導語：如何才能寫好一篇鄉(xiāng)村的生活作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

美麗的鄉(xiāng)村，雖然沒有城市的繁華，但有它獨特的幽靜。

春天這里山清水秀，花香鳥語，處處洋溢著一種生機勃勃的美，處處流露出一種自然淳樸的靜。遠處的山上，一片綠色，但不是那么寂寞，因為有一群群活蹦亂跳的鳥兒在樹枝上唱著歌。

山腳的小溪淺淺的，最淺的地方不過我的膝蓋，最深處也不會高于我的肩膀。每年暑假，我照例要回老家。每次回老家，我第一個玩耍的地方就是山腳的小溪，我愛去那兒不僅僅是因為那條小溪清澈，干凈，還因為小溪上有許多高過我的、長長的，大大的石頭。這些石頭可以讓我在上面休息，燦爛的陽光，和煦地微風，小溪在叮叮咚咚的歌唱，在這樣的環(huán)境下，我會不知不覺地睡著，旁若無人。這些石頭還可以讓我來次大冒險，我從這塊石頭爬到那塊石頭，上面一個個細細的花紋，一個個小小的淺洼都會讓我駐足。這些游戲讓旁人覺得很無聊，但如果讓你去玩，你一定也會玩得停不下來。我愛這條小溪，還因為在這條小溪中，有許許多多地小蝦，螃蟹以及小魚，我可以在這里盡情地玩耍。

鄉(xiāng)村吃飯時也很特別，由于地理位置特殊，有些人家沒有露臺，所以經常夾著一小部分菜放在碗里，再拿上一張竹子編成的有靠背的椅子，到鄰居的露臺上，一邊吃飯，一邊看著遠處一座座綠色的小山坡，鑲嵌著一塊塊綠色的農田，還感受著和煦的微風，心里舒暢極了。如果碗里的菜吃完了，就會到別人餐桌上，夾一些菜，再聊聊天，之后再慢慢悠悠地走到露臺上，天高地闊地吃起來。

鄉(xiāng)下和城里的空氣截然不同。每次我從鄉(xiāng)下到城里，都會在離開家不遠處悄然入睡，一直睡到城里。即便離開家鄉(xiāng)數百里，但感覺心里裝滿了清新醉人的空氣。

鄉(xiāng)村就是這么的獨特。

感受鄉(xiāng)村的生活作文二

踏上鄉(xiāng)村那軟綿綿的土地，脫掉那華麗的外衣，露出那樸素的本質，真實的自我就在這一刻自由飛翔！

城市的喧鬧，交通的擁擠，人與人之間的磕磕絆絆，都隨著炊煙飄到了遠方。

一大片枇杷園，茂盛的枇杷樹，像小號雞蛋似的澄黃色枇杷展現在我們面前?！巴郏『么蟮膱@子呀！”。我情不自禁地喊起來。可不是嘛，在火辣辣的太陽下采枇杷不是件容易的事，坑坑洼洼的泥地，差點把我摔個狗啃泥呢！費了好大勁，才采了十幾顆！

突然，一窩黑乎乎的，枇杷大小的蛋映入了我的眼簾，我對小伙伴叫道：“一窩黑蛋！”他們聽了我的話，不由自主地叫了起來：“蛇……蛇蛋吧……”“不是，蛇蛋是白的！”“鷹蛋！”“沒這么??！”……大家七嘴八舌，把蛋拾起來，翻來覆去地研究著……

看完了“臟”蛋，我們便隨手一扔，去品嘗農家菜的美味了。玩了一個上午，大伙兒都肚子咕咕叫了。我們就走進小木屋里，坐在長板凳上。小木桌、長板凳雖然沒有油漆過，但比油漆過的更黑亮、更光滑！這是我有史以來吃過的最美味的佳肴。

下午，我們坐牛車去釣魚。牛車搖搖擺擺的，那只健壯的大黃牛悠閑地走著，細尾巴趕著牛蠅，一鼓臭味彌漫在空氣中，真難聞喲……

媽媽說得好，釣魚不能吵，可是我們幾個小家伙在池塘邊又唱又跳，還開了幾個“party”呢，果然，魚都被嚇跑了。今天，一條魚也沒上鉤，真把我“急”壞了……

吃完晚飯，我們就成黑夜的精靈了，在田野里捉螢火蟲，在棉花地里捉迷藏，在梧桐樹下……

總而言之，回望鄉(xiāng)村的生活，就像茉莉花一樣散發(fā)著幽香，讓人感到舒適、清新。

感受鄉(xiāng)村的生活作文三

對于我這個從鄉(xiāng)村走出來的人來說，鄉(xiāng)村留給了我太多的記憶，我覺得那里就是我記憶成長的溫床，那里可以讓我重拾記憶。

曾經，一個人靜靜置身于大自然之中，聽著被風吹動的樹葉發(fā)出悅耳的響聲?？粗柾高^葉縫，折射成一個個小光斑呈在葉蔭道上，樹葉斑駁的印跡演繹著生命的輪回。春至，一片生機勃勃；夏至，一場艷陽高照；秋來，一場落英繽紛；冬來，一片銀裝素裹。在這大自然渾然天成的藝術中，我感受到了歐陽修的山中之樂。

暮然回首，這些遙遠的記憶竟全都浮現在腦海之中，時間流逝，歷久彌新，然而，自上學以來，由于學業(yè)的繁忙，我便很少再感受鄉(xiāng)村的一草一木了，趁這次的假期，我打點行裝，踏上行程，與鄉(xiāng)村進行一次親密的邂逅。

