如何培養(yǎng)科學(xué)的思維方式范文
時(shí)間:2023-11-17 17:19:40
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篇1
[論文關(guān)鍵詞]法律思維;法社會(huì)學(xué)思維方式;思維方式
何為法律思維?何為法社會(huì)學(xué)思維方式?對(duì)于這些涉及法律思維和邏輯方面的基本概念,人們知之甚少,學(xué)界也是近十幾年才開(kāi)始關(guān)注和研究。這些概念對(duì)于普通法科學(xué)生而言同樣是比較陌生,況且也無(wú)相關(guān)課程的開(kāi)設(shè),即便是《法律邏輯》,講授的多是形式邏輯方面的內(nèi)容,并沒(méi)有著重往法律思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練方面來(lái)開(kāi)展,法科學(xué)生在日后的專業(yè)課程學(xué)習(xí)中并沒(méi)有清醒地意識(shí)到,更談不上主動(dòng)地運(yùn)用這種思維方法來(lái)解決法律問(wèn)題。其實(shí),在法科學(xué)生的課程學(xué)習(xí)和討論中已經(jīng)或多或少用到了這種思維方式,但運(yùn)用者大多是潛意識(shí)的,是與其他普通思維混沌或同步進(jìn)行的。如何更好地認(rèn)識(shí)法社會(huì)學(xué)思維方式?如何在課程學(xué)習(xí)中更好地運(yùn)用這種思維來(lái)解決問(wèn)題?這正是課題研究所要達(dá)到的目的。為此需要了解廣州高校法科學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀,需要了解法科學(xué)生對(duì)法律思維以及法社會(huì)學(xué)思維方式的認(rèn)知和實(shí)踐的情況,為完善法社會(huì)學(xué)思維方式在理論法的教學(xué)實(shí)踐提供充實(shí)的數(shù)據(jù)資料。
一、法社會(huì)學(xué)思維方式實(shí)證調(diào)查的基本情況
(一)調(diào)查對(duì)象和調(diào)查方法
限于時(shí)間和人力因素,本次調(diào)研選取了廣州市大學(xué)城十所高校中部分學(xué)校的法科學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。學(xué)校方面選擇了廣州大學(xué)、華南師范大學(xué)、中山大學(xué)、廣東工業(yè)大學(xué),分別體現(xiàn)了廣州市屬院校、廣東省屬偏文科的綜合性大學(xué)、廣東省屬偏理科的綜合性大學(xué)的特征。學(xué)生方面,主要以法學(xué)本科生為主,輔以部分法學(xué)碩士研究生、非法律專業(yè)輔修法學(xué)的本科生和大專生,學(xué)生參與調(diào)查面的擴(kuò)大主要考慮到讓調(diào)查對(duì)象更具基礎(chǔ)性和廣泛性。
調(diào)查方法主要包括走訪調(diào)研和問(wèn)卷調(diào)研。課題組成員利用課堂教學(xué)間隙發(fā)放問(wèn)卷,并發(fā)動(dòng)學(xué)生在本校和外校發(fā)放問(wèn)卷,還利用電子網(wǎng)絡(luò)發(fā)放問(wèn)卷,收集調(diào)查數(shù)據(jù)。共計(jì)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷300份,收回300份,因課題調(diào)查所涉及的主題內(nèi)容、調(diào)查對(duì)象的專業(yè)和層次、參與的人數(shù)等都具有一定的代表性,由此得出的調(diào)查數(shù)據(jù)和結(jié)論應(yīng)該具有較強(qiáng)的真實(shí)性和客觀性。
(二)調(diào)查提綱
這些提綱側(cè)重調(diào)查的內(nèi)容是廣州高校法科學(xué)生的人文素養(yǎng)、法科學(xué)生對(duì)法律思維的認(rèn)知情況以及在具體教學(xué)中的實(shí)施情況等:
1.您對(duì)法科學(xué)生的人文素質(zhì)了解多少?(沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò);不行;一般;還可以)
2.您對(duì)思維方式的了解有多少?(一般;很詳細(xì);一無(wú)所知)
3.您對(duì)法律思維的了解有多少?(一般;很詳細(xì);一無(wú)所知)
4.您對(duì)法社會(huì)學(xué)思維方式的了解有多少?(一般;很詳細(xì);一無(wú)所知)
5.您在法律課程學(xué)習(xí)中是否運(yùn)用了法律思維和法社會(huì)學(xué)思維方式?(沒(méi)有;不知道;有一點(diǎn);有不少)
6.您學(xué)過(guò)的法學(xué)課程中有否提及或強(qiáng)調(diào)法社會(huì)學(xué)思維方式?(沒(méi)有;很少;一般;經(jīng)常)
7.您對(duì)目前的法學(xué)教學(xué)方法如何評(píng)價(jià)?(一般般;填鴨式無(wú)自主性;啟發(fā)式很好)
8.哪些課程應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)法律思維和法社會(huì)學(xué)思維方式的運(yùn)用?(理論法;部門(mén)法;所有課程;大部分課程)
9.采用法社會(huì)學(xué)思維方式進(jìn)行教學(xué)的課程效果如何?(沒(méi)有明顯效果;一般;很好;效果有待進(jìn)一步確認(rèn))
10.您認(rèn)為此類思維方式在教學(xué)中的作用和地位如何?(無(wú)所謂;有點(diǎn)用處;很有用處;關(guān)鍵是如何在教學(xué)中實(shí)施)
二、法社會(huì)學(xué)思維方式實(shí)證調(diào)查的分析
(一)調(diào)查數(shù)據(jù)
通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷和走訪調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析比較,發(fā)現(xiàn)法科學(xué)生對(duì)“思維方式”、“法律思維”了解不多,知之甚少,有些甚至覺(jué)得對(duì)思維方式的了解沒(méi)有必要,認(rèn)為應(yīng)該將時(shí)間和精力花在具體的課程學(xué)習(xí)上,只有少數(shù)同學(xué)對(duì)“法律思維”和“法學(xué)思維”有一定的認(rèn)知。
調(diào)查數(shù)據(jù)得出的基本結(jié)論總結(jié)如下:
1.90%的學(xué)生認(rèn)為沒(méi)有必要關(guān)注此類問(wèn)題,學(xué)好十四門(mén)法律核心課程即可。
2.5%的學(xué)生認(rèn)為有必要關(guān)注此問(wèn)題,了解思維方式和法律思維有一些用處。
3.3%的學(xué)生認(rèn)為很有必要關(guān)注此類問(wèn)題,法科學(xué)生的思維方式培養(yǎng)非常重要,有助于提高思辨能力和深入理解法律問(wèn)題。
4.2%的學(xué)生認(rèn)為很重要,問(wèn)題是如何來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的法社會(huì)學(xué)思維方式,如何在課程教學(xué)中加以運(yùn)用和體現(xiàn)。
(二)調(diào)查數(shù)據(jù)的分析
1.對(duì)“法律思維”的認(rèn)知。調(diào)查數(shù)據(jù)表明,少數(shù)同學(xué)聽(tīng)過(guò)“法律思維”,但要說(shuō)出其具體含義時(shí)就難以表達(dá)。其實(shí),“法律思維”是與普通人的思維(Thinking like a person)相分開(kāi)的一種特殊的思維方式,其概念內(nèi)涵即便在美國(guó)本土的研究也是沒(méi)有定論,可從多方面來(lái)理解,既可以簡(jiǎn)單理解為“法律人的思維”(Thinking like a lawyer),像法律人(包括法官、檢察官和律師等)那樣地來(lái)思考和解決問(wèn)題,也可寬泛地理解為從法律角度來(lái)思考和解決問(wèn)題的一種思維習(xí)慣或潛意識(shí),國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)此研究不少,觀點(diǎn)不一。“像法律人一樣思維”被默認(rèn)為美國(guó)法學(xué)院的教育目標(biāo),這種思維被美國(guó)學(xué)者表述為多種術(shù)語(yǔ)的組合系統(tǒng),如“案例方法”、“學(xué)會(huì)專業(yè)范式和法律話語(yǔ)”、“批判性思維”、“洞察法律背后的道德原則”等,中國(guó)學(xué)者也有自己的觀點(diǎn),法律思維只是法律人的思維方式中的一種,“法律人的思維方式是以理性思維為基礎(chǔ)、以法律思維為核心,以法學(xué)思維為先導(dǎo)的思維習(xí)慣或思維定勢(shì),而法律思維就是以法律為坐標(biāo)和工具,按照法律觀念和邏輯來(lái)理性地觀察、分析和解決問(wèn)題的思維習(xí)慣和思維能力” ,還有的側(cè)重從法律適用和法律解釋角度來(lái)談及,法律思維是“依據(jù)法律邏輯,以價(jià)值取向的思考、合理的論證,解釋適用法律,包括法的價(jià)值層面和方法層面”。還有的認(rèn)為法律思維包括法律思維方法和法律思維方式兩方面內(nèi)容,是指“人們對(duì)于法律的認(rèn)識(shí)態(tài)度,以及從法律的立場(chǎng)出發(fā),人們思考和認(rèn)識(shí)社會(huì)的方式,還包括這一過(guò)程中,人們運(yùn)用法律解決問(wèn)題的具體方法”。
因此,對(duì)普通國(guó)人不應(yīng)有所要求,但對(duì)學(xué)習(xí)法律的本科生和研究生而言卻是必須要了解的。即使對(duì)“法律思維”的概念說(shuō)不出所以然來(lái),也應(yīng)該對(duì)此類術(shù)語(yǔ)有清醒的認(rèn)知,意識(shí)到它是什么,何時(shí)應(yīng)該運(yùn)用此種思維,然后才是對(duì)其概念內(nèi)涵的深度理解?;蛘哒f(shuō),法科學(xué)生應(yīng)該在遇到法律問(wèn)題時(shí)主動(dòng)自覺(jué)地運(yùn)用法律思維來(lái)分析思考,運(yùn)用法律概念、法律原則和法律解釋等使法糾紛得以圓滿解決,使法律問(wèn)題朝著制度化的軌道運(yùn)行而不是演變?yōu)檎螁?wèn)題和道德問(wèn)題來(lái)解決。
2.對(duì)法社會(huì)學(xué)思維方式的認(rèn)知。課題實(shí)證調(diào)查數(shù)據(jù)反映出法科學(xué)生對(duì)思維方式和法社會(huì)學(xué)思維方式的認(rèn)知非常有限。思維方式是一種職業(yè)群體所特有的標(biāo)志或特征,并非短期可以學(xué)到,而是要靠長(zhǎng)期的培養(yǎng)和訓(xùn)練,法律思維方式正是這樣一種日積月累而成型的思維方式,是“按照法律的邏輯來(lái)觀察、分析和解決社會(huì)問(wèn)題的思維方式,是圍繞著合法與非法來(lái)思考判斷一切有爭(zhēng)議的行為、主張、利益和關(guān)系”。而作為法律思維方式所屬的“法社會(huì)學(xué)思維方式”,則是一種觀察、分析和解決問(wèn)題的獨(dú)特的視角、立場(chǎng)與方法,強(qiáng)調(diào)從整體性思維角度出發(fā),秉持社會(huì)立場(chǎng),對(duì)法與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系、對(duì)社會(huì)中的法律以及具有法律意義的其他社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)研究與法益分析。
法社會(huì)學(xué)思維方式其實(shí)借鑒了法社會(huì)學(xué)的立場(chǎng)和研究方法來(lái)思考和解決法律問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)用一種外在、審視的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用法律,帶著一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的眼光來(lái)看待法律的運(yùn)行,這種思維方式能夠使學(xué)生盡快融入社會(huì)現(xiàn)實(shí),提高其應(yīng)變能力。這種思維方式不是簡(jiǎn)單地套用傳統(tǒng)的三段論“歸納-演繹-推理”來(lái)推導(dǎo)出常規(guī)的審判公式,而是前置式地嵌入法社會(huì)學(xué)的研究視角,在傳統(tǒng)的法律適用之外,更關(guān)注法律的社會(huì)實(shí)施效果和社會(huì)輿論的影響。這種思維方式在理論法課程的教學(xué)中尤為重要,要求學(xué)生注重理論聯(lián)系實(shí)際,課堂內(nèi)容不限于理論講授,而是將問(wèn)題和案件置于社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,要求學(xué)生多角度、多層次來(lái)分析看待。
三、法社會(huì)學(xué)思維方式的課程教學(xué)實(shí)踐
(一)實(shí)施情況
目前專門(mén)和針對(duì)性的教學(xué)課程還沒(méi)有,課題組成員在已經(jīng)開(kāi)設(shè)的課程中有意識(shí)注入此類方法,如《中國(guó)法制史》、《外國(guó)法制史》、《憲法》、《法理學(xué)》和《中西法律文化比較》等課程。教學(xué)中明確告訴學(xué)生此類課程中要有意識(shí)運(yùn)用到法律思維或法社會(huì)學(xué)思維方式,讓學(xué)生帶著法律的有色眼鏡去看待生活中的糾紛,運(yùn)用法言法語(yǔ)來(lái)表達(dá)觀點(diǎn),找尋相關(guān)的法律條文來(lái)分析,在法律、情理和鄉(xiāng)俗之間尋找平衡點(diǎn),而當(dāng)不能很好地兼顧情理法時(shí),則要有所取舍,并始終堅(jiān)持依法處理的標(biāo)準(zhǔn),而在面對(duì)這類難以處理的糾紛時(shí),也會(huì)看到現(xiàn)行法律的不足、不夠或不當(dāng)之處,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)就是在很好地運(yùn)用法社會(huì)學(xué)思維方式來(lái)分析處理的結(jié)果。
