導(dǎo)語：如何才能寫好一篇素質(zhì)教育思想的基本觀點(diǎn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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數(shù)學(xué)教學(xué)大綱規(guī)定的數(shù)學(xué)教學(xué)目的是使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能，形成數(shù)學(xué)能力，發(fā)展個性品質(zhì)和形成科學(xué)的世界觀。由于長期應(yīng)試教育的影響，數(shù)學(xué)教育與整個普通教育一樣偏離了素質(zhì)教育的軌道，因而使學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)停留在低層次上，削弱了數(shù)學(xué)索質(zhì)在人的綜合素質(zhì)中所占的成分。因此，在確定數(shù)學(xué)素質(zhì)教育內(nèi)容時，要從整體教育觀上，挖掘?qū)I(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與外延，使其既有理論指導(dǎo)意義，又具實際操作意義。

1、思想道德素質(zhì)教育

數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)把提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)放在顯要位置，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，促進(jìn)全面發(fā)展。由于數(shù)學(xué)是人類實踐活動的結(jié)晶，是無數(shù)勞動者所創(chuàng)造的精神財富，所以在學(xué)生接受科學(xué)家特別是我國科學(xué)家在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的杰出成就的過程中，吸取其科學(xué)獻(xiàn)身精神，增強(qiáng)愛國主義和民族氣節(jié)。要利用數(shù)字美、圖形美、符號美、科學(xué)美、奇異美以培養(yǎng)學(xué)生的心靈美、行為美、語言美、科學(xué)美。要使學(xué)生在學(xué)習(xí)解題時學(xué)會冷靜、沉著、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幨缕犯?，形成?dú)立創(chuàng)新意識。從數(shù)學(xué)的發(fā)展史觀上領(lǐng)會辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。

2、科學(xué)文化素質(zhì)教育

數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要把文化素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)教育結(jié)合起來，構(gòu)成數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)綜合能力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心和最本質(zhì)的要素，是課堂教學(xué)的中心內(nèi)容。

要改革數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的教學(xué)。過去的應(yīng)試教育導(dǎo)致的題海戰(zhàn)術(shù)的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的機(jī)械識記，忽視了知識的形成過程和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，素質(zhì)教育應(yīng)加強(qiáng)數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)命題的教學(xué)，注重概念形成過程和定理、公式的推理過程，重視數(shù)學(xué)知識的形成、發(fā)展與問題解決的過程，教師力求講精、講透，使學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)的過程中形成良好的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)。首先要重視數(shù)學(xué)思想的教學(xué)，數(shù)學(xué)思想即數(shù)學(xué)的基本觀點(diǎn)，是數(shù)學(xué)知識最為本質(zhì)的、高層次的成分，它具有主導(dǎo)地位，是分析問題和解決問題的指導(dǎo)原則。

培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力?，F(xiàn)在公認(rèn)的數(shù)學(xué)能力主要是運(yùn)算能力、分析問題解決問題的判斷推理論證能力、抽象與概括能力、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與再創(chuàng)造能力等四種能力，根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)需要，各階段學(xué)生都要有學(xué)習(xí)使用和應(yīng)用計算機(jī)等信息科學(xué)的技能。

3、生理心理素質(zhì)教育

人的心理素質(zhì)是由人的心理活動所反映的，它包括了智力因素和非智力因素兩個方面，心理素質(zhì)的發(fā)展必須與生理發(fā)展相適應(yīng)。

智力素質(zhì)是心理素質(zhì)教育的主體，在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中著重是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、注意力、記憶力、思維力與想象力，其中思維力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心所在。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的各階段，都應(yīng)把發(fā)展學(xué)生的思維能力放在重要位置，使學(xué)生逐步形成良好的思維品質(zhì)，在培養(yǎng)思維的廣闊性與深刻性、獨(dú)創(chuàng)性與批判性、靈活性與敏捷性、邏輯性與形象性等諸方面下功夫，完善從直覺思維、形象思維到邏輯思維、辯證思維的思維方式，學(xué)會思維策略的辯證應(yīng)用。

非智力素質(zhì)（動機(jī)、興趣、情感、意志、性格等）是數(shù)學(xué)家質(zhì)教育不可缺少的，實踐證明導(dǎo)致學(xué)生兩極分化的重要原因就是非智力因素的發(fā)展存在差異，因而在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從培養(yǎng)興趣、激發(fā)動機(jī)、建立情感、增強(qiáng)意志等四個方面進(jìn)行非智力素質(zhì)培養(yǎng)。重點(diǎn)要設(shè)計好的教學(xué)情境，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣的主動性，還可從組織競賽、巧解習(xí)題的過程中促進(jìn)學(xué)生的心理平衡，此外還可嘗試一下學(xué)生應(yīng)變力培養(yǎng)與挫折教育問題，以適應(yīng)未來發(fā)展的需要。

二、實施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)原則

數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要成為提高全體國民身心基本質(zhì)量的教育，即現(xiàn)代教育，全面發(fā)展的教育，公民身心發(fā)展的教育及挖掘個人潛能的教育，就要在教育思想觀念、教育教學(xué)方法有大的更新。

認(rèn)識數(shù)學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的階段性，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的實施與受教育音所掌握的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)以及所形成的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)相吻合。在教學(xué)內(nèi)容方面，一是傳統(tǒng)的經(jīng)典數(shù)學(xué)知識（算數(shù)、幾何）要進(jìn)行必要的學(xué)習(xí)；二是隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展，普及與提高的現(xiàn)代數(shù)學(xué)也要逐步引入，如矢量代數(shù)、統(tǒng)計初步、離散數(shù)學(xué)等都是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息化所需滲入到中學(xué)的內(nèi)容。同時，對所有內(nèi)容增減不能違背學(xué)生的思維發(fā)展規(guī)律，要抓住思維發(fā)展的最佳期進(jìn)行素質(zhì)教育，借鑒國外數(shù)學(xué)教育發(fā)展中幾起幾落的教訓(xùn)，走出具有我國特色的數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的新路子。

明確數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指向性。過去幾十年單一的教育模式，一度造成“千軍萬馬過獨(dú)木橋”的應(yīng)試教育局面，培養(yǎng)不出社會需求的各類各層次人才。

要根據(jù)社會需求的一般勞動者、科技工作者、數(shù)學(xué)工作者對數(shù)學(xué)的不同取向，實行數(shù)學(xué)教育的不同的素質(zhì)要求與標(biāo)準(zhǔn)，具體他說，在普通教育階段要按照學(xué)生的分流制定多種教學(xué)大綱組織分類分層的數(shù)學(xué)教學(xué)體系。

1、堅持?jǐn)?shù)學(xué)素質(zhì)教育的實踐性

一般他說，知識可以由言傳口授的方法傳遞給另一個人，而素質(zhì)則不能用傳遞一一一接受的方法去傳授和掌握，要通過學(xué)生的主體活動促進(jìn)其主體素質(zhì)的形成，理論與實踐相結(jié)合的觀點(diǎn)是指導(dǎo)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)，八十年代以來，國際數(shù)學(xué)教育界掀起的以數(shù)學(xué)建模力特征的數(shù)學(xué)教改模式正好能彌補(bǔ)我國數(shù)學(xué)教育重理輕實的缺陷，是素質(zhì)教育值得提倡的。

在教學(xué)中要以問題解決為主導(dǎo)，通過日常生活、實際情景和其他學(xué)科的問題發(fā)展和提出數(shù)學(xué)模型來解，適當(dāng)?shù)刈叱稣n堂、走出校園也是必要的。