乘坐回鄉(xiāng)的車子，熟悉的一切沖擊著感官神經。離家最近的那條彎曲的泥土路讓我倍感親切。午后，我終于進了村莊，突然間一種久違的寧靜再次襲來。這里沒有汽車的呼嘯，沒有機車的鳴笛，有的只是陽光普照萬物的聲音，此刻雞鳴狗吠也難得聽到，因為農人早已下地干活了，沒有人去驚擾它們。

鄉(xiāng)村的夜是有趣的，熱鬧的。到了傍晚，你總能聽到父老鄉(xiāng)親們的歡聲笑語。談天說地，在釋放一天的疲勞。它們的精神生活是如此的簡單、快樂。

城市的精神生活雖然豐富，但歡樂大部分都是用金錢換來的，這種歡樂并不會長久，而鄉(xiāng)村的父老鄉(xiāng)親們不會為找不到樂子而發(fā)愁，他們之間可以無芥蒂地開懷大笑。鄉(xiāng)村的父老鄉(xiāng)親們是淳樸的，他們的這份淳樸是金錢所換不來的，因為這種淳樸是發(fā)自內心的。

感受鄉(xiāng)村，感受鄉(xiāng)村的美，鄉(xiāng)村的山美、水美，人更美！

感受鄉(xiāng)村的生活作文四

鄉(xiāng)村有動，也有靜，用心感受，動中有味，靜中也有味。相比之下，都市的動就顯得浮躁，而靜也顯得嬌氣。

池塘間白鷺閑憩，群鴨戲水，“嘎嘎”的爭鳴，蕩漾得厲害。塘邊洗衣的小姑娘是那么的閑靜，清揚的衣袖云般嫵媚，低頭一笑已吹起一圈水紋——魚兒都浮了。阡陌間牛羊細品著美食，感受著鄉(xiāng)味；孩子們在草地上嬉戲著，招來了西天的白云。這兒的鄉(xiāng)風，真叫一個“純”。

夜來月升，才覺得這世界小了，而這鄉(xiāng)村卻大而無邊。也只有這時，你才算尋回了自己。

溪水靜靜地流，鳥兒靜靜地飛，花兒靜靜地落，羊兒靜靜地歸。再也沒有一個更好的時機來供你澄心。有些東西只有在黑夜中才能看得格外清晰，你感受著鄉(xiāng)村的靜，同時思想著都市的車水馬龍不過是夢幻泡影，作如此觀，才得本心。感受鄉(xiāng)村就是感悟人生。這鄉(xiāng)村的靜竟也有些“禪”的味道，一個字“實”！

鄉(xiāng)村的“味”只有在與都市相比時才曉然。都市無所謂四季，無所謂日夜；鄉(xiāng)村，月是明的，水是清的，花是紅的，天是藍的。感受鄉(xiāng)村，才知世間愁苦皆是自尋，放開雙手，擁有的是一片藍天，這里你的身心皎若琉璃，靈魂潔然若玉。也只有在這里，你才懂得享受良辰美景，賞心樂事。天籟、嵐煙只光顧這里。

當你失意彷徨無路可走時，不妨來鄉(xiāng)村感受一下何謂人生，這里的泥土可以包容下一切。人類創(chuàng)造了都市文明，卻將他們的靈魂留在了鄉(xiāng)村，有一天，他們會歸來。

篇2

我外婆就住在鄉(xiāng)村，每年寒假，爸爸媽媽都帶我去外婆家領略鄉(xiāng)村生活的有趣：泉水里倒映著我愉快的笑臉；泥地上留著我歡快的腳??；長滿綠樹紅花的山間回蕩著我和伙伴們歡樂的笑聲。鄉(xiāng)村真美啊！

在外婆家，最有趣、可愛的就是和小伙伴一起玩火炮的“引線”了。就是將一兩個沒有炸的火炮撿起來，把“引線”抽出，把火炮中帶藍綠色的“火藥”倒出來，把“引線”放在上面用打火機（或火柴）點燃，然后轉身緊走幾步，只聽“嗖”的一聲。那里便冒出了美麗的火花，火花的顏色可鮮艷了，一會兒是紅的，一會兒又變成了綠的，一會兒又呈現出了最常見的黃色……變成藍色時才有趣呢！時間總是只有兩三秒：像藍藍的大海、藍天，也像一株青藍的草。顏色都那么美，大小形狀就更美了：這些火花時而高、時而低，時而像一座小山，時而又成為了小草。多快樂啊！

白天是短暫的，吃過晚飯后，我們坐在屋前的臺階上，看著天空一點一點的暗下來，一轉眼，星星亮了，月亮也露出了潔白的牙齒，我們便開始數星星，數著數著，我仿佛進入了一個美好的夢幻世界：星星一閃一閃的向大地眨著眼睛，月亮好似一顆最獨特的寶石鑲嵌在深黑的夜空里，月光仿佛是一層薄薄的白紗，將大山圍住，那么輕、那么亮，整座山沉浸在白紗的籠罩中。一陣清涼的風吹過，好像一壺酒灑過，醉得屋前的樹、竹、花、草等植物東倒西歪。

篇3

早晨，就在我正做著甜甜的美夢時，我被一陣小狗的“汪、汪、汪”的叫聲吵醒了。爸爸來到我的床前，說：“子聰，你的小表哥來了，快起床吧！”我一聽，立刻睡意全無，快速穿衣起床。吃過早飯，我們商量著一起去田野里“游覽”一番。田野離村子不遠，不一會兒我們就到了那里。呼吸一下清新的空氣，欣賞一下滿眼的綠色，真是令人心曠神怡。

