此可以看出，教師在詩(shī)歌講析時(shí)，應(yīng)做到分析與誦讀并重，并去創(chuàng)造性地工作，自己做誦讀的典范，激發(fā)學(xué)生誦讀的熱情，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)文本有更好的理解，這對(duì)應(yīng)試也是有益的。

問(wèn)題二：學(xué)生誦讀的字音不準(zhǔn)。一是方音的影響，二是誤讀。這兩方面的問(wèn)題都較為普遍，我們認(rèn)為，原因是許多學(xué)生忽視了誦讀的最基礎(chǔ)的問(wèn)題――讀音標(biāo)準(zhǔn)。

讀準(zhǔn)字音是誦讀的基礎(chǔ)，必須給以高度重視。方音問(wèn)題，主要是受社會(huì)語(yǔ)音環(huán)境的影響。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生在大學(xué)教育的過(guò)程中，普通話水平是逐漸提高的，但是，這仍舊是在誦讀課上要強(qiáng)調(diào)注意的一個(gè)重要的問(wèn)題。我在課上給學(xué)生放了幾位主持人用方音誦讀的詩(shī)歌，雖然問(wèn)題被放大了，不過(guò)意在讓學(xué)生明白這樣一個(gè)問(wèn)題：誦讀詩(shī)歌，要注意使用普通話。誤讀問(wèn)題，一方面是由主觀上不認(rèn)真造成的，就如同學(xué)生寫(xiě)字，錯(cuò)字經(jīng)常出現(xiàn)，很少有學(xué)生會(huì)在弄不清楚宇音的時(shí)候查一下字典。另一方面，也與外在環(huán)境的影響密切相關(guān)，目前制作的詩(shī)歌朗誦的音像制品對(duì)于字音問(wèn)題越來(lái)越不嚴(yán)肅，只在乎感情的抒發(fā)、氣氛的渲染、音樂(lè)的配合，而不注重朗誦的必備要求。李默然、田華等老一輩朗誦藝術(shù)家，有著很強(qiáng)的敬業(yè)精神，因此他們的朗誦一般情況下是不會(huì)出什么問(wèn)題的。我曾經(jīng)認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)地專(zhuān)挑他們的毛病，可是很難找到。但是現(xiàn)在我們?cè)诰W(wǎng)上聽(tīng)誦讀作品，很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)讀音問(wèn)題。所以教師在運(yùn)用音頻作品的時(shí)候要慎重，講課前要作好充分的準(zhǔn)備，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在紛繁復(fù)雜的事物中，找出有利的東西，排除不利的因素。

問(wèn)題三：在誦讀課上，我請(qǐng)學(xué)生誦讀前一次課分析過(guò)的作品，并且是中學(xué)語(yǔ)文教材中選用的名篇，如舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》，在踴躍誦讀的學(xué)生中只有一位是脫稿誦讀的，而且是為參加學(xué)院舉辦的誦讀比賽而背下來(lái)的。我在教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)，能背誦幾句詩(shī)歌的學(xué)生寥寥無(wú)幾。這反映了目前人們對(duì)于詩(shī)歌作品的漠視。

詩(shī)歌誦讀是對(duì)詩(shī)歌作品的再創(chuàng)作，這個(gè)過(guò)程的前提是必須喜歡它、熱愛(ài)它。但是，目前的詩(shī)歌愛(ài)好者是極小的一部分，詩(shī)歌的生存空間相對(duì)狹小o 1986年，《星星》詩(shī)刊評(píng)出中國(guó)十佳詩(shī)人，顧城、北島、舒婷等詩(shī)人齊聚成都，人們尋求一切機(jī)會(huì)與詩(shī)人接觸，情況比2005年的超女還火。而現(xiàn)在，《星星》詩(shī)刊主編梁平這樣說(shuō)：“你不能去問(wèn)一個(gè)詩(shī)歌期刊的主編，他的雜志發(fā)行有多少冊(cè)，這就像問(wèn)一個(gè)女人她的年齡一樣，那是一個(gè)敏感的問(wèn)題?！?/p>

