導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大概念下的語文教學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】 語文；教學(xué)；模式；芻議

【中圖分類號】G632.4 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）29-0-01

我從事語文教學(xué)二十多年了，經(jīng)歷了幾次語文課程及課堂教學(xué)改革。我一直以來有個膚淺且頑固的認識，所謂的教學(xué)改革，落實到具體的語文教學(xué)中，就是上級要把某種課堂教學(xué)模式進行強力地推進，以替代傳統(tǒng)的教學(xué)方法。我們普通教師就只得跟著上級的指揮棒走，于是在教學(xué)改革中亦步亦趨，依樣葫蘆。盡管有自己的認識，有自我的想法，也只做一個忠實的踐行者。其實，任何教育教學(xué)改革都是既有承接性，又有創(chuàng)新性的，如果全盤否認只能從一個極端走向另一個極端。所以，我們不光要做一個忠實的踐行者，更要成為一個開拓的思想者。

上面剛提到了兩個概念：教學(xué)模式和教學(xué)方法。其實在不少教師的語文教學(xué)中，對這兩個概念的理解往往是模糊的。教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實現(xiàn)共同的教學(xué)目標，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運用的方式與手段的總稱。就二者的關(guān)系而言，教學(xué)模式是在教學(xué)實踐中基于教學(xué)形式和方法的系統(tǒng)結(jié)合而產(chǎn)生的一種綜合性的形式，應(yīng)該反映其理論依據(jù)、指導(dǎo)思想、步驟程序、方式方法等，是一個大概念；教學(xué)方法則是一個小概念，它包含在教學(xué)模式之中，是教學(xué)模式逐漸產(chǎn)生到最后形成的基礎(chǔ)。教學(xué)模式一經(jīng)形成就具有相對的穩(wěn)定性、單一性和持續(xù)性。而教學(xué)方法則具有多變性、多樣性和暫時性。

在語文教學(xué)中，運用靈活多樣的教學(xué)方法，可以使課堂豐富多彩。而一旦固定運用一個教學(xué)模式，無疑就顯得死板僵化，逐漸會讓語文教學(xué)失去生機活力。至少說它忽視了語文教學(xué)中存在的許許多多的差異性。如學(xué)科差異、年級差異、學(xué)生差異、教師差異、課型差異、文體差異等。

所以，我不贊同將一般的教學(xué)方法簡單隨便地就上升為教學(xué)模式，也不贊同語文教學(xué)中運用某一種教學(xué)模式進行單一的教學(xué)。

就后者而言，我還舉幾個例子。

尺規(guī)是模，我們用尺劃線用規(guī)畫圓則是法。在開始肯定有幫助并是必須的。但我用其他工具照樣可以劃線畫圓，甚至我什么工具都不要，同樣能劃線畫圓了，那尺規(guī)還有用嗎？

拳譜也是模，習(xí)武之人依拳譜學(xué)拳則是法。開始時一招一式，反復(fù)習(xí)練，不得有一絲走樣。但如果為練拳而練拳，那只是花拳繡腿。一旦和別人交手，雖然招招手法順序有致，結(jié)果瞬間就會被對手打倒在地。所以習(xí)拳者要練的是功。功練成了，那拳譜還有用嗎？

再舉個例子。字帖是模，書法愛好者臨帖習(xí)字則是法。歐體是我國最早成熟完備的楷書體，天下之人都學(xué)習(xí)歐體字，也包括現(xiàn)代不少書法愛好者，但是從歷史到當今出現(xiàn)第二個歐陽詢了嗎？沒有。歷史上倒是出現(xiàn)了顏真卿、柳公權(quán)和趙孟等書法大家。所以，我寫好了字，字帖這個模也是沒有用處的。

我也認為，雖然教學(xué)模式要高于教學(xué)方法，但模式、方法都是外在的、形式的，只有模式方法里面蘊含的規(guī)律才是內(nèi)在的、根本的。所以，在語文教學(xué)中，合理的做法是：在一定的條件下，構(gòu)建一種教學(xué)模式，在它的涵蓋之中，靈活運用多種教學(xué)方法，優(yōu)化我們的語文課堂，實現(xiàn)教學(xué)的有效化、高效化。

眼下，課程改革進行可謂轟轟烈烈，不少課改專家應(yīng)運而生，許許多多教學(xué)方法教學(xué)模式更如雨后春筍?？隙ǖ卣f，這將給我們的教育教學(xué)帶來廣闊的發(fā)展空間。但不可否認，也有些教學(xué)模式的產(chǎn)生走的是一條反向的路徑。具體地說，正確的路徑是自下而上的。在廣大語文教師的具體教學(xué)中，通過不斷的實踐、反思、總結(jié)，形成一些共性的做法、想法、方法。再才經(jīng)過上升，由教學(xué)專家提煉，與以思想、理論佐證，形成系統(tǒng)的模式的東西。最后再返回到一般，以指導(dǎo)引領(lǐng)教師具體的語文教學(xué)。而不正確的路徑是自上而下的。首先由少數(shù)甚至個別的教學(xué)專家提出一種新的教學(xué)模式，有高度的概括，有系統(tǒng)的操作，有落實的方案。我們教師在教學(xué)中運用之，實踐之，檢驗之，以求得該模式的可信、可靠、可行。不管效果如何，總給人以無源之水、空中樓閣之嫌。

教學(xué)模式的運用無疑是必要的，但就具體的操作而言，我認為應(yīng)該遵循以下幾個基本的過程：選“?！薄⑷搿澳！?、研“?！?、出“?！?。選“?！笔腔A(chǔ)前提，入“?！?、研“?！笔菍嵺`研究，出“?！笔前l(fā)展必然。

選“模”即根據(jù)語文學(xué)科特點、教師教學(xué)風格、學(xué)生學(xué)情特征等等因素，選取適合于師生課堂學(xué)習(xí)的某種教學(xué)模式。是與課堂有機的結(jié)合，而不是機械的強加。

入“?！边x定的教學(xué)模式一經(jīng)運用，就因其“單一”而要“排他”，因其“穩(wěn)定”而需“反復(fù)”。通過一定階段的實踐，逐漸達到“形似”，實現(xiàn)在外在形式上運用該模式。

研“模”即對模式的研習(xí)、探究。與教學(xué)實踐充分融合，逐漸實現(xiàn)“神似”，達到從內(nèi)在規(guī)律上運用模式。

出“?！边@是教學(xué)根本的落腳，是發(fā)展的必然。是師生在教學(xué)中充分把握了該模式思想規(guī)律之后的唯我所用，因為有“我”而體現(xiàn)出的教與學(xué)的“個性化”的東西。

走完這過程，接下來就該是對其他教學(xué)模式的選取運用和實踐了。但必須保持教學(xué)本質(zhì)規(guī)律的一慣性，必須保證課堂學(xué)習(xí)的高效性。杜絕把這些教學(xué)模式孤立開來，為了模式而模式。

在《重慶市義務(wù)教育卓越課堂五年行動計劃》中，明確提出：我們的卓越課堂，要運用“多元”、“開放”、“包容”的教學(xué)模式，做到恰當選擇，創(chuàng)新設(shè)計，智慧生成，特色鮮明，以實現(xiàn)課堂教學(xué)效果的“卓越”。這也給我們的教育教學(xué)一個規(guī)定的明確的指向。

總之，教學(xué)有法而無定法，模式活用而非套版。我們在語文教學(xué)天地里，只要潛心研究，積極探索，一定會走出一條促進學(xué)生和自己成長發(fā)展的雙贏之路。

參考文獻

[1]新課標下語文教學(xué)模式構(gòu)建《中國教育發(fā)展研究》（2009）

[2]初中語文教學(xué)模式探討《中華活頁文選（教師版）》（2011.01）

[3]關(guān)于語文模式的討論《紹興市中學(xué)語文研修網(wǎng)》（2011.09）

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什么是遷移？字典上釋義：離開原來所在地而另換地點。在語文教學(xué)中，我們可以理解為將與課堂教學(xué)有關(guān)的東西遷到課堂上來，以利于課堂教學(xué)或者將課堂上學(xué)到的東西搬遷到與之有關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實中去，以便于使所學(xué)知識得到鞏固、發(fā)展和利用。教學(xué)中，不妨從以下幾點出發(fā)。

一、朗讀遷移

在語文課堂教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀好課文具有至關(guān)重要的作用。要做到這一點，教師首先必須讓學(xué)生感受到語言文字所表達的思想感情?？墒?，課文中有些語言所表達的環(huán)境是學(xué)生沒有經(jīng)歷過的，這時，我們就可以將它與其相近的某些事物聯(lián)系起來，遷移到朗讀的指導(dǎo)中去。例如在教學(xué)《天鵝的故事》一文時，“湖面上不時傳來陣陣‘克?！肃肃慕新?，就像那激動人心的勞動號子：‘兄弟們哪，加油！齊心干哪，加油！”朗讀這一句時，就應(yīng)采用遷移法。由于現(xiàn)在的學(xué)生，尤其是城里的學(xué)生，對于 “勞動號子”聞所未聞，而對勞動號子“激動人心”的魅力更是茫茫然。但是，學(xué)生對于比賽時為參賽者喊“加油”的激動場面卻見得很多。因此，我就設(shè)計了一個賽場“激動人心”的拉拉隊助威吶喊“加油”的情境，讓學(xué)生現(xiàn)場體驗當時的熱情，再將此激情遷移到課堂教學(xué)內(nèi)容上來。于是，學(xué)生在這段文字的朗讀時，一下子生動活潑起來，對情感的表達也就駕輕就熟了。從這以后，學(xué)生在每次比賽或者觀看比賽時，都會情不自禁地喊著“兄弟們哪，加油！齊心干哪，加油！”這樣的課堂內(nèi)外的激情飛揚不正是遷移的妙筆嗎？

