導(dǎo)語：如何才能寫好一篇德育滲透教學(xué)計劃，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：有機化學(xué)教學(xué)；德育滲透；高職校

中圖分類號：G711 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）06-0045-02

隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人們現(xiàn)代意識的不斷深化，人們對教育的關(guān)注和理解也越來越深入，開始對學(xué)校德育、課堂教學(xué)進行深刻討論和反思。作為教育的實施者、課堂教學(xué)活動的主導(dǎo)者，我們應(yīng)從有機化學(xué)這門學(xué)科的特點出發(fā)，在課堂教學(xué)過程中，要善于抓住并利用知識點來進行道德滲透。將知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標有效地體現(xiàn)在課堂教學(xué)過程中。

一、目前學(xué)科課堂教學(xué)中存在的困惑

原蘇聯(lián)教育家加里寧所說：“教師任何時候都不能忘記，自己不單單是一個傳授知識的教師，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。”教師的基本職責(zé)是教書育人，每位老師在向?qū)W生傳授知識的同時，還要積極參與培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德理想、堅強的道德信念等。而唯成績論教學(xué)成果，使得學(xué)科老師壓力空前增大，導(dǎo)致課堂教學(xué)過程中，老師開始只注重學(xué)科知識的傳授，而不再是知識傳授與道德影響并重，德育滲透逐漸遠離課堂教學(xué)。德育教育則成為學(xué)校德育老師、班主任等的專職工作。學(xué)校德育則遠離課堂教學(xué)，淪為沒手段的目的；課堂教學(xué)也只顧知識傳授，忽視德育熏陶，成為沒目的的手段。最終學(xué)校課程的設(shè)置也遠離了現(xiàn)實生活，脫離了教育的本真。[1]

每個老師都是德育工作者，每節(jié)課堂教學(xué)都是德育的陣地。如果課堂教學(xué)純粹是完整的知識灌輸，其目的不再是培養(yǎng)“綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人”，而旨在培養(yǎng)只擅長考試、記憶等技能的“知識木偶”。任科老師也將在“知識灌輸”為本的學(xué)科教學(xué)中變得越來越忙碌，越來越勞累。老師在日常教學(xué)活動中，應(yīng)通過不斷挖掘教材的德育要素，讓德育進入學(xué)科；同時，還要讓德育熏陶與知識教學(xué)并重于課堂教學(xué)活動中，讓德育進入課堂。

二、有機化學(xué)教學(xué)中的德育滲透

“學(xué)校教育總是通過一定的教育內(nèi)容去影響學(xué)生的，這些教育內(nèi)容不是籠統(tǒng)地、雜亂無章地堆放在一起，而是按照一定的組織方式分門別類地組織起來的，每一個門類構(gòu)成了一個大的教育內(nèi)容模塊”。[2]其中，這個“模塊”便是學(xué)校教育中的學(xué)科。

1.有機化學(xué)教學(xué)德育滲透的現(xiàn)狀。關(guān)于有機化學(xué)教學(xué)中德育滲透的現(xiàn)狀，具體表現(xiàn)在教學(xué)中的德育目標不明確，德育內(nèi)容不具體，有關(guān)德育的知識點沒有落到各章、各節(jié)中，對德育內(nèi)容的理解也僅憑教師個體的認識而定，不規(guī)范、不科學(xué)?！皳?jù)調(diào)查，許多初中學(xué)生之所以要學(xué)化學(xué)，是因為化學(xué)實驗有趣，教師講課生動，化學(xué)成績一直好”等[3]，而目前調(diào)查發(fā)現(xiàn)很多高職學(xué)生認為學(xué)習(xí)有機化學(xué)就是為了應(yīng)對考試。在學(xué)習(xí)中，能按照教學(xué)要求較長時間地感知化學(xué)現(xiàn)象和規(guī)律，但是，他們往往集中感知于化學(xué)現(xiàn)象的直觀部分和化學(xué)規(guī)律的外部特征，對內(nèi)部反應(yīng)機理和規(guī)律性聯(lián)系的理解，還常常把握不準，并且注意力還不夠高度集中。在教學(xué)中滲透德育教育會提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，加深對知識的理解掌握。

2.有機化學(xué)教學(xué)中的德育滲透。在教學(xué)過程，抓教育激活點。即老師在傳授知識的過程中，抓住德育的時機，用準確、生動、通俗、淺顯的語言，自然貼切地對學(xué)生進行品德教育，做到水到渠成、順理成章。學(xué)生在提出問題或回答問題時，主觀化、片面化、表面化看問題時，教師應(yīng)及時捕捉住時機，對學(xué)生進行有科學(xué)性的教育，引導(dǎo)學(xué)生全面、客觀、深入地觀察問題和分析問題。在結(jié)合點有意識地點撥，可以起到“畫龍點睛”的作用，這體現(xiàn)了德育的導(dǎo)向性原則，使?jié)B透具有鮮明的目的性。也可通過作業(yè)、實驗、課堂紀律等許多教學(xué)環(huán)節(jié)，對學(xué)生進行品德的教育、培養(yǎng)。

以胺的命名、結(jié)構(gòu)等知識教學(xué)中德育滲透教案為例：

三、有機教學(xué)中德育滲透的必要性和重要性

在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生了解我國豐富的自然資源、化學(xué)發(fā)明和創(chuàng)造、化學(xué)化工方面的成就、化學(xué)家的貢獻和愛國主義精神，可激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情。讓學(xué)生了解化學(xué)與人類生活、生產(chǎn)的緊密聯(lián)系，用科學(xué)的觀點看待化學(xué)給人類帶來的利和弊，樹立環(huán)保意識及可持續(xù)性發(fā)展的觀念。對學(xué)生進行科學(xué)品質(zhì)教育，使學(xué)生樹立科學(xué)的責(zé)任感、正義感和榮譽感及尊重事實、嚴謹認真的科學(xué)態(tài)度。教會學(xué)生比較、分類、分析、歸納和演繹等科學(xué)思維方法，以及觀察方法、實驗方法等科學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力。

參考文獻：

[1]衡長虹.學(xué)校德育課程教學(xué)的追思與展望[J].周口師范學(xué)院學(xué)報，2006，（11）.

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關(guān)鍵詞:大學(xué)英語;交際法教學(xué);語言文化;滲透;交際能力

隨著我國改革開放的逐步深入,對外交流日益擴大,社會對外語語言交際人才的需求數(shù)量增多,對人才質(zhì)量也提出越來越高的要求,這無疑對高校英語語言教學(xué)提出了挑戰(zhàn)。語言交際能力的重要性已成為外語界廣大同仁的共識。在新課程標準實行后,大學(xué)英語教育也隨之進行了有效的改革和變化。筆者通過從事大學(xué)英語教學(xué)的實踐,在大學(xué)英語語言教學(xué)方面談點淺見。

一、大學(xué)英語語言教學(xué)要滲透語言文化教育

(一)大學(xué)英語教學(xué)中語言與文化的關(guān)系

不同的語言反映了不同的文化,世界上不同民族的語言千差萬別;即使同一語言中的兩種方言,也有差別,但相對較小,這與它們所載負的文化相近有關(guān)。學(xué)生在學(xué)學(xué)英語時,由于漢語與英語屬于不同的語系,差別較大,因而對其語言形式(即基本的語音、詞匯、語法等)的掌握需要反復(fù)訓(xùn)練方能運用自如。同時,由于相同的語言內(nèi)容在一定的情況下,在信息與信息接受所產(chǎn)生的效果上均有較大的差異,因此,教師必須在語言教學(xué)中對此有充分的認識,而學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時,必須注意語言和行為之間的關(guān)系,使文化習(xí)慣、思維模式等同時得到“內(nèi)化”,成為學(xué)習(xí)者自身的一個部分,這樣才能在語言學(xué)習(xí)上取得事半功倍的效果。

(二)英語語言教學(xué)中的文化能力培養(yǎng)現(xiàn)狀

目前的大學(xué)英語教學(xué)側(cè)重點都傾注在語言形式上,而關(guān)于文化部分卻沒有引起足夠的重視。盡管漢英兩種語言所載負的文化內(nèi)涵不相同,各民族的生活方式千差萬別,但是人類的基本生活方式和基本思維方式是一致的。就絕大多數(shù)大學(xué)生而言,其共同的弱點是對英美文化中一些非語言形式的文化背景、社會準則了解不夠,進而導(dǎo)致他們的跨文化交際能力較差,也就是重視了語言形式的學(xué)習(xí)而忽視了語言在實際場合的運用,忽視了東西方文化的差異。像漢語中表示一個月之內(nèi)的“旬”、一年之中表示熱冷的“三九”、“三伏”,盡管學(xué)生非常熟悉,但在英美文化中準確地表述確有一定的困難。

(三)了解英漢語言文化的差異,提高英語交際能力

大學(xué)英語語言教學(xué)的根本目的就是為了實現(xiàn)跨文化交際,就是為了與不同文化背景的人進行交流。忽視了交際文化,就會影響教學(xué)質(zhì)量,影響學(xué)生語言運用能力。因此,語言的文化差異在英語教學(xué)中的作用成了擺在我們英語教育工作者面前的重要問題。