縱觀詩(shī)歌發(fā)展的歷史，輝煌的成績(jī)都是在創(chuàng)作與傳誦的交相輝映中造就的?！对?shī)經(jīng)》既產(chǎn)生于貴族，也產(chǎn)生于民間。唐詩(shī)的輝煌，也與其廣為傳誦水融。曾有這樣的傳說(shuō)，白居易寫(xiě)詩(shī)，喜歡先給不識(shí)字的老婦人讀，老婦人聽(tīng)懂了，這首詩(shī)歌才算通過(guò)。從此可以看出，在那樣的時(shí)代，不識(shí)字的人都喜歡聽(tīng)詩(shī)歌。上世紀(jì)七八十年代，詩(shī)歌也曾席卷全國(guó)。電影《相思樹(shù)》中主人公的幾段《致橡樹(shù)》朗誦反映了人們對(duì)于詩(shī)歌的熱情。而如今詩(shī)歌卻備受冷落，正如《相思樹(shù)》中主人公在最后一次朗誦前說(shuō)過(guò)的話：“現(xiàn)在不是詩(shī)歌的年代了?！?/p>

詩(shī)歌的發(fā)展如何遭遇瓶頸，可謂眾說(shuō)紛紜。但無(wú)論怎么說(shuō)，優(yōu)秀作品的不斷產(chǎn)生，是激發(fā)人們熱愛(ài)詩(shī)歌的原動(dòng)力。不是“詩(shī)歌創(chuàng)作的年代”，也很難是“詩(shī)歌朗誦的年代”，沒(méi)有創(chuàng)作的不竭的生命力作為依托，誦讀也很難順利進(jìn)行。

篇3

就在這時(shí)，我在學(xué)校的一次培訓(xùn)中接觸到“行動(dòng)研究”，我感覺(jué)它離我很遠(yuǎn)，我只是一名普通的一線教師，覺(jué)得做語(yǔ)文老師已經(jīng)不容易，再搞“理論研究”太難。 而2007年開(kāi)始，學(xué)校計(jì)劃推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)改革，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，讓我做一個(gè)計(jì)劃，其間遇到很多困難。張彤校長(zhǎng)指導(dǎo)我用“行動(dòng)研究”，我邊學(xué)習(xí)邊使用，這一個(gè)計(jì)劃在張彤校長(zhǎng)的指導(dǎo)下修改了5次得以實(shí)行，成文兩萬(wàn)多字。后來(lái)學(xué)校又給了我進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并引導(dǎo)我將計(jì)劃分解為多個(gè)小課題，進(jìn)行更有深度更有針對(duì)性的研究，并在全校教師小課題培訓(xùn)中，給我機(jī)會(huì)主講。

這個(gè)過(guò)程中，我漸漸發(fā)現(xiàn)很多教學(xué)困惑，很多日常工作遇到的問(wèn)題都可以用“小課題研究”的方法來(lái)分析解決，它還真幫我度過(guò)了職場(chǎng)的“七年之癢”。我的學(xué)生不論普班還是實(shí)驗(yàn)班，都很喜歡上語(yǔ)文課，并且高考成績(jī)也很喜人?，F(xiàn)在，我校每學(xué)期都會(huì)進(jìn)行此類(lèi)的培訓(xùn)和總結(jié)，有請(qǐng)專(zhuān)家名師培訓(xùn)，有校內(nèi)老師介紹自己的研究經(jīng)驗(yàn)。我只是其中起步較早的一位，沒(méi)有動(dòng)人的故事，只是通過(guò)自己對(duì)小課題研究的具體看法和做法來(lái)和大家交流思想。

我在教了三屆學(xué)生之后，總結(jié)發(fā)現(xiàn)：語(yǔ)文原本是一門(mén)可以讓人非常喜歡的學(xué)科，可現(xiàn)在的高中生，很少有對(duì)語(yǔ)文課說(shuō)“喜歡”的，我校高一學(xué)生也是如此。與此同時(shí)，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)也有待提高。那么，怎樣才能使我校高一新生不討厭語(yǔ)文課，喜歡語(yǔ)文，這是擺在我校語(yǔ)文教師面前的嚴(yán)峻的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題不解決，我們的語(yǔ)文教學(xué)也許永遠(yuǎn)只能是事倍功半。

這個(gè)課題的發(fā)現(xiàn)，就是從“教育教學(xué)的問(wèn)題及困惑”中來(lái)的。

發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，有了困惑，如何確定研究課題呢？確定課題，也就是找能解決問(wèn)題的突破口，解決問(wèn)題的總方法。課題確定本著“研究范圍局部化、研究?jī)?nèi)容具體化、研究方式簡(jiǎn)易化、研究周期短期化”的原則。

于是，我的研究課題《用“現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌”激發(fā)高一新生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣》是這樣形成的：