其實，這樣的遷移在古詩詞教學(xué)中更是比比皆是。無論是對祖國大好河山的熱情贊美，對國破家亡的悲憤激昂，還是思念家鄉(xiāng)親人的愁苦纏綿，抒發(fā)心中柔情的溫言軟語，都可以由以往學(xué)過的、已經(jīng)掌握的情感遷移至課堂進行指導(dǎo)朗讀，也可以把曾經(jīng)經(jīng)歷過的某種情感遷移過來。例如在教學(xué)《天凈沙·秋思》時，教師在引導(dǎo)學(xué)生體會惆悵滿懷的情緒時，可以讓學(xué)生回憶自己想家的情形，再說說自己以前讀《靜夜思》《楓橋夜泊》《九月九日憶山東兄弟》等古詩時的心情與所學(xué)古詩詞表達的情緒相近，再去朗讀，效果事半功倍。在此基礎(chǔ)上，還可以補充此類情感詩詞讓學(xué)生朗讀，強化這類詩詞朗讀時的語調(diào)、語速、語氣。這樣，新知、舊知以及未知緊密相連，不又正是遷移的一大妙筆嗎？

二、閱讀遷移

小學(xué)語文課本選編了不少名家名作，教師可以由課內(nèi)書本情節(jié)遷移到相關(guān)的其他故事，不但能加深學(xué)生對課文內(nèi)容的掌握，更能豐富他們的知識，提高他們課外閱讀的興趣。

《三顧茅廬》是《三國演義》中劉備三請諸葛亮出山的故事。《三國演義》是膾炙人口的四大古典名著之一，學(xué)生對該書的內(nèi)容并不陌生，卻很少有人知之甚詳。所以，在教學(xué)時，我就充分利用該文的故事情節(jié)來使學(xué)生了解文中主人公劉備與諸葛亮的性情、性格以及才能，再由此讓學(xué)生去搜集他們的其他故事，在故事會——劉備與諸葛亮上亮相。故事會的成功讓我了解到學(xué)生課外的確花了時間、精力去研讀、討論，后來的《林沖棒打洪教頭》也如法炮制，讓學(xué)生研讀《水滸傳》，效果很明顯。

三、習(xí)作遷移

教材中的課文都是編者精心選編的好文章，它集示范性、人文性、欣賞性等于一體，是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會習(xí)作的重要工具。這里，遷移更有了用武之地。

1．結(jié)構(gòu)遷移

在教材中常會出現(xiàn)這樣的練習(xí)：認真閱讀某一段落，用某某句式來寫一段話。這樣的練習(xí)就是從課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容遷移到生活的實際運用，既內(nèi)化了課文內(nèi)容，又鍛煉了學(xué)生的實踐能力。我們在教學(xué)時要善于發(fā)現(xiàn)課本中好的段落結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生多做這樣的遷移訓(xùn)練。例如在《廬山的云霧》一文中描寫廬山云霧瞬息萬變時“明明……剛剛……還沒等……就已經(jīng)……”的句式，教師就可以讓學(xué)生去試著描寫變化較快的事物——魔術(shù)表演、戲法變換、云的變化等等。

2．寓意遷移

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【關(guān)鍵詞】高中語文；學(xué)會獨立

愛默生曾經(jīng)說過這樣一句話：“靠承襲別人的思想而活在世上，或墨守自己的主張而遺世獨立，這都不是什么難事；然而，那種鶴立雞群而獨保自主之芬芳者，才是了不起的。”我們不能保證成為教學(xué)工作中的佼佼者，但是希望教師在工作中學(xué)會獨立，創(chuàng)新語文教學(xué)，教出專屬自己的語文教學(xué)。下面筆者將分別從教師和學(xué)生兩個方面闡述關(guān)于高中語文教學(xué)的獨立教學(xué)。

1 學(xué)會獨立教學(xué)

的確，在語文教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，集思廣益能讓更多更優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗和語文教師聚集在一起，且從中我們可以得到更多的教學(xué)信息，能夠見識到更優(yōu)秀的教學(xué)方法，能夠接觸到更為創(chuàng)新的教學(xué)方式。但是，為語文教師所忽略的是，這種方式方法是適合每一個集體的嗎？是適合自己教學(xué)性格和學(xué)生性格的嗎？這些經(jīng)驗和創(chuàng)新是其他教師根據(jù)他們的實際教學(xué)情況所得到的。他們經(jīng)歷了，實踐了，改變了，總結(jié)了，最后得出的結(jié)論是創(chuàng)新的、適合自己學(xué)生的教學(xué)方式。但是這并不代表這種教學(xué)方式是通用的，也并不代表這種教學(xué)方式是萬能的。因而，對于高中語文教師而言，學(xué)會獨立教學(xué)才是最重要的，也是最實際的。學(xué)會獨立教學(xué)，我們才能根據(jù)實際教學(xué)情況做出對策。在面對語文教學(xué)時，每一位教師面對的情況都是有所差異。不同的教學(xué)環(huán)境、不同的學(xué)生性格、不同的學(xué)校風格，這些因素都是處于不斷變動之中的。學(xué)會獨立教學(xué)，教師才會在實際教學(xué)工作中考慮到這些情況，才不會一味地套用其他教師的教學(xué)手法，才不會在教學(xué)中始終處于被動的位置。學(xué)會獨立教學(xué)，當遇到教學(xué)問題時，教師更多的時候會選擇獨當一面，去獨立思考解決問題的方法。往往在這個過程中，教師才會醒悟，才會發(fā)現(xiàn)一些新的教學(xué)信息。這就是教學(xué)中的創(chuàng)新，而就是憑借這樣的創(chuàng)新，教師才有所成長，才更強大。當然，筆者并不反對教師的經(jīng)驗交流，關(guān)鍵是要學(xué)會將這種經(jīng)驗交流獨立化，從中悟出一種專屬于自己、適合自己的東西。這才是達到經(jīng)驗交流的最高境界和最終目的。當然教師獨立的性格會潛移默化地影響學(xué)生，讓自己成為學(xué)生的榜樣，讓他們也學(xué)會獨立，慢慢地脫離依賴。這也將是教師學(xué)會獨立教學(xué)的一大重要意義。語文教學(xué)就是如此的廣泛，教學(xué)知識，教育情感，影響性格，影響人生，這就是語文教師的魅力。

2指導(dǎo)獨立學(xué)習(xí)

高中生經(jīng)歷了小學(xué)、初中的學(xué)習(xí)教育，他們開始漸漸地成長，也開始逐漸地成熟。在高中語文的教學(xué)階段，教師不能再局限于教學(xué)學(xué)生語文的基礎(chǔ)知識，我們還應(yīng)當傳遞一些更重要的東西，一些能夠讓學(xué)生受益一生、學(xué)習(xí)一生的東西。這種寶貴的財富需要學(xué)生在獨立學(xué)習(xí)中去體會，去領(lǐng)悟。因而，在進行高中語文教學(xué)的過程中，教師需要指導(dǎo)學(xué)生進行獨立學(xué)習(xí)。下面筆者將從兩個方面闡述關(guān)于指導(dǎo)學(xué)生進行獨立學(xué)習(xí)的問題。

2.1獨立完成作業(yè)

這是最基本的，也是最起碼的要求，但是確實也是實際教學(xué)工作中最為頻繁的問題。高中語文的教學(xué)其實并沒有引起學(xué)生足夠的重視。在他們看來，不管學(xué)習(xí)語文是否認真，好像語文知識水平并不會受到多大的影響。確實，語文是學(xué)生從小就接觸到的學(xué)科，從牙牙學(xué)語開始到現(xiàn)如今的語文系統(tǒng)學(xué)習(xí)。語文無處不在，語文穿梭在生活與課本中。學(xué)生認為就自己對語文的理解，足以應(yīng)對作業(yè)、考試。因而，在處理語文教師布置的作業(yè)時，他們往往以一種不認真的態(tài)度對待。語文不同于其他的學(xué)科，例如數(shù)學(xué)作業(yè)中的正確答案只有一個，但是語文的解答確是自由的、廣泛的。很多的學(xué)生在面對語文作業(yè)時，他們覺得都差不多就這樣，而且好像自己都會做。也因此，在完成作業(yè)時他們總是不愿意自己動腦筋，而是模仿其他同學(xué)的答案，然后交上去給教師評閱。面對這樣的答卷，教師當然明了于心。其實往往這樣的學(xué)生，他們在語言表達能力和組織能力上卻存在問題。因為習(xí)慣模仿別人的東西，他們會忘乎了自己的思考方式。因此，在處理這樣的學(xué)生問題時，教師可以讓他們在課堂上獨自發(fā)揮。比如在學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的時候，在課堂上教師可以就作者的思想情感提問，讓學(xué)生口頭闡述答案。這是一種及時的、獨立的思考，不需要停留太多的時間給學(xué)生，給他們產(chǎn)生一種思想上的緊迫感。這樣既能鍛煉他們的思考能力，又能鍛煉他們的語言表達和組織能力。關(guān)鍵是教師要借這樣的機會讓學(xué)生明白：獨立思考和獨立完成才能夠在考試中獨當一面。作業(yè)、學(xué)習(xí)并不像學(xué)生想象中的那么簡單，只有設(shè)身處地地去學(xué)習(xí)、去做，才能明白其過程的演變，才能將知識轉(zhuǎn)化為自身的東西。獨立完成作業(yè)，并不是獨立完成一份任務(wù)，而是獨立完成了一份擔當。

2.2獨立完成思想

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一、強調(diào)誦讀

古代的學(xué)校，誦讀之聲不絕于耳，古代的讀書人，從上學(xué)開始，就日誦不輟，因此古時有讀書“口舌生瘡”之說，古人之所以這樣強調(diào)誦讀，固然由語文學(xué)科的性質(zhì)所決定，更與漢語言的特點有關(guān)，由于漢語是由一個個單音節(jié)的方塊字構(gòu)成的，因此，一方面只有在反復(fù)的誦讀過程中才能實現(xiàn)識字悟義的目的。另一方面也只有在反復(fù)的誦讀過程中才能深切感受到漢語特有的審美表現(xiàn)力。像漢語那種抑揚頓挫的節(jié)奏感，那種和諧悅耳的韻律感，如果不是通過誦讀是很難品味出來的。除語音美外，其它諸如詞匯美、句式美等，也莫不都需在反復(fù)誦讀中予以體會。至于誦讀還有助于文章內(nèi)容的理解和語言文字的表達，古人也是早就認識到的?！皶x百遍，其義自見”、“勞于讀書，逸于作文”，都是古人給我們留下的寶貴經(jīng)驗。