我們沿著田間的小路往前走，不時會有布谷鳥清脆的叫聲傳來，一群群小麻雀自由自在地在樹林間飛來飛去。

不知不覺，我們就來到了小河邊。這時，爸爸指著顯得有些干涸的河道說：“爸爸像你這么大的時候，一到夏天，就和村里的小伙伴在這條河里一起游泳、摸魚、打水漂……一直玩到天黑才回家。”爸爸又說：“可惜現在的河道被上游的一些工廠排放的污水給污染了，所以，很少有人再下河游泳了。不過，爸爸可以教你玩‘打水漂’。”爸爸邊說邊從岸邊找了一塊扁扁的小石塊，然后用力把小石塊平行著河面甩出去。果然，小石塊在河面上擦著水面跳躍了兩三次才落入水中。”真是太好玩了。我也想試試。于是，我也找了塊扁石塊，向河面上投去。只見那石塊真的在水面上落下又跳起，我高興地也跟著跳起來。我還和表哥比賽打水漂，看誰的水漂飛得遠跳得高。我們不時地為彼此的水漂鼓掌喝彩。我們玩得真是開心極了。

篇4

暑假到了，我和媽媽、表弟去鄉(xiāng)村的外婆家小住。

早晨，天剛蒙蒙亮，公雞“咯咯”地高聲啼叫起來，好像在說：“太陽公公出來啦！太陽公公出來啦！”我見那時侯天還漆黑一片，便拿起被子罩住頭，繼續(xù)睡我的大覺，管它怎么叫呢！“咯咯咯——咯咯咯——”突然，公雞大聲地長叫著，好像跟我“唱對臺戲”似的。我只好向公雞認輸了，極不情愿地穿好衣服迷迷糊糊地起了床，還懶洋洋地伸了伸懶腰。我來到院子里，只見外婆正在水井旁打水，洗衣服。外婆見我出來了，說：“鋒啊，快過來，用外婆這井水洗洗臉，刷刷牙，可舒服了，冬暖夏涼?！蔽野胄虐胍?，趕緊去試一試。呀，看來外婆沒有騙我，潑在腳上還真的很舒服耶，這種感覺真是太爽了！

我抬頭一看，太陽已經掛在藍藍的天空上。咦，奇怪了，表弟去哪了呢？還沒起床呀！我往他的房間跑去。只見表弟這只“豬”仍在呼呼大睡，那睡相可好笑了。我揪住他的耳朵，拉他起床，表弟痛得直喊“救命”。我大叫：“快起來，跟外婆去到田里摘菜去！”表弟一聽高興得跳了起來。

我們跟著外婆來到了田間。只見鄰居叔叔肩上搭著用來擦汗的毛巾，正在一鋤鋤地翻著地，珍珠般大的汗水一顆一顆地往下滴。我看到這樣的情景，心里不禁吟誦：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。我極目遠眺，只見綠油油的，好像一片無邊無際的綠色海洋，美麗極了。我深深地吸了一口田野的新鮮空氣，啊，真舒服，真清新呀！我頓時感到心曠神怡。看見表弟和外婆已經彎下腰去摘菜了，我不甘示弱，沖上去，開始摘菜。看見了一棵很新鮮的菜心，我立刻把那棵菜心連根拔土地拔了出來?！翱矗艺艘豢煤苄迈r的菜心！”外婆扭頭一看，向我大叫:“哎！哎！慢著，慢著！鋒，不是這樣摘的，要留一截在土里，它還能長出菜來的！”在旁邊的表弟哈哈大笑，我心想：你別笑，我又學到一些農業(yè)知識了。我看見了一棵白菜，立刻過去小心地摘下一截，我稍留了一些葉柄。外婆看見了，問我：“干嘛要留柄啊，它長不到的了，不像菜心哦！”我聽了，恍然大悟。通過這兩次教訓，我對農活已經有所了解了。

中午，開飯了。??！真香啊！飯菜真豐富??！有美味的排骨，西洋菜、菜心、青瓜，還有雞蛋，……我看見鄰居的七叔捧著飯碗，經過外婆的門口，跟外婆搭話。咦，七叔怎么會捧著飯碗走來走去呢？我覺得很奇怪，就放下飯碗，跑出去看個究竟。一出門，我看見有幾個叔叔阿姨捧著飯碗，一起坐在池塘旁邊的大樹下的石凳上悠閑的吃著飯菜，三三兩兩地高聲談天，享受著清涼的微風。天上自由自在的鳥兒，地下的昆蟲都是他們的好友。樹上的知了還時不時地為他們奏樂助興。

篇5

關鍵詞：鄉(xiāng)土作文 內涵 教學意義

一.鄉(xiāng)土作文的內涵

鄉(xiāng)土作文教學是指作文教學中教師引導學生關注并反映鄉(xiāng)土文化的一系列行之有效的教學策略，通俗地講，就是指導學生作文的時候，反映自己所在學校的校園環(huán)境、師資狀況、校風學風、學生特長、學生的家庭環(huán)境、以及學生們成長地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、社會發(fā)展以及民間藝術、民俗風情、名人軼事、語言文化等。

二.鄉(xiāng)土作文的特征

1、文化性。鄉(xiāng)土作文是鄉(xiāng)土文化的一種認知、表達與傳播方式，具有濃郁的地域文化色彩。鄉(xiāng)土文化是人類創(chuàng)造力的結晶和升華，是經過漫長的歷史積淀下來的寶貴遺產，是學生作文的寶貴資源。文化的核心與實質乃是一種生存方式，比如學生寫鄉(xiāng)村住宅的變化，從窯洞到土木房，就是寫鄉(xiāng)村人生活方式的一種演變過程，每一種住宅不僅是一種避風擋雨的休息場所，而且是當時勞動人民文化與智慧的結晶。比如學生寫春節(jié)年夜飯，有的地方的年夜飯吃葷或素的長面條，其含義是用面條之“長”拴住自己的“魂”，有的地方以吃餃子的方式慶賀“團圓”，吃也不僅僅是生存方式，同樣也浸透這一種特有的文化。這種作文有一種獨特的文化韻味，它蘊涵泥土般的厚重、自然、淳樸而又不乏溫情的生存姿態(tài)。