在教學(xué)方法上注重探究法社會(huì)學(xué)思維方式的培養(yǎng)與學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)系,具體要處理好理論法與部門(mén)法、實(shí)證調(diào)研與理論學(xué)習(xí)、個(gè)案討論和綜合討論、演示教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系,通過(guò)多種教學(xué)方法的嘗試,再根據(jù)學(xué)生的反饋效果和老師的教學(xué)感受,以及定期的問(wèn)卷調(diào)查和量化評(píng)分,初步取得一定的預(yù)期效果,但明顯的效果有待長(zhǎng)期的檢驗(yàn)。
(二)教學(xué)實(shí)踐的評(píng)價(jià)
一方面是廣州高校法科學(xué)生人文素養(yǎng)的不足,重法學(xué)實(shí)踐、輕法律理論的現(xiàn)狀;另一方面是尚未意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性,只是滿足于短期的學(xué)習(xí)效果,缺乏對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期規(guī)劃和專研法學(xué)理論的熱情,這樣培養(yǎng)出的法學(xué)人才即便是合格的但并非創(chuàng)新型人才,尤其是缺乏思辨性和發(fā)散性的思維能力,對(duì)處理社會(huì)轉(zhuǎn)型期多發(fā)性和復(fù)雜性的案件缺乏足夠的認(rèn)識(shí)力和掌控力。
篇2
目前,藥庫(kù)的高資歷藥師經(jīng)長(zhǎng)期積累,充分利用眼觀、鼻聞、口嘗、手感和耳聽(tīng)以鑒別藥材,在實(shí)踐中不斷豐富起來(lái),并以傳統(tǒng)的帶教方式傳授給學(xué)生:
1.1自由跟帶方式
自由跟帶方式是目前普遍的帶教方式,主要是在保證藥庫(kù)日常工作正常進(jìn)行的前提下,采取讓學(xué)生自行到中藥格斗中認(rèn)藥,引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)藥過(guò)程中熟悉中藥飲片的性狀鑒別。這種方式學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng),內(nèi)容不夠全面。
1.2集中講解式
集中講解式主要由帶教老師按實(shí)習(xí)安排事先準(zhǔn)備好實(shí)習(xí)內(nèi)容,再將所有實(shí)習(xí)的學(xué)生集中起來(lái)以授課的形式講解。這種帶教方式由于需要組織較多的人員和占用一定的時(shí)間,安排講解的次數(shù)和時(shí)間有限,學(xué)生對(duì)知識(shí)接受有限。傳統(tǒng)的帶教主要為師承方式,能夠有效地繼承經(jīng)驗(yàn),但也有效率較低、學(xué)生積極性不高、信息更新慢等不足,在信息爆炸式增長(zhǎng)的新形勢(shì)下必須改革,如何發(fā)揮學(xué)生的積極性,在有限的帶教時(shí)間內(nèi)取得更好的效果,是現(xiàn)階段藥庫(kù)帶教所面臨的問(wèn)題。
2循證醫(yī)學(xué)帶教方式
2.1循證醫(yī)學(xué)的思維方式
循證醫(yī)學(xué)的核心思想是:以客觀研究結(jié)果為依據(jù),即在個(gè)人臨床經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,從日新月異的醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展中獲取最新、論據(jù)強(qiáng)度最高的證據(jù),以不斷提高臨床診療水平[2]。循證醫(yī)學(xué)實(shí)踐的過(guò)程,主要包括5個(gè)步驟:①把所需要的信息轉(zhuǎn)化為一個(gè)可回答的問(wèn)題;②查找可以回答這一問(wèn)題的最佳證據(jù);③嚴(yán)格評(píng)估證據(jù)真實(shí)性和推廣應(yīng)用性;④把嚴(yán)格評(píng)價(jià)的結(jié)果與臨床經(jīng)驗(yàn)、病人的生物學(xué)特點(diǎn)、價(jià)值觀和個(gè)體情況相結(jié)合,應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題;⑤評(píng)價(jià)執(zhí)行①到④過(guò)程的效果和效率,并盡力去改善它們以便今后更好地應(yīng)用。在現(xiàn)階段,借助循證醫(yī)學(xué)的思維方式帶教可以克服傳統(tǒng)帶教中信息更新慢、學(xué)生積極性不高等不足。
2.2在傳統(tǒng)帶教方式引入循證醫(yī)學(xué)思維方式探索
在充分應(yīng)用傳統(tǒng)的帶教方式基礎(chǔ)上,嘗試運(yùn)用循證醫(yī)學(xué)思維方法進(jìn)行實(shí)習(xí)帶教。在傳統(tǒng)帶教中運(yùn)用循證醫(yī)學(xué)的觀念進(jìn)行教學(xué),需要做到以下幾方面:①樹(shù)立循證醫(yī)學(xué)觀念:循證醫(yī)學(xué)的教育模式與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育不同,它的核心內(nèi)容是大量查找文獻(xiàn),這必須依托于網(wǎng)絡(luò)信息化工具,也是現(xiàn)代學(xué)生所擅長(zhǎng)和樂(lè)于接受的手段。②訓(xùn)練循證醫(yī)學(xué)思維方式:實(shí)習(xí)學(xué)生通過(guò)傳統(tǒng)的自由分散式學(xué)習(xí)后,教師根據(jù)學(xué)生的專業(yè)和興趣提出一個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生學(xué)會(huì)充分利用圖書(shū)館的藥學(xué)圖書(shū)資源和互聯(lián)網(wǎng)上的藥學(xué)文獻(xiàn)資源,根據(jù)所提的問(wèn)題,制定可行的檢索策略,搜索眾多的數(shù)據(jù)庫(kù),收集大量的研究證據(jù),再評(píng)價(jià)這些證據(jù)的作用,并解決實(shí)際問(wèn)題。③循證醫(yī)學(xué)思維方式要與傳統(tǒng)的帶教方式相結(jié)合:傳統(tǒng)帶教方式在培養(yǎng)中藥師方面有較好的經(jīng)驗(yàn),引入循證醫(yī)學(xué)思維方式是對(duì)傳統(tǒng)的有效補(bǔ)充,其目的重在能力培養(yǎng),即教會(huì)實(shí)習(xí)學(xué)生如何學(xué)習(xí),有助于激發(fā)實(shí)習(xí)學(xué)生的內(nèi)在興趣,培養(yǎng)他們科學(xué)的醫(yī)學(xué)觀及提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,避免填鴨式的被動(dòng)接受知識(shí)的舊模式,避免在脫離帶教老師的監(jiān)管后不知道如何繼續(xù)學(xué)習(xí),使他們由知識(shí)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者和主動(dòng)者,從死學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榍蓪W(xué),從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)求索,由獲取知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄恐R(shí),從終結(jié)性教育轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身教育。
篇3
關(guān)鍵詞:計(jì)算思維;信息技術(shù);可操作性
中圖分類號(hào):G633.67 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2016)01-0358-02
1.計(jì)算思維的概念與特征
1.1 計(jì)算思維的概念。2006 年 3 月,周以真教授在美國(guó)計(jì)算機(jī)權(quán)威刊物 Communications of the ACM 上發(fā)文,認(rèn)為計(jì)算思維是運(yùn)用計(jì)算機(jī)科學(xué)的基礎(chǔ)概念進(jìn)行問(wèn)題求解、系統(tǒng)設(shè)計(jì)以及人類行為理解等的一系列思維活動(dòng)。上述定義從思維的視角闡述了計(jì)算機(jī)科學(xué)在問(wèn)題解決過(guò)程中的作用與價(jià)值。在信息時(shí)代下,應(yīng)用計(jì)算機(jī)科學(xué)的基本概念與原理解決問(wèn)題,已經(jīng)成為人們的一種思維模式或思維習(xí)慣。
1.2 計(jì)算思維的主要特征。 一是計(jì)算思維代表著一類普適的技能,是素質(zhì)教育背景下,學(xué)生必須要具備的能力之一;二是計(jì)算思維倡導(dǎo)概念化和抽象化,在應(yīng)用計(jì)算機(jī)科學(xué)進(jìn)行問(wèn)題解決時(shí),要求學(xué)生像計(jì)算機(jī)科學(xué)家一樣進(jìn)行思維;三是計(jì)算思維是人求解問(wèn)題的一種途徑和取向,應(yīng)在思維與方法上充分利用計(jì)算機(jī)的強(qiáng)大計(jì)算能力;四是計(jì)算思維綜合了人類進(jìn)行問(wèn)題解決的多種思維;五是計(jì)算思維體現(xiàn)為人解決問(wèn)題的思想,而不是人造物。六是計(jì)算思維無(wú)處不在,已逐步融入社會(huì)生產(chǎn)與生活的方方面面。
2.計(jì)算思維與信息技術(shù)課程的關(guān)系
2.1 計(jì)算思維體現(xiàn)了信息技術(shù)課程的一種內(nèi)在價(jià)。信息技術(shù)課程是一門(mén)以計(jì)算機(jī)為核心工具的課程,具有較強(qiáng)的抽象性、邏輯性和思維性,需要學(xué)生具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式來(lái)解決問(wèn)題。高中《課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),雖然強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)解決問(wèn)題的思想方法,但卻并沒(méi)有明確地體現(xiàn)信息技術(shù)課程的內(nèi)在價(jià)值。計(jì)算思維作為信息技術(shù)課程中集"邏輯能力、算法能力、遞歸能力、抽象能力"為一體的解決問(wèn)題的方式,無(wú)論從技術(shù)方法層面、社會(huì)需求層面,還是個(gè)體心理發(fā)展層面,都以一種獨(dú)特的思維方式引導(dǎo)學(xué)生理解信息社會(huì),提高學(xué)生信息技術(shù)運(yùn)用的批判能力、自我調(diào)節(jié)能力。發(fā)展學(xué)生的計(jì)算思維,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)解決問(wèn)題的能力,充分體現(xiàn)了信息技術(shù)課程的一種內(nèi)在價(jià)值。
2.2 計(jì)算思維解決了信息技術(shù)課程的學(xué)科思維問(wèn)題。學(xué)科思維是區(qū)分學(xué)科邊界、表征學(xué)科獨(dú)立以及成熟的重要標(biāo)志,信息技術(shù)想要作為一門(mén)學(xué)科獨(dú)立存在,就一定要有自己的學(xué)科思維。計(jì)算機(jī)課程不是要把學(xué)生都培養(yǎng)成為程序設(shè)計(jì)專家,而是希望學(xué)生具備信息技術(shù)學(xué)科的思維方式,正確理解計(jì)算機(jī)和人與社會(huì)的關(guān)系。隨著數(shù)字化社會(huì)的不斷推進(jìn),各類電子產(chǎn)品在日常生活中逐漸普及,小到手機(jī),大到各種生產(chǎn)設(shè)備,計(jì)算思維已經(jīng)成為人們理解問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題必須的思維方式。
2.3 計(jì)算思維是信息技術(shù)課程改革的助推劑。綜觀國(guó)內(nèi)外信息技術(shù)課程的發(fā)展歷程,大體經(jīng)歷了"面向?qū)W科知識(shí)"、"面向?qū)W科工具"和"面向?qū)W科思維"的課程開(kāi)發(fā)取向。計(jì)算思維作為面向信息技術(shù)課程的學(xué)科思維,可以讓學(xué)生從一個(gè)多元化的視角,用信息技術(shù)學(xué)科思維方式理解信息世界,解決目前信息技術(shù)課程發(fā)展所面臨的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足等突出問(wèn)題,從而進(jìn)一步推動(dòng)信息技術(shù)課程的改革與重構(gòu)。
3.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用計(jì)算思維解決問(wèn)題能力的策略
3.1 制定問(wèn)題。"網(wǎng)上考試系統(tǒng)"的目標(biāo),是學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上考試。要完成這個(gè)目標(biāo),需要解決的問(wèn)題較多,例如:試卷如何生成、學(xué)生如何答題,如何閱卷等。不但要制定這些問(wèn)題,還要明確能夠利用計(jì)算機(jī)和其他工具來(lái)幫助解決這些問(wèn)題。
3.2 組織分析數(shù)據(jù)。"網(wǎng)上考試系統(tǒng)"涉及的數(shù)據(jù)種類多、數(shù)據(jù)量大。首先,要對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分類,如數(shù)據(jù)分為人員數(shù)據(jù)、試題數(shù)據(jù)、答卷數(shù)據(jù)等。其中人員數(shù)據(jù)可分為管理員數(shù)據(jù)、教師數(shù)據(jù)、學(xué)生數(shù)據(jù),試題數(shù)據(jù)可分為主觀題和客觀題,答卷數(shù)據(jù)同樣可分為主觀題答卷和客觀題答卷。其次,要運(yùn)用思維導(dǎo)圖等工具符合邏輯地組織和分析數(shù)據(jù),形成可以利用的更加詳細(xì)的數(shù)據(jù)。