二、在教學(xué)中運用交際教學(xué)法

(一)使用交際教學(xué)法的必要性

傳統(tǒng)的英語課堂教學(xué)過分強調(diào)知識的價值,而技能、智力、能力、情感、態(tài)度等方面的價值未能得到相應(yīng)的重視。而英語新課程標準對語言知識、語言技能、文化意識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略這些主要因素都進行了較全面的規(guī)范和要求,并解釋“語言知識和語言技能是綜合語言運用能力的基礎(chǔ),文化意識是得體運用語言的保證。情感態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素,學(xué)習(xí)策略是提高學(xué)習(xí)效率、發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力的保證。這五個方面共同促進綜合語言運用能力的形成?！边@也就肯定了英語交際教學(xué)法大力提倡提高學(xué)生語言技能的原則。

在大學(xué)英語語言教學(xué)中越來越廣泛地采用交際式教學(xué)法(communicative language teaching),這種方法的運用,使教師在教學(xué)過程中僅用少量的時間講授語言知識,而把大量的時間交給學(xué)生。通過課堂提問、課堂討論、角色扮演等交互性活動,通過師生之間的互動,有效地避免以教師講授為核心,忽略學(xué)生理解的傳統(tǒng)語言教學(xué)方法的弊端;保證了學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中處于主導(dǎo)的地位,活躍了課堂氣氛,使學(xué)生擁有更多充裕的時間與真實的英語語言世界接觸,培養(yǎng)了學(xué)生對語言的綜合理解能力和語言交際能力。

(二)交際教學(xué)法中的具體教學(xué)方法

1.課堂提問法(Question and Answer Method)。有效的課堂提問是實現(xiàn)師生之間的交流,提高學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解能力,促進課堂教學(xué)的交際化,提高教學(xué)和學(xué)習(xí)的效率的重要組成部分。教師可以就某個話題對學(xué)生進行提問,學(xué)生和學(xué)生之間也可以運用這種方法提問?？梢赃x擇某個特定的話題進行提問。如:What do you think of this phenomenon?If you were he, how would yousolve the problem?How will you spend your summer holiday?也可以讓學(xué)生講授一幅圖片或者描述一個人的外表、性格、愛好等。還可以通過提問檢查學(xué)生對所學(xué)的固定搭配或者方言的掌握情況。如:What are the ways to ask someone to suggest away to solve a problem?How to ask for someone else' s suggestion?等。教師也可以在與學(xué)生的交互過程中扮演其中的角色,與學(xué)生共同完成對話的練習(xí)。同時課堂中的師生在交互程中要適度地對學(xué)生加以引導(dǎo),但是不能提示過多,影響學(xué)生自主發(fā)揮的能力。要遵循由簡到繁,由易到難的順序,激發(fā)他們提高口語水平的積極性和自信心。

2.課堂討論法(Discussion Method)。課堂討論可分為三種形式:全班討論、小組討論、兩兩討論。討論的話題應(yīng)是可行的、有趣的和可爭論的。如:Time and tide wait for no man;How to apply for a job?On Friendship?等等。教師可以提供話題供學(xué)生選擇,學(xué)生亦可提供他們感興趣的話題。突出學(xué)生的主體地位的分組討論這種方法能給學(xué)生提供更多的機會,吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的中心。比以教師為中心的課堂教學(xué)模式更利于教學(xué)目標的實現(xiàn)。

3.角色扮演法(Role-playing)。利用角色扮演的方法進行語言教學(xué),如讓學(xué)生兩人一組或者多人一組扮演記者,就一個問題進行采訪;扮演劇本中的一個角色,加入自己的理解,對劇本中的語言進行模擬和生動的呈現(xiàn)。這些活動給學(xué)生一種身臨其境的感覺,使得他們一旦進入角色,就會自然而然地養(yǎng)成用英語語言思維的習(xí)慣,在創(chuàng)設(shè)的真實情景中,通過交互性的活動,在與他人交際的過程中完善口語表達。通過這樣的課堂活動強化教學(xué)活動的主體是學(xué)生的意識,讓師生都認識到“語言能力不是教師講會的,而是學(xué)生主動實踐逐步獲得的。”

總之,大學(xué)英語畢竟是一門語言課,而并非文化課。在教學(xué)中仍需要使用語言課的教學(xué)方法,即首要問題是提高學(xué)生的語言能力,在此基礎(chǔ)上滲透一些文化知識交際的能力,而決不是移植別國文化。在進行英語語言教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生注意文化差異,培養(yǎng)語感,逐步掌握語言行為。

參考文獻:

[1] 屠蓓.美國文化多元及其語言和外語教學(xué)的影響(續(xù))[J].語言教學(xué)與研究,2005,(1):112-137.

[2] 束定芳.語言與文化關(guān)系及外語基礎(chǔ)階段教學(xué)中的文化導(dǎo)入問題[J].外語界,2006,(1):40-43.

[3] 鄭立生.課堂內(nèi)有效的語言交際――教師談話和學(xué)生輸出[J].中國英語教學(xué),2002,(25).

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關(guān)鍵詞: 跨文化交際意識 大學(xué)英語教學(xué) 滲透

2007年9月出版的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》明確提出大學(xué)英語是以外語教學(xué)理論為指導(dǎo),以英語語言知識與應(yīng)用技能、跨文化交際和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容,并集多種教學(xué)模式和教學(xué)手段為一體的教學(xué)體系。大學(xué)英語的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力,特別是聽說能力,使他們在今后的學(xué)習(xí)、工作和社會交往中能用英語有效地進行交際,同時增強其自主學(xué)習(xí)能力,提高綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)我國社會發(fā)展和國際交流的需要。

由此可見,大學(xué)英語教學(xué)除了繼續(xù)重視英語語言知識的教學(xué)模式,還要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力?！翱缥幕浑H”(intercultural communication或cross-cultural communication)指的是本族語者與非本族語者之間的交際,也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。

1.跨文化交際在英語學(xué)習(xí)中的重要性

很多中國學(xué)生在國內(nèi)各種英語考試中取得很高的成績,而一旦他們踏出國門,到國外留學(xué),卻成為一個“英語啞巴”,這已是一個不爭的事實。究其原因不難看出,我國英語教育對跨文化交際的培養(yǎng)仍非常欠缺,因此需要英語教育工作者不斷地摸索,找出一種既能培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,也不忘對跨文化交際能力培養(yǎng)的新教學(xué)模式。

大學(xué)英語的改革研究已將大學(xué)英語的教學(xué)重點從原來的只重視讀寫能力逐步轉(zhuǎn)移到今天的“聽說領(lǐng)先,讀寫跟上”。越來越多的大學(xué)英語教師已經(jīng)非常重視聽說能力的培養(yǎng)。然而,讓學(xué)生掌握了聽、說、讀、寫的能力就能很好地用英語進行交際了嗎?答案是否定的。因為,在語言的范疇里面,文化是一個不可分割的部分。語言是文化的載體,文化體現(xiàn)在語言之中。英語是一門重要的國際性語言,要學(xué)好這門語言就必須掌握它所蘊含的深層的文化背景知識,學(xué)習(xí)語言而不了解與其密切相關(guān)的社會文化背景,便不能真正地掌握和運用它。語言離不開文化,文化的傳承又依靠語言。英語教學(xué)屬于語言教學(xué),僅僅只是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,而忽視文化知識的教學(xué),培養(yǎng)出來的學(xué)生只能是說著流利英語的大傻瓜。在此,我就自身的教學(xué)經(jīng)驗談?wù)勅绾卧诖髮W(xué)英語教學(xué)中滲透對跨文化交際的培養(yǎng)。

2.跨文化交際的缺乏給學(xué)生學(xué)習(xí)英語帶來的障礙

文化的差異不僅給出國留學(xué)的學(xué)生帶來交際困難,還給國內(nèi)各個層次的英語學(xué)習(xí)者造成學(xué)習(xí)障礙。別說跟外國人進行交流,就是平時做個閱讀理解,如果不了解文章中出現(xiàn)的文化差異,也很難正確地理解文章大意。就拿文章里面最小的單位詞匯來說,其豐富的文化內(nèi)涵如果不經(jīng)過大量的閱讀和特別的學(xué)習(xí),英語學(xué)習(xí)者是很難習(xí)得的。當學(xué)生遇到一個生詞時,一般情況下他們都是依靠老師或者詞典給他們提供一個相應(yīng)的中文意思,因而未能掌握該詞的真正含義,特別是文化內(nèi)涵,從而也無法適當?shù)剡\用它來表達。例如,當學(xué)生讀到下面這個句子的時候很可能會困惑:“Besides my prescription,I need some toothpaste,a bar of soap,and some aspirin.”(除了這張?zhí)幏?我還需要一些牙膏、一塊肥皂和一些阿司匹林。)學(xué)生可能會疑惑這個說話者是在哪里,藥店、百貨商店,還是醫(yī)院呢?如果你告訴他們這是在drugstore,他們就更困惑了。因為,中國學(xué)生理解的drugstore就是“藥店”,那藥店怎么會賣牙膏、肥皂這樣的東西呢?而事實上,在美國,drugstore是指chemist’s shop(化學(xué)用品商店),在這里除了賣藥,還賣其它的日常用品。

因此,對學(xué)生跨文化意識的培養(yǎng)可以提高他們對英語語言的理解,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,將文化教學(xué)始終貫穿于語言教學(xué)中,注重拓寬學(xué)生的文化視角,培養(yǎng)文化意識,提高跨文化交際能力顯得尤為重要。

