思維型閱讀教學(xué)范文
時(shí)間:2023-12-07 18:04:38
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篇1
【關(guān)鍵詞】高中 英語(yǔ) 思維特征 閱讀
引言:教育名家曾說(shuō)過(guò),為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路,最重要的途徑之一,就是精讀世界文學(xué)名著,逐漸地熟悉和掌握各國(guó)作家的作品。文學(xué)作品是訓(xùn)練英語(yǔ)思維的優(yōu)良載體,英語(yǔ)思維型閱讀利用英語(yǔ)名著節(jié)選篇章,滲透英語(yǔ)思考問(wèn)題的思維模式,在良好的英語(yǔ)資源基礎(chǔ)上使學(xué)生的思維得到鍛煉,用英語(yǔ)思維審視其文化內(nèi)涵,提高用于思維能力及理解能力。
一、高中英語(yǔ)思維型文學(xué)閱讀的現(xiàn)狀。
在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,就目前教育模式思維來(lái)講,教師對(duì)高中生英語(yǔ)語(yǔ)感的培養(yǎng)和語(yǔ)言思維的訓(xùn)練不夠重視,或者說(shuō)多數(shù)流于表面形式,真正起效果的較少。學(xué)生英語(yǔ)表達(dá)能力缺乏邏輯性,思維缺乏條理性,下面簡(jiǎn)單闡述一下英語(yǔ)閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題:
1、形式單一,課堂缺乏趣味。英語(yǔ)教學(xué)局限于單純的閱讀練習(xí),重點(diǎn)還側(cè)重在英語(yǔ)單詞解釋、句子結(jié)構(gòu)、篇章翻譯的講解上。教師教學(xué)側(cè)重語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和詞匯用法講解練習(xí)上,課堂的教學(xué)活動(dòng)主要集中在詞匯認(rèn)識(shí)記憶以及語(yǔ)法講解層面,而在英語(yǔ)思維能力的教學(xué)策略的研究方面較少涉及。
2、教學(xué)傳統(tǒng)模式化,教學(xué)很難抓住英語(yǔ)思維閱讀的精髓。雖然新課改在逐漸推進(jìn),但根深蒂固的英語(yǔ)教學(xué)模式輕易難改。教師的教學(xué)思維很重要,其教課思維會(huì)潛移默化影響學(xué)生的英語(yǔ)邏輯思維。
3、思維模式固化。閱讀訓(xùn)練篇章的選擇對(duì)思維訓(xùn)練導(dǎo)向性較強(qiáng),單一的閱讀類(lèi)型,導(dǎo)致思維模式逐漸固化,條理不清,邏輯不強(qiáng),思考考察角度膚淺,理解表面化,加之缺乏相應(yīng)的語(yǔ)言運(yùn)用、學(xué)習(xí)環(huán)境環(huán)境,想要使得思維培養(yǎng)這種教育方法及時(shí)顯現(xiàn)成效,對(duì)于高中學(xué)生的英語(yǔ)思維訓(xùn)練相當(dāng)困難。
二、高中英語(yǔ)文學(xué)閱讀的思維型及對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。
1、中西文化背景、語(yǔ)言習(xí)慣、風(fēng)俗習(xí)慣差異存在。每一種語(yǔ)言都有其特有文化作為根基,在價(jià)值觀、世界觀、、風(fēng)俗習(xí)慣的影響下,逐漸積累起不同的語(yǔ)言習(xí)慣。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家 Johnson曾這樣闡述“在未知和已知之間架起橋梁”。鑒于語(yǔ)言的種種特點(diǎn),英語(yǔ)的理解學(xué)習(xí)方面理應(yīng)由此基礎(chǔ)入手。例如,動(dòng)物的擬人化表達(dá),“the sky pours cats and dogs.”按中式思維理解即是“天上下貓下狗”,但英語(yǔ)思維表達(dá)為“下起了傾盆大雨”。因此,學(xué)習(xí)英語(yǔ)閱讀思維的前提要著重關(guān)注英語(yǔ)語(yǔ)言文化背景及語(yǔ)習(xí)慣,在理解不同文化的基礎(chǔ)上,感受英語(yǔ)的語(yǔ)言魅力,學(xué)習(xí)其英語(yǔ)的思維特征。
2、離散、聚合思維,即采用整體――部分――回歸的思維模式。從邏輯學(xué)的角度來(lái)說(shuō),英語(yǔ)思維是認(rèn)識(shí)的理性階段,是邏輯思維養(yǎng)成的過(guò)程,思維型英語(yǔ)閱讀要求高中生從文章的整體把握,再逐個(gè)突破部分。例如:When the kids are older, they‘re going to go throught this phase where they absolutely, achingly know: "who was my dad? What was he like?".這個(gè)英語(yǔ)復(fù)合句包括一個(gè)主句:they‘re going to go throught this phase. 一個(gè)狀語(yǔ)從句:When the kids are older. 一個(gè)定語(yǔ)從句:where they absolutely, achingly know: "who was my dad? What was he like?". 其中"who was my dad? What was he like?" 既是定語(yǔ)從句又做賓語(yǔ)從句。當(dāng)拿到一個(gè)英語(yǔ)句子,首先進(jìn)行各句拆分,劃分各個(gè)單個(gè)小分句,充分理解每個(gè)小分句的意思,最后總結(jié)歸納到整體句子中全面理解。
3、模擬、聯(lián)想思維。英語(yǔ)思維型閱讀規(guī)律并不難尋,有針對(duì)性的研究英語(yǔ)思維,根據(jù)不同的題型總結(jié)不同的英語(yǔ)思維模式,這正是模擬思維的好方法。而聯(lián)想思維包括相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想等類(lèi)型,可以根據(jù)選項(xiàng)推敲英語(yǔ)閱讀思維。例如,意義相反的兩個(gè)選項(xiàng),正確答案必是其中之一;四個(gè)選項(xiàng)中,三個(gè)選項(xiàng)是相似項(xiàng),正確答案是與這三個(gè)不同意義的選項(xiàng)的概率很大;因果邏輯關(guān)系也是選項(xiàng)的很好入手點(diǎn),因果倒置、因果不對(duì)應(yīng)等等均可以快速排出干擾項(xiàng)。就模擬思維來(lái)講,正確選項(xiàng)一般是原文的同義轉(zhuǎn)換。因此,思維型的英語(yǔ)閱讀就可利用閱讀的這一特征,模擬此類(lèi)英語(yǔ)問(wèn)題的思維模式,不僅在英語(yǔ)單詞、語(yǔ)法、句子結(jié)構(gòu)理解上提高,并且有意識(shí)的使思維得到訓(xùn)練。
4、直覺(jué)思維,語(yǔ)感習(xí)慣。直覺(jué)思維是根據(jù)日常練習(xí)形成的英語(yǔ)思維積累,有邏輯的對(duì)閱讀進(jìn)行分析推理。教師應(yīng)正確培養(yǎng)學(xué)生在英語(yǔ)閱讀過(guò)程中建立語(yǔ)感,培養(yǎng)直覺(jué)思維,根據(jù)英語(yǔ)語(yǔ)言及思維特點(diǎn),有效的排除干擾選項(xiàng),縮小選項(xiàng)范圍,高效解題。例如:From the textwe can see that the write seems?