3.3 再現(xiàn)數(shù)據(jù)。在組織分析數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,首先通過(guò) E-R 方法對(duì)得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行概念模型構(gòu)建,然后再利用概念模型到關(guān)系模型的轉(zhuǎn)換規(guī)則和方法得到關(guān)系模型的數(shù)據(jù),最終以關(guān)系數(shù)據(jù)庫(kù)表的形式再現(xiàn)各種數(shù)據(jù),如管理員表、教師表、學(xué)生表、單項(xiàng)選擇題表、多項(xiàng)選擇題表、填空題表、問(wèn)答題表、單項(xiàng)選擇題答題表、多項(xiàng)選擇題答題表、填空題答題表、問(wèn)答題答題表等。
3.4 支持自動(dòng)化解決方案。對(duì)步驟 1 中制定的問(wèn)題,通過(guò)算法思維,支持自動(dòng)化的解決方案。如解決試卷如何生成問(wèn)題可利用試題庫(kù)構(gòu)建算法與自動(dòng)抽題算法來(lái)完成,解決學(xué)生如何答題問(wèn)題可利用答題界面生成、答題控制算法來(lái)完成,解決如何閱卷問(wèn)題可利用客觀題計(jì)算機(jī)自動(dòng)閱卷算法、 主觀題教師網(wǎng)絡(luò)交互式操作閱卷算法來(lái)完成??紤]到要兼顧局域網(wǎng)或互聯(lián)網(wǎng)兩種方式,所以實(shí)現(xiàn)上述算法時(shí)要采用不同的計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言。
3.5 找到最有效的方案。首先,有效結(jié)合上述步驟和資源,運(yùn)用發(fā)散思維識(shí)別、發(fā)現(xiàn)、分析和實(shí)施可能的解決方案。如盡可能尋找、分析和實(shí)施題庫(kù)構(gòu)建算法、自動(dòng)抽題算法、答題界面生成、答題控制算法、客觀題計(jì)算機(jī)自動(dòng)閱卷算法、主觀題教師網(wǎng)絡(luò)交互式操作閱卷算法。其次,運(yùn)用聚合思維,對(duì)上述找到的各種自動(dòng)化解決方案進(jìn)行優(yōu)化、整合,找到最有效的方案。
4.結(jié)語(yǔ)
綜上所述,計(jì)算思維體現(xiàn)了信息技術(shù)課程的一種內(nèi)在價(jià)值,一定程度上可以解決信息技術(shù)課程的學(xué)科思維問(wèn)題,是信息技術(shù)課程改革的助推劑。培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算思維,有助于學(xué)生養(yǎng)成以信息技術(shù)的視角思考問(wèn)題解決方案的思維模式。在高中信息技術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算思維,是信息技術(shù)課程改革的一條嶄新思路,有利于信息技術(shù)課程形成穩(wěn)固的核心價(jià)值,確立以信息技術(shù)解決問(wèn)題的概念、方法與原理為主的穩(wěn)定的課程內(nèi)容,真正擺脫軟件操作的局限。隨著社會(huì)信息化程度的提高,計(jì)算思維將滲透到各種應(yīng)用信息技術(shù)的問(wèn)題解決方案之中,因此,培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算思維對(duì)促進(jìn)信息社會(huì)的發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
參考文獻(xiàn):
篇4
關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性思維;小學(xué)體育;學(xué)習(xí)樂(lè)趣
在素質(zhì)教育的大背景下,小學(xué)體育教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維方式。目前,很多老師都著手于創(chuàng)造性思維方式的培養(yǎng),在教學(xué)過(guò)程中逐漸地改變教學(xué)方法和理念,滿足素質(zhì)教育的主要要求,幫助學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)適合學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的環(huán)境。然而,盡管這樣,傳統(tǒng)教學(xué)理念深入人心,在教學(xué)中開(kāi)展的教學(xué)理念還是不能很好地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐,針對(duì)在小學(xué)體育教學(xué)中如何加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)這一問(wèn)題,提出了幾點(diǎn)自己的見(jiàn)解。
一、教師要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣
在素質(zhì)教育的大背景下,教師不僅要注重學(xué)生體育技能和技巧的提高,更要促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維方式和發(fā)散思維能力的養(yǎng)成。然而,創(chuàng)造性思維方式的培養(yǎng)需注重學(xué)生體育興趣的開(kāi)發(fā)。興趣是最好的老師,可以極大地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,興趣可以為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)快樂(lè)、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維方式。創(chuàng)造性思維方式的培養(yǎng)需要以學(xué)生對(duì)體育科學(xué)感興趣為前提。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣,教師就要更新教學(xué)方法,突破舊有的教學(xué)限制,根據(jù)學(xué)生自身的興趣要求和身體素質(zhì),合理地進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃的制定。在教學(xué)中,要善于突破舊有的教學(xué)手段,打破原有的教學(xué)思想。有些體育老師的教學(xué)形式不夠靈活,例如,在教學(xué)“跳山羊”的時(shí)候,教師在課程開(kāi)始就向?qū)W生傳授跳山羊應(yīng)注意的細(xì)節(jié),并親自示范,讓學(xué)生排隊(duì)跳過(guò)去,就結(jié)束這堂課。這樣枯燥的教學(xué)方法會(huì)逐漸地使學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)不感興趣。所以,教師要注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)。依據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),教師有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué),突破老師和同學(xué)的代溝,采取多樣化的形式進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生能積極主動(dòng)地進(jìn)行體育學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的興趣。
二、善于使用生動(dòng)的語(yǔ)言,倡導(dǎo)學(xué)生大膽想象
為在體育教學(xué)中開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,就要善于使用生動(dòng)的語(yǔ)言,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象。在這里需要明確的是,學(xué)生對(duì)體育的喜愛(ài)程度有差異,老師要有針對(duì)性地開(kāi)展激發(fā)鼓勵(lì)措施。與此同時(shí),依據(jù)學(xué)生的行為,實(shí)行不同的教學(xué)手段,老師采取不同的教學(xué)手段,對(duì)于體育學(xué)習(xí)興趣很大的學(xué)生,老師可通過(guò)提出一些激發(fā)聯(lián)想的問(wèn)題促進(jìn)學(xué)生思維能力的培養(yǎng);然而,對(duì)于體育學(xué)習(xí)不太感興趣的學(xué)生來(lái)說(shuō),老師采用一些形象、生動(dòng)、詼諧的語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生的方法顯然是不可行的,使得學(xué)生云里霧里,不知如何下手。所以,教師針對(duì)那些對(duì)體育學(xué)習(xí)不太感興趣的學(xué)生,應(yīng)掌握一個(gè)度。例如,在教授“前滾翻準(zhǔn)備姿勢(shì)”的過(guò)程中,針對(duì)興趣不大的學(xué)生,可進(jìn)行準(zhǔn)確、優(yōu)美的示范,并配以形象的語(yǔ)言,使學(xué)生既能對(duì)動(dòng)作有直觀的認(rèn)知,對(duì)語(yǔ)言又有明確的感知,積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中。而針對(duì)興趣濃厚的學(xué)生來(lái)說(shuō),就不必進(jìn)行這種教學(xué)方式,可以采用“什么樣的物體可以更好地翻滾”這樣的語(yǔ)言來(lái)促進(jìn)學(xué)生想象,他們會(huì)想到圓更易翻滾。學(xué)生可以根據(jù)這種教學(xué)方式,極大地培養(yǎng)自身的創(chuàng)造性思維。
三、健全教學(xué)體制,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維
發(fā)散性思維方式是創(chuàng)造性思維中最關(guān)鍵的部分,是一種極具開(kāi)拓性的創(chuàng)新思維。在小學(xué)體育教學(xué)中要注重學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的養(yǎng)成,僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,用形象的語(yǔ)言幫助學(xué)生大膽想象是不夠的。老師在教學(xué)的過(guò)程中,要建立健全教學(xué)體制,完善教學(xué)形式,努力激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。廣闊的思考空間可以幫助學(xué)生打破原有的思維定式,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,將創(chuàng)造性思維能力和體育課程學(xué)習(xí)相結(jié)合,提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維方式的養(yǎng)成。老師可以依據(jù)實(shí)際情況為學(xué)生預(yù)留一定時(shí)間,發(fā)揮學(xué)生的積極主觀能動(dòng)性。
總之,在進(jìn)行小學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐中,要想積極發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維方式,應(yīng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的培養(yǎng),在教學(xué)中融入形象、生動(dòng)的語(yǔ)言,促進(jìn)學(xué)生大膽想象,健全教學(xué)體制,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維方式。另外,老師還要從素質(zhì)教育的要求出發(fā),進(jìn)行積極探索,創(chuàng)造全新的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的潛能,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維水平的提高,幫助學(xué)生搭建一個(gè)適合學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
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篇5
結(jié)合我?guī)啄陙?lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),這里簡(jiǎn)單探討一下高中歷史教學(xué)思維的問(wèn)題。
一、新思維方式
傳統(tǒng)教學(xué)思維一般是從原因到結(jié)果,并以此為中心形成了一套定格的思維模式。它把學(xué)生的思維框定在機(jī)械性的思維界域內(nèi),使他們的思維失去了活性。這種思維方式看起來(lái)很“穩(wěn)”,但一旦遇到較為復(fù)雜的事物、現(xiàn)象,他們便會(huì)束手無(wú)策,不知其解。遇到這種情況,我們?cè)撟鍪裁茨??該如何突破這種傳統(tǒng)思維的弊端呢?我認(rèn)為,在這種情況下,就要引入新的思維方式了。
思維方式是一種抽想的東西,有別于傳統(tǒng)思維,那么哪些才算新思維呢?求異思維、逆向思維、雙向思維,這三種思維方式是我現(xiàn)在要談的新思維。
1.求異思維。所謂求異思維指的是一種非常式的創(chuàng)造思維,其特征是用不同于常規(guī)的角度和方法去觀察分析客觀事物而得出全新形式的思維成果。正如前面所提,比如對(duì)因果關(guān)系的分析,傳統(tǒng)方法是從原因到結(jié)果,把學(xué)生的思維框定在機(jī)械性的因果關(guān)系思維界域內(nèi),使他們的思維失去了活性、異性。求異思維則突破這種因果關(guān)系,在對(duì)事物的分析上,在因果關(guān)系的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生向四面八方去思考,以尋找各種各樣解決的方法,提出各方面大膽的設(shè)想,以求得到光芒四射的智慧。求異思維常常表現(xiàn)為打破框框的、別出心裁的、超乎尋常的思考,因而易產(chǎn)生標(biāo)新立異的成果。例如,童年時(shí)代的司馬光砸缸救小孩,就是一種求異思維的表現(xiàn)。把這種求異思維引用到歷史教學(xué)中,就是大膽地引導(dǎo)學(xué)生朝其它方向思考。比如,在我們提出問(wèn)題時(shí),不一定要學(xué)生解答為什么會(huì)這樣,但可以讓學(xué)生反問(wèn)為什么要提出這樣問(wèn)題?跳開(kāi)了固定的框套,反而會(huì)讓學(xué)生的思維更廣闊,更全面。