3.跨文化交際的大學(xué)英語教學(xué)過程中的培養(yǎng)策略

跨文化交際能力蘊含著語言能力無法涵蓋的文化能力。為了提高和培養(yǎng)學(xué)生的文化能力,就要把語言教學(xué)和文化教學(xué)有機結(jié)合起來,使學(xué)生掌握更多的語言知識,并能根據(jù)不同的語境要求運用適當?shù)恼Z言進行交際,達到跨文化交際目的。

3.1充分利用教材,挖掘文化信息。

目前主流的大學(xué)英語教材的課文都是出自于英美主要媒體的文章,涵蓋了大量的貼近當今西方社會實際的文化信息。在教授這些課文的時候,教師不僅要對課文的整體結(jié)構(gòu)、寫作手法及語言知識進行講解,也要對隱藏于字里行間的文化知識給予足夠的重視,并充分利用起來,讓學(xué)生了解課文背后更深層的文化內(nèi)涵。

3.1.1在詞匯教學(xué)中挖掘文化信息

在語言層面上,對于有些詞匯中所隱含的文化意義及中西文化差別,教師要注意予以引導(dǎo)。例如,英語的intellectual與中文的“知識分子”事實上并不能完全地等同。英語中的“intellectual”范圍相對較小,一般指大學(xué)里的教授,或在學(xué)術(shù)上取得較高成就的學(xué)者。而中國的“知識分子”范圍則要廣泛得多,

再如:compromise,中文可以翻譯成“妥協(xié),讓步”,這兩個詞在我們中國人的字典里更多地包含的是負面的意義。一個人如果“妥協(xié)”了、“讓步”了就顯得這個人處于比較弱勢的地位,或者這個人沒有原則性。然而,在美國文化里,“compromise”是雙方達成協(xié)議的必要步驟,在幫助人們和諧生活中起著重要的作用。所以,對于西方人來說,“妥協(xié),讓步”是理所當然的,是必須的。因此,教師在教授詞匯的過程中,碰到像這些包含了中西文化差異的詞匯的時候,如果不對學(xué)生把這些文化差異解釋清楚,學(xué)生在理解的過程中肯定會出現(xiàn)偏差,甚至誤解。另外,通過對這樣的詞匯的講解也將幫助學(xué)生進一步認識中西文化的差異,促進其跨文化交際意識的培養(yǎng)。

此外,在單詞的講授過程中,教師也可以穿插一些跨文化知識,既能增強學(xué)生的跨文化意識,又能讓枯燥的詞匯講授生動起來。例如,講到acknowledge(承認)這個詞時,可以舉這樣一個例子:It is a truth universally acknowledged,that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.(凡是有錢的單身漢,總想取位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理)。這句話是英國著名小說Pride and Prejudice《傲慢與偏見》里的第一句話,也是這部名著的名言。盡管學(xué)生大都知道這部小說,但真正理解它內(nèi)容的人卻不多。教師可以對這部小說和其作者Austen進行簡單的介紹,使學(xué)生理解18世紀末到19世紀初傲慢的Darcy和有偏見的Elizabeth所處時代的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

3.1.2在綜合課程教學(xué)中挖掘文化信息

在大學(xué)英語的教材中,大部分文章都取材于英美本土作家的作品,內(nèi)容自然牽涉到英美跨文化交際知識的各個層面,而且有些文章本身就涉及中西文化差異。

以全新版《大學(xué)英語》第二冊第一單文Text A這篇文章為例,這篇文章本身就體現(xiàn)了中西教育方式的差異,從而也體現(xiàn)了中美在教育培養(yǎng)孩子方面的差異。從這篇文章里,學(xué)生了解了中西方不同的育兒觀:中國父母總是手把著手來教育孩子,當孩子嘗試做什么事情而失敗時,他們會毫不猶豫地伸手幫忙。因為只有幫助孩子達到目的之后,他們才會有更大的興趣進一步去學(xué)習(xí)新的東西。而西方的父母則認為讓孩子學(xué)會獨立自主的能力很重要。孩子在成長中遇到的失敗是探索的過程,孩子必須自己學(xué)會解決問題,而不是總向父母求援。唯有這樣,他們才能成為一個獨立自主的人。此外,該文章還提到了中西方老師對創(chuàng)新能力的不同態(tài)度。中國老師擔(dān)心的是如果不從小培養(yǎng)基本技能,將來就很難習(xí)得;創(chuàng)新能力則可以在以后慢慢培養(yǎng)獲得。而西方老師擔(dān)心的是創(chuàng)新能力除非從小培養(yǎng),否則將不再出現(xiàn);而基本技能可以在以后慢慢地學(xué)習(xí)。通過這種截然相反的教育觀了解中西文化差異的同時,也能很好地培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識。

有些文章由于涉及到西方國家跨文化交際知識,也給學(xué)生的理解造成一定的障礙。教師要對這些相關(guān)的背景知識進行適當?shù)闹v解介紹,拓展文章涉及到的文化知識,在幫助學(xué)生加深對文章理解的同時,也培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識。

例如,“Tony Trivisonno’s American Dream”這篇文章中講述了一個叫Tony的意大利移民在美國的奮斗過程。Tony是一個小人物,是千千萬萬個移民者的縮影,他通過自身不懈的努力,最終實現(xiàn)了自己的美國夢?？赡芎芏鄬W(xué)生都聽說過“美國夢”,但是,為什么會有“美國夢”這么一說,“美國夢”指的又是什么呢?很多學(xué)生卻不清楚。這個就牽涉到美國早期的歷史和美國移民等文化背景知識。所謂的“美國夢”就是指移民者們相信,在美國只要經(jīng)過不懈的奮斗便能實現(xiàn)享受更美好生活的理想,即人們必須通過自己的勤奮、努力、創(chuàng)造邁向成功,而非依賴于特定的社會階級和他人的援助。對于大部分普通老百姓來說,“美國夢”意味著擁有幸福的家庭、理想的工作和很好的房子;而對于一小部分移民來說,“美國夢”就是自由和平等。Tony到美國的時候一無所有,而他就是靠自己的勤奮、努力和進取一步步實現(xiàn)自己的夢想:擁有一個屬于自己的農(nóng)場,實現(xiàn)了他的美國夢。Tony的奮斗歷程正好詮釋了“美國夢”的含義:“from zero to hero”,“from nothing to everything”,“from nobody to somebody”。學(xué)生在理解了美國夢的涵義的同時也會領(lǐng)悟到只要靠自己的努力,為自己的夢想持之以恒地奮斗就會實現(xiàn)夢想。

3.2利用多媒體,傳播文化信息。

中國學(xué)生由于缺乏語用知識,經(jīng)常容易用本國的文化知識和習(xí)俗進行跨文化交際。這樣就很容易造成跨文化交際障礙,甚至造成很尷尬的局面,給外國人留下不好的印象。

例如,一位美國老師A贊揚一位中國學(xué)生B穿的衣服好看,B因為不理解這僅僅是表示友好和引起談話的開場白而導(dǎo)致了以下的尷尬局面:

A:Hi,B.You look great in your new T-shirt today.It is very cool.

B:Thank you.My father bought it for me.Do you like it?

A:Oh,yes.It looks very comfortable.

B:Well.If you like it,I’ll ask my father to buy one for you.

A:...

針對這樣的問題,教師不僅要通過教材中的課文解析文化內(nèi)涵,而且應(yīng)該利用各種多媒體手段傳播西方文化和習(xí)俗,引導(dǎo)學(xué)生對中西文化的對比的討論。目前,大部分大學(xué)英語教學(xué)都普遍采用多媒體手段,大學(xué)英語教師可以利用課間和課外的時間播放原版英文電影,讓學(xué)生進行分析中外文化差異,從而提高學(xué)生跨文化交際意識。例如,影片Just for Luck(《倒霉愛神》)這部喜劇中,就對美國當今社會文化中幸運的標志和倒霉的標志做了大量的解釋和說明,展現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵。從這樣一部輕松幽默的影片中,學(xué)生也進一步了解了西方社會的一些文化習(xí)俗。

3.3培養(yǎng)跨文化意識的其它途徑。

在大學(xué)英語教學(xué)中,教師應(yīng)適當導(dǎo)入與學(xué)生身邊的日常生活密切相關(guān)的英美國家的文化知識,通過組織各類課外活動,如開展英語角活動、開設(shè)校園英語廣播節(jié)目、舉辦英文歌曲欣賞、英文詩歌朗誦、英語競賽、演講比賽、英語講座、報告、觀看有關(guān)英美文化內(nèi)容的電影、錄像等,讓學(xué)生更多地了解英語國家的社會文化等各方面的情況。還可聘請外籍教師或外國訪問學(xué)者來校講學(xué),指導(dǎo)或與學(xué)生進行面對面的交流與接觸。利用現(xiàn)代高科技手段,拓寬計算機網(wǎng)絡(luò)信息資源的用途及多媒體計算機語言課件等直觀教具開展教學(xué),讓學(xué)生更多地了解英語國家的藝術(shù)、歷史、宗教和風(fēng)土人情,參與空中英語活動,使其在真實的語言環(huán)境中,體會英美文化的真諦,培養(yǎng)其語言悟性及文化適應(yīng)能力。

形式多樣、內(nèi)容豐富的課堂和課外活動不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,同時還有益于培養(yǎng)學(xué)生的世界意識,加深對中西方文化的理解與認識,提高文化素養(yǎng),拓寬西方文化視野,提升學(xué)生的跨文化交際能力。

4.結(jié)語

總之,跨文化交際教學(xué)是一項艱巨的任務(wù),是時代的需要,是英語教育教學(xué)的重要課題。因此,教師應(yīng)該在教學(xué)過程中加以正確的引導(dǎo),傳授相關(guān)的文化背景知識,創(chuàng)造豐富的語言環(huán)境,充分利用各種渠道和資源,展示給學(xué)生英語國家獨特的社會風(fēng)貌,揭示相關(guān)的思維方式和價值觀念,使學(xué)生能夠在文化氛圍中加深對語言的理解和領(lǐng)悟,從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識和能力。

參考文獻:

[1]Guan Jialing.Cultural difference in vocabulary and English language teaching[J].中國英語教學(xué),2004.Vol.27 No.3:84-87.