針對(duì)我校高一學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣缺乏的現(xiàn)象，首先分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，主要是“大小環(huán)境因素的影響”。大環(huán)境因素，主要是受多元化文化的影響和受應(yīng)試教育體制的影響。小環(huán)境因素，主要是語(yǔ)文教師的影響和其他學(xué)科的影響。接下來(lái)思考“在這樣的背景下，怎樣才能使我校高一新生不討厭語(yǔ)文課，喜歡語(yǔ)文，提高學(xué)習(xí)興趣”。于是，在開(kāi)學(xué)之際，采用問(wèn)卷調(diào)查與口頭交流的相結(jié)合的形式，做了一項(xiàng)“高中新生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣”的調(diào)查，并對(duì)高一必修一的教材進(jìn)行了分析，認(rèn)為可以嘗試?yán)谩艾F(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌”單元在高一年級(jí)的教學(xué)，來(lái)引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)詩(shī)性閱讀、整體感悟，讓學(xué)生喜歡詩(shī)歌，喜歡語(yǔ)文。

朱光潛先生說(shuō)得好：“詩(shī)是培養(yǎng)趣味的最好媒介。”現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌在“必修教材”中被安排在必修一第一單元。我知道高中語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌教學(xué)始終處于尷尬的境地。據(jù)我所知，必修一第一單元“現(xiàn)代詩(shī)歌”，有的教師只講4課時(shí)，就急于講第二單元“文言文”，而學(xué)生對(duì)文言文的興趣索然，由此，很大一部分同學(xué)僅僅在高中學(xué)了不到一個(gè)月的語(yǔ)文，就對(duì)語(yǔ)文失去了興趣。那么，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌在“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣”方面到底有怎樣的優(yōu)勢(shì)呢？我想到了現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的“激趣”優(yōu)勢(shì)，即它更易設(shè)興趣情境，更易激發(fā)學(xué)生的朗誦興趣，更易學(xué)習(xí)技巧并激發(fā)創(chuàng)作興趣，更易感受意象，為古典詩(shī)歌打基礎(chǔ)，更易讓語(yǔ)文教學(xué)美起來(lái)。

經(jīng)過(guò)思考，我確定這一課題，也就是堅(jiān)定嘗試用這一方法解決我所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，看對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的提高有無(wú)作用。

我發(fā)現(xiàn)如何提高高一新生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，很多老師都在探索，但如何發(fā)揮現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的作用還很少有人思考。而現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌在高中階段如何教學(xué)更有效，在當(dāng)前的高中語(yǔ)文教育教學(xué)研究中，也還未被重視。

在查閱中我也極力尋找可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，但無(wú)論是在網(wǎng)絡(luò)上還是在書(shū)刊中，對(duì)此課題探討和研究都非常少，查找到的（PPT）大都是對(duì)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的教學(xué)研究，而未涉及“現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌”與高一學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的關(guān)系，更沒(méi)有提及具體可行的教學(xué)方法或策略。

我的創(chuàng)新之處在于，在研究現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的課堂教學(xué)的同時(shí)，開(kāi)發(fā)利用教材，并制定計(jì)劃策略，在講授的同時(shí)，更好地用現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌激發(fā)高一新生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在詩(shī)歌的海洋中體會(huì)語(yǔ)言之美，享受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自然與快樂(lè)。

課題確定后，就該進(jìn)入下一環(huán)節(jié)——制定計(jì)劃，實(shí)施研究。我首先確定了研究時(shí)間為每屆高一的上學(xué)期，第一批研究對(duì)象為本屆高一我所教班級(jí)的學(xué)生，研究目標(biāo)為用“現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌”提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。了解當(dāng)下這個(gè)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀后，在現(xiàn)有研究背景下，初步擬定自己的研究過(guò)程。我確定的研究過(guò)程主要是三個(gè)方面，即課堂教學(xué)，拓展閱讀，活動(dòng)設(shè)計(jì)，“如何用教材激趣—課堂教學(xué)策略，如何用拓展激趣—拓展閱讀策略，如何用教學(xué)活動(dòng)激趣—教學(xué)活動(dòng)策略”。

有了比較完備的計(jì)劃后，便開(kāi)始在教學(xué)實(shí)踐中推進(jìn)研究。首先，在課堂教學(xué)中，即如何用教材激發(fā)興趣。本項(xiàng)策略下，我設(shè)計(jì)了多項(xiàng)具體的教學(xué)環(huán)節(jié)和操作辦法，有“三分詩(shī)，七分讀”的朗誦策略，“析意象，抓根本”“品意境，悟感情”“知人論世，升華融情”的三種解讀方法。