A.optimistic B.sensitive C. gloomy D. scared 除了A選項(xiàng)詞性是積極正面的,B、C、D選項(xiàng)詞性均是負(fù)面的、消極的。由此可推斷,正確選項(xiàng)可能為A,再通過(guò)仔細(xì)閱讀文章驗(yàn)證既可。
三、綜上的可實(shí)施性建議。
1、注重思維訓(xùn)練。高中是學(xué)生形成思維、觀念的重要時(shí)期,英語(yǔ)的思維訓(xùn)練應(yīng)該結(jié)合高中生成長(zhǎng)的特點(diǎn),結(jié)合具體高考導(dǎo)向的閱讀思維進(jìn)行正確的引導(dǎo)。在日常訓(xùn)練中模擬英語(yǔ)思維,總結(jié)題型,高效的練習(xí),求精不求多,專(zhuān)項(xiàng)針對(duì)做英語(yǔ)閱讀練習(xí)。
2、了解英語(yǔ)的歷史文化人文背景。例如,著名的馬丁?路德?金的演講稿I Have A Dream,它以倡導(dǎo)黑人民族和平為主要?dú)v史背景,并涉及美國(guó)當(dāng)時(shí)自由、人權(quán)的等等問(wèn)題。在了解此類(lèi)文化人文背景的前提下,結(jié)合英語(yǔ)思維指向性的再進(jìn)行文章的閱讀,很容易理解文章,再者可以學(xué)習(xí)名人的英語(yǔ)表達(dá)思維。
3、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,渲染課堂氛圍,豐富課堂形式。教師始終堅(jiān)持學(xué)生做為課堂的主人,給予其充分發(fā)散思維的空間,在適當(dāng)時(shí)機(jī)給予正確的引導(dǎo),培養(yǎng)其英語(yǔ)思維的邏輯完整性,不僅僅為了英語(yǔ),也有助于其實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
篇2
【關(guān) 鍵 詞】 小學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué);批判性思維
當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,主要關(guān)注了人文性和工具性價(jià)值,體現(xiàn)為情感、態(tài)度價(jià)值觀的滲透及語(yǔ)言文字的掌握,實(shí)質(zhì)忽略了能力的培養(yǎng),特別是學(xué)生創(chuàng)造性思維、實(shí)踐性思維、批判性思維等的培育?;趯W(xué)生心理和思維發(fā)展水平出發(fā),探討如何在轉(zhuǎn)變語(yǔ)文閱讀教學(xué)行為方式上以培育學(xué)生的批判性思維為主線的閱讀教學(xué)策略。批判性思維是一種無(wú)論思考什么內(nèi)容,思考者都能通過(guò)分析、評(píng)估、重構(gòu)自己的思維來(lái)提高自己思維水平的思維模式。批判性閱讀能力是一種重要的學(xué)習(xí)和生活能力,世界各發(fā)達(dá)國(guó)家也都把培養(yǎng)學(xué)生的“批判性閱讀看做是語(yǔ)文閱讀能力的最重要指標(biāo)”。[1]批判性閱讀是為了培育學(xué)生的批判性思維。當(dāng)然也不否認(rèn)基于其他學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)下的批判性思維培養(yǎng),只不過(guò)從閱讀教學(xué)出發(fā)來(lái)強(qiáng)化關(guān)注批判性思維的培養(yǎng)。
一、經(jīng)驗(yàn)選擇促進(jìn)批判性思維培養(yǎng)
從課程的層面上來(lái)看,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的選擇是為了目標(biāo)的達(dá)成,即要達(dá)成目標(biāo)應(yīng)該選擇何種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。在關(guān)注學(xué)生批判性思維的養(yǎng)成上,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)或者是學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇是第一位的。從當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)上來(lái)看,大多數(shù)是集中于人文性強(qiáng)的文章,側(cè)重點(diǎn)在于人文熏陶和情感、態(tài)度、價(jià)值觀的滲透,導(dǎo)致語(yǔ)文閱讀課堂中呈現(xiàn)為溫情脈脈的情感動(dòng)人模式,如果說(shuō)僅有的理性化思維模式,那是在基于應(yīng)試教育背景下的對(duì)文章的肢解和工具化選擇,無(wú)法真正體現(xiàn)思維培養(yǎng)的過(guò)程。由此,基于對(duì)培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的目標(biāo)來(lái)看,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的選擇應(yīng)注重:其一,偏重選擇理性、思辨、反思、反省性的文本。文本本身是有價(jià)值傾向的,不同的表達(dá)方式或表達(dá)目標(biāo),也導(dǎo)致了文本對(duì)人直接而潛在的影響。說(shuō)明文、科普文類(lèi)大多可以作為分析性思維或推理性思維的培育,而在促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我理解,進(jìn)而評(píng)估批判上的意義和價(jià)值稍顯薄弱。其二,文本的解讀方式即文本的二次開(kāi)發(fā)理念也直接影響著文本的價(jià)值傾向和思維導(dǎo)向。如果情感類(lèi)文本過(guò)于注重讓學(xué)生體悟情感,哲理類(lèi)文本過(guò)于注重學(xué)生對(duì)所謂的人生哲理的學(xué)習(xí),而忽視學(xué)生的批判反思過(guò)程,直接讓學(xué)生進(jìn)行建構(gòu),忽視從反思到意義建構(gòu),實(shí)質(zhì)上會(huì)導(dǎo)致的是一種浮于表層的道德說(shuō)教或者是社會(huì)為人處世的狡黠。
二、方法類(lèi)型掌握促進(jìn)批判性思維養(yǎng)成
批判性思維在閱讀教學(xué)中表現(xiàn)為批判性閱讀能力的培養(yǎng),即要注重學(xué)生學(xué)會(huì)用批判性思維進(jìn)行閱讀。批判性思維包括分析、評(píng)估、創(chuàng)造性三個(gè)維度,即其有分析思維方式、評(píng)估思維方式和提高思維方式三個(gè)階段。分析思維方式階段是通過(guò)在任何情境中關(guān)注思維的各個(gè)元素:目的、懸而未決的問(wèn)題、信息、解釋和推理、概念、假設(shè)、結(jié)果和意義、觀點(diǎn)。評(píng)估思維方式階段是通過(guò)指出它的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì):內(nèi)容的清晰度、準(zhǔn)確性、相關(guān)性、深度、廣度、重要性和公正性。提高思維方式階段是通過(guò)強(qiáng)調(diào)其優(yōu)勢(shì),減少劣勢(shì)。由此,批判性思維的特質(zhì)有:指向一定目標(biāo)、思考者能夠組織概念、評(píng)估獲取的信息、能夠區(qū)分推論與假設(shè)、能夠透徹理解推論的意義、能夠調(diào)整觀點(diǎn)立場(chǎng)。[2]由此,在閱讀教學(xué)中,應(yīng)讓學(xué)生經(jīng)歷以下的批判性閱讀過(guò)程:其一,對(duì)閱讀文本的準(zhǔn)確理解。準(zhǔn)確理解是批判性閱讀的前提和基礎(chǔ)。批判性閱讀是要求學(xué)生在準(zhǔn)備、充分理解所閱讀文本的基礎(chǔ)上對(duì)文本進(jìn)行質(zhì)疑,要求學(xué)生理解文本進(jìn)而超越文本。這里所指的理解能力不僅包括對(duì)文本的細(xì)節(jié)、主要內(nèi)容的感受和基本認(rèn)識(shí),還有對(duì)文本創(chuàng)作風(fēng)格及傳達(dá)內(nèi)涵方式等的準(zhǔn)備定位。其二,通過(guò)學(xué)生分析文本的過(guò)程,實(shí)現(xiàn)批判性思維的分析性思維方式階段和評(píng)估性思維方式階段。分析性思維階段需要學(xué)生運(yùn)用質(zhì)疑和反省的方法進(jìn)行。即學(xué)生能夠進(jìn)行對(duì)抗性的閱讀訓(xùn)練,反思文本中所表達(dá)的文化內(nèi)涵,反思、質(zhì)疑文本表達(dá)內(nèi)容或文化價(jià)值不是否定,可能是對(duì)不合理主流觀念的否定,也可能是對(duì)合理觀念的深層次理解。其三,基于批判反思過(guò)程的意義建構(gòu)的創(chuàng)造性思維方式階段。批判不是一味的否定,更重要的是為了讓學(xué)生在質(zhì)疑評(píng)估的過(guò)程中,重新進(jìn)行意義建構(gòu),從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)、觀念的內(nèi)化,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、文本三者之間的對(duì)話,實(shí)現(xiàn)文本閱讀的本體價(jià)值。
三、教師推進(jìn)手段促進(jìn)批判性思維培養(yǎng)
如果說(shuō)學(xué)生批判性閱讀能力的養(yǎng)成是實(shí)現(xiàn)學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、文本之間的對(duì)話,即理解、質(zhì)疑、反思、評(píng)估、意義建構(gòu)、創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)的話,那么教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的行為就是起到橋梁的作用,如何使用媒介手段幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)這一批判性閱讀的過(guò)程。作為輔助者、引導(dǎo)者的教師行為作用在于提供一個(gè)思維方法的過(guò)程。所以美國(guó)的教育方案指出“擁有共同態(tài)度和價(jià)值觀念的教師‘批判群體’是一個(gè)重要的環(huán)境因素”[3],即教師群體要具有批判性思維,也是教師的批判性思維手段的重要性。其一,教師群體基于共同觀念和價(jià)值選擇的批判性思維的顯性表達(dá),不僅要求教師具有明確的批判性思維,還要具有轉(zhuǎn)為實(shí)踐性思維過(guò)程的工具。其二,良好的問(wèn)題設(shè)計(jì)能力,以問(wèn)題推進(jìn)學(xué)生批判性思維的過(guò)程。采用打破沙鍋問(wèn)到底或蘇格拉底問(wèn)題式,逐步實(shí)現(xiàn)批判性思維過(guò)程。在具體的問(wèn)題設(shè)計(jì)上,以基于事實(shí)的問(wèn)題來(lái)促進(jìn)學(xué)生的文本理解過(guò)程,以基于偏好的問(wèn)題來(lái)促進(jìn)學(xué)生分析分本的過(guò)程,以基于判斷的問(wèn)題來(lái)促進(jìn)學(xué)生評(píng)估的過(guò)程。以準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膯?wèn)題表達(dá)方式和層次遞進(jìn)的問(wèn)題指向思維的邏輯過(guò)程及思維的合理性過(guò)程。其三,教師與學(xué)生的對(duì)話方式,逐步體現(xiàn)批判性思維的過(guò)程。這種對(duì)話過(guò)程,主要體現(xiàn)為教師作為平等方基于不同問(wèn)題類(lèi)型的層次遞進(jìn)的追問(wèn)過(guò)程。對(duì)話意味著否定武斷的答案,意味著平等觀念互相解構(gòu)及建構(gòu)的過(guò)程,意味著對(duì)最終呈現(xiàn)的協(xié)商或多元化的價(jià)值選擇。
四、轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)導(dǎo)向促進(jìn)批判性思維培養(yǎng)
課程的評(píng)價(jià)取向直接影響著學(xué)校課程的落實(shí)傾向,采取什么樣的評(píng)價(jià)價(jià)值取向和評(píng)價(jià)方式將反作用于教學(xué)組織過(guò)程和目標(biāo)的設(shè)定。批判性閱讀是“對(duì)文本及其所蘊(yùn)含的主流價(jià)值觀及文化采取理性的審視和批判的態(tài)度,從而獨(dú)立建構(gòu)自己的思考和學(xué)習(xí)方式的過(guò)程”。[4]即以批判性思維的培育為第一位,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程閱讀的其他價(jià)值實(shí)現(xiàn)。由此,在閱讀教學(xué)評(píng)價(jià)中,應(yīng)以此為基本價(jià)值導(dǎo)向:其一,關(guān)于學(xué)生批判性思維和批判性閱讀能力的養(yǎng)成。學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)只是素材,只是媒介,更關(guān)鍵的在于方法的掌握,從而將閱讀教學(xué)指向?qū)W生未來(lái)的發(fā)展。其二,課堂評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確定位。避免無(wú)訴求的單純鼓勵(lì),也避免武斷式的霸語(yǔ)性評(píng)價(jià),應(yīng)指向?qū)W生的思維過(guò)程,即理解、分析、評(píng)估、意義建構(gòu)和創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)的過(guò)程,根據(jù)不同的進(jìn)階設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)導(dǎo)語(yǔ)。其三,閱讀教學(xué)成效的評(píng)價(jià),削弱知識(shí)掌握的評(píng)價(jià),導(dǎo)向系統(tǒng)的批判性思維組成的評(píng)價(jià),綜合體現(xiàn)批判性思維的過(guò)程,關(guān)注學(xué)生思維養(yǎng)成的層次過(guò)程。其四,考核評(píng)價(jià)問(wèn)題應(yīng)關(guān)注思維的遞進(jìn)過(guò)程和邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性,避免非同質(zhì)思維方式的組合呈現(xiàn)。
關(guān)注批判性閱讀教學(xué)具體的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分析與選擇、目標(biāo)導(dǎo)向的明確、具體問(wèn)題設(shè)計(jì)本身及問(wèn)題推進(jìn)策略、具體情境下的對(duì)話智慧和實(shí)踐性能力顯性化,這些都需要結(jié)合具體的閱讀教育情境來(lái)實(shí)現(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
[1][4] 劉正偉. 國(guó)際語(yǔ)文課程與教學(xué)比較[M]. 浙江大學(xué)出版社,2008:68.