篇2

在教學(xué)中，教師應(yīng)讓數(shù)學(xué)課成為初中生提升自身素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)，讓數(shù)學(xué)教學(xué)為提高學(xué)生的整體素質(zhì)服務(wù)．實行自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為課堂的主體．這里的創(chuàng)造性不是指創(chuàng)造新的答案，而是善于一題多解，能夠用多種方法來完成一道題目，并能夠說出其中的道理．就學(xué)生的學(xué)習(xí)品格而言，要有大膽探索、自主自立、目標(biāo)明晰等品質(zhì)，要有創(chuàng)造性的態(tài)度和精神．

二、數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)素質(zhì)教育的途徑

1．?dāng)?shù)學(xué)教育要采取辯證唯物主義教育

辯證唯物主義教育是要求教師在教數(shù)學(xué)的過程中采用和滲透辯證唯物主義的世界觀．物質(zhì)的觀點(diǎn)，對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，運(yùn)動變化的觀點(diǎn)，量變到質(zhì)變的觀點(diǎn)，互相聯(lián)系、互相制約的觀點(diǎn)等是一個中學(xué)生應(yīng)該有的基本觀點(diǎn)．

2．態(tài)度決定高度，端正態(tài)度是取得成功的必要前提

初中生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是非常有必要的事情，初中數(shù)學(xué)是我們每個人一生都在運(yùn)用的技能，所以要想很好地生活就必須認(rèn)真地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)．教師不僅要教數(shù)學(xué)，讓學(xué)生逐步掌握知識內(nèi)容和解題技巧，還要讓他們熱愛數(shù)學(xué)，樂于學(xué)習(xí)，逐漸培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣．

3．愛國主義是中學(xué)生必須具有的素質(zhì)和思想品德

愛國主義教育應(yīng)該在數(shù)學(xué)課堂上得到有效的貫徹，在數(shù)學(xué)課堂上多講講古今以來我國的數(shù)學(xué)家在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得的著名成就，再講有關(guān)的知識時有意識地去挖掘有關(guān)的數(shù)學(xué)發(fā)展史料，對中學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想的教育．

三、應(yīng)用數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)

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關(guān)鍵詞：2011高考；思想政治試題；評析

2011年新課標(biāo)高考思想政治試題，緊緊圍繞實施素質(zhì)教育的要求，立足中學(xué)思想政治教學(xué)實際，緊扣《考試大綱》和《考試說明》，注重能力型、應(yīng)用型、開放型試題的設(shè)計，著力考查學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，在力求試卷的時代性、開放性、創(chuàng)新性方面做了積極的探索，較好地體現(xiàn)了課程改革的理念，并對中學(xué)思想政治教學(xué)具有良好的導(dǎo)向。

一、注重思想性，突出鮮明的政治方向和價值導(dǎo)向

高中思想政治課是一門培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)的課程，為學(xué)生終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)……幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價值標(biāo)準(zhǔn)、把握正確的政治方向”，“把對學(xué)生的思想政治素質(zhì)的評價放在突出位置”。因此，命題要突出政治性和思想性，考查學(xué)生對基本觀點(diǎn)的理解、認(rèn)同、確信程度，以及正確的價值判斷和行為選擇能力，充分體現(xiàn)正確的價值導(dǎo)向和鮮明的政治方向。2011年山東卷文綜政治試題第28題和安徽文綜政治試題第38題充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。

二、體現(xiàn)實踐性，突出能力的綜合考查

命題以能力測試為主導(dǎo)，注重對能力和素質(zhì)的考查。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識為支撐，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和社會實踐的過程，領(lǐng)悟的基本觀點(diǎn)和方法，提高學(xué)生參與社會生活的能力。因此2011年高考思想政治命題堅持知識、能力與情感、態(tài)度、價值觀相統(tǒng)一，以能力測試為主導(dǎo)，注重考查考生所學(xué)相關(guān)課程基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握程度和綜合運(yùn)用所學(xué)知識分析、解決實際問題的能力。

1.試題全面考查了《考試大綱》和《考試說明》規(guī)定的“獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡述事物、論證和探究問題”四個方面的綜合能力。例如：北京卷文綜政治第38題，課表卷政治第38題、39題。

2.試題注重考查自主探究能力。例如：2011年安徽卷第38題，以十二五規(guī)劃為背景，圍繞研究性學(xué)習(xí)的開展過程，提出新問題，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，根據(jù)所學(xué)知識多角度、創(chuàng)造性地思考問題幫助學(xué)生學(xué)會自主探究。題目的設(shè)置上體現(xiàn)了探究性題目的實踐性與開放性。

3.試題通過和現(xiàn)實問題的連接，提供新材料，創(chuàng)設(shè)新情境，構(gòu)建新視角，提出新問題，考查學(xué)生具體問題具體分析的能力。試題選材較為廣泛經(jīng)典，信息量大，并具有正確的價值導(dǎo)向；從宏觀具體、中觀具體、微觀具體三個層次涉及到社會生活的諸多方面，多是學(xué)生應(yīng)該關(guān)注和能夠理解的具體事件。有許多是學(xué)生身邊的生活場景，生活化的趨向明顯。如2011年浙江卷第41題。

4.試題強(qiáng)化辨析，突出了對辯證思維能力的考查。如2011年廣東卷第36題第3問，運(yùn)用了辨析觀點(diǎn)命題。

三、富有時代性，突出重大熱點(diǎn)和現(xiàn)實問題

高中思想政治課強(qiáng)調(diào)實踐性和開放性，引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、融入社會的實踐中感受應(yīng)用知識的價值和理性思考的意義。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要與時俱進(jìn)，體現(xiàn)當(dāng)今世界和我國發(fā)展的時代特征；要在“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際”原則的指導(dǎo)下緊密聯(lián)系社會生活實際，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會生活的主題之中。因此，命題既要與時展趨勢相結(jié)合，反映社會熱點(diǎn)，體現(xiàn)時代性，又要圍繞學(xué)生關(guān)注的社會生活主題進(jìn)行設(shè)計，把對基本理論觀點(diǎn)、原理、知識的考核融入生活題材之中。所以，文綜政治以現(xiàn)實問題為中心立意命題，試題大都是從現(xiàn)實社會的重點(diǎn)、熱點(diǎn)問題選取材料，創(chuàng)設(shè)問題情景，更加真實全面的模擬現(xiàn)實，具有鮮明的思想性和時代感。2011年各地新課標(biāo)文綜政治試題顯性或隱性考查了黨的十七屆五中全會精神、建黨九十周年、十二五規(guī)劃、民工荒、自主創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國家、發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、文化體制改革、科學(xué)發(fā)展觀、經(jīng)濟(jì)全球化、物價上漲與國家宏觀調(diào)控、包容性增長、國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、加強(qiáng)基層民主自治進(jìn)程、構(gòu)建和諧社會、促進(jìn)世界和平發(fā)展等?，F(xiàn)實熱點(diǎn)的選取，既注重了具有全局性、長效性的重大現(xiàn)實問題，又突出了本土化和區(qū)域性的重大現(xiàn)實問題。以重大社會熱點(diǎn)問題為命題素材，要求考生運(yùn)用所學(xué)知識分析和解決現(xiàn)實問題，實現(xiàn)了考綱的考點(diǎn)、教材的重點(diǎn)、社會的熱點(diǎn)的有機(jī)統(tǒng)一。這些設(shè)計思路和呈現(xiàn)方式較好地體現(xiàn)了文綜測試和思想政治學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，實現(xiàn)了理論和實際的有機(jī)結(jié)合，拉近了學(xué)科教學(xué)與學(xué)生的距離，滲透性地實現(xiàn)了學(xué)科教學(xué)的價值，較好地體現(xiàn)了國家意志，有利于引導(dǎo)教學(xué)更緊密的聯(lián)系實際。