篇4

一.激發(fā)學(xué)生興趣――根據(jù)學(xué)生個(gè)體條件準(zhǔn)備稿件

誦讀是語(yǔ)文閱讀教學(xué)中最常見(jiàn)，最重要的訓(xùn)練之一，是語(yǔ)文教學(xué)中重要的一環(huán)。如何讓學(xué)生喜歡上朗讀，這是每個(gè)語(yǔ)文老師一直在思考的問(wèn)題。筆者認(rèn)為首先要培養(yǎng)學(xué)生朗讀興趣，激發(fā)他們的熱情。在平時(shí)的教學(xué)中，我經(jīng)常讓學(xué)生欣賞聲情并茂的朗讀錄音，使學(xué)生們受到美的熏陶，感染，并體味朗讀對(duì)表情達(dá)意的重要作用。另外，我還經(jīng)常根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題組織學(xué)生開(kāi)展“演講比賽”“賽詩(shī)會(huì)”等活動(dòng)，評(píng)選出“最佳演講”和“朗誦之星”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，并頒發(fā)證書(shū)和獎(jiǎng)品，給予他們精神和物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)。這樣充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生朗誦的積極性，并發(fā)現(xiàn)和挖掘了一些學(xué)生在這方面的天賦。我先讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好，選擇熟悉的詩(shī)文作品。教師之前可適當(dāng)指導(dǎo)建議，如材料稿件長(zhǎng)短應(yīng)以3―5分鐘為宜。原因是對(duì)于一個(gè)作品來(lái)說(shuō)，要想完整地表達(dá)它的意境，感情，思想等必然需要一定的時(shí)間，時(shí)間太短，朗讀者自身的感情都來(lái)不及表達(dá)，意猶未盡之時(shí)已經(jīng)結(jié)束，而對(duì)于聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，也只是淺嘗到輒止，來(lái)不及品味；相反，如時(shí)間太長(zhǎng)，激情難以保持，對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)也會(huì)審美疲勞，產(chǎn)生反感。在內(nèi)容的選擇上應(yīng)是健康積極向上的，高年級(jí)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，理解能力相對(duì)于低年級(jí)的同學(xué)來(lái)說(shuō)都是漸漸增強(qiáng)，對(duì)作品能有一定的理解，加上音色相對(duì)成熟，所以應(yīng)選擇一些能體現(xiàn)主旋律，比較昂揚(yáng)大氣，句式有長(zhǎng)有短，情感起伏較大的作品。就男女生性別來(lái)說(shuō)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生各自聲音特點(diǎn)來(lái)選擇合適的文本。男生音質(zhì)雄渾低沉，適合朗誦蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》，李白的《將進(jìn)酒》；女生音質(zhì)尖細(xì)清脆，適合朗誦李清照的《聲聲慢》，舒婷的《致橡樹(shù)》。此外教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身情感表達(dá)的特點(diǎn)，選擇合適的文本，如害羞內(nèi)向的同學(xué)對(duì)于表演激情的文本如《大堰河，我的保姆》，《滿(mǎn)江紅》在情感把握上就不容易抓住文本神韻。

二.挖掘?qū)W生潛質(zhì)――圍繞“內(nèi)三外四”具體指導(dǎo)

一旦稿件定了下來(lái)，接下來(lái)圍繞朗誦的基本內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)指導(dǎo)。主要包括“內(nèi)三外四”?！皟?nèi)三”主要指情景再現(xiàn)，內(nèi)在語(yǔ)和對(duì)象感；“外四”側(cè)重于停連，重音，語(yǔ)氣和節(jié)奏。在學(xué)生總體把握詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，主要內(nèi)容，思想感情的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步幫助他們綜合感知，進(jìn)行情景再現(xiàn)，可以從聽(tīng)覺(jué)，視覺(jué)，嗅覺(jué)，觸覺(jué)，時(shí)間覺(jué)，空間覺(jué)，運(yùn)動(dòng)覺(jué)等角度進(jìn)行細(xì)化指導(dǎo)，以艾青的《我愛(ài)這土地》為例：