篇3
關(guān)鍵詞: 批判性思維 高中英語(yǔ) 閱讀教學(xué)
按照高中英語(yǔ)新課標(biāo)的要求,閱讀教學(xué)不僅要求學(xué)生理解文章大意,掌握正確的閱讀方法,而且要進(jìn)行邏輯推理,分清事實(shí)和作者的觀點(diǎn),形成對(duì)文章的深度理解。當(dāng)前的閱讀教學(xué)并未達(dá)到要求,下面從教學(xué)內(nèi)容、教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法三個(gè)方面反思我國(guó)當(dāng)前的英語(yǔ)閱讀教學(xué)。
就教學(xué)內(nèi)容而言,傳統(tǒng)的英語(yǔ)閱讀教學(xué)主要是講授詞匯和語(yǔ)法,對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行表層的理解和翻譯,為了完成練習(xí)題而閱讀,對(duì)于文章內(nèi)容和作者觀點(diǎn)并沒(méi)有深刻理解。學(xué)生只是被動(dòng)接受了文本知識(shí),不會(huì)運(yùn)用知識(shí),也不知道英語(yǔ)的真正意義和價(jià)值。中國(guó)學(xué)生常說(shuō)的是啞巴英語(yǔ),造成這種現(xiàn)象的原因主要是在教學(xué)內(nèi)容上過(guò)分強(qiáng)調(diào)詞匯和語(yǔ)法的教授,而忽略了對(duì)文章內(nèi)容及作者觀點(diǎn)的深入理解與學(xué)習(xí)。
就教學(xué)方法而言,大多數(shù)還是以講授法為主,尤其在高中階段,面臨著高考的巨大壓力,許多教師為了節(jié)省時(shí)間只是一味灌輸講授,課堂氣氛沉悶,缺少學(xué)習(xí)氛圍。雖然近年來(lái)教學(xué)中一直提倡以學(xué)生為中心,但是在高中課堂上很少真正實(shí)行,即使實(shí)行也收效甚微。講授文章時(shí)只是對(duì)文章進(jìn)行機(jī)械的翻譯或者針對(duì)習(xí)題翻譯文章,學(xué)生并沒(méi)有真正理解作者要傳達(dá)的思想,使學(xué)生產(chǎn)生厭惡與逆反心理。
就學(xué)生的學(xué)習(xí)方法而言,學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有適合自身個(gè)性的學(xué)習(xí)策略。閱讀在高考中所占比重較大,學(xué)生做閱讀只是一行一行地讀,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容并不感興趣,對(duì)老師講授的內(nèi)容全都照單全收,僅僅滿足于對(duì)文章表層內(nèi)容的理解,而對(duì)文本不加剖析、推理和評(píng)價(jià),無(wú)法達(dá)到閱讀的真正目的。雖然現(xiàn)在提倡使用略讀、找讀的技巧進(jìn)行閱讀,但在很大程度上還是針對(duì)考試,學(xué)習(xí)的目的和方法都圍繞應(yīng)付考試開(kāi)展,并沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)新課改要求的向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。
一、批判性思維概念闡述
近年來(lái),教育領(lǐng)域?qū)ε行运季S的研究成為熱點(diǎn),國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)批判性思維的理解各有不同,持之有故。杜威被譽(yù)為批判性思維之父,他將批判性思維定義為反思性的思維,即“根據(jù)信仰或假設(shè)背后的依據(jù)及可能的推論來(lái)對(duì)他們進(jìn)行積極、持續(xù)和縝密的思考”。Halpern認(rèn)為批判性思維是使用認(rèn)知技巧來(lái)增加期望收入。批判性思維是有目的的、理性的。鐘啟泉認(rèn)為批判性思維是一種慎思的、懷疑的思維活動(dòng);它是通過(guò)觀察、反省、推理、交流的心理流程來(lái)獲取指導(dǎo)其信念及行動(dòng)的信息的。筆者認(rèn)為批判性思維是一種精細(xì)的、思辨的、理性的反思性思維,具備深層次的認(rèn)知能力,分析和評(píng)價(jià)問(wèn)題,最終作出正確的推斷。
二、批判性思維在高中英語(yǔ)閱讀中的應(yīng)用策略
高中階段是發(fā)展批判性思維的最佳時(shí)期,此時(shí)學(xué)生的發(fā)展階段處于形式運(yùn)算階段,可以根據(jù)已有的理論進(jìn)行邏輯性推理和判斷。當(dāng)前中學(xué)生缺乏深層的探究力,老師因循守舊,培養(yǎng)出的學(xué)生缺乏創(chuàng)造力。因此,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維十分必要。
1.閱讀前激發(fā)興趣
在導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可以提出幾個(gè)問(wèn)題,或者用幾張與主題相關(guān)的插圖讓學(xué)生進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,引起學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生思考討論。在了解了背景知識(shí)后,老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)背景和導(dǎo)讀及關(guān)鍵詞對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行大膽預(yù)測(cè)和猜想。比如在講授必修2 Unit2“the Olympic Games”時(shí),不妨先用多媒體展示2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃和幾項(xiàng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的圖片,激起學(xué)生的興趣,然后讓學(xué)生進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,想象和奧運(yùn)有關(guān)的,比如起源、奧運(yùn)逸事等,積累了一定背景知識(shí)后讓學(xué)生大膽猜想和預(yù)測(cè)文章內(nèi)容,最后驗(yàn)證自己的猜想。
2.閱讀中提倡批判性閱讀
Wallace認(rèn)為批判性閱讀是指“對(duì)文本的高層次理解,它包括釋義和評(píng)價(jià)的技能,可以使讀者分辨重要和非重要信息,把事實(shí)和觀點(diǎn)區(qū)分開(kāi)來(lái),并且確定作者的目的和語(yǔ)氣;同時(shí)也要通過(guò)推理推導(dǎo)出言外之意,填補(bǔ)信息上的空白部分,得出符合邏輯的結(jié)論”。潘家明把批判性閱讀定義為對(duì)作者作品或文本的不同理解與質(zhì)疑。不迷信權(quán)威,甚至可以懷疑權(quán)威。教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性閱讀。首先,對(duì)文章主旨進(jìn)行概括,然后引導(dǎo)學(xué)生找出每個(gè)段落的關(guān)鍵詞、主旨句,每讀一段就讓學(xué)生對(duì)段落進(jìn)行總結(jié)并對(duì)下面的段落內(nèi)容進(jìn)行預(yù)測(cè)。然后要引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)文章的寫(xiě)作風(fēng)格,并討論作者想要表達(dá)的思想感情。如讓一名學(xué)生先說(shuō)出自己的觀點(diǎn),其他學(xué)生評(píng)價(jià)這名同學(xué)的詞匯、語(yǔ)法、觀點(diǎn)上的表達(dá),并提出自己的意見(jiàn)。在做閱讀題時(shí)常常會(huì)有干擾選項(xiàng),我們可以運(yùn)用批判性思維分析排除干擾,然后不同角度地分析問(wèn)題,得出結(jié)論。
3.閱讀后合理設(shè)計(jì)活動(dòng)
閱讀后,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論或者開(kāi)展辯論賽,或是對(duì)文章進(jìn)行續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě),讓學(xué)生提出建議等。比如在必修二Unit4 wildlife protection的讀后,可以設(shè)計(jì)討論保護(hù)環(huán)境的方法,也可以分析生態(tài)環(huán)境被破壞的原因,引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家不同角度思考問(wèn)題,既能與同學(xué)交流,進(jìn)行思想碰撞,又能引發(fā)學(xué)生對(duì)環(huán)保的思考,深化主題升華文章思想。讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)或者改寫(xiě)文本的故事,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,完全否定文章的思路和觀點(diǎn),或者采用揚(yáng)棄的觀點(diǎn),好的為我所用,不好的摒棄,以自己的觀點(diǎn)創(chuàng)作。
三、批判性思維應(yīng)用建議
批判性思維不是一下子形成的,教師、學(xué)生等都要為批判性思維的培養(yǎng)做出努力。
教師要改變教學(xué)理念和教學(xué)方法,有培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的意識(shí)。教授英語(yǔ)閱讀不應(yīng)局限在教授語(yǔ)言知識(shí),應(yīng)該多創(chuàng)設(shè)一些訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維的活動(dòng)。教師要深挖教材,并聯(lián)系實(shí)際和熱點(diǎn)問(wèn)題,精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案,對(duì)于學(xué)生可能會(huì)提出的質(zhì)疑,可以就相關(guān)學(xué)生感興趣的問(wèn)題延伸下去討論,讓學(xué)生各抒己見(jiàn),給學(xué)生充分的自由權(quán),這樣既可增進(jìn)師生交流,又可為學(xué)生實(shí)際運(yùn)用批判性思維提供條件。教師應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)在讀中學(xué)而不是學(xué)著去讀,要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、民主、活動(dòng)的課堂氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的不同觀點(diǎn)。
就學(xué)生來(lái)說(shuō),由于中國(guó)傳統(tǒng)文化師為尊、師為上觀念及應(yīng)試教育的影響,現(xiàn)在的很多學(xué)生都缺乏個(gè)性和創(chuàng)造性,缺乏判斷力和質(zhì)疑精神,如此何談創(chuàng)新?學(xué)生應(yīng)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。在閱讀過(guò)程中可以做讀書(shū)筆記,在讀書(shū)時(shí)有不同看法就在筆記上寫(xiě)下來(lái),不斷積累才能不斷收獲。把獲得知識(shí)的過(guò)程看做收獲的歷程,而不是被動(dòng)地接受既定的書(shū)本知識(shí),積極思考,不斷探求,敢于對(duì)傳統(tǒng)和權(quán)威說(shuō)不,勇于創(chuàng)新,重視培養(yǎng)邏輯推理能力。