但在目前，誦讀在現(xiàn)行的語文教學(xué)中的地位已是一落千丈了。事實上，孩子們學(xué)的科目又多又雜，且分到語文這一科目的時間有限，并在浩繁的題海中疲于奔命，哪來的興致又哪來的時間精力去誦讀？更不用說養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣了。面對這種現(xiàn)狀，一些有識之士提出語文教學(xué)要“返樸歸真”，他們說：語文教學(xué)要抓語言，語言教學(xué)要抓語感，而語感教學(xué)要抓誦讀。誦讀便是語文教學(xué)上的“返樸歸真”，這是還語文教學(xué)本來面目的一項重要措施。語文教學(xué)雖然包含的因素很多，但它是一個整體，而要把握這個整體，誦讀則是被證明行之有效的方法之一。

二、注重練字

眾所周知，由于漢文字的特點，中國的書法成為享譽世界的一朵藝術(shù)奇葩，字如其人，古時衡量一個人的學(xué)識，首先就是看他寫的字，因此注重練字就必然地成為我國文化教育有的優(yōu)良傳統(tǒng)。由于過去用來寫字的工具僅毛筆一種，不僅攜帶不便，而且書寫費時費事，不能不說是一種局限。

現(xiàn)在，毛筆在書寫中地位差不多全為鋼筆、中性筆、圓珠筆所替代。誠然，這無疑是一種進步，因為這些筆較之毛筆使用起來省時省事，而且經(jīng)久耐用，攜帶方便衛(wèi)生。但這種進步同時也造成了令人惋惜的后果，那就是注重練字的優(yōu)良傳統(tǒng)在學(xué)校的語文教育中差不多丟光了，這不能不是當今語文教育的失策。

從實用的角度而言，鋼筆等硬筆是絕對便利，隨著電腦的普及，有時連筆都不要了，但目前毛筆還有用武之地，其一是傳統(tǒng)的書法藝術(shù)繼承需要毛筆（硬筆書法藝術(shù)代替不了傳統(tǒng)的書法藝術(shù)）；其二是一些特殊的書寫場合要用毛筆；其三是孩子們練習(xí)字的結(jié)構(gòu)和布局仍以毛筆為宜。從語文教育來說，至少在小學(xué)階段應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生用毛筆寫字的能力和習(xí)慣，為其書法基礎(chǔ)打下堅實的功底，這將是一輩子受用的事。

三、訓(xùn)練屬對

所謂屬對就是對對子，這也是我國傳統(tǒng)語文教育有的訓(xùn)練項目和訓(xùn)練方法。古人練對子，主觀上大概是為作詩和寫駢體文作服務(wù)，而客觀上其作用遠遠超過這個范圍，是一個波及面很廣的綜合性語文基礎(chǔ)訓(xùn)練，同時又是操作性很強的一種訓(xùn)練方法。

屬對訓(xùn)練首先是語音訓(xùn)練。因為屬對要講平仄，這就得掌握陰陽上去（或平上去入）四聲。不熟悉語音，屬對就不能做到和諧悅耳。

屬對訓(xùn)練也是詞匯訓(xùn)練，它是以詞為單位的，涉及到詞的性質(zhì)、詞的意義、詞的類別、詞的感彩等等。屬對講究煉字（詞），力求配對的字（詞）必須貼切、得體，所以詞匯訓(xùn)練同時也是語感訓(xùn)練。

屬對訓(xùn)練更是語法訓(xùn)練，它是嚴格按照語法結(jié)構(gòu)來組合詞語的。

屬對訓(xùn)練還是修辭訓(xùn)練和邏輯訓(xùn)練。屬對中要經(jīng)常用到比喻、夸張、對偶等修辭手法，自不必說。對于概念、比較、分類等邏輯關(guān)系，學(xué)生也是在屬對訓(xùn)練中積累了許多感性經(jīng)驗。

今天的語文教育無須著力培養(yǎng)學(xué)生作寫古詩的能力，但從“通文理”的角度來考慮，古人的屬對訓(xùn)練值得我們借鑒。

四、文史滲透

在古人的觀念里，文史是不分家的，一般地，優(yōu)秀的歷史作品往往是優(yōu)秀的文學(xué)作品，中國文字最早就是用來記載歷史的，能夠傳世的典范文章，往往包含著豐富的歷史內(nèi)容和豐富的歷史見解。翻開作為傳統(tǒng)教材的《古文觀止》《昭明文選》就不難明白這一點。教材上的文史滲透決定了教學(xué)上的文史滲透，如果說“文”是“道”的載體，那么“史”就是“道”的體現(xiàn)，文道統(tǒng)一就是在文史滲透中得以有效實現(xiàn)的。其次，由于古人寫史崇尚征實而又講究春秋筆法和文字簡練，因些文史滲透的語文教育對塑造民族性格以及培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力也起著不可忽視的作用。

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孫光萱

語文教學(xué)高耗低效何時了？

怎樣看待中學(xué)語文教學(xué)改革的現(xiàn)狀？提高中學(xué)生語文水平的重要性、緊迫性何在？如果不是簡單地就教 學(xué)論教學(xué)，而是站在“提高國民素質(zhì)”的高度來觀察這些問題，相信各級教育行政部門和廣大語文教師定會 得出明確的答案，進而極大地增強自己工作的責任感。

眾所周知，語言文字既是人們交際的工具，也是一個民族的文化載體；而“文化”不是別的，正是一個 民族區(qū)別于其他民族的最主要的標志，是民族內(nèi)部各類人群不可缺的粘結(jié)劑。著名作家余光中說得好：“中 文乃一切中國人心靈之所托。只要中文長在，必然漢魂不朽。”( 1)著名教育家于漪則說得更加直白和干脆 ：“梁衡同志說民族文化是民族之根，我認為民族語言是民族文化之根，也就是‘根之根’。”(2 )明乎此 ，我們就不難理解：提高中小學(xué)生（特別是九年義務(wù)制學(xué)生）的語文水平，確實是關(guān)系到一代又一代國民能 否具有高素質(zhì)——牢牢把握民族‘根之根’的重大問題！

遺憾的是長期以來中學(xué)語文教學(xué)的情況很不理想，可以用四個字加以概括：“高耗低效”。早在1978年 ，呂叔湘先生就大聲疾呼改變語文教學(xué)的少慢差費現(xiàn)象，他嚴肅指出：中小學(xué)生學(xué)了十年語文，花了2700課 時，幾乎占了全部課時的三分之一，結(jié)果語文仍不過關(guān)。從那時以后，又過去了許多年，可是語文教學(xué)的情 況仍未基本改觀，1987年5月，國家教委曾委托華東師范大學(xué)在全國范圍內(nèi)進行了一次語文水平的調(diào)查，結(jié)果 表明經(jīng)過10年教改的閱讀教學(xué)，基本上沒有取得明顯進步(3)。最近又在報上見到一個令人啼笑皆非的例子： 在某所高校，一屋子大學(xué)生居然不會寫“鑰匙”二字。對此，連著名紅學(xué)家周汝昌也不由得痛切陳詞：“鑰 匙之為物，體不甚巨，量不太重，而丟了它就麻煩大了?！薄拔依⒎墙逃龑＜?，自己拿不出辦法。但還想請 專家們多動動腦筋，把語文教學(xué)如何在重視上再重視，提高上再提高，改革上再改革（改進、改善、改正錯 誤認識和錯誤教法）?！?4)

有人也許會問：這些年來語文教學(xué)不是進行了許多改革嗎？不是總結(jié)了很多教學(xué)經(jīng)驗嗎？對此得作具體 分析。一方面，語文教育界固然出現(xiàn)了于漪、錢夢龍、寧鴻彬等優(yōu)秀教師，取得了許多突出的成就，但另方 面改革中也不乏形式主義和繁瑣哲學(xué)的東西，誠如張志公先生所說：“再有，就是這個‘論’那個‘論’， 這個‘性’那個‘性’，不可勝數(shù)。”“現(xiàn)在的問題是，這種‘論’，那種‘性’患多不患少，教師們應(yīng)接 不暇?！?5)張志公先生的本意自然不是反對進行理論研究， 而是感到語文教改中不著邊際、經(jīng)不起實踐檢 驗的高談空論太多了，為此，他又懇切地要求大家好好研究：“中學(xué)語文教學(xué)如何往前走？我們喊了多年‘ 教改’‘教改’，改了些什么？改向何處？”(6)

如今尊敬的張志公先生已駕鶴西歸，怎樣不辜負這位教育前輩的囑托和期待？看來，只有遵循實事求是 的原則，認真下一番正本清源、去偽存真的功夫，才能走出誤區(qū)——切實改變語文教改中的種種形式主義傾 向，進而踏上教學(xué)改革的康莊大道。

誤區(qū)之一：片面理解知識和能力的關(guān)系

中學(xué)語文教學(xué)的一個重要誤區(qū)是：沒有辯證地如實地理解語文知識和語文能力的關(guān)系。

怎樣提高學(xué)生的語文水平？一個現(xiàn)成的習(xí)慣的答案是：把學(xué)生學(xué)到的語文知識轉(zhuǎn)化為能力。

乍聽這番回答似乎無可非議，學(xué)習(xí)其他學(xué)科不正是遵循“知識轉(zhuǎn)化為能力”的普遍規(guī)律嗎？學(xué)習(xí)語文又 怎能例外？但若深入思考，此種回答就大可商榷了，須知在語文教學(xué)中，知識和能力的關(guān)系，要遠比其他學(xué) 科來得復(fù)雜，我們平常愛說語文學(xué)科的特殊性，在很大程度上正是表現(xiàn)在這里。

究竟應(yīng)該怎樣把握語文知識和語文能力的關(guān)系？筆者認為有必要在以下幾個方面達到共識：

一、學(xué)習(xí)本民族語言并非從零開始，很多情況下常常表現(xiàn)為“能力在先，知識在后”