[2]賈玉新.跨文化交際學(xué)[M].上海:上海外國教育出版社,2003.

篇4

1. 挖掘英語詞匯文化內(nèi)涵 培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際意識

目前初中英語詞匯教學(xué)方式只是單純的讓學(xué)生記憶和背誦單詞，大部分學(xué)生無法深刻理解詞匯的意義，從而降低學(xué)習(xí)興趣。如果將文化知識融入詞匯教學(xué)中，一方面能加大學(xué)生理解單詞文化信息量，也能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語詞匯積極性。教師可在教學(xué)中運用講解法，即英語教師根據(jù)教學(xué)大綱講解英國、美國等西方國家文化內(nèi)容，使學(xué)生了解其他國家的文化知識。例如某初中英語教師在講解“Book 1 Unit 5 Jenny’s Family”一課時，主題為“我的家庭”，教師就可告知學(xué)生，”aunt”對應(yīng)漢語中的“姨媽、姑姑、嬸嬸”等，“uncle”對應(yīng)漢語中的“姑父、伯父、姨夫、叔父、舅父”等，“cousin”則對應(yīng)漢語中的“表兄弟、表姐、堂兄弟、堂姐妹”，“grandfather”對應(yīng)漢語中的“祖父、爺爺”。中國長期受儒家思想影響，傳統(tǒng)家庭對親情十分重視，每逢過節(jié)都會歡聚一團共慶佳節(jié)。相反在西方國家并不重視親屬關(guān)系，強調(diào)個人主義，尤其個人要負的責(zé)任遠遠多于對家屬所負的責(zé)任。學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些稱謂詞就會了解西方文化現(xiàn)象和社會關(guān)系。還可運用文化講座法，講座內(nèi)容可以用不同國家文化主題充實，根據(jù)學(xué)生感興趣的話題或當下網(wǎng)絡(luò)流行話題開設(shè)文化講座。必要時可借助多媒體信息技術(shù)等輔助方式滿足學(xué)生求知欲和好奇心。甚至可以在學(xué)校的宣傳欄上刊登每周文化講座內(nèi)容，便于學(xué)生課下觀察討論。

2. 把握教材熱菔適鄙透 提高學(xué)生跨文化交際能力

初中英語教師在教學(xué)過程中除了重視傳授語法知識外，更要加強滲透跨文化交際意識。當前英語教材中涵蓋很多歐美等西方國家文化內(nèi)容，因此教師在善于把握教材內(nèi)容，創(chuàng)造性應(yīng)用教材，通過學(xué)習(xí)英語課文和對話引導(dǎo)學(xué)生體會中方和西方國家表達方式、思維習(xí)慣以及價值觀念存在的差異，重點在于對中西方文化差異進行比較，其中包括贊美他人、稱呼、道謝、打電話、致歉等，充分讓學(xué)生認識到因家庭、社會、單位等不同交往身份和地位，所要遵循的文化原則也有不同，進而培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際意識。此外語言表達因文化背景不同也有一定的差異，例如漢語十分注重意合，英語則十分注重形合，即運用多種方式表達結(jié)構(gòu)和邏輯。同時漢語注重辯證思維，英語注重邏輯思維，教師只有幫學(xué)生了解中西方思維文化差異和體驗兩種語言表達方式，才能更好地在教學(xué)中滲透跨文化交際。

3. 加強英語寫作文化滲透 增強學(xué)生跨文化交際興趣

寫作是英語學(xué)習(xí)中的關(guān)鍵，但寫好英語作文的前提是具備充足的語言素材。部分英語教師在教學(xué)中要求學(xué)生畫出英語課文中和該單元相關(guān)的句子和語言結(jié)構(gòu)，之后讓其背誦記憶并抽空聽寫。而在實際聽寫過程中則念的漢語，目的在于讓學(xué)生通過漢語回想之前記憶的英語句子?；A(chǔ)較好的學(xué)生就能根據(jù)自己以往所學(xué)知識寫出正確句子并要求學(xué)生分層次改錯。部分教師還讓學(xué)生積累“這周我最喜歡的一句話”等英語句子，使學(xué)生在英語寫作中有話可說。每個人都生活在社會中，其中文化與人有著緊密聯(lián)系。這就要求教師在寫作教學(xué)中將話題選擇權(quán)交還給學(xué)生，讓學(xué)生大膽想象。而教師則幫助學(xué)生從現(xiàn)實生活中緊抓文化信息，使學(xué)生從社會交往、生活習(xí)俗等方面尋找下筆點。既然初中英語教學(xué)的重要任務(wù)之一即培養(yǎng)文化意識和傳授知識，那么教師就可以圍繞相關(guān)話題開展聽、說、讀、寫等英語活動，幫助學(xué)生積累寫作素材。同時要在閱讀教學(xué)中結(jié)合平評寫文本。所謂評寫即對所學(xué)閱讀材料、英文課文進行評寫。例如在講解Book 1 Unit 8 Countries around the World一課時，在講解完相關(guān)知識點后就要求學(xué)生對各個國家各方面存在的差異發(fā)表看法，一方面也能提高學(xué)生閱讀理解水平。

總之，英語作為學(xué)生學(xué)習(xí)的第二語言，要求教師除了重視知識傳遞，更要重視在教學(xué)中滲透跨文化交際?？梢哉f在初中英語教學(xué)中有效滲透跨文化交際能提高學(xué)生聽說、閱讀、寫作、翻譯等多項技能，大幅度提高英語學(xué)習(xí)效率和積極性，更重要是能促使學(xué)生運用所學(xué)英語知識應(yīng)用于現(xiàn)實生活中，對促進學(xué)生全面發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。

參考文獻

[1] 朱存琴. 跨文化交際在初中英語教學(xué)中的滲透分析[J]. 讀寫算：教師版， 2015（33）.

[2] 黃超群. 跨文化交際在初中英語教學(xué)中的滲透[J]. 吉首大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）， 2013（02）.

篇5

一、培養(yǎng)學(xué)生積極進取的頑強毅力

積極樂觀的進取精神是中國人固有的品質(zhì)。作為當前大學(xué)生，由于大多是90后，生活在條件富裕的物質(zhì)環(huán)境當中，甚至絕大部分是獨生子女，生活負擔(dān)小，思考的問題少，比較困難的問題都又父輩們提前做好了鋪墊。生活于和平盛世，生活無憂無慮，缺乏艱苦奮斗的毅力和勇氣。同時，在調(diào)查中同樣發(fā)現(xiàn)了這個問題。所以，在高職院校舞蹈教學(xué)中，舞蹈教師應(yīng)該結(jié)合舞蹈教學(xué)的內(nèi)容，對大學(xué)生進行頑強意志力的培養(yǎng)。美國著名舞蹈家沃爾特?特里強調(diào)舞蹈藝術(shù)對人的體力和情感及人的協(xié)調(diào)和健康等都有一定的促進作用，他說：“把舞蹈素材用于教育，去發(fā)展身體肌肉，調(diào)整肌肉，保持身體平衡；舞蹈練習(xí)、舞蹈節(jié)奏，用于治療，可以幫助受傷的肉體和挫折的心靈復(fù)原?！币虼?，在高職院校舞蹈教育教學(xué)過程中，教師可以通過舞蹈動作的訓(xùn)練過程中來糾正學(xué)生不良的自然體態(tài)，以保持他們良好的體形和姿態(tài)，比如訓(xùn)練學(xué)生的柔韌性、耐力、穩(wěn)定性、靈活性、協(xié)調(diào)性和控制力等，從而不斷促進了他們身體各器官系統(tǒng)的全面發(fā)展，同時鼓勵學(xué)生堅持不懈，積極進取，不能因為練不好就半途而廢。在舞蹈教學(xué)中，要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣，并在學(xué)習(xí)的過程中，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會堅持，學(xué)會努力。