2、審美性。審美是一種心理活動，是客觀現實中美的事物在人們頭腦中的反映和人們對美的事物的態(tài)度體驗。鄉(xiāng)土作文的純真，會讓人返璞歸真。鄉(xiāng)土作文不僅是一種貼近自然的生活方式，而且可以促使人們去思考、去體驗，讓成年人能夠回憶起童年，鄉(xiāng)土作文，不僅帶著自然的清新，而且?guī)е宋牡淖虧?。魯迅先生的《從百草園到三味書屋》中的百草園，有碧綠的菜畦、高大的皂莢樹，有油蛉“低唱”、蟋蟀“彈琴”，還有神奇的故事、無窮的樂趣，閱讀這些鄉(xiāng)土文章，我們就會感受兒童對鄉(xiāng)土的向往及鄉(xiāng)土給予兒童的快樂，這就是鄉(xiāng)土作文的審美性。

三.鄉(xiāng)土作文的教學意義

1、寫鄉(xiāng)土作文是農村教育的需要。鄉(xiāng)村教育的最大誤區(qū)，在于我們沒有想盡辦法引導孩子們熱愛鄉(xiāng)土。我們在對1600名城鄉(xiāng)四、五、六年級學生的問卷調查中，發(fā)現我們的小學生對家鄉(xiāng)的地理、歷史、文化教育、特產民情，建設與發(fā)展等方面的內容知之甚少，就是了解到的一些內容也是支離破碎、比較膚淺。北大中文系教授錢理群編寫的面向中學生的鄉(xiāng)土讀本《貴州讀本》中指出：“現在的青少年有一種整體傾向：逃離鄉(xiāng)土，對鄉(xiāng)土有認識上的陌生感、情感上與心理上的疏離感。這就是失根，會最終導致一代人民族文化的缺失。在這個層面上，鄉(xiāng)土教育不僅是愛家鄉(xiāng)的教育，也是人與土地的關系的強調?！边@充分說明，近來利用鄉(xiāng)土作文促進學校教育研究已經得到教育界人士的普遍認同。

2、寫鄉(xiāng)土作文是作文教學的需要。我們不難看到這樣的現象：說鄉(xiāng)村的故事、寫鄉(xiāng)村的生活漸漸成了一種被遺忘、被忽視的寫作方式；鄉(xiāng)村的作文課堂成了批量生產毫無生命意識的作文“工廠”；各式各樣的“模板”成了把鄉(xiāng)村人變成“城市人”的捷徑……這樣，離鄉(xiāng)村孩子最近的鄉(xiāng)村，卻漸漸淡了，悄悄遠了?！墩Z文課程標準》指出：“寫作是運用語言文字教學表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。”“寫作教學應貼近學生實際，讓學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感”。農村學生只有寫鄉(xiāng)土作文，才能有效落實這些理念。語文的外延等同于生活，因此，在農村學生的作文教學中，把鄉(xiāng)土資源變成學生的寫作素材，能使作文更好地貼近學生的生活實際。農村學生只有寫鄉(xiāng)土作文，才能如讓“讓學生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話。”培養(yǎng)鄉(xiāng)村孩子回歸鄉(xiāng)村的經驗能力，能使他們“修煉”一雙發(fā)現美的眼睛，學會收集鄉(xiāng)村的點點滴滴，重拾一顆對鄉(xiāng)村生活敏感的心；能幫助他們撥開眼前迷霧，還原鄉(xiāng)村生活，還原那里的人和事，還原那里的一草一木；讓他們以個性化的語言書寫屬于他們的游戲、歌謠，以及他們熟悉的花草樹木……從文字到思想，鄉(xiāng)村作文要根植于鄉(xiāng)村，又要有助于提升鄉(xiāng)村生活的人文價值，這才是它的全部意義之所在。

篇6

【關鍵詞】鄉(xiāng)土資源；鄉(xiāng)土教材；鄉(xiāng)土作文

“靠山吃山，靠水吃水”，人生什么都可以選擇，唯人出身不可以，鄉(xiāng)村的孩子出生在農村，他們生活環(huán)境閉塞，接觸到的新鮮事物較少，閱讀面較窄，生活模式較為單調。如何突破這個桎梏農村作文教學發(fā)展的瓶頸呢？《淮南子?人間訓》上說：“智者離路而得道，愚者守道而失路?！弊鳛橐幻r村教師，我們要因地制宜，根據《小學語文課程標準》：“寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感。”我認為作為鄉(xiāng)村一名教師應當做到“咬定青山不放松”，揚長避短，因地制宜，充分發(fā)揮本土的優(yōu)勢，挖掘鄉(xiāng)土資源――把當地的鄉(xiāng)志祖譜，農村風光、風土人情、田間耕作、民間游戲等作為寫作題材內容，讓學生寫出純樸無飾的充滿鄉(xiāng)土味的作文。