2.逆向思維。嚴(yán)格的說(shuō),逆向思維也是求異思維的一種分支,我們這里將它單獨(dú)談,因?yàn)檫@種思維方式在教學(xué)思維中能起到更大的作用。
逆向思維,就是在思維過(guò)程中,反其思路而行。例如,教材中講隋煬帝是怎樣的一個(gè)暴君,在列舉這些暴行時(shí),我們可以反其思路而上,可以分析這些暴行中客觀的、正面的一方面,因?yàn)榉彩露际且环譃槎?,既然它有?fù)面的一面,那肯定也會(huì)有正面的一面。把這樣的思維方式引入到教學(xué)中,對(duì)于學(xué)生來(lái)講,得到的不僅僅是新鮮感,更是看問(wèn)題的全面辨證的思維方式。
歷史是客觀的,而問(wèn)題才是主觀的,這樣的例子在教材中還有很多,作為教師,我們要引導(dǎo)學(xué)生的這種思維方式,讓他發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題。例如,為什么肯定元朝統(tǒng)一中國(guó)的積極意義,又贊揚(yáng)文天祥的抗元斗爭(zhēng)精神?后中國(guó)革命既是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,為什么又說(shuō)它是資產(chǎn)階級(jí)民主革命?是不是正義的戰(zhàn)爭(zhēng)一定會(huì)取得勝利?等等,這些問(wèn)題的提出就有很高層次的開(kāi)拓求異性,是逆向思維的信息反饋。教師要抓住這個(gè)契機(jī),既要給學(xué)生以知識(shí)方面的答疑,更要給學(xué)生這一良好的求異思維苗頭以鼓勵(lì)與進(jìn)一步引導(dǎo)。教學(xué)不只是死板板地向?qū)W生傳授知識(shí),而應(yīng)盡可能地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。
3.雙向思維。任何事情都要一分為二地看。同樣的一個(gè)問(wèn)題,除了正向逆向之外,同一個(gè)方向,也可以有兩種不同的思維方式和結(jié)果。
歷史這門(mén)人文學(xué)科的可知性、過(guò)去性強(qiáng),且層次交迭,意象遠(yuǎn),而且只有當(dāng)教、學(xué)過(guò)程中思維的輻射與聚合協(xié)同共振時(shí)才能奏出一曲和諧悅耳的新樂(lè)章。雙向思維就是要讓學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí),考慮得更全面、更周到,不只從歷史的角度,還要從地理,人文,社會(huì)等各方面去思考。分析問(wèn)題也不能只運(yùn)用一種方法,還要思考更角色的方法,從中掌握了事物的現(xiàn)象、本質(zhì)和某些結(jié)論的來(lái)龍去脈。
我們培養(yǎng)學(xué)生的新思維能力主要在于改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,讓學(xué)生變消極被動(dòng)為積極主動(dòng);變要我學(xué)為我要學(xué),開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)造思維。以上的思維方式只僅僅到這些目的,教學(xué)方法上,也要做到一些創(chuàng)新。
二、教學(xué)思維方法的創(chuàng)新
上面講的是主要是新思維方式,下面,主要探討一下思維方法的創(chuàng)新。
1.裂變創(chuàng)新。歷史不是單獨(dú)存在的,它與政治、地理學(xué)科的都有著很強(qiáng)的內(nèi)在聯(lián)系,歷史是時(shí)間、地理是空間,政治是意識(shí),這三個(gè)維度構(gòu)成了社會(huì)科學(xué)的主體框架。歷史教學(xué)中若以歷史學(xué)科為主體,聚合其它學(xué)科,將達(dá)到課堂教學(xué)的匠心獨(dú)運(yùn)。這就是所謂的裂變,把一個(gè)學(xué)科問(wèn)題裂開(kāi)來(lái),用多個(gè)學(xué)科的知識(shí)來(lái)說(shuō)明它。這樣的裂變,不僅使課堂變得生動(dòng),同時(shí)也達(dá)到大大增強(qiáng)學(xué)生印象和記憶力的效果。
2.挖掘、轉(zhuǎn)移創(chuàng)新。我們這里說(shuō)的挖掘、轉(zhuǎn)移實(shí)際上是指挖掘課本隱性知識(shí)、實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移,以便使一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的作用,俗話說(shuō)是“舉一反三”、“聞一知十”。
任何問(wèn)題都不是單獨(dú)存在的,問(wèn)題和問(wèn)題之間總有一些內(nèi)在的聯(lián)系,將一個(gè)問(wèn)題轉(zhuǎn)移到另一個(gè)問(wèn)題中,分析出結(jié)果后,再轉(zhuǎn)回來(lái),這時(shí)就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)更清晰的結(jié)果了。這和成語(yǔ)中說(shuō)的“觸類旁通”是同樣的道理。
在教學(xué)中,我們可以做,突破教材中的思維定勢(shì),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生求異、擴(kuò)散的創(chuàng)新思維能力。
三、如何創(chuàng)新
要做到以上這些,當(dāng)然不是我們老師的努力就可以達(dá)到的。更重要的學(xué)生的配合,而要讓學(xué)生配合,就要讓學(xué)生有主動(dòng)性和創(chuàng)新欲望了。
1.增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)性。我們大力提倡教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)模式,但由于種種原因,學(xué)生的主體性沒(méi)有得到充分體現(xiàn)。主體性教學(xué)是充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的前提,讓學(xué)生在民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍中生動(dòng)活潑地,主動(dòng)地得到全面發(fā)展。在教學(xué)中應(yīng)科學(xué)設(shè)立主體教學(xué)目標(biāo),誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)心向,引導(dǎo)學(xué)生自主活動(dòng),發(fā)展學(xué)生自主能力,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,創(chuàng)造良好的教學(xué)心理環(huán)境,有利于創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。
2.激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望。要?jiǎng)?chuàng)新,首先要有創(chuàng)新的欲望和需求,有了不斷創(chuàng)新的欲望,才能進(jìn)行有意識(shí)、有意義的創(chuàng)新活動(dòng),也才有可能達(dá)到創(chuàng)新的目的。歷史知識(shí)豐富多彩,中國(guó)古代的文明輝煌燦爛、世界戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云變幻,這些學(xué)生都充滿好奇,通過(guò)學(xué)習(xí)了解,他們會(huì)提出這樣或那樣的問(wèn)題,也許幼稚、也許無(wú)意義,但這卻是他們的一種發(fā)現(xiàn)、一種探尋、一種創(chuàng)新,我在實(shí)踐中注重及時(shí)肯定他們的做法,鼓勵(lì)這種敢于發(fā)問(wèn)、敢于探討、敢于創(chuàng)新的精神。
3.增強(qiáng)教學(xué)的互動(dòng)性。教學(xué)活動(dòng)不是個(gè)體進(jìn)行的,不能只是教師講,學(xué)生聽(tīng),學(xué)生問(wèn),教師答。更重要的是做到教與學(xué)的互動(dòng)參與性。這些問(wèn)題不同的教學(xué)探討中都已談到很多,這里就不再一一細(xì)舉了。
篇6
關(guān)鍵詞:化學(xué);實(shí)驗(yàn)教學(xué);創(chuàng)新精神
中圖分類號(hào):G423.07
化學(xué)教學(xué)中實(shí)驗(yàn)教學(xué)是課堂教育活動(dòng)最基本的構(gòu)成部分,可以說(shuō)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主渠道,本文就如何在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中怎么培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,談幾點(diǎn)不成熟的認(rèn)識(shí)。
一、營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境,培養(yǎng)創(chuàng)新品質(zhì)
創(chuàng)新品質(zhì)的基本內(nèi)涵包括崇尚創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的思想意識(shí)以及敢于懷疑、善于懷疑的“問(wèn)題”意識(shí),它是創(chuàng)造力形成與發(fā)展的動(dòng)力基礎(chǔ)。因此,教師在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中要改變阻滯學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的行為和觀念,優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)。
破除將創(chuàng)造性思維神秘化的思想,要肯定學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中具有創(chuàng)造性意向的努力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的勇氣和信心。
怎樣才算具有創(chuàng)造性?對(duì)學(xué)生而言,在其勞動(dòng)、學(xué)習(xí)甚至游戲過(guò)程中,只要具有主動(dòng)、積極的思維狀態(tài),其活動(dòng)的結(jié)果就其自身的認(rèn)識(shí)發(fā)展而言含有某種新穎性、獨(dú)特性,我們就可以認(rèn)為具有創(chuàng)造性。由此看來(lái),創(chuàng)造性并不是一種神秘的個(gè)人能力。要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維首先就要大膽扶持、肯定帶有創(chuàng)新意向的活動(dòng)及活動(dòng)的方式途徑。以實(shí)驗(yàn)室制乙烯為例,在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中學(xué)生一般有如下表現(xiàn):
①觀察到實(shí)驗(yàn)過(guò)程中液體變黑;
②聯(lián)想到濃硫酸使蔗糖碳化,推測(cè)濃硫酸也可使乙醇碳化
③聯(lián)想碳與濃硫酸反應(yīng)可生成二氧化碳和有刺激性氣味的二氧化碳,明白產(chǎn)生的乙烯由于含二氧化硫而有刺激性氣味;
④思考二氧化硫、二氧化碳雜質(zhì)如何除去,如何檢驗(yàn),如何設(shè)計(jì)檢驗(yàn)、除雜裝置。
以上看似普通的幾點(diǎn),是在學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的敏銳觀察、豐富想象、有效類比、周密思考的基礎(chǔ)上通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)探究而形成的,對(duì)其個(gè)人發(fā)展而言具有新穎性,都與其創(chuàng)造性思維活動(dòng)有關(guān),值得教師肯定與鼓勵(lì)。
二、精心設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是激發(fā)創(chuàng)新靈感的源泉
實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)是影響實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果的最重要的方面,有一位著名教育專家曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正關(guān)注人的發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì),會(huì)為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件”。因此,教師要精心設(shè)計(jì)教案、組織內(nèi)容、選擇方法,使實(shí)驗(yàn)教學(xué)脫去僵硬的外殼而顯露出生機(jī)。
1、 利用實(shí)驗(yàn),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
化學(xué)教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的主要標(biāo)志是“以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)”,在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中,引起學(xué)生認(rèn)知興趣的是實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生的現(xiàn)象,如顏色變化、氣體產(chǎn)生、沉淀生成、燃燒、爆炸等,這些現(xiàn)象能引起學(xué)生的認(rèn)知情感、意志、思維等產(chǎn)生影響,是使化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)充滿創(chuàng)造性的關(guān)鍵。
2、 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)精神