四、結(jié)語(yǔ)
高中英語(yǔ)課堂要為學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)提供充分的條件,提倡批判性閱讀,深化思想,更新閱讀教學(xué)理念,全面深化閱讀教學(xué)體系,提出健全的符合高中學(xué)生實(shí)際的閱讀方針,提倡個(gè)性化的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維并逐步建立批判性思維體系。
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篇4
一、和諧課堂,誘發(fā)思維的創(chuàng)造性
傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)總是老師牽著學(xué)生走,學(xué)生個(gè)性的發(fā)展受壓抑的課堂氛圍所束縛,不利于培養(yǎng)有主見(jiàn)、有創(chuàng)造性思維的學(xué)生。為此,筆者認(rèn)為,在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)千方百計(jì)地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧、民主、寬松、平等的課堂氛圍,讓學(xué)生說(shuō)出自己的疑問(wèn)與想法。心理學(xué)研究表明,創(chuàng)造性思維能力普遍存在于人類(lèi),尤其是對(duì)什么都感到好奇的學(xué)生,教學(xué)中,教師若能充分利用教材讓學(xué)生在學(xué)中思,在思中疑,鼓勵(lì)他們敢于超出書(shū)本,敢于超越教師,敢于用挑剔的眼光去思考并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,使學(xué)生在掌握書(shū)本知識(shí)的基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)新。比如在教《琵琶行》的時(shí)候,筆者提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“詩(shī)的結(jié)尾說(shuō):‘座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。’為什么白居易流下的眼淚會(huì)比其他人多?”在教師的鼓勵(lì)下,同學(xué)們踴躍回答,有的同學(xué)說(shuō):“比起其他人,作為詩(shī)人的白居易,他的心靈特別敏感,他欣賞音樂(lè)的水平也特別高,他的感情也特別豐富,最容易受到感動(dòng),所以流下的眼淚就特別的多。”有的同學(xué)說(shuō):“因?yàn)榘拙右资且詾樽钣辛贾拇笤?shī)人,他最有同情心,他極其同情琵琶女的不幸遭遇,這兩句實(shí)際上是表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)琵琶女的深切同情。”還有同學(xué)說(shuō):“白居易既深切地同情琵琶女的不幸遭遇,也為自己被貶江州而傷感,故而他既為琵琶女流下深切同情的眼淚,也為自己流下悲傷的淚水,因此,他流下的感傷之淚最多。”如此一來(lái),猶如一石激起千層浪,同學(xué)們各抒己見(jiàn),每一種見(jiàn)解都閃爍著智慧的光芒,把以上同學(xué)的觀點(diǎn)集中起來(lái),正是原因所在。最后的答案也正是這種和諧、民主的課堂氣氛帶來(lái)的必然結(jié)果。
二、品味亮點(diǎn),開(kāi)拓思維的延展性
文章的閃光點(diǎn)就是文章中最精彩、最耐讀的地方,不少閃光點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的。如《范進(jìn)中舉》中對(duì)范進(jìn)中舉發(fā)瘋的一段人物描寫(xiě),可謂窮形盡相,躍然紙上。范進(jìn)發(fā)瘋的過(guò)程,寫(xiě)得既有爆發(fā)力又有波瀾。在教學(xué)過(guò)程中,可引導(dǎo)學(xué)生品味多層次的細(xì)節(jié)描寫(xiě),以及每一層中用詞的精妙。一個(gè)“噫”字寫(xiě)出了他驚喜過(guò)望的心情,與他狂喜的心情合拍,語(yǔ)句短小,語(yǔ)氣強(qiáng)烈。這一段中用語(yǔ)反復(fù),但反復(fù)中又有變化,前一處用“好了”,后一處只用一個(gè)“好”字,沖動(dòng)的勁兒又有區(qū)別,足見(jiàn)作者用詞的細(xì)心,可以借此來(lái)開(kāi)拓學(xué)生思維的延展性,讓學(xué)生體味其中的語(yǔ)言特色。而有些亮點(diǎn),粗看平淡無(wú)奇,細(xì)讀則如飲甘醇,如品讀《我的長(zhǎng)生果》一課中“我的故園是浙東南的魚(yú)米之鄉(xiāng)。50年代初,解放了的家鄉(xiāng)天地明媚”兩句話,學(xué)生讀后并無(wú)疑處,這說(shuō)明學(xué)生缺乏對(duì)語(yǔ)言的品味意識(shí)。教師若對(duì)學(xué)生稍作啟發(fā),有一詞形象鮮明,別具韻味……讓學(xué)生注意到“天地明媚”。引導(dǎo)學(xué)生思考很多描寫(xiě)解放的場(chǎng)景常用“歡天喜地”等詞語(yǔ),而這里“天地明媚”卻給人無(wú)限想象空間,充滿了新鮮味,與解放前“災(zāi)難深重”“水深火熱”形成強(qiáng)烈對(duì)比,給人以無(wú)限地遐想。這一處點(diǎn)撥無(wú)疑是開(kāi)拓了學(xué)生創(chuàng)造性思維的空間。
三、挖掘教材,啟發(fā)思維的創(chuàng)新性
篇5
閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)任務(wù)中占的比例比較大。每一個(gè)小學(xué)生心里都有一個(gè)夢(mèng)想,那就是希望在學(xué)習(xí)中自己扮演一個(gè)主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)奧秘的人。小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新型思維的基礎(chǔ)階段,閱讀是一項(xiàng)特別靈活的思考行為和教學(xué)活動(dòng),不可以將閱讀教學(xué)的模式規(guī)范在單調(diào)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)方式中。所以在小學(xué)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)當(dāng)中老師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽的探索,追求創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。
一、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的方法
(一)在閱讀的同時(shí)提出問(wèn)題
一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),比起解答問(wèn)題,提出問(wèn)題往往更重要。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中老師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題,對(duì)閱讀中自己不理解的問(wèn)題提出質(zhì)疑。想要學(xué)生在閱讀過(guò)程中自主疑問(wèn),就要讓學(xué)生對(duì)提問(wèn)題這件事抱有積極的態(tài)度,只有學(xué)生積極地閱讀才會(huì)在閱讀中進(jìn)行思考。思考就意味著對(duì)閱讀中的某些知識(shí)的看法不同,因?yàn)椴煌艜?huì)有自己新穎的想法。因此在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中主動(dòng)發(fā)問(wèn),提出質(zhì)疑。如人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)第三單元語(yǔ)文課文“小木偶的故事”,老師先讓學(xué)生進(jìn)行閱讀并要求學(xué)生在閱讀完以后將自己不理解的問(wèn)題提出來(lái)。在閱讀完以后學(xué)生提出各種新穎的問(wèn)題,如“為什么藍(lán)鼻子女巫能聞到空氣中傷心的味道?”“老木匠為什么讓小木偶出去?”“為什么小木偶不會(huì)向別人表示同情和關(guān)心了?”當(dāng)學(xué)生提出問(wèn)題時(shí),表示學(xué)生通過(guò)閱讀課文在進(jìn)行思考和質(zhì)疑。學(xué)生提出的問(wèn)題都不同,表示學(xué)生在發(fā)揮自己的創(chuàng)新性思維。傳統(tǒng)的教學(xué)方式是學(xué)生閱讀之前老師提出若干問(wèn)題,就老師提出的問(wèn)題學(xué)生進(jìn)行思考,這樣的教學(xué)模式限制了學(xué)生思維的跳動(dòng),制約著學(xué)生發(fā)散性思維的發(fā)展。
(二)主動(dòng)參與課堂閱讀
在小學(xué)語(yǔ)文閱讀的教學(xué)中,因?yàn)樾W(xué)生還處在孩童時(shí)期,在自主閱讀課文的過(guò)程和老師上課時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)心不在焉的狀態(tài),這時(shí)候老師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與到課堂內(nèi)容中去。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去思考,在思考中發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的能力。如人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)魏巍的“再見(jiàn)了,親人”這篇課文。老師可以提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生自主的進(jìn)行思考,如:同學(xué)們已經(jīng)讀過(guò)課文了,現(xiàn)在老師給你們5分鐘的時(shí)間思考一下,志愿者為什么稱(chēng)朝鮮的人民為親人?”通過(guò)老師的引導(dǎo)學(xué)生會(huì)進(jìn)行自己的思考,主動(dòng)地參與到問(wèn)題中去,發(fā)揮自己的思維能力,得到問(wèn)題的答案。問(wèn)題的答案往往不是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生會(huì)有很多不同的想法,老師要聽(tīng)取所有不同的答案,并鼓勵(lì)學(xué)生多方面、多角度的思考,這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。
(三)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中大膽想象