一、觀賞鄉(xiāng)土教材，抒寫個人觀點

鄉(xiāng)土教材是指國家統(tǒng)編教材以外的，由當地政府、學校等機構在課程標準范圍內，結合學校所在地主的實際和特點而編寫的教材，內容涵蓋當地的歷史沿革，自然地理、經濟民展、風情習俗、語言文化等等。大量的閱讀鄉(xiāng)土民間教材，也能使學生眼界開闊，增長知識，從這些純樸的教材中積累寫作素材，為寫作奠定基礎。因此，為了讓孩子們能更好地了解地域文化，我篩選出《泗洪名人傳》、《泗洪鄉(xiāng)志》、《黃草編織》、《課改，讓師生共發(fā)展》等反映本土文化的書籍讓學生閱讀。學生讀后感觸很深，有的對歷史名人嘖嘖稱贊，有的熱烈討論著地名、人名的傳說，有的慨嘆自己知識的淺薄……可見，鄉(xiāng)土教材并非是土得掉渣的，它同樣是一種文學作品，也能增長知識，拓寬視野，更有利于學生寫作水平的提高。

二、欣賞鄉(xiāng)村景物，描繪鮮活畫面

農村雖然沒有鱗次櫛比的高樓，更沒有燈紅酒綠的街道，但是這里卻有波光粼粼的池塘、縱橫交錯的田埂、一望無際的禾苗、古色古香的老屋……因為我校所處區(qū)域偏遠，但這地方特色十分濃郁：田間有農婦在辛勤地拔黃草，檐下有老人在悠閑自在地搞編織，村口有兒童在無憂無慮地嬉戲，小巷有商人在南腔北調地叫賣……充分利用這些鄉(xiāng)土資源為寫作服務，讓學生仔細觀察，用心描繪，能起到事半功倍的教學效果。老屋是木頭造的，外墻是木板，木板上粉刷了一層厚厚的白石灰。墻的低處是我和妹妹作的畫――腳印，墻的高處留有爸爸小時候的涂鴉，加上爺爺造房子時畫的朱紅色裝飾線，真是三世同堂??！現在，爸爸在村里造了一座嶄新的三層樓，可我還是喜歡老屋，喜歡老屋的那堵外墻。文章語句純樸，視角獨特，寫物含情，真實地寫出了小作者對家鄉(xiāng)、對老房子的依戀、喜愛之情。

三、游賞田間地頭，述說親身經歷

常言道：尺有所長，寸有所短，相對于都市的學生，農村的孩子雖然沒有看到花花世界，但他們親身經歷的勞動題材更多，體會更深――田間插秧收割，地里耕耘收獲，水中撈魚捕蝦，村頭打谷曬場……每一種勞動孩子們都可以親手參加。但是，在平時的寫作實踐中，學生常常重復地寫著“老師送我上醫(yī)院”、“我送老奶奶過馬路”等話題，恰恰忽視了干農活這個題材寶庫。因此，在作文教學中我開展了名為“牧童騎黃?！钡闹黝}系列寫作活動：春天記錄水田插秧的心情；夏天記敘采摘瓜果的經歷；秋天品評田間拔草的滋味；冬天體驗雪地大戰(zhàn)的刺激。時常讓學生參與到喂雞、養(yǎng)豬、放牛、種大棚蔬菜等的活動中去，用日記記下自己的心得體會。這樣有針對性的習作訓練，既有效地培養(yǎng)了學生的觀察力和表達能力，從而也培養(yǎng)了學生的優(yōu)秀品質，可謂一舉多得，多多益善！

四、鑒賞風俗人情，述說純樸鄉(xiāng)情

農村有農村的特色，農村有農村的樂子。濃郁的民風民俗更是作文的好素材。雖然時代在進步，生活日漸殷實，但各地的農村還保留著一些古老的民風民俗。教師要善于發(fā)現契機，善于思考細節(jié)，善于引導視點，把春節(jié)時的爆米花、端午賽龍舟時的小粽子、重陽登高時的小茱萸……引入作文課堂，落到作文筆端。這樣，既提高了學生關注生活的意識，豐富了他們的作文素材庫，又讓他們受到了家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的熏陶。為了讓孩子們對當地的風俗習慣有一個整體的認識，我開展了名為“鄉(xiāng)俗大薈萃”的系列寫作活動，鼓勵孩子們用搜集、調查、請教等方式深入了解家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日、婚喪嫁娶等習俗。孩子們用細膩的手法寫出了《迎財神》、《過大禮》、《賽龍舟》、《上墳》等習作，呈現出濃濃地方特色。這些看似平常的事情一旦經過孩子的眼睛便別有一番趣味了。

五、玩賞民間游戲，再現童真童趣

城里的孩子忙于電子游戲，農村孩子更熱衷于民間游戲。民間游戲具有濃厚區(qū)域文化氣息，玩法簡單易學，趣味性強，對孩子的智力和體力都有極好的幫助。在我所處區(qū)域流傳著“十子”游戲：踢毽子、跳房子、撿棋子、扯鈴子、打彈子、抽陀子、套球子、滾圈子、套環(huán)子、斗雞子……只要一放學，孩子們便到村頭、屋后、院內做起了游戲。我想，小學生年齡小，愛玩，好動，如果教師抓住鄉(xiāng)土游戲作為教學契機展開作文教學，勢必產生事半功倍的教學效果。

篇7

鄉(xiāng)村的美景令人陶醉，鄉(xiāng)村的生活令人向往。漫步于如詩如畫的鄉(xiāng)村田間，聆聽著天籟般的蟲鳴鳥囀……同學們，就讓我們擷取鄉(xiāng)村生活中最絢最亮的那朵花，和大家一起分享吧！