學(xué)習(xí)母語和學(xué)習(xí)外語迥然不同，不是一無所有，不是從零開始。每個人從牙牙學(xué)語起，就一直在母語的 環(huán)境中模仿著，學(xué)習(xí)著，這就決定了母語的知識和能力的關(guān)系有其獨特的表現(xiàn)。按照語言學(xué)理論，人們學(xué)習(xí) 母語可分為兩個過程：一是兒童時期在不知不覺中自發(fā)地學(xué)得的過程，語言學(xué)家把“這種無明確目標的、自 發(fā)的掌握語言的過程稱為‘語言習(xí)得’?！?7)需要補充的是，這種過程可以伴隨一個人的終身， 不少成年 人有較強的運用語言文字的能力，但你若是問他們究竟學(xué)習(xí)了哪些語文知識？他們很可能答不上來，這就是 一個有力的證明。另一種過程是有目標有步驟地掌握語言的過程，語言學(xué)家稱之為“語言學(xué)得”。凡是一個 人從上學(xué)讀書，開始接觸語文課本，接受老師的講授和指點起，就開始了“語言學(xué)得”的過程。當然，有目 標有步驟地學(xué)習(xí)語言文字的途徑是多方面的，并不限于上語文課一種。另外，即使開始了“語言學(xué)得”的過 程，也并不排斥在日常生活中的“語言習(xí)得”，對此不能截然分割，作簡單機械的理解。

明確了“語言習(xí)得”和“語言學(xué)得”的區(qū)分，我們就可以進一步探討語文知識和能力的關(guān)系了。不妨說 ，在“語言習(xí)得”過程中，“能力在先，知識在后”是普遍規(guī)律。就拿幼兒園兒童來說，別看他們年齡小， 他們已經(jīng)會說不少互相連貫的話，具有相當可觀的口頭表達能力了。這種能力是如何形成的？當然是不斷模 仿和實踐的結(jié)果，而不是先學(xué)習(xí)知識再轉(zhuǎn)化為能力的結(jié)果。他們拿著蘋果，會說它像自己的臉龐，吃著月餅 ，會說它像天上的月亮，這說明他們已經(jīng)開始學(xué)習(xí)打比方了，此時有無必要告訴他們有關(guān)比喻的定義？我看 是大可不必的。

有人也許會問：你舉出的是兒童的例子，如果是中學(xué)生，情況就會不一樣吧？我們說，中學(xué)生、成年人 當然不同于兒童，但正像我們上面說過的，不能把“語言習(xí)得”和“語言學(xué)得”截然分開，前者可以伴隨一 個人的終身，就此而言，“能力在先，知識在后”可說是人們學(xué)習(xí)語言的普遍規(guī)律。更為重要的是：人們只 有在日常的不間斷的“語言習(xí)得”的過程中積累、熟悉了大量的語言材料，到一定的時候傳授給他們語文知 識，后者才會發(fā)生良好的作用，也就是說這樣的“語言學(xué)得”過程才會是切實有效的。就象兒童們先學(xué)會了 打比方，等到年齡稍長，有實際必要的時候再告訴他們有關(guān)比喻的知識，才能事半功倍，否則一切知識的傳 授都會變成水中之月，鏡中之形，一旦轉(zhuǎn)過身去，就會白費精力，一無所有！

二、學(xué)習(xí)語文知識只是手段，提高運用語言文字的能力才是目的

章熊在《語文教學(xué)沉思錄》(8) 中發(fā)表過一番精辟的見解：“準確地說，語文課所涉及的，不是‘語言 ’，而是‘語言的運用’。沒有注意到二者的區(qū)分，是當前語文教學(xué)的弊病之一?！保ㄖ靥柺窃木陀械?）這番話值得廣大語文教師三思。想想吧，我們?nèi)绻褜W(xué)習(xí)母語所遇到的問題和語言學(xué)所研究的問題簡單地 等同起來，如果要學(xué)生像研究語言學(xué)一樣來學(xué)習(xí)語文，那就會產(chǎn)生一系列的弊?。海ㄒ唬┚徒虒W(xué)內(nèi)容而言， 勢必把語文知識不斷地深化、細化、系統(tǒng)化，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生無所適從，負擔過重。（二）從教學(xué)方法來說， 因為不少語文知識如專門的術(shù)語、概念、規(guī)則等都是學(xué)生未曾聽說過的，勢必導(dǎo)致教師滿堂灌輸，學(xué)生被動 聽課。（三）從教學(xué)目的來說，很容易產(chǎn)生本末顛倒、主次易位的結(jié)果。教師在課堂上傳播必要的知識和概 念，本應(yīng)該緊緊依附于課文的語言材料，始終著眼于提高學(xué)生運用語言文字的能力，但由于教師的認識發(fā)生 了偏差，結(jié)果讓學(xué)生圍著這些知識、概念打轉(zhuǎn)，把好端端的課文丟在一旁，而把語文知識上升成為學(xué)習(xí)的目 的和中心，這就難免失之毫厘，差以千里了。常見的語文教學(xué)的通病正是如此，有一位中學(xué)語文教師作了如 此深刻而形象的概括：“現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué)，教‘春天來了，燕子飛回來了’，其實即使不教，孩子們也 會說這句話。到了三年級四年級，就教他們：‘春天’是‘主語’，‘燕子’也是‘主語’；‘來了’和‘ 飛回來了’是‘謂語’。到了初中，要告訴他們，這是一個復(fù)句。到了高中，他們知道了，盡管是個復(fù)句， 但它是‘并列關(guān)系’、‘承接關(guān)系’還是‘因果關(guān)系’，還可以商榷……”(9)請看， 這種教法不正是主次 顛倒、把手段當成目的的典型表現(xiàn)嗎？筆者當然不是籠統(tǒng)地反對講授有關(guān)主語、謂語、簡單句、復(fù)句等語文 知識，問題是在此時此地（而不是彼時彼地——非講這些語文知識不可的時候），如此糾纏于復(fù)句的性質(zhì)有 無必要？對于提高學(xué)生的語文水平又有什么作用？把這些要商榷的內(nèi)容留給語言學(xué)家去研究不是更好嗎？

三、知識要求分門別類，能力重在綜合運用

語文知識包括的范圍很廣，如要認真研究，必然要求分門別類，條分縷析，不能亦此亦彼，忽此忽彼， 混沌一片，不明所以，不管是研究語音學(xué)、文字學(xué)、語法學(xué)，還是研究修辭學(xué)、文章學(xué)、邏輯學(xué)，盡皆如此 ，概莫能外。但一旦談到學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，情況就不同了，我們并不要求學(xué)生成為精通各類語文知識的專家 ，只是希望他們切實提高語言文字的運用能力，而運用語言文字的特點就在于綜合性，哪怕是簡單的一句話 ，寫下的幾行文字，都會包含各種不同的語文知識在內(nèi)。這就在語文教學(xué)中產(chǎn)生了一個尖銳的矛盾：學(xué)生既 然不可能先分門別類地學(xué)完文字學(xué)、語法學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)等系統(tǒng)知識，然后才開始執(zhí)筆作文，開口講話 ，那又該怎樣將這些自成系統(tǒng)的語文知識有效地滲透在語言的綜合運用中去呢？全面地回答這個問題是一個 龐大的學(xué)術(shù)研究課題，本文只想簡單地談兩點看法：（一）必須堅持語言運用的綜合性特點（幼兒識字情況 有些特殊，此處不贅），引導(dǎo)學(xué)生好好熟讀課文，不斷積累語言材料，學(xué)習(xí)時重在整體感悟，力求融會貫通 。任何語文知識的講授都不應(yīng)該和上述學(xué)習(xí)、運用語言的過程、規(guī)律相悖離。（二）要把語文知識從各自的 系統(tǒng)中分解出來，根據(jù)提高學(xué)生運用語言文字能力的要求，重新進行排列、組合、交織和滲透，同時教師在 講授知識時要貫徹精要、易懂、有用的原則，注意和學(xué)生的語言實踐緊密結(jié)合起來，切忌分門別類，求多求 全。遺憾的是有些語文教師不懂得或不愿理會知識的系統(tǒng)性和能力的綜合性這二者之間的現(xiàn)實矛盾，常常對 前者情有獨鐘，誤把知識的系統(tǒng)性當成了教學(xué)的科學(xué)性，以致在課堂上不講比喻則罷，一講就是明喻、暗喻 、借喻、博喻、互喻等一大套，不講論證則罷，一講就是歸納論證、排比論證、遞進論證、正反論證、因果 論證……據(jù)說這還不算多，有一本“教學(xué)指導(dǎo)書”竟然列出了十一種論證方法要學(xué)生掌握，照我們看，即使 是精于議論文寫作的名家大師也未必會把這些條條框框藏于胸中，又怎能如此要求莘莘學(xué)子！這顯然是看錯 了對象，把學(xué)生當成了研究修辭學(xué)、文章學(xué)的特殊群體，把有關(guān)修辭學(xué)、文章學(xué)等專門知識原封不動地搬到 中學(xué)課堂上去了，如此這般，學(xué)生怎能不畏而卻步？日積月累，語文教學(xué)又怎么會不“高耗低效”？