實(shí)驗(yàn)教學(xué)的過(guò)程,既是傳播知識(shí)的過(guò)程,又是學(xué)生“發(fā)現(xiàn)知識(shí)”的過(guò)程,更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性問(wèn)題的過(guò)程。創(chuàng)造學(xué)認(rèn)為:不是任何問(wèn)題都能引起創(chuàng)造動(dòng)機(jī),只有在對(duì)問(wèn)題的新途徑、新方法產(chǎn)生困惑時(shí),才產(chǎn)生創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。所以,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造新知識(shí)的問(wèn)題情境。首先,要遵循“力所能及”的原則,所設(shè)置的問(wèn)題應(yīng)在學(xué)生能力的“最近發(fā)展區(qū)”,讓其“跳一跳,摘到桃”。這種設(shè)計(jì)并不一定要在知識(shí)的深度上下功夫,對(duì)同一知識(shí)點(diǎn)可以通過(guò)改變題型、改變提問(wèn)角度、設(shè)置干擾項(xiàng)等,達(dá)到改變?cè)囶}難度系數(shù)的目的;其次要善于設(shè)問(wèn)、提問(wèn),設(shè)法使問(wèn)法新穎以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的欲望;第三,要引導(dǎo)學(xué)生作多向思考并靈活機(jī)智地把握教學(xué)的收獲;第四,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極的保證,讓稟性、天賦不同的每個(gè)學(xué)生都有成功的機(jī)會(huì)。
三、注重化學(xué)思維、化學(xué)思想方法的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的意識(shí)
教育學(xué)理論認(rèn)為:學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生畢業(yè)后,不論他們從事什么工作,唯有深深銘刻于頭腦中的思維方法,研究方法會(huì)隨時(shí)隨地發(fā)生作用,使他們受益終身。化學(xué)思維方法形成于化學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的建立和解決化學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生一旦形成科學(xué)的思念方法,就能觸類旁通并有助于開(kāi)成創(chuàng)新能力。所以在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,要特別注重思維方法的教學(xué)。
1、 依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,自然地向?qū)W習(xí)滲透理論
化學(xué)知識(shí)是前人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)思維的結(jié)晶,隱含著思維教育的深刻內(nèi)容,老師可挖掘出各種化學(xué)結(jié)論、規(guī)律的來(lái)由,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅能感受知識(shí)、記憶學(xué)習(xí)材料,而且還感受到思維方式的熏陶與啟示,學(xué)習(xí)到思維的理論和方法。例如:為了尋求各種元素的單質(zhì)及其化合物間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,歷史上許多人進(jìn)行了各種探索,最后,門(mén)捷列夫通過(guò)分析、歸納等方法終于把孤立的各種元素納入到一個(gè)系統(tǒng)內(nèi),形成了元素周期表,為化學(xué)學(xué)習(xí)和研究提供了重要的規(guī)律和工具。例如在酯化反應(yīng)中,羧酸是提供氫還是提供羥基是前人經(jīng)過(guò)了分析推理、假設(shè)、實(shí)驗(yàn)、綜合歸納整個(gè)過(guò)程才確定的。以上兩例從思維方式上看,都經(jīng)過(guò)了思維的發(fā)散和收斂過(guò)程,因此,教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生介紹“發(fā)散思維”和“收斂思維”的有關(guān)理論知識(shí),并引導(dǎo)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中自覺(jué)地運(yùn)用這些思維方式。思維方式的各類很多,如求同思維、求異思維、逆向思維、非定勢(shì)思維等,領(lǐng)會(huì)和理解這些思維的含義,既能幫助學(xué)生理解教材,又能讓學(xué)生的思維能力得到訓(xùn)練和提高,特別的是讓學(xué)生掌握用思維理論去思考問(wèn)題的方法,養(yǎng)成科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、將化學(xué)思維方法和化學(xué)具體知識(shí)產(chǎn)權(quán)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),使兩者成為化學(xué)教學(xué)一個(gè)有機(jī)組成部分
篇7
關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性思維,數(shù)學(xué)課堂,發(fā)散思維,直覺(jué)
人們事業(yè)的成功離不開(kāi)辛勤的工作、持之以恒的不斷進(jìn)取,同樣也需要在學(xué)習(xí)和工作中有著科學(xué)的思維方法。正如法國(guó)科學(xué)家貝爾納說(shuō):“良好的方法能使我們更好地發(fā)揮、運(yùn)用天賦的才能,而拙劣的方法則可能阻礙才能的發(fā)揮。”因此,要取得課堂的最佳授課效果,讓學(xué)生能夠?qū)W有所得,除了講授好知識(shí),還應(yīng)該幫助學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的思維方式,而創(chuàng)造性思維就是其中之一。本文從創(chuàng)新性思維的定義、規(guī)律、在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用及如何養(yǎng)成來(lái)探討創(chuàng)新性思維。
一、什么是創(chuàng)造性思維?
創(chuàng)造性思維一直是思維科學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、教育學(xué)、人才學(xué)等許多學(xué)科研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)之一,與普通思維方式相比,創(chuàng)造性思維以思路新穎,或思維方式和角度的獨(dú)特而著稱。但是,創(chuàng)造性思維卻很難用一個(gè)簡(jiǎn)單的定義來(lái)界定,它是各種邏輯和非邏輯思維形式的整合形式。筆者認(rèn)為根據(jù)思維的功能和結(jié)果進(jìn)行劃分較為科學(xué)。因此,創(chuàng)造性思維從功能上看就是指具有創(chuàng)新功能的思維活動(dòng),從結(jié)果上則是指產(chǎn)生創(chuàng)造性新成果的思維活動(dòng),即指達(dá)到前所未有的新認(rèn)知水平的思維活動(dòng)。
根據(jù)這個(gè)定義,可以看出創(chuàng)新性思維具有如下的思維規(guī)律。
二、創(chuàng)造性思維的規(guī)律
1.對(duì)科學(xué)發(fā)展的推動(dòng)作用規(guī)律
科學(xué)的發(fā)展就是創(chuàng)造性思維推動(dòng)的結(jié)果,只要科學(xué)在發(fā)展著,其結(jié)果都必須是創(chuàng)新性的,簡(jiǎn)言之,所有科學(xué)成果都是創(chuàng)造性思維的結(jié)晶。在科學(xué)的不同發(fā)展時(shí)期,所需創(chuàng)造性思維的類型也是不同的,應(yīng)隨著科學(xué)發(fā)展的不同時(shí)期選擇合適的類型,同時(shí),也不能死板對(duì)其進(jìn)行硬性劃分,而應(yīng)該多種思維方式有機(jī)結(jié)合,科學(xué)使用。
2.與思維方式的關(guān)系規(guī)律
思維的方式多種多樣,具有創(chuàng)新功能并有可能獲得創(chuàng)新性思維結(jié)果的方式也是多種多樣,其中派生型的創(chuàng)新性思維離不開(kāi)抽象思維和邏輯思維這兩種思維方式,而形象(或直覺(jué))思維則是進(jìn)行叛逆性思維的主要方式,同樣能有創(chuàng)新性思維成果產(chǎn)生。
3.與思維定勢(shì)的關(guān)系規(guī)律
談到思維定勢(shì),似乎與創(chuàng)新性思維是背道而馳,而事實(shí)上,有些思維定勢(shì)可能會(huì)局限具有獨(dú)特性的思維結(jié)果的生成,需要突破其屏障才能取得所需結(jié)果。但是對(duì)于派生型創(chuàng)新性思維,思維定勢(shì)不僅不是其障礙,而是產(chǎn)生的條件和結(jié)果。
由前面的討論可以看出,創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新人才的智力結(jié)構(gòu)的核心,是社會(huì)乃至個(gè)人都不可或缺的要素。在教學(xué)過(guò)程中,有意識(shí)地幫助學(xué)習(xí)養(yǎng)成創(chuàng)造性思維的習(xí)慣,既可以幫助學(xué)生真正學(xué)好知識(shí),從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,對(duì)其生活和工作也會(huì)產(chǎn)生積極地影響。那么如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維呢?
三、如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。卓別林為此說(shuō)過(guò)一句耐人尋味的話:"和拉提琴或彈鋼琴相似,思考也是需要每天練習(xí)的。"因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師可以幫助學(xué)生利用心理上的"自我調(diào)解",有意識(shí)地從幾個(gè)方面培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維。
1.在學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程中,養(yǎng)成想象的習(xí)慣
想象力是人類運(yùn)用儲(chǔ)存在大腦中的信息進(jìn)行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維能力。在思維過(guò)程中,如果沒(méi)有想象的參與,思考就發(fā)生困難。特別是創(chuàng)造想象,它是由思維調(diào)節(jié)的。
科學(xué)家廷德?tīng)栒f(shuō):“牛頓從落下的蘋(píng)果想到月亮的墜落問(wèn)題,這是有準(zhǔn)備的想象力的一種行動(dòng)?!薄岸鴮?duì)于法拉第來(lái)說(shuō),他在全部實(shí)驗(yàn)之前和實(shí)驗(yàn)之中,想象力都不斷作用和指導(dǎo)著他。作為一個(gè)發(fā)明家,他的力量和多產(chǎn),在很大程度上應(yīng)歸功于想象力給他的激勵(lì)。”愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”雖然不能說(shuō)他的"狹義相對(duì)論"是從他幼時(shí)幻想人跟著光線跑,并能努力趕上它開(kāi)始的,但至少這種靈動(dòng)的想象力使得愛(ài)因斯坦在科學(xué)研究的道路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前人。
可見(jiàn)創(chuàng)造性的想象力是科技工作者應(yīng)具備的最重要的能力。對(duì)于學(xué)生來(lái)講,形象生動(dòng)的想象力可以幫助他們理解抽象的科學(xué)規(guī)律和定理,并加以熟練掌握。因此,在教學(xué)過(guò)程,我們應(yīng)該盡量的把晦澀的科學(xué)定理和規(guī)律形象化,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中展開(kāi)想象的翅膀,養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。
2 培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維
發(fā)散式思維是指從同一探索對(duì)象出發(fā),思維向不同方向發(fā)散,充分發(fā)揮人的想象力,通過(guò)知識(shí)觀念的重新組合,找出更多新的可能的答案、設(shè)想或解決辦法。其特點(diǎn)是靈敏、迅速、流暢和開(kāi)闊,思維不易受思維定勢(shì)的影響。可以通過(guò)拓寬學(xué)生思維的廣度,擴(kuò)大其觀察范圍,幫其破除思維障礙等方式,幫助學(xué)生養(yǎng)成發(fā)散性思維的能力。1979年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)金獲得者、美國(guó)科學(xué)家格拉肖說(shuō):"涉獵多方面的學(xué)問(wèn)可以開(kāi)闊思路......對(duì)世界或人類社會(huì)的事物形象掌握得越多,越有助于抽象思維。
3 幫助學(xué)生養(yǎng)成形象思維習(xí)慣
形象思維是在形象地反映客體的具體形狀或姿態(tài)的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,通過(guò)意象、聯(lián)想和想象來(lái)揭示對(duì)象的本質(zhì)及其規(guī)律的思維形式。形象思維的基本思維形式是形象觀念,它克服了對(duì)直接呈現(xiàn)客體的依賴,能通過(guò)對(duì)表象的自由加工改造,使認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)象到本質(zhì)的轉(zhuǎn)化。形象思維的思維材料不是原始的感性材料而是在感覺(jué)、知覺(jué)基礎(chǔ)上形成事物邏輯思維的“細(xì)胞”,形象思維的“細(xì)胞”則是形象的意象,是抽象的概念。
4 尊重和鼓勵(lì)學(xué)生的直覺(jué)