四、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性，突出對主干知識的考查

高中思想政治課是一門進(jìn)行教育的課程。它以學(xué)科知識為支撐，以思想政治觀點(diǎn)為統(tǒng)領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟的基本觀點(diǎn)和方法，培養(yǎng)學(xué)生對基本理論的運(yùn)用能力。因此，命題要注重考查學(xué)生對基本觀點(diǎn)的理解、認(rèn)同、確信程度，以及對理論觀點(diǎn)、原理的運(yùn)用能力。2011年各地新課標(biāo)高考文綜政治試題注重考查學(xué)生所學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握程度和綜合運(yùn)用所學(xué)知識分析、解決實際問題的能力，著重考查那些同相關(guān)現(xiàn)時聯(lián)系的、基礎(chǔ)的核心的學(xué)科內(nèi)容，即主干知識。如：價格的決定與變動有3套試卷涉及，生產(chǎn)與消費(fèi)有4套試卷涉及，效率與公平有4套試卷涉及，國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展有5套試卷涉及，公民的政治參與有5套試卷涉及，政府的職能有7套試卷涉及，我國的政黨制度有10套試卷涉及，文化的作用有9套試卷涉及，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化有4套試卷涉及，社會主義精神文明建設(shè)有4套試卷涉及，物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系有8套試卷涉及，唯物辯證法的聯(lián)系觀有5套試卷涉及，發(fā)展觀有5套試卷涉及，矛盾觀有8套試卷涉及。這些思想政治課中的主干知識都是今年試題的高頻考點(diǎn)。

五、體現(xiàn)地方性，具有濃郁的地域特色

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一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中貫穿思想素質(zhì)教育

思想素質(zhì)教育的教育大綱指出：“結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)教育是數(shù)學(xué)教學(xué)的一項重要任務(wù)，它對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義?！睌?shù)學(xué)教學(xué)中的思想教育主要有以下幾點(diǎn)：

1、愛國主義教育。

（1）通過我國古今數(shù)學(xué)成就的介紹，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想?，F(xiàn)行義務(wù)教育教材中，有多處涉及到我國古今數(shù)學(xué)成就的內(nèi)容，我們要有意識地去挖掘，在講授有關(guān)知識的同時，適當(dāng)介紹數(shù)學(xué)史料，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育。

（2）通過教材中的有關(guān)內(nèi)容編擬既聯(lián)系實際又有思想的數(shù)學(xué)題目，反映我國社會主義優(yōu)越性、改革開放政策的正確性和祖國建設(shè)的偉大成就等有關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生潛移默化地受到熱愛社會主義制度、熱愛社會主義祖國的思想教育；使學(xué)生了解我國的國情，激發(fā)他們他們?yōu)樗幕ㄔO(shè)、為祖國的繁榮昌盛而獻(xiàn)身的精神。

2、辯證唯物主義教育。

良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育也是數(shù)學(xué)教育工作的基本任務(wù)和重要目標(biāo)。

二、以辯證法指導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué)

數(shù)學(xué)教學(xué)時刻離不開為學(xué)生傳授知識、訓(xùn)練思維、發(fā)展智力等任務(wù)。以辯證法的思想觀點(diǎn)指導(dǎo)這些活動，就能促進(jìn)學(xué)生理解數(shù)學(xué)概念，提高解題能力，改善思維品質(zhì)，最終提高智育的智力。具體功能表現(xiàn)為以下幾方面：

1、 理解數(shù)學(xué)概念：透徹理解數(shù)學(xué)概念是學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，而概念是學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，而概念往往顯得較抽象，因而對數(shù)學(xué)概念進(jìn)行實質(zhì)的剖析、把握，需要依據(jù)辯證法的基本觀點(diǎn)。

2、 提高解題能力：解題訓(xùn)練是學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生在解題過程中運(yùn)用辯證的思想方法，就能克服就題的弊端，透過現(xiàn)象抓實質(zhì)，掌握規(guī)律，提高解題能力。

3、 改善思想品質(zhì):開發(fā)智力，提高能力的核心就是發(fā)展思維，數(shù)學(xué)思維是人腦與數(shù)學(xué)對象交互作用交認(rèn)識數(shù)學(xué)規(guī)律的心理過程，所以從本質(zhì)上說，正確的數(shù)學(xué)思維也必然受到辯證法的支配。在思維活動中注意辯證法的滲透就能改善思維品質(zhì)，正確反映數(shù)學(xué)對象，認(rèn)識數(shù)學(xué)規(guī)律，使學(xué)生的聰明才智得以充分發(fā)揮。

三、心理素質(zhì)的教育

教學(xué)具有很強(qiáng)的教育功能，他不僅對培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神、辯證唯物主義觀點(diǎn)極其有利，而且對增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康情感、堅忍不拔的意志、良好的性格特征和和自尊、自強(qiáng)、樂觀、進(jìn)取的精神也有積極的作用。學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，主要表現(xiàn)在對學(xué)習(xí)興趣的動機(jī)、良好的意志品質(zhì)的培養(yǎng)兩個方面。

1、興趣是最好的老師。濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的各個器官、大腦處于最活躍的狀態(tài)，能夠最佳地接受教學(xué)信息；濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能有效地誘發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、促進(jìn)學(xué)生自覺地集中精力，全神貫注地投入學(xué)習(xí)活動。在教學(xué)中，我們可通過介紹我國在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的卓越成就，介紹數(shù)學(xué)在生活、生產(chǎn)和其他科學(xué)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的動機(jī)。通過設(shè)計情境，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生從中體驗成功的喜悅和發(fā)現(xiàn)的快樂；運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段引起他們的求知欲和好奇心，從而培養(yǎng)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

篇5

一是課堂教學(xué)與生活內(nèi)容相結(jié)合

教材中生物學(xué)內(nèi)容與人們生產(chǎn)生活相關(guān)的內(nèi)容較多。例如：為什么人們做餃子時，白菜剁碎后要先放鹽腌制一下？為什么農(nóng)作物施肥過多時會出現(xiàn)“燒苗”現(xiàn)象？為什么家禽宰殺后靜置一段時間再去加工味道更鮮美？園藝上為啥常對側(cè)枝加以取舍，就可以造成一定形狀的樹冠？這些問題都是和生活有著密切聯(lián)系的，都是現(xiàn)成的科學(xué)教育素材。教師要善于利用這些素材，通過實例的講授，使生物教學(xué)變得生動、具體。不僅使學(xué)生掌握基本的生物知識，而且還使學(xué)生明白，學(xué)好生物，掌握了生物的結(jié)構(gòu)、生理以及生物與環(huán)境的相互關(guān)系，就能夠更好地協(xié)調(diào)人與自然，造福社會。比如在講線粒體時，因為線粒體是細(xì)胞進(jìn)行有氧呼吸的主要場所，能提供細(xì)胞生命活動需要的能量，這就很好地解釋了運(yùn)動員肌細(xì)胞線粒體的數(shù)量比缺乏鍛煉的人多。