還應(yīng)該談?wù)劗斍罢Z文界的一個熱門話題：“語感教學(xué)”。不少語文教育前輩對“語感”作過扼要的敘述 ，如葉圣陶先生說：“文字語言的訓(xùn)練， 我以為最要緊的是訓(xùn)練語感，就是對于語言的銳敏的感覺。 ”(1 0)呂叔湘先生說：“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！?11)有些教師大概鑒于語文教 學(xué)效果不理想，因此把目光轉(zhuǎn)移到“語感”問題，進而提出“語感教學(xué)是語文教學(xué)的突破口(12)”等口號。 這些教師的想法是無可非議的，問題是要正確把握“語感”的精神實質(zhì)。照筆者看來，所謂“語感”，乃是 指對語言文字的直覺感受能力，它是一種悟性——一種滲透了理性的感性，一種經(jīng)過長期的漸進的訓(xùn)練以后 迅速作出的直接反應(yīng)。究其實，“語感”的核心仍然離不開語言運用的“綜合性”。不能設(shè)想，一個只掌握 了若干語文知識而缺少語言綜合訓(xùn)練的人會具有較強的“語感”。要把葉圣陶等前輩有關(guān)“語感”的教導(dǎo)付 諸實施，就得做到：（一）緊扣語文的“綜合性”特點，使學(xué)生積累盡可能多的語言材料；（二）語文知識 的講解要精到，易學(xué)，緊密結(jié)合學(xué)生運用語言的實踐；（三）在培養(yǎng)學(xué)生“語感”的時候，要善于從感性上 升到理性，譬如學(xué)生聽到別人所說的話，憑自己的“語感”覺得不怎么通順（這種直覺是很可貴的，也不是 一朝一夕能夠培養(yǎng)起來的），這時就得引導(dǎo)學(xué)生好好想一想：為什么不通？是語法上不通，還是邏輯混亂？ 或是語法、邏輯都對卻不那么符合情理？（這種理性的點撥雖然不必長篇大論，卻是極其必要的，也是衡量 教師本身語言功底的一個標志。）

由此可見，只有聯(lián)系語言綜合性的特點，才能領(lǐng)會“語感”的精髓，舍此而另搞一套，另砌爐灶，去搞 誰也說不清的“語感實踐”、“語感機制”等，恐怕難免南轅北轍，適得其反。

四、對各類知識應(yīng)區(qū)別對待，不宜一概而論

篇6

關(guān)鍵詞:小語教學(xué) 語言表達 能力培養(yǎng)

Discusses in the elementary school Chinese teaching language ability to train

Peng Xiuzhi

Abstract: The elementary student language ability raise is one of in whispering teaching work important tasks.In the teaching,the teacher took in the classroom the leading role person,inducts the language when the design,the explanation language,the transition speaks incoherently,an evaluation,the small conclusion,the total evaluation,should use standard,accurate,the popular language for the student demonstrates.The recombination elementary school teaches teachers and students cognition rule and the age characteristic carries on has the plan,has the goal,the stratified training,can gradually raise and sharpen students language ability and the thought level.

Keywords: Whispering teaching Language expression Ability raises

【中圖分類號】G623.2【文獻標識碼】B 【文章編號】1009-9646(2009)09-0110-02

隨著現(xiàn)代社會人們交往合作的不斷增多,語言表達已成為衡量一個人的知識和才能的一個方面,是現(xiàn)代人才必備的基本能力之一。語言是思維的反饋工具。語言的水平往往標志著思維水平的高低,心理學(xué)研究表明,兒童時期是發(fā)展口語能力的最佳時期,抓緊這個時期培養(yǎng)語言能力,逐步形成良好的語言習(xí)慣,讓人受益終生。

1.語感在語文教學(xué)中的作用

在當前科學(xué)發(fā)展的大背景下,充分意識到語感在小語教學(xué)中的重要作用。不能不說是一個巨大的進步?？墒且虼硕拐Z言知識在語文教學(xué)中的作用成了一個問題,又不能不說是一個更為巨大的阻礙。

語文教學(xué)應(yīng)該盡可能地利用自然狀態(tài)下的學(xué)習(xí)來發(fā)展學(xué)生的語感。它的主體部分畢竟是在課堂教學(xué)中?，F(xiàn)在需要考慮的是如何尋找課堂教學(xué)的規(guī)律要盡可能地發(fā)揮它的優(yōu)勢來提高語文教學(xué)的效率,而不是簡單地用自然狀態(tài)下的學(xué)習(xí)來代替語言能力的培養(yǎng)。只有讓學(xué)生通過更多地直接接觸語文材料來豐富積累、發(fā)展語感,通過更多地從事語文實踐活動來掌握運用語文和語言的規(guī)律,才能把培養(yǎng)語言能力落到實處。

在語文教學(xué)的課堂上,教師總得有所指導(dǎo),總得用語言與學(xué)生交流。教學(xué)的目的之一就是要培養(yǎng)學(xué)生的語感,但是教學(xué)過程不能始終處于教師一言堂的感覺之中。一言堂的教學(xué)方法是無法概念化,規(guī)則化,體系化的,教師無論再明晰的語言也無法使學(xué)生的語言思維活躍起來。更談不上對學(xué)生的語言能力有所培養(yǎng)。這是一個值得當今教師思考改革的重要問題。因為現(xiàn)在的孩子畢竟是現(xiàn)代社會和現(xiàn)化教育體制已經(jīng)形成了思維定勢和個性特征的人,而不是私熟時代的先生和學(xué)生。在這種情況下語言、語感所有直接要求的方法單獨交撐起一個完整的教育體系,它肯定是難以實施教書育人,培養(yǎng)能力的教育要求的。在這樣的社會背景下,我們既要改革教法,將語言交流,語感體驗灌穿于課堂,教師引,學(xué)生跟,學(xué)生講,教師聽,大家聽,大家評,師生共同議,共同評。與此同時還要考慮學(xué)生的實際情況,采取適當?shù)囊龑?dǎo)方法,使語言交流,語感體驗與課堂教學(xué),教材內(nèi)容的特點密切結(jié)合。語言知識的問題就會自然而然地凸現(xiàn)在教學(xué)過程之中了。

2.如何培養(yǎng)小學(xué)生的語言能力

2.1 創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境。講見聞,講故事是少兒語言表達能力訓(xùn)練的初級階段。學(xué)生的親身經(jīng)歷,耳聞目染和有趣的故事在調(diào)動學(xué)生的表達能力的訓(xùn)練中起著積極的作用。通過故事情節(jié)能引導(dǎo)學(xué)生去思考問題,充分發(fā)揮其豐富的想象力的同時,孩子很想把自己的見解表達出來與他人分享,這就更加有效地鍛煉了學(xué)生的語言表達能力。這時,教師應(yīng)首先根據(jù)學(xué)生的年齡和接受能力選擇思想深度,故事情節(jié)適當?shù)墓适?用豐富的語言,表情,動作講出故事的發(fā)生、發(fā)展。然后讓學(xué)生根據(jù)故事的情節(jié),續(xù)編合情合理的故事結(jié)果。并幫助學(xué)生分析了解故事所要表達的思想感情。使學(xué)生準確地理解掌握語言和情感的運用。對于故事中精彩的情節(jié),精美的詞句,教師要指導(dǎo)學(xué)生靈活運用,抄錄、引用,從而進一步培養(yǎng)學(xué)生語言積累的好習(xí)慣。使語言表達更豐富,更準確,更貼切。

2.2 在講讀過程中發(fā)展學(xué)生語言,培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀寫能力,發(fā)展口頭語言,是語文教學(xué)中重要的訓(xùn)練內(nèi)容,在教學(xué)中除了通過朗讀、講讀、討論來訓(xùn)練學(xué)生的思維,發(fā)展語言外,還應(yīng)適當設(shè)計一些疑問,讓學(xué)生去分析,探究,找出答案。例如,教學(xué)語文《雪地里的小畫家》,在閱讀課文后,我提問:“小畫家指的是誰?”他們在雪地里畫了些什么?他們用什么畫的?為什么他們畫的畫面不一樣?幫助學(xué)生理解課文,找到準確的答案后。接著細讀課文,有感情地選讀有關(guān)語句后,問:“下雪”和“雪地”與“小畫家”之間有什么關(guān)系?啟發(fā)學(xué)生思考和討論,使學(xué)生明白因為下了雪,大雪鋪滿地,才為小動物們創(chuàng)造了作畫的條件,然后再提問:“雪地里的竹葉,梅花,楓葉,月牙是怎么畫出來的?”學(xué)生大多能積極發(fā)言,使多數(shù)學(xué)生都有能說的機會,這樣既豐富了知識,又發(fā)展了語言。

篇7

關(guān)鍵詞 分組 合作 小學(xué)語文

一、傳統(tǒng)方式中小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）不同的學(xué)生采取相同的學(xué)習(xí)模式。

傳統(tǒng)的教學(xué)中，沒有分組教學(xué)這一概念，老師將所有學(xué)生統(tǒng)一化，忽略學(xué)生的基礎(chǔ)差異、性格差異、能力差異，用相同的方式對不同的學(xué)生進行教學(xué)，久而久之，學(xué)生學(xué)習(xí)效果的差異 日益明顯。例如：老師在進行拼音教學(xué)時，性格活潑的學(xué)生會用較大的聲音跟隨老師發(fā)音，而性格內(nèi)向的同學(xué)則會用較小的聲音跟著附和，達不到訓(xùn)練的效果，影響了發(fā)音的標準性。

（二）老師在教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位。

傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)中，老師占據(jù)了絕對的主導(dǎo)地位，他們支配學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，而學(xué)生則按照老師的支配被動學(xué)生，嚴重影響學(xué)生對于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。比如說，老師在講《靜夜思》

這首詩詞時，注重詩詞的誦讀，并且給學(xué)生講解每句詩詞的意思和詩詞的中心思想，學(xué)生難以依靠自己的想法理解詩詞所表達的意思，影響學(xué)習(xí)的效果。

（三）評價方式單一。

小學(xué)語文的評價方式是考試模式，換句話說就是學(xué)生按照老師的安排進行一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，然后通過期末測試的分數(shù)決定學(xué)生的語文學(xué)習(xí)評價，分數(shù)高者擁有高的評價，分數(shù)低者評價相應(yīng)降低。這種評價方式過于單一、片面，忽略了眾多的主觀因素和客觀因素。并且若某同學(xué)由于發(fā)揮失常，得到了不夠理想的分數(shù)，該分數(shù)相對應(yīng)的評價會打擊該學(xué)生的自信，不利于其學(xué)習(xí)的發(fā)展。