直覺(jué)思維不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì),在思維過(guò)程中不需經(jīng)過(guò)逐步分析,而是在各種知識(shí)積累或思考的基礎(chǔ)上的豁然開(kāi)朗。心理學(xué)家們把直覺(jué)看做它是創(chuàng)造性思維活躍的一種表現(xiàn),是發(fā)明創(chuàng)造的先導(dǎo),也是百思不解之后突然獲得的碩果,在創(chuàng)造發(fā)明的過(guò)程中具有重要的地位。例如,阿基米德在無(wú)意識(shí)進(jìn)入澡缸的一瞬間,發(fā)現(xiàn)澡缸邊緣溢出的水的體積跟他自己身體入水部分的體積一樣大,從而悟出了比重定律;達(dá)爾文在觀察到植物幼苗的頂端向太陽(yáng)照射的方向彎曲現(xiàn)象時(shí),突然想到是否是因?yàn)橛酌绲捻敹撕心撤N物質(zhì),而這種物質(zhì)在光照時(shí),能夠移到背光一側(cè)?盡管在他有生之年未能證明這種物質(zhì)的存在,但這個(gè)設(shè)想?yún)s為以后的科學(xué)家們提供了研究的方向。后經(jīng)過(guò)反復(fù)的科學(xué)研究,在1933年證實(shí)了這種物質(zhì)的存在,即植物生長(zhǎng)素。
我們的學(xué)生正處于青年時(shí)代,大多感覺(jué)敏銳,記憶力好,想象極其活躍,在學(xué)習(xí)中,在發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題時(shí),可能會(huì)出現(xiàn)突如其來(lái)的新想法、新觀念,我們應(yīng)該尊重并鼓勵(lì)他們,要提醒學(xué)生們及時(shí)捕捉這種創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物,善于發(fā)展自己的直覺(jué)思維。
5 鼓勵(lì)學(xué)生有意識(shí)地培養(yǎng)其思維的流暢整體性、綜合性、突躍性和獨(dú)創(chuàng)性
整體性、綜合性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性是創(chuàng)造性思維的基本特征。整體性是指創(chuàng)造性思維是左腦思維和右腦思維的有機(jī)統(tǒng)一;綜合性則是創(chuàng)造性思維活動(dòng)是多種思維方式的綜合運(yùn)用;而突躍性指的是解決問(wèn)題的創(chuàng)造性設(shè)想往往伴隨著頓悟、靈感等思維飛躍而產(chǎn)生,同時(shí)就認(rèn)識(shí)內(nèi)容來(lái)說(shuō),也是升華到新的深度和高度;獨(dú)特性是指創(chuàng)造性思維的過(guò)程和結(jié)果具有新穎性和價(jià)值性。創(chuàng)造性思維的這四個(gè)特性都是建筑在廣泛的知識(shí)的基礎(chǔ)之上的。
6 培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲
古希臘哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德都認(rèn)為:積極的創(chuàng)造性思維,往往是在人們感到"驚奇'時(shí),在情感上燃燒起來(lái)對(duì)這個(gè)問(wèn)題追根究底的強(qiáng)烈的探索興趣時(shí)開(kāi)始的。所以,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,就要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望。沒(méi)有精神上的需要,就沒(méi)有求知欲。要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有意識(shí)有計(jì)劃地為學(xué)生出難題,并鼓勵(lì)有能力的學(xué)生去涉獵課堂以外的感興趣的知識(shí),激發(fā)他們/她們的求知欲。青年學(xué)生的求知欲最強(qiáng),但卻不容易駕馭,教師應(yīng)有意識(shí)地轉(zhuǎn)移其求知欲向智力發(fā)展上去,追求到科學(xué)上去,防止這種可貴的能力的自然萎縮。帶著求知欲望的學(xué)習(xí),不僅能獲得應(yīng)有的知識(shí)和技能,而且還能進(jìn)一步探索未知的新境界,發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識(shí),甚至創(chuàng)造前所未有的新見(jiàn)解、新事物。
同志多次強(qiáng)調(diào):“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺,發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。” 要真正提高教學(xué)質(zhì)量,與時(shí)俱進(jìn),就必須花大力氣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱苦的工作,需要教育工作者不斷地努力和辛勤的創(chuàng)造性的勞動(dòng)。
參考文獻(xiàn)
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篇8
關(guān)鍵詞:思維定勢(shì);比較思維;形象思維;因果思維;逆向思維
中圖分類號(hào):G640文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-2851(2011)06-00-01
一、去除思維定勢(shì)的“慣性”
思維定勢(shì)在習(xí)慣上也被稱作思維上的“慣性”,在《電工基礎(chǔ)》學(xué)習(xí)中,思維定勢(shì)還有著相當(dāng)程度的影響。例如:學(xué)生在用戴維寧定理求某個(gè)電阻上電流時(shí),求出開(kāi)路電壓以后,就直接用這個(gè)電壓去除這個(gè)電阻而得出電流了。這就是受了歐姆定律思維定勢(shì)的影響,而沒(méi)有很好的理解把該電阻斷開(kāi)后求出的開(kāi)路電壓已經(jīng)不是該電阻兩端的實(shí)際電壓了。此時(shí),套用歐姆定律,就必然會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤。
由此可見(jiàn),思維定勢(shì)在人們接受新思想、新知識(shí)時(shí),在對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析和判斷時(shí)的影響是消極的。也是學(xué)生在學(xué)習(xí)《電工基礎(chǔ)》思維過(guò)程中的一個(gè)不利因素。因此,去除思維定勢(shì)進(jìn)行多向思維方式的培養(yǎng),在《電工基礎(chǔ)》學(xué)習(xí)中很有必要。
二、比較思維的培養(yǎng)
比較思維是最常見(jiàn)的一種思維模式。按理說(shuō)職校生能較好地掌握比較思維的方法進(jìn)行比較推理、比較分析、比較論證。但實(shí)際情況并非如此,有許多同學(xué)不善于通過(guò)比較來(lái)認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),有的完全不理解兩種事物的可比性,有的不理解比較的一般作用在解題中的特殊作用,不善于比較兩種事物的共性和個(gè)性,不善于舍同求異或舍異求同。例如:回答直流發(fā)電機(jī)與交流發(fā)電機(jī)在主要結(jié)構(gòu)上有何不同時(shí),很多學(xué)生直接回答直流發(fā)電機(jī)的特點(diǎn)以后,再回答交流發(fā)電機(jī)的特點(diǎn),而不去比較兩者在結(jié)構(gòu)上的差異。同樣,有相當(dāng)多的同學(xué)在實(shí)際應(yīng)用中不能區(qū)分相鄰、相近的物理概念、物理量等。例如:交流電的最大值、有效值、瞬時(shí)值;功和功率;相位、初相以及相位差;左手定則、右手定則等。只有通過(guò)比較,從中找出差異,才能加深知識(shí)的理解。
三、形象思維的培養(yǎng)
形象思維在《電工基礎(chǔ)》學(xué)習(xí)中起著極為重要的作用。如果學(xué)生對(duì)特定條件下的物理現(xiàn)象和過(guò)程,在頭腦中沒(méi)有建立起正確的物理形象,就不會(huì)利用物理形象進(jìn)行思維,就難以把文字?jǐn)⑹?、?shù)學(xué)表達(dá)式和現(xiàn)實(shí)過(guò)程聯(lián)系起來(lái),也就難以正確地進(jìn)行分析、推理、判斷等思維活動(dòng)。例如:學(xué)生頭腦中因?yàn)闆](méi)有對(duì)感生電動(dòng)勢(shì)、感生電流的產(chǎn)生;對(duì)楞次定律的正確理解。就難以理解自感、互感及變壓器內(nèi)部磁路和電路等一系列問(wèn)題。如果對(duì)正弦交流電的產(chǎn)生,相量表示缺乏正確理解的圖景,就難以理解正弦交流電路的相量法分析,更談不上對(duì)三相交流電路進(jìn)行相量法分析。因此,在《電工基礎(chǔ)》教學(xué)中,要強(qiáng)化形象思維培養(yǎng),學(xué)會(huì)建立物理模型。
四、因果思維的培養(yǎng)
事物的因果聯(lián)系總是受著條件的制約,對(duì)條件的認(rèn)識(shí)是一種較為復(fù)雜的思維過(guò)程,一些思維能力不強(qiáng)的同學(xué)難于進(jìn)行這樣的思維,對(duì)教材不理解或理解不透的學(xué)生,也無(wú)法對(duì)一些條件進(jìn)行分析和選用,從而使得在有條件關(guān)系的問(wèn)題面前一些學(xué)生顯得無(wú)能為力。例如:關(guān)于串聯(lián)電阻功率的分配和并聯(lián)電阻功率的分配,絕大部分同學(xué)都能流暢的表達(dá)出來(lái)。如果條件為兩個(gè)已知額定功率的電阻串聯(lián)或并聯(lián)后求它們的實(shí)際功率時(shí),學(xué)生要么胡亂套用公式、要么手足無(wú)措,不會(huì)抓注題目的條件和已學(xué)知識(shí)進(jìn)行細(xì)致的分析。究其原因是對(duì)額定功率與實(shí)際功率的因果關(guān)系理解不清,所以在《電工基礎(chǔ)》教學(xué)中要進(jìn)行因果思維的培養(yǎng)。
五、逆向思維的培養(yǎng)
篇9
[關(guān)鍵詞]計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué) 計(jì)算思維能力 培養(yǎng) 教學(xué)方法
[中圖分類號(hào)] G642;TP3-4 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437(2014)18-0176-02
在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中,計(jì)算思維的作用與地位日益突出。有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算思維能力成為計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的重要目標(biāo),為此,需要徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)方式,向以培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算思維能力為主的教學(xué)方向轉(zhuǎn)變。
一、正確認(rèn)識(shí)計(jì)算思維
計(jì)算思維指的是通過(guò)運(yùn)用科學(xué)的計(jì)算機(jī)概念設(shè)計(jì)系統(tǒng),求解問(wèn)題,理解人類行為的綜合性思維活動(dòng)。計(jì)算思維具有概念化特性,并不具備程序化特性。計(jì)算思維并不是科學(xué)家才有的思維方式,而是每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種思維。
計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維、邏輯思維以及一定的編程能力。因此,如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算思維能力,成為教學(xué)中的重要問(wèn)題。
二、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀分析
(一)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容比較單一
現(xiàn)階段文科生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué),還是停留在計(jì)算機(jī)基本操作知識(shí)的講解以及辦公軟件的基本應(yīng)用層面。理科生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)是在此基礎(chǔ)上加入了部分C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)內(nèi)容。基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容無(wú)法與信息化發(fā)展水平相適應(yīng),這也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)信息技術(shù)以及計(jì)算機(jī)理論的忽略。從整體上來(lái)看,教學(xué)知識(shí)體系不完善、內(nèi)容比較單一,導(dǎo)致學(xué)生們無(wú)法深入、全面了解計(jì)算機(jī)科學(xué),更談不上計(jì)算思維能力的培養(yǎng)。
(二)教學(xué)模式滯后
現(xiàn)階段,計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中存在著很多弊端。受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,教學(xué)方法比較死板、機(jī)械化,學(xué)生處在被動(dòng)接受知識(shí)的局面。課堂教授結(jié)合上機(jī)練習(xí)的操作方式,在信息高度化發(fā)展的今天顯得非常單調(diào),導(dǎo)致學(xué)生缺乏計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)的興趣,不愿意進(jìn)行深入探究。這種滯后的教學(xué)模式,是我國(guó)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中普遍存在的重要問(wèn)題。無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性,就無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行歸納抽象能力、邏輯思維能力的培養(yǎng),大大限制了學(xué)生們計(jì)算思維能力的培養(yǎng)與發(fā)展。與此同時(shí),受到課時(shí)計(jì)劃的限制,部分重要內(nèi)容無(wú)法深入講解,本末倒置,無(wú)法更好地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力。