二是課堂教學(xué)與社會實踐相結(jié)合

在講環(huán)境保護(hù)時，教材中介紹了環(huán)境污染的原因、如何保護(hù)環(huán)境，并要求學(xué)生親自去調(diào)查學(xué)校附近的環(huán)境保護(hù)情況，進(jìn)行分析和評價，并且提出保護(hù)環(huán)境的書面建議。教師要善于設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，利用課余時間，引導(dǎo)學(xué)生到生活區(qū)的周邊、到工廠周邊、到江河流域進(jìn)行考察。通過考察，讓學(xué)生了解環(huán)境污染程度；通過考察，有利于培養(yǎng)學(xué)生樹立環(huán)境保護(hù)意識，提高今后職業(yè)要求的生物素質(zhì)水準(zhǔn)，從而具備適應(yīng)現(xiàn)代生活的能力。讓學(xué)生掌握一些最基本的生物常識與技能，可以提高學(xué)生對生物的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的探索熱情。例如法國生物學(xué)家巴斯德對酶的探索，來源于對釀酒過程進(jìn)行研究。這就給學(xué)生以生動的啟示：平時只要細(xì)心觀察、認(rèn)真思索、勇于實驗，就有可能發(fā)現(xiàn)自然界中的奧秘。

三是課堂教學(xué)與愛國主義思想教育相結(jié)合

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最濃厚的感情?！?愛國主義是每一個公民應(yīng)有的基本素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義是學(xué)科教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。 在生物教學(xué)中，應(yīng)該從生物學(xué)的特點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)真發(fā)揮教材中愛國主義教育的教育點(diǎn)，尋找知識教育與愛國主義教育的結(jié)合點(diǎn)，從而使愛國主義教育既有科學(xué)性，又有思想性，使其按計劃有目的地進(jìn)行。

四是課堂教學(xué)與勵志教育相結(jié)合

教材中記述了不少科學(xué)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過及科學(xué)家傳記。這些內(nèi)容不僅可開闊學(xué)生的眼界，還能使學(xué)生受到科學(xué)方法和科學(xué)思維的訓(xùn)練以及科學(xué)精神的熏陶。例如：孟德爾、薩姆納的事跡告訴學(xué)生：成功屬于不畏艱苦的人。他們的事跡將激勵著無數(shù)學(xué)生奮發(fā)向上，努力學(xué)習(xí)，攀登知識高峰。

五是課堂教學(xué)與辯證唯物主義思想相結(jié)合

在高中生物教材中也體現(xiàn)了許多辯證唯物主義的觀點(diǎn)。例如，細(xì)胞膜的磷脂雙分子層和蛋白質(zhì)的鑲嵌結(jié)構(gòu)是膜的選擇透性的物質(zhì)基礎(chǔ)；DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)是遺傳物質(zhì)復(fù)制和傳遞的物質(zhì)基礎(chǔ)等。這些就體現(xiàn)了生物體結(jié)構(gòu)與功能統(tǒng)一的觀點(diǎn)：自然界一切生命現(xiàn)象都有它的物質(zhì)基礎(chǔ)的。例如，高等多細(xì)胞動物體內(nèi)細(xì)胞通過內(nèi)環(huán)境與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換，以及通過神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的調(diào)節(jié)，消化、循環(huán)、呼吸、排泄等系統(tǒng)與其他器官系統(tǒng)的協(xié)調(diào)。又突出了局部與整體統(tǒng)一的觀點(diǎn)：生物體各器官、系統(tǒng)之間，各代謝活動之間，各生命特征之間都存在著相互依存和相互制約的關(guān)系。在教材中有生物與環(huán)境相互關(guān)系的生態(tài)觀點(diǎn)，例如生物個體內(nèi)各種生理作用都受外界條件的影響和作用，同時，生物的生理作用也制約和影響著環(huán)境。生物從無到有，不斷變化發(fā)展的進(jìn)化觀點(diǎn)，世界上一切事物都是運(yùn)動的、變化的、發(fā)展的。在生物個體水平上，表現(xiàn)為個體發(fā)育中的各種生理變化，在群體的水平上，就表現(xiàn)為物種的演變和進(jìn)化。通過對這些基本觀點(diǎn)的詮釋與剖析，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義思想。

篇6

關(guān)鍵詞：興趣；自然觀；合理設(shè)計；心理素質(zhì)

中圖分類號：G633.91 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1006-5962（2013）05-0263-01

"素質(zhì)教育有三大要義。第一是面向全體學(xué)生，第二是要全面發(fā)展，第三是讓學(xué)生主動發(fā)展。" 素質(zhì)教育由傳統(tǒng)教學(xué)中偏重知識傳授、能力傳授不足向知識與能力并舉、注重學(xué)生各種素質(zhì)的培養(yǎng)及個性的發(fā)展，教育的目的不再是追求眼前的功利，而是放眼未來，培育能適應(yīng)知識頻繁更新、技術(shù)迅速發(fā)展的未來社會的高素質(zhì)人才。生物學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科，在素質(zhì)教育中具有重要的地位和作用。作為培養(yǎng)未來生物科學(xué)貯備人才的生物教育教學(xué)工作，必須在高中生物課堂中體現(xiàn)素質(zhì)教育。

1 培養(yǎng)學(xué)生的興趣

興趣是最好的老師。沒有興趣的學(xué)習(xí)，是一個沒有目的的學(xué)習(xí)。在高中生物的教學(xué)中，教師可以提出問題來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如：生命是怎樣誕生的？生命向哪些方面發(fā)展？我國在基因工程方面有那些主要的貢獻(xiàn)？生男生女是由誰決定的？為什么美國的生物圈二號沒有成功？人類能在月球上能生活么等等。通過一些現(xiàn)實生活和科技發(fā)展的問題，來激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激起學(xué)探究問題的熱情。

2 在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義自然觀

世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動的，這是唯物主義的根本觀點(diǎn)。在新的課改下，高中生物教材主要從非生物界到生物界這個順序揭示了這個根本觀點(diǎn)。無機(jī)元素組成有機(jī)元素，有機(jī)元素有機(jī)結(jié)合在一起組成細(xì)胞。以細(xì)胞為基本單位的奇妙而多彩的生物世界，其組成的元素和化合物，即與非生命世界有普遍的聯(lián)系，又有重大的區(qū)別，尤其是組成細(xì)胞的有機(jī)分子，如生命活動的主要承擔(dān)者--蛋白質(zhì)；遺傳信息的攜帶者--核酸；具有多種生命功能的的糖類和脂質(zhì)。蛋白質(zhì)、核酸和多糖又都是以特定的單體構(gòu)成生物大分子，以碳鏈為骨架，為細(xì)胞的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，演繹著或簡約、或繁復(fù)的生命之歌。形成學(xué)生從分子水平上看待生命的物質(zhì)性和生命物質(zhì)的特殊性的認(rèn)識，對于他們樹立正確的世界觀極為重要，無論是進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和研究，還是處理個人或社會事物，都需要唯物主義的觀點(diǎn)。

3 根據(jù)不同的章節(jié)和學(xué)生的實際，合理設(shè)計教學(xué)方案

3.1 以做一定量的鞏固練習(xí)，但不能拿"題海戰(zhàn)術(shù)"來提高學(xué)生的能力。在實際教學(xué)過程中，很多教師采取"題海戰(zhàn)術(shù)"，通過讓學(xué)生多做題，多訓(xùn)練，使學(xué)生在有限的時間范圍內(nèi)，提高學(xué)生的成績，以顯示自己教學(xué)的水平。但長期如此，已經(jīng)把學(xué)生訓(xùn)練成了做題的機(jī)器，不會思維的、沒有頭腦的機(jī)器。在真正踏進(jìn)科學(xué)殿堂以后，這些人思維受到很大的限制，不敢越雷池一步，沒有創(chuàng)造性思維，沒有新的發(fā)現(xiàn)，沒有開拓精神，不能發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展規(guī)律，只能固守先人的成就。在實際教學(xué)過程中，不要讓學(xué)生去做大量的題目。對所做的每一道題，認(rèn)真精選，對出的題量嚴(yán)格控制。學(xué)生做完題后，和學(xué)生一起探究如何改變出題的方向、考查點(diǎn)，做到舉一反三。這種做法重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。通過實踐證明，這種做法非常有效，也取得非常理想的效果。