假如我是一只小鳥(niǎo)，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，

這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，

和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……

――然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水？

因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……

首先，教師根據(jù)學(xué)生確定的文本，讓學(xué)生熟悉作品，查閱艾青的資料，詩(shī)人的經(jīng)歷以及寫(xiě)詩(shī)的背景，明確：當(dāng)時(shí)28歲的詩(shī)人在爆發(fā)，民族生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，借一只小鳥(niǎo)對(duì)土地的眷戀，抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)的深情。確定詩(shī)歌朗誦的感情基調(diào)：深沉的愛(ài)。接下來(lái)，具體細(xì)化指導(dǎo)：學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)分析理解，感知到全詩(shī)分為兩個(gè)層次：第一層到“和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔和黎明---”第二層從“然后我死了”開(kāi)始到最后，劃分的標(biāo)準(zhǔn)是由生到死。進(jìn)一步在理解意思的基礎(chǔ)上安排停連，重音，節(jié)奏等。如“用嘶啞的喉嚨歌唱”應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生模擬嘶啞的音樂(lè)，緩慢低沉的語(yǔ)調(diào)；接下來(lái)三個(gè)以“這”開(kāi)頭的句子應(yīng)快速連讀；最后一句“因?yàn)椤遍_(kāi)頭二字要包含感情，一字一頓讀?？傊自?shī)要讓學(xué)生明確的基調(diào)是：深深的愛(ài)――這一大方向不變。

三.調(diào)動(dòng)學(xué)生感情――選擇合適音樂(lè)，錦上添花

誦讀，不僅要做到正確，流利，更重要的是要有感情，真摯的感情是誦讀的生命。語(yǔ)速的快慢，重音與強(qiáng)調(diào)，停頓與連接，語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)等都可以表達(dá)出不同的感情。選擇合適的音樂(lè)能幫助學(xué)生更好地表達(dá)出內(nèi)心的情感。借助選定的音樂(lè)，以聲傳情，渲染氣氛，指導(dǎo)感情朗讀，使學(xué)生沉浸在喜怒哀樂(lè)的情境之中，豐富感性認(rèn)識(shí)，深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)文所蘊(yùn)含的思想感情，這樣就會(huì)讀得有聲有色。通過(guò)營(yíng)造這種富有感染力的語(yǔ)感氛圍，使學(xué)生與文章的思想感情產(chǎn)生了共鳴。指導(dǎo)學(xué)生選擇音樂(lè)背景要注意兩方面：一是要與內(nèi)容相和諧，二是要注意音樂(lè)出現(xiàn)的時(shí)機(jī)，要么在朗誦開(kāi)始出現(xiàn)，以營(yíng)造氣氛，引領(lǐng)朗誦者和欣賞者入情入境；要么在朗讀進(jìn)行當(dāng)中，感情漸漸飽滿(mǎn)趨于爆發(fā)之時(shí)音樂(lè)出現(xiàn)，以烘托與渲染，將朗讀者與欣賞者的感情推向。當(dāng)然，配樂(lè)所需要的音樂(lè)一般選取沒(méi)有歌詞的純音樂(lè)、中國(guó)古典樂(lè)，要避免對(duì)朗誦本身造成干擾，音樂(lè)的選擇相當(dāng)重要且必須慎重，應(yīng)該把握好一個(gè)原則：適合的才是最好的。否則不如不用。音樂(lè)作為一種輔助朗讀的工具，一旦選定了，就要保證它的音響效果。根據(jù)室內(nèi)外場(chǎng)地的大小來(lái)調(diào)整好音量，一般低于40dB，會(huì)讓部分觀眾無(wú)法感受音樂(lè)所營(yíng)造的情境氛圍；如果高于70dB，就會(huì)干擾朗讀者本人的朗讀效果?？傊?，對(duì)于配樂(lè)朗誦的每個(gè)細(xì)節(jié)都必須經(jīng)過(guò)再三的推敲以求精益求精，真正做到錦上添花。

四.配合學(xué)生表達(dá)――輔佐肢體語(yǔ)言，心有靈犀

在朗誦中還可以根據(jù)表情達(dá)意的需要，編排一些適當(dāng)?shù)膭?dòng)作。很多時(shí)候，得體的動(dòng)作往往是內(nèi)在感情有效的外顯和延伸。即朗誦的形體語(yǔ)言。它是藝術(shù)化的生活動(dòng)作，動(dòng)作幅度相對(duì)于動(dòng)作真實(shí)的既有夸張又有收斂，主要以描述和情感動(dòng)作為主。如陸游的《釵頭鳳》，可設(shè)計(jì)表情性動(dòng)作，抓頭，攥拳，發(fā)抖以表現(xiàn)陸游的自責(zé)，悔恨和痛苦。如李白的《將進(jìn)酒》，可設(shè)計(jì)示意性動(dòng)作來(lái)表達(dá)選定性的內(nèi)容――端起酒杯一飲而盡，表現(xiàn)李白的豪情與灑脫。提醒學(xué)生動(dòng)作要少但要精，不要為了動(dòng)作而加動(dòng)作；動(dòng)作要協(xié)調(diào)眼神，手勢(shì)表情神態(tài)；動(dòng)作要大方舒展有力度，不能只動(dòng)小臂，要大臂帶動(dòng)小臂。最后要禁止學(xué)生出現(xiàn)習(xí)慣性的動(dòng)作，如背手，插兜，袖手等動(dòng)作。有時(shí)還要觀看合作者的表演，做到搭配得恰到好處。