閱讀最吸引人的地方就在于每個(gè)人在閱讀的過(guò)程中想象和感受到的東西都不一樣。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力,老師應(yīng)該在學(xué)生閱讀過(guò)程當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生大膽的想象,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力。如上述的例子“小木偶的故事”老師可以在課堂結(jié)束前,言猶未盡的提出幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生自己在課下思考,如:小木偶會(huì)哭、會(huì)笑、會(huì)生氣以后遇到了什么樣的事情?小木偶最后有沒(méi)有回到老木匠身邊?這樣言猶未盡的問(wèn)題可以使學(xué)生自己想象,學(xué)生的想象也許很離奇、很大膽,但這就是學(xué)生內(nèi)心最真實(shí)的想法,也是學(xué)生創(chuàng)新性思維的體現(xiàn)。正確引導(dǎo)學(xué)生將大膽地思考融入到閱讀中,正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維的重要方法。
二、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性
閱讀是一種通過(guò)視覺(jué)感官傳入到心里的一種認(rèn)知活動(dòng)。通過(guò)閱讀可以增加學(xué)生的知識(shí)、拓展學(xué)生對(duì)于世界的認(rèn)知,從而通過(guò)思考、疑慮開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。小學(xué)語(yǔ)文閱讀是小學(xué)生創(chuàng)新性思維能力培養(yǎng)的基礎(chǔ),老師可以根據(jù)學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的特征,通過(guò)閱讀語(yǔ)文來(lái)挖掘?qū)W生身上的創(chuàng)新性思維,加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。因此小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型思維有著重要性:
第一,學(xué)生可以通過(guò)老師的引導(dǎo)對(duì)課文的思想內(nèi)容進(jìn)行深一步的思考,在思考的過(guò)程中需要?jiǎng)?chuàng)新性思維作為基礎(chǔ),只有培養(yǎng)好學(xué)生的創(chuàng)新性思維,學(xué)生思考問(wèn)題的方式等才會(huì)多元化和獨(dú)立化。
第二,創(chuàng)新性思維可以使得學(xué)生在閱讀中以不同的方式思考,可以看到其他人看不到的方面。在閱讀中運(yùn)用創(chuàng)新性思維可以為學(xué)生提供豐富的想象思路,通過(guò)對(duì)不同思路的感受和總結(jié),得出較新穎和獨(dú)特的答案。
篇6
新課程,語(yǔ)文教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生,思維能力
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.33文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1673-8005(2013)02-0194-02
想像是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一。美國(guó)的學(xué)者S.阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書(shū)中說(shuō)言:“想像力是心靈的一種能力”,愛(ài)因斯坦認(rèn)為:“想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步。并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!?正是有了想像,人類(lèi)才能夠超越常規(guī)思維的約束,沖破現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限,以大膽、奇特的方式對(duì)所要解決的問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索,找出解決問(wèn)題的途徑。所以說(shuō),想像構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ),是一種極其可貴的思維品質(zhì)。
閱讀教學(xué)中,筆者嘗試從下面三個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
1激活文字,創(chuàng)設(shè)形象
語(yǔ)文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開(kāi)想像,不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造,那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語(yǔ)所代表的抽象概念,而無(wú)表象組成的生動(dòng)畫(huà)面。這樣,就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,不僅無(wú)欣賞樂(lè)趣可言,而且難以理解作品的意蘊(yùn)。科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出:“真正藝術(shù)的作品不是看見(jiàn)的,也不是聽(tīng)到的,而是想像中的某種東西”。閱讀教學(xué)中,教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想像,透過(guò)文字看到圖畫(huà),透過(guò)語(yǔ)言看到生活,置身于作品之中,獲得人生感悟和美的享受。
如閱讀郁達(dá)夫的《故都的秋》第四段“北國(guó)的槐樹(shù),也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)……”怎樣激活這段文字呢?我設(shè)置了幾個(gè)問(wèn)題:為什么會(huì)有“腳踏上去”的動(dòng)作?作者為什么不說(shuō)“沒(méi)有聲音,沒(méi)有氣味”,卻說(shuō)“聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有”,加了個(gè)“也”字,似乎在與另一種情景相比較,而這種情景則是大家所熟悉的,那是一種什么情景?于是學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想與想像,調(diào)動(dòng)以往的生活體驗(yàn),回答說(shuō):“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數(shù)學(xué)生并不認(rèn)識(shí)槐樹(shù),更沒(méi)見(jiàn)過(guò)秋天槐樹(shù)落蕊的情景,但通過(guò)想像,卻似乎看到了這樣一幅畫(huà)面:秋天的清晨,作者起來(lái)打開(kāi)房門(mén),驚喜地看到院子里槐樹(shù)的落蕊鋪了一地,于是就像早上醒來(lái)才發(fā)覺(jué)夜里靜悄悄地下了一場(chǎng)大雪那樣,懷著欣喜而又好奇的未泯童心,去踏上幾腳,卻發(fā)現(xiàn)“聲音也沒(méi)有”,不像踏雪那樣會(huì)發(fā)出“吱嘎,吱嘎”的聲響,然后掬起一把,聞一聞,“氣味也沒(méi)有”,同雪一樣清爽;一陣掃后,只留下“一條條掃帚的絲紋”,槐花就這么靜悄悄地走了,“一葉落而知天下秋”,一種悲涼彌散開(kāi)來(lái)。通過(guò)這種想像,學(xué)生走近了作者,走進(jìn)了作者筆下凄美的意境之中,感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。
2架設(shè)橋梁,領(lǐng)略內(nèi)涵
文本的作者與學(xué)生,他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景,語(yǔ)言修養(yǎng)都不可能在一個(gè)層面上,這中間的距離有時(shí)簡(jiǎn)直難以逾越。教學(xué)中,需要運(yùn)用想像在這中間架設(shè)心靈的橋梁,讓學(xué)生走近作者,與文本對(duì)話,從而達(dá)到心靈上的溝通內(nèi)涵上的感悟。
《項(xiàng)脊軒志》后記部分:“余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:”聞姊家有閣子,且何謂閣子也?“ 這些文字乍看并不像正文那樣富有詩(shī)意、充溢著情思,似乎平淡無(wú)味。只有激活想像,架設(shè)橋梁,才會(huì)感到這是作者在用最經(jīng)濟(jì)的筆墨傳達(dá)最豐富的內(nèi)涵。我問(wèn)學(xué)生:作者為什么要寫(xiě)小妹們的話,這背后有什么故事?有的說(shuō)是為扣題,有的說(shuō)寫(xiě)出了夫妻情深。學(xué)生回答的是而又不完全是?!睍r(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)“,妻子從作者口中聽(tīng)到了不少精彩的歷史典故,從南閣子的書(shū)籍中看到了大千世界,她的視野為之開(kāi)闊,她的精神生活變得豐富充實(shí),所以回到娘家,她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活,引得小妹們油然而生歆羨之情,神往閣中的讀書(shū)生活,這樣便有了小妹們的問(wèn)語(yǔ):”且何謂閣子也?“不僅如此,作者的功名情結(jié)深深地影響著妻子,妻子親手栽種的枇杷樹(shù),便是為作者植下的祈盼與祝福。因此,對(duì)于妻子之死,作者悲痛至極?!蔽崞匏朗覊牟恍蕖埃型瑢W(xué)用他爺爺奶奶恩愛(ài)情深的事來(lái)形象地闡釋此中深情,說(shuō)他奶奶死后,爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設(shè)。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則,如果不激發(fā)學(xué)生的想像,不在中間作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。
杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》第二段:“南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去……”那些村童居然對(duì)著面帶慍怒的老頭公然作賊,抱起稻草,嘻嘻哈哈,大搖大擺地走入竹林。讀到這里,如果不細(xì)想,不想像,就會(huì)感到杜甫真會(huì)幽默,描寫(xiě)出這么好笑有趣的場(chǎng)面。若發(fā)問(wèn)一句:“一根稻草都要,而且是‘群童’,這說(shuō)明什么?”學(xué)生馬上想到“貧困”,再一點(diǎn)撥,想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個(gè)局面。這些群童正是因?yàn)榧揖池毨В艜?huì)“當(dāng)面為盜賊”,抱走那些今天視作垃圾的茅草。學(xué)生因此而悟到這些正是結(jié)尾的伏筆,進(jìn)而深刻理解作者就是通過(guò)描寫(xiě)他本身的痛苦來(lái)表達(dá)“天下寒士”的痛苦,表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難,最終為杜甫這種熾熱的憂國(guó)憂民的情懷所感動(dòng)。