3.2 創(chuàng)設(shè)新情景，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)知識解決實際問題的能力。生物題是源于教材，又不拘泥于教材。生物題考查學(xué)生知識的遷移能力，運(yùn)用已掌握的知識解決實際問題的能力。在實際教學(xué)過程中，本著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、探究能力為目的，在每堂課上，采取多變的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)新的情景（也就是說，聯(lián)系生產(chǎn)、生活實際、社會熱點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)性情景），引導(dǎo)學(xué)生去思維，引導(dǎo)學(xué)生去探究，引導(dǎo)學(xué)生主動地去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

3.3 培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高學(xué)生的生物學(xué)素質(zhì)。作為一個學(xué)科教師，我們不可能也沒有必要期望自己的學(xué)生個個都立下學(xué)習(xí)生物學(xué)的志向，但卻有可能也有必要在普遍提高學(xué)生生物學(xué)素質(zhì)的同時，讓一些熱愛生物學(xué)的學(xué)生脫穎而出。普遍提高學(xué)生的生物素質(zhì)，在當(dāng)今的時代顯得非常的重要。

3.4 培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。在生物學(xué)教學(xué)中可以進(jìn)行如下幾方面的心理素質(zhì)教育：

3.4.1 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。在介紹生物學(xué)的概念、規(guī)律發(fā)展的來龍去脈，生物學(xué)事實的發(fā)現(xiàn)過程，科學(xué)家的事跡和我國的生物資源等知識時，可使學(xué)生對知識的創(chuàng)造和創(chuàng)造者的思想品德、人格有一個全面深刻的了解，從中受到感染和影響，并由此激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神，從而樹立為國家為科學(xué)獻(xiàn)身的遠(yuǎn)大志向。

3.4.2 培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感和良好的心態(tài)。讓學(xué)生了解與生物學(xué)有關(guān)的環(huán)境、資源、能源、土地、糧食、人口等問題，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心自然、關(guān)心社會、關(guān)心國家利益、關(guān)心地球的生存條件等的情感和責(zé)任感，樹立環(huán)境保護(hù)意識。生物課本自始至終都貫穿著生物與環(huán)境相適應(yīng)、生物的結(jié)構(gòu)與機(jī)能相適應(yīng)的生物學(xué)觀點(diǎn)，我們要讓學(xué)生知道人不能被動地等待淘汰，而是要主動地適應(yīng)自然的變化和社會的變革。中學(xué)生應(yīng)該學(xué)會多種本領(lǐng)，增強(qiáng)耐挫折的能力，提高適應(yīng)能力，培養(yǎng)健康的心理。

3.4.3 培養(yǎng)學(xué)生逐步形成正確的審美觀。從美育的內(nèi)容上看，生物學(xué)可以進(jìn)行自然美、藝術(shù)美、社會美的教育。生物是自然美的主體。如動物、人體外表的對稱美；各種葉形、花冠的姿態(tài)美；動物（蜜蜂、螞蟻）社群生活表現(xiàn)的和諧美；科學(xué)家的優(yōu)秀品質(zhì)體現(xiàn)了社會美。引導(dǎo)學(xué)生投入到創(chuàng)造美的活動中去，如養(yǎng)鳥、護(hù)鳥、種花、種樹、綠化美化校園等。

3.5 探索適應(yīng)素質(zhì)教育要求的教學(xué)方法。在當(dāng)前素質(zhì)教育的大前提下，先進(jìn)的教學(xué)方法很多。如過程式教學(xué)法、情境教學(xué)法、引導(dǎo)-探究法、發(fā)現(xiàn)探索法、實驗探究法、目標(biāo)教學(xué)法等。

篇7

關(guān)鍵詞 新課標(biāo) 初中數(shù)學(xué) 素質(zhì)教育

把素質(zhì)教育貫徹于數(shù)學(xué)教學(xué)之中，使數(shù)學(xué)教學(xué)能為提高學(xué)生的整體素質(zhì)服務(wù)，是當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)改革的中心議題，是擺在我們廣大數(shù)學(xué)教師面前的一項重要的任務(wù)。那么，如何在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育呢？

一、數(shù)學(xué)素質(zhì)教育內(nèi)容

（一）思想道德素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)把提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)放在顯要位置，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，促進(jìn)全面發(fā)展

由于數(shù)學(xué)是人類實踐活動的結(jié)晶，是無數(shù)勞動者所創(chuàng)造的精神財富，所以在學(xué)生接受科學(xué)家特別是我國科學(xué)家在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的杰出成就的過程中，吸取其科學(xué)獻(xiàn)身精神，增強(qiáng)愛國主義和民族氣節(jié)。要利用數(shù)字美、圖形美、符號美、科學(xué)美、奇異美以培養(yǎng)學(xué)生的心靈美、行為美、語言美、科學(xué)美。要使學(xué)生在學(xué)習(xí)解題時，學(xué)會冷靜、沉著、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幨缕犯?，形成?dú)立創(chuàng)新意識。從數(shù)學(xué)的發(fā)展史觀上領(lǐng)會辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。

（二）科學(xué)文化素質(zhì)教育。數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要把文化素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)教育結(jié)合起來，構(gòu)成數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)綜合能力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心和最本質(zhì)的要素，是課堂教學(xué)的中心內(nèi)容

1.要改革數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的教學(xué)。過去的應(yīng)試教育導(dǎo)致的題海戰(zhàn)術(shù)的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的機(jī)械識記，忽視了知識的形成過程和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，素質(zhì)教育應(yīng)加強(qiáng)數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)命題的教學(xué)，注重概念形成過程和定理、公式的推理過程，重視數(shù)學(xué)知識的形成、發(fā)展與問題解決的過程，教師力求講精、講透、講話，使學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)的過程中形成良好的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

2.加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)。首先要重視數(shù)學(xué)思想的教學(xué)，數(shù)學(xué)思想即數(shù)學(xué)的基本觀點(diǎn)，是數(shù)學(xué)知識最為本質(zhì)的、高層次的成分，它具有主導(dǎo)地位，是分析問題和解決問題的指導(dǎo)原則，中學(xué)階段著重要領(lǐng)會的數(shù)學(xué)思想是：化歸、函數(shù)與方程、符號化、數(shù)形結(jié)合、集合與對應(yīng)、分類與討論、運(yùn)動與變化思想等，其次要加強(qiáng)數(shù)學(xué)基本方法的教學(xué)。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)思想的具體化，也是解決問題的工具，如配方法、待定系數(shù)法、分解與合成法等恒等變換方法，換元法、對數(shù)法、判別式法、伸縮法等映射反演方法。第三要加強(qiáng)數(shù)學(xué)思維方法和數(shù)學(xué)邏輯方法的教學(xué)。要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，形成再學(xué)習(xí)的能力，它是思考問題的方法，也是解決問題的手段，在數(shù)學(xué)中要運(yùn)用的主要思維方法有分析法、綜合法、比較法、類比法、歸納法、演繹法等。

（三）生理心理素質(zhì)教育，人的心理素質(zhì)是由人的心理活動所反映的，它包括了智力因素和非智力因素兩個方面，心理素質(zhì)的發(fā)展必須與生理發(fā)展相適應(yīng)