五.根據(jù)學(xué)生條件――多次反復(fù)輔導(dǎo)，潛移默化

據(jù)相關(guān)人員研究發(fā)現(xiàn)，人的記憶有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，并且遵循一定的規(guī)律。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的多次刺激，強(qiáng)調(diào)會(huì)有更好的效果。所以，教師在指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備誦讀時(shí)，之前的多次輔導(dǎo)十分重要。這里說(shuō)的多次不是在極短的時(shí)間內(nèi)高強(qiáng)度地訓(xùn)練，而是一次指導(dǎo)后學(xué)生在自身練習(xí)的基礎(chǔ)上，教師在相隔一些時(shí)間后（一般為二到三天）再次進(jìn)行檢查，再次強(qiáng)調(diào)或重新安排新的重點(diǎn)，如反復(fù)強(qiáng)化，學(xué)生的潛意識(shí)不斷受到刺激，尤其對(duì)于一些忙于學(xué)習(xí)，考試時(shí)間緊迫參加誦讀比賽的學(xué)生效果更好，與此同時(shí)，安排聆聽(tīng)名家朗誦，教師范讀，再與自身朗讀的對(duì)比，通過(guò)不同方式的練讀，促進(jìn)朗讀技術(shù)的內(nèi)化，使學(xué)生的感受力進(jìn)一步增強(qiáng)，激發(fā)他們對(duì)朗誦技巧的重視。

篇5

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)；教學(xué)模式；職業(yè)教育

王洪才《論教育學(xué)的三重視界》，指出實(shí)踐的視界是教育學(xué)的第三重視界，是“教育學(xué)的歸宿”。實(shí)踐教學(xué)這一獨(dú)特的教學(xué)形態(tài)，以突出學(xué)生主體參與，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉實(shí)踐能力為特征。職業(yè)學(xué)校實(shí)踐教學(xué)主要指以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和操作技能為核心的實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)等教學(xué)的總稱(chēng)，不僅包括專(zhuān)業(yè)課程，也包括文化基礎(chǔ)課。職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文課堪稱(chēng)百科教學(xué)的基石，職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)的探索意義重大。

一、職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)的幾種模式

教學(xué)模式是指在一定的教學(xué)思想指導(dǎo)下，為達(dá)到既定的教學(xué)目的而設(shè)計(jì)的，在教學(xué)過(guò)程中遵循并體現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的教學(xué)程序及其方法的策略體系。隨著職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)探索的深入，一些卓有成效的模式也應(yīng)運(yùn)而生。

1.模式一：案例探究研討式

職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)中，教師可采用案例探究研討式，即借鑒基礎(chǔ)教育研究性學(xué)習(xí)的策略，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)選擇合適的案例作為切入點(diǎn)，以問(wèn)題為載體，創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似科學(xué)研究的情境與途徑，讓學(xué)生通過(guò)自己收集、分析和處理信息來(lái)實(shí)際感受和體驗(yàn)知識(shí)的生產(chǎn)過(guò)程，進(jìn)而了解社會(huì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力。

這一模式中的案例，既可以來(lái)源課文，也可以根據(jù)生活的熱點(diǎn)選定。如《胡同文化》的教學(xué)中，教師提出“北京胡同文化與地域的關(guān)系”這一問(wèn)題后，可先讓學(xué)生尋找閱讀校圖書(shū)館及網(wǎng)絡(luò)中“胡同文化”的相關(guān)研究文獻(xiàn)，閱讀后分析思考形成小論文，先在小組范圍研討修改，然后在全班交流分享。

這種模式主要適用于理論的探究研討，的主要環(huán)節(jié)有：設(shè)計(jì)研討案例——搜集相關(guān)資料——形成初步結(jié)論—組織課堂討論——形成創(chuàng)新觀點(diǎn)。

2.模式二：參觀考察交流式

讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路。日新月異的今天，職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)也必須走出課堂，甚而走出校門(mén)。參觀考察交流模式主要在課外進(jìn)行。教師在明確實(shí)踐教學(xué)的主題范圍后，組織學(xué)生個(gè)人或分組進(jìn)行實(shí)地的參觀考察，最終形成成果。基本流程為：確定參觀考察選題—制訂參觀考察計(jì)劃——開(kāi)展參觀考察活動(dòng)——?dú)w納總結(jié)形成成果——組織成果交流匯報(bào)。