3放飛思緒,彰顯個(gè)性
“學(xué)校教育的最終目的,不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者,而是培養(yǎng)能夠自己獨(dú)立思考的創(chuàng)新者?!闭Z(yǔ)文教材固然是經(jīng)過(guò)精心篩選的名家名篇,但這些名篇所昭示的相對(duì)于整個(gè)浩瀚而復(fù)雜的宇宙來(lái)說(shuō)只是一家之言、一孔之見(jiàn)。教育的重任就在于讓更多的學(xué)生去超越前人。“長(zhǎng)江后浪推前浪,當(dāng)悟新人換舊人”。所以,教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒,各抒己見(jiàn),暢談?wù)嬲齻€(gè)人的創(chuàng)造性的解讀。
篇7
關(guān)鍵詞:英語(yǔ)閱讀;評(píng)判性思維;閱讀教學(xué);策略
中圖分類(lèi)號(hào):G633.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2016)16-0036-01
用英語(yǔ)進(jìn)行評(píng)判、甄別、比較等思維活動(dòng),既是語(yǔ)言運(yùn)用的表現(xiàn),也是深層語(yǔ)言活動(dòng)的表征。高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)不僅要掌握基礎(chǔ)知識(shí)和技能,更要超越語(yǔ)言表層結(jié)構(gòu),深入語(yǔ)言內(nèi)部,培養(yǎng)“用英語(yǔ)思維和表達(dá)的能力”。理解文本是輸入和輸出并重的過(guò)程,只有融入自我的評(píng)判,對(duì)文本的布局謀篇、寫(xiě)作技巧有獨(dú)到的見(jiàn)解,以我之心表我的意,才能真正培養(yǎng)評(píng)判性思維能力。
一、高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中存在的“膚淺”問(wèn)題
隨著新課程改革步入深水區(qū),師生對(duì)話、小組討論、合作探究等先進(jìn)的教學(xué)理念確實(shí)已經(jīng)“飛入尋常教師家”,但要讓這些先進(jìn)理論在課堂實(shí)踐中生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果,從而提升課堂教學(xué)效率和質(zhì)量,任重而道遠(yuǎn)。在聽(tīng)課時(shí)發(fā)現(xiàn),課堂在“精彩紛呈”的假象背后有一些不容忽視的問(wèn)題,如問(wèn)題淺表化、單一化,只關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的講解和討論,教師主導(dǎo)有余,學(xué)生主體不足等。在熱鬧的背后,學(xué)生并沒(méi)有形成深度理解的能力。有個(gè)性的見(jiàn)解,有思維的辯解,有深度的理解,有評(píng)判的新解,更是鮮有,閱讀顯得膚淺干癟。歸結(jié)起來(lái),理解的淺層原因有以下幾點(diǎn):?jiǎn)栴}的設(shè)置淺而易、文本內(nèi)涵沒(méi)有充分挖掘、習(xí)慣性地以語(yǔ)言點(diǎn)講解為中心、深層閱讀的指導(dǎo)策略不足。
二、評(píng)判性思維的內(nèi)涵及主要特征
評(píng)判性思維主要是指閱讀者個(gè)體在和文本接觸過(guò)程中,由于個(gè)體的理解風(fēng)格、識(shí)別方式和背景知識(shí)的差異而形成的對(duì)文本的個(gè)性化的解讀。Pirozzi(2003)認(rèn)為評(píng)判性思維是文本理解的高級(jí)形式,它包括預(yù)測(cè)、分析、質(zhì)疑、判斷和推理等一系列對(duì)文本的認(rèn)識(shí)過(guò)程的總和。閱讀者只有以評(píng)判者的思維方式來(lái)閱讀文本,才能真正形成自己的核心閱讀能力,也只有通過(guò)評(píng)判的方式,調(diào)動(dòng)所有閱讀心智技能、技巧和背景知識(shí),才能和文本進(jìn)行深度對(duì)話,從而更進(jìn)一步揭示出文本的情感傾向、主旨意趣和寫(xiě)作特色等文本深層的寓意。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生評(píng)判性思維這把利器,逐步提升學(xué)生獨(dú)立理解文本的能力。
三、培養(yǎng)學(xué)生評(píng)判性思維的策略
具體來(lái)說(shuō),評(píng)判性思維主要體現(xiàn)為預(yù)測(cè)、概述、分析、質(zhì)疑等過(guò)程。
(1)預(yù)測(cè)。預(yù)測(cè)是一種對(duì)文本的預(yù)判,讀者根據(jù)文本的體裁、結(jié)構(gòu)、首尾段、首尾句等,結(jié)合自己的背景知識(shí)和文本的高頻率核心詞,對(duì)文本進(jìn)行內(nèi)容上的預(yù)測(cè)理解,它有兩個(gè)特征:一是節(jié)省時(shí)間,二是關(guān)注整體性。快速閱讀是一項(xiàng)必備技能,但教師卻很少有針對(duì)性地培養(yǎng)此項(xiàng)閱讀能力。整體性更是文本的全局性理解,只有從整體理解入手,循序漸進(jìn),文本的細(xì)枝末節(jié)才能顯山露水。預(yù)測(cè)水平高的學(xué)生,個(gè)人的閱讀理解整體水平也較強(qiáng),但這需要有相當(dāng)充足的前經(jīng)驗(yàn)和前認(rèn)知作為墊腳石,必定主觀性很強(qiáng)。比如,Module 6 Unit3 Reading:Cultural differences講的是文化差異,可以設(shè)計(jì)以下兩個(gè)問(wèn)題:If you pay a visit to their country,what questions would you talk with them?List 3 questions. After reading the text,compare your question with ones in the text and tell me whether they the same or not?
(2)概述。概述是一項(xiàng)綜合性很強(qiáng)的閱讀技能,它主要指向文章的局部?jī)?nèi)容,通過(guò)文本起承轉(zhuǎn)合的判斷,以及段落劃分的外在特征,簡(jiǎn)明扼要地進(jìn)行概述。它有利于將文本內(nèi)容結(jié)構(gòu)化、將語(yǔ)義內(nèi)容語(yǔ)塊化,從而在較短的時(shí)間內(nèi)獲得對(duì)文章的主旨和中心的理解,同時(shí)文章的脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)、主次信息也清晰可見(jiàn)。典型問(wèn)題的設(shè)計(jì)如下:What’s the main idea of paragraph? Search the topic sentence、Summarize some parts of the text,等等。
(3)分析。只有經(jīng)過(guò)分析、判斷,才能得出自我的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。一個(gè)真正高效的閱讀者,一定是善于分析的思考者。因?yàn)椋咧杏⒄Z(yǔ)文本有的顯現(xiàn)出“難、繁、長(zhǎng)”的特點(diǎn),需要學(xué)生透過(guò)字面意思洞察字內(nèi)含義,需要在字里行間分析出文本的“言外之意和弦外之音”,這才是真正的“用英語(yǔ)思維”的過(guò)程。分析是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的閱讀技能,需要教師認(rèn)真?zhèn)湔n,精心培養(yǎng)這一技能。
(4)質(zhì)疑。質(zhì)疑是評(píng)判性思維能力的核心,也是文本理解的高級(jí)形式。質(zhì)疑不是否定,不是,而是基于文本的一種重新建構(gòu)和審視。讓學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題就是一種質(zhì)疑,學(xué)生帶著問(wèn)題去研讀文本,提問(wèn)自己、提問(wèn)作者、提問(wèn)文章,從而讓問(wèn)題驅(qū)動(dòng)成為培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑思維的新動(dòng)能。例如:Module 4 Unit 1 Advertising講的是商業(yè)廣告,本文只提出廣告的“弊”而忽視廣告的“利”,可設(shè)計(jì)以下問(wèn)題:What’s your attitude towards Ads?Do you think the text idea is completely reasonable? And why?這樣,一步步激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑能力。
四、結(jié)束語(yǔ)
總之,評(píng)判是一個(gè)發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的思維過(guò)程,它需要問(wèn)題導(dǎo)向、循循善誘、層層遞進(jìn)。評(píng)判性思維對(duì)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀方式,形成創(chuàng)新意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的深層閱讀理解能力,具有重要的意義。教師要在閱讀策略上加強(qiáng)引導(dǎo),為學(xué)生搭好支架,從而培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提升綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。
參考文獻(xiàn):
篇8
關(guān)鍵詞:淺析;閱讀教學(xué);創(chuàng)造性思維;能力;培養(yǎng)
中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)12-232-01
創(chuàng)行性思維能力的培養(yǎng)是新課程改革的教育教學(xué)要求,也是新時(shí)代人才發(fā)展的需要。作為中學(xué)語(yǔ)文教育者,如何落實(shí)《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),在報(bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)中有著諸多研究成果,也值得我們語(yǔ)文教育者學(xué)習(xí)和借鑒。但筆者在近些年的教學(xué)實(shí)踐中,就知識(shí)的積淀結(jié)合生活實(shí)踐,促進(jìn)學(xué)生想象、聯(lián)想思維的形成,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,落實(shí)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)方面獲得一定經(jīng)驗(yàn),在此略以贅述,與專(zhuān)家同行商榷,請(qǐng)求斧正!