1.智力素質(zhì)是心理素質(zhì)教育的主體，在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中著重是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、注意力、記憶力、思維力與想象力，其中思維力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心所在。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的備階段，都應(yīng)把發(fā)展學(xué)生的思維能力放在重要位置，使學(xué)生逐步形成良好的思維品質(zhì)，在培養(yǎng)思維的廣闊性與深刻性、獨(dú)創(chuàng)性與批判性、靈活性與敏捷性、邏輯性與形象性等諸方面下功夫，完善從直覺思維、形象思維到邏輯思維、辯證思維的思維方式，學(xué)會思維策略的辯證應(yīng)用。

2.非智力素質(zhì)（動機(jī)、興趣、情感、意志、性格等）是數(shù)學(xué)家質(zhì)教育不可缺少的，實踐證明導(dǎo)致學(xué)生兩極分化的重要原因就是非智力因素的發(fā)展存在差異，因而在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從培養(yǎng)興趣、激發(fā)動機(jī)、建立情感、增強(qiáng)意志等四個方面進(jìn)行非智力素質(zhì)培養(yǎng)。重點(diǎn)要設(shè)計好的教學(xué)情境，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣的主動性，還可從組織競賽、巧解習(xí)題的過程中促進(jìn)學(xué)生的心理平衡，此外還可嘗試一下學(xué)生應(yīng)變力培養(yǎng)與挫折教育問題。以適應(yīng)未來發(fā)展的需要。

二、實施初中數(shù)學(xué)素質(zhì)教育

（一）轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，真正做到以學(xué)生為主體

要想真正在數(shù)學(xué)教學(xué)中實現(xiàn)素質(zhì)教育，作為教師必須轉(zhuǎn)變思想，更新傳統(tǒng)的教育觀念。在《新課標(biāo)》的指引下，在現(xiàn)代教育的活動中，教師的角色要發(fā)生根本性的改變?！缎抡n標(biāo)》明確指出：“在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。”這就要求教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中從根本上改變“教師占據(jù)主導(dǎo)地位”的局面，教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷做數(shù)學(xué)的過程，要平等的交流和恰到好處的點(diǎn)撥。在教師備課時應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā)設(shè)計好活動方案，課上為學(xué)生提供充分的活動時間和空間，組織好學(xué)生的討論與交流、重視學(xué)生的想法、并適時給以必要的啟發(fā)和引導(dǎo)。而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，是一種“教師填鴨式”的教學(xué)，學(xué)生是在教師的框框下思考回答，是一種思維不能積極單于的被動式學(xué)習(xí)，是師生之間單向或雙向的信息交流，嚴(yán)重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展，限制了學(xué)生的思維空間。相反，在《新課標(biāo)》指引下的小學(xué)課堂是教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教材、教具、學(xué)具之間進(jìn)行開放式的信息交流，學(xué)生在這樣的方式下學(xué)習(xí)，其效果是顯而易見的。

（二）加強(qiáng)實踐教育，使學(xué)生切實感受到數(shù)學(xué)和生活的密切聯(lián)系

中學(xué)生已經(jīng)具有了一定的生活經(jīng)驗，其中包括大量的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，他們對周圍的事物現(xiàn)象很感興趣，有較強(qiáng)求知欲。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的這些心理特征，以教材為依據(jù)，但又不拘泥于教材，大膽處理教材，使問題情境盡量貼近學(xué)生的身邊事情，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)于顯示生活的密切聯(lián)系，從而利用自己的生活經(jīng)驗和以有的數(shù)學(xué)知識，探索新知識，解決新問題，掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

篇8

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué);素質(zhì)教育;探究

一、轉(zhuǎn)變教育思想，堅持教書育人

長期以來，由于受片面追求升學(xué)率及“分?jǐn)?shù)”的影響，在數(shù)學(xué)教學(xué)中往往只重視基本知識的教學(xué)，忽視思想品德教育的滲透;只重視解題結(jié)果的教學(xué)，忽視思維過程的訓(xùn)練;只采勸“滿堂灌”的教法，忽視學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。要把教學(xué)的著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以提高民族素質(zhì)為根本宗旨的素質(zhì)教育上來，就必須轉(zhuǎn)變教育思想，破除陳舊的教育觀念，充分認(rèn)識“應(yīng)試教育”的弊端和實施素質(zhì)教育的重大意義，從而自覺地從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)軌到素質(zhì)教育，并根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，堅持教書育人，把思想品德教育滲透到教學(xué)之中。

通過數(shù)學(xué)的實際應(yīng)用，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。學(xué)習(xí)目的是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。數(shù)學(xué)教材中，不少內(nèi)容與人們的日常生活、生產(chǎn)和工作都有密切聯(lián)系，教學(xué)中讓學(xué)生認(rèn)識所學(xué)知識的實際應(yīng)用價值，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

通過數(shù)學(xué)教學(xué)的嚴(yán)格訓(xùn)練，進(jìn)行學(xué)習(xí)素質(zhì)教育。認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，善于獨(dú)立思考，敢于克服困難的性格，是社會主義公民的良好素質(zhì)之一，需要從小培養(yǎng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要有意識地培養(yǎng)學(xué)生書寫規(guī)范整潔、嚴(yán)格認(rèn)真細(xì)致，自覺檢驗修正的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和勤于思考、不怕困難、敢于競爭的精神。

通過數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生動手操作、實踐探索新知，經(jīng)歷“感性――理性――應(yīng)用”的學(xué)習(xí)過程，意會人類認(rèn)識的發(fā)展辯證過程;讓學(xué)生在動態(tài)的學(xué)習(xí)過程中，體會事物是發(fā)展變化的;引導(dǎo)學(xué)生溝通數(shù)學(xué)知識，認(rèn)識事物間是普遍聯(lián)系的;讓學(xué)生在比較分析的認(rèn)識活動中，感知矛盾的對立統(tǒng)一思想。

另外，還可以通過數(shù)學(xué)的一些數(shù)據(jù)、材料對學(xué)生進(jìn)行思想教育，通過數(shù)學(xué)教師的為人師表，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想教育，從而提高學(xué)生的心理素質(zhì)、思想素質(zhì)。

二、要注重數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)

能力是符合活動要求、影響活動效果的個性心理特征。而數(shù)學(xué)能力應(yīng)具備數(shù)學(xué)特點(diǎn)。

數(shù)學(xué)能力是指通過思考，采用比較、分析、綜合、概括、聯(lián)想，把原認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識技能進(jìn)行組合再組合，從而主動構(gòu)建起新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)素質(zhì)的核心。因而提高學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的過程重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生思維能力上。諸如，教會聯(lián)想培養(yǎng)思維靈活性，運(yùn)用同類題型培養(yǎng)思維的深刻性，用分類討論思想培養(yǎng)思維的嚴(yán)密性，用一題多解培養(yǎng)思維的廣闊性，用逆向思維培養(yǎng)思維的批判性，利用選擇題培養(yǎng)思維的敏捷，采用歸納猜想方法培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象，發(fā)揮學(xué)生的表現(xiàn)力。

三、加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)

首先要重視數(shù)學(xué)思想的教學(xué)，數(shù)學(xué)思想即數(shù)學(xué)的基本觀點(diǎn)，是數(shù)學(xué)知識最為本質(zhì)的、高層次的成分，是數(shù)學(xué)知識最為本質(zhì)的、高層次的成分，它具有主導(dǎo)地位，是分析問題和解決問題的指導(dǎo)原則，中學(xué)階段著重要領(lǐng)會的數(shù)學(xué)思想是化歸、函數(shù)與議程、符號化、數(shù)形結(jié)合、集合與對應(yīng)，分類與講座運(yùn)動與變化思想等，其次要加強(qiáng)數(shù)學(xué)思維方法和教學(xué)邏輯方法的教學(xué)，要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，形成再學(xué)習(xí)的能力，它是思考問題的方法，也是解決問題的手段，在數(shù)學(xué)中要運(yùn)用的主要思維方法有分析法、綜合法、比較法、類比法、歸納法、演繹法等。