(三)計(jì)算思維能力培養(yǎng)的教材缺失
現(xiàn)階段的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中,理論性知識(shí)仍舊是考試的重點(diǎn),而且教材教學(xué)內(nèi)容非??菰?、單一,缺乏不同課程之間的交匯貫通,缺乏交叉、邊緣知識(shí)的拓展延伸。日常教材教學(xué)中,無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)、研究的積極性,更無(wú)法啟迪學(xué)生打開(kāi)思維,站在更深刻、更抽象的層面認(rèn)識(shí)、理解、學(xué)習(xí)、掌握計(jì)算機(jī)科學(xué)。這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生僅學(xué)到皮毛知識(shí),無(wú)法做到舉一反三、融會(huì)貫通。
三、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算思維的具體策略
(一)回歸式教學(xué)策略
計(jì)算機(jī)科學(xué)是一門(mén)邏輯性、抽象性較強(qiáng)的學(xué)科,需要學(xué)生具備較高的抽象思維能力,能夠站在計(jì)算機(jī)科學(xué)角度,將實(shí)際問(wèn)題抽象成為計(jì)算機(jī)語(yǔ)言、符號(hào)。因此,計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中,應(yīng)該鍛煉學(xué)生們按照計(jì)算機(jī)科學(xué)思維去認(rèn)識(shí)問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。但是,對(duì)于大多數(shù)初次接觸計(jì)算機(jī)科學(xué)的人們來(lái)說(shuō),比較欠缺這種抽象轉(zhuǎn)化能力,很難理解比較空洞、抽象的知識(shí)。一般來(lái)說(shuō),學(xué)生們剛接觸到計(jì)算機(jī)科學(xué)時(shí),會(huì)有一定困難,對(duì)于計(jì)算思維方式,感到無(wú)從下手。在面對(duì)一個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生是站在“解決”的角度考慮的。針對(duì)這種情況,我們需要將計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)回歸到實(shí)際生活中去。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,為了進(jìn)一步提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,可以加強(qiáng)與實(shí)際生活之間的聯(lián)系。從本質(zhì)上來(lái)講,計(jì)算機(jī)科學(xué)中的大部分理論、知識(shí)都是來(lái)自于我們的實(shí)際生活。所以說(shuō),在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,需要回歸到問(wèn)題本身,結(jié)合理論的原型循序漸進(jìn)的進(jìn)行講解,更好地指導(dǎo)學(xué)生們運(yùn)用自己的思維解決這些問(wèn)題,然后帶領(lǐng)學(xué)生們認(rèn)識(shí)計(jì)算機(jī)是如何講解這部分問(wèn)題的。通過(guò)回歸式教學(xué)模式,使得抽象、晦澀的理論知識(shí)變得更加貼近生活實(shí)際?;貧w教學(xué)是一個(gè)從實(shí)際到理論再到實(shí)際的循環(huán)過(guò)程,指導(dǎo)學(xué)生的思維層次不斷提升,從抽象的角度去解決計(jì)算機(jī)問(wèn)題。大量教學(xué)改革實(shí)踐證實(shí),回歸式教學(xué)模式,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、抽象思維能力與建模能力具有重要作用。
(二)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,構(gòu)建“計(jì)算思維導(dǎo)向”的教學(xué)模式
在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中,筆者建議積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,構(gòu)建“計(jì)算思維導(dǎo)向”的教學(xué)模式,這種教學(xué)模式側(cè)重于計(jì)算思維能力的培養(yǎng)以及對(duì)計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)思維的理解。計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的重點(diǎn)就是在教學(xué)過(guò)程中,潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生們新的思維方式,指導(dǎo)如何通過(guò)計(jì)算機(jī)科學(xué)基本知識(shí)進(jìn)行問(wèn)題的求解、系統(tǒng)設(shè)計(jì)以及行為理解,換句話說(shuō),就是建立計(jì)算思維模式。鑒于此,我們應(yīng)積極改變傳統(tǒng)的側(cè)重于知識(shí)講解的教學(xué)模式,嘗試通過(guò)思維導(dǎo)圖模式進(jìn)行知識(shí)的歸納與總結(jié),有意識(shí)的通過(guò)探究式教學(xué)模式“提出問(wèn)題、探究問(wèn)題”介紹計(jì)算機(jī)基本的理論知識(shí),強(qiáng)調(diào)折中、并行、回溯等計(jì)算機(jī)思維方式,并加強(qiáng)與知識(shí)之間的聯(lián)系。比如說(shuō),在學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)管理相關(guān)知識(shí)時(shí),筆者采用了思維導(dǎo)圖模式,用中央處理器,內(nèi)存,虛擬內(nèi)存,磁盤(pán)存儲(chǔ)器進(jìn)一步體現(xiàn)了計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中容量與速度折中思想。比如說(shuō),講解計(jì)算機(jī)編碼時(shí),呈現(xiàn)“0”、“1”二進(jìn)制編碼,數(shù)值的編碼,字符的編碼,漢字的編碼,聲音的編碼,黑白圖像的編碼,彩色圖像的編碼,視頻的編碼。通過(guò)這種思維導(dǎo)圖,可以更好的幫助學(xué)生們建立流暢、完善的知識(shí)系統(tǒng)。通過(guò)對(duì)所學(xué)知識(shí)的歸納與演繹,進(jìn)一步彰顯了計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生計(jì)算思維能力的指引。
(三)發(fā)散式教學(xué)模式
計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的使命,一方面是讓學(xué)生們掌握全面的計(jì)算機(jī)操作技能,一方面還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算思維的重要使命。因此,在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中,教師應(yīng)徹底摒棄傳統(tǒng)“照本宣科”的教學(xué)方式,加強(qiáng)知識(shí)的整合,不局限于課本,不僅講解知識(shí)的內(nèi)涵,還需要擴(kuò)大其外延,進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。比如說(shuō),在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)涉及圖論、計(jì)算幾何、離散數(shù)學(xué)等工具,教師可鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué),也可以進(jìn)行適當(dāng)講解,這樣就避免了因教學(xué)內(nèi)容的局限性所給學(xué)生們帶來(lái)的學(xué)習(xí)困惑。發(fā)散式教學(xué),通過(guò)舉一反三的過(guò)程,站在計(jì)算思維的角度去思考問(wèn)題,真正從傳統(tǒng)的物理思維與數(shù)學(xué)思維中轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái),進(jìn)一步養(yǎng)成計(jì)算思維的能力與習(xí)慣。通過(guò)發(fā)散式教學(xué)模式,一題多解,進(jìn)一步提升學(xué)生思維的創(chuàng)新性與靈活性。與此同時(shí),在完成計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)課程之后,應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生完成綜合性強(qiáng)、應(yīng)用性強(qiáng)的習(xí)題。在解決應(yīng)用型問(wèn)題的過(guò)程中,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算思維能力。通過(guò)應(yīng)用型問(wèn)題的設(shè)計(jì)與解決,將復(fù)雜的問(wèn)題進(jìn)行深入抽象,并在計(jì)算機(jī)上自動(dòng)運(yùn)行,進(jìn)一步體現(xiàn)了計(jì)算思維其自動(dòng)化與抽象化的本質(zhì),更好地指導(dǎo)學(xué)生探究解決問(wèn)題的具體方法、思路與能力,全面提升學(xué)生的計(jì)算機(jī)綜合素養(yǎng)。
(四)加強(qiáng)計(jì)算思維與實(shí)踐的融合
計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程是計(jì)算機(jī)專業(yè)、非計(jì)算機(jī)專業(yè)、理科類專業(yè)、文科類專業(yè)都需要開(kāi)展的重要課程。計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的重要目的就是讓學(xué)生們?cè)谟?jì)算機(jī)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,積極探究計(jì)算機(jī)與其他學(xué)科之間的密切聯(lián)系,與此同時(shí),輔助學(xué)生們更加游刃有余的學(xué)習(xí)其他課程。對(duì)于專業(yè)問(wèn)題的解決,應(yīng)在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)技術(shù)的指導(dǎo)下進(jìn)行。針對(duì)不同專業(yè)開(kāi)設(shè)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程過(guò)程中,應(yīng)該積極構(gòu)建與其專業(yè)相對(duì)應(yīng)的案例或者模型,進(jìn)而促進(jìn)各個(gè)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。對(duì)于案例或者模型的應(yīng)用,能夠充分培養(yǎng)學(xué)生們的專業(yè)思維能力,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生們養(yǎng)成有效解決問(wèn)題的思維,將問(wèn)題的重點(diǎn)、關(guān)鍵剖析得更加深刻,從而加深學(xué)生們對(duì)專業(yè)知識(shí)的全面掌握。
綜上所述,本文針對(duì)計(jì)算思維的概念、特點(diǎn)以及計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)現(xiàn)狀入手分析,從四個(gè)方面:回歸式教學(xué)策略,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念構(gòu)建“計(jì)算思維導(dǎo)向”的教學(xué)模式,運(yùn)用發(fā)散式教學(xué)模式,加強(qiáng)計(jì)算思維與實(shí)踐的融合,詳細(xì)論述了計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算思維的具體策略,希望為廣大計(jì)算機(jī)教育工作者帶來(lái)一定幫助。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 教育部高等學(xué)校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì).高等學(xué)校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略研究報(bào)告暨計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)基本要求[M].北京:高等教育出版社,2009(2).
[2] 于曉強(qiáng),趙秀巖,閆丕濤.計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)課程中計(jì)算思維能力的培養(yǎng)[J].計(jì)算機(jī)教育,2011(13).
[3] 朱鳴華.計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中計(jì)算思維能力培養(yǎng)的探討[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2012(21).