一、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)學(xué)生敢想敢做的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力
閱讀教學(xué)是教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)前著名作家或作者的優(yōu)秀作品,力求領(lǐng)悟思想內(nèi)涵、語(yǔ)言特點(diǎn)及表達(dá)技巧,已能夠較為準(zhǔn)確的表達(dá)自己的現(xiàn)實(shí)生活。但在教學(xué)現(xiàn)實(shí)中,很多學(xué)生僅以讀書(shū)而讀書(shū),了解其故事情節(jié)了事了?;静荒芊砰_(kāi)自己的思維結(jié)合作者的寫(xiě)作背景展開(kāi)聯(lián)想,也就無(wú)法領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)涵,學(xué)生僅停留在閱讀材料的表面。新課程要求強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新性思維能力培養(yǎng),就是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)文本材料的同時(shí),能產(chǎn)生想象和聯(lián)想,獨(dú)立和多角度的思考,并與自己的現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,已產(chǎn)生心靈感悟,落實(shí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本質(zhì)。那么,要培養(yǎng)獨(dú)立和多角度思考能力,開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,教師首先要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),敢想敢說(shuō)敢做。在前述現(xiàn)象中,實(shí)際是學(xué)生的想象和求異精神被束縛了,尤其生活在這也不準(zhǔn)那也不行的訓(xùn)導(dǎo)聲中,學(xué)生的創(chuàng)造力必?zé)o從談起。作為教師,要有敢為天下先的膽識(shí)和勇氣,能發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自身的創(chuàng)造力,敢于標(biāo)新立異,隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué),讓學(xué)生在閱讀文本材料時(shí)能夠充分發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想,領(lǐng)悟內(nèi)涵,創(chuàng)造性地表述自己的現(xiàn)實(shí)生活,激發(fā)其內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力,能夠放開(kāi)思維,大膽創(chuàng)新,不僅促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步,更能提高教師自己的教育教學(xué)質(zhì)量和效果。
二、落實(shí)知識(shí)積淀,強(qiáng)化生活實(shí)踐,探求創(chuàng)新性思維培養(yǎng)之源
知識(shí)是人的生存之本,生活是人生存之線,保障知識(shí)的積淀,給生存充足信心;注重生活實(shí)踐,獲取生存經(jīng)驗(yàn)。人是在學(xué)習(xí)中獲取知識(shí)和生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的。語(yǔ)文的閱讀教學(xué)文本就是眾多名家知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的智慧結(jié)晶,所以,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,通過(guò)生活實(shí)踐獲取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和方法,病沉淀于心于腦,這就是所謂的積累。積累之后,又把知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和方法運(yùn)用于生活實(shí)踐從而產(chǎn)生新的思考、新的見(jiàn)解、新的方法,就是創(chuàng)造。豐富的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)積累和深厚的生活實(shí)踐基礎(chǔ),是創(chuàng)造之源,創(chuàng)造之本。語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)性就在于通過(guò)語(yǔ)文應(yīng)用實(shí)踐活動(dòng),豐富學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積累,為學(xué)生的創(chuàng)新精神打下基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),自主吸納知識(shí),積極思考,探索和實(shí)踐。這樣,知識(shí)豐富了,實(shí)踐能力提高了,就會(huì)有所創(chuàng)新,有所創(chuàng)造。
三、激發(fā)求知興趣,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,培養(yǎng)創(chuàng)新精神
創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng),是以激發(fā)求知興趣為前提的。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師要堅(jiān)持啟發(fā)性原則,提問(wèn)設(shè)疑,強(qiáng)烈刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,活躍思維,產(chǎn)生積極的求知欲望。“疑”是探求新知的起點(diǎn),也是激發(fā)學(xué)生的支點(diǎn)。作為教師,在課堂教學(xué)時(shí)要注意從“疑”入手,巧設(shè)懸念,啟發(fā)思維,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、解疑,鼓勵(lì)學(xué)生敢于吹毛求疵,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。比如,筆者在教學(xué)《孔乙己》一課時(shí),可設(shè)計(jì)這樣一段導(dǎo)語(yǔ):“過(guò)去有人說(shuō),希臘悲劇是命運(yùn)的悲劇,莎士比亞的悲劇是性格的悲劇,而易卜生的悲劇是社會(huì)的悲劇。悲劇往往催人淚下,但孔乙己的悲劇呢?人們讀后眼淚卻不是往外流,而是感受到內(nèi)心的刺痛,可以說(shuō)是往內(nèi)流,那么,孔乙己究竟是怎樣的悲劇呢?學(xué)習(xí)這篇課文,從其含蓄深沉的描寫(xiě)中,細(xì)細(xì)咀嚼,深入體會(huì),從中可以獲得答案。”這樣一個(gè)導(dǎo)語(yǔ),激發(fā)了學(xué)生們的閱讀興趣,目的單一,導(dǎo)向明確,富有啟發(fā)性,激發(fā)了學(xué)生思維,使學(xué)生能在閱讀中發(fā)揮想象,探求孔乙己悲劇的原因。
四、開(kāi)展創(chuàng)造性活動(dòng),營(yíng)造創(chuàng)造性的課堂氛圍,培養(yǎng)發(fā)散思維
創(chuàng)造性思維是多種思維的綜合效應(yīng),而發(fā)散思維和集中思維是創(chuàng)造性思維的重要因素。發(fā)散思維即求異思維,是創(chuàng)造性思維的主要成分,發(fā)散性思維的培養(yǎng),主要是教會(huì)學(xué)生多角度思考問(wèn)題,以求得多種設(shè)想、方案或結(jié)論。語(yǔ)文閱讀教學(xué)是在課堂教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)的,以創(chuàng)造性活動(dòng)營(yíng)造創(chuàng)造性的課堂氛圍,有利于促進(jìn)學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。
課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的主陣地,也是實(shí)施創(chuàng)新教育的主渠道。逐步增強(qiáng)課堂教學(xué)的選擇性和開(kāi)放性,構(gòu)建以學(xué)習(xí)為中心,實(shí)現(xiàn)以學(xué)生自主活動(dòng)為基礎(chǔ)的新型教育過(guò)程,推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)由教向?qū)W轉(zhuǎn)變,使教學(xué)活動(dòng)真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)、主動(dòng)探索的基礎(chǔ)上。
1、課堂給學(xué)生以充分的思維空間,讓學(xué)生始終處于獨(dú)立探索、主動(dòng)積極地構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的狀態(tài)中,使學(xué)生不斷地處在熱情、活躍、關(guān)注等積極的情緒體驗(yàn)中。
2、善于捕捉新的或突發(fā)信息,及時(shí)判斷其價(jià)值,并創(chuàng)造性地將其轉(zhuǎn)化為新的教學(xué)情景,不斷為學(xué)生提供新的學(xué)習(xí)良機(jī)。尤其是要敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生中閃耀的具有獨(dú)特性和新穎性的思想,并努力促進(jìn)、及時(shí)鼓勵(lì)那些“標(biāo)新立異”、“異想天開(kāi)”的行為,盡可能給以全體同學(xué)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
篇9
關(guān)鍵詞: 評(píng)述性思維 評(píng)述性閱讀 高中英語(yǔ)教學(xué)
1.引言
高考英語(yǔ)總分150分,閱讀題就占了40分,閱讀的重要性可見(jiàn)一斑。但在考試中,即使有些學(xué)生的詞匯和語(yǔ)法不存在問(wèn)題,在做閱讀時(shí)也仍然不能迅速準(zhǔn)確地掌握文章主旨和作者意圖。平時(shí)教師在課堂上也沒(méi)少進(jìn)行閱讀理解的訓(xùn)練,但收效微乎其微。歸根結(jié)底,還是由傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來(lái)的弊端:教師逐詞逐句翻譯,把教學(xué)重點(diǎn)放在詞語(yǔ)搭配和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上,使每堂課都變成精雕細(xì)琢的精讀課,不斷進(jìn)行造句或語(yǔ)法訓(xùn)練,讓學(xué)生機(jī)械掌握教師所認(rèn)為的重點(diǎn)內(nèi)容,而閱讀策略和技巧被忽視。因此,改革閱讀教學(xué)模式,提高學(xué)生閱讀水平,加強(qiáng)學(xué)生理性判斷能力是重中之重。而評(píng)述性思維能夠幫助學(xué)生有效處理所獲得的信息,提高分析能力,也就是說(shuō)應(yīng)用評(píng)述性思維可以改變傳統(tǒng)英語(yǔ)閱讀教學(xué)模式的弊端。如相關(guān)研究劉儒德(1996)指出評(píng)述性閱讀教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生評(píng)述性閱讀技能;占衛(wèi)國(guó)與沈紅霞(2002)提倡討論式教學(xué),教師要有意識(shí)地提開(kāi)放性問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考;楊柳群和方程(2007)強(qiáng)調(diào)評(píng)述性思維絕不是簡(jiǎn)單地否定一切,而是一種“揚(yáng)棄”的思維。本文將以評(píng)述性思維含義和《新課標(biāo)》的要求為出發(fā)點(diǎn),以具體高中英語(yǔ)課教學(xué)為案例,分析評(píng)述性閱讀的內(nèi)涵,討論評(píng)述性思維的高中英語(yǔ)閱讀教學(xué),并提出相應(yīng)的教學(xué)模式構(gòu)建和閱讀技巧。
2.評(píng)述性思維與高中英語(yǔ)閱讀
(1)評(píng)述性思維
評(píng)述性思維(Critical Thinking),它是一種辯證思維,對(duì)所接收的信息不是全盤(pán)否定,也不是全盤(pán)肯定,而是對(duì)信息進(jìn)行分析、處理,從而逐步形成自己的觀點(diǎn)。
目前仍然沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的評(píng)述性思維的定義,鑒于此,美國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)(American Philosophical Association,APA)將評(píng)述性思維定義為:評(píng)述性思維是有目的的,自我校準(zhǔn)的判斷。這種判斷導(dǎo)致解釋、分析、評(píng)估、推論,以及對(duì)判斷賴以存在的證據(jù)、概念、方法、標(biāo)準(zhǔn)或語(yǔ)境的說(shuō)明。從定義不難看出,評(píng)述性思維對(duì)我們的認(rèn)知是有意義的。閱讀是提高認(rèn)知水平的最佳捷徑。
(2)高中英語(yǔ)閱讀目標(biāo)