四、堅持因材施教，實行分類指導(dǎo)

由于人的遺傳因素、生理條件以及環(huán)境、教育等影響，學(xué)生的生理、心理結(jié)構(gòu)、接受能力和發(fā)展?fàn)顩r有所差別，再加之社會對各方面的人才要求也不盡相同。

因此，實施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要考慮到學(xué)生的個別差異，因人而異。事實上，義務(wù)教育新大綱已在這方面有所體現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求具有一定的彈性，增加了一些“只教不考”和選學(xué)的內(nèi)容，以適應(yīng)不同層次學(xué)生的需求。在教學(xué)中，應(yīng)堅持因材施教，實行分類指導(dǎo)。也就是根據(jù)各個學(xué)生的實際情況，按不同的層次進(jìn)行指導(dǎo)，讓絕大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過努力都能達(dá)到教學(xué)大綱所規(guī)定的素質(zhì)要求，同時抓好“兩頭”，對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要分析產(chǎn)生困難的原因，有針對性地補(bǔ)差，在教學(xué)中做到提問側(cè)重中下生，板演突出中下生，行間巡視留心中下生，課內(nèi)輔導(dǎo)優(yōu)先中下生。對學(xué)有余力的學(xué)生，要積極為他們創(chuàng)造良好條件，讓他們脫穎而出，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，可適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容，擴(kuò)大知識面;在練習(xí)上，可增加一些難度較高、綜合性較強(qiáng)的題目，加強(qiáng)思維的靈活性、深刻性和發(fā)散性訓(xùn)練;在形式上，可組織他們參加數(shù)學(xué)課外活動和數(shù)學(xué)競賽，讓他們的聰明才智得到發(fā)揮。

我國的教育改革正推行素質(zhì)教育，素質(zhì)教育是以人的全面發(fā)展為宗旨，數(shù)學(xué)教育在人的全面發(fā)展中的功能是工具、育智功能和自我完善功能的統(tǒng)一體，數(shù)學(xué)教育的價值體現(xiàn)在可以通過數(shù)學(xué)的思想和精神提升人的精神生活，培養(yǎng)既有健全的人格又有生產(chǎn)技能，既有明確的生活目標(biāo)，高雅的審美情趣，又能創(chuàng)造、懂得生活的人，把傳遞人類文化的價值觀念和倫理道德規(guī)范與傳授數(shù)學(xué)有機(jī)地結(jié)合，是數(shù)學(xué)教育發(fā)展的必然趨勢。

參考文獻(xiàn)：

篇9

第一、初中歷史教師應(yīng)具備的史學(xué)

所謂史學(xué)，是指掌握豐富史料、歷史知識和與歷史有關(guān)的各種知識。傳統(tǒng)史家的這些素養(yǎng)很重要，是我們應(yīng)當(dāng)借鑒并加以具備的。歷史貫穿于古今中外人類社會發(fā)展的整個過程和人類活動的各個領(lǐng)域。歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定了歷史教師必須具備系統(tǒng)的、淵博的、扎實的歷史知識，而系統(tǒng)的、淵博的、扎實的歷史知識需要長期的學(xué)習(xí)、積累才能形成。因此，我們歷史教師不能僅僅滿足于自己最后學(xué)歷取得時的知識水平，即使是大學(xué)本科畢業(yè)，也要經(jīng)常鉆研大學(xué)教材，以便“溫故而知新”，同時，還要經(jīng)常了解史學(xué)研究的新信息和新成果，要站到歷史學(xué)科和史學(xué)專著的高度來研究教材，做到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜，而不能把自己的認(rèn)知水平停留在與教科書相同的淺層次上，要弄懂、弄通教學(xué)大綱、教本，理清線索，完全掌握教材的知識框架。只有這樣，才能在教學(xué)過程中做到居高臨下、旁征博引、厚積薄發(fā)和深入淺出，使課本知識簡約化、系統(tǒng)化和整體化。蘇霍姆林斯基指出：教師“要作自己教學(xué)科目的主人，讓教學(xué)大綱和教科書只成為你最基本的知識，如同字母表對于已掌握修辭學(xué)奧妙的人一樣?！敝挥邪阎R的百分之一用于課堂講授就夠了的教師，才能夠適應(yīng)教學(xué)的需要。新的教學(xué)大綱給中學(xué)歷史教師提出了更高的要求，它指明廣大的中學(xué)歷史教師：“要注意經(jīng)常不斷地進(jìn)行知識更新，經(jīng)常翻閱歷史新著，及時了解新的科研信息和成果，不斷接受新知識、新觀點(diǎn)，吸取新知識營養(yǎng)，以期深化中學(xué)教學(xué)內(nèi)容的研究，深化對高考目標(biāo)的研究，努力達(dá)到或接近高考命題人員認(rèn)識中學(xué)教材的水平，從而準(zhǔn)確地把握教學(xué)和考試的重點(diǎn)?！北M管這些要求是針對高考而提出的，但它充分說明了歷史教師應(yīng)當(dāng)注意更新專業(yè)歷史知識并提高專業(yè)水平的重要性和迫切性。

第二，初中歷史教師應(yīng)具備的史識

所謂史識，指具備一定的政治理論、教育學(xué)理論心理學(xué)理論和教學(xué)法理論等等。既包括見解和觀點(diǎn)，又包括秉筆直書、忠于史實的高尚品質(zhì)和勇敢精神等等。史識，在任何一所學(xué)校，教師不僅是學(xué)生知識的傳授者，同時也是學(xué)生思想品質(zhì)的塑造者，也就是說，其職責(zé)是既教書又育人。歷史教學(xué)的主要思想教育任務(wù)，正如《全日制中學(xué)歷史教學(xué)大綱》（修訂本）所指出的那樣：“歷史教學(xué)要以為指導(dǎo)，對歷史作出正確的敘述和分析，做到思想性和科學(xué)性的統(tǒng)一，觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一”，同時還要求“培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)觀察問題和分析問題的能力”。也就是說，歷史教學(xué)要以正確的理論作指導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律，形成歷史唯物主義基本觀點(diǎn)，學(xué)會初步運(yùn)用這些觀點(diǎn)去分析和解決問題的能力。要做到這一點(diǎn)，首先要求歷史教師具有一定的政治理論素養(yǎng)。作為一名合格的歷史教師，起碼要熟悉哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義的有關(guān)原理，把握好生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基儲主要矛盾和次要矛盾、現(xiàn)象和本質(zhì)、量變和質(zhì)變等各組矛盾的辯證關(guān)系以及人民觀、英雄觀、發(fā)展觀、宗教觀、民族觀等歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，并能夠以正確的立嘗觀點(diǎn)和方法去講解、分析、評價歷史人物和事件，寓思想教育于歷史教學(xué)中。如果歷史教師在平時的歷史教學(xué)中，能夠自覺運(yùn)用正確的史學(xué)觀點(diǎn)、史學(xué)理論來分析教材、解答疑難、指導(dǎo)學(xué)生，那么，學(xué)生在考試中就能駕馭試題，輕而易舉地作答。很難想象，一個對哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和史學(xué)理論不甚了了的歷史教師，能培養(yǎng)出會運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理分析解決歷史問題的學(xué)生來。掌握了一定的政治理論的同時，還必須對教育學(xué)、心理學(xué)和教學(xué)法有所涉獵。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說：“在我們許多學(xué)校里，某一位教師上課時，學(xué)生很安靜地聽，而另一位教師上課時情形就很壞，這決不是因為一個教師有才能，另一個教師無才能，這是因為一個教師有教育上的技巧，而另一個教師沒有教育上的技巧?！?這里的“教育技巧”就是“怎么教”的藝術(shù)問題，既包括教學(xué)程序和方法，更重要地是還包括嚴(yán)肅而豐富的教育理論和教育規(guī)律。這就要求歷史教師掌握教育學(xué)的基本理論，如教育的目的、教育的原則、教學(xué)的過程和教學(xué)的方法等一系列重要教育理論與教育實踐問題，使我們在歷史教學(xué)的實踐中，能夠自覺地運(yùn)用教育規(guī)律，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實際，選擇切實而有效的教學(xué)方法和手段，以達(dá)到教學(xué)的最佳效果。同樣，歷史教師要組織好課堂教學(xué)活動，離不開對學(xué)生心理活動的了解，懂得學(xué)生的個性差異及其特點(diǎn)。這就要求歷史教師具備一定的心理學(xué)知識，從而減少教學(xué)工作中的盲目性，提高教學(xué)效果和工作效益。許多教師常常忽視這一點(diǎn)，課堂教學(xué)往往是言者滔滔，聽者瞠目，雖滿腹才華，但不了解學(xué)生的心理狀態(tài)和接受能力，就像登山向?qū)е活欁约航〔饺顼w，不注意所帶領(lǐng)的隊伍，結(jié)果難以起到引路作用。