如組織學(xué)生聆聽(tīng)學(xué)校周末大講堂講座《走近孔子》，通過(guò)聆聽(tīng)講座、撰寫(xiě)感悟、交流分享提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.模式三：仿真項(xiàng)目訓(xùn)練式

借鑒職業(yè)學(xué)校專(zhuān)業(yè)課實(shí)踐教學(xué)的嘗試經(jīng)驗(yàn)，語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)也可充分利用教學(xué)條件和教學(xué)素材，在課內(nèi)營(yíng)造仿真的場(chǎng)景，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，將學(xué)生引入真實(shí)的環(huán)境當(dāng)中進(jìn)行，即采用仿真項(xiàng)目訓(xùn)練模式。

這一模式一般可借助多媒體技術(shù)或在專(zhuān)門(mén)的實(shí)訓(xùn)室展開(kāi)。如口語(yǔ)交際的教學(xué)，即可在教室利用多媒體創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境進(jìn)行訓(xùn)練。而應(yīng)用文寫(xiě)作中也可采用這一方式。如一位老師在計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)專(zhuān)業(yè)講授“調(diào)查報(bào)告”時(shí)，就結(jié)合實(shí)際設(shè)置了一個(gè)情境：為了改善教學(xué)條件，學(xué)校打算購(gòu)買(mǎi)100臺(tái)電腦用于Java語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)教學(xué)，每臺(tái)電腦單價(jià)控制在4000元以?xún)?nèi)。要求學(xué)生對(duì)當(dāng)前的計(jì)算機(jī)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查，完成調(diào)查報(bào)告，提出購(gòu)買(mǎi)建議，兩周后提交報(bào)告并向全班同學(xué)介紹調(diào)查成果。

4.模式四：綜合表達(dá)評(píng)議式

加德納在專(zhuān)著《智力的結(jié)構(gòu)》中提出，每個(gè)人智力至少有語(yǔ)言智能、空間職能、音樂(lè)職能、身體運(yùn)動(dòng)智能等七項(xiàng)智能。教師在教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的多元化職能的發(fā)展。語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)中的綜合表達(dá)評(píng)議模式為學(xué)生多項(xiàng)智能的展示發(fā)展提供了一個(gè)有效途徑。

綜合表達(dá)評(píng)議式，指教師根據(jù)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)，開(kāi)展調(diào)查研究、采訪、朗誦、表演、主持等綜合性實(shí)踐活動(dòng)，并在活動(dòng)基礎(chǔ)上由教師或?qū)W生組織，在課內(nèi)進(jìn)行共同分享和評(píng)議。經(jīng)由真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境和真實(shí)的語(yǔ)言活動(dòng)讓學(xué)生在參與過(guò)程獲得豐富多元的感受并提升語(yǔ)言應(yīng)用的能力。

如戲劇單元的實(shí)踐教學(xué)，教師可以組織學(xué)生展開(kāi)課本劇的編演。班級(jí)學(xué)生分成若干小組，在課內(nèi)或課外選定劇本，并進(jìn)行修改，確定角色分工，進(jìn)行練習(xí)，最后在課堂上進(jìn)行表演交流并由學(xué)生評(píng)委打分。這一過(guò)程中，學(xué)生不僅增強(qiáng)了對(duì)戲劇知識(shí)的了解，也鍛煉了想象、創(chuàng)造、口語(yǔ)表達(dá)和表演等能力。

這種這一模式的主要環(huán)節(jié)有：確定活動(dòng)內(nèi)容與形式——調(diào)查搜集研究資料——明確分工練習(xí)準(zhǔn)備——開(kāi)展綜合表達(dá)活動(dòng)——進(jìn)行活動(dòng)效果的評(píng)議。

5.模式五：專(zhuān)題競(jìng)賽提高式

競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)體或群體為充分實(shí)現(xiàn)自身潛能，力爭(zhēng)按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己成績(jī)超過(guò)對(duì)手的過(guò)程。從心理學(xué)的角度來(lái)看，人處于競(jìng)賽之中對(duì)勝利的渴望是最強(qiáng)烈的，所做的投入是全身心的。以競(jìng)賽方式進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)，既可以有效檢測(cè)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的靈活運(yùn)用能力，同時(shí)也能使人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和自信心得到強(qiáng)化。