二、培養(yǎng)大學(xué)生的綜合審美能力

舞蹈通過一種全面、多樣、直觀的方式展現(xiàn)人體美感，是一項非常能體現(xiàn)人體美感的新興運動，是審美教育的有效手段。在高職院校舞蹈教學(xué)中滲透審美教育可以有效提高大學(xué)生的審美意識、豐富他們的想象力，同時提高他們的創(chuàng)新能力。通過舞蹈教學(xué)提升學(xué)生的精神面貌、學(xué)習(xí)興趣，同時可以讓學(xué)生養(yǎng)成勤于鍛煉的好習(xí)慣，在運動中提升美學(xué)鑒賞力和創(chuàng)造力。因此舞蹈教育被譽為美育中最為直觀、形象的教育方式。一個人的審美素質(zhì)高低的一個重要標志就是對美的感受能力的強弱。比如被譽為繼毛相、刀美蘭之后的“中國第二代孔雀王”原生態(tài)舞蹈藝術(shù)家楊麗萍的大型民族舞劇《孔雀公主》，不僅可以展現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)的輕松感，而且還展現(xiàn)出楊麗萍的妖燒和魅力，其舞蹈本身的藝術(shù)動作，以及誘人的韻味感，適合人們的常規(guī)心理，讓觀眾更真切的了解我國民族文化。任何一種舞蹈自身都是美的化身，美的精靈，美的背后都是通過軀干與四肢的動作協(xié)調(diào)配合，從而展現(xiàn)人體的美感，而這種美感表現(xiàn)在形體、造型及表情等多方面，同時舞姿、舞步等等無不展示出人體之美。

三、培養(yǎng)學(xué)生的綜合團隊意識

俗話說：“一個籬色，三個樁；一個好漢，三個幫?！彪S著社會的不斷發(fā)展，團隊合作已經(jīng)成為與殘酷競爭搏擊的第一實力。因此，當前大學(xué)生的團隊合作意識的培養(yǎng)，具有十分重要的意義。舞蹈不僅僅是一種單人活動，更是一個群體項目，比如學(xué)校舞蹈隊就是一個較為龐大的活動整體，他們擔(dān)負著學(xué)校的各種匯演，同時也可以為社會提供一定的服務(wù)，團隊活動自然離不開團隊意識的培養(yǎng)。因此在平時的舞蹈教學(xué)中，我們應(yīng)當積極培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識，特別是在群體性的演出中，演出因動作的統(tǒng)一而美，如果有一個學(xué)生表現(xiàn)不好，則會嚴重影響整體效果。。比如，文藝晚會上，舞蹈隊在表演傣族舞蹈《美麗的金孔雀》的時候，如果領(lǐng)舞者在演出過程當中跟其他的學(xué)生合作協(xié)調(diào)出問題，那這個節(jié)目就沒有取勝的把握。相反，一個凝聚力強的團隊，其實力肯定是戳戳逼人的，同時，也增強了大家對各自工作的責(zé)任心。

篇6

【關(guān)鍵詞】新課程標準，跨文化交際，課堂教學(xué)

一、高中英語教學(xué)中滲透文化教學(xué)的必要性

眾所周知，21世紀是全球化的時代，國際間的政治、經(jīng)濟和文化交往越來越頻繁，已經(jīng)成為各民族生活中不可或缺的部分。然而，國際交往的順利實現(xiàn)，除了要求我們具備基本的聽、說、讀、寫這些外語技能，還要求我們必須要對滲透在外語中的外國文化有較深入的了解。文化差異是跨文化交際的障礙，克服文化差異造成的交際障礙已經(jīng)成為整個世界共同面臨的問題。作為當前英語課程改革實踐中的一線教師，要想讓今天的受教育者在將來能夠順利完成其交際活動，就必須增強文化思維的觀念，將語言教學(xué)和文化滲透有機結(jié)合起來，否則就必然造成日后交際上的重大失誤。 在高中英語教學(xué)中導(dǎo)入文化背景知識，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，培養(yǎng)學(xué)生文化意識，增強對文化差異的敏感性和鑒賞能力，已成為現(xiàn)代英語教學(xué)的重要目的之一。教育部頒布的《普通高中英語課程標準》已把“提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進而提高跨文化交際能力”列入高中英語課程的內(nèi)容和目標之中。《標準》指出，文化主要指英語國家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范和價值觀念等。所以教師要在課內(nèi)外著重上述文化內(nèi)容的滲透，以提高學(xué)生的跨文化交際能力。

1.在高中英語教學(xué)中導(dǎo)入文化背景知識，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，培養(yǎng)學(xué)生文化意識，增強對文化差異的敏感性和鑒賞能力，已成為現(xiàn)代英語教學(xué)的重要目的之一。教育部頒布的《普通高中英語課程標準》已把“提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進而提高跨文化交際能力”列入高中英語課程的內(nèi)容和目標之中?！稑藴省分赋觯幕饕赣⒄Z國家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范和價值觀念等。所以教師要在課內(nèi)外著重上述文化內(nèi)容的滲透，以提高學(xué)生的跨文化交際能力。

2.人們學(xué)習(xí)語言是為了進行交際，而交際是要受到文化制約的。長期以來，我們的英語教師對此重視不夠，教學(xué)中常常只是語言教學(xué)，即一味傳授語音、詞匯、語法知識，只是強調(diào)語言的正確性，致使學(xué)生在實際跨文化交際中由于不了解英美國家的文化，常常犯“文化錯誤”（即大多數(shù)以英語為母語的人覺得不合適或者不能接受的言語行為），一開口，常常是“漢語思維+英語形式”，不顧場合、時間、交際對象及其它的文化因素。

以下面這個交際失敗的例子來說明。例：

A：What an unusual necklace！ It is really beautiful.（多別致的一條項鏈?。≌嫫?。）B：Oh，you may have it .（呵，送給你吧。）

A：No.No.（不要，不要）。

這是師生間的一段對話，A是教師，來自西方國家。不難看出A一定會非常尷尬，她交際的本意是想找個話題活躍氣氛，未曾想到對方卻錯誤地認為外籍教師喜歡這條項鏈。B來自東方國家，其文化熏陶使其自然而然認為既然老師喜歡就送給老師，表示對老師的敬意。結(jié)果卻使外國教師感到尷尬。為此新教材介紹了英語國家的風(fēng)俗習(xí)慣和文化，這就要求廣大英語教師要把跨文化教育列入英語教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。

因此，我們應(yīng)把英語語言教學(xué)置于跨文化交際的環(huán)境之中，抓住文化障礙、誤解和沖突的焦點，有針對性地培養(yǎng)學(xué)生正確得體的跨文化交際能力，把跨文化交際列為英語教學(xué)的一個重要目標，這樣，英語教學(xué)才不失其完整性，才能真正做到學(xué)以致用。

二、充分發(fā)揮教學(xué)“文化滲透”。

為了適應(yīng)新世紀對人才培養(yǎng)的需要，適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程整體改革的大趨勢，人民教育出版社推出了《普通高中課程標準實驗教科書》。本套教材不再是一個知識面單一的孤立個體，而是將自然科學(xué)、文學(xué)以及文化知識的學(xué)習(xí)有機融合在一起的教材。這些教材在編寫過程中被賦予了很多文化的因素。課文內(nèi)容往往涉及西方國家的政治、經(jīng)濟、文化、宗教、建筑、地理、工業(yè)、農(nóng)業(yè)等，并且課文信息量大，能生動地再現(xiàn)中西文化的差異，有利于學(xué)生拓展文化視野。我們可以通過各種語言材料，如課文、詞匯學(xué)習(xí)，情景對話、日常口語、聽力訓(xùn)練，甚至在語法講解中進行跨文化教育。我們應(yīng)該相信，運用各種語言素材，采取多種方法對學(xué)生進行跨文化教育是可行的。筆者在使用該教材時，特別注意整合其中的文化素材，以培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識為目標，做了以下嘗試：

1.在閱讀課文中進行跨文化教育

中學(xué)英語教材中有著豐富的閱讀材料，其中也包涵了許多跨文化因素，這為開展跨文化教育創(chuàng)造了條件。實際上，英語閱讀也是一種跨文化交際。讀者面對的讀物是用外語寫成的，而該語言又與他所不熟悉的文化緊密地聯(lián)系著要真正理解所讀材料的內(nèi)容，不僅要掌握足夠的語言知識，還要了解一些說英語國家的風(fēng)俗、文化、宗教等。這樣才能在閱讀中充分理解。如在介紹“Body Language”時，教師要使學(xué)生了解身勢語在不同國家和不同文化中所表示的不同的交際含義。再如：在上“American Country Music”一課中，可以給學(xué)生介紹美國鄉(xiāng)村音樂的在致發(fā)展歷程，介紹發(fā)源地――田納西州的納什維爾；并播送幾首經(jīng)典的鄉(xiāng)村歌曲，如“Country Road”“Yesterday Once More”等，使學(xué)生對美國的鄉(xiāng)村音樂有感性的認識。

2.在口語訓(xùn)練中進行跨文化教育

日常的口語交際，盡管語言形式比較簡單，但其中也存在很多的跨文化因素。文化因素與語言形式的難易程度并不一定成正比，簡單的語言形式并不意味著在使用中可以忽略其中的文化因素。對中學(xué)生而言，真正的困難不是如何正確地發(fā)音或拼寫，而是在實際中如何恰當?shù)剡\用語言。在實際教學(xué)中，教師要結(jié)合模擬情景，要有所針對地介紹其中所包涵的文化因素，把語言放到具體的語用背景下進行教學(xué)。這樣才能使語言“鮮活”起來，使學(xué)生獲得真正的交際能力，避免出現(xiàn)交際中的語用錯誤。