教育部出臺(tái)的《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《新課標(biāo)》)明確提出應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生以下幾方面的能力:在人際交往中得體地使用英語(yǔ)的能力;用英語(yǔ)獲取和處理信息的能力;用英語(yǔ)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,以及評(píng)述性思維能力。而這些能力正是評(píng)述性思維的核心,尤其是《新課標(biāo)》對(duì)閱讀的要求是:從一般文章中獲取和處理主要信息;能理解文章主旨和作者意圖;能通過(guò)上下文解決生詞困難,理解語(yǔ)篇意義;能通過(guò)文章中的線索進(jìn)行推理;能根據(jù)需要從網(wǎng)絡(luò)等資源中獲取信息;能閱讀適合高中生的英語(yǔ)報(bào)刊或雜志,等等。由此可以看出,《新課標(biāo)》的要求注重培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力,與評(píng)述性思維理念一致。因此將評(píng)述性思維的教學(xué)模式應(yīng)用于中學(xué)英語(yǔ)閱讀是有效的。
3.評(píng)述性思維的高中英語(yǔ)閱讀
(1)評(píng)述性閱讀
評(píng)述性閱讀是指評(píng)述性讀者對(duì)文本的高層次理解。評(píng)述性閱讀不僅是一種閱讀方法,而且是一種閱讀態(tài)度,它要求讀者以開(kāi)放的心態(tài)去閱讀,讀者不僅要通過(guò)文本的重要信息和次要信息區(qū)分作者所描述的事實(shí)及作者的觀點(diǎn),而且要通過(guò)邏輯推理得出作者想表達(dá)的深層含義,最后通過(guò)多問(wèn)幾個(gè)“為什么”得出自己的觀點(diǎn)。評(píng)述性閱讀有兩種方式,一種是直接從文本信息中得出作者觀點(diǎn),另一種是結(jié)合社會(huì)文化背景推理出作者立場(chǎng)。進(jìn)行評(píng)述性閱讀的目的不僅是讓學(xué)生立足語(yǔ)篇學(xué)習(xí),更是讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析、質(zhì)疑、辨別、推敲、篩選、評(píng)價(jià)的閱讀方式。
(2)評(píng)述性閱讀構(gòu)建
閱讀可分為四個(gè)層次,分別是:其一,整體性閱讀,學(xué)生通過(guò)閱讀掌握文本的主體意思;其二,快讀和略讀,學(xué)生帶著閱讀目的有意識(shí)地對(duì)信息材料做分析,從而得出答案;其三,概括性閱讀,學(xué)生在掌握文本主體意思后,再對(duì)信息進(jìn)行處理,做出推理分析;其四,評(píng)述性閱讀,學(xué)生結(jié)合自己的知識(shí),對(duì)文本提出自己的評(píng)述性意見(jiàn)。前兩個(gè)層次是學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知,理解和欣賞階段,后兩個(gè)層次是學(xué)生對(duì)文本的評(píng)價(jià)和創(chuàng)造階段。
評(píng)述性閱讀模式的構(gòu)建為:預(yù)習(xí)文本;獲得關(guān)于相關(guān)話題的背景知識(shí);確定閱讀的目的;確定文本的組織結(jié)構(gòu);提出問(wèn)題;審視理解;歸納作者的觀點(diǎn);撰寫(xiě)關(guān)于所讀內(nèi)容的文章;與別的讀者合作討論閱讀材料中的觀點(diǎn)。因此,評(píng)述性閱讀要求讀者在閱讀過(guò)程中,運(yùn)用評(píng)述性思維,不能只停留或滿足于低級(jí)層次的篇章理解,而是追求更高層次的審視和質(zhì)疑。
(3)基于評(píng)述性思維的高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的案例分析
評(píng)述性的英語(yǔ)閱讀教學(xué)一般分為三個(gè)部分:閱讀前、閱讀中和閱讀后。本文以人教版高中英語(yǔ)必修三的第一單元為例加以說(shuō)明。本單元的標(biāo)題為“Festivals around the world”,主要介紹了各國(guó)的節(jié)日及慶祝方式。
閱讀前,教師先對(duì)與文本相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行導(dǎo)入,導(dǎo)入的方式分為多種,如,圖片導(dǎo)入、音樂(lè)導(dǎo)入、實(shí)物導(dǎo)入、故事導(dǎo)入等多種。教師可以用春聯(lián)、玫瑰花、圣誕歌等引入,讓學(xué)生先猜這些代表什么節(jié)日,分別是哪個(gè)國(guó)家的,什么時(shí)候慶祝。然后教師請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出自己知道的節(jié)日,并按照中國(guó)節(jié)日和外國(guó)節(jié)日分類(lèi)板書(shū)在黑板上,再讓學(xué)生看標(biāo)題預(yù)設(shè)文本會(huì)講哪些節(jié)日,是不是與猜想的一致。這樣不僅能激活學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),而且讓學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生一睹為快的興趣。有時(shí),教師要在閱讀前進(jìn)行文化背景介紹,但根據(jù)本單元的內(nèi)容,文化背景介紹安排在閱讀中進(jìn)行,具體視情況而定。
閱讀中,讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀文本,如,文中講了幾個(gè)節(jié)日,分別是什么等。有條件的話,可以讓學(xué)生先聽(tīng)文本錄音,然后回答問(wèn)題,這樣可以使聽(tīng)力教學(xué)與閱讀教學(xué)有機(jī)結(jié)合,長(zhǎng)期訓(xùn)練,事半功倍。本文分別介紹了“Ancient Festivals,F(xiàn)estivals of the Dead,F(xiàn)estivals to Honor People,Harvest Festivals、Spring Festivals”這五個(gè)節(jié)日,教師可請(qǐng)學(xué)生分別找出每個(gè)節(jié)日的產(chǎn)生原因、慶祝時(shí)間、慶祝方式。在學(xué)生閱讀中碰到生詞時(shí),教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行猜詞或跳讀,立足整篇文本閱讀。根據(jù)學(xué)生的回答,教師可用圖表的形式在黑板上板書(shū)出來(lái),使文本結(jié)構(gòu)一目了然。理清文本思路后,教師逐一介紹相關(guān)社會(huì)、歷史、人文和自然背景知識(shí),可以與學(xué)生互動(dòng),激發(fā)學(xué)生的求知欲。最后,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出自己喜歡過(guò)什么節(jié)日及喜歡的理由,以分組的形式請(qǐng)學(xué)生參與討論并派代表發(fā)言,讓學(xué)生自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)單詞和語(yǔ)法錯(cuò)誤時(shí),教師不要馬上更正,鼓勵(lì)學(xué)生大膽開(kāi)口,鍛煉說(shuō)的能力,這樣才能使學(xué)生融入自然的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
閱讀后,教師針對(duì)許多人崇尚過(guò)洋節(jié)而忽視本土節(jié)日的現(xiàn)狀,在課堂上請(qǐng)同學(xué)提出自己的看法并在課后用書(shū)面形式記錄下來(lái)。教師應(yīng)及時(shí)總結(jié)歸納,并與學(xué)生討論,幫助學(xué)生形成正確的世界觀。
4.結(jié)語(yǔ)
在評(píng)述性思維理念的指引下,英語(yǔ)閱讀不再是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),而是在教師的引導(dǎo)下,學(xué)會(huì)反思與質(zhì)疑,探究文本的真實(shí)性,在學(xué)習(xí)中找到主動(dòng)參與的樂(lè)趣。在當(dāng)今信息知識(shí)大爆炸的時(shí)代,評(píng)述性思維的培養(yǎng)能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,提高邏輯推理能力和創(chuàng)新的能力,使學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新能力真正從我國(guó)基礎(chǔ)教育階段就開(kāi)始培養(yǎng)。
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篇10
一、預(yù)測(cè)
閱讀前的導(dǎo)入活動(dòng),筆者先給學(xué)生展示了一個(gè)和課文內(nèi)容相關(guān)的圖片,圖片內(nèi)容主要是一個(gè)野外的干尸,筆者請(qǐng)學(xué)生描述圖片的細(xì)節(jié)并推理猜測(cè)發(fā)生了什么。
筆者問(wèn):Can you guess what happened according to the picture? 學(xué)生答:Someone died in the forest. 筆者繼續(xù)問(wèn):Why do you think it’s the forest? 學(xué)生答:Because I found grass and plants around it. 筆者又問(wèn):Can you guess how long he has been dead? 學(xué)生答:A very long time, because it is dry. 筆者評(píng)價(jià):A fair guess.
《英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略》中明確指出“預(yù)測(cè)體現(xiàn)了閱讀不是被動(dòng)地接受和理解信息的過(guò)程,而是不斷地預(yù)測(cè)―驗(yàn)證與修正―進(jìn)一步預(yù)測(cè)的循環(huán)過(guò)程。”學(xué)生的各種想象和推測(cè),筆者沒(méi)有給予簡(jiǎn)單的否定,而是用了“excellent”“good”“maybe”這樣的詞語(yǔ)鼓勵(lì)學(xué)生。這個(gè)活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生參與閱讀的興趣,活躍了課堂氣氛,學(xué)生帶著強(qiáng)烈的好奇心開(kāi)始進(jìn)行閱讀。
二、檢視性閱讀
掃讀或?qū)ぷx,是以獲取有效信息為基本目的閱讀活動(dòng),需要具有概括和組織所讀材料內(nèi)容的能力,能列出提綱。如,筆者提問(wèn)“What are the basic elements to tell a story?”,然后要求學(xué)生“Scan the text for the basic elements(when, who, what, where, why)” 幫助歸納提煉文本信息。通過(guò)與文本對(duì)話,學(xué)生對(duì)課文有了整體感知和把握;通過(guò)自我探究、自我體驗(yàn),按照自己的理解記錄文章的關(guān)鍵信息,并有邏輯地把信息組織起來(lái),體驗(yàn)作者的思維過(guò)程。猜讀,帶著自己原有的問(wèn)題迅速地閱覽,越過(guò)不需要或較次要的內(nèi)容,從讀物中攝取自己所需要的答案。比如猜測(cè)生詞archaeologist, 學(xué)生開(kāi)始答:Archaeologist is the person who study archaeology. 筆者評(píng)價(jià):You’re right,but I think most of the students even don’t know the exact meaning. Can you find some clues in the text to help explain the word? 學(xué)生找到了“about life thousands of years ago”,“the most important discovery”。筆者說(shuō): Good! Have you got a better answer? 學(xué)生答:A person who study the things in the past by checking the things that they find. 筆者評(píng)價(jià):Well done.
三、深層次提問(wèn)
在語(yǔ)言教學(xué)中應(yīng)注意有效問(wèn)題設(shè)計(jì),以期達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力和鍛煉學(xué)生思維能力的目的。在對(duì)文章的大意和細(xì)節(jié)相關(guān)信息的輸入基礎(chǔ)上,要求學(xué)生再次閱讀文章并提出了以下三個(gè)深層次的問(wèn)題:“What’s the meaning of mystery?”“Why is it a mystery body?”和“What are the mysteries in the story?”筆者充分挖掘文本,緊扣“神秘”一詞,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本信息的理解、提煉和內(nèi)化。以引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換視角,從不同的角度思考、理解文章。
四、合作學(xué)習(xí)
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