運(yùn)用這一模式，確立競(jìng)賽主題時(shí)要注意由點(diǎn)到面，有一定代表性，同時(shí)選題要使學(xué)生樂(lè)于參與。如講到古代詩(shī)歌單元時(shí)，在學(xué)生學(xué)習(xí)背誦《將進(jìn)酒》、《念奴嬌·赤壁懷古》等詩(shī)詞的基礎(chǔ)上，可適時(shí)在班級(jí)、年級(jí)舉辦詩(shī)歌朗誦比賽。形式可相對(duì)靈活，個(gè)人單獨(dú)參加或小組協(xié)作參賽都可，在自主練習(xí)的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行點(diǎn)撥，通過(guò)比賽，以賽促學(xué)，展示學(xué)習(xí)的成績(jī)，鞏固詩(shī)歌朗誦技巧，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

這一模式的主要環(huán)節(jié)有：確定競(jìng)賽主題——制定競(jìng)賽方案——選手訓(xùn)練準(zhǔn)備——教師指導(dǎo)點(diǎn)撥——組織開(kāi)展競(jìng)賽——總結(jié)匯報(bào)經(jīng)驗(yàn)。

二、職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)的注意點(diǎn)

著名德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)：“如果使學(xué)生慣于簡(jiǎn)單的接受和被動(dòng)的工作，任何方法都是壞的，如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，任何方法都是好的?！甭殬I(yè)學(xué)校的語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)中，作為參與者、合作者的教師應(yīng)遵循職業(yè)性、實(shí)踐性、層次性、有效性等原則，積極創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與各類(lèi)語(yǔ)文實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)誘發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文的興趣，力求學(xué)生在生動(dòng)有趣的活動(dòng)中獲得知識(shí)，發(fā)展能力，陶冶情操。

1.創(chuàng)建良好的教學(xué)情境

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)的過(guò)程是在一定情境中對(duì)知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程。職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)要重視與學(xué)生“先前經(jīng)驗(yàn)”的聯(lián)系，創(chuàng)建良好的教學(xué)情境。教學(xué)課文《芙蕖》引導(dǎo)學(xué)生以文章為案例研討時(shí)，可以播放荷花各個(gè)時(shí)期各種情態(tài)的圖片，通過(guò)一幅幅生動(dòng)靚麗的荷之影，直觀形象地展現(xiàn)課文相關(guān)的內(nèi)容，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其精神飽滿(mǎn)地投入學(xué)習(xí)。我們也可以通過(guò)巧妙設(shè)問(wèn)等方式創(chuàng)建良好教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

2.采用新型的評(píng)價(jià)方式

職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)在評(píng)價(jià)方式上呈現(xiàn)出主體多樣化、方式多維度、結(jié)果多鼓勵(lì)等特點(diǎn)。作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)的主體應(yīng)和評(píng)價(jià)的情境有關(guān)，可以是任課教師、同學(xué)，也可以是班主任老師、相關(guān)教學(xué)參與人員，并重視自評(píng)和互評(píng)的作用。評(píng)價(jià)內(nèi)容則應(yīng)聯(lián)系學(xué)生人才培養(yǎng)目標(biāo)，將學(xué)生的知識(shí)、技能與素質(zhì)一起納入評(píng)價(jià)視野，終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)并重，量化評(píng)價(jià)與質(zhì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。在學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，采用包括口試、筆試、觀察評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)方法進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)結(jié)果旨在激發(fā)加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.融入專(zhuān)業(yè)的知識(shí)元素

“專(zhuān)業(yè)課要以文化課為基礎(chǔ)，文化課又要在專(zhuān)業(yè)課中得到深化。”語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)不能忽略語(yǔ)文學(xué)科與專(zhuān)業(yè)的聯(lián)系，要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生將兩者聯(lián)系起來(lái)，并從這個(gè)出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。同時(shí)教學(xué)中，教師也要注意“挖掘并整合語(yǔ)文教材中與職業(yè)素養(yǎng)有關(guān)的內(nèi)容。語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)的成果也可鼓勵(lì)學(xué)生采用專(zhuān)業(yè)技術(shù)手段表現(xiàn)。如引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用計(jì)算機(jī)文字處理與Powerpoint技術(shù)進(jìn)行主題演講等等。

4.保證充足的訓(xùn)練時(shí)間

對(duì)于以技能培養(yǎng)為主的職業(yè)教育，如果沒(méi)有大量的時(shí)間去磨合實(shí)踐，就不可能培養(yǎng)出合格的應(yīng)用型人才。語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)同樣如此。首先必須保證語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)，只有這樣學(xué)生的職業(yè)技能培養(yǎng)才能獲得實(shí)際保障，才可能取得質(zhì)變效果。在保證課時(shí)的基礎(chǔ)上，還要注意校內(nèi)外實(shí)踐相結(jié)合。

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