3.在語法學(xué)習(xí)中進行跨文化教育

那么，在最為艱澀、最為我們所頭疼的語法教學(xué)中，有沒有進行跨文化教育的余地呢？答案是肯定的。每一種語言都有其獨特的語法體系，且差異頗大。我們不但要探究其邏輯形式與結(jié)構(gòu)的不同，而且要探究其形成的內(nèi)在因素，才會發(fā)現(xiàn)其中所包涵豐富的文化因子。如這樣一句“My knife and fork is made of silver”。這里的謂語動詞怎么用單數(shù)形式呢？原來西方人用餐時的禮儀是右手拿刀，左手拿叉，雙手齊下。在西方文化中，刀和叉是不可分的用餐工具，是一個整體。因而，句中的謂語動詞要用單數(shù)形式。

總之，外語教學(xué)的根本目的就是為了實現(xiàn)跨文化交際，就是為了實現(xiàn)與不同文化背景下的人進行的交流。大面積地、全面地提高英語教學(xué)的效率和質(zhì)量，大幅度地提高學(xué)生的英語應(yīng)用能力，既是中國國民經(jīng)濟發(fā)展的迫切要求，同時也是跨世紀中學(xué)英語教學(xué)的一項緊迫任務(wù)。為了實現(xiàn)這個目標，需要我們正確認識到跨文化教學(xué)是中學(xué)英語教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，應(yīng)引起廣大中學(xué)英語教師的重視。作為一名英語教師，不但要自己學(xué)好英語，要把學(xué)生教好，更要教學(xué)生如何學(xué)好。因此，對英美文化知識的了解過程是終身學(xué)習(xí)的過程。

4. 在聽力訓(xùn)練中進行跨文化教育

東西方文化的差異大量地反映在日常交際活動中，在許多聽力材料中可以獲得相應(yīng)的文化差異的內(nèi)容。聽力能力除了需要具備較強的辨音能力、理解語句的能力和大量的詞匯外，還必須對語言文化知識有所了解，否則，就會出現(xiàn)理解上的困難或感到莫名其妙。在英語聽力教學(xué)中，常常會出現(xiàn)這樣的情況，有些聽力材料并不是很復(fù)雜，生詞、偏詞也不多，語言結(jié)構(gòu)也很簡單，但學(xué)生仍然聽不明白，即使聽“懂了”，也只是獲得字面意義，不能從深刻層次理解其中的真正含義。出現(xiàn)這樣的狀況最重要的原因就是缺乏對英美文化背景知識的理解。所以在選擇英語聽力教材和輔助教材時，應(yīng)充分考慮到文化因素在教學(xué)中有舉足輕重、不容忽視的作用，選擇那些包含英美文化背景知識的相關(guān)材料是至關(guān)重要的。

總之，聽力教學(xué)是英語教學(xué)中重要的一部分，在以往的英語教學(xué)中只重視聽力本身的訓(xùn)練而忽略了影響英語聽力的另一個重要因素，即文化因素。英美文化背景知識對英語聽力理解有很大影響，要想 提高學(xué)生的英語聽力能力，就必須掃除文化知識障礙，多接觸英美文化，培養(yǎng)跨文化意識。

篇7

【關(guān)鍵詞】象形；形象感知 意義識記；滲透文化

漢字是一種體系嚴密的表意文字，漢字的特點是象形。小學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的認知規(guī)律最主要的是形象感知和意義識記，而形象感知和意義識記漢字最主要的途徑就是講析字理。教育部制定的《全日制義務(wù)教育語文課程標準》明確要求小學(xué)一二年級認識常用漢字達到1600—1800個，其中獨體字約有230個。在低年級識字教學(xué)中進行文化滲透，就要緊緊抓住漢字的“形”，發(fā)揚傳統(tǒng)識字教學(xué)中直觀性、形象性、趣味性，還要注意加強對比、創(chuàng)設(shè)情景、總結(jié)規(guī)律。

一、圖字對照，展示演變，重現(xiàn)漢字形象

我們知道，古象形字近似于圖畫，也是音、形、義的統(tǒng)一體。學(xué)生初學(xué)漢字，可以從象形字開始，因為象形字近似于圖畫，非常直觀形象，便于學(xué)生識記。即使有的漢字更加簡化，但是它們的形狀仍然與實際物體有相似之處。如月、日、雨、口、等象形字，這些字與自然界的實際物體相似，并且古今意義變化不大。我們可以將這些象形字的古文字寫法與實物圖片一起展示出來，學(xué)生圖字對照，對字體的構(gòu)造、涵義會更加清楚明白。

在教學(xué)中，教師充分利用漢字象形的特點，將實物圖片與漢字學(xué)習(xí)結(jié)合起來，使學(xué)生產(chǎn)生神秘感，同時也調(diào)動了學(xué)生多種感官參與識字，從而欣賞漢字的美。更重要的是，讓孩子們在識字的同時懂得了漢字的文化價值，提升了對漢字的欣賞能力。

二、動作演示，再現(xiàn)情景，深刻理解字義

由于漢字蘊涵豐富的意象，引導(dǎo)學(xué)生通過字形想象字的本義，這是學(xué)生理解字義、識記字形的好方法。特別是漢字中有許多字動感十足，用動作演示十分形象，如“拿”“掰”“拜”等，即使是“望、”“瞧”、“眺”、“瞥”、“盯”、“瞟”、“瞄”等形聲字，也可以用表情動作來顯現(xiàn)。

如在教學(xué)《孔子拜師》一課的“拜”字時，我引導(dǎo)學(xué)生用動作演示，再現(xiàn)情景，達到了對字義的深刻領(lǐng)會——

首先，我在黑板上出示“拜”字請學(xué)生認讀；接著，又出示了“拜年”這個詞語。在學(xué)生讀正確的基礎(chǔ)上，請一位同學(xué)到講臺上來給大家表演“拜年”的動作，要求其他同學(xué)邊看邊想：從他的動作中發(fā)現(xiàn)了什么？孩子們的積極性被調(diào)動了起來，這時，一個同學(xué)興奮地說：“老師，我發(fā)現(xiàn)‘拜’字，其實就是兩個‘手’字。不過，左邊的‘手’字變了，因為，人要彎腰，所以，左邊‘手’字的豎鉤就變成了豎撇?！甭犞⒆觽兙实陌l(fā)言，我被他們飛揚的思維感染著。我激動地告訴孩子們，古人造“拜”字時也是這樣思考的，并且出示“拜”字的演變過程。孩子們在觀看中不僅了解了“拜”字字形的演變，而且對先人的造字思維發(fā)出由衷地贊嘆。這時，我又把學(xué)生的思維引向深處：“孩子們，為什么要給自己的父母、長輩拜年呢？”同學(xué)們說給家長拜年就是給他們送去祝福，是對長輩的尊敬。最后又拓寬學(xué)生的思路，說出“拜師、拜訪”等詞語，進一步體會到這些詞語都包含有尊敬的意思。

三、抓住形聲，偏旁歸類，感受造字規(guī)律

漢字包括獨體字和合體字。獨體字一般是象形字和指事字，合體字一般是會意字和形聲字，形聲字占90%。形聲字就是在一個合體字中，既有表義的形旁，又有表音的聲旁。偏旁是構(gòu)成合體字的基本單位，具有字形歸類的作用。對形聲字進行分析歸類，不但可以幫助學(xué)生認記字形，而且有利于幫助學(xué)生了解字形和字音、字義之間的關(guān)系。

形旁表示字的意義，而漢字的形旁多保留比較豐富的文化內(nèi)涵。如宀部、廣部、阝（邑）部多與家居建筑文化有關(guān)；衤部、巾部、帛部多與服飾文化有關(guān)；礻部多與祭祀文化有關(guān)……只要闡明其文化蘊涵，學(xué)生將會更容易理解漢字的構(gòu)成，為學(xué)生正確分析、記憶、運用漢字奠定基礎(chǔ)。

從形旁入手，可以讓學(xué)生從某種程度上學(xué)會“望字生義”，這也充分利用了早期漢字來源于對事物的描摹這一特點。雖然現(xiàn)在漢字字形有了較大的變化，但是我們?nèi)匀荒軌驈暮芏嘧煮w上看出意義來。如 “樹、棵、松、楓”等字，根據(jù)他們的形旁就可以得知他們都與樹木有關(guān)；帶“三點水”的字與水有關(guān)，如：湖、波、浪、海、溪、流等；帶“蟲子旁”的字多指昆蟲，蜻蜓、蝴蝶、螞蟻、蜈蚣、蚊蠅等都屬于昆蟲。

聲旁表示字的讀音，很多以前沒有學(xué)過的漢字，看見聲旁以后就會讀了。如聲旁為“喿”的“噪”、“燥”、“躁”等都拼作“zao”，聲旁為“青”的“情”、“請”“清”“晴”等都讀“qing”。雖然它們的聲調(diào)不同，有些字有一點變化，但是大多數(shù)的字是根據(jù)聲旁讀音來讀的。在教學(xué)中，我們還可以根據(jù)聲旁進行歸類識字，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字的造字規(guī)律，感受到先人的造字智慧，而且舉一反三、觸類旁通，他們學(xué)習(xí)漢字的興趣、對漢字的熱愛之情也被極大地激發(fā)起來。