篇10

    《 中國 教育改革 發(fā)展 綱要》中明確指出:“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道?！苯裉?素質(zhì)教育已匯成時代的潮流。歷史學(xué)科如何適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,其前提是要求歷史教師要有較高的素質(zhì)。高素質(zhì)的教師是培養(yǎng)深層次學(xué)科能力的重要保證,那么,歷史教師的素質(zhì)應(yīng)包括哪些內(nèi)容呢?當(dāng)然,對歷史教師的素質(zhì)要求應(yīng)當(dāng)與教師整體素質(zhì)要求一致,但歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定了它的要求應(yīng)有自己的側(cè)重,筆者試圖從才、學(xué)、識三個方面談?wù)勛约旱目捶ā?nbsp;

    什么是才、學(xué)、識?唐代著名的史學(xué)家劉知幾在他的史學(xué)名著《史通》中提出治史要有三種長處:一是史才,二是史學(xué),三是史識。所謂史才,是指搜集、鑒別和組織史料,并駕馭這些史料用以敘述歷史事實和撰寫文章的能力。史學(xué),是指掌握豐富史料、歷史知識和與歷史有關(guān)的各種知識。史識,既包括見解和觀點(diǎn),又包括秉筆直書、忠于史實的高尚品質(zhì)和勇敢精神等等。傳統(tǒng)史家的這些素養(yǎng)很重要,固然是我們應(yīng)當(dāng)借鑒并加以具備的。但是,作為新時代歷史教育工作者,所應(yīng)具備的才、學(xué)、識又必須符合時代要求,有更新的內(nèi)容和科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。 

    1.史才,包括動口才能和動筆才能,即語言表達(dá)能力和書面表達(dá)能力 

    歷史的過去性和時序性決定了歷史教學(xué)有很強(qiáng)的表述性特點(diǎn),要求歷史教師具有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力。良好的語言素質(zhì)將能使學(xué)生清晰地了解和掌握史實,獲得科學(xué)的歷史知識和真情實感,甚至可以說,教學(xué)之成敗,以語言為先。歷史教師語言表達(dá)能力的優(yōu)劣,直接影響著學(xué)生對歷史知識吸收的程度和學(xué)習(xí)歷史的積極性,關(guān)系到教師教學(xué)效果的好壞。 

    書面表達(dá)能力,確切地說,應(yīng)為教學(xué)研究能力,它以探索教學(xué) 規(guī)律 、 總結(jié) 教學(xué)經(jīng)驗、豐富教學(xué)理論、提高教學(xué)質(zhì)量為目的。積極參加教研活動,有利于教師深入研究大綱和教材,提高自己的知識水平和教學(xué)能力,提高自己的研究水平和總結(jié)能力,提高自己的理論水平和實踐能力。而我們的歷史教師真正拿起筆來從事一些專業(yè)寫作者人數(shù)極少。究其原因:一是工作負(fù)擔(dān)重,沒有精力去從事教學(xué)研究;二是作為檢驗歷史教師的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的 考試 成績,而不是發(fā)表多少文章;三是資料不足和信息不便。但這些都是客觀原因,只要我們自己做有心人,在搞好歷史教學(xué)的同時,擠出一定的時間,對自己在歷史教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題從事一些力所能及的探討,是完全能做到的。正如著名史學(xué)家鄭天挺先生曾說的那樣:“在中學(xué)教書必須有扎實的準(zhǔn)備,學(xué)生在他教的過程中前進(jìn)了,他自己也在備課的過程中前進(jìn)了,這就是教學(xué)相長。在這個基礎(chǔ)上,在教學(xué)之余從事一些專題的學(xué)術(shù)研究,也同樣會做出成績的?！?nbsp;

    2.史學(xué),指系統(tǒng)的、淵博的、扎實的歷史知識 

    歷史貫穿于古今中外人類社會發(fā)展的整個過程和人類活動的各個領(lǐng)域。歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定了歷史教師必須具備系統(tǒng)的、淵博的、扎實的歷史知識,而系統(tǒng)的、淵博的、扎實的歷史知識需要長期的學(xué)習(xí)、積累才能形成。因此,我們歷史教師不能僅僅滿足于自己最后學(xué)歷取得時的知識水平,即使是大學(xué)本科畢業(yè),也要經(jīng)常鉆研大學(xué)教材,以便“溫故而知新”,同時,還要經(jīng)常了解史學(xué)研究的新信息和新成果,要站到歷史學(xué)科和史學(xué)專著的高度來研究教材,做到“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜,而不能把自己的認(rèn)知水平停留在與教科書相同的淺層次上,要弄懂、弄通教學(xué)大綱、教本,理清線索,完全掌握教材的知識框架。只有這樣,才能在教學(xué)過程中做到居高臨下、旁征博引、厚積薄發(fā)和深入淺出,使課本知識簡約化、系統(tǒng)化和整體化。蘇霍姆林斯基指出:教師“要作自己教學(xué)科目的主人,讓教學(xué)大綱和教科書只成為你最基本的知識,如同字母表對于已掌握修辭學(xué)奧妙的人一樣?！敝挥邪阎R的百分之一用于課堂講授就夠了的教師,才能夠適應(yīng)教學(xué)的需要。前些年,高考?xì)v史試題的難度居高不下,許多問答題給學(xué)生一種高處不勝寒的無所適從感,許多教師抱怨試題超綱、超本、太偏、太難。這種情況反映了高考命題改革的導(dǎo)向給中學(xué)歷史學(xué)科的教學(xué)改革提出了新的、更高的要求。同時,也給中學(xué)歷史教師提出了更高的要求。面對這種情況,許多高考命題和研究專家提醒廣大的中學(xué)歷史教師:“要注意經(jīng)常不斷地進(jìn)行知識更新,經(jīng)常翻閱歷史新著,及時了解新的科研信息和成果,不斷接受新知識、新觀點(diǎn),吸取新知識營養(yǎng),以期深化中學(xué)教學(xué)內(nèi)容的研究,深化對高考目標(biāo)的研究,努力達(dá)到或接近高考命題人員認(rèn)識中學(xué)教材的水平,從而準(zhǔn)確地把握教學(xué)和考試的重點(diǎn)。

    3.史識,指具備一定的 政治 理論、 教育 學(xué)理論心 理學(xué) 理論和教學(xué)法理論等