篇10
關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè) 創(chuàng)新思維 創(chuàng)新能力
中圖分類號(hào):G420
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1003-0069(2015)09-0154-02
1中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所面臨的創(chuàng)新人才培養(yǎng)問(wèn)題
1.1獨(dú)特的藝術(shù)專業(yè)招生制度,導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新能力不足
根據(jù)設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)招生特色,延續(xù)傳統(tǒng)的選拔制度,主要以素描,色彩分?jǐn)?shù)的高低作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),由于考生生源的原因,大多數(shù)高等院校招生并不以創(chuàng)新思維為特點(diǎn)作選取依據(jù);另一問(wèn)題,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)考生文化的差異,在思維的創(chuàng)新上有明顯的差異,所以藝術(shù)招生問(wèn)題制約著專業(yè)人才素質(zhì)的形成。
1.2根據(jù)我國(guó)教育培養(yǎng)特色,藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生習(xí)慣性思維問(wèn)題
針對(duì)我國(guó)小學(xué)、中學(xué)、高中培養(yǎng)模式,學(xué)校對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的特點(diǎn)應(yīng)試能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于創(chuàng)新能力。設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生往往在做一些創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品時(shí),難以運(yùn)用創(chuàng)新的思維方式去提煉創(chuàng)意。產(chǎn)生此問(wèn)題的原因:“a,經(jīng)常被固有的思維方式困惑;b,難以找到科學(xué)的方法解決創(chuàng)新問(wèn)題;c,如何發(fā)揮個(gè)人長(zhǎng)處去創(chuàng)新設(shè)計(jì)等問(wèn)題。”面對(duì)著這些思維問(wèn)題,建立完善的創(chuàng)新思維體系,對(duì)于文化產(chǎn)業(yè),高等院校,學(xué)生都有著明顯的益處,這也正是本論文撰寫(xiě)的初衷。
根據(jù)我國(guó)大力推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)意在每項(xiàng)設(shè)計(jì)工作中所扮演的重要性是毋庸置疑的。藝術(shù)類院校作為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要教育機(jī)構(gòu),其貢獻(xiàn)是有目共睹的。然而,面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)現(xiàn)象,很多專家學(xué)者列舉出很多不利的現(xiàn)象,導(dǎo)致很多專業(yè)被打入就業(yè)“冷宮”。根據(jù)沈陽(yáng)新聞網(wǎng)2014/10/14日的報(bào)道中了解,“遼寧省各高校7個(gè)專業(yè)就業(yè)老大難其中5個(gè)藝術(shù)類專業(yè)分別是:藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、表演、廣告學(xué)、音樂(lè)表演、廣播電視編導(dǎo)”。其中主要原因來(lái)自于大學(xué)生自身――“不懂得設(shè)計(jì)創(chuàng)新”。根據(jù)教學(xué)反饋,各院校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維體系建立不完善,導(dǎo)致很多大學(xué)生不懂創(chuàng)新”。藝術(shù)院校作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要基地,學(xué)校應(yīng)根據(jù)教學(xué)特色,建立有特點(diǎn)的創(chuàng)新思維訓(xùn)練課程,從根本上解決大學(xué)生在設(shè)計(jì)創(chuàng)新上的思維局限。
2創(chuàng)新思維在國(guó)外教育的重視情況
2.1創(chuàng)新思維體系在美國(guó)教育的發(fā)展
美國(guó)十分重視創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),創(chuàng)新思維一類的課程,不僅在大學(xué)開(kāi)設(shè),就連中學(xué),小學(xué)都有相關(guān)課程。他們始終相信“手藝有可能因?yàn)橄冗M(jìn)技術(shù)的出現(xiàn)而遭到淘汰,知識(shí)有可能因?yàn)椴粩啾ǘ兊美匣?,唯有充滿創(chuàng)意頭腦永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭,忠實(shí)地為我們出謀劃策?!崩?,1936年,美國(guó)通用公司為職工開(kāi)設(shè)《創(chuàng)造工程課》;1953年奧斯本提出《創(chuàng)造性想象》轟動(dòng)全球;隨后60年代以后,出現(xiàn)幾十個(gè)創(chuàng)造,創(chuàng)意研究中心。創(chuàng)新思維極大地推動(dòng)了美國(guó)創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng),對(duì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)起到助推劑的作用。
2.2日本對(duì)于幼兒的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)更為重視
日本不僅針對(duì)大學(xué)生,社會(huì)工作人員開(kāi)設(shè)專門(mén)的創(chuàng)新思維培訓(xùn),并且在幼兒園課程中,也加入一些創(chuàng)造性思維的課程。例如,1974年,小林由樹(shù)子女士創(chuàng)辦了“日本創(chuàng)才學(xué)園”,致力于幼兒的創(chuàng)意技能,創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)教育。實(shí)施創(chuàng)造教育,培養(yǎng)具有豐富創(chuàng)造性的真才實(shí)學(xué)的人才,為日本培養(yǎng)21世紀(jì)具有高智力、高創(chuàng)造力的高級(jí)優(yōu)秀人才。
3建立科學(xué)的創(chuàng)新思維體系,推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著十分重要的意義
3.1科學(xué)的創(chuàng)新思維體系對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到助推劑的作用
根據(jù)《2013-2018年中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)深度研究及投資戰(zhàn)略咨詢報(bào)告》闡述內(nèi)容:“所謂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一般是以文化,創(chuàng)意理念為核心。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以人的智慧,知識(shí),創(chuàng)意和靈感在特定的行業(yè)的物化表現(xiàn)”。針對(duì)于國(guó)家對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視,“創(chuàng)新思維體系”凸顯重要。它是從根本上解決思維拓展問(wèn)題和創(chuàng)意提煉問(wèn)題。運(yùn)用科學(xué)合理的創(chuàng)意方法可為文化產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)合格的創(chuàng)新人才。
3.2建立科學(xué)的創(chuàng)新思維體系在高等藝術(shù)學(xué)院的重要性
創(chuàng)意思維也稱作創(chuàng)造性思維,人腦通過(guò)對(duì)客觀事物的理解,進(jìn)行針對(duì)性的創(chuàng)新思維活動(dòng),從而形成對(duì)問(wèn)題新穎的闡述。它在整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科中扮演著重要的角色,它關(guān)系到設(shè)計(jì)作品的成敗。
大學(xué)生經(jīng)過(guò)四年學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程。根據(jù)實(shí)際教學(xué)反饋,多數(shù)畢業(yè)生并不具備創(chuàng)新能力,主要體現(xiàn)在“忽略設(shè)計(jì)前期調(diào)研”、“設(shè)計(jì)目的不明確”、“不會(huì)對(duì)主題進(jìn)行創(chuàng)新性創(chuàng)作”等問(wèn)題。學(xué)生大多數(shù)按照指導(dǎo)教師的要求進(jìn)行創(chuàng)作,但這樣的完成效果并不理想,學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力并沒(méi)有提高。如何從根本上解決這樣不利的想象?如何提高大學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力?高等藝術(shù)院校應(yīng)根據(jù)不同的辦學(xué)特點(diǎn),建立獨(dú)特的創(chuàng)意思維體系,運(yùn)用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力,從而找到自己獨(dú)特的思維方式。
3.3建立科學(xué)的創(chuàng)新思維體系,可滿足文化產(chǎn)業(yè)對(duì)創(chuàng)新型人才的需求
針對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特點(diǎn),“創(chuàng)新”是每項(xiàng)工作的靈魂,創(chuàng)新型人才是文化產(chǎn)業(yè)的無(wú)形財(cái)富??茖W(xué)的創(chuàng)新思維體系可以幫助藝術(shù)專業(yè)學(xué)生建立完善的創(chuàng)新思維框架,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作能力,充分拓展學(xué)生創(chuàng)新思維范圍,改良學(xué)生固有思維模式。
4.創(chuàng)新思維體系研究基本思路
4.1根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)大學(xué)生的思維模式,研究?jī)?nèi)容可分為以下四個(gè)階段:
4.1.1創(chuàng)新思維前期準(zhǔn)備階段――理性分析設(shè)計(jì)題材內(nèi)容,明確設(shè)計(jì)創(chuàng)作目的。
大學(xué)生可以通過(guò)章節(jié)訓(xùn)練明確創(chuàng)作方向,尋找適合的創(chuàng)意表達(dá)切入點(diǎn),避免設(shè)計(jì)創(chuàng)意作品與設(shè)計(jì)需求不符合;另一方面,通過(guò)此階段,改善大學(xué)生固有的思維習(xí)慣“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”思維模式。(備注:此階段專業(yè)教師要避免學(xué)生加入個(gè)人觀點(diǎn),要時(shí)刻提醒學(xué)生要從客觀的角度分析設(shè)計(jì)需求。)
4.1.2創(chuàng)新思維中期拓展階段――完成“感性思維的清晰性”和“理性思維的邏輯性”。
感性思維的研究?jī)?nèi)容以“創(chuàng)新想法”多元化為主,專業(yè)教師應(yīng)限定時(shí)間,啟發(fā)學(xué)生思維聯(lián)想,訓(xùn)練大學(xué)生對(duì)“創(chuàng)新想法”的敏感度,逼迫學(xué)生打破固有的思維模式,為下階段的訓(xùn)練內(nèi)容提供豐富的創(chuàng)意依據(jù);理性思維的研究?jī)?nèi)容以“創(chuàng)新思維”邏輯性為主,并以明確的“設(shè)計(jì)目的”為參照,深入分析的創(chuàng)意是否與“設(shè)計(jì)目的”相吻合(備注:專業(yè)教師應(yīng)對(duì)學(xué)生講授“創(chuàng)新想法與創(chuàng)新思維的區(qū)別-想法是感性的,創(chuàng)意是理性的”)。
4.1.3解決創(chuàng)新思維困惑階段――針對(duì)第二階段內(nèi)容對(duì)創(chuàng)新思維進(jìn)一步提升,增添設(shè)計(jì)作品亮點(diǎn)。
解決創(chuàng)新思維困惑是課題的難點(diǎn),研究?jī)?nèi)容以:“培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)創(chuàng)新思維的解決能力;指導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的分析方法對(duì)習(xí)慣思維模式進(jìn)行突破;注重學(xué)生創(chuàng)新思維的延續(xù),從而達(dá)到創(chuàng)新能的提升?!?/p>
4.1.4創(chuàng)新思維最終驗(yàn)證階段――驗(yàn)證最終創(chuàng)意成果,是否準(zhǔn)確表達(dá)最初的“設(shè)計(jì)目的”。
驗(yàn)證階段是創(chuàng)新思維體系的亮點(diǎn),研究?jī)?nèi)容以培養(yǎng)學(xué)生能夠從客觀的角度,對(duì)創(chuàng)意進(jìn)行好壞的甄別,使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品需要進(jìn)行反復(fù)的考慮才能夠?qū)崿F(xiàn)。
4.2以“大二”藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生為實(shí)踐群體,使創(chuàng)新思維體系與實(shí)踐相結(jié)合。
根據(jù)藝術(shù)院校課程設(shè)置,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在“大二”學(xué)期,主要接觸專業(yè)基礎(chǔ)課。正式創(chuàng)新思維體系課程介入的最佳時(shí)機(jī),故選擇這個(gè)階段的大學(xué)生作為創(chuàng)新思維實(shí)踐群體。在實(shí)踐過(guò)程中,藝術(shù)院校可依據(jù)專業(yè)的培養(yǎng)方向,有目的性地加入學(xué)科特色。如:“環(huán)境設(shè)計(jì)方向可加入空間思維領(lǐng)域;視覺(jué)傳達(dá)方向可以加入圖形創(chuàng)作思維領(lǐng)域;產(chǎn)品設(shè)計(jì)方向可加入仿生學(xué)思維領(lǐng)域等”。
5創(chuàng)意思維體系研究基本方法
5.1創(chuàng)意思維前期準(zhǔn)備階段分為三個(gè)研究方法:
5.1.1明確設(shè)計(jì)目的。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)題目的理解,準(zhǔn)確掌握設(shè)計(jì)作品目的。避免學(xué)生產(chǎn)生思維誤區(qū),錯(cuò)誤制定目的方向。
5.1.2根據(jù)設(shè)計(jì)目的,尋找設(shè)計(jì)切入點(diǎn)。根據(jù)設(shè)計(jì)目的理解,找到最佳有效信息傳達(dá)方式。此階段教師應(yīng)避免學(xué)生的設(shè)計(jì)切入點(diǎn)過(guò)于單一,應(yīng)多元化。
5.1.3有目的性的借鑒作品,根據(jù)已完成“設(shè)計(jì)目的和切入點(diǎn)”,此章節(jié)讓學(xué)生大量尋找可借鑒的設(shè)計(jì)作品,爭(zhēng)取讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)意興奮點(diǎn),為下一階段作下感性鋪墊。
5.2創(chuàng)意思維中期拓展階段分為三個(gè)研究方法:
5.2.1利用“頭腦風(fēng)暴”方法,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意思維的拓展。
需要學(xué)生根據(jù)上一環(huán)節(jié)對(duì)設(shè)計(jì)目的感性理解,在特定時(shí)間內(nèi)發(fā)散聯(lián)想并記錄所有內(nèi)容。(備注:教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生多元化進(jìn)行聯(lián)想,避免聯(lián)想內(nèi)容相似)。
5.2.2根據(jù)聯(lián)想內(nèi)容進(jìn)行有目的性取舍和提煉。
此環(huán)節(jié)以“設(shè)計(jì)目的和創(chuàng)意切入點(diǎn)”為依據(jù),教師要求學(xué)生對(duì)上一環(huán)節(jié)內(nèi)容進(jìn)行深入提煉,并發(fā)掘最佳創(chuàng)意表達(dá)方式。
5.2.3根據(jù)已提煉的創(chuàng)意,進(jìn)行從“文字語(yǔ)言”到“視覺(jué)語(yǔ)言”的轉(zhuǎn)換。
此環(huán)節(jié)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生,多樣性地表達(dá)視覺(jué)語(yǔ)言。如:“攝影,手繪表現(xiàn),電腦制圖等”。避免學(xué)生只選取同一種表達(dá)方式,失去創(chuàng)意思維體系多樣性特點(diǎn)。
5.3解決創(chuàng)意思維困惑研究方法。
此階段作為創(chuàng)意思維體系難點(diǎn)部分,多數(shù)大學(xué)生在創(chuàng)意思維進(jìn)行提煉時(shí),往往會(huì)遇到創(chuàng)意思維困惑。主要現(xiàn)象為:“a.無(wú)論怎樣努力創(chuàng)新,最終都不會(huì)得到滿意的創(chuàng)意表達(dá)方式;b.運(yùn)用很長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行深入創(chuàng)意,但始終無(wú)法突破思維局限。”針對(duì)此現(xiàn)象,教師應(yīng)果斷提醒學(xué)生把思維方式返回原點(diǎn),回想最初分析的設(shè)計(jì)目的,設(shè)計(jì)切入點(diǎn),記入的創(chuàng)新想法和理性的創(chuàng)意提煉。通過(guò)此方法可以讓學(xué)生回顧創(chuàng)意初衷,確保思維的連貫性和邏輯性。
5.4創(chuàng)意思維最終驗(yàn)證研究方法
學(xué)生要分析:“創(chuàng)意是否清晰表達(dá)最初的設(shè)計(jì)目的;設(shè)計(jì)切入點(diǎn)是否準(zhǔn)確,巧妙”。以提問(wèn)的方式驗(yàn)證創(chuàng)意思維的合理性。
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