參考文獻：

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近幾年，隨著新課程教學(xué)改革不斷深入發(fā)展，體育教學(xué)中滲透德育教育已經(jīng)成為當前中學(xué)教學(xué)的重點和難點，傳統(tǒng)應(yīng)試教育的弊端逐漸顯現(xiàn)出來，如何在體育教學(xué)過程中，擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式，促進學(xué)生身心發(fā)展就成為現(xiàn)階段我們需要重點研究的教學(xué)內(nèi)容。長期以來，在初中體育教學(xué)過程中，經(jīng)常忽視體育教學(xué)德育教育功能，學(xué)生思想品德教育受到了不小的影響。初中體育教學(xué)滲透德育教育是初中體育教師的職責(zé)和使命，因此，在實際教學(xué)過程中，教師不僅僅要注重學(xué)生體育鍛煉，提高學(xué)生身體素質(zhì)，而且還要強化學(xué)生德育教育，提高學(xué)生思想品德意識，只有保證學(xué)生思想道德和身體素質(zhì)全面提升，才能更好促進學(xué)生全面進步和發(fā)展。

一、初中體育教學(xué)滲透德育教育的基本原則分析

1.全面發(fā)揮學(xué)生主體性原則

新課程改革強調(diào)教師在體育教學(xué)過程中，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，擺脫過去高高在上的教師權(quán)威地位，要以學(xué)生為主體，全面發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者。從教學(xué)規(guī)律角度分析，任何教學(xué)行為都是教與學(xué)的關(guān)系，學(xué)生是課堂教學(xué)的內(nèi)因，教師是外部因素，內(nèi)部因素決定了外部因素。因此，體育教學(xué)滲透德育教育過程中，強調(diào)發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體地位。此外，教學(xué)活動是一個雙向溝通的過程，發(fā)揮學(xué)生主體作用，能夠?qū)崿F(xiàn)教師和學(xué)生，學(xué)生和學(xué)生之間的互動交流，通過教師和學(xué)生的共同努力，才能切實提高學(xué)生的思想道德。

2.教學(xué)的全面性原則

初中體育教學(xué)滲透德育教育，不能將教學(xué)重點放在部分學(xué)生身上，應(yīng)該全面涉及所有學(xué)生。德育教學(xué)是一個涉及面十分廣闊的領(lǐng)域，教師在進行德育教學(xué)過程中應(yīng)該將體育教學(xué)活動和德育課程全面結(jié)合起來，最終促進學(xué)生全面發(fā)展，此外，在進行課堂教學(xué)過程中，教師要注重學(xué)生個體之間的差異性，對于一些學(xué)生思想偏差問題，應(yīng)該及時進行糾正處理，并要密切觀察學(xué)習(xí)能力不足學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，積極鼓勵學(xué)生參與到教學(xué)中來，提高學(xué)生參與的積極性。同時，體育教師還要做好和學(xué)生溝通交流工作，要時刻了解學(xué)生的思想動態(tài)，及時對教學(xué)計劃和教學(xué)方案作出調(diào)整，保證學(xué)生人生觀和世界觀不發(fā)生偏離，促進學(xué)生全面進步發(fā)展。

3.教學(xué)的系統(tǒng)性原則

體育教學(xué)滲透德育教育的系統(tǒng)性原則是指教師在開展體育教學(xué)活動過程中，對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標、教學(xué)的重點和難點做出一個系統(tǒng)性規(guī)劃，不能在教學(xué)過程中隨便講解，毫無教學(xué)的規(guī)律性。在實際的課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)該結(jié)合實際的課堂教學(xué)計劃和教學(xué)內(nèi)容，制定科學(xué)合理的教學(xué)計劃，規(guī)劃好課堂教學(xué)中的德育教學(xué)對策，從而全面提升學(xué)生中思想道德素養(yǎng)。

二、初中體育教學(xué)滲透德育教育的對策分析

1.結(jié)合初中階段學(xué)生的心理特點滲透德育教育

初中階段的學(xué)生逐漸進入到青春期，身體發(fā)育十分迅速，學(xué)生生理和心理發(fā)生了較大的變化。進入青春期后，學(xué)生熱情奔放，思維跳躍，有朝氣，但是在情緒方面容易激動，自我控制能力較差，在教師和學(xué)生面前想要更好的展現(xiàn)自我，對于一些問題的看法和態(tài)度容易產(chǎn)生偏激。初中體育教師在進行體育教學(xué)過程中，針對學(xué)生這段時期的心理特點，在體育健康課堂教學(xué)過程中，可以組織學(xué)生進行多種競賽和游戲活動。通過采取分組教學(xué)模式，將興趣愛好和性格特點相似的學(xué)生分成一組，然后讓學(xué)生以抽簽的方式確定采用哪種競賽形式。通過游戲和競賽活動能夠更好的鍛煉學(xué)生團結(jié)協(xié)作能力，鍛煉學(xué)生溝通交流能力，從而讓學(xué)生養(yǎng)成從集體出發(fā)的信念和意識，讓學(xué)生認識到合作對成功的幫助，為學(xué)生更好適應(yīng)今后學(xué)習(xí)和生活奠定堅實基礎(chǔ)。

2.結(jié)合形式多樣的體育內(nèi)容滲透德育教育

初中體育與健康課程內(nèi)容十分豐富，在教材中蘊含著多種德育教學(xué)內(nèi)容。教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實際對教材內(nèi)容進行深刻挖掘，并加以利用和分析，將其更好的應(yīng)用到初中體育與健康課程教學(xué)中，從而保證初中體育與健康課程教學(xué)滲透德育教育的充分性和有效性。例如在進行跳箱教學(xué)過程中，一些膽小學(xué)生特別是女生對這項活動會產(chǎn)生畏懼心理，不敢跳，甚至逃避活動。針對這種情況，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該不斷鼓勵學(xué)生，并對動作要領(lǐng)進行深入講解，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)訓(xùn)練，讓學(xué)生先從較低位置開始跳躍練習(xí)，然后逐漸增加高度，從而更好消除學(xué)生的畏懼心理。在教學(xué)過程中，教師要不斷向?qū)W生滲透勇敢、頑強、沉著、冷靜的德育教育，讓學(xué)生逐漸形成勇于面對困難，頑強拼搏的堅強意志品質(zhì)。

3.結(jié)合初中體育活動規(guī)范性特點進行德育教育滲透

初中體育與健康課程的一個顯著特點就是規(guī)范性，在課堂教學(xué)過程中要求學(xué)生必須做到規(guī)范和科學(xué)。而初中體育與健康課堂教學(xué)形式多樣，內(nèi)容十分豐富，學(xué)生有著多樣性的活動空間和范圍，在教學(xué)過程中如果不對學(xué)生的活動行為進行約束和規(guī)范，就會導(dǎo)致教學(xué)失控，難以完成既定的教學(xué)任務(wù)，最終導(dǎo)致課堂教學(xué)質(zhì)量低下，教學(xué)效率不高。任何體育活動項目都有其自身獨特的規(guī)則，通過在教學(xué)過程中不斷滲透教學(xué)規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的組織紀律意識，讓學(xué)生深刻認識到不管從事哪項活動，都需要按照規(guī)則開展活動，要服從教師命令，聽從體育教師的指揮。遵守紀律對學(xué)生今后的發(fā)展將會產(chǎn)生深遠影響。

篇9

1.在解析課文詞句的同時滲透德育教育無論哪個階段的學(xué)生，在語文學(xué)習(xí)中，要想讀懂課文，明白作者所要表達的思想、情感、內(nèi)容和觀點，都需要在老師的引導(dǎo)下抓住課文中的關(guān)鍵詞句，對其進行理解和分析，探究其中的德育內(nèi)涵，從而達到領(lǐng)會課文思想底蘊的目的。詩歌是中華民族傳統(tǒng)文化的象征，是弘揚中華民族文化的載體，小學(xué)生通過學(xué)生古詩來了解我國悠久的民族歷史文化，領(lǐng)會博大精深的詩歌文化，詩歌是古人運用簡單、有韻律的語言來抒感的方式，通過學(xué)習(xí)和了解可以陶冶小學(xué)生的情操，進而達到愛國教育的目的。

2.在朗讀課文時滲透德育教育

“以讀為本”是語文課程教學(xué)的標準，學(xué)生通過帶有感彩的朗讀，能夠加深對課文的理解，在老師的指導(dǎo)下，了解課文中的重點段和重點句子，并對此進行反復(fù)地朗讀，不僅能夠增加小學(xué)生的語感，為語文學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)，培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)的能力；還能讓小學(xué)生通過朗讀來激發(fā)小學(xué)生的情感，使小學(xué)生在精神方面受到感染和熏陶，從而達到滲透德育教育工作的目的。

3.通過問題情景滲透德育教育

小學(xué)生的好奇心很強，對不明白的事情很喜歡問“為什么”，教師可以根據(jù)學(xué)生“愛發(fā)問”的特點，對課文構(gòu)建一些有趣而且有探索價值的問題情景，通過問題可以很快地將學(xué)生帶入到課文情景中，即激發(fā)了小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又能很容易讓小學(xué)生在情感上與作者產(chǎn)生共鳴，再通過教師的深入引導(dǎo)，挖掘其內(nèi)在的思想品德，從而達到滲透德育教育工作的目的。4.在總結(jié)回顧中延伸德育教育對于低年級的小學(xué)生，老師可以通過回顧和總結(jié)課文的含義來延伸德育教育工作，對于中高年級的小學(xué)生，老師可以通過引導(dǎo)和啟發(fā)，讓小學(xué)生自己回顧課文重要內(nèi)容，再以學(xué)生分組合作討論的方式來總結(jié)課文的內(nèi)在含義，這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，還能加強學(xué)生的德育教育。