二、分組合作學(xué)習(xí)在小學(xué)語文課程中的具體應(yīng)用方法

（一）分組學(xué)習(xí)。

要改善傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)的方式，突破語文教學(xué)的瓶頸，首要因素就是要引入分組學(xué)習(xí)的概念。分組學(xué)習(xí)是指把學(xué)生按照性格、學(xué)習(xí)能力、語文基礎(chǔ)等不同因素分成不同的學(xué)習(xí)小組，對于這些不同的學(xué)習(xí)小組采用不同的學(xué)習(xí)方法。首先，通過學(xué)期初的模擬考試大概了解每一個學(xué)生的基礎(chǔ)和側(cè)重點，對每一個學(xué)生有一個大致的了解。然后，老師通過觀察和與家長的交流，了解學(xué)生的性格。其次，老師可以按照上述兩個方面將學(xué)生大致分為四個小組，包括學(xué)生基礎(chǔ)好、性格活潑的A組，學(xué)生基礎(chǔ)好、性格內(nèi)向的B組，學(xué)生基礎(chǔ)一般、性格好的C組，學(xué)生基礎(chǔ)一般、性格內(nèi)向的D組。最后，老師按照這些小組學(xué)生的不同特點，制定不同的教學(xué)方案，引導(dǎo)這些學(xué)生進行小組內(nèi)部自主學(xué)習(xí)，并且通過觀察，合理地調(diào)整小組的成員，爭取將每個學(xué)生安排到最適合其發(fā)展的小組。

（二）合作學(xué)習(xí)。

學(xué)生在分組之后，老師需要強調(diào)小組內(nèi)部的合作問題。首先，老師可以提出探究性問題，讓小組內(nèi)的成員共同完成，該問題要在短時間內(nèi)激起學(xué)生的興趣。例如：老師在教《畫》這一課時，可以在學(xué)生初步了解課文之后，根據(jù)自己的想法以小組為單位完成一幅畫，畫的內(nèi)容要能夠表現(xiàn)出課文的意境。這種方式就可以激發(fā)學(xué)生的興趣，每個同學(xué)都可以充分發(fā)揮自己的想象能力，通過合作完成該項學(xué)習(xí)任務(wù)。然后，老師可以根據(jù)不同小組的特點，制定不同的合作方式。例如，由于A和C這兩個小組中的學(xué)生性格活潑，所以要盡量發(fā)揮其優(yōu)勢，培養(yǎng)其口語交際的能力，在這一基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其冷靜思考的能力。這兩個小組的同學(xué)可以通過演講、表演等方式完成老師布置的任務(wù)，老師在其表演結(jié)束后，可以指出其需要改進的地方，盡量培養(yǎng)學(xué)生的嚴密性思維；B和D小組中的學(xué)生性格內(nèi)向，老師可以在發(fā)揮其冷靜思考能力的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其交際能力 ，這兩個小組的同學(xué)可以首先通過寫作的方式完成老師布置的作業(yè)，然后在課堂上大聲讀出自己的稿件，這樣就能漸漸培養(yǎng)他們的交際能力。

（三）多元化評價方式。

要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的動力，鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，需要采取多元化的評價方式。因為小學(xué)生的心智還未成熟，他們需要得到成年人的肯定，所以老師需要在一定程度上鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)，肯定他們的學(xué)習(xí)成果。并且老師可以對小組進行統(tǒng)一的評價，然后讓小組內(nèi)部同學(xué)進行自評、互評，并且在小組內(nèi)頒發(fā)獎項，比如說“最佳組織獎”、“最佳口才獎”、“最佳表演獎”等，讓小組內(nèi)部形成一種良性競爭，互助互利。

三、總結(jié)

分組合作學(xué)習(xí)在小學(xué)語文課程中的應(yīng)用是非常有必要的，它既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以最大限度開發(fā)每個同學(xué)的智力，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，為其今后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。分組合作的實行需要老師和同學(xué)來合作完成，老師在課程進行的過程中，需要發(fā)揮很好的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中占據(jù)絕對的主導(dǎo)地位，學(xué)生需要拿出絕對的熱情，及時確立自己在小組中的定位。希望本文能夠起到一定的參考作用，為教育事業(yè)出一份力。

參考文獻：

[1]陳向明.小組合作學(xué)習(xí)的組織建設(shè)[J].教育科學(xué)研究,2003.

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【關(guān)鍵詞】作文；快樂；興趣；生活素材

Rural junior middle school essay Preliminary harmonious classroom

Pang Cui-ping

【Abstract】Writing is the human use of language to express themselves， talk to an inner emotional needs， is a self， life and the world as a touch， awareness and dialogue， it should become conscious of each student a spontaneous act . Composition teaching is a major part of language teaching， how to improve students' writing skills that every language teacher most concerned about the topic. Current secondary language teaching writing facing poor， inefficient dilemma. This article aims to explore a new form of teaching writing， teaching writing hope to inject new idea： Have students write as is a happy thing， in a happy emotional experience， the ability to express emotion students to complete the goal.

【Key words】Writing； Happy； Interest； Living material

作文是語文教學(xué)中一個重要組成部分，它能全面反映學(xué)生的語文綜合能力，那么作為一名中學(xué)語文教師，提高作文教學(xué)，提高學(xué)生作文水平，成為當務(wù)之急。那么，怎么才能培養(yǎng)學(xué)生對作文的興趣？中學(xué)階段，學(xué)生的好奇心和好勝心是很強的，形象思維強于抽象思維。根據(jù)學(xué)生這一特點，要培養(yǎng)學(xué)生寫作文的興趣，老師應(yīng)在“新”字上下功夫。這就需要教師在作文教學(xué)中要轉(zhuǎn)變觀念，改變教學(xué)方式，讓學(xué)生在作文課中“活”起來。

一、營造寫作氛圍，激發(fā)寫作興趣

“興趣是最好的老師”，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，激發(fā)學(xué)生寫作的興趣，在全班營造一種寫作的氛圍，作文教學(xué)自然就事半功倍了。那么如何營造寫作氛圍呢？

1.以身示范，潛移默化。

作為語文教師，需要廣博的知識和較高的語言表達能力。倘若在課堂教學(xué)中，教師能旁征博引，妙語連珠，使得學(xué)生如沐春風。那么，學(xué)生自然會對語言文字產(chǎn)生濃厚興趣，開始萌發(fā)出表達的欲望。同時在學(xué)生作文過程中，教師親自動手寫作，將現(xiàn)實的生活變成文字，可以是班內(nèi)、校內(nèi)的真人真事，可以是自己對生活的感悟，將作品拿到班內(nèi)與學(xué)生分享，可能自己的水平不是很高，但在學(xué)生的心目中，你會變的很偉大，學(xué)生會覺得自己的語文老師很神奇，他們會自然而然地喜歡甚至是崇拜你，“親其師，信其道”，學(xué)生也許會因喜歡上他的語文老師而喜歡上了作文。我上初中的時候，劉佳平老師教我們語文，經(jīng)常將自己的作品拿到班上給我們念，我清楚的記得那時劉老師念的神采飛揚，陶醉其中，樂在其中，我對老師佩服的五體投地。我想，我喜歡上了寫作，和劉老師的熏陶是分不開的。后來在自己的教學(xué)生涯中，也經(jīng)常在學(xué)生面前“賣弄自己的作品，一方面是自我陶醉，一方面確實對學(xué)生產(chǎn)生深遠的影響。”

2.開展活動，構(gòu)筑平臺。

初中生都有自我表現(xiàn)和被肯定的需要，創(chuàng)辦本班或者本校特有的作文報刊，讓學(xué)生擁有展示自我的舞臺，無疑對學(xué)生的寫作興趣有促進作用。在下口中學(xué)的時候，我們辦過“棋盤山”文學(xué)社，在管道峪中學(xué)的時候，曾經(jīng)和古月中學(xué)的“山花”文學(xué)社進行聯(lián)誼活動，在古月中學(xué)的時候曾經(jīng)辦過“關(guān)山情”文學(xué)社，這些做法吸引了大批的文學(xué)愛好者，為他們喜歡寫作打下了堅實的基礎(chǔ)。除此之外，我還利用手抄報的形式，將學(xué)生作品張貼上墻。

二、激發(fā)快樂寫作興趣

單純從作文教學(xué)上看，便是語文教學(xué)中“望文輕嘆”的區(qū)域：學(xué)生搜腸刮肚卻未湊得只言片語，教師費盡唇舌始終打不開學(xué)生的靈感之門。教學(xué)效果確實如呂淑湘先生說的“少、慢、差、費”。究其原因，大概在于：學(xué)生的社會實踐少，信息渠道不暢，校園生活枯燥乏味，造成了思維的限制性；作文題目的陳舊俗套，內(nèi)容單調(diào)重復(fù)，造成了思維的呆滯性；老師過多的公式化、概念化的作文指導(dǎo)，造成思維的單一性。這三性互為因果、互相影響、惡性循環(huán)，形成一個“思維怪圈”，造成學(xué)生腦細胞“萎縮”的現(xiàn)象，從而對寫作倍感膩煩。基于以上問題和現(xiàn)象的現(xiàn)實存在，對語文作文教學(xué)的改革，是迫在眉睫的問題。而改革，首先要改掉學(xué)生的“苦”和“煩”，還學(xué)生一個“樂學(xué)”和“樂寫”?？鬃佑芯涿浴爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，那么，如何讓學(xué)生“樂”起來呢？“快樂作文”是筆者近年在語文作文教學(xué)中探索最優(yōu)化途徑的一次嘗試。

三、生活素材，讓學(xué)生的心“活”起來

學(xué)生要寫作，首先要有素材，而素材來源于生活。生活是寫作的源泉，作文言之無物，沒有時代感，沒有生活氣息，根本原因就在于離開了寫作的活水源頭――生活。曾有人說：“語文一旦與生活相聯(lián)系，馬上就生動活潑起來。”要引導(dǎo)學(xué)生積極投入生活作生活的主人。長期讓學(xué)生坐在教室里寫作限制了學(xué)生的視野，使學(xué)生無話可說，時間長了，寫作給學(xué)生的心加上了沉重的枷鎖，周圍的生活在他們眼前覺得很平常，沒有新意，學(xué)生寫出來的文章很空洞，更多的學(xué)生則為了完成任務(wù)，東搬西湊，寫出來的文章沒有真實性。例如：我讓學(xué)生寫自己的童年生活，有部分學(xué)生寫到了在大海邊玩耍的情景，還寫了跟著姥爺在沙灘上見貝殼的現(xiàn)象。其實，在我們農(nóng)村生活的孩子，根本沒有見過大海的真實面目，更不要說自己在沙灘上撿貝殼。