【金 昱】

鄉(xiāng)村美景讓人留戀，田間趣事也別有一番風味?？掣收?、拔蘿卜、淘螺螄……我最喜歡還是挖生姜。大約挖了一分米深的小坑，那生姜就顯現出了它的“廬山真面目”。我緊緊地抓住生姜一把將它連根拔起，像是逮到了什么寶貝似的。凝神觀望，只見生姜全身呈微褐色，夾雜著一些細細的白色條紋。莖上長滿了一層層卷起的新葉子；卷葉中抽出了尖尖的小腦袋，微微向上傾斜，幾乎亮得耀眼，就這樣參差不齊地依次排列著，粗看跟竹子沒什么兩樣，細看稈上還有一些細小的絨毛呢！碧綠碧綠的新葉稈與根的連接處像八爪魚一樣伸進土里，有些泛黃，猶如不離不棄的一家人，還時不時地散發(fā)出一絲絲生姜的清香。聞著那沁人心脾的迷人香氣，我心里樂開了花……

【陳 遠】

我喜歡鄉(xiāng)村，尤其是暮春時節(jié)的鄉(xiāng)村！那些繁茂如茵的草地，那些清澈見底的河水，那些婆娑起舞的柳枝……令我流連忘返！如果把春天比作畫家的話，我想，暮春時節(jié)，應該是畫家最成熟、最穩(wěn)重、最耀眼的時候，她把鄉(xiāng)村的每一個角落都涂上了五彩的顏色。小草從甘甜的夢鄉(xiāng)中醒來，成群結隊地從土中探出頭來，舒展著筋骨，伸展著懶腰。從遠處看，微風輕拂，就像涌起了千層的波浪，草海茫茫，似乎風中還帶著淡淡的青草芳香。五顏六色的野花也不甘寂寞，爭相怒放，裝飾著無邊的綠色，點綴著美好的春景。蜜蜂蝴蝶也來湊著熱鬧，有的扇著翅膀盡情飛舞，有的忙著辛勤地采蜜，還有的則是和同伴盡情嬉戲……

【許竣迪】

“晚霞中的紅蜻蜓，請你告訴我，童年時代遇到你，那是哪一天……”我差點就要喊出聲來，眼前竟是只蜻蜓！這個可愛的小家伙正停在我身子不遠處的葉片上呢。我踮起腳尖，輕輕悄悄地靠近，小心得連大氣都不敢出。近了，近了……這個“可憐兒”居然還不知道它將是我的“甕中之蜓”呢！我輕輕地伸出手，把手兜成三角形，迅速用手攏住了它。黑黃相間的身體，長長的尾巴，極其透明的翼，還有那鼓鼓的眼珠，似乎在注視著我呢！在這片草地上，低飛著各種各樣的蜻蜓，它們飛呀，飛呀，飛進了我的心底……

篇8

一、農村小學作文現狀形成的原因

（1）學生的生活面狹窄，尤其是農村孩子：學校、家庭，家庭、學校，生活單一、枯燥。

（2）學生忽視了身邊的精彩，缺少一雙“會觀察”的眼睛。

（3）學生由于平時缺少豐富的語言積累，導致頭腦中語言貧乏。

二、面對現狀采取措施

1.指導學生積累寫作素材

俗語說“巧婦難為無米之炊”。學生之所以寫不出精彩的好文章，很關鍵的一個原因是胸中無墨、手中無料。教師應首先教會學生積累豐富的寫作素材。我經常組織學生開展生動活潑的實踐活動，體驗參與活動的趣味性；深入農村調查，了解民風民俗；引領學生走進鄉(xiāng)村，觀察鄉(xiāng)村春夏秋冬等自然現象；帶學生走進大自然，領悟大自然奧妙奇特。學生在生活的體驗中積累形式各異的素材，習作時就有話可說，有話可寫。

2.豐富閱讀，加強語言積累

在班級中建立“圖書角”，讓同學們積極借閱校圖書室提供的學生課外讀物。同學們也可以把自己的好書帶來互相交換。讓學生在閱讀中把遇到的好詞好句摘抄下來，并把它們背誦下來，這樣就把那些精美的語言變成自己的語言儲存在腦海中。一到寫作時，那些優(yōu)美的句子就會使文章增色不少。

3.小學是習作的起始階段，其重要性可見非同一般

在每次作文教學之前舉行了“我來夸一夸”時為了降低孩子寫作的難度，在教學中學生的日記作為范例，可以增添孩子寫作的興趣，也使孩子除卻對作文對懼怕心理，還可以讓孩子撰寫作文時“有路可尋”。

4.注重習作講評

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一、農村小學作文教學現狀

（一）重表達，輕育人

綜觀現今農村小學作文教學現狀，普遍存在著人文價值削弱，人文底蘊流失的現象。在作文教學中，教師十分看重學生完成作文的速度及其結構和技巧，至于作文的內容是否真實就不那么注重，致使農村小學生的作文中假話連篇，假故事，假情感屢見不鮮。這種把“求真知，做真人”的品質無形排擠到認識圈之外的現狀，著實讓人寒心。

（二）重課堂，輕生活

葉圣陶曾說：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會作出什么樣的文字，否則就會陷入不切實際的唯技巧論?！比欢F在農村小學作文教學中，把學生關在教室，苦思冥想，閉門造車的現象卻屢見不鮮。這種封閉式作文訓練，導致農村小學生無話可說，假話連篇，原本想象豐富，思維活躍的童心，由于缺乏了生活之水的灌溉，寫出來的東西往往蒼白無力，毫無生趣可言！

（三）重指導，輕講評

目前，很多農村小學語文教師片面注重作文前的指令性建議，而對作文后的講評不夠重視，常常批改完作文，寫幾句不痛不癢的評語，就把本子發(fā)給學生完事，并不進行有充分準備的講評。講評未受到應有的重視，仍然處于薄弱環(huán)節(jié)，學生的作文水平難以提高。