5.在語文實踐活動中延伸德育教育語文是一門綜合性的學(xué)科，它不僅培養(yǎng)小學(xué)生閱讀、理解、寫作能力，還是培養(yǎng)小學(xué)生動手實踐能力的有效途徑，教師可以通過小學(xué)生的綜合性語文實踐活動滲透德育教育，使德育教育得到進一步延伸，達到更好的德育效果。

二、正確處理語文教學(xué)與德育關(guān)系

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論文關(guān)鍵詞:學(xué)校體育教育;特點;德育教育;教育滲透

論文摘要:體育教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是促進青少年身心全面發(fā)展的重要手段，體育教育既能強身健體，又能陶冶情操，提高思維，鍛煉意志。體育教育因有其獨特的特點，在進行德育教學(xué)方面有其獨特條件，是對學(xué)生進行思想品德教育的一個重要途徑。

“有理想，有德行，守紀律，有才能，強體魄”是素質(zhì)教育對現(xiàn)代人的要求，也是國之需，身所用。美國教育學(xué)者麥克唐納說過:光有品性沒有知識是脆弱的，但沒有品性光有知識是危險的，是社會潛在的威脅?？梢姷掠逃趯W(xué)校教育中的位置是何等重要。各學(xué)科都滲透著德育教育，而體育教育在德育教育方面具有獨特條件。在體育教學(xué)過程中始終具有德育教育功能性。體育教學(xué)中進行德育滲透，對學(xué)生高尚品德的形成有著巨大的幫助。

一、學(xué)校體育教學(xué)與德育教育關(guān)系及其優(yōu)勢特點

《體育與健康》教材中提出，什么是體育?就學(xué)校體育而言，它是發(fā)展身體，增強體質(zhì)和進行品德教育的活動，是對人的身體發(fā)展培養(yǎng)和塑造的過程，是學(xué)校教育的重要組成部分。學(xué)校體育對受教育者的生長發(fā)育、健康、體力、智力發(fā)展和思想品德的培養(yǎng)都有積極的促進作用。顯而易見，品德教育和體育運動的技術(shù)技能和運動基礎(chǔ)知識一樣是學(xué)校體育教育的組成部分，是血肉關(guān)系。和其它學(xué)科的體育教育功能相比，體育教育的德育滲透有以下優(yōu)勢特點。

1.學(xué)校體育教育對德育教育具有豐富性特點。體育運動項目豐富多樣，結(jié)合各種不同的運動項目特點，對學(xué)生進行德育教育是十分有效的途徑。田徑項目能夠培養(yǎng)學(xué)生英勇頑強、拼搏、堅韌不拔的精神，吃苦耐勞的品質(zhì)。球類項目能夠培養(yǎng)學(xué)生組織和紀律性、團結(jié)協(xié)作精神和集體觀念以及應(yīng)變能力。藝術(shù)性強的運動項目還能培養(yǎng)學(xué)生美的情操，激發(fā)對美的向往和追求，培養(yǎng)積極向上的精神。通過體育鍛煉甚至能激勵一些沉默寡言、孤辟的學(xué)生振奮精神，參加到集體活動中去，更能使活潑好動的學(xué)生享受到鍛煉的樂趣和成功的喜悅。激發(fā)斗志，飽滿精神，體育以它這種特有的魅力，潛移默化地感染啟迪青少年，豐富人的生活。

2.體育教學(xué)對德育教育功能具有實踐性特點。體育教學(xué)在對學(xué)生進行思想品德教育方面，不拘于語言文字為特點的教育形式。體育教育顯著特點是:寓思想品德教育于身體活動之中。而學(xué)生的思想品德的體現(xiàn)一般不是通過言語表達的，而是從他們的實際行動中出來的。因此學(xué)校體育教學(xué)不同于其它學(xué)科教學(xué)的顯著特點，正是通過身體練習(xí)和親身活動中進行的。體育教學(xué)根據(jù)學(xué)生反映的言行，有針對地進行德育滲透，既廣泛快捷又直接實際，其效果是其他學(xué)科不能及的。如軍訓(xùn)的團隊精神，組織紀律性教育，集體運動項目隊員之間的團結(jié)協(xié)作、默契配合，長跑中的吃苦耐勞精神等等不通過練習(xí)，光紙上談兵是達不到好的效果的，因此它具有廣泛的實踐性。

3.學(xué)校體育教育對德育的滲透具有長期性特點且思想性強。學(xué)校體育這門學(xué)科是唯一從幼兒園一直開到大學(xué)的一門必修課。是開放年限最長的學(xué)科。在整個學(xué)校生活中都要接受體育教育。在此教育過程中保證了學(xué)生在不同的年齡階段進行相應(yīng)深度的品德教育。

二、學(xué)校體育教學(xué)中進行德育滲透的內(nèi)容

1.在體育教學(xué)中進行政治思想滲透，包括愛國主義教育、集體主義教育、社會主義精神文明教育。體育是愛國主義、集體主義教育的生動具體教材，通過體育知識學(xué)習(xí)和亞運會、奧運會及我國體育事業(yè)所取得的成就的學(xué)習(xí)，來激發(fā)愛國情操和斗志。 轉(zhuǎn)貼于

2.在體育教學(xué)中進行意志品質(zhì)，道德觀、人生價值觀等等德育教育。在體育教學(xué)和練習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生頑強拼搏、吃苦耐勞、勇敢果斷等意志品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生助人為樂、互幫互助精神。培養(yǎng)樂觀豪爽、樂于奉獻的精神。培養(yǎng)團結(jié)、協(xié)作、積極向上人生價值觀。這些既是體育課德育滲透的重要內(nèi)容，也是學(xué)校體育工作目標的重要組成部分。

3.在體育教學(xué)中對學(xué)生進行身心健康和個性心理等方面進行德育滲透。對學(xué)生進行青春期的生理、心理衛(wèi)生教育，使他們處理好男女同學(xué)真誠友誼關(guān)系，陶冶美的情操，培養(yǎng)健康的審美觀，發(fā)展學(xué)生健康的個性心理。

4.在體育教學(xué)中對學(xué)生進行組織紀律，法制法規(guī)觀念、國防觀念、勞動觀念等德育滲透。體育課嚴密的組織紀律，嚴格的常規(guī)執(zhí)行使學(xué)生了解自由和紀律的關(guān)系，增強學(xué)生組織紀律、法制觀念。軍訓(xùn)、運動會隊列隊形練習(xí)，體育比賽教學(xué)，場地器材布置回收能夠培養(yǎng)學(xué)生國防意識和勞動觀念，這些也是德育滲透不可忽視的重要方面。

三、在體育教學(xué)中進行德育滲透的幾點措施

1.體育教學(xué)中，教師要明確制定德育教育目標。把明確的教育目標滲透到教學(xué)文件中去。根據(jù)教學(xué)特點，結(jié)合學(xué)生實際，對學(xué)生有計劃，有目的，分層次地進行教育。明確具體要求，采取有力的措施，有計劃有步驟地對學(xué)生進行思想品德教育。首先制定學(xué)年度工作計劃，根據(jù)大綱和教學(xué)計劃統(tǒng)一安排。結(jié)合教材特點，提出每次課中的思想品質(zhì)教育任務(wù)。

2.抓好體育教學(xué)過程中的德育教育滲透。抓住教學(xué)中德育教育細節(jié)，進行正面教育，正面誘導(dǎo)。心理學(xué)告訴我們，人的思想品德形成是沿著道德認識，道德情感，道德行為習(xí)慣這個順序發(fā)展的。在教學(xué)過程中，選取正面的素材，堅持正面誘導(dǎo)，多表揚鼓勵，用榜樣教育學(xué)生。

3.結(jié)合組織教法，改革，創(chuàng)新教學(xué)手段。在教學(xué)中不斷改革和創(chuàng)新教學(xué)方法，努力實現(xiàn)多樣化、科學(xué)化。采用從感情入手，重視發(fā)展個性，講求啟發(fā)興趣，注重引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，鼓勵競爭與創(chuàng)新。這不僅是提高教學(xué)質(zhì)量，也是向?qū)W生進行思想教育的一種有效方法。

4.抓好軍訓(xùn)教育和每周的升旗教育。軍訓(xùn)時通過教官言傳身教和耐心幫助，使學(xué)生不僅受到正規(guī)軍事訓(xùn)練，而且從教官身上學(xué)到許多軍人優(yōu)良傳統(tǒng)。。升旗教育對學(xué)生從服裝隊形，精神面貌，形體，組織紀律都提出明確的要求，通過升旗教育，對學(xué)生進行國家尊嚴，民族自強，自己責(zé)任和義務(wù)等方面教育滲透。

學(xué)生思想品行的行成，不是短期過程，它需要全體教育工作者處處高度重視，特別是校領(lǐng)導(dǎo)的重視。需要我們在進行教學(xué)時，時時處處把思想品德教育滲透到教學(xué)過程中去。學(xué)校無小事，處處是教育。

參考文獻