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對于這位語文老師觀念的是非對錯，一線工作的語文老師會有自己的判斷。筆者想說的是，這位老師的觀點至少帶有兩個明顯的特性：一是有新意，二是很大膽。這讓筆者不禁想到，在新課改理念的引領(lǐng)下，也許確有一部分語文老師真的認為只要具備以上兩個特性，語文教學(xué)就算是在“改”了。

所以，我們看到，在課改理念下，一方面，在傳統(tǒng)厚實的土地里冷靜地生長出來的新觀念正在生根、發(fā)芽并且正朝著有亮的方向開出燦爛的花朵；而另一方面，因膚淺地理解課改精神，甚至錯誤地摒棄傳統(tǒng)，認為越是背離傳統(tǒng)就越對的靠課改空氣滋養(yǎng)的溫室花朵和雜草也競放爭艷。因此，越新越對，越冷越對，越怪越對，越僻越有探索必要的想法，似乎成為部分渴望分到新課改蛋糕的語文教育者行動中固執(zhí)的座右銘。

因此，當經(jīng)歷一段時間的課改思考與實踐后，有必要在喧嘩之后靜下心來，再冷靜面對曾經(jīng)引領(lǐng)過也讓我們困惑過的傳統(tǒng)。葉圣陶先生對今天的語文教育影響頗為深遠的，是他關(guān)于語文閱讀教學(xué)中的“讀”的觀念。他曾說“聽、說、讀、寫四個字中間不偏廢任何一個字”，強調(diào)“讀”作為四種基本能力之一的重要性，后來他提出“聽說讀寫并重”的閱讀教學(xué)原則，將閱讀與寫作結(jié)合起來，提出“讀寫結(jié)合”的教學(xué)原則。在此，重溫葉老的教育思想，意在思考如何對課改定位，更有利于今后的語文教育實踐活動。

重溫一：習(xí)慣本旨論――語文教育中最切合實際的“素質(zhì)教育”觀念

17世紀英國著名教育家洛克認為“一切教育都歸結(jié)為培養(yǎng)兒童的良好習(xí)慣”，其后俄國的烏申斯基、美國的杜威以及前蘇聯(lián)的馬卡連科等都對此有過異曲同工的論述。結(jié)合中國的語文教育現(xiàn)狀，葉老早就提出重視習(xí)慣培養(yǎng)的觀念，并最終形成“習(xí)慣本旨論”的語文教育哲學(xué)思想。

現(xiàn)在想來，葉老提出的習(xí)慣本旨論其實算得上是最切合實際的語文素質(zhì)教育思想之一。作為一名中小學(xué)語文教師，在實踐中筆者深深體會到，相對于其他學(xué)科，語文學(xué)習(xí)的方式更為復(fù)雜，更需要一點一滴地引領(lǐng)。而在“態(tài)度”“習(xí)慣”和“方法”三個要素中，習(xí)慣最難做到，而習(xí)慣對于一個人的語文學(xué)習(xí)甚至終身學(xué)習(xí)最為重要。把習(xí)慣作為本旨來提倡，正說明我們的傳統(tǒng)教育深刻地認識到習(xí)慣的重要性，這一點，對于今天的語文教育與語文學(xué)習(xí)來說，仍然是完全正確的。

重溫二：學(xué)生本位論――語文教育中最體現(xiàn)先進性的“生本教育”觀念

在課改的這幾年中，我們一方面看到了許多新東西的產(chǎn)生，同時也看到，許多只是單純地玩弄概念的所謂課改也在不斷出現(xiàn)。但事實上，我們只要回頭看一看，就會臉紅，因為我們今天在課改中大力提倡的許多新東西、新概念，其實早就是傳統(tǒng)教育的精華。

拿現(xiàn)在許多人還在爭論不休的“主體性教育”、“雙主教育模式”以及“生本教育”等等諸如此類的提法，其實從20世紀初，我們的傳統(tǒng)教育就已經(jīng)注意到了，并且有不少語文教育的先行者早就在進行思考、倡導(dǎo)并實踐了。而葉老的“學(xué)生本位論”教育思想，早在1919年就已經(jīng)提出，而且二十幾年來，葉老以及中國語文教育屆的無數(shù)同仁們都在為此身體力行。而80多年后的今天，當有人還在為自己提出了所謂的“學(xué)生為主”的觀念而沾沾自喜時，殊不知，這早已是中國傳統(tǒng)語文教育中教育者們踐行最多的行動指南之一。

重溫三：教材例子論――語文教育中最體現(xiàn)哲學(xué)性的“終身教育”觀念

作為一名語文教師，對于教材的理解與把握，往往直接涉及這個人對教育觀念的理解與踐行，這一點，無論時間怎樣變遷，恐怕也不會有多大改變。而在葉老的教育觀念中，最受廣泛爭議的，恐怕就是他早在20世紀40年代就提出的語文教師要學(xué)會“把語文教材當做例子與出發(fā)點來開展語文教學(xué)”。它是葉老關(guān)于語文教材觀的核心。

幾十年來，正是在對葉老的這一例子說的爭論不休中，廣大語文教師學(xué)會了重視手中的教材，學(xué)會了引領(lǐng)學(xué)生借助教材來成長，越來越深入地運用與理解后，筆者感到，葉老的教材無非是例子的教育思想，不光是語文教材觀的核心，也是語文教育方法觀的重要內(nèi)容。它同閱讀教學(xué)的目的、內(nèi)容以及閱讀教學(xué)的操作是完全聯(lián)系在一起的。從現(xiàn)在的課堂教學(xué)看，對教材的處理與把握，往往就是課堂處理與把握的根本所在。更為難得的是，這一觀念中也體現(xiàn)了教育多樣性原則，這同葉老后來提出課內(nèi)課外一起抓的教育觀念也是完全一致的。

由教材例子觀，筆者想到了葉老比這一觀念更早提出的“教期于無教論”，這兩者是相輔相承，出發(fā)點與根本是一樣的，那就是它們對于語文教育甚至教育規(guī)律的本質(zhì)認識：教育即發(fā)展。而這一點，其實不正是我們現(xiàn)在大談特談的“終身教育”觀念嗎？

重溫四：讀寫結(jié)合論――語文教育中最體現(xiàn)方法性的“知行教育”觀念

說實話，十幾年語文教育的經(jīng)歷，筆者聽得最多的關(guān)于語文教育方法論的觀點，大概就是關(guān)于“讀寫并重”、“讀寫結(jié)合”的觀念了。有的同事也抱怨說，老是讀寫并重，老是讀寫結(jié)合，能不能有一些新的內(nèi)容，能不能有一些新的提法。但是筆者覺得面對這一話題，我們有兩個問題值得思考：一是為什么這一觀念至今仍具有強大的生命力？二是為什么這一觀念我們至今還探討不休？

而回答卻并不難：前者是正說明它的重要和不可替代，后者卻正說明它的運用價值和開發(fā)潛力。葉老最早在1919年提出“讀寫結(jié)合”，而直到多年后才將之形成一個正式的觀念來倡導(dǎo)，即“讀寫結(jié)合，以用為主”。葉老后來在多個場合具體闡述說，讀寫結(jié)合，要遵循“寫作基于閱讀”的規(guī)律。從這一點看，與其說葉老的讀寫結(jié)合是對作文教學(xué)的方法論，倒不如說是對閱讀教學(xué)要走向?qū)嵺`的方法論。這一點，又是同當今課改所提倡的“知行教育”，即“實踐教育”觀念不謀而合。

說到這里，筆者也想起葉老更早提出的“聽說讀寫并重”的語文教育觀念，其實不都貫穿在今天的所謂實踐與素質(zhì)教育先進理念嗎？而如今早就把這些幾十年前就提出來并且生命力蓬勃至今的精粹給棄之腦后了。

前面提到深圳市一位語文特級教師最近的觀念給我們帶來的困惑，筆者理解這位老師的觀念，因為中國的語文教育是需要百花齊放的，更何況是在課改的今天，因此在接受課改洗禮的這些年里，筆者總是在提醒和要求自己，要以一顆平常之心去觀察、分析，甚至是理解和接受這些發(fā)生在身邊的如雨后春筍般的新鮮事物。因為筆者知道一個最基本的事實：改革就要有嘗試，而嘗試就會有過有失。

但是筆者覺得，在我們發(fā)現(xiàn)并推出一些新的東西的時候，并不是一定要極力以否定和摒棄為代價的。如果要否定的話，一定要多研究它的內(nèi)涵與本質(zhì)，否則，盲目的否定不光讓我們自己變得膚淺，對于整個語文教育的發(fā)展也將是有害的。我們所處的時代是一個追求時尚的時代，也是一個快餐的時代，但是正如前不久一位教育專家所言，這個時代，什么都可以趕時髦，但唯獨教育不能趕時髦，筆者想，接著說下去，什么都可求快求速，唯獨教育不能，因為教育做的是人的工作。

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一、大陸語文課程標準與哥倫比亞省母語課程標準的基本結(jié)構(gòu)

首先我們從形式上認識兩份課程標準，看看我國大陸地區(qū)語文課程標準（2011年版）和加拿大哥倫比亞省母語課程標準的基本框架結(jié)構(gòu)。

（一）大陸地區(qū)語文課程標準的基本結(jié)構(gòu)

大陸地區(qū)語文課程標準（2011年版）由前言、課程目標與內(nèi)容、實施建議、附錄四大部分組成，前言部分闡述了課程性質(zhì)、課程基本理念、課程設(shè)計思路，課程目標與內(nèi)容部分先說明了總體目標與內(nèi)容，接著按照學(xué)段規(guī)定了低、中、高三個學(xué)段目標與內(nèi)容。實施建議部分則從教學(xué)、評價、教材編寫、課程資源開發(fā)與利用四個方面對語文課程實施提出了建議。附錄部分對小學(xué)階段學(xué)生應(yīng)該掌握的小學(xué)語文知識和背誦篇目進行了補充說明。