針對以上教學現狀，那么，我們應如何培養(yǎng)農村小學生的寫作能力呢？我認為應該從以下幾方面入手：

二、培養(yǎng)農村小學生寫作能力的措施

（一）創(chuàng)設情境，為學生提供條件，激發(fā)學生的寫作興趣

孔子曾經說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄芭d趣才是最好的老師。”培養(yǎng)學生的作文興趣，不僅僅在作文課上，重要的是在平時的教學中注意挖掘學生的寫作激情，培養(yǎng)學生的寫作意識。教師在平時的時候，要注意為學生創(chuàng)設一些情境，為學生提供一些條件培養(yǎng)學生的寫作興趣！農村的教學設施相對落后，沒有多媒體輔助教學，怎樣才能激起孩子們作文的興趣呢？我發(fā)現：農村得天獨厚的生活環(huán)境正是學習的天然資源！于是我?guī)е⒆觽冏叱鼋淌遥呓笞匀唬捍禾?，到野外摘野花、放風箏；夏天，到田邊捉小魚、撿田螺；秋天，到野外摘野果，看秋風掃落葉。精彩紛呈的“天然課堂”讓孩子們感受到了無窮的樂趣。這些有趣的生活發(fā)現，成了孩子們寫作的“素材倉庫”，作文時“取之不盡，用之不竭”。

作文興趣也不是一朝一夕的事情，需要長期的堅持，只有讓學生積極參與了，才能不斷地產生濃厚的興趣和需要，對作文學習表現極大的熱情，并從學習 中獲得興奮和快樂。

（二）閱讀要緊密聯系寫作

閱讀教學是作文教學的基礎。要提高學生的寫作能力，閱讀是至關重要的。閱讀能力提高了，作文能力才有了保證。教師不僅要引導學生大量廣泛地閱讀課外書，還要指導學生靈活運用在閱讀中形成的作文技能。俗話說得好，巧婦難為無米之炊。學生只有在掌握了一定詞語的基礎上，才能寫出自己想要說的話來。所以，教師要加強詞語教學，幫助學生不斷積累，學會將書本語言轉化成自己的語言，寫出自己的文章。鼓勵學生多閱讀，養(yǎng)成閱讀的好習慣。注意讓學生學習文章中優(yōu)美的詞句，并把自己喜歡的詞句積累起來。

（三）培養(yǎng)學生善于觀察生活，將日常的生活積累與寫作訓練相結合

這一訓練應該是有目的、有計劃、有步驟地進行，大體上我遵循以下的步驟：

（1）觀察事物的部分，寫片段。我曾要求學生細致地觀察本班一個同學的面貌，描述這個同學的肖像，抓住他的最大特點來寫，結果，學生寫得很逼真，不說姓名都知道是誰。這種訓練很收效，同學們寫的片段有血有肉，生動感人！

（2）觀察事物場景寫短文。比如觀察學校旁邊的小河，組織這種觀察，教師在事前要制定周密的計劃，做好觀察前的準備。觀察回來后，要啟發(fā)指導學生按觀察順序與重點整理記錄的材料，完成短文寫作。

（3）觀察日常生活，訓練寫日記。在學生有了初步寫作能力的基礎上，到了農村小學中高年級，我就訓練指導學生養(yǎng)成寫日記的好習慣。開始先要求學生寫周記，然后每周寫兩至三篇日記，以觀察日記為主，寫自己日常生活中觀察到的最感興趣的事，最后要求學生每日寫一則。久而久之，孩子們的寫作能力普遍都有所提高。

（4）將地方特色融入到作文教學中。

鄉(xiāng)村教師在農村小學生的作文教學中，應該積極引導學生們以鄉(xiāng)村生活風景為突破點來提高學生的作文能力，比如讓他們多寫田野 、森林、 小河、 藍天、白云，路邊的花花草草，家里飼養(yǎng)的雞鴨牛羊、豬狗貓兔等，形形的村民......通過這些鄉(xiāng)村特色不斷地拓展自己的寫作范圍，從而全面提高自己的寫作能力。

（四）培養(yǎng)學生養(yǎng)成寫作文的好習慣

在作文課前，讓學生收集有關的寫作素材，不搞“突然襲擊”，在教學中要重在引導思路，想清楚為什么要寫，該怎么寫，哪些要寫，哪些不用寫，哪些寫在前，哪些寫在后等等。引導學生打開思路，而不是按照自己事先設計好的一套“請君入甕”，要啟發(fā)學生自由地表達自己的思想，也就是找到他想寫得作文的“魂”

（五）作文的修改和評議

學生的習作不能“獨學而無友，孤陋而寡聞”。同學之間的交流與評價有時會起到教師難以起到的作用。對學生作文的評價不應是教師單邊的活動，因為學生有自己的寫作實踐，有感性認識和親身體驗，他們有發(fā)言權，教師不管采用何種方式評價，都要盡量讓學生參與其中，談談他們對自己，對別人文章的看法和體會。教師少些包辦與束縛，徹底卸掉學生思維的枷鎖，這樣，學生在習作評改時常常會有奇思妙想涌出！

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一、利用鄉(xiāng)土資源，豐富學生的寫作素材

1.觀察體會家鄉(xiāng)風光的美。

家鄉(xiāng)的田野風光、自然景觀、淳樸鄉(xiāng)風是學生觀察和寫景的不竭資源。鄉(xiāng)村的油菜、小麥、西瓜、棉花隨季節(jié)變化形成的美麗畫卷就是最現實、最方便的資源，引導學生體驗、觀察家鄉(xiāng)的山川地貌、自然景觀，從身邊平常的事物中發(fā)現事物的美，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的感情，訓練學生發(fā)現寫作素材的能力。學生在感受家鄉(xiāng)美的同時，放松了精神，愉悅了身心，自然產生了寫作激情，同時豐富了自己的語言，提高了寫作能力。