（二）加拿大哥倫比亞省母語課程標準的基本結(jié)構(gòu)

哥倫比亞省母語課程標準按照年齡段從幼兒園一直到九年級，每一個年級依據(jù)“大概念”提出了學(xué)習(xí)標準，“學(xué)習(xí)標準”又分為“課程能力”和“內(nèi)容”兩大方面?！按蟾拍睢被旧鲜菄@“故事”與“文本”來展開，目的是讓學(xué)生在“故事與文字（文本）”中找到樂趣，培養(yǎng)創(chuàng)造性，繼而分享故事，認識自我與世界?！罢n程能力”從幼兒園一直到九年級都有一個總的能力培養(yǎng)目標，即運用口頭文本、文字文本、視覺文本與電子文本，期待學(xué)生所達到的個體能力與合作能力，然后圍繞“理解與整合”（閱讀、聆聽、觀察）和“創(chuàng)造與交流”（寫作、說話、表達）兩個分目標展開?！皟?nèi)容”部分主要是出示希望學(xué)生掌握的知識，從“故事與文本”、“策略與過程”、“語言特征、結(jié)構(gòu)與規(guī)則”三個方面詳細說明需要學(xué)生掌握的知識點。

二、大陸語文課程標準與哥倫比亞省母語課程標準的異同點

在了解了兩份課程標準的基本結(jié)構(gòu)以后，我們來仔細分析兩份課程標準的異同點，首先談?wù)勊鼈兊墓餐攸c。

（一）兩份課程標準的共同特點

1.均按學(xué)段（年級）編制課程標準

我國大陸《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》按照學(xué)生的年齡特點，把語文學(xué)習(xí)劃分為四個學(xué)段，即小學(xué)階段分為低、中、高三個學(xué)段，分別對應(yīng)1-2年級、3-4年級、5-6年級，初中階段7-9年級為一個學(xué)段。哥倫比亞省母語課程標準針對幼兒園到九年級提出了相應(yīng)的學(xué)習(xí)標準。因此，均注重了年段或年級的特點。

2.均注重課程的整體性和連續(xù)性

兩份課程標準均體現(xiàn)了一貫設(shè)計的思想，注重了連續(xù)性和整體性。具體來說，我國大陸地區(qū)語文課程標準實現(xiàn)九年一貫設(shè)計，把語文的識字與寫字、閱讀、寫話與習(xí)作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)看作一個整體和系統(tǒng)進行目標和內(nèi)容的確定。同樣地，哥倫比亞省母語課程標準進行了十二年一貫設(shè)計，以大概念統(tǒng)攬全局，聚焦故事與文本。

3.均重視學(xué)生知識與能力的提升

大陸地區(qū)語文課程標準致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。同樣地，哥倫比亞省母語課程標準也對學(xué)生提出了統(tǒng)一的課程能力要求，那就是運用口頭文本、文字文本、視覺文本與電子文本的能力，以及必須掌握的知識和努力提升口語表達、理解能力等。

（二）兩份課程標準的差異

1.框架結(jié)構(gòu)不同

從框架結(jié)構(gòu)來看，兩份課程標準組成要素有著顯著差別，我國大陸地區(qū)的語文課程標準主要由四部分組成，前面已經(jīng)說過，在這四部分中更多關(guān)注課程性質(zhì)、課程基本理念、課程設(shè)計思路以及教學(xué)建議、評價建議和教材編寫建議等。而哥倫比亞省母語課程標準的框架結(jié)構(gòu)相對簡單，主要由“大概念”引領(lǐng)“學(xué)習(xí)標準”，然后提出課程能力和內(nèi)容。其關(guān)注點在于每個年級的學(xué)生需達到的課程能力以及需掌握的知識。

2.設(shè)計思路不同

哥倫比亞省母語課程標準的設(shè)計思路是學(xué)習(xí)領(lǐng)域，年級細分，大概念，學(xué)習(xí)標準，再分課程能力與內(nèi)容。我國語文課程標準的設(shè)計思路是課程整體概述，課程總目標、學(xué)段目標、具體方面、具體要求，對于教學(xué)、評價、教材的實施建議。從兩國的課程標準設(shè)計思路可以看出，我國大陸地區(qū)的語文課程標準的整體框架比較宏觀，所用的語言都是一些比較凝練的具有概括性的話語，雖然系統(tǒng)完整、思路清晰，但是讓人找不出核心部分。而哥倫比亞省母語課程標準就能讓學(xué)生一下清楚知道自己所需要掌握的知識和能力，一目了然，可操作性強。

3.內(nèi)容詳細程度不同

哥倫比亞省與我國大陸地區(qū)的課程標準都圍繞母語的運用與表達的目標展開，通過聽、說、讀、寫各個方面來提高學(xué)生對于本國母語的熱愛程度以及運用與表達能力，從而能夠借助母語去學(xué)習(xí)其他課程或者對未來就業(yè)提供幫助。以下表格是對兩份課程標準的學(xué)習(xí)內(nèi)容的簡要情況的說明：

我國大陸地區(qū)語文課程標準在學(xué)習(xí)內(nèi)容的劃分上較細致，分別從聽f讀寫能力方面設(shè)計具體的學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標，并有較具體的內(nèi)容要求，較之哥倫比亞母語課程標準，我國的“綜合性學(xué)習(xí)”這塊內(nèi)容對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)有更高的要求。我國大陸地區(qū)的課程標準內(nèi)容劃分雖細致，但是在具體的分目標內(nèi)容上敘述沒有哥倫比亞省的細致，哥倫比亞省都是將學(xué)習(xí)內(nèi)容的知識點提煉出來，而不是條條框框。所以我國大陸地區(qū)語文課程標準在內(nèi)容上可以向哥倫比亞省借鑒，詳細而不贅述，短小也要精要。

4.目標表述不同

我國大陸地區(qū)語文課程標準在課程目標的表述上是按照“學(xué)習(xí)領(lǐng)域+學(xué)段”的陳述方式，將課程分目標按照學(xué)段分為識字與寫字、閱讀、寫話（習(xí)作）、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)五個學(xué)習(xí)領(lǐng)域來表述分目標。這樣概括性的目標表述雖然給教師留下了空間去解讀課程目標，設(shè)計教學(xué)，但是每個教師解讀的標準不一樣，在實際教學(xué)中對課標的解讀容易產(chǎn)生分歧，所以會影響實際教學(xué)效果。哥倫比亞省母語課程標準的表述是按照“學(xué)習(xí)領(lǐng)域+年級”的方式，每一個年級都有不同的標準，每個標準下都還有層級目標，更加具有層次性以及可操作性。目標不再是宏觀的、概括的，而都是具體的知識點和具體的能力要求，教師易于操作。

總之，兩份課程標準表現(xiàn)出了顯著的差異。

三、反思與建議

從以上分析來看，我國大陸地區(qū)《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》和哥倫比亞省母語課程標準和在對課程目標、課程內(nèi)容、能力要求上都各有特色。但哥倫比亞省母語課程標準的結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容層次性強，目標表述一目了然，可操作性強的特點非常值得人關(guān)注，對我們的語文課程改革具有重要的⑹盡

（一）課程標準的目標應(yīng)更為具體，突出語言運用

現(xiàn)行的語文課程標準將語文學(xué)習(xí)分為五個領(lǐng)域：識字與寫字、口語交際、閱讀、寫話（習(xí)作）和綜合性學(xué)習(xí)，看起來非常清晰，但在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中常以閱讀教學(xué)為中心，容易使其它模塊被忽略。因此，可以對模塊內(nèi)容進行適當整合，列出更為具體的課程目標。同時，語文教學(xué)的主要內(nèi)容應(yīng)當是用什么樣的語言形式來表達情感，突出語文學(xué)習(xí)的生活性、實踐性，語文課程標準應(yīng)指引學(xué)生學(xué)會基本的漢語詞匯，學(xué)會用語言文字來表達自己的思想情感，聽得懂別人的意思，學(xué)會傾聽、表達和應(yīng)對。在語言的運用層面的目標方面還應(yīng)更為詳盡和具體。

（二）建議改學(xué)段目標為學(xué)期目標，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更為明確

現(xiàn)行語文課程標準將語文學(xué)習(xí)分為四個學(xué)段，有著較為系統(tǒng)的課程目標與內(nèi)容，但其實較為模糊。當前語文課程的最大難題就在于課程內(nèi)容是什么？當然我們有些語文學(xué)習(xí)內(nèi)容是比較明確的，比如標點符號，如小學(xué)一、二年級認識常用的標點符號：逗號、句號、感嘆號、問號，體會不同標點符號所表達的不同語氣；三、四年級體會句號與逗號的不同用法，了解冒號、引號的一般用法；五、六年級體會頓號與逗號、分號與句號的不同用法。但更多的內(nèi)容是模糊的，有些內(nèi)容小學(xué)階段在學(xué)，初中甚至高中階段還在學(xué)，知識的難易程度很難把握，如比喻、排比等修辭手法的學(xué)習(xí)，文章表達方式的學(xué)習(xí)，其年段差異在哪里，這些都是語文課程標準應(yīng)該繼續(xù)回答的問題，應(yīng)指引一線教師更好地依托課程標準進行實施。

（三）課程標準的附錄應(yīng)更方便學(xué)習(xí)和理解

哥倫比亞省母語課程標準中有較多專業(yè)術(shù)語，但這些術(shù)語并不難理解，因為它都有專門的術(shù)語解釋。如元認知策略、故事與文本等，在課程能力與內(nèi)容的具體標準中都會有相關(guān)內(nèi)容的展開，比如文本包括紙質(zhì)文本、口頭文本與視覺文本等。我國大陸地區(qū)的語文課程標準中同樣也有許多專業(yè)術(shù)語，雖然看起來很簡潔，但是對于一些非專業(yè)人士讀起來還是比較晦澀難懂，因此建議可以在課程標準的附錄中增加術(shù)語解釋，以便讀者學(xué)習(xí)和理解，如“鑒賞”、“領(lǐng)悟”、“感受”等術(shù)語其實都應(yīng)該有較為明確的內(nèi)涵要求。

參考文獻：

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