2.挖掘家鄉(xiāng)的人文之美。

乾縣著名人文景點甚多，乾縣名勝古跡薈萃、歷史悠久，自然景觀和歷史人文景觀豐富。境內文物古跡多達539處，帝王陵墓3座，列陜西省十八個文物大縣之首，其中唐高宗李治與女皇武則天的合葬墓――乾陵舉世聞名，被譽為“唐代露天石雕藝術博物館”，是國家重點保護單位。此外，還有省重點文物保護單位3處，縣重點文物保護單位17處，是關中地區(qū)歷史文化旅游景觀資源的富集區(qū)之一，被評為“中國著名文化旅游縣”、“中國最佳休閑旅游縣”、“陜西省首批旅游強縣”。這些人文景點和深厚的歷史積淀都是學生作文的好素材，組織他們實地尋訪和考察，由感受體會家鄉(xiāng)的美到表達對家鄉(xiāng)的熱愛，并通過作文訓練達到育人的目的。

二、領略鄉(xiāng)土資源，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)

要創(chuàng)造多種踐行“鄉(xiāng)土”生活的機會和情景，引導小學生走近鄉(xiāng)土，體驗鄉(xiāng)土生活，在自然和人文活生生的課堂中用心觀察、留心體味。在生活的課堂中有了體驗和感受，他們的作文就可有物可寫、有感而發(fā)，作文也就言之有物、言之有情。

1.游覽名勝古跡，體驗偉人風范。

乾縣境內名勝古跡很多，數百年的歷史孕育了許多有名的人物，形成了乾縣獨特的人文歷史，著名的人物有趙植（唐嶺南節(jié)度使）；趙存約（唐代詩人）；趙隱（唐懿宗、僖宗朝宰相）；趙騭、趙光逢（后梁宰相）；趙光胤（后唐宰相）；楊振、楊奐（元代詩人）；宋欽、宋廷佐（明刑部尚書）；黎玉田（明兵部尚書）；王郡（清臺灣總兵）；張庚良；吳希真（巨子）；王炳南（共和國第一代外交部副部長，著名外交家）等，他們都是乾縣人的驕傲。通過組織學生參觀名人故居、網絡查詢、搜集書報刊資料等多種方式，學生不僅了解了家鄉(xiāng)的人文歷史，還積累了寫作素材，激發(fā)了愛國、愛家鄉(xiāng)的感情。在這種激情下，寫作將如行云流水、妙筆生花。

2.組織實踐活動，感受家鄉(xiāng)新變化。

近年來，乾縣社會經濟文化事業(yè)取得了長足發(fā)展和進步。公路鐵路縱橫交錯，“東菜、西果、南畜、北特”的農業(yè)產業(yè)板塊格局基本形成，全縣已形成紡織、橡膠加工、農副產品加工、機械制造、化工建材五大支柱產業(yè)。紡織工業(yè)園、橡膠產業(yè)園和化工建材工業(yè)園三大園區(qū)初具雛形?？h城道路、綠化、給排水、電力、通訊等配套設施日趨完善，榮獲“陜西省衛(wèi)生縣城”和“全國城市環(huán)境衛(wèi)生綜合整治先進縣”等榮譽稱號。家鄉(xiāng)日新月異的變化都是現成的作文素材，通過組織豐富多彩的社會實踐活動，實地參觀訪問，感受家鄉(xiāng)的巨大進步和建設成就。這樣的零距離體驗，促使小學生用筆描繪出家鄉(xiāng)的美好變化，抒發(fā)他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

3.引導操作，體會動手樂趣。

生活是學生作文的源泉，學生在社會生活中通過觀察生活，體驗生活，動手實踐，表達對生活的感悟，寫出生動的文章。通過走進鄉(xiāng)村田間，認識了解農作物、果樹和蔬菜的品種、形態(tài)，記錄農作物的生長變化過程，幫助父母干些力所能及的農活，與家人一起做家務，享受自己的勞動果實等，使他們在每次勞動后都會產生強烈的寫作欲望，寫出有真情實感的作文。學生通過走近生活，實踐操作，對生活有了自己獨特的認識和感悟，把經歷的事情與體會寫下，就是生動而真實的作文。

三、開展作文訓練，促進鄉(xiāng)土資源轉化

1.日記積累。

寫日記是積累作文材料的好方式，同時是練筆的重要途徑。筆者根據小學生的實際，及時引導或刻意安排練筆作業(yè)，要求他們把平時聽到的、看到的、想到的、體會到的以日記的形式記錄下來，自然表達自己的喜怒哀樂。這樣在寫日記的過程中，寫作能力得到提高，小學生的語文素養(yǎng)也在不斷提升。

2.演講表達。

交流和表達是寫作的基礎，通過演講既可以鍛煉他們的口語表達，又可以豐富寫作素材。在學生觀察、體驗和感悟的基礎上，筆者利用晨會、早讀、課前一分鐘持續(xù)地開展簡短的演講，鼓勵學生自愿上臺演講，引導他們自己確定演講內容，如春播秋收、家務勞動、同學交際等一些特定的內容，以及家鄉(xiāng)的新人新事，風俗習慣，日常生活自己的所見所聞，鼓勵他們說一說、講一講，通過演講、朗誦、分角色表演等多種形式開展，小學生的口頭表達和交流能力不斷提高，慢慢學會清楚地表達自己的所聞所見、所思所想。學生的書面表達能力和水平不斷提高，作文變得自然而然，文如泉涌。